Табела 1

Кратко име на подструктурата.	Оваа подструктура вклучува	Односот помеѓу биолошките и социјалните
Насочена подструктура	Верувања, светоглед, лични значења, интереси	Социјално ниво (речиси без биолошко ниво)
Подструктура на искуство	Вештини, знаења, навики	Социо-биолошко ниво (многу повеќе социјално отколку биолошко)
Подструктура на рефлексивни форми	Карактеристики на когнитивните процеси (размислување, меморија, перцепција, сензација, внимание); карактеристики на емоционалните процеси (емоции, чувства)	Биосоцијално ниво (повеќе биолошко отколку социјално)
Подструктура на биолошки, уставни својства	Брзината на нервните процеси, рамнотежата на процесите на побудување и инхибиција итн.; пол, возраст својства	Биолошко ниво (социјалното е практично отсутно)

Најважните компоненти на структурата на личноста се меморијата, културата и активноста. Меморијата е систем на знаење што човекот го има интегрирано во процесот на животот. Содржината на овој концепт е одраз на реалноста во форма и на одреден систем на научно знаење и на секојдневно знаење. Личната култура е збир на општествени норми и вредности кои го водат поединецот во процесот на практична активност. Последново е остварување на потребите и интересите на поединецот. Во широка смисла, активноста е намерно влијание на субјектот врз објектот. Надвор од односот помеѓу субјектот и објектот, активност не постои. Секогаш е поврзан со активноста на субјектот. Предмет на активност во сите случаи е личност или општествена заедница персонифицирана од него, а нејзиниот објект може да биде и личност и материјални или духовни услови на животот. Личноста може да дејствува како социо-историска вредност, чии структурни елементи, кои се во постојана интеракција и развој, формираат систем. Резултатот од интеракцијата на овие елементи се верувањата. Личните верувања се стандард со кој човекот ги покажува своите социјални квалитети. Инаку, овие стандарди се нарекуваат стереотипи, т.е. стабилни, повторливи односи во различни ситуации помеѓу поединец или социјална група, социјална институција или социјална организација со општествените вредности на општеството.

Стереотипизацијата зависи од поединецот, социјалната средина и местото на личноста во неа, т.е. во крајна линија, од системот на вклучување на поединецот во општеството. Основата за стереотип може да бидат потреби, интереси, стереотипи за ставови итн. Во социјализацијата на поединецот може да се разликуваат две фази: социјална адаптација и интернализација. Првиот значи адаптација на поединецот на социо-економските услови, на функциите на улогите, социјалните норми кои се развиваат на различни нивоа на општеството, на социјалните групи и општествените организации, социјалните институции кои дејствуваат како средина за неговиот живот. Процесот на адаптација е првата фаза од социјализацијата на поединецот. Неговата втора фаза, интериеризација, е процес на инкорпорирање на општествените норми и вредности во внатрешниот свет на една личност. Личноста не се раствора во општествената средина, туку се поврзува со неа како независна единица. Социјализацијата на поединецот се сведува на социјално учење, ја вклучува само субјективната форма на растот на поединецот во општеството, а нормативниот вредносен систем делува како автономен во однос на поединецот.

Во моментов, постојат два главни концепти на личноста:

• 1) личноста како функционална (улога) карактеристика на личноста;
• 2) личноста како нејзина суштинска карактеристика.

Првиот концепт се заснова на концептот на социјалната функција на една личност, или поточно, на концептот на социјална улога. И покрај важноста на овој аспект на разбирање на личноста (тој е од големо значење во современата применета социологија), тој не ни дозволува да го откриеме внатрешниот, длабок свет на една личност, снимајќи го само неговото надворешно однесување, што во овој случај не секогаш и не мора да ја изразува вистинската суштина на една личност. Подлабокото толкување на концептот на личноста го открива вториот повеќе не во функционална, туку во суштинска смисла: тука е згрутчување на неговите регулаторни и духовни потенцијали, центар на самосвест, извор на волја и јадро на карактер, предмет на слободни дејства и врвна моќ во внатрешниот живот на една личност.

Личноста е индивидуален фокус и израз на општествените односи и функции на луѓето, предмет на знаење и трансформација на светот, права и одговорности, етички, естетски и сите други општествени норми. Личните квалитети на една личност во овој случај се дериват на неговиот социјален начин на живот и самосвесен ум. Затоа, личноста е секогаш социјално развиена личност. Личноста е комбинација од нејзините три главни компоненти:

биогенетски склоности;

влијание на општествени фактори (средина, услови, норми, прописи);

психосоцијално јадро - „јас“.

Тој претставува, како што беше, внатрешна општествена личност која стана феномен на психата, одредувајќи го нејзиниот карактер, сферата на мотивација, манифестирана во одредена насока, начинот на корелација на интересите со јавните, нивото на аспирации, основа за формирање на верувања, вредносни ориентации и погледи на светот. Човекот како личност не е некоја целосна дадена работа. Тоа е процес кој бара неуморна ментална работа. Главниот резултат на сопственост на една личност е неговиот светоглед. Тоа ја претставува привилегијата на личност која се искачила на високо ниво на духовност. Истовремено со формирањето на светоглед, се формира и карактерот на поединецот - психолошкото јадро на една личност, стабилизирајќи ги неговите општествени форми на активност. Само по карактер поединецот ја стекнува својата постојана сигурност. Се препознава дека голем карактер поседуваат оние кои постигнуваат големи цели преку своите постапки, исполнувајќи ги барањата на објективни, рационално засновани и општествено значајни идеали, служејќи како светилник за другите. Ако карактерот на личноста ја изгуби својата објективност, се распарчува на случајни, ситни, празни цели, тогаш се претвора во тврдоглавост и станува деформирано субјективен. Инаетот веќе не е лик, туку негова пародија. Спречувајќи ја личноста да комуницира со другите, таа има одбивна сила.

Посебна компонента на личноста е нејзиниот морал. Само високо морални и длабоко интелектуални поединци доживуваат акутно чувство на трагедија од свеста за нивната „неличност“, односно неможноста да го направат она што најдлабокото значење на „јас“ го диктира. Така, личноста е мерка за интегритетот на една личност; без внатрешен интегритет нема личност. Важно е во една личност да се види не само обединетото и заедничкото, туку и единственото и оригиналното. Продлабоченото разбирање на суштината на личноста подразбира нејзино разгледување не само како општествено, туку и како индивидуално оригинално битие. Но, во исто време, личноста е нешто уникатно, кое е поврзано, прво, со неговите наследни карактеристики и, второ, со уникатните услови на микросредината во која се негува.

Така, концептот на човековата единственост е од значајна важност во општественото сознание, во разбирањето на општествените појави и настани, во разбирањето на механизмот на функционирање и развој на општеството и неговото ефективно управување. Сепак, поединецот не се раствора во општеството: додека ја одржува вредноста на единствената и независна индивидуалност, таа го дава својот придонес во животот на општествената целина.

Друг термин „индивидуалност“ е многу позначаен, означувајќи ја уникатноста и оригиналноста на една личност во целото богатство на неговите лични квалитети и својства. Човекот прво се појавува како поединец, „случаен поединец“ (Маркс), потоа како општествен поединец, персонализирана социјална група, а потоа како личност. Колку е позначајна личноста, толку поуниверзални, универзални карактеристики таа претставува.

Индивидуалноста не е само „атомичноста“ на една личност, туку е карактеристика на неговата индивидуалност и оригиналност што ги надминува рамките на оваа индивидуалност. Во спротивно, индивидуалноста на една личност не би се разликувала од индивидуалноста на, да речеме, стол или маса. Современиот германски филозоф Ј.

Од друга страна, не е помалку точно дека личноста е плуралност и, како што верува Г.М., на пример. Гурџиев, „нема индивидуалност... не постои едно големо Јас“. Човекот е поделен на многу мали јас. Оскар Вајлд веројатно е во право кога тврдеше дека човечката душа е непозната: „Ти самиот си последниот од сите мистерии“.

Да се ​​свртиме кон проблемот на генезата, потеклото на човечките лични карактеристики. Се поставува прашањето: кога се раѓа личноста?

Очигледно, терминот „личност“ не се однесува на новородено дете, иако сите луѓе се раѓаат како поединци и како поединци. Под ова второто сакаме да кажеме дека кај секое новородено дете целата негова праисторија е втисната на единствен начин и во генотипот и во фенотипот.

Многу предуслови за личен развој се поставени во пренаталниот период, што бара соодветно разбирање во рамките на одреден светоглед.

„Кризата на раѓање“ има не само физиолошко значење, туку во голема мера ги одредува параметрите на менталната активност на возрасен. Првиот крик е крик „не!“, нагласуваат современите експерти, тоа е одбивање на она што се нарекува живот. Одразот на насилната, навредлива, по природа репресивна средина на раѓањето на една личност ја проучуваше С. Гроф. Тој ги систематизираше и генерализираше ембрионските искуства на пациентите во изменета состојба на свеста, и врз основа на тоа разви техника на „второ раѓање“.

Во однос на личното самоопределување на една личност, важно е да се нагласи дека личноста доаѓа во живот со искуството на раѓање, а раѓањето со искуството на пренаталната заедница. Притоа, најновите научни податоци за спецификите на човечкиот геном укажуваат дека сме во најдлабока сродство со живата и нежива природа, а во тоа значењето на предусловите за личноста на секој човек во голема мера е определено од природната основа на човекот.

Значи, новороденчето е веќе изразена, светла индивидуалност и секој ден од неговиот живот ја зголемува потребата за разновидни реакции на светот околу него. Буквално од првите денови од животот, од првото хранење, се формира посебен стил на однесување на детето, толку добро препознаен од мајката и најблиските. Индивидуалноста на детето расте до две или три години, што се споредува со мајмун во однос на интересот за светот и совладувањето на сопственото „јас“. Од големо значење за идната судбина се посебните „критични“ моменти, при кои се доловуваат живописни впечатоци од надворешното опкружување, што потоа во голема мера го одредува човечкото однесување. Тие се нарекуваат „впечатоци“ и можат да бидат многу различни, на пример, музичко дело, приказна што ја потресе душата, слика на некој настан или изглед на некоја личност.

Понатамошниот развој на личноста е поврзан со „потеклото“ на другите старосни периоди, а од друга страна, со развојните карактеристики на девојчињата и момчињата, девојчињата и момчињата. Возраст, професија, социјален круг, ера - сето тоа ја обликува личноста. На патот на животот, подемите и падовите се неизбежни - по правило, во младоста и на возраст од 30 - 40 години и стагнација (25-30, 40-45). Пресвртниците во животот на една личност вклучуваат одвојување од родителското семејство, создавање на сопствено семејство, раѓање деца итн.

Формирањето на личноста се случува во процесот на асимилирање на искуството и вредносните ориентации на даденото општество, што се нарекува социјализација. Човекот учи да извршува посебни општествени улоги, т.е. научете да се однесувате во согласност со улогата на дете, ученик, сопруг итн. сите тие имаат изразен културен контекст и, особено, значително зависат од стереотипот на размислување. Ако нема тешки вродени дефекти во развојот на мозокот, последици од траума при раѓање или болест, тогаш формирањето на личноста е резултат на интеракцијата помеѓу личноста и општеството. Во текот на животот, едно лице може, до еден или друг степен, да ги изгуби карактеристиките на личноста поради развој на хроничен алкохолизам, зависност од дрога, тешки заболувања на централниот нервен систем итн. во принцип, личноста може да „умре“ кај сè уште жива личност, што укажува на сложената внатрешна структура на овој феномен.

Првиот аспект на Себството е таканареченото телесно или физичко Јас, искуството на своето тело како олицетворение на Себството, сликата на телото, искуството на физичките дефекти, свеста за здравјето или болеста. Во форма на телесното Јас, ние ја чувствуваме не толку личноста колку нејзиниот материјален супстрат - телото, преку кое се манифестира и не може да се манифестира поинаку. Телото дава многу голем придонес во холистичкото чувство на сопственото Јас - секој го знае тоа од сопственото искуство. Телесното јас добива особено големо значење во адолесценцијата, кога сопственото јас на личноста почнува да доаѓа до израз, додека другите страни на јас сè уште заостануваат во нивниот развој.

Вториот аспект на Себството е Сопството со општествена улога, изразено во чувството да се биде носител на одредени општествени улоги и функции. Доминацијата на општествената улога I е карактеристична карактеристика на бирократот на сите времиња и народи, кој за себе мисли дека е олицетворение на одредени официјални функции и државни интереси - а јас не содржи ништо друго освен ова.

Третиот аспект е психолошкото јас.Тоа вклучува перцепција на сопствените особини, диспозиции, мотиви, потреби и способности и одговара на прашањето „што сум јас?“

Четвртиот аспект на Себството е чувството за себе како извор на активност или, обратно, пасивен објект на влијание, искуство на сопствената слобода или недостаток на слобода. Може да се нарече егзистенцијално Јас, бидејќи ги одразува личните карактеристики на највисокото егзистенцијално ниво, карактеристиките не на некои специфични лични структури, туку на општите принципи на односот на поединецот со светот околу него.

Конечно, петтиот аспект на Себството е ставот кон себе или значењето на Себе.Најповршната манифестација на ставот за себе е самопочитта - општ „+“ или „-“ став кон себе. Треба да се прави разлика помеѓу самопочит - став кон себе како однадвор, условен од некои мои вистински заслуги или недостатоци - и самоприфаќање - директен емотивен став кон самиот себе, независно од тоа дали има некои особини во мене кои објасни го овој став. Не помалку важни карактеристики на ставот за себе се степенот на неговиот интегритет, интегрираност, како и автономија, независност од надворешни проценки.

Постојат неколку големи типови на социјални личности кои можат да се следат низ целиот историски пат на човековиот развој:

„Извршувачи“ - за таквите луѓе главната работа е активно дејствување, менување на светот и другите луѓе, вклучително и самите себеси, „мислители“ се луѓе кои, според Питагора, доаѓаат во светот не за да се натпреваруваат и бараат, туку да гледаат и размислуваат , луѓето со чувства и емоции - кои акутно чувствуваат како „пукнатината на светот“ (Р. Хајне) поминува низ нивните срца, хуманисти и аскети - се одликуваат со засилено чувство за чувство на ментална состојба на друга личност, како да се „почувствувајте“ во него, олеснувајќи го менталното и физичкото страдање.

Во главните култури и цивилизации на Земјата, се развиле одредени типови на личности, како одраз на карактеристиките на Истокот и Западот. Така, ако го споредиме европскиот канон на личноста, кој го одразува идеалот на западната цивилизација, со јапонскиот канон, како модел на источните култури, тогаш значајните разлики се очигледни. Во европскиот модел, лицето се подразбира како одреден интегритет, додека за Јапонците е потипично да се перцепира личноста и неговите постапки како комбинација од неколку „кругови на одговорности“ - во однос на царот, родителите, пријателите, самиот, итн.

Конечно, постоечките светски религии развија свој нормативен идеал на личноста, кој ја одразува суштината и догматското јадро на секоја религија. Така, христијанскиот идеал на една личност се заснова на љубовта кон Бога и љубовта кон ближниот, кои се нераскинливо поврзани; во исламскиот модел на личност, строго и беспрекорно исполнување на волјата на Алах; за личност воспитана во духот на будистичката традиција, главната работа е свесноста за четирите „благородни“ вистини и подготвеноста да се следи Осумкратниот пат кон просветлувањето. Тоа. во рамките на трите светски религии, можно е да се разликуваат различни типови на личности и начини на нејзино усовршување

Се разбира, ова не го исцрпува опсегот на овој концепт и, очигледно, повеќето луѓе комбинираат карактеристики на различни типови на личности, а понекогаш има и промена во водечките ставови. Тука е важно да се разбере една работа - изборот на личен пат и полето на неговата активност е резултат на слободното изразување на волјата на една личност. Затоа, личноста е незамислива надвор од феноменот на слободата, а според Хегел, вистинската природа на човекот „е слободата, слободната духовност“.

Првата компонента (блок) на структурата ја карактеризира ориентацијата на личноста или односот на личноста кон реалноста. Ориентацијата вклучува различни својства, систем на интерактивни потреби и интереси, идеолошки и практични ставови. Во овој случај, некои од ориентационите компоненти доминираат и имаат водечка улога, додека други играат споредна улога. Доминантната ориентација ја одредува целата ментална активност на поединецот. На пример, доминацијата на когнитивните потреби доведува до соодветно волево и емоционално расположение, што пак ја активира интелектуалната активност. Во исто време, природните потреби се малку забавени, секојдневните грижи се ставени во втор план. Поединецот почнува да ја оправдува целесообразноста на своето хоби, давајќи му посебно општествено и лично значење.

Вториот блок ги одредува можностите на поединецот и го вклучува системот на способности што обезбедува успех на активноста. Способностите се меѓусебно поврзани и комуницираат едни со други. Како по правило, некои од способностите доминираат, други се подредени на нив. Така, на пример, на А.С. Пушкин доминираше поетскиот талент, иако тој се покажа и како историчар и како талентиран цртач. Истото може да се каже и за М. Ју Лермонтов. Главна способност на Ф.И.Халиапин е сценската глума. Таа ги потчини своите уметнички способности и ги натера да ѝ служат на сцената. Според законот за доминација, подредената способност ја зајакнува главната, водечка способност.

Очигледно, природата на корелацијата на способностите е под влијание на структурата на ориентацијата. За возврат, диференцијацијата на способностите влијае на селективноста на односот на поединецот кон реалноста.

Третиот блок во структурата на личноста е карактерот или стилот на однесување на една личност во социјална средина. Карактерот е сложена синтетичка формација, каде што содржината и формата на духовниот живот на една личност се манифестираат во единство. Иако карактерот не ја изразува личноста како целина, тој сепак претставува сложен систем на неговите својства, ориентација и волја, интелектуални и емоционални квалитети и типолошки карактеристики манифестирани во темпераментот.

Во системот на знаци, може да се идентификуваат и водечките својства. Тука спаѓаат, пред сè, моралните квалитети (чувствителност или бесчувствителност во односите со луѓето, одговорност во однос на јавните должности, скромност), и второ, доброволните квалитети (одлучност, упорност, храброст и самоконтрола), кои обезбедуваат одреден стил. на однесување и начин на одлучување.практични проблеми. Затоа можеме да кажеме дека морално-волните својства ја сочинуваат вистинската основа на карактерот.

Четвртиот блок во структурата на личноста е темпераментот на една личност како динамична карактеристика на текот на неговите ментални процеси. Затоа, својствата на темпераментот често се нарекуваат психодинамички својства. Идејата за четири човечки темпераменти одамна е вкоренета во секојдневната психологија. Сепак, модерната психологија го карактеризира темпераментот на повеќестран начин и ги разликува не толку видовите на темпераментот колку неговите својства (активност, реактивност, чувствителност, емоционалност, анксиозност и други).

Последниот блок, изграден врз сите останати, ќе биде контролниот систем, кој обично се означува со зборот „јас“. „Јас“ врши саморегулација: зајакнување или слабеење на активностите, самоконтрола и корекција на постапките и делата, исчекување и планирање на животот и активностите.

На прашањето „Кој сум јас? секој од нас најверојатно ќе одговори: „личност, полноправен член на општеството, личност“, така што не е чудно што многу луѓе се заинтересирани да дознаат повеќе за тоа кои елементи се компоненти на личноста, без кои особини и својства на поединецот нема да постои како полноправна личност во социокултурното општество, како се случува самиот процес на формирање на личноста. Личноста е основен концепт во психологијата; Без детално проучување на неговата структура и механизми на формирање, понатамошно психолошко и социолошко истражување е невозможно.

Психолозите ја дефинираат личноста како стабилна структура на општествено значајни особини кои ја карактеризираат личноста како член на одредено општество. Врз основа на дефиницијата, можеме да заклучиме дека процесот на формирање на поединецот како личност е невозможен изолирано од општеството, а сите особини и потструктури на личноста се формираат и развиваат под влијание на општеството. Структурата на личноста во психологијата е внимателно проучувана и опишана од светски познати специјалисти, и покрај фактот што некои познати социолози, психолози и психијатри не се согласуваа околу основните својства и карактеристики на личноста, постојат неколку општо прифатени поделби и класификации на структурата. елементи.

Психолошка структура на личноста

Сите субструктури на личноста се својствени за секој човек кој живее во социокултурно општество, но кај различни поединци тие се на различни нивоа на развој. Една од главните задачи што психолозите си ги поставуваат при проучувањето на составните структури е да ги утврдат механизмите на развој и корекција на една или друга подструктура. Еден од најкомплетните и детални описи на структурата на личноста во психологијата вклучува 10 подструктури, од кои главни се светогледот, искуството, ориентацијата и карактерот. Да ги погледнеме сите подструктури подетално.

Светоглед

Светогледот е субјективна перцепција на поединецот за светот околу него, за сите актуелни настани и за одредувањето на неговото место во светот. По правило, светогледот е резултат на пренесување на добиените информации низ призмата на сопственото искуство и оценување на надворешниот свет според внатрешни критериуми. Психолозите сметаат дека најважната компонента на овој елемент на структурата е формирањето на „јас-концептот“ - дефиниција за себе во надворешниот свет и во неговите индивидуални манифестации. Светскиот поглед може да биде песимистички, оптимистички, реалистичен, мистичен, атеистички, идеалистички, машки, женски, детски, но невозможно е недвосмислено да се класифицира светогледот на луѓето според какви било критериуми - секој човек ја гледа и ја перцепира реалноста околу себе на свој начин.

Искуство

Искуството е најважната компонента на структурата на личноста во психологијата, а тоа е збир на навики, вештини, знаења и способности акумулирани во процесот на животот и развојот, како и стекнати за време на престојот во општеството. Во процесот на акумулирање на искуство, се формира одреден начин на живот. Како по правило, светогледот, хоризонтите, широчината на размислувањето на една личност и сигурноста на ориентацијата на една личност зависат од количината на акумулирано искуство.

Фокусирајте се

Ориентацијата на една личност се вредностите, аспирациите и насоките на една личност. Реализација на себеси во професионални активности, барање место во животот, олицетворение на соништа и желби, придржување кон одредени морални и етички правила и норми - сето тоа се ориентации на поединецот. Врз основа на критериуми како што се способноста на лицето да си поставува цели самостојно и без надворешна помош, широчината, стабилноста и ефективноста на ориентацијата на поединецот и степенот на влијание на општеството врз формирањето на неговите аспирации, општото ниво на лична се одредува развојот.

Карактер

Психолозите исто така го нарекуваат карактерот психотип - збир на стабилни карактеристики на однесувањето на една личност под одредени околности и неговите реакции на какви било ситуации. Како по правило, со концептот на „карактер“, психолозите ги подразбираат најтипичните особини на личноста, манифестирани во форма на субјективен одговор на објективни околности; многу често ликот се опишува со еден клучен збор - експлозивен или мирен, решителен или сомнителен, импулсивен или разумен итн.

Темперамент

Темпераментот е комбинација на стабилни особини на личноста поврзани со динамички аспекти на активност и одредување на видот на повисока нервна активност на една личност. Психолозите разликуваат четири главни типови на темперамент, кои се засноваат на силата и рамнотежата на процесите на возбудување и инхибиција на нервниот систем. Најчеста класификација на типови на темперамент е идентификацијата на четири типа: сангвистичен, флегматичен, холеричен и меланхоличен.

Способности

Главните способности на секој човек се волни, ментални, духовни и физички; исто така, сите луѓе, до еден или друг степен, имаат низа други способности - музички, математички, уметнички итн. Способностите како компонента на структурата се едни од најважните алатки на поединецот, бидејќи колку се поразвиени способностите , колку личноста е поинтегрирана во општеството и толку повеќе може да направи нешто корисно за општеството и за себе.

Когнитивна сфера

Когнитивната сфера ги вклучува сите компоненти на психата и умот насочени кон рационално знаење и перцепција на светот - логично размислување, меморија, внимание, критичка и аналитичка перцепција, донесување одлуки итн.

Афективна сфера

Оваа област, за разлика од когнитивната, се состои од процеси поврзани со емоции, чувства, потреби и мотивација. Оваа област вклучува психолошки процеси кои не можат да се објаснат од рационална гледна точка - импулсивни реакции, емоции, чувства, желби, предиспозиции, искуства, грижи, интуиција, скриени мотиви, субјективни впечатоци итн.

Свеста и потсвеста

Структурата на личноста во психологијата ги вклучува и сите манифестации на свеста, потсвесните и несвесните психолошки процеси. Свеста ги вклучува сите свесни и контролирани од умот процеси и ментална активност, а несвесното ги вклучува оние ментални појави и процеси кои се случуваат без свесна контрола. Во потсвеста се одвиваат психолошки процеси кои имаат одредена логика, но не се подложни на свесна контрола.

Цртеж на телото

Сликата на телото е потструктура на личноста, која вклучува структура на телото, изрази на лицето карактеристични за една личност, вообичаени гестови, начин на зборување, одење итн. Сликата на телото е дефинирана како потструктура на личноста од причина што многу психолози се на мислењето дека постои врска помеѓу структурата на телото и карактерот на една личност. (Повеќе за врската помеѓу гестовите и изразите на лицето и психолошките процеси можете да прочитате во статијата)

Структурата на личноста во психологијата е холистички систем на лични квалитети и својства што целосно и сеопфатно ги карактеризира сите психолошки карактеристики на поединецот. Покрај елементите опишани погоре, структурата на личноста вклучува и многу други компоненти - самопочит, вредности, волја, итн. Кај високо развиените индивидуи со широк светоглед, силна волја и насока на личноста, како и развиени способности, по правило, свесните и когнитивните компоненти засновани на сопственото искуство имаат предност пред несвесните манифестации, инстинкти, емоции и темперамент.

Познавањето на основните принципи на психологијата може да игра важна улога во животот на секоја личност. За да можеме најпродуктивно да ги исполниме целите што си ги поставивме и ефективно да комуницираме со луѓето околу нас, треба да имаме барем идеја за тоа што е психологијата на личноста, како се случува развојот на личноста и кои се карактеристиките на овој процес. Важно е да се знае кои се составните елементи и типовите на личности. Со разбирање на овие прашања, добиваме можност да ги направиме нашите животи попродуктивни, поудобни и хармонични.

Следната лекција за психологија на личноста е дизајнирана да ви помогне да ги разберете овие важни основи и да научите како да ги користите во пракса колку што е можно поефективно. Овде ќе се запознаете со тоа како се гледа на личноста и проблемот на личноста во психологијата: ќе ги научите нејзините основи и структура. И, исто така, стекнете увид во истражувањето на личноста и многу други интересни теми.

Што е личност?

Во современиот свет не постои недвосмислена дефиниција за концептот на „личност“ и тоа се должи на сложеноста на самиот феномен на личноста. Секоја тековно достапна дефиниција вреди да се земе предвид при составувањето на најобјективна и целосна.

Ако зборуваме за најчестата дефиниција, можеме да кажеме дека:

Личност- ова е личност која има одреден збир на психолошки својства на кои се засноваат неговите постапки што се значајни за општеството; внатрешната разлика помеѓу една личност и останатите.

Постојат неколку други дефиниции:

• Личносттоа е општествен субјект и севкупност на неговите лични и општествени улоги, неговите преференци и навики, неговото знаење и искуство.
• Личност- ова е личност која самостојно го гради и контролира својот живот и сноси целосна одговорност за тоа.

Заедно со концептот на „личност“ во психологијата, се користат концепти како „индивидуално“ и „индивидуалност“.

Индивидуален- ова е индивидуална личност, која се смета како единствен збир на неговите вродени и стекнати квалитети.

Индивидуалност- збир на уникатни особини и карактеристики кои разликуваат една индивидуа од сите други; уникатноста на човечката личност и психа.

За секој што покажува интерес за човековата личност како психолошка појава да има најобјективна претстава за неа, потребно е да се истакнат клучните елементи кои ја сочинуваат личноста, со други зборови, да се зборува за нејзината структура.

Структура на личноста

Структурата на личноста е поврзаност и интеракција на нејзините различни компоненти: способности, волеви квалитети, карактер, емоции итн. Овие компоненти се нејзините својства и разлики и се нарекуваат „особини“. Има доста од овие карактеристики, а за нивно структурирање постои поделба на нивоа:

• Најниско ниво на личностОва се сексуални својства на психата, поврзани со возраста, вродени.
• Второ ниво на личностТоа се индивидуални манифестации на размислување, меморија, способности, сензации, перцепции, кои зависат и од вродени фактори и од нивниот развој.
• Трето ниво на личностОва е индивидуално искуство кое содржи стекнати знаења, навики, способности и вештини. Ова ниво се формира во процесот на животот и е социјален по природа.
• Највисоко ниво на личност- ова е нејзината ориентација, која вклучува интереси, желби, склоности, склоности, верувања, погледи, идеали, светогледи, самопочит, карактерни црти. Ова ниво е општествено најодредено и формирано под влијание на воспитувањето, а исто така поцелосно ја отсликува идеологијата на општеството во кое се наоѓа личноста.

Зошто е важно и неопходно да се разликуваат овие нивоа едни од други? Барем за да можете објективно да карактеризирате која било личност (вклучувајќи се и себеси) како личност, да разберете на кое ниво размислувате.

Разликите меѓу луѓето се многу повеќеслојни, бидејќи на секое ниво постојат разлики во интересите и верувањата, знаењето и искуството, способностите и вештините, карактерот и темпераментот. Токму поради овие причини може да биде доста тешко да се разбере друга личност, да се избегнат противречности, па дури и конфликти. За да се разберете себеси и другите, треба да имате одредено психолошко знаење и да го комбинирате со свесност и набљудување. И во ова многу специфично прашање, знаењето за клучните особини на личноста и нивните разлики игра важна улога.

Клучни особини на личноста

Во психологијата, цртите на личноста обично се сфаќаат како стабилни ментални феномени кои имаат значително влијание врз активноста на една личност и го карактеризираат од социо-психолошка страна. Со други зборови, вака човекот се манифестира во своите активности и во односите со другите. Структурата на овие појави вклучува способности, темперамент, карактер, волја, емоции, мотивација. Подолу ќе го разгледаме секој од нив посебно.

Способности

Кога разбираме зошто различни луѓе под исти животни услови даваат различни резултати, честопати се водиме од концептот на „способност“, претпоставувајќи дека токму тие влијаат на она што го постигнува една личност. Го користиме истиот термин за да откриеме зошто некои луѓе учат нешто побрзо од другите, итн.

Концепт " способности“ може да се толкува на различни начини. Прво, тоа е збир на ментални процеси и состојби, често наречени својства на душата. Второ, ова е високо ниво на развој на општи и посебни вештини, способности и знаења кои обезбедуваат ефективно извршување на различни функции од страна на една личност. И трето, способностите се сè што не може да се сведе на знаење, вештини и способности, но со чија помош може да се објасни нивното стекнување, користење и консолидација.

Едно лице има огромен број на различни способности кои можат да се поделат во неколку категории.

Елементарни и сложени способности

• Елементарни (едноставни) способности- ова се способности поврзани со функциите на сетилата и едноставните движења (способност да се разликуваат мириси, звуци, бои). Тие се присутни кај личност од раѓање и може да се подобруваат во текот на животот.
• Комплексни способности- тоа се способности во различни активности поврзани со човечката култура. На пример, музички (компонирање музика), уметнички (способност за цртање), математичка (способност лесно да се решаваат сложени математички проблеми). Таквите способности се нарекуваат општествено условени, бидејќи тие не се вродени.

Општи и посебни способности

• Општи способности- тоа се способности што ги имаат сите луѓе, но се развиени кај секого во различен степен (општо моторни, ментални). Тие го одредуваат успехот и достигнувањата во многу активности (спорт, учење, настава).
• Посебни способности- тоа се способности кои не се среќаваат кај секого и за кои, во најголем број случаи, се бара присуство на одредени склоности (уметнички, визуелни, литературни, актерски, музички). Благодарение на нив, луѓето постигнуваат успех во конкретни активности.

Треба да се напомене дека присуството на посебни способности кај една личност може хармонично да се комбинира со развојот на општите, и обратно.

Теоретски и практични

• Теоретски способности- ова се способности што ја одредуваат склоноста на поединецот за апстрактно логично размислување, како и способноста за јасно поставување и успешно извршување на теоретските задачи.
• Практични способности- тоа се способности кои се манифестираат во способноста за поставување и извршување на практични задачи поврзани со конкретни дејствија во одредени животни ситуации.

Едукативни и креативни

• Способности за учење- тоа се способностите кои го одредуваат успехот на учењето, асимилацијата на знаењата, вештините и способностите.
• Креативни вештини- ова се способности што ја одредуваат способноста на една личност да создава предмети од духовна и материјална култура, како и да влијае врз производството на нови идеи, да прави откритија итн.

Комуникативна и предметна активност

• Комуникациски вештини- тоа се способности кои вклучуваат знаења, вештини и способности поврзани со комуникација и интеракција со другите, интерперсонална проценка и перцепција, воспоставување контакти, вмрежување, пронаоѓање заеднички јазик, сакање себеси и влијание врз луѓето.
• Способности поврзани со предметот- тоа се способности кои ја одредуваат интеракцијата на луѓето со неживите предмети.

Сите видови способности се комплементарни, а нивната комбинација е таа што му дава можност на човекот да се развие најцелосно и хармонично. Способностите влијаат и едни на други и на успехот на една личност во животот, активноста и комуникацијата.

Покрај фактот што психологијата го користи концептот на „способност“ за карактеризирање на личност, се користат и термини како „гениј“, „талент“, „надарност“, што укажува на посуптилни нијанси на индивидуалноста на една личност.

• Надареност- ова е присуството кај човекот од раѓање на склоностите за подобар развој на способностите.
• Талент- тоа се способности кои во најголема мера се откриваат преку стекнување на вештини и искуство.
• Генијалец- ова е невообичаено високо ниво на развој на какви било способности.

Како што споменавме погоре, исходот од животот на една личност е многу често поврзан со неговите способности и нивната примена. И резултатите на огромното мнозинство луѓе, за жал, оставаат многу да се посакуваат. Многу луѓе почнуваат да бараат решенија за своите проблеми некаде надвор, кога вистинското решение секогаш се наоѓа во една личност. Треба само да погледнете во себе. Ако човек во секојдневните активности не го прави она за што има склоности и предиспозиции, тогаш ефектот од тоа ќе биде, благо речено, незадоволителен. Една од опциите за промена на работите е точно да ги одредите вашите способности.

Ако, на пример, имате вродена способност да водите и управувате со луѓето, а работите како примач на стоки во складиште, тогаш, се разбира, оваа професија нема да донесе никаква морална, емоционална или финансиска сатисфакција, бидејќи правите нешто сосема различно од твоето.бизнис. Во оваа ситуација, посоодветна би ви одговарала некаква менаџерска позиција. Можете да започнете барем така што ќе работите како среден менаџер. Вродените лидерски способности, кога систематски се користат и развиваат, ќе ве одведат на сосема друго ниво. Одвојте време во вашиот распоред за да ги одредите вашите склоности и способности, проучете се, обидете се да разберете што навистина сакате да правите и што ќе ви донесе задоволство. Врз основа на добиените резултати, ќе може да се донесе заклучок за насоката во која ќе се движи понатаму.

За да се утврдат способностите и склоностите, сега има огромен број тестови и техники. Можете да прочитате повеќе за способностите.

Наскоро овде ќе се појави тест за способност.

Заедно со способностите, како една од главните особини на личноста, може да се издвои и темпераментот.

Темперамент

Темпераментповикајте збир на својства кои ги карактеризираат динамичките карактеристики на менталните процеси и човечките состојби (нивното појавување, промена, сила, брзина, прекин), како и неговото однесување.

Идејата за темпераментот потекнува од делата на Хипократ, антички грчки филозоф кој живеел во 5 век. п.н.е. Токму тој ги дефинираше различните видови темпераменти што луѓето ги користат до ден-денес: меланхоличен, холеричен, флегматичен, сангвистичен.

Меланхоличен темперамент- овој тип е карактеристичен за луѓето со мрачно расположение, со напнат и сложен внатрешен живот. Таквите луѓе се одликуваат со ранливост, вознемиреност, воздржаност, а исто така и по тоа што придаваат големо значење на сè што лично ги засега. Со мали тешкотии, меланхоличните луѓе се откажуваат. Имаат мал енергетски потенцијал и брзо се заморуваат.

Холеричен темперамент- најтипично за жешките луѓе. Луѓето со ваков тип на темперамент се невоздржани, нетрпеливи, жешки и импулсивни. Но брзо се ладат и се смируваат доколку некој ги сретне на половина пат. Холериците се карактеризираат со упорност и стабилност на интересите и аспирациите.

Флегматичен темперамент- Станува збор за ладнокрвни луѓе кои се повеќе склони да бидат во состојба на неактивност отколку во состојба на активна работа. Бавно се возбудуваат, но им треба долго време за да се оладат. Флегматичните луѓе не се снаодливи, тешко им е да се прилагодат на нова средина, да се прилагодат на нов начин и да се ослободат од старите навики. Но, во исто време тие се ефикасни и енергични, трпеливи, имаат самоконтрола и издржливост.

Сангвистичен темпераментТаквите луѓе се весели, оптимисти, хумористи и шегаџии. Полн со надеж, дружељубив, лесен за разбирање со нови луѓе. Сангвините се одликуваат со брзата реакција на надворешните дразби: лесно можат да се расположат или налутат. Тие активно преземаат нови потфати и можат да работат долго време. Тие се дисциплинирани, можат да ги контролираат своите реакции доколку е потребно и брзо се прилагодуваат на новите услови.

Овие се далеку од целосни описи на типови на темперамент, но ги содржат најкарактеристичните карактеристики за нив. Секој од нив не е ниту добар ниту лош сам по себе, освен ако не е поврзан со барањата и очекувањата. Секој тип на темперамент може да има и свои недостатоци и свои предности. Можете да дознаете повеќе за човечкиот темперамент.

Имајќи добро разбирање за влијанието на типот на темпераментот врз брзината на настанување на менталните процеси (перцепција, размислување, внимание) и нивниот интензитет, врз темпото и ритамот на активност, како и врз неговата насока, можете лесно и ефикасно да го користат ова знаење во секојдневниот живот.

За да се одреди типот на темпераментот, најдобро е да се користат специјализирани тестови составени од експерти од областа на студиите на личноста.

Наскоро овде ќе се појави тест за одредување темперамент.

Друга основна особина на личноста на една личност е неговиот карактер.

Карактер

Карактерсе методите на човековата интеракција со надворешниот свет и другите луѓе стекнати во одредени општествени услови кои го сочинуваат видот на неговата животна активност.

Во процесот на комуникација меѓу луѓето, карактерот се манифестира во однесувањето, начините на реагирање на постапките и постапките на другите. Манирите можат да бидат деликатни и тактични или груби и нецеремонијални. Ова се должи на разликата во карактерите на луѓето. Луѓето со најсилен или, обратно, слаб карактер секогаш се издвојуваат од останатите. Луѓето со силен карактер, по правило, се одликуваат со упорност, истрајност и намерност. А луѓето со слаба волја се карактеризираат со слабост на волјата, непредвидливост и случајност на постапките. Карактерот вклучува многу особини кои современите експерти ги делат во три групи: комуникативни, деловни и со силна волја.

Комуникативните особини се манифестираат во комуникацијата на една личност со другите (повлекување, дружељубивост, одзивност, лутина, добра волја).

Деловните особини се манифестираат во секојдневните работни активности (уредност, совесност, напорна работа, одговорност, мрзеливост).

Волевите особини се директно поврзани со волјата на една личност (посветеност, истрајност, упорност, недостаток на волја, усогласеност).

Има и мотивациски и инструментални карактерни црти.

Мотивационите особини се оние кои го поттикнуваат човекот да дејствува, води и поддржува неговата активност.

Инструментални особини - дајте му одреден стил на однесувањето.

Ако можете да добиете јасна претстава за особините и карактеристиките на вашиот карактер, ова ќе ви овозможи да ја разберете мотивирачката сила што го води вашиот развој и самореализација во животот. Ова знаење ќе ви овозможи да одредите кои од вашите карактеристики се најразвиени и кои треба да се подобрат, како и да разберете преку кои ваши карактеристики повеќе комуницирате со светот и другите. Длабокото разбирање на себе дава единствена можност да видите како и зошто реагирате на овој начин на животни ситуации и настани и што треба да негувате во себе за вашиот животен стил да стане што е можно попродуктивен и корисен и да можете да бидете целосно реализирани. Ако ги знаете карактеристиките на вашиот карактер, неговите добрите и лошите страни и почнете да се подобрувате, ќе можете најдобро да реагирате во дадена ситуација, ќе знаете како да одговорите на штетни или корисни влијанија, што да кажете на друга личност. како одговор на неговите постапки и зборови.

Наскоро овде ќе се појави тест за одредување на карактерните црти.

Една од најважните особини на личноста која има најсериозно влијание врз процесот на човечкиот живот и неговите резултати е волјата.

Волја

Волја- ова е својство на човекот свесно да ја контролира својата психа и постапки.

Благодарение на волјата, човекот може свесно да го контролира сопственото однесување и неговите ментални состојби и процеси. Со помош на волја, едно лице врши свесно влијание врз светот околу него, воведувајќи ги во него неопходните (според негово мислење) промени.

Главниот знак на волја е поврзан со фактот дека, во повеќето случаи, тој е поврзан со лице кое донесува разумни одлуки, надминување на пречките и прави напори да ги реализира своите планови. Доброволна одлука поединецот донесува во услови на спротивставени, повеќенасочни потреби, пориви и мотиви кои имаат приближно иста движечка сила, поради што човекот секогаш треба да избере еден од два/неколку.

Волјата секогаш подразбира воздржаност: дејствувајќи на еден или друг начин за постигнување одредени цели и резултати, остварување на одредени потреби, личноста која постапува според сопствената волја мора секогаш да се лиши од нешто друго, што можеби му изгледа попривлечно и пожелно. Друг знак за учество на волјата во човековото однесување е присуството на специфичен план за акција.

Важна карактеристика на доброволниот напор е отсуството на емоционално задоволство, но присуството на морално задоволство што произлегува како резултат на спроведувањето на планот (но не во процесот на имплементација). Многу често, волните напори не се насочени кон надминување на околностите, туку кон „победување“ на себеси, и покрај природните желби.

Главно, волјата е она што му помага на човекот да ги надмине животните тешкотии и препреки на патот; нешто што ви помага да постигнете нови резултати и да се развивате. Како што рекол еден од најголемите писатели на 20 век, Карлос Кастанеда: „Волјата е она што те тера да победиш кога твојот ум ќе ти каже дека си поразен“. Можеме да кажеме дека колку е посилна волјата на една личност, толку е посилна самата личност (ова значи, се разбира, не физичка, туку внатрешна сила). Главната практика за развивање на волјата е нејзината обука и стврднување. Можете да започнете да ја развивате вашата волја со многу едноставни работи.

На пример, направете правило да ги забележувате оние задачи, чие одложување ве уништува, „цица енергија“ и чие спроведување, напротив, оживува, енергизира и има позитивно влијание. Ова се работите што сте премногу мрзливи да ги правите. На пример, средување кога воопшто не ви се допаѓа, вежбање наутро со станување половина час порано. Внатрешен глас ќе ви каже дека ова може да се одложи или дека воопшто не е потребно да го правите тоа. Не го слушај. Ова е гласот на вашата мрзеливост. Направете го тоа како што сте замислиле - после тоа ќе забележите дека се чувствувате поенергични и побудни, посилни. Или друг пример: идентификувајте ги вашите слабости (ова може да биде бесцелно трошење време на Интернет, гледање телевизија, лежење на каучот, слатки итн.). Земете го најслабиот и откажете се недела, две, месец. Ветете си дека по одреден период повторно ќе се вратите на вашата навика (ако сакате, се разбира). И тогаш - најважното нешто: земете го симболот на оваа слабост и чувајте го со вас во секое време. Но, не препуштајте се на провокациите на „стариот вие“ и запомнете го ветувањето. Ова ја тренира вашата волја. Со текот на времето, ќе видите дека сте станале посилни и дека можете да продолжите да се откажувате од посилните слабости.

Но, ништо не може да се спореди во моќта на влијание врз човечката психа како уште едно својство на неговата личност - емоциите.

Емоции

Емоцииможе да се карактеризираат како посебни индивидуални искуства кои имаат пријатна или непријатна ментална боја и се поврзани со задоволување на виталните потреби.

Меѓу главните видови на емоции се:

Расположение - ја одразува општата состојба на една личност во одреден момент

Наједноставните емоции се искуства кои се поврзани со задоволување на органските потреби

Афектите се насилни, краткотрајни емоции кои особено се манифестираат надворешно (гестикулации, изрази на лицето)

Чувствата се спектар на искуства поврзани со одредени предмети

Страста се изразени чувства кои не можат (во повеќето случаи) да се контролираат

Стресот е комбинација на емоции и физичка состојба на телото

Емоциите, особено чувствата, афектите и страстите, се непроменлив дел од човековата личност. Сите луѓе (личности) се многу различни емотивно. На пример, со емоционална ексцитабилност, времетраење на емоционалните искуства, доминација на негативни или позитивни емоции. Но, главниот знак на разлика е интензитетот на искусените емоции и нивната насока.

Емоциите имаат карактеристична особина да имаат сериозно влијание врз животот на една личност. Под влијание на одредени емоции во одредени моменти, човекот може да донесува одлуки, да каже нешто и да врши дејствија. Како по правило, емоциите се краткотрајна појава. Но, она што човекот понекогаш го прави под влијание на емоции не секогаш дава добри резултати. И затоа што нашата лекција е посветена на тоа како да го подобрите вашиот живот, тогаш треба да зборуваме конкретно за начините како позитивно да влијаеме на тоа.

Важно е да научите да ги контролирате своите емоции и да не им се предавате. Пред сè, треба да запомните дека емоцијата, која и да е (позитивна или негативна) е само емоција и наскоро ќе помине. Затоа, ако во која било негативна ситуација чувствувате дека негативните емоции почнуваат да преовладуваат во вас, запомнете го ова и воздржете ги - ова ќе ви овозможи да не правите или кажете нешто за што подоцна може да зажалите. Ако, благодарение на некои извонредни позитивни настани во животот, доживеете наплив на радосни емоции, тогаш запомнете го и ова; оваа практика ќе ви овозможи да избегнете непотребни трошоци за енергија.

Сигурно ви е позната ситуацијата кога, извесно време по момент на интензивна радост или воодушевување, чувствувате некаков внатрешен пустош. Емоциите се секогаш губење на личната енергија. Не за џабе древниот еврејски крал Соломон имал прстен на прстот со натпис: „И ова ќе помине“. Секогаш во моменти на радост или тага, тој го вртел прстенот и си го читал овој натпис за да се сети на краткото времетраење на емотивните искуства.

Знаењето за тоа што се емоциите и способноста за управување со нив се многу важни аспекти во развојот на личноста и животот воопшто. Научете да управувате со вашите емоции и ќе се запознаете себеси во потполност. Нештата како што се интроспекција и самоконтрола, како и разни духовни практики (медитација, јога итн.) ви овозможуваат да ја совладате оваа вештина. Можете да најдете информации за нив на Интернет. Можете да дознаете повеќе за тоа какви се емоциите во нашата обука за глума.

Но, и покрај важноста на сите особини на личноста дискутирани погоре, можеби доминантната улога ја зазема уште една нејзина особина - мотивацијата, бидејќи влијае на желбата да се научи повеќе за себе и да се потопи во психологијата на личноста, интересот за нешто ново. , досега непознато, дури и ако ја читате оваа лекција.

Мотивација

Генерално, во човековото однесување постојат две страни кои се надополнуваат - поттик и регулација. Стимулативната страна обезбедува активирање на однесувањето и неговото насочување, а регулаторната страна е одговорна за тоа како се развива однесувањето под специфични услови.

Мотивацијата е тесно поврзана со појави како мотивации, намери, мотиви, потреби итн. Во најтесна смисла, мотивацијата може да се дефинира како збир на причини кои го објаснуваат човечкото однесување. Овој концепт се заснова на терминот „мотив“.

Мотив- ова е секој внатрешен физиолошки или психолошки нагон одговорен за активноста и целесообразноста на однесувањето. Мотивите можат да бидат свесни и несвесни, имагинарни и навистина активни, да формираат значење и да мотивираат.

Следниве феномени влијаат на човечката мотивација:

Потребата е состојба на човечка потреба за се што е неопходно за нормално постоење, како и за ментален и физички развој.

Стимул е секој внатрешен или надворешен фактор, заедно со мотив, кој го контролира однесувањето и го насочува кон постигнување одредена цел.

Намерата е осмислена и свесно донесена одлука која е во согласност со желбата да се направи нешто.

Мотивацијата е нецелосно свесна и нејасна (можеби) желба на една личност за нешто.

Мотивацијата е „гориво“ на една личност. Како што на автомобилот му треба бензин за да може да оди понатаму, на човекот му е потребна мотивација за да се стреми кон нешто, да се развие и да достигне нови височини. На пример, сакавте да дознаете повеќе за човечката психологија и особините на личноста, и ова беше мотивацијата да се свртите кон оваа лекција. Но, она што е голема мотивација за еден може да биде апсолутна нула за друг.

Знаењето за мотивацијата, пред сè, може успешно да се искористи за себе: размислете што сакате да постигнете во животот, направете листа на вашите животни цели. Не само она што би сакале да го имате, туку токму она што го тера вашето срце да чука побрзо и ве прави емотивни.Замислете што сакате како веќе да го имате. Ако чувствувате дека ве вклучува, тогаш ова е вашата мотивација да дејствувате. Сите ние доживуваме периоди на подеми и падови во активноста. И токму во моментите на опаѓање треба да се сетите за што треба да се движите напред. Поставете глобална цел, поделете го неговото достигнување во средни фази и почнете да преземате акција. Само оној кој знае каде оди и прави чекори кон тоа ќе ја достигне својата цел.

Исто така, знаењето за мотивацијата може да се користи во комуникацијата со луѓето.

Одличен пример би била ситуација кога барате некоја личност да исполни некое барање (за пријателство, за работа итн.). Природно, во замена за услуга, човекот сака да добие нешто за себе (колку и да е тажно, повеќето луѓе се карактеризираат со себичен интерес, дури и ако кај некои се манифестира во поголема мера, а кај други во помала мера. ). Определете што му треба на човекот; ова ќе биде еден вид кука што може да го закачи, неговата мотивација. Покажете му ги придобивките на лицето. Ако види дека со средбата со вас на половина пат, ќе може да задоволи некоја суштинска потреба за него, тогаш тоа ќе биде речиси 100% гаранција дека вашата интеракција ќе биде успешна и ефективна.

Покрај горенаведениот материјал, вреди да се спомене и процесот на развој на личноста. На крајот на краиштата, сето она што го разгледавме претходно е тесно поврзано со овој процес, зависи од него и во исто време влијае на него. Темата за развој на личноста е многу уникатна и обемна за да се опише како мал дел од една лекција, но не може да се игнорира. И затоа ќе го допреме само во општи термини.

Личен развој

Личен развоје дел од севкупниот човечки развој. Тоа е една од главните теми на практичната психологија, но е сфатена далеку од двосмислено. Кога научниците ја користат фразата „личен развој“, тие се однесуваат на најмалку четири различни теми.

1. Кои се механизмите и динамиката на развојот на личноста (самиот процес се проучува)
2. Што постигнува човекот во процесот на неговиот развој (резултатите се изучуваат)
3. На кои начини и средства можат родителите и општеството да ја формираат личноста на детето (се испитуваат дејствата на „воспитувачите“)
4. Како може човекот да се развие како личност (се проучуваат дејствата на самата личност)

Темата за развој на личноста отсекогаш привлекувала многу истражувачи и била разгледувана од различни агли. За некои истражувачи, најголем интерес за развојот на личноста е влијанието на социо-културните карактеристики, методите на ова влијание и моделите на образование. За други, предмет на внимателно проучување е независен развој на личноста за себе како индивидуа.

Личниот развој може да биде или природен процес кој не бара надворешно учество, или свесен, намерен процес. И резултатите значително ќе се разликуваат едни од други.

Покрај тоа што човекот е способен да се развива себеси, тој може да ги развива и другите. Практичната психологија најмногу се карактеризира со помош во личниот развој, развој на нови методи и иновации во оваа работа, разни обуки, семинари и едукативни програми.

Основни теории за истражување на личноста

Главните насоки во истражувањето на личноста може да се идентификуваат почнувајќи од средината на 20 век. Следно ќе разгледаме некои од нив, а за најпопуларните (Фројд, Јунг) ќе дадеме примери.

Ова е психодинамичен пристап кон проучувањето на личноста. Развојот на личноста беше разгледан од Фројд од психосексуална перспектива, и тој предложи структура на личност од три компоненти:

• Ид - „тоа“, содржи се што е наследено и вградено во човековата конституција. Секој поединец има основни инстинкти: живот, смрт и сексуален, од кои најважен е третиот.
• Его - „Јас“ е дел од менталниот апарат кој е во контакт со околната реалност. Главната задача на ова ниво е самоодржување и заштита.
• Супер его - „супер егото“ е таканаречен судија на активностите и мислите на егото. Овде се извршуваат три функции: совест, интроспекција и формирање на идеали.

Теоријата на Фројд е можеби најпопуларната од сите теории во психологијата. Надалеку е познат затоа што ги открива длабоките карактеристики и стимулации на човековото однесување, особено силното влијание на сексуалната желба врз една личност. Основниот принцип на психоанализата е дека човечкото однесување, искуство и сознание во голема мера се детерминирани од внатрешни и ирационални пориви, а овие нагони се претежно несвесни.

Еден од методите на психолошката теорија на Фројд, кога е детално проучен, вели дека треба да научиш да го користиш својот вишок енергија и да го сублимираш, т.е. пренасочување за постигнување одредени цели. На пример, ако забележите дека вашето дете е премногу активно, тогаш оваа активност може да се насочи во вистинската насока - со испраќање на детето во делот за спорт. Како уште еден пример за сублимација може да се наведе следната ситуација: стоевте во редот во даночната служба и наидовте на арогантна, груба и негативна личност. Во тој процес, тој ви викаше, ве навредуваше, а со тоа предизвика бура од негативни емоции - вишок енергија што треба да се исфрли некаде. За да го направите ова, можете да одите во теретана или базен. Вие самите нема да забележите како целиот гнев ќе исчезне и повторно ќе бидете весело расположени. Ова, се разбира, е сосема тривијален пример за сублимација, но во него може да се сфати суштината на методот.

За да дознаете повеќе за методот на сублимација, посетете ја оваа страница.

Познавањето на теоријата на Фројд може да се користи и во друг аспект - толкувањето на соништата. Според Фројд, сонот е одраз на нешто што е во душата на една личност, за што тој самиот можеби не е ни свесен. Размислете кои причини би можеле да доведат до тоа да го имате овој или оној сон. Што и да ви падне на памет како одговор, ќе има најмногу смисла. И врз основа на ова, треба да го толкувате вашиот сон како реакција на вашето несвесно на надворешни околности. Можете да го прочитате делото на Зигмунд Фројд „Толкувањето на соништата“.

Применете го знаењето на Фројд во вашиот личен живот: во истражувањето на вашата врска со вашата сакана, можете да ги спроведете концептите на „пренос“ и „контра-пренос“. Трансферот е пренесување на чувствата и наклонетостите на двајца луѓе едни на други. Контратрансферот е обратен процес. Ако ја разгледате оваа тема подетално, можете да дознаете зошто се појавуваат одредени проблеми во односите, што овозможува да се решат што е можно побрзо. За ова е напишано многу детално.

Прочитајте повеќе за теоријата на Зигмунд Фројд на Википедија.

Јунг го воведе концептот „јас“ како желба на поединецот за единство и интегритет. И во класификацијата на типовите на личноста, тој го стави фокусот на личноста на себе и на предметот - ги подели луѓето на екстроверти и интроверти. Во аналитичката психологија на Јунг, личноста се опишува како резултат на интеракцијата на стремежот за иднината и индивидуалната вродена предиспозиција. Исто така, посебно значење се придава на движењето на поединецот по патот на самореализацијата преку балансирање и интегрирање на различни елементи на личноста.

Јунг верувал дека секој човек се раѓа со збир на одредени лични карактеристики и дека надворешното опкружување не му дава можност на човекот да стане личност, туку ги открива карактеристиките што веќе се својствени за неа. Тој, исто така, идентификуваше неколку нивоа на несвесното: индивидуално, семејно, групно, национално, расно и колективно.

Според Јунг, постои одреден ментален систем што човекот го наследува при раѓањето. Се развива во текот на стотици милениуми и ги принудува луѓето да ги искусат и реализираат сите животни искуства на многу специфичен начин. И оваа специфичност е изразена во она што Јунг го нарече архетипови кои влијаат на мислите, чувствата и постапките на луѓето.

Типологијата на Јунг може да се примени во пракса за да се одреди вашиот сопствен тип на став или типовите на ставови на другите. Ако, на пример, кај себе/другите забележите неодлучност, изолација, острина на реакциите, преовладувачка одбранбена состојба од надворешното, недоверба, тоа укажува дека вашиот став/ставот на другите е од интровертен тип. Ако вие/другите сте отворени, лесно се контактирате, имате доверба, сте вклучени во непознати ситуации, не ја почитувате претпазливоста итн., тогаш ставот припаѓа на екстровертниот тип. Познавањето на вашиот тип на став (според Јунг) овозможува подобро да се разберете себеси и другите, мотивите за постапките и реакциите, а тоа, пак, ќе ви овозможи да ја зголемите вашата ефективност во животот и да изградите односи со луѓето во најголем дел. продуктивен начин.

Аналитичкиот метод на Јунг може да се користи и за анализа на вашето и однесувањето на другите. Врз основа на класификацијата на свесното и несвесното, можете да научите да ги идентификувате мотивите што го водат вашето однесување и оние на луѓето околу вас.

Друг пример: ако забележите дека вашето дете, по навршувањето на одредена возраст, почнува да се однесува непријателски кон вас и се обидува да се апстрахира од луѓето и светот околу него, тогаш можете со висок степен на самодоверба да кажете дека процесот на индивидуација започна - формирање на индивидуалност. Ова обично се случува во адолесценцијата. Според Јунг, постои втор дел од формирањето на индивидуалноста - кога едно лице се „враќа“ во светот и станува негов составен дел, без да се обидува да се одвои од светот. Методот на набљудување е идеален за идентификување на такви процеси.

Википедија.

Теоријата на личноста на Вилијам Џејмс

Таа ја дели анализата на личноста на 3 дела:

• Компоненти на личноста (кои се групирани во три нивоа)
• Чувства и емоции предизвикани од составните елементи (самопочит)
• Дејства предизвикани од составни елементи (самоодржување и грижа за себе).

Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Индивидуална психологија на Алфред Адлер

Адлер го воведе концептот „начин на живот“; тој се манифестира во ставовите и однесувањето на одредена индивидуа и се формира под влијание на општеството. Според Адлер, структурата на личноста е униформа, а главната работа во нејзиниот развој е желбата за супериорност. Адлер разликува 4 типа на ставови кои го придружуваат животниот стил:

• Тип на контрола
• Тип на примање
• Избегнувачки тип
• Општествено корисен тип

Тој исто така предложил теорија чија цел е да им помогне на луѓето да се разберат себеси и оние околу нив. Адлеровите идеи беа претходници на феноменолошката и хуманистичката психологија.

Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Психосинтеза од Роберто Асаџоли

Асаџоли идентификуваше 8 зони (подструктури) во основната структура на психата:

1. Долна несвест
2. Средно несвесно
3. Повисоко несвесно
4. Поле на свеста
5. Лично „јас“
6. Високо Јас
7. Колективно несвесно
8. Субличност (супличност)

Значењето на менталниот развој, според Асаџиоли, било да се зголеми единството на психата, т.е. во синтезата на сè во човекот: тело, психа, свесно и несвесно.

Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Физиолошки (биолошки) пристап (теорија на типови)

Овој пристап се фокусираше на структурата и структурата на телото. Постојат две главни дела во оваа насока:

Типологија на Ернст Кречмер

Според него, луѓето со одреден тип на тело имаат одредени ментални карактеристики. Кречмер идентификуваше 4 конституционални типови: лептосоматски, пикник, атлетски, диспластичен. Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Дело на Вилијам Херберт Шелдон

Шелдон сугерираше дека обликот на телото влијае на личноста и ги одразува неговите карактеристики. Тој разликува 3 типа на тело: ендоморф, ектоморф, мезоморф. Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Концептот на личноста на Едуард Спренџер

Спренџер опиша 6 психолошки типови на човек, во зависност од формите на знаење на светот: теоретски човек, економски човек, естетски човек, социјален човек, политички човек, религиозен човек. Во согласност со духовните вредности на една личност, се одредува индивидуалноста на неговата личност. Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Расположена насока на Гордон Олпорт

Олпорт постави 2 општи идеи: теорија на особини и уникатност на секоја личност. Според Олпорт, секоја личност е уникатна и нејзината уникатност може да се разбере со идентификување на специфични особини на личноста. Овој научник го воведе концептот „проприум“ - нешто што се препознава како сопствено во внатрешниот свет и е карактеристична карактеристика. Proprium го води животот на една личност во позитивна, креативна насока која бара раст и еволуира во согласност со човечката природа. Идентитетот овде ја игра улогата на внатрешна постојаност. Олпорт исто така ја нагласи неделивоста и интегритетот на целата структура на личноста. Прочитај повеќе.

Интрапсихолошки пристап. Теоријата на Курт Левин

Левин сугерираше дека движечките сили на развојот на личноста се во самиот себе. Предмет на неговото истражување биле потребите и мотивите на човековото однесување. Тој се обиде да пристапи кон проучувањето на личноста како целина и беше поддржувач на гешталт психологијата. Левин предложи свој пристап за разбирање на личноста: во него, изворот на движечките сили на човековото однесување е во интеракцијата на личноста и ситуацијата и се определува од неговиот став кон неа. Оваа теорија се нарекува динамична или типолошка. Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Феноменолошки и хуманистички теории

Главното каузално средство на личноста овде е вербата во позитивниот принцип кај секоја личност, неговите субјективни искуства и желбата да се реализира неговиот потенцијал. Главните поборници на овие теории беа:

Абрахам Харолд Маслоу: Неговата клучна идеја беше човечката потреба за самоактуелизација.

Егзистенцијалистичкото движење на Виктор Франкл

Франкл бил убеден дека клучните точки во личниот развој се слободата, одговорноста и смислата на животот. Прочитајте повеќе за оваа теорија на Википедија.

Секоја од постоечките теории има своја уникатност, значење и вредност. И секој од истражувачите ги идентификуваше и разјасни најважните аспекти на човековата личност и секој од нив е во право во својата област.

За поцелосен вовед во прашањата и теориите на психологијата на личноста, можете да ги користите следните книги и учебници.

• Абулханова-Славскаја К.А. Развој на личноста во процесот на животот // Психологија на формирање и развој на личноста. М.: Наука, 1981 година.
• Абулханова К.А., Березина Т.Н. Лично време и животно време. Санкт Петербург: Алетеја, 2001 година.
• Анањев Б.Г. Човекот како предмет на знаење // Избрани психолошки дела. Во 2 тома. М., 1980 година.
• Вителс Ф.З. Фројд. Неговата личност, наставата и училиштето. Л., 1991 година.
• Гипенрајтер Ју.Б. Вовед во општа психологија. М., 1996 година.
• Еникеев М.И. Основи на општа и правна психологија. - М., 1997 година.
• Крејн В. Тајните на формирањето на личноста. Санкт Петербург: Prime-Eurosign, 2002 година.
• Леонтиев А.Н. Активност. Свеста. Личност. М., 1975 година.
• Леонтиев А.Н. Проблеми со менталниот развој. М., 1980 година.
• Маслоу А. Самоактуелизација // Психологија на личноста. Текстови. М.: МСУ, 1982 година.
• Немов Р.С. Општа психологија. ед. Петар, 2007 година.
• Первин Л., Џон О. Психологија на личноста. Теорија и истражување. М., 2000 година.
• Петровски А.В., Јарошевски М.Г. Психологија. - М., 2000 година.
• Русалов В.М. Биолошки основи на индивидуалните психолошки разлики. М., 1979 година.
• Русалов В.М. Природни предуслови и индивидуални психофизиолошки карактеристики на личноста // Психологија на личноста во делата на домашните психолози. Санкт Петербург, Петар, 2000 година.
• Рубинштејн С.Л. Основи на општата психологија. 2. ед. М., 1946 година.
• Рубинштејн С.Л. Битие и свест. М., 1957 година.
• Рубинштејн С.Л. Човекот и светот. М.: Наука, 1997 година.
• Рубинштејн С.Л. Принципи и начини на развој на психологијата. М., Издавачка куќа на Академијата на науките на СССР, 1959 година.
• Рубинштејн С.Л. Основи на општата психологија. М., 1946 година.
• Соколова Е.Е. Тринаесет дијалози за психологијата. М.: Смисл, 1995 година.
• Столјаренко Л.Д. Психологија. - Ростов-на-Дон, 2004 година.
• Томе Х. Кахеле Х. Модерна психоанализа. Во 2 тома. М.: Напредок, 1996 година.
• Тајсон Ф., Тајсон Р. Психоаналитички теории на развојот. Екатеринбург: Деловна книга, 1998 година.
• Freud Z. Вовед во психоанализата: Предавања. М.: Наука, 1989 година.
• Kjell L., Ziegler D. Теории на личноста. Санкт Петербург, Петар, 1997 година.
• Хол К., Линдзи Г. Теории на личноста. М., 1997 година.
• Kjell L., Ziegler D. Теории на личноста. Санкт Петербург: Петар, 1997 година.
• Експериментална психологија. / Ед. P. Fresse, J. Piaget. Vol. 5. М.: Напредок, 1975 година.
• Јунг К. Душата и митот. Шест архетипи. М.; Киев: АД Перфекција „Порт-Ројал“, 1997 година.
• Јунг К. Психологија на несвесното. М.: Канон, 1994 година.
• Jung K. Tavistock предавања. М., 1998 година.
• Јарошевски М.Г. Психологијата во дваесеттиот век. М., 1974 година.

Тестирајте го вашето знаење

Ако сакате да го тестирате вашето знаење на темата на оваа лекција, можете да направите краток тест составен од неколку прашања. За секое прашање, само 1 опција може да биде точна. Откако ќе изберете една од опциите, системот автоматски преминува на следното прашање. Поените што ги добивате се под влијание на точноста на вашите одговори и времето поминато на завршување. Ве молиме имајте предвид дека прашањата се различни секој пат и опциите се мешани.

13. Карактеристики на процесот на развој на повисоки ментални функции според Л.С.

14. Концепт на личноста Л.С. Виготски

15. Фази на развој на личноста според Л. С. Виготски. Зона на проксимален развој.

16. Суштината на историско-еволутивниот пристап а. Г. Асмолов на проблемот на личноста, нивоа на системски квалитети на личноста.

17. Концептот на личноста А.Ф. Лазурски, нивоа на развој на личноста.

18. Структура на личноста според а. Г. Ковалев

19. Структура на личноста според К.К.Платонов.

20. Концептот на интегрална индивидуалност од V. S. Merlin.

21. Структура на личноста според В.С. Мерлин.

22. А.В. Петровски за личноста како системски квалитет на една личност. Структура на личноста.

23. Личен развој според а. В. Петровски, фази на развој на личноста

24. Диспозициски концепт в. А. Јадова

25. Основни карактеристики на личноста како индивидуа

27. Видови на повисока нервна активност според И.П.Павлов.

28. Темпераментот и неговите карактеристики.

29. Личен карактер, проблемот на типологијата на ликот.

30. Лични потреби.

31. Лична мотивација

32. Лични способности

33. Социјалната група како фактор и предуслов за личен развој.

34. Топографски и динамички модели на лична организација во психодинамичкиот пристап и нивните карактеристики.

36. Одбранбени механизми на егото и нивните карактеристики.

37. Индивидуална психологија на А. Адлер. Водечки елементи и трендови во структурата на личноста.

38. Типови на личности според Адлер.

40. Структура на личноста според Јунг.

3. Свеста. Личност и его

41. Епигенетски принцип на развој на личноста според Е. Ериксон.

42. Психосоцијални фази на развој на личноста според д. Ериксон.

43. Социокултурна теорија на личноста од К. Хорни: основни одредби

44. Типови на личности според K. Horney и нивните карактеристики.

45. Концептот на личноста во диспозицискиот пристап. Концептот на Олпорт за особини и склоности на личноста.

46. ​​Главните карактеристики на зрелата личност според Олпорт.

47. Структурна теорија на карактеристиките на реката Кетела: општи карактеристики

48. Ајзенковата теорија за типови на личности.

49. Личноста од гледна точка на бихејвиористичкиот пристап.

50. Б. Скинеровиот концепт за личноста.

51. Режими на засилување во Скинеровата теорија за оперативно учење

52. Основни одредби на теоријата за општествено учење на J. Rotter. Концептот на локус на контрола.

53. Социјално-когнитивна теорија на личноста од А. Бандура. Самоефикасност во личното функционирање и механизмите на нејзино стекнување

54. Основни процеси на учење и нивните карактеристики.

55. Когнитивна теорија на личноста од Џ. Кели

56. Видови лични конструкции според J. Kelly и нивните карактеристики.

57. Хуманистичка теорија на личноста од Е. Фром: основни одредби.

58. Хуманистичка теорија на личноста од А. Маслоу

59. A.Maslow’s хиерархија на потреби

60. Феноменолошка теорија на личноста од К. Роџерс.

61. Тренд на актуелизација во структурата на теоријата на личноста на К. Роџерс.

62. Самопоим, негов развој и функционирање

63. Главните карактеристики на целосно функционална личност според

64. Типизација на личности во психологијата. Критериуми за типологија

65.Кречмерова типологија на личности

66. Соматотипови на Шелдон и нивните карактеристики

Проблемот на теоретското дефинирање на личноста во психологијата.

Личност во психологијата– ова е системски (социјален) квалитет што го стекнува поединецот во објективната активност и комуникација и го карактеризира степенот на застапеност на општествените односи во него.

Главните пристапи за проучување на дефинициите на личноста:

Биолошки- проучувањето на личноста се врши од гледна точка на еволутивен развој, генетски предуслови и претходно стекнато искуство; Интеракцијата помеѓу аспектите на однесувањето и биолошката основа е предмет на особено внимание.

Експериментални- проучувањето на личноста се заснова на проучување на процесите на перцепција, учење и повисока нервна активност; разбирањето на овие процеси води до разбирање за тоа како одредени настани влијаат на последователното однесување на поединецот преку нивното влијание врз структурата на неговата личност.

Психометриски- проучувањето на личноста се заснова на проучување на знаци кои ја одразуваат внатрешната структура на својствата на личноста; Проучувањето на личните својства и нивните разлики се заснова на употреба на психолошки методи кои обезбедуваат квантитативни и квалитативни карактеристики на манифестацијата на одредени својства.

Социјални– се проучува социјалната средина на поединецот и нејзиното влијание врз развојот на личноста во процесот на комуникација и интеракција, општествените улоги и нивното стекнување, како и влијанието на културата во целина.

Основни критериуми за развој и степен на зрелост на личноста како индивидуа.

Основни критериуми за развој на личноста (К. Обуховски):

Раст на вештини: во текот на животот на секој поединец се интензивира контрадикторноста, изразена во тоа што постигнатиот успех доведува до зголемување на сложеноста на задачите со кои се соочува, а природниот процес на стареење ги влошува вештините. Само одржувањето на вештината на исто ниво бара, всушност, нејзино постојано подобрување.

Појавата на нови карактеристики: тоа се нови погледи, поинакво разбирање на светот, премин кон поапстрактен концепт на светот и проучување на нови техники на дејствување.

Чувство на задоволство од животот: задоволството е општата позитивна позадина врз која ги гледаме нашите животи, која не ги исклучува негативните емоционални состојби како адекватни реакции на неизбежните несреќи и тешкотии.

Способност за самоконтролабара посебни психолошки услови, квалитети кои се единствени за човекот и се однесуваат на светот на искуствата на една личност, неговиот најсвесен внатрешен свет.

4 основни критериуми за нивото на зрелост на личноста(А.А. Реан):

1.одговорност

2.толеранција

3.само-развој

4. позитивно размислување или позитивен став кон светот, што одредува позитивен поглед на светот.

Критериуми за присуство и степен на зрелост на личноста:

Способност за хиерархија на мотивите– кога човекот е способен да ги надмине сопствените импулси заради општествено значајните цели и потреби.

Одговорност, независност и критичност– кога човек може да ги оцени, објасни и препознае своите мисли, мотиви и постапки како свои.

Свесна подреденост на мотивите– присуство на самосвест како главна особина на личноста.

Главните концепти кои го одразуваат личниот развој и личниот раст се: само-подобрување, само-развој, животен пат, развој на индивидуалниот потенцијал и креативна активност.

Основни структурни елементи на личноста и нивните карактеристики.

Општо земено структура на личностатеоретски може да се претстави на следниов начин:

Универзални човечки својства - сензации, перцепција, размислување, меморија, волја, емоции.

Општествено специфични карактеристики - социјални ставови, улоги, вредносни ориентации.

Индивидуално - уникатни особини - темперамент, комбинација на улоги, самосвест.

Следното може да се идентификува како релативно независни комплекси на структурата на личноста: подструктури:

Динамиката на нејзините ментални процеси - темперамент

Ментални способности на поединецот, во одредени видови активности - способности.

Ориентацијата на личноста се нејзините карактеристични потреби, мотиви, чувства, интереси, проценки на сака и не, идеали и светоглед.

Манифестациите во соодветни генерализирани начини на однесување и насока го одредуваат карактерот на поединецот.

Менталната основа на структурата на личноста е: нагон, потреби, желби, аспирации

Групи на особини на личноста:

Мотивациски (интереси, цели, мотиви на однесување, ставови)

Инструментално (претпочитање за средства за постигнување цели и задоволување на потребите)

Стил (темперамент, карактер, однесување, манири)

Карактеристики на пристапот на активност, методолошки принципи

пристап на активност во психологијата.

Активност- ова е формата и состојбата на постоењето и развојот на менталниот свет на една личност како индивидуа.

Пристап на активност- ментална теорија за создавање, функционирање и структура на ментална рефлексија во процесите на активност на поединецот.

Методолошки принципи:

Објективност(предметите од надворешниот свет самите не влијаат директно на субјектот, туку го одредуваат формирањето на сликата).

Активност(активноста е секогаш манифестација на некој вид активност)

Неприлагодлива природачовечка активност (поединецот делува како активен „елемент“ во развојот на системот на општествени односи, се покажува како носител на тенденцијата да се зачува, репродуцира генеричкото искуство на системот и тенденцијата да се промени самиот вид на „проширена репродукција“, обезбедувајќи појава на различни иновации во системот).

Ентериеризација / екстериоризација(интериоризација - присвојување на социо-историското искуство; екстериоризација - вклучување на личност во систем на социјални врски со други луѓе).

Принципот на зависностментална рефлексија од местото на рефлектираниот предмет во структурата на активноста (во зависност од мотивацијата, некои аспекти на сликата на светот стануваат значајни за една личност, се емоционално обоени, додека други остануваат „безлично“ знаење, без да имаат значително влијание на неговиот живот).

Принцип на развој(личноста минува низ одредени фази кои секвенцијално се одвиваат со текот на времето, следејќи се една по друга или негирајќи една со друга, од кои секоја се јавуваат нови квалитети (нови формации) во личноста или таа самата дејствува во нов капацитет, што и дава можност да преминеме на ново ниво на развој) .

Пристап на субјективно-активност. Ставовите на С.Л. Рубинштајн за проблемот на личноста, фази на развој на личноста.

Околната реалност, од гледна точка на Рубинштајн, е суштински независна од субјектот, но ако делува како објект за нас, таа е силно поврзана со нас. Тоа значи дека светот ни е претставен во форма на субјективна слика.

Основниот принцип на пристапот субјект-активност:

принцип на единство на свеста и активноста(субјектот во своите постапки, во чиновите на неговата творечка дејност не само што се открива и манифестира, тој создава и се одредува во нив, затоа, со она што го прави, може да се определи што е и да се обликува).

Личност- оригиналната психолошка категорија, предмет на психолошко истражување и во исто време методолошкиот принцип на психологијата.

Личноста претставува тројство на врски– кон светот, кон другите луѓе, кон себе и три модалитети– што сака (мотиви и потреби), што може (способности) и каква е самата личност (карактер и ориентација).

Фази на развој на личноста:

Совладување на сопственото тело, појава на доброволни движења. (Во оваа фаза се појавуваат нови објективни дејства).

Почнете да пешачите, независност во движењето. (Поединецот станува независен субјект на различни дејства, а нивниот опсег почнува брзо да се проширува. Самосвеста се јавува преку ставовите кон другите луѓе).

Развој на говорот, што е форма на постоење на размислување и свест воопшто. Говорот станува алатка за влијание врз другите луѓе и светот околу нас.

Започнување на сопствена кариера, правејќи го поединецот финансиски независен.

6. Главните структурни елементи на личноста според стр. L. Рубинштајн и нивните карактеристики

Главни структурни елементиличноста се ментални модалитети на активност - потреби, способности, карактер

Личноста претставува тројствоодноси со светот, со другите луѓе, со себе и три модалитети:

што сака тојличноста, што му е привлечно, кон што се стреми? Тоа е прашање на насока, ставови и тенденции, потреби, интереси и идеали;

што можеличноста? Ова е прашање за способностите на една личност, за неговите дарби, за неговата надареност“.

таа личност постои, кои негови тенденции и ставови станаа дел од нејзиното месо и крв и се вкоренија како основни карактеристики на нејзината личност. Ова е прашање на карактер.

7. Дефиниција и карактеристики на дејност според А.Н.Леонтиев.

Активност- холистички динамичен процес на активна и намерна интеракција на личноста со надворешниот свет, при што се јавува неговата ментална слика и се отелотворува во некој предмет, се остварува однос кон него и се задоволува одредена потреба.

Структура на активност:

Потреба(состојба на потреба од одредени услови на нормално функционирање на поединецот). Се манифестира како искуство на непријатност, незадоволство, напнатост (т.е. не се реализира) и предизвикува активност на пребарување. Има:

Витален (живот) - храна, пијалок, спиење.

Егзистенцијална (потреба за самореализација)

Социјални.

Мотив- За ова е активноста. Мотивите не се само поттик за одредени дејства и однесување, туку го одразуваат и личното значење на овие постапки и однесување.

Цел– свесна слика за посакуваниот резултат (исчекување на резултатот од активноста):

Ultimate (она кон што се стремиме)

Средно (услови за постигнување на целта)

Услови и сродни мотиви– фактор на одредена карактеристика на активност.

Акција– целен чин на однесување во полето на знаење на субјектот. Акцијата се состои од:

Операции

Функции (психофизиолошко ниво на активност)

8. Пристап на субјект-активност. Концептот на личноста на А.Н. Леонтиев.

Активносте холистички динамичен процес на активна и намерна интеракција помеѓу личноста и околниот свет, при што настанува ментална слика за личност и се отелотворува во некој предмет, се остварува однос кон него и се задоволува одредена потреба.

Изворот е надворешна, објективна активност, од која се произведуваат сите видови внатрешна ментална активност и свест. Главната карактеристика на активностаизведуваат објективност и субјективност.

Структура на активност: потреба-мотив-цел-услови и компатибилни цели-дејства

Потреби. (Состојбата на потреба во одредени услови на нормално функционирање на поединецот). Се манифестира како искуство на непријатност, незадоволство, напнатост (т.е. не се реализира) и предизвикува активност на пребарување.

Витален (живот) - храна, пијалок, спиење. Егзистенцијални (потреби за самореализација). Социјални

Мотив. Ова е нагон да се направи нешто (идентификувана потреба). Ја дефинира активноста за пребарување. Со појавата на мотивот започнува сопствената активност.

Цел. Ова е свесна слика за посакуваниот резултат. Предвидување на резултатот од некоја активност (предвидување). Крајното (она кон што се стремиме). Средно (услови за постигнување на целта)

Потребата, мотивот, целта се внатрешната страна на активноста.

Акции. Ова е надворешната страна на активноста. Се состои од акции (ова е целен чин на однесување). Акциите се сложен процес. Операциите се пониско ниво во структурата на активноста. Функциите се помал чин на активност, психофизиолошки чин на активност.

Процесот на формирање цел е секогаш поврзан со тестирање на целите преку акција. Заедно со раѓањето на дејството, се јавува главниот елемент на самата човечка психа - значење за една личносткон што е насочена неговата дејност. Појавувајќи се во активност, значењето станува единици на човековата свест што го формираат. Во рамките на свеста, значењето изразува значење. Со развојот на формите и функциите на активност, се менува и внатрешната структура на човечката свест.

Личност- ова е внатрешен момент на активност, некое уникатно единство што ја игра улогата на надворешен интегрирачки авторитет кој ги контролира менталните процеси, холистичка ментална нова формација што се формира во животните односи на поединецот.

Личност- ова е производ на интеграција на процеси кои ги спроведуваат животните односи на субјектот; тоа се, пред сè, општествените односи во кои тој влегува во процесот на објективна активност.

Човекот станува личност само како субјект на општествените односи. Личноста не се одредува генотипски, не се раѓа со личност - се станува личност. Личност- тоа е она што човекот го создава од себе, потврдувајќи го својот човечки живот. Личноста се карактеризира со способност да влијае на нечии потреби и мотиви преку нивната хиерархизација, што се рефлектира во одредени активности.