Мајка на човекот содржини по поглавја. Мајка на човекот, Виталиј Александрович Закруткин

Големата патриотска војна е најтешката од сите искушенија што некогаш го снашле нашиот народ. Одговорноста за судбината на татковината, горчината на првите порази, омразата кон непријателот, истрајноста, лојалноста кон татковината, вербата во победата - сето тоа, под перото на разни уметници, беше обликувано во уникатни прозни дела. Книгата на Виталиј Закруткин „Мајка на човекот“, напишана речиси веднаш по крајот на Големата патриотска војна, е посветена на темата на нашата народна војна против фашистичките напаѓачи. Во својата книга, авторот ја пресоздаде сликата на едноставна Русинка која ги надмина ужасните удари на судбината. Во септември 1941 година, трупите на Хитлер напредувале далеку на советска територија. Многу региони на Украина и Белорусија беа окупирани. Она што остана на територијата окупирана од Германците беше фарма изгубена во степите, каде што среќно живееја младата жена Марија, нејзиниот сопруг Иван и нивниот син Васјатка. Но, војната не штеди никого. Откако ја зазедоа претходно мирната и изобилна земја, нацистите уништија сè, ја запалија фармата, ги истераа луѓето во Германија и ги обесија Иван и Васјатка. Само Марија успеа да побегне. Сама, таа мораше да се бори за својот живот и за животот на нејзиното неродено дете. Страшните испитувања не ја скршија оваа жена. Понатамошните настани од приказната ја откриваат големината на душата на Марија, која навистина станала Мајка на човекот. Гладна, исцрпена, таа воопшто не размислува за себе, спасувајќи ја девојката Сања, смртно ранета од нацистите. Сања ја замени починатата Васјатка и стана дел од животот на Марија, кој беше прегазен од фашистичките напаѓачи. Кога девојчето умира, Марија за малку ќе полуде, не гледајќи ја смислата на нејзиното понатамошно постоење. А сепак таа наоѓа сила да живее. Надминување на тагата со голема тешкотија. Доживувајќи горлива омраза кон нацистите, Марија, запознавајќи се со ранет млад Германец, избезумено брза кон него со вила, сакајќи да ги одмазди синот и сопругот. Но, германското, беспомошно момче извика: „Мамо! Мајка!" И срцето на Русинката затрепери. Големиот хуманизам на простата руска душа авторот во оваа сцена крајно едноставно и јасно го покажува. Марија ја почувствува својата должност кон луѓето депортирани во Германија, па почна да жнее од полињата на колективната фарма не само за себе, туку и за оние што би можеле да се вратат дома. Чувството на исполнета должност ја поддржуваше во тешки и осамени денови. Наскоро таа имаше голема фарма, бидејќи сите живи суштества се насобраа во ограбеното и запаленото фарма на Марија. Марија стана, како да се каже, мајка на целата земја што ја опкружува, мајка која го погреба нејзиниот сопруг, Васјатка, Сања, Вернер Брахт и потполно странец за неа, политички инструктор Слава, кој беше убиен на фронтот. И иако претрпе смрт на драги и сакани луѓе, нејзиното срце не се стврдна, а Марија можеше да земе под нејзиниот покрив седум сирачиња од Ленинград, кои, по волја на судбината, беа донесени на нејзината фарма. Вака оваа храбра жена ги запознала советските трупи со нивните деца. И кога првите советски војници влегоа во опожарената фарма, на Марија и се чинеше дека го родила не само нејзиниот син, туку и сите деца оневозможени од војната во светот... Книгата на В. Закруткин звучи како химна на Русинка, прекрасен симбол на хуманизмот, животот и бесмртноста на човечкиот род. Граѓанското и приватното, радоста на победата и горчината на непоправливите загуби, социјално-патетичните и интимно-лирските интонации се неразделно испреплетени во овие дела. И сите тие се исповед за искушенијата на душата во војна со крв и смрт, загуби и потреба од убивање; сите тие се литературни споменици на непознатиот војник.

Големата патриотска војна е најтешката од сите искушенија што некогаш го снашле нашиот народ. Одговорноста за судбината на татковината, горчината на првите порази, омразата кон непријателот, истрајноста, лојалноста кон татковината, вербата во победата - сето тоа, под перото на разни уметници, беше обликувано во уникатни прозни дела.

Книгата на Виталиј Закруткин „Мајка на човекот“, напишана речиси веднаш по крајот на Големата патриотска војна, е посветена на темата на нашата народна војна против фашистичките напаѓачи. Во својата книга, авторот ја пресоздаде сликата на едноставна Русинка која ги надмина ужасните удари на судбината.

Во септември 1941 година, трупите на Хитлер напредувале далеку на советска територија. Многу региони на Украина и Белорусија беа окупирани. Она што остана на територијата окупирана од Германците беше фарма изгубена во степите, каде што среќно живееја младата жена Марија, нејзиниот сопруг Иван и нивниот син Васјатка. Но, војната не штеди никого. Откако ја зазедоа претходно мирната и изобилна земја, нацистите уништија сè, ја запалија фармата, ги истераа луѓето во Германија и ги обесија Иван и Васјатка. Само Марија успеа да побегне. Сама, таа мораше да се бори за својот живот и за животот на нејзиното неродено дете.

Страшните испитувања не ја скршија оваа жена. Понатамошните настани од приказната ја откриваат големината на душата на Марија, која навистина станала Мајка на човекот. Гладна, исцрпена, таа воопшто не размислува за себе, спасувајќи ја девојката Сања, смртно ранета од нацистите. Сања ја замени починатата Васјатка и стана дел од животот на Марија, кој беше прегазен од фашистичките напаѓачи. Кога девојчето умира, Марија за малку ќе полуде, не гледајќи ја смислата на нејзиното понатамошно постоење. А сепак таа наоѓа сила да живее. Надминување на тагата со голема тешкотија.

Доживувајќи горлива омраза кон нацистите, Марија, запознавајќи се со ранет млад Германец, избезумено брза кон него со вила, сакајќи да ги одмазди синот и сопругот. Но, германското, беспомошно момче извика: „Мамо! Мајка!" И срцето на Русинката затрепери. Големиот хуманизам на простата руска душа авторот во оваа сцена крајно едноставно и јасно го покажува.

Марија ја почувствува својата должност кон луѓето депортирани во Германија, па почна да жнее од полињата на колективната фарма не само за себе, туку и за оние што би можеле да се вратат дома. Чувството на исполнета должност ја поддржуваше во тешки и осамени денови. Наскоро таа имаше голема фарма, бидејќи сите живи суштества се насобраа во ограбеното и запаленото фарма на Марија. Марија стана, како да се каже, мајка на целата земја што ја опкружува, мајка која го погреба нејзиниот сопруг, Васјатка, Сања, Вернер Брахт и потполно странец за неа, политички инструктор Слава, кој беше убиен на фронтот. И иако претрпе смрт на драги и сакани луѓе, нејзиното срце не се стврдна, а Марија можеше да земе под нејзиниот покрив седум сирачиња од Ленинград, кои, по волја на судбината, беа донесени на нејзината фарма.

Вака оваа храбра жена ги запознала советските трупи со нивните деца. И кога првите советски војници влегоа во изгорената фарма, на Марија и се чинеше дека таа го родила не само својот син, туку и сите деца оневозможени од војната во светот...

Книгата на В. Закруткин звучи како химна на Русинката, прекрасен симбол на хуманизмот, животот и бесмртноста на човечкиот род.

Граѓанското и приватното, радоста на победата и горчината на непоправливите загуби, социјално-патетичните и интимно-лирските интонации се неразделно испреплетени во овие дела. И сите тие се исповед за искушенијата на душата во војна со крв и смрт, загуби и потреба од убивање; сите тие се литературни споменици на непознатиот војник.

Создадени се многу дела за несебичниот подвиг на советските војници за време на Големата патриотска војна. Но, малку писатели во своите дела го спомнуваат херојството на советските жени. Виталиј Василевич беше тој што во својата книга ја покажа сликата на Русинка која претрпе многу страдања, но таа можеше да ги преживее сите и да остане со чиста душа.

Разговарајќи за чистотата на Богородица, на која наишол на една планина во регионот на Карпатите, авторот го претставува главниот лик кој го претрпел загубата на својот син, но останала љубезна, благородна и љубовна мајка. Суровите воени искушенија не ги уништија сите најдобри особини на Марија.

Ова дело нè учи на љубов кон саканите, љубезност и способност да простуваме. И не е важно дали во време на мир или војна, но треба да бидете похумани кон другите, да можете да покажете емпатија и секогаш да запомните дека простувањето на вашиот непријател само ќе ви ја олесни душата.

Прочитајте го резимето на Мајка на човекот Закруткина

Од првите страници на приказната се наоѓаме во деветнаесет четириесет и две на окупираната територија на нашата земја. Читајќи ги редовите на делото, можете да видите како Марија, главниот лик, се моли на Бога брзо да умре. И тоа е разбирливо, бидејќи гранати грмеа наоколу, а жената сакаше брзо да дојде до своите соселани. Но, кога успеала да ги види фармерите, се згрозила. Нацистите ги запалија сите куќи и ги истераа луѓето по патот. И само една тинејџерка не сакаше да ги послуша нацистите. Таа врескаше дека не сака да оди во Германија и да им служи на Германците. Нејзината мајка се трудела да ја смири, но не можела.

Нацистите ја застрелаа. Откако сите си заминале, Марија излегла од скривницата и се обидела да му помогне на тешко ранетиот Саша, но утрото починала. Жената, собирајќи си сили, ја погреба својата соселанка. Целата оваа поворка толку многу ја измори нашата хероина што заспа во длабок сон.

Откако се разбудила некое време, видела дека е сама на полето. Сите нејзини соселани биле истерани во Германија. Гладна и исцрпена, Марија почна да бара луѓе кога се приближи до полето со цвекло, здогледа гладно куче и крави кои не беа измолзени долго време како брзаат кон неа. Таа се сожали за животните, а Марија реши да ги измолзи. Таа му дала на кучето свежо млеко и сама го испила. А животните во знак на благодарност дури и преноќуваа покрај неа. Авторот ни ја покажува хероината како таква љубезна и милосрдна жена.

Додека ги спасувала животните, Марија одеднаш добила идеја дека таа и животните можат да се засолнат во мал подрум, кој нејзе и нејзиниот сопруг служел како визба за складирање на зеленчук. И кога се приближила до ова место, видела ранет нацист. Ја погледна како да бара од неа милост. Сеќавајќи се како нацистите ги убиле нејзиниот сопруг и син, жената сакала да му втурне вила во неговите и онака изрешетани гради, но зборот „Мамо!“ Вернер, на руски јазик, ја принудил не само да го спушти оружјето, туку и да му помогне. Во неа повторно се разбудиле мајчински чувства, а во германскиот војник повторно го видела својот син. На крајот на краиштата, тој некаде имаше и мајка која беше загрижена за него. Откако ги заврши сите потребни процедури, Марија сè уште не можеше да замине. Тој умре. И повторно гледаме какво чувствително срце имаше една обична Русинка. Таа го закопа телото на својот непријател.

Оставена сама, Марија реши да и помогне на својата земја. Таа сфати дека луѓето можат да се вратат на своите места и дека ќе им треба помош. Тогаш жената решила да основа домаќинство. Таа го исекла убиениот коњ за месо и го складирала за зима, третирајќи го со сол. И коските отидоа кај кучињата кои исто така живееја со неа. Таа често одела во напуштени фашистички ровови за да собира работи од загинатите војници.

Вредната Марија ќе ја обнови старата штала, во која покрај кравите ќе живеат и други животни, кои хероината на приказната ги спасила. Без да седи ниту една минута без работа, таа, како вистинска игличка, креираше фустани од торби, а останатите работи што ги нашла ги изми, суше и уредно ги свитка. Вредната селанка ја собрала целата жетва зеленчук и ја складирала во визбата.

Еден ден, за време на следната жетва, Марија открила седум деца кои за чудо избегале додека нивниот воз патувал од Ленинград. Откако ги измила и ги нахранила, жената почнала да се грижи за децата како да се нејзино дете. На крајот од приказната гледаме како Марија родила син и го именувала по починатото дете - Васија. Токму вака хероината на својот народ ги запозна нашите војници во своето село. И се чинеше дека го родила не само синот, туку и другите деца кои останале сираци.

Слика или цртеж Закруткин - Мајка на човекот

Други прераскажувања за дневникот на читателот

  • Резиме Исправено од Глеб Успенски

    Раскажувач на делото е селскиот учител Тјапушкин, чии приходи биле толку ниски што имал можност да живее само во мала колиба со влажно огревно дрво во шпоретот и да се покрие со искината овча кожа.

    Имаше чајник во светот. Беше многу важен и арогантен. Тој беше самоуверено горд на својата убавина, гледајќи со одвратност во обичните јадења. Чајникот беше направен од порцелан, имаше прекрасен излив и неверојатно заоблена рачка

Мајка на човекот

Големата патриотска војна е најтешката од сите искушенија што некогаш го снашле нашиот народ. Одговорноста за судбината на татковината, горчината на првите порази, омразата кон непријателот, истрајноста, лојалноста кон татковината, вербата во победата - сето тоа, под перото на разни уметници, беше обликувано во уникатни прозни дела.

Книгата на Виталиј Закруткин „Мајка на човекот“, напишана речиси веднаш по крајот на Големата патриотска војна, е посветена на темата на нашата народна војна против фашистичките напаѓачи. Во својата книга, авторот ја пресоздаде сликата на едноставна Русинка која ги надмина ужасните удари на судбината.

Во септември 1941 година, трупите на Хитлер напредувале далеку на советска територија. Многу региони на Украина и Белорусија беа окупирани. Она што остана на територијата окупирана од Германците беше фарма изгубена во степите, каде што среќно живееја младата жена Марија, нејзиниот сопруг Иван и нивниот син Васјатка. Но, војната не штеди никого. Откако ја зазедоа претходно мирната и изобилна земја, нацистите уништија сè, ја запалија фармата, ги истераа луѓето во Германија и ги обесија Иван и Васјатка. Само Марија успеа да побегне. Сама, таа мораше да се бори за својот живот и за животот на нејзиното неродено дете.

Страшните испитувања не ја скршија оваа жена. Понатамошните настани од приказната ја откриваат големината на душата на Марија, која навистина станала Мајка на човекот. Гладна, исцрпена, таа воопшто не размислува за себе, спасувајќи ја девојката Сања, смртно ранета од нацистите. Сања ја замени починатата Васјатка и стана дел од животот на Марија, кој беше прегазен од фашистичките напаѓачи. Кога девојчето умира, Марија за малку ќе полуде, не гледајќи ја смислата на нејзиното понатамошно постоење. А сепак таа наоѓа сила да живее. Надминување на тагата со голема тешкотија.

Доживувајќи горлива омраза кон нацистите, Марија, запознавајќи се со ранет млад Германец, избезумено брза кон него со вила, сакајќи да ги одмазди синот и сопругот. Но, германското, беспомошно момче извика: „Мамо! И срцето на Русинката затрепери. Големиот хуманизам на простата руска душа авторот во оваа сцена крајно едноставно и јасно го покажува.

Марија ја почувствува својата должност кон луѓето депортирани во Германија, па почна да жнее од полињата на колективната фарма не само за себе, туку и за оние што би можеле да се вратат дома. Чувството на исполнета должност ја поддржуваше во тешки и осамени денови. Наскоро таа имаше голема фарма, бидејќи сите живи суштества се насобраа во ограбеното и запаленото фарма на Марија. Марија стана, како да се каже, мајка на целата земја што ја опкружува, мајка која го погреба нејзиниот сопруг, Васјатка, Сања, Вернер Брахт и потполно странец за неа, политички инструктор Слава, кој беше убиен на фронтот. И иако претрпе смрт на драги и сакани луѓе, нејзиното срце не се стврдна, а Марија можеше да земе под нејзиниот покрив седум сирачиња од Ленинград, кои, по волја на судбината, беа донесени на нејзината фарма.

Вака оваа храбра жена ги запознала советските трупи со нивните деца. И кога првите советски војници влегоа во изгорената фарма, на Марија и се чинеше дека таа го родила не само својот син, туку и сите деца оневозможени од војната во светот...

Книгата на В. Закруткин звучи како химна на Русинката, прекрасен симбол на хуманизмот, животот и бесмртноста на човечкиот род.

Граѓанското и приватното, радоста на победата и горчината на непоправливите загуби, социјално-патетичните и интимно-лирските интонации се неразделно испреплетени во овие дела. И сите тие се исповед за искушенијата на душата во војна со крв и смрт, загуби и потреба од убивање; сите тие се литературни споменици на непознатиот војник.

Мајка на човекот

Големата патриотска војна е најтешката од сите искушенија што некогаш го снашле нашиот народ. Одговорноста за судбината на татковината, горчината на првите порази, омразата кон непријателот, истрајноста, лојалноста кон татковината, вербата во победата - сето тоа, под перото на разни уметници, беше обликувано во уникатни прозни дела.

Книгата на Виталиј Закруткин „Мајка на човекот“, напишана речиси веднаш по крајот на Големата патриотска војна, е посветена на темата на нашата народна војна против фашистичките напаѓачи. Во својата книга, авторот ја пресоздаде сликата на едноставна Русинка која ги надмина ужасните удари на судбината.

Во септември 1941 година, трупите на Хитлер напредувале далеку на советска територија. Многу региони на Украина и Белорусија беа окупирани. Она што остана на територијата окупирана од Германците беше фарма изгубена во степите, каде што среќно живееја младата жена Марија, нејзиниот сопруг Иван и нивниот син Васјатка. Но, војната не штеди никого. Откако ја зазедоа претходно мирната и изобилна земја, нацистите уништија сè, ја запалија фармата, ги истераа луѓето во Германија и ги обесија Иван и Васјатка. Само Марија успеа да побегне. Сама, таа мораше да се бори за својот живот и за животот на нејзиното неродено дете.

Страшните испитувања не ја скршија оваа жена. Понатамошните настани од приказната ја откриваат големината на душата на Марија, која навистина станала Мајка на човекот. Гладна, исцрпена, таа воопшто не размислува за себе, спасувајќи ја девојката Сања, смртно ранета од нацистите. Сања ја замени починатата Васјатка и стана дел од животот на Марија, кој беше прегазен од фашистичките напаѓачи. Кога девојчето умира, Марија за малку ќе полуде, не гледајќи ја смислата на нејзиното понатамошно постоење. А сепак таа наоѓа сила да живее. Надминување на тагата со голема тешкотија.

Доживувајќи горлива омраза кон нацистите, Марија, запознавајќи се со ранет млад Германец, избезумено брза кон него со вила, сакајќи да ги одмазди синот и сопругот. Но, германското, беспомошно момче извика: „Мамо! И срцето на Русинката затрепери. Големиот хуманизам на простата руска душа авторот во оваа сцена крајно едноставно и јасно го покажува.

Марија ја почувствува својата должност кон луѓето депортирани во Германија, па почна да жнее од полињата на колективната фарма не само за себе, туку и за оние што би можеле да се вратат дома. Чувството на исполнета должност ја поддржуваше во тешки и осамени денови. Наскоро таа имаше голема фарма, бидејќи сите живи суштества се насобраа во ограбеното и запаленото фарма на Марија. Марија стана, како да се каже, мајка на целата земја што ја опкружува, мајка која го погреба нејзиниот сопруг, Васјатка, Сања, Вернер Брахт и потполно странец за неа, политички инструктор Слава, кој беше убиен на фронтот. И иако претрпе смрт на драги и сакани луѓе, нејзиното срце не се стврдна, а Марија можеше да земе под нејзиниот покрив седум сирачиња од Ленинград, кои, по волја на судбината, беа донесени на нејзината фарма.

Вака оваа храбра жена ги запознала советските трупи со нивните деца. И кога првите советски војници влегоа во изгорената фарма, на Марија и се чинеше дека таа го родила не само својот син, туку и сите деца оневозможени од војната во светот...

Книгата на В. Закруткин звучи како химна на Русинката, прекрасен симбол на хуманизмот, животот и бесмртноста на човечкиот род.

Граѓанското и приватното, радоста на победата и горчината на непоправливите загуби, социјално-патетичните и интимно-лирските интонации се неразделно испреплетени во овие дела. И сите тие се исповед за искушенијата на душата во војна со крв и смрт, загуби и потреба од убивање; сите тие се литературни споменици на непознатиот војник.