Принципот на слаби точки. Може и полошо

Не дозволувајте да бидете измамени Додека им простуваме на нашите соседи за ситната неискреност диктирана од деликатес, ние навистина сериозно и нетолерантно ги сфаќаме таквите лаги кои се полни со вистинска штета за нас - психолошка или материјална. Нас нè нервира желбата на луѓето

Измамете го детекторот за лаги Полиграфот - честопати погрешно наречен детектор за лаги - работи на истиот принцип како што е опишано погоре. Прво, референтното однесување се одредува со помош на контролни прашања. Полиграфот ја следи состојбата на субјектот според такви параметри како

Ова може да ги убеди, но не можете да ме излажете.Никој не знае подобро од социјален психолог (а патем, тоа сме ние) дека не можете да ги натерате луѓето да направат нешто ако знаат дека ги манипулирате. Да ги донесеме учениците во лабораторијата и да им кажеме: „Одиме

Колку често си ветуваме дека ќе се ограничиме на една торта или една пунџа, но не можеме да си го одржиме зборот? Дали е можно да се соберете, да се договорите со себе и да почнете да јадете умерено?

Секако достапно! Еве ги најефективните начини да го измамите гладот ​​и да научите да јадете помалку.

Разберете зошто ви треба

Ако сте задоволни со сè во вашата исхрана, вклучувајќи го составот на менито и големината на порциите, никогаш нема да можете да се убедите да јадете помалку. За да се „вкорени“ нова навика, треба да разберете зошто на прво место ви треба сето ова.

Со намалување на количината на храна што ја јадете, можете да изгубите до 10 вишок килограми годишно. И ова е без никакви ограничувања - само намалете ги порциите појадок, ручек и вечера.

Витка линија, брз метаболизам, слобода од прејадување (ќе се збогувате со преголемиот стомак) и постојана леснотија во телото - ова се само неколку од пријатните бонуси кои ги очекуваат оние кои ќе го променат погледот кон исхраната и ќе почнат да јадат помалку.

Повеќе витамини, помалку слатки

Да се ​​научите да јадете помалку не е толку тешка задача како, на пример, да ја прекинете навиката и да се откажете од слатките. Веќе ви кажавме што се случува со вас и вашето тело кога ќе престанете да јадете храна што содржи шеќер. Зошто повторно зборуваме за ова?

Факт е дека токму слатката храна е таа која во голема мера е одговорна за нашата зависност од храна. Бидејќи изворите на шеќер делуваат како дрога (веројатно ќе сакате да јадете повеќе слатки после десертот), тие доведуваат до прејадување и поголеми порции.

Заменете го шеќерот во вашата исхрана со повеќе зеленчук и овошје. Наскоро ќе видите дека повеќе нема да ги сакате втората и третата порција слатки.

Контролирајте ја вашата исхрана

Ќе ви биде многу полесно да не се препуштите на „забранетата“ храна доколку ги знаете вашите слабости и се борите со нив. Не можете да застанете на само еден корнет сладолед? Погрижете се воопшто да нема сладолед во замрзнувачот. Дали сакате да гледате филм со вреќа чипс? Престанете да ги купувате.

Тешките методи како овие ќе ви помогнат да развиете навика додека не научите да и верувате на вашата волја. Водете дневник за храна: за многумина ова е најлесниот начин визуелно да ја следат количината на изедена храна и да извлечат соодветни заклучоци за тоа што е непотребно и кога треба да престанете.

Без одвлекување на вниманието

Никогаш нема да можеме да се тренираме да јадеме помалку ако не можеме да ги одвоиме нашите оброци од одвлекување на вниманието. Зборуваме за прелистување на вестите на социјалните мрежи за време на појадокот, избрзан ручек веднаш на работа и долга вечера додека гледате филм.

И не ни треба да спомнуваме колку се прејадуваме за време на празничните гозби или пријателските собири во бар или ресторан - вие самите знаете сè совршено добро.

Обидете се барем еднаш да јадете заради храна, а не заради забава - во целосна тишина и апсолутна осаменост, оставајќи ги сите гаџети настрана. Откако ќе го завршите оброкот, измијте ги садовите и вратете се на вашиот бизнис.

Бавно и малку

Златното правило за здрава исхрана може да се изрази со само два збора - бавно и мало. За да ги намалите порциите и да го измамите гладот, треба да јадете полека и да користите мали чинии.

Едно лице јаде речиси сè (имено, околу 90% од храната) што лежи на неговата чинија. Затоа, малите јадења ќе ви овозможат да се префрлите на разумни порции.

Обидете се да не подготвувате храна за идна употреба: мала е веројатноста да јадете премногу ако едноставно нема достапен додаток. А за да не останете гладни и по најскромната вечера, џвакајте ја храната темелно и одвојте време.

Како што вели поговорката, „животното искуство е прашање на образование, а здравиот разум во справувањето со луѓето се заснова на манипулација“. Нашето време се прогласува за цивилизирано. Но, колку е поцивилизирано едно општество, толку повеќе место заземаат лагата и измамата во него. Харо фон Сенгер

Измама има и во животинскиот свет. Животните се маскираат, добиваат други идентитети и се лукави. Тоа го прават со цел да преживеат и тоа е генетски вградено во нив. И современиот човек сака да живее. Да живееш добро и среќно, а за ова понекогаш треба да лажеш.

Луѓето лажат уште од античко време. „Приказната за вистината и лагата“ беше пронајдена на стар, искинат свиток. Приказната е напишана пред повеќе од 3 илјади години за време на ерата на фараоните од Стариот Египет. На свиток од папирус можеме да прочитаме за предавството, одмаздата и пресметката меѓу двајцата браќа Правда и Кривда. Така, историјата на измамата, почнувајќи од памтивек, помина низ целата историја.

Дали лажат само лошите и безвредни луѓе? Ајде! Дури и во книжевноста, најпозитивните ликови мамеа и се залажуваа. Шекспировиот Хамлет ги мами своите роднини со лудило кое тој го нема. Јулија - имагинарна смрт.

Но, најпаметните шемаџии и мајстори на ласкање беа авантуристите. Земете го, на пример, легендарниот гроф Алесандро Каљостро. Својот успех го должи токму на вештината на големиот измамник.

Скоро сите познати луѓе својот успех го должат токму на способноста за лукавство и залажување. Време е да научите нешто или две од големите измамници. Принципите кои ги користат големите авантуристи можат да ви бидат корисни во секојдневниот живот. Најверојатно нема да направите измами како грофот Каљостро. Но, со нивна помош ќе научите да мамете. Ова е неопходно за успешен живот! Ова е уметност на големите измамници!

Две мали глувчиња паднаа во кофа со млеко. Првиот глушец ги подигнал шепите и се удавил. Вториот глушец не размислувал да го прифати. Таа се бореше за живот. Таа измати путер од млекото и конечно излезе. Господа, јас сум вториот глушец! Филмот „Фати ме ако можеш“

Измами правилно и ефикасно!! Скоро сите познати луѓе својот успех го должат токму на способноста за лукавство и залажување. Време е да научите нешто од големите измамници, измамници и измамници.

1. Симптонскиот принцип

Итриот не е тој што се смета за лукав, туку оној што го земаат за простак. П.С.Таранов

Создадете репутација на простак. Бидете поедноставни, појасни, изгледајте малку глупаво и наивно.
Развијте слика на вистинита, искрена, но приземна личност. Шармантната насмевка, позитивното однесување, љубезноста и доверливиот тон на разговор се вашето оружје. Направете интелектуална супериорност над вас. Сè додека луѓето мислат дека се попаметни од вас, лесно ќе ги измамат.

Овој метод често го користат убави девојки. Тие се подготвени да изгледаат како „глупава русокоса“ за да живеат мирен живот и да ги оживеат своите планови.

2. Принцип на проток на информации

Нашиот ум ги содржи и оние вистини за кои треба да се зборува и оние кои треба да се премолчуваат. А. Риварол

Не е неопходно да се лажете, но можете да го промените протокот на информации во услови поволни за вас. Можете да ги скриете информациите, да ги искривувате, да го користите избраниот метод, да ги искривувате и да се фокусирате на поволни факти. Таквата измама е поверојатна и полесна за контролирање. Ако се открие вашата измама, нема да страдате толку многу како да сте директно измамени.

3. Принципот на паралелна реалност

Направете го потребниот „димен екран“. Одвлечете го вниманието на жртвата од најважното нешто и создадете позадина што ви треба. Наспроти позадината на паралелната реалност, измамата изгледа поприродно. Користете повеќе бои во вашите лаги. Направете ситуација, околности кои ги потврдуваат вашите зборови и искреност.

Овој метод, на пример, го користат скршени луѓе. Тие трошат пари и водат луксузен начин на живот, доведувајќи ги другите во заблуда. (види Правила за доверба)

4. Принцип на манипулација

Создадете услови каде што непријателот дејствува според вашиот план. Притиснете го да донесе одредени заклучоци кои се корисни за вас. Не се залажувате, до овој заклучок дојде самиот човек.

Кажете ја вистината под маската на измама. Како што рекол Ото фон Бизмарк: „Ако сакате да го измамите светот, кажете му ја вистината“. Оваа техника работи добро во личните односи.

5. Принципот на отворени лаги и предавство

Не е неопходно лагите или невистините да се прикриваат со факти. Можете отворено да лажете. Можете да бидете предавнички со тоа што ќе кажете едно, а ќе направите нешто сосема друго. Овој тип на измама бара добра меморија и претпазливост.

6. Принципот на црвена харинга

Криејќи лага или измама, одвлечете го вниманието со уште еден светол факт. Дозволете му на вашиот соговорник да ја земе мамката, да го одвлече вниманието. Правете го тоа како што прават магионичарите и измамниците. Изведуваат трикови, одвлекувајќи го вниманието со разговори и манипулации со рацете. Така, фрлате факти што го одвлекуваат вниманието што ја прикриваат измамата.

7. Принципот на маскирање измама

Скријте ја измамата под маската на грижа и добрина. Дури и голема измама може да се скрие под благородни намери. (цм. Како да се лаже правилно или школа на мали лажговци)

8. Принципот на фрлање мисли

Човек повеќе верува во оние мисли што се појавија во неговата глава. Не зборувајте директно, туку дејствувајте со навестувања, индиректно влијаејќи врз личноста. Луѓето ќе веруваат во она што самите го смислиле. Никулецот што сте го засадиле ќе ви ја даде посакуваната мисла. Тоа што си подметнал идеја, никој нема да го памети.

9. Принципот на користење на човечките желби

Дајте му на човекот што сака. Ветете дека ќе му помогнете со неговите проблеми или навестете за успешен исход. Кога желбите стануваат пореални, човекот заборава на сè. Човек кој помага не може да лаже. Подоцна можете да му забиете нож во грб и лесно да го измамите.

10. Принципот на слаби точки

„Земете главен клуч за сите. Ова е уметност на управување со луѓе. Не бара храброст, туку умешност, способност да се најде пристап кон личноста.“ Балтасар Грацијан

Секој човек има клуч. Ова најверојатно нема да биде благородна, туку основна страна на една личност. Играјте на личен интерес, завист, љубомора, амбиција, задоволство, алчност, глупост или страст. Користете ги најниските и најмрачните инстинкти на човекот. Можете лесно да го измамите или да можете да манипулирате со него.

11. Принципот на користење на лаги и измами

Ако сакаш, тогаш кралицата, ако крадеш, тогаш милион!

Францускиот филозоф и писател Лук де Клапие де Вовенарг рече: „Границата на лукавството е способноста да се контролира без употреба на сила“. Користете ја уметноста на големите измамници само во екстремни случаи. Не трошете го на мали нешта. Ако сакаш, тогаш кралицата, ако крадеш, тогаш милион!

Многу е едноставно: измамете го вашиот мозок да мисли дека проблемот е само парче торта. Следниве умствени игри ќе ви помогнат во тоа.

1. Може да биде полошо

Уште малку, а оваа напорна задача која ви виси со недели ќе се претвори во чудовиште и ќе се појави во кошмари. Но, размислете: работите би можеле да бидат полоши.

Само замисли. На пример, мора да го повикате клиентот и да го информирате за промените во договорот - за промени кои се многу непријатни за него. Што може да биде полошо? Кажете му го ова во лице, без парче хартија на кое е напишано сценариото за разговор и кое ви помага да се чувствувате посигурни. Се чувствува подобро?

Или, на пример, треба да напишете 3 блог постови до крајот на денот. Што може да биде полошо? Седум постови, доспеани за еден час. И можете да ги напишете не дома, удобно седејќи на каучот, туку во загушлива и бучна канцеларија.

Со замислување на најлошите сценарија, ќе ја видите вашата задача од перспектива во која повеќе не изгледа страшно. Да, тешко, да, одзема многу време. Но, можеше да биде многу полошо.

2. Како да јадете слон?

Веројатно веќе го знаете одговорот - едно по едно парче. Поставувајќи си огромна, суперважна цел на глобално ниво, веднаш ќе бидете скршени и обземени од нејзината монструозна тежина. Но, ако се фокусирате на секој мал чекор кон таа цел, таа ќе стане реална и остварлива.

Овој метод може да се примени за секоја задача што собира прашина во вашата фиока. Наместо да планирате да напишете извештај од 6 страници, поделете го на два извештаи од 3 страници, па дури и три извештаи од 2 страници, и фокусирајте се на само еден дел во исто време.

Или - вашата задача е да креирате нова клиентска сметка и целосно да управувате со неа - нешто што никогаш досега не сте го направиле, а тоа навистина ве плаши. Поделете го процесот во посебни чекори. Првиот чекор е воведен повик. Да, глупости! Сте упатиле илјадници вакви повици во текот на вашата кариера! Понатаму. Да се ​​издаде фактура за плаќање? И ти го направи ова.

Кога ќе го исечете вашиот „слон“ на парчиња и ќе го ставите на чинии, вашата свест ќе престане да го гледа огромното парче и ќе рече: „Нема да јадам толку многу“, и секоја порција ќе му изгледа доста сварлива.

3. Времето истекува

Најтешката работа во секоја задача, особено во најстрашната, е да се започне. Особено ако роковите воопшто не се наведени или се толку нејасни што лесно може да се заборави на нив.

Затоа етикетирајте ги сами. Поставете тајмер. Токму сега за 45 минути, и оди! Направете само една работа, без одвлекување на вниманието, само во овие 45 минути. Престанете со повикот.

Со создавање на фиктивен рок за себе и знаејќи дека сте ограничени со минути, ќе си дадете поттик и ќе направите многу повеќе од вообичаено.

Се разбира, додека не се исклучи тајмерот, нема да имате готов, беспрекорен производ за да покажете управување. Но, веќе ќе имате нешто. И ова нешто ќе стане поттик што ќе ви овозможи да ја преместите работата од мртва точка и да ја доведете до крај.

Запомни го твоето. Колку бевте несигурни. Не знаевте како да и пријдете на планината од одговорности што наеднаш порасна пред вас. Како ги исмеваа своите колеги со бескрајни прашања: „Дали ја правам вистинската работа?“, „Можеш ли да ми помогнеш?

Сега останува само благ ветер од спомени. Ги кршите тие проблеми како ореви. Вие сте самоуверени и компетентни.

Нов предизвик на списокот? Сега изгледа несовладливо, но прашање на време е кога ќе стане само минлив чекор на патот кон професионализмот.

Да речеме дека треба да подготвите презентација и да ја дадете на огромна публика - цела компанија, вклучувајќи ги и највисоките функционери. Сега сте неискусен говорник, немате харизма и говорот на телото не е развиен, дури и не ви е многу удобно со PowerPoint. Но, штом ќе поминете низ тешкотиите на првото искуство, кога на првата презентација следи второто, десеттото и така натаму, ќе погледнете назад и ќе сфатите колку далеку сте стигнале - таму, во ретровизорот, ќе видиш каква ситница ти е сега.

Гледањето наназад кон вашиот напредок ќе ви помогне да запомните дека претходно сте се соочиле со слични предизвици и сте биле во можност да ги надминете, станувајќи посилни и попаметни. И тоа значи дека можете повторно да го направите тоа.

Лесно е како пита да влезете во сопствената глава и да се убедите себеси дека не можете да ја завршите оваа тешка задача. Но, можете исто толку лесно да влезете во вашата глава и да се убедите себеси дека можете. Понекогаш тоа е сè што е потребно за да се заврши работата.

Сите ние одржуваме силна позитивна самодоверба. Не зависи од тоа како всушност испаднал нашиот живот. Професори, работници, чувари, затвореници осудени на долги затворски казни, алкохоличари и наркомани - секој има тенденција да се оценува себеси позитивно. Тоа прв го докажа канадскиот психолог Т.Дембо, а кај нас нејзината техника ја разви познатиот психолог С.Рубинштајн.

Суштината на методот за проучување на самодовербата според Дембо-Рубинштајн е дека од човекот се бара да погледне 5 вертикални линии, над секоја од нив има натпис: „Интелигенција“, „Карактер“, „Среќа“, „ Раст“, ​​„Трезност“. Потоа му се наложува да го стави својот белег на секоја од овие вертикални линии. Ознаката на самиот врв се најсреќните, најпаметните, највисоките луѓе, со најдобар карактер, а на самото дно се најниските, најапсурдните, најглупавите и најнесреќните. Скоро сите ментално здрави луѓе го ставаат својот белег малку над средината, иако достигнувањата на субјектите и нивното вистинско место во социјалната хиерархија се различни. Таканаречената психолошка одбрана придонесува за таква стабилна и позитивна самодоверба. Неопходно е да се каже за тоа подетално.

Овој термин потекнува од психоаналитичката школа. Многу психолошки одбранбени механизми беа опишани од 3. Фројд. Ова прашање беше детално развиено од ќерката на З. Фројд, Ана Фројд. Свој придонес во теоријата на психолошка одбрана дадоа познати нео-психоаналитичари.

Американскиот социјален психолог Т. Иако овој концепт е измислен од психоаналитичарите ", не сите од нив разбираат дека во овој случај не е толку заштитен биолошкиот организам колку нивната сопствена идеја за себе. Сите одбранбени механизми се поврзани со "јас". Тие му дозволуваат на човекот да ги задржи чувствата на лична вредност во свои очи“.

А. Фројд верувал дека целта на психолошката одбрана е да се намали нивото на анксиозност и страв во ситуација на внатрешен конфликт. Психолошките одбранбени механизми не го решаваат конфликтот, тие само го намалуваат нивото на анксиозност.

Домашниот психолог Ф.Е.Василјук нагласува дека процесот на психолошка одбрана е принуден, во повеќето случаи несвесен. Односот на психолошка одбрана со реалноста е негирање, искривување, криење на реалноста од себе, бегање од неа, самоизмама.

Првиот, најчест механизам на психолошка одбрана е репресијата, имено, елиминацијата од свеста на оние моменти кои го попречуваат присуството на стабилна позитивна самодоверба. С. Фројд го ​​опиша овој механизам, но дури и пред него луѓето донесоа заклучоци дека оние факти што не му се допаѓаат на човекот често се забораваат. Да се ​​потсетиме на познатиот случај на англискиот историчар Т. Малори. Еден ден работел на својата книга, но одеднаш слушнал звук на тепачка на улица. Т. Мелори истрча на улица, но тепачката веќе беше завршена. Тој се обиде да ги праша минувачите што се случило. Но, секој од минувачите и учесниците во тепачката различно ги претстави настаните, во поповолно за себе светло. Враќање во станот,
Т. Малори го фрлил ракописот во каминот и рекол: „Не можам да дознаам што точно се случило под прозорците на мојата куќа пред една минута. Како можам да напишам вистинска книга за историјата на мојата земја?

А. Имаше убиство. Разбојникот го убил самурајот и ја силувал неговата сопруга. За тоа што се случило сведочат неколку лица. Меѓу сведоците е дури и духот на починатиот, повикан со помош на бајач. Сепак, секој од учесниците во трагедијата - сопругата, духот на убиениот воин, разбојникот - дава контрадикторни сведоштва, секој се претставува во најдобро светло. Па дури и кутриот кој случајно ја забележал оваа сцена и зборува за тоа како изгледала во реалноста, исто така лаже. Тој не зборува за тоа дека го присвоил ножот со кој бил убиен самурајот. Во овој случај, луѓето се лажат едни со други. Во случаи кога функционираат психолошки одбранбени механизми, човекот се лаже себеси.

Вториот психолошки одбранбен механизам се нарекува проекција. Самото име веќе кажува за што зборуваме. Недостатокот што е својствен за човекот не го сфаќа тој. Но, тој го припишува овој недостаток на други луѓе. Во секој тим можете да сретнете исклучително енергична жена која е во контакт со многу членови на тимот, зборлива е и речиси секогаш зборува на иста тема. За тоа колку се нечесни, колку зли, колку нечесни се луѓето. Не можете да верувате никому. „Толку многу го почитував Н.“, вели таа, но му дадов книга да прочита, а тој сè уште не ми ја врати („Па, нели е страшно?“). Бев толку пријателски настроен со Ју., но случајно ја отворив неговата фиока на биро и не можете да замислите што најдов таму („Па, нели е страшно?“). Нејзиното слободно време го поминува зборувајќи за човечката нечесност и човечкото зло. Но, никој, вклучително и самата таа, не го поставува прашањето: дали таа самата е љубезна личност? Дали таа самата е пристојна личност?

По зрело размислување, треба да се согласи дека не. Бидејќи љубезните луѓе, по правило, не се склони да ги осудуваат другите луѓе, а пристојните луѓе дури и случајно не гледаат во фиоката на бирото на своите познаници. Но, ако ја прашаме хероината на нашата приказна за што се смета себеси, како одговор ќе слушнеме дека е најпристојна, најљубезна и најискрена. Таа ги проектира своите недостатоци на другите. Овој вид на несвесна проекција се нарекува и класична.

Но, тоа се случува и поинаку. Самата личност сфаќа дека има недостаток. Меѓутоа, за да може полесно да го трпи, тоа им го припишува на други луѓе. Овој одбранбен механизам се нарекува рационалистичка проекција. На пример, ако студентот учи слабо и е неодговорен во студирањето, тој е склон да тврди дека повеќето студенти, исто како и тој, не сакаат да учат. Ако мажот е неверен на својата жена, тој тврди дека и повеќето сопрузи се неверни. И ако пие алкохол, тој е склон да го припише овој порок на повеќето луѓе. Пациентите со алкохолизам создадоа дури и поговорки кои одразуваат таква рационалистичка проекција. Едноставен пример: „Единствените луѓе кои не пијат се телеграфските столбови затоа што чашите им се наопаку“.

При проектирање, негативните карактерни црти не секогаш се припишуваат на друга личност. Ако некој е љубезен, нежен и има карактеристики на алтруизам, тој ги гледа овие квалитети кај другите луѓе. Следствено, може да се проектираат не само негативни, туку и позитивни особини. Може да се проектираат и позитивни емоционални состојби. Кога човек е среќен, сите околу него изгледаат среќни. Оние кои внимателно го прочитале романот на Л. Толстој „Ана Каренина“ добро се сеќаваат на состојбата на Левин во пресрет на свадбата. Тој е среќен, разговара со своите пријатели, а исто така гледа израз на среќа во лицата на сите. Искрено е убеден дека сите луѓе сочувствуваат со него, дека се среќни со неговата среќа. Ова е импресивен пример за проекција.

Покрај тоа, постои таков психолошки одбранбен механизам како фантазијата. Не е секогаш можно да се реши психолошки конфликт во вистинско однесување. На ист начин, не секогаш можеме да ги постигнеме нашите животни цели. Од детството, фантазијата ни помага во ова. Во светот на фантазијата, можеме да бидеме на самиот врв на славата, да живееме во прекрасни услови за живот, да седиме зад воланот на прекрасен автомобил и да направиме големо откритие. Конечно, во светот на фантазијата, можеме да излеземе победници од тешка конфликтна ситуација. Можеме да го казниме нашиот непријател, можеме да го наградиме нашиот пријател. Во животот на различни луѓе, фантазијата игра различна улога и зазема различно место. Дури и кај возрасен (да не зборуваме за деца), фантазијата е суштински механизам на психолошка одбрана.

Полскиот психолог и психијатар А. Јакубик верува дека во фантазијата, сопственото „јас“ изгледа се спојува со идеалната идеја за себе. Затоа, во тешки животни ситуации, можно е бегство во светот на фантазијата. Се случува и фантазија да се воспитува на општа дискусија, човек да фантазира јавно. Измислува живот за себе. Психијатрите ги нарекуваат таквите луѓе псевдолози и писатели на научна фантастика. Во моментот кога таквите зборуваат за своите успеси, за своите чувства, за фактите од нивната биографија, веруваат дека нивниот живот испаднал токму вака.

Еден од најчестите механизми на психолошка одбрана на „јас“ е рационализацијата, обид за рационално објаснување на нечие однесување во случаи кога тоа не може рационално да се објасни. Сепак, таквото „разумно“ објаснување е секогаш погрешно. Да дадеме пример. Шефот на работа му викал на својот подреден. Тој, враќајќи се дома, и вика на сопругата. Сопругата, пак, го кара детето. Дете клоца куче. Во оваа ситуација, нас нè интересира следново. Мажот и вика на сопругата. Сигурно и замерува за некаков неред во станот, малтретирање на детето. Малку е веројатно дека ќе ѝ каже: „Ми викаа на работа, а сега ќе ти го извадам, отпушти го мојот емоционален стрес“. Но, во реалноста, работите стојат токму така. Освен тоа, ако се обидеме да му ги објасниме на нашиот сопруг вистинските мотиви на неговото однесување, ќе наидеме на остар отпор. Мажот ќе докаже дека има многу реални причини да биде незадоволен од својата сопруга.

Во конфликтот што го претставивме, кога сопругот, кој добил негативен емоционален набој на работа, прави скандал на сопругата, тој се обидува рационално да го објасни своето однесување, го рационализира агресивниот импулс, кој, всушност, нема разумен објаснување.

Пример за рационализација е расудувањето на хероината од романот „Воскресение“ на Л.Н. Толстој, Катјуша Маслова. Таа веруваше дека нејзината професија е неопходна за луѓето. Згора на тоа, како проститутка, таа им дава на луѓето најголема радост и на тој начин прави добро и корисно дело. „Таа беше проститутка осудена на тешка работа, и покрај тоа, формираше светоглед во кој можеше да се одобрува себеси, па дури и да се гордее со својата позиција пред луѓето.

Овој светоглед беше дека главната придобивка на сите мажи, сите без исклучок - стари, млади, средношколци, генерали, образовани, необразовани - е сексуалниот однос со атрактивни жени, а со тоа и сите мажи, иако се преправаат дека се зафатени со други работи. , во суштина, тие го сакаат токму ова. Таа, атрактивна жена, може или не може да ја задоволи оваа желба и затоа е важна и неопходна личност...

Така Маслова го разбираше животот... И Маслова го ценеше ова разбирање на животот повеќе од се на светот, не можеше а да не го цени, затоа што, откако го промени таквото сфаќање за животот, ја изгуби смислата што таквото разбирање го даваше. неа меѓу луѓето. И за да не го изгуби своето значење во животот, таа инстинктивно се залепи за кругот на луѓе кои гледаа на животот на ист начин како и таа“.

Овој вид расудување е несомнено психолошки одбранбен механизам.

Два други психолошки одбранбени механизми се нарекуваат екстернализација и интернализација. Да почнеме со екстернализација. Да замислиме дека некоја личност е плашлива, неодлучна, срамежлива. Тој има можност да се изрази, да преземе активна акција. Поради неговиот карактер, тој не може да го стори тоа. Како таков човек ќе ја објасни сопствената неодлучност? Ќе каже дека има некои надворешни причини кои не му дозволуваат да се изрази: други луѓе му се спротивставуваат, некој не сака тој да го направи овој чин. Причината за конфликтот се пренесува од внатре кон надвор.

Внатрешноста е обратен процес. Врз основа на неговите способности и можности, човекот заслужува да заземе одредено место во животот. Сепак, чисто надворешни околности го спречуваат да се реализира. На крајот на краиштата, откако не ја постигна својата цел, едно лице ја девалвира на еден или друг начин. Класичен пример е во басната на И. Крилов „Лисицата и грозјето“. Лисицата го одбива грозјето, убедувајќи се дека не го сака, бидејќи грозјето е „зелено - нема зрели бобинки“. На ист начин, човекот го ублажува нивото на емоционален стрес и го враќа душевниот мир и покрај тоа што целта не е постигната.

Заштита и празнење

Механизмите на психолошко ослободување треба да се разликуваат од психолошките одбранбени механизми. Најпознат од нив е таканаречената сублимација. Го опишал 3. Фројд. Едно лице ја трансформира енергијата на инстинктивната привлечност, особено сексуалната привлечност, и ја користи за некоја општествено корисна активност. Ова може да биде креативност, ангажирање во една или друга форма на уметност или научна работа. Не е случајно што законите на многу религии им забранувале на свештениците да имаат секс. Енергијата неопходна за служење на Бог не треба да се троши на задоволувачки инстинктивни нагони.

Исто така, многу е лесно да се даде пример за „несексуална“ сублимација. Да замислиме дека една жена се вратила од работа уморна и огорчена. Таа мораше да го доживее и здробата на јавниот превоз и стоењето во редот во продавницата. И тогаш таа доаѓа дома. Се разбира, таа можеше да го насочи инстинктивниот агресивен импулс кон сопругот или децата, како што тоа го направи херојот од нашата прва приказна. Но, ниту нејзиниот сопруг ниту нејзините деца не се дома, а жената влегува во бањата, каде што почнува да се мие. Таа ги пере алиштата енергично (триење, тепање на алиштата), притоа изговарајќи некои нагли, а понекогаш и пцовки. После таквата работа, нејзиното расположение се подобрува. Агресивниот импулс е надминат. Тоа резултираше со едноставна, но корисна работа.

Пасивна форма на психолошко ослободување е изолација или рестриктивно однесување. Во овој случај, едно лице, за да го ослободи емоционалниот стрес, се исклучува од оние ситуации во кои може да страда, каде што конфликтите може да му предизвикаат зголемено чувство на вознемиреност. Оваа позиција е илустрирана со редови од песната на В. Висоцки: „Би сакале да лежиме на дното, како подморница, за да не можат да преземат насока“.

Импулсивните, агресивни дејства се многу помалку посакувана форма на механизам за психолошко ослободување. Во семејниот живот, еквивалент на оваа форма на ослободување е скандал. Секој од нас мораше да биде сведок и, искрено, учесник во семеен скандал. Кои се карактеристичните карактеристики на оваа форма на однесување?

За време на скандал, луѓето не се ограничени од обични, општоприфатени норми на однесување. Нивните движења се експресивни, а интонациите на нивните гласови се исто така исклучително експресивни. Лицата стануваат црвени, рацете треперат, а потењето се зголемува. Се чини дека сите затворени емоции, како истовремено да кршат брана, избувнаа. Но, да слушаме не само како скандалозните зборуваат, туку и што велат тие. Тие ослободуваат млаз меѓусебни обвинувања еден кон друг, притоа изговарајќи зборови кои очигледно не ги користат во секојдневниот живот. Формата на изразување на мислите е исто така далеку од онаа на која луѓето прибегнуваат при средување на односите во секојдневниот живот. И се чини дека информациите едни за други што луѓето ги задржуваа избувнаа, и ова понекогаш изгледа навистина катастрофално.

Се чини дека по таков скандал, односот меѓу расправијаните луѓе треба да се влоши долго време, но тоа не се случува. Ајде да размислиме како се чувствуваме после ваква кавга? Ова е одредено опуштање, олеснување и чувство на вина во однос на оној кон кого си дозволивме таков агресивен облик на однесување. По некој скандал, учесниците обично склучуваат мир за кратко време. Се чини дека имало „фрлање“ на прекумерно акумулирани негативни информации и деструктивни емоции. Луѓето ги стабилизираа своите односи и можеби се држат низок профил еден кон друг со месеци. Има една поговорка: „Она што трезвен човек го има на ум е на јазикот“. Можете да го парафразирате вака: „Она што е на ум на обичен човек е на јазикот на една личност за време на скандал“. Тоа се оние тврдења против брачниот другар што никогаш претходно не биле изразени, кои биле потиснати, што може да се изразат за време на скандал. Сепак, не може да се смета на брачниот другар за да ги задоволи овие барања. Во иднина животот ќе продолжи да тече како порано, но емоционалната напнатост очигледно ќе попушти.

Значи, скандалот е форма на ослободување од емоционална напнатост. А еве што пишува Е. Берн за скандалот: „Скандалот е болен, но ефикасен начин за решавање на различни сексуални проблеми. Скандал може да започне од кои било двајца луѓе кои се обидуваат да избегнат сексуална интимност. Емоционалното ослободување што се случува за време на скандал е замена за тоа емотивно ослободување, кое сопружниците вообичаено треба да го добијат за време на интимноста“. Дали Е.Бирн е во право? Очигледно, има рационално зрно во неговите објаснувања. На крајот на краиштата, постои една поговорка: „Драги се караат - тие само се забавуваат“. Но, за жал, има семејства каде единствената радост на „милите“ е карањето. Во овој случај, секој обид на еден од сопружниците да постигне сексуална интимност го провоцира другиот во неприфатливи облици на однесување и на крајот се случува скандал.

Не секогаш може да се појави скандал само меѓу сопружниците. Ваквото однесување е можно и меѓу децата. Ова се случува во семејства во кои родителите доживуваат прилично силна потсвесна привлечност кон сопствените деца, што, според психоаналитичарите, е далеку од ретко. Честите скандали што таткото ги прави против својата ќерка тинејџерка му помагаат да ја потисне и измести постоечката инцестуозна желба. Овој вид на фројдовска пресуда може да се отфрли како мрачна фантазија, ако не и за голем број злосторства извршени во семејствата и докажување дека таквите нагони и желби се реалност, а не плод на фантазија.

Блиску до класичен скандал е форма на психолошко ослободување наречена исценирана реакција. Имајќи резерва на негативна емоционална напнатост, лицето изгледа како да бара ситуација во која би можел да се ослободи. Стариот гангстер - херојот на романот „Кум“ на М. Пузо - му кажува на својот син дека има луѓе кои со сето свое однесување бараат другите да бидат убиени или претепани.

Навистина, активното пребарување на конфликтни ситуации не е невообичаено во животот воопшто, а особено во семејниот живот. Има многу прецизен израз во секојдневниот живот - човек „се прилепува“, „напаѓа во неволја“. Патем, едноставните секојдневни изрази понекогаш ја одразуваат суштината на психолошкиот конфликт многу посилно и попрецизно од специјалната терминологија.

Механизмите на испуштање биле предмет на проучување на многу научници. А. Јакубик пишува дека дел од возбудата што се јавува во централниот нервен систем предизвикува појава на експресивни дејства. Тие го намалуваат емоционалниот стрес и нивото на активирање. Во иднина, ваквите експресивни дејства се евидентираат како ефикасен начин на релаксација. Механизмите за испуштање се индивидуални и специфични за одредена личност. Пред сè, тоа се физички дејствија за кои е потребна енергија: танцување, борење. Тоа е и силен емотивен израз: мимика и пантомима. Конечно, постои агресија. Тоа може да биде вербално и однесувањето. Згора на тоа, може да се насочи кон нежив предмет, што често се случува за време на семејни конфликти, и директно кон член на семејството.

Конечно, механизмот на испуштање може да биде зголемен апетит или жед. Злоупотребата на алкохол, исто така, може да се припише на слични механизми. Ако мажот или жената се екстремно сексуално активни и бараат утеха на страна, тогаш и овде најчесто зборуваме за механизам на емоционално ослободување. Полскиот психолог и психијатар Т. Реиковски пишува дека механизмите на психолошко ослободување треба да се сфатат едноставно како емоционално однесување. Секое однесување во кое водат емоциите не подлежи на законите на логиката и служи како психолошко ослободување.

Англиските психијатри Милман и Голдман ги толкуваат механизмите на психолошко ослободување како однесување
како „дај излез“. Тие забележуваат дека некои од ваквите стереотипи во однесувањето се од супститутивна природа во однос на директната активност, вклучително и сексуалното искуство. Знак дека однесувањето е во природата на психолошко ослободување е прекумерната живост на изразите на лицето и гестовите, агресивните дејства, силен глас, недоследноста на проценката, брзото ослободување на напнатоста на крајот на скандалот или друга форма на емоционално ослободување.