Апсолутно е точно дека една од главните карактеристики на образованието во современото училиште е неговата негување карактер.
За време на училишниот живот, човекот поминува околу 10.000 лекции - различни: по предметот на студирање и полето на знаење, во содржината и методологијата, во природата на односите со наставникот и соучениците. Лекцијата е „клетка“ на воспитно процес, заситен со различни односи со светот на предметите и појавите, настаните од минатото и сегашноста, кон науката, уметноста, односите меѓу луѓето, сопствената позиција во процесот на учење, во светот на човечките вредности, во сопствената развој...
Во процесот на учење се воспитува сè: содржината на образовниот материјал (идеи на светоглед, факти од историјата на науките што се изучуваат, животната положба и човечките квалитети на научниците, писателите, уметниците, композиторите, историските личности). И организацијата, методологијата и технологијата на наставата (обезбедување на активната позиција на ученикот, развивање на неговите морални квалитети, запознавање на ученикот со БЕЛЕШКИ, ментално образование..) и личноста на наставникот. Во процесот на учење се развива вредносен однос кон науката и нејзините творци, кон културата на интелигенцијата, кон можностите и вредноста на образованието, се формираат потребата и вештините за самообразование... Проблемите на сеопфатен развој се решаваат - ментална, морална, естетска, правна, еколошка, физичка...
Личноста на наставникот има значителен образовен потенцијал: неговиот однос кон животот и кон елементите на процесот на учење (деца, наука, процес на сознавање, неговата работа...), неговото морално кредо, естетската експресивност, општа култура, педагошка мајсторство и педагошки такт.ја развива психолошката клима на часот.и воннаставни воспитно-образовни активности. Па дури и предметната соба... и учебниците... и наставните помагала...
Всушност, воспитувањето е органски „вткаено“ во целиот образовен процес. Прогресивните наставници го разбрале ова многу одамна, а наставниците го разбирале тоа со векови во историјата: се развил еден од главните пристапи, т.н. принципот на едукативна обука.
Да се свртиме кон некои идеи на наставниците и мислителите од минатото:
„Воспитувањето е прашање на совест, образованието е прашање на науката. Подоцна, веќе во зрела личност, и двата вида на знаење се надополнуваат“ (В. Хуго).
„И воспитувањето и образованието се неразделни. Не можете да едуцирате без да пренесете знаење; секое знаење има едукативен ефект. Образованието само по себе, без образование, е глупост, тоа не носи ништо друго освен штета. Затоа, образованието треба да служи не само за пренос на знаење и развој на разумот, туку и за духовен, морален развој на чувствата и волјата на една личност“ (К.Д. Ушински).
„Знаењето без образование е како меч во рацете на лудак“ (Д.И. Менделеев).
| УЛОГА НА ОБРАЗОВАНИЕТО ВО УЧЕЊЕТО |
Постигнувањето на целите и решавањето на образовните проблеми во процесот на учење (на часови и во воннаставна и воннаставна работа) е обезбедено со спецификите едукативна обука:неговата цел и цели, обрасци и принципи, содржина, логика и структура, користени методи, техники, организациски форми на настава, како и природата на односот „наставник“<->ученик“ во процесот на учење.
Практиката убедливо докажува дека недоволното внимание на воспитно-образовната функција на наставата повлекува сериозни последици, кои влијаат не само на односот на една личност кон учењето, туку и на искривен став кон животот, формирање на негативни особини на личноста, кои влијаат на животната положба на една личност како целина.
На ова предупреди А.С. Макаренко: „Неуспехот на училиште и лошите оценки го намалуваат расположението и виталноста на ученикот, иако однадвор тоа може да биде во форма на дрскост, божемна рамнодушност, изолација и потсмев. Неуспесите на училиште обично се резултат на систематски лаги на децата во широк спектар на форми. Ваквото држење на зеникот го спротивставува на здравите деца и младинска група и затоа секогаш е повеќе или помалку опасно. Одличниот ученик може да има друга склоност да има неколективна положба: ароганција, нарцизам, себичност, скриена зад најдоблесно лице и поза. Просечниот студент има монотонија и сивкава струја на животот, што тешко го поднесуваат и затоа почнуваат да имаат оптимистичка перспектива во други области.“*
*Макаренко А.С.Дела: Во 7 тома М., 1951. Т. 5.
| СПЕЦИФИЧНОСТ НА ОБРАЗОВАНИЕТО ВО СПОРЕДУВАЊЕ СО ОБУКАТА) |
Образованието (во потесна смисла на зборот) си има свое карактеристикиво споредба со обуката:
1. Образованието е пошироко и покомплексно од образованието, бидејќи:
o претходи на учењето;
o се спроведува и во процесот на учење и во сите други воннаставни активности;
o продолжува откако лицето ќе заврши систематска обука;
o се јавува секојдневно и на час во текот на животот на човекот.
2. Резултатите од воспитувањето не можат брзо да се проверат како резултати од обуката.
3. Процесот на образование е мултифакторен, ова е неговата сложеност. Во наставата успехот го одредува главно наставникот.
4. Образованието нема строги, јасни организациски форми, како обуката.
5. Образованието опфаќа поширок опсег на задачи и формирање на односот на растечката личност со светот околу него (па дури и учењето).
6. Образованието ги создава неопходните услови за човековиот развој, влијаејќи на неговата свест, емоционално-волевата сфера и однесување (сите видови активности, од кои едната е интелектуално-когнитивната активност).
Педагошката теорија кажува што се случува промена на образовната парадигма:се предлагаат различна содржина, различни пристапи, различни права, различни односи, различна позиција во активностите на наставникот и ученикот, различен педагошки менталитет. Откако анализирал што се случува, Г.К. Селевко го забележува следново промениво современото образование*:
o Традиционалните методи на информирање (усен и писмен говор, телевизиски и радио комуникации) отстапуваат место на компјутерските наставни помагала и употребата на глобалните телекомуникациски мрежи.
o Најважната компонента е интеракцијата ориентирана кон ученикот помеѓу наставникот и учениците.
o Посебна улога се дава на духовното образование на поединецот, формирањето на моралниот карактер на една личност.
o Се планира натамошна интеграција на образовните фактори: училиштето, семејството, макро- и микроопштеството.
o Се зголемува улогата на науката во создавањето на педагошки технологии соодветни на нивото на јавното знаење, кое се карактеризира со транзиција:
а) од учење како функција на меморирање до учење како процес на ментален развој кој ви овозможува да го користите она што сте го научиле;
б) чисто асоцијативен, статичен модел на знаење за динамички структурирани системи на ментални дејства;
в) од фокусирање на просечниот студент до диференцирани и индивидуализирани програми за обука;
г) од надворешна мотивација за учење до внатрешна морално-волна регулација.
* Селевко Г.К.Современи образовни технологии. М., 1998. П. 3
Суштината на сите системи за развој на учење неодамна стана идеја учење насочено кон ученикот,кои содржат голем образовен потенцијал, кој претставува комбинација на тренинг,сфатена како нормативно усогласена активност на општеството (училишта, наставници) и учења,како индивидуално значајна активност за поединечно дете. Неговата содржина, методи, техники се насочени главно кон открие и користи субјективно искуствосекој ученик, да помогне во развојот на лично значајни методи на едукативна и когнитивна активност.
За секој ученик А едукативна програма,има индивидуален карактер, бидејќи се заснова на познавање на карактеристиките на ученикот како индивидуа со сите карактеристики единствени за него и е прилагоден на можностите на ученикот.
Образованието се заснова на дијалог меѓу наставникот и ученикот. Особености позиции на наставници -стимулирање на развојот на субјективното учење и индивидуалноста на секое дете, препознавање на неговата оригиналност и самопочит. Студентска позицијасе изразува во слободниот избор на елементи на воспитно-образовниот процес, активност во самоспознавање, самоопределување, самореализација.
Зборувајќи за образовниот потенцијал на процесот на учење В.А. Караковски забележува такви основни условиво однос на содржината на образованието:
o формирање меѓу учениците основите на светогледот– холистичка слика на светот (природна наука, социјална и уметничка), нов стил на размислување заснован на идеите за синергетика (наука за самоорганизирање на процесите што се случуваат во светот);
o формирање еколошка писмености еколошката свест на учениците врз основа на учењата на В.И. Вернадски за биосферата и ноосферата;
o апелот на учениците до хуманитарни идеиобразование преку вклучување на филозофски, аксеолошки, историски и научни сознанија, биографии на научниците во структурата на предметната материја. А. Ајнштајн напишал дека „моралните квалитети на извонредната личност се можеби од поголема важност од чисто интелектуалните достигнувања. Последните зависат од големината на карактерот во многу поголема мера отколку што општо се верува“. Оваа идеја е брилијантно потврдена од историјата на животот и делото на самиот А. Ајнштајн, од неговите извонредни современици Б.М. Кедрова, А.Д. Захарова, Д.С. Лихачева и други**.
Многу важна грижа на наставникот е интелигентна класна позадина,што го поставува наставникот „станува, според В.А. Сухомлински, моќен извор на општиот развој на учениците, потребната настава. Да, и знаењето се додава! Големите научници добиваат 80% од сите информации не од книги и списанија, туку преку неофицијални канали - меѓусебно комуницираат и се допишуваат“.
| ОБРАЗОВАНИЕ ПРЕКУ МЕТОДОЛОГИЈА НА ОБУКАТА |
Образовниот потенцијал на учењето се реализира не само преку содржината, туку и преку методи и организациски форми на обука.Така, репродуктивните наставни методи помагаат да се развие дисциплина, трудољубивост и внимание. Методите базирани на проблеми насочени кон развој на интелигенција придонесуваат за развој на независност, креативен пристап кон решавање на животните проблеми
ситуации, збогатување на емоционалната сфера, фокусирање на вредностите на науката и културата, само-развој и самоактуелизација.
* Управување со училишниот образовен систем: проблеми и решенија Ед. В.А. Караковски и други. М., 1999 година.Гл. 3. § 2, 3.
** Многу достојни примери може да се најдат во книгата: Голованов Ја.Скици за научниците. М., 1976 година.
Работа тимВрсниците вклучуваат ученици во односи на интеракција и соработка, во атмосфера на другарска взаемна помош, развиваат лидерски квалитети и способност за послушност, учат внимателен однос кон луѓето околу нив. Современите наставни методи, кои овозможуваат откривање и реализирање на потенцијалните способности на поединецот, формираат став заснован на вредност кон себе и кон друга личност како највисока вредност.
Групна работаво училницата ви овозможува да ги развиете квалитетите и на „теоретичар“ и на „експерименталист“; и лидер и следбеник; и инспекторот и лицето што се врши увид (дела на Х.-Ј. Лиимерс, М.Д. Виноградова, Б. Первин, В.К. Дјаченко).
| ОБРАЗОВАНИЕ ВО РАЗЛИЧНИ ОБРАЗОВНИ ОБРАЗОВИ |
Зајакнувањето на образовниот потенцијал на учењето се постигнува со користење необични лекциии разни форми на организирање на детските активности: лекција-рефлексија, „дијалог на културите“, часови за дискусија, лекција-слава, дидактичко-естетски приредби, „испитување на (негативни појави на околниот свет), научни и практични конференции, форми на игри на образование, решенија за проблематични прашања, лекции „Човекот во светот на парадоксите“, лекции за апликации, „одбрана на научно-фантастични проекти“ итн.
Посебен фокус на образованието е даден на специјализирани часови,специјално воведени во современите училишта заради едукација на учениците: лекции од светската уметничка култура, хуманистички студии, педагогија, филозофија, психологија, реторика, културолошки студии, ученички ЗАБЕЛЕШКИ итн.
Познато е дека ефективно образование се јавува со рационално организација на животните активностидецата. Еден од начините да се реализира образовниот потенцијал на обуката е пристап на настанот:За едно дете (тинејџер) учењето треба да биде синџир на разни настани, предвидливи и неочекувани, кои имаат значајно лично значење и за ученикот и за наставникот.
| ОБРАЗОВЕН ПОТЕНЦИЈАЛ НА ЛИЧНОСТ НА НАСТАВНИК |
Наставникстанува за ученикот ментор, покровител, пријател, истомисленик и учесник во животни настани. Наставникот е носител на културните вредности кои го отвораат светот околу детето, често говорејќи
во улога на помошник, бранител на интереси и права, доверлив човек и носител на педагошка поддршка.
Во оваа позиција, самиот воспитувач не може да не биде личност за која самоактуелизацијата е единствената смисла на животот, вклучително и како организатор на образовниот процес.
Ваквиот учител се карактеризира со доверба и принуда, отвореност во комуникацијата со децата и изразување на почит кон нив. Овој стил на односи се пренесува на воннаставна, па дури и воннаставна комуникација помеѓу наставникот и децата.
Познатиот иновативен учител Е.Н. Илин составил лаконски совети за наставникот* (понекогаш дури и хумористичен), некои од нив:
„...Ниту една глава страшно вовлечена во рамениците - тоа е педагогија.
Дисциплината е областа на педагогијата во која особено сме згрешиле.
Кога децата со ентузијазам зборуваат за еден наставник на друг, и двајцата се достојни за внимание.
Момците се повлекуваат кога ќе видат дека ние самите сме поинтересни отколку тие нас.
Треба да одите кај ученикот со него.
Успехот се одредува според: позиција (децата не се виновни), пристап (човечки), метод (креативен).
Да се каже повеќе од книга е привилегија на наставникот-воспитувач.
Почувствувајте омраза кон „двајцата“, направете се за да не се случи тоа, а вие сте иноватор...“
* Од идната книга наречена „Од тетратката на зборовите“.
| УЛОГА НА ОЦЕНУВАЧКАТА ФУНКЦИЈА НА НАСТАВНИКОТ |
Во однос на последниот совет, посебно треба да се спомене: евалуациската функција на наставникот во процесот на учење е горлив проблем и за наставникот и за ученикот. Многу е напишано за неа. Има многу желби да се смени постоечката состојба, затоа што честопати жигот, како Дамоклов меч виси над ученикот, понекогаш доминира со него, станувајќи проценка на личноста во целина. Ајде внимателно да ги прочитаме „лутите“ записи во „бесплатниот“ есеј за училиштето на дипломираниот Артем Космарски:
„Ознаките не се „статистички информации“ за официјална употреба и не се правичен одраз на „чистото“ знаење. Оценките се алатка за моќ над Студентот; алатка на административен, психолошки, а сега и финансиски притисок. Целиот живот на Ученикот на училиште е одреден од неговото „образование“ - кое се фалсификува на час по оценки, а преку нив - од училишниот систем.
Правото на доделување оценки го има Наставникот, а не ученикот. На овој начин ознаките се несомнено заштитени од детска неодговорност. Но, дали тиранијата на возрасните е подобра?
А сепак, за најцелосно спроведување на воспитно-образовната функција на наставата и за позитивно пренесување на оценувањето на детето како ученик на оценувањето на него како личност, потребно е да се изнајде позитивно евалуативно средство.
Во односите со наставникот и со врсниците во и надвор од класот, детето (тинејџерот) се развива критериуми за оценувањеморален (неморален) однос кон себе и кон друго лице. Во исто време, според Н.Е. Друго“... мерка за почит кон себеси како Личност, ... мерка за слобода на избор личност која го манифестира својот субјективен однос кон друг, не предодреден однадвор и одозгора“.
А со тоа и карактеристики на етичкиот животстанете: „види го Другиот“, „слушај го другиот“, „прифати го другиот“, „отвори го своето „јас“ на другиот“, „помогни му на Другиот“, „работа со Другиот“, „заблагодари му се на Другиот“, „автономија на Другиот“, „И автономија од Другиот“, „види се себеси во улогата на Другиот“, „сфати ја Личноста како вредност“.
Прашања за самоиспитување и размислување
1. Како треба да ја разбереме воспитно-образовната функција на наставата и принципот на воспитно оспособување?
2. Образование на учениците преку содржината на образованието: што дава тоа на личноста во развој?
3. Кои се манифестациите на методите за градење карактери и организациските форми на обука?
Виноградова М.Д., Первин И.Б.Колективна когнитивна активност и едукација на ученици. М., 1977 година.
Винокурова Н.К.Магијата на интелигенцијата. (Или книга за тоа кога децата се попаметни, побрзи, попаметни од возрасните). МЈ 1994 година.
Давидов В.Д.Развојна обука. М., 1986 година.
Дежникова Н.С., Орлов В.Б.Личноста на ученикот и нејзиниот развој. Челјабинск, 1997 година.
Дусавицки А.К.Развој на личноста во образовните активности М., 1996 година.
Дјаченко В.К.Соработка во учењето. М., 1995 година.
Занков Л.В.Дидактика и живот. М., 1998 година.
Илин Е.Н.Патот до ученикот. М., 1988 година.
Илин Е.Н.Уметноста на комуникацијата. М., 1982 година.
Ilyin E.N., Mer/pens S.V.Ајде да се собереме. Нови можности за часови за комуникација. М., 1994 година.
Капустин И.П.Педагошки технологии на адаптивно училиште. М., 1999. Поглавје 2 „Лекција во адаптивно училиште“.
Коротов В.М.Одење на првите часови. М., 1977 година.
Лиимец Х.-Ј.Како едуцира процесот на учење. M. 1982 година.
Лихачев Б.Т.Образовни аспекти на обуката. М., 1982 година.
Поврзани информации.
Меѓу концептите на науката, се разликуваат главните (основни) категории. Категориите го провлекуваат целото научно знаење и го поврзуваат во кохерентен систем. Повеќето истражувачи ги нарекуваат основните категории на педагогија: воспитување, образование, развој, обука, самообразование, самообразование, само-развој, образовни односи.
а) го зацементира целото педагошко знаење;
б) признати и користени и од теоретичари и од практичари ширум светот;
в) се развива со векови, постепено се развива, влегувајќи во свеста и искуството на специјалисти од различни нивоа на вештини.
Меѓу главните педагошки категории, значајна улога игра концептот „воспитување“, кој органски е поврзан со процесите на учење, образование и развој. Образованието е најопшт и најуниверзален концепт. Тој, како процес, е насочен кон развивање на одредени норми на човековото однесување.
Образованието е процес на намерно управување со формирањето и развојот на личноста во согласност со барањата на општеството. Целосноста на образованието се определува со наведената цел на образованието.
Општа цел на образованието е формирање на општествено активна, хуманистички ориентирана личност, водена во нивните животни активности од универзални (чест, совест, човечко достоинство, правда) и културно-национални (напорна работа, љубов кон слободата и сл.) вредности. .
Постојат многу различни дефиниции за образовниот процес. Ова се должи на фактот дека воспитувањето е толку широк и општ концепт што без посебно појаснување е невозможно да се разбере за каков вид на воспитување станува збор.
Прво, тие прават разлика помеѓу образованието во широка и потесна смисла на зборот. Во широка општествена смисла, ова е сеопфатен процес на пренесување на стекнатото искуство од постарата генерација на помладата. Искуството се подразбира како знаење, вештини, средства за размислување, меѓучовечки и општествени односи познати на човештвото - сè што е создадено во процесот на човековиот развој.
Во потесна смисла, образованието се смета како процес што се одвива во одредена образовна институција или во семејство.
Образованието во потесна смисла се толкува од следните суштински позиции:
Како активност (К.Д. Ушински) - намерна, разновидна;
Како процес (Ју.К. Бабански), кој води до одредени промени;
Како влијание, акција (Н.В. Кузмина и други), што предизвикува внатрешен одговор на предметот на образованието;
Како намерна интеракција (Ш. Амонашвили и други), која ги репродуцира процесите на дејствување на различни предмети едни на други (педагогијата на соработката на овој начин го разбира образованието);
Како да се води личен развој (В.В. Билорушова)
Како процес на управување, кој се подразбира како интеракција на субјектите на педагошките односи засновани на единство на различни влијанија, холистички пристап и еднакви права на учесниците во овој процес (Р.И. Хмељук и сор.).
Значи, образованието е:
а) процес кој води до одредени промени;
б) намерно управување и насочување на личниот развој;
в) интеракција на сите субјекти и предмети на педагошкиот процес;
г) развојни активности.
Образованието е процес на намерно управување со когнитивната активност на луѓето, при што се совладува знаењето, способностите, вештините, се развиваат когнитивните моќи и креативните способности и се формира светоглед.
Наставата е технологија на образование; наставата ја одразува процедуралната страна на образованието, во која наставникот и ученикот комуницираат. Теоријата на учење се нарекува дидактика.
Образованието е процес и резултат на асимилација на знаењата, вештините, способностите и сродните практични и когнитивни средства на една личност. Образованието придонесува за формирање на светоглед и значи стекнување на одредена количина на знаења од различни области на науката. Традиционално, образованието се подразбира како составен дел на воспитувањето.
Сите овие категории (воспитување, обука, образование) се меѓусебно поврзани, меѓусебно зависни и меѓусебно поврзани, но не и идентични, односно се во дијалектички однос. Овие гледишта можат да се илустрираат со помош на таканаречената „педагошка кукла за гнездење“, идејата за која му припаѓа на рускиот истражувач В. Без раце. Категориите „воспитување“, „образование“, „обука“ се во корелација според принципот „матриошка“: мала кукла за гнездење е образование, средна е образование, голема е воспитување. Можно е да се прикажат одделно и да се опишат, но невозможно е да се разбере суштината на едното без да се земат предвид другите.
Оваа зависност може да се илустрира со користење на логичен дијаграм на односот на педагошките концепти.
Како основа го земаме традиционалниот пристап за одредување на содржината и опсегот на одредени концепти, и тоа:
- „образованието“, во неговата најширока смисла, е најопшт концепт и ги опфаќа сите области од процесот на формирање на личноста;
- „образование“ - се однесува на воспитувањето како дел од целината; сепак, оваа категорија не е доволно специфична за да се користи во секојдневните активности;
- „Обуката“ е јадрото на образованието, главниот начин на негово стекнување.
Во историјата на педагогијата, постои постојана тенденција наставата и воспитувањето да се разгледуваат во меѓусебна врска. Многу истражувачи нагласуваат дека со оглед на тоа што учењето вклучува учење на одредена содржина, со тоа ги обликува цртите на личноста. Упатена личност, вешт човек е карактеристика на особините на личноста. Покрај тоа, учењето знаења и методи на активност, под услов да се значајни за поединецот, ги развива неговите морални, волни и естетски чувства. Следствено, обуката е во исто време и образование. За возврат, образованието во која било смисла значи формирање не само особини на личноста, туку и знаење и вештини. Формирањето на светоглед и морални принципи претпоставува асимилација на систем на знаење за светот, за општествените норми, учење на способноста да се користи ова знаење и негување став заснован на вредност кон него. Последново е поврзано со развојот на емоционалната перцепција на учениците за ова знаење и норми, формирање на нивните идеолошки и морални потреби. Истото важи и за воспитувањето на естетските чувства, кои се засноваат на добивање информации за естетските појави, учење на способноста да се согледа убавината, да се создаде и да се формира став кон неа како лична вредност.
Значи, обуката и образованието како фактори содржат слични карактеристики и елементи. Ова се должи на содржината што им се нуди на учениците за активна асимилација. Основата за разликата помеѓу наставата и воспитувањето е дека во првиот случај акцентот е ставен на асимилација на знаењето и методите на активност, а во вториот - на интернализација на општествените вредности, формирање на личен став кон нив.
Неизбежноста на образовното влијание на обуката се должи, пред сè, на фактот дека тој е фокусиран на личноста како интегрална личност, или приемчива на влијанија или отфрлајќи ги. Воспитните влијанија се наметнуваат врз емоционалната структура на поединецот, без разлика дали тоа одговара или не соодветствува со нив. Само во првиот случај учењето станува лично значајно и, според тоа, образовен и личен развој.
Врската помеѓу наставата и воспитувањето не е еднонасочна. Како што учењето под одредени услови влијае на добрите манири, нивото на добри манири влијае на ефективноста на учењето и на квалитетот на учењето. Образованието се потпира на учениците и во исто време го развива и продлабочува.
Образованието едуцира во насока неопходна за општеството и станува личен развој. Кога организираната активност за учење и нејзината предметна содржина одговараат на потребите, интересите и мотивите на учениците, кога оваа активност се изведува под услови кои влијаат на појавата и консолидацијата на вредносен однос кон неа. Ваквите услови имаат индиректен ефект, бидејќи предметната содржина на која било тема (на пример, хемија или математика) не е директно емоционално наелектризирана. Меѓутоа, присуството на интерес за академскиот предмет, желбата за самопотврдување и високото ниво на аспирации се индиректни услови за организација на учењето. Така, создавањето атмосфера на натпревар на часот (на пример, кој ќе реши проблем побрзо и порационално) ги стимулира соодветните мотиви на учениците, кои имаат индиректно влијание врз ставовите кон.
И ЈАС. Лернер го забележува тоа обуката и образованието се единствен процес кој ги вклучува учениците стекнување знаења, вештини, искуство во креативна активност и емоционално образование. Ако првите три елементи го одредуваат нивото на интелектуален развој на една личност и ја сочинуваат неговата содржина, тогаш сите овие компоненти ја одредуваат и ја сочинуваат содржината на духовниот развој на поединецот како целина. Скалата и природата на предметите вклучени во системот на вредности кои предизвикуваат една или друга сила на емоционалниот став го одредуваат нивото и скалата на духовниот развој на поединецот.
Значи, анализата на односот помеѓу обуката, образованието и личниот развој ја покажува меѓусебната поврзаност на овие процеси. Како што личноста е холистичка и обединета, така и процесот на нејзиното формирање, спроведен преку обука и воспитување, е интегрален. Развивањето хармонична личност значи да се научи на знаење, вештини, креативна активност и да се формира емоционален и вредносен однос кон светот преку организирање на различни (образовни, трудови, естетски итн.).
И.А. Зимњаја ги идентификува следните четири типа на врска помеѓу наставата и воспитувањето:
- Образованието е неразделно од учењето, при кое се спроведува (преку содржина, форми и сл.). Ова е токму типот на врската помеѓу два процеси во кои тие се чини дека се спојуваат заедно. Во оваа форма, образованието е вклучено во образовниот процес, кој се дефинира како образовна обука.
- Образованието се врши во образовниот процес на одреден систем или институција и надвор од образованието, паралелно со него (клубови, работа во заедницата и сл.). Тука мора да се зајакнат сите ефекти од обуката, а за возврат мора да делува на образованието.
- Образованието се спроведува надвор од образовниот процес (но во согласност со неговите општи цели) од страна на семејството, работниот колектив, групата, заедницата, каде што се случува одредено спонтано учење и соодветно учење.
- Едукацијата се спроведува и од други (необразовни) институции, заедници (клубови, дискотеки, компании итн.), придружени со спонтани, а понекогаш и насочени обуки и настава.