ВОВЕД

Нема потреба да се докажува дека повеќето луѓе, ако не и сите, сакаат да бидат среќни. Се верува дека самиот концепт на среќа е многу нејасен и неразбирлив. Но, повеќето луѓе се целосно свесни за што е тоа. Кога беа спроведени анкети на оваа тема, се покажа дека под среќа луѓето подразбираат или состојба кога личноста доживува радост или други позитивни емоции, или задоволство од животот.

Задоволството или незадоволството од животот одредува многу од постапките на субјектот, различните видови на неговите активности и однесување: секојдневни, економски, политички. Овие искуства се значаен фактор за состојбата на јавната свест, групните расположенија, очекувањата и односите во општеството.

Треба да се напомене дека интерес за проблемот на задоволството од животот во современата наука манифестираат претставници на различни домашни и странски психолошки движења во контекст на проучување и подобрување на квалитетот на животот, што е доказ за релевантноста и значењето на овој проблем.

Нашето истражување беше спроведено во рамките на институтите на Неверојатниот државен педагошки универзитет. Практичното значење на трудот лежи во можноста за понатамошна употреба на теоретските аспекти, материјалите, добиените податоци, како и заклучоците за проучување на стратегии за постигнување на задоволство од животот кај поединечни општествени групи.

Нашето истражување го базиравме на високиот интерес за овој проблем.

Цел на студијата беа редовни студенти од прва година кои студираат на Неверојатниот државен педагошки универзитет со диплома по математика и компјутерски науки и студенти на Природногеографијата.

Предмет на студијата беа стратегии за постигнување на задоволство од животот.

Хипотеза: нема разлики во стратегиите за постигнување животно задоволство кај студентите од прва година на различни факултети.

Целта на оваа студија беше да се истражат стратегиите за постигнување на задоволство од животот кај учениците.

1. Проучи ја состојбата на проблемот во научната литература.

2. Проучете ги теоретските аспекти на концептот на стратегија за постигнување на задоволство од животот и карактеристиките на адолесценцијата.

3. Да се ​​изучуваат стратегии за постигнување животно задоволство кај редовните студенти од прва година на AmSPGSU.

Емпириски метод: психодијагностички.

Метод на обработка на податоци: анализа на содржина.

Техники: недовршени реченици.

Предметите беа студенти од прва година на FITMiF (19 лица), студенти од прва година на EHF (29 лица). Во истражувањето учествувале вкупно 48 луѓе.

Теоретски аспекти на концептот на задоволство од животот и психолошки карактеристики на адолесценцијата

Теоретска анализа на проблемот на задоволство од животот и стратегии за негово постигнување

Задоволството од животот има директно влијание врз расположението, менталната состојба и психолошката стабилност на поединецот. Значењето на овој важен феномен е доста добро разбрано и во секојдневната свест и во науката.

За да се карактеризира состојбата на субјективниот свет на поединецот од аспект на неговата поволност, се користат различни термини: искуство (чувство) на среќа, животно задоволство, емоционална удобност, благосостојба.

Мајкл Аргил ги користи концептите на задоволство од животот и среќата како идентични. „Среќата може да се смета како свесност за нечие задоволство од својот живот или зачестеноста и интензитетот на позитивните емоции“.

„Задоволство (и задоволство)“ е термин со многу широко значење, многу вообичаен и затоа има опсег на дефиниција со нејасни граници.

Важна карактеристика на терминот „животно задоволство“ за психолог е неговата несигурност во предметот на проценка - во тоа што точно го задоволува или не го задоволува испитаникот. Предметот на оценување многу често бега од вниманието на истражувачите. Но, во зависност од тоа што точно испитаникот зема предвид: надворешните околности на животот (само до одреден степен променети со неговите напори) или ги оценува неговите одлуки, постапки и дела, сопствениот успех, самата проценка значително зависи.

Во раните 40-ти години, познатиот американски психолог Е.

1. Задоволување на физичките потреби.

2. Задоволување на потребите за активност (ментална и физичка).

3. Задоволување на социјалните потреби (пријателства, припадност на организирани групи, доминација над другите, услуга на другите)

4. Личен успех (признавање од другите, самопочит).

Само во 1973 година, за прв пат, категоријата среќа се појави во предметниот индекс на главните референтни публикации за психолошки публикации, а во 1974 година - категоријата субјективна благосостојба.

Во 1976 година, Ендрјус и Вајтни идентификуваа три компоненти кои ја сочинуваат субјективната благосостојба: задоволство од животот, позитивни емоции и негативни емоции. Субјективната благосостојба е повисока колку повеќе позитивни емоции има личноста, толку помалку негативни емоции и поголемо задоволство од сопствениот живот, што не е чисто емоционална проценка, туку вклучува момент на когнитивно расудување.

М. Аргил, англиски специјалист во областа на социјалната психологија и интерперсоналната комуникација во 80-тите. XX век објавува сеопфатен труд кој содржи обемен материјал за западноевропските и американските студии за среќата. Во основа, прегледот на Аргил вклучува листа на фактори на среќа. Згора на тоа, факторите дејствуваат и како извори, и како услови, и како области на задоволство од животот, а понекогаш и како карактеристики на самиот субјект - збир на лични особини на животот на поединецот кои можат да се дефинираат, измерат и да откријат статистички значајна врска со животно задоволство.

Аргил ја разбира среќата како состојба на доживување на задоволство од животот како целина, севкупна рефлексивна проценка на личноста за неговото минато и сегашност, како и зачестеноста и интензитетот на позитивните емоции.

Задоволството од животот воопшто или од одредени области од животот може да се мери со помош на самоизвештаи. Истражувањата покажуваат дека повеќето луѓе веруваат дека нивното ниво на среќа е натпросечно - 70% од максималното можно, а не 50%. Не е јасно дали поединечните домени влијаат на целокупното задоволство или обратно, иако двете насоки на каузалноста беа пронајдени во повеќето домени.

Поради големиот број на публикации и студии, каде секој носи своја дефиниција за среќа, во рамките на позитивната психологија е воведен концептот на „субјективна благосостојба“, кој се користи како синоним, замена за концептот на „среќа“. Тоа се однесува на тоа како луѓето го оценуваат сопствениот живот во смисла на когнитивни и афективни објаснувања и може да се изрази со некоја формула: „Субјективна благосостојба = задоволство од животот + афект“, каде што задоволството од животот ја одразува проценката на личноста за сопствениот живот. Човекот е задоволен кога речиси и да нема јаз помеѓу постоечката ситуација и она што му се чини како идеална или онаа што ја заслужува. Незадоволството, пак, е резултат на значителен јаз помеѓу даденото и идеалното. Незадоволството може да произлезе и од споредувањето со другите луѓе. Афектот ја претставува емоционалната страна, и позитивните и негативните емоции и состојби поврзани со секојдневното искуство.

Од особен интерес во психологијата е прашањето кои стратегии ги користи човекот за да постигне субјективна благосостојба. Концептот на животна стратегија се разгледува во рамките на општата теорија на личноста.

Во руската психологија, проблемот на животната стратегија беше најшироко разгледан од К.А. Абулханова-Славскаја. Таа идентификуваше три главни карактеристики на животната стратегија: избор на начин на живот, решавање на контрадикторноста на „сакате-имате“ и создавање услови за самореализација, креативно пребарување. Според нејзиното мислење, едно лице може да се нарече зрело ако може да постави свој „праг“ на задоволство со материјалните потреби и почне да ги смета за еден од условите на животот, насочувајќи ги своите витални сили кон други цели. „Оваа способност на поединецот да ги префрли своите животни аспирации од материјални вредности на други е показател дека тој почнал да живее личен живот“. Домашните психолози идентификуваат три главни типа на животни стратегии: стратегија за благосостојба, стратегија за животен успех и стратегија за самореализација. Овие типови се засноваат на поопшти идеи за тоа кон што луѓето генерално се стремат во животот.

Американските психолози разликуваат две групи животни стратегии засновани на доминација на внатрешните и надворешните аспирации. Надворешните аспирации, чија вредност зависи од другите луѓе, се засноваат на вредности како што се материјалната благосостојба, општественото признание и физичката привлечност. Внатрешните аспирации се засноваат на вредностите на личен раст, здравје, љубов, наклонетост и услуга за општеството.

Во нашата студија се потпиравме на стратегиите за постигнување среќа идентификувани од Кроник и Ахмеров. Првата стратегија, принципот на максимизирање на корисноста на светот, се состои во желбата на една личност за најкорисните предмети кои целосно ги задоволуваат неговите потреби. Бидејќи корисноста на која било работа субјективно се рефлектира во емоционалната состојба на „пријатно“, максимизирањето на корисноста на светот во исто време значи желба да се бараат позитивно обоени емоционални искуства со различен интензитет.

Втората стратегија - принципот на минимизирање на потребите - се состои во желбата на човекот да го намали интензитетот (степенот на напнатост) на потребите што го поттикнуваат. Таквата желба може да се појави во случај кога реалното задоволување на потребите е невозможно - или поради недостаток на соодветни предмети, или поради недоволни човечки способности за нивно постигнување, или во присуство на други поважни и витални за една личност, но сепак незадоволени потреби. Врз основа на принципот на минимизирање на потребите, се појавија различни идеи за начините за постигнување среќа - од умереност и разумно ограничување на потребите до екстремно лишување и откажување од надворешни добра.

Третата стратегија се состои во желбата на една личност да го поедностави својот свет како целина и да ги поедностави специфичните предмети - целите на неговите различни активности. Оваа желба може да се манифестира во случаи кога сложеноста на целта го надминува нивото на способностите на личноста или кога целта е тешко да се постигне во времето што му е на располагање. Субјективна мерка за сложеност, како што е прикажано погоре, е знаењето на една личност за тоа што е даден објект, како и во која насока ќе се промени. Следствено, принципот на минимизирање на сложеноста се сведува на желбата на човекот да си создаде јасна слика за светот, дозволувајќи му да објаснува и предвидува и со тоа да го направи светот субјективно поедноставен и поразбирлив.

Четвртиот принцип на саморегулирање од страна на лицето на неговата мотивација за светот - принципот на максимизирање на способностите - се состои од желбата на една личност за сеопфатен развој и само-подобрување во физичка и духовна смисла.

Независно идентификувавме уште две стратегии, бидејќи, според наше мислење, не сите активности на луѓето насочени кон постигнување на задоволство од животот можат да се вклопат во предложените категории. Така, додадовме стратегии како „прифаќање себеси, другите луѓе и светот околу вас такви какви што се“ и „стремете се да бидете колку што е можно покорисни и да постоите во корист на другите луѓе“.

Обично, продуктивноста се подразбира како одреден збир на животни достигнувања, успеси и достигнувања на поединецот. Во научните и психолошките истражувања може да се појави како променлива која се мери врз основа на објективни и субјективни показатели. Од гледна точка на веродостојноста на мерењето, се претпочитаат објективни индикатори, но психологијата и другите општествени и хумани науки кои ја проучуваат личноста како предмет на сопствениот живот „сè уште не развиле доволно строги критериуми врз основа на кои интегративно мерење на продуктивноста на човечкиот живот како целина би станала реална и неговите поединечни фази“. Во меѓувреме, за психолошка анализа, субјективните показатели на продуктивноста, кои се формираат како резултат на самопроценката на една личност за индивидуалната животна активност според внатрешни критериуми за успех и неуспех, немаат помала вредност. Во суштина, тие се форми на субјективно доживување на човекот за сопствениот живот како успешен или неуспешен, продуктивен или непродуктивен, реализиран или нереализиран. Овие искуства се развиваат во самосвеста на поединецот и затоа емпириското проучување на нивото на животна продуктивност може да се заснова на методи на формализирано и слободно самоизвестување.

Предложени се различни субјективни индикатори за анализа на продуктивноста на индивидуалната животна активност. Во руската психологија, каузометрискиот психобиографски пристап е популарен, во рамките на која продуктивноста се оценува според степенот на заситеност на субјективната слика на животниот пат со значајни настани од минатото, сегашноста и иднината. Во странската психологија, концептот на задоволство од животот, развиен од Е. Динер и неговите колеги во согласност со истражувањето за субјективната благосостојба на една личност, доби широко признание. Во овој концепт, задоволството од животот се смета за когнитивна компонента на субјективната благосостојба, не се меша со афективни компоненти - максимум емоционално позитивни состојби и минимум емоционално негативни состојби. Задоволството е дефинирано како глобална проценка на реалниот живот преку призмата на субјективните стандарди на „добар живот“, кои се изградени независно или се стекнуваат готови од социјалното опкружување. Севкупното ниво на задоволство во кое било дадено време укажува на степенот на несовпаѓање помеѓу реалноста на животот и личните стандарди на „добар живот“.

Проучувањето на врската помеѓу смислата на животот и компонентите на субјективната благосостојба на поединецот претставува една од главните линии во модерната егзистенцијална и позитивна психологија. Голем број странски и домашни студии документираа директна корелација помеѓу нивото на значајност и задоволството од животот, што се толкува како доказ за потребата од значење за субјективната благосостојба на поединецот. Значењето на животот се разгледува на два начина: некои истражувачи го гледаат како независен феномен, кој делува како надворешна состојба, егзогена детерминанта на субјективната благосостојба, додека други автори ја вклучуваат во внатрешната структура на психолошката благосостојба на поединецот. како една од компонентите. Општо земено, оваа корелација се толкува како фактичка потврда на идејата на В. Франкл за приматот на желбата за значење и изведувањето од него на позитивните феномени на човековото постоење - среќа, задоволство, самоактуелизација. Треба да се напомене дека слична идеја изразија руските егзистенцијално размислувачки филозофи и психолози, на пример, С.Л. Рубинштајн: „Трансформацијата на дериватниот резултат во директна непосредна цел на дејството и животот, трансформацијата на животот во потрага по задоволство, што го одвраќа човекот од решавање на неговите животни проблеми, не е живот, туку негова изопаченост, што доведува до неговото неизбежно уништување.

Напротив, колку помалку ја бркаме среќата, толку повеќе сме зафатени со работата на нашиот живот, толку повеќе позитивно задоволство и среќа наоѓаме“. Значи, смислата на животот се смета за важен услов што придонесува за постигнување на прифатливо ниво на лично задоволство од животот.

Ова е точно, но далеку од исцрпно објаснување за сите можни врски помеѓу смислата на животот и задоволството од животот. Она што често го избегнува вниманието на истражувачите е дека значењето на животот е „вградено“ во психолошкиот механизам што обезбедува формирање и одржување на чувство на задоволство од животот. Во индивидуалната свест, таа е врамена во форма на субјективен модел на посакуваната иднина, или животниот идеал и служи како внатрешен стандард со кој се споредува поединецот при проценка на неговиот тековен живот. Со други зборови, врши евалуативна функција во однос на животните достигнувања на поединецот. Субјективното искуство на задоволство или незадоволство е изведено од евалуативната функција на значењето на животот и, како што беше, „ја сумира“ целокупната продуктивност на индивидуалната животна активност. Тој сигнализира како поединецот се справува со практичното сфаќање на смислата на животот; колку напредува и успева во индивидуалните животни активности; колку таа се приближила до идеалната состојба, која е „дизајнирана“ од смислата на животот. Логично следува од ова дека задоволството од животот е субјективно искуство на поединец во врска со продуктивноста на индивидуалната животна активност, оценето преку призмата на значењето на животот.

Земајќи ја предвид функцијата за евалуација помага да се разбере зошто значајноста и задоволството се тесно поврзани, а во исто време и релативно независни феномени. На крајот на краиштата, значајниот живот не е секогаш задоволувачки, а задоволувачкиот живот не мора да значи присуство на смисла. Факт е дека присуството на смисла во животот е важно и неопходно, но само по себе не е доволна основа за субјективно задоволство од животот. Смислениот живот станува задоволувачки и среќен само ако човекот продуктивно го сфаќа неговото значење. Ако некое лице не е во состојба продуктивно да го реализира постоечкото значење, тоа од фактор на задоволство се претвора во извор на несреќа и страдање. Неоптималното значење на животот всушност го претставува случајот кога значајноста на животот не служи како предуслов за чувство на длабоко задоволство и стабилно чувство на среќа, туку за непријатни, трауматски искуства. Во оваа ситуација, присуството на смисла во животот се покажува дека не е придобивка, туку психолошки товар за поединецот. Неоптималната смисла на животот го оптоварува животот со такви противречности кои ја оградуваат и ја инхибираат самореализацијата на поединецот и, според тоа, му ја лишуваат можноста да ужива во успехот во животот, да се чувствува задоволен од животот и со себе.

Така, субјективните искуства на задоволство или незадоволство од животот ја рефлектираат динамиката на практичното сфаќање на човекот за смислата на сопствениот живот. Степенот на задоволство се одредува од тоа колку успешно човекот напредува во остварувањето на смислата на сопствениот живот и животните цели, планови и програми кои произлегуваат од него. Различни видови на неоптимално значење во животот негативно влијаат на темпото и продуктивноста на овој напредок, како резултат на што паѓа нивото на задоволство од животот и се јавува закана од криза на значење.

Дали сме среќни денес? Дали бевме среќни порано? Колку претставниците на различните заедници се задоволни од својот живот? Како нашите животни услови влијаат на ова?

Овие прашања се важни за секој од нас. Но, колку е тешко да се одговори на нив! Денес, задоволството од животот и среќата се од централен интерес во истражувањето на општествените науки, вклучително и „мејнстрим“ економијата.

Социолозите често препорачуваат да се надополнат мерките за субјективна благосостојба со мерки за економска благосостојба, како што е БДП по глава на жител.

Но, како да се измери среќата? Дали постојат сигурни компаративни мерки за среќа низ времето и просторот што можат да објаснат што нè прави среќни?

Во оваа статија ние* ќе разговараме за теоретски и емпириски податоци кои ќе помогнат да се одговори на овие прашања (*во натамошниот текст во име на авторите).

Еве брз преглед на статијата

1. Анкетите за задоволство и среќа прилично точно ја мерат субјективната благосостојба.

2. Нивоата на задоволство и среќа варираат во голема мера и во и меѓу земјите.

3. Луѓето кои се побогати имаат поголема веројатност да кажат дека се среќни отколку луѓето кои се помалку богати. Побогатите земји имаат тенденција да имаат повисоки просечни нивоа на среќа на населението.

4. Важните животни настани влијаат на нашето ниво на среќа само на краток рок, што укажува на тенденцијата на луѓето да се приспособат на промените.

I. ЕМПИРИСКИ ПРИСТАП

I.1 Споредби меѓу земјите

Ниво на среќа во светот, споредба по земја

Извештајот за среќа во светот за 2017 година беше составен со помош на податоците од анкетата на Галуп во светот, збирка на национално репрезентативни истражувања спроведени во повеќе од 160 земји на повеќе од 140 јазици. Главното прашање на анкетата на Галуп гласи:

„Скалите на Кантрил“

« Замислете скалила со чекори нумерирани од 0 (на дното) до 10 (на врвот). Горниот чекор го претставува најдобриот можен живот за вас, долниот чекор го претставува најлошиот можен живот. На кое скалило од скалата чувствувате дека сте сега?“(Исто така познат како Cantril's Ladder).

Картата подолу ги прикажува просечните одговори на испитаниците на ова прашање во различни земји. Како чекорите на скалата, вредностите во картичката се движат од 0 до 10.

Има големи разлики меѓу земјите.
Во 2016 година, нордиските земји се на врвот на рангирањето, а Финска, Норвешка, Данска, Холандија и Исланд имаат највисоки резултати (сите со просечни оценки над 7). Истата година, најниски национални резултати забележаа Централноафриканската Република, Јужен Судан, Танзанија, Руанда и Хаити (сите со просечни резултати под 3,5).

Излегува дека самопроценката на задоволството од животот е во корелација со други индикатори за благосостојба:

Побогатите и попросперитетни земји имаат тенденција да имаат повисоки просечни резултати за среќа.

Промени во долгорочното задоволство од животот — Резултати од истражувањето за светската вредност

Истражувањето за светската вредност собира податоци од голем број репрезентативни национални истражувања на населението во речиси 100 земји, а најраните проценки датираат од 1981 година.

Како што гледаме, во повеќето земји трендот е позитивен:
Во 49 од 69 земји, податоците од две или повеќе истражувања покажаа значително зголемување на претходните резултати.

Во Зимбабве, процентот на оние кои се „многу среќни“ или „прилично среќни“ се зголеми од 56,4% во 2004 година на 82,1% во 2014 година.

Промени во среќата на долг рок - резултати на Евробарометарот

(*забелешка на преведувачот - серија на испитувања на јавното мислење спроведени во име на Европската комисија од 1973 година во земјите-членки на ЕУ)

Во голем број земји, студиите се спроведуваат годишно повеќе од 40 години. Табелата подолу го прикажува процентот на луѓе кои се „многу задоволни“ или „прилично задоволни“ од нивниот животен стандард.

Посебно треба да се истакнат две точки. Прво, оценките за задоволство од животот често флуктуираат во рамките на трендовите. Во Франција, на пример, генералниот тренд од 1974 до 2016 година е позитивен, иако не без подеми и падови. Второ, и покрај привремените флуктуации, десетгодишните трендови се генерално позитивни за повеќето европски земји.

Во повеќето случаи, процентот на оние „многу задоволни“ или „прилично задоволни“ се зголеми во текот на целиот период на студирање. Сепак, постојат некои очигледни исклучоци, од кои еден е Грција. Додадете ја Грција на графиконот и ќе видите дека во 2007 година, околу 67% од Грците изјавиле дека се задоволни со својот живот; но 5 години подоцна, по финансиската криза, соодветната бројка падна на 32,4%. И покрај неодамнешните подобрувања, Грците денес се, во просек, многу помалку задоволни со својот живот отколку пред финансиската криза. Ниту една друга европска земја од овој примерок не доживеа споредлив негативен шок.

Над просечно. Дистрибуција на оценки за задоволство од животот

Повеќето студии на земјите за „среќа“ и задоволство се фокусираат на просечните индикатори. Сепак, разликите во дистрибуцијата се исто така важни.

Табелата подолу ја покажува распределбата на добиените одговори помеѓу чекорите на скалата. Во секој случај, висината на шипките е пропорционална со стапката на одговор на истражувањето. Распределбата на боите одговара на распределбата по земја. За секој регион, за споредба, дополнително ја посочивме „распределбата на задоволството“ во светот.

Овие графикони ја прикажуваат распределбата на нивоата на задоволство во субсахарска Африка — регионот со најниски просечни резултати — овие графикони се наоѓаат лево од графиконите за задоволство за Европа. Ова значи дека дистрибуцијата на оценки во европските земји стохастично доминираоколу распределбата на оценките во субсахарска Африка.

Ова значи дека процентот на „среќни“ луѓе во субсахарска Африка е значително помал од оној во Западна Европа, без оглед на тоа кој резултат од Скалата го користиме како праг за дефинирање на „среќен“. Слични наоди може да се добијат со споредување на податоци од други региони со високи просечни резултати (на пр. Северна Америка, Австралија и Нов Зеланд) со региони со пониски просечни резултати (на пр. Јужна Азија).

Треба да се забележи дека распределбата на задоволството во самата Латинска Америка е висока насекаде — тоа постојано се рангира десно од другите региони со приближно споредливи нивоа на приход, како што се Централна и Источна Европа. Земјите од Латинска Америка имаат тенденција да имаат повисоко субјективно задоволство од другите земји со споредливи нивоа на економски развој. Следно, во делот за социјалната средина, ќе покажеме дека културата и историјата играат важна улога во обликувањето на нивото на задоволство од животот.

(не)правилна перцепција на среќата на другите

Имаме тенденција да го потценуваме просечното ниво на среќа на оние околу нас. Еве ги резултатите од истражувањето спроведено од страна на Меѓународниот институт за маркетинг и социолошки истражувања Ипсос (Ipsos Perils of Perception), каде од испитаниците се бара да погодат што би одговориле другите на прашање за среќата во Истражувањето за светската вредност.

Хоризонталната оска го покажува вистинскиот удел на оние кои се „многу среќни“ или „прилично среќни“ според Истражувањето на светската вредност. Вертикалната линија го покажува просекот " претпоставка"истиот број (т.е. оној што го направиле испитаниците во однос на уделот на оние кои одговориле дека се „многу среќни“ или „прилично среќни“ во нивната земја).

Доколку испитаниците точно погодиле, тогаш сите набљудувања би паднале на црвената линија на 45 степени. Но, како што гледаме, показателите на сите земји се значително под 45 степени. Со други зборови, луѓето во секоја земја го потцениле својот рејтинг за среќа. Најекстремните отстапувања се пронајдени во Азија - Јужнокорејците имаат тенденција да мислат дека 24% од луѓето велат дека се среќни, но во реалноста - 90%.

Највисокиот процент на точни претпоставки во овој примерок (Канада и Норвешка) е 60%. Ова е пониско од најнискиот резултат за вистинска среќа од која било друга земја во примерокот (што се совпаѓа со резултатот на Унгарија со 69%).

Зошто луѓето грешат толку? Можеби имаме тенденција погрешно да ја известуваме сопствената среќа, така што добрите нагаѓања во просек може да бидат добар предвидувач за вистинското задоволство (и лош предвидувач за нашето сопствено задоволство). Меѓутоа, за да бидат валидни овие мерки, луѓето би морале погрешно да ја пријават сопствената среќа додека претпоставуваат дека другите испитаници се точни.

Покрај тоа, се верува дека „оценките за среќа“ дадени од пријателите се попрецизни (види подолу), и дека испитаниците имаат тенденција да бидат добри во проценката на емоциите едноставно со набљудување на изразите на лицето (види подолу).

Затоа, веројатно е дека луѓето имаат тенденција да имаат позитивни ставови кон себе, но негативни ставови кон странците.

Дополнително, беше забележано дека луѓето можат да бидат оптимисти за својата иднина и во исто време длабоко песимисти за иднината на својата нација или светот. За овој феномен подетално разговараме во нашата статија за оптимизам и песимизам (видете го делот за индивидуален оптимизам и социјален песимизам).

I.2 Индикатори во земјата

Нееднакво задоволство во Источна и Западна Германија

Картата подолу ги прикажува резултатите за задоволство од животот во Германија (врз основа на Cantril Ladder), сумирајќи ги просеците на сојузните држави. Првото нешто што ве погодува е јасната поделба меѓу Истокот и Западот на Германија во текот на нејзината политичка поделба што постоеше пред повторното обединување во 1990 година.

Неколку академски трудови подетално го испитуваа овој „јаз на среќа“ во Германија, користејќи податоци од, на пример, германската социо-економска група (Петруник и Фајфер, 2016). Овие студии нудат две главни идеи:

Прво, „јазот“ се стеснува во последниве години, што важи и за просечните разлики и за „условните разлики“ кои може да се проценат откако ќе се земат предвид социо-економските и демографските параметри. Погледнете како се затвори „јазот“ по повторното обединување во овие мапи од Петруник и Фајфер (2016).

Второ, разликите во приходите на домаќинствата и статусот на невработеност се важни фактори кои влијаат на задоволството. Зошто тогаш, дури и откако ќе се земат предвид овие и други параметри, јазот меѓу Истокот и Западот останува значаен. Ова се должи на поширок емпириски феномен:

културата и историјата се важни за задоволството од животот.

Особено, поранешните комунистички земји имаат тенденција да имаат пониски оценки за субјективно задоволство од другите земји со споредливи нивоа на економски развој (види дел за социјалната средина).

Нееднакво задоволство во САД и другите развиени земји

Општото општество Анкета (GSS) во Соединетите Држави се спроведува секоја година од 1972 година. Анкетирани се околу 1.500 испитаници.

Користејќи го овој извор, Стивенсон и Волферс (2008) покажуваат дека,

иако националниот просек остана генерално константен, нееднаквоста во задоволството од животот во Соединетите Држави значително се намали во последните децении.

Авторите, исто така, забележуваат дека оваа изјава е вистинита и кога се гледа нееднаквоста во задоволството и во однос на дисперзијата на одговорот, и кога се гледа нееднаквоста во однос на јазот помеѓу демографските групи.

2/3 од јазот „црно-бел“ во задоволството од животот во САД е намален, а јазот помеѓу „нивоата на среќа“ кај жените е целосно елиминиран (жените порано беа нешто посреќни од мажите. Сега нивото на среќа кај жените се намалува , а денес нема статистичка разлика кога се контролираат другите карактеристики).

Денес, белите Американци во просек остануваат посреќни, дури и откако ги земаат предвид разликите во образованието и приходите.

Резултатите на Стивенсон и Волферс се конзистентни со други студии кои ги испитуваат промените во „нееднаквоста на среќата“ (или нееднаквоста во задоволството од животот) со текот на времето. Особено, истражувачите го забележаа тоа

постои врска помеѓу економскиот раст и намалувањето на „нееднаквоста на среќата“—  дури и кога нееднаквоста на приходите се зголемува во исто време.

Табелата подолу, од Кларк, Флече и Сеник (2015), ја визуелизира еволуцијата на „нееднаквоста на среќата“ во истражувањето спроведено во развиените земји кои доживеаја континуиран раст на БДП.

Во оваа табела, „нееднаквоста на среќата“ се мери со степенот на дисперзија, имено стандардното отстапување на одговорите на Истражувањето за светската вредност. Како што можеме да видиме, постои широк негативен тренд. Во својата статија, авторите покажуваат дека овој тренд е позитивен за земјите со опаѓање на БДП.

Зошто индикаторите за „нееднаквост на среќата“ се намалуваат како што се зголемува нееднаквоста во приходите?

Кларк, Флеш и Сеник тврдат дека една од причините е што зголемениот национален доход овозможува поголемо обезбедување на јавни добра, што пак ја ограничува распределбата на субјективната благосостојба. Оваа ситуација, исто така, може да биде во согласност со зголемената нееднаквост во приходите, бидејќи јавните добра, како што е подобреното здравје, имаат различни ефекти врз приходите и благосостојбата.

Но, исто така, можно е економскиот раст во развиените земји да биде распределен во поразновидно општество во однос на културните изрази, дозволувајќи им на луѓето да се „соберат“ на повисоки „нивоа на среќа“ дури и ако се „разминуваат“ во приходите, вкусовите и потрошувачката. (види . податоци во статија во Њујорк Тајмс).

I. КОРЕЛАЦИИ, ОПРЕДЕЛУВАЊА И ПОСЛЕДИЦИ

II.1 Приходи

Врската помеѓу повисокиот национален доход и зголеменото просечно задоволство од животот

Ако ги споредиме извештаите за задоволство од животот ширум светот во кој било даден временски период, веднаш ќе видиме дека испитаниците во побогатите земји имаат тенденција да пријавуваат поголемо задоволство од животот од оние во посиромашните земји (види графикон подолу).

Секоја точка на дијаграмот одговара на различна земја. Вертикалната поставеност на точките го покажува приближниот национален просек за задоволство од животот на Cantril Ladder; додека хоризонталниот распоред го покажува БДП по глава на жител на основа на еднаквост на куповната моќ (т.е. БДП по глава на жител по прилагодувањето за инфлацијата и разликите во цените меѓу земјите).

Оваа корелација важи дури и кога контролираме други фактори: побогатите земји имаат тенденција да имаат поголемо задоволство од животот од посиромашните земји.

Врската помеѓу повисоките примања и поголемото задоволство од животот

Погоре беше наведено дека колку е побогата земјата, толку е повисоко нивото на среќа на нејзиното население и обратно. Овде ќе покажеме дека истото важи и за ситуацијата во земјите:

Богатите луѓе имаат тенденција да бидат посреќни од сиромашните во една земја.

Во табелите подолу, ја докажуваме врската помеѓу приходот и среќата преку квинтилите на приходите. Секој панел во табелата претставува поврзан распрскувач на податоци за одредена земја. Ова значи дека за секоја земја набљудуваме линија што поврзува пет точки: секоја точка одговара на просечниот приход во квинтилите на доход (хоризонтална оска) од просечното задоволство од животот во тој квинтил на доход (вертикална оска).

Што ни кажува оваа табела? Гледаме дека во сите случаи линиите се нагорни: испитаниците со повисоки примања имаат тенденција да имаат повисоки просечни нивоа на задоволство од животот. Меѓутоа, во некои земји линиите се позакривени и линеарни (на пример, во Костарика, побогатите се посреќни од посиромашните низ целата распределба на приходот); додека во други земји линиите се помалку криви и нелинеарни (на пример , најбогатите луѓе во Доминиканската Република се среќни како и втората најбогата група).

Табелата лево ги прикажува истите податоци, но наместо да се нацрта секоја земја посебно, таа ги прикажува сите земји во една мрежа.

Резултирачкиот графикон може да изгледа малку збунувачки, потсетувајќи на графикон за шпагети, но ја потврдува сложената шема: и покрај свиткувањата тука и таму, линиите имаат тенденција да се насочени нагоре.

Дали нивоата на приход и среќа се во корелација? - ДА, тие се во корелација, и во земјата и меѓу земјите.

Само со брз поглед на следната табела, ќе ги видите клучните податоци добиени од претходните три табели.

За да се прикаже врската помеѓу приходот и среќата во различни земји, овде е прикажана врската помеѓу задоволството од животот (на вертикалната оска) и БДП по глава на жител (на хоризонталната оска). Секоја земја е претставена со стрелка на мрежата, а локацијата на стрелката ни ја кажува соодветната комбинација на просечен приход и среќа.

Да се ​​покаже врската помеѓу приходите и среќата внатреземјите, секоја стрелка има наклон што одговара на корелацијата помеѓу приходот на домаќинството и задоволството од животот во таа земја. Со други зборови: наклонот на стрелката покажува колку е силна врската помеѓу приходот и задоволството од животот во таа земја (види табела лево).

Ако стрелката покажува североисток, тоа значи дека побогатите луѓе имаат тенденција да пријавуваат поголемо задоволство од животот од посиромашните луѓе во истата земја. Ако стрелката е хоризонтална (т.е. насочена кон исток), тоа значи дека богатите луѓе се, во просек, среќни како сиромашните во истата земја.

Како што можеме да видиме, постои многу јасна шема: богатите земји имаат тенденција да бидат посреќни од сиромашните земји (набљудувањата се фокусираат на нагорен тренд), а побогатите луѓе во земјите имаат тенденција да бидат посреќни од посиромашните луѓе во истите земји (стрелките постојано насочени на североисток).

Важно е да се напомене дека хоризонталната оска се мери на логаритамска скала. Односите меѓу земјата приход-среќа немаат еднонасочна врска со приходот (оваа врска е „лог-линеарна“). Ние користиме логаритамска скала за да истакнеме два клучни факти: (i) во ниту една точка од глобалната распределба на доходот односот не е хоризонтален; и (ii) удвојувањето на просечниот приход е поврзано со приближно исто зголемување на задоволството од животот, без оглед на позицијата на светската дистрибуција.

Овие резултати се испитани подетално во голем број неодамнешни академски студии. Важно е да се забележи дека во делото цитирано од Стивенсон и Волферс (2008), овие корелации важат и по контролата на карактеристиките на земјата, како што е демографијата на населението, и се цврсти за различни извори на податоци и мерки за лична благосостојба.

Економски раст и нивоа на среќа

Ајде да се обидеме да докажеме дека како што земјите стануваат побогати, населението има тенденција да пријавува повисоко просечно задоволство од животот.

Оваа табела користи податоци од Светското истражување за вредности за да ја одреди еволуцијата на просечниот национален приход и „просечната национална среќа“ со текот на времето. Ова го покажува односот на уделот на оние кои се „многу среќни“ или „многу задоволни“ според Истражувањето на светската вредност (вертикална оска) спрема БДП по глава на жител (хоризонтална оска). Секоја земја е нацртана како линија што ги поврзува првите и последните достапни набљудувања низ сите бранови на студијата.

Гледаме дека земјите кои бележат економски раст, исто така, имаат тенденција да ги зголемат своите „нивоа на среќа“ според Светското истражување за вредности. Оваа корелација се одржува по контролата на други фактори кои исто така варираат со текот на времето (видете го овој график од Стивенсон и Волферс (2008) за корелацијата на БДП по глава на жител со промените во задоволството од животот по контролата на промените во демографската структура и други варијабли).

Овде е важно да се забележи дека економскиот раст и растот на „нивоата на среќа“ генерално се меѓусебно поврзани. Некои земји доживуваат економски раст во одредени периоди без зголемување на „нивоата на среќа“.

Имајќи ги предвид доказите, искуството на САД во последните децении е прилично откривачко.

Парадоксот на Истерлин

Економскиот раст не секогаш е во корелација со зголеменото задоволство. Ова тврдење првпат го изнесе Ричард Истерлин во 1970-тите. Оттогаш, многу дискусии се посветени на ова прашање, сега познато како Истерлин парадокс.

Парадоксот се засноваше на фактот дека

Побогатите земји имаат тенденција да имаат повисоки „нивоа на среќа“, но во некои земји кои беа повторно анкетирани во 1970-тите, „нивоата на среќа“ не се зголемуваа со приходите.

Оваа комбинација на емпириски докази беше парадоксална бидејќи податоците меѓу земјите (земјите со повисоки примања имаат тенденција да имаат повисоки „нивоа на среќа“) беа, во некои случаи, неконзистентни со вистинските податоци со текот на времето. Интересно е што Истерлин и другите истражувачи се потпираа на податоци од Соединетите Американски Држави и Јапонија за да го потврдат ова навидум збунувачки набљудување. Меѓутоа, ако подетално ги погледнеме податоците на трендовите во овие две земји, тие веќе не изгледаат толку парадоксални.

График од Истерлин и Ангелеску 2011 година

Да почнеме со Јапонија. Таму најдостапните податоци за задоволството се добиени од таканаречените „Истражувања на животот во нацијата“ за 1958 година. Овие студии покажуваат дека просечното задоволство од животот останало константно во период на импресивен економски раст. Сепак, не се толку едноставно.

Стивенсон и Волферс (2008) покажуваат дека прашањата за задоволството од животот во Националното истражување за животот се менувале со текот на времето, што го отежнува, ако не и невозможно, да се следат промените во „нивоата на среќа“ во текот на целиот период.

Табелата од лево ги распаѓа податоците за задоволството од животот од истражувањата во „под-периоди“ кои никогаш не одговараат на прашањето. Како што можеме да видиме, податоците не го потврдуваат парадоксот: односот помеѓу БДП и растот на среќата во Јапонија е директен за време на споредливи студиски периоди.

Причината за наводниот парадокс е всушност погрешно идентификување на тоа како се променија „нивото на среќа“ со текот на времето.

Во ситуација со САД, објаснувањето е различно. Поконкретно, ако повнимателно го погледнеме економскиот раст во Соединетите Држави во последните децении, еден факт се чини голем: растот не беше од корист за повеќето луѓе. Нееднаквоста во приходите во САД е исклучително висока и се зголемува во последните четири децении, при што приходот на просечното домаќинство расте многу побавно од приходот на првите 10% од населението. Како резултат на тоа, трендовите во целокупното задоволство не треба да се гледаат како парадоксални: приходот и животниот стандард на типичниот граѓанин на САД не се зголемени во текот на изминатите неколку децении (повеќе за ова можете да прочитате во написот за нееднаквост и распределба на приходите). .

II.2 ЗДРАВЈЕ

Очекуван животен век и задоволство

Здравјето е важен предиктор за задоволството од животот, и во и меѓу земјите. Секоја точка на дијаграмот подолу претставува една земја. Вертикалната положба на точките го покажува националниот животен век од раѓање, а хоризонталната положба ја покажува националната просечна вредност на задоволството од животот според Cantril Ladder (скала од 0 до 10, каде што 10 е највисокото можно задоволство од животот).

Како што можеме да видиме од графиконот, постои силна позитивна корелација: земјите каде што луѓето живеат подолго се исто така земји каде што луѓето се со поголема веројатност да кажат дека се задоволни од својот живот. Слични односи важат и за други здравствени резултати (на пример, задоволството од животот има тенденција да биде повисоко во земјите со помала смртност кај децата).

Врските прикажани на графиконот јасно ја одразуваат врската помеѓу здравјето и „среќата“, бидејќи земјите со висок животен век, исто така, имаат тенденција да имаат многу други карактеристики. Сепак, позитивната корелација помеѓу очекуваниот животен век и задоволството од животот останува по контролата на параметрите специфични за земјата, како што се приходите и социјалната заштита.

Нивото на ментално здравје и среќа

Со испитување на корелацијата помеѓу физичката болест и другите фактори, како што се приходите и образованието, во табелата подолу ги гледаме мерките за степенот (со секоја колона што го покажува степенот на меѓузависност) со кои се поврзани менталните болести (депресија и анксиозни нарушувања). резултати на задоволство.

Тоа се „условни корелации“ - тие одговараат на односот помеѓу две променливи по контролирањето на факторите наведени во фуснотата на табелата. Негативните вредности укажуваат дека луѓето на кои им е дијагностицирана депресија или анксиозни нарушувања имаат поголема веројатност да имаат помало задоволство од животот.

Големината на коефициентите, особено во САД и Австралија, ни кажува дека врските што ги набљудуваме се многу силни.

За повикување, во ОК, САД и Австралија корелацијата помеѓу менталната болест и задоволството од животот е повисока од корелацијата помеѓу приходот и задоволството од животот.

Очигледно, оваа корелација е резултат на двонасочни односи:

Оние кои страдаат од депресија и анксиозни нарушувања имаат помала веројатност да се чувствуваат среќни;

Оние кои се сметаат себеси за несреќни имаат поголема веројатност да доживеат депресија или анксиозни нарушувања. Сепак, сè уште е важно да се запамети дека анксиозноста, депресијата и чувството на несреќност често одат рака под рака.

II.3 ЖИВОТНИ НАСТАНИ

Како животните настани влијаат на вашата среќа?

Дали луѓето имаат тенденција да се прилагодуваат на животните ситуации со враќање на основното „ниво на среќа“?

Кларк (2008) користи податоци од германскиот социо-економски панел за да идентификува групи на луѓе кои доживуваат различни животни и работни настани и да следи како овие настани влијаат на еволуцијата на нивното задоволство од животот.

Црвените линии во табелата во секој поединечен график го означуваат проценетиот ефект за различни настани во даден временски момент (линиите за коса го означуваат опсегот на доверливост на секоја проценка).

Во сите случаи, резултатите беа стратификувани по пол и временски означени така што „0“ означуваше кога се случи соодветниот настан (со негативни и позитивни вредности што означуваат години пред и по настанот). Сите проценки ги земаат предвид индивидуалните карактеристики, така што податоците го покажуваат влијанието на некој настан по контролирањето на други фактори
(на пример, приход, итн.).

Прво, треба да се забележи дека повеќето настани укажуваат на еволуција на латентна ситуација: луѓето стануваат несреќни во периодот пред разводот, додека стануваат среќни веќе во периодот пред бракот.

Второ, сингл настаните во животот имаат тенденција да влијаат на среќата на краток рок, а луѓето често се прилагодуваат на овие промени. Се разбира, постојат јасни разлики во тоа како луѓето се прилагодуваат. Во случај на развод, задоволството од животот прво паѓа, потоа се зголемува и останува високо. Има негативен шок за невработеноста и на краток и на долг рок, особено кај мажите. А за бракот, задоволството од животот се создава и исчезнува по бракот.

Генерално, доказите сугерираат дека адаптацијата е важна димензија на задоволството. Многу вообичаени, но важни животни настани имаат умерени долгорочни ефекти врз резултатите на задоволството. Меѓутоа, адаптацијата на настани како што е долготрајната невработеност не е ниту апсолутна ниту моментална.

Дали попреченоста е поврзана со задоволството?

Голем број студии забележаа дека долгорочната параплегија сама по себе не е во корелација со задоволството (види, на пример, често цитираната статија од Брикман, Коутс и Јаноф-Булман, 1978 година).

(*забелешка на преведувачот: параплегија - парализа на двата долни или двата горни екстремитети)

Оваа изјава ни го привлече вниманието бидејќи зборува за самото значење на задоволството и има важни импликации за општото прашање. На пример, кога се размислува пред суд во врска со надоместокот за инвалидитет.

Споредувањето на разликите во задоволството меѓу луѓето со различни степени на попреченост не е идеален извор на докази за влијанието на една трагична ситуација врз среќата. Луѓето со параплегија потенцијално се разликуваат од оние без параплегија на начини кои тешко се мерат. Најдобар извор на докази е од долготрајните студии (лонгитудинални студии), во кои луѓето се следат со текот на времето.

Oswald и Powdthavee (2008) користат податоци од лонгитудинална студија во ОК за да истражат дали несреќите и последователната попреченост водат до долгорочно нарушување и животно незадоволство.

Задоволство од животот кај лицата со тешка попреченост, BHPS 1996–2002. - Освалд и Паудтав (2006)

Графиконот составен од Освалд и Паудтав го покажува просечното задоволство на група луѓе кои станале тешки инвалиди (во времето Т) и останале инвалиди во следните две години (Т + 1 и Т + 2). Онаму каде што „тешка попреченост“ значи дека попреченоста ги спречува да вршат секојдневни активности.

Како што гледаме — и како што истакнуваат авторите, попрецизно користејќи економетриски методи— оние кои стануваат инвалиди доживуваат нагло опаѓање на задоволството и закрепнуваат само делумно. Ова ја потврдува претпоставката дека

Иако адаптацијата игра улога за општите животни настани, концептот на задоволство од животот е навистина чувствителен на трагични настани.

II.4 СОЦИЈАЛНА СРЕДИНА

Корелација помеѓу културата и задоволството од животот

Односот помеѓу нивоата на среќа меѓу земјите сугерира дека културата и историјата се важни за задоволството од животот. На пример, како што покажува графиконот подолу, земјите од Латинска Америка имаат повисоки нивоа на задоволство во однос на другите земји со споредливи нивоа на економски развој поради нивната културна и историска позадина.

Овој графикон го покажува задоволството измерено на десетстепената скала на Кантрил вертикално во однос на БДП по глава на жител хоризонтално.

Овде Латинска Америка не е посебен случај. На пример, поранешните комунистички земји имаат тенденција да имаат пониски резултати на задоволство од животот во однос на другите земји со споредливи карактеристики и нивоа на економски развој.

Академските истражувања во позитивната психологија дискутираат за други модели. Динер и Сух (2002) пишуваат: „Во последниве години, влијанието на културните разлики врз задоволството беше проучено, препознавајќи дека постојат длабоки разлики во она што ги прави луѓето среќни. На пример, самодовербата е помалку силно поврзана со задоволството од животот. а екстраверзијата е помалку силно поврзана со корисен ефект во колективистичките култури отколку во индивидуалистичките култури“.

Според нашите сознанија, не постојат ригорозни студии кои ги испитуваат причинските механизми што ги поврзуваат културата и задоволството од животот. Сепак, се чини природно да се очекува дека културните фактори го обликуваат начинот на кој луѓето колективно ја разбираат среќата и смислата на животот.

Односот помеѓу чувствата на слобода и задоволство

Општеството во кое живееме може драматично да ја промени достапноста на она што можеме да го направиме со нашите животи.

Табелата подолу ја покажува врската помеѓу чувствата на слобода и задоволство според анкетата на Галуп. Променливата мерна сатисфакција одговара на просечните вредности на Cantril Ladder; додека променливата што го мери чувството на слобода одговара на процентот на луѓе кои се согласуваат со изјавата: „ Во оваа земја јас сум среќен со мојата слобода да избирам што ќе правам со мојот живот».

Како што можеме да видиме, постојат јасни позитивни односи: земјите каде што можете слободно да го избирате и контролирате вашиот живот имаат тенденција да бидат земји каде луѓето се посреќни. Како што покажуваат Inglehart et al. (2008), оваа позитивна врска опстојува дури и откако ги контролираме другите фактори како што се приходите и религиозноста.

Интересно, оваа табела, исто така, покажува дека иако постои чувство на слобода во некои земји, просечното задоволство е ниско (на пример, во Руанда); Нема земји каде што перцепираната слобода е ниска, а просечното задоволство од животот е високо (т.е. нема земји во горниот лев агол на табелата).

Според нашите сознанија, не постојат ригорозни студии за причинските механизми што ги поврзуваат чувствата на слобода и среќа. Сепак, се чини природно да се очекува дека самоопределувањето и недостатокот на принуда се важни компоненти на она што луѓето го сметаат за среќен и значаен живот.

Врската помеѓу медиумите и тагата

Џонстон и Дејви (1997) спроведоа експеримент во кој уредуваа кратки телевизиски вести за да прикажат позитивен, неутрален или негативен материјал, а потоа ги покажаа на три различни групи луѓе. Авторите открија дека луѓето кои го гледале „негативниот“ материјал, имаа поголема веројатност да пријават тажно расположение.

Оваа врска помеѓу емоционалната содржина во вестите и промените во расположението е уште поважна ако веруваме дека медиумската цензура фаворизира негативно или позитивно покривање на факти вредни за вести (види, на пр., Combs и Slovic 1979).

Се разбира, расположението не е исто што и задоволството од животот. Сепак, како што ќе разговараме подолу, анкетите кои ја мерат среќата честопати ги доловуваат емоционалните аспекти на задоволството. И во секој случај, перцепцијата на луѓето за значењето на животот во голема мера зависи од нивните очекувања за тоа што е можно и веројатно да се случи во нивните животи.

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­

III. КВАЛИТЕТ И МЕРЕЊЕ НА ПОДАТОЦИТЕ

Дали е можно да се измери среќата?

Најприроден начин да се обидете да го измерите задоволството е да ги прашате луѓето што мислат и чувствуваат.

Некои општествени научници имаат тенденција да ги мерат искуствените или емоционалните аспекти на задоволството (на пр. „Се чувствувам многу среќно“), додека други имаат тенденција да ги проучуваат евалуативните или когнитивните аспекти на задоволството (на пр. „Мислам дека водам многу позитивен живот“). Познато е дека мислењата на луѓето за среќата и задоволството се во корелација со нештата што тие обично ги поврзуваат со задоволство, како што се бодрост и насмевка.

Експерименталните психолози исто така покажаа дека самоизвештаите за задоволство, врз основа на анкети, се чини дека се поврзани со активноста на оние делови од мозокот кои се одговорни за чувството на задоволство и задоволство.

Различни истражувања потврдија дека луѓето кои велат дека се среќни, исто така, имаат тенденција да спијат подобро и вербално да изразуваат почесто позитивни емоции.

Табелата во Канеман и Кругер (2006) дава листа на варијабли за кои истражувачите откриле дека се поврзани со среќата и задоволството од животот.

Корелации помеѓу високото задоволство и „среќата“

Фреквенција на насмевка

Насмевнете се со очи („вистинска насмевка“)

Среќата што ја мерат пријателите

Често вербално изразување на позитивни емоции

Друштвеност и екстровертност

Квалитет на спиење

Среќа на блиски роднини

Самопроценка на здравјето

Дали „задоволството од животот“ и „да се чувствуваш среќно“ се исто?

Важно е да се запамети дека задоволството и среќата не се синоними.

Графиконот погоре покажува дека овие две димензии се тесно поврзани една со друга (земјите кои имаат високи резултати на едната димензија, исто така, имаат тенденција да постигнат високи резултати на другите димензии), но тие не се идентични (постои значителна варијанса, при што многу земји користат една и истиот резултат за една променлива покажа различен резултат за друга променлива).

Разликите во одговорите на прашањата се во согласност со идејата дека субјективното задоволство има две страни: искуствено или емоционално, евалуативно или когнитивно.

Се разбира, границите помеѓу емоционалните и когнитивните димензии на благосостојбата се нејасни во нашите умови; Затоа, во пракса, двата типа прашања ги мерат двата параметри во различен степен.

Дали просечните мерки за „среќа“ се навистина значајни?

Најчестиот начин да се анализираат податоците за среќата е да се просечат вредностите низ групи на луѓе.

Дали е разумно да се земат просечни оценки за задоволството од животот? Или, кажано во технички термини: дали резултатите од Cantril Ladder се навистина кардинална мерка за благосостојба?

Доказите ни кажуваат дека резултатите засновани на прашањата на Cantril Ladder навистина обезбедуваат јасни мерења — испитаниците можеле да ги преведат вербалните ознаки како „многу добро“ и „многу лошо“ во приближно исти нумерички вредности.

Но, како и со секоја збирна мерка за општествениот напредок, просеците мора внимателно да се толкуваат, дури и ако имаат аритметичка смисла.

На пример, ако ја погледнеме „среќата“ во однос на возраста во одредена земја, можеме да видиме дека постарите луѓе не изгледаат посреќни од помладите. Сепак, ова може да биде затоа што просекот на возраста во моментот меша два фактори: ефектот на возраста (луѓето во истата група стануваат посреќни како што стареат, кај сите групи) и ефектот на групата (на сите возрасти, постарите генерации помалку среќни отколку помладите генерации). Ако групниот ефект е многу силен, тогаш ситуацијата во моментот покажува дека луѓето стануваат помалку среќни како што стареат, а всушност е спротивното, всушност тоа важи за сите возрасти.

Овој пример всушност е земен од реалниот живот: податоците од Соединетите Држави (Sutin et al. (2013)) покажаа дека нивоата на задоволство имаат тенденција да се зголемуваат со возраста низ генерациите, но целокупните нивоа на задоволство зависат од периодот во кој луѓето се родени.

Колку јазикот е важен за споредби на „среќа“ меѓу земјите?

Јазичните разлики често се гледаат како една од главните пречки за компаративните студии за среќата низ земјите. Сепак, постојат докази кои сугерираат дека прашањата за споредливост, барем во однос на јазикот, се помалку сложени отколку што мислат многу луѓе.

На пример, истражувањата покажаа дека во анкетите каде што на испитаниците им се прикажуваат фотографии или видеа од други луѓе, испитаниците нашироко можат да утврдат дали личноста која им е покажана била среќна или тажна; а тоа беше точно и кога од испитаниците беше побарано случајно да ја оценат состојбата на луѓето од другите културни заедници. (Види Sandvik et al., 1993; Diener и Lucas, 1999).

Истражувањето исто така покажа дека „оригиналните емоции“ низ културите (т.е. емоциите кои се единствени и немаат еквивалент на англиски јазик) не се доживуваат почесто или поинаку од оние што генерално може да се преведат на англиски (види Scollon et al., 2005) .

Значи, се чини дека постои основно разбирање за тоа што значи да се биде „среќен“.

Концептот на задоволство од животот е сложен и повеќеслоен. Дали е можно да се дефинира на поконкретен начин? Дали може да се квантифицира и процени? Ако е така, какви резултати се добиваат за руското население? Што најмногу ги загрижува Русите?

Една од традиционалните области на социолошкото истражување е проучувањето на улогата и значењето на различните аспекти од животот на луѓето. Веќе многу години, голема работа од овој вид се спроведува и од руски и од западни социолози. Друга подеднакво важна истражувачка област е проблемот на мерење на задоволството на населението од нивните животи. Таквата работа се спроведува на редовна основа, особено од социолози од земјите кои учествуваат во Заедничкиот економски простор. Сепак, и покрај внатрешното единство на овие области на истражување, нивното методолошко обединување сè уште не е извршено. Во меѓувреме, потребата од спроведување на оперативен мониторинг на социјалната благосостојба на населението бара решавање на овој проблем. Во оваа статија предлагаме еден од можните пристапи за негово решавање врз основа на изградба на интегрален индекс на задоволство од животот.

1. Типологија на фактори на задоволство од животот.Задоволството од животот е сложен, комплексен концепт кој акумулира многу фактори и аспекти, од кои секој во голема мера е независен феномен. Во овој поглед, со цел квантитативно да се измери степенот на задоволство од животот, според наше мислење, препорачливо е да се придржувате до следниот пресметковен алгоритам:

• да се формира најкомплетниот сет на фактори кои влијаат на задоволството од животот;
• проценете го нивото на задоволство на населението со секој од овие фактори (односно, пресметајте ги индексите на задоволството на факторите);
• проценете го нивото на важност на секој фактор (односно, пресметајте ги индексите на факторска значајност, врз основа на кои може да се утврдат коефициентите на факторската значајност);
• пресметајте генерализиран индекс на задоволство од животот, кој се состои од збир на индекси на факторско задоволство приспособени за коефициентот на факторска значајност.

Да ја разгледаме подетално првата фаза од овој алгоритам.

Изградбата на индекс на задоволство од животот бара исполнување на четири суштински услови.

Прво, факторите на задоволство од животот мора да се дефинираат на таков начин што ќе ги опфатат сите аспекти на човечкиот живот, без да се испушти некој значаен аспект од општественото постоење на поединецот. Во спротивно, ќе се изгуби комплетноста на наведениот индекс и ќе се претвори во еден вид приватен социјален индикатор.

Второ, во конечниот дизајн на индексот на задоволство од животот, бројот на фактори не треба да биде преголем (не повеќе од 15), бидејќи во овој случај аналитичноста на шемата ќе се изгуби, самиот индекс ќе стане непроѕирен, а толкувањето на квантитативните резултати ќе се претвори во трудоинтензивна процедура. Овде одиме спротивно на некои истражувачки традиции, кои се фокусирани на градење на најкомплетни и детални списоци на основни вредности, вклучувајќи до 38 позиции.

Трето, секој конкретен фактор, без разлика на се, мора да претставува збирен феномен во кој веќе е извршен примарниот „колапс“, компресија на општествените информации. Иако високо деталните индикатори се многу динамични и чувствителни, нивното спојување во универзален индикатор дегенерира во нелогична и еклектична процедура.

Четврто, сите фактори на задоволство од животот мора да претставуваат одредени основни вредности, во однос на кои може да се направат мерења во однос на нивната важност за испитаниците и нивото на задоволство од нив. Покрај тоа, овие вредности стандардно ги претпоставуваат нивните антиподи или таканаречените „антивредности“.

Во овој поглед, специфичен сет на фактори може да се претстави на следниов начин:

1. Лична и семејна сигурност (отсуство на неконтролиран криминал, криминализирање на животот и самоволието на властите, минимизирање на катастрофи предизвикани од човекот со ризик по животот и здравјето);
2. Материјална благосостојба (достапност на нормално домување, облека, храна, можност за обезбедување образование и медицинска нега за себе и вашето семејство);
3. Семејната благосостојба (хармонични односи со членовите на семејството, меѓусебна loveубов и почит);
4. Постигнување на поставените цели (присуство на социјална и политичка слобода, присуство на реални можности за реализација на потенцијалот на социјалната мобилност);
5. Креативна самореализација (можност за самоизразување на работа и надвор од работата, вклучително и во јавниот живот);
6. Достапност на добро, плодно слободно време (достапност на слободно време и начини за ефективно користење, вклучувајќи релаксација за време на одмори и патувања, пристап до културните вредности итн.);
7. Добра клима и добро време (отсуство на природни катастрофи, продолжени дождови, нагли промени во температурата и притисокот, времето одговара на тековното време од годината, доволен број сончеви денови итн.).
8. Пристоен социјален статус (почитувана професија, цврста позиција, степени на квалификација, титули, редови, награди, итн.).
9. Достапност на ефективни неформални социјални контакти (пријателство, комуникација, меѓусебно разбирање, пол, итн.);
10. Социјална стабилност, доверба во иднината (отсуство на социјални и политички потреси, отсуство на лошо осмислени и неподготвени економски реформи, умерена инфлација, невработеност итн.);
11. Удобно живеење на животната средина (добра екологија, развиена социјална инфраструктура, итн.);
12. Добро здравје (нема хронични болести или сериозни или фатални повреди).

Се разбира, покрај наведените фактори, секогаш има и некои други неоткриени аспекти на општествениот живот, но нивното влијание, по правило, може да се занемари без губење на значајни заклучоци. Во понатамошните применети истражувања, 11-от фактор е поделен на два независни аспекти на животот: позитивна еколошка ситуација; развиена социјална инфраструктура.

Предложената типологија на факторите на задоволство од животот се заснова, според нас, на неспорниот предлог дека стабилноста на социо-економскиот систем е одредена од хомеостазата на општеството, постигната во процесот на задоволување на основните човечки инстинкти - самоодржување, себе -репродукција (прокреација) и самореализација (самоизразување). Лесно е да се потврди дека множеството фактори предложени погоре ги опфаќа сите три основни инстинкти со доволен степен на комплетност.

Се разбира, постојат и други класификации на основните човечки вредности. На пример, во психолошката традиција на суфиите, постојат пет основни добра кон кои човекот гравитира: живот, моќ, среќа, знаење и мир. Лесно е да се види дека овие вредности се во корелација на многу дефинитивен начин со трите основни инстинкти. Во секој случај, предложените 12 групи фактори на задоволство од животот подеднакво целосно ги покриваат и трите основни инстинкти и петте суфиски основни вредности. Така, 12 фактори на задоволство од животот доволно ја одразуваат различноста на општествениот живот.

2. Методологија за оценување на генерализираниот индекс на задоволство од животот.Да ги разгледаме преостанатите три фази од алгоритмот за проценка на генерализираниот индекс на задоволство од животот предложен во претходниот дел. За да го направите ова, пред сè, неопходно е да се процени нивото на задоволство на населението со секој од 13-те фактори. Оваа задача вклучува пресметување на индексите на факторот задоволство Dj. Првичната информација е прашањето: колку сте задоволни од j-тиот фактор на животна активност? Се користи следниов стандарден формат за можни одговори:

1. Сосема задоволен;
2. Задоволен отколку незадоволен;
3. Повеќе незадоволни отколку задоволни;
4. Воопшто не сум задоволен;
5. Тешко ми е да одговорам.

Потоа, пожелно е да се пресмета индексот на задоволство од j-тиот фактор на живот со помош на следната формула, која е најадекватна алатка за дијагностицирање на социјалната состојба:

каде j е индексот на факторот на задоволство од животот; i е индексот на одговорот на испитаниците на прашањето за задоволство од j-тиот фактор; n е вкупниот број на дадени опции за одговор на прашањето (во нашиот случај 5); x ji - процентот на испитаници (во проценти) кои ја посочиле опцијата i-ти одговор за j-тиот фактор на задоволство од животот; а јас- тежински коефициент на опцијата i-ти одговор (за сите фактори на животот, се користи унифицирана скала на коефициенти на тежина; 0≤ а јас≤1); k е нормализирачки коефициент, чија вредност се одредува при пресметковни експерименти.

Во однос на нашиот проблем, системот на пондерирање коефициенти за сите фактори е ист и ја има следната структура: а 1=1,0; а 2=0,6; а 3=0,4; а 4=0. Понекогаш во применетите истражувања, покрај групата на луѓе на кои им било тешко да одговорат, се зема предвид и група на луѓе кои воопшто не дале никаков одговор. При пресметувањето на парцијалните (факторијални) индекси на задоволство од животот, двете од овие групи може да се комбинираат и да се сметаат како колективен „фактор на ризик“ кој може да се прелее во која било од четирите главни групи на испитаници.

Добивањето вектор на вредности за факторските индекси на задоволство од животот вклучува нивно понатамошно собирање во конечен индикатор со помош на традиционална процедура за пондерирање. Во овој случај, пондерирачките коефициенти треба да ја одразуваат релативната важност на факторите. За да се спроведе оваа постапка, неопходно е да се спроведат две операции: да се пресметаат индексите на факторска значајност W j , врз основа на кои потоа се одредуваат коефициентите на тежина на значајноста b j за сите фактори. Првичната информација за одредување на степенот на важност на секој фактор на задоволство од животот е следниов дизајн на прашањето: колку е важен j-тиот фактор на животната активност за вас? Форматот на можни одговори е идентичен со оној што се користи при проценка на нивото на задоволство од различни фактори на животот:

1. Доста важно;
2. Поважно од неважно;
3. Повеќе неважно отколку важно;
4. Воопшто не е важно;
5. Тешко ми е да одговорам.

Потоа, индексот на важност на секој фактор се пресметува со формула слична на (1):

каде, како во формулата (1), j е индекс на факторот на задоволство од животот; i е индексот на одговорот на испитаниците на прашањето за важноста на j-тиот фактор; n е вкупниот број на дадени опции за одговор на прашањето (во нашиот случај 5); y ji - процентот на испитаници (во проценти) кои ја посочиле опцијата i-ти одговор за j-тиот фактор на витална активност; а јас- тежински коефициент на опцијата i-ти одговор (за сите фактори се користи една скала на коефициенти на тежина; 0≤ а јас≤1); k е нормализирачки коефициент, чија вредност се одредува при пресметковни експерименти. За индикаторот (2), како и за индикаторот (1), системот на коефициенти на тежина за сите фактори е ист и ја има следната структура: а 1=1,0; а 2=0,6; а 3=0,4; а 4=0.

Идентификацијата на индексите (2) ни овозможува да воспоставиме хиерархија на фактори на животна активност, меѓутоа, за последователно „спојување“ на сите фактори во збирен индекс на задоволство од животот, неопходно е да се премине од вредностите (2) кон пондерирање коефициенти на важноста на секој фактор, кои се пресметуваат со едноставна формула:

каде што m е вкупниот број на фактори на задоволство од животот (во нашиот случај 13).

Постапката (3) ни овозможува да ги нормализираме сите фактори на таков начин што условот за класична рамнотежа е задоволен:

Имајќи ги проценките на вредностите на индексите на факторното задоволство D j и коефициентите на важност на факторот b j, генерализираниот индекс на задоволство од животот D лесно се пресметува со помош на формулата:

Социјален индикатор (5) е потребната проценка, со чија помош може брзо да се дијагностицира нивото на социјалната благосостојба на населението. Во исто време, збирната форма на структурата (5) носи важни позитивни аспекти во практиката на следење и анализа на социјалната клима.

Прво, секоја промена во генерализираниот индекс на задоволство од животот може значајно да се толкува со „откривање“ на неговиот состав. Поентата е дека аналитичарот може јасно да идентификува кој специфичен фактор на животна активност е одговорен за забележаното зголемување или намалување на општиот индекс на задоволство од животот. Овој факт овозможува речиси автоматски да се идентификуваат „тесните грла“ во социјалната благосостојба на населението, што пак може да има важно практично значење во развојот на државната социјална политика.

Второ, станува возможно да се спроведе длабинска факторска анализа, „поделувајќи ги“ промените што се случуваат во расположението на населението во три компоненти: поради промени во социјалната состојба; поради промените во системите на вредности на луѓето; поради заедничките поместувања на расположението и системот на вредности на населението. Од формална гледна точка, ваквата аналитичка шема одговара на динамизирањето на релацијата (5) преку следното проширување:

Првата компонента од десната страна на равенката (6) ги одразува поместувањата во општиот индекс на задоволство од животот поради промените во социјалната ситуација (ΔD j), втората компонента - поради промените во системите на вредности на луѓето (Δb j), трета компонента - поради заеднички поместувања во расположението и во системот на вредности на населението (ΔD j и Δb j).

Така, односите (5) и (6) овозможуваат да се поврзат заедно прашањата поврзани со разјаснување на улогата и значењето на различните аспекти од животот на луѓето и прашањата поврзани со мерењето на задоволството од животот.

Гледајќи малку напред, истакнуваме дека воведените индекси (1), (2) и (5) се дизајнирани така што нивната чувствителност е малку намалена во однос на традиционалните показатели. Ова значи дека дури и малите поместувања во нивната големина треба да се перцепираат како значајни општествени промени. На прв поглед, може да изгледа дека намалената чувствителност на предложените аналитички структури е нивен методолошки недостаток. Сепак, подетален поглед на проблемот сугерира дека тоа не е така. Факт е дека индикаторите кои се премногу „податливи“ често доловуваат случајни општествени промени, еден вид „бел шум“, кој само го дезориентира аналитичарот. Индексите (1), (2) и (5) го немаат овој недостаток, бидејќи тие не се толку подложни на социјалната бела бучава и не се предмет на претерано силни случајни флуктуации во расположението на населението.

Посебно треба да се спомене уште еден аспект од предложената методологија. Факт е дека генерализираниот индекс на задоволство од животот вклучува многу фактори меѓу кои може да настанат стабилни врски. На пример, зголемувањето на задоволството од финансиската состојба обично е придружено со зголемување на креативната самореализација. Може да има доста такви парни комбинации во рамките на 13-факторскиот модел на генерализираниот индекс. Следствено, генерализираниот индекс се менува не само како резултат на пренапони на некој од конкретните фактори, туку како резултат на нивните синхрони и меѓусебно зависни промени. Забележете дека ефектот на „тврда меѓусебна зависност“ на приватни фактори во суштина потсетува на ефектот на мултиколинеарноста во регресивната анализа. Сепак, овде треба да се нагласи дека тоа не е недостаток на нашата пресметковна шема и не е во спротивност со логиката и чистотата на социјалната анализа. Навистина, моделот на генерализиран индекс на задоволство од животот, кој е сложен факторски конструкт, сепак не е економетриска зависност и затоа не подлежи на ограничувањата што се својствени за статистичките модели.

3. Емпириска проценка на задоволството од животот.Методологијата за проценка на генерализираниот индекс на задоволство од животот, развиена во претходните делови, беше тестирана со помош на податоци од анкета спроведена од VTsIOM во јули 2005 година. Резултатите од пресметките за поединечни фактори се прикажани во Табела 1. Вредноста на нормализирачкиот коефициент во пресметките беше k=0,001 (сличен параметар беше користен и во). Покрај индикаторите наведени во претходните делови, Табела 1 ги прикажува вредностите на придонесот V j на секој фактор во формирањето на конечната вредност на генерализираниот индекс на задоволство од животот: V j =b j D j /D. Конечната вредност на генерализираниот индекс на задоволство од животот беше 53,1%.

Како да се класифицираат добиените бројки?

Прво, ги систематизираме општите заклучоци.

Табела 1. Компоненти на генерализираниот индекс на задоволство од животот.

Витален фактор	Индекс на задоволство (D j), %	Индекс на значајност (W j), %	Фактор на тежина (b j)	Придонес (удел) на фактор за задоволство од животот (V j), %
1. Лична и семејна безбедност	54,4	93,9	0,0876	8,97
2. Финансиска состојба на семејството	39,8	94,6	0,0883	6,61
3. Семејни односи	75,3	94,4	0,0880	12,48
4. Можност да ги постигнете вашите цели	50,6	78,7	0,0734	6,99
5. Достапност на слободно време и можност за негово ефективно спроведување	52,8	70,8	0,0660	6,58
6. Креативно самореализација на работа и надвор од работата	50,0	66,8	0,0623	5,87
7. Удобна клима и добро време	61,6	73,6	0,0686	7,96
8. Социјален статус	56,3	73,4	0,0685	7,26
9. Пријателство, комуникација	72,1	82,4	0,0768	10,44
10. Економска и политичка состојба во земјата	36,2	83,5	0,0778	5,31
11. Екологија	44,2	84,5	0,0788	6,55
12. Социјална инфраструктура	42,8	79,7	0,0743	5,99
13. Здравствена состојба на лицето и членовите на неговото семејство	53,2	95,9	0,0894	8,97

1. Резултирачката проценка на генерализираниот индекс на задоволство од животот од 53,1% генерално лежи во областа на реални вредности и е потврдена со претходни социолошки студии. На пример, истражување на VTsIOM со помош на поедноставена шема на анкета, кога нивото на задоволство од животот беше веднаш одредено (без поделба на поединечни фактори и нивно последователно сумирање), за Русија во 2004-2005 година. дадете бројки од 45,6 до 47,8%. Така, овие проценки се од ист ред, што укажува на континуитет на двата пристапа. Во исто време, нашата проценка се покажува како нешто преценета во однос на претходните, што може да се должи на две причини. Или типологијата на факторите што се користат во генерализираниот индекс на задоволство од животот не е целосна и од неа се исклучени некои фактори кои се „тесни грла“ на животната активност, или кога одговараат на збирното прашање за задоволството од животот, испитаниците, напротив, не земете ги предвид некои позитивни аспекти од животот, кои се рефлектираат во нашата типологија на фактори. Со оглед на тоа што повеќето луѓе имаат психолошка склоност кон претерано драматизирање на секојдневниот живот, втората причина треба да се смета за поверојатна. Ако е тоа така, тогаш малото нагорно прилагодување на индексот на задоволство од животот е само по себе важен резултат.

2. Пресметките покажуваат дека факторските индекси на задоволство од животот се пофлексибилни од факторските индекси на важност. На пример, апсолутната поларизација за факторските индекси на задоволство од животот (разликата помеѓу максималните и минималните вредности) е 39,1 p.p., а за факторските индекси на важност - 29,1 p.p. (Табела 1). Релативната поларизација (односот на апсолутна поларизација до минималната вредност) е уште поголема: за факторските индекси на задоволство од животот е 108%, а за факторските индекси од важност е 44%. Така, разликите во социјалната средина се позначајни од разликите во степенот на важност на одредени аспекти од животот на луѓето. Овој резултат е сосема логичен и укажува дека аналитичкиот дизајн на генерализираниот индекс на задоволство од животот (5) правилно ги одразува постоечките општествени императиви.

3. Податоците во Табела 1 покажуваат дека вредностите на индексите на факторско значење се поместени на десната граница на скалата, односно на 100%. Ова води до фактот дека пондерирачките коефициенти на различни фактори bj не се разликуваат толку значајно како што може да се очекува. На прв поглед, овој резултат изгледа чуден. Сепак, од методолошка гледна точка, ова е сосема нормално, бидејќи сите самите фактори се во голема мера агрегирани и, според тоа, на квалитативно ниво, приближно подеднакво важни (без ниту еден од нив, животот, може да се каже, го губи своето значење) . Покрај тоа, во многу студии посветени на споредба на различни аспекти на економската активност и општествениот живот, се користат истите вредности на тежините на факторите. Во оваа смисла, методологијата што ја користиме ни овозможува да направиме попрецизна калибрација на коефициентите на тежина и да ја реконструираме хиерархијата на различни аспекти од животот на луѓето.

4. Вредноста на генерализираниот индекс на задоволство од животот од 53,1% лежи во таканаречената „зона на несигурност“. Индексот од 50% служи како природна граница за дихотомијата на социјалната благосостојба на населението: ако индексот е повеќе од 50%, тогаш населението е повеќе задоволно од својот живот отколку незадоволно; ако индексот е помал од 50%, тогаш населението е поверојатно незадоволно од животот отколку задоволно. Во оваа смисла, вредноста на индексот од 53,1% покажува дека руското население сè уште гравитира кон „зоната на задоволство“, наместо кон „зоната на незадоволство“. Сепак, имајќи ги предвид можните статистички грешки, ваков позитивен тренд со маргина од 3 процентни поени. изгледа толку слабо што здравствената состојба на Русите поправилно би била оценета како гранична - „50x50“. Ќе може да се зборува за јасна доминација на позитивен тренд само кога генерализираниот индекс на задоволство од животот ќе ја надмине границата од 60 проценти. Треба да се напомене дека вредноста на збирниот индекс од 53% добро одговара на моменталната состојба на руската економија, која се карактеризира со целосна неизвесност за иднината и приближен паритет на достигнувања и порази од 15-годишните реформи.

Така, ако ги сумираме резултатите од квантитативната идентификација на генерализираниот индекс на задоволство од животот, можеме да го констатираме следново: Русија е во гранична состојба кога прашањето кој тренд во социјалната благосостојба на населението ќе преовладува - позитивно или негативно - се одлучува. Во современиот јазик, земјата е во точка на бифуркација, кога се одредува самиот правец на понатамошен развој на домашното општество. Условите од овој вид, кога општеството се претвора во таканаречен котел за бифуркација, се крајно опасни, бидејќи секое, дури и помало, негативно влијание може да ја наруши нестабилната рамнотежа и да предизвика долготрајна криза.

4. Хиерархија на фактори на задоволство од животот.Факторските индекси на задоволство од различни аспекти на животот се конструирани на таков начин што имаат најмалку три „совети“: 40, 50 и 60%. Ако вредноста на индексот е помала (повеќе од) 50%, тогаш тоа значи генерално незадоволителна (задоволителна) состојба во социјалната благосостојба на населението. Ако вредноста на индексот на задоволство падне под 40%, тогаш тоа укажува на исклучително лоша социјална клима; ако индексот на задоволство е повеќе од 60%, тогаш тоа укажува на јасна доминација на позитивни оценки за тековниот живот кај населението. Врз основа на такви едноставни квантитативни критериуми, можно е да се направи слика за состојбата на работите што се развиле во животот на руското население до јули 2005 година. „Болните“ фактори формираат група со вредности на индексот на задоволство помали од 40%; „поволните“ фактори имаат вредност на наведениот индекс повеќе од 60%; други фактори може да се сметаат повеќе или помалку неутрални.

Два фактори се сметаат за „болни“: економската и политичката состојба во земјата (36,2%); финансиската состојба на семејството (39,8%). И двата од овие фактори до одреден степен зависат од постапките на властите и моменталната економска состојба и имаат мала зависност од поединци. Неможноста активно да се влијае на сегашната ситуација со истовремено свесност за нејзиниот ќорсокак доведува до формирање на песимистички чувства во однос на овие два фактори.

На спротивната страна на општествената хиерархија се таквите „поволни“ фактори на задоволство од животот како што се: семејните односи (75,3%); пријателство, комуникација (72,1%); клима, временски услови (61,6%). Овде е видлива сосема поинаква шема, имено: семејните односи и позитивните социјални контакти речиси целосно зависат од самата личност, што овозможува да се изгради на таков начин што ќе го зголеми нивото на задоволство од овие аспекти на животот. Климата и времето, напротив, се природни феномени кои не зависат ниту од поединецот ниту од властите. Според тоа, луѓето се прилагодуваат на нив пред сè, често од самиот момент на нивното раѓање, што им овозможува повеќе или помалку ефективно да се спротивстават на овој фактор и да формираат целосно прифатливо ниво на задоволство од него.

Генерално, постоечката дихотомија во индексите на задоволството на факторите е во прилог на поволен развој на настаните: од 13 фактори, само 4 имаат вредности под 50%. Во меѓувреме, не може да се игнорира фактот дека ниското ниво на задоволство од повеќето аспекти на животот ги провоцира Русите во затворено постоење во тесни општествени групи (семејство и пријатели). Долгорочниот развој на овој тренд доведува до намалување на политичката, деловната и креативната активност на луѓето, што пак дополнително ја зачувува негативната социјална средина. Ако во блиска иднина нема пресвртница во нивото на задоволство од околината (44,2%) и социјалната инфраструктура (42,8%), тогаш природните услови за манифестирање на таков основен човечки инстинкт како што е самоизразувањето ќе исчезнат.

Заклучокот донесен за деструктивното влијание на сегашната социјална средина врз креативните квалитети на Русите е потврден со хиерархиската конфигурација на индексите на факторското значење. Така, меѓу 13-те испитувани фактори, на последно место по важност е факторот на креативно самореализација (66,8%) (Табела 1). Ова значи дека руското население ја турка жедта за креативност во втор план и го концентрира вниманието на проблемите со примитивната поддршка во животот. Можеме да кажеме дека инстинктите на самоодржување и размножување во голема мера ги потиснале манифестациите на инстинктот на самоизразување. Од економска гледна точка, таквата нерамнотежа во системот на вредности на Русите е полн со постепено уништување на националниот човечки капитал, пад на квалитетот на работната сила и намалување на конкурентноста на земјата на светската сцена.

5. Диференцијација на задоволството од животот по општествени групи.Општата слика нацртана во претходните делови во врска со задоволството на Русите од нивните животи треба да биде детална од гледна точка на општествените слоеви кои го сочинуваат руското општество. Пред сè, да се фокусираме на повеќе универзални обрасци. Во овој случај, ќе користиме поедноставена техника на анализа: за сите општествени групи ќе споредиме само една карактеристика - процентот на испитаници кои се целосно задоволни со соодветниот фактор на животна активност. Ќе негуваме сличен пристап кога ќе ја анализираме релативната важност на животните фактори што се проучуваат.

1. Добиените податоци убедливо покажуваат дека животното задоволство кај мажите е, во просек, поголемо отколку кај жените. За сите испитани фактори на задоволство од животот, процентот на испитаници кои се целосно задоволни од состојбата на работите е поголем кај мажите отколку кај жените. Единствен исклучок е факторот на комуникација со пријателите, каде посочените акции се речиси еднакви со незначителна предност во корист на жените од 0,1 процентен поен. Резултирачкиот заклучок изгледа сосема логичен, бидејќи машкиот дел од популацијата е традиционално помалку чуден и помалку скрупулозен во однос дури и со клучните стандарди за одржување во живот, а да не ги спомнуваме „малите“ животни радости. Она што изгледа навистина неочекувано е, можеби, само отсуството на какви било исклучоци од ова правило.

2. Распределбата на факторите за одржување на живот по ниво на важност меѓу мажите и жените покажува прилично интересна разлика: за жените, факторите директно насочени кон одржување во живот се поважни отколку за мажите, а за мажите, факторите се поважни на еден начин или друга поврзана со креативно самореализација. Така, во споредба со мажите, жените посветуваат повеќе внимание на личната безбедност, финансиската состојба, семејните односи, временските и климатските услови за живеење, екологијата, социјалната инфраструктура и здравјето. Мажите посветуваат поголемо внимание на способноста да ги постигнат своите цели, достапноста на ефективно слободно време, креативното самореализација, социјалниот статус, комуникацијата со пријателите и економската и политичката ситуација во земјата. Со други зборови, вредносниот систем на жената е забележливо поместен кон инстинктите на самоодржување и размножување, додека кај мажите е кон инстинктот на креативно самореализација. Овој модел генерално ги потврдува функционалните разлики во популацијата по пол. Сепак, веднаш треба да се забележи дека сите забележани искривувања се многу безначајни, за да можеме да зборуваме за суштински различен систем на вредности за мажите и жените.

3. Една од стабилизирачките сили на општеството е група богати луѓе. Како по правило, како што се зголемува благосостојбата на една личност, се зголемува нивото на важност на сите фактори на животот. На пример, за групата „сиромашни луѓе“ кои едвај врзуваат крај со крај, уделот на луѓе кои ја забележуваат важноста на факторот креативна самореализација е 26,9%, додека за групата „богати луѓе“ кои се способни за купување станови, дачи и други скапи животни поволности, достигнува 72,7%. Така, се одвива следната шема: колку е поголем приходот (богатството) на човекот, толку позначајни се сите животни вредности за него. Според тоа, класата на богати луѓе е заинтересирана за зачувување и зајакнување на основните вредности. И, напротив, како што човекот осиромашува, неговата социјална лумпенизација, улогата и значењето на повеќето вредности за него се повеќе се претвораат во фикција. Дополнително, „поконвексниот“ систем на вредности на социјалните групи со високи примања е поддржан и со повисоко ниво на задоволство од животот. Така, уделот на луѓето кои пријавуваат целосно задоволство од нивната финансиска состојба кај „сиромашните“ е 2,4%, а кај „богатите“ - 45,5%. Во однос на семејните односи, овие бројки се 39,2 и 63,4%, соодветно, за можностите за постигнување цели - 4,7 и 45,5%, до достапноста на ефективно слободно време - 7,6 и 54,6%, до креативната самореализација - 7,7 и 24,8%. , за здравјето - 9,9 и 54,6%, за времето - 21,9 и 36,4%, за животната средина - 7,6 и 13,6% итн. Со други зборови, општиот заклучок за потребата од зголемување на животниот стандард на населението со цел намалување на социјалната тензија во државата е целосно потврден од добиените податоци.

4. Друга стабилизирачка сила во општеството е младите. Социолошките истражувања покажуваат дека како човек старее, важноста на сите животни фактори за него се намалува. На пример, за групата луѓе на возраст од 18-24 години, уделот на испитаниците кои ја забележуваат важноста за постигнување на нивните цели е 66,1%, додека за лицата над 60 години - 31,5%. Со други зборови, со возраста, системот на вредности на една личност станува помалку „конвексен“, а нивото на рамнодушност кон основните животни вредности се зголемува. Овој факт одговара на теоријата за инстинкти, според која основните инстинкти се потиснуваат со возраста. Едноставно кажано, до моментот на пензионирање, човекот живеел доволно долго за повеќе да не се грижи премногу за својот живот (т.е., инстинктот на самоодржување се „разработил“ во доволна мера) и да не се оптоварува со да се грижи за децата кои веќе пораснале во тоа време (т.е. „разработил“ инстинктот на репродукција) и да не ги мачи недостатокот на креативен успех, кој или веќе постои (т.е. го „разработил“ инстинктот на самореализација), или и онака нема да постојат. Таквото ослободување од основните инстинкти ја поткопува општествената активност на една личност, што е потврдено со податоците од анкетата.

5. Големите градови, како што се Москва и Санкт Петербург, имаат деструктивно влијание врз сите аспекти на задоволството од животот на една личност. Спротивно на тоа, големите урбани населби со население од повеќе од 0,5 милиони луѓе имаат корисен ефект. За жал, структурата на прашалникот е таква што е невозможно да се одреди линијата помеѓу просперитетен голем град и општествено неповолна метропола. Сепак, оваа шема не е предмет на дискусија. На пример: уделот на луѓе кои пријавиле целосно задоволство од нивото на лична безбедност за жителите на руските мегаградови (Москва и Санкт Петербург) е 6,8%, додека за жителите на големите градови (повеќе од половина милион луѓе) е 30,3 %. За останатите фактори на задоволство од животот, големо е и распонот меѓу посочените показатели: финансиска состојба - 6,1 наспроти 14,3%; семејни односи - 42,9 наспроти 58,2%; можност за постигнување цели - 9,2 наспроти 19,2%; достапност на ефективно слободно време - 12,9 наспроти 23,0%; креативна самореализација - 7,9 наспроти 21,9%; клима и време - 18,4 наспроти 29,4%; економска и политичка состојба - 2,5 наспроти 10,1% итн. По правило, меѓу сите видови населби, овие проценки за мегаградите се минимални, а за големите градови - максимални. Идентификуваниот ефект е јасен: добри услови за живот се создаваат главно во големите градови со население од повеќе од 0,5 милиони луѓе; прекумерната пренатрупаност на луѓе во џиновските мегаградови ги уништува позитивните достигнувања на еден голем град.

6. При проучувањето на разликите во задоволството од животот помеѓу различните општествени групи, се откриваат многу интересни „возрасни шокови“, кои се остри промени во расположението помеѓу блиските возрасни групи. Така, уделот на луѓе кои пријавуваат целосно задоволство од комуникацијата со пријателите за групата од 18-24 години е 52,1%; во следната возрасна група од 25-44 години оваа бројка опаѓа за околу 10 процентни поени, по што кај лицата на возраст од 45-59 години се намалува за уште 10 процентни поени. Очигледно, овој ефект е поврзан со намалување на нивото на „контакт“ на луѓето како што стареат и зголемување на барањата за ваков вид контакт. Подеднакво интересен ефект се забележува и во динамиката на уделот на испитаниците кои пријавуваат целосно задоволство од околината: за групата од 18-24 години е 17,4%, потоа во следната возрасна група од 25-44 години се намалува за речиси 10 процентни поени, по што полека се зголемува. Ваквите ефекти се забележани доста често и очигледно се поврзани со промената од младешка еуфорија до трезвена проценка на ситуацијата за време на транзицијата кон независен живот.

7. Разликите во задоволството од животот помеѓу различните општествени групи укажуваат на присуство на ефект на „професионална предност“, кога претставниците на некои професии добиваат исклучително голема предност пред претставниците на другите. На пример, само 13,9% од невработените покажале целосно задоволство од факторот лична безбедност, наспроти 36,0% од „силовиките“ (т.е. вработени во агенциите за спроведување на законот). При проучување на факторот на ефективно слободно време, истата бројка за домаќинките беше 10,6%, а за „силовики“ - 32,0%. Само 22,8% од претприемачите покажале целосно задоволство од нивниот социјален статус наспроти 32,0% од безбедносните службеници. Во овој случај, постои традиционално привилегирана позиција во Русија за претставниците на безбедносните сили. Анализата на семејните односи покажува дека целосното задоволство од овој фактор е типично само за 38,0% од неквалификуваните работници, во споредба со 63,4% за менаџерите на претпријатијата и главните специјалисти. Очигледно, професионалните менаџерски вештини стекнати на работа се доста успешно трансплантирани во семејството, што помага да се насочат семејните односи, што е она што е причина за овие разлики.

Сумирајќи, треба да се нагласи дека меѓуфакторските разлики и во степенот на важност на различните животни фактори и во нивото на задоволство со нив, по правило, се многу помали од интрафакторните нерамнотежи помеѓу различните општествени групи.

Пристапот кон сеопфатна проценка на задоволството од животот развиен во овој напис досега ја помина само почетната фаза на тестирање. Индикативните и аналитичките способности својствени на генерализираниот индекс на задоволство од животот можат поцелосно да се манифестираат само со акумулација на просторно-временски низи на податоци за известување. Сепак, веќе е можно да се формулира програма за користење на новиот социјален индикатор.

Препорачливо е да се следи генерализираниот индекс на задоволство од животот во режим на месечно набљудување. Во овој случај, идеално, секој месец е неопходно повторно да се пресметуваат и факторските индекси на задоволство од животот и факторските индекси на значајност. Ако тоа не е можно, тогаш можете да користите скратена шема, кога факторите на значајни индекси се преоценуваат само еднаш четвртина, а факторските индекси на задоволство од животот - секој месец. Во рок од еден квартал, се претпоставува дека индексите на факторското значење ќе останат непроменети. Врз основа на месечни (или квартални) проценки на генерализираниот индекс на задоволство од животот, неопходно е да се изведе неговата просечна годишна вредност. Формирањето на „историјата“ на овој индикатор последователно ќе овозможи негово интегрирање во поопшти макроекономски студии.

Литература

1. Рукавишников В., Халман Л., Естер П. Политички култури и општествени промени. Меѓународни споредби. М.: КОИНЦИДЕНЦИЈА, 1998 г.
2. Петухов В.В. Русија, Белорусија, Украина: што нè зближува и што не разделува? // „Мониторинг на јавното мислење“, бр. 2, 2004 година.
3. Балатски Е.В. Социјална хетерогеност на заедничкиот економски простор // „Мониторинг на јавното мислење“, бр. 2, 2005 г.
4. Основни вредности на Русите: социјални ставови. Животни стратегии. Симболи. Митови. М.: Дом на интелектуални книги. 2003 година.
5. Ивлева Г.Ју. Трансформација на економскиот систем: преглед на концепти и контури на општата теорија // „Општество и економија“, бр. 10, 2003 година.
6. Хазрети Инајат Кан. Алхемија на среќата. М.: Сфера. 2003 година.
7. Балатски Е.В. Методи за дијагностицирање на социјалната благосостојба на населението // „Мониторинг на јавното мислење“, бр. 3, 2005 година.

ВОВЕД

Стареењето е неизбежен процес придружен со одредени промени поврзани со стареењето.

Во современиот свет се забележува зголемување на просечниот животен век, што доведува до зголемена улога на постарите и сенилните луѓе во сите сфери на општеството, што ја одредува Релевантностна оваа студија.

Истражувањето на И.И. е посветено на проблемот на психосоцијалниот развој на постарите лица. Мечникова, П.А. Богомолец, В.В. Болтенко, А.Г. Нагорни, Е. Ериксон, Г. Крег, В.Д. Шапиро.

Сепак, оваа област на проблемот на развојната и психологијата поврзана со возраста не е доволно проучена, што бара подлабока анализа на суштинските карактеристики, особено за време на периодот на транзиција.

Методолошката основа на студијата е филозофскиот став за улогата на социјалните услови во формирањето на општествениот статус и неговата промена.

Научна новина на истражувањетое да се утврдат условите за задоволство од животот во староста.

Практично значењележи во способноста за примена на истражувачки материјал во самостојни активности.

Предмет на проучување– животното задоволство во староста како психосоцијална појава.

Предмет на проучување– услови за задоволство од животот во старост.

Цел на студијата– да ги проучува карактеристиките на животното задоволство на постарите лица.

Цели на истражувањето :

1. Проучи теоретски извори за истражувачкиот проблем.

2. Откријте ја суштината на условите за задоволство од животот во доцната зрелост.

Истражувачки методи:

1. Анализа на литература.

2. Прашалник „Дали сте задоволни од животот?

3. Квантитативно и квалитативно толкување на резултатите.

Работна структура: вовед, главен дел (3 поглавја), психолошки препораки, заклучок, апликации, листа на референци.

Волуменпредмети – страници.

1. Личност и стареење во современиот свет

Периодот на доцна зрелост често се нарекува геронтогенеза или период на стареење и старост, кој е поврзан со цел комплекс на биолошки, социо-економски и психолошки причини, затоа оваа возраст ја проучуваат различни дисциплини - биологија, неврофизиологија, демографија. , психологија итн. Повеќето истражувачи ги делат луѓето кои ја достигнале оваа возраст во три групи: старост (за мажи - 60-74 години, за жени - 55-74 години), старост (75-90 години) и стогодишници (90 години и постари). Сепак, оваа класификација не е единствената. На пример, Бурнсајд и коавторите ја поделија оваа возраст на четири периоди: предсенилна (60-69 години), сенилна (70-79 години), доцна сенилна (80-89 години), изнемоштеност (90-99 години).

Во светот има зголемување на просечниот животен век. Тоа значи дека староста се претвора во самостоен и долг животен период со свои социјални и психолошки карактеристики. Општото стареење на населението е модерен демографски феномен: процентот на групи луѓе постари од 60-65 години е 1/6 или 1/8 од целокупното светско население.

Овие демографски движења доведуваат до зголемена улога на постарите и сенилните луѓе во сите сфери на општеството и бараат анализа на суштинските карактеристики на човековиот развој во овој период од животот.

1.1 Чувство на задоволство од животот

Чувството на задоволство од животот во староста е важен показател за психолошкото здравје на една личност, што се манифестира во неговиот интерес за животот и потребата да живее понатаму.

Како што покажаа психолошките студии, задоволството на една личност од животот во старост и успехот на адаптација кон него зависи од многу фактори. Тие вклучуваат: здравје, економска и брачна состојба, позитивно функционирање, ниво на комуникација со другите, па дури и способност за користење возила (види Додаток 1).

Меѓу сите фактори кои влијаат на задоволството на една личност од животот и успехот на адаптација кон него, најважниот се смета здравје .

Огромен број повозрасни без разлика на сопствената желба ја напуштаат работата поради здравствени проблеми. Наглото влошување на здравјето не му дозволува на човекот да ги реализира своите планови и го принудува да го ограничи опсегот на неговите активности. Ова често доведува до чувство на беспомошност и беспомошност во идниот живот на една постара личност, особено ако здравствените проблеми се покажат како глобални и водат до инвалидитет. Во овој случај, едно лице доживува нагло слабеење на силата на потребите, недостаток на желба не само да направи нешто, туку и да живее понатаму.

Според резултатите од психолошките студии, задоволството од сопственото здравје многу малку зависи од возраста. И на 60 и на 80 години, постарите луѓе можат да доживеат задоволство едноставно од фактот дека нивното тело продолжува да функционира правилно. Желбата да се одржи добро здравје што е можно подолго е моќен поттик кој го поттикнува постарото лице да води здрав начин на живот (се занимава со физички вежби, нутритивна култура, вклучување во различни теории за исхрана итн.).

Друг важен фактор што влијае на степенот на задоволство на пензионерот од неговиот живот е економската состојба .

Економската состојба се подразбира како задоволителна финансиска состојба (доволна сума пари за задоволување на основните потреби на една личност), присуство на социјални и станбени услови кои лицето ги подготвува однапред. Еден постар човек очекува внимание и грижа од државата. Можност за повластено користење возила, исплата на социјални надоместоци, помош во социјални услуги и сл. – сите овие фактори создаваат одредена атмосфера во општеството што им овозможува на луѓето да се чувствуваат потребни и да продолжат позитивно да функционираат.

Позитивното функционирање во доцната зрелост го одредува задоволството на една личност од нивниот живот од гледна точка дека старите луѓе во голема мера го делат својот живот помеѓу времето пред и по пензионирањето. Користејќи го механизмот на социјална споредба, старите луѓе ја споредуваат нивната состојба во овие два периода, како и со тоа како живееле пензионерите додека лицето сè уште работело или со тоа што очекувал кога се подготвувал за пензионирање. Степенот на задоволство зависи од резултатот од оваа споредба.

Негативниот компаративен резултат ја одразува неможноста целосно да се задоволат потребите на постарите луѓе. Резултирачката дисонанца го поттикнува човекот да ја елиминира со менување на сопственото однесување, ревидирање на неговите потреби, менување на неговите цели, споредување на неговата ситуација со ситуацијата на другите постари луѓе (секогаш ќе има личност која живее или се чувствува полошо).

Психолошките истражувања покажуваат дека таков психолошки одбранбен механизам како социјална споредба на нечија ситуација со ситуацијата на другите постари луѓе му овозможува на лицето да остане оптимист за иднината и подобро да се прилагоди на болеста. Освен тоа, социјалната споредба во комбинација со социјалната интеграција (одржување значајни улоги, општествени референтни точки и референтни групи) ги ублажува негативните ефекти од лошото физичко здравје и има позитивно влијание врз задоволството од животот, намалувајќи го психолошкото страдање поврзано со стареењето и олеснувајќи го постигнувањето на иднината. развојни цели .

1.2 Стабилност, промени и животни фази во староста

Повеќето современи научници веруваат дека развојот на личноста продолжува во текот на животот, и затоа ја гледаат адаптацијата кон стареењето како развој на претходните животни стилови. Поддржувачите на сценскиот развој веруваат дека на оваа возраст се појавуваат нови структури или формации, кои се засноваат на структурите и формациите од претходните фази.

Левинсон го смета почетокот на староста по аналогија со почетокот на раната зрелост и средната возраст, бидејќи во овој случај постои период од 60 до 65 години, што ја поврзува структурата на претходниот живот (во средината на зрелоста) со почетната фаза на организацијата на животот во доцната зрелост [, стр. ].

Е. Ериксон го разгледува периодот на стареење на една личност во контекст на неговиот холистички животен пат, на кој се гради низа фази на развој на личноста, карактеризирана со посебна нова формација. Секој од нив се формира во процесот на решавање на психосоцијалниот конфликт кај една личност помеѓу две спротивставени тенденции (интегритет на егото наспроти очајот), од кои едната го промовира прогресивниот развој на личноста, а другата го забавува. Овие тенденции во одредена форма вклучуваат и особина на личноста и односот на една личност кон светот, кон неговиот живот, кон самиот себе.

Кај личност која успешно ги решава нормативните кризи, рамнотежата е нарушена кон позитивните квалитети. Со неповолен исход на кризи, едно лице има прекумерна тежина на негативни својства.

Е. Ериксон ги нарекува епигенетските формации на секоја фаза Надеж, волја, намера, компетентност, лојалност, љубов, грижа и мудрост. Секој од нив вклучува две спротивставени квалитети. Спротивностите на квалитетот во структурата на „јас“ укажуваат на карактеристиките на идеалното и реалното „јас“ (види Додаток 2).

Како што е наведено од Л.И. Анциферов, задачата на интегративната фаза на мудроста е човекот да ја пронајде смислата на својот живот, да ги интегрира сите фази низ кои поминал и да го стекне интегритетот на своето „јас“. Решението на овој проблем треба да се заснова на способноста на човекот да биде компетентен во градењето на сопствениот живот, во развојот на остварливи животни програми, организирање на неговото идно време, адекватна проценка на општествената реалност итн. Јадрото на мудроста е духовниот и моралниот став на една личност кон светот и животот.