ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು

ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ವಿಸ್ಟುಲಾ, ಡ್ನಿಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಯಾವ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಇದು ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆ ಮಾತ್ರ: ಪಾಲಿಯಾನಾ, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ಸ್, ನವ್ಗೊರೊಡ್ಟ್ಸಿ, ಪೊಲೊಚನ್ಸ್, ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ, ಸೆವೆರ್, ಬುಜಾನ್, ಜೇನ್ ಸೆಡೋಶಾ ಬಗ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಡಿ ವೆ ನಂತರ - ಲಿನಿಯನ್ನರು. ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ರುಸ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುವ ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ: ಚುಡ್, ಮೆರಿಯಾ, ವೆಸ್, ಮುರೋಮಾ, ಚೆರೆಮಿಸ್, ಮೊರ್ಡ್ವಾ, ಪೆರ್ಮ್, ಪೆಚೆರಾ, ಯಾಮ್, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಜಿಮಿಗೋಲಾ, ಕಾರ್ಸ್, ನೊರೊವಾ, ಲಿಬ್. ಇವು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಫೇತ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾನೆ: "... ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಲಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ," ಇತ್ಯಾದಿ.

ವ್ಯಾಟಿಚಿ

Vyatichi, ನದಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಓಕಿ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪೌರಾಣಿಕ ವ್ಯಾಟ್ಕೊವನ್ನು ವಿ ಪೂರ್ವಜ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟ್ಕೊ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ವ್ಯಾಟಿಚಿಗೆ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಇಡಲಾಯಿತು." ವ್ಯಾಟಿಚಿಗಳು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; 10-11 ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ 11-14 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. 9-10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಖಜಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ. ವ್ಯಾಟಿಚಿ ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. 11-12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ, ಕೋಲ್ಟೆಸ್ಕ್, ಡೆಡೋಸ್ಲಾವ್, ನೆರಿನ್ಸ್ಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ - ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕರಕುಶಲ ಪಟ್ಟಣಗಳು ​​ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ವ್ಯಾಟಿಚಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾತಿಚಿಯನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶವದ ಸುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ವ್ಯಾಟಿಚಿ ದಿಬ್ಬಗಳು ಮೇಲಿನ ಓಕಾ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಡಾನ್‌ನಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅವರು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಪೇಗನ್ ಸಮಾಧಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು 14 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 12-14 ಶತಮಾನಗಳಿಂದ. ಶವಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಟಿಚಿಯ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಗುಡ್ಡಗಳು ತಲುಪಿವೆ.

ಲಿಟ್.: ಆರ್ಟ್ಸಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ವಿ., ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಕುರ್ಗಾನ್ಸ್, ಎಮ್., 1930; ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ P.N., ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, M., 1953.

ಕ್ರಿವಿಚಿ (ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘ)

ಕ್ರಿವಿಚಿ, 6 ನೇ-10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘವಾಗಿದೆ, ಇದು ಡ್ನೀಪರ್, ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಡಿವಿನಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೆಪ್ಸಿ ಜಲಾನಯನ ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳು - ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳು (ಶವಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು) ಉದ್ದವಾದ ರಾಂಪಾರ್ಟ್ ಆಕಾರದ ಒಡ್ಡುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೆಲಸ, ಕಮ್ಮಾರ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರಕುಶಲ ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ನಗರಗಳು. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್, ಇಜ್ಬೋರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪ್ಸ್ಕೋವ್. ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಹಲವಾರು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 9-10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಯೋಧರ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ನೆಜ್ಡೋವೊ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, K. ಅವರು ಕೈವ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು (9 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. K. ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ 1162 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅದರ ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಆಸ್ತಿಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. ವೋಲ್ಗಾ-ಕ್ಲೈಜ್ಮಾ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಕೆ.

ಲಿಟ್.: ಡೊವ್ನರ್-ಜಪೋಲ್ಸ್ಕಿ ಎಂ., ಕ್ರಿವಿಚಿ ಮತ್ತು ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ ಭೂಮಿಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಕೆ., 1891; ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ P.N., ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, M., 1953; ಸೆಡೋವ್ ವಿ.ವಿ., ಕ್ರಿವಿಚಿ, "ಸೋವಿಯತ್ ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿ", 1960, ನಂ. 1.

ಪೋಲೇನ್ - ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು. "ಅದೇ ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಬಂದು ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕುಳಿತು ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದನು" ಎಂದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಕೈವ್ ಜೊತೆಗೆ, ಪಾಲಿಯಾನಿ ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್, ವಾಸಿಲೆವ್, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಪಾಲಿಯೇನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು "ಕ್ಷೇತ್ರ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ - ಮರಗಳಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ. ಕೀವ್ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಿಥಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಡ್ನಿಪರ್ ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ - ಉತ್ತರದವರು. ಪಾಲಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೂಲಕ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು.

ರಾಡಿಮಿಚಿ - ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ. ಮೇಲಿನ ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ನಾ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶವು ನದಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಸೋಜ್. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು: ಏಳು ಕಿರಣಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಂಗುರಗಳು. ಸತ್ತವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ದಿಬ್ಬಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಯಿತು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಅವರು ಸತ್ತವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಿಬ್ಬಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅಗೆದ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು

ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಾಸಸ್ಥಳವು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಉತ್ತರದ ಇಳಿಜಾರುಗಳಾಗಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವೆಂಡ್ಸ್, ಆಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಲಾವೆನ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ರೋಮನ್, ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಹನ್ನಿಕ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋದರು: ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (ಬಾಲ್ಕನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್), ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ (ಜೆಕ್, ಮೊರಾವಿಯನ್ಸ್, ಪೋಲ್ಸ್) ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ (ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್). ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವ ಶಾಖೆಯು ಡ್ನೀಪರ್ಗೆ ಬಹುಶಃ 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಮತ್ತು, ಕ್ರಮೇಣ ನೆಲೆಸಿ, ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಓಕಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ಬಳಿ ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೊಯೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ವೊಲಿನಿಯನ್ನರು (ಡುಲೆಬ್ಸ್, ಬುಜಾನ್ಸ್) ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಪಾಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿಗಳು ಡ್ನೀಪರ್ನ ಬಲದಂಡೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಲ ಉಪನದಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಡ್ನೀಪರ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಡ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ ಓಕಾಗೆ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕ್ರಿವಿಚಿ ಡ್ನೀಪರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಡಿವಿನಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಉದ್ಯಮವು ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರದ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಹೊಸ ವಸಾಹತುಗಳ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಾಮೀಪ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಅವರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಒತ್ತಡದ ಮೊದಲು ಕ್ರಮೇಣ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಅಲೆಮಾರಿ ಏಷ್ಯನ್ ಹೊಸಬರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಬ್ರಾಸ್ (ಅವರ್ಸ್) ಅನ್ನು "ಹಿಂಸಿಸಿದರು". ನಂತರ, ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು, ಉತ್ತರದವರು, ರಾಡಿಮಿಚಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟಿಚಿ, ತಮ್ಮ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಖಾಜರ್‌ಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ಖಾಜರ್ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾದರು. ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ನೆರೆಹೊರೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನೆರೆಹೊರೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಾಡು ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಇದು ಮಂಗೋಲ್ ಜನಾಂಗದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫಿನ್‌ಗಳು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೋಥ್ಸ್, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟರು. ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಜನರಾಗಿ (ಚುಡ್, ವೆಸ್, ಎಮ್, ಎಸ್ಟ್ಸ್, ಮೆರಿಯಾ, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು, ಚೆರೆಮಿಸ್, ವೋಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ಝೈರಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು) ವಿಭಜಿಸಿ, ಫಿನ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಅಪರೂಪದ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಉತ್ತರದ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಚದುರಿದ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ರಚನೆಯಿಲ್ಲದ, ದುರ್ಬಲ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಹೊಸಬರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಕ್ರಮೇಣ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಭೂಮಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ರಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಫಿನ್ನಿಷ್ ಅಂಶವು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಷಾಮನ್ ಪುರೋಹಿತರು ("ಮಾಗಿ" ಮತ್ತು "ಮಾಂತ್ರಿಕರು" ಎಂಬ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಕಾರ) ತಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಫಿನ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಂತರು. ಆದರೆ ಈ ಹೋರಾಟವು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬದಲಾಗದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು VIII-X ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರಸ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿನ್ಸ್ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಫಿನ್ಸ್‌ನ ಮೇಲೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಭಾವದ ಜೊತೆಗೆ, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರಿಂದ (ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವೋಲ್ಗಾದ ಕೆಳಭಾಗದಿಂದ ಕಾಮ ಬಾಯಿಗೆ ಬಂದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಖಾಜರ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತಂದರು (ಮೂಲಕ, ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ); ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾದಿಂದ ಉತ್ತರದಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ತುಪ್ಪಳಗಳಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಖಜಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಮೊಹಮ್ಮದನಿಸಂ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹರಡಿತು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾದಲ್ಲಿಯೇ ಬೋಲ್ಗಾರ್ ಅಥವಾ ಬಲ್ಗರ್) ಫಿನ್ನಿಷ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುವ ಮೇಲಿನ ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಕಾಮಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಅವರು ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾದರು. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ, ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಬಲವಾದ ಜನರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಖಾನ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರಾಜರು ಅಥವಾ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಖಾಜರ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದೊಂದಿಗೆ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು. ಟಾಟರ್ಸ್. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಚುವಾಶ್, ಈಗ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಲಿಥುವೇನಿಯಾ, ಝ್ಮುಡ್, ಲಾಟ್ವಿಯನ್ನರು, ಪ್ರಶ್ಯನ್ನರು, ಯಟ್ವಿಂಗಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆರ್ಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ) ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ನೆಮನ್ ಮತ್ತು ಝಾಪ್ ನದಿಗಳ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಡಿವಿನಾಸ್ ಕೂಡ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾದ ಮೂಲಗಳು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು ಕ್ರಮೇಣ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ನೆಮನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪಟ್ಟಿಯ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಡಿವಿನಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಒಂದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕುಲಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಪರ್ಕುನ್ ಗುಡುಗಿನ ದೇವರು, ಸ್ಲಾವ್ಗಳಲ್ಲಿ - ಪೆರುನ್), ಸತ್ತ ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿತ್ತು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಪ್ರಭಾವಿ ಪುರೋಹಿತ ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಗಂಭೀರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಓಕ್ಸ್, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರ ಒರಟು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಜೀವನ, ಅವರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕತೆಯು ಅವರನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಿಂತ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ತನ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಲಿಥುವೇನಿಯಾವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ನೇರವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಅವರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದರು.

ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ರುಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅವರ ವಸಾಹತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲಗಳನ್ನು 5-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ. AD, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
ಮೊದಲ, ಬದಲಿಗೆ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಗಂಭೀರವಾದ ಲಿಖಿತ ಮೂಲ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ - ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ, ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಯಾರು ಮೊದಲ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಲೇಖಕರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇಂದು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು.

1. ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಶಾಖೆಗಳ ರಚನೆ

ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗುಂಪಿನಿಂದ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು.
ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಆಗ ಇದ್ದವು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಇದು ಇನ್ನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರ ಕೆಲವು ಜನರು ಸಹ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ವೆಂಡ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೊದಲು 1 ನೇ -2 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಶ - ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಟಾಸಿಟಸ್, ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್, ಟಾಲೆಮಿ, ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಇರಿಸಿದರು.
ಹೀಗಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಟಾಸಿಟಸ್ (1 ನೇ ಶತಮಾನ AD) ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೆಂಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ವೆಂಡ್ಸ್ನ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೈದಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು.
ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವೆಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಸುಮಾರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಆಗ್ನೇಯ ಪಾಲಿನಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ವೊಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಸಿ.
6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಲೇಖಕರು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬಲಗೊಂಡ ನಂತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಜೋರ್ಡಾನ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ - ವೆಂಡ್ಸ್, ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ 6 ನೇ -8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅವರ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಏಕೀಕೃತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ "ಒತ್ತಡ" ಮತ್ತು ಅವರು ನೆಲೆಸಿದ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ (ಫಿನ್ನಿಷ್-ಉಗ್ರಿಕ್, ಬಾಲ್ಟ್ಸ್, ಇರಾನಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು) ಸಂವಾದದಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಲಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಿಘಟನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದರು (ಜರ್ಮನ್ನರು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್).
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು 3 ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಸ್ಕ್ಲಾವಿನ್‌ಗಳು (ಡೈನಿಸ್ಟರ್, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಟುಲಾದ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು); 2) ಅಂತಾ (ಡ್ನಿಪರ್ ಮತ್ತು ಡೈನಿಸ್ಟರ್‌ನ ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲೂವ್); 3) ವೆಂಡ್ಸ್ (ವಿಸ್ಟುಲಾ ಬೇಸಿನ್). ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಸುಮಾರು 150 ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲಗಳು. ಈ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.
"ಆಂಟೆಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ," "ಅವರು ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ" (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ), "ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. , ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಆತಿಥ್ಯ, ಪೇಗನ್ ಬಹುದೇವತೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು." ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು "ವಿವಿಧ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು "ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ರಾಗಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ." ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಯುದ್ಧದ ಖೈದಿಗಳ" ದುಡಿಮೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು "ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು" ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ "ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು" ಮುಂದಾದರು. ಸ್ವತಂತ್ರರು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರು” (ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ).
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದತ್ತಾಂಶವು ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ (12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ) "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಅವರು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. (ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನೆಸ್ಟರ್ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ನೋಟವನ್ನು "ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕೋಲಾಹಲ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ದೇವರ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅವುಗಳ "ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ" ಕಾರಣವಾಯಿತು). ಅವರು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್‌ಗೆ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ದಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದರು - "ವೋಲೋಕ್ಸ್", ಅವರು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು.
ಹೀಗಾಗಿ, "ಸ್ಲಾವ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ಜನರ ಮಹಾ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಇದು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ AD ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಖಂಡವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆ ಚಳುವಳಿ. ಮತ್ತು ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರುರೂಪಿಸಿತು.
ಮಧ್ಯ, ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ವಸಾಹತು ಜನರ ಮಹಾ ವಲಸೆಯ (VI - VIII ಶತಮಾನಗಳು) ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಂಟೆಸ್ (ಇರಾನಿನ ಅಥವಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮೂಲದ ಪದ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಯಾವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚೆಗಳು ಕೆರಳುತ್ತಿವೆ.
ಮಹೋನ್ನತ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ N.M. ಕರಮ್ಜಿನ್, S.M. Solovyov, V.O. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್) ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು.
ನಿಜ, V.O. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಒಂದು ಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡಿದರು: ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನಿಂದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಡ್ನೀಪರ್‌ಗೆ ಬಂದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು ಐದು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು, ನಂತರ 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕ್ರಮೇಣ ರಷ್ಯಾದ (ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್) ಬಯಲಿನಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಮಧ್ಯ ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ಪೊಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ವಿಸ್ಟುಲಾ ಮತ್ತು ಓಡರ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ) ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಬಿ.ಎ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರೊಟೊ-ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಡೆಟ್ಸ್, ಟಟ್ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್‌ನಿಂದ ಡೈನೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸದರ್ನ್ ಬಗ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದವರೆಗೆ) ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ AD ಯ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ವಿಸ್ಟುಲಾದಿಂದ ಮಧ್ಯದ ಡ್ನೀಪರ್‌ಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು:
- ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಬಾಲ್ಕನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ;
- ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಮಧ್ಯ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಓಡರ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಬೆ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ;
- ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ.
ಅಂತೆಯೇ, ಪುನರ್ವಸತಿ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು: ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್.

2. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು

8 ರಿಂದ 9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನೆವಾ ಮತ್ತು ಲೇಕ್ ಲಡೋಗಾವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದ ಓಕಾ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಡಾನ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಕ್ರಮೇಣ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಾಲ್ಟಿಕ್, ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್, ಇರಾನಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು.
ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ವಸಾಹತು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕುಸಿತದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಇತ್ತು. ಯುಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳು; ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ; 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗೋಥ್ಗಳು ಯುರೋಪಿನ ಮೂಲಕ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಹಾದುಹೋದರು; 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹನ್ಸ್ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು; 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ , ಅವರ್ಸ್ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ).
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು 120-150 ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ.
ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತುಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ (ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ).
ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡವು: ಭೂದೃಶ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, “ಗ್ಲೇಡ್ಸ್” - “ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು”, “ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ಸ್” - “ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು”), ಅಥವಾ ನದಿಯ ಹೆಸರು (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಬುಜಾನ್ಸ್" - ಬಗ್ ನದಿಯಿಂದ ).

ಈ ಸಮುದಾಯಗಳ ರಚನೆಯು ಎರಡು-ಹಂತವಾಗಿತ್ತು: ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳು ("ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು") ನಿಯಮದಂತೆ, ದೊಡ್ಡವುಗಳು ("ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು") ರೂಪುಗೊಂಡವು.
VIII - IX ಶತಮಾನಗಳ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ 12 ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಡ್ನಿಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ನಾ ನದಿಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ರೋಸ್ ನದಿಯವರೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶ) ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ, ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ - ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಬಗ್ - ಬುಜಾನ್ಸ್ (ನಂತರ ವೊಲಿನಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಡೈನಿಸ್ಟರ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಕ್ರೊಯೇಟ್‌ಗಳು (ಮರುವಸತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಭಾಗ), ಡೈನಿಸ್ಟರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ - ಟಿವರ್ಟ್ಸಿ, ಮತ್ತು ಗ್ಲೇಡ್ಸ್ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಯುಲಿಚ್ಸ್. ಡ್ನಿಪರ್ ಎಡದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಡೆಸ್ನಾ ಮತ್ತು ಸೀಮಾ ನದಿಗಳ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರದವರ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸೋಜ್ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು (ಡೆಸ್ನಾದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಎಡ ಉಪನದಿ) - ರಾಡಿಮಿಚಿ, ಮೇಲಿನ ಓಕಾದಲ್ಲಿ - ವ್ಯಾಟಿಚಿ. ಪ್ರಿಪ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಡ್ವಿನಾ ನಡುವೆ (ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರ ಉತ್ತರ) ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ ಮತ್ತು ಡಿವಿನಾ, ಡ್ನೀಪರ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ - ಕ್ರಿವಿಚಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತರದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಮುದಾಯ, ಲೇಕ್ ಇಲ್ಮೆನ್ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಖೋವ್ ನದಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನೆಲೆಸಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸ್ವ-ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ "ಸ್ಲೋವೀನ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾಷೆಯ ಉಪಭಾಷೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿವಿಚಿ ಮೇಲಿನ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಲ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿವಿಚಿ ಜನರು ಉದ್ದನೆಯ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುವ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ದಿಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಾಧಿ ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ದಿಬ್ಬವು ಕ್ರಮೇಣ ಉದ್ದವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಉದ್ದನೆಯ ದಿಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಚಾಕುಗಳು, awls, ಮಣ್ಣಿನ ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಸುರುಳಿಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆಲ್ಟ್ ಬಕಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಇವೆ.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ದಿಬ್ಬಗಳ ವಿಶೇಷ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಗಳ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಓಕಾದಲ್ಲಿ, ಡಾನ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉಗ್ರಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಟಿಚಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ದಿಬ್ಬಗಳಿವೆ: ಎತ್ತರ, ಒಳಗೆ ಮರದ ಬೇಲಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು. ಈ ಆವರಣಗಳಲ್ಲಿ ಶವಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ನೆಮನ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪೊಲೆಸಿಯಲ್ಲಿ ಬೆರೆಜಿನಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಡ್ರೆಗೊವಿಚಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಸೋಜ್ ಮತ್ತು ಡೆಸ್ನಾ - ರಾಡಿಮಿಚಿ ಉದ್ದಕ್ಕೂ. ಡೆಸ್ನಾದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸೀಮ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಉತ್ತರದವರು ನೆಲೆಸಿದರು, ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಬಗ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಟಿವರ್ಟ್ಸಿ ಮತ್ತು ಉಲಿಚಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಲಡೋಗಾ ಮತ್ತು ವೋಲ್ಖೋವ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತರದ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಕೀವನ್ ರುಸ್ ರಚನೆಯ ನಂತರವೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ದಿಬ್ಬಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ A.A. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಸಾಹತುಗಳ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತ್ರೀ ಆಭರಣಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಎ.ಎ.
ದಿಬ್ಬಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಧದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಉಂಗುರಗಳ ವಿತರಣೆಯು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ದೇವಾಲಯದ ಅಲಂಕಾರಗಳು
1 - ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ (ಉತ್ತರದವರು); 2 - ರಿಂಗ್-ಆಕಾರದ ಒಂದೂವರೆ-ತಿರುವು (ಡುಲೆಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು 3 - ರೊಂಬಿಕ್ ಶೀಲ್ಡ್ (ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ ಇಲ್ಮೆನ್);

ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಘಗಳ ನಡುವಿನ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ರಚನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯದ ಉಂಗುರಗಳು) ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ADಯ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಬಾಲ್ಟ್ಸ್. ಅವರು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ "ಬೆಳೆದರು" ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ನಿಜವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಶಕ್ತಿ.
ಈ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

3. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಉದ್ಯೋಗಗಳು

ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧಾರವು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಕೃಷಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದರು.
ಕೃಷಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಒಂದು ರಾಲ್, ಒಂದು ಹಾರೆ, ಒಂದು ಗುದ್ದಲಿ, ಒಂದು ಹಾರೋ, ಒಂದು ಕುಡುಗೋಲು, ಒಂದು ಕುಂಟೆ, ಒಂದು ಕುಡುಗೋಲು, ಕಲ್ಲಿನ ಧಾನ್ಯ ಗ್ರೈಂಡರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಗಿರಣಿ ಕಲ್ಲುಗಳು. ಪ್ರಧಾನ ಧಾನ್ಯ ಬೆಳೆಗಳೆಂದರೆ ರೈ (ಝಿಟೊ), ರಾಗಿ, ಗೋಧಿ, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಕ್ವೀಟ್. ಅವರು ಉದ್ಯಾನ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದರು: ಟರ್ನಿಪ್ಗಳು, ಎಲೆಕೋಸು, ಕ್ಯಾರೆಟ್, ಬೀಟ್ಗೆಡ್ಡೆಗಳು, ಮೂಲಂಗಿ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಡಿದು ಸುಟ್ಟು ಕೃಷಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು. ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸುಡುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಡಿನಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಟ್ಟ ಮರಗಳಿಂದ ಬೂದಿಯಿಂದ ವರ್ಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಣ್ಣಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲವತ್ತತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು 2-3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೃಷಿ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು (ರೈ, ಓಟ್ಸ್, ಬಾರ್ಲಿ) ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಭೂಮಿ ಖಾಲಿಯಾದ ನಂತರ, ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ಇಡೀ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕತ್ತರಿಸುವಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಲೋ ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸುಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಪ್ಪಳ, ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರದ ನೇಗಿಲು ಹೊಂದಿರುವ ನೇಗಿಲಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯವು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ಮೂರು ವಸಾಹತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು: ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ (ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಲಗಳಲ್ಲಿ), ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ (ಒಟ್ಟಿಗೆ) ಮತ್ತು ಕಾಡು ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ನಡುವಿನ ಉಚಿತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ (ಸಾಲಗಳು, ಸಾಲಗಳು, ಶಿಬಿರಗಳು, ರಿಪೇರಿಗಳು).
ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉಚಿತ ಭೂಮಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.
ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಂಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಕರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಲಾಟ್ ಮೂಲಕ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೂರನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕರು ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಕಾಡುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಪಾಳುಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ, ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೇನುಸಾಕಣೆ ಕೂಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.
ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಕೃಷಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಹಂದಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಮೇಕೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.
ವೃತ್ತಿಪರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಮ್ಮಾರ ಸೇರಿದಂತೆ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಜೌಗು ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಅದಿರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಣ್ಣಿನ ಖೋಟಾಗಳಲ್ಲಿ (ಹೊಂಡ) ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಾಲ್ಟಿಕ್-ವೋಲ್ಗಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಬೆಳ್ಳಿ ಯುರೋಪಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ "ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ" ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಡ್ನೀಪರ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚ.
ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಡ್ನೀಪರ್ ನಂತಹ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಅದು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಾಗಿ ನದಿಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಡ್ನೀಪರ್ ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಪಧಮನಿಯಾಗಿತ್ತು, ಬಯಲಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಪಿಲ್ಲರ್ ವ್ಯಾಪಾರ ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ: ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಡಿವಿನಾ ಮತ್ತು ಇಲ್ಮೆನ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರೋವರದ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶ, ಅಂದರೆ, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಇದು ಮಧ್ಯ ಅಲೌನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಉತ್ತರ ತೀರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಉಪನದಿಗಳು ದೂರದಿಂದ ಬಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಡಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯ ಪ್ರವೇಶ ರಸ್ತೆಗಳಂತೆ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಡೈನಿಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಟುಲಾದ ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೋಲ್ಗಾ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಜೋವ್ ಸಮುದ್ರಗಳಿಗೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶವು ರಷ್ಯಾದ ಬಯಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪೂರ್ವ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಡ್ನಿಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರ ಚಳುವಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ನೀಡಿದರು.

4. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಲ

ಆರ್ಥಿಕ ಘಟಕವು (VIII-IX ಶತಮಾನಗಳು) ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬವಾಗಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನೆರೆಯ (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ) ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ - ವರ್ವ್.
6 ನೇ - 8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ನೆರೆಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ವರ್ವಿ ಸದಸ್ಯರು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೈತ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯ (ಶಾಂತಿ, ಹಗ್ಗ) ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಕೃಷಿ ಕೆಲಸದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಇದು ದೊಡ್ಡ ತಂಡದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ); ಭೂಮಿಯ ಸರಿಯಾದ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ಕೃಷಿ ಕೆಲಸದ ಅಲ್ಪಾವಧಿ (ಇದು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಬಳಿ 4-4.5 ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಕೈವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 5.5-6 ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು).
ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ: ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
V.O. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಖಾಸಗಿ ಸಿವಿಲ್ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಅಂಗಳ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸದ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸಹೋದರರು, ಸೋದರಳಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮನೆಯವರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕುಟುಂಬವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಸರಳ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಉಪನಾಮಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಕುಲದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಈ ವಿನಾಶ, ಗಜಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ಅದರ ವಿಘಟನೆಯು ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು.

5. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ-ಸೇವಾ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು - ತಂಡ. ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರೂ ಇದ್ದರು - ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಸ್ಥಾನಗಳು.
ಮೊದಲ ರಾಜಕುಮಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳು, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಚರಿತ್ರಕಾರ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ರಾಜಕುಮಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಕೈವ್ ನಗರದ ಸ್ಥಾಪಕರು: ಕಿ, ಶ್ಚೆಕ್, ಹೋರೆಬ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಸ್ವಾನ್ಸ್.

8 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತುಗಳು - “ಗ್ರ್ಯಾಡ್ಸ್” - ಹರಡಿತು. ಅವರು ನಿಯಮದಂತೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಮೈತ್ರಿ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರು, ಯೋಧರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಸಮಾಜದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಶ್ರೇಣೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.
ಈ ನಗರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಆರಂಭದ ಕಥೆಯು ನೆನಪಿಲ್ಲ: ಕೈವ್, ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್. ಚೆರ್ನಿಗೋವ್, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಲ್ಯುಬೆಕ್, ನವ್ಗೊರೊಡ್, ರೋಸ್ಟೊವ್, ಪೊಲೊಟ್ಸ್ಕ್. ಅವಳು ರುಸ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಗರಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಸಾಹತುಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ನಗರಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ನೋಟವು ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸಾಕು.
ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಲೇಖಕ ಪ್ರೊಕೊಪಿಯಸ್ ಆಫ್ ಸಿಸೇರಿಯಾ (6 ನೇ ಶತಮಾನ) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಟೆಸ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅವರು ಜನರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ (ಪುರುಷ ಯೋಧರು) ಸಭೆಗಳ (ವೆಚೆ) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರ ಆಯ್ಕೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು - "ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು." ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೆಚೆ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಯೋಧರು ಮಾತ್ರ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲಗಳು 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು: ಕ್ಯುಯಾಬಾ, ಸ್ಲಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಟಾನಿಯಾ (ಅರ್ಟಾನಿಯಾ).
ಕ್ಯುಯಾಬಾವು ಪೋಲನ್ನರ ನೇತೃತ್ವದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ದಕ್ಷಿಣದ ಗುಂಪಿನ ರಾಜಕೀಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಸ್ಲಾವಿಯಾವು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸ್ಲೊವೇನಿಯರ ನೇತೃತ್ವದ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಉತ್ತರದ ಗುಂಪಿನ ಸಂಘವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಟಾನಿಯಾ (ಆರ್ಟ್ಸಾನಿಯಾ) ಕೇಂದ್ರವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಚೆರ್ನಿಗೋವ್, ರಿಯಾಜಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು - "ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಯುಗ, ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಮುಂಚಿನ. ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ತೀವ್ರ ಪೈಪೋಟಿಯಂತಹ ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 6 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಲೇಖಕ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. - ಮಾರಿಷಸ್ ಸ್ಟ್ರಾಟಜಿಸ್ಟ್: ಬಂಧಿತರಿಂದ ಗುಲಾಮರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ; ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳು, ಇದು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದ ಸಂಪತ್ತಿನ ವಿತರಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚುನಾಯಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತಂಡವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು - ರಾಜಕುಮಾರನ ಒಡನಾಡಿಗಳು.
9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುರಾಜ್ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು; 813 ರಲ್ಲಿ - ಏಜಿನಾ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ. 839 ರಲ್ಲಿ, ಕೈವ್‌ನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿತು.
860 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ದೋಣಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ಅಭಿಯಾನವು ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿರ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಸತ್ಯವು ಮಧ್ಯಮ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ರುಸ್ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದ ಅಖಾಡಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಭಿಯಾನದ ನಂತರ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದ ಯೋಧರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು. 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು ವರಾಂಗಿಯನ್ ರುರಿಕ್ (ಅವನ ಸಹೋದರರು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ) ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂದು ಕರೆದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರಂಗಿಯನ್ ತಂಡಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ (ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ). ರುರಿಕ್ ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಫ್ರೈಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ರುರಿಕ್ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ರುರಿಕ್ (ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ರುಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟು) ದಕ್ಷಿಣ ಜರ್ಮನಿಯಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಎಲ್.ಎನ್.

ಆದರೆ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ - ಅದನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿ ಅಥವಾ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಿ.

6. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಧರ್ಮ

ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಪೇಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಟ್ಟಾರೆ ಗ್ರಹಿಕೆ.
ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳ ಮೂಲವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಮೇಲಿನ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 30 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ BC ಯಲ್ಲಿ.
ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು, ಇದು ಮಾನವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಲೇಯರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೇಗನಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರು ರಾಡ್, ಪೆರುನ್ ಮತ್ತು ವೋಲೋಸ್ (ಬೆಲೆಸ್); ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.
ಪೆರುನ್ ಮಿಂಚು ಮತ್ತು ಗುಡುಗುಗಳ ದೇವರು, ರಾಡ್ - ಫಲವತ್ತತೆ, ಸ್ಟ್ರೈಬಾಗ್ - ಗಾಳಿ, ವೆಲೆಸ್ - ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು, ದಜ್ಬಾಗ್ ಮತ್ತು ಖೋರಾ - ಸೂರ್ಯನ ದೇವತೆಗಳು, ಮೊಕೊಶ್ - ನೇಯ್ಗೆ ದೇವತೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ವ್ಯಾಪಕ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪೂರ್ವಜರ ಆರಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕುಲದ ಸಮುದಾಯದ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ರಣವಾದ ಕುಲವು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಗತ ವಾಸಸ್ಥಾನ.
ಪ್ರತಿ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೋಷಕ ದೇವರು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ದೇವರುಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ತರುವಾಯ, ಮಹಾನ್ ಸ್ವರೋಗ್ನ ಆರಾಧನೆಯು - ಆಕಾಶದ ದೇವರು - ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು - ದಜ್ಬಾಗ್ (ಯಾರಿಲೋ, ಖೋರಾ) ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೈಬಾಗ್ - ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವರುಗಳು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪೆರುನ್, ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಳೆಯ ದೇವರು, "ಮಿಂಚಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ", ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ದೇವರು ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಪೆರುನ್ ದೇವರುಗಳ ಪಂಥಾಹ್ವಾನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ;
ಪೆರುನ್ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪುರಾಣದ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ - ಗುಡುಗು (ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ಪರ್ಜ್ಫ್ನ್ಯಾ, ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಪಿರುನಾ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೆರುನ್ъ, ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪೆರ್ಕುನಾಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ), "ಮೇಲೆ" ಇದೆ (ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಪರ್ವತ, ಬಂಡೆಯ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಇದೆ. ) ಮತ್ತು ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು , "ಕೆಳಗೆ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕೆಳಗೆ" ಮರ, ಪರ್ವತ, ಇತ್ಯಾದಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಥಂಡರರ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ಹಾವಿನಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿದೆ.

ಪೇಗನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ವೊಲೊಸ್ (ವೇಲೆಸ್) - ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕ; ಮಕೋಶ್ (ಮೊಕೊಶ್) - ಫಲವತ್ತತೆ, ನೇಯ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇವತೆ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿ, ಸಸ್ಯ ಅಥವಾ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಲದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಪರ್ಕದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಟೊಟೆಮಿಕ್ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಹಲವಾರು ಬೆರೆಗಿನ್ಯಾಗಳು, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು, ತುಂಟಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ "ಜನಸಂಖ್ಯೆ" ಹೊಂದಿತ್ತು.
ದೇವರುಗಳ ಮರದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಪೇಗನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ (ದೇವಾಲಯಗಳು) ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಸೇರಿದಂತೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಕೃಷಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
ಪೇಗನ್ ಪುರೋಹಿತರು - ಮಾಗಿ - ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಪೇಗನ್ ಪಂಥದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ನಾಯಕ, ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರ. ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಆರಾಧನಾ ಆಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ದೇವಾಲಯಗಳು, ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಪೇಗನ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು.
ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವೀರರ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

7. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ

9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಎರಡು ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು: "ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ" ಮಾರ್ಗದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು - “ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ” ಮಾರ್ಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯ.
ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಈ ಮಾರ್ಗದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
“ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ಈ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ (ಅಂದರೆ ಕೈವ್ ಬಳಿ ಕಡಿದಾದ ಡ್ನೀಪರ್), ವರಾಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಡ್ನಿಪರ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಲೊವಾಟ್‌ಗೆ ಪೋರ್ಟೇಜ್ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಲೊವಾಟ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಇಲ್ಮೆನ್ ಸರೋವರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು; ಅದೇ ಸರೋವರದಿಂದ ವೋಲ್ಖೋವ್ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆವೊ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸರೋವರದ ಬಾಯಿ ವರಂಗಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಆ ಸಮುದ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ರೋಮ್ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಿಂದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಆ ಸಮುದ್ರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಬಹುದು. , ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಿಂದ ನೀವು ಪೊಂಟಸ್ಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಬಹುದು ಡ್ನೀಪರ್ ನದಿ ಹರಿಯುವ ಸಮುದ್ರ. ಡ್ನೀಪರ್ ಓಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಕಾಡಿನಿಂದ ಡಿವಿನಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವರಂಗಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕಾಡಿನಿಂದ ವೋಲ್ಗಾ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತು ಬಾಯಿಗಳ ಮೂಲಕ ಖ್ವಾಲಿಸ್ಕೊಯ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರುಸ್ನಿಂದ ನೀವು ವೋಲ್ಗಾದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬೋಲ್ಗಾರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಖ್ವಾಲಿಸ್ಸಾಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಬಹುದು, ತದನಂತರ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಸಿಮಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಡಿವಿನಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಭೂಮಿಗೆ, ಮತ್ತು ವರಂಗಿಯನ್ನರಿಂದ ರೋಮ್ಗೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಹ್ಯಾಮ್ ನ. ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ತನ್ನ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮುದ್ರವು ರಷ್ಯನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ 879 ರಲ್ಲಿ ರುರಿಕ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಧಿಕಾರವು ವರಾಂಗಿಯನ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಒಲೆಗ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
882 ರಲ್ಲಿ, ಒಲೆಗ್ ಕೈವ್ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ದಿರ್ (ಕಿಯಾ ಕುಟುಂಬದ ಕೊನೆಯವರು) ವಂಚನೆಯಿಂದ ಕೊಂದರು.

ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು (882) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ದಿನಾಂಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈವ್ ಸಂಯುಕ್ತ ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.
ಕೈವ್ ವಿರುದ್ಧ ಒಲೆಗ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪರ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಪರ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಶತಮಾನದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ (ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಂತರ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ತಿರುಗಿದರು. ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಪೇಗನ್ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ). ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬೆಂಬಲಿಗರು 882 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ವಿರುದ್ಧದ ಒಲೆಗ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನವು ಕನಿಷ್ಠ ವಿಜಯದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ (ಮೂಲಗಳು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಶಸ್ತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಡ್ನೀಪರ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದವು).
ಹಳೆಯ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೂಲ ರಾಜಕೀಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೃಷಿ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರಿಂದ ನಿರಂತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಶ್ವತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯದಿಂದ, ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ತತ್ವಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದವು: 1) ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು 2) ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ - ವೆಚೆ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಜನರು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ವಸಾಹತು ಅವಧಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ವರ್ಗ ಸಮಾಜದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಯು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಧಿಯು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಹಿತವಾಗಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುರಾತನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ವಲಸೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎಥ್ನೋಸ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಒಂದು ಡಜನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಕೃಷಿಯು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಡತ್ವದಿಂದಾಗಿ. ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪಾತ್ರವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಕೃಷಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದವು. ಕೃಷಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ರಾಡ್ - ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಮುಖ್ಯ ದೇವರು - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ದೈವೀಕರಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
VI - IX ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಕೋಮು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವ, ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಜನರ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ವೆಚೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಂತರಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇದು ಅವರ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು.

ನೈತಿಕತೆಗಳು ಜ್ಞಾನೋದಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೈತಿಕತೆಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆನಂದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.