До 510 година п.н.е., кога жителите го протерале последниот крал, Гордиот Таркин, од градот, Рим бил управуван од кралеви. По ова, Рим долго време стана република, власта беше во рацете на функционери избрани од народот. Секоја година, од редот на членовите на Сенатот, во кој имало претставници на римското благородништво, граѓаните избирале двајца конзули и други службеници. Главната идеја на таков уред беше дека едно лице не може да концентрира премногу моќ во рацете. Но, во 49 п.н.е. д. Римскиот командант Јулиј Цезар (горе лево), искористувајќи ја поддршката од народот, ги предводел своите трупи во Рим и ја презел власта во републиката. Започна граѓанска војна, како резултат на која Цезар ги победи сите ривали и стана владетел на Рим. Цезаровата диктатура предизвика незадоволство во Сенатот, а во 44 п.н.е. д. Цезар беше убиен. Ова доведе до нова граѓанска војна и колапс на републиканскиот систем. Посвоениот син на Цезар Октавијан дојде на власт и го врати мирот во земјата. Октавијан го зел името Август и во 27 п.н.е. д. се прогласил себеси за „принцови“, што го означило почетокот на империјалната моќ.
Симболот на законот
Симболот на моќта на магистратот (службеникот) беше фасците - куп прачки и секира. Каде и да отиде службеникот, неговите помошници ги носеа зад себе овие симболи, кои Римјаните ги позајмија од Етрурците.
Дали знаеше?
Римските императори немале круни како кралевите. Наместо тоа, на главите носеа ловоров венци. Претходно, вакви венци им се доделуваа на генералите за победи во битките.
Во чест на Август
Мермерниот „Олтар на мирот“ во Рим ја велича величината на Август, првиот римски император. Овој барелјеф ги прикажува членовите на царското семејство.
Градскиот плоштад
Центарот на која било римска населба или град бил форумот. Тоа беше отворен плоштад опкружен со јавни згради и храмови.
На трибината се одржаа избори и судски рочишта.
Лица во камен
Портретите на познатите луѓе честопати биле врежани во релјефни слики во слоевит камен, наречени камео. Ова камео ги прикажува императорот Клавдиј, неговата сопруга Агрипина Помладата и нејзините роднини.
Римското општество
Покрај граѓаните, во Стариот Рим имало и луѓе кои немале римско државјанство. Граѓаните на Рим биле поделени во три класи: богати патрици (еден од нив овде е прикажан со бисти на неговите предци во рацете), богати луѓе - коњаници и обични граѓани - плебејци. Во раниот период, сенатори можеа да бидат само патрици. Подоцна, плебејците добија застапеност во Сенатот, но за време на царската ера им беше одземено ова право. Во „неграѓаните“ се вклучени жени, робови, како и странци и жители на римските провинции.
Како се викаше владата во Рим п.н.е. д.? и го добив најдобриот одговор
Одговор од Јергеј Рјазанов[гуру]
Законодавните овластувања во класичниот период на античката римска историја биле поделени помеѓу магистратите, Сенатот и комисиите.
Магистратите можеа да поднесат предлог-закон (rogatio) до Сенатот, каде што се расправаше. Сенатот првично имаше 100 членови, во поголемиот дел од историјата на Републиката имаше околу 300 членови, Сула го удвои бројот на сенатори, подоцна нивниот број варира. Место во Сенатот се доби по полагање на обичниот магистрат, но цензорите имаа право да вршат лустрација на Сенатот со можност за исфрлање на поединечни сенатори. Сенатот се состануваше на Календовите, Ноните и Идите секој месец, како и секој ден во случај на вонредно свикување на Сенатот. Истовремено, имаше одредени ограничувања за свикување на Сенатот и комисиите во случај назначениот ден да биде прогласен за неповолен поради одредени „знаци“.
Комицијата имаа право да гласаат само за (Uti Rogas - UR) или против (Antiquo - A), но не можеа да расправаат и да направат свои прилагодувања на предложениот предлог-закон. Предлог-законот одобрен од комицијата доби сила на закон. Според законите на диктаторот Квинт Публилиј Фило 339 п.н.е. д. , одобрен од народното собрание (комитија), законот стана обврзувачки за целиот народ.
Највисоката извршна власт во Рим (империјата) била делегирана на највисоките судии. Во исто време, прашањето за содржината на самиот концепт на империи останува дискутабилно.На комициите се избираа обични судии.
Диктаторите, избрани во посебни случаи и не повеќе од 6 месеци, имаа вонредни овластувања и, за разлика од обичните судии, немаа одговорност. Со исклучок на извонредната магистратура на диктаторот, сите позиции во Рим беа колегиумски
************************
Кралски период (754/753 - 510/509 п.н.е.).
Република (510/509 - 30/27 п.н.е.)
Рана Римска Република (509-265 п.н.е.)
Доцна Римска Република (264-27 п.н.е.)
Понекогаш се истакнува и периодот на Средната (класична) Република (287-133 п.н.е.).
Империја (30/27 п.н.е. - 476 н.е.)
Рано Римско Царство. Принципат (27/30 п.н.е. - 235 н.е.)
Криза на 3 век (235-284)
Доцна Римска империја. Доминација (284-476)
Извор:
Одговор од Нема потреба да ла ла.[гуру]
Највисоката власт им припаѓаше на граѓаните кои се собираа на јавните собири. Овие собранија објавија војна, носеа закони, избираа функционери итн.
Главна улога во владеењето имаа двајца конзули, кои беа избирани за период од една година. И двајцата конзули имаа еднаква моќ. Тие наизменично претседаваа со Народното собрание, регрутираа војници и предлагаа нови закони. Секој од конзулите можеше да ја откаже нарачката на другиот. Затоа, пред да направат било што, конзулите биле принудени да преговараат меѓу себе и да најдат договорено решение. За време на војната, обично едниот конзул останувал во Рим, додека другиот, на чело на војската, одел во поход.
Уште од времето кога се водеше борба меѓу плебејците и патриците, плебејците добиваа право да избираат свои службеници на плебејски собири - трибините на народот (нивниот број постепено се зголемуваше од два на десет). Трибината имаше право на вето (на латински вето - „забранувам“), односно право да ја откаже наредбата на конзулот, одлуката на Сенатот, да се забрани гласање на закон. Личноста на трибината беше неприкосновена, а неговото убиство се сметаше за тешко кривично дело. Откако плебејците постигнале еднакви права со патриците, продолжиле да се избираат трибини, но не на плебејски собири, туку на општи граѓански јавни собири.
За време на борбата меѓу плебејците и патриците, се смени редоследот на надополнување на Сенатот. Во него без никакви избори беа вклучени поранешни конзули, народни трибини и други функционери. Сите тие беа членови на Сенатот до крајот на својот живот. Вкупно имаше 300 луѓе во Сенатот. Сенатот имаше огромна моќ: беше задолжен за трезорот, разви планови за водење војни и преговараше со други држави.
Администрацијата во Рим (Ѕвезда п.н.е.) и Атина (5 век п.н.е.) имала заеднички карактеристики. И двете антички држави биле републики (во наше време, република се подразбира како држава во која владетелите се избираат за одреден временски период); Највисоката власт му припадна на Граѓанското собрание. Обичните римски граѓани, во споредба со граѓаните на Атина, имале помала улога во владата.
За разлика од Атина во Рим:
не се исплаќале пари за вршење на државни функции;
Нов закон не можеше да предложи ниту еден граѓанин, туку само оние што имаа јавна функција - конзул, народната трибина и сл.;
судиите не се избираа од редот на граѓаните, без оглед на нивната благородништво и богатство (долго време само сенатори можеа да бидат судии во Рим);
„Речиси за сите прашања одлучуваше Сенатот“ (како што веруваше античкиот историчар Полибиј); сенаторите не ги избираа граѓаните, седеа доживотно и не одговараа пред никого за погрешни одлуки (вакво нешто во Атина немаше).
Вистинската моќ во Рим ѝ припаѓала на група благородници, составени од семејства на богати патрици и плебејци кои се роднини преку бракови. Тие се нарекуваа благородници (на латински - „благородници“), меѓусебно се поддржуваа на изборите за конзули, при носењето одлуки во Сенатот и народните собранија.
Одговор од Егор Левштанов[активна]
И како се викаше?
Одговор од Кирил Панов[новороденче]
џуџуј
Леле
Одговор од 3 одговори[гуру]
Здраво! Еве избор на теми со одговори на вашето прашање: Како се викаше владата во Рим п.н.е.? д.?
Антички Рим
По Ромул, според античките римски историчари, во Рим владееле уште 6 кралеви:
- Нума Помпилиус
- Тулус Хостилиус
- Анк Марциус
- Сервиус Тулиус
- Гордиот Таркин
Историчарите ги сметаат првите тројца кралеви за легендарни, а кралевите од „Етрурската династија“ биле вистински историски личности, чиешто пристапување сè уште е контроверзно меѓу научниците. Затоа, овој период во историјата на Рим се нарекува „кралски“.
Римската заедница
Се создава римска заедница. Според легендата, Ромул ѝ дал на заедницата соодветна организација, создал сенат - совет на старешини од 100 луѓе, кои заедно со кралот и народното собрание почнале да владеат со Рим.
Владетелите на етрурската династија создадоа интересна и уникатна култура во Италија. Етрурците стоеле во 7 - 6 век п.н.е. на повисоко ниво на развој од Римјаните, затоа, со доаѓањето на етрурската династија во Рим, се промени и изгледот на градот и природата на кралската моќ. На пример, Сервиус Тулиј го опколил градот со ѕид на тврдина и извршил многу важна реформа - ги поделил сите жители на Рим на пет класи на имот и ги распределил правата и одговорностите на градското население во зависност од нивната состојба.
Последниот крал, Гордиот Таркин, беше тиранин, тој ги надмина сите во суровост и ароганција. Идејата за највисоката неделива моќ - „империите“ - и се појавија надворешните знаци на нејзината разлика: кралот носи пурпурна облека, седи на престолот од слонова коска и е придружен од свита предавачи од 24 луѓе кои носат фасци - снопови прачки со секира во средината. Фасците значеа право на кралот да одлучува за животот и смртта на кој било член на заедницата. Се разбира, ова не им се допаднало на Римјаните и тие го протерале целото кралско семејство од градот, а ја укинале и кралската власт (510 г. п.н.е.). Секој што се обидел да го обнови бил прогласен за непријател на народот и осуден на смрт. Наместо кралеви, тие почнаа да избираат двајца службеници - конзули. Римјаните ги избрале Луциј Брут и Колатинус за први конзули, а римската држава почнала да се нарекува „република“, што во превод значи „заедничка кауза“. Римската заедница сега се состоела од 2 класи: патрици и плебејци, подоцна доселеници на кои им бил оневозможен пристап до кланската организација на патриците и нивните власти.
Релевантноста на проблемите поврзани со државната структура на Антички Рим денес се зголемува, а темата на есејот што се разгледува, систематизацијата на знаењата и идеите за различните манифестации на човековиот развој, до одреден степен ќе помогне во навигација на современиот духовен животот, неговата состојба и развојните трендови.
„Римската“ заедница сега се разви во цела држава, „Римска Република“, чии жители (покрај национално-племенските, имотните и други разлики) се поделени првенствено на лично слободни и лично неслободни. Индивидуално слободните луѓе се делат на граѓани и странци.
Главната цитадела на благородништвото и раководното тело на републиката беше Сенатот. Обично имало 300 сенатори.Правото на назначување сенатори имало прво на кралот, а потоа и на конзулите. Според законот на Овиниј (последна четвртина од IV век), ова право преминало на цензорите. На секои пет години, цензорите го прегледуваа списокот на сенатори, можеа да ги пречкртаат од него оние кои, од една или друга причина, не беа соодветни за целта и да додадат нови. Законот на Овиниус утврди „дека цензорите, под заклетва, треба да го изберат најдобриот од сите категории на судии во Сенатот“. Станува збор за поранешни магистрати до и вклучително квестори.
Сенаторите беа распределени по ранг. На прво место беа таканаречените „curule сенатори“, т.е. поранешни судии кои имаа курулна позиција: поранешни диктатори, конзули, цензори, претори и curule aediles; потоа дојдоа останатите: поранешни плебејски едили, трибини на народот и квесторите, како и сенатори кои немаа никаков магистрат во минатото (имаше малку такви). Прв на листата беше најпочитуваниот сенатор, наречен princeps senatus (прв сенатор). Припадноста на една или друга категорија ја одредуваше постапката за гласање. Последново се случи или со тргање настрана или преку лично испрашување на секој сенатор. Сите вонредни судии, на пример, диктатори, а меѓу обичните, конзули, претори, а подоцна и народни трибини можеа да го свикаат Сенатот и да претседаваат со него.
Пред избувнувањето на граѓанските војни, Сенатот уживаше огромен авторитет. Ова се објаснува главно со неговиот социјален состав и организација. Првично, во Сенатот можеа да влезат само поглаварите на патрициските семејства. Но, многу рано, веројатно од почетокот на републиката, плебејците почнаа да се појавуваат во Сенатот. Како што ги освоија највисоките судии, нивниот број во Сенатот почна брзо да се зголемува. Во 3 век. огромното мнозинство сенатори припаѓале на благородништвото, односно на владејачката каста на римското општество. Ова ја создаде кохезијата на Сенатот, отсуството на внатрешна борба во него, единството на неговата програма и тактика и му обезбеди поддршка на највлијателниот дел од општеството. Постоеше тесно единство помеѓу Сенатот и судиите, бидејќи секој поранешен судија на крајот заврши во Сенатот, а новите функционери беа избрани практично од истите сенатори. Затоа, за судиите беше неисплатливо да се караат со Сенатот. Магистратите доаѓаа и си одеа, менувајќи се, по правило, годишно, а Сенатот беше постојано тело, чиј состав остана главно непроменет (масовното надополнување на Сенатот со нови членови беше многу ретка појава). Ова му даде континуитет на традицијата и големо административно искуство.
Опсегот на работи за кои беше задолжен Сенатот беше многу широк. До 339 година, како што е наведено погоре, имал право да ги одобрува одлуките на народното собрание. По оваа година беше потребно само прелиминарно одобрување од Сенатот на предлог-законите доставени до комицијата. Согласно законот за Мениа, истата процедура беше воспоставена и во однос на кандидатурите на функционерите.
Во случај на тешка надворешна или внатрешна состојба на државата, Сенатот прогласи вонредна состојба, т.е. состојба на опсада. Тоа најчесто се правело преку назначување на диктатор. Од 2 век во пракса се вклучени и други облици на воведување опсадна состојба. Еден од нив беше дека Сенатот усвои резолуција: „Конзулите нека внимаваат на републиката да не претрпи никаква штета“. Оваа формула им даваше на конзулите (или другите службеници) извонредни овластувања слични на оние на диктаторот. Друг начин да се концентрира извршната власт беше да се избере еден конзул. Овој метод, иако многу ретко, се користел во 1 век.
Сенатот имаше највисоко раководство во воените работи. Тој го определил времето и количината на регрутирање во војската, како и составот на контингентите: граѓани, сојузници итн. Сенатот донесе резолуција за распуштање на армијата, а под негова контрола се распределуваше поединечни воени формации или фронтови меѓу воените водачи. Сенатот го утврди буџетот на секој војсководец и им додели триумфи и други почести на победничките команданти.
Целата надворешна политика беше концентрирана во рацете на Сенатот. Правото на објавување војна, склучување мир и договори за сојуз му припаѓаа на народот, но Сенатот ги спроведе сите подготвителни работи за тоа. Тој испраќаше амбасади во други земји, примаше странски амбасадори и генерално беше задолжен за сите дипломатски дејствија.
Сенатот управуваше со финансиите и државниот имот: составуваше буџет (обично за 5 години), ја утврди природата и висината на даноците, го контролираше даночното земјоделство, го надгледуваше ковањето монети итн.
Сенатот имаше највисок надзор над култот. Воспоставил празници, воспоставил жртви за благодарност и очистување, ги толкувал знаците на боговите во најтешките случаи, контролирал туѓи култови и, доколку е потребно, ги забранувал.
Членовите на сите постојани судски комисии пред ерата на Граки се состоеле од сенатори. Само во 123 година Гај Гракхус ги префрлил дворовите во рацете на коњаниците (ова име тогаш се подразбирало како богати трговци и лихвари).
Во случај местата на највисоките магистрати, кои имаа право да претседаваат со народното собрание за да избираат конзули, беа празни или овие магистрати не можеа да пристигнат за време на изборите во Рим, Сенатот прогласи „interregnum“. Овој термин е зачуван од царската ера. Еден од сенаторите беше назначен за „меѓурегал“ да претседава со конзуларните изборни комисии. Функцијата ја извршуваше пет дена, по што назначи наследник и нему му ги префрли овластувањата. Го назначувал следниот итн., додека не се избрале конзули во comitia centuriata.
Така, Сенатот беше највисокиот административен орган на републиката, а во исто време имаше и врховна контрола врз целиот живот на државата.
И двете големи класни класи од претходниот период, патрици и плебејци, продолжија да постојат и сега, а нивната меѓусебна борба за политички права беше најкарактеристичната појава во животот на римската заедница за време на Републиката. Веќе под Сервиус Тулиј, според легендата, плебејците, првично без права, добиле некои права, на пример право на сопственост на земјиште, право на законски брак и трговија меѓу себе, ограничено право на судење, право на глас и служење воена служба. Тие, на тој начин, станаа од оние кои немаат права на нецелосни граѓани, а желбата за целосна правна еднаквост со патриците, особено во правото да заземаат највисоки владини функции, доведе до интензивирање на нивната борба со патриците, до целосно изедначување на права. Според законите на Луциј Секстиј (366 п.н.е.), плебејците добивале пристап до највисокото световно, а според законот на Огулна (300 г. п.н.е.) и до највисоките духовни позиции, покрај претходно стекнатото право на законски брак со патрици. . Благодарение на проширувањето на државата, големината на плебсот исто така значително се зголеми.
Така, двете класи се споија во еден концепт „римски народ“. Но, остварувањето на правото да заземаат високи владини позиции, поради скапата изборна кампања и недостигот на надоместок за извршување на функцијата, можеше да го имаат само богатите граѓани. Како резултат на тоа, од патриците и богатите плебејци, постепено се формираше службено благородништво (nobili), кое стоеше во опозиција на помалку просперитетниот плебс.
Управувањето со римската заедница за време на републиканскиот период се засновало на волјата на народот. Затоа, сите најважни прашања за управување беа решени врз основа на едно или друго изразување на волјата на заедницата, „народот од Рим“. Тој поседувал:
законодавна власт - право на донесување закони;
судска власт - право на судење;
изборна моќ - право на избор на магистрати;
одлучувачка моќ е во прашањата на мирот и војната.
Одлуките на народот за точките а) и г), бидејќи имаат сила на закон, се нарекувале „народни закони“ или „народни заповеди“. Самиот народ, како носител на врховната моќ, бил вложен со одредена големина, а злосторствата против заедницата се сметале за навреда на големината на римскиот народ. Фасите на судиите присутни во собранието се поклонија пред народното собрание, како симбол на нивното восхитување од „големината на народот“.
Народот ги остварувал своите права на јавни собири, обично во таканаречените comitia (од латински - „да се здружат“), односно на состаноци на полноправни граѓани свикани и водени од службеник кој имал право на тоа. (на пример, конзул или претор), на кој тие (во нивните политички поделби на курии, векови или племиња) одлучуваа со гласање за следните прашања предложени за одлучување.
Сите римски граѓани (кои имаа право на глас) имаа право да учествуваат во комисиите и да гласаат, каде и да се - во Рим, провинција или колонија. Според претставниците на римската заедница кои учествувале на состаноците, комитите биле поделени на comitia curiata, comitia centuriata и comitia tributa.
Треба да се разликуваат од комициските бесплатни состаноци свикани од секуларен или црковен функционер (не по политички поделби) или собири на кои народот не гласал, но обично слушал извештаи и пораки или разговарал за некои важни прашања, особено за оние што биле на дневен ред. кај најблиската комиција. Сите присутни можеа да зборуваат на овие состаноци. Тие обично се собираат на Форумот, а ги свикува свештенството - во Капитол.
Причината за падот на републиката е тоа што таа била државен облик кој се развивал врз основа на градот-држава и кој не можел да ги обезбеди интересите на широките кругови на робовладетели во рамките на огромната империја. Во овие услови, владејачките класи единственото средство за одржување на својата моќ го гледаа во диктатурата заснована на армијата. Има уште многу причини за падот на републиката С.И. п.н.е д. и неговата социјална и класна содржина. Додека оваа форма остана иста, нејзината содржина значително се промени“.
Римската империја се разликувала од републиката по самата организација на владејачката класа. Во врска со територијалниот раст на Римската Република, државата се трансформираше од тело што ги застапува интересите на најголемите римски земјопоседници и сопственици на робови, а тоа беше републиката, во тело што ги застапува интересите на владејачките класи на целата римска држава.
Тоа подразбира вклучување на робовладетели не само на Италија, туку и на покраините во раководството на државата, а во иднина - изедначување на Италија и провинциите.
Под Цезар и Август беа поставени само основите за развојот на Римската империја. Разликите меѓу деловите на империјата сè уште беа огромни. Сите различни области беа обединети со политичка моќ и држени од неговата воена моќ.
Монархиската реформа на Август како да го затвори кругот на развој на државната структура на Рим: монархија - република - монархија. Како што републиканскиот магистрат е фрагментација на единствената власт на кралот, така и моќта на императорот е повторно собирање (концентрирање) на републиканскиот магистрат во личноста на суверенот, во форма на нова, извонредна магистратура.
Всушност, монархијата била обновена по битката кај Актиум (31 п.н.е.), кога целата воена моќ била концентрирана во рацете на Август, и легално во 27 година, кога Октавијан ја добил титулата „Август“ (преподобен, свет) од Сенатот. ) врховно раководство и надзор на сите работи, право на контрола на дејствијата на другите власти, управување со некои провинции и главната команда над целата армија.
Врз оваа основа, моќта на римските императори постепено растела, сè до Диоклецијан (285-305 н.е.), кога станала монархија во строга смисла на зборот. Целата власт беше концентрирана во рацете на една личност, а Сенатот и народот повеќе не играа никаква државна улога. Власта на императорот беше доживотна, но не и династичка, наследна: императорот можеше да ѝ укаже на државата само лицето на кое сакаше да ја пренесе власта по смртта, назначувајќи го за наследник на неговиот личен имот и имот. Ова може да биде и лице усвоено од суверенот. Царот можел да го прифати за соимператор и да ја пренесе титулата „Цезар“, доделувајќи му различни почести неопходни за создавање на неговиот углед, особено во војската.
Царот имал право самиот да се откаже од власта. Како „магистрат“ тој можеше да биде сменет од Сенатот, но, потпирајќи се на армијата, тој не се плашеше од оваа смена. Во секој случај, смената на императорите секогаш беше чин на насилство.
Моќта на царот се состоела од воена моќ, која ја сочинувала главната поддршка на неговото влијание. Него му го дале Сенатот и војската, а како врховен командант на римската војска, императорот личел на републикански проконзул, бидејќи воените сили биле во провинциите, чии владетели биле проконзули.
Како конзул, цензор и трибун на народот, императорот имал можност да:
да земат активно учество во законодавството, раководејќи го Сенатот и комисиите; но заедно со нивните одлуки имало и лични наредби на царот издадени врз основа на неговиот закон (едикти, декрети, мандати, устави и сл.);
учествувајте во правните постапки: составувајте списоци на поротници, раководете со судењата, особено воените и кривичните, при што судот на императорот е највисок орган;
учествуваат на изборите за магистрати, а императорот ја проверувал деловната способност на кандидатите, ги препорачал своите (кандидатите на Цезар), што речиси изнесувало назначување и самиот назначил некои службеници, особено гувернери во царските провинции;
како цензор - да составува списоци на имотите, особено на Сенатот, со што го потчинува на неговото лично влијание;
врши врховен надзор и раководство во сите државни работи, внатрешни и надворешни, управува со државната економија и финансии, кова монети итн.
ја спроведуваат својата моќ во провинциите, каде што императорите можеле да назначат свои службеници да управуваат со локалните заедници, честопати на штета на нивната поранешна автономија.
Императорот имал и духовна моќ. Како врховен понтиф и член на сите најважни свештенички колеџи, императорот имал врховен надзор над култот и над имотот на духовните колеџи и храмови.
Покрај судиите од републикански тип зависни од императорот, тој назначи голем број специјални службеници за различни гранки на власта: да управуваат со провинциите на прокураторите, легатите на Август; за одделни делови од раководството на кустоси, префекти. Од вторите особено беа важни: градскиот префект - градоначалникот и градскиот судија; преторијански префект - поглавар на преторијанците, многу влијателен великодостојник по царот; префектот задолжен за одредбите на Рим и други.Овие чинови обично ги добивале своите плати од царската каса и често биле назначувани од сенатори или коњаници, понекогаш (пониски позиции) од царски слободни.
Вака Ј.Боје ја карактеризира римската држава во ова време: „Во II век. особено е забележлив падот на римскиот морал; слабеење на патриотските чувства, кои престанаа да бидат извор на граѓански доблести, заменето со желбата за лична благосостојба, „буржоаските доблести“, кои коегзистираа со жедта за профит, царството на парите, развратот и индивидуализмот. Врската со семејството е ослабена“.
Сенатот го продолжи своето очигледно почесно постоење; законски стоеше дури и над императорот, кој ја доби својата моќ од Сенатот. Меѓутоа, всушност, огромната лична и воена важност на императорот го лиши Сенатот од речиси сета независност, особено затоа што, врз основа на неговата цензурачка моќ, императорот имал право да го надополнува целокупниот орган на власта и како трибун на народот, тој можеше со своето застапништво да ги прекине сите одлуки што му беа непријатни. На Сенатот сè уште му беше дадена контрола над култот и управувањето со (државната) каса. Меѓутоа, кога државната каса се споила со царската каса, ова право било елиминирано. Сенатот, исто така, имал право да избира магистрати (каде што, сепак, бил ограничен и од кандидати номинирани од императорот). Тој имал судска моќ како еден од највисоките судски власти, предводени од императорот, како и право да управува со провинциите на Сенатот итн. Меѓутоа, всушност, одлуките на Сенатот честопати биле само изјава на волјата на царот.
Смртта на Рим значи смрт на големата античка култура како целина. Како што фигуративно забележа Т. Момсен: „Историска ноќ падна над грчко-латинскиот свет и беше над човечката моќ да се спречи, но Цезар сепак им дозволи на исцрпените народи да ја живеат вечерта на нивниот развој во подносливи услови. И кога, по долга ноќ, осамна нов историски ден и нови народи се упатија кон нови, повисоки цели - за многумина од нив процвета семето што го посеа Цезар, а многумина му го должат својот национален идентитет“.
Врз основа на горенаведеното, можеме да заклучиме дека антички Рим низ своето постоење доживеал развој во својот државен развој од таканаречениот кралски период, кога кралот бил носител на врховната власт; токму за време на кралскиот период ја добила римската заедница. тој карактеристичен изглед што толку многу го разликува од другите заедници на античкиот свет. Понатаму, римската заедница се развива во Република; некои делови стекнуваат права, како што се правото на сопственост на земјиштето, правото на законски брак и трговија меѓу себе, ограничено право на судење, право на глас и служење воена служба. Републиката е заменета со Империјата, под која фрагментираната републиканска моќ е концентрирана во рацете на императорот.
Формирањето на територијата на Италија на единствена римска државност и култура, создавањето на светска сила што го покрива целиот Медитеран и Западна Европа и нејзиното долго (околу 4 века) постоење, раѓањето во нејзините граници на синкретичен медитерански антички цивилизацијата како прототип на идната европска цивилизација, појавата и ширењето на нова овде.светска религија - христијанството - сето тоа му дава на Антички Рим посебно место во светската историја.
1. Алферова И.В. Римски антиквитети: краток преглед. – Смоленск: Русич, 2000 година, – 384 стр.
2. Бадак А.Н. и сор.Историја на античкиот свет. Антички Рим. – Мн.: Жетва, 2000. – 864 стр.
3. Елманова Н.С. Енциклопедиски речник на еден млад историчар. – М.: Педагогика-Прес, 1999. – 448 стр.
4. Ковалев С.И.Историја на Рим. Издавач: Универзитет Ленинград, 1986. – 744 стр.
5. Shtaerman E. M. Општествени основи на религијата на антички Рим. – М.: Наука, 1987. – 320 стр.