Сонце на мртвите херои. Сонце на мртвите

Иван Сергеевич Шмелев

Сонце на мртвите

„Во Берлин сме! Никој не знае зошто. Бегаше од својата тага. Залудно... Олја и јас сме скршени во душата и бесцелно талкаме наоколу... И ни за прв пат видливо во странство не допира... На мртвата душа не и треба слобода...

Па, можеби ќе завршам во Париз. Потоа ќе ги видам Гент, Остенде, Бриж, па Италија еден или два месеци. И - Москва! Смртта е во Москва. Можеби на Крим. Ќе одам таму да умрам. Таму, да. Имаме мала дача таму. Таму се разделивме со нашата бесценета, нашата радост, нашиот живот... - Серјожа. „Го сакав толку многу, го сакав толку многу и го изгубив толку страшно“. О, ако само за чудо! Чудо, сакам чудо! Кошмар е што сум во Берлин. За што? Ноќ е, надвор врне, светлата плачат... Зошто сме овде и сами, сосема сами, Јулија! Сам. Разберете го тоа! Бесцелно, непотребно. И ова не е сон, не е уметност, тоа е како живот. О, тешко е!...“

Ова е она што Иван Сергеевич Шмелев, откако избега од Црвена Русија во странство, му напиша на својата сакана внука и извршител Ју.А.

Тој сè уште не знаеше дека никогаш нема да се врати во својата татковина, сè уште негуваше надеж дека неговиот единствен син Сергеј, застрелан за време на големиот терор од крајот на 1920 година - почетокот на 1921 година на Крим, е жив, сè уште не се опоравил од своето искуство во мала, замрзната и гладна Алушта. И идејата за реквием наречен „еп“ - „Сонце на мртвите“ - сè уште не е родена.

Епот е создаден во март-септември 1923 година во Париз и со Бунините, во Грас. Калеидоскопот на ужасните впечатоци требаше да биде покриен со жалосната сенка на лична трагедија. Во „Сонцето на мртвите“ нема ни збор за починатиот син, но тоа е длабоката човечка болка што Шмелев не можеше да ја смири ниту со тешко добиен збор што на целата приказна и дава огромни размери. Многу познати писатели, меѓу кои и Томас Ман, Герхард Хауптман, Селма Лагерлоф, го сметаа „Сонцето на мртвите“ за најмоќните дела на Шмелев. Иселеничка критика

Николај Кулман, Пјотр Пилски, Јулиј Ајхенвалд, Владимир Ладиженски, Александар Амфитеатров - со ентузијастички одговори го поздравија епот на Шмелев. Но, можеби прекрасниот прозаист Иван Лукаш најпроникливо напиша за „Сонцето на мртвите“:

„Оваа прекрасна книга беше објавена и излеана како откровение низ цела Европа, трескавично преведена на „главните“ јазици...

Го прочитав после полноќ, без здив.

За што зборува книгата на И.С.Шмелев?

За смртта на Русинот и руската земја.

За смртта на руските треви и животни, руските градини и руското небо.

За смртта на руското сонце.

За смртта на целиот универзум - кога умре Русија - за мртвото сонце на мртвите...“

И покрај ужасот на неговото искуство, Шмелев не се огорчи против рускиот народ, иако го проколна „новиот“ живот. Но, дури и таму, под туѓо небо, тој сакаше да се одмори во Русија, во неговата сакана Москва, на 3 јули 1959 година, Јулија Александровна Кутирина му напиша на авторот на овие редови:

„Важно прашање за мене е како да ми помогне мене, извршителот (според волјата на Иван Сергеевич, мојот незаборавен вујко Вања), да ја исполнам неговата волја: да ја пренесам неговата пепел и неговата сопруга во Москва, да се одморам покрај гробот. на неговиот татко во Донскиот манастир...“

Делото на Шмелев и неговото сеќавање се осветлени од сонцето - вечно живо сонце на руското страдање и рускиот аскетизам.

Олег Михајлов

Зад ѕидот од глина, во вознемирен сон слушам тешко газење и крцкање на бодликаво суво дрво...

Тамарка повторно ја турка мојата ограда, убава Симентал, бела, со црвени дамки, поддршка од семејството што живее над мене, на ридот. Секој ден по три шишиња млеко - пенесто, топло, мириса на жива крава! Кога млекото ќе зоврие, на него почнуваат да играат златни искри од маснотии и се појавува пена...

Нема потреба да размислувате за вакви ситници - зошто ви пречат!

Значи, ново утро...

Да, имав сон... чуден сон, нешто што не се случува во животот.

Сите овие месеци сонував бујни соништа. Зошто? Мојата реалност е толку бедна... Палати, градини... Илјадници соби - не соби, туку луксузна сала од бајките на Шехерезада - со лустери во сини светла - светла од овде, со сребрени маси на кои има купишта цвеќиња. - не од овде. Шетам и шетам низ ходниците - барам...

Не знам кого барам со големи маки. Во мака, во вознемиреност гледам низ огромните прозорци: зад нив се градини, со тревници, со зелени долини, како на стари слики. Се чини дека сонцето сјае, но тоа не е нашето сонце... - некаква подводна светлина, блед калај. И насекаде цветаат дрвја, не одовде: високи, високи јорговани, бледи ѕвона на нив, избледени рози... Гледам чудни луѓе. Шетаат со безживотни лица, шетаат низ ходниците во бледи алишта - како од икони, со мене гледаат во прозорците. Нешто ми кажува - го чувствувам тоа со болна болка - дека поминале низ нешто страшно, нешто им било направено и тие се надвор од животот. Веќе - не одовде... И неподнослива тага шета со мене во овие страшно луксузни сали...

Зад ѕидот од глина, во вознемирен сон слушам тешко газење и крцкање на бодликаво суво дрво...

Нема потреба да размислувате за вакви ситници - зошто ви пречат!

Значи, ново утро...

Да, имав сон... чуден сон, нешто што не се случува во животот.

Сите овие месеци сонував бујни соништа. Зошто? Мојата реалност е толку бедна... Палати, градини... Илјадници соби - не соби, туку луксузни сали од бајките на Шехерезада - со лустери во сини светла - светла од овде, со сребрени маси на кои има купишта цвеќиња - не од тука. Одам и шетам низ ходниците - барам... Кого го барам со големи маки - не знам. Во мака, во вознемиреност гледам низ огромните прозорци: зад нив се градини, со тревници, со зелени долини, како на стари слики. Се чини дека сонцето сјае, но тоа не е нашето сонце... - некаква подводна светлина, блед калај. И насекаде цветаат дрвја, не одовде: високи, високи јорговани, бледи ѕвона на нив, избледени рози... Гледам чудни луѓе. Шетаат со безживотни лица, шетаат низ ходниците во бледи алишта - како од икони, со мене гледаат во прозорците. Нешто ми кажува - го чувствувам тоа со болна болка - дека поминале низ нешто страшно, нешто им било направено и тие се надвор од животот. Веќе - не одовде... И неподнослива тага оди со мене во овие страшно луксузни сали...

Мило ми е што се разбудам.

Се разбира, таа е Тамарка. Кога млекото ќе зоврие... Не размислувајте за млекото. Дневен леб? Брашно имаме неколку дена... Добро е скриено во пукнатините - сега е опасно да го чувате отворено: ќе дојдат навечер... Има домати во градината - точно е, уште се зелени, но наскоро ќе поцрвенат... има дузина пченка, тиква почнува да се стеснува... Доста е, нема потреба да се размислува!..

Не сакам да станам! Целото тело ме боли, но морам да одам по гредите, да ги исецкам овие „кутуки“, дабови ризоми. Пак се исто!..

Што е тоа, Тамарка на оградата?.. шмркање, сркање гранки... глодање бадеми! И сега ќе се приближи до портата и ќе почне да ја турка портата. Изгледа ставил кол... Минатата недела го закачила на столб, го симнала од шарките кога сите спиеле и проголтала половина од градината. Се разбира, глад... На ридот на Верба нема сено, тревата одамна е изгорена - само изглодана габер и камења. Треба да талкате во Тамарка до доцна во ноќта, барајќи низ длабоки клисури и непроодни грмушки. И таа талка, талка...

Но сепак треба да станеме. Кој ден е денес? Месец – август. А денот... Деновите сега немаат никаква корист, и нема потреба од календар. На неопределено време се е исто! Вчера дојде веста во градот... Го зедов зелениот Калвил и се сетив: Преображение! Застанав со јаболко во гредата... го донесов и тивко го положив на верандата. Преображение... Калвилот лежи на верандата. Сега можете да броите денови, недели од тоа...

Денот треба да го започнеме со избегнување на мислите. Мораш толку да се завиткаш во ситниците на денот што непромислено си велиш: уште еден ден е изгубен!

Како осуденик на неопределено време, уморно облеков партали - моето мило минато, растргнато во грмушките. Секој ден треба да одите по гредите, да гребете по стрмните падини со секира: подгответе гориво за зимата. Зошто - не знам. Да се убие време. Еднаш сонував да станам Робинсон - го направив тоа. Полошо од Робинсон. Имаше иднина, надеж: што ако - точка на хоризонтот! Нема да имаме поента, никогаш нема. А сепак треба да одите по гориво. Ќе седиме во долгата зимска ноќ покрај шпоретот и ќе гледаме во огнот. Има визии во огнот... Минатото пламнува и згаснува... Планината од четкари овие недели порасна и се суши. Ни треба повеќе, повеќе. Ќе биде убаво да се сече во зима! Така ќе отскокнат! За цели денови на работа. Треба да ги искористиме временските услови. Сега е добро, топло е - можеш да го правиш бос или на парчиња дрво, но кога дува од Чатирдаг, нека дојдат дождови... Тогаш е лошо да се оди по гредите.

Облеков партали... Партал човек ќе му се смее и ќе го пикне во торба. Што разбираат крпачите! Дури и жива душа ќе закачат за да ја заменат за пари. Ќе прават лепило од човечки коски - за иднината, од крв ќе прават „коцки“ за чорба... Сега има слобода за крпачите, обновувачите на животот! Го носат заедно со железни куки.

Моите партали... Последните години од мојот живот, последните денови - последното галење на погледот врз нив... Нема да одат кај крпачи. Избледуваат под сонцето, се распаѓаат на дождови и ветрови, на трнливи грмушки, покрај греди, над птичји гнезда...

Треба да ги отвориме ролетните. Ајде, кое утро?..

Какво утро може да биде на Крим, покрај море, на почетокот на август?! Сончево, се разбира. Толку е блескаво сончево и луксузно што боли да гледаш во морето: ти боде и удира во очите.

Веднаш штом ќе ја отвориш вратата, ноќната свежина на планинските шуми и планинските долини, исполнета со посебна, кримска горчина, натопена во шумските пукнатини, искубена од ливадите, од Јајла, се влева во твоите стеснети очи, во твоите згмечено, избледено лице на сонце. Ова се последните бранови на ноќниот ветер: наскоро ќе дуваат од морето.

Драго утро, здраво!

Во накосена клисура - корито, кај што е лозјето, уште е осојни, свежо и сиво; но глинестата падина спроти е веќе розово-црвена, како свеж бакар, а врвовите на крушите, на дното на лозјето, се исполнети со црвен сјај. И пулетите се добри! Се средуваа, се позлатија и закачија тешки мониста - марилуиз.

Вознемирено барам со очи... Безбедно! Безбедно се дружевме уште една ноќ. Ова не е алчност: нашиот леб е што зрее, нашиот секојдневен леб.

Здраво и вие, планини!

До морето - малата планина Кастел, тврдина над лозјата што грмат од далечина од слава. Има златен „Саутернес“ - лесната крв на планината и густо „Бордо“, со мирис на Мароко, сливи и кримско сонце! - темна крв. Кастел ги штити неговите лозја од студот и го загрева со топлина ноќе. Таа сега носи розова капа, темна одоздола и целосно наликува на шума.

Надесно, понатаму - ѕид на тврдина, гол Куш-Каја, планински плакат. Наутро - розова, навечер - сина. Тој впива сè, гледа сè. На неа црта непозната рака... Колку милји е оддалечена, но блиску е. Испружете ја раката и допрете: само прескокнете ја долината долу и ридовите, сè е во градините, во лозјата, во шумите, доловите. По нив трепка невидлив пат со прашина: автомобил се тркала кон Јалта.

Понатаму десно е крзнената капа на шумата Бабуган. Утрото станува златно; обично - густо црно. На неа се видливи влакната од борови шуми кога сонцето се топи и трепери зад нив. Оттаму доаѓа дождот. Сонцето оди таму.

Поради некоја причина, ми се чини дека таа ноќ се оддалечува од густиот црн Бабуган...

Нема потреба да се размислува за ноќта, за измамничките соништа, каде што сè е туѓо. Ќе се вратат ноќе. Утрото ги нарушува соништата: еве ја, голата вистина, под твоите нозе. Запознајте го со молитва! Се отвора ...

Нема потреба да се гледа во далечината: далечините мамат, исто како и соништата. Тие повикуваат и не даваат. Имаат многу сина, зелена и златна боја. Нема потреба од бајки. Еве го, навистина, под твоите нозе.

Знам дека нема да има грозје во лозјата кај Кастел, дека белите куќи се празни, а човечки животи се расфрлани по шумските ридови... Знам дека земјата е заситена со крв, а виното ќе излезе курто. и нема да даде радосен заборав. Страшното нешто беше вклучено во сивиот ѕид на Куш-Каи, видлив во далечината. Ќе дојде време - прочитајте...

Повеќе не гледам во далечината.

Гледам низ мојот зрак. Таму се моите млади бадеми, празно место зад нив.

Карпесто парче земја што неодамна требаше да живее сега е мртво. Црни рогови на лозјето: го тепаа кравите. Зимските тушеви копаат патишта и создаваат брчки на нив. Се штрчат пивчиња, веќе исушени: ќе скокаат и само ќе го издуваат Северот. Стара татарска круша, шуплива и крива, со години цвета и се суши, со години фрла меденожолт „буздурхан“, сè чека да се промени. Смената не доаѓа. А таа, инаетлива, чека и чека, истура, цвета и суши. На него се кријат јастреби. Враните сакаат да се лулаат во бура.

Но, тука е болка во очите, инвалид. Некогаш - Јаснаја Горка, дача на учител од Екатеринослав. Стоејќи таму, тој гримаси. Крадци ја ограбиле одамна, и ги искршиле прозорците, а таа ослепела. Гипсот се распаѓа, покажувајќи ги ребрата. А парталите што некогаш беа обесени да се исушат сè уште висат на ветрот - висат на клинците во близина на кујната. Има ли сега некаде грижлива домаќинка? Некаде. Во близина на слепата веранда израснаа смрдливи оцетни дрвја.

Иван Сергеевич Шмелев

Сонце на мртвите

Зад ѕидот од глина, во вознемирен сон слушам тешко газење и крцкање на бодликаво суво дрво...

Нема потреба да размислувате за вакви ситници - зошто ви пречат!

Значи, ново утро...

Да, имав сон... чуден сон, нешто што не се случува во животот.

Мило ми е што се разбудам.

Не сакам да станам! Целото тело ме боли, но морам да одам на топки, да ги исечам овие „кутуки“, дабови ризоми. Пак се исто!..

Што е, Тамарка е на оградата!.. Нурка, срка гранки... глода бадеми! И сега ќе се приближи до портата и ќе почне да ја турка портата. Изгледа ставил кол... Минатата недела го закачила на столб, го симнала од шарките кога сите спиеле и проголтала половина од градината. Се разбира, глад... На ридот на Верба нема сено, тревата одамна е изгорена - само изглодана габер и камења. Треба да талкате во Тамарка до доцна во ноќта, барајќи низ длабоки клисури и непроодни грмушки. И таа талка, талка...

Но сепак треба да станеме. Кој ден е денес? Месец - август. А денот... Деновите сега немаат никаква корист, и нема потреба од календар. На неопределен рок се е исто! Вчера се случи експлозија во градот... Го зедов зелениот Калвил - и се сетив: Преображение! Застанав со јаболко во гредата... го донесов и тивко го положив на верандата. Преображение... Калвилот лежи на верандата. Сега можете да броите денови, недели од тоа...

Како осуденик на неопределено време, уморно облеков партали - моето мило минато, растргнато во густин. Секој ден треба да одите по гредите, да гребете по стрмните падини со секира: подгответе гориво за зимата. Зошто - не знам. Да се убие време. Еднаш сонував да станам Робинсон - го направив тоа. Полошо од Робинсон. Имаше иднина, надеж: што ако - точка на хоризонтот! Нема да имаме поента, нема да има векови. А сепак треба да одите да земете гориво. Ќе седиме во долгата зимска ноќ покрај шпоретот и ќе гледаме во огнот. Има визии во огнот... Минатото пламнува и згаснува... Планината од четкари овие недели порасна и се суши. Ни треба повеќе, повеќе. Ќе биде убаво да се сече во зима! Така ќе отскокнат! За цели денови на работа. Треба да ги искористиме временските услови. Сега е добро, топло е - можеш да го правиш бос или на парчиња дрво, но кога дува од Чатирдаг, нека дојдат дождови... Тогаш е лошо да се оди по гредите.

Треба да ги отвориме ролетните. Ајде, кое утро?..

Штом ќе ја отворите вратата, ноќната свежина на планинските шуми и планинските долини, исполнети со посебна кримска горчина, натопена во шумските пукнатини, искубена од ливадите, од Јајла, ќе се влее во вашите стеснети очи, во вашите згмечени, избледено лице. Ова се последните бранови на ноќниот ветер: наскоро ќе дуваат од морето.

Драго утро, здраво!

Во косината клисура - корито, кај што е лозјето, уште е засенчено, свежо и сиво; но глинестата падина спроти е веќе розово-црвена, како свеж бакар, а врвовите на крушите, на дното на лозјето, се исполнети со црвен сјај. И пулетите се добри! Тие се исчистија, се позлатија и си закачија тешки мониста „Мари Луиз“.

Здраво и вие, планини!

До морето е малата планина Кастел, тврдина над лозјата што грмат од далечина од слава. Има златен „Саутернес“ - лесната крв на планината и густо „Бордо“, со мирис на Мароко и сливи и кримското сонце! - крвта е темна. Кастел ги штити неговите лозја од студот и го загрева со топлина ноќе. Таа сега носи розова капа, темна одоздола, целата како шума.

На десната страна, понатаму - ѕид на тврдина, гол Куш-Каја, планински плакат. Наутро - розова, навечер - сина. Тој впива сè, гледа сè. На неа црта непозната рака... Колку милји е оддалечена, но блиску е. Испружете ја раката и допрете: само прескокнете ја долината долу и ридовите, сè е во градините, лозјата, шумите, доловите. По нив трепка невидлив пат со прашина: автомобил се тркала кон Јалта.

Има книги кои ве растажуваат кога ги читате. Еден од нив е создаден од рускиот писател Иван Шмелев во раните дваесетти години на минатиот век. Оваа статија содржи резиме на тоа. „Сонцето на мртвите“ е дело на човек со редок талент и неверојатно трагична судбина.

Историја на создавањето

Критичарите го нарекоа „Сонцето на мртвите“ едно од најтрагичните литературни дела во историјата на човештвото. Под кои услови е создадена книгата?

Една година откако ја напушти татковината, тој почна да го пишува епското Сонце на мртвите. Тогаш не знаеше дека никогаш нема да се врати во Русија. И уште се надеваше дека неговиот син е жив. Сергеј Шмелев беше застрелан без судење во 1921 година. Тој стана една од жртвите на „Црвениот терор на Крим“. Еден од оние на кои писателот несвесно им го посвети „Сонцето на мртвите“. Затоа што Иван Шмелев дознал за судбината на својот син многу години откако ја напишал оваа ужасна книга.

Утро

За што зборуваат првите поглавја од книгата? Не е лесно да се пренесе резиме. „Сонцето на мртвите“ започнува со опис на утринската природа на Крим. Пред очите на авторот е живописен планински предел. Но, пејзажот на Крим само предизвикува меланхолија.

Локалните лозја се половина уништени. Куќите лоцирани во близина беа празни. Кримската земја е натопена во крв. Авторот ја гледа дачата на својот пријател. Некогаш луксузната куќа сега стои како сираче, со скршени прозорци и распаднат варосуване.

„Излегуваат да убијат“: резиме

„Сонцето на мртвите“ е книга за глад и страдање. Ги прикажува маките што ги доживуваат и возрасните и децата. Но, најстрашните страници од книгата на Шмелев се оние каде што авторот ја опишува трансформацијата на една личност во убиец.

Портретот на еден од хероите на „Сонцето на мртвите“ е неверојатен и страшен. Овој лик се вика Шура, тој сака да свири на пијано навечер и се нарекува себеси „сокол“. Но, тој нема ништо заедничко со оваа горда и силна птица. Не за џабе авторот го споредува со мршојадец. Шура испрати многумина на север или - уште полошо - во следниот свет. Но, секој ден јаде млечна каша, пушта музика и јава коњ. Додека луѓето околу умираат од глад.

Шура е еден од оние кои биле испратени да убиваат. Тие беа испратени да спроведат масовно уништување, што е доволно чудно, заради високата цел: да се постигне универзална среќа. Според нивното мислење, потребно е да се започне со крвав масакр. А тие што дојдоа да убијат си ја исполнија должноста. Стотици луѓе секојдневно беа испраќани во подрумите на Крим. Во текот на денот биле изнесени да бидат стрелани. Но, како што се испостави, среќата, за која беа потребни повеќе од сто илјади жртви, беше илузија. Работничките луѓе, кои сонуваа да заземат господарски места, умираа од глад.

За Баба Јага

Ова е насловот на едно од поглавјата на романот. Како да се даде резиме на тоа? „Сонцето на мртвите“ е дело што ги претставува размислувањата и набљудувањата на писателот. Страшните приказни се раскажуваат на непристрасен јазик. А тоа ги прави уште пострашни. Можете накратко да ги сумирате поединечните приказни раскажани од Шмелев. Но, духовното уништување на авторот веројатно нема да биде пренесено со резимето. Шмелев го напиша „Сонцето на мртвите“ кога повеќе не веруваше ниту во својата иднина, ниту во иднината на Русија.

Недалеку од трошната куќа во која живее херојот на романот, има дачи - пусти, студени, запуштени. Во еден од нив живеел пензиониран благајник - љубезен, отсутен старец. Живеел во куќа со својата мала внука. Тој сакаше да седи покрај брегот и да фаќа гоби. И наутро старецот одеше на пазар да купи свежи домати и сирење. Еден ден бил запрен, одведен во подрум и застрелан. Вината на благајникот беше што носеше стар војнички мантил. За ова тој беше убиен. Малата внука седеше на празна дача и плачеше.

Како што веќе споменавме, едно од поглавјата се вика „За Баба Јага“. Горенаведената приказна за благајникот е нејзино резиме. Шмелев го посвети „Сонцето на мртвите“ на судбините на луѓето кои страдаа од невидливата „железна метла“. Во тие денови, имаше многу чудни и застрашувачки метафори во употреба. „Поставете го Крим со железна метла“ е фраза на која се сеќава авторот. И замислува огромна вештерка како уништува илјадници човечки животи со помош на нејзиниот бајковит атрибут.

За што зборува Иван Шмелев во следните поглавја? „Сонцето на мртвите“, чие резиме е претставено во статијата, е како крик од душата на некој осуден на смрт. Но, авторот речиси и не зборува за себе. „Сонцето на мртвите“ е книга за Русија. Кратките трагични приказни се детали за голема и страшна слика.

„Креатори на нов живот... Од каде се тие? - прашува писателот. И тој не наоѓа одговор. Овие луѓе дојдоа и го ограбија она што било изградено со векови. Ги осквернавија гробовите на светците, го растргнаа самиот спомен на Русија. Но, пред да уништиш, мора да научиш да создаваш. Уништувачите на руските и православните традиции не го знаеја ова, и затоа беа осудени, како и нивните жртви, на сигурна смрт. Оттука и името дадено на книгата на Иван Шмелев - „Сонцето на мртвите“.

Заплетот на делото може да се пренесе на овој начин: еден од последните руски интелектуалци, на работ на смртта, го набљудува раѓањето на нова држава. Не ги разбира методите на новата власт. Тој никогаш нема да се вклопи во овој систем. Но, херојот на книгата страда не само од неговата лична болка, туку и затоа што не разбира зошто се потребни уништување, крв и страдање на децата. Како што покажа историјата, „Големиот терор“ имаше многу негативни последици за целото советско општество.

Борис Шишкин

Во „Сонцето на мртвите“, Шмелев зборува за судбината на неговиот брат, младиот писател Борис Шишкин. Дури и во годините на терор, овој човек сонува да пишува. Нема да се најде хартија или мастило. Тој сака да ги посвети своите книги на нешто светло и чисто. Авторот знае дека Шишкин е исклучително талентиран. И, исто така, дека во животот на овој млад човек имало толку многу тага што би било доволно за сто животи.

Шишкин служел во пешадијата. За време на Првата светска војна се нашол на германскиот фронт. Бил фатен, каде бил мачен и изгладнет, но за чудо преживеал. Тој се врати дома во друга земја. Затоа што Борис избра нешто што му се допаѓа: земал сирачиња од улица. Но, болшевиците набрзо го уапсија. Откако повторно ја избегна смртта, Шишкин заврши на Крим. На полуостровот, тој, болен и умирајќи од глад, сè уште сонуваше дека еден ден ќе напише љубезни, светли приказни за деца.

Крајот на сите

Ова е насловот на последното поглавје од книгата. „Кога ќе завршат овие смртни случаи? - поставува прашања авторот. Почина професорот на соседот. Неговата куќа веднаш била ограбена. На патот, херојот сретна жена со дете на умирање. Таа се пожали на судбината. Тој не можеше да ја слушне нејзината приказна и побегна од мајката на бебето што умира во неговата лозарска клисура.

Херојот на книгата не се плаши од смртта. Напротив, тој ја чека, верувајќи дека само таа може да го спаси од маки. Доказ за тоа е фразата кажана од авторот во последното поглавје: „Кога ќе го покрие со камен? Сепак, писателот разбира дека, и покрај фактот дека крајниот рок е дојден, чашата сè уште не е исцедена.

Што мислат современите читатели за книгата што ја напишал Иван Шмелев во 1923 година?

„Сонце на мртвите“: прегледи

Ова дело не припаѓа на литературата популарна меѓу современите читатели. Има неколку прегледи за тоа. Книгата е исполнета со песимизам, причината за која може да се разбере знаејќи ги околностите на животот на писателот. Покрај тоа, тој знаеше од прва рака за ужасните страници во руската историја. Оние кои го прочитале Сонцето на мртвите се согласуваат дека оваа книга е тешка за читање, но неопходна.

Дали вреди да се прочита?

Речиси е невозможно да се прераскаже заплетот на делото. Можеме да одговориме само на прашањето која тема Иван Шмелев ја посвети на „Сонцето на мртвите“. Резимето (Брифли или други интернет-страници што содржат прераскажување на дела од фикција) не дава целосна слика за карактеристиките на делото, што стана врв на креативноста на писателот. За да одговориме на прашањето дали вреди да се прочита оваа тешка книга, можеме да се потсетиме на зборовите на Томас Ман. Еден германски писател го рекол следново за тоа: „Прочитај го ако имаш храброст“.

„Сонце на мртвите“ (1923).Ова е таква вистина што не можете да ја наречете уметност. Во руската литература постои првиот вистински доказ за болшевизмот. Кој друг на таков начин го пренесе очајот и општата смрт од првите советски години и воениот комунизам? Не Пилњак! за таа речиси лесно се воочува. Но, овде е толку тешко ментално нешто да се надмине, читате неколку страници и веќе не е можно. Тоа значи дека правилно го пренел тој товар. Предизвикува акутна симпатија за овие грчеви и умираат. Има ли нешто пострашно од оваа книга во руската литература? Тука е вклучен целиот свет на умирање, а заедно со страдањата на животните и птиците. Целосно ги чувствувате размерите на Револуцијата, како таа се одрази и во делата и во душите. Како врвната слика - можете да слушнете „подземно стенкање“, „Недовршените стенкаат, бараат гробови“? (а ова е завивањето на фоките од белуга).

Иван Шмелев. Сонце на мртвите. Поглавја 1-9. Аудио книга

Соочени со текот на овие настани, тешко е да се премине на уметничко-критички размислувања. (И најлошото е што денешните луѓе речиси целосно не знаат за нашето минато.)

„Сонцето на мртвите“ - лето, жешко, кримско - над луѓе и животни што умираат. „Ова сонце мами со својата сјајност... пее дека ќе има уште многу прекрасни денови, се ближи сезоната на кадифе. Иако авторот кон крајот објаснува дека „сонцето на мртвите“ се вели за бледиот, полузимски Крим. (Тој, исто така, го гледа „линото сонце на мртвите“ во рамнодушните очи на далечните Европејци. До 1923 година, тој веќе го почувствувал таму, во странство.)

Иван Шмелев. Сонце на мртвите. Поглавја 10-16. Аудио книга

Ова мора да се препрочита за да се освежи чувството за она што се случило, за да се согледаат неговите димензии.

Особено на почетокот - тоа е неподносливо кондензирано. Цело време тие наизменично се менуваат во безмилосен ритам: знаци на мртов начин на живот, мртов пејзаж, расположение на опустошен очај - и сеќавање на црвените ѕверства. Примордијална вистина.

Иван Шмелев. Сонце на мртвите. Поглавја 17-23. Аудио книга

Потоа го прекинуваат лекарските приказни: „Memento Mori“ (иако извонреден заплет, симбол на универзално поврзаната светска револуција, „febris Revolutionis“, а авторот се чини дека испраќа проклетство на заблудите на неговата младост) и „Овоштарници со бадеми“ (на почетокот изгледа: тој залудно вметнал, го намалува општиот интензитет на денешницата; потоа постепено станува јасно дека - не, мора да има и широко разбирање за сè што е направено, до вечниот здив) . И нема да има вкрстен заплет во приказната: вака, во последните обиди на луѓето да преживеат, треба да се расплетува галерија од лица - главно страдања, но и измамници, и злобници, и оние што станале злобници на работ на универзална смрт. И во склад со суровиот тон на времето, сите тие се издлабени како од камен. И не ви треба ништо друго, не можете да го прашате авторот ништо друго: тоа е она што е.

Иван Шмелев. Сонце на мртвите. Поглавја 24-34. Аудио книга

Сепак, некои делови од разговорите, особено монолозите на докторот - со искрено, неодоливо позајмување од Достоевски - се залудни, штета. И ги има многу.

Во втората половина, сериозноста на ужасниот наратив, за жал, е збунета и намалена со декламација, иако вистинита во нејзиното откривање. Разблажувањето со реторика не е од корист за таа работа. (Иако - толку е природно што авторот се огорчи на рамнодушните, добро нахранети, просперитетни западни сојузници. „Воздишките на оние што некогаш те спасија, проѕирната Ајфелова кула.“ И со каква горчина за интелигенцијата!) Кон На крајот, бројот на возвишени повлекувања исто така се зголемува, ова не украсува, го омекнува каменоста на целокупната скулптура.

Самиот наратор е неверојатен идеалист: чува мисирка со кокошки без никаква корист, само на своја штета (кокошките се соговорници); често го дели второто со гладните. „Веќе не одам по патишта, не разговарам со никого. Животот изгоре... Гледам во очи на животните“; „тивки кравји солзи“ – И во него има јасно будење на верата.

Сето тоа го дава ненаметливо и многу ве освојува. И магијата е уверена: „Ќе дојде време, ќе се прочита“.

Но, чудно е: во текот на целата приказна, авторот живее и дејствува сам, сам. И неколку пати се пробиваат скапоцените зборови: „ние“, „нашата куќа“. Па тој е со жена му? Или вака се чува споменот на неговиот син, застрелан од Црвените, кој тој никогаш не го спомна (исто така мистерија!), но навидум му се чува ментално блиску?..

Алармантниот тон го поткрепуваат и необични соништа, уште од првата страница.

Започна во тон на одрекување од животот и сè што е драго, приказната и сè се тркалаат во продорна безнадежност: „Нема потреба од календар, на неодреден рок - сè е едно. Полошо од Робинсон: нема да има точка на хоризонтот и не можете да чекате...“

– Не можете да размислувате за ништо, не мора да размислувате! Гледајте лакомо во сонцето додека очите не станат лимена лажица.

– Сонцето се смее и во мртви очи.

„Сега е подобро на земја отколку на земја“.

„Сакам да го отсечам последното нешто што ме поврзува со животот - човечките зборови“.

„Сега сè носи печат на грижа“. И тоа не е страшно.

- Како можеш да поверуваш дека има нешто таму после ваква депонија?

- Какви огромни гробишта! и колку сонце!

„Но, сега нема душа и ништо не е свето“. Превезите се откинати од човечките души. Крстовите на вратот се откинуваат и натопени. Последните зборови на љубов се газат со чизми во ноќната кал.

- Се плашат да зборуваат. И наскоро ќе се плашат да размислуваат.

- Само дивите ќе останат - ќе можат да ги грабнат последните.

„Ужасот е што тие не чувствуваат никаков ужас“.

– Дали беше Божиќ? Не може да има Божиќ. Кој може да се роди сега?!

– Нема што да се зборува, знаеме се.

- Нека има камен молк! Еве го.

Знаци од тоа време:

Општиот гнев од глад, животот се сведува на примитивност. „Ратови на животински живот“ „Грст пченица вредеше повеќе од човек“, „може да убијат, сега се е можно“. „Човечките коски ќе се користат за правење лепило, а крвта ќе се користи за правење коцки за супа“. Осамени минувачи гинат на патот. Целата област е напуштена, нема видливо движење. Луѓето се кријат, живеат - не дишат. Целото некогашно изобилство на Крим е „изедено, испиено, исушено, исушено“. Страв дека ќе дојдат крадци и ќе го одземат последното, или од Специјалното одделение; „Брашното е набиено во пукнатините“, ќе дојдат да ограбат ноќе. Татарскиот двор, ископан 17 пати за време на ноќните напади. Мачките се фатени во стапици, а животните трпат ужас. Децата ги глодаат копитата на одамна мртов коњ. Тие расклопуваат куќи напуштени од нивните сопственици и шијат панталони од платното на селските столчиња. Некои излегуваат навечер да ограбуваат: лицата им се намачкани со саѓи. Чевлите се изработени од јаже обложено со жица, а ѓоновите се изработени од кровно железо. Изнајмуваат ковчег: возете го до гробиштата, па извлечете го. Во Бахчисарај, Татар ја посолил сопругата и ја изел. Камсата е завиткана во листови од Евангелието. Кои се сега писмата и од каде се?.. Во болница? со нивната храна и нивните лекови. На пазарот во форма на леб се продава горчлив, кисело грозје, допрено со габа за ферментација. „Тие се скротуваат од глад, сега сите го знаат тоа“.

„И во градот излозите се скршени и таблирани. На нив, на ветрот шушкаат мрсни парчиња наредби: егзекуција... егзекуција... без судење, на лице место, под болка на трибуналот!...“

Црковната куќа со подрум се користела како посебно одделение.

Како умреа коњите на доброволците кои заминаа во странство во ноември 1920 година.

Еден по друг, како на умирање шоу, поединечни луѓе лебдат покрај себе, често без ни да се поврзуваат еден со друг, без да се вкрстуваат, сите се изолирани.

Стара дама ги продава последните работи од минатото за доброто на своите мали внуци. И - дадилка со неа, која на почетокот веруваше дека „сè ќе им се подели на работните луѓе“ и сите ќе живеат како господари. „Сите ќе седнеме на петтиот кат и ќе ги мирисаме розите“.

Стариот доктор: како сите го ограбуваат, при претрес му ја украле дури и отстранливата вилица, на неа имало златна плоча. На некој што го лекувал му ја отруле водата од базенот. Изгорел во импровизирана колиба.

Генерал Сињавин, познат градинар на Крим. Морнарите од потсмев му го исекле омиленото дрво, а потоа сам го застрелале. И кинеските гуски се пржеа на бајонети.

Прекрасна слика на „културниот поштар“ Дрозд, оставен без никаква работа и без смисла на животот. Измамена верба во цивилизацијата и „Лојд-Џорџ“.

И најневеројатниот Иван Михајлович, историчар (златен медал на Академијата на науките за неговата работа на Ломоносов), кој беше фатен со Дрозд во првите болшевички апсења, таму ја покажа својата „Вологда“: тој за малку ќе го задавеше чуварот - Вологда жител; а тој, за да се радува, го ослободи својот сонародник. Сега Иван Михајлович, како научник, добива дажби: половина килограм леб месечно. Проси на пазар, очите му се гнојни. Тој отиде во советската кујна со сад да проси - а готвачите го убиле со топки. Лежи во исчешлана униформа мантил со генералски ремени за рамо; Ќе ти го скинат палтото пред да влезат во јамата...

Вујко Андреј се вклучи во револуцијата и дојде од близина на Севастопол на коњ. И тогаш морнар му ја украл кравата. А тој самиот итар ја краде козата на комшиката, ги осудува нејзините малечки на смрт и негира: не него. Таа го пцуе - и проклетството се остварува: комунистите за уште една кражба му ја истепале целата внатрешност.

И типови од обичните луѓе:

Фјодор Љагун служи и црвено и бело; Пред „црвените“ ја одзеде професорската крава, а пред „Белите“ ја врати. „Можам секого да ставам под пиштол... Можам да го кажам ова на митинг... сите треперат од ужас“.

Безимениот стар Козак постојано го носел својот војнички мантил, и поради тоа бил стрелан.

Корјак-драгалот се надеваше на идните палати. Го претепа соседот до смрт, сомневајќи се дека ја заклал неговата крава.

Војник од германската војна, тешко заробеништво и бегства. Скоро шут од белите. Тој остана под „црвените“ и беше застрелан, заедно со други млади луѓе.

Стариот лимар Кулеш, јужниот брег не знаел подобар лимар. Претходно, тој работел во Ливадија и кај великиот војвода Николај Николаевич. Долго време искрено ги заменив шпоретите за пченица и компири. Се влечев со сета сила, тетерајќи се. „Жалете се на нив, на хуманистите! Пожали му се на волкот, сега нема друг. Само еден збор - подрум! „Во лице со Либан. Но, тој им веруваше, простакот... И така умре од глад.

Друг простак е рибарот Пашка, измамен од новата власт. „Вие го немате најважното искуство - не сте ја пролеале сопствената крв. Ќе дојде риболов тим од морето и ќе земе девет десетини од уловот. Тоа се вика комуна. Треба да го нахраните целиот град“. Авторот му рекол: „Те наведоа на грабеж, но ти ги предаде твоите браќа“.

Досетливиот мал Русин Максим, без сожалување за умирачките, нема да биде изгубен.

И - осудени деца со зголемено внимание. А детето е смртно.

И - Тања подвижник: за доброто на децата - таа ризикува да оди низ превојот, каде што ќе биде силувана или ограбена: да замени вино за храна во степата.

И посебна приказна за напуштен, а потоа мртов паун - истата светла, обоена точка на сè како нејзиниот пердув.

И праведниците: „Тие не се поклонија на искушението, не допреа туѓа нишка - тие се борат во јамка“.

Сето ова треба да се види низ очите на неподготвената предреволуционерна генерација. За Советите, во последователните искоренувања, ништо не беше ново.

Конечно - и црвено.

Шура-Фалкон е мршојадец со мали заби на коњ, „тој мириса на крв“.

Морнарката со пеги Гришка Рагулин е крадец на пилешко, говор. Влегол ноќе кај работничката, не попуштил, ја прободел со бајонет во срцето, децата ја нашле наутро со бајонет. Жените ѝ пееја дирге - им одговори на жените со автомат. „Потресениот Гришка го напушти судот - тој ќе продолжи да работи како комесар“.

Поранешниот студент Крепс, кој го ограбил докторот.

Полупијан војник на Црвената армија, на коњ, „без татковина, без пристаниште, со стуткана црвена ѕвезда - „тирцанални“.

Одат и го одземаат „вишокот“ - облоги за стапала, јајца, тенџериња, крпи. Палеа огради, фрлаа градини и ги уриваа.

„Кому му е гробот, денот им е светол“.

„Дури и очите на детето нема да ги исплашат оние што сакаат да убијат“.

За масовните егзекуции по заминувањето на Врангел. Убија ноќе. Преку ден тие спиеле, додека другите чекале во подрумите. Цели војски чекаа во подруми. Неодамна отворено се бореа, ја бранеа татковината, татковината и Европа, на пруските и австриските полиња, во руските степи. Сега, измачувани, завршивме во подрумите. „Избришете го Крим со железна метла“.

Грбот им е широк, како плоча, вратот им е со дебелина на бик; очи тешки како олово, покриени со филм од крв и масло, добро нахранети. ...Но, има и други работи: грбот е тесен, налик на риба, вратовите се врвка од 'рскавица, очите се остри и во форма на жлебови, рацете се стегнати, со вени гризат, се гмечат со штипки.

И некаде таму, блиску до Бела Кун и Земљачка, е главниот офицер за безбедност Микелсон, „црвенокос, слаби, зелени очи, злобен, како змија“.

Седум „зелени“ слегоа од планините, верувајќи во „амнестија“. Заробен и да биде застрелан.

„Инквизицијата, на крајот на краиштата, пресуди. Но, овде никој не знае зошто“. Во Јалта, древна старица беше убиена затоа што на својата маса чувала портрет на нејзиниот покоен сопруг, генерал. Или: зошто дојдовте на море после октомври? размислуваш да трчаш? Куршум.

„Само на Крим, осум илјади вагони со човечко месо беа застрелани без судење за три месеци“.

По егзекуцијата, тие ја делат офицерската облека и јавачките панталони.

Им ги исекоа градите, ставаа ѕвезди на рамениците, им ги кршеа главите од револвери, а мозоците ги мачкаа ѕидовите од подрумите.

И разликата меѓу болшевичките бранови. Првите болшевици, 1918: бесни морнарски орди кои брзаат да ја преземат власта. Удираа со топови по татарски села, го освоија покорниот Крим... На оган печеа овци, со рацете им ги кинеа цревата. Со стрела танцуваа околу светлата, се обесуваа со автоматски појаси и гранати, спиеја со девојки во грмушките... Кршеа, убиваа под бесна рака, но не можеа да ги задават според планот и рамнодушно. Немаше да имаат доволно „нервозна сила“ и „класен морал“ за ова. „За ова беа потребни нерви и принципи на луѓе со крв што не е од Вологда“.

За следниот бран црвени вонземјани, Кулеш: „нема да разберете од кое потекло е... тој не ја прифаќа нашата наредба, ја ограбува црквата“.

Ајде да ги погледнеме кравите: „Кравите се богатство на луѓето! „Убави рибари! Со чест ја одржувавте дисциплината на пролетаријатот. Задача со влијание! Помогнете им на нашите херои од Донбас!“

И, исто така, за интелигенцијата:

„Уметниците танцуваа и пееја за нив. Жените се поднесоа“.

Според поканата, „Присуството е задолжително, под болка поради тоа што ќе биде изведен на суд од револуционерен трибунал“, и сите се појавија (на состанокот). „Тие не се појавија кога ги повикаа да се борат, но потоа уредно се појавија за камшикување. Иако има вознемирувачки блуд и, како да се каже, сервилност во очите, постои и горда свест - услуга на слободната уметност“. Другарот Дерјабин со капа од дабар: „Го барам тоа!!! Отворете го мозокот и покажете му на пролетаријатот!“ И - со револвер. „Ме стави право во ковчегот. Тишина...“

Крим.И во сета оваа безнадежност, ритмички натрапник, е впишан прецизно и остро прикажаниот кримски пејзаж, посончевиот Крим - во овој ужас на смртта и гладот, а потоа и заканувачкиот зимски Крим. Кој имаше толку постојани слики од Крим? Прво - во блескаво лето:

– Специјална кримска горчина, внесена во шумски пукнатини;

– Џеновската кула како црн топ се загледа накриво во небото;

– Садот на морето пламнал од син оган.

И - планини:

- Малата планина Костел, тврдина над лозјата, ги штити своите лозја од студ, се загрева со топлина ноќе... Дебел стомак [клисура], мириса на Мароко и сливи - и кримско сонце.

„Знам дека нема да има грозје во близина на Црквата: земјата е заситена со крв, а виното ќе излезе курво и нема да даде радосен заборав“.

– Ѕидот на тврдината е водоводна линија, гол Куш-Каја, планински плакат, розев наутро, сино навечер. Впива сè, гледа сè и црта на него од непозната рака. Сивиот ѕид на Куш-Каи го испишуваше страшното. Кога ќе дојде време, ќе го прочитам.

- Сонцето заоѓа. Судак синџирите стануваат златни со вечерното прскање. Демерџиот стана розов, забави, се стопи и изгасна. И сега веќе почна да помодре. Сонцето заоѓа зад Бабуган, горат стрништата од боровите шуми. Бабуган, ноќниот, се намурти и се приближи.

- Септември заминува. И сè ѕвони - суво, ѕвони. Низ грмушките гласно треперат ветрот. Цикадите чешаат дење и ноќе... Срка од планините со силна миризлива горчина, есенско планинско вино - пелин.

„И морето стана многу потемно“. Почесто на него трепкаат прскања од делфини, а назабените црни тркала се вртат.

И тука доаѓа зимата:

– Зимски дождови од густиот црн Бабуган.

„Цела ноќ ѓаволите шушкаа по покривот, тропаа по ѕидовите, упаднаа во мојата колиба од кал, свиреа, завиваа. Удри Чатир-Даг!.. Последното позлата летна од планините - поцрнеа од зимска смрт.

– Трет ден дува леден ветер од Чатир-Даг, лудо свирка по чемпресите. Вознемиреност на ветрот, вознемиреност наоколу.

– Снег има на Куш-Каи и Бабуган. Зимата ги исцртува своите платна. И овде, под планините, сончево е, низ низите градини, низ празните лозја, кафеаво-зелена низ ридовите. Преку ден ѕвонат цицки, тажни есенски птици.

- Снегот паѓа и се топи. Паѓа погусто - и се топи, и завива, и удира... Сиви, зачадени челични планини, едвај видливи на белузлавото небо. И на ова небо има црни точки: летаат орли... Илјадници години наназад - овде имаше иста пустина, и ноќ, и снег, и море. А човекот живееше во пустина и не знаеше оган. Го задавил животното со раце и се сокрил во пештерите. Светлината никаде не се гледа - ја немаше ниту тогаш.

Примитивноста се повтори...

И за споредба - поранешното раздвижено мултинационално кримско население: тогаш - „кравите трубеа со благословената храна“.

И еве го новиот:

– Јалта, која го смени името килибарно, грозје во... што! исмевање на пијан џелат - „Красноармејск“ од сега!

Но, „со нетрпение го очекувам Воскресението на мртвите!“ Нека биде Велика Недела!“ – за жал, звучи како премногу неизвесна магија.

Од неговите зборови и изрази:

– stýdno (прилог);

».