Одговараат на нашето вистинско или идеално јас, карактерот што го имаме или оној што би сакале да го имаме. Ако сакаме да оставиме одреден впечаток, исто така несвесно ќе ја избереме вистинската нијанса за ова.
Бело- симбол на чистота и совршенство. Во христијанската традиција, бојата на светоста, доблеста, божественоста. Луѓето кои ја избираат белата боја за своја боја обично се уредни, пристојни и искрени. Или сакаат да изгледаат така (не заборавајте, нели?).
Сивоизбрани од луѓе кои се плашат да се изразат премногу гласно. Или сакаат да бидат незабележителни за да добијат нешто („eminence grise“). Сивата е бојата на неутралноста. Ова е совршена позадина за која било друга боја, за каква било манипулација или игра. Тој им дава сила на оние кои се слаби и ранливи.
Розова- бојата на мекоста, нежноста, љубезноста и сентименталноста, бојата на соништата и соништата. Ако ја сакате розовата, тоа значи дека не поднесувате суровост и насилство во која било форма. Човек кој ја избира оваа боја за себе претпочита да живее во лесен, удобен свет измислен од самиот себе. Розовата боја ја затапува агресијата и нервозата, па затоа е добра за луѓето кои многу се нервираат и им е тешко да се соберат.
Во исто време, премногу розево наоколу може да доведе до целосно одвојување од светот. Бидете внимателни со луѓето кои сакаат розова боја - тие се многу чувствителни.
Сина- разладувачка и смирувачка боја. Сината (и покрај стереотипите) е бојата на женственоста и мајчинството. Симболизира мир, спокојство, безгрижност. Погоден за одмор и релаксација.
Жолта- најсветлата боја. Симбол на леснотија, живост, осветленост и радосна перцепција на животот. Го избираат луѓе кои се дружељубиви, љубопитни, оптимисти и навикнати да го привлекуваат вниманието на другите. Ако некое лице целосно ја отфрли жолтата боја, тогаш тој е во состојба на празнина, изолација или екстремна иритација.
Портокалова- бојата на топлината, блаженството, радоста, бојата на енергијата, слободата и силата. Симболизира развој и фокусирање на успехот. Портокаловата е исто така боја на просветлување; не за џабе ја носат будистичките монаси. Ги открива скриените способности на една личност, помага да се ослободиме од стравовите и депресијата и ја ублажува тензијата во сите конфликти.
Виолетовапретставува се што е нестандардно. Ова е бојата на нашата имагинација, магија, магија. Оној што го сака не само што сака да биде маѓепсан, туку и копнее да поседува моќ на вештерство. Отфрлањето на виолетова боја укажува на желба да се воспостават што е можно појасни односи со луѓето.
Сè што е кажано, се разбира, мора да се земе со одреден степен на конвенција. И не заборавајте дека живееме во свет на нијанси, полутонови и сложено измешани бои.
Има долга историја. Луѓето почнаа да им придаваат значење на „боите“ одамна, а тоа се одразуваше во народните легенди, античките митови итн. Би сакал да ја спомнам астрологијата. Зраците на Сонцето, кои се наоѓаат во спектарот, давајќи седум бои, одговараат на нивните планети. Црвената е Марс, сината е значењето на Венера, жолтата е Меркур, зелената е Сатурн, портокаловата е Сонцето, виолетовата е Месечината, виолетовата е Јупитер.
Историско значење на бојата
Сина боја - нејзиното значење е исто во различни индустрии. Ја симболизира вечноста и рајот. Може да се смета и за симбол на верност, добрина, постојаност и наклонетост. Меѓутоа, значењето во хералдиката е нешто поинакво - чесност, целомудрие, верност и добра репутација. Не може а да не се потсетиме на „сината крв“ - тоа зборува за благородното потекло на една личност.
Вреди да се напомене дека оваа боја е доста блиску до црна, затоа има слично значење на неа. Во Стариот Египет и Јужна Африка, сината боја имала жалосно значење. Французите имаа таков концепт како „син страв“. Кај Словените тоа беше бојата на тагата и тагата, поврзана со ѓаволскиот свет.
Зборувајќи за значењето на сината боја, треба да се забележи дека таа исто така ја симболизира емоционалноста и комуникацијата. Оваа боја остава впечаток на чистота, воздухопловност, леснотија и етеричност. Позаситената нијанса е бојата на ноќта, која на видот му дава одмор и мир од силната дневна светлина. Сите такви нијанси ја привлекуваат бојата на мразот, замрзнатите реки, снежните планински врвови и високото небо. Сината е симбол на вечниот мир и вера, содржината на некоја фантастична и мистериозна супстанција. Овие нијанси изгледаат одлично во внатрешноста, но ако ги има премногу, тоа ќе предизвика депресија.
Што значи тоа, ова е, пред сè, нијанса што припаѓа на елемент како што е Водата, а на кардиналната насока - север. Фенг шуи вели дека ѕидовите од северната страна не треба да бидат обоени во оваа боја за да се избегне нивната студенило. Оваа сенка има смирувачки ефект. Благодарение на него, едно лице може да се ослободи од негативни мисли, агресивни желби и несоница.
Постојат различни Блуи кои можат да смират, смират личноста и да го концентрираат своето внимание на внатрешниот свет. Најдобро е да ја користите оваа боја таму каде што лицето не треба да биде активно. И не треба да го користите како главна боја. Само во детали - тогаш ќе биде совршено.
Оваа боја е совршена за оние луѓе родени под Рак. Токму овие знаци се во добар контакт со оваа сенка.
Би сакал да забележам дека вредноста на сината боја во голема мера зависи од сенката. Лесно - пријателски и освежувачки. Темните се сигурни и сериозни. Колку темна или светла нијанса на сино ќе избере човекот зависи од неговото расположение. Оној што е поблиску до сината е смирувачка, а светлиот, напротив, возбудува и освежува. Темно - многу цврсто и многу мирно. Затоа, при изборот на боја, без разлика за што е наменета, треба точно да одредите каква улога треба да исполнува. На крајот на краиштата, многу зависи од ова.
Меѓу асоцијациите што сината боја ги предизвикува кај луѓето, најчеста е небото. Други најчести асоцијации на зборови сина боја: морето, кул, мраз.
Овие податоци ги потврдуваат резултатите од асоцијативниот експеримент спроведен од ученичката на К. Г. Јунг, Верена Каст во 1980 година. Субјектите имале такви асоцијации со сината боја како небото - 23%, зелена(соседна боја) - 18%, вода - 10%, црвено(поларна боја) - 10%, морето, природата, нови земји, очи, фустан од кадифе, длабоко, ладно, светла радост, дух,алкохол.
Сината боја, како боја на небото и морето, симболизира неограничени растојанија и бескрајни длабочини. Во фигуративно значење, сината боја често се користи во такви вообичаени изрази на секојдневниот говор како „син (син) цвет“ и „сина магла“ (симбол на романса, бајка, прекрасен), „сини растојанија“ (на импулс да се копнее по далечни патувања, на пример, изразот „да отиде во сината далечина“), „сина наркотик“, „син нос“ на пијаница (состојба во која просторот и времето се менуваат, во која се сопствените сили. се преценува и реалноста се потценува).
Психичко влијание
Сината боја поттикнува рефлексија, смирува и го намалува крвниот притисок. Сината боја предизвикува меланхолија. Во експериментите на студентот на В. Вунт, Ф. Стефанеску-Гоанг, субјектите го карактеризираа ефектот на сината боја на следниов начин: таа влече, мами и носи нешто мистериозно. Најчесто, сината боја ги предизвикува следните ментални ефекти: создава тажно, меланхолично расположение, предизвикува смирени чувства и соништа. Многу темна индиго сина боја предизвикува депресивна вознемиреност, сериозност, тага и тага.
Перцепцијата на сината боја обично предизвикува асоцијации со универзумот, со мислата, со верноста, со божествената мудрост. Сината традиционално се смета за женска боја. Значи, во каноните на христијанството, сината е бојата на небесната кралица, Дева Марија.
Сината боја може да има инхибиторен ефект врз личноста или да предизвика некаква анксиозност, па дури и тажно расположение, замор или блага депресија. Ја изразува желбата за мир, сигурност или заборав, за хармонија или пасивна чувствителност.
Во тестот „пирамида на бои“, развиен од Макс Пфистер и неговите колеги од Институтот за психологија и карактеристичност на Универзитетот во Фрајбург (Германија) во 1951 година, од субјектот се бара да создаде „убава“, а потоа „грда“ боја. пирамида од збир на бои, на пример:
Според резултатите од овој тест, црвената боја одговара, пред сè, на афективната реакција на субјектот (подготвеност за стимул и способност за испуштање на стимулот), а сината боја се карактеризира како „боја на интровертност, боја на афективната регулација и контрола“. Внатрешната контрола и насочување преку разбирање, волја и разум се карактеризира со различни варијации на сината боја (пруска сина). Овде, сосема различни нијанси на сино се јасно очигледни отколку во „синиот цвет“ на романтичната симболика.
При толкување на тестот „пирамида на бои“, се земаат предвид суптилните нијанси на секоја боја во согласност со специјално развиена класификација. Така, „сината боја бр. 4“ (пруско сина) одговара на „повлекување во себе“, „свртување кон себе“, „концентрација на сопствените искуства“, односно интровертност, која во екстремни случаи може да достигне дури и аутистичка изолација. Оваа боја одговара на омекнување, пригушување или отстранување на емоционалната напнатост. Спротивно на тоа, „сината боја бр. 2“ (тиркизно сина) содржи возбудлива компонента. Веќе не толку многу ограничува и ограничува (како пруското сино), туку носи во себе нешто еластично, а можеби дури и кревко.
Макс Лишер, кој користеше многу темна нијанса за сино во својот тест, ја поврзува сината со „опуштена сензибилност“ која бара „идеал за единство“. Според М. Лушер, главниот тон на оваа боја одговара на нежност, страст и посветеност, чувство на сигурност, засолниште и сигурност. Сината боја, според М. Лушер, може да изрази и поврзаност со трендовите од минатото. Темно сината боја одговара, според М. Лушер, на религиозно-филозофско-медитативен став.
М. Лушер забележува дека потребата за сино се зголемува со замор и болест.
За M. Luscher, темно сината боја претставува колор приказ на одредени основни потреби. Физиолошки, ова е потреба за мир, психолошки, ова е потреба за задоволство, задоволство и мир. Оној кој е во таква избалансирана состојба се чувствува вклучен во нешто, поврзан со нешто и заштитен, безбеден.
Сината, според М. Лушер, е бојата на „врзувањето, наклонетоста, верноста“. Сината боја создава предуслов за чувство, длабоко промислено контемплативно размислување. Темно сината боја го симболизира „умот“.
Претпочитањето или отфрлањето на темно сината боја во тестот Лушер одговара на одредени ставови кон тоа што значи таа боја. Ако се даде предност на изборот на сината боја и таа се најде на прво место меѓу боите, тогаш можеме да зборуваме за задоволство, исполнување на желбите и потребите, нежност и духовно единство, чувство на сигурност, засолниште и сигурност, како како и религијата и традицијата.
Ако темно сината боја е на последно место, тогаш можеме да зборуваме за незадоволство, потреба од мир и доверлива врска со другите луѓе. Човечките или професионалните врски може да бидат отсутни или прекинати, на пример, ако не одговараат на некој внатрешен идеал и затоа се перципираат како нешто досадно и ограничувачко, или ако постоечката приврзаност предизвикува во моментот чувство на нешто што пречи, отежнува, угнетува. , обврзувачки и врзувачки.
Отфрлањето на темно сината боја значи бегање од мирот и релаксацијата што го ослободува стресот, од кои човекот дури може да се плаши, бидејќи оваа состојба може да биде поврзана со депресија или опаѓање. Ова може да се должи и на неизводливоста на она кон што се стремите. Ова често се однесува на некој близок, колеги од работа или местото каде што лицето мора да живее. Постоечките човечки и индустриски врски се отфрлаат како неуспешни од очекуваниот идеал и се перципираат како досадни и парализирачки. Бидејќи, во овој случај, постоечките контакти се оптоварувачки и угнетувачки, тие се сметаат за зависност. Како резултат на тоа, едно лице се стреми да ја избегне оваа зависност.
Сината боја често ја отфрлаат луѓето кои доживуваат продолжен стрес или напнатост. Во истражувањето на повеќе од 5.000 луѓе кои пушат цигари, се покажа дека повеќе од половина од нив ја отфрлиле сината боја. Ова може да се должи на фактот дека возбудата од пушењето служи како заштита од атонија. Токму од овој релаксирачки мир и атонија несвесно се плаши личноста која ја отфрла сината боја.
Главната психолошка карактеристика на светло сината (цијан) боја, според М. Лушер, е безгрижната забава. Ова е бојата на невнимателноста, емотивноста и комуникацијата, нема претензии и не прифаќа обврски. Сината боја третира несоница, болести на црниот дроб, грлото и гласните жици, воспалителни процеси и кожни болести, вклучително и оние поврзани со нарушувања на метаболизмот на пигментот - витилиго; се користи за детски инфекции, третман на апсцеси, флукс, нервни тикови и ревматизам, го намалува апетитот. Ја намалува болката и мускулната тензија, промовира длабоко и ритмичко дишење. Сината боја дава чувство на свежина, мир и просторност. Дава сила за трпение и толеранција.
Светло сината е бојата на женственоста, мајчинството и силата на семејните врски.
М. Лушер ги идентификува следните соматски симптоми кои одговараат на отфрлањето на сината боја: невротична непријатност во телото, алергиска егзема, дрога и други форми на зависност.
Сината боја има ефект на чистење, помага во обновувањето на нервниот систем и виталноста во телото, ја подобрува способноста за концентрирање и медитација, помага при отсутност, колика, грчеви, несоница, зголемен пулс, цревни нарушувања, забоболки и главоболки, нервозни напнатост и ментални нарушувања. Во Индија и арапските земји, сината боја се припишува на исцелителната моќ на небото против чумата, што, пак, се припишува на дејството на црвениот хтонски оган. Сината боја помага во борбата против инфекции и воспаленија, болести на белите дробови и грлото, разни болести на очите, ја намалува преголемата возбуда и ги смирува разјарените страсти. На луѓето со интелектуална работа им е полесно и попродуктивно да работат во канцеларија со сина светилка или сини завеси.
Х. Фрилинг и Х. Оер во книгата „Човек, боја, простор“ го разликуваат дејството на темно сината боја како „длабока, конструктивна, мирно воздржана“, светло сината боја како „копнеж, полна со тајни, перцепирање, суптилно чувство“.
Ф. Бирен во книгата „Психологија на бои и терапија со бои“ ја смета сината како контемплативна (контемплативна) боја: „Под влијание на сината, времето се потценува, а работите се чувствуваат полесни“.
Во системот на бои, сината ги одредува боите на пасивниот, негативен пол (видете ја доктрината за боја од Ј.В. Гете во написот „Црвена боја“, „Журнал на практичен психолог“, 1996 година, бр. 5). Џ.В. Гете верувал дека сината боја емитира „немирно, меко, меланхолично чувство“. Во својата највисока чистота, сината боја е како „шармантно, волшебно нешто“. Во исто време, Ј. Ако сината боја, според Ј.
Е. Хајмендал во книгата „Светлина и боја“ го поврзува симболичниот ефект на сината боја со „копнежот по чудесното“, верувајќи дека сината боја „нè повикува до темелите на темелите, но за возврат нема темели. затоа што самиот е без дно, затоа што во сината боја чувствуваме длабока духовна инструкција да итаме кон некој неземен свет, кон небото во неговиот бескраен, строг звук“. E. Heimendahl ја поврзува сината боја со такви длабоки концепти како што се: постојаност, истрајност и истрајност; посветеност, посветеност, страст за нечија работа; сериозност, сериозност; а исто така: концентрација, длабочина, воздржаност. Од сите бои, според E. Heimendahl, сината предизвикува најмалку сетилни впечатоци, а најмногу духовни.
Јоланда Јакоби ја поврзува темно сината боја (како во древните книги за соништа) со длабочина, ноќ, мир, смрт; досадна сина, маглива боја со страв, чувство на изгубено, тага. Симболиката на сината боја, според И. Јакоби, изразува мир, далечина, верност и апстиненција. Во исто време, И. Јакоби укажува на демонската компонента на сината боја: нешто духовно, туѓо, како и неговиот „празен рационализам“. Од друга страна, сината е боја на интоксикација.
Василиј Кандински ја сметаше сината „боја на потопување“. Во своите физички аспирации, сината боја се оддалечува од личноста и ита кон нејзиниот внатрешен центар. Колку се подлабоки нијансите на синото, толку посилно ја повикува личноста во бесконечното, буди копнеж за нешто чисто, за надчувствителното. Сината боја создава елемент на мир. Длабоко сината боја за В.Кандински го претставува вечниот суперземен центар на гравитација на боите, додека во длабоко зелената боја, за разлика од нив, се отелотворени земниот мир, задоволството и самозадоволството.
За J. Chevalier, сината боја е најдлабоката боја. Погледот како да се дави во него, не наидувајќи на никакви препреки и се губи во бесконечното. Во исто време, сината е најнеопиплива од сите бои. Природата се манифестира во неа со својата проѕирност, како во воздухот, водата, кристалот, дијамантот. J. Chevalier ја смета сината боја за најкул и најчиста боја.
Ако светло сината е бојата на соништата и мечтите, тогаш темно сината е бојата на соништата. Така, се формира скала на нијанси на сина боја од светло дневна до темно ноќно сина, каде светло сината боја на небото ги симболизира соништата, соновите и фантазиите, а темно сината боја на морето (ултрамарин и ноќно сина, индиго) е бојата на соништата, мистицизмот, несвесното. На пали (индискиот) јазик поврзан со санскрит, зборот темно сина („нила“) исто така значи „медитација“. Јасна нијанса на средно сина („Пруска сина“) симболизира, според J. Chevalier, јасност, рационалност, директност и духовност.
Симболика на сина боја во облеката
Сè што М. Лушер го поврзуваше со претпочитање или отфрлање на сината боја е точно, се разбира, за тоа каква облека избира човекот и што може да значи овој избор.
Кога се зборува за сина облека, често постои асоцијација со свила и кадифе, од една страна, и тексас, од друга страна.
Свилата и кадифето се меки ткаенини кои ги галат телото и кожата, будејќи ја магијата на нежноста кај човекот. Во нив секогаш се чувствува здивот на небото и ноќта, нешто суптилно и празнично: вечерен фустан, убава мантија.
Спротивно на тоа, грубата, издржлива, долготрајна сина ткаенина се користи за работна облека, како и во сега лежерните сини фармерки. Секојдневно, непразнично, правејќи ги сите исти, сината униформа е секојдневно носење на мнозинството од кинеското население, предизвикувајќи асоцијација на „сини мравки“. Сините јакни се работна облека во многу претпријатија. Темно сината униформа ја користат вработените во железницата во многу земји. Сина е и униформата на пилотите. Има нешто од синото небо, бојата на просторот, повикувањето во далечината, но и подложно на одредена строга дисциплина. Сината е бојата на полициските и полициските униформи.
Сината е класична боја на морнарските униформи, прифатена во сите земји во светот, бојата на морските пространства, поморскиот ред и дисциплина. Сината боја се користи во воените униформи со векови. Сликата на „сините змејови“ стана поетски симбол. Нијансата на сина „пруска сина“ го добила своето име од сините униформи на пруските полкови. Токму со оваа нијанса на сино, H. Heiss и R. Hiltmann ја поврзуваат функцијата на контрола и управување.
Сината боја на фармерките карактеризира одреден начин на живот и припадност на одредена социјална класа и возрасна група. Првично, тоа беше симбол на животот на каубој и земјоделец, независен, самодоволен, способен да се справи со какви било тешкотии.
Луѓето кои ја избегнуваат сината боја во својата облека на тој начин можат да протестираат против какви било норми и авторитети. Ако жената го избегнува шармот на синиот фустан или темно синиот кадифе, тоа може да укаже на несигурност и затегнатост. Понекогаш отфрлањето на сината боја во облеката може да се должи на делумно несвесно отфрлање од родителите.
Примарно искуство
Низ целото постоење на човештвото, луѓето се чувствувале и чувствувале себеси и својот свет под синиот свод на небото. Сината боја на небото е импресивното влијание на земјината атмосфера врз нашите очи, прекршувајќи ја и осветлувајќи ја црнилата на вселената и во исто време рефлектирајќи го сончевото зрачење, спасувајќи не од деструктивните ефекти на ултравиолетовото зрачење. Каде и да погледнеме, во далечината го гледаме синото небо. Сините и сините бои ни даваат чувство на бескрајна транспарентност и, во исто време, сигурност.
Искуството на сината боја на небото се спротивставува на доживувањето на сината боја на водата, во која, пак, се рефлектира небото. Степенот до кој сенката на бојата на водата го одразува расположението на една личност може јасно да се види во „Приказната за рибарот и рибата“ од А.С. Пушкин.
„Живееше еден старец со својата старица
Покрај самото сино море...“
Кога старецот ќе дојде на морето по втор пат да побара од рибата колиба,
„Синото море стана заматено“.
„Старицата уште повеќе се кара,
Старецот не ми дава мир:
Намрдната жена бара колиба“.
Удри го мојот сопруг по образот...
Синото море стана црно“.
И конечно, кога
„Старицата стана уште поглупава...
На море има ЦРНА бура...“
Како што нурнувате подлабоко, нијансата на сината се менува од тиркизна во ултрамарин (пченкарно сина). Сино-зелената градација на бојата на морето му дава мистериозен карактер.
На земјата, едно лице ја доживува сината боја гледајќи во сини камења. Меѓу сините и светло сините камења за накит, тиркизната се смета за талисман кој помага во работите на срцето. Ова е симбол на непроменлива и верна љубов. Нашироко се верува дека тиркизната боја носи среќа и ги помирува сопружниците, помирува се што е непријателско, ги прекинува кавгите и воспоставува мир во семејството. Сепак, тиркизната боја им носи несреќа на луѓето кои не ги почитуваат моралните заповеди, кои се лути и нељубезни. Се верува дека овој камен има лековити својства: тиркизот им помага на оние кои страдаат од несоница или кошмари; Размислувањето за тиркизна боја наутро го подобрува видот.
Најдлабоката и најбогатата материјализација на суштината на синото е отелотворена во најубавиот скапоцен камен лапис лазули. Тоа е светло син камен прошаран со сребрени искри, што го прави да изгледа како ноќно небо со ѕвезди. Во V_I век. п.н.е д. лапис лазули беше наречен сафир. Сафирот ја отелотворува транспарентноста како таква, бојата на воздухот, небесното создавање што се открива во чудо. Сафирот е камен на верност, целомудрие и скромност. Меѓу другото, сафирот е и талисман на љубовници и младенци, како и камен на мудрите. Се верува дека сафирот ја буди жедта за знаење, ја зајакнува меморијата, ја зајакнува разумноста и разумноста, лечи меланхолија и привлекува симпатии на другите.
Во средниот век, симболиката на скапоцен камен била поврзана со духовното значење на елементот на кој личи. Во случај на сафир, ова е небото. Во христијанската симболика од средниот век, сината отсекогаш се сметала за „небесна боја“. Се практикувала медитација на сафир, која се сметала како „медитација на небото“, помагајќи, меѓу другото, со болести на очите (сина боја како симбол на далечина, добар вид на далечни предмети), ослободување од затвор и заробеништво (сина боја како симбол на слободата, безгранични отворени простори).
Транспарентното, нежно сино на водата се повторува со аквамарин - проѕирен, зеленикаво-син камен. Има и светло сини аквамарини. Ова е амајлија на среќни брачни заедници, взаемна љубов и почит. Аквамарин служи и како професионален талисман за морнарите, обезбедувајќи безбедност при патување и победа во морските битки. Се верува дека аквамаринот може да ги смири бурите и да ги разлади страстите. Помага при болести на грлото и забите. На оние кои страдаат од овие заболувања им се препорачува да носат ѓердан од аквамарин.
Во живата природа, сината боја е поврзана со луѓето, пред сè, со цвеќиња. Некои од нив, на пример, светло сина гентиан, растат на тешко достапни места и затоа се особено ретки и вредни, симболизирајќи нешто особено скапо. Сината цикорија, наречена и „чекање покрај патот“, и сините заборавеници, по самото име, зборуваат за симболиката на еросот и верноста. Во природата има неспоредливо повеќе диви сини и сини цвеќиња од оние што се одгледуваат во градините и цветните леи. Многу од нив се поврзани со пролетта, појавувајќи се по бели и жолти цветови. Едно од најубавите цвеќиња на нашите географски широчини, кое емитува небесно сина боја и како ниеден друг цвет што личи на ирисот на човечкото око е пченкарното цвеќе. Друг син цвет е синиот ирис. Се чини дека овие цвеќиња ја пренесуваат духовната суштина на сината боја.
Во христијанската култура, а особено во католичката култура, многу сини цвеќиња се користат како принос на Дева Марија, небесната кралица, прикажана во сина наметка со бојата на небото.
Така, кругот е затворен: ефектот на сината боја врз личноста се заснова на ефектот на сината боја на небото со нејзината проѕирност полна со светлина и вода со нејзината длабочина и далечни пространства. Искуството на транспарентност и длабочина е поврзано со искуството на трансценденталниот, божествен принцип. Се чини дека сината боја ја посредува врската помеѓу небесното и земното, меѓу Бога и светот. Како боја на воздухот, сината ја изразува подготвеноста на човекот да го прифати за себе присуството и моќта на Бога, сината стана боја на верата, бојата на верноста, бојата на желбата за нешто мистериозно и прекрасно. Како боја на морските длабочини, сината ги симболизира длабочините на душата, несвесното.
Од проѕирноста на водата и воздухот, сината боја добива такви својства како што се јасност, прецизност, рационално разбирање и интелектуална цврстина. Духовната компонента на синото е поблиску до небото, душевната компонента е поблиску до симболиката на морето и морските длабочини.
Поврзувањето на синото со воздухот, ветерот и облаците ги симболизира соништата, фантазиите, губењето на реалноста, дури и постоењето во „замоци во воздухот“. Сината боја на Датура во алкохолизам и зависност од дрога е отелотворена во изразот „сив нос“.
Конечно, сината боја може да се поврзе со стравот од давење во бездната. „Peur bleu“ е она што Французите го нарекуваат метафизички „син страв“. Од Франција, во нашите бајки дојде негативецот Синобрад, во кој беа споени деструктивниот принцип и страста за убиство.
Чудесната, магична страна на сината боја се рефлектира во симболиката на магионичарите и волшебниците кои се појавуваат во сина наметка или сина турбан.
Симболизам и архетипови
„Синиот цвет“ е поетски симбол на романтиката, израз на метафизичкиот копнеж и духовниот ерос. Овој симбол е поврзан со делото на германскиот поет и филозоф од 18 век Новалис (вистинско име и презиме - барон Фридрих Леополд фон Харденберг), претставник на раниот романтизам во Германија. Новалис ги изрази идеите на интуиционистичката дијалектика, универзалната симболика на природата, поларитетот на меѓусебната транзиција на сите нешта („магичен идеализам“). Тој го идеализираше средниот век, каде што го виде единството на духовната култура, строгата хиерархија на општествените организации, хегемонијата на духовната моќ и „грижата“ за поединецот. Во недовршениот роман „Хајнрих фон Офтердинген“, на позадината на стремежот на херојот кон „синиот цвет“ на поезијата, Новалис ја дава квинтесенцијата на својот мистичен поглед на светот. М. Лушер веруваше дека симболиката на „синиот цвет“ го одразува „благословеното исполнување на идеалот за единство“.
Во француската бајка „Кралот гавран“, принцезата мора да ја пронајде сината трева, онаа што „пее ноќе и дење“ и „крши железо“, за да го спаси кралот гавран маѓепсан во синџири. Двапати ја наоѓа тревата „сина од врвот до коренот“, но само трет пат тоа беше „таа сина трева што пее ноќе и дење, што го дроби железото“. На принцезата и треба бојата на несебичната лојалност и посветеност („пее и ноќе и дење“, „крши железо“) за да ја разочара црнилата на кралот гавран. Нејзе ѝ треба пеењето на сината трева за маѓепсаниот крал на црн гавран да престане да му јави. Нејзе ѝ е потребна нежноста на еросот на сината трева за да го уништи железниот синџир со кој злобниот волшебник го врзал кралот гавран.
Од гледна точка на симболиката на боите, интересно е што принцезата е ќерка на „зелен“ маж. Зелената е бојата на природната духовна сила и надеж, предуслов за подвигот на спасението. Но, не е доволно да се разочара црната птица и да се врати младоженецот. За ова ви треба помош од сината боја - симбол на трансценденталниот принцип.
Меѓу другите ликови од бајките, може да се потсетиме на приказната за Сината брада (симбол на ужасот и неизбежноста) и Сината птица, која носи среќа.
Во текот на христијанскиот среден век, луѓето што се појавувале во сина и сина боја се сметало дека „ја знаат вистината за небесните работи“. Нивниот камен се сметал за проѕирен сафир, низ кој продираат небесни сили. Она што доаѓа од небото, го создава небото, симболично се појавува во сино.
Во овој поглед, карактеристична е визијата на игуманијата Хилдегард фон Бинген, која живеела во 12 век. Таа виде „супер-лесна светлина“ и во неа сафирно-сина човечка слика, која гори во црвениот сјај на пламенот. Оваа визија ја долови една од калуѓерките во медитативна слика. Во центарот е сафирно-сина дијафонична (проѕирна) фигура на маж во средината на кругот на црвено-златен пламен кој ја опкружува, кој ја осветлува од сите страни, но не ја допира. Црвено-златниот круг е опкружен, пак, со круг на моќни светлосни пламени, пренесени со сребрената боја - ова е „супер светлата боја“ во визијата. Се чини дека човечката фигура е опкружена со концентрични енергетски кругови. Светлината на сликата доаѓа, пак, од област со уште подлабока сина боја, бојата на небото. Ова е царството на трансценденталното. Целата слика е опкружена со зелена рамка која се состои од украс. За Хилдегард фон Бинген тоа е „benedicta viriditas“, зелената сила на космосот, која за неа е идентична со силата на Божественото создание.
Сафирно сината човечка фигура во средината зрачи со небесна светлина и небесна моќ. Таа штрчи од центарот на сликата и ги подава рацете благослов кон гледачот. А сепак има очигледна дистанца во нејзиниот поглед и гест. Оваа воздушна визија ѝ се појавила на Хилдегард фон Бинген три пати. Таа самата веруваше дека сафирно-сината фигура на маж е инкарнација на самиот Христос. Сепак, оваа слика не одговара на традицијата на прикажување на Исус Христос во христијанската култура. Има многу силни женски карактеристики. Визијата затоа може да се поврзе со ликот на „Христос во неа“, внатрешната слика на Христос во Хилдегард фон Бинген или визијата на своето скриено „Јас“, сликата на Бога во човекот, јадрото на внатрешната суштина, што C. G. Jung го нарече „себност“.
Симболиката на сафирното сино е многу древна. Престолот на Зевс бил прикажан како сафирно сино свод. Сафирот е скапоцениот камен што мора да се земе за да се изгради небесниот Ерусалим.
Во христијанската традиција, ликот на Дева Марија е прифатен во сина наметка. Марија во ова значење е кралицата на небото, која се покрива со оваа наметка, ги штити и спасува верниците (Катедралата Покровски).
М. Лушер, исто така, во симболиката на сината боја истакнува таков аспект како „примарниот мајчински принцип на единство, лојалност и доверба, љубов и посветеност“.
Сината наметка како симбол на поврзаноста со „Царството Небесно“ го карактеризира и самиот Исус Христос. Тој ја пренесува оваа врска на своите апостоли и следбеници, кои исто така често се прикажани во сина облека, симболизирајќи го почетокот на трансценденцијата и верата.
Ѕвездената сина мантија ја носеа императорите на „Светото римско царство на германската нација“, што ја симболизира христијанската власт над светот „дадена одозгора“, „благословена од Бога“.
Според речиси едногласното мислење на античките грчки филозофи, сината боја ја симболизира филозофијата како метод за разбирање на светот. Платонистите веруваа дека сината, особено нејзините темни нијанси, е бојата на мудроста на Универзумот, ова е последната линија пред Вистината.
Во Стариот Египет, се верувало дека сината боја е местото каде што живееле боговите. Гробниците на фараоните биле обоени со сина боја за мртвите да почиваат во божественото присуство, во вечното животочувачко присуство на небото. Во Стариот Египет, лапис лазули првенствено се сметаше за космички симбол на ноќното ѕвездено небо. Неговата сина боја била поврзана со верувањето во божествените сили. Како симбол на животот и воскресението, се користел во амајлии, прстени, за прикажување на свети бубачки од скараби и сместени со мртвите во гробот.
Сината боја како боја на изгледот на божество е карактеристична и за другите религии. Зороастризмот ја гледал темно сината боја како еден од главните делови на хармоничната структура на универзумот преку нејзиниот конфликт со другиот пол - црвената боја. Токму во оваа опозиција лежи движечката и неумолива сила на Времето.
Еден од главните богови во индиската митологија - Кришна (свет. „црна“, „темна“, „темно сина“), заштитник, избавувач, бог на љубовта и танцот, речиси секогаш се појавува во темно сина боја, споредлива со бојата. на дождовен облак, кој носи ослободување од смртоносната топлина.
Тибетскиот будизам го толкува изгледот на Буда Ваирокана во сина боја, а со тоа симболизира трансцендентална мудрост, моќ и празнина. Сината боја е во центарот на многу тибетски мандали. Лутите тибетски божици беа прикажани во темно индиго, симболизирајќи темни принципи, страв, принуда и очај.
Политичката симболика на сината боја често се поврзува со духовни и религиозни аспекти. Во националното знаме на Израел, две сини ленти и сина шестокрака ѕвезда на бела позадина го симболизираат постојаното присуство на Тора во светот, во согласност со една од заповедите на јудаизмот да се врзуваат специјални реси на облеката со вклучување со сини нишки: „И Господ му рече на Мојсеј, велејќи: Објави им на синовите Израилеви и кажи им дека треба да си направат реси на рабовите на облеката во текот на нивните поколенија, и во ресните што се на рабовите тие треба да вметнете нишки од сина волна. И тие ќе бидат во твои раце за, гледајќи во нив, да се сеќаваш на сите Господови заповеди и да ги исполнуваш, и да не го следиш своето срце и очите, кои те водат кон блуд, за да се сеќаваш и да ги исполнуваш сите Мои заповеди и му беа свети на вашиот Бог“ (Броеви 15:37-41). ** Од коментарот на Е.К.Стајнберг: „Луѓето на кои им беше судено да формираат свештеничка држава (Излез 19:6) требаше да носат визуелен знак кој постојано ќе ги потсетува на нивната зависност од Богот што ги избрал и на нивната должност. да бидете приврзани кон Него со душа и срце за време на сите ваши животни активности и на секое место каде што живеете. Таков знак треба да бидат ресните на четирите агли на облеката, кои, како оклопот на свештеникот (2. Мој. 28:28), се врзани со сина врвка, што потсетува на небесното синило, врховниот Владетел на судбината“.
Многу разнобојни знамиња содржат сина боја. На пример, во француската тробојка, сината ја симболизира слободата. Знамето на обединета Европа - ЕУ - претставува круг на златни ѕвезди (според бројот на земји-членки на ЕУ) на сина позадина. Сино е и знамето на ОН.
Така, сината боја е архетипски симбол на единство, надминување на границите и припаѓање на една голема целина.
Зошто зеленото значи „оди“, а црвеното значи „стоп“? Црната боја е бојата на тагата и жалоста, а невестата секогаш носи бело? Ќе речете дека ова е почит на традицијата и делумно ќе бидете во право. Бидејќи емоционалната перцепција на боите е примарно под влијание на физиолошките фактори, а потоа и на традициите. Сите бои ги перцепира човекот преку асоцијација, на пример, сината е ладна.
Значењето на синото во психологијата
Личноста која ја сака сината боја ги има следниве карактеристики: искреност, скромност, меланхолија, силна потреба за мир. Сака да чита, склон е на самопожртвуваност, повеќе сака да дава отколку да прима. Оваа личност не знае како и не сака да прави скандал. Се чувствува осамено дури и меѓу луѓето.
Кога е изложен на сина боја, човекот е помалку вознемирен и неговата напнатост се намалува. Меѓутоа, со продолжено изложување, се јавува замор и исцрпеност, а смирувачките ефекти се претвораат во депресивни. Сината боја сонува, губење на реалноста. Сината ја намалува манифестацијата на емоционалност (ако сакате деловните преговори да бидат успешни, тогаш подобро е да носите сино одело). Човек кој ја претпочита оваа боја се обидува да систематизира сè и да го стави во ред. Посветен е на она што го работи и секогаш има свое гледиште, како и резервиран, конзервативен и доверлив.
Темно сина боја во психологијата
Темно сината (индиго) е многу сериозна боја. Тоа може да доведе човек до депресија. Ако некое лице сака да црта темно сино, тогаш најверојатно му треба добар одмор, силна релаксација и целосно задоволство. Личноста која претпочита темно сина е внимателна, рефлектирачка и стабилна. Оваа боја во него буди желба за надчувствително, ја повикува личноста до бесконечност и предизвикува спокоен мир.
Celadon боја во психологијата
Бојата на морскиот бран е неподготвеност за надворешни промени и жед за моќ и потценување на тешкотиите во животот и убедување во сопствената корисност.
Личноста која ја сака бојата на морската зелена е принципиелна, педантна, со силна волја, сериозна, внимателна. Се плаши да не се компромитира себеси, да предизвика критики, да прави грешки и да го загуби успехот што го постигнал.
Преферирањето на морско зелената боја значи дека човекот е амбициозен и ги преценува сопствените сили.
Сината боја во облеката и нејзината психологија
Секој човек има своја желба за бојата на облеката, но не секој знае за психологијата на бојата во облеката.
Секој пат кога ќе изберете облека за носење, не мислите дека ги изразувате вашите чувства. Бојата ги означува емоциите што ги доживувате и зборува и за вашиот карактер.
И така, избирајќи облека од различни бои, се чувствувате поинаку, на пример, сината облека носи смиреност и мир.
Во облеката, сината боја се смета за најпријатна боја, дава чувство на стабилност, ред и доверба. Го претпочитаат претежно разумни, конзервативни, идеалисти и посветени пријатели. Ова е бојата на класичниот деловен костум. Сината боја во облеката значи дека вработениот е совесен и одговорен. Сепак, мажот во сино ќе се чувствува подобро како подреден отколку како шеф.
Сината боја во облеката покажува дека личноста е затворена и се впива во себе. Луѓето кои носат сина облека се верни на своите принципи, но остануваат трпеливи и резервирани во секоја ситуација.
Бојата влијае на психолошката состојба на една личност и неговите физиолошки процеси. Знаејќи ги карактеристиките на бојата, можете да формирате слика, да предизвикате емоции и асоцијации. Сината боја во психологијата е свежина, вода, влага, тежина, смиреност, тишина, доверба, хармонија, безбедност, мажественост. Тоа се чистота, рај, чест, слава, искреност, лојалност, мир, размислување, конзервативизам, ред, депресија и потиснувач на апетитот.
Сината боја со право се смета за една од најблагородните. Гледајќи го, се сеќаваме на нијансите на небото и водата, елементи кои може бескрајно да се набљудуваат. Сината се користи и во уметноста и изработката на накит уште од античко време. Се сметаше за најскапо, бидејќи долго време се произведуваше сина боја од скапоцениот камен лапис лазули. Според тоа, само богатите луѓе можеле да си дозволат сина облека. Можеби ова е причината зошто многу луѓе потсвесно ја поврзуваат оваа боја со нешто кралско и величествено.
Сина боја
во психологијата
Сината боја во психологијата традиционално се смета за боја на самоуверени, решителни и намерни луѓе. Таквите луѓе практично не прифаќаат конфликти и се подготвени дипломатски да ги решат сите животни неволји. Секогаш инсистираат на своето мислење, може да им се довери важна работа, која ќе ја завршат беспрекорно и навреме. Сината боја во човечката психологија укажува на несебичност, интуитивно одлучување, како и смиреност и способност да се дојде до компромис. Затоа, кога ви се допаѓа сината боја, значењето во психологијата на таков феномен се смета како желба за мир и стабилност во животот. Карактеристиките на синооките може да бидат слични.
Сината е бојата на мудроста и верата. Има смирувачки ефект. Бојата што често ја користам за тестирање на луѓето. Материјалните луѓе, лишени од духовност, не ја сакаат сината боја или се рамнодушни кон неа. Сината е добра за смирување на нервозните деца и возрасни. Запалените сини свеќи имаат многу добар ефект врз личноста. Ако детето ги нацрта родителите во сина или светло сина боја, тоа значи дека е безбедно и удобно со своите родители. Сината боја исто така ги штити тајните. Се смета за симбол на раѓањето на светот.
Сината е бојата на небото, мирот, релаксацијата. Ако ви се допаѓа, тогаш ова зборува за скромност и меланхолија. Таквиот човек често има потреба од одмор, брзо се заморува, чувството на самодоверба и добрата волја на другите му е исклучително важно. Отфрлањето на оваа боја открива личност која сака да остави впечаток дека може сè на светот. Но, во суштина, тој е модел на неизвесност и изолација. Рамнодушноста кон оваа боја зборува за одредена несериозност на полето на чувствата, иако скриена под маската на учтивост. Накратко, изборот на сина боја како најпосакувана боја ја одразува физиолошката и психолошката потреба на човекот за мир, а негирањето на тоа значи дека човекот избегнува релаксација. Кога сте болни или преоптоварени, потребата за сино се зголемува.
Позитивни карактеристики
Организиран, нефлексибилен, идеалист, цврстина
Негативни карактеристики
Фанатизам, подреденост, пуританизам, вкочанетост
Сината е втората боја во студениот спектар. Тоа помага да се најде внатрешен мир, стимулира инспирација, креативност, верба и посветеност. Како боја на мирот на умот, таа е поврзана со интроспекција и самопродлабочување. Сината ја намалува мускулната напнатост и значително го намалува чувството на болка. Дишењето станува побавно и подлабоко отколку со сино. Сината боја ќе помогне при менталниот замор, а исто така ќе ја обезбеди потребната флексибилност и еластичност за оние кои се навикнати да дејствуваат ригидно и директно. Сината боја ја чисти душата, инспирира креативност, духовно пребарување и служи како водич за мистериозниот свет на интуицијата. Сината, исто така, претставува ментална сила, мудрост и јасност на мислата.
За многу народи сината боја го симболизира рајот и вечноста. Може да симболизира и добрина, верност, постојаност, наклонетост, а во хералдиката означува целомудрие, чесност, добра репутација и верност. „Сината крв“ зборува за благородно потекло: Англичаните го нарекуваат вистинскиот протестант „син“. Сината е бојата на небото, буквално и преносно. Сината е бојата на чистотата на телото и духот, аспирацијата нагоре, духовноста. Негативната страна на синото е пуританизам и вкочанетост. Оттука произлегуваат изразите како сино чорап или сина брада. Тука пред нас се појавува сината боја како симбол на студенило и одвоеност.
Нијанси на сина боја
- – бојата на невнимание, смирува, зрачи со сигурност, но во исто време, гледајќи во неа, невозможно е да се концентрира. Не го промовира развојот на имагинацијата. Го намалува стресот и е удобно. Ова е бојата на „мирната емотивност“. Ви дава можност да бидете надвор од границите на општеството, го проширува просторот. Но! го забавува растот и развојот. Ова е бојата на соништата и соништата, бојата на мирот и хармонијата.
- Темно сина боја(индиго) бојата на соништата. Тоа е многу длабоко, доведува до депресија, предизвикува депресивно дејство, анксиозност, прекумерна сериозност, тага, тага. Предизвикува потреба за физиолошки мир и задоволство во светот. Отфрлањето на оваа боја е кога не сакате да се опуштите и да се опуштите.
Сината боја во психологијата