Арапска граматика на руски. Науки кои учат арапски

Во 10 век, како резултат на спојувањето на идеите на басриските и куфичките училишта, била формирана багдадската школа за арапска граматика, иако некои автори го негираат постоењето на багдадската школа и продолжуваат да ги делат арапските лингвисти на Басри и Куфи. . Багдајците не беа толку категорични како Басријанците и заземаа средна позиција меѓу училиштата, земајќи ја својата должност од странски влијанија и не целосно отфрлајќи ги. Во своите дела, Багдаѓаните се свртеа и кон хадисите на пророкот Мухамед и кон делата на современите поети како Башшар и Абу Нувас.

Науки кои учат арапски

Во арапската традиција, постојат 4 науки кои го проучуваат литературниот арапски:

ал-Луга(Арап. اللغة ‎‎) - лексикологија, опис на вокабуларот и значењата на зборовите.
ат-Тасриф(Арап. التصريف или арапски. الصرف ‎‎) - морфологија, опис на зборовите и нивното формирање. Понекогаш науката за الإشتقاق al-iştiqāq е изолирана од сарф - етимологија, зборообразување.
ал-Нахв(Арап. النحو ‎) - синтакса, наука за редоследот на зборовите во реченицата и нивното влијание еден врз друг. Важна компонента на оваа наука е ал-и'раб(Арап. الإعراب ‎) - дел нахв, проучување на промената на падежни завршетоци на зборовите.
ал-Баљага(Арап. البلاغة ‎) - реторика, наука за правилно, убедливо и убаво прикажување на мислите.

Коренот на зборот

Речиси сите имиња и глаголи на арапски може да имаат корен кој се состои само од согласки.

Арапскиот корен е најчесто трибукви, поретко две или четири букви, а уште поретко пет букви; но веќе за корен од четири букви постои барање тој да содржи барем една од мазните согласки (vox memoriae (меморија): مُرْ بِنَفْلٍ).

Според познатиот домашен арапист С.

Во составувањето на коренот не може да учествуваат сите согласки: некои од нив се компатибилни во истиот корен (поточно, во истата ќелија; види подолу: б), други се некомпатибилни.

Некомпатибилни:

Ларингеален: غ ع خ ح (ако ع и ء се компатибилни)
Не-ларингеален:

б и фем

ت и ث

ث и س ص ض ط ظ

ج и ف ق ك

خ и ظقك

د и ذ

ذ и ص ض ط ظ

ر и ل

ز и ض ص ظ

س и ص ض

ش и ض ل

ص и ض ط ظ

ض и ط ظ

ط и ظ ك

ظ и غ ق

غ и ق к

ق и كغ

ل и ن

Оваа карактеристика на составот на арапскиот корен донекаде им ја олеснува задачата на оние што го читаат ракописот без точки; на пример, правописот на حعڡر ‎ треба да биде جَعْفَر ‎

Формирањето зборови се јавува главно поради внатрешната структурална промена на зборот - внатрешна флексија. Арапскиот корен, по правило, се состои од три (ретко две или четири, исклучително ретко пет) коренски согласки (радикали), кои со помош на трансфикси ја формираат целата парадигма на даден корен. На пример, од глаголот کَتَبَ ‎ (напиши), со помош на согласките „К-Т-Б“ се формираат следните зборови и форми:

Заменки

Лично

Одделно

Одделни заменки се користат независно, не во идафа и не како директен предмет.

Лице		Единици	Дв.х.	Pl.
1-ви		анаأنا	naḥnuنحن
2	сопруг.	антаأنت	антумаأنتما	антумأنتم
2	сопругите	антиأنت	антумаأنتما	антенаأنتنّ
3-ти	сопруг.	huwaهو	хумаهما	потпевнувамهم
3-ти	сопругите	хијаهي	хумаهما	хунаهنّ

Споени

Конфлуентните заменки се користат по имињата, што укажува на сопственост (односно, замена на idafu, كِتَابُهُ kitābuhu „неговата книга“), како и по глаголите, заменувајќи го директниот предмет (كَتَبْتُهُ katabtuhu „Јас го напишав“). Тие, исто така, можат да ги спојуваат предлозите (عَلَيْهِ ʕalayhi „на него“, بِهِ bihi „ним, со негова помош“ итн.), честички од групата إِنَّ (на пример إنَّهُ رَجُلٌ صادِقٌ innahu rajulun sˤādiqun е „навистина човек“ ). Спојните заменки од трето лице (освен ها) имаат варијанти со самогласката i по зборовите што завршуваат на i или y. Заменката од 1 лице се користи во форма ني nī по самогласки, во форма ـيَّ по y (спојување со овој звук).

Лице		Единици	Дв.х.	Pl.
1-ви		-nī/-ī/-yaـي	-наـنا
2	сопруг.	-каـك	-кумаـكما	-кумـكم
2	сопругите	-киـك	-кумаـكما	- кунаـكن
3-ти	сопруг.	-ху/-здравоـه	-хума/-химаـهما	- потпевнувам/-негоـهم
3-ти	сопругите	-хаـها	-хума/-химаـهما	-хуна/-хинаـهن

Показалецот

Демонстративните заменки се комбинации со семитскиот показ ðā (спореди хебрејски זה ze „ова, ова“). Арапските показни заменки се согласуваат со зборот на кој се однесуваат според општите правила. Според случаи, тие се менуваат само во двојниот број.

„Ова, ова, овие“

Род		Единици	Дв.х.	Pl.
Маж.	директно стр.	хаида هذا	хаидани هذان	ха'ула'иهؤلاء
Маж.	индиректни клаузули	хаида هذا	hāðayni هذين
Жените	директно стр.	хаидхиهذه	хатани هتان
Жените	индиректни клаузули	хаидхиهذه	хатајни هتين

„Тоа, тоа, тие“

Род		Единици	Дв.х.	Pl.
Маж.	директно стр.	Иаликаذلك	ðānika ذانك	ула'икаأولئك
Маж.	индиректни клаузули	Иаликаذلك	ðaynika ذينك
Жените	директно стр.	тилкаتلك	таника تانك
Жените	индиректни клаузули	тилкаتلك	тајника تينك

Испрашување

Следниве зборови се прашални на арапски: مَنْ man „кој?“, مَا، مَاذا mā, māðā „што?“, إينَ ayna „каде?“, کَيْفَ kayfa „како?“, مَتَى matā „кога?“, كَم ْkam „ колку?“, أَيٌّ ayyun (женски - أَيَّةٌ ayyatun, но зборот أي може да се користи за двата рода) „кој, кој, кој? Од нив, само أيٌّ и أَيَّةٌ се менуваат по случај; тие исто така се користат со зборови во форма на идафа (на пример, أَيَّ كِتَابٍ تُرِيدُ ayya kitābin turīdu „каква книга сакаш?“, заменката ај изгуби тан вино, како првиот член на идафа, и го добил крајот nasba a , бидејќи е директен предмет на глаголот أرَادَ arāda „да се сака“).

Зборот كَمْ се користи во неколку контексти: во контекст на прашање за количината, следниот збор го става во насб (كَمْ سَاعَةً تَنْتَظِرُ؟ kam sāʕatan tantazˤiru „колку часа чекаш?“), во контекст на изненадување. - во џар (!كَ مْ أَخٍ لَكَ kam axin laka " колку (колку) браќа имаш!

Роднина

Прашалните заменки ما، من може да се користат и како релативни заменки.

Релативни заменки (која, која, која)

Род		Единици	Дв.х.	Pl.
Маж.	директно стр.	allaðī الّذي	allaðāni اللّذان	allaðīna الّذين
Маж.	индиректни клаузули	allaðī الّذي	allaðayni الّذين	allaðīna الّذين
Жените	директно стр.	allatī الّتي	алатани اللّتان	allātī, allā"ī الّاتي، الائي
Жените	индиректни клаузули	allatī الّتي	allatayni الّتين	allātī, allā"ī الّاتي، الائي

Име

Род

Арапскиот има два рода: машки и женски. Машкиот род нема посебни показатели, но женскиот пол вклучува:

1. Зборови со завршетоци ـة، ـاءُ، ـٙى на пример: سَاعَةٌ „часови“, صَخْرَاءُ „пустина“, کُبْرَى „најголема“

2. Зборови што означуваат женски луѓе и животни (женски), дури и без надворешни показатели за женскиот род, на пример: أُمٌّ „мајка“, حَامِلٌ „бремена“

3. Зборови што означуваат градови, земји и народи, на пример: مُوسْكُو „Москва“, قُرَيْشٌ „(племе) Курејши“

4. Зборови што означуваат спарени органи на телото, на пример: عَيْنٌ „око“, أُذُنٌ „уво“

5. Следниве зборови:

Вреди да се напомене дека зборовите што означуваат машки луѓе и животни може да ги имаат и завршетоците ـة، ـاءُ، ـٙى на пример: عَلَّامَةٌ „голем научник“, أُسَامَةُ „Осама (машко име)“.

Број

На арапски има три броја на имиња: еднина, двојна и множина. Придавките и глаголите се согласуваат со именките по број. Двојниот број има јасни правила за формирање, но множинскиот број се формира на различни начини; секогаш мора да се разјасни во речникот.

Двојно

Двојниот број се формира со додавање на завршетокот ـَانِ āni на едно име (и ة станува ت). Имињата во двојниот број се двојни, во косиот случај (насб и хафда) нивниот крај е ـَيْنِ ayni. Во конјугирана состојба, овие имиња ја губат последната калуѓерка.

Правилна множина од машки род

Правилната множина се формира со додавање на завршетокот ـُونَ ūna на зборот во еднина. Во индиректниот случај, овој крај изгледа како ـِينَ īna. Во конјугирана состојба, овие имиња ја губат последната калуѓерка и имаат завршетоци ـُو ū, ـِي -ī.

Правилна множина женски род

Имињата од женски род што завршуваат на ة во множина најчесто го заменуваат со завршетокот ـَاتٌ ātun. Некои вербални имиња од машки род може да имаат ист крај. Во хафда и насб тие се менуваат во ـَاتٍ ātin или ـَاتِ āti.

Скршена множина

Повеќето имиња на арапски се прават множина со менување на нивното стебло. Така се менуваат многу имиња од машки род (كِتَابٌ kitābun book - كُتُبٌ kutubun книга), поретко - женски со ة (на пример, مَدْرَسَةٌ школа медресатун - مَدَارِسُ мадарису училиште), и практично сите женски имиња без ة.

„Случаи“

На арапски постојат три таканаречени состојби на имиња: раф, хафд (или џар), насб. Тие често се преведуваат како номинативни, генитив и акузативни падежи, соодветно. Овие термини не ја одразуваат целосно арапската категорија држава, затоа ова статијата користи руска транслитерација на арапски термини.

Некои имиња во хафда и насб имаат иста форма и исто така не земаат танвин, па затоа се нарекуваат „двослучајни“, а нивните форми се поделени на директни и индиректни случаи.

Раф“ (номинативен случај)

Раф-состојбата е главната, „речничка“ состојба на имињата.

Jarr/hafd (генитив случај)

Имињата се користат во хафд состојба по конјугирани имиња и предлози. Се формира на три начини:

1. Имиња со три падежи, имиња во скршена множина и цел женски број го менуваат крајот u, un во i, in.

2. Имињата со два падежи завршуваат на а.

3. Имињата во двојна и правилна множина од машки род ги менуваат буквите و и ا во ي. Се појавува и во „петте имиња“.

Насб (акузатив)

Насб-состојбата има имиња што се користат како директни објекти на глаголите, по модалните честички, а исто така и како некои околности без предлог. Nasb е формиран вака:

1. Имињата со три падежи и имињата во скршената множина ги менуваат u, un во a, an.

2. „Пет имиња“ земаат ا

3. Имињата во целата множина на двата рода и биказни имиња во насб се совпаѓаат со нивните форми во хафда.

Nasb се користи во следниве контексти:

1. Директен предмет на глаголот (كَتَبْتُ رِسَالَةً „Напишав писмо“)

2. Во околностите на начинот на дејствување, изразен со исто или различно коренско име на дејството (ضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا „го удри со силен удар“)

3. Во временски околности без предлог (نَهَارًا „попладне“)

4. Во околностите на насоката (يَمِينًا „надесно“)

5. Во околностите на текот на дејствувањето во смисла на цел или разум (قُمْتُ إِكْرَامًا لَهُ „Станав од почит кон него“)

6. По „вав заедништво“ (سَافَرْتُ وأَخَاكَ „Отидов (заедно) со брат ти“)

7. Во околностите на начинот на дејствување, изразен со ист корен или различен коренски партицип (ذَهَبَ مَاشِيًا „тргна пеш“)

8. Во контекст на акцентот (حَسَنٌ وَجْهًا „добро лице“)

9. По бројките كَمْ „колку?“ и کَذَا „толку многу“

10. По модалните честички („إنَّ и неговите сестри“, види подолу)

11. По честичката لا, кога се подразбира општа, генеричка негација (لَا إِلَهَ إِلَّا الله „нема божество освен Единиот Бог“)

12. По честичките ما и لا, кога се употребуваат во значењето на глаголот لَيْسَ „да не се појавува“. Карактеристично за дијалектот хиџа (مَا هَذَا بَشَرًا = لَيْسَ هَذَا بَشَرًا „ова не е личност“)

13. По изградбата مَا أَفْعَلَ, изразувајќи изненадување (مَا أَطْيَبَ زَيْدًا „колку е добар Зеид!“)

14. Кога се обраќате, ако оној на кој му се обраќаат е првиот член на идафата (يَا أَبَا عُمَرَ „о, Абу „Омар!“, „Еј, татко на „Омар!“)

Имиња со два случаи

Имињата со два падежи (الأسماء الممنوعة من الصرف) се разликуваат од имињата со три падежи по тоа што немаат танвин, во Раф го имаат крајот -у, а во Хафда и Насб -а. Bicase, всушност, се формите на двојната и целобројната множина, но тие се разгледуваат во нивните сопствени делови.

Во определена и конјугирана состојба, двопадните имиња се менуваат како трипадежни имиња, односно со завршетокот -и.

Следниве категории зборови припаѓаат на имиња со два падежи:

1. Повеќето женски сопствени имиња, освен оние изградени според моделот فَـِـُعْلٌ. Машки имиња што завршуваат на ة.

2. Сопствени имиња што одговараат на формата на глаголот.

3. Сопствени имиња и имиња од неарапско потекло (освен оние изградени според моделот فَـِـُعْلٌ)

4. Сопствени имиња со завршеток ـَانُ и сите имиња изградени според моделот فَعْلَانُ.

5. Сопствени имиња на моделот فُعَلٌ, како и зборот أُخَرُ

6. Сопствени имиња формирани од два збора со собирање, но не идафа.

7. Имиња од женски род што завршуваат на َاءُ или ـَى

8. Имиња на модели أَفْعَلُ

9. Имиња (бројки) на моделите مَفْعَلُ или فُعَالُ

10. Искршени множина имиња во кои има две или три букви после ا.

Скриени имиња на деклинација

1. Имињата што завршуваат на алиф (правилно ا и скршено ى, или танвин ً -ан) не се менуваат според падежите.

2. Имињата на кои е прикачена фузираната заменка ي не се менуваат по палети.

3. Имињата што завршуваат на танивин ٍ -ин не се менуваат на рафе и хафд. Во насб и одредена состојба од сите случаи ја имаат буквата ي

Пет имиња

Следните пет имиња (во табелата) не се менуваат според правилата. Во конјугирана состојба и со споени заменки нивната кратка самогласка се издолжува. Зборовите ذو и فو немаат форми со кратки самогласки, бидејќи се користат само во идафа и со заменки. Заедно со нив се користат и точните имиња صَاحِبٌ и فَمٌ.

Форми на зборот ذو

„Имање, сопственик на нешто“

Род		Единици	Дв.х.	Pl.
Маж.	раф"	ðū ذو	ðawā ذوا	ðawū, ulū ذوو، أولو
	насб	ðā ذا	ðдалеку ذويْ	ðawī, ulī ذوي، أولي
	хафд	ðī ذِي	ðдалеку ذويْ	ðawī, ulī ذوي، أولي
Жените	раф"	İātu ذاتُ	ðawātā ذواتا	ðawātu, ulātu ذوات، أولاتُ
	насб	ðāta ذاتَ	ðawātī ذواتي	ðawāti, ulāti ذوات، أولات
	хафд	ðāti ذاتِ	ðawātī ذواتي	ðawāti, ulāti ذوات، أولات

Одредена состојба

Одредена состојба на имиња е форма без танвин. Се употребува во неколку случаи: после членот ال, по вокативни честички итн. Придавките се согласуваат со именките во определеност и неопределеност.

Конјугирана состојба, идафа

„Идафа“ е специјална конструкција на семитски јазици (одговара на хебрејски smichut). Во него првиот збор е во таканаречена конјугирана состојба. Во арапски (и други семитски јазици кои задржуваат падежи), вториот збор е во генитив. Зборовите во идафа се во односот „предмет на сопственикот“. Зборот во конјугирана состојба не го зема членот ال, туку се смета за дефинитивен со помош на следниот; дефинитивноста на целата конструкција се пресметува со помош на последниот збор.

Степени на споредба на „придавки“

Компаративните и суперлативните форми на името се формираат од корен со три букви според формулата:

أَفْعَلُ (множина: أَفْعَلُونَ или أَفَاعِلُ) за машки род, فُعْلَى (множина: فُعْلَيَاتُ) за женски род. На пример: коренот ك،ب،ر, поврзан со големи димензии (на пример, کَبُرَ да биде голем) - أَكْبَرُ најголемиот - کُبْرَى најголем.

Овие форми се користат во четири контексти:

Во прирокот, во неопределена состојба, по што следи предлогот مِنْ „од, од“, во форма на еднина од машки род. Оваа форма се користи во споредба: أَخِى أَصْغَرُ مِنْ مُحَمَّدٍ „Мојот брат е помлад од Мухамед“.
Со определениот член „اَلْ“ во позиција на дефиниција, целосно во согласност со главниот збор: البَيْتُ الأَكْبَرُ „Најголемата куќа“.
Како прв член на идафата (во еднина, машки род), каде што вториот член е име на неопределена состојба (конзистентна по род и број со детерминантата или подмет): الْكِتَابُ أَفْضَلُ صَدِيقٍ „Книгата е најдобриот пријател“ زَيْنَب ُ أَفْضَلُ صَدِيقَةٍ „Зајнеб е мојата најдобра пријателка“.
Како прв член на идафата (или во еднина форма на машката форма, или се согласува по род и број со дефинираното или предметот), чиј втор член е име на одредена држава (не се согласува со дефинираното или подмет, обично има множинска форма. ж.): أَنْتَ أَفْضَلُ النَّاسِ „Ти си најдобар од луѓето“, أَنْتُنَّ أَفْضَلُ النَّاسِ или أَنْت ُنَّ فُضْلَيَاتُ النَّاسِ.

Броеви

Квантитативни

Реден

Координација

На арапски, дефиницијата е конзистентна со дефинираното во определеност, род, број, случај. Во исто време, за „разумните“ имиња (именувањето луѓе) во множина, дефинициите имаат множинска форма на потребниот род, а за „неразумните“ имиња (именување на животни, неживи предмети) - во форма на женски еднина. .

Деривативни модели на имиња

Глаголи

Арапскиот јазик има обемен вербален систем, кој се заснова на две форми кои се навраќаат на семитскиот совршен и несовршен. Глаголот со три букви има 15 типа, од кои активно се користат само 10, глаголот со четири букви има 4 типа, од кои 2 се широко користени. Постојат неколку видови „неправилни“ глаголи кои имаат одредена особеност во коренот: совпаѓање на 2-ри и 3-ти коренски букви, присуство на слаби букви (و или ي) или hamza.

Напишете преглед на статијата „Арапска граматика“

Белешки

Литература

В.А.Звегинцев.Историја на арапската лингвистика. Краток есеј. - 3-то, стереотипно. - Москва: КомКнига, 2007. - 80 стр. - ISBN 978-5-484-00897-1.
Ахмад Шауки Абдусалам Даиф.= المدارس النحوية. - Дар ал-Маариф.

дополнителна литература

Јушманов Н.В. Граматика на литературен арапски јазик. - М., 1964; 1999 година.
Чернов П.В. Референтна книга за граматиката на арапскиот литературен јазик. - М., 1995 година.
Гранде Б. М. Курс за арапска граматика во компаративна историска покриеност. - М., 2001 година.
Јаковенко Е. В. Неправилни глаголи на арапскиот јазик. - М., 2000 година.
Дубинина Н.В. Глаголи на арапскиот јазик. Правилни и неправилни корени. - М., 2005 година.
Каибулин I. N. Граматика на арапскиот јазик. Резиме. - М., 2009 година.

Погледнете го овој шаблон

Осврти

Пишување

Арапска азбука

Писма

Периодизација

Сорти

Академски

Калиграфија

Лингвистика

Извадок што ја карактеризира арапската граматика

Ја познавав Венеција, природно, само од фотографии и слики, но сега овој прекрасен град ми изгледаше малку поинаков - сосема реален и многу пошарен... Навистина жив.
– Таму сум роден. И го сметав за голема чест. – Гласот на Исидора почна да жубори во тивок поток. – Живеевме во огромна палата (така ги нарекувавме најскапите куќи), во самото срце на градот, бидејќи моето семејство беше многу богато.
Прозорците од мојата соба гледаа кон исток, а долу гледаа директно во каналот. И навистина сакав да ја сретнам зората, да гледам како првите сончеви зраци осветлуваат златни рефлексии на водата покриена со утринска магла...
Заспаните гондолиери мрзеливо го започнаа своето секојдневно „кружно“ патување, чекајќи ги раните клиенти. Градот обично сè уште спиел, а само љубопитните и успешни трговци секогаш први ги отворале своите тезги. Навистина сакав да доаѓам кај нив кога сè уште немаше никој на улиците, а главниот плоштад не беше исполнет со луѓе. Особено често трчав кај „писарите“ кои многу добро ме познаваа и секогаш ми чуваа нешто „посебно“. Јас тогаш имав само десет години, приближно исто како и вие сега... Нели?
Само кимнав, маѓепсана од убавината на нејзиниот глас, не сакајќи да ја прекинам приказната, која беше како тивка, сонлива мелодија...
– Веќе на десет години можев многу... Можев да летам, да шетам низ воздухот, да лекувам луѓе кои боледуваат од најтешките болести, да видам што доаѓа. Мајка ми ме научи на се што знаеше...
- Како да леташ?!. Лета во физичко тело?!. Како птица? – се замагна Стела, не можејќи да издржи.
Многу ми беше жал што го прекина овој магично течен наратив!.. Но, љубезната, емотивна Стела очигледно не можеше мирно да ги издржи таквите прекрасни вести...
Исидора само светло ѝ се насмевна... а видовме уште една, но уште поневеројатна слика...
Во чудесната мермерна сала се вртеше кревка црномуреста девојка... Со леснотија на самовила, танцуваше некаков бизарен танц што само таа го разбираше, на моменти наеднаш малку скокаше и... лебдејќи во воздухот. И тогаш, откако направи сложена гозба и непречено леташе неколку чекори, таа повторно се врати и сè започна од почеток... Беше толку неверојатно и толку убаво што јас и Стела ни го одземаа здивот!..
А Исидора само слатко се насмевна и мирно ја продолжи својата прекината приказна.
– Мајка ми беше наследен Мудрец. Таа е родена во Фиренца - горд, слободен град... во кој имаше само онолку од неговата позната „слобода“ колку што Медичи, иако чудесно богати, но (за жал!) не семоќни, омразени од црквата, можеа да заштитат тоа. И мојата кутра мајка, како и нејзините претходници, мораше да го скрие својот Дар, бидејќи потекнуваше од многу богато и многу влијателно семејство, во кое беше повеќе од непожелно да се „блеска“ со такво знаење. Затоа, таа, исто како и нејзината мајка, баба и прабаба, мораше да ги крие своите неверојатни „таленти“ од љубопитните очи и уши (и почесто дури и од пријателите!), инаку, ако татковците на нејзините идни додворувачи дознала за тоа, засекогаш би останала немажена, што во нејзиното семејство би се сметало за најголем срам. Мама беше многу силна, навистина надарен исцелител. И додека беше многу млада, таа тајно го лечеше речиси целиот град од болести, вклучувајќи ги и големите Медичи, кои ја претпочитаа пред нивните познати грчки лекари. Сепак, многу брзо „славата“ за „бурните успеси“ на мајка ми стигна до ушите на нејзиниот татко, дедо ми, кој, се разбира, немаше многу позитивен став кон овој вид „андерграунд“ активност. И се обидоа да ја омажат мојата кутра мајка што поскоро, за да го измијат „срамот“ на целото нејзино уплашено семејство...
Без разлика дали тоа беше несреќа, или некој некако помогна, но мајка ми имаше многу среќа - таа беше мажена за прекрасен човек, венецијански магнат, кој... и самиот беше многу силен волшебник... и кого сега го гледате кај нас ...
Со светкави, влажни очи Исидора го погледна својот неверојатен татко и беше јасно колку и несебично го сака. Таа беше горда ќерка, со достоинство носејќи го своето чисто, светло чувство низ вековите, па дури и таму, далеку, во нејзините нови светови, не се криеше и не се срамеше од тоа. И дури тогаш сфатив колку сакам да станам како неа!.. И во нејзината моќ на љубовта, и во нејзината моќ како Мудрец, и во сè друго што оваа извонредна светла жена носи во себе...
И таа мирно продолжи да зборува, како да не ги забележуваше нашите „преплавени“ емоции или „кучерското“ задоволство на нашите души што ја придружуваше нејзината прекрасна приказна.
– Тогаш мајка ми слушна за Венеција... Татко ми со часови ѝ раскажуваше за слободата и убавината на овој град, за неговите палати и канали, за тајните градини и огромните библиотеки, за мостовите и гондоли, и многу, многу повеќе. И мојата впечатлива мајка, дури и без да го види овој прекрасен град, се заљуби во него со целото свое срце... Таа едвај чекаше да го види овој град со свои очи! И многу брзо нејзиниот сон се оствари... Татко ѝ ја донесе во величествената палата, полна со верни и тивки слуги, од кои немаше потреба да се крие. И, почнувајќи од тој ден, мама можеше со часови да ја работи својата омилена работа, без страв дека ќе биде погрешно сфатена или, уште полошо, навредувана. Нејзиниот живот стана пријатен и сигурен. Тие беа навистина среќен брачен пар, кој роди девојче точно една година подоцна. Ја викаа Исидора... Бев јас.
Бев многу среќно дете. А, колку што се сеќавам, светот отсекогаш ми изгледал убав... Пораснав опкружен со топлина и наклонетост, меѓу љубезни и внимателни луѓе кои многу ме сакаа. Мама наскоро забележа дека имам моќен Подарок, многу посилен од нејзиниот. Почна да ме учи на сè што знаеше и што ја научи баба и. А подоцна и татко ми се вклучи во моето воспитување „вештерки“.
Сето ова ви го кажувам, драги, не затоа што сакам да ви ја раскажам приказната за мојот среќен живот, туку за подобро да разберете што ќе следи малку подоцна... Во спротивно, нема да го почувствувате целиот ужас и болка од она што јас и моето семејство моравме да го издржиме.
Кога наполнив седумнаесет години, гласините за мене се проширија многу подалеку од границите на мојот роден град, а на оние кои сакаа да ја слушнат нивната судбина им немаше крај. Бев многу уморен. Колку и да бев надарена, секојдневниот стрес беше исцрпувачки, а навечер буквално пропаѓав... Татко ми секогаш се противеше на таквото „насилство“, но мајка ми (таа самата некогаш не можеше целосно да го искористи својот подарок) веруваше дека Во совршен ред сум и дека морам искрено да го вежбам мојот талент.
Многу години поминаа вака. Долго време имам свој личен живот и мое прекрасно, сакано семејство. Мојот сопруг беше учен човек, се викаше Џироламо. Мислам дека бевме предодредени еден за друг, бидејќи од првата средба што се случи во нашата куќа, речиси никогаш повеќе не се разделивме... Тој дојде кај нас по некоја книга препорачана од татко ми. Тоа утро седев во библиотеката и, како што ми беше обичај, ја проучував туѓата работа. Џироламо влезе ненадејно, а кога ме здогледа таму, целосно се изненади... Неговиот срам беше толку искрен и сладок што ме насмеа. Беше висока и силна бринета со кафени очи, која во тој момент поцрвене како девојка која првпат го запознала својот вереник... И веднаш сфатив дека тоа е мојата судбина. Набрзо се венчавме и никогаш повеќе не се разделивме. Беше прекрасен сопруг, приврзан и нежен и многу љубезен. И кога се роди нашата мала ќерка, тој стана истиот љубезен и грижлив татко. Така поминаа десет многу среќни и без облаци години. Нашата слатка ќерка Ана порасна весела, жива и многу паметна. И веќе во раните десет години, и таа, како и јас, почна полека да го манифестира својот Дар...
Животот беше светол и убав. И се чинеше дека нема ништо што може да го засени нашето мирно постоење со несреќа. Но, се плашев... Речиси цела година, секоја вечер имав кошмари - страшни слики од измачени луѓе и запалени пожари. Постојано се повторуваше, повторуваше, повторуваше... ме полудуваше. Но, најмногу ме плашеше сликата на чуден човек кој постојано доаѓаше во моите соништа и, без да каже збор, само ме проголта со запалениот поглед на неговите длабоки црни очи... Беше застрашувачки и многу опасен.
И тогаш еден ден дојде... Црните облаци почнаа да се собираат на ведрото небо на мојата сакана Венеција... Алармантни гласини, растеа, талкаа низ градот. Луѓето шепотеа за ужасите на инквизицијата и, застрашувачки, живи човечки огнови... Шпанија пламнуваше долго време, изгорувајќи ги чистите човечки души со „оган и меч“, во името на Христос... А зад Шпанија , цела Европа веќе беше во пламен... Јас не бев верник и никогаш не го сметав Христос за Бог. Но, тој беше прекрасен Мудрец, најсилниот од сите живи. И тој имаше неверојатно чиста и висока душа. А она што го направи црквата, убивајќи „за слава на Христос“, беше страшно и непростливо злосторство.
Очите на Исидора станаа темни и длабоки, како златна ноќ. Очигледно, таму заврши сето пријатно што ѝ го даде земниот живот и почна нешто друго, страшно и мрачно, за што наскоро требаше да дознаеме... Наеднаш почувствував ненадејна „болна во јамата на стомакот“ и почнав да имам отежнато дишење. Стела исто така тивко стоеше - не ги поставуваше своите вообичаени прашања, туку едноставно многу внимателно слушаше што ни кажуваше Исидора.
– Воскресна мојата сакана Венеција. Луѓето огорчено роптаа по улиците, се собираа на плоштади, никој не сакаше да се понижи. Секогаш слободен и горд, градот не сакаше да прима свештеници под свое. И тогаш Рим, гледајќи дека Венеција нема да му се поклони, реши да направи сериозен чекор - го испрати својот најдобар инквизитор, луд кардинал, во Венеција, кој беше најжестокиот фанатик, вистинскиот „татко на инквизицијата. “ и кој не можеше да се игнорира... Тој беше „десната рака“ на папата, а се викаше Џовани Пјетро Карафа... Тогаш имав триесет и шест години...
(Кога почнав да ја разгледувам приказната за Исидора на мој начин, за која ми изгледаше доволно интересна за да пишувам, бев многу задоволен од еден детал - името Пјетро Карафа ми изгледаше познато и решив да го побарам меѓу „историски важни“ личности. А каква е мојата радост кога го најдов токму таму!.. Карафа се покажа како вистинска историска личност, тој беше вистинскиот „татко на инквизицијата“, кој подоцна, откако веќе стана папа ( Павле IV), ја запали поубавата половина на Европа. За животот на Исидора I, за жал, најдов само еден ред... Во биографијата на Карафа во еден ред се спомнува случајот со „Венецијанската вештерка“. која важеше за најубава жена во Европа во тоа време... Но, за жал, тоа беше сè што можеше да одговара на денешната историја).
Исидора молчеше долго... Нејзините прекрасни златни очи блескаа од толку длабока тага што во мене буквално „завиваше“ црна меланхолија... Оваа прекрасна жена сè уште ја чуваше во себе страшната, нечовечка болка што некогаш ја имаше некој многу злобен ја натера да страда. И одеднаш се исплашив дека токму сега, на најинтересното место, таа ќе застане и никогаш нема да дознаеме што се случило со неа понатаму! Но, неверојатниот раскажувач не ни помислил да застане. Очигледно имало само некои моменти кои сепак ја чинеле премногу сила за да ги преболи... А потоа, во одбрана, нејзината измачена душа цврсто се затворила, не сакајќи никого да влезе и не дозволувајќи и да запомни ништо „на глас“. .. се плаши да ја разбуди горливата, екстремна болка што спие внатре. Но, очигледно, доволно силна да ја надмине секоја тага, Исидора повторно се собра и тивко продолжи:
„Првпат го видов кога мирно одев по насипот, зборувајќи за нови книги со трговци што добро ги познавав, од кои многумина долго време беа мои добри пријатели. Денот беше многу пријатен, светол и сончев, и се чинеше дека не требаше да се појави неволја среде таков прекрасен ден... Но, така мислев. Но, мојата зла судбина подготви нешто сосема друго...
Смирено разговарајќи со Франческо Валгриси, книгите што ги објави ги обожаваше цела Европа во тоа време, одеднаш почувствував силен удар во срцето и за момент престанав да дишам... Беше многу неочекувано, но имајќи имајте предвид моето долгогодишно искуство, никако не можев да го имам, немав право да го пропуштам ова!.. Се свртев изненадено - ме гледаа право празно, длабоко запалени очи. И веднаш ги препознав!.. Тие очи ме мачеа толку ноќи, ме тераа да скокнам во сон, облеан во ладна пот!.. Тоа беше гостин од моите кошмари. Непредвидливо и страшно.
Човекот беше слаб и висок, но изгледаше многу фит и силен. Неговото слабо, аскетско лице беше врамено, силно допрено со сиво, густа црна коса и уредна, кратко исечена брада. Црвениот кардинал го направи вонземјанин и многу опасен... Чуден златно-црвен облак се вртеше околу неговото флексибилно тело, кое само јас го видов. И да не беше верен вазал на црквата, ќе мислев дека пред мене стои Волшебник...
Целата негова фигура и погледот кој гореше од омраза изразуваше бес. И поради некоја причина веднаш сфатив дека ова е познатата Карафа...
Немав ни време да сфатам како успеав да предизвикам таква бура (на крајот на краиштата, сè уште не беше изговорен ниту еден збор!), кога веднаш го слушнав неговиот чуден, рапав глас:
– Дали те интересираат книги, Мадона Исидора?..
Во Италија, жените и девојките ги нарекувале „Мадона“ кога им се обраќале со почит.
Душата ми се залади - го знаеше моето име... Но зошто? Зошто ме интересираше овој морничав човек?!. Почувствував вртоглавица од силна напнатост. Изгледаше како некој да ми го стиска мозокот со железен порок... И тогаш наеднаш сфатив - Карафа!!! Токму тој се обиде психички да ме скрши!.. Но зошто?
Повторно погледнав право во неговите очи - илјадници огнови пламнаа во нив, носејќи невини души на небото...
– За какви книги те интересираат Мадона Исидора? – повторно звучеше неговиот низок глас.
„О, сигурен сум, не онаков каков што го барате, Ваше Високопреосвештенство“, одговорив мирно.
Душата ме болеше и трепереше од страв, како фатена птица, но сигурно знаев дека нема начин да му го покажам ова. Потребно беше, без разлика на цената, да се остане што е можно помирен и да се обиде, ако е можно, да се ослободи од него што е можно побрзо. Во градот се шушкаше дека „лудиот кардинал“ упорно ги следел своите наменети жртви, кои подоцна исчезнале без трага, а никој во светот не знаел каде и како да ги најде, ниту дали се воопшто живи.
– Толку многу слушнав за твојот префинет вкус, Мадона Исидора! Венеција зборува само за тебе! Дали ќе ме почестите со оваа чест и ќе ја споделите вашата нова аквизиција со мене?
Карафа се насмевна... И оваа насмевка ми ја залади крвта и сакав да трчам каде и да ми гледаат очи, само за никогаш повеќе да не го видам ова подмолно, софистицирано лице! Тој беше вистински предатор по природа, а токму сега беше во лов... Го чувствував тоа со секоја клетка од моето тело, секое влакно на мојата душа, замрзнато од ужас. Никогаш не сум бил кукавички... Но, имав слушнато премногу за овој страшен човек и знаев дека ништо нема да го спречи ако реши дека сака да ме вовлече во неговите цврсти канџи. Тој ги отстрани сите бариери кога станува збор за „еретиците“. Па дури и кралевите се плашеа од него... Донекаде дури и го почитував...
Исидора се насмевна кога ги виде нашите преплашени лица.
- Да, го почитував. Но, тоа беше поинаква почит од она што мислевте. Ја почитував неговата упорност, неговата неискоренлива вера во неговото „добро дело“. Беше опседнат со она што го прави, не како повеќето негови следбеници, кои едноставно ограбуваа, силуваа и уживаа во животот. Карафа никогаш не земал ништо и никогаш не силувал никого. Жените, како такви, за него воопшто не постоеле. Тој беше „војник Христов“ од почеток до крај, и до последниот здив... Точно, тој никогаш не разбра дека во се што правеше на Земјата, апсолутно и целосно погрешил, дека тоа е страшно и непростливо злосторство. Така умре, искрено верувајќи во своето „добро дело“...
И сега, овој човек, фанатичен во својата заблуда, беше очигледно решен да ја добие мојата „грешна“ душа поради некоја причина...
Додека избезумено се обидував да смислам нешто, тие неочекувано ми пријдоа на помош... Мојот стар познаник, речиси пријател, Франческо, од кого штотуку купив книги, одеднаш се сврте кон мене со иритиран тон, како да губи трпение со мојата неодлучност:
– Мадона Исидора, дали конечно одлучи што ти одговара? Моите клиенти ме чекаат и не можам цел ден да го поминам само на тебе! Колку и да би ми било убаво.
Гледав во него изненадено, но за среќа, веднаш ја фатив неговата ризична мисла - ми предложи да се ослободам од опасните книги што во тој момент ги држев во раце! Книгите беа омиленото хоби на Карафа и токму за нив, почесто отколку не, најпаметните луѓе се наоѓаа во мрежите што им ги постави овој луд инквизитор...
Веднаш го оставив најголемиот дел на шанкот, на што Франческо веднаш изрази „диво незадоволство“. Карафа гледаше. Веднаш почувствував колку го забавуваше оваа едноставна, наивна игра. Совршено разбираше сè, и ако сакаше, лесно можеше да ме уапси и мене и мојот кутар ризичен пријател. Но поради некоја причина не сакаше... Се чинеше дека искрено ужива во мојата беспомошност, како задоволна мачка што држи уловен глушец во ќош...
- Може ли да ве оставам, Ваше Високопреосвештенство? – Без да се надевам ни на позитивен одговор, прашав претпазливо.
– На мое големо жалење, Мадона Исидора! – извика кардиналот со божемно разочарување. -Дали ќе ми дозволиш некогаш да дојдам да се видиме? Велат дека имаш многу надарена ќерка? Навистина би сакал да се сретнам и да разговарам со неа. Се надевам дека е убава како нејзината мајка...
„Мојата ќерка, Ана, има само десет години, господару“, одговорив максимално смирено.
А душата ми врескаше од животински ужас!.. Знаеше сè за мене!.. Зошто, добро, зошто му требав на лудиот Карафа?.. Зошто го интересираше мојата мала Ана?!
Дали поради тоа што бев познат како славниот Видуња, а тој ме сметаше за свој најголем непријател? запали вештерки на клада.. .
Го сакав Животот длабоко и несебично! И јас, како и секој нормален човек, навистина сакав да трае што подолго. На крајот на краиштата, дури и најозлогласениот никаквец, кој можеби ги одзел животите на другите, ја негува секоја минута во животот, секој животен ден, неговиот живот, скапоцен за него!.. Но, токму во тој момент јас одеднаш разбрав многу јасно дека токму тој, Карафа, ќе ја земе, мојот краток и толку вреден за мене, нежив живот...
– Во мало тело се раѓа голем дух, Мадона Исидора. Дури и Свети Исус некогаш бил дете. Ќе ми биде многу драго да ве посетам! – и грациозно поклонувајќи се, Карафа замина.
Светот се уриваше... Се распадна на мали парчиња, од кои секое одразуваше предаторско, суптилно, интелигентно лице...
Се обидов некако да се смирам и да не паничам, но поради некоја причина не успеа. Овој пат мојата вообичаена доверба во себе и во моите способности ме изневери, а тоа го направи уште полошо. Денот беше сончев и светол како пред само неколку минути, но темнината се насели во мојата душа. Како што се испостави, долго време го чекав овој човек да се појави. И сите мои кошмарни визии за огнови беа само предвесник... за денешната средба со него.
Враќајќи се дома, веднаш го убедив мојот сопруг да ја земе малата Ана и да ја однесе некаде далеку, каде што злобните пипала на Карафа не можеа да допрат до неа. И таа самата почна да се подготвува за најлошото, бидејќи со сигурност знаеше дека неговото доаѓање нема долго да дојде. И не згрешив...
Неколку дена подоцна, мојата омилена црна слугинка Кеј (во тоа време беше многу модерно да има црни слуги во богатите куќи) извести дека „Неговото Високопреосвештенство, кардиналот, ме чека во розовата дневна соба“. И чувствував дека нешто ќе се случи токму сега...
Носев светло жолт свилен фустан и знаев дека оваа боја многу ми стои. Но, ако постоеше една личност на светот пред која не сакав да изгледам привлечно, тоа секако беше Карафа. Но, немаше време да се пресоблечам и морав да излезам на тој начин.
Чекаше, мирно потпрен на столот, проучувајќи некој стар ракопис, од кој имаше безброј во нашата куќа. Навлеков пријатна насмевка и се симнав во дневната соба. Кога ме виде, Карафа поради некоја причина се замрзна, без да изговори ниту еден збор. Тишината се одолговлекува и ми се чинеше дека кардиналот ќе го слушне моето исплашено срце како силно и предавнички чука... Но, конечно, се слушна неговиот ентузијастички, рапав глас:
– Неверојатна си, Мадона Исидора! Дури и ова сончево утро си игра покрај тебе!
– Никогаш не мислев дека на кардиналите им е дозволено да им даваат комплименти на дами! – со најголем труд, продолжувајќи да се насмевнувам, се истиснав.
- И кардиналите се луѓе, Мадона, и знаат да ја разликуваат убавината од едноставноста... А каде е твојата прекрасна ќерка? Дали денес ќе можам да уживам во двојна убавина?
– Таа не е во Венеција, Ваше Високопреосвештенство. Таа и нејзиниот татко отишле во Фиренца да го посетат нејзиниот болен братучед.
– Колку што знам, во вашето семејство во моментов нема пациенти. Кој се разболе толку ненадејно, Мадона Исидора? – во гласот се слушаше нескриена закана...
Карафа почна да игра отворено. И немав друг избор освен очи в очи да се соочам со опасноста...
– Што сакате од мене, Ваше Високопреосвештенство? Зарем не би било полесно да се каже директно, спасувајќи не и двајцата од оваа непотребна, евтина игра? Ние сме доволно паметни луѓе што, дури и со различни ставови, можеме да се почитуваме.

Предложениот учебник ви овозможува да ги научите основните граматички, синтаксички и лексички правила на арапскиот јазик во едноставна и достапна форма. Наменет е за оние кои штотуку почнале да учат арапски, но може да го користат и оние кои се на понапредно ниво за преглед на материјалот што го опфатиле.
Прирачникот се состои од 43 лекции, секоја лекција е посветена на посебна тема. Граматичкиот дел е претставен во форма на табели со коментари на руски и примери. На крајот од лекцијата има вежби, а на крајот од книгата има тест за резиме за тестирање на вашето разбирање на материјалот.

Машките зборови на арапски немаат посебен индикатор.
Показателот за женски род на арапски е крајот ta marbut
Некои зборови по своето значење припаѓаат на женскиот род, без да имаат формален показател.
Постојат зборови кои традиционално се сметаат за женски.

ОД АВТОРОТ
Лекција 1. РОД КАТЕГОРИЈА
Лекција 2. ЧЛЕН. ДЕФИНИТИВНО
И НЕИЗВЕРЕНА СОСТОЈБА
Лекција 3. Деклинација на имиња
Лекција 4. ЗАМЕНКИ
Лекција 5. ДОСЛЕДНА ДЕФИНИЦИЈА
Лекција 6. КОНСТРУКТУС НА СТАТУС
Лекција 7. ЗБОРИТЕ „ТАТКО“ И „БРАТ“
Лекција 8. ДВОЈНИ ИМИЊА ПАДЕЖНИ
Лекција 9. БОИ
Лекција 10. ПРАВИЛА ЗА ПИШУВАЊЕ ХАМЗА
Лекција 11. НОМИНАЛНА РЕЧЕНИЦА
Лекција 12. Показни заменки
Лекција 13. ИМЕНА НЕГАЦИЈА
Лекција 14. КОРИСТЕЊЕ НА ЗБОРОТ
ВО ЗНАЧЕЊЕТО НА „СИТЕ“, „СЕКОЈ“
Лекција 15. Честички на циркулацијата
ВЕЖБИ НА НАУЧЕНИ ТЕМИ
Лекција 16. РАСИ I (РЕДОВЕН ГЛАГОЛ)
Лекција 17. РАСА II
Лекција 18. РАСА III
Лекција 19. РАСА IV
Лекција 20. РАСА В
Лекција 21. РАСА VI
Лекција 22. РАСА VII
Лекција 23. РАСА VIII
Лекција 24. РАСА IX
Лекција 25. РАСА X
Лекција 26. ГЛАГОЛСКА РЕЧЕНИЦА
Лекција 27. ИДНО ВРЕМЕ
Лекција 28. НЕГАЦИЈА НА ГЛАГОЛОТ
ВЕЖБИ НА НАУЧЕНИ ТЕМИ
Лекција 29. ПРАШАЛНИ РЕЧЕНИЦИ
Лекција 30. ИМПЕРАТИВНИ РЕЧЕНИЦИ (ИМПЕРАТИВНИ, ПРИБОРНИ)
Лекција 31. СТЕПЕНИ НА СПОРЕДБА НА ПРИДАВКИ
Лекција 32. ГЛАГОЛ „ВИДИ“
Лекција 33. КАРДИНАЛНИ БРОЕВИ
Час 34. МОДАЛНИ ГЛАГОЛИ
Лекција 35. ГЛАГОЛИ „САКАМ“, „МОЖЕ“
Лекција 36. КОРИСТЕЊЕ НА ЗБОРОТ
Лекција 37. ГЛАГОЛ „LIKE“
Лекција 38. Подредени реченици (клаузула клаузули)
Лекција 39. ДИРЕКТЕН И ИНДИРЕКТЕН ГОВОР
Лекција 40. УСЛОВНИ РЕЧЕНИЦИ
Лекција 41. ЧЕСТИЧКИ НА ИСКЛУЧОК
Лекција 42. КОМБИНАЦИИ СО ЧЕСТИЧКИ
Лекција 43. ЧЕСТИЧКИ
ВЕЖБИ НА НАУЧЕНИ ТЕМИ
ТЕСТ

Преземете ја е-книгата бесплатно во пригоден формат, гледајте и читајте:
Преземете ја книгата Арапска граматика во табели и вежби, Mokrushina A.A., 2015 - fileskachat.com, брзо и бесплатно преземање.

Преземете pdf
Подолу можете да ја купите оваа книга по најдобра цена со попуст со испорака низ цела Русија.

Енциклопедиски YouTube