Можете да бидете паметна личност
И размислете за убавината на вашите нокти.
А.С. Пушкин
Читајќи го романот „Татковци и синови“, можете да ги соберете сите присутни нихилисти. Аркадиј треба веднаш да се отстрани од него, бидејќи тој повеќе припаѓа на ерата на „старите Кирсанови“. Остануваат Базаров, Ситников и Кукшина.
Кога се зборува за нихилизмот воопшто, според мене, треба да се направи разлика помеѓу неговите две варијанти. Ќе почнам со второто. Приближувајќи се до крајот на тринаесеттото поглавје со секоја страница, гадењето кон Кукшина и Ситников сè повеќе расте. Тургенев заслужува признание, меѓу другото, и за прикажувањето на овие личности. Имаше многу такви луѓе во сите критични моменти. За да станете прогресивец, сè што треба да направите е да се облечете. Собирањето паметни фрази и искривувањето на туѓите мисли е судбината на „новите луѓе“, сепак, лесно и профитабилно е исто како што под Петар беше лесно и профитабилно да се облечеш како Европеец. Нихилизмот е корисен во овој момент - ве молам, само ставете маска.
Сега ќе преминам од општи фрази кон текстот. Што зборуваат Кукшина и Ситников? Ништо. Таа „испушта“ прашања, тој ѝ повторува, задоволувајќи ја својата себичност. Гледајќи го редоследот на прашањата на Авдотја Никитишна, не можете а да не размислите што се случува во нејзиниот череп. За ветрот, кој веројатно слободно и шета во главата и носи една или друга мисла, апсолутно не грижејќи се за нивниот редослед. Сепак, оваа позиција на „прогресивците“ е најбезбедна. Ако порано Ситников можеше со задоволство да ги победи кочијашите, сега нема да го стори тоа - ова не е прифатено и јас сум нова личност. Па, барем тоа е тоа.
Зошто Базаров е носител на идеите на нихилизмот? Човек способен безмилосно да негира сè што е убаво за другите често се развива во сивата атмосфера на секојдневната работа. Рацете, манирите и самата личност стануваат груби од напорна работа. По напорна работа, неопходен е едноставен физички одмор. Заборава на возвишеното и убавото, навикнувајќи се да гледа на соништата како каприц. Треба да размислувате само за најважното. Необјаснетите сомнежи, несигурните врски изгледаат мали, безначајни. И неизбежно таков човек се навикнува да гледа со гадење во разгалените барчуци кои размислуваат за просперитетот на општеството и не креваат прст за ова. Изгледот на Базаров е исто така поврзан со ова. Тургењев едноставно го зеде од една од многуте работилници и го донесе со црвени раце, мрачен поглед и престилка директно кај читателот. Нихилизмот е формиран овде „во природни услови“. Тој е природен.
Секоја филозофија има свои предности и недостатоци. Нихилизмот е исто така филозофија која има свои добри и лоши страни. Сепак, треба да се запомни дека предноста е таква само од една гледна точка, исто како што недостатокот може да се претвори во среќа.
Една од карактеристиките на нихилизмот е неговата практичност. Во него нема ништо излишно, сè е подредено на една единствена цел. За да го направите ова, едно лице треба да се собере во топка, да го отстрани она што го попречува ова. Тој оди до крајната дестинација, каде што секогаш го чека успех. Далеку од сите сомнежи, сите непотребни мисли! Ништо не треба да пречи. Во некого живеат две личности - едната мисли и прави, другата го контролира; некои луѓе воопшто не можат да се пронајдат себеси. Нихилистот е секогаш еден сам за себе. Тој ги обединил мислата и делото, чинот на умот и чинот на волјата.
Друга предност на нихилизмот е поврзана со ова. Предвиденото дејство секогаш се завршува и се изведува со максимален ефект. Ова не само што ве приближува до целта, туку е и неопходно.
Сомнежите секогаш се на патот. А заедно со нив и сите непотребни мисли и чувства. Тие го водат нихилистот од „вистинскиот пат“: Базаров не ја гледа убавината на природата, не го чувствува високиот лет на поезијата. Тој не ги крие, неговите чувства цврсто се атрофираа со текот на времето. Се разбира, тоа го поедноставува животот и не создава непотребни проблеми, но истовремено ја осиромашува душата.
Базаров може да се разбере. Без ова, неговиот нихилизам не постои целосно. Сепак, би било подобро да има барем некои чувства во него. Тие ја исполнуваат личноста со огромна енергија која може да се примени насекаде. Дури и од практична гледна точка, ова е подобро. Многу научници дошле до своите откритија инспирирани од љубовта и убавината.
Односот на Базаров со неговите родители не успеа. Ова е исто така недостаток на нихилизам, и ништо не може да се направи за тоа. Што може да прави Евгениј Василевич во својот дом? Две работи: да вегетираш во муабети за френологија, Радемахер и други глупости или да спроведуваш експерименти.
Ниту едното ниту другото нема да функционира. Во првиот случај, Базаров ќе мора да се откаже. Една млада, енергична личност би избегала од постојаните муабети на неговите родители, толку љубовна и толку досадна. Нема да работи ниту вториот случај. Таткото, обидувајќи се да биде поблиску до својот син, многу ќе му пречи. Како и да е, разделбата и родителското страдање не можат да се избегнат. И не треба да ги вознемирувате татко ви и мајка ви со ненадејна одлука да заминат по два дена заедно во совршена хармонија. Подобро е да не дојдеш воопшто.
Односот помеѓу Базаров и Одинцова, поточно, неговата состојба пред и по љубовта. Пред да се сретне со Ана Сергеевна, Евгениј Василевич беше нормален нихилист кој не чувствуваше ништо. По несогласувањето, тој почна поинаку да се однесува со светот. Почна да чувствува. Љубовта го скрши. Нихилизмот е силен кога човек верува само во него. Невозможно е да го направите тоа и да го почувствувате во исто време. Доказ за тоа е смртта на Базаров. Скршениот нихилист повеќе не постои. Да речеме дека Евгениј Василевич дури почувствувал љубов кон Одинцова. Во овој случај нема дефект, а со тоа и смрт.
Сепак, Базаров умира, што значи дека со него умира и нихилизмот. Оваа филозофија не го помина тестот - таа е неодржлива и осудена на уништување. Што ќе се случи понатаму не е познато.
Јаки и слаби страни на Базаров. Јаки страни. Слаби страни. Тургењев е дијалектички во својата проценка на силните и слабите страни на Базаров: недостатоците на херојот на многу начини се продолжение на неговите предности. во негирањето на сè на Базаров (во нихилизмот) има и сила и слабост. Тургењев е дијалектички во својата проценка на силните и слабите страни на Базаров: недостатоците на херојот на многу начини се продолжение на неговите предности. во негирањето на сè на Базаров (во нихилизмот) има и сила и слабост. Базаров се одликува со храброста на критичката мисла, отстапувањето од непроменливите авторитети и критиката на државниот систем. Неговата одлучност, убедување, храброст и подготвеност да се оди до крај налагаат почит. Ставовите на Базаров претставуваат хармоничен и логичен систем. Нема позитивна програма („Го расчистуваме местото, други ќе градат“). Иако човек не може да не се грижи што ќе се изгради на урнатините. Негирајќи го она што всушност заслужува негирање, Базаров замавна кон вечните вредности (љубов, поезија, музика) и затоа доаѓа во судир со самата човечка природа. Во борбата за нешто ново (во спорови со Павел Петрович), Базаров е мирен затоа што е уверен дека е во право. Не сака да се расправа, ги презира муабетите и бескорисните зборови (додека противникот е желен за борба, се грижи, пребледува, се пробива на лични навреди, се чувствува немоќен). Обдарен со остар критички ум, но без широчина на поглед - Базаров е развиен еднострано. Тој препознава само природни науки, кои едноставно и јасно ги објаснуваат сите животни појави. Ја стеснува до граница сета убавина и разновидност на животот и природата, каде што нема место за емоции, убавина или уметност. Тој го осиромашува животот со својот практичен рационализам. Во епизодата на смртта, херојот е прикажан како силен, упорен, способен да чувствува љубов, убавина и сожалување. Како да се чисти од сè површно, да се ослободи од кодошењето и бесчувствителноста. Во финалето пред нас е титанска личност. Оваа титанска, силна, извонредна личност не беше во можност целосно да ги реализира своите способности. Чувството на жалење и сожалување произлегува од фактот дека животот на светла и надарена личност поминал залудно поради теснотијата и едностраноста на нихилистичките теории.
Слајд 19 од презентацијата „Базаров - херој на своето време“Димензии: 720 x 540 пиксели, формат: .jpg. За да преземете слајд бесплатно за користење на часот, кликнете со десното копче на сликата и кликнете „Зачувај слика како...“. Можете да ја преземете целата презентација „Базаров - херој на своето време.pptx“ во зип архива со големина од 2517 KB.
нема тема
„М. Лермонтов „Херој на нашето време“ - „Бела“. Потеклото на сликата на Печорин. Мануилов. Спор за уметничкиот метод на романот. Жанр, стил, композиција. Мануилов и Удодов. Книга која е предодредена никогаш да не старее. Роман Лермонтов. Григориј Александрович Печорин. Протестот на Печорин. „Фаталист“. Сликата на Печорин во системот на слики. „Херој на нашето време“.
„Женски слики во „Херој на нашето време““ - Жена. Роман „Херој на нашето време“. Бела. Љубов. Григориј Печорин. Судбината на Печорин. Загинал на 27 јули 1841 година во дуел. Ќерка на планините Детството. Проблемот на љубовта. Време е да се напише роман. Принцезата Мери. Посебно внимание. Михаил Јурјевич Лермонтов. Романтична слика. Вера. Женски слики. Преглед.
„Роман на Лермонтов“ - За која цел авторот користи таков необичен распоред на делови? Каков живот води оваа генерација? Одредете ја правилната низа на епизоди. Судбината на генерацијата на 30-тите во делата на М.Ју Лермонтов. „Бела“. По читањето на вториот дел: Михаил Јуриевич Лермонтов. Од офицерските белешки за Кавказот“ „Фаталист“ „Таман“.
„Сликата на херој на нашето време“ - Сликата на главниот лик. Главната идеја на работата. Епиграф. Едно лице има тенденција да се повлече во себе и да се втурне во интроспекција. „ХЕРОЈ НА НАШЕТО ВРЕМЕ“ Зошто авторот го именувал своето дело на овој начин? Се ценеше сивата просечност, додека секоја жива мисла беше задушена. Михаил Јурјевич Лермонтов. Нашата публика е сè уште толку млада и простодушна...“ М.Ју. Лермонтов.
„Роман Лермонтов, херој на нашето време“ - Мојата душа е разгалена од светлината...“ Прашања за дискусија: Марија. Составување табела врз основа на написот на В.Г. Белински. Романот е студија за внатрешниот свет на херојот. „Станав морален инвалид... Печорин Трагична фигура. Вернер е циник. Посерот Грушницки е буфон. Вера. Печорин. Личноста на Печорин е сложена и контрадикторна.
Јаки и слаби страни на нихилизмот
Можете да бидете паметна личност
И размислете за убавината на вашите нокти.
А.С. Пушкин
Читајќи го романот „Татковци и синови“, можете да ги соберете сите присутни нихилисти. Аркадиј треба веднаш да се отстрани од него, бидејќи тој повеќе припаѓа на ерата на „старите Кирсанови“. Остануваат Базаров, Ситников и Кукшина.
Кога се зборува за нихилизмот воопшто, според мене, треба да се направи разлика помеѓу неговите две варијанти. Ќе почнам со второто. Приближувајќи се до крајот на тринаесеттото поглавје со секоја страница, гадењето кон Кукшина и Ситников сè повеќе расте. Тургенев заслужува признание, меѓу другото, и за прикажувањето на овие личности. Имаше многу такви луѓе во сите критични моменти. За да станете прогресивец, сè што треба да направите е да се облечете. Собирањето паметни фрази и искривувањето на туѓите мисли е судбината на „новите луѓе“, сепак, лесно и профитабилно е исто како што под Петар беше лесно и профитабилно да се облечеш како Европеец. Нихилизмот е корисен во овој момент - ве молам, само ставете маска.
Сега ќе преминам од општи фрази кон текстот. Што зборуваат Кукшина и Ситников? Ништо. Таа „испушта“ прашања, тој ѝ повторува, задоволувајќи ја својата себичност. Гледајќи го редоследот на прашањата на Авдотја Никитишна, не можете а да не размислите што се случува во нејзиниот череп. За ветрот, кој веројатно слободно и шета во главата и носи една или друга мисла, апсолутно не грижејќи се за нивниот редослед. Сепак, оваа позиција на „прогресивците“ е најбезбедна. Ако порано Ситников можеше со задоволство да ги победи кочијашите, сега нема да го стори тоа - ова не е прифатено и јас сум нова личност. Па, барем тоа е тоа.
Зошто Базаров е носител на идеите на нихилизмот? Човек способен безмилосно да негира сè што е убаво за другите често се развива во сивата атмосфера на секојдневната работа. Рацете, манирите и самата личност стануваат груби од напорна работа. По напорна работа, неопходен е едноставен физички одмор. Заборава на возвишеното и убавото, навикнувајќи се да гледа на соништата како каприц. Треба да размислувате само за најважното. Необјаснетите сомнежи, несигурните врски изгледаат мали, безначајни. И неизбежно таков човек се навикнува да гледа со гадење во разгалените барчуци кои размислуваат за просперитетот на општеството и не креваат прст за ова. Изгледот на Базаров е исто така поврзан со ова. Тургењев едноставно го зеде од една од многуте работилници и го донесе со црвени раце, мрачен поглед и престилка директно кај читателот. Нихилизмот е формиран овде „во природни услови“. Тој е природен.
Секоја филозофија има свои предности и недостатоци. Нихилизмот е исто така филозофија која има свои добри и лоши страни. Сепак, треба да се запомни дека предноста е таква само од една гледна точка, исто како што недостатокот може да се претвори во среќа.
Една од карактеристиките на нихилизмот е неговата практичност. Во него нема ништо излишно, сè е подредено на една единствена цел. За да го направите ова, едно лице треба да се собере во топка, да го отстрани она што го попречува ова. Тој оди до крајната дестинација, каде што секогаш го чека успех. Далеку од сите сомнежи, сите непотребни мисли! Ништо не треба да пречи. Во некого живеат две личности - едната мисли и прави, другата го контролира; некои луѓе воопшто не можат да се пронајдат себеси. Нихилистот е секогаш еден сам за себе. Тој ги обединил мислата и делото, чинот на умот и чинот на волјата.
Друга предност на нихилизмот е поврзана со ова. Предвиденото дејство секогаш се завршува и се изведува со максимален ефект. Ова не само што ве приближува до целта, туку е и неопходно.
Сомнежите секогаш се на патот. А заедно со нив и сите непотребни мисли и чувства. Тие го водат нихилистот од „вистинскиот пат“: Базаров не ја гледа убавината на природата, не го чувствува високиот лет на поезијата. Тој не ги крие, неговите чувства цврсто се атрофираа со текот на времето. Се разбира, тоа го поедноставува животот и не создава непотребни проблеми, но истовремено ја осиромашува душата.
Базаров може да се разбере. Без ова, неговиот нихилизам не постои целосно. Сепак, би било подобро да има барем некои чувства во него. Тие ја исполнуваат личноста со огромна енергија која може да се примени насекаде. Дури и од практична гледна точка, ова е подобро. Многу научници дошле до своите откритија инспирирани од љубовта и убавината.
Односот на Базаров со неговите родители не успеа. Ова е исто така недостаток на нихилизам, и ништо не може да се направи за тоа. Што може да прави Евгениј Василевич во својот дом? Две работи: да вегетираш во муабети за френологија, Радемахер и други глупости или да спроведуваш експерименти.
Ниту едното ниту другото нема да функционира. Во првиот случај, Базаров ќе мора да се откаже. Една млада, енергична личност би избегала од постојаните муабети на неговите родители, толку љубовна и толку досадна. Нема да работи ниту вториот случај. Таткото, обидувајќи се да биде поблиску до својот син, многу ќе му пречи. Како и да е, разделбата и родителското страдање не можат да се избегнат. И не треба да ги вознемирувате татко ви и мајка ви со ненадејна одлука да заминат по два дена заедно во совршена хармонија. Подобро е да не дојдеш воопшто.
Односот помеѓу Базаров и Одинцова, поточно, неговата состојба пред и по љубовта. Пред да се сретне со Ана Сергеевна, Евгениј Василевич беше нормален нихилист кој не чувствуваше ништо. По несогласувањето, тој почна поинаку да се однесува со светот. Почна да чувствува. Љубовта го скрши. Нихилизмот е силен кога човек верува само во него. Невозможно е да го направите тоа и да го почувствувате во исто време. Доказ за тоа е смртта на Базаров. Скршениот нихилист повеќе не постои. Да речеме дека Евгениј Василевич дури почувствувал љубов кон Одинцова. Во овој случај нема дефект, а со тоа и смрт.
Сепак, Базаров умира, што значи дека со него умира и нихилизмот. Оваа филозофија не го помина тестот - таа е неодржлива и осудена на уништување. Што ќе се случи понатаму не е познато.
И размислете за убавината на вашите нокти.
А.С. Пушкин
Читајќи го романот „Татковци и синови“, може да се соберат сите присутни нихилисти. Аркадиј треба веднаш да се отстрани од него, бидејќи тој повеќе припаѓа на ерата на „старите Кирсанови“. Остануваат Базаров, Ситников и Кукшина.
Кога се зборува за нихилизмот воопшто, според мене, треба да се направи разлика помеѓу неговите две варијанти. Ќе почнам со второто. Приближувајќи се до крајот на тринаесеттото поглавје со секоја страница, гадењето кон Кукшина и Ситников сè повеќе расте. Тургенев заслужува признание, меѓу другото, и за прикажувањето на овие личности. Имаше многу такви луѓе во сите критични моменти. За да станете прогресивец, сè што треба да направите е да се облечете. Добивањето паметни фрази и искривувањето на туѓите мисли е судбината на „новите луѓе“, сепак, лесно и профитабилно е како што под Петар беше лесно и профитабилно да се облекуваш како Европеец. Нихилизмот е корисен во овој момент - ве молам, само ставете маска.
Сега ќе преминам од општи фрази кон текстот. Што зборуваат Кукшина и Ситников? Ништо. Таа „испушта“ прашања, тој ѝ повторува, задоволувајќи ја својата себичност. Гледајќи го редоследот на прашањата на Авдотја Никитишна, не можете а да не размислите што се случува во нејзиниот череп. За ветрот, кој веројатно слободно и шета во главата и носи една или друга мисла, апсолутно не грижејќи се за нивниот редослед. Сепак, оваа позиција на „прогресивците“ е најбезбедна. Ако порано Ситников можеше со задоволство да ги победи кочијашите, сега нема да го стори тоа - ова не е прифатено и јас сум нова личност. Па, барем тоа е тоа.
Зошто Базаров е носител на идеите на нихилизмот? Човек способен безмилосно да негира сè што е убаво за другите често се развива во сивата атмосфера на секојдневната работа. Рацете, манирите и самата личност стануваат груби од напорна работа. По напорна работа, неопходен е едноставен физички одмор. Заборава на возвишеното и убавото, навикнувајќи се да гледа на соништата како каприц. Треба да размислувате само за најважното. Необјаснетите сомнежи, несигурните врски изгледаат мали, безначајни. И неизбежно таков човек се навикнува да гледа со гадење во разгалените барчуци кои размислуваат за просперитетот на општеството и не креваат прст за ова. Изгледот на Базаров е исто така поврзан со ова. Тургењев едноставно го зеде од една од многуте работилници и го донесе со црвени раце, мрачен поглед и престилка директно кај читателот. Нихилизмот е формиран овде „во природни услови“. Тој е природен.
Секоја филозофија има свои предности и недостатоци. Нихилизмот е исто така филозофија која има свои добри и лоши страни. Сепак, треба да се запомни дека предноста е таква само од една гледна точка, исто како што недостатокот може да се претвори во среќа.
Една од карактеристиките на нихилизмот е неговата практичност. Во него нема ништо излишно, сè е подредено на една единствена цел. За да го направите ова, едно лице треба да се собере во топка, да го отстрани она што го попречува ова. Тој оди до крајната дестинација, каде што секогаш го чека успех. Далеку од сите сомнежи, сите непотребни мисли! Ништо не треба да пречи. Во некого живеат две личности - едната мисли и прави, другата го контролира; некои луѓе воопшто не можат да се пронајдат себеси. Нихилистот е секогаш еден сам за себе. Тој ги обединил мислата и делото, чинот на умот и чинот на волјата.
Друга предност на нихилизмот е поврзана со ова. Предвиденото дејство секогаш се завршува и се изведува со максимален ефект. Ова не само што ве приближува до целта, туку е и неопходно.
Сомнежите секогаш се на патот. А заедно со нив и сите непотребни мисли и чувства. Тие го водат нихилистот од „вистинскиот пат“: Базаров не ја гледа убавината на природата, не го чувствува високиот лет на поезијата. Тој не ги крие, неговите чувства цврсто се атрофираа со текот на времето. Се разбира, тоа го поедноставува животот и не создава непотребни проблеми, но истовремено ја осиромашува душата.
Базаров може да се разбере. Без ова, неговиот нихилизам не постои целосно. Сепак, би било подобро да има барем некои чувства во него. Тие ја исполнуваат личноста со огромна енергија која може да се примени насекаде. Дури и од практична гледна точка, ова е подобро. Многу научници дошле до своите откритија инспирирани од љубовта и убавината.
Односот на Базаров со неговите родители не успеа. Ова е исто така недостаток на нихилизам, и ништо не може да се направи за тоа. Што може да прави Евгениј Василевич во својот дом? Две работи: да вегетираш во муабети за френологија, Радемахер и други глупости или да спроведуваш експерименти.
Ниту едното ниту другото нема да функционира. Во првиот случај, Базаров ќе мора да се откаже. Една млада, енергична личност би избегала од постојаните муабети на неговите родители, толку љубовна и толку досадна. Нема да работи ниту вториот случај. Таткото, обидувајќи се да биде поблиску до својот син, многу ќе му пречи. Како и да е, разделбата и родителското страдање не можат да се избегнат. И не треба да ги вознемирувате татко ви и мајка ви со ненадејна одлука да заминат по два дена заедно во совршена хармонија. Подобро е да не дојдеш воопшто.
Односот помеѓу Базаров и Одинцова, поточно, неговата состојба пред и по љубовта. Пред да се сретне со Ана Сергеевна, Евгениј Василевич беше нормален нихилист кој не чувствуваше ништо. По несогласувањето, тој почна поинаку да се однесува со светот. Почна да чувствува. Љубовта го скрши. Нихилизмот е силен кога човек верува само во него. Невозможно е да се направи ова и да се чувствува во исто време.Доказ за тоа е смртта на Базаров. Скршениот нихилист повеќе не постои. Да речеме дека Евгениј Василевич дури почувствувал љубов кон Одинцова. Во овој случај нема дефект, а со тоа и смрт.
Сепак, Базаров умира, што значи дека со него умира и нихилизмот. Оваа филозофија не го помина тестот - таа е неодржлива и осудена на уништување. Што ќе се случи понатаму не е познато.
- Ново!
Настаните што Тургењев ги опишува во романот се случуваат во средината на 19 век. Ова е време кога Русија доживуваше уште една ера на реформи. Насловот на делото сугерира дека ќе го реши вековното прашање - односот меѓу генерациите....
Дијалог-спорови заземаат важно место во романот на И.С. Тургењев „Татковци и синови“. Тие се еден од главните начини за карактеризирање на хероите на романот. Со искажување на своите мисли, својот однос кон различни нешта и концепти, човекот се открива себеси, својата...
Повеќе од половина век, Иван Сергеевич Тургењев беше во центарот на општествениот и духовниот живот на Русија и Западна Европа, настојувајќи, според неговите зборови, „за сето ова време... да го отелотвори во соодветни типови она што Шекспир го нарекува многу слика...
Шесте романи на Тургенев, создадени повеќе од дваесет години („Рудин“ -1855, „Нов“ -1876), претставуваат цела ера во историјата на рускиот социо-психолошки роман. Првиот роман „Рудин“ е напишан за рекордно кратко време - 49 дена (со...