Олга Перкова
Анализа на песната на В. Мајаковски „Што е добро, а што е лошо?
Анализа на песната Б. Мајаковски
"Што ?"
Главната цел и задача на литературата за деца е да формира кај детето концепти за природата, семејството, вредностите, правилата на однесување и што многу добро, Што многу лошо. Мајаковскидава одговор на ова прашање со спротивставување на концептите « Добро» И « Лошо» . Сличнонапишана е и техниката на контраст песна 1925 година. „Ајде да прошетаме“, што е по дидактички карактер
ВО песна"Што што е добро а што лошо„Приказната е раскажана од перспектива на татко кој одговара на прашањето на својот син. Можеби таквилирскиот херој беше избран од причина што детето секогаш ќе му верува на својот татко побрзо од странец.
Почетокот е многу добро осмислен.: Наративот треба да биде структуриран така што ќе го заинтересира детето, затоа е познато дека поетот многупати менува некои редови.
Прво песнида се сретнеме алитерација: избор на согласки "Г"И "Р", кој симулира почеток на бура со грмотевици - време кое не е погодно за пешачење. Понатаму, контрастот открива кој ја прави вистинската работа, а кој не.
Малиот побегна од врана, стенкајќи.
Ова момче е само кукавица.
Ова е многу Лошо.
Исто такасе составуваат и други строфи каде постојано се среќаваат опозициите: валкано момче и уредно момче, искината топка и книга во рацете добро бебе.
Ако „син на поцрн од ноќта“или „Влегов во калта и мило ми е“, тогаш ова е многу Лошо, бидејќи чистотата е клучот за здравјето. И ако „Момчето сака сапун и прашок за заби“, А „Тој исто така ги чисти чизмите од филц и сам ги мие галошите“., Тоа „Иако е мал, тој е прилично добро» .
Исто така доброне треба да има момче "зло момче"кој ги тепа слабите, или „само кукавица“. Дури и оној кој е повисок од една педа мора да биде храбар.
Песнасе состои од катрени, од кои секој го содржи зборот " Добро"И" Лошо“, моралот се открива со помош на животни ситуации и се дава дефиниција за кого се смета лошо, СЗО- добро. Се покажува дека детето мора да биде трудољубиво, храбро и вистинито, што се одразува во редовите за врана и мало дете, книгата и топката. Во исто време, раскажувањето во име на таткото се води на мирен начин.
Семантичкото јадро се состои од зборови како „момче“ (повторено 9 пати, „ лошо(6 пати, „сине“ (5 пати).
На крај песниговорот на таткото го води детето до идејата што да прави, на што сметал авторот песни. Затоа бојата на завршетокот се менува во расположена, се појавуваат императивни глаголи „знае“, „запомни“ и генерализирани заменки „секој“, „секој“. И сето ова следи таквиистиот емотивен одговор бебе:
ќе направам Добро, а јас нема Лошо.
Со помош на ова песниЛесно е да му објасните на секое малечко што да прави, а што не во различни животни ситуации.
Како што гледаме, во песна Б. Мајаковски"Што што е добро а што лошо„Може да се следи уште во далечното советско време, кога беше потребен еден вид модел за однесување, идеал добро детекако другите деца би сакале да бидат.
„Што е добро, а што лошо?
Бебе син
дојде кај татко ми
и малиот прашал:
- Што се случи
Добро
и што е
Лошо?-
имам
нема тајни, -
слушајте деца, -
на овој татко
одговори
ставам
во книгата.
Ако ветрот
покривите се искинати,
Ако
град рикаше, -
Сите знаат -
ова е тоа
за прошетки
Лошо.
Дождот падна
и помина.
Сонцето
во целиот свет.
Ова -
Многу добро
и голема
и децата.
Ако
син
поцрна од ноќта
нечистотијата лежи
на лицето -
Тоа е јасно,
Ова
многу лошо
за бебешка кожа.
Ако
момче
сака сапун
и пудра за заби,
Ова Момче
многу слатко,
прави добро.
Ако удри
ѓубре кавгаџија
слабо момче
Јас сум таков
Не сака
дури
вметнете во книгата.
Овој вика:
- Не допирајте
тие,
кој е понизок! -
Ова Момче
многу добро
едноставно глетка за болни очи!
Ако сте
прекина редица
мала книга
и топка
октомври велат:
лошо момче.
Ако е момче
сака работа
боцка
во книга
прст,
за оваа
пишете овде:
Тој
добро момче.
Од врана
мало дете
побегна, стенкајќи.
Ова момче
само кукавица.
Ова
многу лошо.
Ова,
иако е само еден инч повисок,
се расправа
со страшна птица.
Храбро момче
Добро,
во животот
ќе ни се најде.
Ова
влезе во калта
и мило.
дека кошулата е валкана.
За овој
Тие велат:
тој е лош,
лигав.
Ова
ги чисти чизмите од филц,
мие
себеси
галоши.
Тој
иако мал,
но доста добро.
Запомнете
Ова
секој син.
Знај
секое дете:
ќе се зголеми
од синот
свиња,
ако синот -
свиња,
Момче
отиде радосно
и малиот реши:
„Вил
да се направи добро,
и јас нема да -
Лошо".
Поема од В.В. Мајаковски - Што е добро, а што лошо?
„Што е добро, а што лошо“ Владимир Мајаковски
Бебе син
дојде кај татко ми
и малиот прашал:
- Што се случи
Добро
и што е
Лошо? -
имам
нема тајни -
слушајте деца,
на овој татко
одговори
ставам
во книгата.- Ако има ветер
покривите се искинати,
Ако
град рикаше,
Сите знаат -
ова е тоа
за прошетки
Лошо.
Дождот падна
и помина.
Сонцето
во целиот свет.
Ова -
Многу добро
и голема
и децата.Ако
син
поцрна од ноќта
нечистотијата лежи
на лицето -
Тоа е јасно,
Ова
многу лошо
за бебешка кожа.
Ако
момче
сака сапун
и пудра за заби,
Ова Момче
многу слатко,
прави добро.Ако удри
ѓубре кавгаџија
слабо момче
Јас сум таков
Не сака
дури
вметнете во книгата.Овој вика:
- Не допирајте
тие,
кој е помал? -
Ова Момче
многу добро
едноставно глетка за болни очи!Ако сте
прекина редица
мала книга
и топка
октомври велат:
лошо момче.Ако е момче
сака работа
боцка
во книга
прст,
за оваа
пишете овде:
Тој
добро момче.Од врана
мало дете
побегна, стенкајќи.
Ова момче
само кукавица.
Ова
многу лошо.Ова,
иако е само еден инч повисок,
се расправа
со страшна птица.
Храбро момче
Добро,
во животот
ќе ни се најде.
Ова
влезе во калта
и мило ми е
дека кошулата е валкана.
За овој
Тие велат:
тој е лош,
лигав.Ова
ги чисти чизмите од филц,
мие
себеси
галоши.
Тој
иако мал,
но доста добро.
Запомнете
Ова
секој син.
Знај
секое дете:
ќе се зголеми
од синот
свиња,
ако синот -
мала свиња.Момче
отиде радосно
и малиот реши:
„Вил
да се направи добро,
и јас нема да -
Лошо".
Анализа на песната на Мајаковски „Што е добро, а што е лошо“
Поетското наследство на Мајаковски, наменето за младите читатели, изобилува со оптимистички интонации. Огромен свет се отвора за своите млади приматели - млади, радосни, населен со вредни и самоуверени возрасни луѓе. Ликовите во литературниот текст „Одиме“ се храбар војник на Црвената армија, паметни членови на Комсомол, работник и селанец, народен пратеник кој се бори за детската среќа и приврзана дадилка. Галеријата на позитивни слики ги предвидува хероите на делото „“, кое се појави три години подоцна. Авторот дава недвосмислена оценка за сите ликови, не игнорирајќи ги одвратните безделници: глупави стари молитви, буржоазија, зборлива дама. Во обид да биде искрен и логичен до крај, поетот ги дели дури и животните на различни страни: чистата мачка ја класифицира како позитивен пример, а валканото куче како негативен пример.
Учебничкото дело, создадено и објавено во 1925 година, содржи и поучни и доверливи интонации. Светла и разбирлива фигуративна структура, искреност, јасна строфа, уникатен стил - силните страни на поетскиот текст ја обезбедија неговата популарност кај современите читатели.
Невообичаено долгиот наслов на делото ја демонстрира главната антитеза врз која е изграден неговиот состав. Апстрактните морални категории се толкуваат од гледна точка што детето може да ја разбере: „добро“ и „лошо“. Поетот му го доверува правото да зборува за морални насоки на таткото на „бебето синче“ - лик близок и авторитетен за младите слушатели.
Кодексот на однесување, како мозаик, е составен од поединечни епизоди кои демонстрираат опции за пофални или дејствија за осуда. Серијата примери започнува со опис на времето кое е соодветно или го попречува одењето. Таткото потоа се свртува кон сликите на момчињата. На негативниот пол се ставаат валкани, кавгаџии, лигави, кукавици. За примери се прогласени за вредни и храбри момци кои одржуваат чистота и ред, и се грижат за работите.
Последната епизода е изградена земајќи ги предвид особеностите на детската психологија, која не ја изгубила својата важност во современото читање. Таткото го завршува својот говор со генерализација која стана афоризам: лошите навики кои се појавуваат во раните години имаат тенденција да се развијат во зрелоста. Искрениот разговор за сериозни теми предизвикува благодарност и радосно задоволство кај детето. „Малото“ совладува сложена тема и стекнува непроценливо искуство во донесување независна одлука - да го следи патот на животот обележан со „добро“.
Бебе син
дојде кај татко ми
и малиот прашал:
- Што се случи
Добро
и што е
Лошо?-
имам
нема тајни, -
слушајте деца, -
на овој татко
одговори
ставам
во книгата.
- Ако има ветер
покривите се искинати,
Ако
град рикаше, -
Сите знаат -
ова е тоа
за прошетки
Лошо.
Дождот падна
и помина.
Сонцето
во целиот свет.
Ова -
Многу добро
и голема
и децата.
Ако
син
поцрна од ноќта
нечистотијата лежи
на лицето -
Тоа е јасно,
Ова
многу лошо
за бебешка кожа.
Ако
момче
сака сапун
и пудра за заби,
Ова Момче
многу слатко,
прави добро.
Ако удри
ѓубре кавгаџија
слабо момче
Јас сум таков
Не сака
дури
вметнете во книгата.
Овој вика:
- Не допирајте
тие,
кој е понизок! -
Ова Момче
многу добро
едноставно глетка за болни очи!
Ако сте
прекина редица
мала книга
и топка
октомври велат:
лошо момче.
Ако е момче
сака работа
боцка
во книга
прст,
за оваа
пишете овде:
Тој
добро момче.
Од врана
мало дете
побегна, стенкајќи.
Ова момче
само кукавица.
Ова
многу лошо.
Ова,
иако е само еден инч повисок,
се расправа
со страшна птица.
Храбро момче
Добро,
во животот
ќе ни се најде.
Ова
влезе во калта
и мило.
дека кошулата е валкана.
За овој
Тие велат:
тој е лош,
лигав.
Ова
ги чисти чизмите од филц,
мие
себеси
галоши.
Тој
иако мал,
но доста добро.
Запомнете
Ова
секој син.
Знај
секое дете:
ќе се зголеми
од синот
свиња,
ако синот -
свиња,
Момче
отиде радосно
и малиот реши:
„Вил
направи Добро,
и јас нема да -
Лошо".
Анализа на песната „Што е добро, а што лошо? Мајаковски
Креативното наследство на Мајаковски вклучува не само провокативни, сложени дела во футуристички стил. Поетот во своето творештво се обрати и до најмладите читатели. Впечатлив пример, кој не ја изгуби својата важност во нашево време, е песната „Што е добро, а што е лошо“, напишана од Мајаковски во 1925 година.
Детската литература само на прв поглед изгледа како едноставна и лесна работа, која не е достојна за вниманието на сериозните автори. Всушност, да се зборува со дете на јазик што го разбира бара значителен напор. Особено ако авторот тврди дека неговото дело навистина ќе ја научи помладата генерација на нешто добро и важно во животот. Мајаковски се сметаше себеси за еден од оние што го свртеа „тркалото на историјата“. Својата директна одговорност ја виде во подигањето на новата генерација предодредена за подобра иднина.
Песната започнува со едноставно прашање од едно дете до неговиот татко. Во умот на детето, светот е јасно поделен на два дела: добар и лош. За дете сè уште не постојат апстрактни и средни концепти. Јасниот одговор на ваквото прашање ќе стане основа за појава на концепти за доброто и злото, вистината и лагата, правдата и самоволието.
Одговорот на таткото започнува со едноставен пример во врска со времето. Секој знае дека дождот и ветерот се лоши, но сјајното сонце е добро. Од ова авторот преминува на директна аналогија: нечистотијата е лоша, чистотата е добра. Затоа, уредно дете кое одржува хигиена е добра личност.
Потоа, таткото продолжува да набројува ситуации кои се разбирливи за детето и кои ги карактеризираат позитивните квалитети. Заштитата на слабите, напорната работа, храброста и уредноста јасно се во контраст со суровоста, мрзеливоста, кукавичлукот и невештото. Момчето разбира дека сите негови постапки можат да се гледаат низ категориите добро и лошо. Конечната проценка на детето од другите ќе зависи од ова. Последното предупредување е изјавата дека само „свиња“ може да израсне од „свиња“. Разиграната закана носи големо емотивно влијание. Детето одзема од разговорот цврсто уверување дека е неопходно секогаш да се однесува само добро.
Поемата добива посебно значење во наше време. Преголемиот ентузијазам за „детските права“ ја осакатува личноста што се појавува и го отежнува нејзиното влегување во општеството. Препознавањето на вредноста на детските желби, се разбира, е неопходно. Но, за возврат, ова доведува до прекумерна вообразеност и попустливост. Разгалените деца кои во детството не ги учеле основните правила на однесување не можат да го најдат своето место во општеството. Нивниот живот станува тежок и болен.