Функции на јазикот, јазикот и говорот, јазикот и размислувањето. Говор и јазик

Јазикот е нераскинливо поврзан со општеството, неговата култура и луѓето кои живеат и работат во општеството. Јазикот што му припаѓа на општеството и неговата употреба од секој поединец се два различни, иако тесно поврзани феномени: од една страна, тој е општествен феномен, одреден збир на единици, чии правила за употреба се складирани во колективната свест на јазични говорници; од друга страна, тоа е индивидуална употреба на некој дел од овој тоталитет. Горенаведеното ни овозможува да разликуваме два концепта - јазикИ говорот.

Јазикот и говорот формираат единствен феномен на човечкиот јазик. Јазик ова е збир на средства за комуникација меѓу луѓето преку размена на мисли и правила за користење на овие средства; јазикот како суштина ја наоѓа својата пројава во говорот. Говор претставува употреба на постојните јазични средства и правила во самата јазична комуникација на луѓето, затоа говорот може да се дефинира како функционирање на јазикот.

Така, јазикот и говорот се тесно поврзани: ако нема говор, тогаш нема јазик. За да се увериме во тоа, доволно е да се замисли дека постои одреден јазик на кој никој не зборува и не пишува, а притоа не е зачувано ништо што би било напишано на него претходно. Во овој случај, како можеме да знаеме за постоењето на овој јазик? Но, говорот не може да постои без јазик, бидејќи говорот е негова практична употреба. Јазикот е неопходен за говорот да биде разбирлив. Без јазик, говорот престанува да биде самиот говор и се претвора во збир на бесмислени звуци.

И покрај фактот дека јазикот и говорот, како што веќе споменавме, формираат единствен феномен на човечкиот јазик, секој од нив има свои, спротивни, карактеристики:

1) јазикот е средство за комуникација; говорот е олицетворение и имплементација на јазикот, кој преку говорот ја врши својата комуникативна функција;

2) јазикот е апстрактен, формален; говорот е материјален, сè што е во јазикот е поправено во него, се состои од артикулирани звуци што ги перцепира увото;

3) јазикот е стабилен, статичен; говорот е активен и динамичен, се карактеризира со висока варијабилност;

4) јазикот е сопственост на општеството, тој ја одразува „сликата на светот“ на луѓето што го зборуваат; говорот е индивидуален, го одразува само искуството на поединецот;

5) јазикот се карактеризира со организација на ниво, која воведува хиерархиски односи во низата зборови; говорот има линеарна организација, што претставува низа зборови поврзани во тек;

6) јазикот е независен од ситуацијата и поставеноста на комуникацијата - говорот е контекстуално и ситуациски определен, во говорот (особено поетските) јазичните единици можат да стекнат ситуациони значења што ги немаат во јазикот (на пример, почеток на едно од С. Песните на Есенин: „Златната шумичка ме одврати со веселиот бреза јазик“).

Концепти јазикИ говороттака се поврзани како општо и посебно: општото (јазикот) се изразува во посебното (говор), додека посебното (говорот) е облик на отелотворување и остварување на општото (јазикот).

Како најважно средство за комуникација, јазикот ги обединува луѓето, ја регулира нивната меѓучовечка и социјална интеракција, ги координира нивните практични активности, обезбедува акумулација и складирање на информации кои произлегуваат од историското искуство на луѓето и личното искуство на поединецот, ја формира свеста. на поединецот (индивидуалната свест) и свеста на општеството (општествената свест), служи како материјал и форма на уметничко творештво.

Така, јазикот е тесно поврзан со сите човечки активности и врши различни функции.

Јазични функции- ова е манифестација на неговата суштина, нејзината цел и дејствување во општеството, неговата природа, односно неговите карактеристики, без кои јазикот не може да постои. Најважните основни функции на јазикот се комуникативните и когнитивните, кои имаат разновидни, односно функции од поспецифична природа.

Комуникативенфункцијата значи дека јазикот е најважното средство за човечка комуникација (комуникација), односно пренесување од едно на друго лице на која било порака за една или друга цел. Јазикот постои токму за да овозможи комуникација. Комуницирајќи едни со други, луѓето ги пренесуваат своите мисли, чувства и емоционални искуства, влијаат едни на други и постигнуваат заедничко разбирање. Јазикот им дава можност да се разберат и да воспостават заедничка работа во сите сфери на човековата активност, како една од силите што обезбедуваат постоење и развој на човечкото општество.

Комуникативната функција на јазикот игра водечка улога. Но јазикот може да ја изврши оваа функција поради фактот што е подреден на структурата на човековото размислување; Затоа, можно е да се разменат информации, знаења и искуства.

Од ова неизбежно произлегува втората главна функција на јазикот - когнитивни(т.е. когнитивно, епистемолошки), што значи дека јазикот е најважното средство за добивање ново знаење за реалноста. Когнитивната функција го поврзува јазикот со човековата ментална активност.

Покрај горенаведеното, јазикот извршува голем број функции:

Фатик (воспоставување контакт) - функција на создавање и одржување контакт меѓу соговорниците (формули на поздрав при средба и разделба, размена на забелешки за времето итн.). Комуникацијата се јавува заради комуникација и најчесто е несвесно (поретко свесно) насочена кон воспоставување или одржување контакт. Содржината и формата на фатичната комуникација зависат од полот, возраста, социјалниот статус и односите на соговорниците, но генерално таквата комуникација е стандардна и минимално информативна. Стандардната природа и површноста на фатичната комуникација помагаат да се воспостават контакти меѓу луѓето, да се надминат неединството и недостатокот на комуникација;

Емотивниот (емоционално експресивен) е израз на субјективниот психолошки став на авторот на говорот кон неговата содржина. Се реализира во средства за оценување, интонација, извик, интерекции;

Конатив - функција на асимилација на информации од страна на примачот, поврзана со емпатија (магичната моќ на магии или клетви во архаично општество или рекламни текстови во модерно);

апелатив - функцијата на повикување, поттикнување на едно или друго дејство (форми на императивното расположение, стимулативни реченици);

Акумулативно - функција на складирање и пренос на знаење за реалноста, традициите, културата, историјата на народот, националниот идентитет. Оваа функција на јазикот го поврзува со реалноста (фрагменти од реалноста, изолирани и обработени од човековата свест, се фиксирани во јазични единици);

Металингвистичкиот (говорен коментар) е функција на толкување на јазичните факти. Употребата на јазикот во металингвистичка функција обично се поврзува со тешкотии во вербалната комуникација, на пример, кога разговарате со дете, странец или друго лице кое не е целосно умешно во даден јазик, стил или професионална разновидност на јазик. Метајазичната функција се остварува во сите усни и писмени изјави за јазикот - на часови и предавања, во речници, во образовна и научна литература за јазикот;

Естетски - функција на естетско влијание, манифестирана во фактот што говорниците почнуваат да го забележуваат самиот текст, неговиот звук и вербална текстура. Почнувате да ви се допаѓа или да не ви се допаѓа еден единствен збор, фраза, фраза. Според тоа, естетскиот однос кон јазикот значи дека говорот (имено самиот говор, а не она што се соопштува) може да се сфати како убав или грд, односно како естетски објект. Естетската функција на јазикот, како основна за литературен текст, е присутна и во секојдневниот говор, манифестирајќи се во неговиот ритам и сликовитост.

Така, јазикот е мултифункционален. Таа ја придружува личноста во широк спектар на животни околности. Со помош на јазикот, човекот го разбира светот, се сеќава на минатото и сонува за иднината, учи и учи, работи, комуницира со други луѓе.

Култура на говор

Пред да зборувате за говорната култура, треба да знаете што е култура воопшто.

Јазикот не е само најважното средство за комуникација меѓу луѓето, туку и средство за сознание кое им овозможува на луѓето да акумулираат знаење, пренесувајќи го на другите луѓе и на другите генерации.

Се нарекува севкупноста на достигнувањата на човечкото општество во производните, социјалните и духовните активности културата.Според тоа, можеме да кажеме дека јазикот е средство за развој на културата и средство за асимилација на културата од страна на секој член на општеството. Говорната култура е најважниот регулатор на системот „личност – култура – ​​јазик“, кој се манифестира во говорното однесување.

Под говорна култураТоа се подразбира како таков избор и таква организација на јазичните средства што во одредена комуникациска ситуација, при запазување на современите јазични норми и комуникациска етика, овозможуваат да се обезбеди најголем ефект во остварувањето на поставените комуникациски задачи.

Според оваа дефиниција, говорната култура вклучува три компоненти: нормативна, комуникативна и етичка. Најважниот од нив е нормативни аспект на говорната култура.

Јазичните норми се историски феномен. Нивната појава доведе до формирање во длабочините на националниот јазик на обработена и пишана сорта - литературниот јазик. националноЈазикот е заеднички јазик на целата нација, кој ги опфаќа сите сфери на говорната активност на луѓето. Тој е хетероген, бидејќи ги содржи сите видови на јазик: територијални и општествени дијалекти, народен, жаргон и литературен јазик. Највисоката форма на националниот јазик е литературен– стандардизиран јазик кој им служи на културните потреби на луѓето; јазикот на белетристиката, науката, печатењето, радиото, театарот, владините институции.

Концептот на „говорна култура“ е тесно поврзан со концептот на „книжевен јазик“: едниот концепт го претпоставува другиот. Културата на говорот се јавува заедно со формирањето и развојот на литературниот јазик. Една од главните задачи на говорната култура е зачувување и подобрување на литературниот јазик, кој ги има следните карактеристики:

1) писмено снимање на усниот говор: присуството на пишување влијае на природата на литературниот јазик, збогатувајќи ги неговите изразни средства и проширувајќи го неговиот опсег на примена;

2) нормализација;

3) универзалноста на нормите и нивната кодификација;

4) разгранет функционално-стилски систем;

5) дијалектичко единство на книгата и разговорниот говор;

6) тесна врска со јазикот на фикцијата;

Која е норма? Под норматаразбирање на општоприфатената употреба на јазични средства, збир на правила (прописи) кои ја регулираат употребата на јазичните средства во говорот на поединецот.

Така, јазичните средства - лексички, морфолошки, синтаксички, ортоепски итн. - се состојат од голем број на коегзистираат, формирани или извлечени пасивни од јазикот.

Нормата може да биде императивна (т.е. строго задолжителна) и диспозитивна (т.е. не строго задолжителна). Императивнормата не дозволува варијации во изразувањето на јазичната единица, регулирајќи само еден начин на нејзино изразување. Прекршувањето на оваа норма се смета за слабо познавање на јазикот (на пример, грешки во деклинација или конјугација, одредување на полот на зборот итн.). Диспозитивеннормата дозволува варијации, регулирајќи неколку начини на изразување на лингвистичка единица (на пример, шолја чај и шолја чај, урда и урда итн.). Варијацијата во употребата на иста лингвистичка единица често е одраз на преодната фаза од застарена норма во нова. Варијанти, модификации или сорти на дадена лингвистичка единица може да коегзистираат со нејзиниот главен тип.

Постојат три можни степени на односот „норма – варијанта“:

а) нормата е задолжителна, но опцијата (првенствено колоквијална) е забранета;

б) нормата е задолжителна, а опцијата е прифатлива, иако непожелна;

в) нормата и опцијата се еднакви.

Во вториот случај, можно е дополнително поместување на старата норма, па дури и раѓање на нова.

Со оглед на тоа што е доста стабилна и стабилна, нормата како историска категорија е подложна на промени, што се должи на самата природа на јазикот, кој е во постојан развој. Варијацијата што се јавува во овој случај не ги уништува нормите, туку ја прави посуптилна алатка за избор на јазични средства.

Во согласност со главните нивоа на јазикот и областите на употреба на јазичните средства, се разликуваат: видови на норми:

1) ортоепски (изговор)поврзана со звучната страна на литературниот говор, неговиот изговор;

2) морфолошки,поврзани со правилата за формирање на граматички форми на зборови;

3) синтаксички,поврзани со правилата за употреба на фрази и синтаксички структури;

4) лексички,поврзани со правилата за употреба на зборови, избор и употреба на најсоодветните лексички единици.

Јазичната норма ги има следниве карактеристики: одржливост и стабилност,обезбедување рамнотежа на јазичниот систем во долг временски период;

Широко распространето и општо задолжително почитување на нормативните правила (прописи) како комплементарни аспекти на „контрола“ на елементот на говорот;

Културна и естетска перцепција (евалуација) на јазикот и неговите факти; нормата го консолидира сето најдобро што е создадено во говорното однесување на човештвото;

Динамична природа (променливост), поради развојот на целиот јазичен систем, реализиран во живиот говор;

Можноста за јазичен „плурализам“ (соживот на неколку опции признати како нормативни) како последица на интеракцијата на традициите и иновациите, стабилноста и мобилноста, субјективниот (автор) и објективниот (јазикот), литературниот и некнижевниот (народен јазик, дијалекти).

Нормативноста, односно следењето на нормите на литературниот јазик во процесот на комуникација, со право се смета за основа, основа на говорната култура.

Концептот на кодификација(од лат. codificatio)– лингвистички веродостоен опис на фиксирање на нормите на литературниот јазик во извори специјално дизајнирани за ова (учебници по граматика, речници, референтни книги, прирачници). Кодификацијата вклучува свесен избор на она што е пропишано да се користи како точно.

Втор по важност по нормативноста е комуникативникомпонента на говорната култура.

Високата култура на говор лежи во способноста да се најдат не само точните средства за изразување на мислите, туку и најразбирливите (т.е. најекспресивните) и најсоодветните (т.е. најсоодветните за даден случај). и, според тоа, стилски оправдано, како што еднаш забележа С.И. Ожегов.

Јазикот извршува голем број комуникациски задачи, опслужувајќи различни области на комуникација. Секоја од сферите на комуникација, во согласност со своите комуникациски задачи, поставува одредени барања на јазикот. Комуникативната компонента игра одлучувачка улога во постигнувањето на комуникациските цели. Усогласеноста со јазичните норми и сите правила на комуникациската етика не гарантира создавање на задоволителни текстови. На пример, многу упатства за користење на апарати за домаќинство се презаситени со посебна терминологија и затоа се неразбирливи за неспецијалист. Ако некое предавање се одржува без да се земе предвид што публиката всушност знае за темата на предавањето, предавачот има мали шанси да биде „прифатен“ од публиката.

Јазикот има голем арсенал на алатки. Најважниот услов за добар текст е употребата на јазични средства кои со максимална комплетност и ефикасност ги исполнуваат зададените комуникациски задачи (комуникативни задачи). Проучувањето на текстот од гледна точка на кореспонденцијата на неговата јазична структура со задачите на комуникација се нарекува комуникативен аспект на културата на владеење на јазикот во теоријата на говорната култура.

Комбинацијата на јазичното знаење со искуството на вербалната комуникација, способноста да се конструира говор во согласност со барањата на животот и да се согледа земајќи ја предвид намерата на авторот и околностите на комуникација обезбедуваат севкупност. комуникативни квалитети на говорот.Тие вклучуваат: право(одраз на односот „говор-јазик“), логика(„говор – размислување“), точност(„говорот е реалност“), лаконизам(„говор – комуникација“), јасност(„говорот е адресант“), богатство(„говорот е лингвистичка компетентност на авторот“), експресивност(„говорот е естетика“), чистота(„говорот е морал“), Релевантност(„говорот е адресат“, „говорот е комуникациска ситуација“).

Севкупноста на комуникативните квалитети на говорот во говорниот живот на поединецот се комбинира во концептот на говорната култура на поединецот, како и во социјалната и професионалната заедница на луѓе.

Друг аспект на говорната култура – етички.Секое општество има свои етички стандарди на однесување. Комуникациската етика или говорна етикета бара почитување на одредени правила на лингвистичко однесување во одредени ситуации.

Етичката компонента се манифестира главно во говорни чинови - намерни говорни чинови: изразување барање, прашање, благодарност, поздравување, честитки итн. кои се детерминирани од многу фактори кои не се поврзани со лингвистиката - возраста на учесниците во говорниот чин, официјалните и неофицијалните односи меѓу нив итн.

Посебна област на комуникациската етика се експлицитни и безусловни забрани за употреба на одредени лингвистички средства, на пример, лош јазик е строго забранет во секоја ситуација. Некои интонациски средства, на пример, зборување со „покачени тонови“, исто така може да бидат забранети.

Така, етичкиот аспект на говорната култура го претпоставува неопходното ниво на комуникациска етика кај различни општествени и возрасни групи на родени говорители на литературен јазик, како и меѓу овие групи.

Обезбедувањето максимална ефективност на комуникацијата е поврзано со сите три истакнати компоненти (нормативна, комуникативна, етичка) на говорната култура.

Современиот руски литературен јазик, изразувајќи го естетскиот, уметничкиот, научниот, социјалниот, духовниот живот на луѓето, служи за самоизразување на поединецот, развој на сите форми на вербална уметност, креативна мисла, морална преродба и подобрување на сите аспекти. на животот на општеството во нова фаза од неговиот развој.

Тест прашања и задачи

1. Што е лингвистика?

2. Проширете ја содржината на концептот „јазичен систем“.

3. Именувај ги и карактеризирај ги основните единици на јазикот. Која е основата за нивното идентификување и спротивставување?

4. Кои се јазичните нивоа? Наведете ги.

5. Кои се парадигматските, синтагматските и хиерархиските односи на јазичните единици? Кои се главните разлики меѓу нив?

6. Кои делови опфаќа науката за јазикот?

7. Какви својства има јазичниот знак?

8. Која е линеарноста на јазичниот знак?

9. Како се манифестира самоволието на јазичниот знак?

10. Какво својство на јазичен знак сведочат парови зборови: плетенка(женски) - плетенка(песочна); светот(мирен) - светот(Универзум)?

11. Како се поврзуваат концептите „јазик“ и „говор“?

12. Именувај ги и карактеризирај ги функциите на јазикот.

13. Дефинирајте ја говорната култура.

14. Што е литературен јазик? Кои области на човековата активност служи?

15. Наведете ги главните карактеристики на литературниот јазик.

16. Кои три аспекти на говорната култура се сметаат за водечки? Опишете ги.

17. Проширете ја содржината на концептот „стандард на литературниот јазик“. Наведете ги карактеристичните обележја на јазичната норма.

18. Опишете ги комуникативните квалитети на говорот.

19. Наведете ги главните видови јазични норми.

Ве молиме наведете го точниот одговор

1. Единици на јазикот се:

а) збор, реченица, фраза;

б) фонема, морфема, предлог;

в) фраза, концепт, морфема.

2. Во средствата за оценување, интонација, интерекции се реализира следново:

а) емотивна функција на јазикот;

б) фатична функција на јазикот;

в) когнитивна функција на јазикот;

г) апелативна функција на јазикот.

3. Карактеристиките на говорот вклучуваат:

а) материјалност;

б) стабилност;

в) линеарна организација;

г) независност од ситуацијата;

г) индивидуалност.

4. Лингвистика (лингвистика) - наука:

а) за природниот човечки јазик;

б) за својствата на знаците и системите на знаци;

в) за менталните процеси поврзани со генерирањето и перцепцијата на говорот;

г) за структурата и својствата на научните информации;

д) за животот и културата на народите.

5. Општа типологија на речници е развиена од:

а) лексикографија;

б) семазиологија;

в) лексикологија;

г) граматика.

6. Јазикот се поврзува со човековата ментална активност:

а) когнитивна функција;

б) емотивна функција;

в) фатична функција;

г) апелативна функција.

7. Јазикот е универзално средство за комуникација меѓу луѓето, кое врши:

а) комуникативна функција;

б) фатична функција;

в) метајазична функција;

г) емотивна функција.

8. Карактеристиките на јазикот вклучуваат:

а) апстрактност;

б) активност, висока варијабилност;

в) имотот на сите членови на општеството;

г) организација на ниво;

д) контекстуална и ситуациона условеност.

9. Единиците на јазикот се поврзани со хиерархиски односи кога:

а) фонемите се вклучени во звучните школки на морфемите;

б) речениците се состојат од зборови;

в) морфемите, кога се поврзани, формираат зборови.

10. За именување и разликување на предмети од околната реалност, се користи следново:

11. За именување и разликување на предмети од околната реалност, се користи следново:

а) номинативна функција на јазична единица;

б) комуникативна функција на јазична единица;

в) формативна функција на јазична единица.

12. За да се воспостават врски меѓу појавите и да се пренесат информации, се користи следново:

а) комуникативна функција на јазична единица;

б) номинативна функција на јазична единица.

13. Семантичката разликувачка функција ја извршуваат:

а) фонема;

б) морфема;

г) понуда.

14. Зборообразувачки и флексивни функции ги извршуваат:

а) морфема;

б) фонема;

г) фраза.

15. Номинативната функција ја извршуваат:

б) понуда;

в) морфема;

г) фонема.

16. Зборовите што формираат синонимна серија, антонимиски пар, внесуваат:

а) во парадигматски односи;

б) синтагматски односи;

в) хиерархиски односи.

17. Звуците или морфемите во збор, збор или фраза во реченица можат да послужат како пример:

а) синтагматски односи;

б) парадигматски односи;

в) хиерархиски односи.

18. Семантичкиот дизајн и комплетноста се знак:

а) предлози;

б) фрази;

19. Комуникативен знак е:

а) понуда;

б) морфема;

20. Природните знаци вклучуваат:

а) знаци;

б) сообраќајни знаци;

в) чад во шумата;

г) симболи.

21. Вештачките знаци вклучуваат:

а) информативни знаци;

б) јазични знаци;

в) ладен модел на стакло;

г) топло сонце.

22. Способноста на јазичниот знак да се комбинира со други знаци е нејзина:

а) комбинираност;

б) линеарност;

в) систематски;

г) двостраност.

23. Јазикот се разликува од другите знаковни системи по тоа што:

а) материјал;

б) социјални;

в) му служи на општеството во сите области на неговото дејствување.

Јазик- алатка, средство за комуникација. Ова е систем на знаци, средства и правила на зборување, заеднички за сите членови на даденото општество. Овој феномен е константен за даден временски период.

Говор- манифестација и функционирање на јазикот, самиот процес на комуникација; тој е единствен за секој мајчин јазик. Овој феномен варира во зависност од личноста која зборува.

Јазикот и говорот се две страни на иста појава. Јазикот е својствен за секоја личност, а говорот е својствен за одредена личност.

Говорот и јазикот може да се споредат со пенкало и текст. Јазикот е пенкало, а говорот е текст напишан со ова пенкало.

Главните функции на јазикот се како што следува:

  1. Комуникациска функцијаЈазикот како средство за комуникација меѓу луѓето. Функција за формирање мисласредство за размислување во форма на зборови.
  2. Когнитивна (епистемолошка) функцијаЈазикот како средство за разбирање на светот, акумулирање и пренесување знаење на другите луѓе и следните генерации (во форма на усни преданија, пишани извори, аудио снимки).

Говорната комуникација се спроведува преку јазикот како систем на фонетски, лексички и граматички средства за комуникација. Говорникот ги избира зборовите неопходни за изразување мисла, ги поврзува според правилата на граматиката на јазикот и ги изговара со помош на говорните органи. секој јазик постои како жив јазик затоа што функционира. Функционира во говорот, во изјавите, во говорните чинови. Разликата помеѓу концептите „јазик“ и „говор“ најпрво ја изнесе и во јасна форма ја потврди швајцарскиот лингвист Фердинанд де Сосир, а потоа овие концепти беа дополнително развиени од други научници, особено академик Л. В. Шчерба и неговите студенти.

Така, јазикот се дефинира како систем на елементи (јазични единици) и систем на правила за функционирање на овие единици, заеднички за сите говорители на даден јазик. За возврат, говорот е специфично говорење, кое се јавува со текот на времето и се изразува во аудио (вклучувајќи внатрешен изговор) или писмена форма. Говорот се подразбира и како процес на зборување (говорна активност) и како негов резултат (говорни дела снимени во меморија или пишување).

Јазикот е сопственост на целата говорна заедница. Како инструмент за комуникација, тој може да ја извршува оваа функција само кога е во релативна стаза, односно не претрпува фундаментални промени. Јазикот се одликува со својата систематичност, односно организацијата на неговите единици.

Основни единици на јазикот и говорот.Традиционално, постојат 4 основни јазични единици: реченица, збор (лексема), морфема, фонема. Секој јазик Единицата има своја посебна функција и има посебни квалитети. карактеристики, тогаш секоја единица од гледна точка на овој квалитет се манифестира. минимум (максимум). Тоа е генерализација (апстракција) од многу лингвистички фактори. Фонема - најмалата единица звучна структура на јазикот, што само по себе не е важно, туку шпански. за формирање, препознавање и дискриминација на значајни единици. јазик: морфеми и зборови. Гл. ф-и фонеми - разликува значење. Морфема - минимум значајнијадете. јазик, означен како дел од зборот, т.е. зависен и шпански. за зборообразување или зборообразување (формообразување). Токен - најмалата независна значајна единица. јазик со номинативна (номинална) функција и има. лексички и граматички знае Понуда - минималната комуникативна единица, која е изградена според грамот. законите на даден јазик и изразува се однесува. целосна мисла. Јазична единица е во корелација со говорна единица како непроменлива (комбинирани варијанти) и варијанта. Говорна единица е имплементација на лингвистичка единица во специфични говорни услови. Фонемата во говорот одговара на алофон (варијанта на фонема). Морфемите се појавуваат во говорот во форма на аломорфи (морфеми во нивната специфична верзија во одреден збор). Лексемата е збор во сите комбинации на неговите значења и форми. Во говорот, зборот постои како зборовна форма.

Комплексноста на дефиницијата за „говор“ и „јазик“ вклучува двосмисленост и е поврзана како синоними. Извонредното истражување нагласува низа важни аспекти во референцата на јазикот и говорот, што нè доближува до преглед на разликите.

Општо значење на „јазикот“ и „говорот“

Еден од првите кој решил да ја претстави општата структура на јазикот бил Ф. де Сосир. Целиот педагошки процес на зборување и слушање го зацрта со општа формулација - говорна активност, под која подразбира систем од елементарни фрази, искази и зборови. Тешкотијата во заклучувањето на јазикот од говорот е во тоа што јазикот условно се доделува на филозофскиот поттип, а говорот се доделува на јазичниот правец. Ваквите услови на раздвојување обезбедуваат насочени општи научни дискусии, чија мисија е да се најде општа теоретска основа за говорната функција на човекот.

Јазикот како составен дел на говорот го проникнува целиот говор и неговата сестраност. Во звукот на човечкиот говор, сè се толкува со случајно или индиректно дејство на говорот. Затоа, не постои остра разлика помеѓу границите на јазикот и говорот, тоа не се слични претстави на различни показатели за формализирање на општоста на објективните специфики. Ајде внимателно да ги разгледаме двете од овие дефиниции за да ја разбереме разликата.

Значењето на дефиницијата за „јазик“

Јазикот се толкува на сеопфатен начин, поврзувајќи ги лексичките и граматичките знаци и комбинирајќи ги во активна структура. Ова е призната лингвокултурна изјава во врска со одредената говорна функција на секој човек. Совладувајќи ја уметноста на јазикот, ние инстинктивно користиме готова форма на заснован говор, конструирајќи говорна фигура и комбинирајќи ги. Се сеќаваме на лексичкото значење на фразите и нивната насока на значење и варијација. Дозволено е говорот да биде детален со универзално изразување на мислата што завршува на заеднички јазик. Јазикот потекнува и се модернизира во јавната средина и е составен дел на таквото разбирање како народ и нација.

Главните карактеристики на националниот јазик пренесуваат модел на форма на збор само ако поединците се меѓусебно поврзани. Извонредната појава континуирано пренесува воспоставен степен на генерализирано разбирање, кое го смета јазикот како начин за изразување чувства, расудување и искуства. Јазикот е закотвен од бараната лингвистичка основна конзистентност и набљудуван со совршен интегритет. Јазикот е променлив и флексибилен и овие својства се наоѓаат во дијалектот, гласините и прилозите. Посебната карактеристика на говорната функција е индивидуална за секој сопственик на јазик.

Формулирање на значењето на „говорот“

Лексикографите го објаснуваат зборот „говор“ како дејство на обртот на капацитетот за прикажување на емоции и имагинација или говорна перцепција на говорните вербални информации. Разбирливо е дека во формулирањето на говорот се користат актуелни околности и врски на изразените мисли на повеќедимензионален јазик, како и процесот на вриење и неговите последици. Толкувањето на говорот ја одредува сличноста на аудитивната меморија на една личност, во која не треба да има разбирлива инхибиторна говорна функција.

Говорот се перцепира како употреба на јазикот во реални околности, што резултира со формирање на концептот за разновидност на јазикот. Користејќи ги добро познатите и популарни суптилности на јазикот, тие изразуваат објективни карактеристики што ги делат на времетраење на говорот, темпото, степенот на гласност, артикулаторната јасност, изговорот имаат само индиректна врска со јазикот.

Посебната карактеристика на јазикот го разликува човекот од светот и живата природа по духовна основа и физички изглед. Перцепцијата на јазикот ја открива постојаната витална активност на духот кој брза во трансформацијата на звуците и размислувањето. Врз основа на ова, произлегува дека свесноста за однесувањето на една личност за време на формирањето на говорот влијае на целиот процес на саморазвој на говорот.

Разлики помеѓу јазикот и говорот

На почетокот на студијата, различноста помеѓу јазикот и говорот лежи во фактот дека јазикот се смета за инструмент за контакт помеѓу говорот, како дејство на меѓусебна поврзаност во разговорот на една личност. Говорот се карактеризира со гласни или тивки карактеристики, како и брз или бавен, долг или краток говор, а овие карактеристики не се својствени за јазикот. Разновидноста на говорот вклучува монолошки подтип, кога соговорникот само слуша и дијалошки тип, кога слушателот учествува во разговорот, а оваа специфичност значи дека јазикот не може да ги вклучува овие варијанти.

Јазикот е дефиниран како знаковна теорија која има две насоки на синтагматика и семантика, но ако говорот се дефинира како знаковен систем, тогаш се додава насоката на прагматиката во текот на разговорот, дистрибуираме карактеристични суптилности на говорот како што се повеќекратно повторување на различни елементи на јазикот што се истакнуваат во одредени околности под разговор.

Ако ја разгледаме дефиницијата за јазикот и говорот во површна форма, тогаш можеме да го окарактеризираме јазикот како регулирана структура на поединечни знаци, тогаш говорот се состои во употреба на јазикот од страна на луѓето како дејство што се манифестира во вербална или писмена форма , можеме да заклучиме дека јазикот и говорот се координирани еден со друг и не можат да се користат одделно, бидејќи е невозможно да се користи нешто што не постои.

Главен предмет на лингвистиката е природниот човечки јазик, наспроти вештачкиот или животинскиот јазик.

Неопходно е да се направи разлика помеѓу два тесно поврзани концепти - јазик и говор.

Јазик- алатка, средство за комуникација. Ова е систем на знаци, средства и правила на зборување, заеднички за сите членови на даденото општество. Овој феномен е константен за даден временски период.

Говор- манифестација и функционирање на јазикот, самиот процес на комуникација; тој е единствен за секој мајчин јазик. Овој феномен варира во зависност од личноста која зборува.

Јазикот и говорот се две страни на иста појава. Јазикот е својствен за секоја личност, а говорот е својствен за одредена личност.

Говорот и јазикот може да се споредат со пенкало и текст. Јазикот е пенкало, а говорот е текст напишан со ова пенкало.

Јазикот како систем на знаци

Американскиот филозоф и логичар Чарлс Пирс (1839-1914), основоположникот на прагматизмот како филозофско движење и семиотиката како наука, го дефинираше знакот како нешто, знаејќи го тоа, учиме нешто повеќе. Секоја мисла е знак и секој знак е мисла.

Семиотика(од гр. σημειον - знак, знак) - наука за знаците. Најзначајната поделба на знаците е поделбата на иконски знаци, индекси и симболи.

  1. Иконски знак (иконаод гр. εικων слика) е однос на сличност или сличност помеѓу знакот и неговиот предмет. Иконскиот знак е изграден на асоцијација со сличност. Тоа се метафори, слики (слики, фотографии, скулптури) и дијаграми (цртежи, дијаграми).
  2. Индекс(од лат. индекс- информатор, показалец, наслов) е знак кој се однесува на назначениот предмет поради фактот што предметот всушност влијае на него. Сепак, нема значителна сличност со темата. Индексот се заснова на асоцијација по соседство. Примери: дупка од куршуми во стакло, азбучни симболи во алгебра.
  3. Симбол(од гр. Συμβολον - конвенционален знак, сигнал) е единствениот вистински знак, бидејќи не зависи од сличноста или поврзаноста. Нејзината поврзаност со објектот е условена, бидејќи постои благодарение на договор. Повеќето зборови на еден јазик се симболи.

Германскиот логичар Готлоб Фреге (1848-1925) го предложил своето разбирање за односот на знакот со објектот што го означува. Тој ја воведе разликата помеѓу ознаката ( Бедеутунг) изразот и неговото значење ( Грев). Денотација (референтна)- тоа е самиот предмет или феномен на кој се однесува знакот.

Венера е утринска ѕвезда.

Венера е утринска ѕвезда.

Двата израза имаат иста ознака - планетата Венера, но различно значење, бидејќи Венера е претставена во јазикот на различни начини.

Фердинанд де Сосир (1957-1913), големиот швајцарски лингвист кој имаше огромно влијание врз лингвистиката од 20 век, ја предложи својата значајна теорија за јазикот. Подолу се дадени главните одредби на оваа настава.

Јазике систем на знаци кои изразуваат концепти.

Јазикот може да се спореди со други системи на знаци, како што се азбуката за глуви и неми, воени сигнали, форми на учтивост, симболични обреди, машки пердуви, мириси итн. Јазикот е само најважниот од овие системи.

Семиологија- наука која ги проучува системите на знаци во животот на општеството.

Лингвистика- дел од оваа општа наука.

Семиотика- синоним термин за Сосировиот збор семиологија, кој почесто се користи во модерната лингвистика.

Американскиот семиотичар Чарлс Морис (1901-1979), следбеник на Чарлс Пирс, разликува три дела на семиотиката:

  • Семантика(од гр. σημα - знак) - односот помеѓу знакот и предметот назначен од него.
  • Синтаксика(од гр. συνταξις - структура, поврзаност) - односи меѓу знаците.
  • Прагматика(од гр. πραγμα - материја, дејство) - односот помеѓу знаците и оние кои ги користат овие знаци (субјекти и адресати на говорот).

Некои знаци на системи

Јазичен знак

Според Ф. де Сосир, јазичниот знак не е врска помеѓу стварта и неговото име, туку комбинација на концепт и акустична слика.

Концепт- ова е генерализирана, шематска слика на објект во нашите умови, најважните и карактеристични карактеристики на овој објект, како дефиниција на објектот. На пример, стол е седиште со потпора (нозе или нога) и потпирач за грб.

Акустична слика- ова е звук идеален еквивалент на звук во нашата свест. Кога си изговараме збор без да ги движиме усните или јазикот, репродуцираме акустична слика на вистинскиот звук.

И двете од овие страни на знакот имаат психичка суштина, т.е. идеални и постојат само во нашите умови.

Акустичната слика во однос на концептот е до одреден степен материјална, бидејќи е поврзана со вистински звук.

Аргументот во прилог на идеалноста на знакот е дека можеме да зборуваме со себе без да ги движиме усните или јазикот и да си изговараме звуци.

Така, знакот е двостран ментален ентитет кој се состои од означено и означувач.

Концепт- означено (фр. означуваат)

Акустична слика- значење (француски) значајно).

Теоријата на знаци сугерира 4 компоненти на процесот на означување.

Следниот пример ги вклучува следните компоненти:

  1. Многу реално, материјално, вистинско дрво што сакаме да го означиме со знак;
  2. Идеален (ментален) концепт како дел од знак (означен);
  3. Идеална (ментална) акустична слика како дел од знак (означување);
  4. Материјално олицетворение на идеалниот знак: звуците на изговорениот збор дрво, букви што го претставуваат зборот дрво.

Дрвјата можат да бидат различни, нема две брези кои се сосема слични, кажете го зборот дрвоИсто така, сите ние пишуваме различно (во различни тонови, со различни тембри, гласно, со шепот итн.), исто така пишуваме поинаку (со пенкало, молив, креда, различен ракопис, на машина за пишување, на компјутер), но знакот е двостран во нашите умови сите го имаат истиот, затоа што е идеален.

англиски лингвисти Чарлс Огден (1889-1957), Ајвор Ричардс(1893-1979) во 1923 година во книгата „Значењето на значењето“ ( Значењето на значењето) визуелно ја претстави знаковната врска во форма на семантички триаголник (референтен триаголник):

  • Потпишете (Симбол), односно збор на природен јазик;
  • Референт (Референт), т.е. предметот на кој се однесува знакот;
  • Став, или референца ( Референца), т.е. мисла како посредник помеѓу симболот и референтот, помеѓу зборот и предметот.

Основата на триаголникот е претставена со скршена линија. Тоа значи дека врската меѓу зборот и предметот не е задолжителна, условна и е невозможна без врска со мислата и концептот.

Но, знаковниот однос може да се изрази и во форма на квадрат, ако се земе предвид дека вториот член на триаголникот - мислата - може да се состои од концепт и конотација. Концептот е заеднички за сите говорители на даден јазик, и конотација или конотација (лат. конотација- „конотација“) е асоцијативно значење што е индивидуално за секој човек.

На пример, ѕидар може да ја поврзе „тула“ со својата работа, додека повредениот минувач може да ја поврзе со траумата што ја претрпел.

Јазични функции

Главните функции на јазикот се како што следува:

    Комуникациска функција

    Јазикот како средство за комуникација меѓу луѓето. Ова е главната функција на јазикот.

    Функција за формирање мисла

    Јазикот се користи како средство за размислување во форма на зборови.

    Когнитивна (епистемолошка) функција

    Јазикот како средство за разбирање на светот, акумулирање и пренесување знаење на другите луѓе и следните генерации (во форма на усни преданија, пишани извори, аудио снимки).

Функции на говорот

Заедно со функциите на јазикот, постојат и функции на говорот. Роман Осипович Јакобсон (1896-1982), руски и американски лингвист (Мајаковски напиша за него во песна за Нета, параброд и човек: ... „по цел ден разговараше за Ромка Јакобсон и се потеше смешно, учеше поезија . ..”) предложи дијаграм кој ги опишува факторите (компонентите) на чинот на комуникација, кои одговараат на индивидуалните говорни функции на јазикот.

Пример за чин на комуникација е почетокот на романот во стих „Евгениј Онегин“, ако предавачот им го рецитира на студентите: „Вујко ми имаше најчесни правила кога беше тешко болен...“

Испраќач: Пушкин, Онегин, предавач.

Примател: читател, студенти.

Порака: стихометар (јамбичен тетраметар).

Контекст: порака за болеста.

Код: Руски јазик.

Усогласен контекст, што се подразбира како тема на пораката, инаку наречена референт. Ова е функција на пренесување порака, фокусирајќи се на контекстот на пораката. Во процесот на комуникација, тој е најважен, бидејќи пренесува информации за темата. Во текстот, оваа функција е нагласена со, на пример, фрази: „како што е наведено погоре“, „внимание, микрофонот е вклучен“ и разни сценски насоки во претставите.

Усогласен на испраќачот, т.е. го одразува ставот на говорникот кон она што се изразува, директен израз на чувствата на испраќачот. При користење на експресивната функција не е важна самата порака, туку односот кон неа.

Емотивниот слој на јазикот е претставен со интерекции, кои се еквиваленти на реченици („ај“, „ох“, „за жал“). Најважните средства за пренесување на емоции се интонацијата и гестовите.

К.С. Станиславски, големиот руски режисер, кога тренираше актери, побара од нив да пренесат до 40 пораки, кажувајќи само една фраза, на пример, „Вечерва“, „Оган“ итн. за да може публиката да погоди за каква ситуација се разговара.

Ф.М. Достоевски во „Дневникот на писателот“ опишува случај кога пет мајстори имале значаен разговор, изговарајќи ја истата непристојна фраза за возврат со различни интонации.

Оваа функција е забележлива во една анегдота каде што таткото се жали на неучтивоста на неговиот син во писмо: „Како, тој напиша: „Тато, излегоа пари Не, „Тато, излегоа пари“ ( со молбена интонација)».

Примачот и испраќачот не може секогаш да се совпаѓаат. На пример, меѓу индијанското племе Чинук, зборовите на водачот се повторуваат пред народот од специјално назначен министер.

Поетска (естетска) функција

Усогласен порака, т.е. главната улога ја игра фокусирањето на пораката како таква, надвор од нејзината содржина. Главната работа е формата на пораката. Вниманието е насочено кон пораката заради себе. Како што кажува самото име, оваа функција се користи првенствено во поезијата, каде што запирањата, римите, алитерацијата и сл. играат важна улога во нејзината перцепција, а информациите честопати се споредни, а честопати содржината на песната не ни е јасна, но ни се допаѓа од формата.

Слични песни напишале и К. Балмонт, В. Хлебников, О. Манделштам, Б. Пастернак и многу други поети.

Естетската функција често се користи во книжевната проза, како и во разговорниот говор. Говорот во такви случаи се перцепира како естетски објект. Зборовите се земаат како нешто убаво или грдо.

Долохов во романот „Војна и мир“ со очигледно задоволство го изговара зборот „на лице место“ за убиениот, не затоа што е садист, туку едноставно затоа што му се допаѓа формата на зборот.

Во приказната на Чехов „Мажи“, Олга го читаше Евангелието и не разбираше многу, но светите зборови ја допреа до солзи и таа ги изговори зборовите „дури“ и „дондеже“ со слатко срце што тоне.

Следниот дијалог е типичен случај на естетската функција во разговорот:

„Зошто секогаш велите Џоан и Марџори наместо Марџори и Џоан? Ја сакаш ли повеќе Џоан? „Воопшто не, само вака звучи подобро“.

Усогласен примателпорака, на која говорникот се фокусира, обидувајќи се да влијае на примачот на еден или друг начин, да предизвика негова реакција. Граматички, тоа често се изразува со императивното расположение на глаголите (Зборувај!), како и со вокативниот случај во архаичните текстови (човек, син), на пример во една молитва на црковнословенски: „ Татконашите, кои се во рајот... нашиот секојдневен леб дај ми викамние денес“.

Усогласен контакт, т.е. Целта на пораката со оваа функција е да воспостави, продолжи или прекине комуникацијата, да провери дали функционира каналот за комуникација. „Здраво, дали ме слушаш? -»

За овие цели, јазикот има голем број на клише фрази кои се користат во честитките, на почетокот и на крајот на писмото, а тие, по правило, не носат буквални информации.

"Почитуван господине! Јас верувам дека си ѓубре и ѓубре и отсега целосно и целосно раскинувам со тебе.
Со почит, вашиот господине тиква“.

Честопати, кога не знаеме за што да разговараме со некоја личност, но едноставно е непристојно да молчиме, зборуваме за времето, за некои настани, иако тие можеби не нè интересираат.

Накај реката покрај нас поминува соселанец со риболовен стап. Ние дефинитивно ќе му кажеме, иако е очигледно: „Што, оди на риболов?

Сите овие фрази се лесно предвидливи, но нивната стандардна природа и леснотија на користење ви овозможуваат да воспоставите контакт и да го надминете неединството.

Американската писателка Дороти Паркер, за време на една здодевна забава, кога случајните познаници ја прашале како и е, им одговорила со сладок муабет: „Само што го убив сопругот и се е во ред со мене“. Луѓето се оддалечија, задоволни од разговорот, не обрнувајќи внимание на значењето на кажаното.

Во една од нејзините приказни има прекрасен пример на фатичен разговор меѓу двајца љубовници на кои практично не им требаат зборови.

"- ДОБРО! - рекол младиот човек. - ДОБРО! - таа рече.
- ДОБРО. Така, така“, рече тој.
„Па тогаш“, рече таа, „зошто да не?
„Мислам, значи, така“, рече тој, „тоа е тоа!“ Значи, излегува.
Во ред, рече таа. Во ред“, рече тој, „во ред“.

Индијците Чинук се најмалку зборливи во овој поглед. Индиец можеше да дојде кај пријател, да седне и да си замине без збор. Самиот факт што му пречеше да дојде беше доволен елемент за комуникација. Не е неопходно да се зборува ако нема потреба да се комуницира нешто. Недостига фатична комуникација.

Говорот на децата под три години е обично фатик, децата често не можат да разберат што им се зборува, не знаат што да кажат, но се обидуваат да џагорат за да ја одржат комуникацијата. Децата прво ја учат оваа функција. Желбата да се иницира и одржува комуникација е карактеристична за птиците што зборуваат. Фатичката функција во јазикот е единствената функција заедничка за животните и луѓето.

1. Концептот на јазикот и говорот: карактеристични карактеристики и природата на врската.

Говорот е специфично говорење кое се јавува со текот на времето и се изразува во аудио (вклучувајќи внатрешен изговор) или писмена форма. Говорот обично се подразбира и како процес на самиот говор и како резултат на овој процес, т.е. говорна активност, говорни дела снимени во меморија или пишување. Општ опис на говорот обично се дава со негово контрастирање со јазикот. Говорот е низа од зборови, тој е линеарен, јазикот има организација на ниво; говорот има тенденција да ги спојува зборовите во говорниот тек, јазикот ја одржува нивната засебност; говорот е намерен и насочен кон одредена цел, за разлика од недостигот на целисходност на јазикот; говорот е подвижен, јазикот е стабилен; говорот го одразува искуството на поединецот, додека јазикот, во системот на значења што го изразува, го бележи искуството на колективот. Општото (јазикот) и посебното (говорот) се различни и во исто време обединети. Средствата за комуникација, земени во апстракција од која било специфична примена, се нарекуваат јазик. Истите средства за комуникација, конкретно применети, т.е. оние кои доаѓаат во контакт со одредена содржина (мисли, чувства, расположенија на една личност) се нарекуваат говор.


2. Главните функции на јазикот и нивната имплементација во говорот.

Функциите на јазикот се нееднакви. Фундаментални се оние функции на јазикот, чија имплементација ја предодредила неговата појава и конститутивни својства. Најважната социјална функција на јазикот е комуникативни. Ја одредува неговата главна карактеристика - присуството на материјална (звучна) форма и систем на правила за кодирање и декодирање. Овие својства обезбедуваат и одржуваат единство на изразување и перцепција на значењето. Оваа функција ја формира прагматичната компонента на јазичната структура, приспособувајќи го говорот кон учесниците и комуникациската ситуација. Со помош на јазикот, луѓето си ги пренесуваат своите мисли и чувства едни на други, а со тоа меѓусебно влијаат и ја обликуваат општествената свест.

Втората главна социјална функција на јазикот се нарекува когнитивни(когнитивна) функција, составена од логичка (мисловна) функција. Мислата тогаш станува формализирана и сензуално согледана кога ќе се отелотвори во формите на јазикот и ќе се изрази во говорот. Друга компонента: акумулативна (историска) функција, во која јазикот служи како средство за акумулирање на општествено искуство, средство за формирање и развој на материјална и духовна култура, а со тоа менување на јавната свест.

Изјавите за јазикот значат металингвистички(металингвистичка) функција на јазикот, имплементирана во лингвистички текстови, во процес на совладување мајчин или странски јазик.

Пример: „Објаснив дека има голема разлика помеѓу „индикативно“, кога покажуваат што е, и „наметливо“, кога покажуваат што не е“ (Кодасевич).

Целта е пораката во својата форма и во единство со содржината да го задоволи естетското чувство на адресатот. естетски(поетска) функција, која како основна за литературен текст е присутна и во секојдневниот говор, пројавувајќи се во неговиот ритам, сликовитост и сл. За разлика од комуникациската функција, која е основна во обичниот (практичен) јазик, естетската функцијата доминира во уметничкиот говор .

СоцијалниФункцијата на јазикот, неговото општествено значење, лежи во тоа што јазикот учествува во развојот на различните аспекти на духовниот живот и трудовата активност на луѓето.

Достигнувањата на народот, нацијата во развојот на науката, фантастиката и другите области на духовната култура се вршат со непосредно учество на мајчиниот јазик и се изразуваат во него. Затоа секој народ се труди, развивајќи ја својата национална култура, да го одржува и усовршува својот национален јазик.


3. Концептот на основни и дополнителни форми на постоење на јазикот. Разновидност на форми на постоење на рускиот национален јазик

Пред појавата на пишувањето и литературата, јазиците се развиваат во нивната орална говорна форма; појавата на пишувањето и книжевноста предизвикува појава на втор облик на јазично постоење и развој - книговодствен и книжевен; интеракцијата на овие две форми го карактеризира развојот на јазиците од модерното време, влијаејќи првенствено на промената на односот помеѓу заедничкиот јазик на народот и неговите (јазични) дијалекти или дијалекти.

Првично, дијалектите настанале како резултат на поделбата на проширено племе на неколку независни сродни племиња. Таквите дијалекти биле генетски (по потекло) сорти на ист племенски јазик. Националностите се формираат врз основа на племиња и племенски сојузи. Нивната појава и развој е поврзана со проширување и зајакнување на економските, политичките и владините врски во општеството. Ова има тенденција да ги подели луѓето и да ги фрагментира јазиците врз основа на територијални, економски и политички разлики; Локалните (регионални) дијалекти постепено ги заменуваат племенските дијалекти и стануваат се посилни.

Локалните дијалекти, за разлика од племенските, се територијални сорти на заеднички јазик кои припаѓаат на иста националност или нација. Овие сорти можат да бидат блиски по структура една до друга, што овозможува взаемно разбирање меѓу нивните говорници кои живеат на различни територии (дијалекти на рускиот јазик). Тие исто така можат да бидат оддалечени еден од друг, што им отежнува на нивните говорници да се разберат (дијалекти на германски или кинески). Развојот на еден народ го зајакнува внатрешното економско и државно единство на општеството, ги зајакнува и проширува различните врски меѓу луѓето. Зајакнувањето на овие врски ја раѓа потребата од заеднички јазик за целото општество. Како одговор на оваа потреба, јазикот постепено развива сè побројни лексички, граматички и фонетски „правила“ кои се заеднички за сите негови говорители, а ги применуваат луѓето без разлика на нивните територијални и социјални разлики. Се зајакнува заедничкиот јазик на луѓето, локалните сорти на јазикот постепено почнуваат да слабеат. Сите овие процеси се потпомогнати од новото пишување и литература. Литературен јазик можеше да се развие во некои земји во претходниот период, во услови на национален развој. Но, во овие случаи, литературниот јазик не е неопходен; Покрај тоа, националноста може да прифати странски јазик како литературен јазик (латински во Европа, арапски на исток).


4. Литературниот јазик како највисок облик на постоење на националниот јазик. Главни карактеристики на литературниот јазик, карактеристики на неговите говорници

Новиот период од историјата, особено карактеристичен со развојот на народите, го поттикнува создавањето на литературни јазици насекаде. Литературните јазици се нормативни, т.е. во своето функционирање подлежат на строги „правила“, обрасци наречени норми. Литературата ги избира од целиот фонд на јазични единици и категории оние кои најмногу ги задоволуваат потребите на целото општество, ги обработува јазичните правила, отстранувајќи ја од нив патината на локална или социјална изолација, правејќи ја строго униформа за целиот народ со фактите на национален јазик.

Л.В. Шчерба (1880-1944) дефинира дека основата на литературниот јазик е подготвен монолог. Благодарение на особеностите на монолошката употреба се развиваат такви главни својства на литературниот јазик како обработка и нормализација, општост и универзалност. Треба да се забележи и мултифункционалност, разноврсност (т.е. употреба во различни сфери на животот), стилска диференцијација (т.е. присуство на голем број стилови) и тенденција кон одржливост и стабилност. Литературниот јазик се користи не само во фикцијата, туку и во научната, новинарската итн.


5. Систем на функционални стилови на рускиот литературен јазик.

5.1. Стилови на книги.

Кога зборуваме за стиловите на современиот руски јазик, мислиме, пред сè, на таканаречените функционални стилови, т.е. разновидна употреба на јазикот во одредени области на човековата активност. Секој од лингвистичките стилови служи на еден од аспектите на општествениот живот и има типичен збир на активни јазични средства, пред се зборови. Во современите литературни јазици, обично се разликуваат главните сорти:

· службена дејност (сфера на работење – правни односи),

научна (научна дејност),

· новинарска (политика, економија, култура).

Јазикот на белетристиката претставува една, многу важна, разновидност на литературен јазик (книжевен уметнички стил). За јазикот на белетристиката нема посебни норми или јазични правила, исто како што нема посебни литературни јазични средства. За тоа колку е соодветен овој или оној израз во уметничко дело може да се зборува само врз основа на естетски (убаво ли?), а не лингвистички (точно ли е?) критериуми. Официјалниот деловен стил се карактеризира со сувост, отсуство на емоционално наелектризирани средства за изразување, како и задолжителна форма и присуство на кратенка. Често користи правни термини и официјални имиња на феномени на реалноста. Официјалните документи често користат јазични клишеа и стереотипи. Колку повеќе е клише документот, толку е поудобно да се користи. Главната карактеристика на официјалниот деловен стил е стандардизацијата.

Главната функција на научниот стил е да ги информира читателите за новите научни резултати. Текстот обично се конструира не како директен пренос на информации, туку како покана за заедничко расудување. Чувството на одвоеност и сувост на научната презентација се јавува поради фактот што во научните текстови речиси и да нема емоционално наелектризирани изрази, да нема навестувања, подтекст, извичници, директен говор или дијалози;