Социјален систем: трговци и жители на градот во Русија во 16-17 век. Страници од историјата

Класата на средновековна (феудална) Русија, чии должности биле да поднесува даноци, односно да плаќа даноци во готовина и во натура, како и да извршува бројни давачки.

Тешкото население беше поделено на црни населби и црни стотици.

ВО црни населбиГраѓаните се населиле, снабдувајќи различни залихи на кралската палата и работејќи за потребите на палатата. Данокот се плаќал од местото и од рибарството. Дежурството е комунално. Даноците и давачките беа распределени од заедницата. Данокот се плаќаше по број на домаќинства, а не по број на луѓе. Ако некое лице го напушти посадот, заедницата мораше да продолжи да плаќа даноци за него.

ВО црни стотициСе собраа едноставните градски жители кои се занимаваа со ситна трговија, занаети и занаети. Секоја црна стотка сочинуваше самоуправно општество со избрани старешини и стотници. До средината на 17 век во градовите постоеле таканаречените бели населби.

Населението на жителите на градот беше лично слободно, но државата, заинтересирана за редовно примање на плаќањата, настојуваше да им прикачи даночни фиоки на жителите на градот. Затоа, за напуштање на посад без дозвола, дури и за мажење за девојка од друг посад, биле казнети со смрт. Во 1649 година, на жителите на градот им било забрането да ги продаваат и да ги ставаат под хипотека своите дворови, плевни, визби итн.

Врз основа на имотот (како и сите класи на московската држава), населението на градот беше поделено на најдобри, просечни и млади луѓе.

Правата се пожалија на најдобрите и просечните. На пример, на жителите на градот им беше дозволено да ја одржуваат водата за пиење „без прекин“ за различни специјални прилики.

Земјиштето под насадите и припаѓаше на заедницата, но не и на приватни лица. Во име на целата заедница беа поднесени петиции. Навреда нанесена на градски жител се сметаше за навреда за целата заедница.

Луѓето од Посад беа поделени на стотици и десетици. Редот го запазиле избраните сотови, педесетти и десетици. Под Иван Грозни, посадите имаа свои избрани управи и судови. Во 17 век, овој систем бил заменет со колиби zemstvo. Во колибата земство седеа: земство старецот, киоск бакнувачот и земство бакнувачите. Старешините и целовниците на Земство се избираа на 1 година - од 1 септември. Во некои градови, покрај земство постарите, имаше и омилени судии. Омилените судии се занимаваа со имотни работи меѓу жителите на градот, освен за кривични предмети.

За наплата на приходите од трговија се избираа царински раководители и бакнувачи. Понекогаш царинските раководители беа именувани од Москва.

По времето на неволјите, граѓанските заедници почнаа да пропаѓаат. Луѓето од Посад почнаа да се запишуваат како селани или кметови. Луѓето што шетаа почнаа да отвораат продавници, плевни и визби во предградијата без да плаќаат данок. Од 1649 година, секој што живее во населбата (дури и привремено) требаше да се регистрира како даночен службеник. Секој што избега од посадите мораше да се врати во својот посад.

Од крајот на 18 век, жителите на градот почнаа да се нарекуваат буржоаски, иако понекогаш се користеше името градски жители.

Интересни факти

Сеќавањето на часот е зачувано во топонимијата на некои руски градови, каде што е овековечено во имињата на улиците: 1-ва и 2-та улица Посадскаја во Орел, улица Посадскаја во Екатеринбург, Болшаја Посадскаја во Санкт Петербург.

Литература

· Костомаров Н.И.Есеј за трговијата на московската држава во 16-тиот и 17-тиот век. Санкт Петербург. V тип. N. Tiblen и Comp., 1862 стр. 146 - 153

руското општествово второто полувреме 17 векне беше исто. Се состоеше од различни групи. Позицијата на различни групи на население во општеството, нивните односи меѓу себе се нарекуваат општествените односи.

Целото население на руското кралство во тоа време може да се подели на две големи групи: едната и служи на државата (е во државна служба) и не плаќа даноци - услужни луѓе; другиот плаќа даноци на државата. Данокот беше наречен - данок(да поднесат), затоа оваа група на население била наречена - оданочување на луѓето.

Селанството

Посад луѓе

Најголемиот дел од жителите на руските градови во 17 век биле жители на градот. Меѓу привилегираните градски жители имало „гости“, особено почитувани трговци, богати трговци и индустријалци. Овие беа „најдобрите луѓе“. Тие уживаа голема почит, тие беа напишани со целото име со додавање на името на таткото, на пример, Иван Семенов, син на Поликарпов. Граѓаните со ниски приходи биле нарекувани „млади“. Тие вклучувале мали занаетчии и трговци и работници.

Процесот на реставрација и заживување влијаеше на занаетчиството, индустријата и трговијата во градовите по времето на неволјите. И овде почнаа поместувања, не многу големи и одлучувачки по размери, но многу забележливи.
До средината на векот, во земјата имало повеќе од 250 градови, а според нецелосните податоци, повеќе од 40 илјади дворови во нив, од кои 27 илјади дворови биле во Москва. Тие припаѓале на занаетчии и трговци (8,5 илјади), стрелци (10 илјади), болјари и благородници, свештенство и богати трговци.
Големите градови се наоѓале на важни трговски патишта долж Волга (Јарослав, Кострома, Нижни Новгород, Казан, Астрахан), Двина и Сухона (Архангелск, Холмогори. Сол Вичегда, Устјуг Велики, Вологда, Тотма), јужно од Москва (Тула, Калуга ) , на северозапад (Новгород Велики, Псков), североисток (Сол Кама). Имаа по повеќе од 500 домаќинства. Многу средни и мали градови во суштина беа тврдини (во јужните области на Волга), но во нив постепено се појавија градови - предградија населени со трговци и занаетчиски луѓе.
Населението на градовите во првата половина на векот се зголемило за повеќе од еден и пол пати. И покрај скромниот удел на трговци и занаетчии во вкупното население на Русија, тие одиграа многу значајна улога во нејзиниот економски живот. Меѓу жителите на градот гледаме Руси и Украинци, Белоруси и Татари, Мордови и Чуваши итн.
Водечки центар на занаетчиството, индустриското производство и трговските операции е Москва. Овде, во 40-тите години, тука работеле мајстори за обработка на метал (во 128 ковачи), занаетчии со крзно (околу 100 занаетчии), производство на разновидна храна (околу 600 луѓе), кожа и производи од кожа, облека и капи и многу повеќе - сè што на голем човек му требаше преполн град.
Во помала, но прилично забележлива мера, занаетот се разви во другите градови на Русија. Значителен дел од занаетчиите работеле за државата и за касата. Некои од занаетчиите им служеле на потребите на палатата (занаетчии на палатата) и на феудалците што живееле во Москва и во други градови (патримонијални занаетчии). Останатите беа дел од граѓанските заедници на градовите, носеа (влечеа, како што рекоа тогаш) разни давачки и плаќаа даноци, чија целина се нарекуваше данок. Занаетчиите од посада често се префрлале од работа по нарачки од потрошувачи на работа за пазарот, па така занаетот се развил во стоковно производство. Се појави и едноставна капиталистичка соработка, а се користеше и наемна работна сила. Сиромашните градски жители и селани станаа платеници на богатите ковачи, котлари, житарки и други. Истото се случи и во транспортот, реката и влечењето коњи.
Развојот на занаетчиското производство, неговата професионална, територијална специјализација носи голема ревитализација на економскиот живот на градовите и трговските односи меѓу нив и нивните области. Тоа беше до 17 век. се однесува на почетокот на концентрацијата на локалните пазари, формирањето на серуски пазар врз нивна основа. Гости и други богати трговци се појавија со својата стока во сите делови на земјата и во странство. За време на неволјите и по него, тие постојано позајмуваа пари на властите.
Богатите трговци, занаетчии и индустријалци владееле со сè во заедниците на жителите на градот. Тие го префрлија главниот товар на даноците и давачките врз сиромашните жители на градот - малите занаетчии и трговците. Имотната нееднаквост доведе до социјална нееднаквост; несогласувањето меѓу „подобрите“ и „помалите“ жители на градот се почувствува повеќе од еднаш во секојдневниот живот на градовите, особено за време на урбаните востанија и граѓанските војни од „бунтовничката ера“.
Во градовите нивните селани, робови, занаетчии и сл.одамна живееле во дворовите и населбите што им припаѓале на болјарите, патријархот и другите архиереи, манастири.Освен што им служеле на сопствениците, се занимавале и со трговија и занаетчиство. Згора на тоа, за разлика од градските даночни власти, тие не плаќаа даноци и не плаќаа давачки во корист на државата. Тоа ги ослободи од даноци луѓето кои припаѓаат на болјарите и манастирите, во случајов занаетчиите и трговците, ги „побеле“, во тогашната терминологија.
Луѓето од Посад во Земски Соборс и во петиции бараа враќање на сите луѓе кои се занимаваат со занаети и трговија во заедниците на жителите на градот, на градскиот данок.

Посад луѓе жители на градот

во руската држава има комерцијално и индустриско население на градови. Терминот доаѓа од зборот „посад“. Во XIV-XV век. Луѓето од Посад беа наречени „граѓански луѓе“. Тие носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура и сл.). Во 1570-80-тите. Од жителите на градот беа издвоени трговци, кои беа обединети во привилегирани корпорации на гости, жива стотка и платнена стотка. Во 1775 година тие биле поделени на еснафски трговци и бургери. Според Повелбата доделена на градовите во 1785 година, жителите на градот биле граѓани на една од 6-те категории кои се занимавале со занаети и занаети. Постепено тие се споија со буржоазијата.

ЛУЃЕ НА ПОСАД

ПОСАДОВИ, во руската држава, трговско-занаетчиското население на градовите и дел од населбите од градски тип (посади, населби). Посадите носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура). Терминот „посад луѓе“ (позажане) доаѓа од зборот „посад“ и се наоѓа во изворите од 1440-тите. Но, во историската литература, урбаната трговија, занаетчиството и индустриското население на Русија од 10-18 век обично се нарекуваат градски жители. Слојот на жители се појави во процесот на трансформирање на градовите на Русија во центри на економскиот живот. Во градовите на античка Русија (цм.АНТИЧКА Русија)имаше занаетчии од повеќе од 60 различни специјалитети. Занаетчиското и трговското население на градовите создало свои територијални и професионални здруженија (стотици, „краеви“ во Велики Новгород; во Русија имало и организации на занаетчии како еснафи). Изворите од 14-15 век обично ги нарекуваат жителите на градот „градски луѓе“, „граѓани“ и ги разликуваат меѓу нив трговците и „црните“.
Во втората половина на 15-тиот - првата половина на 16-тиот век, бројот на жителите на градот значително се зголемил. Ова беше олеснето со политиката на московските големи војводи, кои вршеа конфискации во градовите припоени кон Москва на имотот на принцовите од апанажа и делумно на манастирите. Урбаното население, зависно од апанажни кнезови и манастири, претежно било префрлено во категоријата на градски жители. Во исто време, се појавија нови центри од градски тип (посади, населби, редови), чие население беше вклучено во класата на посади. Утврдени се должностите на жителите на градот во корист на државата: даноци за риболов, трговски давачки, учество во градска работа, особено во изградбата на утврдувања. Граѓаните формираа заедница на чело со земство старешини, кои беа одговорни за плаќање даноци и нивно дистрибуирање меѓу членовите на заедницата. Во 1570-1580-тите, трговската елита беше издвоена од вкупната маса на градски жители, која се обедини во привилегирани корпорации на гости, живи стотини и стотина ткаенина. Овие трговски корпорации беа користени од владата за извршување на финансиски и трговски нарачки. Повеќето од жителите на градот - трговци, трговци, занаетчии, луѓе кои живееле од плата и милостина - останале во „црните“ даночни заедници. Во 16-тиот и 17-тиот век, жителите на градот биле поделени на „најдобри“, „просечни“, „најмлади“, а понекогаш и „најмлади“ луѓе.
Зголемувањето на даноците и давачките, економската криза генерирана од Ливонската војна (1558-1583) и опринката, а потоа и неволјите од почетокот на 17 век, им нанесоа тежок удар на населбите. Луѓето од Посад ја напуштија заедницата, се запишаа во службата, „дадоа хипотека“ за големи духовни и световни феудалци и избегаа од градовите во предградијата на државата. Останатите членови на градските народни заедници се бореа против големите феудалци, кои ги зазедоа земјиштето на градското население и ги населиле нивните зависни луѓе од нив. Овие луѓе не плаќаа државни давачки и се натпреваруваа со жардинери на градскиот пазар. Падот на предградијата ја вознемири владата. Во 1600-1602 година, беа направени обиди да се вратат хипотекарните доверители на заедницата. Различни групи на урбано население „засновани на занаети и занаети“ биле запишани во имотот посад. Владата на царот Михаил Федорович спроведе серија претреси по жителите на градот кои ги напуштија заедниците, обидувајќи се да ги врати назад. Во средината на 17 век, за време на урбаните востанија во Москва, Новгород и Псков, жителите на градот бараа уништување на белите населби во градовите и олеснување на финансиските оптоварувања. Владата ги исполни овие барања. Како резултат на структурата на Посад (1649-1652), бројот на жители на градот се зголемил од 31,5 на 41,6 илјади домаќинства. Трговските и занаетчиските активности во градовите биле прогласени за монопол на жителите на градот.
Во втората половина на 17-18 век, бројот на жителите на градот се зголемил поради додавањето на поранешните државни занаетчии и услужни луѓе во градовите. Во 1720-тите, имало околу 183 илјади машки жители на градот, во 1740-тите - околу 212 илјади, во 1760-тите - околу 228 илјади. Во 1720-тите, целото посадско население официјално почнало да се нарекува трговци, но старото име „луѓе на посад“ останало повообичаено. Во втората половина на 17 век, имотот и социјалното раслојување се зголемија меѓу жителите на градот. Во 1775 година, жителите на градот биле поделени на еснафски трговци и филистејци. Според Повелбата на градовите (1785), жителите на градот од една од шесте категории кои се занимавале со занаети и занаети почнале да се нарекуваат градски жители, но според нивната имотна состојба не биле класифицирани меѓу првите пет категории. Постепено, оваа категорија на граѓани се спои со буржоазијата.


енциклопедиски речник. 2009 .

Погледнете што се „луѓе од посад“ во другите речници:

    Посадите биле класа на средновековна (феудална) Русија, чии должности биле да носат даноци, односно да плаќаат готовина и даноци во натура, како и да извршуваат бројни должности. Тешката популација беше поделена на црнци... ... Википедија

    ГРАДСКИ ЛУЃЕ, трговско и индустриско население на руските градови. Терминот доаѓа од зборот посад. Во 14 и 15 век. П.л. луѓето се нарекувале градски жители. Тие носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура и сл.) Во 1570-80-тите. од ... руската историја

    Трговско-занаетчиско население на руски градови и делови од населби од градски тип (посади, населби) ... Правен речник

    ГРАДСКИ ЛУЃЕ, во руската држава има комерцијално и индустриско урбано население. Тие носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура и сл.). Во 1775 година биле поделени на трговци и бургери... Модерна енциклопедија

    Руската држава има комерцијално и индустриско урбано население. Тие носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура и сл.). Во 1775 година биле поделени на трговци и бургери... Голем енциклопедиски речник

    ЛУЃЕ, луѓе, луѓе, луѓе, за луѓе. Објаснувачкиот речник на Ожегов. С.И. Ожегов, Н.Ју. Шведова. 1949 1992 година… Објаснувачки речник на Ожегов

    Посад луѓе- ГРАДСКИ ЛУЃЕ, во руската држава има трговско и индустриско урбано население. Тие носеа државни даноци (даноци, трговски давачки, давачки во натура и сл.). Во 1775 година тие биле поделени на трговци и бургери. ... Илустриран енциклопедиски речник

    Црните градски жители во московската држава беа името на комерцијалната и индустриската класа, која, откако ги одвои од својата средина гостите (види) и трговците од дневната соба и облеката стотина (види Стотици) во привилегирана категорија на полуслужбени луѓе. , конституираше ... Енциклопедиски речник Ф.А. Брокхаус и И.А. Ефрон

    Трговско-занаетчиско население на Руси. градови и делови од населби од градски тип (посади, населби). Терминот „П. л." („засадено“) доаѓа од зборот Посад и се наоѓа во извори од 40-тите. 15 век Но, во историската литература P. l. прифатено…… Голема советска енциклопедија

    Посад луѓе- пазарење занает нас. рус. град и дел од селото планини тип (посади, населби). Во U. формирањето на P. us. почеток во процесот на развој на регионот и појавата на градовите во 16 век. Категорија P.L. се состоеше од доселеници од селата на Северот. Померанија, крст. околината... ... Историска енциклопедија на Урал

Книги

  • Есеи за историјата на секојдневниот живот и културниот живот на Русија. Првата половина на 18 век. , Л. Н. Семенова. Монографијата го испитува влијанието на реформите во првата четвртина на 18 век. за културата, животот и обичаите на руското општество. Фокусот е ставен на главните класи на населението - селаните, жителите на градот,...

Посадите се класа на средновековна (феудална) Русија, чии должности биле да носат даноци, односно да плаќаат готовина и даноци во натура, како и да извршуваат бројни должности.

Тешкото население беше поделено на црни населби и црни стотици.

ВО црни населбиГраѓаните се населиле, снабдувајќи различни залихи на кралската палата и работејќи за потребите на палатата. Данокот се плаќал од местото и од рибарството. Дежурството е комунално. Даноците и давачките беа распределени од заедницата. Данокот се плаќаше по број на домаќинства, а не по број на луѓе. Ако некое лице го напушти посадот, заедницата мораше да продолжи да плаќа даноци за него.

ВО црни стотициСе собраа едноставните градски жители кои се занимаваа со ситна трговија, занаети и занаети. Секоја црна стотка сочинуваше самоуправно општество со избрани старешини и стотници. До средината на 17 век во градовите постоеле таканаречените бели населби.

Населението на жителите на градот беше лично слободно, но државата, заинтересирана за редовно примање на плаќањата, настојуваше да им прикачи даночни фиоки на жителите на градот. Затоа, за напуштање на посад без дозвола, дури и за мажење за девојка од друг посад, биле казнети со смрт. Во 1649 година, на жителите на градот им било забрането да ги продаваат и да ги ставаат под хипотека своите дворови, плевни, визби итн.

Врз основа на имотот (како и сите класи на московската држава), населението на градот беше поделено на најдобри, просечни и млади луѓе.

Правата се пожалија на најдобрите и просечните. На пример, на жителите на градот им беше дозволено да ја одржуваат водата за пиење „без прекин“ за различни специјални прилики.

Земјиштето под насадите и припаѓаше на заедницата, но не и на приватни лица. Во име на целата заедница беа поднесени петиции. Навреда нанесена на градски жител се сметаше за навреда за целата заедница.

Луѓето од Посад беа поделени на стотици и десетици. Редот го запазиле избраните сотови, педесетти и десетици. Под Иван Грозни, посадите имаа свои избрани управи и судови. Во 17 век, овој систем бил заменет со колиби zemstvo. Во колибата земство седеа: земство старецот, киоск бакнувачот и земство бакнувачите. Старешините и целовниците на Земство се избираа на 1 година - од 1 септември. Во некои градови, покрај земство постарите, имаше и омилени судии. Омилените судии се занимаваа со имотни работи меѓу жителите на градот, освен за кривични предмети.

За наплата на приходите од трговија се избираа царински раководители и бакнувачи. Понекогаш царинските раководители беа именувани од Москва.

По времето на неволјите, граѓанските заедници почнаа да пропаѓаат. Луѓето од Посад почнаа да се запишуваат како селани или кметови. Луѓето што шетаа почнаа да отвораат продавници, плевни и визби во предградијата без да плаќаат данок. Од 1649 година, секој што живее во населбата (дури и привремено) требаше да се регистрира како даночен службеник. Секој што избега од посадите мораше да се врати во својот посад.

Од крајот на 18 век, жителите на градот почнаа да се нарекуваат буржоаски, иако понекогаш се користеше името градски жители.