Константинопол е сегашното име. Константинопол сега се нарекува

Константинопол - најубавиот град во светот
Изградбата на Константинопол започна во 324 година, на 11 мај 330 година градот беше осветен / „Нашата вера“ / мај, 2017 година

Плодната почва на Русија доведе до појава на безброј светци, од првите подвижници кои отидоа во пештери кои подоцна станаа манастири, до исповедници кои одбија да ја предадат верата на точката на болшевичките пушки. За нив, за тоа како православната црква живее денес и како го чува духот на руската светост, ќе зборуваме во делот „Нашата вера“. Повеќе во и повеќе


Иван Аивазовски „Поглед на Константинопол и Босфор“, 1856 година


Пренесувањето на главниот град на Римската империја во Константинопол отвори нова ера во историјата на Европа. Повеќе од илјада години, Константинопол станал центар на христијанската империја.По познатата победа над Максентиј на Милвискиот мост во октомври 312 година, императорот Константин не го посетувал често Рим. Политичките и воените околности го принудија да биде во главните градови на сите четири префектури и во други важни градови на империјата - во Аугуста Треверорум (сега тоа е германскиот Трир), во Сердика (сега Софија, Бугарија), Солун и Никомедија.

Константин се преселил во Никомидија во Мала Азија по победата над Ликиниј во 324 година и речиси во исто време почнал да гради нова престолнина на империјата - на местото на античкиот град Византија. Византија, основана околу 660 п.н.е., се наоѓала на европскиот (тракиски) брег на Босфор.

Константин ја ценел уникатноста и географската предност на ова место токму за време на битката со Лициниј. Рим, вечниот град полн со идоли и пагански храмови по усвојувањето на христијанството од Константин, мораше да замине во сенка. Империјата, како и самиот император, се менувала брзо. Беше потребен нов главен град, а теренот на ридскиот полуостров помеѓу Босфорскиот теснец и заливот Златен Рог совршено одговараше на ова.

Покрај тоа, тука успешно преминаа трговските патишта од Црното Море до Медитеранот. Ова место служеше како мост меѓу Азија и Европа.

Градот Константин го изградиле најдобрите занаетчии на империјата и голем број работници, меѓу кои и 40 илјади Готи. За краток временски период беа изградени ѕидини на тврдини, беа поплочени широки улици, подигнати многу јавни објекти - Сенат, царска палата, храмови, хиподром за 30 илјади гледачи, форум, аквадукти и тремови.

Новиот главен град беше украсен со реномирани уметнички дела донесени од целиот Медитеран. Свеченото осветување на новата престолнина од христијански епископи се случило на 11 мај 330 година. Повеќе од десет века, овој датум стана празник за жителите на градот.

Кога беше осветлен, главниот град го доби името Нов Рим, но многу наскоро жителите на градот, оддавајќи му почит на главниот градител, почнаа да го нарекуваат Константинопол - градот Константин. За разлика од Стариот Рим, Новиот не бил главен град на паганска, туку на христијанска империја. Интересно е што самиот цар се уште не бил крстен имал статус на катехумен (се подготвувал за крштевање). Самиот Константин се крстил во Никомидија, но царскиот град станал духовен штанд за многу народи, оттука мисијата на светите браќа рамноапостоли Кирил и Методиј отишла кај Словените, а жителите на Киев се крстиле со Грчки свештеници во водите на реките Днепар.

Работата на Константин за зајакнување, проширување и разубавување на градот ја продолжиле неговите наследници, а Нов Рим брзо станал најголемиот центар во Европа и Азија. Амбасадори, трговци и аџии се собраа во него од целиот свет. Во главниот град беше можно да се направи неверојатна кариера, социјалниот статус и дебелината на паричникот не беа важни, едноставен војник или службеник можеше да стане цар. Константинопол станал најпосакуваниот град на Медитеранот.

„Неспоредливо убавиот центар на целата населена земја“ е она што византискиот писар Теодор Метохит го нарекол овој град во 14 век.

Со Божја помош, бранителите на градот успеале да одбијат безброј напади на Готите, Арапите и Словените. На крајот од историјата на Византија, кога ерата на нејзината политичка моќ веќе била во минатото, градот Константин продолжил да го задржува своето културно и црковно значење до неговото заземање од Турците во 1453 година, а Турците ќе го задржат името на градот до 1930 г.


Денес вака изгледа главниот симбол на Константинопол - Света Софија


Ваквата состојба во градот, кој Турците го претворија во штаб од каде се испраќаа декрети насочени кон угнетување и поробување на христијанските народи кои се најдоа во орбитата на Отоманската империја, не можеше да не ја загрижи Русија.

За време на руско-турските војни од 19 век, Русите повеќе од еднаш дојдоа блиску до заземање и ослободување на градот во март 1807 година, руската ескадрила на вицеадмиралот Дмитриј Сењавин започна поморска блокада на Константинопол во февруари 1878 година стоеше речиси под неговите ѕидови, но не влезе во градот. Имаше и други планови за слетување на војници на Босфорот, за жал, тие не беа спроведени од повеќе причини.

Но, многу Грци сè уште веруваат дека токму Русите го подигнале крстот над Света Софија.

Кратка историја на Константинопол

Константинопол е единствен град од многу аспекти. Ова е единствениот град во светот кој се наоѓа истовремено во Европа и Азија и еден од ретките модерни мегаградови чија старост се приближува до три милениуми. Конечно, ова е град кој поминал низ четири цивилизации и исто толку имиња во својата историја.

Прво населено место и провинциски период

Околу 680 п.н.е Грчките доселеници се појавија на Босфорот. На азискиот брег на теснецот ја основале колонијата Халкидон (сега ова е област во Истанбул наречен „Кадикој“). Три децении подоцна, градот Византија израснал спроти него. Според легендата, ја основал извесен Визант од Мегара, кому Делфиското пророштво му дало нејасен совет „да се насели спроти слепите“. Според Византи, жителите на Халкедон биле овие слепи луѓе, бидејќи тие ги избрале далечните азиски ридови за населување, а не удобниот триаголник на европската земја лоциран наспроти.

Сместена на раскрсницата на трговските патишта, Византија била вкусен плен за освојувачите. Во текот на неколку векови, градот сменил многу сопственици - Персијци, Атињани, Спартанци, Македонци. Во 74 п.н.е. Рим ја положи својата железна тупаница на Византија. За градот на Босфорот започна долг период на мир и просперитет. Но, во 193 година, за време на следната битка за царскиот престол, жителите на Византија направиле фатална грешка. Тие се заколнаа на верност на еден кандидат, а најсилниот беше друг - Септимиус Северус. Згора на тоа, Византија исто така опстојувала на непризнавањето на новиот император. Три години војската на Септимиј Север стоела под ѕидините на Византија, додека гладот ​​не ги натерал опколените да се предадат. Разбеснетиот цар наредил градот да се срамни со земја. Меѓутоа, жителите набрзо се вратиле во родните урнатини, како да почувствувале дека нивниот град има блескава иднина пред нив.

Главниот град на империјата

Ајде да кажеме неколку зборови за човекот кој му го дал името на Константинопол.


Константин Велики го посветува Константинопол на Богородица. Мозаик

Царот Константин веќе бил наречен „Велики“ за време на неговиот живот, иако не се одликувал со висок морал. Ова, сепак, не е изненадувачки, бидејќи целиот негов живот го поминал во жестока борба за власт. Учествувал во неколку граѓански војни, при што ги погубил својот син од првиот брак Крисп и неговата втора сопруга Фауста. Но, некои од неговите државнички способности се навистина достојни за титулата „Велики“. Не е случајно што потомците не штеделе мермер, подигајќи му огромни споменици. Фрагмент од една таква статуа се чува во Музејот на Рим. Висината на нејзината глава е два и пол метри.

Во 324 година, Константин одлучил да го премести седиштето на владата од Рим на исток. Најпрвин се обидел на Сердика (денешна Софија) и други градови, но на крајот ја избрал Византија. Константин лично со копје ги нацртал границите на својата нова престолнина на земја. До денес, во Истанбул можете да одите по остатоците од античкиот ѕид на тврдината изградена по оваа линија.

За само шест години, на местото на провинциската Византија израсна огромен град. Бил украсен со величествени палати и храмови, аквадукти и широки улици со богати куќи на благородништвото. Новиот главен град на империјата долго време го носеше гордото име „Нов Рим“. И само еден век подоцна, Византија-Нов Рим беше преименуван во Константинопол, „градот на Константин“.

Симболи на капитал

Константинопол е град на тајни значења. Локалните водичи дефинитивно ќе ви ги покажат двете главни атракции на античкиот главен град на Византија - Света Софија и Голден Гејт. Но, не секој ќе го објасни нивното тајно значење. Во меѓувреме, овие градби не се појавиле случајно во Цариград.

Света Софија и Голден Гејт јасно ги отелотворуваа средновековните идеи за скитничкиот град, особено популарен на православниот исток. Се веруваше дека откако древниот Ерусалим ја изгубил својата провиденцијална улога во спасението на човештвото, светата престолнина на светот се преселила во Константинопол. Сега веќе не беше „стариот“ Ерусалим, туку првата христијанска престолнина што го олицетворуваше Божјиот град, кој беше предодреден да стои до крајот на времето, а по Страшниот суд да стане живеалиште на праведниците.


Реконструкција на оригиналниот поглед на Света Софија во Константинопол

Во првата половина на 6 век, под царот Јустинијан I, урбаната структура на Константинопол била усогласена со оваа идеја. Во центарот на византиската престолнина е изградена грандиозната катедрала Софија на Божјата мудрост, надминувајќи го својот старозаветен прототип - Ерусалимскиот храм Господов. Во исто време, градскиот ѕид беше украсен со свечената Златна порта. Се претпоставуваше дека на крајот на времето Христос ќе влезе преку нив во Божјиот избран град за да ја заврши историјата на човештвото, исто како што еднаш влезе во Златната порта на „стариот“ Ерусалим за да им го покаже на луѓето патот на спасението.


Голден Гејт во Константинопол. Реконструкција.

Симболиката на Божјиот град го спасила Константинопол од целосна пропаст во 1453 година. Турскиот султан Мехмед Освојувачот наредил да не се допираат христијанските светилишта. Сепак, тој се обиде да го уништи нивното претходно значење. Света Софија била претворена во џамија, а Златната порта била заѕидана и повторно изградена (како во Ерусалим). Подоцна, меѓу христијанските жители на Отоманската империја се појавило верување дека Русите ќе ги ослободат христијаните од јаремот на неверниците и ќе влезат во Константинопол преку Златната порта. Истите на кои принцот Олег еднаш го закова својот црвен штит. Па, ќе почекаме и ќе видиме.

Време е да процвета

Византиската империја, а со неа и Константинопол, го достигнале својот најголем просперитет за време на владеењето на императорот Јустинијан I, кој бил на власт од 527 до 565 година.


Поглед од птичја перспектива на Константинопол во византиската ера (реконструкција)

Јустинијан е една од највпечатливите, а во исто време и најконтроверзните личности на византискиот трон. Интелигентен, моќен и енергичен владетел, неуморен работник, иницијатор на многу реформи, целиот свој живот го посвети на спроведувањето на својата негувана идеја за заживување на поранешната моќ на Римската империја. Под него, населението на Константинопол достигна половина милион луѓе, градот беше украсен со ремек-дела на црковната и световната архитектура. Но, под маската на великодушноста, едноставноста и надворешната достапност се криеше безмилосна, дволична и длабоко подмолна природа. Јустинијан ги удавил во крв народните востанија, брутално ги прогонувал еретиците и се справувал со бунтовничката сенаторска аристократија. Верна помошничка на Јустинијан била неговата сопруга, царицата Теодора. Во младоста била циркуска актерка и куртизана, но благодарение на нејзината ретка убавина и извонреден шарм, станала царица.


Јустинијан и Теодора. Мозаик

Според црковното предание, Јустинијан по потекло бил половина Словен. Пред неговото доаѓање на тронот, тој наводно го носел името Управда, а неговата мајка се викала Бегљаница. Неговата татковина било селото Вердјан, во близина на бугарска Софија.

Иронично, токму за време на владеењето на Јустинијан Константинопол првпат бил нападнат од Словените. Во 558 година, нивните трупи се појавиле во непосредна близина на византиската престолнина. Во тоа време, градот имал само чувари на нозете под команда на познатиот командант Белисариј. За да го скрие малиот број на неговиот гарнизон, Велисариј наредил исечените дрвја да се влечат зад борбените линии. Се крена густа прашина која ветрот ја носеше кон опсадувачите. Трикот беше успешен. Верувајќи дека кон нив се движи голема војска, Словените се повлекле без борба. Меѓутоа, подоцна Константинопол морал повеќе од еднаш да види словенски одреди под своите ѕидини.

Дом на љубители на спортот

Византиската престолнина честопати страдаше од погроми на спортски навивачи, како што се случува со современите европски градови.

Во секојдневниот живот на жителите на Константинопол, невообичаено голема улога имаа шарените јавни спектакли, особено коњските трки. Страсната посветеност на жителите на градот на оваа забава доведе до формирање на спортски организации. Ги имаше вкупно четири: Левки (бели), Русии (црвени), Прасина (зелени) и Венети (сини). Тие се разликуваа по бојата на облеката на возачите на квадригите со коњи кои учествуваа на натпревари на хиподромот. Свесни за својата сила, константинополските навивачи бараа разни отстапки од владата и одвреме-навреме организираа вистински револуции во градот.


Хиподром. Константинопол. Околу 1350 г

Најстрашното востание, познато како Ника! (т.е. „Освоји!“), избувна на 11 јануари 532 година. Спонтано обединети следбеници на циркуските забави ги нападнаа резиденциите на градските власти и ги уништија. Бунтовниците ги запалија даночните ливчиња, го зазедоа затворот и ги ослободија затворениците. На хиподромот, среде општа веселба, свечено беше крунисан новиот цар Ипатиј.

Во палатата започна паника. Легитимниот император Јустинијан I, во очај, имал намера да побегне од главниот град. Меѓутоа, неговата сопруга царицата Теодора, појавувајќи се на состанокот на царскиот совет, изјавила дека претпочита смрт отколку губење на власта. „Кралската виолетова боја е прекрасна обвивка“, рече таа. Јустинијан, засрамен од својата кукавичлук, започнал напад врз бунтовниците. Неговите команданти, Белисариј и Мунд, стоејќи на чело на голем одред варварски платеници, ненадејно ги нападнале бунтовниците во циркусот и ги убиле сите. По масакрот од арената беа отстранети 35 илјади трупови. Хипатиј беше јавно погубен.

Накратко, сега гледате дека нашите навивачи во споредба со нивните далечни претходници се само кротки јагниња.

Капитални менажерии

Секој главен град кој се почитува себеси се стреми да стекне сопствена зоолошка градина. Константинопол не бил исклучок овде. Градот имал луксузна менажерија - извор на гордост и грижа за византиските императори. Европските монарси знаеле само од гласините за животните што живееле на Исток. На пример, жирафите во Европа долго време се сметаа за крст помеѓу камила и леопард. Се верувало дека жирафата го наследила својот општ изглед од едната, а бојата од другата.

Сепак, бајката бледеше во споредба со вистинските чуда. Така, во Големата царска палата во Константинопол постоела одаја на Магнаур. Тука имаше цела механичка менажерија. Амбасадорите на европските суверени кои присуствуваа на империјалниот пречек беа воодушевени од она што го видоа. Еве, на пример, што рекол Лиутпранд, амбасадорот на италијанскиот крал Беренгар во 949 година:
„Пред царскиот престол стоеше бакарно, но позлатено дрво, чии гранки беа полни со разни видови птици, изработени од бронза и исто така позлатени. Птиците секоја изговорија своја посебна мелодија, а царското седиште беше поставено толку вешто што на почетокот изгледаше ниско, речиси на нивото на земјата, потоа нешто повисоко и, на крајот, виси во воздухот. Колосалниот престол бил опкружен во вид на стражари, бакарни или дрвени, но, во секој случај, позлатени лавови, кои лудо ги удирале опашките на земја, ги отворале устата, ги мрдале јазиците и испуштале силен татнеж. При моето појавување, лавовите рикаа, а птиците пееја секоја своја мелодија. Откако, по обичај, по трет пат се поклонив пред царот, ја кренав главата и го видов царот во сосема друга облека речиси на таванот од салата, додека штотуку го видов на престолот на мала висина од на земјата. Не можев да разберам како се случи ова: сигурно бил подигнат од машина“.

Патем, сите овие чуда биле забележани во 957 година од принцезата Олга, првиот руски посетител на Магнавра.

Златен рог

Во античко време, заливот Златен Рог во Константинопол бил од огромно значење во одбраната на градот од напади од морето. Ако непријателот успееше да се пробие во заливот, градот беше осуден на пропаст.

Старите руски кнезови неколку пати се обиделе да го нападнат Константинопол од морето. Но само еднаш руската војска успеа да навлезе во посакуваниот залив.

Во 911 година, пророчкиот Олег водеше голема руска флота на кампања против Константинопол. За да ги спречат Русите да слетаат на брегот, Грците со тежок синџир го блокираа влезот на Златниот рог. Но, Олег ги надмудри Грците. Руските чамци беа поставени на тркалезни дрвени ролки и влечени во заливот. Тогаш византискиот император решил дека е подобро да има таква личност за пријател отколку непријател. На Олег му беше понуден мир и статус на сојузник на империјата.


Минијатура на хрониката Ралзивил

Константинополскиот теснец, исто така, беше местото каде што нашите предци првпат беа запознаени со она што сега го нарекуваме супериорност на напредната технологија.


Византиската флота во тоа време била далеку од главниот град, борејќи се со арапските пирати во Средоземното Море. Византискиот император Роман I имал при рака само десетина и пол бродови, отпишани поради неисправност. Сепак, Роман реши да даде битка. На полурасипаните садови беа поставени сифони со „грчки оган“. Тоа беше запалива смеса базирана на природно масло.

Руските чамци смело ја нападнаа грчката ескадрила, чијашто глетка ги насмеа. Но, одеднаш, низ високите страни на грчките бродови, огнени млазници се истурија врз главите на Русите. Се чинеше дека морето околу руските бродови одеднаш се запали. Многу кори се запалија одеднаш. Руската војска веднаш ја зафати паника. Сите размислуваа само за тоа како што побрзо да се извлечат од овој пекол.

Грците извојуваа целосна победа. Византиските историчари известуваат дека Игор успеал да побегне со едвај десетина кора.

Црковен раскол

Вселенските собори се состанувале повеќе од еднаш во Константинопол, спасувајќи ја христијанската црква од деструктивни расколи. Но, еден ден таму се случи настан од сосема поинаков вид.

На 15 јули 1054 година, пред почетокот на службата, кардиналот Хамберт влегол во Света Софија, придружуван од двајца папски легати. Одејќи директно во олтарот, тој му се обрати на народот со обвинувања против цариградскиот патријарх Михаил Керулариј. На крајот од својот говор, кардиналот Хамберт го постави бикот на екскомуникацијата на тронот и го напушти храмот. На прагот, тој симболично го истресе правот од нозете и рече: „Господ гледа и суди!“ Во црквата за една минута владееше целосен молк. Потоа настана општа врева. Ѓаконот истрча по кардиналот, молејќи го да го врати бикот. Но, тој го одзел документот што му бил врачен, а булата паднала на тротоарот. Истата била однесена кај патријархот, кој наредил да се објави папската порака, а потоа ги екскомуницирал самите папски легати. Огорчената толпа речиси ги растргна пратениците на Рим.

Општо земено, Хамберт дошол во Константинопол за сосема друга работа. Во исто време, Рим и Византија биле многу вознемирени од Норманите кои се населиле на Сицилија. На Хамберт му било наложено да преговара со византискиот император за заедничка акција против нив. Но, од самиот почеток на преговорите, на преден план дојде прашањето за конфесионалните разлики меѓу римската и цариградската црква. Императорот, кој беше исклучително заинтересиран за воено-политичката помош на Западот, не можеше да ги смири бесните свештеници. Работата, како што видовме, заврши лошо - по меѓусебната екскомуникација, цариградскиот патријарх и папата повеќе не сакаа да се познаваат.

Подоцна, овој настан беше наречен „голем раскол“, или „поделба на црквите“ на западно - католичко и источно - православно. Се разбира, неговите корени лежеа многу подлабоко од 11 век, а катастрофалните последици не се појавија веднаш.

Руски аџии

Главниот град на православниот свет - Константинопол (Константинопол) - бил добро познат на рускиот народ. Тука доаѓаа трговци од Киев и другите градови на Русија, аџиите што одеа на Света Гора и Светата Земја запреа тука. Една од областите на Константинопол - Галата - дури беше наречена „руски град“ - толку многу руски патници живееја тука. Еден од нив, Новгородецот Добриња Јадреикович, ги остави најинтересните историски докази за византиската престолнина. Благодарение на неговата „Приказна за Константинопол“ знаеме како крстоносниот погром од 1204 година го нашол илјадагодишниот град.

Добриња го посети Константинопол во пролетта 1200 година. Тој детално ги разгледал манастирите и црквите во Константинопол со нивните икони, мошти и мошти. Според научниците, „Приказната за Константинопол“ опишува 104 светилишта на главниот град на Византија, и толку темелно и точно како што никој од патниците од подоцнежните времиња не ги опишал.

Многу интересна приказна е за чудесниот феномен во катедралата Света Софија на 21 мај, на кој, како што уверува Добриња, лично бил сведок. Така се случи тој ден: во неделата пред литургијата, пред верниците, златен олтарен крст со три запалени кандила чудесно сам се издигна во воздухот, а потоа непречено падна на своето место. Грците го примија овој знак со радост, како знак на Божјата милост. Но, иронично, четири години подоцна, Константинопол паднал во рацете на крстоносците. Оваа несреќа ги натера Грците да го променат своето мислење за толкувањето на чудесниот знак: тие сега почнаа да мислат дека враќањето на светилиштата на нивните места го навестува оживувањето на Византија по падот на крстоносната држава. Подоцна, се појави легенда дека во предвечерието на заземањето на Константинопол од страна на Турците во 1453 година, а исто така и на 21 мај, чудото се повторило, но овој пат крстот и светилките се издигнале на небото засекогаш, а тоа веќе го означило финалето. падот на Византиската империја.

Прво предавање

На Велигден 1204 година, Константинопол бил исполнет само со офкање и оплакување. За прв пат по девет века, непријателите - учесници во IV крстоносна војна - биле на работа во главниот град на Византија.

Повикот за заземање на Константинопол прозвучил на крајот на 12 век од усните на папата Инокентиј III. Интересот за Светата земја на Запад во тоа време веќе почна да се намалува. Но, крстоносната војна против православните расколници беше свежа. Малкумина од западноевропските суверени се спротивставија на искушението да го ограбат најбогатиот град во светот. Венецијанските бродови, за добар поткуп, доставија орда крстоносци насилници директно до ѕидините на Константинопол.


Крстоносците ги нападнале ѕидините на Константинопол во 1204 година. Слика од Јакопо Тинторето, 16 век

Градот беше нападнат во понеделникот на 13 април и беше подложен на целосен грабеж. Византискиот хроничар Никетас Хонијат со огорченост напишал дека дури и „муслиманите се пољубезни и помилосрдни во споредба со овие луѓе кои го носат знакот Христов на своите раменици“. На Запад беа извезени безброј количества мошти и скапоцени црковни прибор. Според историчарите, до денес, до 90% од најзначајните мошти во катедралите во Италија, Франција и Германија се светилишта земени од Константинопол. Најголемата од нив е таканаречената Торинска плаштеница: погребната плаштеница на Исус Христос, на која беше втиснат Неговото лице. Сега се чува во катедралата во Торино, Италија.

На местото на Византија, витезите ја создале Латинската империја и голем број други државни ентитети.


Поделба на Византија по падот на Константинопол

Во 1213 година, папскиот легат ги затворил сите цркви и манастири во Константинопол, а ги затворил монасите и свештениците. Католичкото свештенство смислило планови за вистински геноцид врз православното население во Византија. Ректорот на катедралата Нотр Дам, Клод Флери, напиша дека Грците „мора да бидат истребени и земјата да се насели со католици“.

Овие планови, за среќа, не беа предодредени да се остварат. Во 1261 година, императорот Михаил VIII Палеолог го вратил Константинопол речиси без борба, со што ставил крај на латинското владеење на византиска почва.

Нова Троја

Кон крајот на 14 и почетокот на 15 век, Константинопол ја доживеал најдолгата опсада во својата историја, споредлива само со опсадата на Троја.

Дотогаш останаа жални остатоци од Византиската империја - самиот Константинопол и јужните региони на Грција. Остатокот бил заробен од турскиот султан Бајазид I. Но независниот Константинопол му се заглавил како коска во грлото и во 1394 година Турците го зазеле градот под опсада.

Императорот Мануел II се обратил за помош до најсилните суверени на Европа. Некои од нив се одзваа на очајниот повик од Константинопол. Сепак, од Москва беа испратени само пари - на московските принцови им беше доста од грижите со Златната орда. Но, унгарскиот крал Сигизмунд смело тргнал во поход против Турците, но на 25 септември 1396 година бил целосно поразен во битката кај Никопол. Французите беа нешто поуспешни. Во 1399 година, командантот Џефрој Букико со илјада и двесте војници упадна во Константинопол, зајакнувајќи го неговиот гарнизон.

Меѓутоа, колку е чудно, Тамерлан станал вистински спасител на Константинопол. Се разбира, големиот куци најмалку размислувал да му угоди на византискиот император. Тој имаше свои сметки што требаше да ги реши со Бајазид. Во 1402 година, Тамерлан го победил Бајазид, го заробил и го ставил во железен кафез.

Синот на Бајазит, Сулим, ја укина осумгодишната опсада од Константинопол. На преговорите што почнале потоа, византискиот император успеал да истисне од ситуацијата уште повеќе отколку што можело да даде на прв поглед. Тој побарал враќање на голем број византиски поседи, а Турците резигнирано се согласиле на тоа. Згора на тоа, Сулим му дал вазална заклетва на царот. Ова беше последниот историски успех на Византиската империја - но каков успех! Преку рацете на другите, Мануел II повратил значајни територии и и обезбедил на Византиската империја уште половина век постоење.

Пад

Во средината на 15 век, Константинопол сè уште се сметал за главен град на Византиската империја, а неговиот последен цар, Константин XI Палеолог, иронично го носел името на основачот на илјадагодишниот град. Но, ова беа само жални урнатини на некогаш големата империја. И самиот Константинопол одамна го загуби својот митрополитски сјај. Неговите утврдувања беа дотраени, населението се собираше во трошни куќи, а само поединечни градби - палати, цркви, хиподром - потсетуваа на нејзината поранешна големина.


Византиската империја во 1450 г

Таков град, поточно историски дух, бил опколен на 7 април 1453 година од 150.000-члената војска на турскиот султан Мехмет II. 400 турски бродови влегоа во Босфорскиот теснец.

По 29-ти пат во својата историја, Константинопол беше под опсада. Но, никогаш досега опасноста не била толку голема. Константин Палеолог можел да и се спротивстави на турската армада со само 5.000 гарнизонски војници и околу 3.000 Венецијанци и Џенујци кои се одѕвале на повикот за помош.


Панорама „Падот на Константинопол“. Отворен во Истанбул во 2009 година

Панорамата прикажува приближно 10 илјади учесници во битката. Вкупната површина на платното е 2.350 квадратни метри. метри со панорамски дијаметар од 38 метри и висина од 20 метри. Неговата локација е исто така симболична: недалеку од Топската порта. Веднаш до нив беше направена дупка во ѕидот, која го реши исходот на нападот.

Меѓутоа, првите напади од копно не им донеле успех на Турците. Неуспешно заврши и обидот на турската флота да го пробие синџирот што го блокира влезот во заливот Златен Рог. Тогаш Мехмет II го повтори маневарот што некогаш му ја донесе на принцот Олег славата на освојувачот на Константинопол. По наредба на султанот, Османлиите изградиле 12-километарски порта и повлекле 70 бродови по него до Златниот рог. Победникот Мехмет ги покани опколените да се предадат. Но, тие одговорија дека ќе се борат до смрт.

На 27 мај, турските пушки отворија урагански оган врз ѕидините на градот, пробивајќи огромни празнини во нив. Два дена подоцна започна конечниот, генерален напад. По жестоката битка во процепите, Турците упаднале во градот. Константин Палеолог паднал во битка, борејќи се како обичен воин.

Официјално видео од панорамата „Падот на Константинопол“

И покрај предизвиканото уништување, турското освојување му вдахнало нов живот на градот што умира. Константинопол се претвори во Истанбул - главен град на новата империја, брилијантната Отоманска Порта.

Губење на капиталниот статус

Во текот на 470 години, Истанбул бил главен град на Отоманската империја и духовен центар на исламскиот свет, бидејќи турскиот султан бил и калиф - духовен владетел на муслиманите. Но, во 20-тите години на минатиот век, големиот град го загуби својот главен град - веројатно засекогаш.

Причината за ова беше Првата светска војна, во која Отоманската империја на умирање беше глупава да застане на страната на Германија. Во 1918 година, Турците претрпеа крупен пораз од Антантата. Всушност, земјата ја изгуби својата независност. Договорот од Севр во 1920 година и остави на Турција само една петтина од нејзината поранешна територија. Дарданелите и Босфорот беа прогласени за отворени теснец и беа предмет на окупација заедно со Истанбул. Британците влегле во турската престолнина, додека грчката војска го зазела западниот дел на Мала Азија.

Меѓутоа, во Турција имаше сили кои не сакаа да се помират со националното понижување. Националноослободителното движење го предводеше Мустафа Кемал Паша. Во 1920 година, тој го прогласил создавањето на слободна Турција во Анкара и ги прогласил договорите потпишани од султанот за неважечки. На крајот на август и почетокот на септември 1921 година, на реката Сакарија (сто километри западно од Анкара) се случи голема битка меѓу кемалистите и Грците. Кемал извојува убедлива победа, за која го доби чинот маршал и титулата „Гази“ („Победник“). Војниците на Антантата беа повлечени од Истанбул, Турција доби меѓународно признавање во нејзините сегашни граници.

Владата на Кемал ги изврши најважните реформи на државниот систем. Секуларната власт беше одвоена од религиозната моќ, султанатот и калифатот беа елиминирани. Последниот султан Мехмед VI побегнал во странство. На 29 октомври 1923 година, Турција беше официјално прогласена за секуларна република. Главниот град на новата држава беше преместен од Истанбул во Анкара.

Губењето на статусот на главниот град не го отстрани Истанбул од листата на големи градови во светот. Денес е најголемата метропола во Европа со население од 13,8 милиони луѓе и растечка економија.

Меѓу многуте градови во средновековна Европа, главниот град зазема посебно место. Дури и во време на релативно опаѓање, на почетокот на VII век, населението на Константинополброеше 375 илјади - многу повеќе отколку во кој било друг град во христијанскиот свет. Подоцна овој број само се зголеми. Самиот град порасна. Дури и со векови подоцна, градовите на латинскиот Запад изгледале како мизерни села во споредба со византиската престолнина. Латинските крстоносци биле воодушевени од нејзината убавина и големина, како и од неговото богатство. Во Русија, Константинопол бил наречен Царград, што може да се толкува и како царски град и како цар-град.

Во 330 година, римскиот император Константин I го преселил главниот град во градот Византија и му го дал своето име. За само неколку децении, Константинопол се трансформира од обичен провинциски центар во најголемиот град во империјата. Тој беше пред сите градови на Западот, вклучувајќи го Рим и главните градови на Блискиот Исток - Антиохија и Александрија. Луѓето од целиот римски свет се собраа во Константинопол, привлечени од неговото невидено богатство и слава. Во овој град, кој стои на рт помеѓу Мраморното и Црното Море, на самата граница на Европа и Азија, се вкрстувале трговски патишта од различни делови на светот. Речиси во текот на целиот среден век, Константинопол останал најважниот центар на светската трговија. Тука се сретнаа стоки и луѓе од Западна Европа и Индија и Русија, арапските земји и Скандинавија. Веќе во 11 век. странци - трговци, платеници - населени цели градски блокови.

Императорот Јустинијан I направил многу за подобрување на главниот град Под овој владетел, Источната империја значително се проширила. Најголемите креации на византиската архитектура создадени тогаш биле ажурирани низ вековите. Архитектите на Јустинијан ја подигнале Големата царска палата, издигната над морето, која им служела на многу генерации цареви. Куполата на Света Софија, најславниот храм на православниот свет, се издигна над градот како грандиозен споменик на заедницата меѓу империјата и црквата. Токму службата во Софија, според легендата, го шокирала светот во 10 век. Руски амбасадори испратени од принцот Владимир да ја „испитаат“ римската вера. „И не можевме да разбереме“, му рекоа на принцот, „ние сме на небото или на земјата...“

Богатството и луксузот на главниот град на империјата секогаш привлекувале освојувачи. Во 626 година, здружените сили на Аварите и Персијците се обидоа да го заземат градот, во 717 година - Арапите, во 860 година - Русите. Но, многу векови Вториот Рим не видел непријател во своите ѕидини. Неколку фортификациски појасисигурно го заштити. Дури и за време на бројните граѓански војни што ја потресоа империјата, самиот град само ги отвори своите порти за победниците. Само во 1204 година, вчерашните сојузници, крстоносците, успеаја да го заземат главниот град. Ова го започна падот на Константинопол, кој заврши со падот на градот во 1453 година, веќе под налетот на Турците. Иронично, последниот император го носел истото име како основачот на главниот град - Константин.

Под името Истанбул, градот станал главен град на муслиманската Отоманска империја. Таму останал до падот на власта на султаните во 1924 година. Османлиите одлучиле да не го уништуваат градот. Тие се преселиле во царските палати, а Света Софија била повторно изградена во најголемата џамија на државата, задржувајќи го своето поранешно име - Аја Софија (што значи „света“).

/ Ед.: Бусеева-Давидова И. Л., Галашевич А. А.. - М.: Издавачка куќа „Феорија“, 2013. - 519 стр. - 3000 примероци. - ISBN 978-5-91796-022-7, UDC: 85.143(2)ya20+86.372-5ya20.

  • Фоменко И.К.Константинопол. Симболика на топографијата / Научен уредник: Шчербакова Е. И. - М.: Издавачка куќа Вадим Прудников, 2016. - 232 стр. - 3000 примероци. - ISBN 978-5-9908678-0-2, UDC 904, BBK 63.4(3):63.3(0)4.
  • Питер Франкопан.Првата крстоносна војна. Повик од исток = Питер Франкопан. Првата крстоносна војна: Повикот од исток. - М.: Алпина нефикција, 2018. - ISBN 978-5-91671-774-7.
  • На други јазици
    • Бол, Ворвик (2016). Рим на исток: Трансформација на една империја, второ издание. Лондон и Њујорк: Routledge,.
    • Бури, Ј.Б.Историја на подоцнежното римско царство: од смртта на Теодосиј I до смртта на Јустинијан. - Довер публикации, 1958 година.
    • Кроули, Роџер.Константинопол: Нивната последна голема опсада, 1453. - Фабер и Фабер, 2005. - ISBN 978-0-571-22185-1.
    • Слободно, Џон.Истанбул: Царскиот град. - Пингвин, 1998. - ISBN 978-0-14-024461-8.
    • Слободно, Џон.Византиските споменици на Истанбул. - Cambridge University Press, 2004. - ISBN 978-0-521-77257-0.
    • Гибон, Едвард.Пропаѓањето и падот на Римската империја. - Phoenix Press, 2005. - ISBN 978-0-7538-1881-7.
    • Хана-Рита, Тоиванен.Влијанието на Константинопол врз средновизантиската архитектура (843–1204). Типолошки и морфолошки пристап на провинциско ниво. - Suomen kirkkohistoriallisen seuran toimituksia 202 (Публикации на Финското друштво за црковна историја бр. 202), 2007. - ISBN 978-952-5031-41-6.
    • Харис, Џонатан.Константинопол: главен град на Византија. - Блумсбери, 2. издание, 2017. - ISBN 978-1-4742-5465-6.
    • Харис, Џонатан.Византија и крстоносните војни. - Блумсбери, 2. издание, 2014. - ISBN 978-1-78093-767-0.
    • Херин, Џудит.Византија: Изненадувачкиот живот на средновековната империја. - Princeton University Press, 2008. - ISBN 978-0-691-13151-1.
    • Хирт, Фридрих.Џером С. Аркенберг: (недефинирано) . fordham.edu. Универзитет Фордам (2000). Преземено на 10 септември 2016 година.
    • Џанин, Рејмонд.Константинопол Византиски: . - 2. - Париз: Institut Français d'Etudes Byzantines, 1964 година.
    • Королија Фонтана-Густи, Гордана „Урбаниот јазик на раниот Константинопол: Променливите улоги на уметностите и архитектурата во формирањето на новата престолнина и новата свест“ во Интеркултурна трансмисија во средновековниот Медитеран, (2012), Стефани Л. Хатавеј и Дејвид В. Ким (уреди), Лондон: Континуум, стр. 164-202. .
    • Мамбури, Ернест.Туристите" Истанбул. - Истанбул: Çituri Biraderler Basımevi, 1953 г.
    • Менсел, Филип.Константинопол: Град на светската желба, 1453–1924 година - Грифин на Свети Мартин, 1998 година. - ISBN 978-0-312-18708-8.
    • Мејендорф, Џон.Рим, Константинопол, Москва: Историски и теолошки студии. - Крествуд, Њујорк: Св. Семинарски печат на Владимир, 1996. - ISBN 9780881411348.
    • Милер-Винер, Волфганг. Bildlexikon zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul bis zum Beginn d. 17 Jh: . - Tübingen: Wasmuth, 1977. - ISBN 978-3-8030-1022-3.
    • Филипс, Џонатан.Четвртата крстоносна војна и ограбувањето на Константинопол. - Пимлико, 2005. -

    Ако се обидете да го најдете Константинопол на модерна географска карта, нема да успеете. Работата е што од 1930 година таков град не постоел. Со одлука на новата влада на Турската Република, основана во 1923 година, градот Константинопол (поранешен главен град на Отоманската империја) бил преименуван. Неговото модерно име е Истанбул.

    Зошто Константинопол бил наречен Константинопол? Неверојатната историја на градот датира повеќе од еден милениум. Во овој период, таа претрпе многу промени, бидејќи беше главен град на три империи одеднаш: Римска, Византиска и Отоманска. Не е изненадувачки што тој мораше да ги менува имињата повеќе од еднаш. Првото име што му е доделено во историјата е Византија. Современото име на Константинопол е Истанбул.

      Константинопол рускиот народ го сметал за центар на православието. Набргу по усвојувањето на христијанството во руската култура, се случува систематска сакрализација (натопена со свето значење) на сликата на Константинопол.

      Тоа е сликата на Константинопол во руските народни приказни што ја инспирира идејата за чудна прекуокеанска земја со нејзината магија и секакви чуда.

      Бракот на Владимир со византиска принцеза доведе до воспоставување културни и духовни врски со Константинопол. Константинопол одигра исклучително позитивна улога во развојот на руското општество, бидејќи деловните и културните контакти доведоа до скок во развојот на иконописот, архитектурата, литературата, уметноста и општествените науки.

    По наредба на Владимир, во Киев, Полотск и Новгород се изградени величествени катедрали, кои се точни копии на катедралата Света Софија во Константинопол.

    На главниот влез на Владимир и Киев беа поставени златни порти, создадени по аналогија со златните порти што се отворија за време на свечените церемонии на состанокот на византиските императори.

    Етимолошки информации

    Интересна е етимологијата на зборот „крал“. Потекнува од името на римскиот император Гај Јулиј Цезар. Зборот „Цезар“ стана задолжителен дел од титулата на сите владетели на империјата: и во раниот и доцниот период на нејзиното постоење. Употребата на префиксот „Цезар“ го симболизираше континуитетот на моќта што премина на новиот император од легендарниот Јулиј Цезар.

    Во римската култура, концептите „крал“ и „цезар“ не се идентични: во раните фази на постоењето на римската држава, кралот се нарекувал зборот „рекс“, ги извршувал должностите на првосвештеникот, правдата на мирот и водачот на војската. Тој не бил обдарен со неограничена моќ и најчесто ги застапувал интересите на заедницата што го избирала за свој водач.

    Крај на Византиската империја

    На 29 мај 1453 година, султанот Мехмед II Освојувачот го зазел Константинопол по 53-дневна опсада. Последниот византиски император Константин XI, бранејќи ја молитвата во катедралата Света Софија, храбро се борел во редовите на бранителите на градот и загинал во битка.

    Заземањето на Константинопол значело крај на Византиската империја. Константинопол станал главен град на османлиската држава и првично бил наречен Константин, а потоа бил преименуван во Истанбул.

    Во Европа и Русија градот се нарекува Истанбул, што е искривена форма на турското име.