Структурата на личноста се состои од следните елементи. Концептот на личноста

Главните компоненти на личноста се:

1. темперамент се оние вродени човечки карактеристики кои ги одредуваат динамичките карактеристики на интензитетот и брзината на реакцијата, степенот на емоционална ексцитабилност и рамнотежа и карактеристиките на приспособување кон околината;

2. потреба-мотивациска сфера. Вклучува различни потреби(потреби кои ги доживува лицето во одредени услови на живот и развој), мотиви(поврзани со задоволување на одредени потреби, стимулации за активност) и фокус(системи на стабилни преференци и мотиви на поединецот кои ја ориентираат динамиката на развојот на оваа индивидуа и ги поставуваат главните трендови во неговото однесување);

3. емоционално-волева сфера;

4. когнитивно (човечката свест и знаење) - когнитивната сфера. Когнитивната психологија ги гледа сите ментални процеси како посредувани од когнитивни фактори. Когнитивната психологија се состои од 10 главни делови: перцепција, препознавање на предмети, внимание, препознавање на предмети, внимание, меморија, имагинација, говор, размислување, интелигенција;

5. карактер – збир на стабилни, главно формирани за време на животните својства;

6. способности - комбинација на ментални својства кои се услов за успешно извршување на кој било или повеќе видови на активност.

Структура на личноста

Структурата на личноста го вклучува следново страни, како:

ИНДИВИДУАЛНА ПСИХОЛОШКАстрана на личноста, која ги одразува спецификите на функционирањето на нејзините ментални процеси, својства, состојби и формации.

Вклучува:

- менталните процеси се феномени кои обезбедуваат примарна рефлексија и свесност на личноста за влијанијата на околната реалност;

- ментални својства - стабилни и постојано манифестирани карактеристики на личноста кои го одредуваат однесувањето во активностите на поединецот (насока, темперамент, карактер и способности);

- ментални состојби - ниво на перформанси и квалитет на функционирање на психата на поединецот во секој даден момент во времето;

– ментални формации – појави кои се формираат во процесот на стекнување искуство на личноста (вештини, знаења, способности);

СВЕТСКИ ПОГЛЕДстраната на личноста ги рефлектира нејзините општествено значајни квалитети и карактеристики кои и овозможуваат да заземе достојно место во општеството. Вклучува:

- светогледот на една личност е нејзиниот воспоставен систем на верувања, научни погледи за природата, општеството, човечките односи, кои станаа нејзина внатрешна сопственост и се депонирани во нејзината свест во форма на одредени животни цели и интереси, односи и позиции;

- моралната слика на една личност е систем на нејзините идеи за моралот, одразувајќи го присуството на нејзините силни основи и одредувајќи ги нејзините постапки и однесување во општеството;

- моралниот карактер на една личност е стабилен систем на неговите ставови за нормите на односите меѓу луѓето во општеството и нивната достојна интеракција.

СОЦИО-ПСИХОЛОШКИстраната на личноста ги одразува нејзините основни квалитети и карактеристики кои и овозможуваат да зазема одредена позиција меѓу другите луѓе.

Вклучува:

- став кон другите луѓе - збир на манифестации на индивидуални и социо-психолошки квалитети на една личност, како одраз на неговото типично однесување во комуникацијата и интеракцијата со другите луѓе;

– општествени улоги на поединецот – типични начини на однесување на поединецот, определени од неговите индивидуални и социо-психолошки карактеристики, кои му овозможуваат да стекне одреден авторитет и доверба од другите луѓе;

– општествени позиции на поединецот – ставови, верувања и идеи на поединецот, реализирани и бранени од него во односите со другите луѓе;

– социјални ставови на поединецот – неговата диспозиција кон одреден однос кон општеството и кон другите луѓе.

СТРУКТУРА НА ЛИЧНОСТ

Формирање фактори


Ментални својства
Ментални состојби
Психички формации

8. Меморија- ова е меморирање, зачувување и последователна репродукција од страна на лице од неговото искуство.

Видови меморија

1. Според природата на доминантната ментална активност. Во овој случај, меморијата е поделена на:

– мотор;

– емоционална;

– вербално-логички;

фигуративно, што пак се случува:


а) визуелен,

б) аудитивни,

в) тактилни

г) миризливи,

г) вкус


2. Врз основа на присуството на цел, запомнете:


– неволно,

– произволно


3. Според времетраењето на фиксирањето и зачувувањето на материјалот:

- краток термин,

- долгорочно,

– оперативен.

Мотормеморијата е меморирање, зачувување и репродукција на различни движења и нивните системи.

Значењето на овој тип на меморија е во тоа што служи како основа за формирање на различни практични и работни вештини, како и вештини за одење, пишување итн.

Емотивенмеморијата е меморија за чувствата. Чувствата искусни и складирани во меморијата делуваат како сигнали кои или поттикнуваат акција или ги одвраќаат дејствијата што предизвикале негативни искуства во минатото.

Фигуративна меморија -тоа е сеќавање на идеи, на слики од природата и животот, како и на звуци, мириси и вкусови. Се случува: визуелни, аудитивни, тактилни, мирисни и вкусни.

Ако визуелната и аудитивната меморија обично се добро развиени и играат водечка улога во животната ориентација на сите нормални луѓе, тогаш тактилната, олфакторната и вкусната меморија во одредена смисла може да се наречат професионални типови - овие типови се развиваат особено интензивно во врска со специфични услови. на активност.

Понекогаш има луѓе кои имаат т.н ендемични(живописни слики) меморија. Едно лице, на пример, „гледа“ отсутен предмет до најмалите детали, движејќи го погледот од детали до детали, како што обично може да се направи при перцепцијата.

Вербално-логичка меморија- нашите мисли. Мислите не постојат без јазик, поради што меморијата за нив се нарекува не само логична, вербално-логична. Вербално-логичката меморија е конкретно човечка меморија, за разлика од моторната, емоционалната и фигуративната меморија, кои во наједноставните форми се карактеристични и за животните.

Во зависност од головитесе случува мемориска активност неволни и доброволни

Неволнимеморијата е меморирање и репродукција, во која нема посебна цел да се запамети или запамети нешто.

Во случаи кога поставуваме таква цел, зборуваме за произволнамеморија. Секој знае од сопственото искуство какво огромно место во нашите животи зазема неволната меморија, врз основа на која, без посебни намери и напори, се формира главниот дел од нашето искуство, како по обем, така и по животно значење. Меѓутоа, во човековата активност често има потреба да се управува со сопствената меморија. Под овие услови, доброволната меморија игра важна улога, што овозможува намерно да се научи или запомни она што е неопходно.

Секоја информација е втисната, пред сè, во краток терминмеморија, која обезбедува информациите презентирани еднаш да се запомнат за кратко време (5-7 минути), по што информациите може целосно да се заборават или да влезат во долгорочна меморија.

Долгорочнимеморијата обезбедува долгорочно складирање на информации; го чува целото наше искуство, сите стекнати значења.

Работната меморија е вид на краткорочна меморија. Секоја ментална активност се состои од голем број „операции“. Да речеме дека сакате да помножите 17 со 13. Прво, множите 17 со 10, добивате 170 и запомнете го овој резултат. Потоа, помножете 17 со 3, добивате 51 и запомнете го и овој резултат. Потоа додадете 170 и 51. Јасно е дека требаше да се сеќавате на средните резултати само додека не се добие конечниот резултат. Средните операции бараат RAM меморија.

9. Внимание- ова е насоката на менталната активност на една личност, нејзината концентрација на предмети што имаат одредено значење за поединецот.

Кратко име на подструктурата Оваа подструктура вклучува Односот помеѓу биолошките и социјалните
Насочена подструктура Верувања, светоглед, лични значења, интереси Социјално ниво, речиси никакво биолошко ниво
Подструктура на искуство Способности, знаења, вештини, навики Социо-биолошкото ниво е значително поголемо од социјалното
Подструктура на рефлексивни форми Карактеристики на когнитивните процеси (размислување, меморија, перцепција, сензација, внимание); Карактеристики на емоционалните процеси (емоции, чувства) Биосоцијално ниво Биолошкото е поголемо од социјалното
Подструктура на биолошки, уставни својства Брзината на нервните процеси, рамнотежата на процесите на побудување и инхибиција, полови и возрасни својства. Биолошко, социјално ниво практично отсуствува

1.2 Хиерархиска структура на личноста (според К.К. Платонов)

Најважните компоненти на структурата на личноста се меморијата, културата и активноста.

Меморијае систем на знаење што човекот го има интегрирано во процесот на животното патување. Содржината на овој концепт е одраз на реалноста во форма и на одреден систем на научно знаење и на секојдневно знаење.

Култура на личностапретставува збир на општествени норми и вредности кои го водат поединецот во процесот на практична активност. Последново е остварување на потребите и интересите на поединецот.

Во широка смисла, активноста е намерно влијание на субјектот врз објектот. Надвор од односот помеѓу субјектот и објектот, активност не постои. Секогаш е поврзан со активноста на субјектот.
Предмет на активност во сите случаи е личност или општествена заедница персонифицирана од него, а нејзиниот објект може да биде и личност и материјални или духовни услови на животот. Резултатот од интеракцијата на овие елементи се верувањата.

Лични верувања- ова е стандардот со кој едно лице ги покажува своите социјални квалитети. Инаку, овие стандарди се нарекуваат стереотипи, т.е. стабилни, повторени во различни ситуации, ставови на поединец или социјална група, социјална институција или социјална организација кон општествените вредности на општеството.

Во моментов, постојат два главни концепти на личноста: личност како функционални (улоги) карактеристики на личноста и личноста како негови суштински карактеристики.Првиот концепт се заснова на концептот на социјалната функција на една личност, или поточно, на концептот на социјална улога. И покрај важноста на овој аспект на разбирање на личноста (тој е од големо значење во современата применета социологија), тој не ни дозволува да го откриеме внатрешниот, длабок свет на една личност, снимајќи го само неговото надворешно однесување, што во овој случај не секогаш и не мора да ја изразува вистинската суштина на една личност. Подлабокото толкување на концептот на личноста го открива вториот повеќе не во функционална, туку во суштинска смисла: тука е - згрутчување на неговите регулаторно-духовни потенцијали. центар на самосвест, извор на волја и јадро на карактерот, предмет на слободно дејствување и врвна моќ во внатрешниот живот на една личност.

Личност- индивидуалниот фокус и изразување на општествените односи и функции на луѓето, предмет на знаење и трансформација на светот, права и одговорности, етички, естетски и сите други општествени норми.

Личните квалитети на една личност во овој случај се дериват на неговиот социјален начин на живот и самосвесен ум. Затоа, личноста е секогаш социјално развиена личност.

Личноста е комбинација од нејзините три главни компоненти: биогенетски склоности, влијание на социјалните фактори (средина, услови, норми, прописи) и нејзината психосоцијална јадро -
„Јас“.

Така, личноста е мерка за интегритетот на една личност, без внатрешен интегритет нема личност. Важно е во една личност да се види не само обединетото и заедничкото, туку и единственото и оригиналното. Продлабоченото разбирање на суштината на личноста подразбира нејзино разгледување не само како општествено, туку и како индивидуално оригинално битие. Но, во исто време, личноста е нешто уникатно, кое е поврзано, прво, со неговите наследни карактеристики и, второ, со уникатните услови на микросредината во која се негува. Така, концептот на човековата единственост е од значајна важност во општественото сознание, во разбирањето на општествените појави и настани, во разбирањето на механизмот на функционирање и развој на општеството и неговото ефективно управување. Сепак, поединецот не се раствора во општеството: додека ја одржува вредноста на единствената и независна индивидуалност, таа го дава својот придонес во животот на општествената целина.

Постојат многу класификации на личноста и теории за неговата структура. Главните компоненти на личноста се КАРАКТЕРОТ и ТЕМПЕРАМЕНТ.

Карактер.

Човекот како личност не е некоја целосна дадена работа. „Тоа е процес кој бара неуморна ментална работа. Главното добиено својство на поединецот е светогледот. Тоа е привилегија на личност која се искачила на високо ниво на духовност. Истовремено со формирањето на светогледот, карактерот на се формира и поединецот - психолошкото јадро на личноста, стабилизирајќи ги неговите општествени форми на активност.„Само во карактерот поединецот ја стекнува својата постојана сигурност.“ Се препознава дека голем карактер поседува оној кој постигнува големи цели преку своите постапки. исполнување на барањата на објективни, разумно втемелени и општествено значајни идеали, служејќи како светилник за другите.Ако карактерот на личноста ја изгуби својата објективност, станува фрагментиран во случајни, мали, празни цели, тогаш тој преминува во тврдоглавост, станува деформирано субјективен. Тврдоглавост - ова веќе не е лик, туку негова пародија. Спречувајќи ја личноста да комуницира со другите, таа има одбивна сила. Посебна компонента на личноста е нејзиниот морал. Само високо морални и длабоко интелектуални поединци доживуваат акутно чувство на трагедија од свеста за нивната „неличност“, односно неможноста да го направат она што најдлабокото значење на „јас“ го диктира.

Карактер - (грчки карактер – особина, знак, знак, особеност) е прилично стабилен систем на човеково однесување во типични услови.

Малку варира во зависност од активноста што се спроведува (работа, учење итн.). Во формирањето на карактерот на една личност, водечка улога играат формите на општествени односи. Затоа, со одредена варијабилност во карактерните црти поради наследноста и личното искуство во решавањето на животните проблеми, карактерот на луѓето кои живеат во слични општествени услови има многу слични особини.
Еден од водечките показатели на карактерот е

Волја (латински voluntas - волја) - способност на една личност да ги постигне своите цели во услови на надминување на пречките.

Основата за спроведување на волевите процеси е карактеристичното посредување на човековото однесување преку употреба на општествено развиени алатки или средства. Тоа е основа за процесот, кој има значителни индивидуални варијации, на свесна контрола над одредени емоционални состојби или мотиви. Преку оваа контрола, се стекнува способност да дејствува спротивно на силната мотивација и/или да ги игнорира силните емоционални искуства. Развојот на волјата кај детето, почнувајќи од раното детство, се врши преку формирање на свесна контрола врз непосредното однесување при совладување на одредени правила на однесување.

Од целиот сет на односи на една личност до околната реалност, неопходно е да се истакнат формите на врски кои формираат карактер - одлучувачкото, примарното и општото витално значење на оние предмети на кои им припаѓа една личност. Овие односи истовремено служат како основа за класификација на најважните карактерни црти. Карактерот на една личност се манифестира во систем на односи:

1. Во однос на другите луѓе (во овој случај, може да се истакнат такви карактерни црти како дружељубивост - изолација, вистинитост - измама, тактичност - грубост итн.)

2. Во однос на бизнисот (одговорност - нечесност, напорна работа - мрзеливост и сл.).

3. Во однос на самиот себе (скромност - нарцизам, самокритичност - самодоверба и сл.)

4. Во однос на имотот (великодушност - алчност, штедливост - расипништво, уредност - невешт и сл.). Треба да се напомене дека оваа класификација е донекаде конвенционална и постои блиска врска и меѓусебна пенетрација на овие аспекти на врската.

5. И покрај тоа што овие врски се најважни од гледна точка на формирање на карактерот, тие не истовремено и веднаш стануваат карактерни црти. Постои одредена низа во преминот на овие односи во карактерни својства и во оваа смисла е невозможно да се стават, на пример, односот кон другите луѓе и односот кон имотот на исто ниво, бидејќи самата нивна содржина игра поинаква улога во реалното постоење на една личност. Односот на една личност кон општеството и луѓето игра одлучувачка улога во формирањето на карактерот. Карактерот на една личност не може да се открие и разбере надвор од тимот, без да се земат предвид неговите приврзаности во форма на другарство, пријателство, љубов итн.

Односите на една личност со другите луѓе се одлучувачки во однос на активноста, генерирање на зголемена активност, напнатост, рационализација или, напротив, самозадоволство и недостаток на иницијатива. Односот кон другите луѓе и кон активноста, пак, го одредува односот на личноста кон сопствената личност, кон себе. Правилниот, оценувачки став кон друга личност е главниот услов за самопочит.

Односот кон другите луѓе не само што е важен дел од карактерот, туку ја формира и основата за формирање на свеста на поединецот, нужно вклучувајќи го и односот кон себе како актер, што зависи првенствено од самата форма на активност. Кога се менува некоја активност, не се менуваат само предметот, методите и операциите на оваа активност, туку во исто време се случува и преструктуирање на односот кон себе како актер.

1.4.Темперамент
Темперамент
(лат. temperamentum - правилен сооднос на делови) - стабилна комбинација на индивидуални карактеристики на личноста поврзани со вродените анатомски и физиолошки карактеристики на повисоката нервна активност.

Хипократ(460–377 п.н.е.), антички грчки лекар, предложил типологија на темпераменти заснована на постулацијата дека постојат четири основни елементи во човечкото тело, чиј сооднос го одредува текот на физичката и менталната болест. Според него, орган на размислување и сензација е мозокот. Тој произлезе од идејата за врската помеѓу четирите сокови во човечкото тело (крв, слуз, жолта и црна жолчка). Доминацијата на кој било елемент се манифестира како тип на темперамент, чиј носител беше означен како:
- сангвистичен,
- холеричен,
- флегматичен,
- меланхоличен.

Сангвистичен

Сангвистичната личност може да се опише како жива, агилна, брзо реагира на околните настани и релативно лесно доживува неуспеси и неволји. Брзо се прилагодува на новите услови, брзо се сложува со луѓето, неговите чувства лесно се појавуваат и се заменуваат со нови, се карактеризира со богати изрази на лицето, подвижност, експресивност, понекогаш површност и непостојаност. Способни да донесуваат инстантни одлуки во екстремни ситуации. Во периодот на бонбони-букети, тие се фокусирани првенствено на себе, не се способни да трошат во име на романса, а второто ќе го изберат помеѓу ресторан и продавница за кнедли. Немаат емоционални и семејни приврзоци, себични се во семејството и не можат да останат верни. Климата во семејството е или „службено патување“ или „комунална“. Кога ќе се открие скандалот со предавството, тие лесно го напуштаат и веднаш започнуваат нов. Склони кон семејно насилство. Наполеон и Д'Артањан од „Тројцата мускетари“ на А. Думас традиционално се класифицирани како сангвисти.

Холеричен.
Колеричен човек може да се опише како брз, напорен, способен со страст да се посвети на некоја задача, но неурамнотежен, склон кон насилни емоционални изливи и нагли промени во расположението. Тој се карактеризира со зголемена ексцитабилност, силна емотивност, понекогаш раздразливост и афективност. За време на периодот на додворување, тој е прекрасен романтичар. Може да ја освои кралицата. Во семејството го прекршува заветот за верност, но тајно, исклучително ретко го напушта семејството поради нови хоби. Климата во семејството е гласна, театрална, минливи скандали и слатко помирување. Ако го фатат во предавство, ќе најде начин да се поправи и да го спаси бракот.Тие брзо се уморуваат и паѓаат во апатија. Холеричните традиционално вклучуваат А.С. Пушкина, А.В. Суворов, Атос од „Тројцата мускетари“ од А. Думас.

Флегматичен човек
Флегматичен човек може да се опише како бавен, невознемирлив, со стабилни аспирации и повеќе или помалку константно расположение, со слаб надворешен израз на ментални состојби, но многу длабоки внатрешни. Карактеристично е тоа што полека развива нови облици на однесување, но опстојува долго, ретко ги губи нервите, не е склон кон емоции, се карактеризира со рамномерност, смиреност, самоконтрола, понекогаш летаргија, рамнодушност кон другите. и мрзеливост. Во периодот на додворување е многу практичен, се е корисно и грижливо, што често ја нервира партнерката. Незаменлив семеен човек. Тој изневерува исклучително ретко и цел живот страда од ова предавство. Разводот е невозможен за него, а ако се случи, ретко се случува повторно да се венча. Климата во семејството е мирна, радосна и предвидлива. И.А. традиционално се класифицира како флегматичен. Крилова, М.И. Кутузов, Портос од „Тројцата мускетари“ од А. Думас.

Меланхоличен

Меланхоличен човек може да се карактеризира како лесно ранлив, склон да доживее длабоко дури и мали неуспеси, но надворешно слабо реагира на околината. Тој е инхибиран, тешко му е да се концентрира на една работа долго време, силните влијанија доведуваат до ступор, понекогаш се карактеризира со изолација, плашливост и вознемиреност. Во периодот на додворување или леташ од љубов или паѓаш во бездна, средина нема. Во семејството тој игра улога на дете или непризнаен гениј. Ретко изневерува, поради многу силна наклонетост, не може сам да раскине со претходното семејство, но и нема сила да остави ново. Семејната клима е обично вознемирена, каприциозна и нестабилна. Многу често, меланхоличен човек има две семејства истовремено, а загубата на едно од нив се доживува како лична трагедија. Н.В. традиционално се класифицира како меланхоличен. Гогољ, П.И. Чајковски, Арамис од „Тројцата мускетари“ од А. Думас.


Поврзани информации.


Структурата на личноста е посебен специфичен начин на интеракција на нејзините поединечни елементи, кои во своето единство и меѓусебна поврзаност ја сочинуваат личноста како интегрален систем.

Компоненти на структурата на личноста според Рубенштајн:насока, карактер, способности. Темперамент.

Структура на личноста според Ковалев:КАРАКТЕР: ориентација, способности, темперамент.

Структура на личноста според Платонов(концептот на динамична функционална структура на личноста).

  • способности
  • карактер
  • Социјална средина
  • фокус

Социјално искуство: знаење, вештини, навики, образование.

Индивидуални карактеристики на процесите на ментално учење

Биолошки детерминирани особини на личноста:темперамент, возраст и пол карактеристики на психата, психолошки вежби.

Структура според Криско:Личност:

1. Индивидуална психолошка страна: ментални процеси, психа. Својства, псих. Услови, психо. Образование.2. идеолошка страна: морален карактер, светоглед, морален карактер. 3. Социјални Психолошка страна: однос кон другите луѓе, социјална. Улоги, општествени позиции, социјални Поставки.

2. Свесните мотиви се нашите интереси, верувања и аспирации. Интересите се специфичен однос на една личност кон некој предмет поради неговото витално значење и емоционална привлечност. Основата на интересот е когнитивна потреба. Убедувањето е мотив заснован на потребата да се дејствува во согласност со нечии гледишта, принципи и светоглед. Структура на верување:

  1. Знаењето е основа за донесување одлуки;
  2. позитивен став кон ова знаење;
  3. потребата или подготвеноста да се дејствува во согласност со ова знаење.

Извршување- ова е мотив на однесување кој ја изразува потребата од такви услови на постоење кои не се директно претставени во дадена ситуација, но можат да се создадат преку спроведување на посебно организирани активности. Аспирација: страсти, идеали, намера.

Несвесни мотиви- ова е нашата атракција и ставови. Возењето е нагон да се изврши некоја активност или да се однесувате на одреден начин. Што се заснова на диференцијална, недоволно земена во предвид, согледана потреба. Ставот е несвесна состојба на подготвеност за одредена активност или однесување.

Свеста за мотивите ја води личноста кон поставување цели (мисловна функција на мотивот).

Мотивот е внатрешен нагон за активност или однесување, предизвикан од актуелизирање на потребата. МОТИВ БЕЗ ПОТРЕБА НЕ ПОСТОИ.

3. Фројдверуваше дека структурата на личноста се состои од 3 компоненти: супер его-его-ид. Настанува конфликт помеѓу егото и супер егото, по што се чувствувате виновни, а настанува конфликт помеѓу егото и идот, по што настанува невроза. ИД е (несвесна) личност со инстинктивна потреба Инстинктот на животот (ерос), анатос е манифестација на агресија.

ЕГО- ова е сржта на личноста, свесниот дел. Јас сум тој дел од личноста. Која ја согледува реалноста, ја спознава, учи се што е можно и врши контрола над интегритетот.(Перцепција, интелект и сл.) Водени од принципот на реалноста.

СУПЕР ЕГО- ова е моралната и етничката страна на личноста, систем на норми и правила што се поставуваат во раното детство. Таа е поделена на две подструктури: совест, забрани (казни), идеал на ЕГО и принцип на самоконтрола.
Психички механизам. Одбраните се несвесни реакции кои го штитат човекот од негативни емоции, како и искривување или криење на импулси кои предизвикуваат вознемиреност и немир.

3 механизми на Фројд:

  1. Репресијата е потиснување на импулсите кои предизвикуваат пораз и вознемиреност (ова е елиминирање на чувствата што не се реализирани од поединецот, желбата за акција што ја загрозуваат свеста).
  2. Сублимацијата е десексуализација на сексуалната енергија, односно кога сексуалната енергија се користи за други цели освен за наменетата цел, но за кој било друг вид активност.
  3. Проекцијата е припишување на квалитети и желби на другите луѓе. Потреби кои се својствени на човекот, но тој не е свесен за нив.
  4. Методи за истражување на личноста:

1) набљудување и сродни методи (проучување на биографии, клинички разговор, анализа на субјективна и објективна анамнеза итн.);
2) посебни експериментални методи (моделирање на одредени видови активности, ситуации, некои инструментални техники и сл.);
3) прашалници за личноста и други методи засновани на проценка и самопочит;
4) проективни методи.

Принципи: детерминизам (причина за истражниот однос), развој. Видови експерименти: лабораторија, во животна средина. Формативен експеримент (промена на програмата за обука во нив). Во секој експеримент има 3 променливи: независни, зависни (под влијание на независните), надворешни.

Набљудувањето е специјално организирана перцепција на предметот што се проучува. лошите страни (неточни, луѓето се однесуваат неприродно), добрите (ги гледаме феномените во нивната чиста форма, новото однесување). Тешкотии во снимањето на резултатите. Видови: вклучени (експериментаторот учествува во процесот), невклучен (експериментаторот не учествува во процесот).

Интроспекцијата е метод на психологија кој вклучува интроспекција. Негативна страна за науката е тоа што е многу субјективен метод.

1. Античка филозофија(материјализам Епикур, Демокрит - ја претставуваа човечката душа; идеолизмот - спротивно на материјалот). Аристотел се обиде да ги поврзе овие две насоки, тој веруваше дека душата и телото не можат да се одвојат едни од други. Средновековното проучување на личноста го губи своето значење, бидејќи животниот пат на една личност е етапи кон вознесение кон Бога.

2. Филозофија на модерното време(Декарт го даде концептот на „рефлекс“) Овој период се нарекува емпириски; се карактеризира со проблемот на менталниот паралелизам (односот помеѓу душата и телото). Во процесот на социјализација стекнува знаење за светот. Прашањата за моралот беа популарни. Личноста беше дефинирана во концептот „јас“ или самосвест.

3. Експериментална фаза (19 век).Во 1879 година, формирањето на психологијата како независна наука (Вундт). Марксистичката филозофија - психологијата на личноста се појави во 1938 година (Мареј) го истакнува посебниот феномен на персонологијата.

4. Модерната фаза на психо.Личност - во домашната наука за психологијата на личноста се развива првенствено во психофизиолошка насока Сеченов (1829-1905) - основач на научната психологија „Рефлекси на мозокот“ идеи за индивидуалното однесување. Павлов (1849-1936) Нобеловец, продолжувач на теоријата за рефлексите на Сеченов. Безусловен рефлекс (вроден по природа).

6. Главниот проблем е хиерархијата на мотивите. Карактеристики: 1. Сите човечки потреби и мотиви се од непријателска природа.2. Сите потреби формираат хиерархија. 3. Хиерархијата на потребите има универзална природа.4. преминот од едно ниво на потреба на друго се случува само доколку се задоволат основните потреби. 1. Потребата за самореализација (естетска, когнитивна, духовна); 2. потреба за почит; 3. потреба за комуникација; 4. Потреба за безбедност;

5. Физиолошки потреби.

Критериуми за лична зрелост:

  1. Креативност, креативност.
  2. Централизација на насоката.
  3. раздвојување на средствата и целите.
  4. објективна перцепција на реалноста.
  5. Прифаќање на себе и на другите.
  6. Автономија, независност.
  7. понконформизам.
  8. леснотија на однесување.
  9. потребата за приватност и длабочината на меѓучовечките односи.
  10. Демократски карактер.
  11. Свежина на перцепцијата.
  12. Јавен интерес.
  13. врвни местични искуства.
  14. смисла за хумор.

7. Теорија на личноста на Роџерсразвива одреден систем на концепти во кои луѓето можат да ги креираат и менуваат своите идеи за себе и за своите најблиски. Терапијата е исто така распоредена во истиот систем, помагајќи му на лицето да се промени себеси и неговите односи со другите. Како и кај другите претставници на хуманистичката психологија, идејата за вредноста и уникатноста на човечката личност е централна за Роџерс. Тој веруваше дека искуството што човекот го има во процесот на живот, што го нарекува „феноменално поле“, е единствено и индивидуално. Овој свет создаден од човекот може или не може да се совпадне со реалноста, бидејќи не сите предмети вклучени во околината се свесни за субјектот.

Роџерс го нарече степенот на идентитетот на ова поле на реалноста конгруентност. Високиот степен на усогласеност значи дека она што човекот им го пренесува на другите, што се случува околу него и за што е свесен е горе-долу исто. Прекршувањето на усогласеноста резултира со тоа што лицето или не е свесно за реалноста или не го изразува она што навистина сака да го прави или за што размислува. Ова доведува до зголемена напнатост, анксиозност и на крајот до невротичност на поединецот.

Невротизмот, исто така, води до отстапување од индивидуалноста, отфрлање на самоактуелизацијата, што Роџерс, како и Маслоу, го сметаше за една од најважните потреби на поединецот. Развивајќи ги основите на својата терапија, научникот во него ја комбинира идејата за усогласеност со самоактуелизација, бидејќи нивното прекршување доведува до невроза и отстапувања во развојот на личноста.

8. Самопочит- една од најважните структурни компоненти на самоконцептот на една личност. Самопочитта се дефинира како вредност и значење што поединецот си ги придава себеси како целина и на поединечните аспекти на неговата личност, активности и однесување. соодветната самодоверба го одразува вистинскиот поглед на една личност за себе; објективна проценка на сопствените способности, својства и квалитети. Ако мислењето на некоја личност се совпаѓа со она што тој навистина е, тогаш ова е соодветна самодоверба.
Несоодветната самодоверба карактеризира личност чија слика за себе е далеку од реалноста. Несоодветната самодоверба може да биде или преценета или потценета.
Надуената самодоверба води до преценување на себеси во ситуации кои не даваат причина за тоа. Во исто време, таквата амбиција поставува посложени задачи и претензии за достигнувања. Во случај на успех, се зајакнува довербата на човекот во неговите способности и се појавува сила за нови достигнувања. Но, во случај на неуспеси, може да се појават разочарувања, вознемиреност, стравови и депресија.

Ниска самодовербаукажува на развој на комплекс на инфериорност и сомнеж во себе. Таквиот човек ги доживува своите достигнувања и успеси како случајни, привремени и надвор од негова контрола. Секоја несоодветна самодоверба - преценета или потценета - го отежнува животот на една личност. За развој на позитивен став за себе, стабилна позитивна самодоверба, важно е детето во детството да биде опкружено со постојана грижа и љубов, без разлика каков е.

9. Теоријата на улоги на личноста е еден од пристапите за проучување на личноста, според кој таа се опишува преку општествените функции и обрасци на однесување научени и прифатени од неа или принудени да ги извршува - улогите. Ваквите општествени улоги произлегуваат од нејзиниот социјален статус. Главните одредби на оваа теорија беа формулирани од американскиот социолог и социјален психолог Џ. Тој веруваше дека сите ние го учиме однесувањето на улогите преку перцепцијата за себе од некоја личност значајна за нас. Едно лице секогаш се гледа себеси низ очите на другите и или почнува да игра заедно со очекувањата на другите, или продолжува да ја брани својата улога. Во совладувањето на функциите на улогите, Мид идентификуваше три фази: 1) имитација, т.е. механичко повторување; 2) репродукција, т.е. премин од една во друга улога; 3) членство во група, т.е. совладување на одредена улога низ очите на општествената група која е значајна за одредена личност.

10. Предуслов за оваа или онаа акција, изворот на човековата активност е потребата. Луѓето вршат различни видови активности без да ги измислуваат, но имаат потреба од нивните резултати. Во „Дијалектиката на природата“ Ф. Енгелс напиша:
„Луѓето се навикнати да ги објаснуваат своите постапки од нивното размислување, наместо да ги објаснуваат од нивните потреби...“

Потребата на поединецот ја одредува ориентацијата на организмот, индивидуата, личноста, општествената заедница кон создавање и спроведување услови за постоење и развој. Условите неопходни за човечкиот живот и развој се поделени во три групи:
а) услови за живот и развој на човекот како природен организам (оттука природни или органски потреби);
б) услови за живот и развој на личноста како поединец, како претставник на човечкиот род (услови за комуникација, знаење, работа);
в) услови за живот и развој на дадена личност како индивидуа, за задоволување на широк систем на неговите индивидуализирани потреби. Сите овие услови ги формираат оптималните параметри на човечкиот живот, неговата психофизиолошка хомеостаза.

Потребата е потреба што ја доживува човекот да ги елиминира отстапувањата од параметрите на животот кои се оптимални за него како биолошко суштество, индивидуа и личност.
11. Концептот „јас“ е систем на идеи на поединецот за себе, свесен, рефлективен дел од личноста. Овие идеи за себе се повеќе или помалку свесни и се релативно стабилни.

Структура на концептот „јас“:

Предмет на самоперцепцијата и самопочитта на поединецот може особено да биде неговото тело, неговите способности, неговите општествени односи и многу други лични манифестации. Врз основа на концептот „јас“, поединецот гради интеракција со другите луѓе и со себе.
Традиционално, се разликуваат когнитивните, евалуативните и бихејвиоралните компоненти на концептот „јас“. Когнитивната компонента е идеите на поединецот за себе, збир на карактеристики што тој мисли дека ги поседува. Евалуативно е како поединецот ги оценува овие карактеристики и како се поврзува со нив. Бихејвиорално - вака всушност постапува личноста Когнитивно - Типично човек верува дека има одредени карактеристики. Овие карактеристики не можат да се извлечат или да се сведат на еден момент во неговиот живот - ако некое лице верува дека е „силно“, тоа не значи дека моментално крева тегови. Покрај тоа, всушност, оваа личност можеби не е објективно силна. Или можеби е. Збир на верувања за себе е когнитивната компонента на концептот „јас“ Овие верувања може да имаат различно значење за поединецот. Тој може да верува, на пример, дека тој е храбар пред се, а силен само десетти. Оваа хиерархија не е константна и може да се менува во зависност од контекстот или со текот на времето. Комбинацијата и значењето на карактеристиките во даден момент во голема мера ги одредуваат ставовите и очекувањата на поединецот за себе.

Заедно со другите работи, когнитивната компонента на концептот „јас“ е претставена во умот на поединецот во форма на општествени улоги и статуси.

Евалуативен - Поединецот не само што верува дека има одредени карактеристики, туку и ги оценува на одреден начин и се поврзува со нив. Може или не може да му се допадне тоа што е, на пример, силен. Важна улога во формирањето на оваа проценка играат:

  • корелација на идеите за себе со „идеалното „јас“;
  • корелација на сликата за себе со социјалните очекувања;
  • оценување на ефективноста на нечии активности од перспектива на нечиј идентитет

Однесување - Без разлика кој човек мисли дека е, тој не може да игнорира како всушност се однесува, во што всушност успева. Овој „објективен“ дел е бихејвиорална компонента на концептот „Јас“.Повеќето современи научници кои се занимаваат со проблеми со личноста доаѓаат до заклучок дека најпродуктивно е при проучувањето на сликата за себе да се премине од метафори кон сферите и својствата на психата. таа „работа“ за сликата „јас“. Тие, како вектори, одредуваат одредено општо оптоварување и насока на централната структура, која често се нарекува „јас“.
12. Социјалните мотиви се нашите достигнувања, агресивност, алтруизам, моќ, припадност. Постигнувањето е желба на една личност да постигне висок резултат во која било активност - тоа е желбата да се направи нешто добро и со тоа да се постигне добар резултат во која било активност (ниво на аспирации) Структура на постигнување: желба за високи резултати во значајни активности , желба за конкуренција, ривалство, желба за признание и слава.

Припадноста е желба за активна, пријателска, доверлива, заснована на соработка комуникација која ја исклучува мотивацијата од други луѓе.Поврзаноста се заснова на позитивниот став кон другите луѓе и потребата за комуникација. Видови: надеж за жалба или желба за прифаќање, страв од отфрлање. Мотивот на алтруизмот е желбата да се пружи таква грижа, која се манифестира во облици на алтруистичко однесување. Мотивот на агресијата е предизвикување штета на другите луѓе: склоност кон агресија (тенденција на поединецот да оцени многу ситуации на други луѓе како заканувачки и желба да одговори и на нив), потиснување на агресијата - предиспозиција да се проценат агресивните намери. како непожелни. Причини за агресија: биогенетска теорија (Фројд), социо-генетска теорија.

13. Психолошки одбранбени механизми:

1. Репресија е процес на неволно елиминирање во несвесното на неприфатливи мисли, импулси или чувства.

2. Регресија - преку овој механизам, се врши несвесно спуштање до поранешно ниво на адаптација, што му овозможува да ги задоволи желбите. Регресијата може да биде делумна, целосна или симболична. 3. Проекцијата е механизам за упатување на друго лице или предмет на мисли, чувства, мотиви и желби кои поединецот ги отфрла на свесно ниво. Нејасните форми на проекција се појавуваат во секојдневниот живот.

4. Интроекција е симболична интернализација (вклучување) на личност или предмет. Дејството на механизмот е спротивно на проекцијата. Интроекцијата игра многу важна улога во раниот развој на личноста, бидејќи на нејзина основа се учат родителските вредности и идеали.

5. Рационализацијата е одбранбен механизам кој ги оправдува мислите, чувствата и однесувањето кои всушност се неприфатливи. Рационализацијата е најчестиот психолошки одбранбен механизам, бидејќи нашето однесување е детерминирано од многу фактори, а кога го објаснуваме со најприфатливите за себе мотиви, рационализираме.

6. Интелектуализација - овој одбранбен механизам вклучува претерано користење на интелектуалните ресурси со цел да се елиминираат емоционалните искуства и чувства.

7. Надоместокот е несвесен обид да се надминат реалните и замислените недостатоци. Компензаторното однесување е универзално бидејќи постигнувањето статус е важна потреба за речиси сите луѓе.

8. Реактивна формација - Овој заштитен механизам ги заменува импулсите кои се неприфатливи за свесност со хипертрофирани, спротивни тенденции. Заштитата е двостепена. Прво се потиснува неприфатливата желба, а потоа се зајакнува нејзината антитеза. На пример, претераната заштитност може да ги прикрие чувствата на отфрлање, претераната сладост и учтивост може да го прикријат непријателството итн.

9. Негирање - Ова е механизам за отфрлање на мисли, чувства, желби, потреби или реалности кои се неприфатливи на свесно ниво. Однесувањето е како проблемот да не постои. Примитивниот механизам на негирање е покарактеристичен за децата (ако ја скриете главата под ќебето, тогаш реалноста ќе престане да постои). Возрасните често користат негирање во случаи на кризни ситуации (неизлечива болест, приближување кон смртта, загуба на сакана личност итн.).

10. Офсет. Тоа е механизам за канализирање на емоциите од еден објект до поприфатлива замена. На пример, преместување на агресивни чувства од работодавачот на членови на семејството или други предмети. Поместувањето се манифестира во фобични реакции, кога анксиозноста од конфликт скриен во несвесното се пренесува на надворешен објект.

14. Мотивацијата се дефинира како процес што ги поврзува личните и ситуационите параметри на начинот на регулирање на активностите насочени кон трансформирање на објективната ситуација за да се реализира соодветниот мотив, да се имплементира одреден објективен однос на поединецот кон околната ситуација. Сите луѓе имаат своја хиерархиска структура на мотивациската сфера на поединецот, но, по правило, основата на пирамидата на мотиви е иста за сите. Приближниот дијаграм е:

органски (потреба за храна, пијалок, сексуални потреби), материјални (потреба за пари, имот), социјални (потреба за почит, авторитет, место на сонце, самопочит, чувство за правда);
духовно (потребата е во општеството, самообразование, зголемување на духовното ниво, вера). Хиерархијата на мотивите е неизбежна, бидејќи секоја мотивациска структура има свои доминантни, а има и такви кои играат секундарна улога, а нивното задоволство не е приоритетно од личноста на психолошко ниво. Секоја од потребите се задоволува последователно, почнувајќи од најосновната - физиолошката. Сепак, мотивациската сфера на личноста ја карактеризира поединецот само на едната страна. Покрај оваа сфера, постојат и емоционални, волеви и интелектуални аспекти кои се меѓусебно поврзани и не можат да постојат одделно. Мотивациската сфера на една личност од гледна точка на нејзиниот развој може да се процени според следните параметри: ширина, флексибилност и хиерархизација. Ширината на мотивациската сфера се подразбира како квалитативна разновидност на мотивационите фактори - диспозиции (мотиви), потреби, цели претставени на секое ниво. Колку повеќе различни мотиви, потреби и цели има човекот, толку е поразвиена мотивациската сфера. Флексибилноста на мотивациската сфера го карактеризира процесот на мотивација на следниов начин. Мотивациската сфера се смета за пофлексибилна во која, за да се задоволи мотивациониот импулс од поопшта природа (од повисоко ниво), може да се користат поразновидни мотивациони стимулации од пониско ниво. На пример, мотивациската сфера на една личност е пофлексибилна, во зависност од околностите на задоволување на истиот мотив, тој може да користи поразновидни средства од друга личност. Да речеме, за овој поединец, потребата за знаење може да се задоволи само со телевизија, радио и кино, додека за друг, средствата за задоволување се исто така различни книги, периодични списанија и комуникација со луѓето. Мотивациската сфера на второто, по дефиниција, ќе биде пофлексибилна. Забележете дека широчината и флексибилноста ја карактеризираат мотивациската сфера на една личност на различни начини. Ширината е разновидност на потенцијалниот опсег на предмети што можат да послужат за одредена личност како средство за задоволување на вистинска потреба, а флексибилноста е мобилност на врските што постојат помеѓу различни нивоа на хиерархиска организација на мотивациската сфера: помеѓу мотивите и потребите. , мотиви и цели, потреби и цели. Конечно, хиерархизацијата е карактеристика на структурата на секое од нивоата на организација на мотивациската сфера, земено посебно. Потребите, мотивите и целите не постојат како соседни групи на мотивациони диспозиции. Некои склоности (мотиви, цели) се посилни од другите и се јавуваат почесто; други се послаби и поретко се ажурираат. Колку се поголеми разликите во силата и зачестеноста на актуелизирање на мотивационите формации на одредено ниво, толку е поголема хиерархизацијата на мотивациската сфера.
15. Личноста е концепт развиен за да ја отслика социјалната природа на една личност, да го смета за субјект на социокултурниот живот, да го дефинира како носител на индивидуален принцип, самооткривајќи се во контекст на општествените односи, комуникацијата и објективната активност. „Личноста“ може да се разбере или како човечка индивидуа како предмет на односи и свесна активност („личност“ во широка смисла на зборот), или стабилен систем на општествено значајни особини што го карактеризираат поединецот како член на одредена општество или заедница. Поединецот е единствен претставник на видот „хомо сапиенс“. Како поединци, луѓето се разликуваат едни од други не само по морфолошките карактеристики (како што се висината, телесната конституција и бојата на очите), туку и по психолошките својства (способностите, темпераментот, емоционалноста).Индивидуалноста е единство на уникатните лични својства на одреден лице. Ова е уникатноста на неговата психофизиолошка структура (тип на темперамент, физички и ментални карактеристики, интелигенција, светоглед, животно искуство). Односот помеѓу индивидуалноста и личноста се одредува со фактот дека тоа се два начини да се биде личност, две различни дефиниции за него. Несовпаѓањето помеѓу овие концепти се манифестира, особено, во фактот дека постојат два различни процеси на формирање на личноста и индивидуалноста. Формирањето на личноста е процес на социјализација на една личност, кој се состои во негова асимилација на генеричка, социјална суштина. Овој развој секогаш се спроведува во специфичните историски околности на животот на една личност. Формирањето на личноста е поврзано со прифаќањето на поединецот на општествените функции и улоги развиени во општеството, општествените норми и правила на однесување и со формирањето на вештини за градење односи со другите луѓе. Формирана личност е субјект на слободно, независно и одговорно однесување во општеството.Формирањето на индивидуалноста е процес на индивидуализација на објектот. Индивидуализацијата е процес на самоопределување и изолација на поединецот, негово одвојување од заедницата, дизајн на неговата индивидуалност, уникатност и оригиналност. Личноста која станала индивидуа е оригинална личност која активно и креативно се покажала во животот.

16. Концептот на насоченост беше воведен од Рубенштајн во 1940 година. Ориентацијата е систем на потреби, интереси, тенденции, ставови и идеали на поединецот. Привлечноста е примарна емоционална манифестација на потребата на една личност за нешто, импулс што сè уште не е посредуван од свесно поставување цели. Ставот е несвесна состојба на подготвеност за одредено однесување или активност. Желбата е една од облиците на мотивациска состојба заснована на содржина свесна потреба која сè уште не делува како силен поттик за акција. Интересот е форма на манифестација на когнитивна потреба, изразена со селективен став на една личност кон некој предмет поради неговото витално значење и емоционална привлечност. Зависноста е селективна ориентација на субјектот кон одредена активност. Идеалот е важна цел на личните аспирации на една личност, еден вид пример, емотивно наелектризиран стандард на дејствување. Светогледот е систем на гледишта на една личност за светот и неговите закони. Ориентацијата според железната руда е сложена особина на личноста, која се определува според системот на нејзините потреби, мотиви, светоглед и се изразува во животните цели, ставови, односи и во активна работа за постигнување цели. Структура на ориентација (Платонов): привлечност, ставови, интереси, идеали, верувања, светоглед, склоности, желби. 3 почетни компоненти на фокус: потреби - внатрешна состојба на психолошко или функционално чувство на недоволност на нешто, се манифестира во зависност од ситуационите фактори, мотивите - ова е внатрешна мотивација за активност или однесување, предизвикана од актуелизирање на каква било потреба. цели - директно се согледува и предвидува резултатот кон кој е насочено дејството, поврзан со активноста што ја задоволува актуелизирачката потреба. Формални карактеристики: нивото на фокус се одредува според општественото значење на животните цели, ширината на фокусот, стабилноста - постојаноста на интересот, интегритетот, интензитетот, ефективноста.

17. Комуникацијата е основа за формирање на личноста. Затоа што ако човек не може да комуницира и да ги разбере другите, ќе заостане во развојот. Тоа е комуникација што му дава на човекот знаење и информации од интерес. Комуникацијата во човековиот развој првично се заснова на активност. Кога детето влегува во училиште, тој учи и стекнува знаење, комуницира со наставниците и врсниците, а со тоа учи да постигне меѓусебно разбирање со различни луѓе. Сето ова има директно влијание врз развојот на личноста како индивидуа. Личноста е нешто уникатно. Работејќи и комуницирајќи, можете да се развивате како личност. Ако некое лице живеело сам на пуст остров, тогаш таквата личност веројатно би можела да се нарече само привид на личност. Кога човек се реализира себеси како индивидуа и си го одредил своето место во општеството, тогаш може да се нарече индивидуа. Тој ја стекнува својата слобода, своето достоинство, токму тие овозможуваат да се разликува личност од друга личност и да се разликува од толпата.

18. Активност е активност на личноста насочена кон постигнување на свесно поставени цели поврзани со задоволување на неговите потреби и интереси и исполнување на барањата за него од општеството. Во секоја активност може да се издвојат следните компоненти (фази): поставување на цел, планирање на работа, извршување на работа, проверка на резултати, сумирање, оценување на работата.
Видови активност - труд (резултат со создавање на општествено корисен производ), креативен (произведува нов оригинален производ со висока социјална вредност), едукативен ( насочен кон стекнување знаења, вештини и способности неопходни за образование и последователна работна активност) и играње. (средство за разбирање на околниот свет преку игри базирани на приказни, играње улоги и онлајн игри). Вештината е начин на извршување на активност совладена од личност. Вештините се стекнуваат со пракса. Вештината е акција во која поединечните операции станаа автоматизирани како резултат на повторени вежби. Постојат моторни (моторни) и интелектуални вештини (во областа на менталната работа - на пример, правописни вештини). Физиолошката основа на една вештина е динамичен стереотип формиран во човечкиот мозок. Навика е потребата на човекот да изврши одредени дејствија. Навиката е вештина која стана потреба. Вештината е способност за успешно извршување на дејствијата, навиката е поттик за извршување на овие дејства. Постојат секојдневни навики (на пример, хигиенски) и морални (на пример, учтивост). Активноста ја изразува личноста на една личност, а во исто време активноста ја обликува неговата личност. Формирањето на човековата активност се случува по следниот редослед: импулсивно однесување (во првата година од животот - истражувачко), со текот на годините - практично, потоа - комуникативно и на крајот - говор.
Личноста е системски квалитет што го стекнува поединецот во објективна активност и комуникација, карактеризирајќи го во смисла на вклученост во општествените односи. Ориентацијата на личноста е збир на стабилни мотиви кои ја ориентираат активноста на поединецот и се релативно независни од постоечките ситуации. Се карактеризира со интереси, склоности, верувања, идеали во кои се изразува светогледот на личноста. предмет со посредство на него во објективната реалност се реализираат.

19. Самореализација - реализација на постоечкиот потенцијал, исполнување на вашите постоечки желби, вашето знаење, вештини и способности, вашите моментални идеи за себе и вашиот пат во животот. Она што е достапно, што е присутно, она што веќе постои се реализира. Самоактуализацијата е расплет на личниот потенцијал, раст и развој на личноста на една личност, што се јавува како резултат на природното расплетување во него на она што е својствено за него по природа. Се актуелизираат потенцијалот и иднината Самореализацијата и самоактуелизацијата се научни концепти кои се однесуваат на одредени процеси во светот на реалноста. На глобално, метапсихолошко ниво, тенденцијата кон самоактуелизација, според К. , и не само во живите системи... Се поврзуваме со тенденцијата што го проникнува целиот актуелен живот и ја открива сета сложеност за која е способен организмот. На уште пошироко ниво, верувам, имаме работа со моќна креативна тенденција која го обликува нашиот универзум: од најмалата снегулка до најголемата галаксија, од најмалата амеба до најсуптилната и надарена индивидуа. Можеби ја допираме врвната моќ на нашата способност да се трансформираме себеси, да создаваме нови, подуховни насоки во човечката еволуција“. На човечко ниво, А. Маслоу ја дефинира самоактуелизацијата „како таков личен развој што ја ослободува личноста од недостаток на проблеми со растот и од невротични (или инфантилни, или имагинарни, или „непотребни“ или „нереални“) проблеми на животот. . За да може да се сврти кон „вистинските“ проблеми на животот (суштински и во крајна линија човечки проблеми, нерешливи „егзистенцијални“ проблеми кои немаат конечно решение) - и не само да се сврти кон нив, туку и да им се спротивстави и да ги преземе. Односно, самоактуализацијата не е отсуство на проблеми, туку движење од привремени или нереални проблеми кон реални проблеми“.

20. Темперамент (од латинскиот temperamentum - правилен сооднос на делови) - индивидуални карактеристики на личноста што ја одредуваат динамиката на неговото однесување и менталните процеси. Тоа е човечка нервна структура, својствена од раѓање. Пред сè, темпераментот се манифестира во впечатливост, односно во силата и стабилноста на искуството што се јавува кај една личност. Изразот, „практичен излез“ на темпераментот е импулсивност. Темпераментот се трансформира во процесот на формирање на карактерот, а својствата на темпераментот се претвораат во карактерни црти.
Холеричниот темперамент се карактеризира со силна впечатливост и голема импулсивност;
сангвистичен – слаба впечатливост и голема импулсивност;
меланхоличен - силна впечатливост и ниска импулсивност;
флегматичен - слаба впечатливост и ниска импулсивност.

21. Динамичните особини на личноста на една личност се појавуваат не само во надворешниот начин на однесување, не само во движењата - тие се појавуваат и во менталната сфера, во сферата на мотивацијата, во општите перформанси. Природно, карактеристиките на темпераментот влијаат на образовните активности и работните активности. Но, главната работа е дека разликите во темпераментот се разлики не во нивото на менталниот капацитет, туку во оригиналноста на неговите манифестации.
Утврдено е дека не постои врска помеѓу нивото на постигнување, односно конечниот резултат на дејствијата и карактеристиките на темпераментот доколку активноста се одвива под услови кои можат да се дефинираат како нормални. Така, без оглед на степенот на мобилност или реактивност на поединецот, во нормална, нестресна ситуација, резултатите од перформансите во принцип ќе бидат исти, бидејќи нивото на постигнување ќе зависи главно од други фактори, особено од нивото на мотивација и способност.

Улогата на темпераментот во активноста

Бидејќи секоја активност поставува одредени барања за човечката психа и нејзините динамични карактеристики, не постојат темпераменти идеално прилагодени за сите видови активности. Фигурно може да се опише дека луѓето со холеричен темперамент се посоодветни за активни ризични активности („воини“), сангвини за организациски активности („политичари“), меланхоличари за креативни активности во науката и уметноста („мислители“), флегматичари за систематски и плодна активност („креатори“). Одредени човечки карактеристики се контраиндицирани за одредени видови активности и професии; на пример, бавноста, инертноста и слабоста на нервниот систем се контраиндицирани за активностите на борбен пилот. Следствено, флегматичните и меланхоличните луѓе се психолошки несоодветни за такви активности.

Улогата на темпераментот во работата и студирањето е дека од тоа зависи влијанието врз активноста на различни ментални состојби предизвикани од непријатна средина, емоционални фактори и педагошки влијанија. Од темпераментот зависи влијанието на различни фактори кои го одредуваат нивото на невропсихички стрес (на пример, проценка на активноста, очекување за контрола на активноста, забрзување на темпото на работа, дисциплински мерки итн.).

Постојат неколку начини да се прилагоди темпераментот на барањата на активноста.
Првиот начин е професионална селекција, чија една од задачите е да ги спречи лицата кои ги немаат потребните темпераментни својства да учествуваат во оваа активност. Овој пат се спроведува само при изборот на професии кои поставуваат зголемени барања за особините на личноста.

Вториот начин да се прилагоди темпераментот кон активноста е да се индивидуализираат барањата, условите и методите на работа поставени на личноста (индивидуален пристап).

Последниот, главен и најуниверзален начин за прилагодување на темпераментот на барањата на активноста е формирањето на неговиот индивидуален стил. Индивидуалниот стил на активност се подразбира како индивидуален систем на техники и методи на дејствување што е карактеристичен за одредена личност и обезбедува постигнување на успешни резултати од активноста.

Темпераментот остава свој белег на начините на однесување и комуникација, на пример, сангвистичен човек е скоро секогаш иницијатор на комуникација, тој се чувствува удобно во друштво со странци, нова необична ситуација само го возбудува, а меланхоличен, напротив. , се плаши, збунува, се губи во нова ситуација, меѓу нови луѓе. Флегматичниот човек исто така има потешкотии да се сложува со нови луѓе, малку ги покажува своите чувства и долго време не забележува дека некој бара причина да го запознае. Тој е склон да започне љубовни врски со пријателство и на крајот се заљубува, но без молскавични метаморфози, бидејќи неговиот ритам на чувства е забавен, а стабилноста на чувствата го прави моногамист. За холеричните и сангвистичните луѓе, напротив, љубовта често настанува со експлозија, на прв поглед, но не е толку стабилна.

Работната продуктивност на една личност е тесно поврзана со карактеристиките на неговиот темперамент. Така, посебната подвижност на сангвистичниот човек може да донесе дополнителен ефект доколку работата бара од него често да се движи.

22. Способностите се индивидуални својства на една личност, кои се субјективни услови за успешно спроведување на одреден вид активност. Се разликуваат следниве видови посебни способности: ментални и посебни, образовни и креативни, математички, структурни и технички, музички, литературни, уметнички и визуелни способности, физички способности.

23. Карактер (грчки χαρακτηρ - знак, карактеристична особина, знак) - структура на упорни, релативно трајни ментални својства кои ги одредуваат карактеристиките на односите и однесувањето на поединецот. Кога зборуваат за карактер, тие обично значат токму таков збир на својства и квалитети на личноста што оставаат одреден печат на сите негови манифестации и постапки. Карактерните особини ги сочинуваат оние суштински особини на личноста кои одредуваат одреден начин на однесување или начин на живот. Во системот на односи на личноста, се разликуваат четири групи на карактерни црти:

1. односот на една личност кон другите луѓе (дружељубивост, чувствителност и одговорност, почит кон другите луѓе и спротивни особини - изолација, бесчувствителност, грубост, презир кон луѓето);

2. особини кои го покажуваат односот на човекот кон работата, кон неговиот бизнис (напорна работа, склоност кон креативност, совесност во работата, одговорен однос кон работата, иницијатива, упорност и спротивни особини - мрзеливост, склоност кон рутинска работа, нечесност. во работата, неодговорност став, пасивност);

3. особини кои покажуваат како човекот се однесува кон себе (самопочит, правилно сфатена гордост и поврзана самокритичност, скромност и нејзините спротивни особини: вообразеност, понекогаш претворање во ароганција, суета, ароганција, огорченост, срамежливост, егоцентризам - како склоност да се смета себеси и своите искуства во центарот на настаните, егоизам - склоност да се грижи првенствено за сопственото лично добро);

4. особини кои го карактеризираат односот на личноста кон нештата: (уредност или невешт, внимателно или невнимателно ракување со работите).
Акцентирањето на карактерот е екстремна верзија на нормата како резултат на зајакнување на индивидуалните особини. Акцентирањето на карактерот под многу неповолни околности може да се развие во растројство на личноста, но би било неточно да се класифицира како ментално растројство.

24. Хипертимичен (преактивен) тип на акцентуација се изразува во постојано покачено расположение и виталност, неконтролирана активност и жед за комуникација, склоност да се расфрла и да не се заврши започнатото. Луѓето со хипертимично акцентирање на карактерот не можат да толерираат монотона средина, монотона работа, осаменост и ограничени контакти и безделничење. Сепак, тие се одликуваат со енергија, активна животна положба, дружељубивост, а доброто расположение малку зависи од ситуацијата. Луѓето со хипертимична акцентација лесно ги менуваат своите хоби и љубовни ризици.Кај циклоидниот тип на акцентирање на карактерот се забележува присуство на две фази - хипертимност и субдепресија. Тие не се изразуваат остро, обично се краткотрајни (1-2 недели) и можат да бидат прошарани со долги паузи. Лицето со циклоидна акцентација доживува циклични промени во расположението, кога депресијата се заменува со покачено расположение. Кога расположението им опаѓа, таквите луѓе покажуваат зголемена чувствителност на укор и не го поднесуваат добро јавното понижување. Сепак, тие се проактивни, весели и друштвени. Нивните хоби се нестабилни; во периоди на рецесија, тие имаат тенденција да се откажат од работите. Сексуалниот живот е многу зависен од порастот и падот на нивната општа состојба. Во покачена, хипертимична фаза, таквите луѓе се екстремно слични на хипертимичарите. Луѓето со лабилен акцент имаат богата сензорна сфера, тие се многу чувствителни на знаци на внимание. Нивната слаба страна се манифестира со емотивно отфрлање од саканите, губење на саканите и одвојување од оние за кои се приврзани. Таквите поединци покажуваат дружељубивост, добра природа, искрена наклонетост и социјална одговорност. Тие се заинтересирани за комуникација, ги привлекуваат врсниците и се задоволни со улогата на одделение.

Астено-невротичниот тип се карактеризира со зголемен замор и раздразливост. Астено-невротичните луѓе се склони кон хипохондрија, тие имаат висок замор за време на натпреварувачката активност. Може да доживеат ненадејни афективни испади поради незначајна причина, емоционален слом ако ја сфатат неизводливоста на нивните планови. Тие се уредни и дисциплинирани Луѓето со чувствителен тип на акцентирање се многу впечатливи, карактеристични со чувство на инфериорност, плашливост и срамежливост. Често во адолесценцијата тие стануваат предмет на потсмев. Тие лесно можат да покажат добрина, смиреност и взаемна помош. Нивните интереси лежат во интелектуалната и естетската сфера, важно им е општественото препознавање

Психастеничниот тип ја одредува склоноста кон интроспекција и размислување. Психастеничарите често се двоумат при донесувањето одлуки и не можат да поднесат високи барања и товарот на одговорност за себе и за другите. Таквите теми покажуваат точност и претпазливост, нивната карактеристика е самокритичност и сигурност. Тие обично имаат изедначено расположение без нагли промени. Во сексот често се плашат да не згрешат, но генерално нивниот сексуален живот е без настани.
Шизоидното акцентирање се карактеризира со изолација на поединецот, негова изолација од другите луѓе. Шизоидните луѓе немаат интуиција и способност да сочувствуваат. Тешко им е да воспостават емотивни врски. Имаат стабилни и постојани интереси. Многу лаконски. Внатрешниот свет е речиси секогаш затворен за другите и исполнет со хоби и фантазии кои се наменети само да се задоволат себеси. Може да покажат склоност кон пиење алкохол, што никогаш не е придружено со чувство на еуфорија.Епилептоиден тип на акцентирање се карактеризира со ексцитабилност, напнатост и авторитарност на поединецот. Личноста со ваков тип на акцентирање е склона кон периоди на луто-тажно расположение, иритација со афективни испади и барање предмети за ублажување на гневот. Ситната прецизност, скрупулозноста, прецизното почитување на сите правила, дури и на штета на бизнисот, педантноста што им пречи на другите обично се сметаат како компензација за сопствената инерција. Тие не можат да толерираат непослушност и материјални загуби. Сепак, тие се темелни, внимателни на своето здравје и точни. Тие се стремат да доминираат со своите врсници. Во интимната и личната сфера нивната љубомора е јасно изразена. Чести се случаите на алкохолна интоксикација со излив на гнев и агресија.Луѓето со хистеричен тип имаат изразен егоцентризам и желба да бидат во центарот на вниманието. Тие имаат мала толеранција за удари на егоцентризмот, доживуваат страв од изложување и страв од исмејување, а исто така се склони кон демонстративно самоубиство (парасуицид). Се карактеризираат со упорност, иницијатива, комуникација и активна позиција. Тие ги избираат најпопуларните хоби, кои лесно можат да ги променат во движење. Нестабилен тип на акцентирање на карактерот ја одредува мрзеливоста и неподготвеноста за работа или учење. Овие луѓе имаат изразена желба за забава, безделничење и безделничење. Нивниот идеал е да останат без надворешна контрола и да бидат оставени сами на себе. Друштвени се, отворени, помагаат. Тие зборуваат многу. Сексот за нив е извор на забава, сексуалниот живот започнува рано, чувството на љубов често им е непознато. Склони кон консумирање алкохол и дрога. Конформистичкиот тип се карактеризира со усогласеност со околината; таквите луѓе се стремат да „размислуваат како и сите други“. Тие не можат да толерираат драстични промени, кршење на животниот образец или лишување од вообичаеното опкружување. Нивната перцепција е крајно ригидна и строго ограничена од нивните очекувања. Луѓето со ваков тип на акцентирање се дружељубиви, дисциплинирани и неконфликтни. Нивните хоби и сексуален живот се одредени од нивната социјална средина. Лошите навики зависат од односот кон нив во непосредниот социјален круг по кој се водат при формирањето на своите вредности.

25. Социјализацијата е процес на асимилација на поединецот на моделите на однесување, психолошките ставови, општествените норми и вредности, знаењето и вештините кои му овозможуваат успешно да функционира во општеството. Социјализацијата е процес на стекнување на вештини потребни за целосен живот во општеството на детето. За разлика од другите живи суштества, чие однесување е биолошки определено, на човекот како биосоцијално суштество му треба процесот на социјализација за да опстане. Според Н.Д. Никандров и С.Н. .“ Во почетокот, социјализацијата на поединецот се случува во семејството, а дури потоа во општеството.Примарната социјализација е многу важна за детето, бидејќи таа е основа за остатокот од процесот на социјализација. Семејството игра најголема улога во примарната социјализација, од каде што детето црпи идеи за општеството, неговите вредности и норми. Така, на пример, ако родителите изразат мислење кое има карактер на дискриминација во однос на која било социјална група, тогаш детето може да го сфати таквиот став како прифатлив, нормален, воспоставен во општеството. [не во изворот] Секундарна социјализација Секундарната социјализација се јавува надвор домот. Нејзината основа е училиштето, каде децата треба да постапуваат во согласност со новите правила и во нова средина. Во процесот на секундарна социјализација, поединецот повеќе не се приклучува на мала група, туку на средна. Се разбира, промените што се случуваат во процесот на секундарната социјализација се помали од оние што се случуваат во процесот на примарната. Раната социјализација е „проба“ за идните општествени односи. На пример, една млада двојка може да живее заедно пред бракот за да има идеја каков ќе биде семејниот живот. Ресоцијализацијата е процес на елиминирање на претходно воспоставените модели на однесување и рефлекси и стекнување нови. Во овој процес, едно лице доживува остар прекин со своето минато, а исто така чувствува потреба да учи и да биде изложен на вредности кои се радикално различни од оние претходно воспоставените. Ресоцијализацијата се случува во текот на животот на една личност. Организациската социјализација е процес на поединец стекнување на вештини и знаења неопходни за исполнување на неговата или нејзината социјална улога. Поминувајќи низ овој процес, „новиците“ учат за историјата на организацијата во која работат, за нејзините вредности, норми на однесување, жаргон, се запознаваат и учат за особеностите на работата на нивните колеги. Групната социјализација е социјализација во рамките на одредена социјална група. Така, тинејџер кој поминува повеќе време со своите врсници, наместо со своите родители, поефикасно ги прифаќа нормите на однесување својствени за неговата врсничка група. Теоријата за родова социјализација вели дека важен дел од социјализацијата е учењето на улогите на мажите и жените. Родовата социјализација е процес на стекнување знаења и вештини неопходни за одреден пол. Едноставно кажано, момчињата учат да бидат момчиња, а девојчињата да бидат девојчиња.

26. Вредноста е значењето на предметите во околниот свет за една личност, група, општество, определено не од својствата на самите овие предмети, туку од вклученоста на предметите во сферата на човечкиот (работниот) живот, интересите и потребите, општествените односи.

Има вредности: материјални, социјални, духовни, културни, политички. Основните човечки вредности се: здравје, мајчинство, богатство, моќ, статус, почит, правда, итн. Вредносните ориентации се селективен однос на личноста кон вредностите, упатство за човековото однесување. За некои, најважната вредносна ориентација е креативната природа на работата, а заради ова, извесно време не размислува за заработка или услови за работа; ако има материјална благосостојба, тогаш тој може да ги занемари другите вредности заради заработка. Ориентацијата на поединецот кон одредени вредности ги карактеризира неговите вредносни ориентации кои го одредуваат однесувањето на трудот. Врз основа на вредносните ориентации се решава прашањето за избор на професија, промена на работно место, место на живеење и сл.

27. Психологијата на личноста е гранка на психологијата која ја проучува личноста и различните индивидуални процеси. Акцентот е ставен на обидот да се создаде кохерентна слика за поединецот во неговите односи со светот, животот, општеството и другите. Покрај тоа, се изучуваат динамичните аспекти на менталниот живот и индивидуалните разлики. Предмет на психологијата на личноста е проучување на кохерентноста на индивидуалното функционирање и индивидуалните разлики. Објектот е личноста како целина.

Домашните психолози (С.Л. Рубинштајн, Л.И. Божович, А.Г. Ковалев, В.Н. Миасишчев, К.К. Платонов, други) беа првите кои зборуваа за ориентацијата како структурен елемент на личноста. Функциите на ориентација на личноста во голема мера се совпаѓаат со функциите на мотивација, бидејќи ориентација на личноста- ова е збир на потреби и мотиви на поединецот што ја одредуваат главната насока на неговото однесување и животна активност.

Едно лице станува индивидуа во социокултурна средина, во процес на комуникација и заеднички активности со други луѓе. Човекот е секогаш уникатен, затоа што не постојат двајца луѓе кои се подеднакво и со иста сила под влијание на нивната околина. Дури и близнаците кои се родени заедно, израснале исто, учеле во исто одделение и слично, растат во различни личности.

Структурата на личноста е сложена. Психолозите немаат консензус во однос на неговите компоненти. Општо е прифатено дека структура на личностае холистичка системска формација, која е збир на општествено значајни својства, квалитети, односи, модели на постапки и дела на една личност што се развиле во текот на неговиот живот и го одредуваат неговото однесување и активности.

Покрај ориентацијата, се разликуваат следните структурни компоненти на личноста:

  • способности
  • темпераментот
  • карактер
  • мотивација
  • инсталации
  • способности

Ориентација на личноста- стабилна аспирација, ориентација на мислите, чувствата, желбите, постапките на една личност, што е последица на доминација на одредени водечки мотиви. Ова е дефиницијата за ориентација дадена од советскиот психолог Л.И. Божовиќ (1908-1981). Постојат и други дефиниции за овој концепт. Тие често се контрадикторни едни со други, но секогаш се согласуваат за едно: насоката на една личност се одредува според неговите водечки мотиви.

Форми и структурни компоненти на ориентација на личноста

Најкратката дефиниција за ориентација на личноста во психологијата е: ориентација на личностае севкупноста на мотивите или мотивите на една личност. Но, мотивите не се единствената форма на насока!

Ориентацијата на личноста се манифестира во форма на:


И покрај фактот дека ориентацијата е изразена во различните форми наведени погоре, таа исто така има прилично сложена структура.

Структурни компоненти на насоченостаЛичностите се формираат во процесот на човечкиот живот, постепено и етапно. Прво кај поединецот се појавува елементарна привлечност, потоа се претвора во специфична желба, желбата се засилува со волјата и станува стремеж, стремежот се претвора во стабилен интерес, кој кога ќе се консолидира, се претвора во склоност, склоности. раѓаат идеали, а идеалите доведуваат до светоглед, последната структурна компонента на ориентацијата е верувањето.

Значи, структура на ориентација на личностаДали е ова:

привлечност ⇒ желба ⇒ стремеж ⇒ интерес ⇒ склоност ⇒ идеал ⇒ светоглед ⇒ верување

Важно е да се разбере дека секој следен елемент на структурата го вклучува претходниот.

Компонентите што ја сочинуваат ориентацијата на личноста не се вродените склоности на поединецот, туку одраз на општествената свест индивидуално прекршена и „апсорбирана“ од него.

Ориентација на личноста се формирапреку воспитување и образование. Во различни форми на ориентација на личноста се манифестираат односи, морални квалитети на поединецот и разни видови потреби. Затоа, познавањето на ориентацијата на една личност овозможува да се одредат социјалните ставови на субјектот, неговиот начин на размислување, водечките мотиви, нивото на морален развој и, во многу аспекти, да се предвидат неговото однесување и постапки.

Важна точка во разбирањето на насоката на личноста е тоа што е прилично динамична. Компонентите на ориентацијата не остануваат константни, тие се меѓусебно поврзани, меѓусебно влијаат, се менуваат и се развиваат.

4 функции на ориентација на личноста

Бидејќи главната форма на изразување на ориентацијата на една личност е неговата мотивација, која е збир на мотиви, функциите на ориентација се блиску до мотивационите.

Водечка функција. Ова е главната функција. Тој изразува голем дел од таквата компонента на личноста како ориентација. Насоката, како покажувач или вектор, ја покажува патеката, патот, насоката во која личноста треба да се движи и предметот кон кој се стреми.

Но, сложеноста на оваа функција лежи во фактот што таа делумно се извршува несвесно. На крајот на краиштата, човекот е далеку од свесен за сите свои мотиви, потреби, верувања и други внатрешни фактори! Дури и да се кријат, тие сепак продолжуваат да влијаат врз него. Латентните компоненти на ориентацијата се проектираат врз човечката свест и однесување. Бидејќи дел од насоката е скриен во несвесното, луѓето можат да прават избори и одлуки интуитивно, без размислување.

Функција за поттикнувањее да предизвика човечка активност. Неговите водечки мотиви, потреби, цели, идеали, интереси, светоглед и други форми на ориентација можат да испровоцираат, условуваат, инспирираат, поттикнат личноста да направи нешто. Човек обично не сака и е многу тешко да го присилите да направи нешто што не се совпаѓа со векторот на неговата ориентација.

Регулаторна функцијаја одредува природата на човековото однесување и активност. Имплементацијата на оваа функција е секогаш поврзана со хиерархија на мотиви и потреби. Она што е поважно и повредно е кон што прво ќе се стреми човекот.

Функција за формирање на сетиласе состои во соопштување на одредено лично значење на целите, како и околностите кои го олеснуваат или попречуваат нивното постигнување. Тешко е да се движите каде било или кон било што без смисла. Ориентацијата на поединецот раѓа значења, вклучително и главното - смислата на животот.

Прочитајте за трите типа на фокусирање на личноста (на себе, на другите, на бизнисот). Исто така поминете и одредете го вашиот фокус.

Самопоим Идејата на една личност за себе и за тоа како другите луѓе го познаваат никогаш не се целосно исти. Секој црпи од своето

доживува некаква содржина што е значајна од нејзина гледна точка и од неа создава специфична персонификација - слика на личност, модел на неговата (или неговата) личност, каква што тој ја замислува. Секој знае дека човекот го идеализира („измислува“) предметот на својата љубов и создава контрастна слика на непријателот. По истиот принцип се создава персонификација на себеси... Организирана когнитивна (когнитивна - Ед.) структура, извлечена од сопствените искуства на сопственото „јас“, се нарекува само-концепт. Откако ќе се појави, многу селективно прифаќа нови искуства или нови информации во дадена концептуална категорија. Затоа и се припишува на тенденцијата кон самозајакнување. Манфред Кун даде голем придонес во развојот на овој концепт. Тој го смета самоконцептот како основа за организација на личноста и нејзина интеграција во процесите на социјалната интеракција. Кун идентификува пет функции на ова образование во регулирањето на однесувањето: а) одредување на сопствениот идентитет; б) сопствени интереси, сака и не сака; в) вашите цели и напредок кон успехот; г) систем на корелација, во чиј центар е самиот поединец, опкружен со значајни предмети; д) самопочит. „Централно место во самоконцептот на поединецот“, пишува М. Кун, „е неговиот идентитет, т.е. неговата генерализирана (генерализирана - Ед.) позиција во општеството, што произлегува од неговиот статус во групите чиј член е, што е ги предодредени овие статуси и социјалните категории кои членската група ги предизвикува да си ги припише себеси (пол, возраст, класа, раса итн.)“. Прашања и задачи: 1) Како го разбирате тврдењето дека идејата за себе и идејата на другите луѓе за вас не се совпаѓаат? Наведете примери за такво несовпаѓање што го знаете од литературата. 2) Кои елементи се вклучени во самоконцептот? Како ја разбирате нивната суштина? 3) Каков важен заклучок за самоспознавање може да се извлече од фактот дека луѓето имаат тенденција да го идеализираат предметот на љубовта? 4) Дали може да се формира самоконцепт кај лице лишено од социјални контакти? Наведете причини за вашиот одговор.

Двајца генерали, прикажани од М.Е. Салтиков-Шчедрин, спасен од глад, како што е познато, од човек кој „почна да дејствува пред нив. Корисно

најнапред на едно дрво и на генералите собра десет најзрели јаболка... Потоа ископа во земјата и оттаму доби компири; потоа зел две дрва, ги изтрил и изгорел оган. Потоа направил замка од сопствената коса и го фатил тетребот од леска. На крајот запали оган и го испече. .. разни одредби...“ Која била целта на активноста на човекот, средствата за нејзино постигнување и резултатите? Од кои конкретни активности се состоеше оваа активност? Дали резултатите беа конзистентни со наведената цел?

Напишете есеј на една од темите: „Науката е организирано знаење“ (Г. Спенсер) „Штедењата го сочинуваат најбогатиот приход“ (И. Стоби) „ Во

Во брачниот живот, обединетата двојка мора да формира, како да е, единствена морална личност“ (И. Кант).

БИЛО КОЈА ОД ТЕМИТЕ

ВЕ МОЛИМЕ ИТНО

Општествените норми се: а) традиции, б) документи, в) морал, г) договори, д) закони на природата.2. Определете ја карактеристичната карактеристика на пост-индустрискиот

општество.1) појавата на масовна култура;2) во економијата доминира тешката индустрија;3) главни критериуми за раслојување на општеството се професионалноста и степенот на образование;4) структурата на општеството е ригидна и затворена.3. За разлика од природата, општеството: 1) е систем; 2) е во развој; ​​3) делува како творец на културата; 4) се развива според сопствените закони.4. Која функција на науката ја илустрира развојот на нови начини за заштита на домот на една личност од неовластен упад? 1) когнитивна; 2) прогностичка; 3) објаснувачка; 4) социјална. 5. Кој од наведените елементи не спаѓа во структурата на познанието?1) предмет; 3) значи 2) предмет; 4) потреби.6. Дали вистинити се следните изјави за вистината? Релативноста на вистината се должи на безграничноста и променливоста на сфатениот свет.Б. Релативноста на вистината се должи на ограничените когнитивни способности на една личност 1) точно е само А; 2) точно е само Б; 3) двата суда се точни; 4) двата суда се неточни.7. Културата во најопшта смисла се подразбира како: 1) степен на образование 2) сите трансформативни човечки активности 3) производство на материјални добра 4) уметнички занает.8. Рационалното сознание (процесот на размислување) не вклучува производство на: а) концепти, б) судови, в) идеи, г) заклучоци.9. Четирите фактори на производство се: а) производство, дистрибуција, размена, потрошувачка, б) земја, капитал, продуктивност на трудот, профит, в) труд, земја, капитал, претприемништво, г) труд, стоки, пари, земја.10. Човекот е единство од три компоненти: биолошка, ментална и социјална. Менталната компонента вклучува: 1) интереси и верувања; 2) физиолошки карактеристики; 3) сексуални карактеристики; 4) видови на нервен систем. 11. Дали се точни следните изјави за општеството? Општеството е дел од материјалниот свет.Б. Општеството е динамичен систем во кој може да се појават нови елементи, а старите да изумрат. 1) само А е вистинито; 2) само Б е точно; 3) двете пресуди се точни; 4) и двете пресуди се неточни. 12. Науката и уметничката креативност имаат заедничко: 1) валидност на претпоставките; 2) желба да се разбере светот; 3) изразување на емоции; 4) формирање на чувство за убавина. 13. Која сфера на општеството ја претставуваат имотите, кастите, класите? 1) економска; 2) социјална; 3) политичка; 4) духовна. 14. Популарен композитор работи на нова песна. Каков вид на активност е илустриран со овој пример? 1) духовна; 2) економска; 3) политичка; 4) социјална. 15. Дали се точни пресудите за медиумите? Содржината на информациите доставени до медиумите ги зема предвид потребите на публиката.Б. Барањата на масовната публика во голема мера се обликувани од влијанието на медиумите врз неа. 1) само А е вистинито; 2) само Б е точно; 3) и двете пресуди се точни; 4) двете пресуди се неточни. 16. Која пресуда е точна? А. Брокери се поединци или фирми специјализирани за посреднички берзански трансакции.Б. Дилерите се државни функционери кои го контролираат купувањето и продавањето на девизи 1) точен е само А, 2) точен е само Б, 3) точни се двете пресуди; 4) двете пресуди се неточни