Фјодор Иванович Тјутчев (1803−1873) - руски поет. Познат и како публицист и дипломат. Автор на две стихозбирки, добитник на голем број највисоки државни титули и награди. Во моментов, делата на Тјутчев задолжително се изучуваат во неколку паралелки во средните училишта. Главната работа во неговото дело е природата, љубовта, татковината и филозофските размислувања.
Во контакт со
Кратка биографија: ран живот и обука
Фјодор Иванович е роден на 23 ноември 1803 година (5 декември, стар стил) во провинцијата Ориол, во имотот Овстуг. Идниот поет основното образование го добил дома, студирајќи латинска и античка римска поезија. Неговите детски години во голема мера го предодредени животот и работата на Тјутчев.
Како дете, Тјутчев многу ја сакал природата, според неговите мемоари, тој „го живеел истиот живот со неа“. Како што беше вообичаено во тоа време, момчето имаше приватен учител, Семјон Егорович Раич, преведувач, поет и едноставно човек со широко образование. Според мемоарите на Семјон Јегорович, беше невозможно да не се сака момчето, учителката многу се врза за него. Младиот Тјутчев беше мирен, приврзан и талентиран. Наставникот бил тој што во својот ученик всадил љубов кон поезијата, го научил да разбира сериозна литература и ги поттикнал креативните пориви и желбата самостојно да пишува поезија.
Таткото на Фјодор, Иван Николаевич, беше нежна, мирна, разумна личност, вистински пример. Неговите современици го нарекоа прекрасен семеен човек, добар, љубезен татко и сопруг.
Мајка на поетот била Екатерина Лвовна Толстаја, втора братучетка на грофот Ф. П. Толстој, познатиот скулптор. Од неа, младиот Федор наследи соништа и богата имагинација. Потоа, со помош на неговата мајка се запознал со други големи писатели: Л.Н. и А.К.
На 15-годишна возраст, Тјутчев влезе во Московскиот универзитет на одделот за литература, од кој дипломира две години подоцна со диплома за книжевни науки. Од тој момент, неговата служба започна во странство, во руската амбасада во Минхен. За време на службата, поетот лично се запознал со германскиот поет, публицист и критичар Хајнрих Хајне и со филозофот Фридрих Шелинг.
Во 1826 година, Тјутчев ја запознал Елеонор Петерсон, неговата идна сопруга. Еден од интересните факти за Тјутчев: за време на средбата со поетот, младата жена веќе била вдовица една година, а имала четири мали сина. Затоа, Фјодор и Елеонор мораа да ја кријат својата врска неколку години. Тие подоцна станаа родители на три ќерки.
Интересно, дека Тјутчев не и посветувал песни на својата прва сопруга; Позната е само една песна посветена на нејзиниот спомен.
И покрај љубовта кон сопругата, според биографите, поетот имал и други врски. На пример, во зимата 1833 година, Тјутчев ја запознал бароницата Ернестина фон Пфефел (Дернберг во неговиот прв брак), се заинтересирал за младата вдовица и напишал поезија за неа. За да се избегне скандал, вљубениот млад дипломат мораше да биде испратен во Торино.
Првата сопруга на поетот, Елеонор, починала во 1838 година. Паробродот со кој семејството отплови до Торино претрпе катастрофа, а тоа сериозно го поткопа здравјето на младата жена. Ова беше голема загуба за поетот, тој искрено тагуваше. Според современиците, откако ја поминал ноќта во ковчегот на неговата сопруга, поетот станал сив за само неколку часа.
Меѓутоа, откако го издржа потребниот период на жалост, една година подоцна тој ја продолжи својата врска со Ернестина Дернберг и последователно се ожени со неа. Во овој брак поетот имал и деца, ќерка и два сина.
Во 1835 година Фјодор Ивановичдобил чин камберлен. Во 1839 година, тој ги прекина дипломатските активности, но остана во странство, каде што направи многу работа, создавајќи позитивна слика за Русија на Запад - ова беше главната задача во овој период од неговиот живот. Сите негови напори во оваа област беа поддржани од императорот Николај I. Всушност, официјално му беше дозволено да зборува независно во печатот за политичките проблеми што се појавуваат меѓу Русија и Европа.
Почеток на едно книжевно патување
Во 1810-1820 година Напишани се првите песни на Фјодор Иванович. Како што се очекуваше, тие беа сè уште младешки, го носеа печатот на архаизмот и многу потсетуваа на поезијата од еден минато век. Во 20-40 години. поетот се свртел кон различни форми и на руската лирика и на европскиот романтизам. Неговата поезија во овој период станува пооригинална и пооригинална.
Во 1836 година, на Пушкин му дојде тетратка со песни од Фјодор Иванович, тогаш непозната за никого.
Песните беа потпишани само со две букви: на Ф.Т. Александар Сергеевич толку многу им се допаднаа што беа објавени во Современник. Но, името Тјутчев стана познато дури во 50-тите години, по друга публикација во Современник, која тогаш ја предводеше Некрасов.
Во 1844 година, Тјутчев се вратил во Русија, а во 1848 година му била понудена функцијата постар цензор во Министерството за надворешни работи. Во тоа време се појави кругот на Белински, во кој поетот зема активно учество. Заедно со него има такви познати писатели, како Тургењев, Гончаров, Некрасов.
Вкупно, тој помина дваесет и две години надвор од Русија. Но, сите овие години Русија се појави во неговите песни. Младиот дипломат најмногу го сакаше „Татковина и поезија“, како што призна во едно од неговите писма. Во тоа време, сепак, Тјутчев речиси и да не објавувал, а како поет бил целосно непознат во Русија.
Односи со Е. А. Денишева
Додека работел како постар цензор, додека ги посетувал своите најстари ќерки Екатерина и Дарија во институтот, Фјодор Иванович ја запознал Елена Александровна Денисиева. И покрај значајната разлика во возраста (девојчето беше на иста возраст со неговите ќерки!), Тие започнаа врска што заврши само со смртта на Елена, а се појавија три деца. Елена мораше да се жртвувамногумина заради оваа врска: кариерата на слугинката, односите со пријателите и таткото. Но, таа веројатно беше среќна со поетот. И тој ѝ посвети песни - дури петнаесет години подоцна.
Во 1864 година, Денисјева починала, а поетот не се ни обидел да ја скрие болката од загубата пред своите познаници и пријатели. Тој страдаше од грижа на совест: поради фактот што ја стави својата сакана во двосмислена положба, не го исполни ветувањето дека ќе објави збирка песни посветена на неа. Друга тага беше смртта на двете деца Тјутчев и Денишева.
Во овој период, Тјутчев беше промовиран доста брзо:
- во 1857 година бил назначен за државен советник со полно работно време;
- во 1858 година - претседател на Комитетот за странска цензура;
- во 1865 година - таен советник.
Освен тоа, поетот бил награден со неколку ордени.
Збирки песни
Во 1854 година, беше објавена првата збирка песни на поетот, уредена од И. С. Тургењев. Главните теми на неговата работа:
- природата;
- Љубов;
- Татковина;
- значење на животот.
Во многу песни може да се види нежна, почитувана љубов кон татковината и загриженост за нејзината судбина. Политичката позиција на Тјутчев се одразува и во неговото дело: поетот бил поддржувач на идеите на панславизмот (со други зборови, дека сите словенски народи ќе се обединат под власта на Русија) и противник на револуционерниот начин на решавање на проблемите. .
Во 1868 година беше објавена втората збирка стихови на поетот, која, за жал, се покажа дека повеќе не е толку популарна.
Сите стихови на поетот - пејзажи, љубовни и филозофски - се нужно проткаени со размислувања за тоа која е целта на човекот, за прашањата за постоењето. Не може да се каже дека некоја негова песна е посветена само на природата и љубовта: сите негови теми се испреплетени. Секоја песна од поет- ова е, барем накратко, но нужно размислување за нешто, за што често го нарекуваа и поет-мислител. Тургењев забележа колку вешто Тјутчев ги прикажува различните емоционални искуства на една личност.
Песните од последниве години се повеќе како лирски дневник на животот: тука се исповеди, размислувања и исповеди.
Во декември 1872 година, Тјутчев се разболел: видот нагло му се влошил, а левата половина од телото му била парализирана. На 15 јули 1873 година, поетот починал. Починал во Царско Село и бил погребан на гробиштата Новодевичи во Санкт Петербург. Во текот на целиот свој живот, поетот напишал околу 400 песни.
Интересен факт: во 1981 година, астероидот 9927 беше откриен во Кримската астрофизичка опсерваторија, која го доби името по поетот - Тјутчев.
„За Тјутчев, живеењето значи размислување“.
И. Аксаков
„Само силните и оригинални таленти имаат можност да допрат такви жици во човечкото срце“.
Н. Некрасов
Фјодор Тјутчев е еден од најголемите руски лирички поети, поет-мислител. Неговата најдобра поезија сè уште го возбудува читателот со својата уметничка предвидливост, длабочина и моќ на мислата.
Ако политичката борба се одвиваше околу поезијата на Некрасов и Фет и сега книжевните критичари се поделени на поддржувачи или на насоката „Некрасов“ или „Фетив“, тогаш размислувањата за делото на Тјутчев беа едногласни: тие беа високо ценети и перципирани и од демократите и од естетичари.
Кое е неисцрпното богатство на стиховите на Тјутчев?
Фјодор Тјутчев е роден на 23 ноември 1803 година во благородничко семејство на имотот Овстуг во провинцијата Ориол. Родителите на идниот поет, образовани и богати луѓе, на својот син му дадоа темелно и разновидно образование.
Неговиот учител го покани некогаш познатиот поет и преведувач С.Е., експерт за класична антика и италијанска литература. Од неговите лекции, Тјутчев стекна длабоко познавање на историјата на античката и модерната литература. Уште како тинејџер, Федор почна да пишува самиот. Неговите рани песни се малку застарени и „тешки“, но сведочат за талентот на младиот човек.
На 14-годишна возраст, Тјутчев стана член на Сојузот на љубителите на руската литература. Во 1819 година, за прв пат се појави неговиот слободен превод на „Посланието на Хорас до Мекена“. Во текот на 1819-1821 година Тјутчев студирал на одделот за литература на Московскиот универзитет.
За неговите литературни вкусови сведочат писма и дневници од овој период. Тој им се восхитувал на Пушкин, Жуковски, германските романтичари и ги читал делата на француските просветители, поети и филозофи од Античка Грција и Рим. Опсегот на неговите интелектуални интереси беше доста широк и опфаќаше не само литература, туку и историја, филозофија, математика и природни науки.
Московскиот универзитет во раните 20-ти стана центар на политичката и социјалната мисла. И иако Тјутчев не бил заинтересиран за политика, неговата мајка, плашејќи се од штетното влијание на револуционерните идеи врз него, инсистирала предвремено да ги заврши студиите и неговиот син да се приклучи на дипломатската служба.
Тјутчев бил запишан на Колеџот за надворешни работи. Наскоро тој замина за Европа, каде што живееше речиси 22 години, претставувајќи ја руската дипломатска мисија во Минхен, потоа во Торино и на дворот на кралот на Сардинија. Минхен (главниот град на баварското кралство) бил еден од најголемите центри на европската култура.
Тјутчев таму запознал научници, писатели и уметници и се нурнал во проучувањето на германската романтична филозофија и поезија. Се зближува со извонредниот идеалистички филозоф Ф. Шелинг, се дружи со Хајне, прв почна да ги преведува неговите дела на јазикот оси, а исто така ги преведува и Ф. Шилер, И.В. Гетета на другите европски поети. Ова му помогна на Тјутчев да ги усоврши и подобри своите поетски вештини.
Неговото име влезе во големата поезија во 20-тите години. Самиот Тјутчев не ги вреднуваше многу своите достигнувања. Повеќето од напишаното или исчезнало или било уништено.
Изненадувачки скромен и баран од себе, за време на еден од потезите Тјутчев, палејќи непотребни хартии, фрли неколку тетратки со својата поезија во оган.
Четиристотини песни на Тјутчев ни овозможуваат да го следиме формирањето на неговиот светоглед и да се запознаеме со извонредните настани од неговиот живот.
За време на студентските денови и на почетокот на престојот во странство, поетот бил под влијание на слободољубиви идеи. Неговата поема „До одата на Пушкин „Слобода“ е блиска по идеолошка ориентација до делата на романтизмот, но веќе се разликува од социјалната лирика на Пушкин од Декебристичкото време.
Тјутчев користи вокабулар карактеристичен за поезијата на Декебристите („оган на слободата“, „звук на синџири“, „прашина на ропството“ итн.), но значењето на поезијата го гледа не во повик за борба, туку во повик за мир и душевен мир. Неговата ода содржи стихови упатени до поетот со барање да се користи магична низа за да ги „омекне и да не ги вознемирува срцата“ на читателите.
Односот на Тјутчев кон Русија беше контрадикторен. Тој длабоко ја сакаше својата татковина, веруваше во нејзината иднина, но ја разбираше нејзината економска и културна заостанатост, занемарување и не можеше да го поднесе политичкиот режим на „канцеларија и касарна“, „камшик и чин“, што ја персонифицираше автократска Русија.
За Тјутчев, сите насилни форми на борба секогаш остануваа неприфатливи. Оттука и неговиот контрадикторен однос кон Декебристите, на што тој одговори со поемата „14 декември 1825 година“.
Поетот ги почитувал храбрите постапки на благородниците заради идеите за јавна слобода, кои ги прегазиле сопствените интереси, но во исто време ги сметал за „жртви на глупави намери“, тврдел дека нивниот чин е бесмислен и затоа нема да остави трага во сеќавањето на потомците.
Секоја година вештината на поетот се подобруваше. До средината на 30-тите години, тој објави скапоцени камења како „Пролетна бура“, „Пролетни води“, „Летна вечер“, „Тишина! без потпис на авторот ) се појавија расфрлани во разни списанија и алманаци и беа „изгубени“ во морето на поезија со низок степен.
Само во 1836 година, на иницијатива на неговиот пријател И. Гагарин, Тјутчев ги собрал своите песни во посебен ракопис заради објавување. Делата беа пренесени на П. Вјаземски, кој им ги покажа на Жуковски и Пушкин.
Тројцата светители на руската поезија беа воодушевени, а „Современник“ (а списанието во тоа време му припаѓаше на неговиот основач А. Пушкин) објави 24 песни под наслов „Песни испратени од Германија“ со потпис на Ф.Т.
Тјутчев беше горд на вниманието што му го посвети првиот поет на Русија и сонуваше за лична средба. Сепак, тие не се предодредени да се сретнат. Тјутчев одговори на смртта на Пушкин со песната „29 јануари 1837 година“.
Како и М. Лермонтов, Тјутчев ја обвини секуларната елита за смртта на Пушкин, но веруваше дека поетот е длабоко погрешен што го одвлекува вниманието од чистата поезија. На крајот од песната, тој ја потврдува бесмртноста на поетот: „Срцето на Русија нема да те заборави, како нејзината прва љубов“.
Со текот на годините, чувството за општествени промени што се случуваат во светот се зголемуваше и разбирањето дека Европа е на прагот на ерата на револуции. Тјутчев е убеден дека Русија ќе тргне по друг пат. Оттргнат од својата татковина, тој со својата поетска имагинација создава идеализирана слика на Николас Рус. Во 40-тите години, Тјутчев речиси не се занимаваше со поезија, тој беше повеќе заинтересиран за политика.
Тој ги објаснува своите политички убедувања во голем број написи во кои ја пропагира идејата за панславизам и го брани православието, сметајќи ја религиозноста за специфична карактеристика на рускиот карактер. Во песните „Руска географија“ и „Предвидување“ има повици за обединување на сите Словени под жезолот на руската автократија, осуда на револуционерните движења што се проширија во Европа и се заканија на Руската империја.
Тјутчев смета дека Словените треба да се обединат околу Русија и да се спротивстават на револуциите со просветлување. Сепак, идеалистичките чувства во однос на руската автократија беа уништени со срамниот пораз на Русија во Кримската војна.
Тјутчев пишува остри, гризливи епиграми за Николај I, министерот Шувалов и апаратот за цензура.
Интересот за политика постојано опаѓа. Поетот ја сфаќа неизбежноста на промените во основата на општествено-политичкиот систем на Русија, а тоа го загрижува и загрижува во исто време.
„Сфаќам“, пишува Тјутчев, „залудноста на сите очајнички напори на нашата кутра човечка мисла да го разбереме страшниот виор во кој светот пропаѓа... Да, навистина, светот се урива и како да не се изгубиме во овој страшен виор“.
Стравот од уништување и радоста од сфаќањето на самоувереното одење на новото сега живеат заедно во срцето на поетот. Токму тој ги поседуваше зборовите кои станаа популарни: „Благословен е оној што го посети овој свет во неговите фатални моменти...“
Не случајно го користи зборот „фатален“ („Цицерон“). Тјутчев, според неговите убедувања, беше фаталист, тој веруваше дека и судбината на човекот и судбината на светот се однапред одредени. Сепак, тоа не му дало чувство на пропаст и песимизам, напротив – изострена желба да живее, да оди напред, конечно да ја види иднината.
За жал, поетот се сметаше себеси за еден од „остатоците на старата генерација“, акутно чувствувајќи одвоеност, отуѓеност од „новото младо племе“ и неможноста да се оди до него кон сонцето и движењето („Несоница“).
Во написот „Нашиот век“ тој тврди дека водечката карактеристика на современото е двојноста. Во неговите стихови јасно ја гледаме оваа „двојност“ на светогледот на поетот. Тој е вљубен во темата на бури, грмотевици, дождови.
Во својата поезија, човекот е осуден на „безнадежна“, „нерамноправна“ битка со животот, судбината и самиот себе. Сепак, овие песимистички мотиви се комбинирани со храбри ноти кои го слават подвигот на неуништливите срца, луѓе со силна волја.
Во песната „Два гласови“, Тјутчев ги велича оние кои ги надминуваат животните тешкотии и социјалните несогласувања и можат да бидат скршени само од судбината. Дури и олимпијците (т.е. боговите) гледаат на таквите луѓе со завист. Поемата „Фонтана“ го слави и оној што се стреми нагоре - кон сонцето, кон небото.
Филозофската и социјалната лирика на Тјутчев често се градат врз основа на композицискиот уред на паралелизам. Во првиот дел е прикажана слика или природна појава во втората строфа, авторот прави филозофски заклучок, наменет за човечкиот живот и судбина.
Тематски, песните на Тјутчев се поделени во три циклуси: социјална и филозофска лирика (веќе е дискутирана), пејзажна лирика и интимна лирика (за љубовта).
Тјутчев го цениме првенствено како ненадминат пејач на природата. Никогаш немало поет во руската литература во чие дело природата тежела толку многу. Таа делува како главен предмет на уметнички сензации.
Дополнително, самите природни феномени се пренесени со малку зборови, но главното внимание е насочено кон чувствата и асоцијациите што тие ги предизвикуваат кај луѓето. Тјутчев е многу внимателен поет со само неколку зборови тој може да репродуцира незаборавна слика.
Природата на поетот е променлива и динамична. Таа не познава мир, на почетокот беше во состојба на борба на противречности, судири на елементи, во континуирано менување на годишните времиња, дење и ноќе. Има многу „лица“, полни бои и мириси (песни „Колку си добар, ноќно море“, „Пролетна бура“, „Каква весела врева на летна бура“ итн.).
Епитетот и метафората имаат неочекуван карактер по нивното значење во основа се оние кои меѓусебно се исклучуваат.
Тоа е она што помага да се создаде слика за борбата на спротивностите, постојаните промени, поради што поетот е особено привлечен од преодните моменти во природата: пролет, есен, вечер, утро („Има во есен ...“, „Есен Вечер“). Но, почесто Тјутчев се свртува кон пролетта:
Зимата дојде маки,
Затоа е тажна
Тој тропа на нејзиниот прозорец,
Пролет е за нејзината сопруга.
Превод на М. Рилски
Бурите и снежните виулици се стремат да го запрат напредокот на пролетта, но законот на животот е неумолив:
Зимата не сака да замине
Во пролетта сè негодува,
Но, пролетта се смее
И млад шум!
Превод на М. Рилски
Природата во песните на Тјутчев е хуманизирана. Таа е блиска со личноста. И иако во песните не наоѓаме директна слика на личност или какви било знаци на нејзиното присуство (соба, алатки, предмети за домаќинството итн.), ние внатрешно чувствуваме дека зборуваме за некоја личност, неговиот живот, чувства, за што Старата генерација се заменува со млади. Се јавува мислата за вечното празнување на животот на земјата:
Се слушна зимска катастрофа
Крајот на вашиот живот
Беше фрлен последниот снег
Во магично дете.
Но, каква непријателска моќ!
Го измив лицето со снег
И само пролетта стана розова во својот цут.
Превод на М. Рилски
Откако креативно го совлада учењето на Шелинг за доминацијата на една „светска душа“ во светот, поетот е убеден дека таа го наоѓа својот израз и во природата и во внатрешниот свет на поединецот. Затоа, природата и човекот органски се споени во стиховите на Тјутчев и формираат нераскинлива целина. „Мисла по мисла, бран по бран - две манифестации на еден елемент“ („Бран и мисла“).
Чувството на оптимизам, афирмацијата на славењето на животот е суштината на поезијата на Тјутчев. Затоа Толстој ја поздравуваше секоја пролет со стиховите од поемата на Тјутчев „Пролет“. За поемата „Пролетни води“ Н.
Традициите на пејзажните стихови на Тјутчев имаат свое потекло во поезијата на Жуковски и Батјушков. Стилот на овие поети се карактеризира, така да се каже, со трансформација на квалитативните карактеристики на објективниот свет во емотивни.
Сепак, Тјутчев се одликува со филозофска ориентација на мислата и светол, живописен говор, кој им дава еуфонија на песните. Тој користи особено нежни епитети: „благословен“, „светол“, „магичен“, „сладок“, „син“ и други. Во неговите пејзажни стихови, Тјутчев се однесува како романтичен поет, а во некои од неговите песни се забележуваат тенденциите на симболиката („Денови и ноќи“, „Сиви сенки“).
Тјутчев постигнува високо мајсторство и во интимната лирика. Тој го издигнува до висина на истата генерализација како што гледаме во пејзажната поезија.
Меѓутоа, додека пејзажното сликарство е проткаено со филозофски мисли, интимното сликарство е исполнето со психологизам во откривањето на внатрешниот свет на заљубената личност. За прв пат во руската поезија, вниманието на авторот се префрли од лирското страдање на мажот кон жената. Сликата на саканата повеќе не е апстрактна, таа добива живи, конкретни психолошки форми. Ги гледаме нејзините движења („Таа седеше на подот ...“), учиме за нејзините искуства.
Поетот дури има песни напишани директно во име на жената („Не кажувај: тој ме сака како порано ...“).
Во 40-50-тите години, женското прашање во Русија стана проблематично. Останува жив романтичниот идеал, според кој жената била замислена како самовила, кралица, но не и како вистинско земно суштество.
Џорџ Санд ја започнува борбата за еманципација на жената во светската литература. Во Русија се објавени многу дела во кои се одредуваат карактерот и интелектуалните способности на жената: дали таа е полноправна во споредба со маж? Која е нејзината цел на земјата?
Револуционерно-демократската критика и литература ја гледаа жената како суштество еднакво со мажот, но без права (романот на Чернишевски „Што да се прави“, песната на Н. Некрасов „Руски жени“). Тјутчев ја сподели позицијата на Некрасов („Циклус Панаевски“). Но, за разлика од демократите, тој повикува не на социјална, туку на духовна еманципација на жената.
Бисерот на поезијата на Тјутчев е „Циклусот Денисиев“.
Во 1850 година, кога поетот наполнил 47 години, тој прифатил граѓански брак со Елена Денисјева, 24-годишна внука и студентка на инспекторот на Институтот за благородни девојки во Смолни, каде што ќерките (!) на поетот исто така студирал, нивната врска траела 14 години (во ова време се родиле три деца). Високото општество не ја препозна и ја осуди Денишева. Деликатната ситуација ја депримирала младата жена, што довело до негова болест со туберкулоза и рана смрт.
„Циклусот Денисиев“ е навистина роман во стих за љубовта. Дознаваме за радоста на првата средба, за среќата на взаемната љубов, за неумоливиот пристап на трагедијата (љубената на поетот, која е осудена од околината, нема можност да живее ист живот со својата сакана, се сомнева во верноста и силата на неговите чувства), а потоа и смртта на нејзината сакана и „горчлива болка и очај“ за загубата што не го остава поетот до крајот на неговиот живот („Што се молеше со љубов“, „И јас сум сам...“).
Во интимниот циклус има многу лично искуство, доживеано од самиот автор, но нема место за субјективност. Песните го возбудуваат читателот и се поврзани со сопствените чувства.
Многу книжевни научници ја забележуваат блискоста во откривањето на темата за љубовта меѓу Ф. Тјутчев и И. Тургењев. И во двете, љубовта на жената е трагична, бидејќи оној што ја сака не може да ѝ возврати до степен до кој таа чувствува.
Причината за страдањето лежи во разликите во женските и машките ликови. Жената може да живее само од љубов, но за мажот чувствата секогаш коегзистираат со потребите за социјална или интелектуална активност. Затоа, лирскиот јунак се кае што не е способен да сака со истата сила како неговата избрана. („О, не ме мачи…“).
Љубовта на лирскиот херој на Тјутчев е немоќна, исто како и љубовта на хероите од романите на Тургенев. И ова беше типично за тоа време.
Тјутчев беше либерал во својот светоглед. И неговата животна судбина е слична на судбината на хероите од романите на Тургенев. Тургенев, реалистот, причината за неспособноста на хероите да сакаат ја гледа во нивната социјална суштина, социјалната импотенција. Романтичарот Тјутчев се обидува да ја пронајде причината во неможноста за целосно разбирање на човечката природа, во ограничувањата на човечкото „јас“. Љубовта добива деструктивна моќ, ја нарушува изолацијата и интегритетот на внатрешниот свет на една личност. Желбата да се изрази, да се постигне целосно меѓусебно разбирање, го прави човекот ранлив. Дури и меѓусебното чувство, желбата на двајцата љубовници да се „распуштат“ во ново единство - да го заменат „јас“ - „ние“ - не е во состојба да спречи како да го запре деструктивниот избувнување на индивидуалноста, „особиноста“, отуѓувањето, што фатално ги придружува љубовниците и традиционално се „воведува“ за момент на хармонија на душите („О, колку ги сакаме убиствените…“).
Поголемиот дел од песните на Тјутчев беа музички и станаа популарни романси.
Сепак, поетот беше препознаен дури на крајот од својот живот. Во 1850 година, списанието „Современник“ објави статија од Н. Некрасов „Руски мали поети“, која главно беше посветена на Ф. Тјутчев. Критичарот го издигнува на нивото на А. Пушкин и М. Лермонтов: тој во него гледа поет од „прва големина“, бидејќи главната вредност на неговата поезија е во „живото, грациозно, пластично точно прикажување на природата. ” Подоцна, 92 песни од Тјутчев беа објавени како додаток на еден од следните изданија на списанието.
Во 1854 година, уредена од И. Тургењев, беше објавена првата збирка песни на Тјутчев. Во написот „Неколку зборови за песните на Ф.И. Тјутчев“ Тургењев го става над сите современи руски поети.
Делото на Тјутчев имаше значително влијание врз руската литература од II век. XIX век - Почеток XX век Рускиот романтизам во своето дело го достигна врвот на својот развој во 19 век, но не ја изгуби својата виталност, бидејќи традициите на поетиката на Тјутчев ги следиме во делата на Л. Толстој, Ф. Достоевски, А. Блок, М. Пришвин, М. Цветаева, М.Гумиљов и многу други.
Само неколку од песните на Тјутчев се преведени на украински (преведувачи: М. Рилски, П. Ворониј), но овие преводи не можат да се наречат совршени. Прво, многу е тешко да се преведат асоцијативни песни, бидејќи тие немаат специфична содржина, а второ, поетскиот речник на Тјутчев е пречка, во кој има такви семантички нијанси на зборови што не можат да се пренесат од збор до збор на друг јазик. Затоа, на преводите им недостасува уникатниот звук на говорот на Тјутчев во стихови.
„Тишина“ (1830)
Поемата има латински наслов, што во превод значи „Тишина“ Се чини дека вкрстува две теми: традиционалната книжевна тема на поетот и поезијата и темата за љубовта. По формата и содржината песната е декларативна, т.е. авторот се обидува да го убеди читателот во исправноста на пресудите што се изнесени во него.
Во првата строфа, заснована на неговите сопствени идеолошки верувања, Тјутчев не предупредува да не се обидуваме да му кажеме на светот за нашите чувства и мисли:
Ќути, молчи од животот
И соништата и твоите чувства.
Превод на П. Воронои
Човекот и природата живеат според истите закони. Како што ѕвездите не можат да разберат зошто сјаат и бледнеат во височините, така и човекот не може и не треба да се обидува да разбере зошто чувствата одеднаш се појавуваат и исто толку одеднаш исчезнуваат:
Пушти во бездната на длабочините
И тие одат и доаѓаат,
Како ѕвезди јасни ноќе:
Восхитувајте им се и молчете.
Тјутчев верувал дека чувствата се повисоки од разумот, бидејќи тие се производ на вечната душа, а не на смртната материја. И затоа, обидот да се изрази што се случува во душата на една личност нема смисла и воопшто не е возможно:
Како може срцето да се изрази?
Ќе те разбере ли некој?
Тој нема да ги разбере зборовите
Затоа искажаната мисла е распаѓање.
Личноста е „ствар сама по себе“, секоја личност е единствена и „запечатена“ во својот духовен свет. Од ова едно лице може да привлече животворни сили, а не да се обидува да најде поддршка меѓу материјалното опкружување:
Научете да живеете во себе!
Во твојата душа има цел свет
Тајно волшебни мисли,
Удави го нивниот секојдневен шум,
И темнината ќе исчезне во светлината на денот,
Слушајте го нивното пеење и молчете!
И повторно, во последните редови од песната, поетот го споредува светот на човечката душа и светот на природата. Ова е нагласено со римувањето на зборовите што го имаат главното значење - „дум - бучава“, „мручи - молчи“.
Зборот „молчи“ звучи како рефрен. Се користи 4 пати во песната, а тоа ја фокусира нашата имагинација на главната идеја на песната: зошто и за што треба да молчиме.
Поемата ни дава одредена претстава и за темата поезија. Убавото е карактеристично за човечката душа, а за да се карактеризира поетот во оваа поезија го употребува единствениот величествен поетски епитет (кој генерално не е својствен за неговата поетика и се разликува од другите по богатството на изразен речник) - „тајна и волшебни мисли“. И ова е кога околниот свет добива прозаична дефиниција - „обичен шум“.
Светот на човечката душа е жив и објективен, тој постои, како да е, надвор од човекот („Восхитувајте им се“ - т.е. со вашите чувства - и молчете“). Идејата на авторот е нагласена со богатата метафорична природа на говорот („чувствата си заминуваат“, „чувствата влегуваат“, „срцето се изразува“).
Авторот користи јамбичен биметар, кој го подобрува семантичкиот звук на говорот. Реторичките прашања и извици, исто така, го зголемуваат неговиот ораторски фокус. Во прашањата има тема („Како може срцето да се изрази?“, „Кој ќе те разбере?“), во одговорите има идеја („Молчи, затвори ги соништата и чувствата од животот!“, „Знај да живееш во себе!“, „Слушај го нивното пеење (чувство - Н.М.) и молчи!
Оваа песна е важна за разбирање на суштината на поезијата на Ф.И. Тјутчев, особено неговата интимна лирика.
„Последна љубов“
(1852 или 1854)
Поемата припаѓа на „Циклусот Денисевски“ и е посветена на силниот изблик на последната љубов на поетот. Поемата е романтична по звук. Во центарот на делото е слика-чувство, слика-искуство. Нема референци за личноста на која е посветена лирската хероина е надвор од контекстот на наративот. И затоа поезијата добива не специфичен личен, туку универзален звук. Ова не е приказна за љубовта на постар човек Тјутчев кон младата девојка Елена Денисева, ова е приказна за последното светло чувство што може да се разгори во душата на една личност - „за последната љубов“.
Песната има форма на проширена метафора: сликите на природата се прошарани со описи на чувствата на лирскиот херој. Последната љубов е поврзана во умот на поетот со „прошталниот сјај на вечерната зора“. Авторот разбира дека неговиот живот се ближи кон крајот („сенката веќе покри половина од небото“ и „крвта тече ладна“), и колку е поскапоцено за него ова чудно и прекрасно чувство, што може да се спореди само со „сјајот“ среде темна ноќ.
Поемата се одликува со својата емотивност и искреност, авторот успеа да го постигне ова чувство со помош на интерекциите „О“, звучи на почетокот и крајот на песната, повторување на поединечни зборови што се најзначајни за лирскиот херој (“ чекај“, „почекај малку“ „Вечер ден“, „продолжи да уживаш“, „продолжува“, „чудо“), успешен избор на еуфонични зборови (нежност, шарм, блаженство, итн.). на оваа поезија го дава метафоричноста на епитетите и фразите („проштален сјај“, „крвта лади“ и сл.), оригинална комбинација на крајот од делото на зборовите „блаженство“ и „безнадежност“ кои имаат сосема различни лексички значења, употреба на неочекувани граматички варијации на еден збор („понежно“ и „нежност“).
Мелодијата и мелодичноста на стихот придонесоа композиторите и од 19 и од 20 век постојано да се обраќаат кон него.
„Фонтана“ (1836)
Песната е изградена на принципот на паралелизам. Првата строфа опишува природен феномен, а втората го проектира на човечкиот живот. Содржината е филозофска поезија, во која авторот зборува за предодреденоста на човечкиот живот. И во исто време, тој е воодушевен од оние дрскости кои се обидуваат да излезат од овој фатален круг.
Лирскиот јунак со изненадување гледа на прскањето на фонтаната, која, блескајќи во сончевите зраци, ќе ита кон небото. Сепак, без разлика колку високо летаат како „запалена прашина“, тие се „предодредени“ да паднат на земја. Понатаму, во умот на авторот, ова е поврзано со човечкиот живот. Без разлика како човек се обидува да постигне нешто необично, светло и извонредно на својот животен пат, тоа е осудено, како осудените прскања на фонтана, да падне од височина. И покрај навидум песимистичката содржина, песната не предизвикува чувство на безнадежност. Напротив, тоа е оптимизам, бидејќи ги велича и велича оние кои не сакаат да ја трпат мрачната рутина.
„Фонтаната“, како и повеќето песни на Тјутчев на филозофски теми, е напишана во форма на емотивно наполнет монолог. Започнува со обраќање до невидливо присутен соговорник: „погледни“, во текстот се внесуваат заменките „ти“, „ти“ и се користат реторички извици. Сепак, вишокот на чисто „естетски“, „егзотични“ речник (на пример, „рака“) во песната предизвикува тешкотии за преведувачите.
„Пролетна бура“ (1828)
Ова е една од најдобрите песни на Тјутчев, која одамна стана учебник. Чисто пејзажна, лишена од филозофски дидактицизам (што е во песните „Zieepiiiit!“ и „Фонтана“), песната е достапна не само за возрасните, туку и за перцепцијата на децата.
Тјутчев ги сакаше „превртувачките моменти“ во природата, кога се менуваат годишните времиња, ноќта отстапува на денот, по бура, сончевите зраци се пробиваат низ облаците. Карактеристично за пејзажната лирика на поетот е почетокот на песната, во која тој категорично вели: „Го сакам времето на грмотевици во пролетта“. Следното е опис на природата за време на првата мајска бура со грмотевици. Зошто лирскиот херој е толку привлечен од грмотевици, природен феномен од кој многумина едноставно се плашат? Невремето на Тјутчев е привлечено од неконтролираноста на елементите, кога сè е зафатено со блесоци на молњи, кога сè е во состојба на борба, во движење. Ова го одреди и изборот на авторот за динамичен поетски метар - јамбичен биметар.
Секоја строфа од песната е посветена на една од фазите на бурата со грмотевици. Во првата строфа само се наближува невремето, потсетувајќи се на себе со далечни грмежи. Небото е сè уште ведро и сино:
Го сакам времето на грмотевици во пролет,
Кога првиот гром во мај
Како да уживаш во играта,
Тропење на синото небо.
Превод на М. Рилски
Во втората, грмотевицата се приближува, започнува борбата помеѓу сонцето и бурата, громот звучи гласно и забележливо:
А во третата строфа има грмотевици во полн ек. Но, не победува злата сила, туку природата, животот. Затоа, „сè пее заедно со громот“:
Течат потоци на бистри води,
Броењето на птиците никогаш не престанува,
И во шумата има татнеж, а во планините бучава, -
Сите пеат заедно со громот.
Ова радосно расположение и забава се слушаат и во последната - завршна строфа, каде што се појавува ликот на „немирната Хебе“ (во грчката митологија, божицата на младоста, ќерката на врховното божество - Зевс), која „истури социјално влажна чаша од небото до земјата со смеа“.
И покрај деталниот опис на темата на грмотевицата (грмежи, прашина, дожд, проток на вода), главната работа во песната не е сликата на грмотевицата, туку сликата-чувството, расположението што таа го предизвикува во срцето на лирски херој. Песната е напишана на романтичен креативен метод: персонификација на природата („Гром игра“, „Громови громови“, природата „пее заедно“), величествена поетска споредба („капките на видот честопати ѓердан гори златно на сонце“ ), употребата на антички слики (Хебе, Зевс, итн.).
Поемата е елегантна и по формата и по својата содржина. Знаејќи го, си го повторуваш, а кога ќе ја сретнеш првата пролетна бура, чувствуваш радосно и оптимистичко расположение, кое низ вековите ни го пренесува големиот мајстор на поетскиот збор.
Референци
Захаркин А.Ф. Русите од крајот на втората половина на 19 век. М., 1975 година.
Касаткина В.Н. Позитивен светоглед на Ф.Ј. Тјутчев: Универзитет Саратов, 1969 година.
Фјодор Иванович Тјутчев - руски поет од 19 век, дипломат и публицист. Работел и како дописен член на Академијата на науките во Санкт Петербург. Од неговото перо произлегоа повеќе од 400 песни. Тјутчев е роден на 5 декември 1803 година во семејниот имот на Овстуг, кој се наоѓа во провинцијата Ориол.
Раните години
Родителите на младата Федија биле од благородничко семејство, па соодветно го воспитале својот син. Идниот поет доби одлично образование дома до 13-годишна возраст, тој беше добро упатен во античката римска поезија. Момчето знаеше и латински и можеше да ја преведе поезијата на Хорас. Домашен учител му бил поетот и преведувач С.Е. Рајч.
На 15-годишна возраст, младиот човек започна да посетува предавања за литература, што се одржаа на Московскиот универзитет. Станал студент во оваа образовна институција. Една година подоцна, Тјутчев бил запишан во Друштвото на љубителите на руската литература.
Во 1821 година, Федор дипломирал на универзитетот и отишол да работи на Колеџот за надворешни работи. По некое време, тој мораше да се пресели во Минхен како дипломат. Поетот помина 22 години во странство, каде што успеа да основа семејство со Елеонор Петерсон. Жената беше најголемата љубов во неговиот живот, тие имаа три ќерки.
Покрај тоа, додека работел во Минхен, Фјодор Иванович се заинтересирал за германската идеалистичка филозофија. Тој постојано комуницирал со Фридрих Шелинг и станал пријател со Хајнрих Хајне. Тоа беше Тјутчев кој стана првиот преведувач на неговите дела на руски јазик.
Дебитира како поет
Како тинејџер, Тјутчев напиша неколку песни, но тие не беа популарни кај критичарите и читателите. Покрај тоа, младиот човек не сакаше публицитет, тој ретко ги објавуваше своите дела. Периодот на неговата работа од 1810 до 1820 година бил исклучително архаичен. Песните потсетуваа на поезијата од минатиот век. Меѓу нив има дела како „Летна вечер“, „Несоница“, „Визија“, објавени на страниците на списанието на Рајиќ „Галатеа“.
Полноправното деби на поетот се случи во 1836 година благодарение на А.С. Пушкин, кој случајно ја добил својата тетратка со песни. Класикот можеше да го цени талентот на Фјодор Иванович и објави 16 негови песни во неговото списание „Современник“. Во тоа време, тој почна да го подобрува својот стил и користеше некои форми на европски романтизам. Тјутчев вешто ги комбинираше со руски стихови, благодарение на што неговите оригинални песни беа запаметени од читателите.
Како и да е, дури и признанието од Пушкин не му донесе популарност на Федор. Тој успеа да стане познат дури по враќањето во татковината, кога во 1854 година беше објавена посебна збирка песни. Потоа беше објавен дополнителен циклус песни посветен на љубовницата на Тјутчев, Елена Денисиева.
Во тоа време, Афанаси Фет, Николај Чернишевски и Иван Тургењев се восхитуваа на талентот на поетот. Николај Некрасов дури пишува статија посветена на работата на Тјутчев и ја објавува во списанието „Современник“. Благодарение на ова, неговите дела се успешни, а Фјодор Иванович стекнува слава.
Врати се во руските земји
Во 1837 година, Федор беше назначен за прв секретар на руската мисија во Торино. Таму умира неговата сопруга. Таа не можеше да го поднесе постојаното предавство од страна на нејзиниот сопруг, покрај тоа, Елеонор често се жалеше на своето здравје. Во 1839 година, поетот се оженил со својата љубовница за доброто на свадбата, тој заминал во Швајцарија без согласност на неговите претпоставени.
Поради ова, кариерата на Тјутчев како дипломат заврши. Следните пет години живеел во Минхен без официјален статус додека се обидувал да ја врати својата позиција. Федор не можеше да го стори тоа, па мораше да се врати во Русија. Од 1848 година, Фјодор Иванович стана висок цензор во Министерството за надворешни работи. Во исто време, тој не престанува да пишува и учествува во кругот на Белински. Поетот постојано комуницирал со креативни луѓе. Меѓу нив имало писатели како Иван Тургењев, Николај Некрасов, Иван Гончаров и други.
Во 50-тите години започна следната фаза во поезијата на Тјутчев. Во тоа време, тој пишуваше главно на политички теми, но не ги објавуваше своите песни. Од 1843 до 1850 година, Федор зборуваше со политички написи за утописката иднина на „сесловенската империја“ и неизбежниот судир на Русија со целиот свет. Во 1858 година, поетот стана претседател на Комитетот за странска цензура. Вреди да се одбележи дека тој постојано ги бранеше прогонетите публикации.
Во 1848-1850 година писателот создава неколку прекрасни песни, целосно нурнати во политички теми. Тие вклучуваат поезија како „На Русинка“, „Неволно и срамежливо...“ и „Кога се наоѓате во круг на убиствени грижи...“.
1864 година стана пресвртница во животот на поетот. Прво, неговата сакана Елена Денисиева умира од потрошувачка, а една година подоцна умираат нивните деца заедно. Одлучувачкиот удар беше смртта на мајката на Федор. Објавената колекција не се здоби со популарност во животот на Федор. Поради бројни проблеми, неговото здравје значително се влошило. На 15 јули 1873 година, поетот починал во Царско Село. Тој беше погребан на гробиштата Новодевичи во Санкт Петербург.
До крајот на својот живот, поетот остана во јавна служба, никогаш не стана професионален писател. Неговите последни години беа обележани со пишување политички песни. Меѓу нив се делата „Кога изнемоштените сили ...“ и „На Словените“.
Бурен личен живот
Фјодор Иванович беше неверојатно љубовна личност. Вреди да се одбележи дека поетот им посвети песни на сите свои жени. Покрај тоа, тој имал 9 деца од различни бракови. Во младоста, Тјутчев бил во романтична врска со грофицата Амалија. Набргу по ова, поетот се ожени со Елеонор Петерсон, која постојано ја нарекуваше главна жена во неговиот живот. Тој беше скршен кога умре неговата сакана. Тјутчев ја помина ноќта во нејзиниот ковчег, следното утро тој стана целосно сив.
Но, по извесно време, поетот најде утеха во прегратките на Ернестина Дернберг. Нивната романса започна многу порано. Една година по смртта на неговата сопруга, Тјутчев повторно се ожени.
Една жена не му беше доволна на Фјодор Иванович, па набрзо и тој почна да ја изневерува. Елена Денисиева стана љубовница на публицистот, нивната врска траеше повеќе од 14 години. Сите мои пријатели беа против оваа врска поради разликата во годините. Девојчето беше на иста возраст како ќерката на писателот.
Откако јавноста стана запознаена со врската меѓу Елена и Фјодор, таткото се одрече од девојчето. Морала да го напушти факултетот и да живее во стан под кирија. Но, Денисјева, заљубена, не беше премногу заинтересирана за ова, таа сакаше да се фрли со глава во базенот на непознати чувства. Девојчето целосно му се посвети, па дури и роди ќерки за поетот.
Тјутчев не можеше долго да остане со ниту една жена, Денисјева не беше исклучок. Во 1851 година, тој напиша песна која уникатно ја сумира нивната врска. Како и да е, парот продолжи да живее, имаа силни пријателства, дури и ако љубовта на Федор избледе. Во август 1864 година, Лена умрела во рацете на својата сакана.
Делото на Фјодор Иванович Тјутчев е силно по својата филозофска компонента. Имаше благотворно влијание врз развојот на руската поезија. Делата на Тјутчев припаѓаат на најдобрите креации на рускиот дух. Сè што е напишано од поетот Тјутчев носи печат на вистински и убав талент, оригинален, грациозен, полно со мисла и вистинско чувство.
Почеток на поетската дејност
Збирка составена од триста песни, од кои една третина се преведени, голем број писма и неколку статии - ова е креативниот багаж на Тјутчев. Минуваат векови, но делата на авторот остануваат барани и сакани од читателите.
Креативната судбина на Ф.И. Тјутчев беше необична. Доста рано, поетот почнува да ги објавува своите песни, но тие остануваат незабележани долго време. Во деветнаесеттиот век, се верувало дека неговите лирски монолози, инспирирани од сликите на природата, се убави. Но, руската јавност најде описи на природата и кај Јуџин Онегин, чиј автор одговараше на сè што ги загрижуваше современите читатели.
Така, бурната 1825 година доведе до две интересни песни од Тјутчев. Во едно, обраќајќи им се на Декебристите, тој забележа:
„О жртви на непромислената мисла,
Можеби се надевавте
Дека крвта ќе ти стане оскудна,
Да се стопи вечниот пол.
Штом запуши, блесна,
На вековна маса од мраз;
Железната зима почина -
И немаше никакви траги“.
Во друга песна, тој зборува за тоа колку е „тажно да се оди кон сонцето и да се следи движењето на новото племе“, како за него „оваа бучава, движење, разговор, врисоци на млад огнен ден се продорни и диви“.
„Ноќ, ноќ, ох, каде се твоите корици,
Твојата тивка темнина и роса?...“
Ова беше напишано во време кога Пушкин, со охрабрувачки поздрав, се обрати себеси „до длабочините на сибирските руди“ и извика: „Да живее сонцето, да исчезне темнината“.
Ќе поминат години и дури тогаш современиците ќе го забележат неспоредливото вербално сликарство на Тјутчев.
Во 1836 година, А.С. Пушкин го основал новото списание „Современник“. Од третиот том, во Современник почнаа да се појавуваат песни, во кои имаше толку многу оригиналност на мислата и шарм на презентацијата што се чинеше дека само самиот издавач на списанието може да биде нивен автор. Но, под нив буквите „Ф.Т“ беа многу јасно прикажани. Тие носеа еден заеднички наслов: „Песни испратени од Германија“ (Тјутчев тогаш живееше во Германија). Тие беа од Германија, но немаше сомнеж дека нивниот автор е Русин: сите беа напишани на чист и убав јазик и многумина го носеа живиот отпечаток на рускиот ум, руската душа.
Од 1841 година, ова име повеќе не се појавува во Современник, исто така не се појавува во други списанија и, може да се каже, оттогаш целосно исчезна од руската литература. Во меѓувреме, песните на г-дин Ф.Т. припаѓаше на неколкуте блескави појави од областа на руската поезија.
Само во 1850 година среќата се насмевна - во списанието „Современник“ Н.А. Некрасов ласкаво зборуваше за рускиот поет Тјутчев и тие почнаа гласно да зборуваат за него.
Спиритуализација на природата во поезијата на Тјутчев
„Ноќната душа“ на Тјутчев бара тишина. Кога ноќта се спушта на земјата и сè добива хаотично нејасни форми, неговата муза во „пророчките соништа е вознемирена од боговите“. „Ноќ“ и „хаос“ постојано се споменуваат во песните на Тјутчев од 20-30-тите години на деветнаесеттиот век. Неговата „душа би сакала да биде ѕвезда“, но само невидлива за „заспаниот земен свет“ и би гори „во чистиот и невидлив етер“. Во песната „Лебед“, поетот вели дека не го привлекува горделивиот лет на орелот кон сонцето.
„Но, нема позавидна судбина,
О чист лебед, твој!
И облечен чисто како и вие самите
Вие сте елемент на божество.
Таа, меѓу двојната бездна,
Го негува твојот сон кој гледа сѐ,
И целосна слава на ѕвездениот свод
Вие сте опкружени од секаде“.
.
И тука е истата слика на ноќна убавина. Војната од 1829 година и заземањето на Варшава нашле тивок одговор во душата на Тјутчев.
„Мојата душа, Елисиум од сенки,
Што е заедничко животот и тебе?“
Така се прашува поетот. Во мермерно студената и убава песна „Тишина“ (преведена од латински како „Тишина“), Тјутчев го повторува зборот „молчи“.
„Молчи, скриј и скриј
И вашите чувства и соништа!
Нека биде во длабочините на вашата душа
И тие стануваат и заоѓаат
Како ѕвезди јасни во ноќта:
Восхитувајте им се – и молчете“.
Кај многу поети наоѓаме индиции за овие маки на зборот, немоќни целосно и вистинито да ја изразат мислата, така што „искажаната мисла“ не е лага и не ги „нарушува клучевите“ на моралното чувство. Тишината не може да биде спас од оваа состојба. Тјутчев молчеше само за оние мисли кои беа инспирирани од „насилните времиња“ на нашето време, но со сета поголема „предклонетост“ му беше даден впечаток на ноќна и вистинита природа. Размислувајќи за јужното небо, сеќавајќи се на својот роден север, тој се ослободува од моќта на убавината на природата што го опкружува и го заљубува целиот универзум. Кога го гледа змејот кој се издигнува високо кон небото, поетот се навредува што човекот, „кралот на земјата, се вкоренил на земјата“.
Треба да ја разберете, да ја сакате целата природа, да најдете смисла во неа, да ја обожувате.
„Не како што мислите, природа -
Ниту актерска екипа, ниту бездушно лице:
Таа има душа, има слобода,
Има љубов, има јазик“.
Дури ни деструктивните сили на природата не го одбиваат поетот. Тој ја започнува својата песна „Маларија“ со стиховите:
„Го сакам овој Божји гнев, го сакам ова, невидливо
Низ сè има мистериозно зло...“
Поемата „Самрак“ ја изразува свеста за блискоста на поетот со природата на умирање:
„Час на неискажлива меланхолија!
Сè е во мене - и јас сум во сè...“
Поетот се свртува кон „тивкиот, сонлив“ самрак, го нарекува „длабоко во неговата душа“:
„Да вкусам уништување,
Измешајте се со светот што спие“.
Поетот насекаде зборува за природата како нешто живо. За него, „зимата мрмори на пролетта“ и „таа се смее во нејзините очи“; изворските води „трчаат и го будат заспаниот брег“, природата се насмевнува на пролетта низ својот сон; пролетни громови „веселиења и игри“; невреме со грмотевици „ненадејно и непромислено ќе влета во дабовата шумичка“; „Трачната ноќ, како ѕвер со строги очи, гледа од секоја грмушка“, итн. („Пролет“, „Пролетни води“, „Земјата сè уште изгледа тажно“, „Пролетна грмотевици“, „Колку е весело татнежот на летните бури“, „Тече песок до колена“).
Поетот не ги разликува највисоките пројави на човечкиот дух од сите други природни појави.
„Мисла по мисла, бран по бран -
Две манифестации на еден елемент“.
Развојот на истата мисла го наоѓаме во прекрасната песна „Колумбо“:
„Толку поврзани, поврзани од вечноста
Сојуз на сродство
Интелигентен човечки гениј
Со креативната моќ на природата.
Кажи го негуваниот збор -
И нов свет на природата
Секогаш подготвен да одговори
Глас сличен на неговиот“.
Во овој момент, светогледот на Тјутчев дојде во контакт со Гете и не за џабе беше толку близок односот меѓу двајцата поети, кои се запознаа за време на животот на Тјутчев во странство.
Пејзажните стихови на Тјутчев потекнуваат од тие четири годишни времиња што ни ги дава природата. Во поезијата на Фјодор Иванович не постои линија на поделба меѓу човекот и природата, тие се од ист елемент.
Љубовните стихови на Тјутчев не се затвораат сами по себе, иако во голема мера се автобиографски. Тоа е многу пошироко, поуниверзално човечко. Љубовните стихови на Тјутчев се пример за нежност и душевност.
„Сè уште се стремам кон тебе со мојата душа -
И во самракот на спомените
Сè уште ја фаќам вашата слика...
Твојата слатка слика, незаборавна,
Тој е пред мене насекаде, секогаш,
Недостижни, непроменливи,
Како ѕвезда на небото ноќе...“
Делото на Тјутчев е исполнето со длабоко филозофско значење. Неговите лирски размислувања, по правило, не се апстрактни, тие се тесно поврзани со реалноста на животот.
Според текстописецот, невозможно е да се подигне завесата на тајните на универзумот, но тоа може да се случи за личност која е на прагот на денот и ноќта:
„Среќен е тој што го посети овој свет
Неговите моменти се фатални!
Се-добрите го повикаа,
Како соговорник на гозба...“
„Цицерон“
Дали треба да оставите зад себе големо креативно наследство за да станете големи? Користејќи го примерот за судбината на Ф.И. Тјутчев, можеме да кажеме: „Не“. Доволно е да напишете неколку брилијантни креации - и вашите потомци нема да ве заборават.
Адаптација на текст: Преглед на ирис
Фјодор Иванович Тјутчев е роден на 23 ноември (5 декември) 1803 година во имотот Овстуг, провинцијата Ориол.
Во биографијата на Тјутчев, основното образование се добиваше дома. Студирал поезија на антички Рим и латински. Потоа студирал на Универзитетот во Москва на одделот за литература.
По дипломирањето на универзитетот во 1821 година, тој започнал да работи на Колеџот за надворешни работи. Како дипломат оди во Минхен. Потоа, поетот поминува 22 години во странство. Таму се сретна и големата и најважна љубов на Тјутчев во животот, Елинор Петерсон. Во бракот имаа три ќерки.
Почеток на едно книжевно патување
Првиот период во делото на Тјутчев паѓа на 1810-1820 година. Тогаш се пишуваа младешки песни, многу архаични и слични на поезијата од минатиот век.
Вториот период од творештвото на писателот (20-ти - 40-ти) се карактеризира со употреба на форми на европски романтизам и руска лирика. Неговата поезија во овој период станува пооригинална.
Врати се во Русија
Третиот период од неговата работа беа 50-тите - раните 70-ти. Песните на Тјутчев не се појавија во печатење во овој период, а своите дела ги пишува главно на политички теми.
Биографијата на Фјодор Тјутчев кон крајот на 1860-тите беше неуспешна и во неговиот личен живот и во неговиот творечки живот. Збирката стихови на Тјутчев, објавена во 1868 година, не се здобила со голема популарност, накратко кажано.
Смрт и наследство
Неволјите го скршија, неговото здравје се влоши и на 15 јули 1873 година, Фјодор Иванович почина во Царское Село. Поетот беше погребан во Санкт Петербург на гробиштата Новодевичи.
Поезијата на Тјутчев брои нешто повеќе од 400 песни. Темата на природата е една од најчестите во стиховите на поетот. Така, пејзажите, динамиката, разновидноста на навидум жива природа се прикажани во таквите дела на Тјутчев: „Есен“, „Пролетни води“, „Волшебна зима“, како и многу други. Сликата на не само природата, туку и мобилноста, моќта на потоци, заедно со убавината на водата наспроти небото, е прикажана во песната на Тјутчев „Фонтана“.
Љубовните стихови на Тјутчев се уште една од најважните теми на поетот. Бунт од чувства, нежност и напнатост се манифестираат во песните на Тјутчев. Љубовта, како трагедија, како болни искуства, поетот ја прикажува во песни од циклусот наречен „Денисевски“ (составен од песни посветени на Е. Денисјева, саканата на поетот).
Песните на Тјутчев, напишани за деца, се вклучени во училишната програма и ги учат ученици од различни одделенија.
Хронолошка табела
Други опции за биографија
- Тјутчев беше многу љубовна личност. Во неговиот живот имаше врска со грофицата Амалија, потоа брак со Е. Петерсон. По нејзината смрт, Ернестина Дернберг стана втора сопруга на Тјутчев. Но, тој ја изневеруваше 14 години и со друга љубовница, Елена Денисјева.
- Поетот им посвети песни на сите свои сакани жени.
- Севкупно, поетот имал 9 деца од различни бракови.
- Останувајќи во јавна служба цел живот, Фјодор Иванович Тјутчев никогаш не стана професионален писател.
- Тјутчев посвети две песни