Ви претставуваме извадок од написот на Ја.Е.Водарски и В.М.Кабузан „Територијата и населението на Русија во 15-18 век“, посветен на етничкиот и верскиот состав на населението на Руската империја во 18-ти век. Статијата е објавена во збирката Руска империја. Од почетоците до почетокот на 19 век. Есеи по општествено-политичка и економска историја.
--
Во 18 век, етничкиот и верскиот состав на руското население претрпе многу значајни промени. Ова, пред сè, беше олеснето со проширувањето на границите на земјата, вклучувањето на големи територии со разновиден национален состав (Литванија, Белорусија, балтичките земји, Десниот брег Украина, Крим). Сепак, дури и на постојаните граници од 1720-тите, бројот и што е најважно, процентот на народи кои живеат таму не остана непроменет. За тоа придонесоа внатрешните миграции, приливот на имигранти од странство и странство, различните показатели за природниот прираст и, конечно, процесите на асимилација. Промените во конфесионалниот состав беа утврдени не само со припојувањето на нови земји кон Русија, туку и со масовната христијанизација на народите од регионот на Волга и Урал во 40-50-тите и Сибир во 80-90-тите години на 18 век.
Табелата бр. 1 јасно покажува промени во бројот и пропорцијата на главните народи на империјата во 18 век.
Табела бр. 1.
Големината и етничкиот состав на населението на Руската империја според I (1719) и V (1795) ревизии
Главната етничка група на земјата беа Русите. Нивниот удел од 1719 до 1795 година се намалил од 70,7 на 48,9%, а во 1720-тите - од 70,7 на 68,5%. Овој феномен беше предизвикан главно од намаленото ниво на природен раст во централните великоруски региони. Во 18 век, улогата на Русите во населувањето на периферијата била исклучително висока. Уделот на Русите во населението на земјата, исто така, благо се намалува во главните региони на нивното автохтоно живеалиште (во Централниот индустриски регион - од 97,7 на 96,2%, во северниот регион - од 92,0 на 91,3%, во Централниот земјоделски регион - од 90,6% до 87,4%, во северниот дел на Урал - од 90,8% до 84,0%) Тоа биле или региони каде што другите народи интензивно мигрирале (Украинците - во Центарот на Црна Земја, народи од регионот Волга - во Северен Урал) , или територии на значително иселување на Русите (Северен Урал). Во предградието на Новоросија, уделот на Русите падна од 90,6% на 19,1% бидејќи брзо беше населен од Украинците од 1730-тите.
Но, во многу други оддалечени региони сликата се покажа како поинаква. Во регионот Долна Волга, процентот на Руси се зголеми од 12,6 на 70,7%, и се претвора во руска етничка територија. И ова и покрај приливот на германски колонисти овде во 60-тите. Слична ситуација беше забележана и во соседниот Северен Кавказ (без неговиот планински дел), каде учеството на Русите се зголеми од 3,4 на 53,1%. Во јужниот дел на Урал имало само 15,2% Руси во 1719 година (а Башкирите апсолутно доминирале овде). И во 1795 година тие се покажаа дека се 40,8%, иако Татарите, Мордовијците и Чувашите од соседниот регион Средна Волга земаа активно учество во населувањето на регионот. Во левиот брег на Украина, учеството на Русите се зголеми од 2,3 на 5,2%, иако немаше значително преселување на Русите овде од централните провинции. Меѓу Русите преовладувале домородните жители на Слобода Украина (кои живееле тука дури и пред да пристигнат Украинците овде), како и Старите верници кои се населиле на северот на регионот Чернихив. Во Сибир, процентот на Руси се зголеми од 66,9 на 69,3%, главно поради миграциското движење (приливот на не само слободни мигранти, туку и прогонети). Во другите региони (Балтикот, Десниот брег Украина, Литванија) имаше малку Руси. Со други зборови, во 18 век, благодарение на миграцијата, руската етничка територија во границите на империјата значително се проширила. Уделот на Украинците во Русија од 1719 до 1795 година се зголеми од 12,9 на 19,8%, а во границите од 1719 година - на 16,1%. Ова се должи, пред сè, на вклучувањето на Десниот брег на Украина (регион каде уделот на Украинците беше близу 90%) во империјата, како и високиот природен раст во Новоросија и Слобода Украина. Украинците брзо населиле нови земји во рамките на границите на империјата. На почетокот на векот, тие живееле компактно само во Левиот брег на Украина (95,9%), во Земјоделскиот центар (8,5%) и Новоросија (9,4%). Украинците ја населуваат Новоросија, нивниот удел овде се зголемува на 52,2%. Тие почнаа да го развиваат Северен Кавказ и регионот Долна Волга, во износ од 18,3 и 7,2%, соодветно, во 1795 година; но тука не станаа доминантна етничка компонента. Но, генерално, во 18 век, украинската етничка територија во Русија значително се прошири на сметка на Нова Русија и одредени региони на Северен Кавказ и Земјоделскиот центар.
Белорусите заземаа посебно место. Во 1719 година, во тогашните граници на Русија, тие достигнале 2,4% од жителите на империјата, а во 1795 година на истата територија - 2,3%. Тие беа лоцирани во провинцијата Смоленск (61,5%), на левиот брег на Украина (1,9%) и во центарот на не-црната земја (1,2%). Главните територии населени со Белоруси станаа дел од империјата во 1772-1795 година под три дела на Полско-литванскиот Комонвелт. На крајот на векот, белоруските земји се обединети во тогашните граници на Русија, а нивниот удел во населението на империјата се зголемува на 8,3%, а во белоруско-литванскиот регион достигнува 62,4%.
На почетокот на 18 век, Германците живееле во забележлив број само во балтичките држави (6,1% од нејзиното население), што сочинувало само 0,2% од вкупниот број на сите жители во земјата. Сепак, од 1760-тите, германските доселеници се појавија во многу региони на земјата. Во 60-тите тие се населиле во регионот Долна Волга и до 1795 година достигнале 3,8% од сите негови жители. Почнува населувањето на Нова Русија од страна на Германци (0,3% од нејзиното население во 1795 година). Во текот на империјата, нивниот удел во 1795 година се зголеми на 0,6%, а на крајот на 1720-тите - на 0,3%.
Во 1719 година, практично немаше Полјаци во империјата; во 1795 година, тие веќе сочинуваа 6,2% од нејзиното население. Нивниот удел достигна 7,8% во Десниот брег на Украина и 5,4% во Белорусија и Литванија.
Татарите се наоѓале во многу региони на Русија. Нивното учество во 18 век всушност не се променило (1,9% од населението), а на крајот на векот дури се зголемило од 1,9 на 2,1%. Ова се должи на повисокото ниво на природен прираст, како и на нивната асимилација на голем број други народи од регионот. На почетокот на 18 век, Татарите се наоѓале главно во регионот на Средна Волга (13,4%), Јужен Урал (13,3%) и Сибир (5,8%).Благодарение на миграциите, до крајот на векот нивниот удел во Регионот на Долна Волга се зголеми (во 1795 година - 4,4%), Јужен Урал (14,4%), Северен Урал (2%) и Северен Кавказ (21,2%). Во регионот на Средна Волга, од каде што многу Татари мигрирале во соседните региони, нивниот удел се намалува од 13,4 на 12,3%. Во Новоросија во 1795 година, Татарите сочинувале 10,3% од сите жители. Тие беа лоцирани во провинцијата Таурид.
Уделот на Чувашите во земјата од I до V ревизија се намали од 1,4 на 0,9%, а на крајот на 18 век - од 1,4 на 1,2%. Во 1720-тите, тие живееле само во регионот на Средна Волга (13,8%) и во многу мал број во Јужниот Урал (0,03%). Тие главно се наоѓаа на територијата на идните провинции Казан (23,3%) и Симбирск (12,9%). Оттука тие интензивно мигрираат на Јужниот Урал и до крајот на векот достигнуваат 5,2% од населението на овој регион. Во регионот на Средна Волга од 1719 до 1795 година, нивниот удел се намалил од 13,8 на 12,7%. Ова беше предизвикано не само од миграцијата на големи групи Чуваш од овде, туку и од нивната асимилација од Татарите главно во 40-50-тите. Потоа, одреден број Чуваши, кои не сакаа да го прифатат православието, преминаа во Мухамеданство и се споија со Татарите.
На почетокот на 18 век, Мордовијците живееле во три региони: регионот на Средна Волга (4,9% од вкупното население), Индустрискиот центар (0,4%) и Земјоделскиот центар (0,3%). Општо земено, во империјата процентот на Мордовијци достигна 0,7% од вкупното население. До 1795 година, уделот на Мордовијците во земјата се зголеми на 0,8%, а во границите на 20-тите години - на 1,2%. Нивниот процент се зголемува во сите региони: Централна индустриска - од 0,4 на 0,7%, Централна Земјоделска - од 0,3 на 0,5%, и во регионот Средна Волга - од 4,9 на 7,3%.
Општо земено, во 18 век, бројот, уделот и областите на населување на народите во Русија значително се променија.Главните фактори кои имаа одлучувачко влијание врз текот на овој процес беа различните нивоа на природен раст и далеку од еднакво учество. во миграциското движење. Во 18 век руските, украинските и татарските етнички територии значително се проширија. За жал, значителен дел од руската етничка територија формирана во овој век подоцна, за време на распадот на СССР, се најде надвор од границите на Русија (во Новоросија, Јужен Сибир итн.).
Не помалку значајни промени се случија во религиозниот состав на населението на Руската империја и Русија во нејзините сегашни граници и во 18 век (види табела бр. 2).
Табела 2. Верски состав на населението во границите на Руската империја и модерна Русија во 18 век според резултатите од ревизијата и црковните записи 
Во границите на целата империја од I до V ревизија, главно поради анексијата на нови територии, процентот на православни христијани (од 84,5 на 72,0% од сите жители) и мухамедани (од 6,5 на 5,0%) се намалува. Уделот на паганите паѓа многу силно, но веќе во врска со масовното крштевање (од 4,9 на 0,8%). А во исто време се зголемува процентот на протестанти (од 4,1 на 5,5%) и се појавуваат претставници на новите вери: јудаизам (во 1795 година - 2,3%), римокатолици (10,6%), ерменско-грегоријани (0,1%) и унијати. (3,7%). Русија се претвора во земја со разновиден, мултиконфесионален состав. Сепак, православните остануваат апсолутно доминантни во империјата, дури и на крајот на 19 век тие достигнаа 72% (30,9 милиони луѓе) од сите жители на земјата. На почетокот на 18 век, Русите, Украинците и поголемиот дел од Белорусите, како и голем број старокрстени етнички групи од северните региони (Карелијци, Коми, Ижорас итн.) биле православни. Околу 80% од сите православни христијани во светот живееле во границите на империјата.
До крајот на 18 век, многу народи од регионите на Волга и Урал (Мордовци, Мари, Чуваш, Удмурт) дојдоа во православието. Благодарение на миграцијата, во земјата се појавува значајна протестантска - главно германска заедница.
На постојаниот почеток на 18 век во Русија, уделот на православните христијани растеше (од 85,4% во 1719 година на 89,6% во 1795 година), уделот на протестантите остана речиси непроменет (1719 - 1,2%, 1795 - 1,1%) и Мухамеданите (1719 - 7,6%, 1795 - 7,8%) и нагло се намалува кај паганите (1719 - 5,8%, 1795 - 1,5%).
Факт е дека во 1740-1760-тите години во Русија успешно се изврши крштевањето на паганското население од регионот на Волга и Урал (Мордовци, Чуваш, Мари, Удмурт). Овој процес малку ги погоди Мухамеданците - Татарите и воопшто не ги погоди Башкирите. Масовното крштевање започна откако Лука Конашевич, кој се одликуваше со својата извонредна ревност за верата, беше назначен за епископ на Казан во 1738 година. Во 1740 година, тој ја создал „Канцеларијата за новокрстени работи“ во манастирот Богородица Свијажск, која започнала да го претвора локалното население во православие. Ако во 1920-тите во четирите провинции каде што се крштевало, 3,2% од сите не-Евреи (13,5 илјади) биле преобратени во православие, тогаш во 1745 година - 16,4% (79,1 илјади машки души) ) и во 1762 година - 44,8% (246,0 илјади мажи). души). Овој процес ја погоди, пред сè, провинцијата Казан (I ревизија - 4,7%, III - 67,2%). Во провинциите Нижни Новгород, Воронеж и особено Оренбург, бројот на крстени луѓе беше релативно мал. Затоа апсолутниот број на пагани во Русија во 1719 година бил 794 илјади луѓе, од двата пола, а во 1762 година - само 369 илјади луѓе.
Во Сибир, масовното крштевање започнало дури во 1780-тите. Овде во 90-тите години во провинцијата Тоболск, православните христијани сочинуваа 49%, Мухамеданите - 31%, а паганите - 20% од вкупното население. И во провинцијата Иркутск до овој момент беа крстени само 18,9% (околу 40 илјади) од сите „странци“. Јакутите, дел од Бурјатите и другите народи на Сибир биле крстени веќе на почетокот на 19 век.
Така, во 18 век во Русија територијата на апсолутна доминација на православното население значително се проширила. Во однос на нејзиниот размер, христијанизацијата на народите од регионот на Волга може да се спореди само со враќањето во Православието на Унијатите од Украина и Белорусија во 1839 година и во Кралството Полска во 1875 година.
Руската империја беше мултинационална држава. На крајот на 1850-тите. Национално-ослободителното движење во Полска заживеа. Кога почнал да подготвува и спроведува либерални реформи, Александар II не можел да ја игнорира потребата од решавање на националните проблеми. Полицискиот режим во Полска е опуштен. Државниот совет за Кралството Полска, формиран во 1861 година, го сочинуваа Полјаци. Големиот војвода Константин Николаевич, поддржувач на либералните реформи, стана гувернер во Полска. Сепак, мнозинството Полјаци се обидоа да се ослободат од руската зависност и да создадат независна полска држава во нејзините претходни граници. Тие одбија да соработуваат со руската влада. Главните политички сили беа поделени од современиците на два вида - „црвени“ и „бели“.
„Белите“ ги изразија интересите на полската аристократија (земјопоседници, голема буржоазија) и се надеваа дека ќе постигнат враќање на автономијата на Кралството Полска врз основа на уставот од 1815 година.
„Црвените“ се потпираа на револуционерна урбана младина (дел од буржоазијата и гентриските кругови). Тие се обидоа да ја вратат независноста на Полска преку востание. „Црвените“ ја поврзаа оваа задача со борбата за интересите на селанството. За разлика од „белците“, кои беа против покренувањето на селското прашање, „црвените“ предложија укинување на корвето и кутирентите и доделување земја на селаните без откуп.
Во раните 1860-ти. „Црвените“ создадоа бунтовничка организација, чие раководство му беше доверено на Јарослав Домбровски. Членовите на организацијата можеа да воспостават контакти со руското револуционерно движење, со намера да подигнат востание заедно и истовремено со општеството Земја и слобода.
Причината за востанието во Полска беше регрутирањето на регрути во нејзините градови. Маркиз А. Вилеполски, познат либерал, кој беше поставен на чело на полската администрација, реши на овој начин да повика на воена служба млади луѓе осомничени за револуционерна активност.
Како одговор на ова, во јануари 1863 година, Централниот национален комитет на „Црвените“ се прогласи себеси за привремена влада и издаде закон со кој селаните ги прогласи за сопственици на земјишни парцели. Државата ја презеде обврската да им ја исплати на земјопоседниците вредноста на изгубените земјишта. Во исто време беше организиран напад на неколку руски гарнизони. Наскоро бунтовниците објавија Манифест, прогласувајќи ја независноста на Полска, како и политичка и национална еднаквост. Неколку недели подоцна, на востанието се приклучија и „белите“. Во пролетта и есента 1863 година се водеше борба за водство на востанието. „Белите“ беа бавни во спроведувањето на аграрните уредби и не организираа народна милиција. „Црвените“ повторно дојдоа кај раководството. Во меѓувреме, бунтовничките групи претрпеа воен пораз. До мај 1864 година, востанието било задушено. Голема улога во поразот на востанието одиграле дејствијата на владата на Александар II, кои ги легитимирале реформите развиени од бунтовниците. Селаните станале сопственици на парцели кои претходно биле во нивна употреба. Некои селани без земја добија мали парцели за откуп. По задушувањето на востанието, владата започнала офанзива против остатоците од автономијата на Полска. Серуската администрација беше проширена на нејзината територија. Рускиот персонал бил назначен на административни, педагошки и црковни позиции. Полските благородници беа лишени од правото да избираат водачи на благородништвото - тие сега беа назначени во Санкт Петербург. Името Кралство Полска беше заменето со друго - регионот Привислински.
Во обид да спречи понатамошно влошување на националните проблеми, владата на Александар II, задушувајќи го полското востание, спроведе голем број реформи во Финска. Во 1863 година, беше свикана Финската диета, која не беше свикана многу години. Сејмот ги утврди датумите за следните свикувања. Црковната контрола над образованието беше елиминирана. Образованието на фински беше воведено во образовните институции.
Во 1860-1870-тите. Финска доби свој монетарен систем и имаше свои обичаи. Нејзините приходи не оделе во царската каса.
Финските пушки баталјони, подредени на локалниот генерал-гувернер, беа регрутирани од домородци на Големото Војводство Финска.
За разлика од Финска и Полска, каде владата дозволи одредени национални опуштања, во Мала Русија (Украина) и провинциите на северозападната територија (Белорусија) се следеше построг курс.
Сметајќи ги Украинците и Белорусите како дел од рускиот народ, владата не го призна нивниот јазик и култура.
Културните и образовните организации - заедници - кои се појавија во голем број градови во Мала Русија беа обвинети за сепаратистички активности. Објавувањето литература на украински јазик од заедниците и проучувањето на украинската поезија и фолклор беа сфатени од владата на Александар II како желба за изолација. Во 1863 година, министерот за внатрешни работи забрани печатење на популарна едукативна литература, поставување драми и одржување концерти на украински.
Во 1850-1860-тите. Идејата за Белорусите како независен народ стана посилна кај белоруската интелигенција. Почна да се објавува литература на белоруски јазик.
Бидејќи Белорусите немаа свои високообразовни институции, тие студираа во Санкт Петербург. Токму во главниот град на империјата се појави првата организација на белоруската интелигенција, „Гомон“. Ако обидите на интелигенцијата за зачувување и развивање на националната култура не наиде на позитивен одговор од владата, тогаш за општествените прашања понекогаш правеше отстапки. Така, селаните од неколку провинции Литванија, Белорусија и Десниот брег на Украина беа префрлени на задолжителен откуп, земјиштето отсечено од нивните распределби беа вратени на нив, а корвето и квартот беа намалени за 20%.
Владата на Александар II била принудена да води пофлексибилна национална политика во регионот на Волга. Политиката на присилна христијанизација на народите од регионот на Волга не ги донесе очекуваните резултати. Некои од новокрстените се вратија на традиционалните религиозни верувања.
Во 1860-1870-тите. XIX век меѓу народите од регионот на Волга се формираше национална интелигенција. Наставникот и писател Кајум Насири даде голем придонес во развојот на културата на татарскиот народ. Составил научна граматика на татарски јазик, учебници по математика, географија, историја и го отворил првото руско-татарско училиште во Казан. Кајум Насири ги постави темелите на современиот татарски литературен јазик.
Просветителот И.
Руската култура влијаеше на формирањето на националните култури. Особено, Руското друштво за физика и математика, кое се појави на Универзитетот Казан, придонесе за ова прашање. Самиот универзитет, каде што предавале познати руски научници како А. М. Батлеров, В. М. Бехтерев и други, а меѓу чии дипломци се писателите Л.Н.
Во исто време, владата на Александар II конечно ја уништи административно-политичката независност и националното самоуправување на германските колонии во регионот на Волга.
Во 1860-тите се случија позитивни промени кај еврејското население. Практиката на претворање на Евреите во православна вера како средство за воведување на еврејското население во државниот живот стана минато. Нов тренд беше воведувањето на рускиот јазик во еврејската средина. Во 1860-тите. На трговците од првиот еснаф и на носителите на академски титули им беше дозволено да живеат надвор од Пале на населбата. Во Полска, на Евреите им беше дозволено да купуваат недвижен имот. Како резултат на тоа, слојот на еврејски претприемачи, како и претставници на креативната интелигенција, почна да се зголемува на број. Меѓутоа, националната политика од тој период се карактеризира со селективност и недоследност.
Така, во 1870-тите. Повторно следеа голем број ограничувања на правата на Евреите: еврејското претставување во градските совети беше ограничено; Јавните училишта создадени за Евреите во 1844 година беа затворени.
Евреите биле лишени од правото да се населат надвор од градовите и градовите, дури и во рамките на Палето на населувањето. Ним им беше забрането да купуваат имот во руралните средини. Беа воведени ограничувања за еврејските деца при влегување во образовни институции (бројот на Евреи во нив не треба да ја надминува утврдената норма). Имаше ограничувања за ангажирање во одредени видови професионални активности. Меѓутоа, овие угнетувања се проширија само на оние Евреи кои не се преобратија во православната вера.
Голем број монархистички публикации промовираа непријателство кон Евреите, влијаејќи на владината политика.
Политиката на царизмот на Кавказ стана пофлексибилна. Овде беше дадена поддршка на високото и средното свештенство. Специјален суд беше составен од избрани претставници на планинските народи, кој беше воведен за решавање на случаите „во духот на популарните ставови“.
Министерот за војна Д. А. Милутин инсистираше да не влијае на религијата и обичаите на планините, нивниот начин на живот и да се обиде да ја координира руската политика со интересите на самите планинари. Во светлината на овие идеи, беше решена судбината на водачот на планинарите на Северен Кавказ, а сега затвореник, Шамил. Со големи почести бил донесен во Санкт Петербург, а нему и на неговото семејство им била дадена плата од благајната. Шамил и неговото семејство се населиле во Калуга. Ваквиот однос на владата кон Шамил требаше да ја зајакне довербата на планинските народи во кралот и да го отстрани нивното непријателство.
Комбинирајќи суров притисок и либерални методи во својата национална политика, царизмот се обиде да го зачува единството на мултинационалната руска држава.
Оваа задача остана една од главните во внатрешната политика на Александар III. Најблискиот советник на царот, главниот обвинител на Светиот синод, К.
Беа применети строги мерки за оние кои беа официјално наведени како преобратеници во православието, но всушност продолжија да ја исповедаат својата поранешна религија. Будистите - Калмиците и Бурјатите - беа прогонувани. Им било забрането да градат храмови или да вршат богослужби.
Беше утврдена и националната политика на царизмот во балтичките држави, Финска и Полска.
Од втората половина на 1880-тите. беше воведена задолжителна настава на академски дисциплини во јавните и приватните образовни институции на руски јазик. Во сите балтички институции, канцелариската работа беше преведена на руски. Дури и градот Дорпат во раните 1890-ти. беше вратено старото руско име.
Слична политика беше следена и во Полска. Таму, на католичките Полјаци им беше забранет пристапот до владините позиции. Полскиот и литванскиот јазик исчезнаа од државните училишта.
Во Финска, преписката на високи функционери беше преведена на руски. Со декрет на Александар III, сите локални фински сметки требало да бидат доставени до соодветните министерства во Санкт Петербург на разгледување.
Ако националната политика на Александар III беше затегната во балтичките држави, Полска и Финска (каде што беше извршена русификација), а исто така ги прекрши правата на Евреите, тогаш продолжи да се следи прилично флексибилен курс во однос на народите од Централна Азија.
Владата и локалната руска администрација беа толерантни кон верувањата и традициите на муслиманските народи. На локалното население му било дадено право на внатрешна самоуправа. Руските власти успеаја да ја придобијат и богатата елита и работоспособното население во Централна Азија. Претставниците на благородништвото кои соработуваа со локалната руска администрација беа охрабрени со парични награди. Даноците беа намалени за работниците кои беа подготвени да соработуваат, а медицинската нега беше обезбедена за жените и децата.
Во 1886 година, на муслиманите им беа дадени еднакви права со руското население.
Во исто време, се случија промени во расположението на муслиманските народи. Од една страна, постоеше свесност за лингвистичката и религиозната изолација; од друга страна, се зголеми интересот за руската култура и јазик, што беше многу олеснето со зголемувањето и зајакнувањето на трговските и индустриските врски и воената служба. Во голем број муслимански училишта се изучуваше мајчин и руски јазик, географија, историја, природни науки итн. Некои муслимани нераскинливо го поврзуваа својот развој и национална преродба со Русија.
Клучни датуми и настани: 1764 година - ликвидација на хетманското владеење во Украина; 1791 година - воведување на Пале на населбата за еврејското население; 1783 - склучување на Договорот од Георгиевск со Грузија; 1783 - воведување на крепосништво во Украина.
Историски личности:Кетрин; Иракли 11; Кан Лук. Работа со мапата:прикажете ги териториите на населување на народите на Руската империја во 18 век; територии припоени кон Русија во 18 век.
План за одговор: 1) територија и население на земјата во 16 век; 2) руска колонизација; 3) Украинци и Белоруси; 4) народи од регионот на Волга; 5) народите на Казахстан; 6) Калмици; 7) народи на Кавказ; 8) народите на Сибир, Далечниот Исток и Руска Америка.
Материјал за одговорот:До крајот на 18 век, населението на Руската империја беше околу 37 МИЛИОНИ. Човечки. Како што беа припоени нови територии кон Русија, бројот на руски луѓе во вкупното население на земјата се намали. Ако според пописот од 1719 година имало 70% Руси, тогаш до крајот на векот - само 49% од вкупното население на земјата. Ова значеше дека Русија стана мултинационална држава. Во голем број случаи, претставниците на некои неруски народи имале болки
подобри права од Русите. На пример, до 1783 година, Украинците не знаеле крепосништво, додека руските селани биле подложени на крепосништво повеќе од 130 години.
Географијата на руската колонизација, активно поттикната од владата, значително се прошири; бројот на руски доселеници во регионот на Волга, Урал, Сибир и Далечниот Исток се зголеми. Локалното население од овие области традиционално се занимавало со номадско сточарство или лов. Руските колонисти донесоа земјоделска култура досега непозната овде. Точно, запленувањето на празните земји на номади од страна на руските земјопоседници предизвика масовни протести на локалното население, понекогаш насочени не само против владата, туку и против руското население. Ова беше, на пример, башкирското востание на почетокот на векот.
Со вклучувањето на балтичките земји во Русија, започнало неговото населување од страна на Русите. Беше особено важно брзо да се населат и да се развијат оние што станаа дел од Русија на крајот на 11 век. земји од регионот на Северно Црното Море. Придобивките што ги даде владата за ова беа без преседан. Десет години по анексијата на Крим кон Русија, таму се преселиле над 300 илјади луѓе, главно Руси. Сибирските пространства, заедно со слободните мигранти, ги развиле прогонетите селани, Козаците и жителите на градот. Руското население во Сибир тројно се зголемило и до крајот на векот изнесувало
1 милион луѓе.
Позицијата на народите на Русија беше нееднаква. Бледилото на населбата беше воведено за еврејското население на полските територии кои станаа дел од Русија, а преселувањето на неруското население во голем број градови во Централна Русија беше ограничено.
Бројот на Украинците кои живеат во Русија нагло се зголемил во 171 век. поради анексијата на Десниот брег на Украина (од 260 на 924 илјади луѓе, а уделот - од 4,6 на 8,8%). Белорусите речиси целосно станаа дел од руската држава како резултат на поделбите на Полска. Во однос на Украинците и Белорусите, царската влада спроведе мерки. политика на русификација. Многу одземени земји беа поделени на руските земјопоседници, генерали и благородници. Ним им беа пренесени државните селани, како и земјиштата и селаните од католичките манастири. Сепак, беа зачувани и традиционалните привилегии на урбаното население и локалните црковни парохии. Во однос на Левиот брег на Украина, сите владетели на Русија, почнувајќи од Петар 1, водел политика на ограничување на самоуправувањето. Во 1764 година, владеењето на Хетман конечно беше ликвидирана, стана
спроведена преку Малиот руски колегиум. Сепак, на украинското благородништво им беа дадени еднакви права со Русите. Точно, украинските селани сега станаа кметови, како нивните руски браќа.
Народи од регионот на Волга XVIIIв., како и досега, главно и оддаваа почит на централната власт. Она што беше ново беше нивното вклучување во развојот на природните ресурси, пред се во Јужниот Урал. Недостигот на работници понекогаш доведуваше до насилно испраќање Татари и Башкири да работат во фабрики. Политиката на присилна христијанизација на народите од регионот на Волга продолжи, што предизвика жесток отпор не само од муслиманите (пред се Татарите), туку и од паганите (Мари, Мордвини, Чуваш). По цена на големи напори, до средината на векот беше можно да се преобратат неколку стотици муслимани во христијанство, но штом притисокот од властите ослабна, повеќето од нив се вратија на исламот.
Расфрлани казахстански племиња кои прифатија руско државјанство, до средината XVlIIВ. сè уште се занимавале со номадско сточарство и вршеле размена на трговија со државите од Централна Азија. Казахстанците одгледувале овци, говеда, кози, камили и коњи. Бидејќи номадските движења понекогаш достигнуваа 1000-1200 км, племињата контролираа големи области на Централна Азија. Припојувањето на помладите и средните жузи кон Русија придонесе за почетокот на развојот на земјоделството кај Казахстанците; тие почнаа да сеат просо и пченица. Занаетот главно бил од семеен карактер. Жените предеа волна од овци и камили, извезени со злато и мониста, ткаеа теписи и ткаеја душеци. Мажите се занимавале со обработка на метал, резба на дрво и втиснување на кожа.
Калмичките племиња на крајот на XVII-XVII век. ги истера воинствените Ногаи од регионот на Волга до Северен Кавказ. Кан Лука одигра голема улога во воспоставувањето силни врски меѓу Калмиците и Русија. За Калмиците кои го прифатиле христијанството, градот Ставропол бил основан на левиот брег на Волга во регионот Самара, кој станал центар на калмичките населби. Сепак, поради нивната неподготвеност да водат седентарен начин на живот, Калмиците наскоро беа преселени во степите во Оренбург. Во пролетта 1771 година, Калм Кан, незадоволен од зголеменото угнетување од царската влада, решил да ја напушти територијата на Русија и да стане граѓанин на ханатот Џунгар. Како резултат на тоа, повеќето Калмици заминаа на исток. Во Русија не останаа повеќе од 20 илјади. Калмичкиот ханат на руска територија бил ликвидиран, а неговата територија станала дел од провинцијата Астрахан.
Во текот на 18 век. Влијанието на Русија на Северен Кавказ постојано растеше. Првиот чекор во оваа насока беше персиската кампања на Петар. јас,заврши со припојување на Дагестан кон Русија. .во втората половина на векот Русија ја проширила својата доминација на Кавказ до северното подножје на Големиот Кавказ. Во овој период имало неколку грузиски кнежевства кои доживувале постојан притисок од соседните муслимански држави - Персија и Турција. Во средината на XVIII век. потребата да се одолее на заканите за соседите доведе до обединување на неколку кнежевства во две кралства - источно (Картли-Кахети) и западно (Имерети). Вклучувањето на Кабарда во Русија по првата руско-турска војна ги доближи границите на Руската империја до Грузија. Грузиските владетели, кои страдаа од постојани напади на Турците и Персијците, се обидоа да ги зајакнат врските со сонародничката православна Русија. Во 1783 година, грузискиот крал Иракли II го склучил Георгиевскиот договор со владата на Катерина II, според кој Источна Грузија била под заштита на Русија.
Зајакнување на руската колонизација на Сибир и на Далечниот Исток во 18 век. за прв пат предизвика значителен отпор кај локалното население. Во 1731 година дошло до востание. во Камчатка. Камчадалите и Корјаците не сакаа да ги гледаат руските колонисти како сопственици на нивната земја. Како резултат на нееднаквата борба, бројот на домородните народи на Камчатка значително се намали. Силен бил и отпорот на Чуките, кои конечно се помириле со руските власти дури во средината на 19 век. Откако стигнаа до Тихиот Океан, козачките истражувачи почнаа да ги развиваат блиските острови. На почетокот на векот тие ги истражувале Курилските острови. Во доцните 1820-ти - раните 1840-ти, командантот В.И. Беринг презеде две експедиции, при што тој стигна до бреговите на Алјаска и откри голем број острови на Алеутскиот архипелаг. Од 1870-тите Почнаа редовни експедиции на руските трговци на Алјаска и на Алеутските острови, каде што беа изградени првите населби, а потоа беа отворени трговски друштва, кои добија право да управуваат со американските поседи на Русија. Голем број острови беа откриени од руски трговци и пионери на Арктикот.Посебна карактеристика на развојот на Сибир и на Далечниот Исток во 18 век го означи почетокот на широко распространето рударство.Тука беа формирани три рударски региони: Екатеринбург, Алтај и Нерчинск.За нивната заштита и заштита од непријателот, специјални биле создадени воени линии на тврдини.
(72,5%, повеќе од 86 милиони). Најголем дел од Русите е забележан во московскиот индустриски, централен Чернозем, Малруски и езерски региони, во кои руското население сочинува 94%; во северниот регион (89%), во Нова Русија (87%), во Белорусија (85%), во југозападните провинции 80%, Урал 80% и регионот Волга 75%. Во преостанатите западни и северозападни провинции, руското население е малцинство. Според јазичните и културните карактеристики, руското население е поделено во три групи: а) великоруси б) Белоруси в) мали Руси 2. Полјаци (6,6% од населението на европска Русија). Тие преовладуваат во регионот Висла (70%), освен провинциите Сувалки, Седлецк и Лублин, каде што преовладуваат Литванците на север и Малите Руси на југ. 3. Бугари. Имаше околу 125 илјади, главно во провинциите Бесарабија, Таурид и Керсон.
- Во истите покраини имало мал број Срби; На Кавказ има мал број Чеси.
II. Литвански племиња (3,3% од населението на европска Русија).
1. Литванците. Тие живеат покрај Вилија и во долниот тек на Неман. 2. Жмуд. Во западниот дел на провинцијата Ковно. Има 1800 илјади такви и други. 3. Летонци. Во Ливонија, Курланд и три западни области на провинцијата Витебск. Бројката е околу 1350 илјади.
III. Германски племиња.
1. Германци (1,3% од населението на европска Русија; 10% од населението на балтичките провинции, 15% од населението на регионот Висла). Вкупниот број е 1,5 милиони. 2. Швеѓани - живеат покрај брегот на Естонија (9,5 илјади), како и во Финска, каде што го сочинуваат доминантниот дел од благородништвото.
IV. фински племиња
1. Балтички Финци. а) Лапи (3,5 илјади) б) Финци - најголемиот дел од населението на Кнежевството Финска в) Корели (200-300 илјади) г) Ест (900 илјади) д) Ливци (3,5 илјади) 2. Финци Волга а) Черемис (300-400 илјади) б) Мордва (до 1 милион) б.1) Ерзја б.2) Мокшане б.3) Терјухан б.4) Каратај 3. Кама Финци а) Вотјакс (400 илјади) б) Пермјакс (90 илјади) в) Зирјани (170 илјади) 4. Фино-Угрици (30-35 илјади луѓе) 5. Самоједи (до 1000 луѓе)
V. Турско-татарски племиња
1. Киргистан - во источната половина на провинцијата Оренбург и на земјите на војската на Урал. Најбројниот дел од турско-татарското племе. Точниот број не можеше да се пресмета. 2. Ногаи (до 100 илјади) 3. Кримски Татари. Околу 150 илјади. Тие активно се селат во Турција. 4. Волга Татари (burgarlyks), има околу 1300 илјади луѓе 5. Башкири (1300 илјади) - главно во провинциите Уфа и Оренбург, некои во Саратов, Перм и Вјатка. 6. Мешчерјакс (130 илјади) - во „регионот Мешчера“ во соседните области на провинциите Рјазан, Тамбов и Пенза, како и во Уфа, Перм и Саратов. 7. Тептијари (300 илјади) - во посебни населби во провинциите Оренбург, Уфа и Вјатка 8. Бесермон (до 10 илјади) - во областа Глазов во провинцијата Вјатка. 9. Чуваш (околу 650 илјади) - во провинцијата Казан, надвор од десниот брег на Волга, како и во провинциите Симбирск, Самара, Уфа, Саратов и Оренбург
VI. Монголите.
1. Калмици. Во европска Русија има 120 илјади луѓе. Во калмичките степи на провинцијата Астрахан, во областа Салск на армијата Дон и во некои села на армијата Урал.
VII. Други народи
1. Романци (Молдавци) - 900 илјади, живеат во Бесарабија и западните области на провинцијата Керсон. 2. Грците (околу 100 илјади) живеат во регионот Новоросијск, провинцијата Тифлис, регионот Карс, во областа Нежински во провинцијата Чернигов), во главните градови и големите градови. 3. Француски. Незначително во главните градови, Одеса и некои големи градови. 4. Италијанци. Незначително во главните градови, Одеса и некои големи градови. 5. Ерменци (0,5 милиони надвор од Кавказ) 6. Цигани. Главно во Бесарабија, исто така распространета низ европска Русија. 7. Евреи (3,4% од населението на европска Русија). Во цела Русија има околу 4 милиони. а) Караити (до 10 илјади луѓе на Крим и западната територија)
Енциклопедиски YouTube
1 / 3
Империи во пресрет на Првата светска војна
Молокани (раскажува Људмила Жукова)
Преселување на Ерменците во Карабах и Закавказски договор Туркманчај 1828 г.
Преводи
Многу луѓе, вклучително и јас, се наоѓаат збунети кога ја истражуваат Првата светска војна. Затоа што светот пред Првата светска војна е многу различен од денешниот. Генерално, денешниот свет во голема мера беше обликуван од Првата, а потоа и од Втората светска војна. Знаеме како изгледа модерниот свет и модерната Европа на мапата. Но, ова не е мапата што сте навикнати да ја гледате. Обично на мапа има граници на држави, граници на држави, иако и оваа има граници на држави. Сивите линии покажуваат каде завршува Франција или, да речеме, Швајцарија или Германија или каде започнува Италија. Но, покрај ова, мапата покажува во која земја кои јазици се зборуваат. И затоа во поголема мера покажува каде зборуваат француски и каде зборуваат германски. Се гледа дека денешните граници се блиску до јазичните граници на државите. Блиску до границите означени на јазичната карта. Постојат некои области на недоследност, како на пример помеѓу каталонскиот и шпанскиот јазик. И, генерално, ова води до некои проблеми. Но, во најголем дел во модерна Европа, границите на земјите се совпаѓаат со лингвистичките граници. За време на Првата светска војна, картата на светот изгледаше сосема поинаку. Границите на некои земји може да се препознаат. Ги признаваме границите на Велика Британија. Па, ирската граница е поместена од тогаш, но сепак. Овие граници не се толку различни од денешните. Границите на Шпанија не се многу променети. Границите на Франција, Италија и Германија се значително различни. Германската империја, која влезе во Првата светска војна во 1914 година, како и Руската империја на почетокот на 20 век, вклучуваше многу лингвистички групи чии територии сега се независни држави. Тешко е да не се забележи оваа огромна држава на картата, која се нарекувала Австро-Унгарија, или почесто Австро-унгарска империја. Да, на сите им се познати националностите како Австријците и Унгарците. Но, што е Австро-унгарската империја? Тоа беше моќна империја. Таа се обиде да ги обедини сите овие националности со различни јазици во една држава. Ова е подетална карта на Австро-унгарската империја во предвечерието на Првата светска војна. А за да се разберат причините за избувнувањето на Првата светска војна, треба најпрво да се свртиме кон Австро-унгарската империја, бидејќи на прагот на Првата светска војна, Австро-унгарската империја формално ја анектираше Босна и Херцеговина во 1908 година. Исто така, лесно е да се збуниме за ова, бидејќи, генерално, ова е истата земја, која се нарекува Босна и Херцеговина, а за Австро-унгарската империја тоа беше еден регион што тие го припоија. А она што е интересно е што ако ја погледнете јазичната карта, на целиот овој регион, ќе видите дека зборуваат слични јазици, поточно дијалекти на српскиот, хрватскиот и босанскиот. Овие народи се тесно поврзани - јазично и етнички, така што целиот овој регион овде е меѓусебно етнички и јазично поврзан. Ќе видиме дека токму желбата за обединување територии кои биле слични по јазик и етничка припадност била причината за Првата светска војна или барем искрата што, како што велат, го запалила „бурето барут“ на Првата светска војна. Друга држава, поточно, империја, невообичаена за нас е Отоманската империја. Отоманската империја. Денеска на ова место ќе ја видиме Турција, која се наоѓа на полуостровот Анадолија. Еве ја Турција. Модерна Турција. Но, по влегувањето во Првата светска војна во 1914 година, Турција беше дел од сега преостанатата Отоманска империја. На картата од десната страна е Отоманската империја. Ова е територија на модерна Турција. Отоманската империја ја вклучила Турција во современите граници или значителен дел од модерната територија на Блискиот Исток. Поголемиот дел од арапскиот свет, особено областите на Сирија, Ирак, Либан, поголемиот дел од современиот Израел, дел од Саудиска Арабија. Во тоа време, Отоманската империја веќе беше во пропаѓање. На својот врв, го контролираше најголемиот дел од муслиманскиот свет: територијата на Северна Африка и се што е означено на оваа карта, како и дел од Персија. И значаен дел од Балканот, југоисточна Европа, па дури и Грција на врвот на својот развој, кој беше пред стотици и стотици години. Односно, во времето на влегувањето во Првата светска војна, границите на државите во светот не се одредувале со јазични или етнички граници. Во голема мера, империите постоеле од доцните 1800-ти. Империите не беа само во Европа, како Австро-унгарската империја, и не само во Југоисточна Азија, како Отоманската империја. Пред нас е мапа на границите на империите за тој временски период. Можете да видите дека најмоќна е можеби Британската империја, означена со розова боја. Велика Британија, поточно Обединетото Кралство. Велика Британија ќе биде овој дел. Плус Ирска, и ќе го добиете Обединетото Кралство. Индија и целиот индиски полуостров беа под британска контрола. Иако Египет технички беше независна држава, Британија имаше значително влијание. Земјите како Канада, Австралија и Нов Зеланд беа под целосна или делумна контрола на Британската империја. А, она што многумина не го знаат, голем дел од Африка исто така. Да, поголемиот дел од Африка беше под британска контрола. При влегувањето во Првата светска војна, имаше таков феномен како трка на империи, трка во вооружување меѓу големите европски сили. Поточно, Велика Британија или Обединетото Кралство, кои имаа огромна империја. Како што велат, „сонцето никогаш не заоѓа“ во Британската империја. Навистина никогаш не дојде, како што можете да видите на мапата. Германската империја исто така почна да ги свиткува мускулите и влезе во трката за вооружување. И колку повеќе Германците гледаа дека Британците се вооружуваат, толку повеќе Германците се обидуваа да ја зголемат својата воена сила и обратно, што на крајот доведе до трка во вооружување. Секој се обидуваше да ги зајакне своите империи. Германците беа присутни во Африка, а Французите исто така беа присутни во големи делови од Африка. И ние не треба да заборавиме на ова. Во некои случаи, причината за зајакнувањето на империите беше едноставно желбата да се зајакне сопствената моќ, која во голема мера се засноваше на етничките идеи за цивилизацијата, или рационализацијата, односно идејата за контрола на ресурсите на другите држави. . И на многу начини прашањето беше пристапот до светските ресурси, особено пристапот до суровините и, особено, до нафтата. Добивањето пристап до ресурси беше показател за моќта на една моќ и го одредуваше нејзиното влијание. Таква беше ситуацијата во светот во пресрет на Првата светска војна. Се гледаме во следното видео. Преводи од заедницата Amara.org
Страница 137, Клучни прашања пред пасус
Каква била состојбата на народите што живееле во втората половина на 18 век? во мултинационалната Руска империја? Што ја карактеризираше националната политика на руските автократи?
Состојбата на народите што живееле во втората половина на XVIII век. во мултинационалната Руска империја беше истото. Новоприпоените територии првично ги задржаа своите сопствени власти; подоцна беа воведени истите власти како и низ цела Русија, но традициите, религијата, јазикот и обичаите беа зачувани. Привилегиите на благородниците беа зачувани, селаните станаа кметови зависни од нив.
Националната политика на руските автократи се карактеризираше со внимателен и толерантен однос кон обичаите и традициите на различните народи, таа придонесе за зајакнување на државното единство на Русија. Со воведување на широко распространета администрација на гувернери и гувернери, властите се труделе да не се мешаат во начинот на живот на локалното население.
Моќта на империјата беше создадена не преку експлоатација на колонии (како и другите европски држави), туку преку мобилизација на средства и ресурси на главната територија на земјата.
Страница 144 Прашања по став
1. Покажете какви народи живееле на територијата на Руската империја во втората половина на 18 век. Кои религии ги исповедале?
На територијата на Руската империја во втората половина на 18 век. живееле народи: Руси, Башкири, Татари, Мордовијци, Белоруси, Украинци, Балти, северни народи, Сибир
Тие исповедале религии: православие, католичко христијанство, ислам, паганство.
2. Да се потсетиме дека целосната титула на руски владетели вклучувала список на многу територии и имоти кои биле дел од Руската империја. Како ликот на оваа историски етаблирана заедница се користел во националната политика на автократијата?
Сликата на оваа историски воспоставена заедница беше искористена во националната политика на автократијата за зајакнување на државата и создавање единствен империјален простор.
3. Објаснете како се граделе односите на централната власт со аристократијата, благородни претставници на народите кои биле дел од Руската империја. Наведи примери.
Односите меѓу централната власт и аристократијата, благородни претставници на народите кои биле дел од Руската империја, биле градени со почитување на локалната аристократија и обичаи. Примери: Естланд, Ливонија, Левиот брег Украина, народите на северот, регионот Волга, Урал, Сибир, Далечниот Исток.
4. Кои биле противречностите во владината политика кон народите на империјата? Што доведе до национални протести во втората половина на 18 век.
Контрадикторностите на владината политика кон народите на империјата беа следните: од една страна, централните власти настојуваа да ги земат предвид националните интереси, од друга страна, локално може да има злоупотреби од назначени гувернери или гувернери или може да има да биде потреба за зголемување на даноците (водење војни, градење тврдини).
Народни претстави во втората половина на XVIII век. генерира, главно, такси во корист на државата и самоволие на локалните власти.
5. Откријте какво значење им се придавало на верските прашања во политиките на руската влада.
На верските прашања им беше дадено големо значење во политиката на руската влада. Беа поддржани сите религии - православието - главно протестантизмот, католицизмот, исламот, па дури и паганството.
6*. Размислете за прашањето што значело да се биде поданик на Руската империја во втората половина на 18 век. Кои други карактеристики, покрај националноста, го одредуваа статусот и положбата на една личност.
Да биде поданик на Руската империја во втората половина на 18 век. значи да се биде граѓанин на голема сила. Покрај државната припадност, статусот и положбата на една личност беа одредени со следните карактеристики: имотна состојба, благородништво, титула, класна припадност, образование, услуга во корист на Русија.