Човекот од самиот момент на неговото раѓање се стреми да го разбере светот. Тој го прави тоа на различни начини. Еден од најсигурните начини да се направи разбирливо и отворено она што се случува во светот е научното знаење. Ајде да зборуваме за тоа како се разликува, на пример, од ненаучното знаење.
Првата карактеристика што ја има научното знаење е нејзината објективност. Човек посветен на научни ставови разбира дека сè во светот се развива без разлика дали ни се допаѓа или не. Приватните мислења и властите не можат ништо да направат околу тоа. И ова е прекрасно, бидејќи е невозможно да се замисли поинаква ситуација. Светот едноставно би завршил во хаос и тешко дека би можел да постои.
Друга разлика помеѓу научното знаење е насоката на неговите резултати во иднината. Научните откритија не секогаш даваат веднаш плод. Многу од нив се предмет на сомнеж и прогон од поединци кои не сакаат да ја препознаат објективноста на појавите. Поминува огромно време пред да се препознае дека се случило вистинско научно откритие. Нема потреба да се бара далеку за примери. Доволно е да се потсетиме на судбината на откритијата на Коперник и Галилео Галилеј во врска со телата на сончевата галаксија.
Научното и ненаучното знаење отсекогаш биле спротивставени и тоа одредувало друго, кое нужно поминува низ фази како набљудување, класификација, опис, експеримент и објаснување на природните појави што се проучуваат. Другите видови воопшто ги немаат овие фази или се присутни во нив посебно.
Научното знаење има две нивоа: научното знаење се состои во проучување на факти и закони утврдени со генерализирање и систематизирање на резултатите добиени преку набљудувања и експерименти. Емпириски, на пример, се идентификувани Чарлсовиот закон за зависноста на притисокот на гасот и неговата температура, законот на Геј-Лусак за зависноста на волуменот на гасот и неговата температура, Омовиот закон за зависноста на струјата од неговиот напон и отпор.
А теоретските научни сознанија поапстрактно ги испитуваат природните појави, бидејќи се занимаваат со предмети што е невозможно да се набљудуваат и проучуваат во нормални услови. На овој начин тие открија: законот за универзална гравитација, трансформација на едно во друго и нејзино зачувување. Така се развива електронскиот развој и тоа се заснова на конструкцијата, во тесна врска едни со други, на принципи, концепти, теоретски шеми и логички последици кои произлегуваат од првичните изјави.
Научното знаење и научното знаење се добиваат со набљудувања и експерименти. Експериментот се разликува од набљудувањето по тоа што научникот има можност да го изолира предметот што се проучува од надворешни влијанија, опкружувајќи го со посебни, вештачки создадени услови. Експериментот може да постои и во ментална форма. Ова се случува кога е невозможно да се проучи објект поради високата цена и сложеноста на потребната опрема. Овде се користи научно моделирање, а креативната имагинација на научникот се користи за да се изнесат хипотези.
Научното и ненаучното знаење секогаш одат рамо до рамо. И иако најчесто се во конфронтација, мора да се каже дека првото е невозможно без второто. Невозможно е да се замисли модерната наука без љубопитниот ум на луѓето, кој измислил митови, проучувал феномени во текот на животната практика и ѝ оставил на нашата генерација непроценлива ризница на народната мудрост, која содржи здрав разум што ни помага да се водиме во животот. . Уметничките предмети исто така играат голема улога во разбирањето на светот. Колку што е разновиден животот, толку разновидни се неговите закони.
Помеѓу многуте различни когнитивни процеси, може да се разликуваат главните типови на сознавање. Во нивната класификација нема консензус, но најчесто се зборува за секојдневни (секојдневни), митолошки, религиозни, уметнички, филозофски и научни сознанија. Овде накратко да разгледаме само два вида знаење - секојдневно, кое служи како основа на човечкиот живот и секој когнитивен процес, и научно, кое денес има одлучувачко влијание врз сите сфери на човековата активност.
Вообичаено спознание– ова е примарна, наједноставна форма на когнитивна активност на субјектот. Спонтано го спроведува секој човек во текот на неговиот живот, служи за прилагодување на реалните услови на секојдневниот живот и е насочен кон стекнување на знаења и вештини кои му се потребни секој ден и час. Таквото знаење е обично доста површно, не секогаш поткрепено и систематизирано, а она што е доверливо во него е тесно испреплетено со заблуди и предрасуди. Во исто време, тие отелотворуваат во форма на таканаречено здрав разум реално световно искуство, еден вид мудрост што му овозможува на човекот да се однесува рационално во широк спектар на секојдневни ситуации. Згора на тоа, обичното знаење е постојано отворено за резултатите од други видови на знаење - на пример, научно: здравиот разум е способен да ги асимилира релативно едноставните вистини на науката и да стане сè повеќе теоретизиран. За жал, ова влијание на науката врз секојдневната свест не е толку големо колку што би сакале; на пример, една студија покажа дека половина од анкетираната возрасна популација на САД не знае дека Земјата се врти околу Сонцето за 1 година. Општо земено, обичното сознание е секогаш ограничено на одредена рамка - до него се достапни само надворешните својства и врските на предметите од секојдневното искуство. За да се добијат подлабоки и позначајни информации за реалноста, неопходно е да се свртиме кон научното знаење.
Научно знаењефундаментално различни од обичните. Прво, тоа не е достапно за ниту едно лице, туку само за оние кои поминале специјализирана обука (на пример, добиле високо образование), што му дало знаење и вештини за истражувачки активности. Второ, научното знаење е специфично насочено кон проучување на феномени (и законите на нивното постоење) непознати за денешната вообичаена практика. Трето, науката користи специјални средства, методи и инструменти кои не се користат во традиционалното производство и секојдневното искуство. Четврто, знаењето добиено во научно-истражувачката работа има фундаментална новина, тоа е оправдано, систематски организирано и изразено со помош на посебен, научен јазик.
За појава и развој на научни сознанија потребни се одредени социокултурни услови. Современите истражувања покажаа дека научното знаење не може да се појави во таканареченото традиционално општество (такви биле цивилизациите на античкиот исток - Кина, Индија итн.), кое се карактеризира со бавно темпо на општествени промени, авторитарна моќ, Приоритет на традициите во размислувањето и активноста итн. Знаењето овде не се цени само по себе, туку само во неговата практична примена. Јасно е дека под овие услови човекот е повеќе склон да ги следи воспоставените обрасци и норми отколку да бара неконвенционални пристапи и начини на учење.
Научното знаење беше предодредено да се развива во техногено општество, што подразбира високи стапки на промени во сите сфери на животот, што е невозможно без постојан прилив на нови знаења. Предусловите за такво општество се обликуваат во културата на Античка Грција. Да потсетиме дека демократската структура на општеството и слободата на граѓанинот придонесоа за развој на активната работа на поединците, нивната способност логично да ја оправдаат и бранат својата позиција и да предлагаат нови пристапи за решавање на проблемите што се дискутираат. Сето ова ја одреди потрагата по иновации во сите видови активности, вклучително и во знаењето (не случајно во Грција се роди првиот пример на теоретска наука - Евклидовата геометрија). Култот на човечкиот ум и идејата за неговата семоќ потоа го наоѓаат својот развој во културата на европската ренесанса, што придонесува за формирање на стручно научно знаење и појава на модерна наука.
Научното знаење обично се изведува на две нивоа - емпириско и теоретско. Емпириски(од грчки империја- Искуство) когницијани дава информации за надворешните аспекти и врски на предметите што се проучуваат, ги евидентира и опишува. Се спроведува главно со користење на набљудувачки и експериментални методи. Набљудување– ова е намерна и систематска перцепција на феномените што се проучуваат (на пример, проучување на однесувањето на големите мајмуни во природните услови на нивниот живот). При набљудувањето, научникот се труди да не се меша во природниот тек на нештата, за да не го искриви.
Експериментирајте– специјално подготвено искуство. Во текот на својот тек, предметот што се проучува се става во вештачки услови кои може да се менуваат и да се земат предвид. Очигледно, овој метод се карактеризира со висока активност на научникот, обидувајќи се да стекне што е можно повеќе знаење за однесувањето на објектот во различни ситуации, а уште повеќе, вештачки да добие нови работи и појави кои не постојат во природата ( ова е особено типично за хемиски истражувања).
Се разбира, покрај овие методи на сознавање, емпириското истражување користи и методи на логично размислување - анализа и синтеза, индукција и дедукција итн. Со помош на комбинацијата на сите овие методи - и практични и логични - научникот добива нови емпириско знаење. Се изразува првенствено во три главни форми:
научен факт - фиксација на одредено својство или настан (фенолот се топи на температура од 40,9 ° C; Во 1986 година, беше забележан премин на кометата на Халеј);
научен опис– фиксирање на интегрален систем на својства и параметри на одредена појава или група појави. Овој вид на знаење е претставен во енциклопедии, научни референтни книги, учебници итн.;
емпириска зависност – знаење кое одразува одредени врски својствени за група појави или настани (Планетите се движат околу Сонцето во елиптични орбити - еден од законите на Кеплер; Халеевата комета орбитира околу Сонцето со период од 75 -76 години).
Теоретски(од грчки теорија– разгледување, истражување) когницијаги открива внатрешните врски и односи на нештата и појавите, рационално ги објаснува, ги открива законите на нивното постоење. Затоа, тоа е знаење за повисок ред од емпириското знаење - не е случајно што, на пример, Хајдегер ја дефинира самата наука како „теорија на реалното“.
Во теоретското знаење се користат специјални ментални операции кои овозможуваат, на еден или друг начин, да се дојде до ново знаење кое го објаснува претходно стекнатото знаење или го развива постојното теоретско знаење. Овие ментални методи секогаш се поврзани со употреба на научни концепти и т.н идеални објекти(запомнете, на пример, концептите „материјална точка“, „идеален гас“, „апсолутно црно тело“ итн.). Научниците спроведуваат мисловни експерименти со нив, го користат хипотетичко-дедуктивниот метод (резонирање што овозможува да се постави хипотеза и да се извлечат последици од неа што може да се тестираат), методот на искачување од апстрактното кон конкретното (операција на комбинирање на нови научни концепти со постоечките со цел да се изгради поопшта теорија специфичен објект - на пример, атом) итн. Со еден збор, теоретското знаење е секогаш долга и сложена работа на мислата, спроведена со користење на различни методи.
Теоретското знаење добиено од овие интелектуални операции постои во различни форми. Најважни од нив се:
проблем- прашање за кое сè уште нема одговор во постојните научни сознанија, еден вид знаење за незнаењето (на пример, физичарите денес, во принцип, знаат што е термонуклеарна реакција, но не можат да кажат како да ја направат контролирана);
хипотеза– научна претпоставка која веројатно објаснува одреден проблем (на пример, различни хипотези за потеклото на животот на Земјата);
теорија– доверливо знаење за суштината и законите на постоење на одредена класа на предмети (да речеме, теоријата на хемиската структура на А. М. Батлеров). Постојат доста сложени односи помеѓу овие форми на знаење, но генерално нивната динамика може да се опише на следниов начин:
Појава на проблем;
Предлагање хипотеза како обид за решавање на овој проблем;
Тестирање на хипотеза (на пример, користење на експеримент);
Изградба на нова теорија (ако хипотезата некако се потврди); појавата на нов проблем (бидејќи ниту една теорија не ни дава апсолутно целосно и веродостојно знаење) - и тогаш овој когнитивен циклус се повторува.
Современата наука се развива со многу брзо темпо; во моментов, обемот на научното знаење се удвојува на секои 10-15 години. Науката беше главната причина за толку брзо напредувачката научна и технолошка револуција, транзицијата кон постиндустриско општество, широкото воведување на информатичката технологија, појавата на „нова економија“ за која законите на класичната економска теорија не се применуваат, почетокот на преносот на човечкото знаење во електронска форма, толку погодно за складирање, систематизација, пребарување и обработка и многу повеќе.
Сето тоа убедливо докажува дека главниот облик на човековото знаење - науката денес станува се позначаен и суштински дел од реалноста.
Меѓутоа, науката не би била толку продуктивна доколку нема толку развиен систем на методи, принципи и императиви на знаење. Правилно избраниот метод, заедно со талентот на научникот, му помага да ја разбере длабоката поврзаност на појавите, да ја открие нивната суштина, да открие закони и законитости. Бројот на методи кои науката ги развива за да ја разбере реалноста постојано се зголемува. Нивниот точен број е можеби тешко да се одреди. На крајот на краиштата, во светот има околу 15.000 науки и секоја од нив има свои специфични методи и предмет на истражување.
Во мојата работа ќе ги разгледам основните методи на научното знаење; методи кои се користат на емпириско и теоретско ниво на знаење.
КОНЦЕПТ НА „МЕТОДОЛОГИЈА“ на сознанието
Методологијата е систем на принципи на научно истражување. Методологијата е таа што одредува до кој степен собраните факти можат да послужат како реална и сигурна основа за знаење. Од формална гледна точка, методологијата не се занимава со суштината на знаењето за реалниот свет, туку повеќе се занимава со операциите со кои се конструира знаењето. Затоа, терминот „методологија“ обично се користи за означување на збир на истражувачки процедури, техники и методи, вклучувајќи техники за собирање и обработка на податоци. Значајното разбирање на методологијата доаѓа од фактот што таа ја имплементира хеуристичката (т.е. пребарување) функцијата на предметната област на истражување. Секој теоретски систем на знаење има смисла само доколку не само што опишува и објаснува одредена предметна област, туку во исто време е алатка за барање ново знаење. Со оглед на тоа што теоријата формира принципи и закони кои го рефлектираат објективниот свет во нејзината предметна област, се покажува дека е во исто време метод за понатамошно навлегување во сè уште неистражените области на реалноста врз основа на постојното знаење, тестирано во пракса.
А.П. Купријан идентификуваше три главни методолошки функции на теоријата: ориентирање, предвидување и класифицирање. Првата ги насочува напорите на истражувачот во изборот на податоци, втората се потпира на воспоставување причинско-последична зависност во некоја посебна област, а третата помага да се систематизираат фактите преку идентификување на нивните суштински својства и врски, т.е. не случајно.
Методологијата воопшто може да се дефинира како доктрина на методот, наука за конструирање на човековата активност. Традиционално, најразвиената област на методологија е методологијата на когнитивната активност, методологијата на науката.
ОСНОВНИ МЕТОДИ НА НАУЧНО ЗНАЕЊЕ
Поимот метод значи збир на техники и операции за практичен и теоретски развој на реалноста. Ова е систем на принципи, техники, правила, барања кои мора да се следат во процесот на сознавањето. Совладувањето на методите значи за една личност да знае како, во која секвенца да изврши одредени активности за да реши одредени проблеми и способност да го примени ова знаење во пракса.
Методите на научното знаење обично се делат според степенот на нивната општост, односно според широчината на применливост во процесот на научно истражување.
1. Општи (или универзални) методи, т.е. општофилозофски. Овие методи го карактеризираат човековото размислување воопшто и се применливи во сите сфери на човековата когнитивна активност. Постојат два универзални методи во историјата на знаењето: дијалектички и метафизички.
Дијалектичкиот метод е метод кој ја проучува реалноста во развој, менување. Ја препознава конкретноста на вистината и претпоставува точна сметка за сите услови во кои се наоѓа предметот на знаење.
Метафизичкиот метод е метод спротивен на дијалектичкиот, сметајќи го светот каков што е во моментот, т.е. без развој, како замрзнат.
2. Општите научни методи го карактеризираат текот на знаењето во сите науки, односно имаат многу широк, интердисциплинарен опсег на примена.
Постојат два вида научно знаење: емпириско и теоретско.
Емпириското ниво на научно знаење се карактеризира со проучување на навистина постоечки, сетилни објекти. Само на ова ниво на истражување се занимаваме со директна човечка интеракција со природните или социјалните објекти што се проучуваат. На ова ниво, процесот на акумулирање на информации за предметите и феномените што се испитуваат се спроведува со спроведување на набљудувања, извршување на различни мерења и доставување експерименти. Овде, примарната систематизација на добиените фактички податоци се врши и во форма на табели, дијаграми и графикони.
Теоретското ниво на научно знаење се карактеризира со доминација на рационалниот елемент - концепти, теории, закони и други форми и „ментални операции“. Објект на ова ниво на научно знаење може да се проучува само индиректно, во мисловен експеримент, но не и во реален. Меѓутоа, живата контемплација не се елиминира овде, туку станува подреден аспект на когнитивниот процес. На ова ниво, најдлабоките суштински аспекти, врски, обрасци својствени за предметите и појавите што се проучуваат се откриваат со обработка на податоците на емпириското знаење.
Емпириските и теоретските нивоа на знаење се меѓусебно поврзани. Емпириското ниво делува како основа, основа на теоретското. Хипотезите и теориите се формираат во процесот на теоретско разбирање на научните факти и статистичките податоци добиени на емпириско ниво. Дополнително, теоретското размислување неизбежно се потпира на сетилно-визуелни слики (вклучувајќи дијаграми, графикони итн.), со кои се занимава емпириското ниво на истражување.
3. Приватни научни методи, т.е. методите се применливи само во рамките на индивидуалните науки или проучувањето на одредена појава. Посебните научни методи може да содржат набљудувања, мерења, индуктивни или дедуктивни заклучоци итн. Така, специфичните научни методи не се разделени од општите научни методи. Тие се тесно поврзани со нив и вклучуваат специфична примена на општи научни когнитивни техники за проучување на одредена област на објективниот свет. Во исто време, одредени научни методи се поврзуваат и со универзалниот, дијалектички метод, кој се чини дека се прекршува преку нив.
МЕТОДИ НА ЕМПИРИЧНО ЗНАЕЊЕ
Набљудување и опис
Знаењето започнува со набљудување. Набљудувањето е намерно проучување на предметите, засновано главно на такви човечки сетилни способности како што се сензација, перцепција и претставување. Ова е првичниот метод на емпириско сознание, кој ни овозможува да добиеме некои примарни информации за предметите на околната реалност.
Научното набљудување се карактеризира со голем број карактеристики:
- целесообразност (набљудувањето треба да се изврши за да се реши наведениот проблем за истражување, а вниманието на набљудувачот треба да биде насочено само на феномени поврзани со оваа задача);
- систематски (набљудувањето мора да се врши строго според план изготвен врз основа на целта на истражувањето);
- активност (истражувачот мора активно да пребарува, да ги истакне моментите што му се потребни во набљудуваниот феномен, потпирајќи се на своето знаење и искуство, користејќи различни технички средства за набљудување).
Научните набљудувања секогаш се придружени со опис на предметот на знаење. Со помош на опис, сетилните информации се преведуваат на јазикот на концепти, знаци, дијаграми, цртежи, графикони и бројки, со што добиваат форма погодна за понатамошна, рационална обработка. Важно е концептите што се користат за опис секогаш да имаат јасно и недвосмислено значење. Според начинот на спроведување на набљудувања, тие можат да бидат директни (својствата, аспектите на објектот се рефлектираат, се перципираат со човечки сетила) и индиректни (извршени со употреба на одредени технички средства).
Експериментирајте
Експериментот е активно, намерно и строго контролирано влијание на истражувачот врз предметот што се проучува за да идентификува и проучува одредени аспекти, својства, врски. Во овој случај, експериментаторот може да го трансформира предметот што се проучува, да создаде вештачки услови за негово проучување и да се меша во природниот тек на процесите. Научниот експеримент претпоставува присуство на јасно формулирана истражувачка цел. Експериментот се заснова на некои почетни теоретски принципи и бара одредено ниво на развој на техничките средства за сознавање неопходни за негова имплементација. И конечно, тоа мора да го спроведат луѓе кои се доволно квалификувани.
Постојат неколку видови на експерименти:
- лабораторија,
- природно,
- истражување (овозможува откривање на нови, непознати својства во објектот),
- тестирање (служат за тестирање и потврдување на одредени теоретски конструкции),
- изолација,
- квалитативни (тие само ни дозволуваат да го идентификуваме ефектот на одредени фактори врз феноменот што се проучува),
- квантитативни (воспоставете прецизни квантитативни односи) и така натаму.
Мерење и споредба
Научните експерименти и набљудувања обично вклучуваат правење различни мерења. Мерењето е процес кој вклучува одредување на квантитативните вредности на одредени својства, аспекти на предметот или феноменот што се проучува со помош на специјални технички уреди.
Мерната операција се заснова на споредба. За да направите споредба, треба да ги одредите мерните единици. Мерењата се поделени на статични и динамични. Статичките мерења вклучуваат мерење на големината на телата, постојан притисок, итн. Примерите за динамички мерења вклучуваат мерење на вибрации, пулсирачки притисок итн.
МЕТОДИ НА ТЕОРЕТСКО ЗНАЕЊЕ
Апстракција
Апстракцијата се состои од ментална апстракција од некои помалку значајни својства, аспекти, карактеристики на предметот што се проучува додека истовремено се истакнува и формира еден или повеќе суштински аспекти, својства, карактеристики на овој објект. Резултатот добиен за време на процесот на апстракција се нарекува апстракција. Преминувајќи од сетилно-конкретно кон апстрактно, теоретско, истражувачот добива можност подобро да го разбере предметот што се проучува и да ја открие неговата суштина.
Идеализација. Мислен експеримент
Идеализацијата е ментално воведување на одредени промени на предметот што се проучува во согласност со целите на истражувањето. Како резултат на таквите промени, на пример, некои својства, аспекти или карактеристики на објектите може да бидат исклучени од разгледување. Така, раширената идеализација во механиката - материјална точка подразбира тело лишено од какви било димензии. Таков апстрактен објект, чии димензии се занемарени, е погоден кога се опишува движењето на широк спектар на материјални објекти од атоми и молекули до планетите на Сончевиот систем. Кога е идеализиран, објектот може да биде обдарен со некои посебни својства кои не се остварливи во реалноста. Препорачливо е да се користи идеализација во случаи кога е неопходно да се исклучат одредени својства на објектот што ја заматуваат суштината на процесите што се случуваат во него. Комплексен објект е претставен во „прочистена“ форма, што го олеснува проучувањето.
Мисловниот експеримент вклучува работа со идеализиран објект, кој се состои во ментален избор на одредени позиции и ситуации кои овозможуваат откривање на некои важни карактеристики на предметот што се проучува. Секој вистински експеримент, пред да се спроведе во пракса, истражувачот прво го спроведува ментално во процесот на размислување, планирање.
Формализација. Аксиоми
Формализација - овој метод на сознавање се состои во изградба на апстрактни математички модели кои ја откриваат суштината на процесите на реалноста што се проучуваат. За да се изгради формален систем, неопходно е да се постави азбука, да се постават правилата за формирање на формули и да се постават правила за изведување на некои формули од други. Важна предност на формалниот систем е можноста во неговите рамки да се спроведе проучување на кој било предмет на чисто формален начин, користејќи знаци. Друга предност на формализирањето е да се осигура дека научните информации се запишуваат концизно и јасно.
Аксиоматскиот метод е метод на конструирање на научна теорија во која се заснова на одредени првични одредби - аксиоми (постулати), од кои на чисто логичен начин, преку докажување, од нив се изведуваат сите други тврдења на оваа теорија. За да се изведат теореми од аксиоми (и воопшто некои формули од други), се формулираат правила за заклучување. Аксиоматскиот метод првпат се користел во математиката при конструкцијата на Евклидовата геометрија.
Хипотетичко-дедуктивен метод
Хипотеза е секоја претпоставка, претпоставка или предвидување дадено за да се елиминира ситуацијата на несигурност во научното истражување.
Хипотетичко-дедуктивниот метод е метод на теоретско истражување, чија суштина е да се создаде систем на дедуктивно меѓусебно поврзани хипотези, од кои на крајот се изведени изјави за емпириски факти. Така, овој метод се заснова на изведување заклучоци од хипотези и други премиси, чија вистинитост не е позната. Тоа значи дека заклучокот добиен врз основа на овој метод неминовно ќе има само веројатност. Типично, хипотетичко-дедуктивниот метод е поврзан со систем на хипотези на различни нивоа на општост и различна близина на емпириската основа.
МЕТОДИ ПРИМЕНЕТИ НА ЕМПИРИСКО И ТЕОРЕТСКО НИВО
Анализа и синтеза
Анализата е метод на размислување поврзан со распаѓање на предметот што се изучува на неговите составни делови, аспекти, развојни трендови и начини на функционирање со цел нивно релативно независно проучување. Таквите делови можат да бидат некои материјални елементи на објектот или неговите својства, карактеристики.
Во процесот на синтеза, компонентите (страни, својства, карактеристики итн.) на предметот што се проучува, сецирани како резултат на анализа, се споени заедно. Врз основа на тоа се одвива понатамошно проучување на објектот, но како единствена целина. Во исто време, синтезата не значи едноставно механичко поврзување на исклучените елементи во еден систем. Анализата главно го доловува она што е специфично што ги разликува деловите едни од други. Синтезата ја открива таа суштинска заедништво што ги поврзува деловите во една целина.
Индукција и дедукција
Индукцијата може да се дефинира како метод на преминување од знаење за поединечни факти кон знаење за општи факти. Дедукцијата е метод на преминување од познавање на општите закони до нивната конкретна манифестација.
Се прави разлика помеѓу целосна и нецелосна индукција. Целосната индукција гради општ заклучок врз основа на проучување на сите предмети или појави од дадена класа. Суштината на нецелосната индукција е во тоа што таа гради општ заклучок заснован на набљудување на ограничен број факти, доколку меѓу вторите нема такви што се спротивставуваат на индуктивниот заклучок.
Дедукцијата, напротив, е добивање конкретни заклучоци врз основа на познавање на некои општи одредби. Но, особено големото когнитивно значење на дедукцијата се манифестира во случај кога општата премиса не е само индуктивна генерализација, туку некаква хипотетичка претпоставка, на пример, нова научна идеја. Во овој случај, дедукцијата е почетна точка за појавата на нов теоретски систем.
Аналогија
Аналогијата е метод на сознание во кој преносот на знаењето добиено при разгледување на кој било објект се случува на друг, помалку проучен и кој моментално се проучува. Методот на аналогија се заснова на сличноста на предметите според голем број карактеристики, што овозможува да се добие целосно веродостојно знаење за предметот што се изучува.
Моделирање
Методот на моделирање се заснова на создавање модел кој е замена за реален објект поради одредена сличност со него. Моделирањето се користи онаму каде што проучувањето на оригиналот е невозможно или тешко и е поврзано со високи трошоци и ризик. Типична техника на моделирање е да се проучат својствата на новите дизајни на авиони со користење на намалени модели поставени во тунел за ветер.
Современата наука знае неколку видови на моделирање:
- моделирање на предметот (истражувањето се врши на модел кој репродуцира одредени геометриски, физички, динамички или функционални карактеристики на оригиналниот објект);
- симболично моделирање (моделите се дијаграми, цртежи, формули);
- ментално моделирање (наместо модели на знаци, се користат ментални визуелни претстави на овие знаци и операции со нив).
ЗАКЛУЧОК
Така, во научното знаење постои комплексен, динамичен, холистички систем на различни методи од различни нивоа, сфери на дејствување, фокус итн., кои секогаш се спроведуваат земајќи ги предвид специфичните услови.
Сите опишани методи на сознавање во реалното научно истражување работат во интеракција. Нивната специфична системска организација се одредува според карактеристиките на предметот што се проучува, како и спецификите на одредена фаза од студијата. Во процесот на развој на науката, се развива и системот на неговите методи, се формираат нови техники и методи на истражувачка активност.
Беа разгледани главните методи на емпириското и теоретското ниво на научно знаење. Емпириското знаење вклучува правење набљудувања и експерименти. Знаењето започнува со набљудување. За да потврди хипотеза или да ги проучи својствата на објектот, научникот го става под одредени услови - спроведува експеримент. Блокот на експериментални и постапки за набљудување вклучува опис, мерење и споредба. На ниво на теоретско знаење, широко се користат апстракцијата, идеализацијата и формализирањето. Моделирањето е од големо значење, а со развојот на компјутерската технологија - нумеричкото моделирање, бидејќи комплексноста и трошоците за спроведување на експеримент се зголемуваат.
КОРИСТЕНИ МАТЕРИЈАЛИ:
- Алексеев П.В., Панин А.В. „Филозофија“ М.: Проспект, 2000 година.
- В.В. Илин. Теорија на знаење. Епистемалогија. Москва. Издавачка куќа на Московскиот државен универзитет, 1974 година.
- Материјали од страницата http://www.filreferat.popal.ru
- Дубнишева Т.Ја. Поими на современи природни науки: учебник за ученици. Универзитети - М.: „Академија“, 2003 година.
- Макуха А.А. Концептот на модерната природна наука: образовни и методолошки материјали - Новосибирск, 2004 година.
- Голубинцев В.О. Концепти на современи природни науки: учебник - Ростов-на-Дон: Феникс, 2005 година.
Слични материјали
| → |
| → |
| → |
| → |
| → |
1. Специфики на научни сознанија.
2. Врската помеѓу емпириското и теоретското знаење.
3. Форми и методи на научно знаење.
При проучувањето на првото прашање „Специфичност на научното знаење“потребно е да се разбере суштината и значењето на науката како феномен на духовната култура.
Науката, претставува специфична сфера на човековата активност насочена кон производство, систематизација и тестирање на знаењето.покрај тоа науката – ова е систем на знаење. Таа исто така претставува - социјална институцијаИ директна производна сила.
Науката се карактеризира со релативна независност и внатрешна логика на развој, методи (методи) на сознавање и имплементација на идеите, како и социо-психолошки карактеристики на објективната и суштинската перцепција на реалноста, т.е. стил на научно размислување.
Најчесто науката се дефинира преку сопствената основа, и тоа: 1) научната слика на светот, 2) идеалите и нормите на науката, 3) филозофските принципи и методи.
Под научна слика на светот разбере систем на теоретски идеи за реалноста, кој се развива со сумирање на најважното знаење акумулирано од научната заедница во одредена фаза од развојот на науката.
ДО идеали и норми науките вклучуваат непроменливи (француски непроменливи - непроменлив) влијание врз развојот на научното знаење, поставување насоки за научно истражување. Тоа во науката се суштинската вредност на вистината и вредноста на новитетот, барањата за недозволивост на фалсификување и плагијат.
Непосредните цели на науката се истражување, опис, објаснување, предвидување на процесите и појавите на реалноста кои го сочинуваат предметот на нејзиното проучување.
Идеолошкото потекло на науката обично се припишува на митот и религијата (особено на христијанството). Таа идеолошка основа служи: материјализам, идеализам, натурализам, сензационализам, рационализам, агностицизам.
Научните прашања се диктирани и од непосредните и од идните потреби на општеството, политичкиот процес, интересите на општествените групи, економската ситуација, нивото на духовните потреби на луѓето и културните традиции.
Специфичноста на научното знаење се карактеризира со следните компоненти: објективност; конзистентност; важност; емпириска потврда; одредена социјална ориентација; тесна врска со практиката.
Науката се разликува од сите методи на истражување на светот во развојот на посебен јазик за опишување на предметите на истражување и во постапката за докажување на вистинитоста на резултатите од научното истражување.
Научното знаење е еден вид односи субјект-објект, чија главна суштинска карактеристика е научната рационалност. Рационалноста на субјектот што го спознава својот израз го наоѓа во привлечноста кон аргументите на разумот и искуството, во логичното и методолошкото уредување на процесот на размислување, во влијанието на постоечките идеали и норми на науката врз научната креативност.
Како составен дел на духовното производство, науката е поврзана со поставување на цели. Може да се претвори во директна производна сила во форма на знаење и нови технологии, принципи на организација на трудот, нови материјали и опрема.
Како заклучок, студентот треба да обрне внимание на уште една карактеристика на научното знаење. Дејствува како мерка за развој на способностите на една личност за креативно создавање, за конструктивна и теоретска трансформација на реалноста и самиот себе. Со други зборови, научната активност произведува не само нови технологии, создава материјали, опрема и алатки, туку, како дел од духовното производство, им овозможува на луѓето вклучени во него креативно да се самореализираат, да ги објективизираат идеите и хипотезите, а со тоа да ја збогатат културата.
Со оглед на второто прашање « Водносот помеѓу емпириското и теоретското знаење“,Треба да се запомни дека знаењето во која било област на науката има две тесно поврзани нивоа: емпириско и теоретско. Единството на двете нивоа (слоеви) на научното знаење произлегува од когнитивните способности на субјектот кој знае. Во исто време, тоа е предодредено од двостепената природа на функционирањето на објектот (феномен - суштина). Од друга страна, овие нивоа се различни едни од други, а оваа разлика е одредена од начинот на кој објектот се рефлектира од предметот на научното знаење. Без експериментални податоци, теоретското знаење не може да има научна валидност, исто како што емпириското истражување не може да го игнорира патот што го поставува теоријата.
Емпириско ниво сознанието е ниво на акумулација на знаења и факти за предметите што се проучуваат.На ова ниво на сознание, предметот се рефлектира од страната на врските и односите достапни за размислување и набљудување.
На теоретско ниво се постигнува синтеза на научни сознанија во форма на научна теорија.Теоретското, суштински концептуално, ниво на научно знаење е дизајнирано да ги систематизира, објасни и предвидува фактите утврдени во текот на емпириското истражување.
Факт претставува запишано емпириско знаењеИ делува како синоним за концептите „настан“ и „резултат“.
Фактите во науката не служат само како извор на информации и емпириска основа за теоретско расудување, туку служат и како критериум за нивната веродостојност и вистинитост. За возврат, теоријата ја формира концептуалната основа на фактот: го истакнува аспектот на реалноста што се проучува, го поставува јазикот на кој се опишани фактите и ги одредува средствата и методите на експериментално истражување.
Научното знаење се одвива според следнава шема: проблем - хипотеза - теорија, чиј секој елемент го одразува степенот на навлегување на субјектот кој знае во суштината на предметите на науката.
Познавањето започнува со свесност или формулација на проблем. Проблем – ова е нешто што сè уште е непознато, но треба да се знае, ова е прашањето на истражувачот до објектот. Претставува: 1) тешкотија, пречка во решавањето на когнитивен проблем; 2) контрадикторна состојба на прашањето; 3) задача, свесна формулација на почетната когнитивна ситуација; 4) концептуален (идеализиран) објект на научната теорија; 5) прашање што се наметнува во текот на сознанието, практичен или теоретски интерес што мотивира научно истражување.
Хипотеза – тоа е научна претпоставка или претпоставка во однос на суштината на некој предмет, формулирана врз основа на голем број познати факти.Поминува низ две фази: номинација и последователна верификација. Бидејќи хипотезата е тестирана и потврдена, таа може да се отфрли како неодржлива, но исто така може да се „исполира“ во вистинска теорија.
Теорија - Ова е форма на научно знаење што обезбедува холистички приказ на суштинските врски на предметот што се проучува.Теоријата како интегрален развоен систем на знаење има такви структура: а) аксиоми, принципи, закони, фундаментални поими; б) идеализиран објект, во форма на апстрактен модел на врски и својства на објектот; в) логички техники и методи; г) обрасци и искази кои произлегуваат од главните одредби на теоријата.
Теоријата ги извршува следните функции : описни, објаснувачки, прогностички (предвидливи), синтетички, методолошки и практични.
Описпостои почетна, не сосема строга, приближна фиксација, изолација и подредување на карактеристиките на карактеристиките и својствата на предметот што се проучува. Се прибегнува кон опис на одреден феномен во случаи кога е невозможно да се даде строго научна дефиниција на концептот. Описот игра важна улога во процесот на развој на теоријата, особено во неговите почетни фази.
Објаснувањеспроведено во форма на заклучок или систем на заклучоци користејќи ги оние одредби кои се веќе содржани во теоријата. Ова го разликува теоретското објаснување од обичното објаснување, кое се заснова на обично, секојдневно искуство.
Прогноза, предвидување.Научната теорија ви овозможува да ги видите трендовите во понатамошниот развој на објектот и да предвидите што ќе се случи со објектот во иднина. Најголемите предвидувачки способности ги поседуваат оние теории кои се одликуваат со широчината на опфатот на одредена област на реалноста, длабочината на формулацијата на проблемот и парадигматската природа (т.е. збир на нови принципи и научни методи) на нивното решение. .
Функција за синтеза. Научната теорија организира обемен емпириски материјал, го генерализира и делува како синтеза на овој материјал врз основа на одреден унифициран принцип. Синтетизирачката функција на теоријата се манифестира и во фактот што ја елиминира фрагментацијата, неединството, фрагментацијата на поединечните компоненти на теоријата и овозможува откривање на суштински нови врски и системски квалитети помеѓу структурните компоненти на теоретскиот систем.
Методолошка функција.Научната теорија го надополнува методолошкиот арсенал на науката, дејствувајќи како специфичен метод на сознание. Збирот на принципи за формирање и практична примена на методите на сознавање и трансформација на реалноста е методологија за човековото истражување на светот.
Практична функција. Создавањето теорија не е цел сама по себе за научното знаење. Научната теорија немаше да има големо значење доколку не беше моќно средство за понатамошно унапредување на научните сознанија. Во овој поглед, теоријата, од една страна, се јавува и се формира во процесот на практичната активност на луѓето, а од друга страна, самата практична активност се спроведува врз основа на теоријата, осветлена и насочена од теоријата.
Продолжувајќи кон проучувањето на третото прашање “ Форми и методи на научно знаење“, неопходно е да се разбере дека научното знаење не може без методологија.
Метод - е систем на принципи, техники и барања кои го водат процесот на научното знаење. Методот е начин на репродукција на предметот што се проучува во умот.
Методите на научното знаење се поделени на посебни (посебни научни), општи научни и универзални (филозофски). Во зависност од улогата и местото во научното знаење, се фиксираат формалните и суштинските, емпириските и теоретските, методите на истражување и презентација. Во науката постои поделба на методи на природни и човечки науки. Специфичноста на првото (методи на физика, хемија, биологија) се открива преку објаснување на причинско-последичните односи на природните појави и процеси, вторите (методи на феноменологија, херменевтика, структурализам) - преку разбирање на суштината на човекот и неговиот свет.
Методите и техниките на научното знаење вклучуваат:
набљудување- ова е систематска, намерна перцепција на предметите и појавите со цел да се запознаеме со објектот. Ова може да вклучува процедура мерења квантитативни односи на предметот што се проучува;
експеримент- истражувачка техника во која предметот се става во прецизно земени предвид условите или вештачки се репродуцира со цел да се разјаснат одредени својства;
аналогија– утврдување на сличност на одредени карактеристики, својства и односи меѓу предметите и врз основа на тоа - поставување на претпоставка за сличноста на другите карактеристики;
моделирање- метод на истражување во кој предметот на проучување се заменува со друг објект (модел) кој е во врска на сличност со првиот. Моделот е подложен на експеримент со цел да се добие ново знаење, кое, пак, се оценува и се применува на предметот што се проучува. Компјутерското моделирање доби големо значење во науката, што овозможува да се симулираат какви било процеси и појави;
формализирање- проучување на објект од формата со цел подлабоко познавање на содржината, што ви овозможува да работите со знаци, формули, дијаграми, дијаграми;
идеализација- екстремно одвраќање од вистинските својства на објектот, кога субјектот ментално конструира објект, чиј прототип е во реалниот свет („апсолутно цврсто тело“, „идеална течност“);
анализа- делење на предметот што се проучува на негови составни делови, страни, трендови со цел да се разгледаат врските и односите на поединечните елементи;
синтеза– истражувачка техника која ги комбинира елементите расчленети со анализа во една единствена целина со цел да се идентификуваат природните, значајни врски и односи на објектот;
индукција- движење на мислата од конкретното кон општо, од изолирани случаи до општи заклучоци;
одбивање- движењето на мислата од општото кон посебното, од општите одредби кон посебните случаи.
Горенаведените методи на научно знаење се широко користени на емпириско и теоретско ниво на знаење. Спротивно на тоа, методот искачување од апстрактното кон конкретното,и историскиИ логичнометодите се применуваат пред се на теоретско ниво на знаење.
Начин на искачување од апстрактно во конкретное метод на теоретско истражување и презентација, кој се состои во движење на научната мисла од почетната апстракција („почетокот“ е еднострано, нецелосно знаење) до репродукција во теорија на холистичка слика на процесот или феноменот што се проучува.
Овој метод е применлив и во знаењето на една или друга научна дисциплина, каде што тие се движат од поединечни концепти (апстрактни) до повеќеслојни знаења (конкретни).
Историски методбара преземање на темата во неговиот развој и промена со сите најмали детали и споредни карактеристики, бара следење на целата историја на развојот на овој феномен (од неговата генеза до денес) во сета нејзина комплетност и разновидност на неговите аспекти.
Булова методае одраз на историското, но не ја повторува историјата во сите детали, туку го зема главното суштинско во неа, репродуцирајќи го развојот на објектот на ниво на суштина, т.е. без историска форма.
Меѓу научно-истражувачките методи, посебно место зазема системски пристап,кој е збир на општи научни барања (принципи) со чија помош може да се сметаат сите предмети како системи. Системската анализа подразбира: а) идентификување на зависноста на секој елемент од неговите функции и место во системот, земајќи го предвид фактот дека својствата на целината се несведуваат на збирот на својствата на неговите елементи; б) анализа на однесувањето на системот од гледна точка на неговото условување со елементите вклучени во него, како и својствата на неговата структура; в) проучување на механизмот на интеракција помеѓу системот и средината во која е „впишан“; г) проучување на системот како динамичен, развивачки интегритет.
Системскиот пристап има голема хеуристичка вредност, бидејќи е применлив за анализа на природни научни, општествени и технички објекти.
За подетален вовед во темата во референтната литература, погледнете ги написите:
Новофилозофска енциклопедија. Во 4 тома - М., 2001. Уметност: „Метод“, „Наука“, „Интуиција“, „Емпириско и теоретско“, „Когниција“ итн.
Филозофскиенциклопедиски речник. - К., 2002. Уметност: „Методологија на науката“, „Наука“, „Интуиција“, „Емпириско и теоретско“ итн.
Наука и научно знаење
Човек кој тргнува по патот на истражувањето се свртува кон онаа огромна сфера на човековата активност наречена наука. Пред да продолжиме да зборуваме за истражувачки активности, ајде да погледнеме што претставува наукатавоопшто.
Постојат многу дефиниции за науката, но не треба да се тврди дека само една од нив е точна. Треба да изберете, а изборот на соодветна дефиниција се заснова на спецификите на проблемот што се решава со помош на оваа дефиниција.
На пример, во еден труд кој ги испитуваше разликите помеѓу религијата и науката, последната беше дефинирана како „област на институционализација на сомнежот“. Институционализацијата значи трансфер од личната сфера во јавната сфера. Одбраната на дисертација, на пример, не е ништо повеќе од начин да се надминат сомнежите на научната заедница во однос на компетентноста на апликантот. И самиот апликант доведува во прашање некои воспоставени идеи во науката. Во овој случај, сомнежот престанува да биде лична сопственост на секого и станува генерализирана карактеристика на научното знаење. Религијата го исклучува сомнежот. Верникот верува, а не се сомнева. Авторот, на тој начин, ја истакна разликата меѓу двете сфери на духовното истражување на светот - науката и верата, истакнувајќи ја главната карактеристика на науката: за разлика од религијата. Науката ништо не зема здраво за готово и во исто време е една од општествените институции.
Науката се занимава со анализа на структурата, методите и логиката научни сознанијаво една од сферите на човековата активност - во образованието, а за ова горенаведената, правилна, но премногу тесна, дефиниција не е соодветна.
На најопшт начин, науката се дефинира како сфера на човековата активност во која се случува развојот и теоретската систематизација на објективно знаење за реалноста. Важно е дека науката не е ограничена на знаење. Ова не е само систем на знаење, како што понекогаш се тврди, туку активност, работа насочена кон стекнување знаење. Дејностите од областа на науката се научно истражување, односно посебен облик на процесот на сознавање, такво систематско и намерно проучување на предметите што ги користи средствата и методите на науката и кое завршува со формирање на знаење за предметите што се изучуваат.
Науката- ова не е само збир на знаење, а особено не само готово знаење, туку и активност насочена кон постигнување знаење. Знаењето е втиснат пресек на нон-стоп когнитивен процес, идеален кластер на когнитивни напори на луѓето. Научната дејност генерира знаење, или поточно, негов посебен вид - научно знаење. Благодарение на ова, науката е динамично функционален организам кој постои за да генерира креативност и да произведува знаење. Со други зборови, науката треба да се гледа како посебна гранка на духовното производство - производство научни сознанија.
Постои единство на духовна и материјална активност, резултат и процес, знаење и методи за негово добивање. Главниот дел од самосвеста за науката стана идејата за природата на активноста насочена кон формирање и развој на научно знаење, а научното знаење секогаш е резултат на активноста на личност која познава.
Вообичаено е да се прави разлика помеѓу предметот и субјектот на науката. Објектот е област на реалност што ја проучува дадената наука, објектот е начин на гледање на објектот од перспектива на оваа наука. Е. емпириски домен, т.е. збир на различни емпириски описи на својствата и карактеристиките на објектот акумулирани од науката до одредено време ; истражувачки проблем; когнитивни алатки.
Ниту една од овие компоненти сама по себе не создава ставка. Како научна реалност, таа се создава само од интегритетот на сите компоненти и ги карактеризира спецификите на дадена научна дисциплина. Гледано во целина, субјектот делува како посредник помеѓу субјектот и предметот на истражување: во рамките на субјектот субјектот се занимава со објектот.
Може да се каже поедноставно: предметот на науката е како очила преку кои ја гледаме реалноста, истакнувајќи одредени аспекти во неа во светлината на задачата што ја поставуваме, користејќи концепти карактеристични за науката за да ја опишеме избраната област на реалност. како предмет на проучување.
Во некои трудови за епистемологијата и методологијата на науката се издвојуваат три концепти: објект на реалноста, предмет на наука и предмет на наука. Да ја покажеме оваа разлика со примери.
Рендгенските зраци како објект на реалноста постоеле не само пред раѓањето на научникот по кој биле именувани, туку и многу пред појавата на човекот на Земјата. Х-зраците ги направија својство на науката, предмет на научно проучување. Но, како што го привлекоа вниманието на различните науки, се појави потребата да се истакнат аспектите на овој објект специфични за секоја од нив во согласност со одредени задачи. Така, медицината и физиката различно гледаат на рендгенските зраци, секој од нив ја истакнува својата тема. За медицината тие се средство за дијагностицирање болести, за физиката тие се еден од многуте видови зрачење. Јасно е дека и концептуалниот состав и средствата за проучување и примена на овој објект во различните науки не се совпаѓаат.
Претставниците на многу научни дисциплини можат да дојдат на лекција на наставник по физика. Но, секој од нив ќе види различни работи и ќе опише што се случува поинаку од неговиот колега - специјалист од различна гранка на знаење. Методологот ќе размисли колку содржината и методите што ги користи наставникот се конзистентни со целите на предавање на даден предмет на училиште, физичарот - за исправноста на презентацијата на материјалот од неговата наука, дидактичкиот специјалист - за усогласеноста на општиот тек на часот со принципите на наставата. Психологот првенствено ќе биде заинтересиран за карактеристиките на учењето на материјалот од страна на учениците. За специјалист за кибернетика, учењето е контролен систем со директни и повратни информации.
Науката е само една форма на општествена свест. Реалноста може да се одрази и во секојдневниот - спонтано-емпириски процес на сознавање, и во уметничка и фигуративна форма.
Со сета почит кон науката, не може да се претпостави дека таа може да направи сè. Би било избрзано да се тврди дека научната или која било друга форма на размислување е подобра или „супериорна“ од друга. Да се бара Шекспир да се изразува во формули, а Ајнштајн да компонира драми и сонети, е подеднакво апсурдно. Постојат разлики во природата на употребата на местото и улогата на искуството: во науката, од една страна, и во уметничката креативност, од друга страна. Научникот произлегува од информациите веќе акумулирани во оваа наука, од универзалното човечко искуство. Во уметничкото творештво, во односот меѓу универзалното и личното искуство, личното искуство е од поголемо значење. Описот на личното искуство е комбиниран со неговата уметничка и фигуративна интерпретација во „Педагошката песна“ од А. С. Макаренко. Оваа линија е продолжена во новинарските творби на други автор-наставници. Разликата помеѓу двата жанра е во тоа што ако главната форма на уметничка генерализација е типификацијата, тогаш во науката соодветната функција ја врши апстрактно, логично размислување, изразено во концепти, хипотези и теории. Во уметничкото творештво, главната алатка за типификација е уметничката слика.
Спонтано-емпириското знаење, како што веќе забележавме, е исто така форма на духовно владеење на реалноста. Два вида знаење - научно и спонтано-емпириско (секојдневно) - не се разликуваат доволно јасно; се верува дека наставникот-практик, без поставување посебни научни цели и без користење на средства за научно знаење, може да биде на позиција на истражувач. . Тие ја изразуваат или имплицираат идејата дека научното знаење може да се стекне во процесот на практичната педагошка активност, без да се мачиме со научни размислувања, дека педагошката теорија речиси сама „расте“ од практиката. Ова е далеку од вистина. Научно знаење- процесот е посебен. Ја вклучува когнитивната активност на луѓето, средствата за сознавање, неговите предмети и знаење. Од него значително се разликува обичното сознание. Главните разликиследното:
1. научното знаење го спроведуваат посебни групи луѓе, а спонтано-емпириското знаење го спроведува секој што се занимава со практични активности.
2. Изворот на знаење во овој случај се различни практични дејства. Тоа е еден вид нуспроизвод, а не конкретно стекнато знаење. Во науката се поставуваат когнитивни цели, а научното истражување е од систематски и наменски карактер, тоа е насочено кон решавање на научни проблеми. Неговите резултати пополнуваат одредена празнина во научното знаење. При истражувањето се користат посебни средства за сознавање: моделирање, создавање хипотези, експериментирање итн.
Практичните проблеми треба да се разликуваат од научните проблеми. На пример, надминувањето на образовниот јаз на учениците е практична задача. Тоа може да се реши без прибегнување кон научни истражувања. Но, многу е подобро да се реши на научна основа. Меѓутоа, научниот проблем не се совпаѓа со практичниот проблем. Во овој случај, може да се формулира, на пример, вака: проблемот на развивање на когнитивната независност кај учениците или проблемот на развивање образовни вештини кај нив. Еден практичен проблем може да се реши врз основа на резултатите од истражувањето на неколку научни проблеми. Во исто време, проучувањето на еден проблем може да помогне во решавањето на голем број практични проблеми.
Идентификување на обрасци. Регуларноста е најопштата форма на олицетворение на теоретското знаење. Тоа укажува на постоење на право. Законски средства извршени врз основа на закон. Но дали е воопшто легитимно да се зборува за шаблони, т.е. објективно постоечки, стабилни, непроменливи врски во однос на активностите што ги спроведуваат луѓето? Дали ова не е во спротивност со неодамнешниот тренд кон развојот во социологијата на „меки“ културни пристапи за прикажување на општествените процеси?
Тука нема никакви противречности. Врските и односите меѓу луѓето кои учествуваат во животот на општеството постојат објективно и не можат да се откажат. И покрај сета индивидуална специфичност на манифестациите на таквите односи во конкретни случаи, тие се одредени од околности кои лежат надвор од личното искуство. Така, стилот на усниот и писмениот говор може да биде целосно оригинален, својствен само за еден говорник или писател, но зборовите и граматичките структури што ги користи не му припаѓаат лично нему, туку на сите говорители на даден јазик.
Ајде да замислиме ситуација на избор кога човек може да купи нешто, на пример телевизор, а можеби и не. Ако реши да го купи ова нешто, ќе мора да се вклучи во системот на стоковно-парични односи кои постојат објективно, делуваат како закон и не зависат ниту од неговата волја, ниту од желбите на продавачот. Тој би сакал да плати помалку, продавачот би сакал да добие повеќе, но и двајцата се принудени да ги почитуваат законите на пазарот, кои ја диктираат нивната цена. Јасно е дека овие закони нема да важат за нив доколку не се изврши купувањето. Но, за другите можни учесници во трансакцијата тие нема да престанат да постојат. Наставникот можеби нема да дојде на училиште, а потоа нема да се појават педагошки обрасци во однос на него. Но, ако дојде на час и почне да учи, неминовно влегува во систем на природни педагошки односи и бескорисно е да се оди против нив.
Показател за регуларноста на секоја врска е нејзината причинско-последична природа. Ова е врската помеѓу методите што се користат во образовниот процес и добиените резултати, помеѓу степенот на сложеност на образовниот материјал и квалитетот на неговата асимилација од страна на учениците итн.
Не е секогаш можно успешно да се идентификуваат и формулираат шеми. На пример, таквите својства на педагошкиот процес како неговиот „интегритет и усогласеност со возрасните карактеристики на учениците“ не можат да се сметаат за природни, бидејќи тие не лежат во доменот на она што е, туку во доменот на она што треба да биде. Тие сè уште треба да се инсталираат, да се обезбедат и намерно да се одржуваат.
Повторливоста се однесува на способноста на комуникацијата да се репродуцира во слични ситуации. Главната форма на претставување на обрасците се главно вербални описи.
Значи, природните врски се резултат на научни истражувања. Сепак, како што знаеме, животот е побогат од законите. Во процесот има несреќи кои не можат да се предвидат.
Библиографија
1. Бережнова Е.В., Краевски В.В. Основи на образовните и истражувачките активности на студентите. Учебник за ученици. просечно тетратка институции.-3. изд., стер.-М.: Издавачки центар „Академија“, 2007 г.
2. Кармин А.С., Бернатски Г.Г. Филозофија. – Санкт Петербург, 2001. – Поглавје 9. Филозофија и методологија на науката. – стр 391-459.
3. Ружавин Г.И. Методологија на научно истражување. - М., 1999 година.
4. Филозофија и методологија на науката / Ед. В.И.Купцова. - М., 1996 година.