Когнитивни теории емоции (когнитивни теории на емоции)
Теориите на емоциите се обидуваат да објаснат како емоцијата е предизвикана и што ја создава физиологот. се менува и како една емоција се разликува од друга Одговорот на првото прашање ги разликува когнитивните теории од другите теории за емоции.
Теоретичарите од сите школи генерално се согласуваат дека гневот, стравот или и двете се будат кога ситуацијата се толкува како иритирачка и/или опасна. Многумина се цврсто убедени дека таквото возбудување е програмирано во нервниот систем низ еволутивната праисторија и служи за опстанокот на видот. Според когнитивните психолози, секоја емоција се буди со примање информации. за нешто и оценување на тоа. Несомнено е дека одредени проценки се испоставиле дека се програмирани: на бебињата им се допаѓа сè што е слатко што ќе го вкусат за прв пат. Меѓутоа, постарите деца и возрасните оценуваат сè што ќе наидат не само во однос на неговото влијание врз нивната телесна благосостојба, туку и во однос на неговото влијание врз нив како поединци. Детето збеснува кога врсниците го задеваат, а млад човек се лути кога пријателите го исмејуваат во присуство на девојка. Ако емоциите зависат од проценките, тогаш треба да има толку различни емоции колку што има оценки. Емоциите може да се класифицираат, но не мора да се изведат една од друга.
Не е изненадувачки што когнитивните теории имаат долга историја. Во 3 век. п.н.е д. Аристотел, во својот трактат За душата, сугерираше дека луѓето и животните се способни да прават сензорни проценки (благодарение на она што тој го нарече vis estimativa) работи како добри или лоши за нив и дека овие проценки предизвикуваат емоции, задоволство или незадоволство. Тома Аквински, во неговите Коментари за Аристотел, го следел Аристотел во ова објаснување на возбудата на емоциите.
Декарт тврдеше дека сите емоции се предизвикани директно од импулсот на дејство на „животинските духови“ или од возбудувањето на вродените рефлексни дејства придружени од физиолог неопходни за опстанок. промени - ова мислење го сподели Дарвин. Подоцна, В. Џејмс и К. Ланге ја сменија идејата на здравиот разум дека емоциите предизвикуваат телесни промени на сосема спротивното, тврдејќи дека телесните промени се директен резултат на перцепцијата на возбудлив предмет, а нашето чувство за овие промени е емоција. .
Теоријата на Џејмс-Ленџ за емоции беше безусловно прифатена и набрзо доведе до фатален пад на интересот на академските психолози за анализа на емоциите.
Меѓутоа, да се каже дека одредени ситуации предизвикуваат вродени модели на реакции, воопшто не значи да се реши проблемот. Стравот или бесот може да предизвикаат бегство или напад, но тие сепак зависат од свеста дека нешто е закана или иритација, и ова е проценка, колку и да е рудиментирана.
М.Б. Арнолд го воведе концептот на евалуација ( проценка) во академската психологија. Таа ја дефинираше емоцијата како „искусна склоност да комуницирам со сè што интуитивно се оценува како добро или да избегнувам сè што интуитивно се оценува како лошо за мене овде и сега“, што е „придружено со физиолошки модел. промени организирани за специфичен чин на приближување или растојание“. Арнолд издвои неколку основните емоции како едноставни реакции на проценката на основните ситуации: сочувство (љубов), антипатија, желба, одвратност, радост, тага, бестрашност, страв, гнев, надеж и очај.
Во неговата книга „Емоции и личност“ ( Емоција и личностаАрнолд покажа дека емоциите зависат не само од интуитивната проценка на нешто како „добро или лошо за мене“, туку и од спонтано оценување на можните реакции како соодветни или несоодветни. Нешто што ми се заканува може да се гледа како нешто што е тешко да се избегне и затоа е страшно, или може да се гледа како нешто што може да се спречи, соодветно. решавачки акции и победа во смел напад. Арнолд нагласува дека таквата интуитивна спонтана евалуација е надополнета со промислено вредносно расудување, барем кај постарите деца и возрасните, исто како што сетилно знаење се надополнува со концептуално знаење. Бидејќи ние користиме интуитивни и рефлексивни проценки истовремено, дури и нашите интуитивни проценки кои создаваат емоции можат да бидат под влијание на воспитувањето. Бидејќи човекот е еден, секој рефлективен вредносен суд ќе биде проследен со интуитивна проценка. Вредносните проценки ретко се непристрасни и објективни: она што се цени е привлечно на еден или друг начин. Следствено, емоциите можат да бидат предмет на социјализација и социјално влијание. ставови и обичаи.
Како и другите теоретичари кои ја заземаат позицијата на когнитивизам, Арнолд ја препознава важноста на физиологијата. промени кои ги придружуваат емоциите. Кога ќе се почувствуваат овие промени, тие, пак, исто така се оценуваат и можат или да ја засилат или променат првобитната емоција. Кога лицето кое доживува страв го оценува зголемувањето на отчукувањата на срцето како показател за нарушување во функционирањето на срцето, чувството на страв од болест има предност пред неговото почетно чувство на страв. По дефиниција, срцевите заболувања го ослабуваат телото. Оттука, стравот предизвикан од зголемениот пулс ја диктира оценката дека личноста е болна. нема да може да се справи со оваа ситуација, што дополнително го засилува почетното чувство на страв.
Важно истражување на полето на емоциите беа спроведени од Р. Лазар и неговите колеги. Овие научници ја направија проценката камен-темелник на нивната теорија за емоции. Лазар верува дека секоја емоција се заснова на специфичен тип на когнитивна проценка, придружена со моторно-бихејвиорални и физиолошки проценки. промени. Тој прави разлика помеѓу примарно вреднување, секундарно вреднување и ревалоризација. Секундарното оценување е проценка на субјектот за неговиот однос кон одредена средина и затоа води до изменета емоционална реакција. Повторното оценување може да се случи како едноставна проценка на значењето на овој променет однос кон околината или може да биде психол. обид да се справите со стресот. Таквата ревалоризација не мора да се заснова на фактички информации. - можеби е обид да се погледне ситуацијата од поповолна гледна точка. Според зборовите на Лазар, тоа може да биде „одбранбено преценување“. Повторната проценка може да претставува и обид за справување кога директна акција не е возможна.
Лазар и други заклучија дека со проценката на ситуацијата на субјектот и, според тоа, со емоционалната реакција на субјектот може да се манипулира за време на експериментот. Ајде да експериментираме пред демонстрацијата. група филм со сурови натуралистички сцени на обрежување, во една група читаа пасус во кој се зборува за болката на оваа процедура, во друга група велат дека момчињата снимени во филмот се желни да се подложат на овој иницијациски обред. и почувствува чувство на гордост што стоеше. Конечно, на третата група и дадоа „интелектуализирани“ информации, кои го истакнаа антрополошкото значење на овој ритуал. Овој филм имаше најсилно емоционално влијание врз првата група, додека немаше значително влијание врз емоциите на другите две групи.
Додека влијанието на познанието врз евалуацијата е добро документирано, потребата да се направи разлика помеѓу интуитивната и рефлексивната евалуација е многу потешко да се оправда. Во неговата статија „Чувства и размислување: преференциите не бараат заклучок“ ( Чувство и размислување: Преференци потреба бр заклучоци) R. B. Zayonc истакна дека идејата за приматот на чувствата го изгубила своето значење уште од времето на Вунт. Во когн. психол. тој беше заменет со шема за обработка на информации, според која афективна реакција се јавува само по соодветната обработка на дојдовни сигнали. Затоа главната работата на когнитивните процеси остави настрана афект или искуство и се фокусираше исклучиво на обработка на информации. „Сепак“, вели Зајонц, „влијаат... е фундаментален. валута која циркулира во луѓето. комуникација“. Следствено, „за да предизвикате афект, треба да знаете многу малку за предметите, всушност, да имате минимум информации“. Во меморијата, како и во перцепцијата, прво се репродуцира афективната реакција. Како што забележува Зајонц, само затоа што афектот може да послужи како знак за завршување на когнитивната активност (при слушање шега, на пример), не мора да следи дека когнитивната активност е задолжителна компонента на афектот.
Според Зајонц, постои исклучување помеѓу афектот и сознанието. Пресудите за сличност и пресудите за предност имаат различни димензии ( димензии). На почетокот на 20 век. Т. Накашима извести во своето дело „Придонес кон проучувањето на афективните процеси“ ( Придонес до на проучување на афективен процеси), дека судовите за пријатноста и непријатноста не зависат од сетилните карактеристики и затоа не можат да бидат посредувани од нив. Естетските проценки и преференции од сите видови не се потпираат на когнитивната анализа. Ајде да експериментираме. истражување покажа дека пресудите за сочувство и антипатија се донесуваат и потсетуваат со поголема доверба, додека судовите дека дадениот стимулативен збор е нов или веќе е претставен се донесуваат со забележлива несигурност. Од ова Зајонц заклучува дека перцептивниот процес, почнувајќи од сетилно искуство, прво предизвикува несвесна афективна реакција, а потоа преминува во препознавање на познатите карактеристики (исто така несвесни) пред да започне нивната рефлективна когнитивна обработка.
Така, Зајонц истакна слаба точка во оклопот на Когн. психол. Мислата и рефлексивното расудување се чини дека зависат од афектот исто како и од сетилно искуство. Бидејќи афектот е свесно искуство на привлечност/одбивност и не се генерира со вредносно расудување, тој мора да биде предизвикан од спонтано (несвесно) оценување на предметите како добри или лоши и проценка на реакциите како соодветни или несоодветни. Емоциите, кои обично се придружени со рефлексивни судови, самите може да се оценат како соодветни или несоодветни и да се променат преку други корективни впечатоци, но ретко преку размислување или убедување.
исто така види Когнитивна сложеност, научена беспомошност, мисловни нарушувања, несвесни заклучоци
Емоцијата како функција на когнитивните процеси.Некои модерни теории ги гледаат емоциите првенствено како реакција или збир на реакции поттикнати од когнитивните процеси. Овој поглед на природата на емоциите, кој е многу карактеристичен за претставниците на западната култура, очигледно е генериран од оние идеи за човековата природа кои потекнуваат од Аристотел, Тома Аквински, Дидро, Кант и други филозофи. Овие идеи се следните: а) човекот, пред сè и во најголема мера, е разумно суштество; б) рационалниот принцип е корисен и корисен за човекот, емоционалниот принцип му штети и му пречи; в) умот (когнитивните процеси) треба да служи како фактор за контролирање и замена на емоциите.
Најразвиената од теориите за емоции и личност изградена во рамките на горенаведената традиција е теоријата на Арнолд (Арнолд, 1960a, 19606). Според оваа теорија, емоциите се јавуваат како резултат на изложеност на одредена низа на настани опишани во категориите на перцепција и евалуација.
Арнолд го толкува терминот „перцепција“ како „елементарно разбирање“. Во овој случај, да се „согледа“ некој предмет значи да се „разбере“ во некоја смисла, без оглед на тоа како тоа влијае на перципирачот. За да може сликата претставена во умот да добие емоционален призвук, предметот мора да се процени од гледна точка на неговото влијание врз перципирачот. Емоцијата затоа не е проценка, иако може да ја носи во себе како интегрална, неопходна компонента. Поточно, емоцијата е несвесна привлечност или отфрлање на некој предмет, што произлегува од проценката на предметот како добар или лош за поединецот.
Самата проценка е непосредуван, моментален, интуитивен чин, кој не е поврзан со размислување. Се јавува веднаш по перцепцијата на објектот, делува како конечна алка во перцептивниот процес и може да се смета како посебен процес само рефлексно.
Овие три чинови, перцепција-евалуација-емоција, се толку тесно испреплетени што нашето секојдневно искуство не може да се нарече објективно знаење; тоа е секогаш сознание-прифаќање или сознание-отфрлање.Интуитивното оценување на ситуацијата доведува до тенденција за акција, која се доживува како емоција и се изразува со различни соматски промени и која може да предизвика експресивни или бихејвиорални реакции (Арнолд, 1960а. стр. 177).
Емоцијата може да има резидуален или продолжен ефект. Тенденциите за дејствување предизвикани од емоции имаат организационо влијание врз процесот на понатамошна перцепција и евалуација; емоциите „нè фасцинираат и пленат“ (Арнолд, 1960a, стр. 184). Дополнително, интуитивното оценување и емоционалниот одговор имаат тенденција да бидат константни, така што некој предмет или ситуација, оценет и на кој емотивно одговара на одреден начин, „секогаш“ предизвикува иста евалуација и емоција (Арнолд, 1960a, стр. 184). Покрај тоа, проценката на објектот и емоционалниот одговор на него имаат тенденција да се генерализираат - тие се пренесуваат на целата класа на предмети.
Други когнитивни теории на емоции.Шахтер и неговите колеги (Шахтер, 1966, 1971; Шахтер и Сингер, 1962) предложија дека емоциите се јавуваат врз основа на физиолошкото возбудување и когнитивната проценка на ситуацијата што ја предизвикала оваа возбуда. Одреден настан или ситуација предизвикува физиолошко возбудување, а поединецот има потреба да ја процени содржината на возбудата, односно ситуацијата што ја предизвикала. Видот или квалитетот на емоциите што ги доживува поединецот не зависи од чувството на физиолошко возбудување, туку од тоа како поединецот ја оценува ситуацијата. Проценката („од сеќавање или чувство“) на ситуацијата му овозможува на лицето да ја дефинира возбудата како радост или лутина, страв или одвратност или која било друга емоција соодветна на ситуацијата. Според Шехтер, истото физиолошко возбудување може да се доживее и како радост и гнев (и како и секоја друга емоција), во зависност од толкувањето на ситуацијата. Мандлер (1975) и Лазарус (1982) го делат истиот став кога ги објаснуваат процесите на емоционална активација.
Во еден добро познат експеримент, Шахтер и Сингер (1962) ја тестирале својата теорија на следниов начин: на едната група испитаници им била вбризгана адреналин, кој предизвикува возбуда, а на другата со плацебо. Секоја група беше поделена во три подгрупи - на некои испитаници им беа дадени вистинити информации за ефектите на лекот, на други им беа дадени лажни информации, а на третиот не им беше кажано ништо за можните ефекти на лекот. По администрацијата на лекот, сите лажно информирани субјекти, некои субјекти кои имале точни информации, а некои субјекти кои немале никакви информации, се нашле во друштво на лице кое покажува еуфорично однесување; останатите субјекти се нашле во друштво на личност која се преправала дека е лута. Истражувачите откриле дека дезинформираните субјекти и субјектите кои не добивале никакви информации имаат тенденција да го имитираат расположението и однесувањето на актерот, и еуфорично и луто. Субјектите кои имале точни информации за ефектите на адреналинот биле помалку подложни на надворешни влијанија. Во групата на еуфорични модели, дезинформираните и неинформираните субјекти дадоа значително повисоки оценки за нивното искуство на радост отколку правилно информираните субјекти, но овие оценки не беа многу различни од оценките на субјектите во плацебо групата. Во групата што го следеше моделот „лутина“, неинформираните субјекти дадоа највисоки оценки за искусна состојба на гнев, но членовите на плацебо групата повторно не го потврдија моделот на Шехтер. Нивните резултати на скалата за самопријавување гнев не се разликуваа од оценките на дезинформирани и неинформирани субјекти.
Работата на Шехтер го стимулира теоретското и експерименталното проучување на емоциите, иако многу истражувачи го критикуваат неговиот методолошки пристап (Izard, 1971; Manstead and Wagner, 1981; Plutchik и Ax, 1967). Депресивно е и тоа што два експерименти кои го репродуцираа експериментот Шехтер-Сингер не ги потврдија неговите резултати (Marshall, 1976; Maslach, 1979). Маслах покажа дека необјаснето, хипнотички инспирирано возбудување на автономниот нервен систем предизвикува личноста да сака негативно да ја протолкува својата внатрешна состојба и неговите сензации. Немаше значајна врска помеѓу постапките на актерот и она што субјектите го пријавија за нивните искуства. Маршал, следејќи ги Шехтер и Сингер, ја користел техниката на стимулација на лекови во својот експеримент и добил резултати слични на оние на Мас-Лах.
Неодамнешните теоретски случувања на когнитивистичките и социо-когнитивистичките насоки се слични на биосоцијалните теории во нивниот пристап кон мотивациската и адаптивната улога на емоциите, но се разликуваат од нив по тоа што приоритетната улога во процесот на појава на емоции им се доделува на когнитивните процеси. Сепак, и за двајцата неспорен е фактот дека когнитивните процеси служат како неопходна алка во синџирот на настани што ги активираат емоциите.
Главниот придонес на когнитивните теории во проучувањето на емоциите е описот на когнитивните процеси специфични за емоциите - посебен вид на заклучоци што предизвикува специфична емоција. Тие, исто така, го продлабочија нашето разбирање за врската помеѓу емоциите и сознанието.
Вајнер (1985) ги објаснува когнитивните претходници на емоциите во смисла на причинско атрибуција. Според Вајнер, причината за емоцијата е функција на лична атрибуција на каузалноста или причината за активирачкиот настан. Тој предлага три димензии на каузалноста: локус (внатрешно-надворешно), стабилност (стабилност-нестабилност) и контрола (контрола-неконтролираност). Така, на пример, ако стоите во редот и некој се обиде да седне пред вас, најверојатно ќе го сфатите неговиот обид како внатрешно мотивиран и контролиран и ќе се чувствувате лути. Но, ако случајно истиот човек се најде на истото место - на пример, некој трча покрај него и грубо го турка - тогаш причината ќе ја протолкувате како надворешна и нерегулирана и, најверојатно, ќе почувствувате сожалување за него или тага.
Развиени се и пософистицирани каузални шеми за мерење (Елсворт и Смит, 1988; Роузман, 1984; Смит и Елсворт, 1985 година). Така, некои теоретичари предлагаат да се дополни контролниот параметар со параметарот на одговорност. Тие веруваат дека атрибуциите на одговорност и контрола се важни за да се направи разлика помеѓу емоциите на изненадување (надворешна одговорност/контрола) и вина (внатрешна одговорност/контрола).
Некои истражувачи, следејќи ја когнитивистичката традиција, направија обиди да го поделат процесот на емоционално активирање во фази. Во своето истражување, тие докажуваат дека вистинските претходници на емоциите се проценките/атрибуциите. Бидејќи емоциите се јавуваат во рок од милисекунди од внатрешен или надворешен настан, идентификувањето на когнитивниот процес што и претходи на емоцијата е исклучително тешко. Меѓутоа, без разлика какво место заземаат когнитивните процеси во причинскиот синџир, тие несомнено се вклучени во процесот на емоции и се дел од општата феноменологија поврзана со емоциите. Така, когнитивните научници, и теоретичари и практичари, продолжуваат да даваат значителен придонес во развојот на психологијата на емоциите.
Емоциите како резултат на биолошки процеси. Емоционалните модели како особини на личноста
Плучик (1962, 1980) ги гледал емоциите како средство за адаптација кое играло важна улога во опстанокот на сите еволутивни нивоа. Подолу се дадени основните прототипови на адаптивно однесување и нивните соодветни емоции (афективно-когнитивни структури).
Протипичен адаптивен комплекс
1. Вградување - апсорпција на храна и вода
2. Отфрлање - реакција на отфрлање, екскреција, повраќање
3. Уништување - отстранување на пречките за задоволство
4. Одбрана - првично како одговор на болка или закана од болка
5. Репродуктивно однесување - реакции кои го придружуваат сексуалното однесување
6. Лишување - губење на предмет што носи задоволство
7. Ориентација - реакција на контакт со нов, непознат предмет
8. Истражување - повеќе или помалку случајна, доброволна активност насочена кон проучување на животната средина
Примарна емоција
Посвојување
Одвратност
Страв од радост
Страв од тага
Надеж или љубопитност
Плучик ја дефинира емоцијата како сложена соматска реакција поврзана со специфичен адаптивен биолошки процес заеднички за сите живи организми. Примарната емоција, според Плучик, е временски ограничена и иницирана од надворешен стимул. Секоја примарна емоција и секоја секундарна емоција (што значи комбинација од две или повеќе примарни емоции) одговара на одреден физиолошки и експресивно-бихејвиорален комплекс. Според Plutchik (1954), постојаното блокирање на адекватни моторни реакции во конфликтни или фрустрирачки ситуации предизвикува хроничен стрес Вмускули, кои можат да послужат како показател за лоша адаптација, тој дава голем број експериментални податоци за поддршка на оваа теза.
Според Плучик, неговата теорија за емоции може да биде корисна во областа на студиите на личноста и психотерапијата. Тој предложи да се гледаат карактеристиките на личноста како комбинација од две или повеќе основни емоции, дури и меѓусебно исклучувачки. Овој пристап - анализирање на начинот на кој се мешаат емоциите - може да придонесе за подобро разбирање на многу важни емоционални феномени. На пример, Плучик ги нуди следните формули: гордост = гнев + радост; љубов = радост + .+ прифаќање; љубопитност = изненадување + прифаќање; смирение = страв + прифаќање; омраза = гнев + изненадување; вина = страв + радост или задоволство; сентименталност = прифаќање + тага. Социјалните регулатори (суперего феномени) може да се сфатат во системот на Плучик како комбинација на страв и други емоции, а анксиозноста како комбинација на страв и очекување. Според него, анализирањето на ситуации кои предизвикуваат страв кај една личност и идентификувањето на очекувањата на личноста во однос на таквите ситуации помага да се разбере динамиката на анксиозноста.
Когнитивно-афективен пристап
Според Сингер, блиската врска помеѓу афектот и когнитивните процеси се заснова на обидите на детето да се прилагоди на нова и постојано променлива средина. Сингер, како Томкинс (1962) и Изард (1971), верува дека еколошката новина ја активира емоцијата на интерес, што, пак, ја зајакнува истражувачката активност на детето. Познавањето на околината и успешната адаптација го намалуваат нивото на возбуда и ја активираат емоцијата на радост, додека голема количина комплексен материјал што не е достапен за асимилација може да предизвика страв, тага или страв.
Најважниот резултат од истражувањето на Сингер беше воведувањето на неговиот развој во областа на имагинацијата и влијанието во практиката на психотерапија (Сингер, 1974). Тој ја нагласува важноста од користење на имагинацијата во комбинација со акција (на пример, во играње улоги), преку која пациентот учи да разбере различни афективни манифестации и учи да ги контролира своите емоции, мисли и однесување. Според Сингер, работата на имагинацијата и фантазијата помага да се формира чувство на компетентност и развива самоконтрола. На пример, тој успешно го третираше воајеризмот, потпирајќи се само на имагинацијата на пациентот. Сингер го охрабрил пациентот да замисли нешто нездраво, предизвикувајќи згрозеност, на пример, тој побарал да замисли гол маж со лепра и го научил пациентот да се сеќава на оваа слика во моменти на нездрава привлечност, кога имал желба да погледне во прозорецот на соседна куќа да види жена како се соблекува таму. Позитивно обоените женски слики Сингер ги користел за да го неутрализира хетеросексуалниот страв и хомосексуалните склоности. Овие техники станаа широко распространети во психодинамичката терапија, што овозможи да се разберат механизмите на успехот на оваа техника.
ТЕОРИЈА НА ДИФЕРЕНЦИЈАЛНИ ЕМОЦИИ
Теоријата на диференцијални емоции датира од богатото интелектуално наследство и тврди дека има сродство со класичните дела на Душен, Дарвин, Спенсер, Киркегор, Вунт, Џејмс, Кенон, Мекдугал, Думас, Дјуи, Фројд, Радо и Вудворт, како и со помодерните дела на Џејкобсон, Сино, Маурер, Гелгорн, Харлоу, Боулби, Симонов, Екман, Холт, Сингер и многу други. Сите овие научници, кои претставуваат различни дисциплини и перспективи, генерално имаат тенденција да ја препознаат централната улога на емоциите во мотивацијата, социјалната комуникација, сознанието и однесувањето. Како и да е, заслугата за концептуалното засновање на теоријата ја има нашиот современ Силван Томкинс, чие брилијантно двотомно дело Влијание, имагинација, свест ќе биде често цитирано во текот на оваа книга.
Теоријата на диференцијални емоции е наречена така затоа што предмет на нејзиното проучување се приватните емоции, од кои секоја се разгледува одделно од другите, како независен емотивно-мотивациски процес кој влијае на когнитивната сфера и човековото однесување. Теоријата се заснова на пет клучни тези: 1) десет фундаментални емоции (кои ќе бидат накратко дефинирани во Поглавје 4 и детално разгледани во следните поглавја) го формираат основниот мотивациски систем на човековото постоење; 2) секоја фундаментална емоција има единствена мотивациска и подразбира одредена форма на искуство; 3) основните емоции, како што се радост, тага, гнев или срам, се доживуваат на различни начини и имаат различни ефекти врз когнитивната сфера и врз човековото однесување; 4) емоционалните процеси комуницираат со погоните, со хомеостатските, перцептивните, когнитивните и моторните процеси и влијаат на нив; 5) за возврат, погоните, хомеостатските, перцептивно-когнитивните и моторните процеси влијаат на текот на емоционалниот процес.
Емоциите како главен мотивациски систем
Теоријата на диференцијални емоции ги препознава функциите на емоциите како детерминанти на однесувањето во најширокиот опсег на нејзините манифестации: од насилство и убиства, од една страна, до чинови на саможртва и херојство, од друга страна. Емоциите се гледаат не само како примарен мотивациски систем на телото, туку и како основни лични процеси кои му даваат смисла и значење на човековото постоење. Тие играат важна улога и во човековото однесување и во неговиот внатрешен свет.
Шест системи на организација на личноста
Личноста е резултат на сложена интеракција на шест системи: хомеостатски, поттик (систем на возење), емоционален, перцептивен, когнитивен и мотор. Секој систем е до одреден степен автономен и независен, а во исто време секој од системите е на некој начин поврзан со другите.
Хомеостатскиот систем во суштина е неколку испреплетени и меѓусебно зависни системи кои работат автоматски и несвесно. Главните се ендокриниот и кардиоваскуларниот систем, кои се поврзани со личноста поради честата интеракција со емоционалниот систем. Хомеостатските механизми генерално се сметаат за поддршка на емоционалниот систем, но хормоните, невротрансмитерите, ензимите и другите метаболички регулатори исто така играат улога во регулирањето и зајакнувањето на активираните емоции.
Системот за возење се заснова на промени во ткивото и резултирачките дефицити кои му сигнализираат на лицето за потребите на телото. Основните нагони се гладот, жедта, сексуалната желба, потрагата по удобност и избегнувањето на болката.“ Тешко е да се оспори важната улога на нагонот во ситуации на борба за опстанок, но во секојдневниот живот (кога основните потреби и потребата за удобност се задоволни) нагоните се психолошки значајни само до степенот до кој тие влијаат на емоциите. Исклучок може да се смета сексуалниот нагон и нагонот да се избегне болката, овие два нагони сами по себе имаат некои знаци на емоции. Тие неизбежно комуницираат со емоциите. и токму поради оваа интеракција тие играат важна улога во организацијата на личноста и однесувањето .
За организацијата на личноста, за нејзината социјална интеракција и за човековото постоење во највисока смисла на зборот, фундаментално се важни четири системи: емоционален, перцептивен, когнитивен и моторен. Нивната интеракција ја формира основата на вистинско човечко однесување. Резултатот на хармонијата во односите меѓу системите е ефективно однесување. И обратно, неефективното однесување и неприлагодувањето се директна последица на прекршување или неправилно спроведување на системската интеракција.
Емоциите и емоционалниот систем
Теоријата на диференцијални емоции поаѓа од фактот дека ја препознава потребата за проучување на индивидуалните емоции. Меѓутоа, присуството на десетина основни емоции, кои, во комбинација со нагони и когнитивни процеси, формираат безброј разновидност на афективно-когнитивни структури, го отежнува проучувањето на човековата мотивација.
Практикувањето на психолози во кое било поле на активност - во инженерството, образовната или клиничката психологија - порано или подоцна неизбежно ја разбираат специфичноста на индивидуалните емоции. Кога се занимаваат со луѓе, тие гледаат дека луѓето се среќни, тажни, лути, исплашени, а не само да „доживеат“ некоја емоција. Во моментов, практични психолози користат се помалку општи термини како „емоционален проблем“, „емоционално пореметување“ или „емоционално растројство“; тие се обидуваат да ги анализираат индивидуалните афекти и афективните комплекси, сметајќи ги како мотивациони феномени.
Дефиниција на емоции.Теоријата на диференцијални емоции ја дефинира емоцијата како сложен процес кој има неврофизиолошки, невромускулни и сензорно-искуствени аспекти. Неврофизиолошкиот аспект на емоциите е дефиниран првенствено во однос на електрохемиската активност на централниот нервен систем. Нервите на лицето, мускулното ткиво и проприоцепторите на мускулите на лицето се исто така вклучени во емотивниот процес. Се претпоставува дека емоциите се функција на соматскиот нервен систем (кој ги контролира доброволните движења) и дека соматски активираната емоција го мобилизира автономниот нервен систем (кој ја регулира активноста на внатрешните органи и системи, состојбата на телесните ткива), кој пак може да ги зајакне и зајакне емоциите.
На невромускулно, или експресивно ниво, емоциите се манифестираат првенствено во форма на активност на лицето, како и пантомимични, висцерално-ендокрини, а понекогаш и вокални реакции.
На сетилно ниво, емоцијата е искуство кое има директно значење за поединецот. Искуството на емоции може да предизвика процес во свеста што е целосно независен од когнитивните процеси.
Неврохемиските процеси, следејќи ги вродените програми, предизвикуваат сложени фацијални и соматски манифестации, кои потоа, преку повратна информација, се реализираат, како резултат на што човекот има чувство/искуство на емоции. Ова чувство/искуство ја мотивира личноста и ја алармира за ситуацијата. Вродениот одговор на сетилно искуство на позитивна емоција произведува чувство на благосостојба и го поттикнува и поддржува одговорот на пристапот. Позитивните емоции придонесуваат за конструктивна интеракција на една личност со други луѓе, ситуации и предмети. Негативните емоции, напротив, се доживуваат како штетни и тешки за поднесување, будат реакција на повлекување и не придонесуваат за конструктивна интеракција. Веќе рековме дека, и покрај вообичаената поделба на емоциите на позитивни и негативни, вистинскиот знак на специфично емоционално искуство може да се одреди само земајќи го предвид општиот контекст.
Завршувајќи ја дискусијата за поединечни елементи на дефиницијата за емоции, треба да се забележи дека емоцијата не е само органска реакција. Тоа не може да се смета само како дејство извршено како одговор на некој стимулативен настан или ситуација; тоа само по себе е поттик или причина за нашите постапки. Очигледно, можеме дури и да кажеме дека емоциите, во поголема или помала мера, имаат способност да се самогенерираат. Оваа изјава изгледа особено вистинита во однос на емоцијата на интерес, која игра исклучително важна улога во нашето секојдневие, поттикнувајќи нè да се вклучиме во една или друга активност. Како и да е, секоја активирана емоција - без разлика дали е генерирана од сетилни информации (на пример, болка) или когнитивни процеси (евалуација, атрибуција) или била одговор на одреден настан - самата има мотивирачко, организирачко влијание врз нашите мисли и постапки. За возврат, размислувањето и однесувањето, како и информациите складирани во меморијата, имаат контра-влијание врз него.
Систематичност на емоциите.Емоциите се динамично, но во исто време повеќе или помалку стабилни, меѓусебно поврзани, затоа теоријата на диференцијални емоции ги смета како систем (Cicchetti, 1990). Некои емоции, поради природата на вродените механизми што се во основата на нив, се организирани хиерархиски. Дарвин (1872) исто така забележал дека вниманието може да се развие во изненадување, а изненадувањето - „во зачуден ступор“, што потсетува на страв. Развивајќи ја оваа опсервација, Томкинс (1962) тврди дека стимулите што предизвикуваат емоции на интерес, страв и ужас, претставуваат еден вид хиерархија во која стимул со умерен интензитет буди интерес, а стимул со најголем интензитет - ужас.Важноста на оваа теза може да се види ако ја набљудувате реакцијата на детето на непознат звук.Звукот со умерен интензитет буди интерес кај детето. Но, ако, на првата презентација, непознат звук е доволно силен, тоа може да го исплаши детето, а многу гласен, остар звук може да предизвика ужас кај детето.
Таквата карактеристика како поларитетот, исто така, сведочи во корист на системската организација на емоциите. Очигледно, постојат емоции кои се директно спротивни една на друга. Феноменот на поларитет е забележан од многу истражувачи, почнувајќи од Дарвин (Дарвин, 1872), и секој од нив дал свои докази во корист на неговото постоење (Плучик, 1962). Радоста и тагата, гневот и стравот се најчестите примери за поларност. Емоциите како интерес и одвратност, срам и презир, исто така, може да се сметаат за спротивни. Меѓутоа, како и концептите „позитивно“ и „негативно“, поларитетот не е карактеристика што строго ја дефинира врската помеѓу емоциите; поларитетот не мора да значи взаемна негација. Понекогаш спротивностите не се спротивставуваат една на друга, едната може да предизвика друга, а пример за тоа се „солзите радосници“ кои ни се толку разбирливи.
Други емоции, оние кои не формираат поларни парови, под одредени околности, исто така, можат да бидат меѓусебно поврзани. Кога некое лице ќе наиде на непознат (потенцијално возбудлив, потенцијално опасен) предмет или ќе се најде во нова ситуација, неговиот интерес може да се трансформира во страв. Слично на тоа, презирот помешан со радост и возбуда произведува „милитантен ентузијазам“ (Лоренц, 1966). Ако некое лице редовно или доста често доживува две или повеќе основни емоции во исто време, ако во исто време, со одреден степен на сигурност, се поврзани со одредени когнитивни процеси, тоа може да доведе до формирање на афективно-когнитивна структура. или дури и афективно-когнитивна ориентација. Описен термин афективно-когнитивна ориентацијаизгледа корисно за разбирање на некои особини на личноста. На пример, комбинацијата на емоции на интерес и страв, поврзани со идејата дека ризикот и надминувањето на опасноста содржат елемент на игра и забава, доведува до формирање на таква афективно-когнитивна ориентација (или особини на личноста) како жед за авантура. . Сепак, комбинацијата на интерес и страв може да биде поврзана со ризикот вклучен во истражувачките активности - во овој случај, афективно-когнитивната ориентација на личноста ќе биде љубопитност.
Не е само желбата за структурата на емоции опишана погоре што ни овозможува да ги дефинираме емоциите како систем. Покрај тоа, емоциите имаат некои заеднички карактеристики. Така, за разлика од нагонот, емоциите не се циклични: дигестивните или какви било други метаболички процеси што се случуваат во телото не можат да го натераат лицето да доживее емоции на интерес, одвратност или срам два или три пати на ден. Емоциите, како мотивационен фактор, се универзални и флексибилни. Ако задоволувањето на физиолошкиот нагон, како што се гладот или жедта, бара многу специфични активности и целосно објективна храна или пијалок, тогаш емоциите на радост, презир или страв може да бидат предизвикани од различни стимули.
Емоциите имаат регулирачко влијание врз нагонот и другите системи на личноста. Оваа способност за регулирање е една од најважните и најчестите функции на емоциите: секоја емоција може да го зајакне или ослаби ефектот на друга емоција, физиолошки нагон или афективно-когнитивна структура. На пример, ненамалените погони кои се во рамките на толеранцијата на телото ги будат емоциите, што пак го зајакнува нагонот. Сексуалната привлечност, поддржана од емоцијата на интерес и возбуда, може да стане неподнослива, додека емоцијата на одвратност, страв или тага може да ја ослабне, маскира, намали или потисне.
Биолошки системи во служба на емоциите.Можеме да разликуваме два биолошки системи кои служат на функционирањето на човечкиот емотивен систем. Ова е ретикуларниот систем на мозочното стебло, кој ги регулира промените во нивото на нервната активност и автономно инервираниот висцерален ендокриниот систем, кој ги контролира параметрите како што се хормоналната секреција, отчукувањата на срцето, респираторната фреквенција итн. телото се подготвува за насоченото дејство предизвикано од емоциите и помага во поддршката и на емоцијата и на акцијата.
Емоционалниот систем ретко функционира независно од другите системи. Некои емоции или комплекси на емоции речиси секогаш се јавуваат во интеракција со перцептивните, когнитивните и моторните системи, а ефективно функционирање на личноста зависи од тоа колку се избалансирани и интегрирани активностите на различните системи. Особено, бидејќи влијанието на секоја емоција - и интензивно и умерено - е генерализирано, тогаш сите физиолошки системи и органи се вклучени во поголема или помала мера во емоциите. Влијанието на емоциите врз телото го докажува специфичниот одговор на емоциите на кардиоваскуларните, респираторните и другите функционални системи.
Дел 1 ... Дел 2 Дел 3 Дел 4 Дел 5 ... Дел 31 Дел 32
РЕЗИМЕ
Психологијата релативно неодамна се сврте кон сериозно проучување на проблемот со емоциите. Постојат различни мислења во однос на емоциите - некои научници тврдат дека емоциите немаат никаква врска со однесувањето, но постои и спротивен пристап, оној отелотворен во оваа книга. Ние веруваме дека емоциите го сочинуваат примарниот мотивациски систем на луѓето.
Емоциите се појавија кај луѓето за време на процесот на еволуција. Може да се претпостави дека потеклото на некои човечки емоции треба да се бара во наједноставните физиолошки нагони, како што е гладот, и во примарните адаптивни механизми, како што е реакцијата на приод-повлекување. Секоја емоција извршуваше една или друга адаптивна функција во процесот на човечката еволуција. Дарвиновата теза дека начините на изразување на основните емоции се вродени и универзални, постојано е поддржана од истражувањата на кроскултурната и развојната психологија.
Рефлексот е автоматска реакција на стимул, извршена без когнитивна евалуација на стимулот. Инстинктот е посложена форма на однесување; тој, по правило, се буди под влијание на хормоналните промени во телото и ја спроведува програмата вградена во гените на животното. За животните, рефлексите и инстинктите се многу поважни отколку за луѓето, чиј мотивациски систем се заснова на емоции.
Сеопфатна дефиниција на феноменот на емоции треба да вклучува физиолошки, експресивни и емпириски компоненти. Емоцијата се јавува како резултат на неврофизиолошки процеси, кои пак можат да бидат предизвикани и од внатрешни и од надворешни фактори. Кога се појавува емоција како одговор на ментална слика, симбол или претстава, можеме да зборуваме за формирана врска помеѓу мислата и чувството или за афективно-когнитивна структура. Афективно-когнитивните структури може да бидат комбинација од нагон и когнитивни процеси или комбинација од нагон, емоции и когнитивни процеси.
Живописните и експресивни емоционални состојби одамна го привлекуваат вниманието на научниците, уметниците и обичните луѓе, но науката за емоциите треба да ги проучува не само овие екстремно краткотрајни искуства. Постојат постојани индивидуални разлики во зачестеноста и интензитетот на искуствата на различни луѓе со одредени емоции, и овие разлики може да се проучат и опишат во термини<эмоциональная черта>И<эмоциональный порог>.
За погодност, ги делиме емоциите на позитивни и негативни врз основа на нивните сетилни или искуствени карактеристики. Сепак, мораме да запомниме дека секоја емоција (на пример, радост, страв) може да биде и позитивна и негативна, во зависност од тоа колку помага или го попречува адаптацијата на поединецот во одредена ситуација.
Влијанието на емоциите врз човекот е генерализирано, но секоја емоција влијае на него на свој начин. Искуството на емоции го менува нивото на електричната активност во мозокот, диктира кои мускули на лицето и телото треба да бидат напнати или опуштени и ги контролира ендокриниот, циркулаторниот и респираторниот систем на телото. Емоциите можат да ја заматат перцепцијата на светот околу нас или да ја обојат со светли бои, да го свртат мисловниот воз кон креативност или меланхолија, да ги направат движењата лесни и мазни или, обратно, несмасни.
Во зависност од индивидуалната висина на емоционалниот праг, некои деца почесто ја доживуваат и покажуваат оваа или онаа емоција, додека други поретко, и тоа во голема мера ги одредува нивните односи со луѓето околу нив. Од друга страна, реакцијата на другите на емоционалните манифестации на детето директно влијае на развојот на неговиот емотивен стил и формирањето на одредени особини на личноста.
Човечкото однесување се заснова на емоции; тие ја активираат и организираат перцепцијата, размислувањето и аспирациите на една личност. Емоциите имаат директно влијание врз перцептивните процеси, ги филтрираат информациите што лицето ги добива преку сетилата и активно се мешаат во процесот на неговата последователна обработка.
ЗА ПОНАТАМОШНО ЧИТАЊЕ
Forgas J. P., Bower O. N. Ефекти на расположението врз личноста - пресуди за перцепција. - Весник за личност и социјална психологија, 1987 година, 53 (1), 53-60.
Влијанието на емоциите врз перцепцијата (формирање на впечатоци) и меморијата.
Izard S. E. Структурата и функциите на емоциите: Импликации на сознанието, мотивацијата и личноста. - Во: 1. С. Коен (Уред.). Серијата предавања во салата Г. Стенли. - Вашингтон, Д.Ц., Американско психолошко здружение, 1989 година, кн. 9, 35-73.
Разгледување на составните компоненти на емоциите и краток преглед на нивните функции.
Malatesta S. Z. Улогата на емоциите во развојот и организацијата на личноста. - Во: R. Thompson (Уред.). Социо-емоционален развој. - Небраска симпозиум за мотивација, 1990,1-56.
Улогата на емоциите за личноста и нејзиниот развој.
Plutchik R. Емоцијата во контекст на еволуцијата. - Во: Емоција: психоеволутивна синтеза. - Њујорк, Харпер и Роу, 1980, 119-127.
Еволуцијата на емоциите и нивната улога во адаптацијата.
Емоциите се посебна класа на ментални процеси и состојби поврзани со инстинкти, потреби и мотиви, кои во форма на директно искуство (задоволство, радост, страв, итн.) го рефлектираат значењето на феномените и ситуациите кои влијаат на поединецот за спроведување на неговиот живот. активности. Оваа дефиниција е нецелосна, бидејќи не одразува голем број суштински карактеристики на емоциите и нивната разлика од когнитивните процеси, имено: а) поврзаноста на емоциите со несвесната сфера не се рефлектира, б) нивната врска со активноста (и не живот) на една личност, в) специфичноста на нивното појавување), г) модели на нивното функционирање итн.
Препознавајќи ја значајната разлика помеѓу когнитивните и емоционалните ментални феномени, би било погрешно да се тврди нивната целосна автономија, независност едни од други. Познат е ставот на Л.С. Виготски за единството на „афектот и интелектот“, како и мислењето дека „без човечки емоции не може да има човечко сознание“. Сепак, ова единство не значи идентитет. Емоционалните и когнитивните процеси тесно комуницираат, но тие не се идентични - и ова е суштината на проблемот.
Изолирањето на искуството како форма на манифестација на емоции наспроти сликата во когнитивната сфера ја нагласува разликата помеѓу когнитивните и емоционалните процеси, дефинирајќи ги како форми на ментална рефлексија ја нагласува нивната поврзаност и единство. Емоционалните процеси влијаат на човековата когнитивна активност, регулирајќи ја нејзината насока и издавајќи информации. Искусните емоции и чувства оставаат свој белег на нашите интелектуални способности.
Когнитивните и емоционалните системи заеднички обезбедуваат ориентација во околината. Во споредба со когнитивните информации, емоционалните информации се помалку структурирани. Емоциите се еден вид стимулатор на асоцијации од различни, понекогаш неповрзани области на искуство, што придонесува за брзо збогатување на првичните информации. Ова е систем на „брз одговор“ на какви било промени во надворешното опкружување кои се важни од гледна точка на потребите.
Основачот на теоријата на ставови Д.Н. Узнаџе нагласи дека емоционалните состојби и когнитивните процеси имаат ментални содржини кои се нередуцирани една на друга. Когнитивните процеси се карактеризираат со објективен и максимално расклопен одраз на околната реалност. Емоционалните состојби, напротив, имаат дифузен, холистички карактер, претставувајќи ја состојбата на субјектот. Тие придонесуваат за јасен одраз на објективната ситуација и концентрација на свеста на неа.
С.Л. Рубинштајн по ова прашање забележува дека емоционалните состојби се карактеризираат со неколку феноменолошки карактеристики: прво, за разлика од когнитивните процеси, тие изразуваат модификации на внатрешната состојба на субјектот и неговиот однос кон објектот; второ, тие се разликуваат по поларитет.
Во рамките на невропсихолошкиот пристап Е.Д. Чомски ги сумираше главните разлики помеѓу емоционалните состојби и когнитивните процеси како повисоки ментални функции.
1. Високите когнитивни ментални функции се различни видови на ментална активност насочена кон решавање на одредени психолошки проблеми, т.е. да се добие одреден резултат. Емоционалните состојби иницираат и го придружуваат решавањето на когнитивните задачи, одразувајќи го успехот или неуспехот на нивното спроведување во однос на една или друга потреба. Нивната „цел“ е да ги регулираат и оценуваат дејствата и ситуациите.
2. Високите когнитивни ментални функции се во голема мера свесни и подложни на најнапредната форма на контрола - доброволна контрола. Емоционалните феномени се помалку свесни и помалку податливи.
3. Емоционалните состојби се карактеризираат со знак и модалитет, други феномени, на пример, чувството на боја, се квалитативно специфични за когнитивната сфера.
4. Емоционалните состојби се тесно поврзани со процесите на потреба-мотивација, како нивни „внатрешни огледала“. Когнитивните процеси се помалку определени од потребите, со исклучок на гностичките потреби, и се, пред сè, „механизми на спознание“.
5. Емоционалните состојби се тесно поврзани со различни физиолошки процеси (вегетативни, хормонски и сл.), когнитивни процеси - во помала мера, додека тие се во интеракција со работата на физиолошките системи на поинаков начин.
6. Емоционалните појави се вклучени како задолжителна компонента во структурата на личноста. Когнитивните процеси во помала мера ја одредуваат структурата на личноста: нивните делумни прекршувања се компатибилни со зачувувањето на личноста како таква.
Така, теоретските концепти на различни автори покажуваат дека менталните состојби и когнитивните процеси имаат специфични карактеристики и со тоа се релативно независни класи на ментални феномени.
Заедно со проблемот на специфичноста на овие ментални појави, не помалку важно е проблемот на нивното единство. За време на „когнитивната револуција“, емоционалните состојби беа гледани само како фактори кои беа извор на грешка и предмет на контрола при спроведување на експерименти. На крајот на минатиот век, емоциите почнаа да се враќаат во проучувањето на когнитивните процеси, на пример, беше изразена идејата дека когнитивните претстави (кои вклучуваат перцепции и идеи) се заситени со емоционални искуства.
Во моментов, се повеќе и повеќе научници се фокусираат на блиската врска помеѓу двете категории. Се развиваат модели за да се покаже дека конечната проценка на ситуацијата е резултат на сложена интеракција на когнитивните процеси и емоционалните состојби. Откриен е ефектот на „емоционалното врамување на процесите на одлучување“, според кое состојбите (жалење, иритација, задоволство итн.) се предизвикани од „ефекти на рамка“, бидејќи тие зависат од тоа дали резултатот се перципира во форма на добивка или загуба.
Според В.Д. Шадриков, одвојувањето на процесите и состојбите одговара на глобалната аналитичка фаза на проучување на психата. Врз основа на систематски пристап, неопходно е да се премине кон синтеза на акумулираното знаење. Во неговиот концепт за внатрешниот свет на една личност, авторот им дава водечко место на емоционалните состојби. Допирајќи го прашањето за односот меѓу когнитивните процеси и состојби, авторот пишува дека емоционалните состојби ја одредуваат продуктивната страна на менталните процеси. Тие не само што ги активираат когнитивните процеси, туку и ја создаваат нивната емоционална позадина, емоционално боење. Затоа, кога се карактеризираат когнитивните процеси, можеме да зборуваме за емоционална перцепција, емоционална меморија и емоционално размислување. Сепак, според авторот, овој аспект на менталните процеси не е доволно развиен.
Идејата дека емоционалната и когнитивната сфера на психата се нераскинливо поврзани и треба да се изучуваат во единство, првпат беше формулирана во руската психологија од С. Л. Рубинштајн и Л. С. Виготски.
Прашањето за „единство на интелектот и афектот“ го сметаше Л.С. Виготски како централно место во теоријата за менталниот развој на детето. Ова единство се открива во динамичниот однос и взаемното влијание на овие аспекти на психата во сите фази на менталниот развој. Начинот на решавање на ова „витално важно“ прашање е да се разгледаат афективните и интелектуалните сфери како единствен динамичен семантички систем. Овие идеи беа дополнително развиени во експерименталната работа на О.К. Тихомиров и неговите ученици.
Од позиција на теорија на активност, интеракцијата на когнитивните процеси и емоционалните состојби беше разгледана во контекст на објективната практична активност. Бидејќи когнитивните процеси одговараат на одредени потреби и мотивации, тие го доживуваат регулирачкото влијание на емоционалните состојби. Блискиот однос помеѓу когнитивните процеси и емоционалните состојби ја изразува, според А. Н. Леонтиев, пристрасноста на субјектот, неговата активност и припадноста на сетилната рефлексија на активниот субјект.
Пристрасноста на свеста на субјектот се изразува во селективноста на вниманието, во емоционалното обојување на когнитивните процеси. Во овој случај, емоциите вршат функција на внатрешни сигнали и ја рефлектираат врската помеѓу мотивите и успехот (или можноста за успешно спроведување) на соодветната активност на субјектот. Тие се директен сетилен одраз на овие односи, искуство, кое произлегува пред рационалното оценување на субјектот за неговите активности.
Според S. L. Rubinstein, менталните процеси и состојби не треба да се спротивставуваат; динамиката на состојбите и законите на кои тие се покоруваат се неразделни од динамиката на менталните процеси. Вистинската единица на психата треба да биде холистичкиот чин на размислување од страна на субјектот на еден или друг предмет. „Производот“ на размислувањето секогаш содржи единство на две спротивставени компоненти - „знаење и став, интелектуално и емоционално, од кои едното или другото може да биде доминантно“.
Затоа, како што состојбите можат да ги подредат когнитивните процеси (на пример, едно лице го разбира само она што го „чувствува“), така и когнитивните процеси можат да доведат до различни емоционални состојби. Авторот забележува дека постоењето на интелектуални состојби на изненадување, љубопитност, сомнеж и доверба е пример за меѓусебна пенетрација на интелектуалната и емоционалната сфера.
Идејата за единството на состојбите и процесите, како и динамичната природа на нивната врска, заедно со Л.С. Виготски и С. Л. Рубинштајн, ја изразуваат и многу други истражувачи. На пример, А.В. Петровски забележува дека во контекст на психата, индивидуалните ментални процеси и состојби дејствуваат во единство, формирајќи интегрални системи на активност што ги реализираат меѓусебните транзиции на „објективни“ и „субјективни“, со што дејствуваат како динамичен систем. Слично мислење изразува и J. Piaget, според кој однесувањето претпоставува постоење на два меѓусебно поврзани аспекти: енергетски (или афективен) и когнитивен (или структурен). Афективниот аспект обезбедува размена со околината, кои се структурирани од когнитивни процеси кои ги одредуваат врските помеѓу субјектот и објектот. Така, афективната и когнитивната сфера се неразделни, а во исто време остануваат различни.
Дијалектичкото единство на двете категории го забележува И. И. Чеснокова. Според авторот, државата делува како начин на организирање на менталните процеси во одреден временски период. Од друга страна, текот на развојот на самите ментални процеси, директно поврзани со условите на активност, произведува нови ментални состојби кои почнуваат да комуницираат со позадинската состојба.
К. Изард, со оглед на прашањето за односот помеѓу когнитивните процеси и емоционалните состојби, забележува дека емоционалните состојби често се поврзуваат со менталните слики, формирајќи афективно-когнитивни структури, а емоционалната компонента го обезбедува мотивацискиот набој на структурата. Како пример, авторот наведува состојба на среќа во која човекот го перцепира светот преку „розови очила“, додека емоционалната состојба ја организира и насочува менталната активност на поединецот. Теоретската анализа на прашањето за односот меѓу когнитивните процеси и емоционалните состојби го наведува авторот до следниот заклучок: како што една состојба може да го активира когнитивниот процес и да влијае на неговиот тек, и обратно. Следствено, врската помеѓу когнитивните процеси (перцепција, имагинација, меморија, размислување) и емоционалните состојби „...може да се карактеризира како динамична и реципрочна“.
Врската помеѓу когнитивните процеси и менталните состојби најјасно се манифестира во изменети состојби. Чарлс Тарт, во својата дефиниција за „променета состојба на свеста“, укажува дека една од нејзините најважни категорични карактеристики е промената во квалитетот на менталните процеси. Токму промената на квалитетот на когнитивните процеси е критериум за изменети состојби, иако поединецот чувствува и квантитативни промени, на пример, зголемување или намалување на бројот на визуелни слики, поголема или помала јасност на сликите итн. Студиите цитирани од Чарлс Тарт го покажуваат влијанието на овие состојби врз квалитативните и квантитативните карактеристики на когнитивните процеси: перцепција на време, селективност и распон на внимание, логично размислување итн.
Да забележиме уште еден аспект од односот меѓу државите и процесите поврзани со идеите за доминантна компонента на државите. Врз основа на овој критериум Н.Д. Левитов ги класифицира менталните состојби во три групи: когнитивни, волеви и емоционални. Доколку доминира некоја компонента, самата држава може да се смета како зависна компонента.
Односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процеси е сложен, контрадикторен и меѓусебно зависен. Секоја компонента на психата има посебен, специфичен израз во менталната состојба. Меѓутоа, доколку доминира некоја компонента, државата може да се смета како дел од неа. Затоа, има смисла да се идентификува цела група ментални состојби, чија заедничка карактеристика ќе биде доминација на еден од когнитивните процеси. На пример, наспроти позадината на сите други манифестации на психата, процесот на размислување или имагинација може да добие доминантна важност. Во овој случај, менталните состојби треба да се сметаат како состојби на размислување, мечтаење, возбуда. Конкретно, врз основа на доминација, се издвојува група на гностички ментални состојби: љубопитност, изненадување, збунетост, сомнеж, збунетост, мечтаење итн.
Така, анализата на теоретските позиции на различни автори покажува дека когнитивните процеси и менталните состојби се разликуваат во однос на динамиката, менталната содржина, структурата, функциите и неврофизиолошките основи. Од друга страна, многу истражувачи ги сметаат за меѓусебно поврзани ментални феномени.
При проучувањето на односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процеси, се јавуваат низа тешкотии, чиешто решение ја одредува логиката на емпириското истражување. Најважното прашање е конјунктивност два ментални феномени. Навистина, менталните состојби и когнитивните процеси традиционално се сметаат како посебни категории на ментални феномени, додека во исто време, повеќето истражувачи ги сметаат когнитивните процеси како компонента на менталните состојби. Ова се должи на фактот што когнитивните процеси, како компонента на состојбите, ја карактеризираат државата како целина, а методите за дијагностицирање на когнитивните процеси се користат за проучување на состојбите. На пример, студиите покажаа дека најизразените и најзначајните знаци на замор се нарушувања на вниманието - јачината на звукот се намалува, функциите на префрлување и дистрибуција на вниманието страдаат. Затоа, на психолошко ниво, оваа состојба може да се смета како личен когнитивен синдром.
Во исто време, степенот на интеграција на секој поединечен процес во структурата на менталните состојби може да биде различен. Оваа ситуација е прикажана во емпириските студии на А.О. Прохоров, во кој државата се смета како функционален систем кој ги интегрира оние процеси и својства кои се неопходни за ефективно извршување на активностите.
При проучувањето на односот помеѓу двете категории, неопходно е да се води според принципите на „интеракција“ и „неразделност на менталното“. Последниот принцип како што е формулиран од С.Л. Рубинштајн звучи вака: „Во психологијата тие често зборуваат за единството на емоциите, афектот и интелектот, верувајќи дека ова ја надминува апстрактната гледна точка која ја дели психологијата на посебни елементи или функции... Во реалноста, треба да зборуваме не само за единството на емоциите и интелектот во животната личност, но за единството на емоционалното, или афективното и интелектуалното во самите емоции, како и во самиот интелект“.
Во согласност со овие принципи, не само менталните состојби ги интегрираат когнитивните процеси, туку и обратно. Процесите на размислување се интегратор на одреден сет на емоционални состојби кои вршат ориентаторски и хеуристички функции. Функцијата за интеграција може да ја вршат и когнитивните процеси на работната меморија, имагинацијата и вниманието.
Имплементацијата на овие принципи во практиката е олеснета со системски пристап кој го смета системот како многу компоненти кои содејствуваат. Така, когнитивните процеси и менталните состојби, додека остануваат независни категории на ментални феномени, во исто време може да се сметаат како единствен систем на интеракција.
Концептот на „интеракција“ како филозофска категорија ги означува процесите на взаемно влијание на различни предмети едни на други, нивната меѓусебна зависност. Онтолошки, овој концепт е атрибут на објективната реалност меѓу другите негови интегрални својства: движење, простор, време, рефлексија, структура итн. „Интеракцијата“ ја одредува структурната организација на кој било материјален систем и ги открива нивните својства.
Концептот на „интеракција“ ги доловува директните и обратните влијанија на нештата и појавите едни на други, директните и индиректните односи меѓу предметите, меѓусебната размена на материјата, енергијата и информациите. Концептот на интеракција е специфициран преку концептите „промена“, „стане“, „процес“, „развој“.
Во математичката статистика, „интеракција“ се однесува на ефектот на меѓузависноста на две променливи, на пример, тешкотијата на задачата и нивото на возбуда често комуницираат на таков начин што зголеменото возбудување води до зголемен успех во решавањето едноставни проблеми, но намален успех во решавањето сложени.
Во психологијата, „интеракцијата“ се смета како процес на взаемно влијание, генерирајќи взаемна условеност и меѓусебна поврзаност, како и интегрирачки фактор кој придонесува за формирање на структури.
Суштината на категоријата „интеракција“ во однос на општата психологија беше најцелосно откриена во неговите дела од С.Л. Рубинштајн и Ја.А.Пономарев. За да ја дефинираат „интеракцијата“, тие го користеа концептот на „рефлексија“ - универзално својство на материјата, кое се состои во способноста на предметите да ги репродуцираат структурните карактеристики и односите на другите објекти. Интеракцијата е одраз на некои појави од други.
Категоријата на интеракција е поширока од категоријата активност, бидејќи втората не може да се спроведе без тесна интеракција помеѓу субјектот и околината. Дури и внатрешна, ментална, на пример, ментална активност се јавува за нешто и е интеракција во претставување (во фигуративна или концептуална форма). Токму затоа концептот на интеракција е методолошки поточен од концептот на активност: тој ја доловува нераскинливата врска помеѓу субјектот и објектот.
Интеракцијата е секогаш поврзана со надминување на неизвесноста, затоа, во филогенезата, се формираат механизми на одлучување, толкување, размислување, планирање и исчекување кои овозможуваат да се трансформира неизвесноста во сигурност или да се намали веројатноста за несигурност во иднина. Надминувањето на неизвесноста како информациско-енергетска бариера води до развој на биолошки и социјални системи, а личноста се смета како производ и средство за надминување на неизвесноста од страна на психата и свеста, бидејќи надминувањето на неизвесноста при интеракција со ситуација е можно само на основа на „внатрешната“ сигурност на субјектот.
Од гледна точка на практична примена, прашањето за интеракцијата се сведува на контролираноста на одреден феномен, како и можноста за нејзина насочена промена. Проучувањето на интеракцијата или откривањето на природната условеност на менталните феномени ни овозможува последователно да продолжиме кон барање начини за нивно формирање, образование и самоуправување.
Ајде да разгледаме некои пристапи за проучување на интеракцијата.
Системски пристап. Проучувањето на менталните состојби како мултифункционален, холистички феномен на повеќе нивоа бара соодветен методолошки апарат. Овие барања се исполнети со системски пристап, сфатен како „група на методи со кои вистинскиот објект се опишува како збир на компоненти кои дејствуваат“.
Една од сортите на системскиот пристап е системско-аналитичкиот пристап на Ya.A. Пономарева. Според истражувачот, „само интерактивниот систем може да биде вистински предмет на научна анализа“.
Од позицијата на Ја. Првиот ја одразува статичната, просторна страна на системот. Во втората – динамична, привремена страна]. Функционирањето на интеракционите системи се врши преку меѓусебни транзиции на процесот во производ и реорганизација на структурите на компонентите преку диференцијација и реинтеграција на нивните елементи. Производите на интеракција, кои произлегуваат како последица на еден процес, се претвораат во услови на нов процес, што врши обратно влијание врз целиот тек на интеракција. Во зависност од својствата својствени на компонентите, се формира метод на интеракција, врз основа на кој системот може да се класифицира во една или друга форма. За да се разликуваат квалитативно единствени форми на интеракција, Ya.A. Пономарев идентификува два критериуми: организациска структура систем на интеракција (квалитативен критериум) и латентен период (квантитативен критериум), кој ја изразува природната временска единица карактеристична за една или друга форма на интеракција. Така, времето може да се смета како процедурален аспект на интеракцијата.
Разликува меѓу „надворешни“ и „внатрешни“ интеракции. Надворешните врски вклучуваат реорганизација на структурите на компонентите преку внатрешни врски. Услов за секој процес на интеракција е одредена нерамнотежа во моментално постоечкиот систем на компоненти. Тоа може да биде предизвикано и од надворешни влијанија и од процеси во компонентата. Секоја промена во состојбата на една од компонентите доведува до промена во односот помеѓу компонентите, делувајќи како причина за нивната интеракција.
Опишан од Ya.A. Пономарев, карактеристиките на интеракцијата содржат тенденција кон развој на системот, бидејќи неговата рамнотежа никогаш не останува статична, туку е зачувана само во динамика. Авторот го дефинира концептот на „развој“ на следниов начин: „Развојот е начин на постоење на систем на интерактивни системи поврзани со преструктуирање на специфичен систем, со формирање на квалитативно нови временски и просторни структури“.
Да ги претставиме најопштите услови неопходни за интеракција: прво, она што влегува во интеракција мора да се однесува на одредено структурно ниво: биолошко, ментално, физичко итн. (закон за сличност); второ, интеракционите структури не треба да бидат идентични, тие треба да се разликуваат на некој начин за да се појави интеракцијата (законот на разликата).
Како резултат на исполнувањето на овие услови, се јавува меѓусебно влијание, размена и генерирање на производ за интеракција.
Синергетски пристап. Во синергетиката, концептот на „интеракција“ игра фундаментална улога, што се рефлектира во неговата дефиниција како наука за интеракцијата. Патот до разбирање на сложените системи лежи во откривањето на законите врз основа на кои тие се организирани користејќи ја нивната внатрешна активност. Процесите што водат до појава на просторновременски структури се нарекуваат „самоорганизација“.
Во моментов, идеите за синергетика активно се користат во различни области на психологијата. Од гледна точка на синергетиката, се проучуваат проблемите на внатрешниот свет на една личност, менталните состојби, перцепцијата, социјалните групи итн. Синергетиката може да се смета како можна нова парадигма за психолошката наука.
Една од најважните задачи на синергетиката е проучување на односот помеѓу битието и станувањето. Почетните услови отелотворени во состојбата на системот се поврзани со битието, а законите кои го регулираат временскиот развој на системот се поврзани со постанувањето. Битието и станувањето мора да се сметаат како два поврзани аспекти на реалноста. Главната идеја на синергетиката е дека во фазата на формирање, нерамнотежата делува како извор на ред. Нерамнотежата е она што генерира „ред од хаосот.
Синергетскиот светоглед ни овозможува да преземеме нов пристап кон проблемот на ефикасно управување со развојот на сложени системи. Неефективното управување со когнитивниот или социјалниот систем се состои од наметнување на необичен облик на организација на системот. Според новиот пристап, неопходно е да се фокусираме на сопствените закони на еволуција и самоорганизирање на сложените системи.
Г. Хакен беше првиот што го воведе терминот „синергетика“ во научна употреба. Оваа околност се должи на фактот што, за разлика од другите истражувачи, Г. Хакен посвети сериозно внимание на примената на своите идеи во психологијата и другите хуманитарни науки. Конкретно, дискутирајќи за употребата на синергетиката во хуманистичките науки, авторот забележува: „Таквите синергетски концепти како параметарот на редот и подреденоста се применливи за науките кои сè уште не биле подложени на математизација, како и за науките кои никогаш нема да бидат математизирани, за на пример, до теоријата за развојот на науката.“ .
Одговарајќи на критиките за примената на синергетиката во психологијата, авторот забележува дека принципите на синергетиката се користат насекаде; би било чудно да не се однесуваат на мозокот и неговата ментална активност. Авторот ја изрази почетната позиција во проучувањето на менталните процеси на следниов начин: „Менталната активност на мозокот се одвива во согласност со основните принципи на самоорганизација“.
Според пристапот на Г. Хакен, биолошките и социјалните системи се многу сложени и невозможно е да се понуди општ „рецепт“ за нивна анализа. Затоа, неопходно е да се користи основната идеја за синергетика: „Барајте квалитативни промени на макроскопска скала“.
Г. Хакен, во рамките на својот пристап, ги формулираше главните прашања за синергетиката: Кои механизми доведуваат до нови макроскопски структури? Како да се опишат транзициите од една во друга состојба? За да најде одговори на овие прашања, авторот ги идентификува следните карактеристики на синергетските системи и „алатките“ за нивното истражување.
1. Сложените системи се дизајнирани да извршуваат одредени функции кои можат да се извршат само со координирана интеракција на неговите составни делови.
2. Во сите случаи од интерес за синергетика, динамиката игра одлучувачка улога, затоа е неопходно да се проучува просторновременската еволуција на системот.
3. Меѓу карактеристичните својства на синергетските системи е нивната стохастичност, временската еволуција на системите зависи од причините кои не можат да се предвидат со апсолутна точност.
4. Суштинска карактеристика на синергетските системи е тоа што тие можат да се контролираат со промена на надворешните фактори кои делуваат на нив. Овие надворешни фактори се нарекуваат „контролни параметри“. Со менување на контролните параметри, може да се проучува самоорганизацијата на системот.
5. Главна алатка за проучување на динамичките системи се „параметрите на редот“, кои го одредуваат однесувањето на компонентите на системот. Суштината на параметарот на редот е дека тој е форма за движење на материјата, индикатор за соработка и апстрактна количина.
Параметарот на редот врши две функции: од една страна, ги подредува елементите на потсистемот, од друга, истите елементи го поддржуваат непроменет.
Однесувањето на параметрите на редот може да се илустрира на два начина: прво, со соодветен простор-временски модел и второ, со користење на точни пресметки.
Концептот на нерамнотежа ментални состојби. Во рамките на овој пристап, врз основа на идеите за синергетика, државите се сметаат како функционални структури кои се формираат како резултат на внесување на енергија и информации во системот и имаат одредена резерва на енергија.
Според дефиницијата на А.О. Прохоров, категоријата „состојби без рамнотежа“ вклучува подмножество од множеството на сите состојби, чии манифестации зависат од нивото на ментална активност на субјектот. Овие состојби се ажурираат поради личното значење на ситуациите, нивната специфична содржина и високата заситеност на информации. Нерамнотежа менталните состојби се јавуваат како реакција на различни значајни ситуации во животот. Водечката компонента на нерамнотежни состојби е емоционалната компонента. Најопштата функција на нерамнотежните состојби е да обезбедат процес на самоорганизација на системот.
Постојат релативно рамнотежни состојби, состојби на зголемена и намалена ментална активност. Нерамнотежните состојби со различни нивоа на интензитет имаат специфични квалитети кои се рефлектираат во нивната структура, функции и влијание врз други ментални феномени.
Нерамнотежни ментални состојби имаат голем број специфични карактеристики: нестабилните параметри на системот се мал број карактеристики на состојбата кои ја опишуваат макроструктурата (модалитет, времетраење, интензитет), тие го одредуваат однесувањето на составните делови на системот и односите меѓу нив; во опсег од долгорочни состојби со низок интензитет до краткорочни состојби со висок интензитет, кохерентноста на нивната структура се зголемува.
Рефлексивни, семантички и динамични аспекти на односите меѓу состојбите и когнитивните процеси
Изолирањето на рефлексивната страна на односите помеѓу феномените што се проучуваат е неопходно од следните причини.
Прво, вклучување на размислување во односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси одговара на одредбите на „современата“ на когнитивната психологија – метакогнитивизмот.Според овој пристап, постојат посебни метакогнитивни процеси кои не се директно вклучени во обработката на информациите, туку ја извршуваат функцијата на нејзино регулирање. Рефлексијата е дел од метакогнитивните процеси и формира нераскинлива целина со основните процеси на обработка на информации. На пример, во концептот на интелигенција М.А. Студената интелектуална рефлексија е вклучена во метакогнитивното искуство, што е психолошка основа на способноста за интелектуално саморегулирање. Во контекст на проучувањето на размислувањето на В.В. Селиванов смета дека рефлексијата е една од главните содржински компоненти на размислувањето - метакогнитивниот план, „...се манифестира во перманентната рефлексија на методите на дејствување со препознатлив предмет, методите на анализа и генерализација на условите и барањата на задачата. свесност за сознанијата и значењата“.
Второ, објектот на когнитивните процеси не се само објекти на надворешниот свет, туку и сопствени процеси, состојби и својства.Особено, самите ментални состојби стануваат „информации“ кои бараат обработка. Внатрешниот живот на една личност, неговиот внатрешен свет, е исклучително богат, го окупира вниманието на човекот не помалку, а честопати повеќе од настаните и околностите на околниот свет. Сето ова е силна детерминанта на менталната состојба. Степенот на свесност од страна на субјектот за неговата состојба е една од најважните карактеристики на менталната состојба, ја нагласува регулаторната улога на самосвеста.
Трето, Во текот на извршувањето на некоја активност се јавува „поделба“ на вниманието од кое едниот дел е насочен кон содржината на активноста, а другиот кон себе.Овде се манифестира економичноста и „мудроста“ на организацијата на психата, бидејќи истиот когнитивен систем ги извршува функциите на ориентација во надворешната и внатрешната средина. Авторот предлага да се разликуваат нивоата на рефлексивни процеси во согласност со нивоата на структурата на когнитивната хиерархија. Менталните состојби во овој случај стануваат предмет на метакогнитивен процес, чија една од функциите е ориентација во внатрешната содржина на психата. Треба да се напомене дека едно време Н.Д. Левитов одделно ја идентификуваше менталната состојба на внатрешна концентрација, во која мислите и искуствата се во фокусот на свеста. Функционалното значење на оваа состојба лежи во контролата на вниманието и ориентацијата во внатрешната содржина на сопствената психа. Како што е утврдено, префрлањето на вниманието од главната активност кон себе е неопходен услов за саморегулирање на психофизиолошката состојба.
Четврто, денес меѓу методите за дијагностицирање на менталните состојби Примарната позиција е окупирана од психолошки техники кои се насочени кон свеста и самосвеста на субјектот,неговото внатрешно искуство и размислување. Важноста на самосвеста и размислувањето се потврдува со вниманието на истражувачите на концептот на искуство како основна единица на менталните состојби.
Така, постојат теоретски основи за разгледување на рефлексијата како еден од водечките фактори во односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси.
Во исто време, рефлексивниот аспект е најмалку проучената област на односот помеѓу состојбите и процесите. Ф.Д. беше еден од првите што го привлече вниманието на овој проблем. Горбов во рамките на авијациската и вселенската психологија, проучувајќи ги менталните состојби во врска со гностичките феномени создадени во процесот на саморефлексија. Според авторот, различните ментални состојби во однос на степенот на искуство се детерминирани од различни услови за појава на овој процес. Субјектот се „пронаоѓа“ во активности придружени со интроспекција (рефлексија) и промени во неговото чувство за себе, што резултира со промени во менталната состојба. Така, во секоја ментална состојба постои латентен „ефект на огледало“ и „ехо ефект“. Авторот ја забележува препорачливоста да се разгледа системот „Јас - втор јас“ како важен механизам за согледување и управување со сопствените ментални состојби. Во контекст на рефлексивно регулирање на менталната активност, може да се разликува и системот „Јас сум контролор“ - „Јас сум изведувач“.
Истражувањата покажуваат дека самосвеста дава информации што доведуваат до промени во состојбата. Ова се должи на фактот дека во значајни ситуации информациите за себе се суштински за субјектот, а со тоа предизвикуваат промена во состојбата. Тоа може да се илустрира со примерот на ситуациона срамежливост, чиј еден од факторите е зголемената самоконтрола.
Самоконтролата е рационално размислување и оценување од страна на субјектот на неговите сопствени постапки врз основа на лично значајни мотиви и ставови. Со зголемена самоконтрола, што е последица на постојаното фокусирање на субјектот на себе, лицето постојано го анализира своето однесување, се оценува негативно, се грижи за предизвиканиот впечаток и, воопшто, дава негативна оценка за сопствената состојба. Како последица на тоа, се јавува состојба на срамежливост, која се одредува не само од надворешната ситуација, туку и од процесите на саморефлексија.
Во психолошкиот речник на В.П. Зинченко и Б.Г. Рефлексијата на Мешчерјаков се подразбира како мисловен процес насочен кон анализа, разбирање, самосвест, вклучувајќи ги сопствените постапки, искуство, состојби, ставови кон себе и кон другите итн. Концептуално, процедурално и функционално, рефлексијата е поврзана со интроспекција, интроспекција, себе -свест.
Во психолошкиот речник уреден од А.В. Петровски, рефлексијата се сфаќа како процес на самоспознавање од страна на субјектот на внатрешни ментални акти и состојби. Рефлексијата не е само знаење или разбирање на субјектот за себе, туку и откривање како другите го знаат и разбираат „рефлекторот“, неговите лични карактеристики, емоционалните реакции и когнитивните претстави.
ДА. Леонтиев ја поврзува рефлексијата со функцијата на семантичко регулирање на животот. Резултатот од рефлексивното разработување на значењата е нивната трансформација, опишана од авторот како ефекти на свесноста за значењето. Процесите на преструктуирање на семантичките структури се решение за проблемот со значењето - одредување на местото на објектот или ситуацијата во контекст на животот на субјектот. Резултатот е вербализација на првобитното значење, негово олицетворение во значење. Така, свесноста за значењата се постигнува преку насочената рефлексија на субјектот на неговите односи со светот.
Блиска дефиниција за размислувањето е дадена од В.И. посебно внимание (анализа и проценка) и практична трансформација (до саможртвување во име на високи цели и смрт „за својот пријател“). Авторите ја карактеризираат рефлексијата како способност да се спроведе вредносно-семантичко самоопределување во однос на животот како целина.
Концептот на рефлексија е од ист ред како и концептот на толкување. Рефлексијата е објаснување на човекот за себе за сопственото однесување, состојби, искуства итн. Како резултат на тоа, се постигнува конзистентна проценка на сопствените состојби. Толкувањето е информативен процес бидејќи ја намалува несигурноста што доведува до многу опции за толкување. Суштината на толкувањето (постигнувањето сигурност) лежи и во определувањето на значењето на информацијата, неговото лично значење (евалуација).
Ова разбирање на рефлексијата ги повторува одредбите на когнитивните теории на емоциите. Во когнитивната теорија на емоциите на С. Шехтер, толкувањето на информациите достапни за поединецот за сопствената состојба и надворешното влијание е главниот фактор што го одредува интензитетот, времетраењето и модалитетот на емоционалната состојба. Толкувањето и оценувањето на состојбата се реализира врз основа на когнитивните процеси. Слични идеи се претставени и од Р. Лазар во контекст на психолошката теорија на стресот. Толкувањето и оценувањето се сметаат како процеси на утврдување на значењето на една ситуација и можности за нејзино надминување. Според авторот, ваквата проценка се врши и врз основа на когнитивните процеси. Во рамките на концептот на саморегулирање на психофизиолошката состојба, се разгледува когнитивната компонента, која е одговорна за проценка на сопствената состојба.
Така, во разгледуваните дефиниции на рефлексијата, пред сè, неговата интелектуална страна се забележува како процес на анализа, евалуација и толкување на внатрешните состојби, процеси и својства. Во текот на размислувањето за себе, субјектот се претвора во некоја содржина на когнитивните процеси. Нагласена е и блиската врска меѓу рефлексијата и семантичката сфера на субјектот.
Покрај тоа, во современите истражувања постои тенденција да се смета врската помеѓу емоционалните состојби и сознанието како посредувана и регулирана од личноста. Истражувачите веруваат дека постои систем на одредени особини или способности на личноста кои се одговорни за организирање на влијанието на емоционалните состојби врз когнитивната сфера на поединецот. Конкретно, овој тренд се спроведува во развојот на проблемот со емоционалната интелигенција. Емоционалната интелигенција се подразбира како одреден модел на способности што вклучува вкрстување на емоционалната сфера и сознанието. Идентификувани се четири фактори на емоционална интелигенција: перцепција на емоции, разбирање емоции, управување со емоции и користење на емоциите. Емоционалната интелигенција лежи во основата на саморегулацијата; всушност, таа има врска со рефлексиисопствените и „туѓите“ емоционални состојби и управување со нив заради прилагодување. Крајниот производ на емоционалната интелигенција е одлучување врз основа на разбирање на емоционалните состојби, кои се диференцирана проценка на настани кои имаат лично значење.
Во рамките на социјалната психологија, се развива „модел на влијание“ на емоционалните состојби врз сознанието. Врските меѓу двете сфери се засноваат на различни механизми, чија релевантност се одредува според видот на општественото размислување и ситуацијата. Прво, емоциите служат за иницирање на исти или слични когнитивни категории; второ, емоционалните состојби се информации за одредени феномени на општествениот свет. Овие механизми се активираат во различни ситуации. Ако некое лице бара темелно размислување и толкување на информациите, тогаш влијанието на емоционалните состојби врз сознанието се јавува преку првиот механизам; за задачите кои бараат малку когнитивен напор, преку вториот. рефлектирачкимеханизам. Емоционалните состојби имаат посилно влијание врз сознанието кога личноста е ангажирана во активна когнитивна активност.
Така, во горенаведените студии, менталните состојби и когнитивните процеси се сметаат за когнитивен објект; тие се „перципираат“, „рефлектираат“, „вреднуваат“ и „интерпретираат“. Сите овие процеси се спроведуваат на рефлексна основа. Од ова можеме да претпоставиме дека ветувачка насока на истражување може да биде проучувањето на односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси, земајќи го предвид размислувањето, врз основа на кое се толкува државата, нејзиното „значење“, кое влијае на значајните карактеристики на когнитивни процеси. Од друга страна, рефлексијата се смета за највисоко, лично ниво на регулирање на когнитивните процеси. Следствено, земајќи ги предвид позициите на различни истражувачи, можеме да направиме претпоставка за значителното влијание на рефлексијата врз интеракцијата на менталните состојби и когнитивните процеси.
Семантичката страна на односот помеѓу менталните состојби и когнитивнитепроцеси.
Следниве одредби можат да послужат како најопшта основа за истакнување на семантичкиот аспект на односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси.
1)Општ методолошки принцип на „недисјунктивност на менталното“(S.L. Rubinstein, A.V. Brushlinsky), според кој менталните феномени содржат процедурални и лични аспекти, додека односот помеѓу двата аспекти останува онтолошки нераскинлив, „не дисјунктивен“. Менталното како процес се карактеризира со неговата екстремна динамичност, континуирана подвижност и варијабилност. Методолошката поставеност во проучувањето на психата како процес вклучува откривање на односите помеѓу фазите на процесот за време на нивното формирање. Личниот аспект на менталните феномени се појавува во случај на проучување на односот на една личност кон одредени задачи, кон ситуацијата како целина, кон другите луѓе итн.
Во контекст на односот меѓу состојбите и когнитивните процеси, на потребата да се земат предвид личните односи укажа и С.Л. Рубинштајн, Б.Ф. Ломов, В.Н. Миасишчев и други.Значи, според Б.Ф. За Ломов, концептот на „субјективни односи на поединецот“ е најопшт, означувајќи ја субјективната позиција на поединецот во дадена ситуација. „Ставот“ го вклучува моментот на оценување, ја изразува пристрасноста на поединецот и содржински е близок до концептите на „лично значење“, „став“, во исто време, дејствувајќи генерички во однос на нив. Како интегрални својства на личноста, односите влијаат на сите ментални процеси (појави) и се манифестираат во емоционални реакции.
Една од современите имплементации на „личен пристап“ кон проучувањето на односот помеѓу сознанието и емоционалните состојби е развојот на проблемот со емоционалните способности („емоционална интелигенција“).
2) Позицијата на Л.С. Виготски за единството на интелектуалните и афективните страни на психата.Според овој принцип, односот помеѓу интелектуалните процеси и емоциите се спроведува во контекст на „динамичен семантички систем“.
Оваа идеја најплодно ја спроведе О.К. Тихомиров и неговите колеги во експериментални студии за емоционално регулирање на размислувањето. Беше прикажана нераскинливата врска помеѓу емоционалните состојби и размислувањето и беше идентификуван „централниот“ фактор на нивната интеракција - „значењето на конечната цел“. Под влијание на значењето на крајната цел, се развива значењето на ситуацијата, посредувано од развојот на „оперативните значења“ на елементите на ситуацијата. Во подоцнежните дела, мотивот почна да се смета како системоформувачки динамичен семантички систем.
Да ги погледнеме овие студии подетално. ДОБРО. Тихомиров ја проучувал врската помеѓу размислувањето и емоционалните состојби во процесот на решавање на сложени шаховски проблеми. Резултатите од експериментите покажаа дека „емоционалната одлука“ понекогаш е десетици минути пред издавањето на готово решение, а во иднина ја опишува зоната на последователни пребарувања, насочувајќи ја менталната активност. Така, според авторот, „...емоционалните состојби вршат различни видови на регулаторни, хеуристички функции во размислувањето“. Толкувајќи ја природата на поврзаноста меѓу емоционалните состојби и наоѓајќи ја главната идеја за решавање на некој проблем, авторот заклучува дека состојбите се вклучени во самиот процес на изнаоѓање решение. Тие се поврзани со истакнување на приближната област каде што може да се најде решение, како да го одредуваат субјективното значење на одредена насока на пребарување.
Во студиите на Ју.Е. Виноградов ја покажува неможноста за правилно решавање на тешки ментални проблеми без учество на емоционални состојби. Авторот укажува на феноменот на „емоционален развој“, кој се состои во зголемување на емоционалното активирање при извршување на логички операции, чија кулминација е „емоционалното решение“ на проблемот. Емоционалниот развој, вклучително и проценката на објективно значајните елементи, придонесе за формирање на нивното значење кај субјектите; како резултат на тоа, процесите на емоционален и семантички развој се покажаа меѓусебно поврзани, а порано емоционалното обојување на дејствата со објективно значајни се појавија елементи, толку побрзо се формираше нивното значење и проблемот беше решен. Така, според авторот, емоционалното активирање и регулирање имаат значително влијание врз структурата на менталната активност, како најважните функции на емоциите во процесот на решавање на сложени проблеми.
Според И.А. Василиев, кога го проучува проблемот со емоционалното регулирање на менталната активност, легитимно е да се користат концепти како „интелектуални емоции и чувства“. Овие емоции се јавуваат во текот на менталната активност и се насочени кон самиот мисловен процес, во корелација со неговите поединечни фази. Токму оваа ориентација ја одредува можноста за регулирање на менталната активност. На пример, за време на анализата на проблемска ситуација, се јавува контрадикција помеѓу барањата на целта и нечие искуство, кое се доживува во форма на состојба на изненадување. Обидите да се решат противречностите доведуваат до некои нагаѓања, што доведува до појава на состојба на претпоставка. Фазата на проверка на претпоставките што се појавија се карактеризира со состојби на сомнеж и доверба. Прифаќањето на претчувство доведува до доминација на емоцијата на доверба. Во последната фаза, се појавуваат специфични емоции поврзани со резултатот од менталната активност. Така, интелектуалните емоции, кога се разгледуваат во единство со процесот на размислување, добиваат значаен опис. Авторот верува дека интелектуалните емоции претставуваат проценка, врз основа на тоа, тој ја идентификува ориентирачката и мотивирачката функција на емоциите во мисловниот процес. Овие функции се специфични форми на емоционална регулација.
3)Концептот на семантичко определување на состојби од А.О. Прохоров, во чии рамки се развива претпоставката дека семантичката организација на свеста ја одредува селективноста на влијанието на животните ситуации врз субјектот. Ситуацијата е „прекршена“, посредувана од семантички структури, се идентификуваат значајни компоненти кои имаат значење за субјектот, а менталните состојби се последица на оваа определба. Така, семантичките карактеристики на една личност дејствуваат како еден од факторите во односот помеѓу когнитивната рефлексија и актуелизирачката состојба, што влијае на карактеристиките на второто.
Едно време Б.А. Вјаткин и Л.Ја. Дорфман, искуството го сметаше за почетна единица за анализа на менталните состојби, поврзувајќи ја ситуациската и објективноста на искуствата со енергетските и семантичките аспекти, додека вториот аспект беше забележан како водечки. Овие две карактеристики на искуствата, според авторите, го одредуваат модалитетот на државата.
За важната улога на семантичките карактеристики во односот меѓу состојбите и когнитивните процеси, земајќи ја предвид нивната поврзаност со искуствата, може да се докаже и со JI студии. Р. Фахрутдинова, која, особено, го испитуваше односот на визуелните перцепции и идеи со менталните состојби. Се покажа дека посредничката врска во односот меѓу состојбите и когнитивните процеси се искуствата на субјектот. Според авторот, акумулацијата на промените во квантитативните и квалитативните карактеристики на процесите се случува во оваа средна врска, промена во самата ментална состојба се јавува по надминување на одредена „критична маса“. Така, искуствата делуваат како механизам на саморегулација во сложен систем „процес-состојба“. Резултатите од студијата укажуваат дека при влијанието на менталните процеси врз состојбите преку искуствата, преовладуваат просторнотемпоралните карактеристики.
Дополнително, во контекст на холистичката психа, семантичкиот аспект се појавува во спрега со неговите други значајни карактеристики. Концептот на „содржина“, по правило, е во корелација со категоријата на свеста и нејзините компоненти. Свеста има специфично објективно, семантичко значење, што е семантичка содржина на различни ментални формации. Семантичките содржини се формираат кај човекот во процес на совладување на говорот и јазикот. На ниво на свест, менталните состојби и когнитивните процеси добиваат знаковна природа, чие проучување е поврзано со феноменологијата на субјектот. На пример, менталните состојби на ниво на свест се претставени во значења и искуства. Содржинскиот аспект е специфичен само за човечката психа и ја одразува нејзината културна и историска условеност. Според Д.А. Леонтиев: „Душата е задоволна“.
Еднаш зборуваше В.М. за потребата да се разгледаат содржината и динамичките карактеристики на психата. Русалов. Содржинската страна, вклучувајќи го светогледот, идеалите, вредностите, аспирациите итн., е одредена од општествени фактори. Динамичките карактеристики, манифестирани во привремени карактеристики на однесување (темпо, ритам, брзина на операции, итн.), се значително поврзани со биолошките својства на една личност. Авторот покажа дека динамичките својства на една личност, манифестирани во темпераментот и способностите, се одредени од организацијата на природните квалитети на една личност. Во исто време, природните својства не ги одредуваат карактеристиките на содржината на менталната активност.
Во однос на проблемот на определување на државите, на важноста на суштинските карактеристики Н.Д. Левитов: „... Менталната состојба на една личност во голема мера зависи од значењето за личноста на ситуацијата во која се наоѓа“.
Неодамна, содржината на менталните состојби стана предмет на зголемен интерес кај истражувачите. На пример, А.О. Прохоров спроведе истражување за семантичките државни простори. Утврдено е дека когнитивните процеси се посредувани од состојби кои влијаат на нивниот тек, манифестации и свесност, а исто така ја утврдуваат категоричната сложеност на процесите. Авторот идентификувал четири главни фактори - категории кои ги одредуваат когнитивните процеси во семантичкиот простор на менталните состојби: активност, проценка, став, динамика. Истите овие фактори беа вклучени во категоричната структура на менталните состојби, со што се покажа дека постои одредена сличност во категоризацијата на овие појави во човечкиот ум. Откриено е и влијанието на карактеристиките на нивоата на когнитивните процеси врз големината на просторите на семантичката состојба - поголема продуктивност на когнитивните процеси одговара на поголем семантички простор на ментални состојби.
Семантичката содржина на менталните состојби и процеси е поврзана со сетилна содржина, некои податоци достапни за свесноста. Според феноменолошката традиција на Е. Хусерл, интенционалноста или „односот“ на менталните појави со одредени предмети од надворешниот свет е суштинска карактеристика на менталниот живот. Во „Amsterdam Reports“ авторот пишува: „...Како што ни открива рефлексијата, неразделно е од перцепцијата дека тоа е перцепција на такво и такво, исто како што искуството на едно сеќавање само по себе е сеќавање на такви и такво - тогаш, на ист начин, размислувањето е размислување на такви и такви мисли, луѓето се плашат од нешто, сакаат нешто итн. Од позиција на психолошката теорија на значењето, состојба е „активна намерна ориентација на субјектот кон одредени феномени на надворешниот или внатрешниот свет“.
Во руската психологија, аналог на концептот на намерност е терминот „објективност“. ДА. Леонтиев забележува дека погрешното разбирање на овој термин „објективност“ е повеќе правило отколку исклучок. Субјектот може да биде или идеален објект или материјал; субјектот може да биде и интегрални животни настани и специфични дејства на субјектот.
Објективноста на менталните состојби традиционално се поврзува со концептите на ситуација и искуство. Искуството на субјектот за неговиот однос кон ситуацијата или различните фази на активност е суштинска карактеристика на државата. Ова разбирање на состојбите ни овозможува да одговориме на прашањето „зошто се појавува државата?
Содржинските карактеристики играат одлучувачка улога во проучувањето на состојбите. Менталната состојба често се карактеризира не толку по нејзината функционална природа (таа е ментална, емоционална или волна), туку по нејзината содржина и насока. Несоодветниот гнев, предизвикан од незначајна причина, не може да се идентификува со гнев, реакција на сериозен прекршок. Под раководство на Н.Д. Левитов го разбра уникатно искусниот селективен став кон реалноста, карактеристичен за одредена личност. Насоката според оваа дефиниција значи содржина на значајни цели и мотиви. Авторот ја нарекува вниманието една од формите на ориентација, како нејзина карактеристика, која се манифестира и во неволно и во доброволно внимание.
На ниво на свест, искуствата го стекнуваат своето значење и предизвикуваат важна карактеристика на менталниот живот - значајноста. Секоја активност зависи од „смисленоста“ на сетилните слики, од свеста на субјектот. Објективната активност на субјектот секогаш е посредувана од процесите на свеста. Значењата, кои претставуваат посебен внатрешен однос, ја прекршуваат ситуацијата во човечкиот ум. Субјектот прави разлика меѓу објективното значење на одредени појави и нивното значење за себе, така што истите појави се способни да стекнуваат различни лични значења во свеста на субјектот, што создава пристрасност на човечката свест. Според дефиницијата на А.Н. Леонтиев, личното значење е односот помеѓу мотивите и целите на активноста, е проценка на виталното значење за предметот на објективни околности и неговите постапки во овие околности.
Содржинските карактеристики на когнитивните процеси, како што е прикажано во студиите на домашните научници, се одредуваат според нивната објективност како главна сопственост. Објектите на околниот свет или нивните комбинации, кои сочинуваат интегрални ситуации, ја формираат сетилната содржина на когнитивните процеси. На ниво на свест, когнитивните процеси стекнуваат квалитети на категоричност и значајност. Така, когнитивните процеси се одредуваат, пред сè, од објективниот свет. Слични позиции се во странска когнитивна психологија.
Во исто време, едно од проблематичните прашања во рамките на информативниот пристап е прашањето за претставување на информации за надворешниот свет во човечкиот ум. Ова се должи на фактот дека внатрешните претстави не се изоморфни на околната реалност, туку го имаат претходното искуство на една личност како предуслов. Токму структурите на минатото искуство ги одредуваат содржините и процедуралните карактеристики на когнитивните процеси.
Емпириските студии претежно го покажуваат влијанието на емоционалните состојби врз когнитивните процеси. Во исто време, многу истражувачи го забележуваат во однос на содржината обратното влијание на когнитивните процеси врз состојбите.
Еден од механизмите на таквото влијание е когнитивно подготвување. Содржината на една мисла ја зголемува веројатноста во умот да се појават други мисли кои се семантички поврзани со оригиналната. Како резултат на тоа, се интензивира емоционалната состојба што одговара на „главната мисла“.
Друг механизам вклучува когнитивни проценки. На пример, концептот на R. Lazarus му доделува голема улога на значењето на настанот во однос на благосостојбата на поединецот. Интензитетот на состојбите зависи од „колку е во прашање“ и од довербата на личноста во неговата способност да се справи со ситуацијата. Врз основа на идејата за субјективното значење на настаните, авторот го воведува концептот на „проценка“ и опишува некои од неговите сорти: „штета“, „закана“, „предизвик“.
Двонасочната врска помеѓу когнитивните процеси и состојбите на агресија кај децата ја проучувал Н.А. Дубинко. Високото ниво на агресија е поврзано со перцепцијата на двосмислените ситуации како опасни, штетни и заканувачки. Така, оваа ментална состојба ги одредува квалитативните карактеристики на познанието на околниот свет. За возврат, агресивните состојби на помладите ученици може да бидат последица на слабиот развој на социјално-когнитивните вештини. Идеите на децата за агресија влијаат на нивната состојба и однесување.
Менталната состојба има значително влијание врз перцепцијата и класификацијата на тековните животни ситуации. Од друга страна, сеќавањата на животните настани ја менуваат состојбата на темата во согласност со нивната содржина. Покрај тоа, авторите забележуваат дека, заедно со стресните настани, негативниот когнитивен стил може да предизвика депресивни состојби на субјектот.
Така, не само когнитивните процеси добиваат насока под влијание на емоционалните состојби, туку и обратно. Ова уште еднаш ја нагласува потребата овие ментални феномени да се разгледуваат како систем на интеракција. Во исто време, важно е да се забележи врската помеѓу ориентацијата и семантичката сфера на поединецот. На пример, Д.А. Леонтиев ја смета интенционалноста за најопшти карактеристики на семантичката сфера, бидејќи значењето на нешто укажува на цел или целна ориентација.
Врз основа на разгледаните теоретски и експериментални студии, може да се претпостави дека семантичкиот контекст на активност има значително влијание врз односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси, одредувајќи ги квантитативните и квалитативните карактеристики на менталните состојби (модалност, поларитет, интензитет, итн. ) и когнитивните процеси (насока, селективност, продуктивност). Дополнително, продуктивноста на когнитивните процеси може да зависи не само од искусните состојби, туку и од „соодветноста“ на состојбите и когнитивните процеси во однос на содржината.
Динамички аспект на односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процесие поврзан со барањата на системско-функционалниот пристап кон нивното проучување, во чии рамки се отвораат можности за идентификување на обрасците на односи меѓу два ментални феномени и нивните функции. Според Е.П.Илин: „Разбирањето на состојбата како статус кво на човечката психа (т.е. слика од нејзината функционална состојба во даден момент) е во спротивност со разбирањето на состојбата како динамички развојни процеси и не ни дозволува да ги идентификуваме ниту причината или механизмите на нејзиното појавување“. Неопходно е да се евидентира динамиката на индикаторите за одреден временски период под одредени влијанија врз личноста (дијахрониски метод).
Динамичкиот аспект е поврзан со содржинскиот аспект, бидејќи интензитетот на состојбата може да се смета како услов за одржување на одредени интенционални структури на свеста. Овој пристап ги одразува интердисциплинарните врски помеѓу психолошката теорија на значењето и концептуалните идеи за државата како функционална структура со одредено снабдување со енергија.
При проучувањето на динамиката на менталните состојби и процеси, важна улога играат општите научни категории на енергија, простор и време. Според Б.Ф. Ломов, нивото на ментални процеси и состојби ја доближува психологијата до природните науки, затоа употребата на природни научни методи е легитимна овде. Оваа карактеристика на истражувачкиот објект придонесе за фактот дека многу студии беа спроведени во рамките на системскиот пристап и методологијата за синергетика.
Историски, првите експериментални студии за врската помеѓу емоционалните состојби и когнитивните процеси започнаа во лабораторијата на В.М. Бехтерев. На пример, во дисертацијата на В.В. Срезневски го покажа влијанието на состојбата на страв врз процесите на краткотрајната меморија. Подоцна, С.Л. Рубинштајн, сумирајќи ги резултатите од многу емпириски студии, дојде до заклучок дека состојбите можат и да ја зголемат и намалат ефективноста на активноста, можат да дадат ефекти од спротивна насока или генерализирани ефекти кои се шират за сите манифестации на личноста. С.Л. Рубинштајн забележа дека менталните процеси и состојби не треба да се спротивставуваат, бидејќи динамиката на состојбите и моделите на кои тие се покоруваат се нераскинливо поврзани со динамиката на менталните процеси. Дополнително, авторот ја нагласи зависноста на второто од својствата на поединецот, како и односот помеѓу нивото на неговите достигнувања и аспирациите развиени во текот на претходните активности.
Регулаторно влијание на емоционалните состојби врз менталните процеси С.Л. Рубинштајн ја опиша употребата на метафората на „порти“, кои, кога се инсталираат на една или друга висина, го прилагодуваат текот на когнитивните, волевите и другите процеси, а со тоа поставува различни динамички аспекти на активноста. Во исто време, авторот ја забележува зависноста на динамичките карактеристики на состојбите од нивната содржина (односот кон објектот кон кој е насочена активноста).
Меѓу современите студии, динамичната страна на односот меѓу состојбите и когнитивните процеси е најцелосно застапена во делата на А.О. Прохорова. Според авторот, проучувањето на механизмите на односите меѓу менталните состојби и процеси треба да се состои од проучување на структурата на менталните состојби. Менталната состојба, како одраз на целата психа како целина и одредена компонента од неа доминантна во даден временски период, игра улога на врска помеѓу менталните процеси и особините на личноста. Секоја компонента на психата, ако е доволно ефикасна во однос на другите компоненти, може да карактеризира одредена привремена состојба како целина. Во овој случај, менталната состојба може да се смета како дел од дадена ментална компонента. Од оваа гледна точка, можеме да зборуваме за взаемно влијание на менталните процеси и состојби.
Менталната состојба е општо функционално ниво на ментална активност, на позадината на која се развиваат менталните процеси. Поради разликите во редоследот на временските карактеристики на процесите и состојбите, променливите карактеристики на состојбите се параметри за процесите (на пример, тие го поставуваат нивото и опсегот на промени во менталните процеси). Нивото и поларните карактеристики на менталните состојби се од главна важност.
Емпириските студии за односите помеѓу менталните состојби и процеси беа спроведени во реални услови на воспитно-педагошка активност во училиштата и универзитетите: на часови, предавања, семинари, практични вежби итн. А.О. Прохоров утврдил дека постојат три типа на влијание на менталните состојби врз когнитивните процеси (временски интервал од час во денот):
- „Од крај до крај“ состојби кои влијаат на целиот ментален процес (обезбедете ја позадината);
- состојби кои влијаат на развојот на менталниот процес, кои се „предизвикувачи“;
- состојби кои обезбедуваат средина на процесот;
- состојби кои влијаат на прекинување на процесот.
Резултатите од студиите за односите помеѓу процесите и состојбите овозможија да се идентификуваат моделите на нивната интеракција: интеграција, диференцијација, дезинтеграција (динамички карактеристики на интеракцијата). Процесите на интеграција се поврзани со конвергенција на поединечни процеси кон состојби, дезинтеграција - со колапс на претходните структури, диференцијација - со формирање на структурни и функционални блокови од различни процеси и состојби во текот на активноста.
Во однос на квантитативните и квалитативните карактеристики на односот помеѓу процесите и состојбите, добиени се следните резултати:
- Менталните процеси се различно вклучени во интеракцијата со состојбите во тековниот временски период (односот на бројот на значајни корелации со нивниот вкупен број, просечната вредност на вклученоста на когнитивните процеси е 19%).
- Секоја индивидуална состојба интегрира неколку ментални процеси.
- Пронајден е сооднос на стабилни - променливи врски помеѓу менталните процеси и состојби (22% / 78%, соодветно).
- Постои особеност на интеграција на менталните процеси и состојби кај учениците и студентите, поради факторот активност.
- Идентификувани се карактеристики поврзани со возраста на интеракцијата на менталните процеси и состојби, на пример, вклученоста на имагинацијата во интеракцијата со состојбите се зголемува во онтогенезата (од одделение 5 до одделение 10).
Така, овие студии утврдија дека менталните состојби ги интегрираат процесите, дејствуваат како начин за нивно организирање (обезбедување нивно усогласување со барањата на активноста), што се манифестира во големината на вклучувањето на второто во односите со состојбите и специфичноста на нивните меѓусебни односи. Менталните состојби влијаат на процедуралните карактеристики на процесите и обезбедуваат позадина и фази на развој на процесот. Моделите на динамиката на односите вклучуваат процеси на интеграција, диференцијација и дезинтеграција. Поединечни држави интегрираат неколку различни процеси. Откриена е доминација на нестабилни, променливи врски во структурата на интеракцијата меѓу процесите и состојбите, како и тенденција кон поголема зачестеност и блискост на врските меѓу состојбите и процесите од повисоко ниво на хиерархија (имагинација, размислување).
Поради високото ниво на нестабилни врски меѓу менталните процеси и состојби во функционалната структура, се обезбедуваат промени во второто (квалитет, номенклатура, знак, интензитет), со што се обезбедува рамнотежа на субјектот со околината. Благодарение на релативно стабилните врски, се обезбедува контрола на когнитивните процеси и се обезбедува нивна консолидација во функционалната структура на состојбите.
Прашањето за односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процеси често се поставува во контекст на проучување на одредени психолошки карактеристики кои влијаат на односот помеѓу овие ментални појави. Очигледно, најзначајни од нив се сопствените карактеристики на состојбите и когнитивните процеси.
Во однос на менталните состојби, толку важна карактеристика што ги одредува квалитативните карактеристики на односите е државно ниво. Индикативни во овој поглед се студиите на Т.А. Немчин, кој ги проучувал состојбите на невропсихички стрес. Истражувачот идентификува три нивоа на невропсихички стрес, од кои најинформативни се „умерениот“ и „прекумерниот“ стрес. Со умерена напнатост, ефективноста на основните својства на вниманието се зголемува: волуменот, стабилноста и концентрацијата на вниманието се зголемуваат. Се подобруваат и краткорочната меморија и логичното размислување. Општо земено, постои зголемување на ефикасноста на когнитивната активност, и покрај повеќенасочноста на вкрстените функционални карактеристики на индивидуалните когнитивни процеси.
Со прекумерен стрес, забележано е значително намалување на индикаторите за волумен, стабилност, концентрација и префрлување на вниманието. Продуктивноста на краткорочната меморија и логичното размислување е значително намалена. Така, резултатите од студијата покажуваат дека со високо ниво на невропсихички стрес, се јавува неорганизираност на когнитивната активност на субјектот.
Механизмот на односите помеѓу когнитивните процеси и состојбите на напнатост Т.А. Немчин опишува врз основа на теоријата на функционалните системи. Причината за преминот од состојба на оперативен одмор во состојба на зголемена активност, која субјективно се доживува како умерена напнатост, според авторот е информацијата за промените во надворешните услови кои доаѓаат преку анализаторите до перцептивно-гностичкото ниво на индивидуата. невропсихичка организација. Гностичките функции на внимание, меморија и логично размислување се активираат и ја зголемуваат нивната продуктивност, обезбедувајќи соодветен одраз на ситуацијата и оптимална ефикасност. Како резултат на тоа, се формира адекватна проценка на ситуацијата и програмабилен посакуван резултат, кој е систем-формирачки фактор. Во состојба на прекумерен стрес, овој механизам е нарушен, што доведува до несоодветна проценка на состојбата и нарушување на координацијата на активностите на потсистемите, што во крајна линија доведува до неорганизираност на активностите.
Така, авторот придава одлучувачко значење во процесот на адаптација на тешка ситуација на информативниот блок на функционалниот систем на невропсихички стрес. Главниот фактор што ги одредува механизмите на формирање на ментални состојби кои го одразуваат процесот на адаптација на тешки услови не е толку објективната суштина на ситуацијата колку нејзината субјективна проценка од страна на една личност.
Слични студии во однос на карактеристиките на нивото на состојбата на стрес беа спроведени од Л.А. Китаев-Смик. Резултатите од истражувањето покажаа дека во позадина на стресна состојба, можно е не само да се влошат индикаторите на когнитивните процеси, туку и значително да се подобрат, во согласност со индикаторите за учество на овие функции во активностите (со зачувување на мотивациони фактори кои го поттикнуваат поединецот на целисходна активност). Се спроведува принципот на „зајакнување на главната насока“ со слабеење на секундарните, што го почитува законот Јеркс-Додсон (со зголемување на екстремноста на факторот на стрес, по подобрување на индикаторите на когнитивните процеси, се јавува нивно влошување) .
Под умерен стрес, когнитивните процеси се карактеризираат со зголемено внимание и размислување и способност за донесување проникливи одлуки. Зголемувањето на екстремноста на стресот предизвикува „стеснување“ на вниманието, што доведува до губење на информации важни за активноста. Покрај тоа, перцепцијата на времето е искривена, концентрацијата на вниманието, а индикаторите за RAM меморија и размислување се намалени. Во исто време, факторот екстремитет е субјективен, промените во толкувањето на ситуацијата, сигурноста и значењето ја одредуваат способноста за управување со когнитивните манифестации на стресот.
Друга важна карактеристика што влијае на интеракцијата со когнитивните процеси е поларитет државите.
Во студиите спроведени од А.О. Прохоров покажа дека генерално негативните состојби се влошуваат, а позитивните состојби ја зголемуваат продуктивноста на когнитивните процеси. Според авторот, причината за овие односи лежи во разликите во состојбите што ги доживува субјектот, како резултат на кои интегрирачките и диференцирачките функции на состојбите различно ги поврзуваат динамичките карактеристики на процесите со квалитативно различни состојби.
Влијанието на негативните ментални состојби врз когнитивниот потсистем како целина е прикажано во емпириските студии на Н.Д. Завалова и др. Под одредени услови на активност на летот, менталните состојби може да доведат до распаѓање на холистичката ментална рефлексија преку механизмот на преструктуирање на доминантните односи помеѓу неговите главни нивоа: перцепција, репрезентација, размислување. Во случај на доминантна вредност на едно од нивоата, може да се забележи значителна деформација на системот на когнитивни процеси.
Истражувањата исто така покажуваат дека перцепцијата на бојата значително зависи од поларитетот на состојбите на една личност. На пример, непријатните искуства ја зголемуваат чувствителноста на црвената боја, додека позитивните емоции го прават човекот почувствителен на сината боја. Во услови на ментален стрес, постои влошување на дискриминацијата на дразбите на бојата и намалување на жолтата компонента на перцепцијата на бојата.
Влијанието на позитивните емоционални состојби врз когнитивните процеси интензивно се проучува во странската психологија. Резултатите од истражувањето на меморијата покажуваат дека во позитивните емоционални состојби, асоцијативните процеси се попродуктивни. Во споредба со негативните состојби, субјектите полесно ги откриваат врските помеѓу различните појави, мисли и идеи.
Добиените експериментални податоци покажуваат дека доживувањето позитивни состојби помага да се зголеми продуктивноста на размислувањето, да се подобри разбирањето на сложените ситуации и да се зголеми продуктивноста на вербалните асоцијации.
Позитивните состојби (кои вклучуваат смиреност, задоволство, радост, интерес, спокојство итн.) имаат корисен ефект врз размислувањето - се зголемува репертоарот на менталните дејства, се подобрува разбирањето на сложените задачи и се зголемуваат резултатите од тестовите за креативност и интелигенција. Врз основа на емпириско истражување, предложена е „Теоријата за проширување и градење на позитивните емоции“, според која комплексот на позитивни емоционални состојби значително го зголемува потенцијалот на размислување, а како резултат на тоа, физичките, интелектуалните и социјалните ресурси на индивидуално зголемување.
Така, разгледаните емпириски податоци укажуваат на функционална асиметрија на позитивни и негативни ментални состојби. Негативните состојби (вознемиреност, анксиозност, страв, мрзеливост, замор итн.) обично се поврзуваат со неорганизираност на когнитивните процеси и намалување на нивната продуктивност. Позитивните емоционални состојби (смиреност, интерес, радост, љубов, задоволство, итн.), напротив, можат да бидат важен извор за зголемување на интелектуалната ефикасност на една личност.
Една таква карактеристика е индивидуалниот когнитивен стил. Според М.А. Студените, когнитивни стилови се метакогнитивни способности одговорни за регулирање на интелектуалната активност. Нивните главни функции се учество во изградбата на објективизирани ментални претстави за она што се случува и контрола на афективните состојби во услови на когнитивна рефлексија. Во литературата има докази за врската помеѓу когнитивните стилови и емоционалните состојби. На пример, „аналитичкиот“ когнитивен стил е претежно поврзан со манифестации на состојби на страв и вознемиреност, додека работењето со „синтетичкиот“ когнитивен стил е поврзано со состојба на гнев.
Подложноста на когнитивните процеси на влијанието на состојбите зависи и од степенот на структурата на когнитивниот процес. Со овој поим, Ј. степен на определеност на структурата и организацијата на појавата. Степенот на структурираност на когнитивниот процес зависи, пред сè, од својствата на препознатливата реалност: колку помалку е организиран самиот објект на знаење, толку помалку структуриран е когнитивниот процес. Оваа карактеристика зависи од условите во кои се јавува сознанието, на пример, лошо осветлување; матна слика дадена од проектор итн. Според Ј. Реиковски, колку е поструктуиран когнитивниот процес, толку помалку е подложен на влијанието на емоционалните состојби.
Дополнително, неодамна, во рамките на психодијагностиката, постои тенденција методите за мерење на когнитивните процеси да се сметаат како проективни или квази-проективни. Ова го привлекува вниманието на квалитативната анализа на процесот на завршување на задачите и ја нагласува зависноста на карактеристиките на когнитивните процеси од личните фактори. Така, холистичкиот пристап кон психата е делумно реализиран, бидејќи се отстранува спротивставувањето помеѓу тестовите на личноста и тестовите за мерење на карактеристиките на когнитивните процеси.
Покрај „сопствените“ карактеристики, односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси се чини дека е под влијание на други психолошки (и психофизиолошки) фактори, на пр. неволно регулирање. Современите идеи за неволното регулирање на компонентите за активирање на состојбите се поврзани со теоријата за саморегулација на менталниот тон од американскиот психофизиолог Д. Фримен.
Во обични ситуации, саморегулирањето на државата се „вткае“ во активноста што се врши како нејзин потсистем преку компонентите за активирање. Промените во состојбата се случуваат автоматски, се регулираат на несвесно, неволно ниво, што се рефлектира во активирањето на физиолошките индикатори. Во комплицирани услови (недостаток на време, зголемени барања за точност, селективност итн.), човекот има потреба да ја анализира „цената“ и средствата за активност, што се манифестира во зголемена тенденција за комуникација со пријателите и експериментаторот. зголемена моторна и говорна активност и чести промени на држењето на телото, во однос на дишењето, пулсот итн. Овие манифестации ја карактеризираат неволната саморегулација на состојбите, која е насочена главно кон активационо-енергетските компоненти. Свеста за неусогласеноста меѓу сегашните состојби и барањата на активност доведува до трансформација на саморегулацијата во независна активност со свој мотив, цел и слика на државата. Главниот мотив за саморегулирање на состојбите е избегнувањето на негативните и желбата за позитивни ментални состојби.
Најмали можности за комбинирање на два вида активности се оние активности кои бараат постојано внимание, со исклучок на неговото преминување кон саморегулација на државата. Така, се покажа неефективноста на саморегулирањето на состојбите во услови на сложена интелектуална активност (решавање на визуелни и вербални проблеми).
Сличен механизам за регулирање на состојбата на монотонија е опишан од Е.П. Илин. Во овој случај, водечки симптом е намалување на менталната активност, што се изразува во губење на интерес за работа, намалено внимание, зголемено време на визуелно-моторна реакција и зголемени парасимпатички влијанија. Меѓутоа, таквото намалување е во конфликт со целите и задачите на активноста, па затоа се активираат регулаторни механизми кои се дизајнирани да ги активираат функционалните системи. Саморегулирањето се врши преку зголемување на моторната активност, што доведува до зголемување на протокот на проприоцептивни импулси во церебралниот кортекс. Така, односот помеѓу состојбата на монотонијата и когнитивните процеси е посредуван од неволните регулаторни механизми на поединецот.
Друга карактеристика што влијае на односот помеѓу состојбите и когнитивните процеси може да биде самопочит личноста. На пример, дадени се податоци според кои, со подеднакво високо ниво на развој на интелигенција, поединците со ниска самодоверба понеуспешно се справуваат со интелектуалните задачи отколку индивидуите со висока самодоверба. Емпириските студии (спроведени на примерок од адолесценти) покажаа дека психолошкиот механизам на влијанието на самодовербата врз ефективноста на интелектуалната активност е емоционалната состојба на субјектот.
Улогата на самопочитта во одредувањето на состојбите на напнатост е важна. Самопочитта игра регулаторна улога во активноста, која се манифестира во карактеристиките на поставување цели, нивото на аспирации и во однос на предметот и условите на активност.
Врската помеѓу состојбите и когнитивните процеси (внимание, меморија, размислување) може да биде под влијание на процесите на антипатија, односот на проценките на екстремноста на ситуацијата и способноста да се надмине, како и мотивацијата за постигнување, значајните лични цели итн.
Значи, интеракцијата на состојбите и когнитивните процеси е одредена од карактеристиките на искусни состојби (знак, интензитет, ниво, модалитет) и когнитивни процеси (ниво на развој на когнитивните процеси, степен на организација на когнитивните потсистеми). Покрај тоа, истражувачите го забележуваат влијанието на личните карактеристики: самодоверба, саморегулација, когнитивен стил итн. Очигледно, ниту еден од овие фактори не ни дозволува точно да ја предвидиме врската помеѓу состојбите и когнитивните процеси. На пример, иако повеќето автори укажуваат на влијанието на индикаторите на нивоата на состојбите врз карактеристиките на когнитивните процеси, во исто време се забележува дека резултатот од интеракцијата зависи од вклучувањето на факторите на мотивација за постигнување, саморегулација, проценка и толкување на ситуацијата итн.
Така, односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процеси е сложен и повеќедимензионален. Претставувајќи единствен динамичен систем, интеракцијата на процесите и состојбите е под влијание на многу лични карактеристики.
Постојат рефлексивни, семантички и динамични аспекти на односот помеѓу менталните состојби и когнитивните процеси. Рефлексивноста, личното значење и временскиот фактор имаат комбинирано влијание врз интеракцијата на менталните состојби и когнитивните процеси.
Индикаторите на ниво на рефлексивност посредуваат во интеракцијата на менталните состојби и когнитивните процеси. Регулаторната функција на рефлексивноста е поврзана со нејзините карактеристики на ниво: високото ниво на рефлексивност придонесува за висока продуктивност на когнитивните процеси со помали трошоци за енергија; просечното ниво на рефлексивност обезбедува постигнување на максимална продуктивност на когнитивните процеси, предмет на активирање на состојби со висок интензитет; ниското ниво на рефлексивност се карактеризира со минимална продуктивност на когнитивните процеси во текот на целиот опсег на промени во интензитетот на состојбите.
Личното значење влијае на организацијата на интеракцијата помеѓу когнитивните процеси и менталните состојби. Доминацијата на процедуралниот фокус на личното значење (во споредба со фокусот на самопотврдување) во ситуации на образовна активност ја зајакнува врската помеѓу когнитивните процеси и состојбите со среден и низок интензитет. Во исто време, нивото на интеграција на когнитивните процеси со состојби на нивоа на висок интензитет се намалува. Во квантитативна смисла, ова се изразува во зголемување на продуктивноста на когнитивните процеси во помалку интензивни состојби.
Во динамична смисла, интеракцијата на типични состојби и когнитивни процеси во текот на образовните активности доведува до појава на квалитативно различни просторно-временски структури засновани на синхрони промени во нивните односи: на почетокот на едукативните сесии се карактеризираат структурите на состојбите и когнитивните процеси. со просечно ниво на интеграција; средината на часовите е придружена со распаѓање на врските во структурата на когнитивните процеси и истовремено зголемување на нивото на интеграција на состојбите; крајот на сесиите за обука се карактеризира со високо ниво на интеграција на структурата на когнитивните процеси и ниско ниво на интеграција на структурата на државите.
Утврдено е дека влијанието на состојбите врз когнитивните процеси е посредувано од временска карактеристика. Во почетната фаза на сесиите за обука, продуктивноста на когнитивните процеси е олеснета со состојби со среден интензитет, во следните фази (средината и крајот на часовите) со состојби со висок интензитет. Најчувствителните на интеракцијата со менталните состојби во образовната активност се процесите на внимание; нивните показатели статистички значително се намалуваат во негативни состојби со висок и низок интензитет. Процесите на меморија и перцепција се најотпорни на влијанието на состојбите: за време на тренинг сесиите нивните карактеристики остануваат константни или се подобруваат.
Влијанието на емоциите врз когнитивните процеси
- Под влијание на емоциите, текот на сите когнитивни процеси може да се промени.Емоциите можат селективно да промовираат некои когнитивни процеси, а други да ги инхибираат.
Човек кој е во емотивно неутрална состојба реагира на предмети во зависност од нивното значење и колку е поважен за него овој или оној фактор (предмет, неговата сопственост), толку подобро се репродуцира.
Емоциите со умерен и висок интензитет веќе предизвикуваат различни промени во когнитивните процеси, особено, лицето има силна тенденција да перципира, памети итн. само она што одговара на доминантната емоција. Истовремено, содржината на воочениот, мнемоничкиот и менталниот материјал ја зајакнува и зајакнува емоцијата, што пак дополнително ја зајакнува тенденцијата за фокусирање на содржината што ја предизвикала оваа емоција. Затоа, најчесто, обидите да се влијае на силните емоции преку убедување, објаснувања и други методи на рационално влијание се неуспешни.
Еден од начините да се излезе од маѓепсан емоционален круг е формирање на нов емоционален фокус, доволно силен за да ја инхибира претходната емоција.
Еден од главните фактори што одредува дали одредена личност повеќе или помалку ќе биде под влијание на емоциите врз неговите когнитивни процеси е степенот до кој овие процеси се зајакнати. Затоа, детето е поподложно на влијанието на емоциите отколку, најчесто, возрасен.
Емоционалното возбудување го подобрува извршувањето на полесните задачи и го отежнува извршувањето на потешките. Но, во исто време, позитивните емоции поврзани со постигнување успех обично придонесуваат за зголемување, а негативните емоции поврзани со неуспех - намалување на нивото на извршување на активностите и учењето; кога успехот предизвикува емоции со голема сила, протокот на активност е нарушен, но дури и во случај кога успехот се постигнува по цена на посебни напори, може да се појави замор, што може да го влоши квалитетот на активноста; кога неуспехот следи низа успеси, може да предизвика краткорочно зголемување на нивото на извршување на активноста; позитивната емоција придонесува за подобро, а негативно - полошо извршување на активноста како резултат на која се појавија овие емоции.
Емоциите и размислувањето имаат исто потекло и се тесно испреплетени во нивното функционирање. Сепак, особеноста на свесна личност е тоа што емоциите не го одредуваат неговото однесување. Формирањето одлука за одредена акција го донесува таквото лице во процес на внимателно одмерување на сите околности и мотиви. Овој процес обично започнува и завршува со емоционална проценка, но во самиот процес доминира мислата. Но, ако дејствијата или делата ги извршува некоја личност само врз основа на ладни аргументи, тогаш тие се многу помалку успешни отколку во случај кога таквите постапки се поддржани од емоции.