E. Erikson: фази на психосоцијален развој

ЦДТ „Кхибини“ Годишен семинар „Педагошка работилница“ Составуван од – методолог, д-р. Сулејманова Н.И. Ерик Ериксон: Егото е теорија на личноста. Фази на социјализација на личноста според Ериксон. Возрасни периоди и кризи на развој на личноста. Ерик Ериксон е роден во 1902 година во Германија. Не добил формално високо образование по напуштањето на училиштето. Студирал историја и уметност. Работел како учител во мало експериментално американско училиште во Виена. Во планинско одморалиште во близина на Виена, тој започнал да учи психоанализа и самиот бил подложен на психоанализа. Таму го запознал семејството Фројд, а потоа бил примен како кандидат за студии на Виенскиот психоаналитички институт. Од 1927 до 1933 година, Ериксон продолжил да студира психоанализа кај Ана Фројд. Ова беше неговото единствено формално академско образование, освен свидетелството издадено од Здружението на наставници. Марија Монтесори во Виена. Во 1933 година заминал за Копенхаген и се обидел таму да основа Центар за проучување на психоанализата. Но, тој не успева и емигрира во САД и се населува во Бостон, каде што веќе постои психоаналитичко општество. Тој е детски психоаналитичар и соработник по психологија на Медицинскиот факултет Харвард. Бил запишан како кандидат за докторат по психологија, но не можел да ги помине потребните тестови и одбил натамошни обиди да се брани. Во 1938 година, тој започна да ги проучува проблемите на влијанието на културата врз развојот на детето, студирајќи антропологија и историја. Антропологијата е наука за човековата биолошка природа, која ги проучува сличностите и разликите во структурата на луѓето од различни раси. Тој оди во експедиција во резерват, каде што го набљудува воспитувањето на децата меѓу Индијанците Сиукс. Во 1942 година станал професор по психологија на Универзитетот во Беркли, Калифорнија. Почитувани научници по психоанализа. Во 1950 година ја објави својата прва книга „Детство и општество“, која беше ревидирана и повторно објавена во 1963 година. Од 1951 година работи во приватен центар за рехабилитациска терапија за адолесценти со ментални нарушувања. Продолжува да ја создава својата теорија за психосоцијалниот развој. Ги проучува биографиите на различни историски личности и американски деца. Многу е објавено. 1969 - „Вистината на Ганди“ 1958 - „Младоста на Лутер: Психоаналитичка и историска студија“. 1964 година - „Увид и одговорност“. 1968 година - „Идентитет: Криза на младите“. „Млади: Промена и предизвик“. Починал во 1994 година. Психологијата на егото е резултат на развојот на психоанализата. Основни одредби на теоријата. Човекот низ својот живот поминува низ неколку фази кои се универзални за целото човештво. Осум години на човекот. Секоја фаза е придружена со криза - пресвртница во животот, која настанува како последица на постигнување одреден степен на развој. Во секоја фаза од својот развој, човекот мора да реши одредена животна задача, проблем во неговиот социјален развој. Оваа задача е нужно поставена пред поединецот од општеството, но личноста не секогаш знае како да ја реши. Кризата е придружена со ЦДТ „Кхибини“ Годишен семинар „Педагошка работилница“ Составен од - методолог, д-р. Сулејманова Н.И. конфликт меѓу човекот и општеството. Ако конфликтот се реши успешно, тогаш лицето преминува во следната фаза од неговиот развој. Ако не, тогаш лицето развива некаква невроза или негативна карактерна особина. Детето уште од првите денови од животот е насочено кон вклучување во одредена група на луѓе покрај кои расте. Тој прво го перцепира светот преку очите на блиските луѓе. Возрасните му кажуваат како функционираат работите, што е добро, а што лошо од нивна гледна точка. Но, постепено детето почнува да се реализира себеси, своето ЕГО, сопствениот однос кон луѓето и светот се развива. Ова е долг процес кој трае цел живот. Фаза на повој. Мајката ја игра главната улога во животот на детето. Ако таа го храни, се грижи за детето, го гали и се грижи за него, разговара со детето, тогаш тој ја развива основната доверба во светот. Добро спие, добро јаде, знае мирно да ја чека мајка си и не вреска. Доколку мајката е вознемирена и невротична, ситуацијата во семејството е напната, а на детето му се посветува малку внимание, тогаш се формира упорен песимизам и основна недоверба кон светот. Недостатокот на емоционална комуникација го одложува менталниот развој на детето. Рано детство. Детето развива чувство на автономија и независност. Почнува да оди, да трча и бара да оди во тоалет. Детето почнува да сфаќа дека некои работи може да се прават меѓу луѓето, но други не. Не можете да шетате во „влажни панталони“, непријатно е, тој чувствува можност за казна. Не можете премногу да го карате детето, да го казнувате за нешто што сè уште не може да го контролира. Но, не треба да го охрабрувате кога удира некого, плука, повредува животни или се валка. Мора да ја изразите својата осуда за неговите постапки со строг тон. Барањата за детето мора да бидат постојани, конзистентни и да се однесуваат не на неговата личност, туку на неговите постапки. Неопходно е да се поттикне неговата независност, желбата да направи сè сам. „Јас сум јас“, вели детето, за првпат сфаќајќи дека е поединец кој има право на свое мислење и дејствување. Играта станува училиште на животот за детето. Многу е добро ако на оваа возраст тој почне активно да комуницира со врсниците. Понекогаш родителите насилно го изолираат детето, доверувајќи им го на бабите и дедовците. Ова е лошо и за возрасни и за деца. Со играње со деца, детето развива претприемништво и иницијатива, учи да ги разбира другите, да се ограничува себеси и да ги зема предвид другите. Ако детето нема можност целосно да игра, детето станува пасивно, се чувствува виновно што го сака она што возрасните не го дозволуваат, а сомнежот во себе расте. Помлада училишна возраст - детето се повеќе и повеќе се оддалечува од семејството. Мора да научи нешто што не е секогаш интересно. Мора да научи да ги исполнува барањата на наставникот. Ако добро учи, му расте самодовербата. Тој учи да размислува за себе, да води размислување: чекор-по-чекор анализа на неговите постапки. Доброволно (со помош на волја) слушајте, запомнете. Ако детето има лошо време на училиште, тогаш се појавува чувство на инфериорност, сомнеж во себе, губење на интерес за учење доживотно и чувство на очај. Ако родителите го караат детето, тоа почнува да се оддалечува од нив, склони кон аутизам и самоизолација. Или почнува да ги компензира своите неуспеси на кој било начин: агресија, каприци, чести болести итн. Адолесценција: ако во првите фази детето развило доверба во светот, автономија, иницијатива, доверба во неговата корисност и значење, тогаш тинејџерот почнува да се чувствува како човечко суштество кое е добро на овој свет. Сега главната работа е што неговите врсници го ценат исто толку високо како и тој. Детето почнува да се наметнува, да ги реализира своите цели и желби, ЦДТ „Кхибини“ Годишен семинар „Педагошка работилница“ Составен од методолог, д-р. Сулејманова Н.И. разберете што сака, а што не. Ако не успее самопотврдувањето, тој станува вознемирен, се појавува чувство на осаменост, празнина и се појавува постојано чувство на очекување на чудо што ќе му го промени животот на подобро. Инфантилност, кога човек е незадоволен од секого и од се, но не прави ништо за да ја промени својата ситуација. Постои страв од лична комуникација, неможност емоционално да се влијае на луѓето од спротивниот пол. Презир кон општеството, непријателство, чувство на „непризнати“ од другите. Младоста и младоста. Актуелните проблеми се најглобални до крајот на животот: изборот на професија и животен партнер. Многу е важно да не се направи грешка. Возрасна возраст - човек се посветува на работата на која му служи и на своето семејство. Важно е да чувствувате дека она што го правите им е потребно на луѓето, дека вашето семејство не може без вас. Дека им требате на вашите најблиски и деца. Ако нема омилена работа, семејство, деца, нема на кого да го излее своето „јас“, тогаш личноста станува празна, се опишува стагнација, инерција, психолошка и физиолошка регресија. По 50 години, човекот го преиспитува својот живот, го остварува своето јас во духовните размислувања за годините што ги живеел. Човекот мора да разбере дека неговиот живот е единствена судбина што не треба да се преправа. Ако треба да го преиспитате својот живот во старост поради променетите услови, тоа се случува многу болно. Човекот треба да чувствува дека блиските се горди на него и му се благодарни за она што го направил за нив. Ако роднините се рамнодушни, го караат и обвинуваат, личноста ја губи желбата за живот. Станува незадоволен од младите, ги кара нивните вкусови и начин на живот, мрмори и критикува. Возрасните кризи го придружуваат преминот од една фаза во друга. Преминот од еден период во друг е промена во свеста на една личност, во неговиот став кон себе, луѓето и животот. Доаѓа до распаѓање на старите општествени односи. За време на криза, децата стануваат непослушни, одбиваат да го прават она што го бараат возрасните и стануваат тврдоглави. Возрасните почнуваат да се однесуваат на начини кои се невообичаени за нив. Криза кај новороденчињата. Криза од 3 години - тврдоглавост, желба да направите сè на свој начин, каприци. Кризата од 6-7 години е почеток на систематско проучување. Кризата од 13-14 години е самопотврдување на сите начини. Криза од 17-18 години – самоопределување, идентитет со себе. Збунетост на улогите, ако сликата за себе не е избрана, или избраната слика не ви одговара. Неможност за избор на кариера и продолжување на образованието, неуспех со спротивниот пол. Кризата од 35 години е преглед на животниот избор. Кризата од 45 години е ревизија на животните вредности. Криза на старост. Заклучоци од теоријата на Ериксон. Познавањето на карактеристиките на секоја возраст овозможува подобро разбирање на причините за вашите вознемиреност и однесувањето на другите луѓе во различни периоди од нивниот живот. Разбирањето промовира прифаќање на другите и ја развива способноста да се погледне светот од перспектива на другите луѓе.

Секоја социокултура има свој посебен стил на воспитување, тој се одредува според тоа што општеството очекува од детето. Во секоја фаза од неговиот развој, детето или се интегрира во општеството или е отфрлено.

Познатиот психолог Ериксон го воведе концептот на „групен идентитет“, кој се формира уште од првите денови од животот, детето е фокусирано на вклучување во одредена социјална група, почнува да го разбира светот како оваа група, врз основа на тоа тој ја разви својата периодизација. Но, постепено детето развива и „его-идентитет“, чувство на стабилност и континуитет на неговото „јас“, и покрај фактот што се случуваат многу процеси на промена. Формирањето на самоидентитет е долг процес кој вклучува голем број фази на развој на личноста. Секоја фаза се карактеризира со задачите на оваа возраст, а задачите ги поставува општеството. Но, решението на проблемите се одредува според веќе постигнатото ниво на психомоторен развој на една личност и духовната атмосфера на општеството во кое живее човекот.

Периодизација:

За време на детството Главната улога во животот на детето ја игра мајката, таа се храни, се грижи, дава наклонетост, грижа, како резултат на што детето се развиваосновнидоверба во светот. Основната доверба се манифестира во леснотијата на хранење, добриот сон на детето, нормалната функција на цревата, способноста на детето мирно да ја чека мајката (не вреска и не вика, детето изгледа уверено дека мајката ќе дојде и ќе го направи она што е потребно) . Динамиката на развојот на довербата зависи од мајката. Тешкиот дефицит во емоционалната комуникација со бебето доведува до нагло забавување на менталниот развој на детето.

Втора фаза од раното детство поврзано со формирањето на автономија и независност, детето почнува да оди, учи да се контролира кога врши дејствија на дефекација; Општеството и родителите го учат детето да биде уредно и уредно и почнуваат да го срамат затоа што има „влажни панталони“.

На возраст од 3-5 години,во фаза 3, детето е веќе убедено дека е личност, бидејќи трча, знае да зборува, го проширува подрачјето на владеење со светот, детето развива чувство за претпријатие и иницијатива, кое е вградено во играта. . Играта е многу важна за развојот на детето, т.е. формира иницијатива, креативност, детето ги совладува односите меѓу луѓето преку игра, ги развива своите психолошки способности: волја, меморија, размислување итн. Но, ако родителите силно го потиснуваат детето и не обрнуваат внимание на неговите игри, тогаш тоа негативно влијае на развојот на детето. и придонесува за консолидација на пасивност, неизвесност, вина.

На возраст од основно училиште (4-та фаза ) детето веќе ги има исцрпено можностите за развој во семејството, а сега училиштето го запознава детето со знаењата за идните активности, го пренесува технолошкото его на културата. Ако детето успешно ги совлада знаењата и новите вештини, тој верува во себе, е самоуверено и смирено, но неуспесите на училиште доведуваат до појава, а понекогаш и до консолидација, чувство на инфериорност, недостаток на верба во своите способности, очај, и губење на интерес за учење.

За време на адолесценцијата (фаза 5 ) се формира централна форма на его-идентитет. Брзиот физиолошки раст, пубертетот, грижата за тоа како изгледа пред другите, потребата да се пронајде неговиот професионален повик, способности, вештини - ова се прашањата што се појавуваат пред тинејџерот, а тоа се веќе барањата на општеството од тинејџерот за себе- определување.

На 6-та фаза (млади ) за една личност станува релевантно барање животен партнер, блиска соработка со луѓето, зајакнување на врските со целата социјална група, човекот не се плаши од обезличување, го меша својот идентитет со други луѓе, чувство на блискост, единство. , се појавува соработка, интимност со одредени луѓе. Меѓутоа, ако дифузијата на идентитетот се прошири на оваа возраст, личноста станува изолирана, изолацијата и осаменоста се вкоренети.

7-ми – централна сцена – возрасна фаза на развој на личноста. Развојот на идентитетот продолжува во текот на вашиот живот, постои влијание од другите луѓе, особено од децата: тие потврдуваат дека им требате. Позитивни симптоми на оваа фаза: поединецот се вложува во добра, сакана работа и грижа за децата, е задоволен од себе и од животот.

По 50 години (8-ма фаза ) се создава завршена форма на самоидентитет врз основа на целиот пат на личен развој, човекот го преиспитува целиот свој живот, го реализира своето „јас“ во духовните мисли за годините што ги живеел. Човекот мора да разбере дека неговиот живот е единствена судбина што не треба да се премине, човекот се „прифаќа“ себеси и својот живот, ја сфаќа потребата за логичен заклучок на животот, покажува мудрост, одвоен интерес за животот во лице. на смртта.

ПАРИОДИЗАЦИЈА НА РАЗВОЈ НА ЛИЧНОСТА СПОРЕД Е. ЕРИКСОН

Ерик Ериксон- следбеник на З. Фројд, кој ја проширил психоаналитичката теорија. Тој можеше да оди подалеку од тоа поради фактот што почна да го разгледува развојот на детето во поширок систем на општествени односи.

Особеностите на формирањето на личноста зависат од економското и културното ниво на развој на општеството во кое расте детето, од која историска фаза од овој развој ја наоѓа. Дете кое живее во Њујорк во средината на 20 век се развива поинаку од мало Индиец на резерват, каде старите културни традиции се целосно зачувани и времето се чини дека застанало.

Вредностите и нормите на општеството им се пренесуваат на децата во текот на нивното воспитување. Децата кои припаѓаат на заедници на речиси исто ниво на социо-економски развој стекнуваат различни особини на личноста поради различните културни традиции поврзани со главната активност и усвоените стилови на воспитување. Во различни индиски резервати, Е. Ериксон набљудувал две племиња - Сиукс, поранешни ловци на биволи и Јурок - рибари и собирачи на желади. Во племето Сиу, децата не се повиваат цврсто, не се хранат со мајчино млеко долго време, не се строго надгледувани за уредност и генерално имаат мало ограничување на нивната слобода на дејствување. Децата се водени од историски утврдениот идеал на своето племе - силен и храбар ловец во бескрајните прерии - и стекнуваат такви особини како што се иницијатива, решителност, храброст, дарежливост во односите со сограѓаните и суровост во однос на непријателите. Во племето Јурок, напротив, децата се рано одвикнати, цврсто повиени, рано учат да бидат уредни и се воздржани во комуникацијата со нив. Тие растат тивки, сомнителни, скржави и склони кон трупање.

Личниот развој во неговата содржина се определува од тоа што општеството очекува од една личност, какви вредности и идеали му нуди, какви задачи му поставува во различни возрасни фази. Но, редоследот на фазите на развојот на детето зависи од биолошкото потекло. Детето, како што созрева, нужно поминува низ голем број последователни фази. Во секоја фаза, тој стекнува одреден квалитет (лична нова формација), која е фиксирана во структурата на личноста и зачувана во следните периоди од животот.

До 17-20 години, постои бавно, постепено формирање на главната нуклеарна формација - личен идентитет. Личноста се развива преку вклучување во различни општествени заедници (нација, социјална класа, професионална група итн.) и доживување на нејзината нераскинлива поврзаност со нив. Идентитетот - психосоцијалниот идентитет - му овозможува на човекот да се прифати себеси во целото богатство на неговите односи со надворешниот свет и го одредува неговиот систем на вредности, идеали, животни планови, потреби, општествени улоги со соодветни форми на однесување. Идентитетот е услов за менталното здравје: ако не успее, човекот не се наоѓа себеси, своето место во општеството и се наоѓа себеси „изгубен“.

Идентитетот се формира во адолесценцијата, тоа е карактеристика на прилично зрела личност. До ова време, детето мора да помине низ низа идентификации - идентификување со родители, момчиња или девојчиња (полова идентификација) итн. Овој процес се определува со воспитувањето на детето, бидејќи од самото негово раѓање родителите, а потоа и пошироката општествена средина го запознаваат со својата социјална заедница, група и му го пренесуваат на детето светогледот карактеристичен за него.

Друг важен момент за личен развој е кризата. Кризите се својствени за сите старосни фази, тоа се „пресвртни точки“, моменти на избор помеѓу напредокот и регресијата. Секој личен квалитет што се манифестира на одредена возраст го содржи длабокиот однос на човекот кон светот и кон себе. Овој став може да биде позитивен, поврзан со прогресивен развој на поединецот и негативен, предизвикувајќи негативни промени во развојот, негова регресија. Дете, а потоа возрасен треба да изберат една од двете поларни односи - доверба или недоверба во светот, иницијатива или пасивност, компетентност или инфериорност итн. Кога ќе се направи изборот и ќе се поправи соодветниот квалитет на личноста, да речеме позитивно, спротивниот пол на ставот продолжува да постои отворено и може да се појави многу подоцна, кога возрасен човек ќе се соочи со сериозен неуспех во животот.

Табела 1.4

Фази на развој на личноста според Е. Ериксон

Фаза на развој

Област на општествени односи

Поларни особини на личноста

Резултат на прогресивен развој

1. Детство (0-1)

Мајка или нејзина замена

Доверба во светот - недоверба во светот

Енергија и радост на животот

2. Рано детство (1-3)

Родители

Независност - срам, сомнежи

Независност

3. Детство (3-6)

Родители, браќа и сестри

Иницијатива - пасивност, вина

Определување

4. Училишна возраст (6-12)

Училиште, соседи

Компетентност - инфериорност

Совладување знаења и вештини

5. Адолесценција и младост (12-20)

Групи на врсници

Личен идентитет - непризнавање

Самоопределување, посветеност и верност

6. Рана зрелост (20-25)

Пријатели, сакани

Интимност - изолација

Соработка, љубов

7. Средна возраст (25-65)

Професија, дом

Продуктивноста е во стагнација

Креативност и грижи

8. Доцна зрелост (по 65)

Хуманост, соседи

Личен интегритет - очај

Мудрост

Во првата фаза на развој (орално-сензорна), што одговара на детството, доверба или недоверба во светот. Со прогресивен развој на личноста, детето „избира“ доверлива врска. Се манифестира во лесно хранење, длабок сон, опуштени внатрешни органи и нормална функција на цревата. Детето кое му верува на светот што го опкружува, го толерира исчезнувањето на мајка си од неговото видно поле без многу вознемиреност или лутина: тој е уверен дека таа ќе се врати, дека сите негови потреби ќе бидат задоволени. Бебето добива од мајката не само млеко и грижа што му е потребна, туку „исхраната“ од мајката е поврзана и со светот на облиците, боите, звуците, милувањата, насмевките. Мајчинската љубов и нежност ја одредуваат „количината“ на вера и надеж што произлегуваат од првото животно искуство на детето.

Во тоа време, детето се чини дека ја „апсорбира“ сликата на мајката (се јавува механизмот на интроекција). Ова е првата фаза во формирањето на идентитетот на личноста во развој.

Втората фаза (мускулно-анален) одговара на раната возраст. Способностите на детето нагло се зголемуваат, тој почнува да оди и да ја тврди својата независност. Но, растечкото чувство независностне треба да ја поткопува претходно воспоставената доверба во светот. Родителите помагаат да се зачува со ограничување на желбите на детето да бара, присвојува и уништува кога ја тестира својата сила.

Барањата и ограничувањата на родителите во исто време создаваат основа за негативни чувства срам и сомнеж. Детето ги чувствува „очите на светот“ како го гледаат со осуда, се стреми да го присили светот да не гледа во него или сака самото да стане невидливо. Но, ова е невозможно, а детето ги развива „внатрешните очи на светот“ - срам за неговите грешки, незгодност, валкани раце итн. Ако возрасните поставуваат премногу груби барања, често го прекоруваат и казнуваат детето, тој или таа развива страв од „губење на лицето“, постојана претпазливост, ограничување и недруженост. Доколку не се потисне желбата на детето за независност, се воспоставува врска помеѓу способноста да се соработува со другите луѓе и да се инсистира на сопственото, помеѓу слободата на изразување и нејзиното разумно ограничување.

Во третата фаза (локомоторен-генитален), што се совпаѓа со предучилишната возраст, детето активно учи за светот околу него, ги моделира во игра односите на возрасните што се развиле на работа и во други области од животот, брзо и со нетрпение учи сè. стекнување нови задачи и одговорности. Додадено во независноста иницијатива.

Кога однесувањето на детето станува агресивно, иницијативата е ограничена, се појавуваат чувства на вина и анксиозност; На овој начин се поставуваат нови внатрешни авторитети - совест и морална одговорност за нечии постапки, мисли и желби. Возрасните не треба да ја преоптоваруваат совеста на детето. Прекумерното неодобрување, казнувањето за помали прекршоци и грешки предизвикуваат постојано чувство на право. вина, страв од казна за тајни мисли, одмаздољубивост. Иницијативата се забавува, се развива пасивност.

Во оваа возрасна фаза постои родов идентитета детето совладува одредена форма на однесување, машко или женско.

Помлада училишна возраст - предпубертетска, т.е. пред пубертетот на детето. Во тоа време се развива четвртата фаза (латентна), поврзана со всадување напорна работа кај децата и потребата за совладување на нови знаења и вештини. Училиштето за нив станува „култура сама по себе“, со свои посебни цели, достигнувања и разочарувања. Разбирањето на основите на работното и социјалното искуство му овозможува на детето да стекне признание од другите и да стекне чувство за компетентност. Ако достигнувањата се мали, тој е акутно свесен за својата неспособност, неспособност, неповолна положба меѓу своите врсници и се чувствува осуден да биде просечен. Наместо чувство на компетентност, се формира чувство на инфериорност.

Почеток е и периодот на основно образование професионална идентификацијачувство на поврзаност со претставници на одредени професии.

Адолесценција и младостја сочинуваат петтата фаза од развојот на личноста, периодот на најдлабоката криза. Детството привршува, а оваа голема фаза од животното патување, кога ќе заврши, води до формирање идентитет. Ги комбинира и трансформира сите претходни идентификации на детето; на нив се додаваат нови, бидејќи детето созреано и променето по изглед е вклучено во нови општествени групи и стекнува различни идеи за себе. Холистичкиот личен идентитет, довербата во светот, независноста, иницијативата и компетентноста му овозможуваат на младиот човек да ја реши главната задача што му ја поставува општеството - задачата за самоопределување во изборот на животниот пат.

Кога не е можно да се сфати себеси и своето место во светот, тој набљудува дифузен идентитет. Тоа е поврзано со инфантилната желба да се избегне ангажирање во сексуална активност што е можно подолго.

возрасен живот, со нејасна, постојана состојба на анксиозност, чувство на изолација и празнина. Дифузниот идентитет може да се манифестира во непријателско отфрлање на општествените улоги пожелни за семејството и непосредното опкружување на еден млад човек (машко или женско, национално, професионално, класно итн.), во презир кон сè домашно и преценување на странското , во желбата да се „стане ништо“ (ако ова е единствениот преостанат начин на самопотврдување).

Во раната зрелост, во шестата фаза возрасен се соочува со проблем близина(интимност). Во тоа време се манифестира вистинската сексуалност. Но, човекот е подготвен за интимност со друг, не само сексуално, туку и социјално. По одреден период на барање и утврдување на сопствениот идентитет, тој е подготвен да го „спои“ со идентитетот на саканиот. Блискиот однос со пријател или близок бара лојалност, самопожртвуваност и морална сила. Желбата за нив не треба да се удави од стравот од губење на своето „јас“.

Третата деценија од животот е време за создавање семејство. Таа носи љубов, сфатена од Е. Зриксон во еротска, романтична и морална смисла. Во бракот љубовта се манифестира во грижа, почит и одговорност кон вашиот животен партнер.

Неможноста да се сака, да се воспостават блиски, доверливи односи со другите луѓе и претпочитање за површни контакти доведува до изолација и чувство на осаменост.

Зрелост, или просечна возраст, - седмата фаза на развој на личноста, невообичаено долга. Овде одлучувачки е „односот на човекот кон производите на неговиот труд и кон неговото потомство“, грижата за иднината на човештвото. Човекот се стреми кон продуктивностаи креативноста, да ги реализираат своите можности да пренесат нешто на следната генерација - сопствено искуство, идеи, создадени уметнички дела итн.

Желбата да се придонесе во животот на идните генерации е природна на оваа возраст, таа се остварува, пред сè, во односите со децата. Е. Ериксон ја нагласува зависноста на постарата генерација во семејството од помладите.

Потребна е зрела личност.

Ако не се постигне продуктивност, ако нема потреба да се грижите за другите луѓе, работи или идеи, се појавува рамнодушност, самофокусирање. Секој што се разгалува како дете доаѓа до стагнација и осиромашување на неговиот личен живот.

Последната фаза доцна зрелост, станува интегративен: во тоа време „зреат плодовите од седумте претходни фази“. Човекот го прифаќа патот на животот што го поминал како што треба и го добива интегритетот на поединецот.

Дури сега се појавува мудроста. Гледањето во минатото овозможува да се каже: „Задоволен сум“. Децата и креативните достигнувања се перципираат како продолжение на себе, а стравот од смрт исчезнува.

Луѓето кои се незадоволни од животот што го живееле и го сметаат за синџир на грешки и нереализирани можности, не го чувствуваат интегритетот на своето „јас“. Неможноста да се промени нешто во минатото, да се започне повторно да се живее е досадна, сопствените недостатоци и неуспеси се чини дека се резултат на неповолни околности, а приближувањето до крајната граница на животот предизвикува очај.

Детето во секоја фаза од неговиот возрасен развој бара посебен пристап кон себе. Задачата на образовниот систем и на сите возрасни кои воспитуваат дете е да го промовираат неговиот целосен развој во секоја возрасна фаза на онтогенезата. Доколку дојде до неуспех на едно од возрасните нивоа, се нарушуваат нормалните услови за развој на детето, ВВо следните периоди, главното внимание и напорите на возрасните ќе бидат принудени да се фокусираат на корекција на овој развој, што е тешко не само за возрасните, туку особено за детето. Затоа, штедењето напори и ресурси за создавање услови кои се навремени и поволни за менталниот и духовниот развој на децата е економски корисно и морално оправдано. За да го направите ова, треба да ги знаете карактеристиките на секоја возраст.

Општо земено Проблемот со возрасната периодизација на менталниот развој е еден од најтешките проблеми во човечката психологија.. Промените во процесите на менталниот живот на детето (и на човекот воопшто) не се случуваат независно еден од друг, туку се внатрешно поврзани едни со други. Индивидуалните процеси (перцепција, меморија, размислување итн.) не се независни линии во менталниот развој. Секој од менталните процеси во неговиот вистински тек и развој зависи од личноста како целина, од општиот развој на личноста: ориентација, карактер, способности, емоционални искуства. Оттука и селективната природа на перцепција, меморирање и заборавање итн.

Секоја периодизација на животниот циклус секогаш е во корелација со културните норми и има вредносно-нормативна карактеристика.

Возрасните категории се секогаш двосмислени, бидејќи тие ги одразуваат конвенциите за старосните граници. Тоа се рефлектира и во терминологијата на развојната психологија: деца возраст, адолесценција, младост, зрелост, зрелост, старост - старосни границиОвие периоди од животот на една личност се променливи и во голема мера зависат од нивото на културен, економски и социјален развој на општеството.

Колку е повисоко ова ниво, колку повеќе се разновидни во различни области на науката и практиката, толку покреативно треба да се развиени луѓето кога влегуваат во самостојна работа, а тоа бара подолга обука и ги зголемува старосните граници во детството и адолесценцијата; второ, колку подолго трае периодот на зрелост на личноста, туркајќи ја староста кон подоцнежните години од животот итн.

Идентификацијата на фазите на менталниот развој се заснова на внатрешните закони на самиот развој и претставува психолошка периодизација на возраста. Пред сè, неопходно е да се дефинираат основните концепти - тоа се возраста и развојот.

индивидуален развој.

Има 2 концепти на возраст: хронолошки и психолошки.

Хронолошки го карактеризира поединецот од моментот на раѓање, психолошки ги карактеризира моделите на развој на телото, условите за живеење, обуката и образованието.

Развој Можеби биолошки, ментален и личен. Биолошко е созревање на анатомски и физиолошки структури. Менталната е природна промена во менталните процеси, која се изразува во квантитативни и квалитативни трансформации. Лично - формирање на личноста како резултат на социјализација и воспитување.

Има многу обиди да се периодизира животниот пат на поединецот.Тие се засноваат на различни теоретски позиции на авторите.

Л.С. Виготски ги подели сите обиди да се периодизира детството во три групи: според надворешни критериуми, според кој било знак на детскиот развој, според системот на суштински карактеристики на самиот детски развој.

Виготски Лев Семенович (1896-1934) - руски психолог. Тој разви културно-историска теорија за менталниот развој во процесот на асимилација на поединецот на вредностите на човечката култура и цивилизација. Тој направи разлика помеѓу „природни“ (дадени по природа) ментални функции и „културни“ функции (стекнати како резултат на интериоризација, односно процес на асимилација на поединецот на културните вредности).

1. Криза кај новороденчињата– највпечатлива и несомнена криза во развојот на детето, затоа што доаѓа до промена на околината, премин од средината на матката во надворешната средина.

2. Детството(2 месеци - 1 година).

3. Криза од една година- има позитивна содржина: овде негативните симптоми се очигледно и директно поврзани со позитивните стекнувања што ги прави детето, застанувањето на нозе и совладувањето на говорот.

4. Рано детство(1 година – 3 години).

5. Криза од 3 години– уште се нарекува и фаза на тврдоглавост или инает. Во овој период, ограничен на краток временски период, личноста на детето претрпува драстични и нагли промени. Детето покажува тврдоглавост, тврдоглавост, негативизам, каприциозност и самоволие. Позитивно значење: се појавуваат нови карактеристични карактеристики на личноста на детето.

6. Предучилишна возраст(3-7 години).

7. Криза 7 години– беше откриено и опишано порано од другите кризи. Негативни аспекти: ментална нерамнотежа, нестабилност на волјата, расположение итн. Позитивни аспекти: се зголемува независноста на детето, се менува неговиот став кон другите деца.

8. Училишна возраст(7-10 години).

9. Криза 13 години- негативна фаза на возраста на пубертетот: пад на академските перформанси, намалување на перформансите, дисхармонија во внатрешната структура на личноста, колапс и опаѓање на претходно воспоставениот систем на интереси, продуктивност на менталната работа на учениците . Ова се должи на фактот дека има промена во ставот од јасност до разбирање. Транзицијата кон повисока форма на интелектуална активност е придружена со привремено намалување на перформансите.

10. Пубертетот(10(12)-14(16) години).

11. Криза 17 години.

Лев Семенович Виготски

(1896 – 1934)


Возрасна периодизација Л.С. Виготски
Период Години Водечка активност Неоплазма Ситуација на социјален развој
Криза кај новороденчињата 0-2 месеци
Детството 2 месеци - 1 одење, прв збор Совладување на нормите на односите меѓу луѓето
Криза 1 година
Рано детство 1-3 предметна активност „надворешно јас“ Совладување начини на работа со предмети
Криза 3 години
Предучилишна возраст 3-6(7) игра со улоги самоволие на однесување Совладување на општествените норми и односите меѓу луѓето
Криза 7 години
Помлада училишна возраст 7-12 едукативни активности самоволие на сите ментални процеси освен интелектот Стекнување знаења, развој на интелектуална и когнитивна активност.
Криза 13 години
Средношколска возраст, тинејџер 10(11) - 14(15) интимна и лична комуникација во воспитно-образовните и други активности чувство на „зрелост“, појава на идеја за себе „не како дете“ Совладување норми и односи меѓу луѓето
Криза 17 години
Постар ученик (рана младост) 14(15) - 16(17) професионално и лично самоопределување Совладување на професионални знаења и вештини

Елконин Даниил Борисович - советски психолог, креатор на концептот на периодизација на менталниот развој во онтогенезата, врз основа на концептот на „водечка активност“. Тој разви психолошки проблеми со играта и формирањето на личноста на детето.

Периодизација:

1-ви период - повој(од раѓање до 1 година). Водечка активност е директна емоционална комуникација, лична комуникација со возрасен во рамките на која детето учи објективни дејства.

Вториот период - раното детство(од 1 година до 3 години).

Водечката активност е објектно-манипулативна, во рамките на која детето соработува со возрасен во совладување на нови видови активности.

3-ти период - предучилишно детство(од 3 до 6 години).

Водечката активност е игра со улоги, во која детето се ориентира во најопштите значења на човековата активност, на пример, семејство и професионална.

4-ти период – помлада училишна возраст(од 7 до 10 години).

Водечка дејност е студирањето. Децата ги совладуваат правилата и методите на воспитно дејствија. Во процесот на асимилација се развиваат и мотивите за когнитивна активност.

5-ти период - адолесценција(од 10 до 15 години).

Водечка активност е комуникација со врсниците. Со репродукција на меѓучовечки односи кои постојат во светот на возрасните, адолесцентите ги прифаќаат или отфрлаат.

6-ти период - рана адолесценција(од 15 до 17 години).

Водечката дејност е едукативна и професионална. Во овој период се совладуваат професионалните вештини и способности.


Возрасна периодизација на Елконон Д.Б.
Период Години Водечка активност Ново образование и социјален развој
детството 0-1 емоционална комуникација помеѓу дете и возрасен лична комуникација со возрасен во рамките на која детето учи објективни дејствија
рано детство 1-3 објектно-манипулативен детето соработува со возрасниот во совладувањето на новите активности
предучилишно детство 3-6 игра со улоги е ориентирана во најопштата смисла на човековата активност, на пример, семејна и професионална
помлада училишна возраст 7-10 студии Децата ги совладуваат правилата и методите на воспитно дејствија. Во процесот на асимилација се развиваат и мотивите за когнитивна активност.
адолесценција 10-15 комуникација со врсниците Со репродукција на меѓучовечки односи кои постојат во светот на возрасните, адолесцентите ги прифаќаат или отфрлаат.
рана младост 15-17 образовни и стручни активности совладување на професионалните вештини и способности

Даниил Борисович

Елконин

(1904 - 1984)

Периодизација на возраст од Е. Ериксон

Ериксон, Ерик Хомбургер- Американски психолог и психотерапевт, еден од основачите на его-психологијата, автор на една од првите психолошки теории на животниот циклус, творец на психоисторискиот модел на општествено спознание.

Целиот животен тек, според Ериксон, вклучува осум фази, од кои секоја има свои специфични задачи и може да се реши поволно или неповолно за идниот развој. Во текот на својот живот, човекот поминува низ неколку фази кои се универзални за целото човештво. Целосно функционална личност се формира само со поминување низ сукцесивно сите фази на развој. Секој психосоцијален стадиум е проследен со криза - пресвртница во животот на поединецот, која настанува како последица на постигнување одредено ниво на психолошка зрелост и општествени барања. Секоја криза содржи и позитивни и негативни компоненти. Ако конфликтот се реши задоволително (односно, во претходната фаза егото беше збогатено со нови позитивни квалитети), тогаш сега егото апсорбира нова позитивна компонента - ова гарантира здрав развој на личноста во иднина. Ако конфликтот остане нерешен, тогаш се предизвикува штета и се вградува негативна компонента. Предизвикот е поединецот адекватно да ја реши секоја криза за да може да пристапи кон следната фаза како поадаптивна и позрела индивидуа. Сите 8 фази во психолошката теорија на Ериксон се претставени во следната табела:

Периоди:

1. Раѓање - 1 година Доверба – недоверба кон светот.

2. 1-3 години Автономија – срам и сомнеж.

3. 3-6 години Иницијатива – чувство на вина.

4. 6-12 години Напорната работа е инфериорност.

5. 12-19 години Формирање на индивидуалност (идентитет) – збунетост на улогите.

6. 20-25 години Интимност – осаменост.

7. 26-64 години Продуктивност – стагнација.

8. 65 години - смрт Мир - очај.

1. Доверба – недоверба кон светот.Степенот до кој детето развива чувство на доверба во другите луѓе и светот зависи од квалитетот на мајчинската грижа што ја добива.

Чувството на доверба е поврзано со способноста на мајката да му пренесе на детето чувство на препознавање, постојаност и идентитет на искуства. Причината за кризата е несигурноста, неуспехот и нејзиното отфрлање на детето. Тоа придонесува кај детето да се појави психосоцијален став на страв, сомничавост и стравови за неговата благосостојба. Исто така, чувството на недоверба, според Ериксон, може да се засили кога детето ќе престане да биде главното внимание на мајката, кога ќе се врати на оние активности што ги оставила за време на бременоста (на пример, продолжување на прекината кариера, породување на друго дете). Како резултат на позитивното решавање на конфликтот, се стекнува надеж.

2. Автономија – срам и сомнеж.Стекнувањето чувство на основна доверба ја поставува основата за постигнување одредена автономија и самоконтрола, избегнувајќи чувство на срам, сомнеж и понижување. Задоволителното решавање на психосоцијалниот конфликт во оваа фаза зависи од подготвеноста на родителите постепено да им дадат на децата слобода да вршат контрола над своите постапки. Во исто време, родителите, според Ериксон, треба ненаметливо, но јасно да го ограничат детето во оние области од животот кои се потенцијално опасни и за самите деца и за другите. Срамот може да се појави ако родителите се нетрпеливи, иритирани и упорни да направат нешто за своите деца што самите можат да го направат; или, обратно, кога родителите очекуваат нивните деца да направат нешто што тие самите сè уште не можат да го направат. Како резултат на тоа, се формираат такви особини како самосомневање, понижување и слабост на волјата.

3. Иницијатива – чувство на вина.Во тоа време, социјалниот свет на детето бара од него да биде активно, да решава нови проблеми и да стекнува нови вештини; пофалбата е награда за успехот. Децата исто така имаат дополнителна одговорност за себе и за работите што го сочинуваат нивниот свет (играчки, миленичиња, а можеби и браќа и сестри). Ова е возраста кога децата почнуваат да чувствуваат дека се прифатени и сметаат како луѓе и дека нивните животи имаат цел за нив. Децата чии независни акции се охрабруваат се чувствуваат поддржани за нивната иницијатива. Понатамошното манифестирање на иницијатива е олеснето со признавањето на правото на детето на љубопитност и креативност од страна на родителите, кога тие не ја инхибираат имагинацијата на детето. Ериксон истакнува дека децата во оваа фаза почнуваат да се идентификуваат со луѓе чија работа и карактер се способни да ги разберат и ценат и стануваат сè повеќе ориентирани кон целите. Учат енергично и почнуваат да прават планови. Децата се чувствуваат виновни затоа што нивните родители не им дозволуваат да дејствуваат самостојно. Вината ја промовираат и родителите кои претерано ги казнуваат своите деца како одговор на нивната потреба да сакаат и да примаат љубов од родителите од спротивниот пол. Таквите деца се плашат да се залагаат за себе, тие обично се следбеници во групата врсници и се претерано зависни од возрасните. Ним им недостига одлучност да постават реални цели и да ги постигнат.

4. Напорната работа е инфериорност.Децата развиваат чувство на напорна работа додека ја учат технологијата на нивната култура преку училиштето Опасноста од оваа фаза лежи во можноста за чувство на инфериорност или неспособност. На пример, ако децата се сомневаат во нивните способности или статус меѓу своите врсници, тоа може да ги обесхрабри од понатамошно учење (т.е. стекнуваат ставови кон наставниците и учењето). За Ериксон, работната етика вклучува чувство на интерперсонална компетентност - верување дека, во извршувањето на важни индивидуални и општествени цели, поединецот може да има позитивно влијание врз општеството. Така, психосоцијалната моќ на компетентноста е основа за ефективно учество во општествениот, економскиот и политичкиот живот.

5. Формирање на индивидуалност (идентитет) – збунетост на улогите.Предизвикот со кој се соочуваат тинејџерите е да го соберат сето знаење што го имаат досега за себе (каков син или ќерка се, музичари, студенти, спортисти) и да ги соберат овие многу слики за себе во личен идентитет што претставува свесност. како минатото и

иднината што логично произлегува од неа. Дефиницијата на Ериксон за идентитетот има три елементи. Прво: поединецот мора да формира слика за себе, формирана во минатото и поврзување со иднината. Второ: на луѓето им треба доверба дека внатрешниот интегритет што претходно го развиле ќе биде прифатен од другите луѓе кои се значајни за нив. Трето: луѓето мора да постигнат „зголемена доверба“ дека внатрешните и надворешните планови на овој интегритет се конзистентни еден со друг. Нивните перцепции мора да бидат потврдени со интерперсонално искуство преку повратни информации. Конфузијата на улогите се карактеризира со неможност да се избере кариера или да се продолжи со образованието.

Многу тинејџери искусуваат чувство на безвредност, ментална раздор и бесцелност.

Ериксон нагласи дека животот е постојана промена. Успешното решавање на проблемите во една фаза од животот не гарантира дека тие нема повторно да се појават во следните фази или дека нема да се најдат нови решенија за старите проблеми. Позитивен квалитет поврзан со успешно надминување на кризата во адолесценцијата е верноста. Тоа ја претставува способноста на младите луѓе да ги прифатат и да се придржуваат до моралот, етиката и идеологијата на општеството.

6. Интимност – осаменост.Оваа фаза го означува формалниот почеток на зрелоста. Во принцип, ова е период на додворување, ран брак и почеток на семејниот живот. Во тоа време, младите обично се фокусираат на стекнување професија и „смирување“. Под „интимност“, Ериксон, пред сè, подразбира интимно чувство што го доживуваме кон сопружниците, пријателите, родителите и другите блиски луѓе. Но, за да се биде во вистински интимна врска со друга личност, неопходно е до овој момент тој да има одредена свест за тоа кој е и што претставува. Главната опасност во оваа фаза е прекумерната самоапсорпција или избегнување на меѓучовечките односи. Неможноста да се воспостават мирни и доверливи лични односи доведува до чувство на осаменост и социјален вакуум. Самобендисаните луѓе можат да се вклучат во многу формални лични интеракции (работодавач-вработен) и да воспостават површни контакти (здравствени клубови Ериксон ја гледа љубовта како способност да се посвети на друга личност и да остане верен на тој однос, дури и ако тоа бара отстапки или). самоодрекување. Овој тип на љубов се манифестира во однос на взаемна грижа, почит и одговорност кон другата личност.

7. Продуктивност – стагнација.Секој возрасен, според Ериксон, мора или да ја отфрли или прифати идејата за неговата одговорност за обновување и подобрување на сè што може да придонесе за зачувување и подобрување на нашата култура. Така, продуктивноста делува како грижа на постарата генерација за оние кои ќе ги заменат. Главната тема на психосоцијалниот развој на поединецот е грижата за идната благосостојба на човештвото. Оние возрасни кои не успеваат да станат продуктивни постепено запаѓаат во состојба на самоапсорпција. Овие луѓе не се грижат за никого и ништо, тие само им се препуштаат на своите желби.

8. Мир – очај.Последната фаза го завршува животот на една личност. Ова е време кога луѓето гледаат наназад и ги преиспитуваат своите животни одлуки, се сеќаваат на нивните достигнувања и неуспеси. Според Ериксон, оваа последна фаза на зрелост се карактеризира не толку со нова психосоцијална криза колку со сумирање, интегрирање и евалуација на сите минати фази од нејзиниот развој. Мирот доаѓа од способноста на човекот да се наврати на целиот свој минат живот (брак, деца, внуци, кариера, социјални односи) и понизно, но цврсто да каже: „Задоволен сум“. Неизбежноста на смртта веќе не е застрашувачка, бидејќи таквите луѓе го гледаат продолжението на себе или во потомците или во креативните достигнувања. На спротивниот пол се луѓето кои на својот живот гледаат како на низа нереализирани можности и грешки. На крајот од животот сфаќаат дека е предоцна да почнат одново и да бараат нови патишта. Ериксон идентификува два преовладувачки типа на расположение кај огорчените и иритираните постари луѓе: жалење што животот не може повторно да се живее и негирање на сопствените недостатоци и дефекти со нивно проектирање на надворешниот свет.

Ериксон, Ерик Хомбургер

(1902 – 1994)

Периодизација на возраста

Проблемот со периодизацијата на менталниот развој поврзана со возраста е исклучително тежок и важен и за науката и за педагошката практика. Во современата психологија, популарни се периодизациите на менталниот развој, откривајќи ги моделите на развој на интелигенција, а друга - личноста на детето. На секое ниво на возраст се случуваат промени, и физиолошки, ментални и лични. Највпечатливите фази на возраст се тинејџерите. училишна возраст, тинејџер и младост.

Помлада училишна возраст– 6-10 години. Промена на активност - од игра до учење. Промена на лидер: наставникот станува авторитет за детето, улогата на родителите се намалува. Тие ги исполнуваат барањата на наставникот, не влегуваат во расправии со него и им веруваат на проценките и учењата на наставникот. Нерамномерно прилагодување на училишниот живот. Врз основа на веќе стекнатото искуство во образовните, игрите и работните активности, се формираат предусловите за создавање мотивација за постигнување успех. Зголемена чувствителност. Имитацијата лежи во тоа што учениците го повторуваат расудувањето на наставникот и другарите.

Психолошки развој и формирање на личноста адолесценција– 10-12 години – 14-16 години. Кај девојчињата тоа се јавува порано Причините за постојан и целосен недостаток на интереси често лежат во недостатокот на светли интереси кај возрасните околу тинејџерот.

Потреби: комуникација со врсниците, потреба за самопотврдување, потреба да се биде и да се смета за возрасен. Конфликти и тешкотии на тинејџер во комуникацијата со возрасните. Поместување во развојот на самосвест: тинејџерот почнува да формира позиција на возрасен,

Во овој период интензивно се стекнуваат бихејвиорални стереотипи поврзани со свесноста за нечиј пол. Ниска самодоверба.

Нестабилен само-концепт е систем во развој на идеи на една личност за себе, вклучително и свесност за неговите физички, интелектуални, карактеролошки, социјални и други својства; самопочит.

  • IV. Вежби за развој на визуелно внимание и меморија.
  • РАЗУМ И РЕВОЛУЦИЈА. Хегел и подемот на социјалната теорија“ („Разум и револуција. Хегел и подемот на социјалната теорија“, 1941) - дело на Маркузе