Како да се справите со вашиот карактер. Како да се справите со стравовите од детството користејќи зборови

Внатрешната неодлучност и неизвесност се својствени и кај жените и кај мажите.

И иако е вообичаено убавата половина од човештвото да биде слаба и да има потреба од заштита, воопшто не е природно, поради опсесивната затегнатост и стегање, да го ограничуваат сопствениот живот на многу начини.

Не знаејќи како да го надминат сомнежот во себе, стравот и срамот, повеќето луѓе со комплекси продолжуваат да ги нарушуваат нивните потреби од страв да не направат нешто погрешно. Причините за несигурност се доста обемни и индивидуални за секого, но најчеста (што може да доведе до други последици) е редовното девалвирање на какви било постапки на дете или тинејџер.

Под грубост, грубост, клеветење и дрскост, посилниот пол често се обидува да ја скрие срамежливоста и самосомневањето, плашливоста. Страв од обврски на работа, укор дома и неможност за возврат или рамнодушност на пријателите...

Сето ова е генерирано од сомнеж во нечии способности, што е другата страна на ниската самодоверба. Кои причини можат да предизвикаат сомневање во себе и страв од комуникација кај една личност?

Извори на несигурност:

• Надуени барања и очекувања на другите кои не беа исполнети.
• Убедувањето на родителите за безвредноста и недостигот на талент на нивното дете.
• Сфаќање на секој неуспех како трагедија од големи размери.
• Зависност од мислењето на општеството.

Знаци на слаб карактер:

• Неможност да се одговори со категорично „не“.
• Сомнителност.
• Покорност и давање на другите луѓе.
• Општа вкочанетост и депресија во комуникацијата.
• Страв да не навредиш некого.
• Неможност за донесување одлуки.

Борејќи се со себе

Скромноста воопшто не е пречка за целосен начин на живот, но неизвесноста е полн со фактот дека луѓето не обрнуваат внимание на поединецот. Во човекот постои постојана борба што го вознемирува.

Тој се чувствува зависен од општеството и различни ситуации, не може да стане независен и самодоволен во сè, додека доживува ужасна психолошка непријатност. Психологијата го разгледува прашањето како да се надмине сомнежот во себе од неколку гледни точки, врз основа на тоа што влијаело на поединецот - воспитувањето или неговото однесување.

Прилично е тешко да се сменат некои карактерни црти и нечија перцепција, бидејќи навиките кои почнаа да имаат негативно влијание врз нашето постоење беа консолидирани со текот на годините, а една личност го сметаше тоа за нормално. Сè додека не го сфатив вистинскиот проблем, кога веќе во зрелоста не се соочив со неодлучност и стравови.

Ако почнете да размислувате како да ја надминете срамежливоста и сомнежот во себе, може да се изненадите кога ќе забележите дека ова е целосно решлив проблем. Но, во никој случај не треба да продолжите да го поттикнувате овој проблем со тоа што ќе се доведете во депресија и ќе почнете да се нервирате, а потоа да ја ублажувате напнатоста со апчиња или алкохол.

Што да направите ако сомнежот во себе ве спречува да живеете во мир?

Начини да се ослободите од самосомневањето:

• Правете убави мали нешта за вашите најблиски, зборувајте за вашите идеи и размислувања без страв дека ќе бидете погрешно разбрани.
• Вежбаи оставете ја комфорната зона на пријатна столица и меко ќебе.
• Разложете ги вашите планови и цели во чекор-по-чекор акции. Така, соништата стануваат не толку недостижни и страшни.
• Прилагодете се на позитивни емоциии не ги сфаќајте неуспесите премногу лично. Треба да разберете дека секоја лоша среќа е вредна лекција, која ќе ви даде мудрост и ќе ви помогне полесно да ја постигнете целта. Неопходно е секојдневно да всадувате во себе позитивен став и верба во сопствената сила.
• Престанете да ги преиспитувате вашите постапки и зборови низ очите на другите луѓе. Нечие мислење е добро. Можете да го слушате, но секогаш мора да одлучите сами. Не можете да дозволите да бидете под притисок и манипулирани. Да ја браниш сопствената гледна точка и да не зависиш од другите е главното правило на самоуверена и успешна личност.

• Направи нови пријатели, влезете во средина која ќе ви биде домашна, пријатна и пријатна, ослободете се од комуникацијата со недопадливи луѓе. На крајот на краиштата, сферата на социјалната интеракција во голема мера влијае на светогледот и мислите.
• Самопочит– најдобриот сојузник во борбата против неизвесноста и срамот. Сакај се себе си.
• Учете нешто ново за себе цело време, не плашете се од непознатото и непознатото. Новите аспекти ќе ви овозможат пошироко да гледате на светот и да не се плашите од промени.
• Полесно е да се поврзете со важни работи. Обезвреднувањето на важните аспекти ќе донесе релаксација, а вие ќе престанете да ја заплашувате вашата потсвест со вечното „што ќе се случи ако...“.
• Видете личност во слична ситуација, што ви изгледа застрашувачки и нереално, кој на дело го докажува своето искуство и доверба во оваа работа. Тогаш стравот ќе се распушти.
• Свесност за предметот(било да е нова работа или испит) придонесува за тоа дека нема ништо што го поттикнува стравот. Проценете сами - зошто да се плашите ако можете и знаете сè?

Тестови кои ќе ви помогнат да станете посигурни

За да разберете како да го надминете стравот и сомнежот во себе, можете да си поставувате постојани задачи и да ги извршувате на различни начини, забележувајќи сами колку е полесно и поедноставно да се дејствува во даден случај. На пример:

• Одете во која било продавница и замолете го продавачот внимателно да ве посоветува за одреден производ, а потоа заблагодарете му и заминете без да купите ништо.
• Пријдете на случаен минувач и побарајте некоја информација.
• Дојдете во кафуле и запознајте се со момчето/девојката што ви се допаѓа, поканете ги на филм или понудете им шолја кафе.

За да се ослободиме од неизвесноста и да искористиме дополнителна можност да станеме посилни, неопходно е да ги откриеме стравовите, потсетувајќи се дека тие се само искушенија кои не прават беспомошни и подложни на негативност.

ИД на YouTube на&листата XWTNayRpi0k е неважечка.

Оставете ја вашата психа да се одмори, престанете да се стресувате за работи кои можеби нема ни да се случат. Почнете да се движите напред и да си повторувате себеси „Јас го можам ова!

Жолчен човек

Жолчните луѓе се луѓе кои остро реагираат на надворешни дразби, но во исто време не ги прскаат емоциите, туку даваат саркастични забелешки. Од физиолошка гледна точка, зборот „жолчен“ има многу директно значење. Поради фактот што едно лице не ја користи енергијата на гнев за наменетата цел - за агресија, тој ја пренасочува адреналинската бура кон внатрешните органи. Црниот дроб почнува да произведува жолчка, желудникот интензивно ослободува гастричен сок. Но, храната не стигнува. Всушност, желудникот и дуоденумот почнуваат сами да се варат. Затоа, луѓето склони кон гнев, по правило, страдаат од гастроинтестинални заболувања: развиваат гастритис, дуоденитис, колитис и чиреви.

Кога пијан субјект ќе му стапне на нога, човек би сакал да навести дека е залудно роден. Дали е во ред да го испуштите вашиот гнев или не? Решивме да ја земеме предвид не социјалната, туку медицинската страна на гневот: што се случува во нашите тела кога ги мразиме другите интензивно и неконтролирано?

Лутината, раздразливоста и инаетот се вкоренети во чувството на вина. Звучи чудно, нели? Но, ако копате подлабоко, сè си доаѓа на свое место.

Вината е состојба на личноста кога е поделена на два дела. Грубо кажано, еден дел од личноста прави нешто, а вториот го кара поради тоа. Релативно лесно се справува со чувството на вина што се јавува како резултат на погрешна постапка: може да се извините, да купите подарок, да платите парична казна, да признаете, да одите во затвор - во зависност од ситуацијата, да ја неутрализирате погрешната постапка со правилно акција.

Но, постои подлабоко чувство на вина што не можеме свесно да си го објасниме. Всушност тоа е. Но, ако претходно луѓето со такви отстапувања биле примени во болница, денес ова се смета за норма.

Борете се со себе

Моделот на чувство на вина и гнев на физиолошко ниво целосно се совпаѓа со моделот на страв.

Кога некое лице доживува страв, се активира симпатичкиот дел од автономниот нервен систем. Односно, како резултат на реакција на негативен настан, телото се подготвува да направи нешто: да трча, да се бори, да се брани. Ова е инстинкт што го наследивме од нашите диви предци: опасност - мора да се браниме.

Телото почнува да произведува адреналин, тој се вбризгува во крвта и ги активира сите борбено подготвени делови од телото. Протокот на крв во мускулите кои се одговорни за активни физички дејства се зголемува, пулсот се зголемува и зеницата се шири. Со концентрирање на силите во мускулите, крвта тече подалеку од кожата и далеку од внатрешните органи на абдоминалната празнина.

Кога би преземале активна физичка активност, адреналинот би се распаѓал, потрошил и нервниот систем би дошол во рамнотежа. Но, после сета оваа херојска подготовка, ние, за разлика од нашите диви предци, не брзаме да го кинеме непријателот со заби, туку учтиво бараме од лутиот субјект да се крене и да дише во друга насока. Затоа, нервниот систем е принуден да се стабилизира на поинаков начин.

Откако ќе се активира симпатичкиот дел од нервниот систем и не се потроши енергијата, клацкалката се ниша кон парасимпатичниот автономен дел на нервниот систем. Се активираат сите оние тела кои се одговорни за „поддршка на мирот“. Прво на сите, ова е кожата и внатрешните органи лоцирани во абдоминалната празнина.

Поради фактот што беше ослободена голема количина на енергија, таа со сила ги погодува нашите внатрешни органи. Ова најмногу негативно влијае на органите на кардиоваскуларниот систем и варењето. Активниот наплив на крв до овие органи предизвикува ендокрините жлезди да работат понапорно, секрецијата на желудечниот сок се забрзува и скоковите на притисокот стануваат почести.

Како се поврзани потсвеста вина и гнев?

♦ Доцните на работа затоа што не можете да ги најдете клучевите. Претпоставувате дека доцнењето ќе предизвика проблеми за кои ќе бидете виновни. Можеби всушност ништо страшно нема да се случи, но внатрешниот глас ја исклучи разумноста и ги вклучи нервите. Затоа, сè што ве тера да се задржувате е. Доцните на работа затоа што не можете да ги најдете клучевите. Претпоставувате дека доцнењето ќе предизвика проблеми за кои ќе бидете виновни. Можеби всушност ништо страшно нема да се случи, но внатрешниот глас ја исклучи разумноста и ги вклучи нервите. Затоа, сè што ве тера да се задржувате предизвикува иритација.

♦ Вашиот сакан сопруг ве замолува да му ги обложите панталоните. Но, последен пат кога сте опколиле нешто беше на часови по труд во училиште. И тие добија заслужено Ц за искривување на шевот. Плус, треба да му зготвам вечера на детето и би сакал да гледам филм. Сигурни сте дека ако го одбиете барањето на вашиот сопруг, ќе бидете виновни. И, без да одбие и да си ги уништи панталоните, уште повеќе. Затоа, барањето на сопругот предизвикува несвесна иритација: однесете го во студио, јас не го ангажирав!

♦ Како дете, мајка ти те учела дека кревањето глас е неучтиво. И тогаш гледате жена која остро му прекорува нешто на својот сопруг. Не знаете кој од нив е во право, и генерално, животите на другите луѓе не се ваша работа. Но жената те нервира. Зошто? Реакцијата се активира во тип на огледало: ако врескам гласно, би се чувствувал виновен. Жената со нејзиниот крик ве турка да се чувствувате виновни - и тоа е доволно за да разбудите гнев.

5 методи за справување со гневот

1 . За да ја „испуштите“ енергијата создадена како резултат на излив на гнев, можете да трчате, да викате, дури и да кршите садови. Ова нема да го реши проблемот поврзан со чувството на вина, но ќе го заштити вашето тело од уште еден разурнувачки удар.

2. Лутината е придружена со мускулна напнатост. Извади го! Прошетајте низ целото тело во окото на вашиот ум, осигурувајќи се дека секој мускул се релаксира. Исто така, неопходно е да се ослободи напнатоста од усните, вилиците, челото и околу очите. Ако телото е опуштено, едноставно нема што да доживее емоции.

3. Правете вежби за дишење. Редовното длабоко дишење има магична моќ: предизвикува опуштање на мускулите на телото. Додека дишете, забележете како прво се полни дното на белите дробови, потоа средината и на крајот ви се креваат клучните коски.

4. Метод на саморефлексија. Треба внатрешно да одговориме на прашањето: што не можам да си дозволам? Откако ќе се идентификуваат забраните, треба да разберете дали сте подготвени да ги отстраните. На пример, ако сте го поминале целиот живот забранувајќи си да уживате во животот, можеби е време да се обидете. На овој начин ќе престанете да се нервирате со луѓе кои се бучни и се забавуваат - на крајот на краиштата, она што е дозволено за себе, им е дозволено и на оние околу вас.

5. Исто така, интересно е да се испитате себеси за „моите“ и „не моите“ одлуки. Сите ние имаме збир на непоколебливи принципи. Кој ги утврди овие догми? На пример, човек е сигурен дека е љубезен. Но, на прашањето „Зошто треба да бидете љубезни?“ не може да одговори. Тоа значи дека тоа не е негова одлука, туку на неговиот учител. Можеби е подобро да ја препознаете сопствената природна злобност и свесно да ја преземете контролата над неа.

Пријатели, дали често имате стравови? Што правиш со нив? Дали имате добри методи за справување со нив? Дали знаете како да се справите со стравовите?

Страв- природна состојба на телото. Сите ние често доживуваме страв во различни ситуации и од различни причини. Тоа може да биде корисно и да не предупреди за глупави постапки: на пример, благодарение на стравот, ноќе заобиколуваме темна уличка и тргнуваме по побезбеден пат. Но, понекогаш оваа емоција нè обзема дури и кога нема вистински причини за загриженост: на пример, млад научник кој го брани својот докторат не може да спои два збора поради стравот од јавно говорење, или срамежлив човек се плаши да и пријде на девојка. и запознај ја. Токму овие „секојдневни стравови“ ќе бидат разгледани во оваа статија.

Значи, стравот може да стане сериозна пречка за среќен живот. Личноста која се плаши да не успее, да биде отфрлена, исмејувана и непризнаена, веројатно нема да успее. Премногу срамежлива личност нема да може да се дружи, несигурна личност нема да биде успешна со спротивниот пол итн. Што да направите ако сопствените стравови ве спречуваат да живеете? Како можете да се справите со нив кога се чини дека сте на милост и немилост на вашите неконтролирани емоции? Склони сме да веруваме дека постои излез, а човекот може да ги надмине сопствените стравови. И веројатно постои само еден начин да се направи ова.

Како да се справите со стравовите. Добри начини

Важно е да се добие вистинскиот став на почетокот. На крајот на краиштата, најголемите и најреволуционерните промени во животот на една личност започнуваат со мал микроб на разбирање во нашиот мозок. Идејата, едвај забележлива на почетокот, а потоа расте и го окупира целото наше битие. Затоа, важно е да разберете: ако не ги надминете вашите стравови, тогаш ризикувате да останете неуспешни до крајот на животот. Сфатете го ова многу јасно, замислете се себеси десет години од сега, и што би можело да се случи ако не се промените. Осаменост, сиромаштија, депресија? Веднаш постои желба да се направи сè за да се избегне ова. Свеста за сериозноста на последиците е најдобар поттик за работа. Значи, овој став треба да ви стане многу јасен: имате намера да се борите со вашите стравови по секоја цена. Или вие или тие - и не може да биде поинаку. Сега, ако сте навистина посветени, време е да започнете.

Многумина ќе се согласат со тоа надмине стравИма само еден начин - постојано да се соочувате лице в лице додека не престанете да го чувствувате. Апсолутно е невозможно, седејќи дома, да одлучите дека повеќе нема да се плашите, бидејќи тоа ве спречува да живеете и да се менувате во исто време. Наместо тоа, замислете дека имате сериозна болест, но може да се излечите. Тоа нема да се случи брзо, но вие сте подготвени да истраете во лекувањето, дури и ако тоа трае со месеци или години. Ова е правилниот став.

Стравот е тесно поврзан со волјата. Важно е да се разбере дека сите луѓе се плашат. Ако постои таква личност која воопшто не доживува страв, тогаш ова е очигледно аномален феномен. Значи, ако сите луѓе се плашат, тогаш што го разликува кукавицата од храбар човек? Способност да се присилите да го надминете стравот со сила на волјата. Способност да одлучите да направите нешто и покрај стравот. Ако на јавен состанок не се согласувате со говорникот, но се плашите да ја искажете вашата забелешка за да не бидете исмејувани, тогаш сте кукавица. Ако сè уште се плашите, но сепак одлучите да проговорите, тогаш веќе не сте кукавица ни секунда, бидејќи сте успеале да го надминете тоа во себе. Не е срамота да се плашиш, срамота е да си толку слаб што не се бориш со својот страв.

Значи, ќе ви треба волја и упорност за да се борите. Не постојат очигледно успешни „рецепти“ или „методи“ за тренирање на волјата. Само борете се со вашите недостатоци во секој момент од вашиот живот, па дури и кога ќе изгубите во оваа борба, обидете се да ја продолжите што е можно поскоро. Ова е единствениот вистински и сигурен рецепт. Не плашете се дека луѓето можат да го видат вашиот страв - затоа што наскоро ќе го надминете, веќе чекорите по овој пат.

Еден боксер што го познавам, кандидат за мајстор на спортот, ми кажа дека бил апсолутно мирен пред да влезе во рингот. Некој ќе се изненади и ќе рече: „Штета што не можам да го сторам тоа“. Но, истата личност призна дека тоа не било секогаш така. Смиреноста е резултат на повеќе од седумдесет борби поминати во рингот. Дури и најголемите луѓе некогаш се плашеле, едноставно се принудувале да продолжат понатаму со сила на волја, и тоа е единствената причина поради која можеле да постигнат нешто. Важно е да се разбере ова за да се складира упорноста и решителноста.

— Болните стравови имаат својство на опсесија. Тие „паѓаат“ врз некоја личност. Тие ја парализираат неговата свест, неговите нормални животни активности.

Покрај тоа, се јавуваат болни физиолошки реакции. Со невротична вознемиреност, отчукувањата на срцето на една личност најчесто се зголемуваат, крвниот притисок може да се зголеми, започнува обилно потење, лицето чувствува вкочанетост на мускулите, се случува од страв човекот да не може да се движи, нозете да му се оковаат - се забележува таков ступор. И понекогаш, вознемиреноста од невротична природа предизвикува состојба на паника, возбуда, кога некое лице не може да седи мирно: тој почнува да брза, може да плаче и неволно да гестикулира. Едно лице одеднаш чувствува дека солзите му течат по образите, а тој самиот не разбира зошто се случува ова, и, можеби, дури и ја сфаќа несоодветноста на овие реакции, но не може да стори ништо за нив. Оние. невротичните реакции можат да се појават сами по себе, против волјата, покрај интелектуалната, свесна проценка на актуелните настани.

- Дали стравот и вознемиреноста се за иста работа?

— Обично, кога зборуваме за анксиозност, нема индикација за субјектот, за одреден предмет. А стравот е секогаш страв од нешто. Некои луѓе се плашат од многу специфични работи: темнината, височините, некој се плаши од вода - не може да влезе во река или море, некој се плаши од кучиња, некој се плаши од летање во авион, некој се плаши од возење во кола. Како по правило, провоцирачките фактори на таквите стравови се настаните од минатото: или самата личност се нашла во ситуација - се удавила, се задавила и како резултат на тоа се плаши од вода, или видела дека некој друг се дави и беше едвај испумпана; или, за жал, бил сведок како некој паѓа од прозорец - на пример, домашен. Ова може да се втисне и во умот - визија за туѓа смрт или некои тешки искуства што може да ги доживее друг човек кој се нашол во ситуација за која не бил подготвен и, на крајот, завршила во некои трагични околности. И ова може да биде провокативен фактор.

Кога ќе се појави патолошки, болен, непремостлив страв, тоа се нарекува и фобија. „Фобиите“ се стравови кои едно лице ги искусува против негова или нејзината волја. Тие предизвикуваат многу вознемирувачки, субјективно непријатни искуства кои имаат супресивно дејство врз личноста. Поради настанатите фобии, неговиот живот не може да продолжи како порано.

- Дали постојат други видови на стравови?

Да, имам. Постојано живееме со некои видови страв од кои не можеме да избегаме. Тука спаѓаат таканаречените егзистенцијални стравови. Егзистенцијалниот страв е нераскинливо поврзан со чувството на завршеност, конечноста на човечкиот живот. Секој од нас знае дека порано или подоцна ќе дојде смртта. Покрај тоа, постои и страв од непознатото, страв од непредвиден развој на настани, страв од осаменост, чувство на сопствена беспомошност и други. Човекот се разликува од животните токму во присуство на егзистенцијални стравови. Бидејќи ние сме претставници на човечкиот род, ние поминуваме низ животот со овие стравови и нервози. Човекот мора да научи да оди напред кон својата иднина, не знаејќи што ќе донесе: тага или радост.

— Зошто еден човек повеќе се плаши во одредена животна ситуација, а друг помалку? Од кои човечки квалитети зависи ова?

- Непобитен факт е дека постојат индивидуални разлики во искуството на анксиозност и страв кај различни луѓе. За некои луѓе, овие искуства се карактеризираат со особена сериозност и интензитет. Тоа се невротични луѓе. Тие имаат карактеристики на нервниот систем и психата што ги прави многу впечатливи, ранливи и склони кон преувеличување на вистинската опасност. Таквите луѓе во психологијата се нарекуваат луѓе од „анксиозно-сомнителен, фобичен тип“. Доста често страдаат од склоност кон хипохондрија: многу се плашат од болка, се плашат да не заболат од некоја болест, живеат и постојано ја слушаат својата здравствена состојба.

Дополнително, стекнатата психолошка траума влијае на зголеменото искуство на анксиозност и страв. Во животот на некои луѓе трагично може да се појават околности кога за краток временски период еден по друг поминуваат блиски луѓе: мајка, татко, брат, сестра... Не дај Боже, некој да го изгуби единственото дете... Ова е една од најголемите и најголемите загуби. Кога настаните на една личност се редат вака, тој особено остро чувствува дека човечкиот живот е минлив, дека постои одредено ограничување на човечката сила и способности, дека човекот е подложен на болести и опасни ситуации - тогаш дури и малите неволји се доживуваат многу болно. . Севкупноста на акумулираните трауми во претходниот живот може да предизвика зголемена перцепција за искуството на сегашните стравови и вознемирености.

Што друго би можело да игра улога? Сите ние се разликуваме во голема мера во нашата способност да ги надминеме предизвиците. Ова е директно поврзано со развојот на човечката волја. Има луѓе кои сè разбираат со својот ум, но нивната волја не е доволно формирана, па затоа е ограничена и способноста за намерен волен напор. Има луѓе кои во тешки ситуации се способни да се мобилизираат, да си го погледнат стравот во очи и да одат директно кон него, може да се каже, со глава. И има луѓе кои постојано бараат начини на кружен тек, се обидуваат да ги избегнат овие опасни животни ситуации, внимаваат, си играат на сигурно или засега си создаваат илузии дека „ова не ме засега мене“, „оваа опасност ќе помине со“, „само другите умираат“, „само другите се разболуваат“, „за мене ова не постои“.

Во зависност од видот на нервниот систем, темпераментот и појавниот тип на личност, секој човек има своја специфична форма на психолошка заштита од непредвидени и опасни ситуации. Можеме да кажеме дека постои одреден сет на стратегии за човечко однесување со помош на кои човекот го надминува својот страв и анксиозност.

Има луѓе кои имаат тенденција да паничат во моменти на опасност. Тие не се борат со својот страв на кој било начин, не бараат никакви решенија за решавање на проблемите - веднаш капитулираат, се откажуваат и почнуваат да треперат со целото битие. Во биологијата постои таков феномен - жив организам може да падне во суспендирана анимација, во состојба на ступор или хибернација. Луѓето можат да се однесуваат токму на ист начин: еднаш - и лицето се затвора, психолошки „се затвора“, влегува во некаква капсула. Кога ќе почне да работи таков заштитен механизам, возрасен човек може да падне во детска, инфантилна состојба. Тој станува беспомошно, наивно, глупаво суштество кое не може да биде одговорно за своите зборови и постапки. Врз основа на таква состојба, едно лице може да „замине во болест“. Во услови на опасна ситуација, едно лице може да развие различни физички заболувања, бидејќи болеста на телото е многу полесно да се поднесе отколку внатрешната состојба на страв. Во овој момент, долниот дел на грбот на една личност може да се вкочане, крвниот притисок може да скокне, а срцето може да боли ...

Во тешки ситуации, таквата личност секогаш има некаква рана што го ослободува од одговорноста за донесување одлуки. Лежи на болнички кревет или на софата дома и вели: „Тоа е тоа, болен сум“. За него, неговата сопствена болест станува еден вид засолниште во кое се втурнува; тогаш веќе не е тој што одлучува за нешто, туку другите луѓе почнуваат да се грижат за него, почнуваат да размислуваат како да му помогнат и како да го излечат. Во овие случаи, човекот си создава еден вид „кожурец“ од своето физичко страдање, од кое не сака да замине. Тој е болен и не сака да оздрави. Зошто? Затоа што штом се опорави, треба да биде одговорен за своите постапки и да ги реши вистинските проблеми. Има невротични луѓе кои имаат цел куп болести. Овие болести се манифестација на психосоматиката: тие се дел од психолошката реакција на животните проблеми што се појавиле. Една болест завршува, друга почнува. Се разболуваат, се разболуваат и се разболуваат... Често лекарите ги лекуваат и не можат да ги излечат: сега боли еден дел од телото, па друг: сега црниот дроб, сега слезината, сега долниот дел на грбот, сега притисокот и повторно во круг. И овие луѓе одат на лекари, се лекуваат, но не можат да се излечат долго време, бидејќи овој куп симптоми се заснова на психолошки корен - „избегнување проблеми“. Овој психолошки механизам може да биде свесен или несвесен.

Таквите луѓе не сакаат да се опорават, бидејќи добиваат некаква корист од нивната позиција на „вечно болна личност“. Логиката е едноставна: „Што сакаш од болен човек? Ништо не може да му се одземе, ништо не може да му се довери. Во нашата пракса, сретнавме луѓе кои навистина сакаа да го постават прашањето: „Што ќе правиш кога ќе се излечиш? Дали имате некаков план за вашиот иден живот?

Се разбира, најчесто таков букет страдања и таква линија на однесување можеме да видиме кај постарите луѓе. Има доста луѓе кои се пензионирале и повеќе не работат, а кога ќе започнат некои неволји во семејството или ќе настанат загуби на најблиски (маж починал, сопруга умрела, близок роднина) и човек почнува да оди во маѓепсан круг болести кои постојано се појавуваат: оди на лекари, се лекува, но не се подобрува, бидејќи не знае како да живее сега.

Патолошките видови на страв и анксиозност, кои се нарекуваат фобии, по правило, секогаш се засноваат на причина - првично искуство кога лицето наидувало на одредени тешкотии, било збунето, понижено, депресивно или шокирано. Ова искуство на искусување на нечија слабост неволно се депонира во меморијата на една личност. Тие се одложуваат и забораваат, бидејќи непријатните, трауматски, болни настани се принудени да излезат од свеста на човекот, но не исчезнуваат целосно. За ова напишал С. Фројд. По одредено време, ова може да се манифестира во форма на патолошки тип на страв што одеднаш паѓа врз некоја личност. Од никаде, наеднаш кај човекот се појавува опсесивен страв, ужас од тоа што, да речеме, се најде во толпа луѓе. И тој не може да разбере зошто. Човек еднаш, можеби многу одамна, доби удар на неговиот нервен систем, на неговата психа, на неговата лична структура, нешто во него трепереше, беше нарушено, се појави некаква „пукнатина“ и со текот на времето само расте. . И по одреден временски период, на ова искуство може да се надополнат нови животни околности и како резултат на тоа, на човекот може да му се појави страв по втор пат, во форма на состојба на фобија. Настанува болна психичка состојба, која повеќе не може да ја избрка со напор на волја, бидејќи сега оваа состојба веќе го поседува.

Многу видови страв се раѓаат во детството, а нашето искуство со практична работа покажува дека често луѓето кои се веќе, можеби, 40-50 години, но велат дека во текот на животот трпеле некаков страв. на пример, со тоа што таткото пиел, тешко го камшикувал детето со појас. Децата кои сопствените родители не ги сакале, жестоко ги казнувале, понижувале и им се заканувале дека ќе ги исфрлат од дома, растат во невротични. Некои од нив дури развиваат ментална болест или стануваат самоубиствени.

— Ве молиме кажете ни повеќе за стравовите што доаѓаат од детството.

- Се случува детските стравови да бидат предизвикани не од агресија, туку од рамнодушноста на родителите - да речеме, рамнодушен, емоционално студен однос на мајката кон детето. На пример, една жена првично сакала да абортира, но не го сторила тоа, детето сè уште е родено, но тоа последователно може да предизвика нејзина иритација и лутина. Кога детето ќе се покаже како несакано, непотребно, кога ќе се сфати како товар, мајката може сурово да се однесува со него. Многу често, причината за емоционалното отфрлање на детето е незадоволство против сопругот, таткото на детето, кој пиел, изневерувал или го напуштил семејството за време на бременоста. Види, детето не е виновно за ништо, туку живее и се развива во атмосфера на мајчинска несакање, рамнодушност и отсуство на некаква топлина и наклонетост.

За децата да се развиваат добро, да учат добро и да бидат интелигентни, многу се важни мајчинската грижа, наклонетоста и љубовта. Особено во првите шест месеци, кога жената сè уште го храни бебето, го носи до градите, кога му пее приспивни песни, кога нежно го бакнува. Во овој момент се формира приврзаност на детето кон мајката, позитивен став кон неа, како и позитивен став на мајката кон детето. И кога овие односи се симетрични, детето добро се развива.

Но, многу деца не го сфаќаат ова. На крајот на краиштата, сега има млади жени кои не сакаат да ги дојат своите деца затоа што се плашат да не си ја уништат фигурата. Детето не прима мајчино млеко, се храни со формула и ретко го земаат; некоја дадилка го воспитува, но не и неговата мајка. Ова отуѓување од мајката, недостатокот на емоционална топлина, манифестации на љубов, нежност го лишуваат детето од многу важен ресурс од кој се негуваат неговата душа, психа и неговата личност. Како резултат на тоа, колку е постаро детето, толку повеќе се појавуваат такви непријатни последици. Токму кај децата кои не се сакани, кои мајката не ги третира љубезно на многу рана возраст, многу често има неодговорна напнатост, страв, плашливост и сомнеж во себе. Таквите деца често се плашат и од темнината и од странците.

Покрај тоа, конфликтите меѓу родителите се многу чувствителни за детето. Некои родители мислат дека на рана возраст нема потреба ни да се грижат за ова. И пцујат валкани зборови пред детето, понекогаш дури и се караат, се навредуваат, изразуваат некаква агресија, фрлаат разни предмети еден на друг. Всушност, колку е помладо детето, толку посилно влијае на него оваа конфликтна ситуација. Секако, разводот на родителите најмногу негативно влијае на психата на децата. Ова може да ги направи сериозно болни. Некои доживуваат ноќни ужаси, енуреза, пелтечење, нервни тикови, бронхијална астма и хронични дигестивни нарушувања.

Некои стравови, за среќа, поминуваат сами по себе со годините. Ако родителите навреме се вразумат и почнат да сфаќаат дека детето почнало да има психосоматски реакции од невротична природа, тие можат да ја поправат ситуацијата. Симптомите можете да ги третирате, но ако ситуацијата во семејството не стане поповолна, ако родителите не му пристапат на ова дете со внимание, со љубов, ако не научат да градат добри односи со него и едни со други, тогаш , нормално, овие стравови се засилуваат, а потоа предизвикуваат развој на некаква ментална болест.

— Излегува дека стравовите се тесно поврзани со ситуацијата во нашето семејство?

- Секако. Причините за стравовите може да бидат конфликтни односи во семејството или со други луѓе со кои се среќаваме во општеството.

На пример, постои еден вид страв кој е поврзан со перцепцијата на просторот: клаустрофобијата е страв од затворени простори, а агорафобијата е страв од отворени простори и големи толпи луѓе. Луѓето со агорафобија се плашат да патуваат во јавен превоз, особено, многу се плашат да слезат во метрото; се плашат да излезат од дома, на улица, особено кога е среде бел ден, кога сите трчаат некаде... Ние, московјаните, веќе се приспособивме и не забележуваме, но луѓето што доаѓаат од некое руско крајбрежје велат: „ О, вие московјаните сте сите луди овде; живееш со толку избезумено темпо“. Често одам на предавања во метро, ​​во раните утрински часови, кога сите одат на работа. Во преминот никој со никого не разговара, владее напната тишина, се слуша само постојан тропот на нозете: се префрламе од еден воз во друг. Гледаме замрзнати, затворени, „глуви“ лица на луѓе. Многумина со слушалки, нурнати во нивните телефони, паметни телефони, таблети. Никој не го интересира никого, целосно отуѓување. Освен тоа, луѓето стојат лице в лице и нос до нос, понекогаш возат четириесет минути во една насока.

Живееме во социјален простор кој ги крши сите закони на нормалната човечка комуникација. Затоа што секој човек има личен психолошки простор, таа оптимална дистанца што ја воспоставува меѓу себе и друга личност. Но, во метропола како Москва, сите овие простори се нарушени. Некој што не го познавате, кој не сте го поканил, кој можеби мириса лошо или се однесува провокативно, кој е целосно рамнодушен кон вас, итн., сигурно ќе го нападне вашиот личен простор. Има луѓе кои ужасно се плашат од оваа гужва луѓе во транспортот, особено во метрото.

Од искуството на консултациите сакам да кажам дека кога ќе падне таква агорафобија врз човек, тој не може да работи, бидејќи ... Морам да одам со метро до работа секој ден. Најчесто, оваа фобија ги погодува жените, и жените кои живеат со своето семејство, но чувствуваат осаменост поради некаков раздор во односите со саканите. Кога луѓето живеат во близина, но не заедно, под покривот на иста куќа, човекот доживува чувство на осаменост. Уништувањето на семејството, кое претставува психолошко и духовно единство на луѓето, предизвикува сериозна траума на човечката душа. Едно лице почнува акутно да ја чувствува својата беспомошност и беспомошност, бескорисноста и бескорисноста на неговото постоење. Често ја губи смислата на својот живот. Убаво е чувството кога имаме чувство за заедница, духовно и психолошко единство и припадност еден на друг. Кога имаме „чувство за Ние“, тогаш сме силни, самоуверени и смирени. Можеме да бидеме многу различни, секој може да си го прави своето, но важно е да имаме „чувство на заедница“, да чувствуваме поддршка и интерес за нашите работи и успеси од блиски луѓе.

Кога нема таква инволвираност - а тоа е сега во многу семејства - кога мажот има свој живот, жената има свој, детето има свој живот, тогаш стануваме осамени во кругот на блиски луѓе. Се сретнавме вечерта, вечеравме, се бакнавме, легнавме и наутро повторно побегнавме. Паралелен живот. Ова отуѓување раѓа длабоко чувство на сираче, бесмисленост на постоењето. Бог го создал човекот на таков начин што му треба некој друг. На човекот му треба комуникација лице в лице, му треба доверба, заедница, интимност, му треба истомисленост и поддршка. Штом се изгуби оваа лична врска, личноста се разболува. Предизвикувачот за оваа фобија може да биде отежнатото искуство на чувството на осаменост што на човекот му доаѓа во овој момент, кога луѓето се во близина, но не заедно. Како патување во метро - „блиску сме, но не заедно“.

— Ирина Николаевна, рековте дека различни луѓе различно реагираат на стрес и страв. Едно лице оди напред, друго бара решенија, третото се повлекува во „куќа“... Дали овие реакции се вродени или стекнати? Може ли некој да ги промени своите реакции? Човек кој е навикнат да оди во „куќата“ може да се присили да оди напред, на пример?

„Зависи од тоа колку далеку отиде ситуацијата, колку болни симптомите влијаеле на личноста. За да може човек да се бори со ова, прво мора да ја анализира ситуацијата, мора да може да размислува. Следејќи го своето чувство, неговата физиолошка состојба, мора да дојде до заклучок и искрено да си признае од што се плаши.

Ќе ти дадам мој личен пример. Јас самиот имав искуство да се борам со стравот од јавно говорење - социјална фобија. Кога зборуваме пред голема публика, стравот буквално може да не парализира: нашето размислување и говор се нарушени, во овој момент човекот може да се збуни, одеднаш да се препоти, да стане отсутен и заборавен. Кога дипломиравме на Московскиот државен универзитет, нашата диплома вклучуваше евиденција за специјалитетот што го добивме: „психолог, наставник по психологија“. Тогаш си реков дека сакам да се занимавам со наука и никогаш нема да работам како учител. Го реков тоа затоа што имав чувство на самосомневање во себе, стравголема публика. И во деведесеттите, кога започна реструктуирањето на руската економија, требаше само да преживеете, да заработите пари за да го прехраните семејството и да се грижите за најблиските. На размислување, во тој момент сфатив дека немам друг избор освен да одам да предавам психологија на Институтот за напредна обука на наставници. Друга работа тогаш немаше.

И само замислете дека подготовката за првото предавање ми предизвика многу сериозни внатрешни искуства, реакција на страв, речиси паника. Се сеќавам како до доцна пишував белешки, бескрајно препрочитував книги... Ги испеглав сите мои алишта, ги облеков најдобрите чевли со високи потпетици и внимателно ја чешлав косата. Во принцип, бев ужасно загрижен. Вознемиреноста беше таква што во тој момент не можев ни да заспијам. И, се разбира, кога дојдов на предавањето, доживеав вистински хорор: во салата седеа само мажи! Се сеќавам дека ги поставив моите хартии на масата на наставникот. Но, не можев ниту да го тргнам погледот од публиката и да ги погледнам моите белешки. Ми се чинеше дека штом ќе ги погледнам весниците, сите ќе видат дека не го познавам доволно материјалот. И тоа толку многу ме парализираше... Имаше страшна вкочанетост, целиот говор ми беше растргнат на посебни фрази... Кога заврши ова предавање, почувствував дека едвај можам да застанам на нозе: сè беше вкочането... Мојата блуза буквално се залепи за мојот грб. И тогаш... Тогаш започна излезот од оваа состојба, кој исто така траеше цели два дена. Бесконечно ги повторував сите мои фрази во сеќавањето, бескрајно ги анализирав и чувствував горко чувство дека сè тргна наопаку. Се чувствував многу лошо во срцето... Болно го доживеав својот неуспех.

Но, веројатно, студирањето на Факултетот за психологија помогна - на крајот на краиштата, имав размислување за размислување. Почнав безмилосно да се анализирам: од што се плашам? Очигледно, стравот се должеше на фактот дека навистина не бев доволно подготвен за часовите. Морав да си признаам дека сè уште не го знам доволно овој материјал за да го правам без белешки. Што е најважно, тогаш си признав дека кога се подготвував за предавањето, повеќе бев загрижен да изгледам совршено, така што мојот изглед одговараше на некоја озлогласена „норма“. Сфатив дека имам пристрасност кон бркање на екстерното, на штета на внатрешната содржина на предавањето. Верувам дека моето заздравување започна од тој момент, од сознанието дека повеќе ме загрижува надворешното отколку внатрешното.

Во тој момент си изреков остра пресуда: сè уште не бев доволно подготвен за јавно предавање, да работам со публика. И требаше да се помирите со ова, со ова сознание дека иако имате само А во вашата диплома, овој вид на активност е нов за вас, треба да го научите, да стекнете искуство. И пред сè, треба да научите да се надминете себеси, вашиот страв.

Оваа ситуација навистина многу ми помогна. Откако таму, сфатив дека морам да се навикнам на идејата дека ќе треба да се подготвувам за овие предавања од ден на ден и да научам да зборувам и да комуницирам со публиката. Сфатив и дека ако зборувам за нешто ново, за нешто што ќе им биде интересно на луѓето, ќе го привлече вниманието на нивните слушатели, тогаш можам помалку да размислувам за надворешни работи. Така, префрлањето на акцентот од форма на содржина ме ослободи на некој начин. Не можам да кажам дека сè се одвиваше без проблеми со вториот обид, но барем сфатив дека го открив својот страв и донесов одлука да одам напред, кон мојот страв, надминувајќи ја мојата слабост. Тогаш не можев да замислам дека работата како професор по психологија подоцна ќе ми стане полно работно време.

Еден од видовите на боречки страв е придвижувањето кон него: кога човек не се крие, не ја избегнува одговорноста, не се оттргнува, не бара излез, не капитулира, напуштајќи ги своите цели и цели. Најопасната работа, кога нешто не функционираше и предизвика комплекс на инфериорност, беше да си речете: „Тоа е тоа, повеќе би сакал да не го правам ова воопшто; Нема да го преживеам овој срам“. Многу е важно да можеме да се бориме со својот страв, да живееме со него, дури и да го користиме неговиот изглед за да нè наплаќа да работиме, да бараме нови развојни ресурси во нашите души. За да го направите ова, треба да ја активирате вашата волја, треба да се борите за себе.

Верникот има важно, спасоносно средство за надминување на тешкотиите: кога се плашиме од нешто, не сакаме или не сме многу добри во тоа, можеме да се молиме и да направиме некоја работа што ни е доверена - заради Христа. Кога ќе почнете да правите „заради Христа“, разбирате дека извршувањето на конкретни активности е ваша христијанска должност, ваша директна одговорност. Ние христијаните не смееме да бегаме од одговорноста, од овој витален Крст. Ние мора доброволно да преземеме одговорност за работата што ни е доверена и трпеливо да го издржиме целиот труд потребен за тоа. Кога човек е горд, тој, по правило, страда од перфекционизам, а причините вака: „Бидејќи не можам веднаш да ја работам оваа задача со високи перформанси, тоа значи дека воопшто не сум погоден за оваа задача. Тоа не е мое!". Не, не можете така да размислувате! Мора да можете да се помирите со состојбата на стажирање: денес можам да го направам ова, утре можам малку подобро, задутре можам малку подобро. Ако вежбам, ако вредно научам ново нешто што никогаш досега не сум го направил, тогаш со текот на времето дефинитивно ќе го совладам. Тогаш, незабележливо, стравот ќе исчезне и ќе се појават некои дополнителни лични ресурси кои го прават човекот посилен и посилен.

- Значи, треба да се натераш?

- Да. Принудата е многу важен личен ресурс. Но, принудата мора да биде поддржана од некои мотиви од повисок ред. За доброто на најблиските, заради Христа - овде веќе започнува подвигот за надминување на нечија слабост. Што е „подвиг“? Тоа значи дека се движите напред, ги надминувате вашите природни слабости и ограничувања и станувате личност водена од волјата Божја и сфаќајќи одредено значење.

Во човековата природа е да се плаши и исплаши, особено кога ќе разбере дека му е доверена некоја многу важна задача. Но, тука сме тестирани, како постапуваме. Запомнете, има една епизода во Евангелието кога апостолите пловат на Генисаретското езеро, а Христос со нив. Спасителот мирно спие на крмата, а апостолите гледаат дека започнува бура. Го туркаат настрана и велат: „Господи! Ние умираме! А Тој како одговор им рече: „Зошто сте толку страшни, маловерни? Оние. плашливоста е во исто време недостаток на нашата вера. Така, плашливоста во православието се смета за грев. А коренот на секој грев е гордоста, самољубието. На крајот на краиштата, повеќе се потпираме на себе отколку на Божјата помош, поради што доживуваме различни стравови.

И обратно, кога човекот стекнува духовно искуство, способност да се предаде на волјата Божја, му се дава посебен внатрешен мир, храброст и сила.

„Ова е доста тешко за личност која е фокусирана на решавање на некои непосредни и често прилично себични задачи.

— Забележливо е дека луѓето кои страдаат од разни фобични и невротични нарушувања не се ориентирани кон иднината. На човекот му е многу важно да се развива, усовршува, за постојано да биде насочен кон Царството Небесно. Кога доаѓаме во црква на служба, првиот извик со кој започнува литургијата: „Благословено е Царството на Отецот и Синот и Светиот Дух. Луѓето се потсетуваат на целта за која живееме и чекориме по Земјата. Аспирацијата кон таква иднина е... како светлина на крајот од тунелот. Желбата да влеземе во Царството Небесно нè исполнува нас и нашите животи со смисла. Заради ова, вреди да се издржи темнината и теснотијата на ова движење, некои сопствени животни тешкотии, товарот на одговорноста што ни е доверена.

Луѓето кои страдаат од фобични нарушувања имаат поголема веројатност да бидат ориентирани кон минатото. Ова е една од карактеристичните карактеристики на нивниот начин на живот. Кога доживува состојби на страв, човекот се плаши од иднината, не сака да промени ништо. Во одреден момент сака да каже: „Застани, само миг!“ Ако имал некакви загуби, лицето трпело, и конечно дошло до некаква смиреност. И човек сака да остане во оваа состојба засекогаш, и не сака да оди напред на кој било начин. Тој се држи за некои од неговите „патерици“, за некои форми на психолошка одбрана што ги развил. Секоја промена на ситуацијата за него носи чувство на нешто непријатно, што повторно го вознемирува. Таквите луѓе престануваат да се развиваат.

Инаку, во една статија прочитав дека една од карактеристичните причини за фобиите е ригидноста (конзервативноста) на размислувањето. Човекот се стреми кон некаква константа, кон непроменлива состојба на своето битие. Оние. тој не сака да расте, да учи, да се менува. Некаде во себе наоѓа точка на поддршка и се држи до неа. За него, предвидливоста е подобра од непредвидливоста.

Сите ние сме различни едни од други во овој поглед. На пример, кога некое лице оди на патување. Некои луѓе го зедоа и отидоа. Тие се уверени дека ако им треба нешто, ќе го купат, ќе го најдат и ќе го сфатат. Но, има луѓе кои не сакаат да одат никаде и веруваат дека не треба да одите далеку од дома, бидејќи сè е опасно, а куќата се гледа како засолниште за бомби - „мојот дом е мојата тврдина“.

„Доколку човек го зафати стравот, нема психијатар во близина, нема психолог во близина. Како да се справите со ова?

Ако некое лице се занимава со креативни активности, тогаш може да се префрли на своето омилено хоби. Цртањето, пеењето, свирењето музика или едноставно слушањето мирни мелодии исто така може да има лековито, психотерапевтско дејство. На крајот на краиштата, постои насока на психотерапевтска работа што се нарекува „уметничка терапија“, т.е. уметничка терапија. Важно е да го прекинете болниот и непријатен тек на мислите што треба да направите. Многу е опасно да се биде во маѓепсан круг на тешки проблеми од кои човек не може да излезе. Во овој случај, тој се програмира себеси да развие морбидна сомнеж и страв.

— Кои се продуктивните методи за надминување на хроничниот страв? Не оставајќи го него, туку помагајќи си себеси!

- Најконструктивниот метод е стекнување на такви квалитети како храброст, храброст, храброст. На што се засноваат овие квалитети? Според мене, ова е духовна сила и посветеност на некоја навистина возвишена идеја.

Да се ​​потсетиме на Големата патриотска војна. Невозможно е ни да се замисли низ што поминале луѓето! Какви сурови битки имаше: иста блокада на Ленинград, Курск, Сталинград... За умот е несфатливо. Од една страна, јасно е дека и тие биле многу исплашени. Но, патриотизмот и љубовта кон татковината ја зајакнаа нивната сила. Во овој момент луѓето покажаа чуда на храброст и херојство. Излегува дека човекот има таков ресурс на храброст и храброст што му овозможува да биде првиот што ќе нападне.

На оваа тема се снимени многу филмови и навистина често се случува човек на почетокот воопшто да нема борбен карактер, не така физички закоравениот организам... Но, ако го водела некоја возвишена идеја, голема цел. , или сакал да ги одмазди своите убиени роднини, таквата личност добивала дополнителна сила. Војната покажа дека кога човек гори во духот, кога сака да изврши праведна одмазда, неговата духовна моќ може да го надмине стравот од смртта, кој е заеднички за сите луѓе.

Не така одамна ги читав дневниците на отец Џон Крестјанкин. Тој беше човек кој гледаше многу лошо и носеше дебели леќи. Кога офицерите на НКВД го фатија на лажна објава, очилата му пукнаа уште првиот ден. Оставен е во состојба на речиси слеп човек. Освен тоа, тој беше длабоко религиозен и молитвен човек, кој немаше поим како физички да застане за себе. Тој веројатно бил многу исплашен во овие услови на логорите на Сталин, во услови на целосна неизвесност и непредвидливост. Тој опишува една случка од неговиот живот: тие, потиснати, биле однесени во место на притвор. И имаше момент на пат кога требаше да се помине река. Беше неопходно да се оди по тесен трупец од еден до друг брег; Инаку, лицето паднало во провалија и било скршено. Отец Џон Крестјанкин во своите мемоари пишува: „Се сеќавам дека долго време се молев Господ да ми помогне да ја надминам пречката, но воопшто не се сеќавам како всушност одев по тесен трупец без очила. Ова е чудо и милост Божја. Се вразумив веќе од другата страна. Никој не можеше да ми помогне бидејќи таму беше многу тесно. Како поминав, само Господ знае“.

Кога човек навистина има доверба во милоста Божја во екстремни, критични ситуации, тогаш има некои неверојатни сили и можности да се надмине нешто што е невозможно ни да се замисли.

Се разбира, сè зависи од духовната зрелост на поединецот. Храброста е духовна особина, таа може да биде карактеристична и за жените и за мажите. А жените имаат такви судбини! Низ што не поминале жените: земале туѓи деца, самите биле извидници, ги носеле ранетите од бојното поле и биле заробени... Во принцип, невозможно е да се замисли: како може една жена во таква ситуација да не умре од страв?! На крајот на краиштата, секое лице може да понижува, навредува и физички уништува. Но, луѓето сепак преживеаја, некако надминувајќи ги овие неверојатни тешкотии. Тука има сосема необјасниви ресурси, многу високи, свети искуства, благодарение на кои човекот станува херој.

Од една страна, ние сме осудени да живееме во овој свет, кој лежи во злото. Од друга страна, можеме да бидеме имуни на злото на овој свет; па дури и можеме да влијаеме на овој свет, да го осветлиме со нашата вера, нашето присуство. Кога човек е исполнет со разбирање за висината на својата задача, тој може внатрешно да се собере и да застане до последно, поднесувајќи го она што генерално изгледа невозможно да се издржи.

Еднаш имав тежок период во мојот живот. Се сеќавам дека дојдов кај свештеникот и му реков: „Татко, немам сила, ниту ментална ниту физичка, многу сум депресивен“. И тогаш имаше страв, и некаква депресија... Мојот сопруг во тоа време беше многу тешко болен. Свештеникот тогаш ми рече: „Да се ​​победи стравот е како одење по вода. Сè додека го гледате Христос, додека чекорите, верувајќи во Него, сè ќе победите. И штом погледнете во нозете, почнувате да се сожалувате, гледате дека одите по вода, по некаква растреперена површина и почнувате да се давите!“

И гледајќи наназад, разбирате како се е кажано правилно и на време. Затоа што кога ќе се појави задача со многу непознати, многу е важно човекот „да ја види шумата за дрвјата“. Виктор Франкл, познат психолог и филозоф, создаде цела насока на психотерапевтска работа, која ја нарече „логотерапија“, терапија со значење. Ги посетувал и логорите, се нашол во оние животни услови кога го исмејувале, понижувале, кога морал да живее со чувство на постојан страв од смртта... Единствениот начин да се справите со сето тоа е да стекнете разбирање дека сите испитувањата имаат свое значење. За да може човекот да надмине нешто во себе, да опстане, да ја реализира својата судбина, мора да има вистинска, смислена, голема цел.

На крајот на краиштата, човекот е за чудо дизајниран. Од една страна, тој ја чувствува својата слабост, кревкост, некаква слабост; а од друга страна, човекот е голем и силен: во умот, духот и волјата. Нема ништо посилно од ова, се испоставува. Силата на духот и волјата прават херој од слаба личност.

Важно е навреме да ја забележите кукавичлукот во себе што доаѓа од гордоста, од желбата да се заштитите, да ставите сламки за себе, да се откажете од сите грижи - „Подобро да не го правам ова, подобро да се откажам. на овој." Има еден литературен лик - учител Беликов, од расказот на А.П. Чехов „Човек во случај“. Можете да направите „случај“ од вашата работа, од вашето семејство, од вашиот дом. Додека е во овој „случај“, му се чини дека е силен. И ако нешто се промени, тој може да умре од страв.

Запомнете, Христос вели: „Кој сака да ја спаси својата душа, ќе ја уништи, но кој ќе ја уништи заради Мене и Евангелието, ќе ја спаси“. Ова е место во Евангелието кое не е толку лесно да се разбере. Ако се трудиме сами да се заштитиме и заштитиме од сите неволји, ако се обидуваме да си поставиме сламки насекаде, тогаш ја уништуваме нашата човечка душа, бидејќи со тоа не можеме да ја исполниме нашата судбина. И, ако некој со помош на Спасителот Христос понизно ги прифати сите животни околности и таги, сметајќи ги како тестови дадени од Бога, човекот добива спасение на својата душа, станува христијанин и го потврдува својот повик.

(Психологот Елена Орестова)
Духовно оружје против стравот ( Протоереј Игор Гагарин)
Фобии и психотерапија ( Марина Берковскаја, психотерапевт)
Агресијата раѓа страв ( Клинички психолог Максим Цветков)
Научете да се справувате со стресот Марина Ивашкина, д-р по психологија)

Често пати страдаме од манифестации на тврдоглавост, нетрпеливост, самопонижување, алчност, самонаметната мачеништво, ароганција и самоуништување. Овие недостатоци не спречуваат да уживаме во животот и ги трујат неговите најпријатни моменти. Како да се справите со сопствените негативни карактерни црти?

Обично недостатоците не доаѓаат сами. Ако во душа сте маченик, големи се шансите да сте нетрпеливи. Арогантните луѓе често се алчни, а тврдоглавите се арогантни. Воопшто не е неопходно да се борите со сите свои недостатоци одеднаш. Постои голема веројатност на местото на исчезнатиот веднаш да се појави нов. Ако најдете повеќе од пет од знаците подолу, тогаш е време да започнете да се борите со вашите негативни особини.

Ароганција

Арогантните луѓе речиси секогаш изгледаат одлично и се самодисциплинирани. И ќе се согласите дека тоа се повеќе предности отколку недостатоци.

Сепак, тие ризикуваат да станат осамени. Покрај тоа, тие многу силно ги доживуваат неуспесите и избегнуваат искреност во комуникацијата. И сето тоа затоа што длабоко во себе не се сигурни во себе.

Знаци на арогантни луѓе:

– Не им треба совет и се потпираат само на себе. Арогантните луѓе не поднесуваат критики и секогаш се уверени дека се во право;

– Никогаш не бараат заем;

– Одржувајте дистанца во односите со колегите и подредените;

- Тие уживаат во туѓата завист;

– Се сметаат себеси за достојни за секакви комплименти;

- Не сакаат да ги фалат другите;

– Често се осамени затоа што тешко се зближуваат;

– Не сакаат да се споредуваат со никого;

– Тие веруваат дека нивните родители не ги сакале;

– Не сакаат да губат;

– Не знаат како да ги изразат своите емоции и не сакаат емотивни луѓе.

Ако препознаете многу од горенаведените особини, тогаш е време да започнете да се борите со сопствената ароганција. Не плашете се да бидете искрени! Смејте се и не ги задржувајте сите ваши емоции за себе! Не плашете се да бидете смешни и опуштени! Пофалете ги оние околу вас! Покажете интерес за луѓето! Не плашете се да побарате совет! Дури и обидете се да ја третирате критиката со хумор! Не го прифаќајте секој коментар со непријателство! Бидете едноставни и ќе имате повеќе добронамерници и пријатели!

Самокритика

Луѓето кои се склони кон самокритика обично се скромни, непретенциозни и непретенциозни. Меѓутоа, ниската самодоверба, недостатокот на иницијатива и чувството на осаменост често им го трујат животот.

Знаци на луѓе склони кон самокритика:

– Ним им се чини дека сè што прават е полошо од другите;

– Секогаш се подготвуваат за најлошото;

– Се обвинуваат себеси за сите неволји;

– Не го бранат своето гледиште, се согласуваат со критиките упатени до нив, а потоа долго се грижат поради неправдата;

– Ги почитуваат околностите и не се стремат кон подобар живот;

– Често имаат разни непријатни навики, на пример, гризење на усните или покривање на устата со раце, кои обично ја придружуваат нервната состојба;.

– Тие веруваат дека не ги исполниле очекувањата на нивните родители;

– Постојано се извинуваат;

– Често пати од чувство на бескорисност;

– Тие веруваат дека нивниот изглед е далеку од идеален, а понекогаш дури и размислуваат за пластична хирургија.

– Не сакаат да комуницираат со непознати луѓе, се плашат од јавно говорење.

Ако ги најдете повеќето од горенаведените карактерни црти во себе, од витално значење е да го промените вашиот став кон себе. Престанете да се карате и почнете да се фалите! Можете дури и да се обидете да го снимите вашиот напредок и да посветите повеќе внимание на вашиот изглед. Научете да се сакате себеси и светот околу вас, и наскоро светот ќе ве сака. Обидете се да ја искористите секоја можност за да ја подобрите вашата самодоверба. Кажете си дека можете да се справите со секој проблем за кратко време. Сметајте ги неуспесите и грешките како досадни недоразбирања и непроценливо искуство. Научете да донесувате одлуки и поставете си цел во животот што ќе се трудите да ја постигнете. Не поставувајте се за неуспех и ќе имате среќа!

Нетрпеливост

Нетрпеливите луѓе обично се храбри и одлучни. Сепак, тие имаат и такви негативни карактерни црти како што се недостаток на воздржаност, експресивност, агресивност и нервоза.

Знаци на нетрпеливи луѓе:

– Тие по правило брзо одат, постојано брзаат да стигнат некаде, па дури и за време на одмор не можат целосно да се опуштат;

– Губат работи, забораваат да ги исклучат електричните апарати;

– Потчукаат со прстите на масата, удираат со нозете, гестикулираат. Тие не можат да го прават истото долго време, тие не можат да седат мирни ниту една минута;

– Не сакаат да чекаат, често се иритираат без очигледна причина;

– Често доаѓаат на состаноци порано од определеното време;

– Случајно удирање или кршење работи;

– Ним им се чини дека сите околу нив се чистачи;

– Секогаш им недостасува време;

– Не сакаат долги дискусии;

– Никогаш не добиваат целосно лекување, ретко земаат боледување;

– Се случува прво да зборуваат, па дури потоа да размислуваат.

Ако сето ова ви е познато, обидете се за момент да се опуштите и да забавите. Сето ова брзање е лошо за вашето здравје. Треба да научите да уживате во животот, инаку тој ќе прелета покрај вас.

Обидете се да ги поделите работите во групи според важноста. Направете ги прво најитните работи, а потоа сè друго. Обидете се да не преземате неколку работи одеднаш. Одвојте миг во текот на денот за одмор. Изберете лежерна активност во која уживате, на пример, почнете да плетете. Наместо ритмичка музика, обидете се да уживате во звуците на природата. Управувањето со времето е вашиот најдобар пријател. Направете план за еден месец или цела година и задолжително оставете време за одмор во него. Научете да живеете за денес.

Мачеништво

Секој од нас во животот сретнал такви вечни маченици. Имаат вредни карактерни црти како несебичност и алтруизам. Сепак, тие често се задржуваат на неуспесите и уживаат во сопствената несреќа.

Знаци на „големи маченици“:

– Често се депресивни;

– Тие сакаат кога луѓето сочувствуваат со нив;

– Веруваат дека се потценети и не им се допаѓаат;

– Често се чувствуваат вратени во ќош. Тие се грижат за било што, а потоа се разболуваат;

– Се лигават, обидувајќи се да изгледаат пониски од нивната висина;

– Нивните психолошки проблеми често доаѓаат од детството. Дури и сега, нивните родители не се заморуваат да ги потсетуваат колку проблеми им правеле како деца;

– Постојано очекувајќи нешто лошо да се случи;

– Често по кавгите не разговараат долго со навредувачите.

Ако постојано се чувствувате како да не сте разбрани и дека не сте сакани, дали е подобро да престанете да се сожалувате и да го промените незадоволниот израз на лицето во насмевка?

Разговарајте директно за вашите желби, наместо да глумите. Луѓето околу вас немаат време да ги погодат вашите потреби и желби. Нема потреба да се занесувате со самопожртвуваност, затоа треба да научите да кажувате „не“. Обидете се да си дадете задоволство секој ден. Не користете „ти никогаш“ и други со негативна конотација во вашиот говор, подобро е да кажете „Те прашувам“, „Така сакам“ итн.

Признајте си себеси дека се обидувате да манипулирате со луѓето така што ќе ги натерате да се сожалуваат себеси. Можете едноставно да побарате помош од некој близок, наместо да му кажувате половина час зошто не можете сами да направите нешто. Почнете да водите дневник во кој ќе се обидете да ги анализирате вашите зборови и постапки. Направете листа на вашите желби и причините зошто тие се уште не се реализирани. Повеќе оптимизам и наскоро нема да остане ни трага од сите овие причини!

Алчноста

Алчните луѓе знаат да уживаат во животот, но сето ова задоволство е отруено од нивната ненаситност.

Знаци на алчни луѓе:

– Алчните луѓе не сакаат да позајмуваат;

– Обожаваат да јадат вкусна храна и лесно можат да го изедат последниот залак од нешто вкусно;

– Тие сакаат шопинг и не можат да одолеат да направат уште едно купување;

– Се тргува на пазари и продавници;

– Им завидуваат на поуспешните луѓе;

– Сите наоколу се перципирани како потенцијални ривали;

– Алчните луѓе обично се љубоморни затоа што ги доживуваат партнерите како своја сопственост;

– Дома носат што сакаат, но купуваат статусни работи;

– Родителите ги ограничуваа на многу начини во детството, а сега, откако добија можност да купат што сака нивното срце, се радуваа.

Ако забележите дека не сте туѓи на алчноста, треба да ги ублажите апетитите. Кажете си дека она што веќе го имате е доволно за да ве направи среќни. Не страдајте од недостаток на нешто, подобро уживајте во она што го имате.

Фатализам

Фаталистите често се подготвени да жртвуваат сè за доброто на саканите. Тие прават сè без да се грижат за сопственото здравје, па дури и за животот.

Знаци на фаталисти:

– Фаталистите веруваат дека она што ќе се случи неизбежно ќе се случи;

– Имаат зависности и не се грижат за сопственото здравје;

– Обожаваат да го чувствуваат напливот на адреналин во крвта и често се занимаваат со екстремни спортови;

– Страдаат од нервни сломови и не можат да ги контролираат своите емоции;

– Можат да влијаат на луѓето и лесно се под влијание;

– Често изложен на насилство како дете;

– Незадоволни од некои карактеристики на нивниот изглед;

– Често се чувствуваат осамено и непожелно;

– Не сакаат критичари и сакаат комплименти упатени до нив.

Ако фатализмот ве внесе во замка, принудувајќи да ја тестирате својата сила, треба да научите да не влегувате во непријатни приказни. Обидете се со следнава вежба: пред да направите нешто, земете здив и измерете ги добрите и лошите страни. Ќе видите дека ќе правите многу помалку непромислени работи. Обидете се да разберете дека не сте доволни за се, без разлика колку се трудите да ја прифатите неизмерноста.

Тврдоглавост

Тврдоглавите луѓе се карактеризираат со две спротивставени квалитети - решителност и страв од промени.

Знаци на тврдоглави луѓе:

– Тврдоглавите не сакаат да ги признаваат своите грешки;

– Не сакаат да слушаат совети, обидувајќи се сами да ги решат сите проблеми;

– Тешко им е да преземат решителни акции;

– не се склони да ги менуваат своите одлуки;

– Многу луѓе имаат брчки на лицето на мостот на носот;

– Сакаат да седат со скрстени нозе и раце;

– Како деца, родителите често ги казнувале за непослушност.

Едноставна психолошка вежба нема да им наштети на тврдоглавите поединци: замислете се себеси како риба во училиште која плива во огромен океан. Рибата е принудена да плива заедно со своите роднини и не може да заостане зад нив. Обидете се да уживате во движењето и да уживате во друштвото од вашиот вид. Научете да бидете флексибилни во комуникацијата со другите. Немојте да мислите дека сите околу вас сонуваат да ве наредат. Покрај тоа, треба да си оставите право на грешки.