Ескимите се народ во северните поларни региони на западната хемисфера (од источниот врв на Чукотка до Гренланд), живеат во Алјаска (САД, 44 илјади луѓе, 2000), северна Канада (41 илјади, 1996), островот Гренланд (50, 9 илјади, 1998 година) и во Руската Федерација (Чукотка, 1, 73 илјади, 2010 година). Вкупниот број е околу 130 илјади луѓе (2000 година, проценка).
Источните Ескими себеси се нарекуваат Инуити, Западните Ескими се нарекуваат Јупик. Го зборуваат ескимскиот јазик, кој е поделен на две големи групи на дијалекти - јупик (западен) и инупик (источен). Во Чукотка, Јупик е поделен на сиренски, централносибирски (чаплински) и наукански дијалекти. Ескимите од Чукотка, заедно со нивниот мајчин јазик, зборуваат руски и чукотка.
Антрополошки, Ескимите припаѓаат на арктичкиот тип монголоиди. Етничката заедница Ескими формирана пред околу 5-4 илјади години во регионот на Беринговото Море и се населила на исток до Гренланд, достигнувајќи ја многу пред нашата ера. Ескимите се прилагодиле на животот на Арктикот со создавање на ротирачки харпун за лов на морски животни, кајак чамец, иглу во снегот и густа крзнена облека.
Ескимите носеле крзнени чорапи и торба од фоки (камгик) на нозете. Водоотпорните чевли беа направени од исончана кожа од фоки без волна. Облеката беше украсена со вез или крзнени мозаици. До 18 век, Ескимите користеле заби од морж, коскени прстени и стаклени монистра за да ја пробијат носната преграда или долната усна. Машка тетоважа на ескими - кругови во аглите на устата, женска - прави или вдлабнати паралелни линии на челото, носот и брадата. На образите беше применета посложена геометриска шема. Рацете, рацете и подлактиците беа покриени со тетоважи.
За да патуваат на вода користеле кануа и кајаци. Лесното и брзо кану (anyapik) беше стабилно на вода. Нејзината дрвена рамка била покриена со кожа од морж. Имаше различни видови кајаци - од чамци со едносед до едрилици со 25 седишта. На копно, Ескимите се движеле на санки од лак од прашина. Кучињата беа впрегнати во навивачки стил. Од средината на 19 век, санки ги влечеле кучиња што ги влечел воз (санки од источносибирски тип). Беа користени и кратки санки без прашина со тркачи направени од заби од морж (канрак). Тие одеа по снег на скии (во форма на рамка од две летви со прицврстени краеви и попречни потпори, испреплетени со ремени од кожа од фоки и обложени со коскени плочи на дното), по мраз со помош на специјални шилци од коски прикачени на чевлите.
Карактеристичната култура на Ескимите во 18 и 19 век се карактеризирала со комбинација на лов на морски животни и карибу, значајни остатоци од примитивни колективистички норми во распределбата на пленот и живот во територијалните заедници. Начинот на лов на морски животни зависел од нивните сезонски миграции. Две сезони на лов на китови одговараа на времето на нивното поминување низ Беринговиот теснец: во пролетта на север, во есента - на југ. Китовите биле гаѓани со харпуни од неколку кануа, а подоцна и со харпунски топови.
Најважниот ловечки објект бил моржот. Од крајот на 19 век се појавија ново ловечко оружје и опрема, а се прошири и ловот на крзнени животни. Производството на моржови и фоки го заменило китовите, кои паднале во опаѓање. Кога немало доволно месо од морските животни, пукале во диви елени и планински овци, птици со лак и ловеле риби.
Населбите беа лоцирани така што беше погодно да се набљудува движењето на морските животни - во основата на плукањата од камчиња што излегуваат во морето, на издигнати места. Најстариот тип на живеалиште е камена зграда со под потопен во земја. Ѕидовите биле направени од камења и ребра од китови. Рамката беше покриена со кожи од елени, покриена со слој од трева и камења, а потоа повторно покриена со кожи.
До 18 век, а на некои места подоцна, Ескимите живееле во полу-подземни живеалишта. Во 17 и 18 век се појавија рамковни згради слични на јарангата Чукчи. Летното живеалиште било четириаголен шатор, во облик на косо скратена пирамида, а ѕидот со влезот бил повисок од спротивниот. Рамката на ова живеалиште била изградена од трупци и столбови и покриена со кожи од морж. Од крајот на 19 век се појавија куќи од светли штици со фронтон покрив и прозорци.
Традиционалната храна на Ескимите е месото и маснотиите на фоките, моржовите и китовите. Месото се јадело сирово, сушено, сушено, замрзнато, варено и се чувало за зима: ферментирано во јами и се јадело со маснотии, понекогаш и полуварено. Маслото од суров кит со слој на 'рскавицата кожа (мантак) се сметаше за деликатес. Рибата се сушеше и сушеше, а во зима се јадеше свежо замрзната. Дивиот бил многу ценет и бил разменет меѓу Чуките за кожи од морски животни.
Ескимите броеле сродство по татковска линија, а бракот бил патрилокален. Секоја населба се состоела од неколку групи на сродни семејства, кои во зима зафаќале посебна полукопа, во која секое семејство имало своја крошна. Во лето, семејствата живееле во посебни шатори. Биле познати фактите за работа за жена, постоеле обичаи на додворување деца, мажење момче за возрасна девојка, обичај на „брачно партнерство“, кога двајца мажи си разменувале жени во знак на пријателство (гостопримлив хетеризам). Немаше свадбена церемонија како таква. Полигамијата се случила во богатите семејства.
Ескимо религија - култови на духови и некои животни. Во 19 век, Ескимите немале клан или развиена племенска организација. Како резултат на контактите со новодојденото население, настанале големи промени во животот на Ескимите. Значителен дел се пресели од морски риболов до лов на арктички лисици, а на Гренланд на комерцијален риболов. Некои Ескими, особено во Гренланд, станаа ангажирани работници. Ексимоите од Западен Гренланд се формираа во етничка заедница на Гренланѓани кои не се сметаат себеси за Ескими. Во Лабрадор, Ескимите во голема мера се мешале со постарата популација од европско потекло.
Во Руската Федерација, Ескимите се мала етничка група која живее мешана или во непосредна близина на Чукчиите во голем број населби на источниот брег на Чукотка и на островот Врангел. Нивната традиционална занимање е морски лов. Ескимите практично не биле христијанизирани. Тие веруваа во духови, господари на сите живи и неживи предмети, природни феномени, локалитети, правци на ветерот, различни човечки состојби и во сродство на една личност со кое било животно или предмет. Имаше идеи за креаторот на светот, го викаа Сила. Тој бил творец и господар на универзумот и се погрижил да се почитуваат обичаите на неговите предци. Главното морско божество, љубовницата на морските животни, била Седна, која праќала плен на луѓето. Злите духови биле претставени во форма на џинови или џуџиња, или други фантастични суштества кои испраќале болест и несреќа на луѓето. Во секое село живеел шаман (обично маж, но познати се и женски шамани), кој делувал како посредник меѓу злите духови и луѓето.
Ескимите создадоа оригинални уметности и занаети и ликовни уметности. Со ископувањата се откриени коскени харпун и врвови од стрели кои датираат од крајот на првиот милениум п.н.е., таканаречени крилести предмети (најверојатно украси на лакови на чамци), стилизирани фигурини на луѓе и животни, модели на кајаци украсени со слики на луѓе и животни. , како и сложени резбани обрасци. Меѓу карактеристичните типови на ескимската уметност од 18-20 век се производството на фигурини од заб на морж (поретко сапун), резба на дрво, уметничка апликација и вез (обрасци направени од крзно од ирваси и кожа за украсување облека и предмети за домаќинството).
Риболовните празници беа посветени на лов на големи животни. Меѓу ескимските бајки, посебно место зазема циклусот за врана Кутка. Раните фази на развојот на културата на Ескимите вклучуваат резба на коските: скулпторски минијатури и уметничко гравирање на коските. Ловечката опрема и предметите за домаќинството беа покриени со украси; сликите на животни и фантастични суштества служеа како амајлии и украси. Ескимската музика (aingananga) е претежно вокална. Дајре - лично и семејно светилиште (понекогаш го користат шаманите). Зазема централно место во музиката.
Ескимите се луѓе кои долго време ја населуваат територијата Чукотка во Руската Федерација, Алјаска во Соединетите Американски Држави, Нунавут во Канада и Гренланд. Вкупниот број на Ескими е околу 170 илјади луѓе. Најголемиот број од нив живеат во Руската Федерација - околу 65 илјади луѓе. Во Гренланд има околу 45 илјади луѓе, во Соединетите Американски Држави - 35 илјади луѓе. а во Канада - 26 илјади луѓе.
Потекло на народот
Буквално, „ескими“ значи човек кој јаде месо. Но, во различни земји тие се нарекуваат поинаку. Во Русија тоа се Југити, односно вистински луѓе, во Канада - Инуити, а во Гренланд - Тладлити.
Кога се прашувате каде живее Ескимот, прво мора да разберете кои се овие интересни луѓе. Потеклото на Ескимите и денес се смета за контроверзно прашање. Постои мислење дека тие припаѓаат на најстарото население во регионот Беринг. Нивниот дом на предците можеби бил североисточниот дел на Азија, а од таму доселениците се населиле на северозапад од Америка преку
Азиски Ескими денес
Ескимите од Северна Америка живеат во суровата арктичка зона. Тие го заземаат главно крајбрежниот дел на северот на копното. И на Алјаска, населбите на ескими го окупираат не само крајбрежјето, туку и некои острови. Луѓето кои живеат на реката Бакар се речиси целосно асимилирани со локалните Индијанци. Исто како и во Русија, така и во Соединетите Американски Држави има многу малку населби во кои живеат само Ескими. Нивниот доминантен број се наоѓа на територијата на Кејп Бароу, на бреговите на реките Кобука, Нсатака и Колвил, како и покрај
Животот и културата на Гренландските Ескими и нивните роднини од Канада и Соединетите Американски Држави се слични. Меѓутоа, денес нивните копчиња и прибор претежно станаа минато Од средината на дваесеттиот век, изградбата на куќи, вклучително и повеќекатните, почна интензивно да се развива во Гренланд. Затоа, домот на Ескимите значително се промени. Повеќе од педесет проценти од населението почнале да користат горилници за струја и гас. Речиси сите Гренландски Ескими сега претпочитаат европска облека.
Начин на живот
Животот на овој народ е поделен на летен и зимски начин на постоење. Долго време главното занимање на Ескимите бил ловот. Во зима, главен плен на ловците се фоките, моржовите, разните китоми, а понекогаш и мечките. Овој факт објаснува зошто територијата на која живее Ескимот речиси секогаш се наоѓа на морскиот брег. Кожите на фоките и маснотиите на убиените животни отсекогаш верно им служеле на овие луѓе и им помагале да преживеат во суровите арктички услови. Во лето и на есен, мажите ловат птици, ситен дивеч, па дури и риби.
Треба да се напомене дека Ескимите не се номадски племиња. И покрај тоа што во текот на топлата сезона постојано се во движење, тие неколку години зимаат на едно место.
Невообичаено домување
За да замислите во што живеат Ескимите, треба да го разберете нивниот начин на живот и ритам. Поради необичната сезонскост, Ескимите имаат и два вида домување - шатори за летно живеење и Овие живеалишта се единствени на свој начин.
При креирањето на летните шатори се зема предвид нивниот волумен за да се сместат најмалку десет луѓе. Создадена е структура од четиринаесет столбови и покриена со кожи во два слоја.
За време на студената сезона, Ескимите смислија нешто поинакво. Иглу се снежни колиби кои се нивната зимска опција за дом. Тие достигнуваат околу четири метри во дијаметар и два метри во висина. На луѓето им се обезбедува осветлување и греење благодарение на маслото од фоки, кое се наоѓа во чиниите. Така, температурата во просторијата се зголемува до дваесет степени над нулата. Овие домашни светилки се користат за готвење храна и топење на снег за производство на вода.
Како по правило, две семејства живеат во една колиба. Секој од нив зазема своја половина. Секако, куќиштето многу брзо се валка. Затоа се уништува и на друго место се гради нов.
Зачувување на етничката група Ескими
Човек кој ги посетил земјите каде што живее Ескимот нема да го заборави гостопримството и добрата волја на овој народ. Тука има посебно чувство на гостопримство и љубезност.
И покрај верувањата на некои скептици за исчезнувањето на Ескимите од лицето на земјата во деветнаесеттиот или дваесеттиот век, овие луѓе упорно го докажуваат спротивното. Тие успеаја да преживеат во тешките услови на арктичката клима, да создадат своја единствена култура и да ја докажат својата огромна издржливост.
Во тоа голема улога игра единството на народот и нивните лидери. Такви примери се Гренландските и канадските ескими. Фотографиите, видео извештаите, односите со другите видови на населението докажуваат дека тие биле во можност не само да преживеат во суровата средина, туку и да постигнат поголеми политички права, како и да стекнат почит во светското движење меѓу Абориџините.
За жал, на територијата на Руската Федерација, социо-економската состојба на домородното население изгледа малку полоша и бара поддршка од државата.
Ескимите се неверојатен народ чија култура е целосно прилагодена на условите на Далечниот Север. Но, што друго знаеме за нив? Можеби единственото нешто е што цел живот постојано се борат против суровите елементи. Денес ви нудиме да се запознаете со неверојатни факти од животот на домородните луѓе кои ги населуваат териториите од источниот раб на Чукотка до Гренланд.
Веќе сме навикнати терминот „ескими“ да се користи во неутрален контекст. Сепак, на англиски се користи различно име за луѓето - „Инуит“. Причината за ова е што самите Ескими го доживуваат името на нивниот народ како навредливо - во превод тоа наводно значи „оној што јаде сурово месо“.
Ескимскиот бакнеж не е ни бакнеж, туку едноставно меѓусебно допирање и мало триење на носот. Се претпоставува дека на студ Ескимите не се бакнуваат во усните бидејќи може да се замрзнат еден до друг. Но, всушност, само очите и носот не им се покриени со облека, па со нив се поздравуваат.
Ескимите јадат главно храна добиена од лов и собирање. Основата на исхраната е месото од моржови, белуга китови, фоки, елени, поларни мечки, мошус волови, птици, како и нивните јајца. Бидејќи земјоделството во арктичката клима е невозможно, Ескимите собираат клубени, стебла, корени, алги и бобинки, кои можат да се најдат во многу мали количини. На вегетаријанците би им било многу тешко во такви услови. Инуитите веруваат дека исхраната која се состои главно од месо е здрава и помага да се загреат луѓето.
Традиционалното снежно живеалиште на Ескимите се нарекува иглу. Иглу изградено од снежни „тули“ во форма на хемисфера е најдобрата опција за ноќевања во планините: ниту еден шатор не може да се спореди со него во смисла на удобност и сигурност. И, и покрај фактот што таков дом е направен од снег, внатре има пријатна топлина. Иглу обично е висок околу 2 m и дијаметар од 3-4 m.
Можеби секоја култура има свои специфични чудовишта и ѕверови за кои постојат легенди. Ескимите се плашат од Калупалик или Калупилук - дух кој само чека да ги повлече непретпазливите луѓе на дното на леденото море. Покрај тоа, таквите стравови не се без здрав разум - паѓањето во ледената вода на север е еднакво на смрт.
Во 1912 година, канадскиот етнограф и поларен истражувач Стефансон Виљамур ги открил „русокосите Ескими“ на островот Викторија. Ова стана една од најголемите мистерии во археологијата на Северот. Веројатно, на островот претходно живеело скандинавско племе, кое било протерано од Ескимите.
Ескимскиот јазик има над 75 зборови за снег. Во 1911 година, антропологот Франц Боаш истакна дека Ескимите имаат 4 неповрзани зборови за оваа бела супстанца. Очигледно, со текот на времето овој број се зголеми за неколку реда на големина.
Отсуството на железен оклоп кај Ескимите во античко време се објаснува само со еден многу очигледен параметар: тие немале од што да направат. Но, имаше потреба од заштита. Затоа направија оклоп од она што беше при рака - од животински коски и огради.
Контактот со другите култури им овозможил на Инуитите пристап до огнено оружје и друго модерно оружје, но традиционалните оружја на Инуитите биле првенствено направени од дрво и камен. Главното оружје на Ескимите за морски лов бил харпун со ротирачки врв.
Инуитите, всушност, живеат слично на полуномадските племиња, на пример, австралиските Абориџини. Сиромашни и запоставени, многу од нив страдаат од алкохолизам. Тешките климатски услови придонесуваат за развој на бројни болести, па тоа што Ескимите сè уште преживуваат и продолжуваат да постојат не може, а да не изненади.
Ескими, народ населен од исток. врвот на Чукотка до Гренланд. Вкупен број - прибл. 90 илјади луѓе (1975, проценка). Зборуваат ескими. Антрополошки припаѓаат на Арктикот. Монголоиден тип. E. формирана околу. Пред 5-4 илјади години во регионот на Беринговото Море и се населиле на исток - до Гренланд, достигнувајќи го долго пред нашата ера. д. Е. извонредно се прилагодиле на животот на Арктикот, создавајќи ротирачки харпун за лов на алги. животни, чамец со кајак, снежно иглу живеалиште, облека од густо крзно итн. За уникатната култура на Египет во 18 и 19 век. се карактеризирале со комбинација на лов и помор. ѕвер и карибу, значајни остатоци од примитивниот колективизам. норми во дистрибуцијата на производството, живот на територијата. заедници. Религија - култови на духови, одредени животни. Во 19 век Е. немале (освен, можеби, Беринговото Море) генерички и развиени племиња. организации. Како резултат на контактите со новодојденото население, се случија големи промени во животот на странските Естонци. Значителен дел од нив потекнувале од помор. риболов до лов на арктички лисици, а на Гренланд до комерцијален риболов. Дел од Е., особено во Гренланд, станале ангажирани работници. Тука се појави и локалната ситна буржоазија. Е. Зап. Гренланд формиран во одделот. луѓе - Гренланѓаните кои не се сметаат себеси за Е. Во Лабрадор, Е. во голема мера се измешале со олдтајмерите. европски потекло. Остатоци од традицијата се насекаде. E. културите брзо исчезнуваат.
Во СССР, Ескимите се мал број. етнички група (1308 луѓе, попис од 1970 година), кои живеат мешано или во непосредна близина на Чукчи во голем број населби и точки на исток. брегот на Чукотка и на островот. Врангел. Нивните традиции. занимање - море ловната индустрија. Низ годините на Сов. властите во стопанството и животот на E. дошло до суштински промени. Од Yarang E. се преселуваат во удобни куќи. На колективните фарми, кои обично ги обединуваат Е. и Чукчи, се развива механичар. разновидно земјоделство (поморски лов, одгледување ирваси, лов итн.). Неписменоста е елиминирана кај Е., а се појави интелигенција.
Л.А. Фајнберг.
Ескимите создавале оригинални уметности и занаети и прикажувале уметност. Ископувањата ги открија оние поврзани со крајот. 1 милениум п.н.е д. - 1 илјада од н.е д. коскени врвови на харпуни и стрели, т.н. крилести предмети (најверојатно украси на лакови на чамци), стилизирани фигурини на луѓе и животни, модели на кајак чамци украсени со слики на луѓе и животни, како и сложени резбани обрасци. Меѓу карактеристичните видови на ескимската уметност од 18-20 век е производството на фигурини од заб на морж (поретко, сапун), резба на дрво, уметност, аплика и вез (обрасци направени од крзно од ирваси и кожа за украсување облека и предмети за домаќинството) .
Користени се материјали од Големата советска енциклопедија.
Ескими
Најисточниот народ на земјата. Тие живеат на североистокот на Русија, на полуостровот Чукотка. Самоимето е јук - „човек“, југит или јупик - „вистинска личност“, „инуит“.
Број на луѓе: 1704 луѓе.
Јазик: ескимско, ескимо-алеутско семејство јазици. Ескимските јазици се поделени во две големи групи - јупик (западен) и инупик (источен). На полуостровот Чукотка, Јупик е поделен на сиренки, централносибирски или чаплински и наукански дијалекти. Ескимите од Чукотка, заедно со нивниот мајчин јазик, зборуваат руски и чукотка.
Потеклото на Ескимите е контроверзно. Ескимите се директни потомци на античка култура широко распространета од крајот на првиот милениум п.н.е. покрај брегот на Беринговото Море. Најраната култура на Ескимите е Старото Берингово Море (пред 8 век од нашата ера). Се карактеризира со плен на морски цицачи, употреба на кожни кајаци со повеќе лица и сложени харпуни. Од VII век АД до XIII-XV век. се развиваше ловот на китови, а во посеверните региони на Алјаска и Чукотка - лов на мали перчиња.
Главниот вид на стопанска активност бил поморскиот лов. До средината на 19 век. Главните алатки за лов биле копје со врв во облик на стрела со две острици (пана), ротирачки харпун (ung'ak') со отстранлив врв од коски. За да патуваат на вода користеле кануа и кајаци. Кајакот (ањапик) е лесен, брз и стабилен на вода. Нејзината дрвена рамка била покриена со кожа од морж. Имаше различни типови на кајаци - од едноседи до огромни едрилици со 25 седишта.
Тие се движеа по копно на санки од лак од прашина. Кучињата беа впрегнати со вентилатор. Од средината на 19 век. Санките ги влечеле кучиња влечени од воз (тим од источносибирски тип). Беа користени и кратки санки без прашина со тркачи направени од заби од морж (канрак). Тие одеа по снег на скии - „рекети“ (во форма на рамка од две летви со прицврстени краеви и попречни потпори, испреплетени со ремени од кожа од фоки и обложени со коскени плочи на дното), на мраз - со помош на специјална коска шила прикачени на чевли.
Начинот на лов на морски животни зависел од нивните сезонски миграции. Две сезони на лов на китови одговараа на времето на нивното поминување низ Беринговиот теснец: во пролетта на север, во есента - на југ. Китовите биле гаѓани со харпуни од неколку кануа, а подоцна и со харпунски топови.
Најважниот ловечки објект бил моржот. Од крајот на 19 век. се појави ново рибарско оружје и опрема. Се шири лов на крзнени животни. Производството на моржови и фоки го заменило китовите, кои паднале во опаѓање. Кога немало доволно месо од морските животни, пукале во диви елени и планински овци, птици со лак и ловеле риби.
Населбите беа лоцирани така што беше погодно да се набљудува движењето на морските животни - во основата на плукањата од камчиња што излегуваат во морето, на издигнати места. Најстариот тип на живеалиште е камена зграда со под потопен во земја. Ѕидовите биле направени од камења и ребра од китови. Рамката беше покриена со кожи од елени, покриена со слој од трева и камења, а потоа повторно покриена со кожи.
До 18 век, а на некои места и подоцна, тие живееле во полуподземни живеалишта со рамки (nyn`lyu). Во XVII-XVIII век. Се појавија рамковни згради (myn'tyg'ak), слични на Чукчи јарангата. Летното живеалиште било четириаголен шатор (pylyuk), обликуван како косо скратена пирамида, а ѕидот со влезот бил повисок од спротивниот. Рамката на ова живеалиште била изградена од трупци и столбови и покриена со кожи од морж. Од крајот на 19 век. се појавија куќи од светли штици со фронтон покрив и прозорци.
Надалеку е познато и живеалиштето на Ескимите, иглуто, кое било направено од коцки снег.
Облеката на азиските ескими е направена од кожи од елени и фоки. Назад во 19 век. Изработувале и облека од птичја кожа. На нозете се ставаа крзнени чорапи и печат торба (камгик). Водоотпорните чевли беа направени од исончана кожа од фоки без волна. Крзнените капи и белезници се носеле само при движење (миграција). Облеката беше украсена со вез или крзнени мозаици. До 18 век Ескимите, пробивајќи ја носната преграда или долната усна, висеа заби од морж, коскени прстени и стаклени монистра.
Машка тетоважа - кругови во аглите на устата, женска - прави или вдлабнати паралелни линии на челото, носот и брадата. На образите беше применета посложена геометриска шема. Рацете, дланките и подлактиците ги покриле со тетоважи.
Традиционална храна е месо и маснотии од фоки, моржови и китови. Месото се јадело сирово, сушено, сушено, замрзнато, варено и се чувало за зима: ферментирано во јами и се јадело со маснотии, понекогаш и полуварено. Маслото од суров кит со слој на 'рскавицата кожа (мантак) се сметаше за деликатес. Рибата се сушеше и сушеше, а во зима се јадеше свежо замрзната. Дивиот бил многу ценет и бил разменет меѓу Чуките за кожи од морски животни.
Сродството се пресметувало на татковска страна, а бракот бил патрилокален. Секоја населба се состоела од неколку групи на сродни семејства, кои во зима зафаќале посебна полукопа, во која секое семејство имало своја крошна. Во лето, семејствата живееле во посебни шатори. Биле познати фактите за работа за жена, постоеле обичаи на додворување деца, мажење момче за возрасна девојка, обичај на „брачно партнерство“, кога двајца мажи си разменувале жени во знак на пријателство (гостопримлив хетеризам). Немаше свадбена церемонија како таква. Полигамијата се случила во богатите семејства.
Ескимите практично не биле христијанизирани. Тие веруваа во духови, господари на сите живи и неживи предмети, природни феномени, локалитети, правци на ветерот, различни човечки состојби и во сродство на една личност со кое било животно или предмет. Имаше идеи за креаторот на светот, го викаа Сила. Тој бил творец и господар на универзумот и се погрижил да се почитуваат обичаите на неговите предци. Главното морско божество, љубовницата на морските животни, била Седна, која праќала плен на луѓето. Злите духови биле претставени во форма на џинови или џуџиња, или други фантастични суштества кои испраќале болест и несреќа на луѓето.
Во секое село живеел шаман (обично маж, но познати се и женски шамани), кој делувал како посредник меѓу злите духови и луѓето. Само оној што го слушнал гласот на духот што помага може да стане шаман. По ова, идниот шаман мораше приватно да се сретне со духовите и да склучи сојуз со нив за посредување.
Риболовните празници беа посветени на лов на големи животни. Особено познати се празниците по повод ловењето китови, кои се одржуваа или наесен, на крајот на сезоната на лов - „разгледување на китот“ или на пролет - „сретнување на китот“. Имаше и празници за почеток на лов на море, или „пуштање на кануа“ и празник за „глави на морж“, посветен на резултатите од риболовот пролет-лето.
Ескимскиот фолклор е богат и разновиден. Сите видови на орална креативност се поделени на унипак - „порака“, „вести“ и унипамсиук - приказни за настани од минатото, херојски легенди, бајки или митови. Помеѓу бајките посебно место зазема циклусот за гавранот Кута, демиургот и измамник кој го создава и развива универзумот.
Најраните фази на развојот на ескимската арктичка култура вклучуваат резба на коските: скулпторски минијатури и уметничко гравирање на коските. Ловечката опрема и предметите за домаќинството беа покриени со украси; сликите на животни и фантастични суштества служеа како амајлии и украси.
Музиката (aingananga) е претежно вокална. Песните се поделени на „големи“ јавни - химни што ги пеат ансамблите и „мали“ интимни - „песни на душата“. Тие се изведуваат соло, понекогаш придружени со тамбура. Дајрето е лично и семејно светилиште (понекогаш го користат шаманите). Зазема централно место во музиката.
Во денешно време, поддршката 1C за многу жители на полуостровот Чукотка кои се занимаваат со бизнис стана поважна од поседувањето тамбура.
Користени се материјали од енциклопедијата Руска цивилизација“.
Ескими
Основни информации
Автоетноним (само-име)
југит, југит, јуит: Самоиме yu g it, yu g y t, yu i t „луѓе“, „човек“, yu p i g i t „вистински луѓе“. Современиот етноним е од e s k i m a n c i k „јадачи на сурово месо“ (Algonquin).
Главна област на населување
Тие се населуваат на територијата на автономниот округ Чукотка.
Број
Број според пописите: 1897 - 1307, 1926 - 1293, 1959 - 1118, 1970 - 1308, 1979 - 1510, 1989 - 1719 година.
Етнички и етнографски групи
Во 18 век биле поделени на голем број племиња - Уеленци, Паукани, Чаплинци, Сиреники, кои се разликувале лингвистички и по некои културни карактеристики. Во подоцнежниот период, во врска со процесите на интеграција на културите на Ескимите и крајбрежните Чукчи, Ескимите ги задржале групните карактеристики на јазикот во форма на науканскиот, сирениковскиот и чаплинскиот дијалект.
Антрополошки карактеристики
Заедно со Чуките, Корјаците и Ителмените, тие ја формираат таканаречената континентална група на популации од арктичката раса, која по потекло е поврзана со пацифичките монголоиди. Главните карактеристики на арктичката раса се претставени на североистокот на Сибир во палеоантрополошки материјал од преминот на новата ера.
Јазик
Ескими: Ескимскиот јазик е дел од семејството на јазиците ескимо-алеут. Неговата сегашна состојба е одредена од времетраењето на контактите меѓу азиските Ескими и нивните соседи Чукчи и Корјаци, што доведе до навлегување на значителен дел од нивниот речник, елементи на морфологијата и синтаксата во ескимскиот јазик.
Пишување
Во 1848 година, рускиот мисионер Н. Тижнов објави буквар на ескимскиот јазик. Модерното пишување засновано на латинско писмо е создадено во 1932 година, кога е објавен првиот буквар на Ескимо (Јуит). Во 1937 година беше преведен на руска графика. Има модерна ескимска проза и поезија (Аивангу и други)
Религија
православието: православен.
Етногенеза и етничка историја
Историјата на Ескимите е поврзана со проблемот на формирањето на крајбрежните култури на Чукотка и Алјаска и нивното сродство со Алеутите. Во вториот случај, сродството на Ескимите и Алеутите е забележано во форма на прото-Екимо-прото-Алеут / Еско-Алеут заедница, која во античко време била локализирана во зоната Беринговиот Теснец и од која Ескимите излегле во 4 - 2 милениум п.н.е.
Почетната фаза на формирањето на Ескимите е поврзана со промена од самиот почеток. Јас ти. п.н.е. еколошка состојба во регионите на Берингија. Во тоа време, во Арктичката Америка и Чукотка, т.н. „Палео-ескимски култури“, што укажува на заедништвото на процесот на формирање на крајбрежните традиции на народите од североисточна Азија и Северна Америка.
Нивниот понатамошен развој може да се следи во еволуцијата на локалните и хронолошките варијанти. Сцената Оквик (брегот и островите на Беринговиот теснец, 1-ви милениум п.н.е.) го одразува процесот на интеракција помеѓу континенталната култура на ловците на диви елени и културата на морски ловци. Зајакнувањето на улогата на второто е забележано во спомениците на античката култура на Беринговото Море (прва половина на I милениум н.е.). Од 8 век На северниот и источниот брег на Чукотка се шири културата Бернирки, чиј центар се наоѓа на северниот брег на Алјаска. Ги наследува претходните крајбрежни традиции, а неговиот коегзистенција со подоцнежните фази на Старото Берингово Море и раните последователни традиции на Пунук ни овозможува да го сметаме за една од локалните заедници на античките Ескими. На југоисток од Чукотка, културата на Старото Берингово Море преминува во културата Пунук (VI-VIII век). Ова беше најславниот ден на ловот на китови и, воопшто, културата на морски ловци во Чукотка.
Понатамошната етнокултурна историја на Ескимите е тесно поврзана со формирањето на заедницата на крајбрежните Чукчи, кои стапиле во контакт со нив на почетокот. 1-ви милениум од нашата ера Овој процес имаше изразен интеграциски карактер, кој беше изразен во меѓусебно навлегување на многу елементи од традиционалната секојдневна култура на крајбрежните Чукчи и Ескими. За второто, интеракцијата со крајбрежните Чукчи отвори можност за обемна трговија и размена на контакти со популацијата на ирваси во тундрата Чукотка.
Фарма
Културата на Ескимите била историски формирана како крајбрежна, чија основа за одржување на животот бил поморскиот лов. Методите и алатките што се користеа за фаќање моржови, фоки и китоми беа доста разновидни и специјализирани. Помошните активности вклучуваа лов на земјиште, риболов и собирање.
Традиционална облека
Во облеката преовладува системот на „празно“ сечење, а во материјалот кожите на морски животни и кожите на птиците.
Традиционални населби и живеалишта
Со ширењето на јарангата Чукчи, културата на Ескимите доживеа губење на традиционалните видови домување.
Библиографија и извори
Ескими. М., 1959./Меновшчиков Г.А.
Арктичка етноекологија. М., 1989./Крупник И.И.
Народи на Сибир, М.-Л., 1956;
Народи на Америка, том 1, М., 1959;
Меновшчиков Г.А., Ескими, Магадан, 1959;
Фајнберг Л.А., Социјална структура на Ескимите и Алеутите од мајчиното семејство до соседната заедница, М., 1964;
Фајнберг Л.А., Есеи за етничката историја на странскиот север, М., 1971;
Митљанекаја Т.Б., Уметници на Чукотка. М., 1976;
R и D. J., Ескимската уметност, Сиетл-Л., 1977 година.
Каде живеат Чуките и Ескимите е прашање кое често го поставуваат малите деца кои слушнале шеги или гледале цртани филмови за поларните мечки. И не е толку ретко што возрасните не се подготвени да одговорат со ништо друго освен со општа фраза - „на север“. И многумина дури и искрено веруваат дека ова се различни имиња за исти луѓе.
Во меѓувреме, Ескимите, како и Чуките, се многу древен народ, со уникатна и интересна култура, богат еп, чудна филозофија за повеќето жители на мегаградите и прилично уникатен начин на живот.
Кои се Ескимите?
Овие луѓе немаат никаква врска со зборот „popsicle“, кој означува популарен вид сладолед.
Ескимите се домородните луѓе на северот, кои припаѓаат на групата Алеут. Антрополозите ги нарекуваат „арктичка раса“, ескимоиди или северни монголоиди. Јазикот на Ескимите е единствен, тој се разликува од говорот на таквите народи како што се:
- Корјакс;
- кереки;
- Ителменс;
- Аљуторијанци;
- Чукчи.
Сепак, говорот на ескими има сличности со алеутскиот јазик. Тоа е приближно иста како онаа на рускиот јазик со украинскиот.
Писмото и културата на Ескимите се исто така оригинални. За жал, во Русија бројот на домородните северни народи е исклучително мал. Како по правило, сè што е познато во светот за традициите, религијата, светогледот, пишувањето и јазикот на овој древен народ е извлечено од проучувањето на животот на Ескимите во САД и Канада.
Каде живеат ескимите?
Ако ја испуштиме оваа верзија на адресата на овој народ како Север, тогаш нивното живеалиште ќе испадне доста големо.
Местата каде што живеат Ескимите во Русија се:
- Автономен округ Чукотка - 1.529 луѓе, според пописот од 2010 година;
- Регионот Магадан - 33, според записите од пред осум години.
За жал, бројот на овој некогаш голем народ во Русија постојано се намалува. А заедно со ова исчезнуваат културата, јазикот, пишувањето и религијата, а епот се заборава. Ова се непоправливи загуби, бидејќи развојот на луѓето, особеностите на колоквијалниот говор и многу други нијанси на руските ескими се радикално различни од американските.
Местата каде што живеат Ескимите во Северна Америка се:
- Алјаска - 47.783 луѓе;
- Калифорнија - 1272 година;
- Држава Вашингтон - 1204 година;
- Нунавут - 24.640;
- Квебек - 10.190;
- Њуфаундленд и Лабрадор - 4715;
- Северозападни територии на Канада - 4165.
Покрај тоа, Ескимите живеат во:
- Гренланд - околу 50.000 луѓе;
- Данска - 18.563.
Ова се пописни бројки за 2000 и 2006 година.
Како настанало името?
Ако при отворањето на енциклопедијата стане јасно каде живее Ескимот, тогаш потеклото на името на овој народ не е толку едноставно.
Тие се нарекуваат себеси Инуити. Зборот „ескими“ припаѓа на јазикот на северните индиски племиња на Америка. Тоа значи „оној што јаде сирово“. Ова име наводно дошло во Русија во време кога Алјаска била дел од империјата, а северните мирно шетале на двата континенти.
Како се населиле?
Децата често прашуваат не само каде живее Ескимот, туку и од каде дошол на север. Не само родителите на љубопитните деца, туку и научниците немаат точен одговор на ова прашање.
Она што со сигурност е познато е дека предците на овој народ дошле на територијата на Гренланд во 11-12 век од нашата ера. И тие стигнаа таму од северот на Канада, каде што културата Туле, или древната култура на Ескимо, постоела веќе во 10 век од нашата ера. Ова е потврдено со археолошки истражувања.
Како предците на овој народ завршиле на руските брегови на Арктичкиот океан, односно каде живее Ескимот во цртаните филмови и книгите за деца, не е со сигурност познато.
Во што живеат во зима?
Собата во која живеат Ескимите, традиционално живеалиште за овој народ, се нарекува „иглу“. Станува збор за снежни куќички направени од блокови. Просечните димензии на блокот се 50X46X13 сантиметри. Тие се поставени во круг. Дијаметарот на кругот може да биде кој било. Тоа зависи од специфичните потреби за кои се градат зградите. Не се градат само станбени згради, на ист начин се подигаат и други згради, на пример магацини или нешто што потсетува на нашите градинки.
Дијаметарот на просторијата во која живеат Ескимите, куќа за семејство, зависи од бројот на луѓе. Во просек е 3,5 метри. Блоковите се поставени под мал агол, завиткани во спирала. Резултатот е прекрасна бела структура, најмногу слична на купола.
Врвот на покривот секогаш останува отворен. Тоа е, само еден, последниот блок, не одговара. Ова е неопходно за слободно ослободување на чад. Огништето, се разбира, се наоѓа во центарот на иглуто.
Во снежната архитектура на Ескимите не постојат само изолирани изолирани куполни куќи. Доста често, цели градови се градат за презимување, достојни да станат локација за снимање на кој било фантастичен филм. Особеноста на ваквите градби е што сите или само неколку иглуа со различни дијаметри и висини се поврзани едни со други со тунели, исто така направени од снежни блокови. Целта на ваквите архитектонски задоволства е едноставна - Ескимите можат да се движат во населбата без да излегуваат надвор. И ова е важно ако температурата на воздухот падне под 50 степени.
Во што живеат во лето?
Структурата каде што живее Ескимот во лето често се нарекува шатор. Но, ова е погрешна дефиниција. Во лето, претставниците на овој северен народ живеат во јаранги слични на оние на Чукчи. Според некои научници, Ескимите го позајмиле методот на градење станови од Корјаците и Чукчиите.
Јаранга е дрвена рамка направена од силни и долги столбови, покриени со кожи од морж и елени. Димензиите на собите варираат во зависност од тоа за што се гради јарангата. На пример, шаманите имаат најголеми згради бидејќи им треба простор за извршување на ритуалите. Но, тие не живеат во нив, туку во мали полукопи или јаранги изградени во близина. За рамката не се користат само столбови, туку и животински коски.
Општо е прифатено дека првобитната летна куќа на Ескимите не биле рамковни згради, туку полу-копи, чии падини биле покриени со кожи. Всушност, таквата копана наликува на вкрстување помеѓу куќа од хобит од бајка и дупка од лисици. Меѓутоа, дали Ескимите ја позајмиле изградбата на јаранги од други народи или дали сè се случило обратно, останува несигурно утврден факт, мистерија, чиј одговор можеби лежи во националниот фолклор и епопеја.
Ескимите не само што ловат и одгледуваат ирваси, туку и ловат. Дел од ловечкото одело е вистински борбен оклоп, споредлив по сила и удобност со оклопот на јапонските воини. Овој оклоп е направен од морж од слонова коска. Коскените плочи се поврзани со кожени жици. Ловецот воопшто не е ограничен во неговите движења, а тежината на коскениот оклоп практично не се чувствува.
Ескимите не се бакнуваат. Наместо тоа, љубовниците тријат носови. Овој модел на однесување настанал исклучиво поради климатските услови кои биле премногу сурови за бакнување.
И покрај целосното отсуство на зеленчук и житарки во нивната исхрана, Ескимите имаат одлично здравје и одлична фигура.
Албиносите и русокосите често се раѓаат во семејства на ескими. Ова се случува поради блиски семејни бракови и е знак на дегенерација, иако таквите луѓе изгледаат неверојатно убаво и оригинално.