ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ. ಅಫಾನಸಿ ಫೆಟ್, "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ": ಕೆಲಸದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫೆಟ್

ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ.

ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್,

ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ

ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.

ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿ ನೆರಳು,

ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು

ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿ

ಸಿಹಿ ಮುಖ

ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನೇರಳೆ ಗುಲಾಬಿಗಳಿವೆ,

ಅಂಬರ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ

ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು,

ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ, ಮುಂಜಾನೆ! ..

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾದ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಾಗಿ ಎ. ಫೆಟ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

Y. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು A. ಫೆಟ್. 1890

ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಳುವಳಿಯ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವನ ಕೃತಿಗಳು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಫೆಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರವು ಭೂದೃಶ್ಯ ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಏಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಲವಾದ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಂತತಿಯಂತೆ ಮನುಷ್ಯನು ಅವನ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಫೆಟ್ನ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1850 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು..." ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಫೆಟ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳ ಪೂರ್ವಜ. ಕವಿತೆಯು ಮುಂಜಾನೆ ವಿವರಿಸುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾತ್ರಿಯು ಹಗಲಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಮುನ್ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಅದರ ಟ್ರಿಲ್‌ಗಳು ರಾತ್ರಿಯ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕ ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, "ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ," ಜೊತೆಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನೆರಳುಗಳ ಅದ್ಭುತ ಆಟ. ಮುಂಬರುವ ದಿನದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ ಅದೃಶ್ಯ ಜಾಲವನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಿದರೆ.

ಮುಂಜಾನೆಯ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, "ಸಿಹಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ ಮಿಂಚುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂತೋಷಕರ ಕ್ಷಣ ಬರುವವರೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿದೆ, ಅದು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಮುಂಜಾನೆಯ ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತದೆ.

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಕವಿತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾಮಪದಗಳು ಪ್ರತಿ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಲಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಅವಸರವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಚರಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮುಂಜಾನೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾಣೆಯಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ "ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ".

"ವಿಸ್ಪರ್, ಟಿಮಿಡ್ ಬ್ರೀಥಿಂಗ್ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಕೋಲಾಹಲದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ಉದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಜನರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಪಸ್ಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು "ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ" ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು - ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಇತ್ತು. ಮಾತನಾಡದ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಅದರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಮೋಡಿ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ, ಸೊಬಗು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್
ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ. ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್, ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿಯ ನೆರಳುಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು, ಸಿಹಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿ, ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಯ ನೇರಳೆ, ಅಂಬರ್‌ನ ಮಿನುಗು, ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ, ಮುಂಜಾನೆ!

ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ..."

1850 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು..." ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಫೆಟ್ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರೆ, ಅವಳನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕವಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳ ಪೂರ್ವಜ. ಕವಿತೆಯು ಮುಂಜಾನೆ ವಿವರಿಸುವ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಸಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರಾತ್ರಿಯು ಹಗಲಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅಲ್ಪಾವಧಿ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಮುನ್ಸೂಚಕವೆಂದರೆ ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಅದರ ಟ್ರಿಲ್‌ಗಳು ರಾತ್ರಿಯ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಿನ ಮೂಲಕ ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, "ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ," ಜೊತೆಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನೆರಳುಗಳ ಅದ್ಭುತ ಆಟ. ಮುಂಬರುವ ದಿನದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳ ಅದೃಶ್ಯ ಜಾಲವನ್ನು ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಿದರೆ.

"ವಿಸ್ಪರ್, ಟಿಮಿಡ್ ಬ್ರೀಥಿಂಗ್ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಮರ್ಶೆಗಳ ಕೋಲಾಹಲದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ಉದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಜನರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಪಸ್ಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು "ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ" ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು - ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇನ್ನೂ ಮಾತನಾಡದ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕವಿತೆಯು ಅದರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ಮೋಡಿ, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ, ಸೊಬಗು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..."

ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ. ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಟ್ರಿಲ್, ಸಿಲ್ವರ್ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್. ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿಯ ನೆರಳುಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು, ಸಿಹಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿ, ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಯ ನೇರಳೆ, ಅಂಬರ್‌ನ ಮಿನುಗು, ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ, ಮುಂಜಾನೆ! .

ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1850 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟ್ಯಾನಿನ್ ("ವಿಸ್ಪರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಾರ್ಟ್") ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೃತಿಯು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಪದ್ಯದ "ಶಬ್ದರಹಿತತೆ", ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಫೆಟ್ ಇನ್ನೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ತೂಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕವಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವಳು (ಮಾರಿಯಾ ಲಾಜಿಕ್) ಮನೆಯಿಲ್ಲದವಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹುಡುಗಿ ದುರಂತವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದಳು. ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಡುಗಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಈ ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿವೆ.
ಕವಿತೆಯು ಪಾತ್ರಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "... ಪಿಸುಮಾತುಗಳು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಭೂದೃಶ್ಯದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕದ ವಿವರಗಳು ಒಂದೇ ಸರಣಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಲಯ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು.
ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತು. ಮುಂಜಾನೆ. ಮುಂಜಾನೆ ಮುಸ್ಸಂಜೆ. ರಾತ್ರಿಯು ಹಗಲಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅವಧಿ, ಮತ್ತು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೊದಲ ಮುಂಚೂಣಿಯು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಆಗಿದೆ, ಅವರ ಟ್ರಿಲ್‌ಗಳು ರಾತ್ರಿಯ ಪಿಸುಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟದ ಮೂಲಕ ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಬೆಳಗಾಗುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತೋಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಸಮಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿವೆ.
ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಂಗುರದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಎರಡು ಲಕ್ಷಣಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವುದು
ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಕಾವ್ಯ ಸಂಘಟನೆಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ರೂಪಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ.
ಬೆಳ್ಳಿಶುದ್ಧತೆ, ಮುಗ್ಧತೆ, ಶುದ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತ. ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬಿಳಿ, ಹೊಳೆಯುವ. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
ನೇರಳೆಗುಲಾಬಿಯ ಬಣ್ಣವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ - ನಂಬಿಕೆಯ ತೀವ್ರತೆ, ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ.
"ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಅಂಬರ್"- ಸುಡುವ ಕಲ್ಲು, ಸೂರ್ಯನ ಕಲ್ಲು.
ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಂತೆ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಮಸುಕಾಗಿವೆ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಸುಳಿವನ್ನು ಓದುಗರು ಸ್ವತಃ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.
ಪದ ನೆರಳುಗಳುಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ನೆರಳು" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಂಕೇತಿಕ, ರೂಪಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "GHOST" ಪದವು ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು. ಬೆಳಕು (ಸಾಂಕೇತಿಕ ನಿಘಂಟಿನ ಪ್ರಕಾರ) ಸತ್ಯ, ಕಾರಣ, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ವಿಶ್ವ ಸೃಷ್ಟಿ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಕಿರೀಟ ಏಕೆ - ಕಣ್ಣೀರು, ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ - ಮುಂಜಾನೆ? ಡಾನ್ ಪದವು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ? ಇದು ಕವಿತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ: ಸಾಹಿತ್ಯ ವೀರರ ಭಾವನೆಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ಕಣ್ಣೀರು ಸಾಂತ್ವನ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಡಾನ್ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯಾವುದೋ ಜನನದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.
ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವೀರರ ಚಿತ್ರಅವರ ಭಾವನೆಗಳು "ಪಿಸುಮಾತುಗಳು" ಮತ್ತು "ಅಂಜೂರದ ಉಸಿರಾಟ" ದಿಂದ "ಸಿಹಿ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿಗೆ" ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರವು, ಸಿಹಿ ಮುಖದಲ್ಲಿನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ." ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ವೀರರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕವಿತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಅದು ಒಂದೇ ಕ್ರಿಯಾಪದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ನಾಮಪದಗಳು ಪ್ರತಿ ಪದಗುಚ್ಛಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಲಯವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಳತೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಚರಣವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕಾಣೆಯಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ.
ವಿವರಗಳ ಪಾತ್ರ. ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ವಾಕ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಏಕರೂಪದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ವಿಷಯಗಳು (ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಅಲ್ಪವಿರಾಮವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಇಡೀ ಕೃತಿಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾಮಮಾತ್ರದ ವಾಕ್ಯಗಳು ಮೊನೊಸೈಲಾಬಿಕ್ ವಾಕ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವುದು, ಸ್ಥಳ ಅಥವಾ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಮಕರಣ ವಾಕ್ಯಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಓದುಗರನ್ನು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತವೆ: ".. ರಾತ್ರಿಯ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿಯ ನೆರಳುಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು..."
ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು: "...ಟಿಮಿಡ್ ಉಸಿರಾಟ..."
ಪ್ರಕಾರ- ಚಿಕಣಿ, ಸಮಕಾಲೀನರು ನವೀನ ಕೆಲಸವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಲ್ಪನೆ: ಪ್ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆ.
ಈ ಕವಿತೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕೋಲಾಹಲದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಸಣ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ಮುಂಬರುವ ಉದಯವನ್ನು ಊಹಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಅದನ್ನು "ಜನರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಒಪಸ್ಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡದ ನಿಷೇಧವಾಗಿದ್ದ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಇಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸುಳಿವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ.

*** *** ***

ರಾತ್ರಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.ಚಂದ್ರ ಉದ್ಯಾನವು ತುಂಬಿತ್ತು. ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಕಿರಣಗಳುಇಲ್ಲದೆ ದೇಶ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳು.ಪಿಯಾನೋ ಎಲ್ಲಾ ತೆರೆದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ತಂತಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು ಹೃದಯಗಳುನಿಮ್ಮ ಹಾಡಿಗಾಗಿ ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನೀವು ಹಾಡಿದರುಮೊದಲು ಮುಂಜಾನೆ,ಕಣ್ಣೀರಿನಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದೆ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಪ್ರೀತಿಅದು ಇಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿ ವಿಭಿನ್ನ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆಆದ್ದರಿಂದ ಧ್ವನಿನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೈಬಿಡದೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರು , ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಳುನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ.

ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ ಬೇಸರದ ಮತ್ತು ನೀರಸ, ಮತ್ತು ಈಗ ರಾತ್ರಿಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಆಗಿನಂತೆಯೇ, ಒಳಗೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾನೆಇವು ಧ್ವನಿಪೂರ್ಣ , ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು - ಪ್ರೀತಿ.

ಯಾವುದೇ ಕಠಿಣ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳು ಸುಡುವ ಹಿಟ್ಟು , ಎ ಜೀವನಯಾವುದೇ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಗುರಿ ಇಲ್ಲ, ತಕ್ಷಣ ಅಳುವ ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರು , ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಳುನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ!

ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ.ಕವನಗಳನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 2, 1877 ರಂದು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಅತ್ತಿಗೆ ಟಟಯಾನಾ ಕುಜ್ಮಿನ್ಸ್ಕಾಯಾಗೆ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಹಾಡುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆ ಒಂದು ನೆನಪು. ಈ ಕವಿತೆ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರನ್ನು ಸಂಗೀತ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದೆ. ಜಾರ್ಜಿ ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಎನ್. ಶಿರಿಯಾವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಣಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಈ ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ.ಮಹಿಳೆಯ ನೆನಪು ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಾಯನ, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತು. ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕ. ಈ ಕವಿತೆ A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ನಾನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ..." "ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣ" ಜೀವನದ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.ಇದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಾಯನದ ಸ್ಮರಣೆ, ಎರಡನೆಯದು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ "ಮಲಗುವ ಮತ್ತು ನೀರಸ" ನಂತರ ಅವನು ರಾತ್ರಿಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ಮತ್ತು ಅದು ಈ ಸೊನೊರಸ್ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಂತೆ ಬೀಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ, ನೀವು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಪ್ರೀತಿ. ಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಮೋಟಿಫ್. ಪ್ರಮುಖ ಪದವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ 5 ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ! ಪ್ರೀತಿಯು ಒಂದು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ (ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ), ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಳದ "ಊಹಿಸಲಾಗದ" ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ; ಅದನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ" (ಡಾಂಟೆ). ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿ ಪ್ರೀತಿಕಾಸ್ಮಿಕ್ ತತ್ವವಾಗಿ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವೇದಗಳು). ಪ್ರೀತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೆಸಿಯೋಡ್) ಜಾತಕದ ಪ್ರಕಾರ, F. ಫೆಟ್ ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಆಗಿದೆ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋಸ್ ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಹೆದರದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೆಯ ಚರಣವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೃದಯವು ಪ್ರೀತಿಯ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿಧಿ -ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ; ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಣೆ; ಕಲ್ಲು, ಅದೃಷ್ಟ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಬಹುದಾದ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಅಥವಾ ದೇವತೆ . (ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ) ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. "ಹೋಗಲು ಬಯಸುವವನು ವಿಧಿಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟಪಡದವನು ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ" (ಕ್ಲೀನ್ಥೆಸ್) ಹೃದಯ - ಜೀವಿಯ ಕೇಂದ್ರ, ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ, ದೈವಿಕವು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ತಂತಿಗಳು ಹೃದಯಗಳಂತೆ ನಡುಗಿದವು ... ಹೃದಯದ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರೀತಿ. ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ, "ಹೃದಯವು ಆತ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ." ಇದು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಡುಗುತ್ತದೆ, ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ಸಾಯುತ್ತದೆ, ನೋವು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಿಂಹ. ರಸವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ: ಹೃದಯವು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ, ಮತ್ತು ಮೆದುಳು ಚಂದ್ರ. "ಸುಡುವ ಹಿಂಸೆ" -ಎಲ್ಲಾ ಅಸೂಯೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೀತಿ - ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹದ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸೆಗಳು! ಅವರ ಬಂಡಾಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗ ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ? ("ಎಲಿಜಿ" ಬಿ.ಎನ್. ಅಲ್ಮಾಜೋವ್ ಅವರಿಂದ, 1862) ಚಂದ್ರನ ಚಿತ್ರಕವಿಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ. "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಶೂಲಮಿತ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಮುಂಜಾನೆಯಂತೆ ಎತ್ತರದಿಂದ ನೋಡುವ, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿರುವ ಈ ಮಹಿಳೆ ಯಾರು?" ಚಂದ್ರನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಾಯಿ ದೇವತೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿ. ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಂಕೇತ, ಸಮಯದ ಆವರ್ತಕ ಲಯ. ಸೂರ್ಯನ ನಂತರ ಭೂಮಿಯ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಹುಣ್ಣಿಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಸಮಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಾರ - ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಮಯವಾಗಿದೆ. ಪಿಯಾನೋ ಚಿತ್ರ:"ಪಿಯಾನೋ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆರೆದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ತಂತಿಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು ..." ಈ ಚಿತ್ರದ ಹಿಂದೆ ನಾವು ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದರಿಂದ ಬರುವ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕವಿಯು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದದನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಶೇಷ ಪದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸ್ವರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಜನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ, ಉಪನಾಮ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯಂಜನ, ಧ್ವನಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

■
■
■
■
■
■

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಕಾವ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಕವಿ, ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳು, ಆತಂಕಗಳನ್ನು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಿಕ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಈ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ...", ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಫೆಟ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ.
ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್,
ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ
ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್.

ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿ ನೆರಳು,
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು
ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿ
ಸಿಹಿ ಮುಖ

ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನೇರಳೆ ಗುಲಾಬಿಗಳಿವೆ,
ಅಂಬರ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ
ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು,
ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ, ಮುಂಜಾನೆ! ..

ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿ

ಫೆಟ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ, ಗೀತರಚನೆಕಾರ, ಅನುವಾದಕ, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಲೇಖಕ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬಹುದಿತ್ತು - ಅವರ ತಾಯಿ, ಚಾರ್ಲೊಟ್-ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೆಕರ್, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ 7 ನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಪತಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. . ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಕುಲೀನ ಶೆನ್ಶಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು; ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಫನಾಸಿಯು ಶೆನ್ಶಿನ್‌ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಥವಾ ಅವನ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೈವಿಕ ಮಗನಾಗಿಲ್ಲ, ಒಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಫನಾಸಿ, ಈಗ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅವನಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ - ಫೆಟ್ - ರಷ್ಯಾದ ಪೌರತ್ವ, ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಕಳೆದುಹೋದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು "ಫಿಕ್ಸ್" ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು 1873 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು - ಆಗ ಫೆಟ್ ಆಗಲೇ 53 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು!

ಫೆಟ್‌ಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ: ಅವರು ಎಸ್ಟೋನಿಯಾದ ವೆರೊದಲ್ಲಿನ ಖಾಸಗಿ ಜರ್ಮನ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು "ಲಿರಿಕಲ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

1845 ರಿಂದ 1858 ರವರೆಗೆ, ಫೆಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಉದಾತ್ತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮರಳುವಿಕೆಗೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1853 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ಆಗಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಗಾರ್ಡ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಗೊಂಚರೋವ್, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಸಂಪಾದಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿತು.

ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಫೆಟ್ ದುರಂತ, ವಿಫಲ, ಆದರೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಫಲವನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಕವಿಯು ಬಡ ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದ ಮರಿಯಾ ಲಾಜಿಕ್ ಎಂಬ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೆಟ್ ಅವಳಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು? ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು - ಇದು ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತಳು; ಕೆಲವರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವಳ ಕೊನೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಫೆಟ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕವಿಗೆ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾವು ನಿಜವಾದ ದುರಂತವಾಗಿದೆ.

ತರುವಾಯ, 37 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಎ.ಎ. ಫೆಟ್ ಮಾರಿಯಾ ಬೊಟ್ಕಿನಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು: ದಂಪತಿಗಳು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಿದರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

"ಪಿಸುಗುಟ್ಟುವಿಕೆ, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾವ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು 1850 ರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಮಾರಿಯಾ ಲಾಜಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಾವೀನ್ಯತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ "ಶುದ್ಧ" ಕಾವ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿರುವ ಫೆಟ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ರಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಸೌಂದರ್ಯ, ಕಲೆ, ಪ್ರೀತಿ. ಅವರು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹಾಡುವ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಏನು ಹಾಕಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಣ್ಣ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಗರಿಷ್ಠ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫೆಟ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಂಜಿನ್ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಾಸಿವಿಚ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ವಂಶಸ್ಥರು ಇಂದು ಹೃದಯದಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕವಿತೆಯ ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ರಚನೆಯು ಒಂದು ಸಂಯುಕ್ತ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಮಮಾತ್ರದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಫೆಟ್‌ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇದೇ ರೀತಿಯದನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂಬುದು ಕೇವಲ 12 ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಂದಲ್ಲ.

3 ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ಚರಣವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಅನುಭವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಓದುಗ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೌನವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ (ಅವನ ಮುಖದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ), ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ("ಪಿಸುಮಾತು", "ಉಸಿರಾಟ" , "ಟ್ರಿಲ್ಸ್", "ತೂಗಾಡುವಿಕೆ") ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ("ನೆರಳುಗಳು", "ಸಿಹಿ ಮುಖ" ದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು); ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೆಯ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ದಿನಾಂಕದ ಅಂತ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಇಂದ್ರಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮಿತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ (“ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ,” “ಕಣ್ಣೀರು”).

ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಮಾನವ "ಬಾಷ್ಪಶೀಲ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ" ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ - ಒಂದು ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಈಗ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆ, ಈಗ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಿದೆ. ಆಟವು ಸಮಾನಾಂತರತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ರಾತ್ರಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ಫೆಟ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಆದರೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಎರಡು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೃದಯಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

ಓದುಗರ ಮುಂದೆ, ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ: ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು "ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು" ಮುಂಜಾನೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕವಿತೆಯು ಮುಂಜಾನೆ ಹುಲ್ಲಿನ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬನಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ತಾಜಾತನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂತೋಷದಾಯಕ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ಮತ್ತು ಡಾನ್, ಡಾನ್!.." ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ಉದ್ಗಾರಗಳು ಶಾಶ್ವತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡುವ ಮಹಾನ್ ಭಾವನೆಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮುಂಜಾನೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದೋ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಥವಾ ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಅಗಲಿಕೆಯ ಕಹಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ನಾಂದಿ ಹಾಡುತ್ತದೆ. ದಿನ. ಒಂದು ವಿಷಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ರಾತ್ರಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅವರ ಭಾವನೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪದ್ಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು: ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಪ್ಸ್

ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತಿರುಗಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು "ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಟ್ರಿಲ್", "ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನ ತೂಗಾಡುವಿಕೆ", "ಪಿಸುಮಾತು", "ಅಂಜೂರದ ಉಸಿರಾಟ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು; "ಸ್ಮೋಕಿ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ", "ಗುಲಾಬಿಯ ನೇರಳೆ", "ಅಂಬರ್ ಆಫ್ ಗ್ಲಿಮರ್", "ನೈಟ್ ಲೈಟ್", "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು" ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು. ಇದು ಕವಿತೆಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ವರ್ಣವೈವಿಧ್ಯದ ಶಬ್ದಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಣ್ಣಗಳಂತಹ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿದೆ, ಇಡೀ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಾಗದ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ಹಂತವನ್ನು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲಸವನ್ನು ವರ್ಣರಂಜಿತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. .

ಲೇಖಕರು ರೂಪಕ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ("ಸ್ಲೀಪಿ", "ಸಿಹಿ", "ಅಂಜೂರ", "ಮಾಂತ್ರಿಕ") ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ("ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿ ನೆರಳುಗಳು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು") ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಕೊನೆಯ ತಂತ್ರವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯ ದಿನಾಂಕದ ಸಮಯವು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ನಕಲು ಪದಗಳು (“ಮತ್ತು ಡಾನ್, ಡಾನ್!..”) ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಾಕ್ಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕ ಚಿಹ್ನೆಯು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಗರಿಷ್ಠ ಉನ್ನತಿ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಭವೀಕರಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಶ್ಚರ್ಯಸೂಚಕವು ದೀರ್ಘವೃತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಏನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕಥೆಯು ಸಹಜವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಪದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಪ್ರೀತಿಯ ಮುಂಜಾನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಂಬಂಧದ ಶುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಹಂತ, ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮುಂಜಾನೆ - ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ, ಹೊರಹಾಕುವ ದಿನದ ಅದ್ಭುತ ಸಮಯ. ನಿದ್ರೆಯ ಸಂಕೋಲೆಗಳು. ಎರಡೂ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು (ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ) ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಜಾಗೃತಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಬರಿಗಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಲಯ, ಪ್ರಾಸ, ಗಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು 4-ಅಡಿ ಟ್ರೋಚಿಯಲ್ಲಿ 1-3 ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 3-ಅಡಿ ಟ್ರೋಚಿಯಲ್ಲಿ 2-4 ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. 1 ಮತ್ತು 3 ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಅಡ್ಡ ಪ್ರಾಸವು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವಾಗಿದೆ (ಒತ್ತಡವು ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ), 2-4 ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪುಲ್ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ (ಒತ್ತಡವು ಕೊನೆಯ ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ).

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಧ್ವನಿರಹಿತ ವ್ಯಂಜನಗಳು ನಿಧಾನವಾದ ಮಾತು, ಅದರ ಡಕ್ಟಿಲಿಟಿ, ಮಧುರತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಚರಣಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಅವಧಿಗಳು ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ವಿರಾಮ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ, ಮೂರನೆಯ, ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಮುಂದುವರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ, ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಾಯಕ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಎ.ಎ ರಚಿಸಿದ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಫೆಟ್, N.A. ನಂತಹ ಸಂಯೋಜಕರು ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ (1897 ರಲ್ಲಿ), ಎಂ.ಎ. ಬಾಲಕಿರೆವ್ (1904 ರಲ್ಲಿ), ಎನ್.ಕೆ. ಮೆಡ್ನರ್ (1912 ರಲ್ಲಿ). 2005 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮತ್ಯುಖಿನ್ ಬರೆದರು, ಅವರು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಫನಾಸಿ ಅಫಾನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಅವರ ಈ ಕವಿತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ರಚಿಸಲು, ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ!

ರಾಂಚಿನ್ ಎ. ಎಂ.

ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ,

ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್,

ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ತೂಗಾಡುವಿಕೆ

ಸ್ಲೀಪಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್,

ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಕು, ರಾತ್ರಿ ನೆರಳು,

ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನೆರಳುಗಳು

ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸರಣಿ

ಸಿಹಿ ಮುಖ

ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನೇರಳೆ ಗುಲಾಬಿಗಳಿವೆ,

ಅಂಬರ್ನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ

ಮತ್ತು ಚುಂಬನಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು,

ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ, ಮುಂಜಾನೆ! ..

ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು

ಫೆಟ್ ಅವರ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆ 1850 ರ "ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟ್ಯಾನಿನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ 2 ನೇ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಈ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಲು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ:

ಹೃದಯದ ಪಿಸುಮಾತು, ಬಾಯಿಯ ಉಸಿರು.

ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸಾಲುಗಳು ಓದುತ್ತವೆ:

ಗುಲಾಬಿಯ ಮಸುಕಾದ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ನೇರಳೆ,

ಮಾತು - ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕವಿತೆ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, I.S ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಫೆಟ್ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕವನಗಳು ಎ.ಎ. ಫೆಟಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1856; ಕವನಗಳು ಎ.ಎ. ಫೆಟಾ 2 ಭಾಗಗಳು. ಎಂ., 1863. ಭಾಗ 1.

ಫೆಟ್‌ನ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕವನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಕರಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ "ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; "1843 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಲವಾರು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿವೆ." ಆದರೆ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿ.ಪಿ. ಬೊಟ್ಕಿನ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 6, 1843 ರಂದು, ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಫೆಟ್‌ನ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ವಿಷಯದ ಬಡತನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: “ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: “ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಶಾಯಿ ಹಾಕುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲವೇ?” ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, 26 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1840, V.P. ಬೊಟ್ಕಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, V.G. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "Mr. ಎಫ್<ет>ಬಹಳಷ್ಟು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ."

ಬಿ.ಎನ್. ಅಲ್ಮಾಜೋವ್, "ನಾಳೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾ, "ವಿಷಯದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ" ಗಾಗಿ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು, ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ತೀವ್ರತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ" (ಮಾಸ್ಕ್ವಿಟ್ಯಾನಿನ್. 1854. ಸಂಪುಟ 6. ಸಂಖ್ಯೆ 21. ಪುಸ್ತಕ 1. ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ P. 41).

ಫೆಟ್ನ ನೋಟವನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಯ ಅಭಿಮಾನಿ ವಿ.ಪಿ. ಬೊಟ್ಕಿನ್: "<…>ಕವಿಯು ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮಗುವಿನ ಸೌಮ್ಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವು ಪವಾಡದಿಂದ, ಕಾದಾಡುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಹಾದುಹೋದ, ಅವುಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಖಂಡವಾಗಿ ತೆರೆದು, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯ - ಇದು ಅಪರೂಪವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ಯಮಾನವಲ್ಲವೇ?" (ಲೇಖನ "A.A. ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವನಗಳು", 1857).

ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಬಹುಪಾಲು ಓದುಗರಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆನಂದಿಸುವ ಮಹತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅಭಿಜ್ಞರು ಕಾವ್ಯದ ಕೆಲವು ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು.<…>"[ಬೋಟ್ಕಿನ್ 2003, ಪುಟ 302].

"ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ವಿಫಲವಾಗಿ, ಗಾಢವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು.<…>". ಫೆಟ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದೆ. ಫೆಟ್ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನಾ ಸಂವೇದನೆ, ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು, ಪ್ರಾಚೀನ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ." ಎರಡನೆಯದು ಪ್ರಕೃತಿ: "ಜಿ. ಫೆಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಕವಿ."<…>ಅವರು ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಆದರ್ಶ, ಸುಮಧುರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯ, ಆ ಬೆಳಕು, ಗಾಳಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಅದರ ರೂಪ, ಸಾರ, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ. .." ವಿಮರ್ಶಕ ಇದನ್ನು "ಸಂವೇದನೆಗಳ ಕಾವ್ಯ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿಮರ್ಶಕ ಸಂಕಲನ ಕವನಗಳನ್ನು ಫೆಟ್‌ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಫೆಟ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಎ.ವಿ. ಡ್ರುಝಿನಿನ್, ಹಾಗೆಯೇ ವಿ.ಪಿ. "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದ ಬೊಟ್ಕಿನ್, "ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಹತಾಶ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅಸಮ್ಮತಿ ಸೂಚಿಸಿದರು.

ಎಲ್.ಎಂ ಅವರ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ರೋಸೆನ್‌ಬ್ಲಮ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, “ಫೆಟ್ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಉಡುಗೊರೆಯ ಸ್ವರೂಪವು “ಶುದ್ಧ ಕಲೆ” (ರೋಜೆನ್‌ಬ್ಲಮ್ ಎಲ್‌ಎಂ ಎಎ ಫೆಟ್ ಮತ್ತು “ಶುದ್ಧ ಕಲೆ” ಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ // ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 2003 ರ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಸಂಖ್ಯೆ 2 ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/ros.html). ಈ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಆಸ್ತಿಯು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಅವರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ವಿ.ಎಸ್. ಸೊಲೊವಿಯೋವ್ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವನವನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ "ಆನ್ ಭಾವಗೀತೆಗಳು. ಫೆಟ್ ಮತ್ತು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಯ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ" (1890) "<…>ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯು ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ."

ಮತ್ತು ಫೆಟ್ "ತತ್ವರಹಿತ" ಕವನವನ್ನು ಬರೆದದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು: "... ಇತರ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯದ ಪೌರತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ನೈತಿಕ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ದುಃಸ್ವಪ್ನಗಳು, ಇದರಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಿದೆ" (ಲೇಖನ "ಎಫ್. ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಮೇಲೆ", 1859). ಅದೇ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: “...ಕಲಾವಿದನು ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ಗಣಿತಜ್ಞನು ಅವುಗಳ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವಂತೆ.”

ಕವಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ - "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" ಯ ವಿರೋಧಿಗಳು. ಎನ್.ಜಿ. N.A ನಂತರ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಇರಿಸಿದರು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಬರಹಗಾರರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಫೆಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಎನ್.ಜಿ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರದ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಶ್ಲೀಲ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ A.M. ಮತ್ತು M.N. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಚ್ 8, 1878 ರಂದು ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ; ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ "ಮೂಢ" ಕವಿತೆಯಾಗಿ, ಇದನ್ನು "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: "<…>ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರೆ ಕುದುರೆಯು ಬರೆಯಬಹುದಾದಂತಹ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ನನಗೆ ಫೆಟ್ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಈಡಿಯಟ್: ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಂತೆ ಮೂರ್ಖ. ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ನಾಟಕವನ್ನು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯವಾಗಿ ಬರೆದರು. ಫೆಟ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಅದ್ಭುತ ನಾಟಕವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರ ಕಡೆ ನೋಯಿಸುವವರೆಗೂ ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚುರುಕಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಪರಿಣಾಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಇದು ಸುದ್ದಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಈ ವಿಚಾರಗಳು (ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬರಹಗಾರರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಕಷ್ಟು "ಮಧ್ಯಮ" I.S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕೂಡ) ಫೆಟೋವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಹಲವಾರು ವಿಡಂಬನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಡಂಬನೆ "ಬಾಣಗಳು" "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ಉಸಿರಾಟ..." ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು: ಕೆಲಸದ "ನಿಷ್ಕಾಳಜಿತನ" (ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಕೃತಿ - ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಕಲ್ಪನೆ, ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲ), ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ನೀರಸತೆ (ದಿ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಟ್ರಿಲ್ಸ್, ಸ್ಟ್ರೀಮ್), ಆಡಂಬರದ-ಸುಂದರ ರೂಪಕಗಳು (“ಗುಲಾಬಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ,” “ಅಂಬರ್‌ನ ನೇರಳೆ”) ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಕ್ರಿಯಾಪದ ವಾಕ್ಯ ರಚನೆಯು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿಸಿತು.

ಕವಿತೆ, "1850 ರ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ,<…>ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ "ಫೆಟೊವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂದು ಬಲಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಫೆಟೋವ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಾಗಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯ ಎರಡಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಮ್ಮತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಅಲ್ಪತೆ" ಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಲೇಖಕರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ವಿಷಯದ ಸಂಕುಚಿತತೆ<...>. ಕವಿತೆಯ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸರಳವಾದ ಪಟ್ಟಿ, ಅಲ್ಪವಿರಾಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕವಿಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಇದು ತುಂಬಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿತ್ತು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸರಳವಾದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ತುಣುಕಿನ ರೂಪವನ್ನು ಒಂದು ಸವಾಲಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು" (ಸುಖೋವಾ N.P. ಅಫಾನಸಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಫೆಟ್. M., 2000. P. 71).

ಎಂ.ಎಲ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ. ಗ್ಯಾಸ್ಪರೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಓದುಗರು ಈ ಕವಿತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ "ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಥಗಿತ" (ಗ್ಯಾಸ್ಪರೋವ್ M.L. ಆಯ್ದ ಲೇಖನಗಳು. M., 1995. P. 297) ನಿಂದ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡರು.

ವಿಡಂಬನಕಾರರು. ಮೇಲೆ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಮತ್ತು ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾದ ಉಸಿರಾಟ..." ಎಂದು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಎನ್.ಎ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ 1860 ರಲ್ಲಿ "ಯುವ ಪ್ರತಿಭೆ" ಅಪೊಲೊ ಕಪೆಲ್ಕಿನ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯ ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಸಭ್ಯತೆಗಾಗಿ ಅವರ ತಂದೆಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಥಳಿಸಿದರು:

ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮ

ಸಂಜೆ. ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ

ಸೌಮ್ಯ ಡೆಮಿಮೊಂಡೆ

ಮತ್ತು ಅವಳು, ನನ್ನ ಅತಿಥಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ...

ದಯೆ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳು;

ಸಣ್ಣ ತಲೆಯ ರೂಪರೇಖೆ,

ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ನೋಟಗಳ ಹೊಳಪು,

ಲೇಸಿಂಗ್ ಬಿಚ್ಚಿಡುವುದು

ಸೆಳೆತದ ಕ್ರ್ಯಾಕ್ಲಿಂಗ್...

ಅಸಹನೆಯ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಶೀತ ...

ಕವರ್ ಚೆಲ್ಲಿ...

ವೇಗವಾಗಿ ಬೀಳುವ ಶಬ್ದ

ಶೂಗಳ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ...

ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಕಿಸ್ (ಆದ್ದರಿಂದ! - A.R.) ಮೂಕ, -

ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ

ಸುವರ್ಣ ಮಾಸ...

ವಿಡಂಬನಕಾರನು "ಮೌಖಿಕತೆ" ಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಫೆಟೋವ್ನ ಪಠ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪಂಗಡದ ವಾಕ್ಯಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು "ದೊಡ್ಡ" ವಾಕ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಸ್ವತಂತ್ರ ನಾಮಸೂಚಕ ವಾಕ್ಯಗಳ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ. "ಮಾಕಿಂಗ್ ಬರ್ಡ್" ಪೆನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಫೆಟೋವ್ನ ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಅಸಭ್ಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ, "ಅರೆ-ಅಶ್ಲೀಲ ದೃಶ್ಯ" ವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಬೆಸುಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ "ಕಿಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ಫೆಟೋವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ - "ಚುಂಬನ" ದ ಪುರಾತತ್ವ.

ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅದೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಶಿಬಿರದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವಾ (1863). "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಚಕ್ರದ ನಾಲ್ಕನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಕವನಗಳಲ್ಲಿ "ನಾಗರಿಕ ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಹಾಡುಗಳು (ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.<ается>ಎ. ಫೆಟು)":

ಶೀತ, ಕೊಳಕು ಹಳ್ಳಿಗಳು,

ಕೊಚ್ಚೆ ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಂಜು

ಕೋಟೆ ನಾಶ,

ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಮಾತು.

ಸೇವಕರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಬಿಲ್ಲು ಇಲ್ಲ,

ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳು,

ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರ ಬೀಜಗಳು

ಮೋಸ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ.

ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳಿವೆ,

ಗೊಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗಳ ದೌರ್ಜನ್ಯ, -

ಅವಮಾನ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾವು,

ಮತ್ತು ಅವಹೇಳನ, ಅವಹೇಳನ! ..

ಸೂರ್ಯನು ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು.

ಅಲ್ಲಿ, ಕಣಿವೆಗಳ ಮೌನದಲ್ಲಿ,

ನನ್ನ ರೈತರು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ -

ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬೇಸಿಗೆಯ ಸಂಜೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ,

ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳಿವೆ,

ಮೇ ಗಾಳಿಯು ತಂಪಾಗುತ್ತಿದೆ -

ನಿದ್ರೆ, ಹುಡುಗರೇ!

ಈ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ರಾತ್ರಿ,

ನನ್ನ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚದೆ,

ನಾನು ಕಾನೂನು ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ

ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ.

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬೇರೆಯವರ ಹಿಂಡು

ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ

ದಂಡ ಕಟ್ಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ...

ಮೌನವಾಗಿ ಮಲಗು!

ನಾನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹೆಬ್ಬಾತು ಕಂಡರೆ,

ಅದು (ಮತ್ತು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ)

ನಾನು ಕಾನೂನಿನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ

ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ;

ನಾನು ಪ್ರತಿ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೂ ಇರುತ್ತೇನೆ

ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ

ನಿಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು

ಬನ್ನಿ ಹುಡುಗರೇ...

ಮಿನೇವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಗಳು ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಆನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಡೊಬ್ರೊಲ್ಯುಬೊವ್ ಫೆಟಾ-ಗೀತರಚನೆಕಾರನ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಮತ್ತು "ವಿಷಯದ ನಿರ್ವಾತ" ದ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್ ಫೆಟ್, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು "ನೋಟ್ಸ್ ಆನ್ ಫ್ರೀ-ವೇಜ್ ಲೇಬರ್" (1862) ಮತ್ತು "ಫ್ರಾಮ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್" (1863, 1864, 1868, 1871) ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಲೇಖಕರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.

ಸೆಮಿಯಾನ್ ಫೆಟ್‌ನ ಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ನಾಗರಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕರು ದೂರಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಕೆಲಸದ ದಿನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಫೆಟ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಠೇವಣಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯವರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ (ಪ್ರಬಂಧಗಳು “ಫ್ರಂ ದಿ ವಿಲೇಜ್”, 1863. - ಫೆಟ್ ಎ.ಎ. ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೆಪನೋವ್ಕಾ, ಅಥವಾ ಲಿರಿಕಲ್ ಎಕಾನಮಿ / ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ, ಪಠ್ಯ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ V. A. ಕೊಶೆಲೆವಾ ಮತ್ತು S. V. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ, M., 2001, ಪುಟಗಳು 133-134). ಇಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಾಯ IV "ಗೋಸ್ಲಿಂಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು", ಇದು "ಗೊಸ್ಲಿಂಗ್ಗಳ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್" ಹೊಂದಿರುವ ಆರು ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಫೆಟೊವ್ನ ಯುವ ಗೋಧಿಯ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿದ ಮತ್ತು ಹಸಿರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದರು; ಈ ಗೊಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಫೆಟ್ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ದಂಡವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ವಯಸ್ಕ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಣದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತು ಗೂಸ್‌ಗೆ 10 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಣದ ಬದಲಿಗೆ ಅರವತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು (ಅದೇ. ಪುಟಗಳು 140-142).

ಕೆಲಸಗಾರ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಫೆಟ್‌ನ ಬೆಳೆಗಳಿಗೆ ವಿಷಪೂರಿತ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಚಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಫೆಟ್‌ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಂ.ಇ.ಯಿಂದ ಕೋಪದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. "ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ" ಸರಣಿಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, D.I ಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಮರ್ಶೆ. ಪಿಸರೆವ. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಅವರನ್ನು ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಇತರ ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಫೆಟೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಸಮಾಜದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಪಾಚಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಬರಹಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ಆರೋಪಗಳ ಸುರಿಮಳೆಗೈದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, M.E. ತನ್ನ "ನಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ ಫೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ: "<…>ತನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಣಯಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭಾಗಶಃ ಅವನು ಪುರುಷರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮೊದಲು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ದುರಾಭಿಮಾನಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಅವನು ಮಿಸ್ಸಾಂತ್ರೊಪಿಕ್."

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, "ಪಿಸುಮಾತುಗಳು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು..." ಎಂಬ ಲೇಖಕರ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬರಹಗಾರರಾದ ಡಿ.ಐ. 1864 ರಲ್ಲಿ ಪಿಸರೆವ್: "<…>ಕವಿಯು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪೂರ್ಣ ಭವ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಜ್ಞಾನ, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್, ಡಾಂಟೆ, ಬೈರಾನ್, ಗೊಥೆ, ಹೈನ್. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶ್ರೀ ಫೆಟ್. - ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಸುರುಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೆಳುವಾದ ಫಿಸ್ಟುಲಾದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪರ್ಶದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸಗಾರ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.<…>ಕೆಲಸಗಾರ ಸೆಮಿಯಾನ್ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅವರು ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಸುಸ್ತಾದ ಭಾವಗೀತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಕೆಲಸಗಾರ ಸೆಮಿಯಾನ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ಸೌಮ್ಯ ಕವಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಹೂವಿಗೆ ಬೀಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ವಿವೇಕಯುತ ಮಾಲೀಕರು, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬೂರ್ಜ್ವಾ (ಬೂರ್ಜ್ವಾ - ಎ.ಆರ್.) ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಂತರ ನಾವು ಈ ಸತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು, ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್" ಎಂದು ಹಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕವಿಯ ಕೆಳಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು.

ಫೆಟ್‌ನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಟೀಕೆಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿ.ಐ. ಪಿಸಾರೆವ್ ಕವಿಯ "ಅರ್ಥಹೀನ ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಕೂಯಿಂಗ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಕವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಿದರು - ಎಲ್. ಮೀ ಮತ್ತು ಯಾ.ಪಿ. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ: "ಯಾರು ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಕವಿತೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಶ್ರೀ ಫೆಟ್, ಅಥವಾ ಮಿಸ್ಟರ್ ಮೇ, ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?"

ಹಿರಿಯ ಕವಿ- "ಆರೋಪಿ" ಪಿ.ವಿ. ಫೆಟೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶುಮೇಕರ್, ತಪ್ಪಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ನಾನು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ನ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ." ಉದಾರವಾದಿ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡವು. ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಬರಹಗಾರ ಪಿ.ಪಿ. ಪರ್ಟ್ಸೊವ್, "ಮಹಾನ್ ಗೀತರಚನೆಕಾರನ ಮರಣದಂಡನೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರ ಜ್ಞಾಪನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" (ಪರ್ಟ್ಸೊವ್ 1933 - ಪರ್ಟ್ಸೊವ್ ಪಿಪಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು. 1890-1902 / ಬಿಎಫ್ ಪೋರ್ಶ್ನೇವ್ ಅವರಿಂದ ಮುನ್ನುಡಿ. ಎಮ್.; ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, ಪಿ 19 310 )

ದುರದೃಷ್ಟಕರ ರೈತ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ದುಡಿಮೆಯ ಕೊನೆಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಹೃದಯದ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಫೆಟ್‌ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ಫೆಟ್ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಕೆಲಸಗಾರರು, ಜೀತದಾಳುಗಳಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗೊಸ್ಲಿಂಗ್‌ಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಶ್ರೀಮಂತ ಹೋಟೆಲ್ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಣಿದ, ಅರೆ-ಬಡ ರೈತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಬರಹಗಾರನು ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಖ್ಯಾತ ಸೆಮಿಯಾನ್‌ನಂತಹ ಜನರ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಫಲವಾದನು.

L.M ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ. ರೋಸೆನ್‌ಬ್ಲಮ್, "ಫೆಟ್‌ನ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ<…>ಹಿಂದಿನ ಸರ್ಫಡಮ್ ಯುಗದ ದುಃಖವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ರೋಸೆನ್‌ಬ್ಲಮ್ ಎಲ್.ಎಂ. ಎ.ಎ. ಫೆಟ್ ಮತ್ತು "ಶುದ್ಧ ಕಲೆ" // ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. 2003. ಸಂ. 2. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: http://magazines .russ .ru/voplit/2003/2/ros.html).

ಹೇಗಾದರೂ, ನಾವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಫೆಟ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವರ್ತನೆ (ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು "ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾ" ನ ಲೇಖಕ ಕೌಂಟ್ L.N. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ); ಫೆಟ್ ಅವರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸುಧಾರಣಾ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳಾದರು (ನಂತರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 22, 1891 ರಂದು ಕೆ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟೀವ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರವು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪ್ರಚಾರಕ ಎಂ.ಎನ್. ಕಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಹಾವು ಹಿಸ್ಸಿಂಗ್" ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ (ಎ.ಎ. ಫೆಟ್‌ನಿಂದ ಎಸ್.ಎ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕೆ.ಎನ್. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್‌ಗೆ ಪತ್ರಗಳು / ಪ್ರಿಪರೇಟರಿ ಪಠ್ಯ, ಪ್ರಕಟಣೆ, ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮತ್ತು ವಿ.ಎನ್. ಅಬ್ರೋಸಿಮೋವಾ // ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಾ. 1996. ಟಿ 5/7. ಸಂ. ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿ: http://www.rub.ru.philologica. P. 297).

"ನೈಟಿಂಗೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳ ಗಾಯಕ" ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ತಳಿಗಾರ: ಬರಹಗಾರರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ನ ಎರಡು ಮುಖಗಳು

ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗ, ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಹಿಂದೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಫೆಟ್‌ನ ನೋಟವು ಸೌಂದರ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಳಿದಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ ಅಥವಾ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ Ya.P ಗೆ ಬರೆದರು. ಮೇ 21, 1861 ರಂದು ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ: “ಅವನು ಈಗ ಕೃಷಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿದ್ದಾನೆ - ಹತಾಶೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮಾಸ್ಟರ್, ಗಡ್ಡವನ್ನು ತನ್ನ ಸೊಂಟದವರೆಗೆ ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾನೆ - ಅವನ ಕಿವಿಯ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೂದಲು ಸುರುಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ - ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೈಯುತ್ತಾರೆ. ಫೆಟ್ ಸ್ವತಃ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮಾಜಿ ಸಹ ಸೈನಿಕ ಕೆ.ಎಫ್. ರೆವೆಲಿಯೊಟಿ: “... ನಾನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದೆ, ಅಧಿಕಾರಿ, ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಸಹಾಯಕ, ಮತ್ತು ಈಗ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಓರಿಯೊಲ್, ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಕುದುರೆ ತಳಿಗಾರ ಮತ್ತು ನಾನು ಭವ್ಯವಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಕ್, ನಾನು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೇನೆ<…>"ಅವರ ಆರ್ಥಿಕ ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ ಅವರ ಈ ಹೆಮ್ಮೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ರಾಜಕುಮಾರ ಡಿ.ಎನ್. ಫೆಟ್, ಕವಿ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಕೃಷಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಲೇಖಕ ಫೆಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತ್ಸೆರ್ಟೆಲೆವ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ: "<…>ನೀವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗಬಹುದು, ಇಬ್ಬರೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಒಬ್ಬರು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಮಾನವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪದಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶಬ್ದಗಳು, ಸುಳಿವುಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಗ್ಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಆದಾಯದ ಬಗ್ಗೆ, ನೇಗಿಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ಟಡ್ ಫಾರ್ಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಅಫನಾಸಿ ಅಫನಾಸಿವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಬಲ್ಲ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿತು.

ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಬರಹಗಾರರು "ಶುದ್ಧ ಗೀತರಚನೆಕಾರ", ನೈಟಿಂಗೇಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿಗಳ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾಲೀಕರು - ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಲೇಖಕರ ನಡುವಿನ ಈ ಗಮನಾರ್ಹ ಅಪಶ್ರುತಿಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಅವರ ಹಣದ ಒಂದು ಪೈಸೆಯನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಮಿನೇವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪ (ಕಾವ್ಯದ ಮೀಟರ್, "ಶಬ್ದರಹಿತತೆ") "ಶುದ್ಧ ಭಾವಗೀತೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಫೆಟ್ ಅವರ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಡೌನ್-ಟು-ಆರ್ತ್" ವಿಷಯವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ಕರೆತರಲು.

ಕನಿಷ್ಠ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಫೆಟಾ ಕವಿಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು "ಬೆಳ್ಳಿ" ಅನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.<…>ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಒಂದೇ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: ರೈತರನ್ನು ದೋಚುವ "ರಕ್ತಪಾತಿ" ಭೂಮಾಲೀಕನು ಮಾತ್ರ "ಸ್ಮೋಕಿ ಮೋಡಗಳು" ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿನ ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು: ನಿಷ್ಠುರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹೃದಯ ಜನರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಿವುಡ, ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕನ ಆದಾಯವು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಫಲ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ (ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಫೆಟ್ ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಕಾರ್ಯನಿರತ ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ; ಆದರೆ ಅವನ ವಿಮರ್ಶಕರು ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಇದು.)

"ಪಿಸುಮಾತುಗಳು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ..." ದಲ್ಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆಚರಣೆಯು ಫೆಟ್‌ನ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿತು. N.A ನಂತರ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ - "ದಿ ಪೊಯೆಟ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಸಿಟಿಜನ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಲೇಖಕ: "ದುಃಖದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ / ಕಣಿವೆಗಳು, ಆಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಸೌಂದರ್ಯ / ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡಲು ...". ಕವಿಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಫೆಟ್ನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಂ.ಇ. ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್ ಗಮನಿಸಿದರು: "ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ತಾಜಾತನದೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು", ಆದರೆ "ಜಗತ್ತು" ನಂತಹ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಓದುಗರನ್ನು ಮೋಹಿಸುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಪರೂಪ. ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಏಕತಾನತೆ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೆ ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು," ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕವಿತೆಯ "ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ" ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಹಾಡುಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ವಿಮರ್ಶಕರು "ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಚಿತತೆಯನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಎಣಿಕೆ L.N. ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವೂ ಸಹ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ: ಎಸ್.ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್: "ವಿಸ್ಪರ್, ಟಿಮಿಡ್ ಬ್ರೀತ್" ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಒಂದು ಪ್ರವೀಣ ಕವಿತೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕ್ರಿಯಾಪದ (ಮುನ್ಸೂಚನೆ) ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಒಂದು ಚಿತ್ರ; "ಸ್ಮೋಕಿ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ನೇರಳೆ ಗುಲಾಬಿಗಳಿವೆ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಓದಿ, ಅವನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವೇನು, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವೇನು. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿಜ್ಞರ ಸಣ್ಣ ವಲಯಕ್ಕೆ ಇದು ಒಂದು ವಿಷಯ" (ಅವರ ಮಗ, ಎಸ್.ಎಲ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು (ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ. ಎಂ., 1955. ಟಿ. 1. ಪಿ. 181).

ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಎದುರಾಳಿ ಎಫ್‌ಎಂನಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಲೇಖನ "ಜಿ-ಬೋವ್ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ," 1861), ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ನೋಟವು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ನಾವು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ. ಲಿಸ್ಬನ್ ಭೂಕಂಪದ ದಿನ. ಲಿಸ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ನಿವಾಸಿಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮನೆಗಳು ಒಡೆದು ಬೀಳುತ್ತವೆ; ಆಸ್ತಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಬದುಕುಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ. ನಿವಾಸಿಗಳು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಭಯಾನಕ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಲಿಸ್ಬನ್ ಕವಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಲಿಸ್ಬನ್ "ಮರ್ಕ್ಯುರಿ" ನ ಸಂಚಿಕೆ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಮರ್ಕ್ಯುರಿ" ಪ್ರಕಟಿಸಿತು) ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆ, ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಲಿಸ್ಬೋನಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ; ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು, ಸತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. , ಕಾಣೆಯಾದವರ ಬಗ್ಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ - ಹಾಳೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗೋಚರಿಸುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಂತಹವು ಎಲ್ಲರ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ: "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು..." ಜನರು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲಿಸ್ಬನ್ ಅವರ "ಮರ್ಕ್ಯುರಿ" ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಯನ್ನು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಯಾಪದವಿಲ್ಲದೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ಬದಲಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಅಂತಹ ಟ್ರಿಲ್‌ಗಳು ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬಂದವು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ನಗರದ ಅಂತಹ ತೂಗಾಡುವಿಕೆಯ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ತೂಗಾಡುವಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಬಡ ಲಿಸ್ಬೊನಿಯನ್ನರು "ಹೊಗೆಯ ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಯ ನೇರಳೆ" ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ "ಅಂಬರ್ ಆಫ್ ಗ್ಲಿಮರ್", ಆದರೆ "ಕವಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಅವಮಾನಕರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ನಗರವಾದ ಲಿಸ್ಬನ್ (1755) ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೂಕಂಪವು ಸುಮಾರು 30,000 ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವಗಳನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು; ಈ ಅಸಾಧಾರಣ ದುರಂತ ಘಟನೆಯು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ತಾತ್ವಿಕ ಊಹೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು (ವೋಲ್ಟೇರ್, "ಲಿಸ್ಬನ್ ಸಾವಿನ ಮೇಲಿನ ಕವಿತೆ , ಅಥವಾ ಆಕ್ಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು “ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು” "" ಇತ್ಯಾದಿ).

ಇದಲ್ಲದೆ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: “ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ: ಲಿಸ್ಬನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಕವಿಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕೋಪಗೊಂಡ ಕವಿತೆ (ಇದು ಗುಲಾಬಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದರೂ ಸಹ. ) ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾಗಿರಬಹುದಿತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ಕವಿಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು, ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ದಿ ಪರ್ಪಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರೋಸ್" ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕವಿಯನ್ನು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದ ಕವಿತೆ, ಬಹುಶಃ ಲಿಸ್ಬನ್ ಜನರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿತು, ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. , ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆತ್ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಇಬ್ಬನಿಯಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು."

ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ ಹೀಗಿದೆ: “ಕೆಲವು ಸಮಾಜವು ವಿನಾಶದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಯಾವುದೇ ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ, ಹೃದಯ, ಸಂಕಲ್ಪ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗುರುತಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? "ಹಾಗಾದರೆ, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸು, ಆತ್ಮ, ಹೃದಯ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಇರಬಾರದು? ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಹಾಗೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಆದರೆ b, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿಗಳು ಈಥರ್‌ಗೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಇತರ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ನೋಡದಿದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು<…>. ಮತ್ತು ಕಲೆಯು ತನ್ನ ನೆರವಿನ ಮೂಲಕ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅಗಾಧವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

"ಶುದ್ಧ ಕವಿ" ಮತ್ತು ಕ್ಯುರಾಸಿಯರ್ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಫೆಟ್: D.D ಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಡಂಬನೆ. ಮಿನೇವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸನ್ನಿವೇಶ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್ (1863) ಫೆಟ್‌ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಆರಂಭಿಕ "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪೂರ್ವ" ಆವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು; ಅಂತಹ ಕಾಮೆಂಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಮೇಜರ್ ಬೌರ್ಬೊನೊವ್" ಅವರು "ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ"; ಇದು ಡಿ.ಡಿ ಅವರ ಅಣಕು ಮುಖವಾಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮಿನೇವ್, ಮೂರ್ಖ ಮಾರ್ಟಿನೆಟ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರ - "ಬರ್ಬನ್". ವಿಡಂಬನೆಯ ಪಠ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಸ್ಟಾಂಪಿಂಗ್, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ನೆರೆಹೊರೆ,

ತೆಳು ಸ್ಕ್ವಾಡ್ರನ್,

ಬಗ್ಲರ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್, ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ

ಬೀಸುವ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳಿಂದ,

ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರ ಶಿಖರ;

ಸೇಬರ್ಸ್ ಡ್ರಾ

ಮತ್ತು ಹುಸಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾನ್ಸರ್‌ಗಳು

ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹುಬ್ಬು;

ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿವೆ

ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, -

ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್-ಮಾರ್ಚ್,

ಮತ್ತು ಹುರ್ರೇ, ಹುರ್ರೇ! ..

ಈಗ ಫೆಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವು ಮಿನೇವ್ ಅವರ "ನಾಗರಿಕ ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ" ವಿಡಂಬನೆಗಳಿಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಷಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ - ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ: ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಲೋಜುಬೊವ್ ಅವರ ಸಂತೋಷ, ಉತ್ತಮ ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳ ಮುಂದೆ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್. ಫೆಟೋವ್‌ನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಫ್ರಂಟ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಡಂಬನಕಾರನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ: ಶ್ರೀ ಫೆಟ್‌ಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು "ಹಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ - ಕವಿ ಫೆಟ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂಲ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್ ಅವರು ಕಾವ್ಯದ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಫೆಟ್ ಅವರ ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. "ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಾನು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ" (ಮಾರ್ಚ್ 31, 1890 ರ ದಿನಾಂಕದ Ya.P. ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಪತ್ರ) ಎಂದು ಫೆಟ್ ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲದ ಕವಿಯಾಗಿ ಫೆಟ್ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿಯು ಕೇವಲ ಮೂರ್ಖ ಜೀವಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕವಿತೆಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅ.ಯಾ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಪನೇವಾ: “ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್‌ಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ವಾದಿಸಿದರು ಎಂದು ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿದೆ: “ನಾನು ಏನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಾಡು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ!” ಫೆಟ್ ತನ್ನ ಕರು ಮೆದುಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು” (ಪನೇವಾ (ಗೊಲೊವಾಚೆವಾ) A.Ya. ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್ / K. ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ; G.V. ಕ್ರಾಸ್ನೋವ್ ಮತ್ತು N.M. ಫಾರ್ಟುನಾಟೊವ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. M., 1986. P. 203).

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಯು ತುಂಬಾ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿದೆ: “ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ / ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ; / ಮತ್ತು ಫೆಟ್ ಬರೆದ ಆ ಸಾಲುಗಳು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿತು. // ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ , / ಕೆಲವು ನಿಗೂಢ ಅಸಂಬದ್ಧತೆ...” . ಎ.ವಿ. ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ತನ್ನ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ "ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ" ಫೆಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ "ಆಂಟಿಡಿಲುವಿಯನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು" (ಡಿಸೆಂಬರ್ 18, 1986 ರಂದು ನಮೂದು (ಡ್ರುಜಿನಿನ್ ಎ.ವಿ. ಸ್ಟೋರೀಸ್. ಡೈರಿ. ಎಂ., 1986. ಪಿ. 255) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫೆಟ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ "ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳು" (cf. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಲೋಕನಗಳು: ಕೊಶೆಲೆವ್ V.A. ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್: ಮಿಥ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು. ಕುರ್ಸ್ಕ್, 2006. P. 215).

ಸ್ವತಃ ಐ.ಎಸ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕವಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಮಾನವ ಮೆದುಳಿನ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ, ವಿವೇಕ, ನಿರಾಕರಣೆ - ಟೀಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ?" (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 10 (22), 1865 ರ ಫೆಟ್ಗೆ ಪತ್ರ).

ಮೇಲೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಮುದ್ರಿತ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ (1866) ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೀತಿಯ ಕವಿಗಳಿವೆ: "ಅವರು ಏನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಸೂಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಹಾಡುಹಕ್ಕಿಗಳು." ಫೆಟ್ ಅವರ ಈ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ (ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ) ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆಯ ಅಭಾಗಲಬ್ಧ, ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ತಳಹದಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಶಬ್ದದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ನೆಚ್ಚಿನ ಫೆಟ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬನಕಾರರು ಪದೇ ಪದೇ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು: "ಕಾಡು ಎದ್ದಂತೆ ಅವನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, / ಪ್ರತಿ ಹುಲ್ಲು, ಕೊಂಬೆ, ಹಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ<…>ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದೆ, / ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು?" (ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್, "ಹಳೆಯ ಉದ್ದೇಶ"); "ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ! ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಮಾರ್ಟ್, / ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. / ಅಸಂಬದ್ಧತೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ಹರಿದಾಡುತ್ತದೆ / ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ರಾತ್ರಿ" ("ಶಾಂತ ನಕ್ಷತ್ರದ ರಾತ್ರಿ"); "ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ / ಅಫಾನಸಿ ಫೆಟ್ ಮೂಲಕ ಕನಸು. / ಅವನು ಧ್ವನಿಯನ್ನು / ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈಗ / ಅವನು ಶಬ್ದವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ / ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಾನೆ" (ಡಿ.ಡಿ. ಮಿನೇವ್, "ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರ!", 1863).

ಆದರೆ 1856 ರ ಫೆಟ್‌ನ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: “ಕವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತೆರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಂತರ, ಶ್ರೀ ಫೆಟ್‌ನಷ್ಟು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಆನಂದವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ."

ಕೌಂಟ್ L.N. ಫೆಟ್‌ನ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು (ಕೇವಲ "ಕೊಬ್ಬಿನ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಅಧಿಕಾರಿ"). ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ವಿ.ಪಿ. ಬಾಟ್ಕಿನ್, ಜುಲೈ 9 / 21, 1857, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: “...ಮತ್ತು ನೈಟಿಂಗೇಲ್ನ ಹಾಡಿನ ಹಿಂದಿನ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ! - ಸುಂದರ! ಮತ್ತು ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಎಲ್ಲಿದೆ ಕೊಬ್ಬಿನ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅಂತಹ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳು" (ನಾವು "ಇನ್ನೂ ಮೇ ರಾತ್ರಿ", 1857 ರ ಕವಿತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ).

ಫೆಟ್, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಶ್ವದಳದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಅವನ ಮಿತಿಗಳು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸರಳ-ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಫೆಟ್ ಅವರ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು, "ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಫೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಣ್ಣಿನ ಸೇಬಿನಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.<…>". ಇನ್ನೊಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಫೆಟ್‌ನ "ಸಣ್ಣ ಅಶ್ವದಳದ ಹೆಜ್ಜೆ" (ನವೆಂಬರ್ 5, 7 (12, 19), 1860 ರ ಫೆಟ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ) ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡಿದರು; ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಅರ್ಧ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ (ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಧ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಮಾತ್ರ ಗಂಭೀರವಾಗಿ) ಕರೆದರು ಫೆಟ್ "ಆಗಸ್ಟ್ 18, 23 (ಆಗಸ್ಟ್ 30, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 4), 1862 ರ ದಿನಾಂಕದ ಫೆಟ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ" ಹಳೆಯ ಶಾಲೆಯ ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಮತ್ತು ಉನ್ಮಾದದ ಜೀತದಾಳು ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್.

1844 ರಲ್ಲಿ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕವಿಯಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಫೆಟ್ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ತಂದೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನ ಅಫನಾಸಿ ನಿಯೋಫಿಟೊವಿಚ್ ಶೆನ್ಶಿನ್, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಚಾರ್ಲೊಟ್ ಎಲಿಸಬೆತ್ ಫೊಟ್ (ನೀ ಬೆಕರ್) ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು; ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೋಹಾನ್-ಪೀಟರ್-ಕಾರ್ಲ್-ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ವೋತ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2, 1820 ರಂದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಶೆನ್ಶಿನ್ ಮತ್ತು ಚಾರ್ಲೊಟ್ ಫೊಟ್ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಾಗಿರಬಹುದು (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿವಾಹವು 1822 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ). ಫೆಟ್‌ನಿಂದ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ವಿಚ್ಛೇದನವು ಡಿಸೆಂಬರ್ 8, 1821 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಡೆಸಿದ ತನಿಖೆಯ ನಂತರ ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು ಶೆನ್ಶಿನ್ ಅವರ ಮಗ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ (ತನಿಖೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಖಂಡನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ), ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ 1835 ರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಫೆಟ್ ಅವರ ಮಗನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಫೆಟ್ ಸ್ವತಃ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ I ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಫೆಟ್, ಅವನು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರೂ; ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆವೃತ್ತಿಯೆಂದರೆ ಅವನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕವಿಯ ತಂದೆ; ಎಎನ್ ಅವರ ವಿವಾಹದ ಸಂಗತಿ ಷಾರ್ಲೆಟ್ ಫೆಟ್ ಜೊತೆಗಿನ ಶೆನ್ಶಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಬುಖ್ಶ್ತಾಬ್ ಬಿ.ಯಾ. ಎ.ಎ. ಫೆಟ್: ಎಸ್ಸೇ ಆನ್ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ. ಎಲ್., 1974. ಪಿ. 4-12, 48). ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ದಾಖಲೆಗಳ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಶೆನ್ಶಿನ್ ಅವರ ಪಿತೃತ್ವದ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ (ನೋಡಿ: ಕೊಜಿನೋವ್ ವಿ.ವಿ. ಅಫಾನಸಿ ಫೆಟ್ನ ಮೂಲದ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ // ಎ. ಎ. ಫೆಟ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ತೊಂದರೆಗಳು: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಗ್ರಹ ಕೃತಿಗಳು. ಕುರ್ಸ್ಕ್ , 1933; ಶೆನ್ಶಿನಾ V.A. A.A. ಫೆಟ್-ಶೆನ್ಶಿನ್: ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. M., 1998. P. 20-24). ಆದರೆ, ಸ್ವತಃ ಎ.ಎನ್ ಶೆನ್ಶಿನ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅಫನಾಸಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಫೆಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ 1873 ರಲ್ಲಿ ಶೆನ್ಶಿನ್ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು (ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿ: ಬುಖ್ಶ್ತಾಬ್ B.Ya. A.A. ಫೆಟ್: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಬಂಧ. P. 48-49). (ಫೆಟ್‌ನ ಮೂಲದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಫೆಡಿನಾ ವಿ.ಎಸ್. ಎ.ಎ. ಫೆಟ್ (ಶೆನ್‌ಶಿನ್): ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳು ಫೆಟ್ ಮೆಮೊಯಿರ್ಸ್ / ಡಿ. ಬ್ಲಾಗೋಯ್ ಅವರಿಂದ ಮುನ್ನುಡಿ; ಎ. ತಾರ್ಖೋವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. V.A. A.A. ಫೆಟ್-ಶೆನ್‌ಶಿನ್: ಪೊಯೆಟಿಕ್ ವರ್ಲ್ಡ್‌ವ್ಯೂ / 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ M., 2003. P. 212-224; ಕೊಶೆಲೆವ್ V.A. ಅಫನಾಸಿ ಫೆಟ್: ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದು, ಪುಟಗಳು 18-28, 37-38; A.E. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಕವನವನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ "ಎರಡು ಲಿಪ್ಕಾಗಳು": ಫೆಟ್ A.A. ವರ್ಕ್ಸ್: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ M., 1982. T. 2. P. 535-537).

ಫೆಟ್ ಕುಲೀನರೊಂದಿಗೆ ಒಲವು ತೋರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು, ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸರಳ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆ.

"ದಿ ಅರ್ಲಿ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್" ಎಂಬ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಫೆಟ್ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ "ಆದರ್ಶ" ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾಗಿ (ಫೆಟ್ ಎ. ನನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು. M., 1893. P. 134); ವಿ.ಎ. ಕೊಶೆಲೆವ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ "ಬೋಹೀಮಿಯನ್" ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ" (ಕೊಶೆಲೆವ್ ವಿ.ಎ. ಅಫಾನಸಿ ಫೆಟ್: ಮಿಥ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು. ಪಿ. 76). ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಫೆಟ್ ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ವಲಯದಿಂದ ಓದಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೆಟ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 1845 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯುರಾಸಿಯರ್ ಆರ್ಡರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸದ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಅಧಿಕಾರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು, 1853 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಹೈನೆಸ್ ದಿ ಟ್ಸಾರೆವಿಚ್‌ನ ಲೈಫ್ ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಉಲಾನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1856 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿದರು. "ಆದರೆ 1856 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ತ್ಸಾರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II, ಮುಂಬರುವ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು, ಆನುವಂಶಿಕ ವರಿಷ್ಠರನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಹೊಸ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕರ್ನಲ್ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಫೆಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. 1856 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ರಜೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ (ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ) ಭಾಗಶಃ ಕಳೆದರು, ವರ್ಷದ ರಜೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 1857 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು" (ಬುಖ್ಶ್ತಾಬ್ ಬಿ.ಯಾ A.A. ಫೆಟ್: ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಬಂಧ, ಪುಟ 35).

ಫೆಟ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ I.P ಗೆ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸೊವ್ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಠೋರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಗೊಗೊಲ್ ವಯಾಸ್ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಮಚಗಳು," ನೀವು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು "ಇನ್ನೂ ಕಿರುನಗೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ."

ಅವರ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹಾಸ್ಯವು ಕವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: “ಓಹ್, ನೀವು, ಫೆಟ್, / ಕವಿಯಲ್ಲ, / ಮತ್ತು ಚೀಲದಲ್ಲಿ ಹುಳು ಇದೆ, / ಬರೆಯಬೇಡಿ, / ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ನಗು / ನಮಗೆ, ಮಗು!" ಈ ಕವಿತೆಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸ್ನೇಹಪರವಾಗಿವೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಫೆಟೋವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕವಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು: "ನನ್ನ ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಾಶವಾಯಿತು." ಅವನ ಜೀವನವು "ಅವನು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವ ಕೊಳಕು ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿನಂತಿದೆ; ಅವನು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ." ಅವನು ಬೋರಿಸೊವ್ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ," ಅವನ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ " ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಸಾವಿರ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಬಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಡೆಮೊಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಹುಡುಕಿ, ಆಗ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ." ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳು" ಎಂಬ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ "ತನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಬರೆದನು. ಜೀವನದ ಗಂಭೀರವಾದ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು" (Fet A. ದಿ ಅರ್ಲಿ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್ M., 1893, p. 543).

ಫೆಟ್‌ನ ಕೆಲವು ಸಮಕಾಲೀನರು ಗಮನಿಸಿದ ಫೆಟ್‌ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಷ್ಠುರತೆ ಮತ್ತು ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ: “ಫೆಟ್‌ನಿಂದ ಅವರು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಇತರ ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅವನು ಮನನೊಂದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. . ಅದರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಆತ್ಮವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಬಯಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ" (ಟಿಎ ಕುಜ್ಮಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಬಗ್ಗೆ A.A. ಫೆಟ್ / N.P. ಪುಜಿನ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆ // ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ. 1968. ಸಂಖ್ಯೆ 2. ಪಿ . 172) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳ ನಿರ್ವಿವಾದವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ (ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಉಹ್ಲಾನ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಕ್ಕೆ

"ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ..." ನ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಡಂಬನೆ ಎನ್.ಎ. ಹುಳುಗಳು, ಇದು "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಮೆಲೊಡೀಸ್ (ಫೆಟ್ನ ಅನುಕರಣೆ)" (1864) ಚಕ್ರದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ:

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಲ್‌ಗಳ ಶಬ್ದಗಳು, -

ನೈಟಿಂಗೇಲ್‌ನ ಟ್ರಿಲ್,

ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಲಿಂಡೆನ್ ಮರಗಳ ಕೆಳಗೆ

ಅವಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ.

ಮತ್ತು ಅವಳು, ಮತ್ತು ನಾನು, ಮತ್ತು ಟ್ರಿಲ್ಸ್,

ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ

ಟ್ರಿಲ್ಸ್, ನಾನು, ಅವಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶ,

ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅವಳ.

ಮೇಲೆ. ಹುಳುಗಳು ಫೆಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಮೂಲದ ಮೂರು ಚರಣಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಕೇವಲ ಎರಡು ಇವೆ (ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಚರಣ ಏಕೆ?), ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಎರಡನೇ ಚರಣವನ್ನು ಪದಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ("ಟ್ರಿಲ್", "ಮತ್ತು ಅವಳು, ಮತ್ತು ನಾನು", "ನಾನು, ಅವಳು", "ಮತ್ತು ಅವಳು"), ಈ ಎರಡನೇ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್ ("ಆಕಾಶ") ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸರ್ವನಾಮಗಳು "ನಾನು" ಮತ್ತು "ಅವಳು", ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1879 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪಿ.ವಿ ಅವರಿಂದ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರು..." ಎಂದು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದರು. ಶುಮಾಕರ್:

ನೀಲಿ

ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ

ಕಲ್ಲು - ವೈಡೂರ್ಯ,

ನೇಪಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದ ಬಣ್ಣ,

ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳು,

ಆಂಡಲೂಸಿಯಾ ಸಮುದ್ರ

ನೀಲಿ, ಆಕಾಶ ನೀಲಿ, ನೀಲಮಣಿ, -

ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೆಂಡರ್ಮ್

ನೀಲಿ ಸಮವಸ್ತ್ರ!

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಫೆಟ್‌ನ ಕುಖ್ಯಾತ “ವಿಷಯದ ನಿರ್ವಾತ” ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ನೀಲಿ ಬಣ್ಣ. (ಆಂಡಲೂಸಿಯಾ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ..) ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೆಂಡರ್ಮ್ (ಜೆಂಡರ್ಮ್‌ಗಳು ನೀಲಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು) ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ವಿಡಂಬನಕಾರರು ಗಾರ್ಡ್ ಫೆಟ್‌ನ ಕುಖ್ಯಾತ ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ "ಓವರ್ನೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ವಿಲೇಜ್" (1857-1858) ಕವಿತೆ I.S. ನಿಕಿಟಿನ್: "ಅದರ ಮೊದಲ ಎರಡು ಚರಣಗಳನ್ನು "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ... ಮತ್ತು ಡಾನ್, ಡಾನ್!" ನ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ" (ಗ್ಯಾಸ್ಪರೋವ್ M.L. ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ: ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಗ್ಗೆ. M., 1999. P. 162). ಅದರ ಒಂದು ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದ ಗಾಳಿ, ಸ್ಪ್ಲಿಂಟರ್‌ನಿಂದ ಹೊಗೆ, / ಪಾದದಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಸ, / ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಸ, ಕೋಬ್‌ವೆಬ್‌ಗಳು / ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದರಿಗಳು; / ಹೊಗೆಯಾಡುವ ಮಹಡಿಗಳು, / ಹಳಸಿದ ಬ್ರೆಡ್, ನೀರು, / ಕೆಮ್ಮು, ಸ್ಪಿನ್ನರ್‌ಗಳು, ಅಳುವ ಮಕ್ಕಳು ... ಓಹ್, ಬೇಕು, ಬೇಕು!". ವಿಡಂಬನೆಯ ಪರಿಣಾಮವು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು; ಲೇಖಕರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇದೆ. ನಿಕಿಟಿನಾ ಅವರ "ಗಾತ್ರದ ಸ್ಮರಣೆ" ಯಿಂದ ನಿರಾಸೆಗೊಂಡರು: ಪದ್ಯದ ಗಾತ್ರವು ಫೆಟ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಅನಿವಾರ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಯುವ ಕವಿ ಎ.ಎನ್. ಅಪುಖ್ಟಿನ್, 1858 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಟ್ ಮ್ಯೂಸ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಆದರೆ ನಿಷ್ಠುರ ಹೆಂಡತಿ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು

ಯುವ ಅನಾಗರಿಕರ ನಗು ಮತ್ತು ಕುಣಿತಕ್ಕೆ,

ಮತ್ತು, ಹೆಮ್ಮೆ, ಅವಳು ನಡೆದಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು

ಮರೆಯಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯ.

("ಎ.ಎ. ಫೆಟು")

ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅವರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ವಿ.ಎಸ್. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅವರ "ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19, 1884" ಕವಿತೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಫೆಟ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಎಎ ಫೆಟ್, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಗೀತರಚನೆಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬೇಕಾದ ಈ ಅಪ್ರತಿಮ ಕವಿ ಅನುಕೂಲಕರ ಓದುಗರನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು." (ಫೆಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಕುರಿತು, ಇದನ್ನೂ ನೋಡಿ: ಎಲಿಜವೆಟಿನಾ ಜಿಜಿ. ಎ.ಎ. ಫೆಟ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭವಿಷ್ಯ // ಸಮಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರ ಭವಿಷ್ಯ. ಎಂ., 1981.)

ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಫೆಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು: "ಆರಂಭಿಕ ಸಂಕೇತಕ್ಕಾಗಿ, ಫೆಟ್ ಪದೇ ಪದೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ "ಪಿಸುಮಾತು, ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಉಸಿರಾಟ ..."<…>ಪಿಸುಮಾತು ಮಾದರಿಯ ಅನಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲ (ಗೊಣಗುವಿಕೆ, ರಸ್ಟಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ)" (ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್-ಲೋವೆ ಎ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಕೇತ: ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ: ಆರಂಭಿಕ ಸಂಕೇತಗಳು / ಜರ್ಮನ್‌ನಿಂದ ಎಸ್. ಬ್ರೋಮೆರ್ಲೋ, ಎ.ಟಿ.ಎಸ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮಾಸೆವಿಚ್ ಮತ್ತು A. E. ಬರ್ಝಾಖಾ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1999, ಪುಟ 181).