ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ

ಪ್ರಶ್ನೆ:

ನಮಸ್ಕಾರ! ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾನು "" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಜೀವನದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದರೇನು?», « ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ?"ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಬದುಕಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಮೂಟೆಯಂತಿದ್ದೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು."

ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ, 19 ವರ್ಷ.

ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಜಾಬ್ (ಗುಮೆರೊವ್) ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಗ್ರೀಕರು ಈಥರ್ (ಕೊರಿಂತ್) ರಾಜ ಸಿಸಿಫಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಕುತಂತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ, ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಅವನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅದೃಶ್ಯ ಶಕ್ತಿಯು ಧಾವಿಸಿತು. ಕಲ್ಲು ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಹೀನತೆಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದನು, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಸಿಸಿಫಸ್ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ. ಕಲ್ಲು, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಸಂಗತ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ಹಣೆಬರಹವಾಯಿತು. ಇದು ಅವನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾವಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮಾನವನ ಎಲ್ಲದರ ಮಾನವ ಮೂಲವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ, ನೋಡಲು ಬಯಸುವ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕುರುಡನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ” (ಎ. ಕ್ಯಾಮಸ್. ದಿ ಮಿಥ್ ಆಫ್ ಸಿಸಿಫಸ್).

ಅವನು ಬಂದ ತೀರ್ಮಾನವು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ A. ಕ್ಯಾಮುಸ್ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿರಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವು ಸಿಸಿಫಿಯನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸೀಮಿತ ವಾಸ್ತವಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಯಾವುದೇ ಪರಿಮಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಅನಂತದಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದರೆ ಅದು ಅಪರಿಮಿತ ಪ್ರಮಾಣ ಎಂದು ಗಣಿತಜ್ಞರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಅದರ ಮಿತಿ ಶೂನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿವೆ. ಕೆಲವರು ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಸಂತೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಐಹಿಕ ಜೀವನವು ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರೆ, ಅಂತಹ ಜೀವನವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದೇ? ಇತರರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಜಾಡನ್ನು ಬಿಡದ ಜನರಿಂದ ಅಂತಹ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮಹೋನ್ನತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾನ್ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬ್ಲೇಸ್ ಪ್ಯಾಸ್ಕಲ್ (1623-1662) ಅವರು ಸಾಯುವ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು P. ಫೆರ್ಮಾಟ್ ಅವರ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅವರು ಗಣಿತವನ್ನು ಒಂದು ಕರಕುಶಲವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರೆದರು. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೇವರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಾಧ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಒಳಿತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಅವನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ದುರದೃಷ್ಟವೆಂದರೆ ಅವನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು; ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ, ಆದರೆ ಮಾಂಸದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಇದು [ನಿಜವಾದ ಧರ್ಮ] ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಒಳಿತನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕಾರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು; ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ”(ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು).

ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಇದನ್ನು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಕೊರೊಲೆವ್ (1906-1966) ಇದರಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ. ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಆಚೆಗೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡರು. ನಂಬಿಕೆಯು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಪ್ಯುಖ್ತಿತ್ಸಾ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಮಠಕ್ಕೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಉದಾರ ದಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಸಿಲುವಾನಾ (ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಸೊಬೊಲೆವಾ) ಅವರ ಈ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೋಟೆಲ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದೆ. ಒಂದು ದಿನ ಚರ್ಮದ ಜಾಕೆಟ್ ತೊಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕೋಣೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದಳು - ಅದೇ ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಮಶ್ರೂಮ್ ಗ್ರೇವಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ಎರಡು ದಿನ ಬದುಕಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಾವು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಬಡತನವನ್ನು, ಬಡತನವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು ... “ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಮಠಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಒಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದಾಗ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಈಗ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಹಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲವು ಪವಾಡದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ನಾನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಬಹುದೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನನಗೆ ಅವರ ವಿಳಾಸ ಮತ್ತು ಫೋನ್ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ 250 ರೂಬಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಪಾದ್ರಿಯ ವಿಳಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದೆ (ಇದು ಹಳೆಯ ಹಣ), ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಂತರ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನನ್ನನ್ನು ಮಠಾಧೀಶರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನಾನು ಬಂದು ಅವನು ನನಗೆ ಬಿಟ್ಟ ವಿಳಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಬೇಲಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಗೇಟ್ ಕೀಪರ್ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಯಾರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ನಾನು ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿದೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅಂಗಳದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಮಹಲು ಇದೆ. ನಾನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ - ಮಾಲೀಕರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು - ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನನಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು! ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ನಾನು ಅವರ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಫಿಲೋಕಾಲಿಯ ತೆರೆದ ಪರಿಮಾಣವಿದೆ, ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಇದೆ, ಅದರ ಹಿಂದೆ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಯಾರಿಸಲು ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು (ನಾನು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ) ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ನ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ವಾಲ್ನಟ್ ಕೇಸ್ ಇದೆ. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಲಕೋಟೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ ಐದು ಇವೆ." ಇದು 500 ರೂಬಲ್ಸ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ಅದು 5 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇದು ನಮಗೆ ಎಂತಹ ಸಹಾಯವಾಗಿತ್ತು! ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ಅದು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಕೊರೊಲೆವ್ - ನಾವು ನನ್ನ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಚಹಾ ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಿಮಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಕುರುಬನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ: ನೀವು ಮಾತನಾಡಿದ ಬಡ ಪಾದ್ರಿ" (ಮೂರು ಸಭೆಗಳು, ಎಂ., 1997, 83 -85).

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಎಸ್‌ಪಿ ಕೊರೊಲೆವ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ನಾನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟನು. ಅವರ ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ಯನಿರತ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಫಿಲೋಕಾಲಿಯಾವನ್ನು ಓದಲು ಸಮಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪಸ್ವಿ ನಿರ್ದೇಶನದ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಕೃತಿಗಳು.

ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೂ ರಚನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್, ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಕವಿಯ ವೈಭವವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, 1827 ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕೀಗಳನ್ನು ಬರೆದರು - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ನೋವಿನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕವಿತೆ:

ಲೌಕಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ,
ಮೂರು ಕೀಲಿಗಳು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು:
ಯುವಕರ ಕೀಲಿಯು ವೇಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯವಾಗಿದೆ,
ಅದು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ಓಡುತ್ತದೆ, ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಸ್ಟಲಿಯನ್ ಕೀ
ಲೌಕಿಕ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
ಕೊನೆಯ ಕೀಲಿಯು ಮರೆವಿನ ಶೀತಲ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ,
ಅವನು ಹೃದಯದ ಶಾಖವನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಧುರವಾಗಿ ತಣಿಸುವನು.

28ರ ಹರೆಯದ ಕವಿಯ ಆತ್ಮವು ಕುದಿಯುವ, ಓಡುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಮತ್ತು ಗೊಣಗುವ ಜೀವನದ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಕಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ (ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಡೆಲ್ಫಿ ಬಳಿಯ ಪರ್ನಾಸಸ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವಸಂತ) ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂಲದ ನೀರು ಸಹ ಬಾಯಾರಿದ ಆತ್ಮವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದ ಕವಿಗೆ, ದುಃಖಗಳು, ದುಃಖಗಳು, ಲೌಕಿಕ ವ್ಯಾನಿಟಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ಮರೆವುಗಳ ತಣ್ಣನೆಯ ಬುಗ್ಗೆಯಿಂದ ಬಂದ ನೀರು ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮೊದಲು, A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆದರು: “ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ, ವಿವರಿಸುವ, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ತುದಿಗಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವ, ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವಿದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಒಂದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಜನರ ಗಾದೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸ ಮೋಡಿಯಾಗಿದೆ, ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ತೆರೆದರೆ, ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರ ಸಿಹಿ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ ದೈವಿಕ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ” (PSS, L. , 1978, ಸಂಪುಟ. 7, ಪುಟ 322).

ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧನೆಯು ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿದೆ.ಜೀವನವು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಆಹಾರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (), ಅದರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಸಬ್ಬತ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ (). ದೇವರ ಮಗನು ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ (). ನಮಗಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (). ಆ ಜೀವನವು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷಗಳು, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಕ ಶಾಂತಿಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. “ನಾನೇ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವ; ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಸತ್ತರೂ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ" (). ಈ ಪ್ರವೇಶವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. , ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ () ಆತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಈಗಾಗಲೇ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೊಸ ಜೀವನವು ವಾಸ್ತವವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂತರ ಜೀವನವೇ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರದೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುವವರು ಸಹ ಕ್ರಮೇಣ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಆತ್ಮೀಯ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ! ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನದ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬಾರದು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆತನನ್ನು ನಂಬಬೇಕು. ನಂತರ ಅನುಮಾನಗಳು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನೋವಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಕೆಲವು ಗುರಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಂಬ ಅರ್ಥವು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಜನರ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಹಸ್ಯವು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ:

1. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಸಾಯುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ." ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್, ಮಾನವ ಸಾವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾವಿನ ಭಯವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿದೆ: ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

1. ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕಾಂಟ್ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಯಾವುದೇ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗ್ರಹದ ಏಕೈಕ ಜೀವಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಹೊರಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನೊಳಗೆ ಎಂದು ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳಿದರು: ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಕಾಂಟ್ "ಅರ್ಥ" ಏನು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಥವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಾಗಿ, ಅದು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗಿಂತ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ. ಅಂದರೆ, ಕಾಂಟ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಟ್ ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅದರ ಮಹತ್ವವು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
2. ಇತರ ಜರ್ಮನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳಿಂದ ಕಾಂಟ್‌ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಫಿಚ್ಟೆ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಯಾವುದೇ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥದ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಗುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂಕ್ತವಾದ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನ" ಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಧರ್ಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು "ಜೈವಿಕ" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊರಗೆ ನಿಜ ಜೀವನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.ಸದ್ಗುಣದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ: "ನಾವು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ?" ಸ್ಪಷ್ಟ: ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜನ್ಮದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒತ್ತುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳು "ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿವೆ:

• ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗೃತ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು: "ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಲೈಫ್." ಈ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟದ ಕುರಿತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗವು ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ತರುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅನುಭವ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ; ಮೂರನೆಯ ಆಧಾರವು ಸಂಕಟ, ನೋವು, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
• ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಲೋಗೊಥೆರಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ನಿರ್ದೇಶನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೋಗೋಥೆರಪಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ - ಸಂಭವನೀಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರ ಕರೆಗಾಗಿ ನೋಡಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಿ, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಿ; ಅಥವಾ - ಅವನ ಹಾದಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವು ಅರಿವನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ರೂಪಗಳು

ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಗಳು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು; ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು - ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು; 25 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಉತ್ತರಗಳು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು, ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ವಸ್ತು ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು. ನಿವೃತ್ತಿಯ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರ, ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದಾಗ, ಜನರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ, ಅರ್ಥದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹವ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಜನರ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸಂಭವನೀಯ ನಿರಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿರು.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವುದು ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರ ಗಮನವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಷ್ಟದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರೆ, ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪೋಷಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಬಿಡುವುದು ಅಪರೂಪದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಪರೂಪದ ಪ್ರತಿಭೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ, ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ವಾಸಿಸುವ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಏನೆಂದು ಊಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತು ಬಿಡಬಹುದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಆರೋಪಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕ, ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದ ವೈದ್ಯ, ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಬಡಗಿ, ಉತ್ತಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಕ್ರೀಡಾಪಟು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ

ಹೈಟೆಕ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ವೇಗವರ್ಧಿತ ವೇಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವ್ಯಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಲು ನಾವು ವಿರಳವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಫ್ಯಾಷನ್, ಕೆಲವು ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಅನುಸರಣೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಳಿಲು ಇದ್ದಂತೆ, ಸಾವಿರಾರು ಏಕತಾನತೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ; ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ.

ಆಧುನಿಕತೆಯು ಭ್ರಮೆ, ಸುಳ್ಳು ಆದರ್ಶಗಳ ದೈನಂದಿನ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಗ್ರಾಹಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ನೈತಿಕ ಭಾಗವು ಕಡಿಮೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಕೆಳಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗುತ್ತದೆ; ಜೀವನದ ಪವಾಡವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಜನರು ನರಮಂಡಲದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಖಿನ್ನತೆ, ಉನ್ಮಾದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಅರ್ಥವು ದುಬಾರಿ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ, ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ನಿರೋಧಕ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ಪ್ರಗತಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಈಗ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ; ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ: ಅವರನ್ನು ನೇಣುಗಂಬಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಗೆ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಬಯಕೆ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಗಂಭೀರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಯು ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನು ವಿಭಿನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ:

1. ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿ "ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ" ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಬದುಕಿ...

2. ಇತರರು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.

3. ಕೆಲವರು, ತಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕು?

4. ತಮಗೂ ಇದೇ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ಥಾನಮಾನಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಸಂತೋಷ, ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ, ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ತಪ್ಪಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಹೆಗ್ಗುರುತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು

ಮನುಷ್ಯನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪಾತ್ರದ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಆಗಮನದಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದೈಹಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಉಸಿರಾಡುವುದು, ತಿನ್ನುವುದು, ಕುಡಿಯುವುದು ... ದೇಹಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಇದು ಜೈವಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಮೂರ್ತ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಆತ್ಮ ಎಂದರೇನು?

ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದ ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರದ ವಿಭಿನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

1. "ಮೆಟೀರಿಯಲ್" ಆತ್ಮ

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಹೇಳಿದರು: “ಕೆಲವರು ಗುಲಾಮರು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಗರಿಕರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದಿದೆ ... ಇದು ಸರಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವರು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದುವ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು; ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನ ಅಧಿಕಾರವು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಯಾರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ - ಇದು ನೀವು ಆಕ್ರಮಿಸಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನೀತ್ಸೆಯ ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್‌ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅನೇಕ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಜನರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಂಡರು, ಹಿಟ್ಲರ್‌ನಿಂದ "ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ", ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಿಂದ "ಆದರ್ಶ ಸಮಾಜದ ನಿರ್ಮಾಣ" ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇತ್ಯಾದಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀತ್ಸೆಯ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜಾತಿಗಳ ಮೂಲದ ಕುರಿತು ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಕೃತಿಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು
ಎಂಗಲ್ಸ್ ಅವರ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಭೌತವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿತು.

ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು "ದೇವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ" ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೀತ್ಸೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮನುಷ್ಯನು ನೈತಿಕ ಆತ್ಮದ ಧಾರಕನಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಭೌತವಾದವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತ ಜೈವಿಕ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ "ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ" ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, "ಅಂತ್ಯವು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂಬ ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಯದ ಏಕೈಕ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಿಟ್ಲರನ ಮರಣ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು "ಜನಾಂಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ" ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿಧಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ, ಸೋಲ್ಝೆನಿಟ್ಸಿನ್ ವಿವರಿಸಿದ ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯಲು ಬಿಡಲಾಯಿತು.

2. ಆಸೆಗಳ ಆತ್ಮ

ಆದರೆ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಜೀವನದ ಮಾದರಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಚಿಂತಕರು ಇದ್ದರು. ನೈತಿಕತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಎಪಿಕ್ಯೂರಸ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದುಃಖವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಸಮಚಿತ್ತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಅವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಶುದ್ಧ ಭೌತವಾದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಂತೋಷದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಇದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ದೇಹವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೊರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಲೌಕಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಆತ್ಮದ ಶಾಶ್ವತತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭೌತಿಕತೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ" ಅದರ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ.

3. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಆತ್ಮ

ಈ ಬಾರಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಅಮೂರ್ತ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅನುಭವವು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ಸತ್ಯದ ಅಳತೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ತರ್ಕವು ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಹೋಬ್ಸ್, ಲಾಕ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಕ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸರ್ವಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಬಹುದೇವತಾವಾದ.

4. ದೈವಿಕ ಆತ್ಮ

ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು. ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾರದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಆತ್ಮವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆರಂಭ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ಆತ್ಮ:

1. ವಸ್ತುವಲ್ಲ.
2. ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
3. ಶಾಶ್ವತ.
4. ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗಿನ ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
5. ಈ ಆತ್ಮದ - ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆನಂದದ ಸಾಧನೆ.

ಜೀವನದ ಆದರ್ಶ ಅರ್ಥ

ಯಾವ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಆದರ್ಶವಾಗಿರಬೇಕು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳದಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ನಾನು ಮೂರು ಸರಳ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ:

1. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕಾಲಾತೀತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರಿದೆ - ಒಂದು ಕನಸು.

2. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಭೌತಿಕವಲ್ಲದ, ಅದು ಐಹಿಕ, ಭೌತಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಅದು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯ. ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಎರಡು ಪಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು?

ಈಗ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾರಾಂಶ ಮಾಡೋಣ. ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು "ಸೋಪ್ ಗುಳ್ಳೆಗಳು", ಕ್ಷಣಿಕ ಭ್ರಮೆಗಳಿಗಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಆತ್ಮವು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏಕೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ.

ವಸ್ತು ಸ್ಥಿತಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವ, ಅಧಿಕಾರ - ಇವೆಲ್ಲವೂ “ಸೋಪ್ ಗುಳ್ಳೆಗಳು”. ಕೆಲವು ಜನರು "ತಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು" ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು - ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೂರ್ಖಗೊಳಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಇತರ ಜನರು ಹಲವಾರು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬ) ಸಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬುವ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನನಗಾಗಿ ನಾನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಜೀವನದ ಆದರ್ಶ ಅರ್ಥದ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ:

1) ಸಾವು

ಇದು ಎಷ್ಟೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಸಾವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿಗದಿತ ಗಡುವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗಿ ಸಾವು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥ ಎನ್ನಬಹುದೇ ??? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ!!! ಸಾವಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಅಸಂಬದ್ಧ. ನಾವು ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಜನ್ಮದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಯವರು ಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ನೋಟ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವು ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.

2) ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವ

ಈ ಅರ್ಥವು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬರ ಇಡೀ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ನೀಡುವ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹಣೆಬರಹ, ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ. ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಬಹುದು.

"ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾನೇ ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ" (ಬೈಬಲ್, ಜಾನ್ 14: 6 ಸುವಾರ್ತೆ).

ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅನೇಕರನ್ನು ನಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಅವರಿಗೂ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಐಹಿಕ ಸಮಯದ ಹೊರಗೆ ಇರುವವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು.

ಅದರ ತಯಾರಕರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ಸಾಧನಕ್ಕಾಗಿ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಜನರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ (ಬೈಬಲ್) ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ...

ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವೇನು

ನೀವು ಇಂದು ಜೀವನದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವೇ ಸರಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ:

1.ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ, ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯಾವುವು?
2.ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆದರ್ಶ ಅರ್ಥವು ಯಾವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು?
3. ನೀವು ಇಂದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾರ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
4. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ದೇವರು ಇದ್ದರೆ, ಆತನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವೇನು?

ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ನನಗೆ ದೇವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರು. ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬುವ ದೇವರು, ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವರು - ನಿಜವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ - ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಲು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುವನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥಐಹಿಕ, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಆನಂದಮಯ ಶಾಶ್ವತತೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು- ಬಹುಶಃ ಇದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕವಿಗಳು (ಕವಿಯ ಸಹಾಯಕ), ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ... ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅದರ ಸೂತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕನಿಷ್ಠ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ.

ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ " "ಇದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಇತಿಹಾಸ, ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯರು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

"ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಲೇಖನಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಷನ್:

ಹಾಗಾದರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಿದೆಯೇ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಹೌದು, ಉತ್ತರ ಹೌದು! "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತರವಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಅರ್ಥವಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಆ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ನಾವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಜೀವನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರ್ಥವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು.

ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಅಗತ್ಯವೂ ಸಹ ಮಾನವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿದೆ - ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಮತ್ತು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ಅದು ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ನಾವು ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅನನ್ಯ, ನಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಉತ್ತರವಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು ... ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇಳಿದಾಗ: "ಇದರಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಥ?" - ಇದರರ್ಥ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಏನು ಅರ್ಥವಿದೆ?

"ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ನೀವು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿದಾಗ ಅದು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೇ? ನೀವೇ ಹೇಳಿದಾಗ, “ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅಂತಹಜೀವನ? ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಇದುಅರ್ಥ?" - ನಿನ್ನ ಮಾತಿನ ಅರ್ಥವೇನು?

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ.

ನೀವು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಬೇರ್ಪಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದರರ್ಥ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೂ ಸಹ? ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ? ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದೇ?

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಶ್ನೆ "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?" ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಇದು ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆ, ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಕೆಲವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟವು ಮೂಲಭೂತ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮಾನವೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ.

ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಮ್ಯಾನ್ ಇನ್ ಸರ್ಚ್ ಆಫ್ ಮೀನಿಂಗ್", "ಸೇ ಯೆಸ್ ಟು ಲೈಫ್" ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ಅನಿವಾರ್ಯವಾದರೆ ಸಂಕಟದಲ್ಲೇ ಅರ್ಥ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ.

• ಈ ಸಂಕಟ (ಅಥವಾ ಈ ರಾಜ್ಯ) ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
• ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?
• ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ?
• ಅದು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನು ತರುತ್ತದೆ?

"ಇಡೀ ಕಷ್ಟವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಒಡ್ಡಬೇಕು. …ಇದು ನಾವು ಜೀವನದಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ."

ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್

ಸಹಜವಾಗಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಿವೆ. ತದನಂತರ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜನರಿಂದ - ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಅಥವಾ ನಿಮಗೆ ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದಾದ ಬೆಂಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ. ಮತ್ತು ನೀವೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ - ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಲ್ಲೆ? ನನಗೆ ಯಾವ ಸವಾಲು ಎದುರಾಗಿದೆ? ಇದರ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ ನಾನು ಇತರರಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು?

ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದುಃಖ ಬಂದಾಗ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು

ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಹುಡುಕಾಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? - ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ: ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ, ಅಧ್ಯಯನ, ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಹವ್ಯಾಸ, ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ…

ಬಹುಶಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ - ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಇದೆಲ್ಲದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ನೇರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಹಳಷ್ಟು ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಮುಂದೆ ಹೋದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಾಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು

ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ಹೊರಬರಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ - ನಾನು ಈಗ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ನನಗೆ ಏನು ಅನಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವುದು.

ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಹೇಗಾದರೂ ನಿಮಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದವುಗಳು. ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ನಡೆಯಿರಿ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡು. ರುಚಿಕರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೇಯಿಸಿ.

ನೀವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಲಿತರಾದಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಹರಿಸುವುದು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಮಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಅದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅತಿಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಲಹೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳ ದ್ವಿತೀಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ನೀವು ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕು - ಯಾವುದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾವುದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಒಮ್ಮೆ "ಮುಗ್ಗರಿಸಿದ್ದೀರಿ", ಆದರೆ ಈಗ ನೀವು ಅದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ - “ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?”, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಗುಪ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು

ಇನ್ನೂ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ನಂತರ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಲಹೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ!

ಯಶಸ್ವಿ ಸೈಟ್‌ನ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯಗಳು! 🙂

ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ: "ಏನು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿವರವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನೀಡುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬಹುಶಃ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ: “ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು?”, “ಸಂತೋಷದ ಪದದಿಂದ ನೀವು ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?” ಇತ್ಯಾದಿ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ!

ಮೂಲಕ, ನಿಖರವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ - ಅವನು ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ!

ಇದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜನರು ಆ ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೀವನದ ಅರ್ಥ.

ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ!

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ. ಏನದು?

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹುಶಃ ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳುವಿರಿ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲದೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ!

ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ವತಃ ತಾನೇ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ... ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ. ...

ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ, ಬಹುಶಃ ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು.

1. ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಮರವನ್ನು ನೆಡುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆ ಖರೀದಿಸುವುದು!

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಿ!

ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡಿ, ವಯಸ್ಸಾಗಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ" ಯುವಕರಾಗಿರಿ;

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ!

ನಮಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಳೆಯಬಾರದು?

ಇದು ನನ್ನ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಎನಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ... ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನ!

ನನ್ನ ಅರ್ಥವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಲ್ಲಿದೆ!

ನಾನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಕನಸು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ;

ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ನೆನಪಿನ ಕುರುಹು ಬಿಡಿ!

ದಯೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುವುದು;

ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನ (ಹೆಂಡತಿ) ಸಲುವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಸಲುವಾಗಿ ಬದುಕಿ;

ನನ್ನ ಅರ್ಥವು ಆಹ್ಲಾದಕರ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿದೆ!

ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!

2. ಓಹ್, ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಬಹುಶಃ ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ (ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ);
3. ಜೀವನದ ಅರ್ಥ- ನನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನನಗೆ, ನಾನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು, ಇತರರು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ;
4. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ... ಕೇವಲ ಬದುಕಿ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥಹೀನ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಬೇಡಿ!

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಜೀವನದ ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ನೋಡಿ! ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ! ಆದರೆ…

ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾದದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಬಹುಶಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ನಾನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಿದ್ಧನಾ?

ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದರ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ?

ಶಾಲೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.

ನೀವು ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸರಿ?

ನೀವು ಅದನ್ನು ಕಲಿಸುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಸರಿ?

ನೀವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ!

ಮತ್ತು ನೀವು ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಯಾವುದು?

ಸಹಜವಾಗಿ - ಸಾವು.

ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು - ನಾವು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದೇವೆ!

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನನಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ!

ಪ್ಲಾನೆಟ್ ಅರ್ಥ್ ಅನ್ನು ಕಾಲೇಜು ಅಥವಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು!

ನನ್ನ ಮಾನವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥನಾನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪುಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವಾಗ, ನಾನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ:

“ನಾನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಅದನ್ನು ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಹುಶಃ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸದೆ ಹಾಗೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೆ! ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಾನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ, ನಾನು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆ! ನಾನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ - ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ - ನನಗೆ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ ... ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆ! ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ನಾನು ನನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವನ್ನು ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ! ”

ಈ ಉಪಯುಕ್ತ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಲು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ: - ಈ ಸಲಹೆಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ!

(ಯಾರಾದರೂ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕೆಲವು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ :)

ಡೇಲ್ ಕಾರ್ನೆಗೀಯವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು ಹೇಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು:

“ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಿ.

ನೀವು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ಪೈನ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ

ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮರವಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ಸುಮ್ಮನೆ ಇರು

ವಸಂತ ಸಮೀಪವಿರುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮರ;

ನೀವು ಮರವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ಪೊದೆಯಾಗಿರಿ.

ನೀವು ಪೊದೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು

ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ;

ನೀವು ಪೈಕ್ ಆಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಪರ್ಚ್ ಆಗಿರಿ -

ಆದರೆ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಪರ್ಚ್ ಆಗಿರಿ!

ನೀವು ರಸ್ತೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಮಾರ್ಗವಾಗಿರಿ

ನೀವು ಸೂರ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಕ್ಷತ್ರವಾಗಿರಿ;

ನಾವು ಗೆದ್ದರೂ ಸೋತರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊರತನ್ನಿ!

ಉಪಯುಕ್ತ ಲೇಖನ? ಹೊಸದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ!
ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಇಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ