- Руслан и Људмила (Пушкин);
- Девојка од земјата (Буличев);
- Кралицата на духовите и змиите (арапска народна приказна);
- Невидливата капа (Постников, а под истото име постои и бурјатска народна приказна);
- Приказната за некој кому му треба капа за невидливост (Зубкова);
- Приказната за Иван Царевич (Жуковски);
- Жаба принцеза (руска народна);
- Ноќни танци (руски народни);
- Херои без нозе и слепи (руски народни);
- Волшебната принцеза (руска народна);
- Пророчки сон (руски народен).
Колку добро, љубезно прашање, кое ве враќа во деновите на далечното детство! И покрај тоа што речиси сè е веќе кажано, јас исто така би сакал да додадам нешто. На крајот на краиштата, многумина од нас беа воспитани со руски народни приказни и растејќи, со ентузијазам апсорбиравме многу магична детска литература, гледавме малку наивни, но исклучително искрени советски филмови и секогаш се радувавме на следната победа на Доброто над злото!
Јас, како и многу момчиња, сонував за магични предмети, вклучително и капа за невидливост, за да можам бесплатно да се протнам покрај суровиот контролен систем во киното и уште еднаш да гледам филмови каде што се случува оваа извонредна работа, на пример, Таму на непознати патеки ..., базирана на книгата на Едуард Успенски Долу волшебната река или Царевич Проша - бајка базирана на руски фолклор.
Каква штета што детството минува толку брзо, а во животот на возрасните понекогаш има таков недостаток на магија!
Таков магичен предмет како капачето за невидливост се наоѓа во многу наши бајки. Меѓу нив се пророчки сон, Руслан и Људмила А.С. Пушкин, Волшебната принцеза, Невидливата капа. Во некои арапски приказни се наоѓа и магична капа.
Капата за невидливост не е најпопуларниот магичен предмет во народните приказни, иако се чини дека да се стане невидлив е толку кул. Токму овој квалитет на капата за невидливост го ценеа писателите на научна фантастика, кај кои оваа тема се појавува многу почесто, доволно е да се спомене класичниот роман Понеделник започнува во сабота од браќата Стругатски. Сепак, враќајќи се на бајките, забележувам дека невидливото капаче се користи во бајките Пророчки сон, Херои без нозе и слепи, Ноќни танци и Маѓепсана принцеза. Овој атрибут постои и во прекрасната бајка на Александар Пушкин Руслан и Људмила - му припаѓаше на злобниот волшебник Черномор.
Успеав да се сетам дека невидливото капаче е присутно во голем број бајки, кои се многу забавни за читање, ова е особено интересно, се разбира, за тетките, но во исто време тие треба да ги плени токму оваа акција, бидејќи сите знаеме дека скоро сите деца не сакаат многу да читаат, тие повеќе би оделе и скокале.
Еве список на бајки:
- Алиса и духовите.
- Невидлива капа.
- Не знам во Сончевиот град.
- Куклавања и К.
Сите овие примери се поучни дури и за возрасните, но за децата тие се едноставно ремек-дела и огромна област каде што можат да сонуваат и да се вклучат во чудесни акции, бидејќи токму на оваа возраст е присутна магијата.
Таков прекрасен и магичен предмет како невидлива капа се наоѓа во бајките како што се:
1). Не знам во сончевиот град.
2). Волшебната принцеза.
3). Руслан и Људмила.
4). Пророчки сон.
5). Понеделник започнува во сабота.
6). Ноќно танцување.
Како понекогаш во животот сакате да имате невидлива капа, да се криете кога е потребно и да се појавите кога ќе дојде време. Тоа би било лесно и едноставно за секого.
Овој магичен предмет може да се најде во следните бајки:
- Руслан и Људмила Александар Сергеевич Пушкин;
- Девојка од Земјата Кира Буличева;
- Принцезата жаба (руска народна приказна);
- Волшебната принцеза (руска народна приказна).
Фолклорот е богат со приказни за капата на невидливоста. Овој магичен атрибут се наоѓа во бајките како што се Принцезата Жаба, Пророчки сон, затоа А.С. „Руслан и Људмила“ на Пушкин, приказната „Дано во сончевиот град“ на писателот Носов и други дела.
Овој магичен атрибут често се наоѓа во руските народни приказни и во приказните за содржината на вештерките. невидлива капа. И кој од нас во детството не сонувал да ја поседува оваа несекојдневна работа, со помош на која може да се најде себеси невидлив на кој било агол на планетата?
Волшебната капа може да се најде во песната Руслан и Људмила на Александар Пушкин, во руската народна приказна Пророчки сон, како и во Девојката од земјата на Кир Буличев. Има многу други дела во кои е присутна капа за невидливост, на пример, може да се најде во такви руски народни приказни како „Волшебната принцеза“ и „Принцезата жаба“.
Капата за невидливост е магичен предмет од бајките и повеќе од еднаш во разни бајки ги спасуваше главните ликови.
Капата за невидливост можете да ја најдете во следните дела:
1) Руслан и Људмила - напишано од Пушкин;
2) Воинот без нозе и слеп е руска народна приказна;
3) Пророчки сон - исто така руски народен сон;
4) Волшебната кралица е исто така руска народна приказна;
5) Ноќно танцување - руска народна приказна;
6) Кралицата на духовите и змиите - но ова е арапска народна приказна;
Капата за невидливост е магичен предмет кој се велича во многу бајки и епови.
Со негова помош ликовите се криеле, влегувале во занданите, магацините, бегале од замоците итн.
Ова е неверојатен предмет, како магично стапче, чевли за одење и слично.
Неколку бајки каде што се користи капачето за невидливост:
Потоа, во современите бајки, почна да се користи наметка за невидливост - ова е сличен предмет што дозволуваше да се сокрие.
Интересно е што таков магичен предмет како капа за невидливост се наоѓа и во народните и во оригиналните бајки (и во различни земји). Можно е под маската на капа всушност да се мислело нешто друго, но во исто време познато на сите. Или луѓето отсекогаш сонувале да бидат невидливи и во исто време да можат да прават што сакаат.
Еве список на дела:
Бајката потопува личност во магичен свет полн со херои од бајките кои вршат подвизи во име на правдата и се спротивставуваат на силите на злото. Во тоа на ликовите им помагаат прекрасни помошници и магични предмети. Кој, на пример, не слушнал за летечки тепих или самосклопен чаршаф, кои се наоѓаат во многу руски народни приказни?
Заплетот на руските народни приказни може да се поделат во две големи групи. Во некои, главниот лик прави напори да добие магичен предмет што има чудесни моќи. Во други приказни, ликот во бајката добива магично средство за постигнување на достојна цел, како што е спасување на љубовник кој бил киднапиран од волшебник и потоа триумфално враќање дома.
Самосклопен чаршав за маса
Прекрасен чаршав, способен да нахрани многу луѓе, се појавува во различни бајки. За да имате обилен оброк, само мавтајте со чаршафот за маса и одвиткајте го на масата или на земја. По толку едноставна подготовка, гостопримливиот чаршав веднаш ќе биде покриен со широк спектар на јадења. По оброкот, хероите треба само да ја завиткаат покривката за маса заедно со остатоците за да исчезнат без трага.
Истражувачите на фолклорот ја поврзуваат сликата на самосклопена покривка за маса со вековниот сон на луѓето за постојано изобилство.
Тепих авион
Прекрасно превозно средство во вид на тепих способен за летање има и во руските бајки. На тепихот од бајките, хероите на делата одат во далечни земји за да се борат против Кошчеи или се враќаат дома од талкања по заморни авантури.
Невидлива капа
Хероите од бајките успеваат да остварат многу добри дела користејќи прекрасна покривка - капа за невидливост. Овој магичен предмет се наоѓа во старословенските бајки. За да стане невидлив, не е секогаш доволно херојот да стави волшебна капа. Некогаш мора да ја превртува главата на посебен начин за да се скрие од љубопитните очи.
Патем, невидливото капаче од словенските бајки имаше интересна карактеристика: се додека се носи правилно, изгледа како обична глава. Но, штом го свртете назад напред, магијата стапи на сила и херојот стана невидлив. Со еден збор, нашите далечни предци беа добро свесни дека невидливоста е неприродна, неправилна состојба, оптоварена со голема опасност поради способноста да служи не само како заштита, туку и како оружје, без оглед на поставените цели.
Чизми за одење
Поседувајќи чизми од „седум лиги“, ликовите од бајките се здобија со способност да поминуваат огромни растојанија додека трепнете. Слични чевли се наоѓаат и во сцените што се појавија во земјите од Источна и Западна Европа. Чизмите за трчање, по правило, се чуваа во заклучен ковчег и засега се однесуваа мирно. Но, штом јунакот ги облече волшебните чевли, тој се упати кон целта со неверојатна брзина, на што може да позавидат некои современи технички превозни средства.
Многу бајки, и руски и европски, се карактеризираат со употреба на магични предмети, чија цел е да им помогнат на хероите во извршувањето на нивните планирани достигнувања и големи подвизи. На пример, правејќи ги невидливи, неранливи на злото, давајќи му сила и бескрајни способности на телото. Човек со сигурност може да вклучи чизми за одење како такви артефакти. Во која бајка е пронајден овој уред, елемент на облеката што на ликот што го носи му дава огромна брзина на движење во вселената? Или можеби има неколку такви дела? Нашата статија одговара на овие и други подеднакво интересни прашања.
Од Античка Грција
Суштината и целта на атрибутот се повеќе од јасни. Јасно е дека такви чевли не постоеле во тие денови, а веројатно и не постојат до денес (исклучок се специјализираните случувања можеби за Џејмс Бонд или пронајдоците на лудите пронаоѓачи). Но, спомнувањето може да се најде со правилна регуларност во разни бајки на некои народи во светот и во оригинални напишани од конкретни раскажувачи. Од каде вакво чудо и во која бајка има чизми за трчање, каде, така да се каже, растат нозете? Првото познато спомнување на такви чевли е во античките грчки митови. Се разбира, не чизми, туку специјални сандали со тремови што ги имаше Хермес, кој беше и божествен поштар. Тие му помогнаа кога требаше да шири пораки и да помине огромни растојанија за неколку минути. Секако, ова нема да биде сосема точен одговор на прашањето во која бајка има чизми за трчање. Затоа што митот не е баш бајка (а некои научници дури веруваат дека тоа воопшто не е бајка). Но, сепак, основната причина за појавата на самиот магичен објект станува јасна, како и неговата суштина: значително да се забрза движењето во вселената.
Која бајка има чизми за трчање?
Сега да се спуштиме на самите бајки. Руски и европски, оригинални и народни, тие исто така содржат референци за таква корисна работа како чизми за одење. Од која бајка се вкоренило името меѓу народот, тешко е да се каже. Ајде да обрнеме внимание на неколку од најпопуларните одеднаш.
„Пророчки сон“
Во него главниот лик е Иван, син на трговец. Бајката е руска, претставена во третманот на познатиот собирач на усна литература на народот Афанасиев. Ја раскажува приказната за еден Русин кој не ја послушал волјата на својот татко. За ова го врзале гол за столб и го фрлиле на сред пат. Принцот му помага, но набргу Иван го налутил и него, поради што бил фрлен во камена торба. Тогаш принцот сепак го ослободува за да го искористи наместо себе во една важна работа. И Иван оди на патување, опремувајќи мал тим, облечен во слични кафтани, броејќи 12 луѓе. Во шумата, младиот човек се среќава со старешините кои ги наследиле од неговиот татко: капа за невидливост, летечки тепих и чизми за пешачење. И со измама тој зазема моќни артефакти. Последователно, со нивна помош, тој врши добри дела. Така, на прашањето која бајка има чизми за трчање, еден од одговорите е „Пророчки сон“.
Бајка „Волшебната принцеза“
Во него, пензиониран војник - главниот лик - се ожени со принцезата, која привремено доби лик на мечка. И овде, со измама, ги поседува истите три магични направи, но поради некоја причина не ги користи чизмите за одење - оваа ставка. Во која бајка се споменува артефакт? На ова прашање може да се одговори: „Волшебната принцеза“.
Чарлс Перо
Во една од бајките на авторот на овој познат раскажувач (сигурно заснован на народни материјали) - „Том Тамб“ - директно се спомнуваат чизмите од седум лиги. Во некои преводи тие се нарекуваат дури и како чизми за одење. Главниот лик ги краде од Огр. Освен тоа, Тамб добива работа како гласник на кралот и со помош на овој магичен атрибут заработува многу пари, помагајќи му на своето семејство во неволја.
Други дела
Друга бајка има покривка за маса, чизми за трчање, невидлива капа и други.Од руските народни приказни можете да забележите: „Марија Моревна“, „Невидлива капа, магичен камшик и седумлигашки чизми“. Во второто, атрибутите ги нуди ѓаволот, што укажува на донекаде негативен однос на луѓето кон таквата магија. Можете исто така да забележите како „Дивка“, каде што требаше да горат магичните чизми, „Ноќни танци“, „Самосклопена торба“, каде чевлите одат кај војникот. И, на пример, во бајката на авторот на Носов за Дуно, се спомнуваат и чуда.
Од странски земји: во бајката на Хауф за Малиот Мук, волшебните чевли на херојот се преместуваат на долги растојанија, кои тој успешно ги користи за свои цели. Андерсен има бајка „Галоши на среќата“, каде што херојот исто така се движи со магични чевли - само на време. И во „Волшебникот од Оз“ на Баум, магијата на чевлите го носи главниот лик дома од нејзиното талкање во туѓа земја!
Ајде да го сумираме
Тоа се тие - многустрани и шарени чизми за трчање. Анализиравме кои бајки содржат магичен атрибут (и повеќе од еден!). Но, без разлика како изгледаат волшебните чевли, нивната главна цел останува иста во сите дела: брзо движење. Инаку, и познатиот Дедо Мраз, несомнено, според некои извори, има и чизми за трчање: некако успева да ги облета сите деца преку ноќ и да им ги подари подароците нарачани со букви!
Во народните приказни има многу магични предмети: летечки тепих, чизми за пешачење, меч со богатство, невидлива капа, топка што делува како навигатор. Дури и современите луѓе не би одбиле некои од нив. Секоја домаќинка би била воодушевена, на пример, со самосклопена покривка за маса. Нема потреба да одите во самопослуга или да стоите на шпоретот. Раширете го на масата - и ручекот е подготвен. Кои бајки имаат само склопена покривка за маса? Какво длабоко значење се крие зад овој симбол на изобилство? Ајде да го сфатиме.
Самосклопен хаос: во која бајка се појавува за прв пат?
Многу европски легенди содржат магични предмети кои можат брзо и вкусно да го нахранат својот сопственик. Во античките митови, оваа функција ја извршувала роговиден вид што им припаѓа на боговите. Исполнет е со цвеќиња и плодови. Браќата Грим имаат приказна за тенџере правејќи слатка каша. Невозможно е да се каже во која бајка за прв пат се користи името „само склопена покривка за маса“. Но, тоа стана уште еден симбол на богатство.
Зборот самосклопување има два корена: „сам“ и „трици“. Последниот од нив може да се толкува на два начина. Можеби доаѓа од зборот „да се земе“. Или е поврзано со концептот на „навредлива покривка за маса“. Така во Русија ја нарекувале елегантната ткаенина со шари што се користела за поставување трпези за гозби. Спомнуваме за прв пат во летописите од 12 век.
Сон за лесен живот или подарок од светот на мртвите?
Тежок беше животот на рускиот селанец. Од зори, луѓето работеа на полињата, се грижеа за добиток, палеа шпорети и подготвуваа храна. Немаше греење, проточна вода, машини за перење, правосмукалки или микробранови. Можеби самосклопена покривка за маса е сон за уреди што им ја олеснуваат работата на домаќинките? Кога не треба да месите тесто, да стоите на шпоретот или да ја исчистите масата?
Друга верзија беше изнесена од рускиот фолклорист В. Ја. Проп. Тој смета дека самосклопениот чаршаф е феномен од задгробниот живот. На јунакот му се дава кога доживува тежок глад, односно е на работ на смртта. Магичниот предмет го симболизира преминот во друг свет, каде што човекот се наградува според неговите дела. Добриот карактер може да се одмори од работата и да ужива во вкусните јадења. Налутиот останува без ништо.
За да разбереме која од овие верзии е точна, да се потсетиме во кои бајки има самосклопена покривка за маса. Откако ќе ја анализираме нивната содржина, можеме да дојдеме до вистинскиот заклучок.
Какви настани се случуваат во бајката „Самособран чаршаф“?
Овој магичен предмет може да се најде во рускиот, германскиот и францускиот фолклор. Кога се обидуваме да се сетиме во која бајка се појавува името „само склопена покривка за маса“, првата приказна што ни паѓа на ум е онаа наречена така. Раскажува за тројца браќа кои отишле да си ја бараат среќата и наишле на планина од скапоцени камења. Двајцата најстари ги наполнија џебовите и си отидоа дома. А помладиот брат тргна понатаму, правејќи добри дела попатно и за нив добиваше самосклопена покривка за маса, ранец со чета војници и волшебен рог.
Откако се вратил дома, со помош на подароци, можел да се ожени со ќерката на кралот, но таа се покажала алчна, го украла ранецот со војниците и им наредил да го врзат нејзиниот сопруг во затвор. Момчето го спасиле старците на кои им помогнал во првиот дел од бајката „Самосклопен чаршаф“ и магичен рог. Како резултат на тоа, добриот јунак заедно со своите спасители ги остави нечесните луѓе каде и да погледнат.
Парцели на други бајки
Ајде да продолжиме да се сеќаваме на кои бајки има само склопена покривка за маса. Во приказната за двајцата Ивани, сиромав човек чие семејство гладува се обраќа кај алчен богаташ за помош. Му дава грст брашно, чинија желе и вчерашната супа од зелка. Но, на пат кон дома, ветрот, сонцето и мразот го уништуваат скапоцениот товар. Како надомест на штета, тие на жртвата и подаруваат магични предмети, меѓу кои и чаршав за маса што е склопен самостојно. Но, богаташот ги зема со измама. Ова продолжува додека кутриот Иван не заврши со торба со клубови. Алчниот имењак го добива она што го заслужува.
Слични заплети има и во бајките „Самна склопена покривка за маса, чанта и две од торба“, „Само склопена маса, златно магаре и палка од торба“. Зборуваат за враќање на правдата. Овој волшебен предмет се појавува и во бајките „Синот на кралот и неговиот вујко“ и „За херојот Иван Царевич и неговата сопруга царската девојка“.
Страв од глад
Во сите бајки, хероите се радуваат на успешното стекнување. Сепак, не им е многу важно што самосклопената покривка за маса го олеснува процесот на готвење. Довербата во добро нахранета иднина станува поважна. Селанецот секогаш се плашеше од глад. Дури и највредниот и најбогат сопственик може да се најде скршен поради непријателски напади или неуспех на земјоделските култури.
Самосклопена покривка за маса е гаранција дека во најгладната година на трпезата ќе има храна. Поседувањето на ова чудо му дава на херојот доверба во иднината.
Правична награда
Откако се сетивме кои бајки содржат чаршав за маса, ајде да обрнеме внимание на сличноста на нивните заговори. Оваа ставка оди кај љубезни, паметни, сочувствителни херои. Најчесто ова е подарок за несебична помош, иако понекогаш се добива со лукавство. Самосклопена покривка за маса ве спасува од глад во моментот кога човек има потреба. Добриот херој е дарежлив, ги кани сите што ќе ги сретне да вечераат со него.
За ова ќе мора да плати. По правило, самосклопена чаршав за маса е украдена од алчен човек. Но, среќата добиена со измама брзо исчезнува. Вака или онака, фер одмазда го чека алчниот херој, а магичниот предмет се враќа кај вистинскиот сопственик.
В. Ја. Проп зад овој заговор виде приказна за задгробниот живот, каде на секој му се дава она што го заслужува. Во некои руски бајки, навистина постои царство на мртвите, метафорично олицетворено од Кошеј, Баба Јага со коскена нога. Но, во овој случај не гледаме ништо такво.
Бајките за самосклопената покривка за маса не учат да бидеме искрени, вредни и одговорни. Тогаш, дури и да се најдеме во неволја, ќе добиеме помош од самиот Универзум. Ова ќе се случи во овој живот, каде што има место за чуда и љубезни луѓе. Среќата стекната со нечесни средства брзо се уништува. Рускиот народ е мудар и уште еднаш не повикува да не очајуваме, да веруваме во добро и да го напуштиме злото.