Темата на татковината во поезијата на Тјутчев. Темата на Русија во стиховите на Тјутчев

Книжевните научници со право ги нарекуваат стиховите на Фјодор Иванович Тјутчев поезија на чувствата. Во своите дела поетот упорно бара - и наоѓа! - начини на изразување на искуствата и расположенијата кои го обземаат во различни ситуации. Во исто време, со брилијантна интуиција, од самите длабочини на својата душа, тој ја доловува различноста на манифестациите и уникатноста на движењата на неговите емоции. Песните на Тјутчев се полни со патос, творечко согорување, запалени од факелот на мислата и огнот на страстите. Страстите што го поседуваат поетот се задоволство, страдање, љубов, судир во „фатален дуел“. Секој друг пристап е неприфатлив за Тјутчев.

Како филозоф, тој направи смел обид да ги открие мистериите на универзумот преку не ладни и суви заклучоци, туку жестока уметничка интерпретација. За поетот, уметничкото решавање на филозофските проблеми секогаш се сведувало на разбирање на два спротивставени света - микрокосмосот и макрокосмосот, човечкото јас и природата. И покрај очигледната разлика во големината („микро“ и „макро“), двата света се неограничени: „Сè е во мене и јас сум во сè“. Таквото лирско расположение му помогнало на поетот да зборува со едноставни, но во исто време прецизни и искрени зборови за својата родна природа низ призмата на духовниот свет на човекот. Во песните на Тјутчев се чувствува проѕирноста на воздухот на „оригиналната есен“, се слуша татнежот на громот во првата пролетна бура, а на мрежата блескаат „дождовни бисери“. Овие бои, звуци и слики му се откриваат на читателот во делата „Има во почетната есен...“, „Лисја“, „Пролетни води“, „Пролетна грмотевици“. За Тјутчев, доаѓањето на пролетта е придружено со звуци на ѕвонење, забава и општа радост („Зимата е лута со причина...“). Материјал од страницата

Л.Н. Поезијата на Тјутчев е континуиран дијалог со читателот, повик за размислување. Извонредниот современик на Тјутчев А. А. Фет, оценувајќи го значењето на неговата поезија, за најкомплетната збирка песни (1854) рече дека оваа скромна книга е „многу потешки томови“.

На своите потомци им оставил богато творечко наследство. Живееше во ера кога создаваа Пушкин, Жуковски, Некрасов, Толстој. Современиците го сметаа Тјутчев за најпаметен, најобразован човек на своето време и го нарекоа „вистински Европеец“. Од осумнаесетгодишна возраст поетот живеел и студирал во Европа.

Во текот на својот долг живот, Тјутчев бил сведок на многу историски настани во руската и европската историја: војната со Наполеон, револуциите во Европа, полското востание, Кримската војна, укинувањето на крепосништвото во Русија и други. Како државно настроен човек, Тјутчев можеше да споредува и да извлекува заклучоци за развојните патеки на различни земји.

Темата на татковината се појавува во делото на Тјутчев кога се враќа во Русија во 50-тите години. Неговиот однос кон неговата татковина беше амбивалентен, како Лермонтов:

Така, те видов повторно,
Местата не се убави, иако се драги.

Поемата „Овие сиромашни села...“ е исполнета со длабоко сочувство за рускиот народ, сиромашните, исцрпени од трудот што го крши грбот:

Овие сиромашни села
Оваа оскудна природа -
Родната земја на долготрпеливоста,
Вие сте земја на рускиот народ.

Темата за понижување и недостаток на права ја продолжува песната „Солзи“:

Човечки солзи, ох човечки солзи,
На моменти се истураш рано и доцна...
Течат непознатите, течат невидливите,
Неисцрпно, безброј, -
Течеш како дождовни потоци,
На крајот на есента, понекогаш ноќе.

Во своето дело, поетот почна да обрнува внимание на секојдневниот живот, секојдневните тешкотии и грижи на луѓето. Поемата „На Русинка“ ја одразува симпатијата на поетот за немоќната и понижена положба на жената во Русија, што ја карактеризира авторката како цивилизирана личност:

Далеку од сонцето и природата,
Далеку од светлина и уметност,
Далеку од животот и љубовта
Вашите помлади години ќе трепкаат
Живите чувства умираат
Вашите соништа ќе бидат уништени...
И животот ќе ти помине невидено...

Поетот многу размислувал за судбината на својата татковина и дошол до заклучок дека:

Не можете да ја разберете Русија со умот,
Општиот аршин не може да се измери:
Таа ќе стане посебна -
Можеш само да веруваш во Русија.

Поетот верувал дека секое живо суштество има душа. Го има и Русија, во која можеш да веруваш, како божество. За Тјутчев, татковината е предмет на обожување. Поетот веруваше дека Русија има посебен пат, Бог ја сака, а нејзината мисија е да го обнови човештвото:

Сите вие, драга земја,
Во форма на роб небесниот Цар
Излезе благослов.

Тјутчев повика на градење односи во општеството на духовни, христијански принципи:

Расипаност на душите и празнина,
Она што го гризе умот и го боли срцето...
Кој ќе ги исцели и ќе ги покрие?
Ти, чистата облека Христова...

Песните на поетот за неговата татковина се исполнети со горчина и сочувство. Тој разбра дека во Русија има конфронтација меѓу силите на доброто и злото, но злото победува досега. Самата земја мора да направи избор и да ги реши внатрешните проблеми. Рускиот национален карактер, според поетот, содржи огромен позитивен потенцијал, „руската душа“ е паметна и талентирана, така што останува надежта за промени на подобро.

Како да преземете бесплатен есеј? . И линк до овој есеј; Темата на татковината во поезијата на Ф.И. Тјутчеввеќе во вашите обележувачи.

Дополнителни есеи на оваа тема

За време на животот на Ана Ахматова се случија најголемите војни во историјата на човештвото. Кога започна Првата светска војна, нејзиниот сопруг, Н. Гумиљов, доброволно се пријави да оди на фронтот. Ахматова го разбираше ужасот на војната, па нејзината поезија во тие години имаше антивоен карактер. За тоа сведочат песните „Утеха“ и „Молитва“. Жените можеа само да се молат: Дај ми ги горчливите години болест, гушење, несоница, треска, Одземи ги и детето и пријателот, И таинствениот подарок песна - Па се молам за твојата литургија после толку многу мачни
Талентираниот руски поет Ф. Тјутчев беше човек кој знаеше да сака длабоко, страсно и посветено. Според разбирањето на Тјутчев, љубовта е „фатален дуел“: и спојување на душите и нивно соочување. Песните на поетот за љубовта се полни со драма: О, колку убиствено сакаме, Како во насилното слепило на страстите, сигурно го уништуваме она што ни е драго! Песните на Тјутчев содржат бура од чувства; тој ја опишува љубовта во сета нејзина разновидност на манифестации. Поетот веруваше дека вистинската љубов
Најдобриот дел од креативноста на Есенин е поврзан со селото. Татковината на Сергеј Есенин беше селото Константиново, провинцијата Рјазан. Средината, срцето на Русија му даде на светот прекрасен поет. Постојано променливата природа, шарениот локален дијалект на селаните, долгогодишните традиции, песните и бајките влегоа во свеста на идниот поет од лулка. Есенин изјави: „Моите стихови се живи со една голема љубов, љубовта кон татковината. Чувството на татковината е главната работа во мојата работа“. Есенин беше тој што успеа да создаде во руска лирика слика на село на крајот на 19 век.
Владимир Мајаковски често се нарекува „трибински поет“. Сепак, не е точно поезијата на Мајаковски да се сведува само на пропагандни и ораторски песни, бидејќи содржи и интимни љубовни исповеди, трагедија, чувство на тага и филозофски размислувања за љубовта. Зад надворешната грубост на лирскиот херој на Мајаковски се крие ранливо и нежно срце. Уште од првите песни („Од замор“, циклусот „Јас“ и други), Мајаковски го звучи мотивот на трагичната осаменост на човекот во светот: Земјо! дамки на други
Причината за создавање на песната „Облак во панталони“ беа трагични лични искуства. Мајаковски го дефинира значењето и главната идеја на неговата работа во предговорот на првото издание на книгата (1918). Поетот на свој карактеристичен начин ја изразува суштината на содржината на четирите дела на песната вака: „Долу љубовта!“, „Долу твојата уметност!“, „Долу твојот систем!“, „Долу со вашата религија!“ Во првиот дел од песната беа отелотворени многу теми од раните стихови на Мајаковски. Ова е спротивставување на поетот кон психологијата на „дебелите“ луѓе и лиричното
Николај Михајлович Рубцов е роден во 1936 година во селото Јеметс, регионот Архангелск. Подоцна неговото семејство се преселило во Вологда. Војната започна, а таткото на малиот Николај отиде на фронтот, од каде што никогаш не се врати; една година подоцна момчето ја изгубило својата мајка. Значителен дел од детството на идниот поет помина во еден од сиропиталиштата во регионот Вологда. Токму во малата татковина на Николај Рубцов треба да се бара потеклото на неговата длабоко национален дух. Судбината на поетот е нераскинливо поврзана со рускиот
Темата на Русија беше најважна во работата на А. Блок. Тој тврдеше дека се што напишал е за Русија. Оваа тема е развиена во циклусот „На Куликово поле“, напишан во 1908 година, во недовршената песна „Одмазда“ и во песната „Скити“. Патриотските стихови на Блок се отелотворени во циклусот „На Куликовско поле“. Поетот ја прикажува битката кај Куликово како симболичен настан за Русија. Тој предвидува дека ќе има уште многу вакви битки каде ќе се решава судбината на Татковината. За

Последните години од животот на Тјутчев беа обележани со многу трагични настани: 1864 година - смртта на Е.А. Денисиева, 1865 година - смрт на ќерката Елена и едногодишниот син Николај, 1868 година - смртта на синот Дмитриј, 1870 година - ќерката Марија и постариот брат Николај. Овие трагични настани не можеа, а да не влијаат на ставот на поетот, кој повеќе од еднаш во своите писма призна дека не се вбројува во живите. Сепак, имаше еден предмет, што непроменливо го принудуваше Тјутчев барем привремено да заборави на неговите тажни загуби, грабнувајќи го од очај - судбината на Русија. Како што покажува В.В. Тјутчев во својата биографија. Кожинов, последните години од животот на поетот се обележани со неговите „различни активности во сферата на руската политика“: по назначувањето на А. Горчаков за министер за надворешни работи, Тјутчев активно се занимава со решавање на надворешнополитичките прашања, обидувајќи се да влијае позицијата не само на Горчаков, туку и на императорот Александар II, и често постигнува успех. Поетот, тврди истражувачот, „на овој или оној начин учествувал во развојот на насоката на надворешната политика“.

Ставот на Тјутчев, неговиот однос кон судбината на неговата татковина е јасно пренесен со песна напишана за годишнината на Н.М. Карамзин во 1866 година, каде што поетот го нарече својот постар современик „лојален поданик на Русија“ и токму оваа служба за неговата татковина ја сметаше за своја најголема заслуга. Во целост, самиот Тјутчев треба да се нарече „лојален субјект на Русија“. Неговата навистина патриотска позиција: безгранична љубов кон татковината, гордост во нејзината историја, надежи за оживување на нејзината улога во судбините на светот - сето тоа станува тема на песните на Тјутчев од политичка природа, неговите писма до московските публицисти (првенствено И.С. Аксаков), неговите разговори со Горчаков. Тјутчев е иницијатор и инспиратор на многу од говорите на И. Аксаков во печатот и судбоносните одлуки донесени од А. Горчаков. За длабокото и плодно влијание на Тјутчев со право пишувал познатиот поет А. и иднината“.

Тема Русија- еден од најзначајните во доцните стихови на Тјутчев. Како што забележаа истражувачите, се појавува по духовната револуција што поетот ја доживува кон крајот на 1840-тите и стекнува пророчка длабочина и моќ во стиховите од доцните 1860-ти и раните 1870-ти. Оваа тема е повеќеслојна: во обид да ја разбере „руската идеја“, мисијата на Русија во светот, Тјутчев се свртува и кон античката руска историја, длабоко ја доживува нејзината тажна и трагична сегашност, нејзината мистериозна и голема судбина, која ја навестува историјата на Русија. . Тјутчев ги поседува сегашните редови од учебниците кои се цитирани многупати:

Не можете да ја разберете Русија со умот,
Општиот аршин не може да се измери:
Таа ќе стане посебна -
Можеш само да веруваш во Русија.

Во поезијата на Тјутчев, Русија се споредува или со карпа („Карпа и бранови“) или со ѕид („Словени“, 1867 година) - слики што ја носат идејата за сила, неповредливост, непоколебливост, исконска, вечност. Така, играјќи ги зборовите на австрискиот министер за надворешни работи Барон фон Бејст во песната „На Словените“: „Словените мора да се притиснат на ѕидот“, Тјутчев создава слика на „еластичен ѕид“ - „гранитна карпа“. што заокружи „шестина од кругот на земјата“, „борбено упориште“ заштитувајќи ги Словените:

Тие викаат, се закануваат:
„Ќе ги турнеме Словените до ѕидот!
Па, како да не раскинат
Во неговиот жесток напад!..

Да, има ѕид - голем ѕид<...>
Тој ѕид е ужасно еластичен,
Иако е гранитна карпа, -
Шестата од кругот на земјата
Таа одамна помина ...

Беше бура повеќе од еднаш -
Овде и таму беа урнати три камења,
Но, конечно тие се повлекоа
Со скршено чело херои...

Токму во судбината и изгледот на Русија Тјутчев го виде олицетворението на вистинскиот христијански идеал. Во песната напишана за време на Кримската војна, која го откри скриеното непријателство на европските сили кон Русија и заврши со срамен пораз за Русија, Тјутчев напиша песна која ги изразува искрените мисли на другите руски писатели - Л. Толстој и Ф.М. Достоевски:

Овие сиромашни села
Оваа оскудна природа -
Родната земја на долготрпеливоста,
Вие сте работ на рускиот народ!

Тој нема да разбере или забележи
Горд поглед на странец,
Она што свети низ и тајно сјае
Во твојата скромна голотија.

Ужаснат од товарот на кумата,
Сите вие, драга земја,
Во форма на роб небесниот Цар
Излезе благослов.

Во изгледот на Русија, поетот ја нагласува само нејзината „сиромаштија“, „недостаток“, скромна голотија. И токму во овие карактеристики на Русија поетот предвидува тајна „светлина“, знак на божествено присуство, богобележување. Кутрата Русија, скромна во својата голотија, го претставува отелотворениот идеал на Богочовекот - Христос, Небесниот Цар, кој ја напушти Русија „во ропска форма“ и ја благослови на патот на праведноста и страдањето.

Со оваа висока вера во Русија и нејзиниот народ, длабок увид во тајните на човечката душа - „жител на два света“, Тјутчев се покажа дека не е само близок со следните поетски генерации: тој стана претходник на руската симболика и акмеизам.

Прашања за работата на Ф.И. Тјутчева

1. Што гледаат истражувачите како откритие на поетот Тјутчев?
2. Што е уникатно за темата на природата во стиховите на Тјутчев? Како природата се појавува во стиховите на поетот? Што е посебно во пејзажните текстови на Тјутчев?
3. Зошто А. Бели го нарекол Ф.И. Тјутчев „древен Хелен“?
4. Како се појавува личност во стиховите на Тјутчев?
5. Каква улога играат природните слики во мислите на поетот за човекот?
6. Што смета Тјутчев како смисла на животот? Кои метафори ги наоѓа поетот за да го отелотворат неговото разбирање за смислата на животот?
7. Што гледа Тјутчев како цел на поетот и како тој ја сфаќа улогата на поезијата? Кои симболични слики на поетот ги наоѓа Тјутчев?
8. Кои мотиви стануваат централни во љубовните стихови на Тјутчев? Што ново носи поетот во звукот на оваа тема? Како истражувачите го одредуваат значењето на љубовните стихови на поетот?
9. Како Русија се појавува во стиховите на Тјутчев? Кои слики-симболи ја пренесуваат во стиховите на поетот неговата идеја за целта на Русија?

Класа. 10

Вид на активност. Лекција за учење нов материјал.

Целта на методолошкиот развој– развој на компетентност за читање на час по литература.

Формирани компетенции.

• Компетентност за читање – совладување на читањето како средство за спроведување на сопствените планови: континуирано образование, свесно планирање на сегашното и идно читање, подготовка за општествени активности; употребата на разни видови и видови читање: воведно, студирање, гледање, пребарување, селективно; експресивно читање; комуникативно читање гласно и тивко; совладување на основните стратегии за читање литературни и едукативни текстови.
• Комуникативната компетентност е совладување на видовите говорна активност и основите на усната и писмената јазична култура, способност за организирање воспитно-образовна соработка и заеднички активности со наставникот и врсниците, за работа индивидуално, во парови и во група.
• Јазична компетентност - збогатување на вокабуларот и граматичката структура на говорот на учениците, развивање на способност за користење на различни видови речници.
• Културна компетентност - разбирање на односот помеѓу јазикот и историјата на народот, националните и културните специфики на рускиот јазик, обезбедување културна самоидентификација, запознавање со духовните и моралните вредности на руската литература и култура, формирање на естетски вкус.
• ИКТ компетентност – имплементација на информациско поврзување со глобалниот интернет (страница gramata.ru).

Форми на студентска работа.Индивидуална, во парови, групна, колективна.

Белешки за лекцијата

Декор.Изложба на книги од руски писатели и поети за Русија.

Опрема:учебник В.И. Сахарова, С.А. Зинин „Литература. 10-то одделение: учебник за општообразовни институции“, електронски додаток на учебникот, мултимедијален проектор, речници, прирачници „Ја.В. Темиз“, „Г.Н. Јонин“, „План за анализа на лирско дело“, „Примерок од анализа на песна на Ф.И. Тјутчев“.

Домашна работа (групна)– подготви изложба на книги посветени на Русија.

1. Организациски момент.

2. Вклучување во активности.

Наставник. Момци, погледнете ги репродукциите на сликите, опишете ја секоја од нив (2-3 е можно), дајте најмалку 10 фрази на темата на изјавата. Веднаш по одговорот, оценете ја работата на вашите соученици според критериумите (претходно запишани во вашата работна тетратка):

1. Извршување комуникативна задача

Учесникот се справи со комуникациската задача.

Дадени се најмалку 10 фрази на темата на изјавата.

Нема вистински грешки. - 1

2. Земајќи ги предвид условите на говорната ситуација

Се земаат предвид условите на говорната ситуација. - 1

3. Форматирање на говор на монолошки исказ

Изјавата се карактеризира со семантички интегритет, вербална кохерентност и конзистентност на презентацијата: нема логички грешки, редоследот на презентација не е скршен. - 1

4. Граматикабез грешки 1

5. Ортоепскибез грешки, илине се направени повеќе од две правописни грешки -1

6. Говорбез грешки, илиНаправени се не повеќе од три говорни грешки - 1

7. Говоргенерално, се одликува со богатството и точноста на речникот; се користат различни синтаксички структури - 1

Скала на конверзија: 0-3б. „2“, 4б. „3“, 5-6б. „4“, 7б. "5"

А.К. Саврасов. Корпите пристигнаа. 1871 година

Студент. Одговори.

А.К. Саврасов. Селски пат. 1873 година

Студент. Одговори.

И.И. Шишкин. Дожд во дабова шума, 1891 година

Студент. Одговори.

И.И. Левитан. Владимирка. 1892 година

Студент. Одговори.

И.И. Левитан. Над вечниот мир. 1894 година

Студент. Одговори.

В.Г. Перов. Пренесување на починатиот. 1865 година

Студент. Одговори.

3. Формулирање на темата и целите на часот.

Наставник.Кажи ми, што имаат заедничко овие слики? Формулирајте ја темата на лекцијата.

Студенти.Овие слики се за Русија. Ќе зборуваме за темата Русија во поезијата на Ф.И. Тјутчев.

Запишете ја темата на часот во работни тетратки.

Наставник.Разгледајте го материјалот од учебникот од страница 28 до страница 30 (тип на читање – гледање), определете го планот за нашата работа на оваа тема, објаснете го вашето гледиште.

Студенти.

1. Песни за Русија.

2. Пристапи за откривање на темата.

3. Анализа на песни.

Запишување на планот за час во работни тетратки.

4. Работете на нов материјал.

Наставник.Секој од вас има збирка песни од Тјутчев, со кого веќе соработувавме. Во рок од 7 минути, изберете песни за Русија и нејзината улога во светот. Презентирајте ја вашата работа. (Пребарување читање.)

Студенти. „До Одата на слободата на Пушкин“ (1820), „14 декември 1825 година“ (1826), „Цицерон“ (1830), „Погледнав, стоејќи над Нева...“ (1844), „Море и карпа“ ( 1848), „Руска географија“ (1848 или 1849), „Зора“ (1849), „Пророштво“ (1850), „Колку ми е сомнително твоето...“ (1850), „Нашиот век“ (1851), „Овие сиромашни села...“ (1855), „Русија не може да се разбере со умот...“ (1866) и други.

Херменевтички круг. Прво разбирање на текстот.

Наставник. Изберете една од песните на Ф.И. Тјутчев за Русија. Анализирајте ја песната врз основа на следниот опсег на прашања:

3) која слика го пренесува ова чувство? 4) како уметничките средства - тропи, ритам и строфа - одговараат на тоа?

Студенти. Подгответе се за 5 минути.

Наставник. Презентирајте ја вашата работа на соученик (работа во парови).

Херменевтички круг. Рефлексија. Свесност за недоволна комплетност и длабочина на разбирање на текстот.

Наставник.Дали сте задоволни од комплетноста и длабочината на разбирањето на текстот?

Студенти.Тие одговараат.

Херменевтички круг. Зголемување на знаењето.

Наставник. Момци, кажи ми, какви трендови во прикажувањето на Русија постоеле во руската литература од 19 век? Наведи примери.

Студенти. Тие одговараат.

Наставник.Прочитајте материјали од книгата на Ya.V. Темиза (учичко читање). Претставете го она што го прочитавте како дијаграм.

Сликата на Русија во руската литература19ти век

Критичкиот реализам се карактеризира со два спротивставени трендови во прикажувањето на Русија, обично комбинирани и испреплетени во делата на повеќето писатели:

„Ја сакам татковината, но со чудна љубов...“ М.Ју. Лермонтов

1.1.критичен фокус,

1.2 противење на официјалниот патриотизам,

1.3.обвинение,

„Збогум, неизмиена Русија“

2.1 традиционален патриотизам,

2.2.идеализација и пофалба на Русија,

2.3.отфрлање на западната цивилизација и „слепа“ љубов кон татковината.

„Бородино“, „Два џина“, „Панорама на Москва“

Во песната на Гогољ „Мртви души“ постои истиот дуализам (дуалност) во перцепцијата и прикажувањето на Русија.

1. Вистинската Русија (град, имоти, земјопоседници и нивните кметови) остава многу да се посакува.

2. „Рус - птица-три“ - Русија од неговите соништа, каква што би можела да биде кога би го реализирала својот потенцијал (народот со својата култура и јазик, песна, бескрајни простори).

Наставник. Што разјаснивте откако ја прочитавте статијата на Темиз?

Студенти.Одговори.

Наставник.Кој од овие трендови се појави во следните песни на Тјутчев?

Овие сиромашни села
Оваа оскудна природа
Родната земја на долготрпеливоста,
Вие сте работ на рускиот народ!

Не можете да ја разберете Русија со умот,
Општиот аршин не може да се измери:
Таа ќе стане посебна -
Можеш да веруваш само во Русија.

Студенти.Ја завршуваат задачата и одговараат.

Наставник.Треба да се напомене дека, и покрај трендовите во прикажувањето на Русија што се развиле во 19 век, основата на песните на Тјутчев за Русија е неговиот концепт за универзумот.

Запознајте се со материјали од книгата на Г.Н. Јонин „Руска литература од 19 век“ (учичко читање). Одредете ја нејзината главна идеја, подвлечете ги зборовите, фразите, речениците што ви помогнаа да го направите тоа.

Концептот на Тјутчев за универзумот е биполарен, дихотомен (грчки диха - на два дела, томе - пресек). Основата на поезијата на Тјутчев е принципот на раздвојување, одвојување, борба: слики, чувства, природни принципи и внатрешни состојби на човекот (Хаос - Простор, ден - ноќ, љубов - смрт, сеприродна - индивидуална). Неговата поезија комбинира антиподални модели.

Универзумот во поезијата на Тјутчев е претставен како борба меѓу два елементи - Хаос и Космос. Да се ​​потсетиме на песната „Што завиваш, ноќен ветер?...“, каде што се спротивставуваат Хаосот и Космосот:

О, не се буди заспани бури -
Под нив се меша хаос!

Во „Филозофски студии за суштината на човековата слобода“ Шелинг напиша: „... во светот каков што сега го гледаме, сè е ред, норма и форма; а сепак основната природа е сè уште хаотична и изгледа како некогаш да избие повторно; ништо на светот не нè импресионира со оригиналноста на редот и формата, туку напротив, сè укажува на некој првично хаотичен ред воведен во рамка. Ова е неразбирлива основа на реалноста на нештата и, и покрај сите напори, остаток несведен на разумот, кој вечно останува во основата на нештата...“

Оваа митопоетска спротивставеност на просторот и хаосот може многу да разјасни во психологизмот на стиховите на Тјутчев посветени на љубовта и природата, бидејќи, според Тјутчев, и во светот на човечките чувства и во мистеријата на природните појави, хаотичните и космичките принципи се во конфликт. Дури и во политичките песни на Тјутчев, меѓу кои има и вистински ремек-дела („Истокот е сомнително молчи...“ итн.), корелацијата на Хаосот и Космосот помага да се почувствува длабочината на мислата на Тјутчев: западниот свет, во неговата поетска застапеноста, е доминантно хаотична, а православниот исток – космички. Темата на Христос во песната „Овие кутри села...“ е јасно спротивна на Хаосот. Христијанското чувство е космичко.

Хаосот воведен во границите на светскиот поредок се чувствува преку бунтовнички движења и импулси. Присуството на хаотичен, ирационален принцип во длабочините на битието им ја дава на различните појави таа слобода и сила, без кои нема да постои самиот живот. Но, животот е борба за триумф на Космос над Хаосот, и покрај фактот што „древниот“ Хаос е прородител на сè.

5. Примена на новите знаења.

Херменевтички круг. Секундарно читање и разбирање на текстот.

Наставник. Препрочитајте ја песната што претходно ја избравте од Ф.И. Тјутчев за Русија, подгответе експресивно читање. Анализирајте ја песната врз основа на следниот опсег на прашања:

1) времето на создавање на песни и секојдневниот контекст,

2) главното чувство на лирскиот херој и песната во целина,

3) која слика го пренесува ова чувство?

4) како уметничките средства - тропи, ритам и строфа - одговараат на тоа?

Студенти.Подгответе ја и презентирајте ја работата (работа во парови).

Наставник.Сега дали сте задоволни од комплетноста и длабочината на разбирањето на текстот?

Студенти.Тие одговараат.

Наставник.Заклучоци: Поетот ја гледа Русија како душата на човештвото. Познавањето на Русија може да се постигне преку вера. Спасот на Русија од духовната криза поетот го гледа во православната религија.

Наставник.Кој од современите поети, според вас, е близок до Ф.И. Тјутчев. Оправдајте го вашето гледиште.

Студенти.Тие одговараат.

Студенти(реализација на групни домашни задачи - подготви изложба на книги, презентирај ја). Постои веб-страница „Стихи.ру“, каде што се објавуваат модерни поети. Многу луѓе пишуваат за Русија, на пример, Ала Шарапова, лауреат на наградата за поет на годината за 2016 година. Можете исто така да прочитате модерни песни за Русија на веб-страницата „Возљубена татковина“. Еве една песна од Галина Таравкова.

Нека е Русија жива, благословена,
Дева Марија ја покровител
Светол, смел пример,
Зародишот на духовноста лежи во неа.
Ќе има тешки времиња на реформи,
Оние кои ги расипуваат душите ќе бидат повикани на одговорност,
Оние кои ги предадоа и ги продадоа своите имиња,
Тие ќе бидат познати на море и на копно.
Светата Русија ќе се крене од колена,
Бранот на идеи ќе ги урне оковите на лагите,
Доаѓа време на големи промени,
За ова се поставени основите.
Ќе се истури светлина, ќе падне бран,
Светот на опскурантизмот ќе падне во бездна,
Русија доби голема мисија,
Духовноста отсега ќе оживее.
(„Иднината на Русија“)

Погледнете ја изложбата на книги, каде се претставени автори кои пишувале за Русија. Насока на „медитативна лирика“ - Николај Заболоцки, Арсениј Тарковски, Јуриј Левитански; „тивки текстови“ - Николај Рубцов, Анатолиј Жигулин; авторска песна - Булат Окуџава, Јуриј Визбор, Владимир Висоцки. Николај Заболоцки се одликува со неговата честа привлечност кон темите и стилот на Тјутчев.

Целиот свет гори, проѕирен и духовен,
Сега тој е навистина добар
А ти, радувајќи се, многу чуда
Можете да ги препознаете неговите живи карактеристики.
(„Вечер на Ока“)

6. Домашна задача.

Напишете песна за Тјутчев (по избор). Напишете минијатурен есеј „Големината на Русија и нејзината улога во светската историја“ (по избор). Писмена анализа на омилената песна на Тјутчев.

Планирајте.

I. Која е оригиналноста на стиховите на авторот и нејзиното значење како феномен на националната култура? Како се перцепира песната, какви чувства и мисли буди таа? Како креативната историја на песната во контекст на креативната биографија на авторот помага да се влезе во уметничкиот свет на песната?

1. Дали песната има наслов? Што рефлектира?

Кој е примател на посветата (ако има)? Кое е значењето на посветеноста?

2. Како е структурирана песната? Ако се подели на строфи, колку има? Кои се нивните форми? Како се поврзани?

3. Како звучи почетокот на песната? Каква слика е нацртана и со какви уметнички средства? Ако има лирски херој во песната, каков е неговиот внатрешен свет, состојба? Што се случува со него? Со какви уметнички средства е ова прикажано?

4. Како се движи поетската мисла од почеток до крај? Како се пренесува движењето: со помош на лирски заплет, менување слики, интонација итн.? Кои мотиви се појавуваат и во какви слики се отелотворени? Кои се карактеристиките на стихот и нивната значајна улога? Какви асоцијации се јавуваат? Зошто? Како ја продлабочуваат перцепцијата? Како се развива поетската мисла и во кој момент ја достигнува својата кулминација? Со какви уметнички средства е ова прикажано?

5. Каков е резултатот од лирската изјава? Дали лирскиот конфликт наоѓа своја разрешница? Какво поетско средство е ова изразено? Како авторот го постигнува емотивниот и семантички интегритет на песната?

III. Како и врз основа на која може да се оцени умешноста на авторот на песната? Што е традиционално, а што иновативно во неговиот манир? Како песната се вклопува во делото на авторот како целина, во општиот културен контекст?

7. Рефлексија.

• Какви задачи си поставивте на почетокот на часот?
• Дали ги завршивте?
• Што ново научивте?
• Одредете ја вашата благосостојба, активност, расположение.

Библиографија

1. Заболоцки, Н.А. Песни и песни. - М.: Правда, 1985 година.
2. Јонин, Г.Н. Прирачник за наставници: за учебник и антологија „Руската литература од 19 век“. 10 оценки - М.: Мнемозина, 2001 година.
3. Иполитова, Н.А. Методи на настава по реторика. – М.Издавачка куќа „Испит“, 2014 г.
4. Карнаук, Н.Л. Пишани дела за литература. 9-11 одделение - М.: Бустард, 2002 година.
5. Савинов, Е.С. Приближна основна образовна програма на образовна институција. Основно училиште. – М.: Образование, 2011 година.
6. Сахаров, В.И., Зинин, С.А., Литература. 10-то одделение: учебник за општообразовни институции: Во 2 часот - М.: ДОО „Руски збор - учебник“, 2011 година.
7. Таравкова, Галина. Песна. Режим на пристап: http://ljubimaja-rodina.ru/stikhi/8-stikhi-o-rossii.html
8. Темиз, Ја.В. Литература: интегриран курс за руски јазик и литература. - М.: Мегатрон, 2000 година.
9. Тјутчев, Ф.И. Песни. Писма. Мемоари на современици. - М.: Правда, 1988 година.
10. Шарапова, А. Песни. Режим на пристап: http://www.stihi.ru/
11. Демонстративна верзија на контролни мерни материјали за спроведување на финално интервју на РУСКИ ЈАЗИК во 2018 година (основна општообразовна програма). Режим на пристап: http://fipi.ru/
12. Мултимедијален додаток на учебникот од Г.С. Меркин „Литература. Одделение 10". Режим на пристап: http://xn----dtbhthpdbkkaet.xn--p1ai/eor/elektronnye-obrazovatelnye-resursy.php
13. Список на електронски образовни ресурси кои се користат во лекцијата

Име на ресурси	Формулар за поднесување информации
А.К. Саврасов, „Раците пристигнаа“	репродукција	http://alexey-savrasov.ru/kartina/1.php
А.К. Саврасов. „Контриски пат“	репродукција	http://alexey-savrasov.ru/kartina/25.php
И.И. Шишкин. „Дожд во дабова шума“	репродукција	http://nearyou.ru/shishkin/0shdolg1.html#through
И.И. Левитан. „Владимирка“	репродукција	http://isaak-levitan.ru/master/14.php
И.И. Левитан. „Над вечниот мир“	репродукција	http://www.virtualrm.spb.ru/resources/vernisages/d_10
В.Г. Перов. „Изнесување на мртвиот човек“	репродукција	http://www.hudojnik-peredvijnik.ru/perov-v-g/perov-v-g-provody-pokojnika/