ದೇವರ ತಾಯಿ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಎಂಬುದು ಕಜಾನ್‌ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಕಜನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷ ಮಠವಾಗಿದ್ದು, ಉಪನಗರ ಗ್ರಾಮವಾದ ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾದಲ್ಲಿದೆ. 1918 ರವರೆಗೆ ಇದು 3 ನೇ ದರ್ಜೆಯ ಸೆನೋಬಿಟಿಕ್ ಮಠವಾಗಿತ್ತು.
1615 ರಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರು ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ನಿಂದ ತೆರಳಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ತಂದರು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ (1654 ರಲ್ಲಿ ಪಿಡುಗುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ) ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. 1654 ರ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ವಾರ್ಷಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಜೂನ್ 25 ರಂದು (ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ) ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನಿಂದ ಕಜಾನ್ಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಐಕಾನ್ ಪೂಜೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಉದಾರ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಮಠಕ್ಕೆ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. 1668 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮಠದ ಮುಖ್ಯ ಚರ್ಚ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಇದೆ (ಈಗ ನೆಲ ಮಹಡಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ). ಮುಂಚೆಯೇ, 1640 ರಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಅಸೆನ್ಷನ್.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ 3 ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಬಹು-ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಗೇಟ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚ್, ಸತತವಾಗಿ ಆರನೆಯದು, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಯಾರ ದುಃಖದ ಸಂತೋಷ", ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ 1 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ವಸಂತದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
18 ನೇ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಠದ ಸಹೋದರರು ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನವಶಿಷ್ಯರ ಸಂಖ್ಯೆ 100 ತಲುಪಿತು.
1883 ರಿಂದ ಮೇ 1908 ರವರೆಗೆ, ಹಿರಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (ಜೈರಿಯಾನೋವ್) ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (1996 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಮುಚ್ಚುವ ಮೊದಲು, ಮಠದ ರೆಕ್ಟರ್ (1922-1928), ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಉರೊಡೋವ್) (ಆಗಸ್ಟ್ 14, 1961, O.S.), ಸಹ ಸೇಂಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಫ್ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಿ (ಸನಾಕ್ಸಾರ್ಸ್ಕಿ) ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
1928 ರಲ್ಲಿ, ಮಠವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮುಖ್ಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೂಹವು ನಾಶವಾಯಿತು. ಉಳಿದಿರುವ ಕೆಲವು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜ್ಯ ಫಾರ್ಮ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು.
1996 ರಲ್ಲಿ, ಮಠದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಮರುಭೂಮಿಯ ಸಹೋದರರು ಈಗ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಮಠದ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್ ಆಫ್ ಝಡೊನ್ಸ್ಕ್ (1899). ಇದು ಸೇಂಟ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. Sedmiozernaya ಆಫ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರ ತಾಯಿಯ Smolensk Sedmiozernaya ಐಕಾನ್ ಪೂಜ್ಯ ನಕಲು (ಐಕಾನ್ ಸ್ವತಃ ಈಗ ಕಜಾನ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿದೆ).
ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ರಷ್ಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಠಗಳ ಇತಿಹಾಸದಂತೆಯೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 1615 ರಲ್ಲಿ, ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್ ಮೂಲದ ಸ್ಕೆಮಾಮಾಂಕ್ ಎವ್ಫಿಮಿ, ಪೇಗನ್ ಚೆರೆಮಿಸ್ ಮಾತ್ರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ನಿರ್ಜನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಹಿರಿಯ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ನ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನವಶಿಷ್ಯರು ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1627 ರಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವೊಜ್ನೆಸೆನ್ಸ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಜಾನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಕಜನ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಕಜನ್ ಸ್ಪಾಸೊ-ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಠವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಡವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ 1646 ರಲ್ಲಿ, 27 ಸಹೋದರರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.
ಆಶ್ರಮವು 1816 ರಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಮಠವಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1884 ರಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಇಂದಿನಿಂದ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಠಾಧೀಶರಾದರು.
ಇದರ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್-ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮಠದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಎವ್ಫಿಮಿ, ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಈ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತಂದರು. ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಎವ್ಫಿಮಿ ಈ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು. 1654 ರಲ್ಲಿ, ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ನಿವಾಸಿಗಳು ಸತ್ತರು, ದೇವರ ತಾಯಿಯು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಾರ್ಥಾಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪವಾಡದ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಠದಿಂದ ಕಜಾನ್ಗೆ ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನೆರವೇರಿತು ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್ ನಿಂತಿತು.
ದೂರದಿಂದ, ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮೊದಲು, ಅದರ ಆಕಾಶ-ನೀಲಿ ಗುಮ್ಮಟವು ಅರಣ್ಯ ಗೋಡೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿಡಿಯಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು, ಈಸ್ಟರ್ ಕೆಂಪು, ದೂರದಿಂದ ಮಬ್ಬು ಸ್ವಲ್ಪ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಹಬ್ಬದಂತೆ ಬೆಳಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಂತ ಮೇಣದಬತ್ತಿ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಟಿಸ್ ನದಿಯ ಸರೋವ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಡಿವೆವೊದಿಂದ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ಡ್ರೈವ್. ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅದೇ ಅದ್ಭುತ, ಡಿವೆವೊ ಸ್ಥಳಗಳು! ಗದ್ದೆಯ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ಕಡು ಹಸಿರು ಕಾಡಿನ ಗೋಡೆ: ಅದು ಬೆಳೆಯುವ ಇಳಿಜಾರಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರದಂತೆ ತೋರುವ ಕಾಡು.
ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ: ಸೇಂಟ್ ಚಾಪೆಲ್. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹವಿದೆ, ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ರಸ್ತೆಯು ವೇಗದ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ: ಸತಿಸ್ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಸೊಲೊಂಕಾ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಸಂತರ ಆತ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್.
ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ರೈಫಾ ಮರುಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜೆರ್ನಿ ಮಠದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರಣ್ಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪತನಶೀಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಅಲ್ಲ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹಲವಾರು ಸುತ್ತಳತೆಗಳ ಏಕ ಪೈನ್ಗಳಿವೆ).
ಹೋಲಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಸಮೀಪವಿರುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ - ಮಠದಿಂದ 1 ಕಿಮೀ - ನೀವು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲದ ಪೋಪ್ಲರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಕಜಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪೋಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸರಳವಾಗಿ ಕುಬ್ಜವಾಗಿವೆ: ಅವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ...
ಇಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದಾಗ, ಪುರಾತನ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪಾರವಾದ ಓಕ್ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಮಾರಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಚ್ಚಾ ಚರ್ಮದಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದು ಮಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಯೂಥಿಮಿಯಸ್ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು: “ಒಂದು ದಿನ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಹ್ಯಕರ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು, ಚಂಡಮಾರುತವು ಎದ್ದಿತು, ಗುಡುಗು ಕೇಳಿಸಿತು, ಭಯಾನಕ ಮಿಂಚು. ಮರವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಬೇರಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ... "ಅಂದಿನಿಂದ ತ್ಯಾಗಗಳು ನಿಂತುಹೋದವು.
ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಂದರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾದ ನದಿಯಿದೆ. ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಇಳಿಜಾರು ಹೊಳೆಯ ಮೇಲೆ ಗೋಡೆಯಂತೆ ಏರುತ್ತದೆ - ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ... ಕಡಿದಾದ ವೋಲ್ಗಾ ಬಂಡೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ, ಸರಿಸುಮಾರು ಅದರ ಎತ್ತರದ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಬಿರುಕುಗಳಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಇಳಿಜಾರಿನ ಗಾಳಿಕೊಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ - ಚಿಕಣಿಯಲ್ಲಿ "ರೋಮನ್ ಜಲಚರ" - ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ (ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1884 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವರ ದುಃಖಕರ ತಾಯಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು). ಶುದ್ಧವಾದ ಐಸ್ ನೀರು ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ರೈಫಾ ನೀರನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೂಡ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪವಾಡದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಡಚಣೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಮಠವು ಮುಚ್ಚಿ ನಾಶವಾದಾಗ.
ಇನ್ನೊಂದು 40 ನಿಮಿಷಗಳು ಅದೇ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ - ಮತ್ತು ನಾವು ದೂರದ ಪವಿತ್ರ ವಸಂತದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಅಥವಾ, ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಲೆಜೆಂಡ್ ..." ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತಪಸ್ವಿಯಾದ ಮದರ್ ಅನಿಸಿಯಾ ಮೂಲ: ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ಗೆ 20 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳ ಬಾರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದಳು - ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿತು.
ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಅನಿಸಿಯಾವನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದ ಬಳಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳ “ಹಾಸಿಗೆಗಳು”, ಜನರು ನಂಬುವಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ - ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.
Sedmiozernaya Bogoroditskaya ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ.
1) ಸೇಂಟ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಆಫ್ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಿಯ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ.
2) ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ನ ಪೂಜ್ಯ ನಕಲು.
3) ಮಠದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆಗಳು: ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ದೂರ.
ಮಠದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪವಾಡದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್.
ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜೆರ್ನಾಯಾ ಮರುಭೂಮಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ರೈಫಾ ಮರುಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. 1613 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಫಿಲರೆಟ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; 1615 ರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಹೈರೋಮಾಂಕ್, ಯುಥಿಮಿಯಸ್, ಕಜಾನ್‌ನಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 17 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಏಳು ಸರೋವರಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಂಕಾ ನದಿಯ ಅದೇ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎರಡೂ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಮೂಲತಃ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ಟ್ಯುಗ್ನಿಂದ ಬಂದವರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ, ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಜಾನ್ಗೆ ಬಂದನು, ಅವನು "ಮನೆಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು" ಹೊಸ ನಿವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಎಂತಹ ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಳ Fr. ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಜಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು Evfimy ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಏಕಾಂತ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವು ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ದೊಡ್ಡ ಪುರುಷರ ಮಠವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು: ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಬೆಳಕಿನ ಕಂಬವು ಯುಥಿಮಿಯಸ್ಗೆ ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ತಂಗುವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿತು.
ಈಗಾಗಲೇ 1640-46 ರಲ್ಲಿ. ಕಲ್ಲಿನ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆಯ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಪರೂಪದ ಉದಾಹರಣೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ 25-30 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಅಂದರೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಠವು ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. 1668 ರಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅಸೆನ್ಶನ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (1710 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು). ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಈ ಐಕಾನ್, ಅದರ ಎರಡನೇ ಹೆಸರು ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
"ಕಿಝಿಚೆಸ್ಕ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ" ಬಗ್ಗೆ ಪೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಇಂದು ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಕಿಜಿಸ್ಕಿ ಮಠವನ್ನು 1654 ರಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅದರ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನಗರವನ್ನು ಪಿಡುಗು (ಪ್ಲೇಗ್) ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಐಕಾನ್ ತಂದಾಗ. ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. "ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಸೋಂಕು ವೋಲ್ಗಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜೆರ್ನಾಯಾ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ..." (XVII ಶತಮಾನ), "ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಗೆ" ಲೇಖಕ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು, ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ... ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕಜಾನ್ ನಗರವು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆಯೂ ಕೋಪಗೊಂಡಿತು ... ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯು ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿರ್ಜನವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ... "
ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು? ಮರುಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಾಪಕ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್, 1627 ರಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹಿಸ್ ಗ್ರೇಸ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಅವರಿಂದ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ, "ಪೂಜ್ಯ" ಅದೇ "ಟೇಲ್" ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಸಹೋದರರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಹೊಡೆಜೆಟ್ರಿಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. , ಅವನು ಉಸ್ತ್ಯುಗ್‌ನಿಂದ "ಅವನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಿಂದ" ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅಂದರೆ, ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರವು ಒಮ್ಮೆ ತಪಸ್ವಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ನ ಮನೆಯ ಐಕಾನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅದರ ನಂತರ ಕಾಲು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಐಕಾನ್ 1654 ರ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು: ಕಜನ್ ಮಾತೃ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಮಾವ್ರಾ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕನಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬನ್ನಿ.
ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾದಿಂದ ಕಜಾನ್ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ನಗರವನ್ನು ಪಿಡುಗುನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು, ಅದು ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು (ಮತ್ತು 2 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕಜಾನ್ಗೆ ಮರಳಿ ತಂದ ನಂತರ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಯಿತು). ಇದು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವೈಭವೀಕರಿಸಿತು, ಇದು ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ನಂತರ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, 350 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಈ ಚಿತ್ರವು ಕಜನ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಹೊದಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆವರಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುವ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: “ಅವರು ಐಕಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಗ, ನಗರದ ಹಿಂದೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಿಗೆ ದೇವರ ಕೋಪದಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಯಿತು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ನಗರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು.
ಈ ಪವಾಡದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ತನಕ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜೂನ್ 25 ರಂದು, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಕಜನ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇತ್ತು. ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಾಂಕಗಳು ಆ ಮೊದಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಜುಲೈ 27 ರಂದು (ಈಗಿನ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಗಸ್ಟ್ 9) ಐಕಾನ್ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ಗೆ ಮರಳಿತು - ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಮಠದ ಪೋಷಕ ಆಚರಣೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 10 ರಂದು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾವು ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರ.
18 ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯ ಪವಾಡಗಳನ್ನು (ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ) "ದ ಲೆಜೆಂಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1804 ರವರೆಗೆ ಹೊಸ ನಿರೂಪಕರಿಂದ ತರಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದವು: ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ಕುರುಡು ಜನಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ;
ಕಜಾನ್‌ನ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಕುರುಡಾಗಿದ್ದಳು, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು;
ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಪಾದ್ರಿ ಫಿಲಿಪ್‌ನ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಕೈಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್‌ನ 4 ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ವಾಸಿಲಿಯ ಸ್ಥಾನಪಲ್ಲಟಗೊಂಡ ಕಾಲು;
ತನ್ನ ವಿಮೋಚನೆಯ ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸ್ವಿಯಾಜ್ಸ್ಕ್ ನಿವಾಸಿಯ ರಾಕ್ಷಸ ಹತೋಟಿಯಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು.
ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುರಾವೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೈಬರಹದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ (1804): "ಈ ಅರ್ಥವು ನಿಜವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ - ಕಜಾನ್ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್, ಮೇಜರ್ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲಿಯಸ್." ನಾಲ್ಕು ಜನರು ಸ್ಟೀಫನ್ ನಿಕೋಲಾಯೆವಿಚ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು - ಅವರ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ, ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮರುಭೂಮಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಾಜೀನಾಮೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅನುಮತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಕಜನ್ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಡೋಸಿಥಿಯಾದ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಅನ್ನು ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಧಿವಾತದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. 1855 ರಲ್ಲಿ ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೈಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅಬ್ಬೆಸ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ನೋವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.
ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕಜನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.
ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯು ಪೀಡಿತ ಹುಡುಗಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ ಆದರೆ "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ಬರಹಗಾರ A. M. ಗೋರ್ಕಿ, ಶಾಲೆಯಿಂದ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ... ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ, ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಅನ್ವೇಷಕ ದೇವರು. ಅದೃಷ್ಟವು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ!
"ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಮತ್ತು ಜೀವನವು ವರ್ಣನಾತೀತವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!
ಕಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಅದು ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ನೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ: ಆ ದಿನ ಅವರು ಐಕಾನ್ ನಗರದಿಂದ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು - ಒಂದು ಗಂಭೀರ ದಿನ. ನಾನು ಸರೋವರದ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ನೋಡಿದೆ: ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜನರ ದೇಹವು ಆಶ್ರಮದ ದ್ವಾರಗಳ ಕಡೆಗೆ ಕಪ್ಪು ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಹೊಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡಿತು - ಸೂರ್ಯ ಅವರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಶರತ್ಕಾಲ ಕಿರಣಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ಗಂಟೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾಡಿನ ನಂತರ ಹಾರಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ನಡುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಜನರ ಬೆತ್ತಲೆ ತಲೆಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಗಸಗಸೆಗಳಂತೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ಮಠದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪವಾಡಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಚಿಕ್ಕ ಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಮುಖವು ಬಿಳಿ ಮೇಣದಂತೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದೆ, ಅವಳ ಬೂದು ಕಣ್ಣುಗಳು ಅರ್ಧ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಅವಳ ಉದ್ದನೆಯ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳ ಶಾಂತ ಬೀಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.
ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ, ರೋಗಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ತನ್ನ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾ ಅಳತೆಯ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
ಕರುಣೆ ತೋರಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮಲಗಿರುವ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಹಿಳೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ; ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭಗವಂತನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಮಠಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ;
ಮತ್ತು ಪವಾಡದ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:
"ನಂತರ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿತು, - ಭೂಮಿಯು ತಾಮ್ರದ ಗಂಟೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೋರ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊಡೆದನು - ಜನರು ನಡುಗಿದರು, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರು:
ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ! ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು! ಎದ್ದೇಳು, ಹುಡುಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ! ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ!
ನಾವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎತ್ತಿದೆವು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು ಲಘುವಾಗಿ ಹಿಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಳದ ತೆನೆಯಂತೆ ಬಾಗಿ ಕಿರುಚಿದಳು:
ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ಸ್! ದೇವರೇ! ಓ, ಲೇಡಿ! ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ಸ್!
ಹೋಗು, - ಜನರು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, - ಹೋಗು!
ಬೆವರು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಧೂಳಿನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನ ತೇವಾಂಶದ ಮೂಲಕ ಪವಾಡದ ಶಕ್ತಿಯು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ - ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಗುಣಮುಖಳಾದ ಮಹಿಳೆ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡ ದೇಹವನ್ನು ಜನರ ದೇಹದ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಿ, ನಗುತ್ತಾಳೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹೂವಿನಂತೆ ಬಿಳಿ, ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
ನಾನು ಹೋಗಲಿ, ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ!
ಅವಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು, ತೂಗಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ನಡೆದಳು ...
ಮಠದ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದೆ, ನಾನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದೆ - ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಜಾದಿನ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಸದ್ದು. ಅವಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಕಡುಗೆಂಪು.
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ನಡೆದು, ನಗುತ್ತಾ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:
ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸಿದೆ, ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಸಹೋದರನಂತೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಳಲು ಒಂದು ಪದವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ನಗುತ್ತಾ ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು."
ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿರುವ ಮರುಭೂಮಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು, ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಇತರ ಮಠಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯವರೆಗಿನ 300 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಕುಸಿತದ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. 1764 ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ "ಮೂರನೇ-ವರ್ಗ" ಮಠದಲ್ಲಿ ನವಶಿಷ್ಯರ ಜೊತೆಗೆ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರು ತಲುಪಿದಾಗ ಅದರ ಸಹೋದರರು ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಹೋದರರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ಕಜನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಠವಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದು ಕೊಜ್ಮೊಡೆಮಿಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯುವ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮಠಕ್ಕೆ (ಈಗ ಮಾರಿ ಎಲ್ ಪ್ರದೇಶ) ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. .
XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಮೂಹವು ರೈಫಾಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರದ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಇಲ್ಲಿ ಗೇಟ್ ಮೇಲೆ ಏರಿತು: ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರೈಫಾದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಳೆಯದಾಗಿತ್ತು - 1879. ವಾಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. 11 ಗಂಟೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಮಠದ ಆಯತದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಠದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದ ಪಾಲಕನಾದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಅದರ ಪಿಚರ್-ಆಕಾರದ ಗುಮ್ಮಟ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನಿಂತಿರುವ ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಸಣ್ಣ ಗುಮ್ಮಟದೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಎರಡೂ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡ ನಂತರ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೇನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ - 1899 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಝಡೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಟಿಖೋನ್ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ - ಎಫ್. ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ). ಈ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಣವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಹಿರಿಯ ಪೂಜ್ಯರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ - ಅಗಲಿದವರ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ. ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪವಾಡದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಇದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು - ಹಿರಿಯರು ಸ್ವತಃ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ:
"- ನಾನು ನಮ್ಮ Sedmiozernaya ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಉದ್ದ, ಅಗಲ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, ಇಡೀ ಗಾಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನೆಲದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅದು ಸತ್ತವರ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಸತ್ತವರು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಓರೆಯಾಗಿಸುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮೇಲೂ ನೀತಿವಂತರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತರು ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರು ಕೂಡ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಸಂತರು, ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಿದರು: "ಏನು, ನಾವು ಹೈರೋಸ್ಕೆಮಾಂಕ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೇ? ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿದೆ: “ಇಲ್ಲ, ಇದು ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ, ಅವರು ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿ ... "ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅನೇಕ ಸತ್ತ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಗುರುತಿಸಿದೆ: ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇದ್ದರು, ನಾನು ಈ ದರ್ಶನದ ನಂತರ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.
ಮಠದ ಆರು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಮಾರಕ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯು ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜೆರ್ಕಾವನ್ನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು - ರೈಫಾಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಿಂದ, ನೆಲ ಮಹಡಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ದಿಬ್ಬವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಿಂದಿನ ಬಲಿಪೀಠದ ಗೋಡೆಯ ಅಂಚುಗಳು ಬೃಹತ್ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸುಂದರವಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ "ಮಾದರಿ" ಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಎಷ್ಟು ಭವ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಶೇಷಗಳಿಂದಲೂ ಒಬ್ಬರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ... ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ... ಅಸೆನ್ಶನ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆ ಗೋಪುರದ ಅಡಿಪಾಯವೂ ಸಹ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಠದ ಆಯತವನ್ನು ಮೂರು ಕಡೆ ತೊಳೆದ ಸರೋವರಗಳು, ಸಣ್ಣ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಂತೆ, ಬತ್ತಿ ಹೋಗಿವೆ - ಈಗ ನಾವು ಮರುಭೂಮಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಗೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಆ ಸುಂದರವಾದ ಸೇತುವೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವು ಈಗ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ: ಉತ್ತರದಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಅಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದೇವರ ದೇವಾಲಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ... ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, 1918 ರಲ್ಲಿ ಲೂಟಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 1927 ರಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಮಠದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. . ಮಠಾಧೀಶ ಹೆಗುಮೆನ್ ಹರ್ಮನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಠದ ಹೊಸ ಸಹೋದರರು ಮೊದಲು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವರ್ಷ 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್. ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಝಡೊನ್ಸ್ಕ್ನ ಟಿಖೋನ್ - ಅದೇ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು.
ದೂರದಿಂದ, ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಮೊದಲು, ಅದರ ಆಕಾಶ-ನೀಲಿ ಗುಮ್ಮಟವು ಅರಣ್ಯ ಗೋಡೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಿಡಿಯಂತೆ, ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು, ಈಸ್ಟರ್ ಕೆಂಪು, ದೂರದಿಂದ ಮಬ್ಬು ಸ್ವಲ್ಪ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣಿವೆಯನ್ನು ಹಬ್ಬದಂತೆ ಬೆಳಗಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಂತ ಮೇಣದಬತ್ತಿ.
ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂದೃಶ್ಯವು ಸಟಿಸ್ ನದಿಯ ಸರೋವ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಡಿವೆವೊದಿಂದ ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ಡ್ರೈವ್. ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಅದೇ ಅದ್ಭುತ, ಡಿವೆವೊ ಸ್ಥಳಗಳು! ಗದ್ದೆಯ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ಕಡು ಹಸಿರು ಕಾಡಿನ ಗೋಡೆ: ಅದು ಬೆಳೆಯುವ ಇಳಿಜಾರಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಎತ್ತರದಂತೆ ತೋರುವ ಕಾಡು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಅತ್ಯಂತ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ: ಸೇಂಟ್ ಚಾಪೆಲ್. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹವಿದೆ, ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ರಸ್ತೆಯು ವೇಗದ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ದೇಗುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ: ಸತಿಸ್ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಸೊಲೊಂಕಾ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಸಂತರ ಆತ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಸರೋವ್‌ನ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್.
ಈ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ರೈಫಾ ಮರುಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಆದರೂ ಅವು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
Sedmiozerny ಮಠದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವು ಅಷ್ಟೇ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರಣ್ಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪತನಶೀಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಅಲ್ಲ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹಲವಾರು ಸುತ್ತಳತೆಗಳ ಏಕ ಪೈನ್ಗಳಿವೆ). ಹೋಲಿ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಸಮೀಪವಿರುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ - ಮಠದಿಂದ 1 ಕಿಮೀ - ನೀವು ಕೆಲವು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅಗಲದ ಪೋಪ್ಲರ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಕಜಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪೋಪ್ಲರ್‌ಗಳು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಕುಬ್ಜವಾಗಿವೆ: ಅವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ... ಇಲ್ಲಿ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿದಾಗ, ಪ್ರಾಚೀನ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಪಾರವಾದ ಓಕ್ ಮರದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೀರಿ. ಪೇಗನ್ ಮಾರಿ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಕಚ್ಚಾ ಚರ್ಮದಿಂದ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಇದು ಮಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು.
ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ನಂತರ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪವಾಡಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದರು: “ಒಂದು ದಿನ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸಹ್ಯ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಕಾಶವು ಕತ್ತಲೆಯಾಯಿತು, ಬಿರುಗಾಳಿ ಎದ್ದಿತು, ಗುಡುಗು ಕೇಳಿಸಿತು, ಭಯಾನಕ ಮಿಂಚು ಮರವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅದನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿತು, ಅದನ್ನು ಬೇರು ಸಹಿತ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದರು... "ಅಂದಿನಿಂದ ತ್ಯಾಗಗಳು ನಿಂತಿವೆ.
ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಕಂದರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾದ ನದಿಯಿದೆ. ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಇಳಿಜಾರು ಹೊಳೆಯ ಮೇಲೆ ಗೋಡೆಯಂತೆ ಏರುತ್ತದೆ - ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲು ... ಕಡಿದಾದ ವೋಲ್ಗಾ ಬಂಡೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ, ಸರಿಸುಮಾರು ಅದರ ಎತ್ತರದ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಬಿರುಕುಗಳಿಂದ ನೀರು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ವಿಶೇಷ ಇಳಿಜಾರಿನ ಗಾಳಿಕೊಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ - ಚಿಕಣಿಯಲ್ಲಿ "ರೋಮನ್ ಜಲಚರ" - ಇದು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ (ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1884 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವರ ದುಃಖಕರ ತಾಯಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು). ಶುದ್ಧವಾದ ಐಸ್ ನೀರು ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ರೈಫಾ ನೀರನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕೂಡ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವರ ದಯೆಯಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪವಾಡದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಡಚಣೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಮಠವು ಮುಚ್ಚಿ ನಾಶವಾದಾಗ.
ಇನ್ನೊಂದು 40 ನಿಮಿಷಗಳು ಅದೇ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ - ಮತ್ತು ನಾವು ದೂರದ ಪವಿತ್ರ ವಸಂತದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ಅಥವಾ, ಇದನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಲೆಜೆಂಡ್ ..." ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ತಪಸ್ವಿಯಾದ ಮದರ್ ಅನಿಸಿಯಾ ಮೂಲ: ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ಗೆ 20 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವಳು
ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಘಂಟೆಗಳ ಬಾರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅವಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕೇಳಿದ್ದಳು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದಳು - ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು.
ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಅನಿಸಿಯಾಳನ್ನು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಅವಳ “ಹಾಸಿಗೆ” ಯ ಬಳಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನರು ನಂಬುವಂತೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ತಪಸ್ವಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಫಾರ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷ ಸಣ್ಣ ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಂತರದ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಕೂಡ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿವೆ ... ನಿಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಾಡಗಳನ್ನು ದೇವರಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ!
ಝಡ್ ವೈ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಮರುಭೂಮಿಯ ಬಳಿ ಪ್ರವರ್ತಕ ಶಿಬಿರವಿತ್ತು. ಈ ಶಿಬಿರವು ಪ್ರತಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 1 ಶಿಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
z.y.y ಹೆಚ್ಚು ಫೋಟೋಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ... ನಾನು ಇಂದು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಫೋಟೋ ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ
ಇಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಜನ್ ನಗರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಳದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾ. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಠವನ್ನು 500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಂದಿನಿಂದ, ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ: ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾ ಬೊಗೊರೊಡಿಟ್ಸ್ಕಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಯ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.
ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡೋಣ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳೋಣ.
ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಓಕ್
ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಇತ್ತು! ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದಂತಕಥೆಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಓಕ್ ಮರವು ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಇದು ಅದರ ಬೃಹತ್ ಗಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಮರವು ಸರಳವಾಗಿ ಅಪಾರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಬಹುಶಃ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಈ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪೇಗನ್ ಮಾರಿ ಜನರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಈ ಓಕ್ ಮರದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಬೃಹತ್ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.
ನೆರವೇರಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೇಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು
ಆದರೆ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೆಲಿಕಿ ಉಸ್ತ್ಯುಗ್‌ನಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎವ್ಫಿಮಿ ಒಮ್ಮೆ ಬಹಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾದರು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೆಮಿಯೊಜರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಕಜಾನ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಪೇಗನ್ಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಕಾಶವು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು. ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಭೀಕರ ಚಂಡಮಾರುತ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಒಂದು ಮಿಂಚು ಬಲಿಪೀಠದ ಮರಕ್ಕೆ ಬಡಿದು, ಅದನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮುರಿದು ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಲಿಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಿ ವಿಧಾನಗಳಾಗಲೀ ನಡೆದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಅನಿಸಿಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು, Evfimy ಗಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಅವನು ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘಂಟೆಗಳ ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ರಿಂಗಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಠವು ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಯುಫೆಮಿಯಾಳ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಿದವು.
ಮಠಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ
ಆದ್ದರಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಒಮ್ಮೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದು 1613 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಯುಥಿಮಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತಂದನು, ಅದನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
1654 ರಲ್ಲಿ, ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿಡುಗು - ಪ್ಲೇಗ್ - ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಭೀಕರ ದುರಂತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ನಿವಾಸಿ ಸತ್ತರು. ಈ ಕಾಯಿಲೆಗೆ ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಸಾವಿನ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯು ದೇವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು, ಅವರು ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನಲ್ಲಿರುವ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಕಜನ್ಗೆ ತರಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು.
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ಮತ್ತು ರೋಗವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ ದೂರದ ಘಟನೆಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್‌ಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಕಜಾನ್ಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು: ಹಳೆಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೂನ್ 25 ಅಥವಾ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಜುಲೈ 9.
ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್ ಸುದ್ದಿ ಗಾಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಜನರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸಹಾಯ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮಾತುಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಅಂದಿನಿಂದ, ಮಠವು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ 1668 ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ, ಪೂಜ್ಯ ದೇವಾಲಯ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸೆಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮಹಡಿಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ತದನಂತರ ಮಠದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪುನರುತ್ಥಾನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎತ್ತರದ ಗೇಟ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮಠದ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವು. ಇದು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು. ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತೊಂದು ಸಂತೋಷಕರ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಠದಿಂದ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಮೂಲದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಆಶ್ರಮವು ಕಜನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ. ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 600 ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್
ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಮಠದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚಿಸಲು ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರು ನಂತರ ಅದರ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಹಿರಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಝೈರಿಯಾನೋವ್ ಆದರು.
ಅವರು 1844 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1863 ರಿಂದ 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರು ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು. ಹುಡುಗ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದವನು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಟಾನ್ಸರ್ಗಾಗಿ ತಯಾರಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಆದರೆ ಫಾರ್ಮ್‌ಗೆ ಬಲವಾದ ಪುರುಷರ ಕೈಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಮಯ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಝೈರಿಯಾನೋವ್ ಆಪ್ಟಿನಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದರು.
ನಂತರ ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋದ ಮಠವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟಿಖೋನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಅಪಪ್ರಚಾರವು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅವರು ತೀವ್ರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು 4 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, 4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ, ಯಾರೋ ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಸಂದರ್ಶಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಇತ್ತು.
ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನು ಎದ್ದೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು: ಅವರು ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1900 ರಿಂದ - ಅದರ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು.
1915 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹಿರಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು. ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಾಲಯದ 1 ನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಗುಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಸಮಯ
ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, 1928 ರಲ್ಲಿ, ಸೆಡ್ಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕಿ ಮಠವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಆ ಆವರಣಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ ಫಾರ್ಮ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯವು ದನದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು ಹಸುಗಳಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು: ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬೀದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಭಕ್ತರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈಗ ಹಿರಿಯ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಝೈರಿಯಾನೋವ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಠದ ಪೂಜ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಠದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರಾದ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಝಡೊನ್ಸ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 1898 ರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಲ್ಲಿ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಪಾದ್ರಿ-ದರ್ಶಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪವಾಡದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ನಿಂದ ಮಿರ್ಹ್ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಂತಹ ಪವಾಡವು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 7, 2014 ರಂದು ಸಂತನ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸಂಜೆಯ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ನಿಂದ ಮಿರ್ ಹರಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ದೇವಾಲಯವು ವರ್ಣನಾತೀತ ಪರಿಮಳದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.
ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?
1996 ರಲ್ಲಿ, ಸೆಮಿಯೊಜರ್ಸ್ಕಿ ಬೊಗೊರೊಡಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷ ಮಠವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ಸ್ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಝಡೊನ್ಸ್ಕ್ನ ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಈಗ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ ಗಂಟೆ ಗೋಪುರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ದೇವಾಲಯವು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗಾದರೂ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.
ಬಲಿಪೀಠದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ (ನೀವು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ) ಸೇಂಟ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಆಫ್ ಸೆಡ್ಮೀಜರ್ನ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ.
ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಠದ ಮುಖ್ಯ ಅವಶೇಷವಿದೆ: ಸೆಡ್ಮಿಯೊಜೆರ್ನಾಯಾದ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ನ ನಕಲು. ಐಕಾನ್ ಈಗ ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ.
ಐಕಾನ್ನಿಂದ ಪಟ್ಟಿಯು ಆಹ್ಲಾದಕರ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಸಹ ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರು, ಅವರು ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುವಾಸನೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ನಾವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪವಾಡಗಳು!
ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು.
ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್-ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:
- ಜುಲೈ 9 - ಪ್ಲೇಗ್ನಿಂದ ಕಜನ್ ನಗರವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ;
- ಆಗಸ್ಟ್ 10 - ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಆಚರಣೆಯ ದಿನ;
- ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26 - ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಜನ್ ಬಳಿಯ ಸೆಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ದಿನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ.
ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಪುರುಷರ ಮಠದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾದಲ್ಲಿನ ಮಠದ ಸುತ್ತಲೂ ಇದು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ, ಅಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೂವುಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿವೆ.
ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಂಜರಗಳಿವೆ, ಕೋಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲುಗಳು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ!
ಮತ್ತು ನಾವು ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಜೋರಾಗಿ "ಹಾಡುವಿಕೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಗಿನಿಯಿಲಿಗಳ ಹಿಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಅವರು ಬೇಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಹಳ ಗದ್ದಲದಿಂದ ಓಡಿದರು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್-ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ಸ್ಕಯಾ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಅವಶೇಷಗಳು ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಹಿಂದೆ, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ದೇವಾಲಯವಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಆಗ ಹೇಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನೋಡಬಹುದು.
ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ.
ಇಡೀ ಮಠದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೇ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ, ಸುಮಾರು 30 ಜನರು.
ವಾಸಿಸಲು, ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಸೆಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಹೀಲಿಂಗ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್
ಸೆಮಿಯೋಜರ್ಸ್ಕಿ ವಸಂತ
ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಎರಡು ಬುಗ್ಗೆಗಳಿವೆ. ಹತ್ತಿರದ ಪವಿತ್ರ ಬುಗ್ಗೆಯು ಮಠದ ದ್ವಾರದಿಂದ 1 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅದನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು.
ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಂದರವಿದೆ, ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕಂದರದ ಕಡಿದಾದ ಇಳಿಜಾರಿನ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಒಂದು ವಸಂತ ಚಿಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಜನರಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ವಿಶೇಷ ಗಾಳಿಕೊಡೆಯ ಮೂಲಕ, ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾದ ಶುದ್ಧವಾದ ಹಿಮಾವೃತ ನೀರು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಹಿಂದೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು, ದುಃಖದ ಚಾಪೆಲ್ ಈಗ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಆಲ್ ಹೂ ದುಃಖದ ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಇತ್ತು.
ಇಲ್ಲಿನ ನೀರು ತುಂಬಾ ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಶವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಠವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ನಾಶವಾದಾಗ, ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಗುಣಪಡಿಸುವ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅನಿಸಿನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹೋಗಿ!
ಆದರೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು, ದೂರದ ಮೂಲ ಇರುವ ಅನಿಸ್ಕಾ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಿನಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆವು. Sedmiozersky ಮಠದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಹೋದೆವು. ಅದು ಏನು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದು ನಮಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಳೀಯರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. 🙂
ನಾವು ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹೊಲಗಳ ಮೂಲಕ ಓಡಿದೆವು. ಅವರು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಿಂದ M7 ಹೆದ್ದಾರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮುಂದೆ, ಯಶ್ ಕೆಚ್ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತಿರುಗಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡಾಂಬರು ರಸ್ತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಯಶ್ ಕೇಚದ ನಂತರ, ಹೊಲಗಳನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದಾಟಲಾಯಿತು (ಅದು ಒಣಗಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು).
ಸೆಮಿಯೊಜರ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಿಂದ ಅನಿಸಿನ್ ಹಾಸಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಂದಾಜು ಮಾರ್ಗ ಇಲ್ಲಿದೆ.
ಯಶ್ ಕಿಚ್ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ ನಾವು "ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ" ಹೋದೆವು. ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ “ಸೂಚಕ” ಇಲ್ಲಿದೆ: ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಬ. ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಹೇಗಾದರೂ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು ... ಆದರೆ ನಾವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮೈದಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರದ ಲೋಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಮಗೆ ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥವಾಯಿತು - ಇದು ! ನಾವು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. 😆
ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನೂರು ಮೀಟರ್‌ಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಜವಾದ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಓರೆಯಾಗಿದ್ದರೂ: ಅನಿಸಿಯ ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ವಸಂತ.
ಮುಂದೆ ನಾವು ಕೇವಲ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಓಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಗುರುತಿಸುವ ಗುರುತುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ನಾವು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ! ನಾವು ಕಾರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಲದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮರದ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟೆವು.
ಸುತ್ತಲೂ ಏನು ಸೌಂದರ್ಯ! ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಬೇಸಿಗೆಯ ದಿನವಾಗಿದೆ, ಕಾಡು ಹೂವುಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಗಾಳಿಯು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಸುವಾಸನೆ, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಿಜ, ಅದು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದರಂತೆ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಕೇಳುವ ವಿಶೇಷ ಫಲಕವನ್ನು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಹಿಂದೆ, ಲೋಹದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಕೆಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಹೋದರೆ, ನಾವು ತಾಯಿ ಅನಿಸಿಯಾ ಮೂಲದ ಬಳಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.
ಅದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ಎರಡು ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡೆವು. ನಿಜ, ಯಾವುದು ಯಾರಿಗೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. 😀
ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಒಬ್ಬರು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಸದು ಎಂದು ಓದಿದೆ. ಒಳಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದೆ. ಜಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ತಾಜಾ ವೈಲ್ಡ್ಪ್ಲವರ್ಗಳ ಹೂಗುಚ್ಛಗಳು ಸಹ ಇವೆ.
ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಧುಮುಕುವುದಿಲ್ಲ! ಎಂಥಾ ಚೆಲುವೆ! ನಾವು ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಹಿಮಾವೃತ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್‌ನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ! ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ!
ಅದರ ನಂತರ, ನಾವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು "ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು" ಹುಡುಕಲು ಹೋದೆವು. ನಾವು ಮರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಹಾಸಿಗೆಗಳು. ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ದಿಬ್ಬಗಳಾಗಿವೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತರಕಾರಿ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ.
ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ: ಸುತ್ತಲೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಾಗ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿವೆ ... ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ನಡಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ! ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ನೀಲಿ ಆಕಾಶವಿದೆ, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ಮೋಡಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೇಲುತ್ತವೆ. ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಉಲ್ಲಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಳದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಾಲಿಶ ಪ್ರಶಾಂತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಮೋಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ.
ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನಿಸಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯ ಪತಿ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ವಿಧವೆಯಾದಳು. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹಣದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಯಸ್ಸಾದ ಒಂಟಿ ಮತ್ತು ಅಶಕ್ತರಿಗೆ ಕಜಾನ್ ದಾನಶಾಲೆಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಹಂಚಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ಅನಿಸ್ಯಾ ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದಳು.
ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆದಳು, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಅವಳು ತಾನೇ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬಡ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಈಗ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಮುಖ್ಯಭೂಮಿ".
ನನ್ ಅನಿಸಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನಿಸ್ಕಾ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಕೆಡವಲು ಬಯಸಿದ್ದರು - ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲವು ಮತ್ತೆ "ಅಲೆಯಂತೆ" ಆಯಿತು, ಹಾಸಿಗೆಗಳಂತೆಯೇ.
ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ತೋಡನ್ನು ಕೆಡವಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಭಯಾನಕ ಚಂಡಮಾರುತವು ಮರಗಳನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು. ಗುಡಿಸಲಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಮರಗಳು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ರಕ್ಷಣಾ ಬೇಲಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಯಾರೂ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮನೆ ಅಥವಾ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವು ಯಾವುವು - ಸೋಂಪು ಹಾಸಿಗೆಗಳು. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು, ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ, ತಾಯಿಯ ಭೂಮಿಯ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದು ಅದನ್ನೇ: ನಾವು ಮಲಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉರುಳಿದೆವು. ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯ ಈಗ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮದರ್ ಅನಿಸಿಯಾ ಅವರ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಬಂಜೆತನದಿಂದ, ಪೋಷಕರಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅನಿಸ್ಕಾ ವಸಂತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ದಾಖಲಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ.
ಮಸ್ಕ್ಯುಲೋಸ್ಕೆಲಿಟಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ನ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ತಾಯಿ ಅನಿಸ್ಯಾ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ "ಸುಳ್ಳು" ಬಹಳಷ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್‌ನ ವೈಸೊಕೊಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಾಯಾ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೇಳುವವರ ಮೇಲೆ ಇದು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಾರ್ಗಗಳು
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್‌ನಿಂದ ಸೆಮಿಯೊಜರ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು. ನೀವು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 15 ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೀರಿ.
ನೀವು ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಫಾರ್ ಗಾರ್ಡನ್ಸ್ ಸ್ಟಾಪ್‌ಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಒಂದೆರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಸವಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾರಿನ ಮೂಲಕ, ಕಜಾನ್‌ನಿಂದ ಮಠಕ್ಕೆ 40 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರವು ಒಂದು ಗಂಟೆಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸುಖಯಾ ರೇಕಾ ಗ್ರಾಮದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು, ತದನಂತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ. ಕಳೆದುಹೋಗಬೇಡಿ!
Sedmiozernaya Bogoroditskaya ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ ಬಳಿ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಇದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕಾರಿನ ಮೂಲಕ, ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ದೂರದ ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಅನಿಸ್ಯಾವನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಸರಿ, ನೀವು ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ನಡೆಯಬಹುದು.
ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ನಿರ್ದೇಶಾಂಕಗಳು: 55.95425, 49.10163, ವಸಂತಕಾಲದ ಸಮೀಪ: 55.96606, 49.10327, ದೂರದ ವಸಂತ (ಅನಿಸ್ಯಾ ಹಾಸಿಗೆಗಳು): 55.97997, 49.11542. ಅನಿಸ್ಕಾ ಬೆಡ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಕಾರಿನ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದ ನಕ್ಷೆಯ ಕುರಿತು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಮೇಲೆ ನೋಡಿ.
ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಿ ಗ್ರಾಮದ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಖೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿದೆ. ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು 8:45 ಕ್ಕೆ, ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ 8:30 ಕ್ಕೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ ಸೇವೆ 17:00 ಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಮಠವನ್ನು ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್‌ನ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಹಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಮಿಯೊಜೆರ್ಕಾದಿಂದ ಸುಮಾರು 40 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಜ್ಜಿತವಾದ ಒಂದಕ್ಕೆ.
ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಹಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಉತ್ತಮ ಪ್ರವಾಸ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ!
ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿನ Sedmiezernaya ಮದರ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಹರ್ಮಿಟೇಜ್ನ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ (ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಜೂಮ್ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ "-" ಜೂಮ್ ಔಟ್ ಮಾಡಲು "+" ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ).
ಕಜಾನ್ ನಗರವು ಕೆಲವು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಯಲು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಟೆಲ್ ಅನ್ನು ಬುಕ್ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.
ಕಜನ್ ಬಳಿಯ ಸೆಡ್ಮಿಜೆರ್ನಿ ಮಠಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಪ್ರವಾಸವು ಜುಲೈ 31, 2017 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ನಾನು ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಜಾನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಇತರ ದೃಶ್ಯಗಳು ಈ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.