ಹೋಲಿ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್, ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕೀವ್, ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಕೀವ್, ಸೇಂಟ್ ವೆಂಜನ್ಸ್ ವೆ-ಲಿ-ಕೊ-ಗೋ († 1132, ಜೂನ್ 14 ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ), ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಲ್-ಇನ್-ಲೋ-ಡಾ ಅವರ ಸಹೋದರ -ಗಾವ್-ರಿ-ಐ-ಲಾ († 1138, ಫೆಬ್ರವರಿ 11 -ರಾ-ಲಾ, 22 ಏಪ್ರಿಲ್ ಮತ್ತು 27 ನವೆಂಬರ್ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ), ಇದು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕೊವ್-ನೈಹ್ ಡಿ-ಐ-ಟೆ-ಲೇ ರು-ಸಿ ಸೆ-ರೆ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ -di-ny.
ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ನ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಏರಿಕೆ, ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿ ಒಂದೇ ಕೀವ್ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅದು 1125 ರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ Msti-slav Ve-li-kiy, una-follow-to-vav from his-e-father, Vla-di-mi-ra Mo-no- ma-ha, ki-ev-sky ve-li-ko-prince - table, Smo-lensk ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾ-ವು (ಮಿ-ಹಾ-ಇ-ಲು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ) ನೀಡಿದರು. ಅವರು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಗ್ಲೋರಿಯ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯು ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮೈ ಮತ್ತು ಮೊ-ನಾ-ಸ್ಟಾ-ರಿಯಾ-ಮಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಹ್ಯಾವ್-ಒಬ್-ರೆ- ಸಾಮಾನ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ta-et ಪ್ರಭಾವ.
ಹೋಲಿ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಎಂಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕ್ರಿಚೆವ್, ಪ್ರೊ-ಪೊಯಿಸ್ಕ್, ವಾ-ಸಿ-ಲೈವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಅವರು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಡಿ-ನಾ ಅವರ ಮಗನಾದರು.
1136 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೋರಾಡಿದರು. ಇದರ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಮಾ-ನು-ಇಲ್, ಮಾರ್ಚ್ 1136 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಮಿ-ಹಾ-ಅಂಡ್-ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್‌ನ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾಮ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರೋ-ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ನ ಚಾರ್ಟರ್ ಒದಗಿಸಿದೆ. sti-slav-va, ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 1150 ರಂದು, ಪವಿತ್ರ ರೋಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ನ ವಿಶೇಷ ಗ್ರಾಮವು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಪರ್ವತದ ರೆ-ಡಾ-ಚು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು.
ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್-ವಾ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧುನಿಕ-ಪುರುಷ-ಕಿ-ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೌದು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಅದೇ ಜನರು, "ಈ ಪವಿತ್ರ-ರೋ-ಡಿ-ಟ್ಸು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಈ ಪದಗಳು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್-ವೆ ಉಸ್ಪೆನ್-ಸ್ಕೋ-ಬೋ-ರಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಅಜ್ಜನ ಮನೆ ವ್ಲಾ-ಡಿ-ಮಿರ್ ಮೊ-ನೋ-ಮಾ-ಹೋಮ್, 1101 ರಲ್ಲಿ (ಮರು-ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ) ಈ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಮಾ-ನು-ಐ-ಲೋಮ್ ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1150 ರಂದು ಊಹೆಯ ಹಬ್ಬದಂದು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು). ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಬಿಲ್ಡರ್" ಆಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ -ರೋ-ಡಿ-ಟ್ಸಿ ಮಾ-ಟೆ-ರಿ-ಅಲ್-ನೋ, ನಗರ ಸಭೆಯಿಂದ ತಿರುಗಿದರು ಬೃಹತ್ ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಚರ್ಚ್ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ -hii.
ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋ-ಡೈನ್-ಸ್ಕೋ-ಬೋ-ರಿ-ಸೋ-ಗ್ಲೆಬ್-ಸ್ಕೋ-ಗೋ-ಮೊನ್-ಆನ್-ಸ್ಟಾ-ನ ಸ್ಪಾಸ್-ಸ್ಕೋ-ಬೋ-ರಾ ಬಿಲ್ಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ಗ್ಲೆ-ಬಾ († 1015, ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ 5 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ -ತ್ಯಾಬ್-ರಿಯಾ) ಕೊಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಿಯಾ, ಓಸ್-ನೋ-ವಾನ್-ನೋ-ಗೋ. ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ಡಾ-ವಿಡ್, ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ಕೀವ್-ಸ್ಕೋ ಯೂ-ಶ್-ಗೋ-ರೋ-ಹೌದು ಓಲ್ಡ್ ಡಿ-ರೆ-ವ್ಯಾನ್-ನ್ಯೆ ಸಂತರ ಬೋ-ರಿ-ಸಾ ಮತ್ತು ದೇಗುಲಗಳಿಂದ ಸ್ಮ್ಯಾ-ಡೈನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ಗ್ಲೆ-ಬಾ, ಇದರಲ್ಲಿ 1115 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳಾಗಿ ಮರು-ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವರ ಶಕ್ತಿಗಳು -i-lis ನಲ್ಲಿವೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಕೀವ್‌ಗಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಓಲ್-ಗೋ-ವಿ-ಚೇ ಮತ್ತು ಮೊ-ನೋ-ಮಾ-ಹೋ-ವಿ-ಚೆಯ್.
ನೂರು ಮೊ-ನೋ-ಮಾ-ಹೋ-ವಿ-ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ರೋ-ಸ್ಟಿಯಿಂದ ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವ-ಹತ್ತು-ಡೆನ್ ಆಗಿದ್ದರೂ - ಯೂರಿ ಡೊಲ್-ಗೊ-ರು-ಕಿ, ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ, ಒಬ್ಬ ರುಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಮರು-ಶಾ-ವೈ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಹ-ನಿ-ಗೌರವ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಅವನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಮಿತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ - ಅವನು ಸಹಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಆಧುನಿಕ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ-ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆ, ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ - ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ಓದಿ. ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನ್ಯಾಯದ ಒಲಿ-ತ್ಸೆ-ಸೃಜನಶೀಲ ಆದರೆ-ಸಿ-ಟೆಲಿಯಾದರು.
ಸಹೋದರ ಇಜ್ಯಾ-ಸ್-ಲಾ-ವಾ († ನವೆಂಬರ್ 13, 1154) ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಕಿ-ಇವ್-ಸ್ಕೈನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಿಮ್ ರಾಜಕುಮಾರರಾದರು, ಆದರೆ ಕೀ-ಇ-ವೋಮ್ ಅನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವ್ಯಾ-ಚೆ-ಗ್ಲೋರಿ ವ್ಲಾ-ಡಿ-ಮಿ-ರೋ-ವಿ-ಚೆಮ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ (ಅದೇ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ಅವನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ಕೀವ್ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ - ಯೂರಿ ಡೊಲ್-ರು-ಕೊ-ಮುಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. -ರಾಜಕುಮಾರ ಯುಸೋ-ಬಿ-ಟ್ಸಾಕ್ಸ್. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 1159 ರಂದು ಕೀವ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮರಣದ ತನಕ († 1167) ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜಕುಮಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.
ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ವೈಭವದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳು ರಷ್ಯಾ-ಸ್ಕೈ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾ-ವಾ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಜ್ಯಾ-ಸ್-ಲಾವ್ ಎಂಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾ-ವಿಚ್, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಆಟೋ-ಕೆ-ಫಾ-ಲಿಯಾ ಬೆಂಬಲಿಗ, ಮಿಟ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು - ನೀವು ರಷ್ಯಾದವರೇ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ವಿದೇಶಿ ಕ್ಲಿ-ಮೆನ್-ಟಾ ಸ್ಮೋ-ಲಾ-ಟಿ-ಚಾ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಿಟ್-ರೋದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು- ನೀವು ರಷ್ಯಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೀರಾ, ಕಾನ್-ಸ್ಟಾನ್-ಟಿ-ನೋ-ಪೋಲಿಷ್ ಪಾಟ್-ರಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸದೆ -ಅರ್-ಹು. ಇದು 1147 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾ ಕ್ಲಿ-ಮೆನ್-ಟಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಜ್ಯಾ-ಸ್-ಲಾ-ವಾ ಅವರ ಡೆರ್-ಝಾ-ಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ನಿ-ಫೋನ್ ಮೂಲಕ, ಸೇಂಟ್ ನವೆಂಬರ್-ಸಿಟಿ (ಕಳೆದ ಏಪ್ರಿಲ್ 8), ಆಟೋ-ಕೆ-ಫಾಲ್-ನೋ-ಗೋ ರಷ್ಯನ್ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂದವಾಗಿ - ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು , ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವವರೆಗೆ ಅವರ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ -ಕೆ-ಫಾಲ್-ನೈ" ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು. ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಷಪ್ ಮಾ-ನು-ಇಲ್ ಮಾಡಿದರು.
ಹೋಲಿ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಟೋ-ಫಾ-ಲಿಯಾ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಜ್-ಡ್ರೋ-ಬೆನ್-ನೋ-ಸ್ಟಿ ರು-ಸಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಜಕುಮಾರರು ನಡೆಸಿದ ಕೀವ್‌ಗಾಗಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಯುದ್ಧವು ಕೀವ್ ಮಿಟ್ರೊ-ಬೈ-ಅವರ ಕಾ-ಫೆಡ್-ರು ಅನೇಕ-ಸಂಖ್ಯೆ-ಲೆನ್-ರ ನಡುವೆ ಅದೇ "ಯುದ್ಧ-ಹೌಲ್" ನಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ny-mi pre-ten-den-ta-mi, ಇದು ನೀವು-ಸರಿಸಿದ-ga-la ಅದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಂಪು.
ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ವೈಭವದ ದೃಷ್ಟಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1154 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿ-ಜಾನ್-ಟಿಯ್ ಒರಿ-ಎನ್-ಟ-ಟಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಯೂರಿ ಡೊಲ್-ಗೊ-ರು-ಕಿ, ತಕ್ಷಣವೇ -ಆದರೆ ಮಿಟ್-ರೊ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾ ಕ್ಲಿ-ಮೆನ್-ಟಾವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊಸ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾಮ್‌ಗಾಗಿ ಸಾರ್-ಗ್ರಾಡ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಆದರು (ಜೂನ್ 5 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಿದರು), ಆದರೆ ಅವರು 1156 ರಲ್ಲಿ ರುಸ್ಗೆ ಬಂದರು, ಯುರಿ ಡೊಲ್-ಗೊ-ರು-ಕೊ ನೇ († ಮೇ 15, 1157) ಸಾಯುವ ಅರ್ಧ ವರ್ಷದ ಮೊದಲು. ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 22, 1157 ರಂದು, ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂಸ್ಟಿ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ - ಸ್ಲಾವ್ ಇಜ್ಯಾ-ಸ್-ಲಾ-ವಿಚ್, ಸೇಂಟ್ ಕಾನ್-ಸ್ಟಾನ್-ಟಿನ್ ಕಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. -e-va, ಮತ್ತು ಮಿಟ್-ರೋ-ಆಫ್-ಯಾರ ca-fed-ru ಗೆ ಕಡಿಮೆ-ಸ್ತ್ರೀ ಕ್ಲಿ-ಮೆಂಟ್ ಸ್ಮೋ-ಲಾ-ಟಿಚ್ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾಸ್ ಇದ್ದವು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡವು: ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಗ್ರೀಕ್ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಜೀವಂತ ಕ್ಲಿ-ಮೆಂಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಲೈ-ಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟ-ಲೆನ್-ನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಎಂಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಸಹ-ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ನೀವು ಅವರ ಎರಡೂ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟೋವ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಾಟ್-ರಿ-ಅರ್-ಹಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು. ca-fed-ru ಆದರೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ.
ಆದರೆ ಕಷ್ಟಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. 1161 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೀವ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿಟ್ ಫೆ-ಒ-ಡೋರ್ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ದಿ ಗಾಡ್-ಪ್ರೀತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ (ಜುಲೈ 4 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅವರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಟ್-ರೋ-ಡು-ಯು-ಸ್-ಮೂವ್-ದಿ-ಎಪಿಸ್ಕೋ-ಪಾ ಫೆ-ಒ-ಡೋದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು. -ರಾ, ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ನೀವು-ನಿಮ್ಮ ಇ-ನೇ ಕಾನ್-ಡಿ-ಡಾ-ಟವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ-ನೇರ-ದೂರದ ಕ್ಲೈ-ಮೆಂಟ್ ಸ್ಮೋ-ಲಾ-ಟಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರನು ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ ಕ್ಲಿ-ಮೆನ್-ಟು, ಪ್ರೊ-ನಿಕ್-ವೆಲ್-ಐಡಿಯಾ- ಆಕೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕಿ-ಇ-ಇನ್-ಪೆ-ಚೆರ್-ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಕೋ-ಗೋ-ನಾ-ಸ್ಟಾ-ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ-ಬೆನ್-ಆದರೆ ಅರ್-ಹಿ-ಮಂಡ್-ರಿ-ತ ಪೊ-ಲಿ-ಕರ್-ಪಾ. ಅರ್-ಹಿ-ಮಂಡ್-ರಿಟ್ ಪೊ-ಲಿ-ಕಾರ್ಪ್, ಪೆ-ಚೆರ್-ಪ್ರೆಸ್-ದಾಸ್‌ನ ಬ್ಲೂ-ಸ್ಟಿ-ಟೆಲ್ (1165 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಟೋ-ಎಲ್-ಎಮ್ ಒಬಿ-ಟೆ-ಲಿ ಆದರು), ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್-ವು.
ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಎರಡು-ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪೆ-ಚೆರ್-ಗೋ-ಗೋ-ಗು-ಮೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಹಿರಿಯರಾದ ಆನ್-ಟು-ನಿಯಾ ಮತ್ತು ಫೆ-ಒ-ಡೋ-ಸಿಯಾ ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೌರ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಕೋಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಪುರಾತನ ರು-ಸಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೆ-ಚೆರ್-ಸ್ಕೈ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆಯೇ? ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವ-ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಹಕ್ಕು-ವೈಭವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ "ಪೋ-ಸ್ಟಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದ" ("ಲಿಯಾನ್-ಟಿ-ಆನ್-ಹೆರೆಸಿ" ) ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವಾ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಾಟ್-ರಿ-ಅರ್-ಹಾ ಸಾಧಿಸಬೇಕು, ರಷ್ಯನ್ನರ ಆಶೀರ್ವಾದ -ದಿ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾ ಕ್ಲಿ-ಮೆನ್-ಟ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕರು ಕೀವ್-ಕಾ-ಫೆಡ್-ರುಗೆ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿ-ಟಾವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಿ-ವಿ-ಲೆ-ಗಿ-ಐ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಅಷ್ಟಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಇನ್-ದಿ-ರೆ-ಸಾ-ಮಿ -ಪರ್-ಐಐ ಮೂಲಕ. 1165 ರಲ್ಲಿ, ಕೀವ್ಗೆ ಹೊಸ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪಾಲಿಟ್ ಆಗಮಿಸಿದರು - ಗ್ರೀಕ್ ಜಾನ್ IV, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಂದ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಮಿಟ್-ರೋ-ಪೋ-ಲಿಟ್, ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಆಳಿದನು († 1166). ಕೀವ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹ-ಪಶುವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ವಂಚಿತನಾದನು. ಅವರ ಏಕೈಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಧಾನವೆಂದರೆ ಅಬಾಟ್ ಪೊ-ಲಿ-ಕಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರಾದ ಕಿ-ಇ-ಇನ್-ಪೆ-ಚೆರ್-ಸ್ಕೋ-ಗೋ-ಮೊ-ನಾ-ಸ್ಟಾ-ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫೆ-ಒ-ಡೊ-ರೋವ್-ಸ್ಕೋ-ಗೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಕಿ-ಇ-ವೆಯಲ್ಲಿ -ಗೋ-ಎಸ್-ಸ್ಟಾ-ರ್ಯ, ಓಎಸ್-ನೋ- ವ್ಯಾನ್-ನೋ-ಗೋ ಅವರ ತಂದೆ.
1167 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ನೊವಿ-ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಮಗ ರೋಮನ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸ್ಮೋ-ಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಅವನನ್ನು ಕೀವ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. "ನಾನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನನ್ನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಫೆ-ಓ-ಡೋ-ರಾ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ಆತನ ಪೂರ್ವ-ಶುದ್ಧ ಮಾ-ತೆ-ರಿ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಫೆ. -ಒ-ಡೋ-ಸಿಯಾ, ಶಿಯರ್-ಎ-ಗೂಸ್ ಇನ್ ದಿ ಪೆ-ಚೆರ್-ಸ್ಕೈ ಮೊ-ನಾ-ಸ್ಟಾ-ರೆ.
ದೇವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ರೋ-ಸ್ಟಿ-ಸ್ಲಾವಾದ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನದ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು. ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಾರ್ಚ್ 14, 1167 ರಂದು ಕೀವ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. (ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಷ 1168 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.) ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ದೇಹವು ಕಿ- ಇವ್-ಸ್ಕೈ ಫೆ-ಒ-ಡೋ-ರೋವ್-ಸ್ಕೈ ಮೊ-ನಾ-ಸ್ಟಾ-ರೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.
ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕೈವ್, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಕೈವ್ ಸೇಂಟ್ ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಮಗ († 1132, ಜೂನ್ 14 ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ), ಸಹೋದರ († 1138, ಫೆಬ್ರವರಿ 11, ಏಪ್ರಿಲ್ 22 ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 27 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ.
ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಏರಿಕೆಯು ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
12 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿ ಏಕೀಕೃತ ಕೈವ್ ರಾಜ್ಯದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು 1125 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ತನ್ನ ತಂದೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರಿಂದ ಕೀವ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್-ಡ್ಯೂಕಲ್ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮಗ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ (ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮೈಕೆಲ್) ಗೆ ನೀಡಿದರು. ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು 40 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಆಳಿದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಭುತ್ವವು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಕ್ರಿಚೆವ್, ಪ್ರೊಪೊಯಿಸ್ಕ್, ವಾಸಿಲೀವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದರು.
1136 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಇದರ ಮೊದಲ ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್, ಮಾರ್ಚ್-ಮೇ 1136 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮೈಕೆಲ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸಲಾದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಚಾರ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಅದರ ಆಸ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 30, 1150 ರಂದು, ವಿಶೇಷ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಹಿಲ್ನ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕಟ್ಟಡಗಳು ನಿಂತಿವೆ.
ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನರು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ವರದಿ ಮಾಡದ ಮೂಲಗಳು ಸಹ "ಈ ರಾಜಕುಮಾರನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು" ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಈ ಪದಗಳನ್ನು 1101 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಜ್ಜ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಹಬ್ಬದಂದು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. 15, 1150). ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಬಿಲ್ಡರ್" ಆಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯನ್ನು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಒದಗಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ನಗರದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಬೃಹತ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಚರ್ಚ್ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.
ಹೋಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಸ್ಮ್ಯಾಡಿನ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಕೊಲೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು († 1015, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 5 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ಡೇವಿಡ್, ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ, ಸೇಂಟ್ಸ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ನ ಶಿಥಿಲವಾದ ಮರದ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೈವ್ ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ನಿಂದ ಸ್ಮ್ಯಾಡಿನ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು 1115 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದವು.
12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಕೈವ್ಗಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದನ್ನು ಎರಡು ಪ್ರಬಲ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಂಪುಗಳಾದ ಓಲ್ಗೊವಿಚಿ ಮತ್ತು ಮೊನೊಮಾಖೋವಿಚಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಡೆಸಿದರು.
ಮೊನೊಮಾಖೋವಿಚ್‌ಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಮಹಾನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧಿ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಯೂರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ರಾಜಕುಮಾರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಪೈಪೋಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಅವನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎದುರಾಳಿ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ಘಟನೆಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸಿಯಲ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ರಾಜನೀತಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕ್ರಮಾನುಗತಕ್ಕೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳವರೆಗೆ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸದಾಚಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಧಾರಕರಾದರು.
ಅವರ ಸಹೋದರ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವ್ († ನವೆಂಬರ್ 13, 1154) ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೈವ್ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೀವ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಂತರದವರ ಮರಣದ ನಂತರ (ಅದೇ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ಅವರು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಕೀವ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಯೂರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಂತರ್-ರಾಜಕೀಯ ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು. ಅವರು ಏಪ್ರಿಲ್ 12, 1159 ರಂದು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಕೈವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ († 1167) ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಗಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಆದರೂ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದವು. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವ್ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಕಲಿತ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಸ್ಮೊಲ್ಯಾಟಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡದೆ ರಷ್ಯಾದ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇದು 1147 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಿಫೊನ್, ಸೇಂಟ್ ಆಫ್ ನವ್ಗೊರೊಡ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 8) ನೇತೃತ್ವದ ಕೆಲವು ಬಿಷಪ್ಗಳು ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನಗರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. , ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣ ಬಾಕಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅನನ್ಯ "ಆಟೋಸೆಫಾಲಸ್" ಚರ್ಚ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಾಗಿ. ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ವಿಘಟನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಒಡ್ಡಿದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ರಾಜಕುಮಾರರು ನಡೆಸಿದ ಕೈವ್ಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧವು ಕೈವ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ಗಾಗಿ ಅದೇ "ಯುದ್ಧ" ದಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಂಪಿನಿಂದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಗೊಂಡ ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1154 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾದ ಯೂರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ಗಾಗಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಆದರು (ಜೂನ್ 5), ಆದರೆ ಅವರು ಯೂರಿ ಡೊಲ್ಗೊರುಕಿಯ († ಮೇ 15, 1157) ಸಾವಿಗೆ ಆರು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು 1156 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 22, 1157 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವಿಚ್ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಕೈವ್ನಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಪದಚ್ಯುತಗೊಂಡ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಸ್ಮೊಲ್ಯಾಟಿಚ್ ಮಹಾನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಚರ್ಚ್ ಅಶಾಂತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನಗರಗಳಿದ್ದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು: ಗ್ರೀಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು, ಸೇಂಟ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಮತ್ತು ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾನಗರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೊಸ ಮಹಾ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸುವಂತೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಆದರೆ ಕಷ್ಟಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮುಗಿಯಲಿಲ್ಲ. 1161 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೈವ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಥಿಯೋಡರ್, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ (ಜುಲೈ 4), ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಡರ್ ಅನ್ನು ಮಹಾನಗರವಾಗಿ ನೇಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಸ್ಮೊಲ್ಯಾಟಿಚ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.
ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು, ರಷ್ಯಾದ ಆಟೋಸೆಫಾಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಕೀವ್ ಗುಹೆಗಳ ಮಠ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ರಕ್ಷಕ (1165 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಠದ ರೆಕ್ಟರ್ ಆದರು), ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರದಂದು ಹನ್ನೆರಡು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ತನ್ನ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಸಂತ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯನ್ನು ರಾಜಕುಮಾರ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಕೋಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರೀಕ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಉಪವಾಸ" ("ಲಿಯೊಂಟಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ") ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕುಲಸಚಿವರಿಂದ ಪಡೆಯುವ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬಯಕೆ ಈಡೇರಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕರು ಕೈವ್ ಸೀಗೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನ್ನು ನೇಮಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸವಲತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. 1165 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಜಾನ್ IV, ಕೈವ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕಾಲ ಆಳಿದನು († 1166). ಕೀವ್ ಸೀ ಮತ್ತೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನಿಂದ ತಂದೆಯ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಅವರ ಏಕೈಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಧಾನವೆಂದರೆ ಅಬಾಟ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್ ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಮಠದ ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ.
1167 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ವಿರುದ್ಧದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸೇಂಟ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವನ ಮಗ ರೋಮನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನನ್ನು ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಕೈವ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. "ನಾನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋರ್ ಬಳಿಯ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ" ಎಂದು ಅವರು ಉಯಿಲು ಮಾಡಿದರು. ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಪವಿತ್ರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂಬ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಯಕೆಯು ಈಡೇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೇವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ಮಾರ್ಚ್ 14, 1167 ರಂದು ಕೈವ್ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. (ಇತರ ಮೂಲಗಳು 1168 ರ ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.) ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಕೀವ್ ಫೆಡೋರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇಡಲಾಯಿತು.
*ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಸೀನ ಹೋಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಚಾರ್ಟರ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿವೆ:
1. 13-14 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ಸ್. / ತಯಾರಿ. T. A. ಸುಮ್ನಿಕೋವಾ ಮತ್ತು V. V. ಲೋಪಾಟಿನ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ. ಎಂ., 1963. ಪುಟಗಳು 75–79.
2. 11ನೇ-15ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸನ್ನದುಗಳು. / ಆವೃತ್ತಿ ತಯಾರಿ. ಯಾ.ಎನ್. ಶಾಪೋವ್. ಎಂ., 1976. ಪುಟಗಳು 141–146.
3. ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ // ಸುಮ್ನಿಕೋವಾ T. A ರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.
4. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವಿಚ್ ಆಫ್ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್" 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತರ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ. // ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮೂಲಗಳು. ಎಂ., 1973. ಪುಟಗಳು 128–146.
5. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಮಿಸ್ಟಿಸ್ಲಾವಿಚ್ಗೆ ಶ್ಚಾಪೋವ್ ಯಾ.ಎನ್. // TODRL. XXVIII. ಎಲ್., 1974. ಪಿ. 47–59.*
ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್
ಬೆಳಕು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ
ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಲ್.
ಶಾಂಘೈ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋದ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ (ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್).
ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಸಂತರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕ ಸಂತ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ.
9 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜ್ಯ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 846 ರಿಂದ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಆಳಿದರು, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಜನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು. ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಅಪಾಯಕಾರಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೋದರಳಿಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಅಲ್ಲ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಸ್, ವಲ್ಲಾಚಿಯಾ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧಕರು ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪಡೆದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದನು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿಷನರಿಗಳು ಅದರ ಉನ್ನತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ವಿದೇಶಿ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ತನ್ನ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆಗ ರೋಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಜರ್ಮನ್ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ನ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದನು, ರಾಜಕುಮಾರನ ಮನವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ 862 ರಲ್ಲಿ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ಗೆ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ಬರೆದದ್ದು: “ನಮ್ಮ ಜನರು ಪೇಗನಿಸಂ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರಿಲ್ಲ, ಇದರಿಂದ ಇತರ ದೇಶಗಳು ನಮ್ಮ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾರ್ವಭೌಮರೇ, ಅಂತಹ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾನೂನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ ಉತ್ತರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ: ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಮಿಷನ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು - ಥೆಸಲೋನಿಕಿ ಸಹೋದರರಾದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್. ಇವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾವಂತರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು. ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಖಾಜರ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ಸೋನೆಸಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೋಮ್ನ ಪೋಪ್ನ ಹಿರೋಮಾರ್ಟಿರ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಈ ಸಂತನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು; ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಚೆರ್ಸೋನೆಸೋಸ್ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಪವಾಡಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಪವಾಡದಲ್ಲಿಯೇ
ಅವಶೇಷಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರು ಸಂತನ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೋಡಿದರು: ಅವರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.
ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ 863 ರಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.
ಸೇಂಟ್ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಪತ್ರ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಪಿತಾಮಹನು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದನು: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜನರಿಗೆ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗೌರವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ನಮ್ಮ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಅದು ಹಿಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಸಹ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವ ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೋ, ಒಬ್ಬ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಬಹಳ ಕಲಿತವರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇಗೋ, ಈ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಪತ್ತಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೋಮಾರಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸದಾಚಾರದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರೆ, ಇಂದಿನಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಈ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. , ಮಹಾನ್ ತ್ಸಾರ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನಂತೆಯೇ.”
ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು, ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಥೆಸಲೋನಿಕಿ. ಇನ್ನೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಿರಿಲ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಬೈಬಲ್, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ಯುವಕರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಓಲೋಮೌಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂತರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಈ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ತಿಂಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಒಂದು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಯು ಮೊರಾವಿಯಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು. ಥೆಸಲೋನಿಕಾ ಸಹೋದರರು ಪೇಗನಿಸಂನ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವವರಿಗೆ" ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ತಂದರು.
ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ಮಿಷನರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಸಹೋದರರು ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ "ಅಶುದ್ಧ ಭಾಷೆಯನ್ನು" ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ತನ್ನ ಆರೋಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಗ್ವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, "ತ್ರಿಭಾಷಾ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ" ಯ ಹಾನಿಕಾರಕತೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು. ಈ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಹೀಬ್ರೂ, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್. ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಈ ಮೂರು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ತಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯ ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು. ನಂತರ ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರು ರೋಮ್ಗೆ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಚರ್ಚುಗಳ ನಡುವೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಇತರರಿಗೆ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಬಹುದು.
ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೋಮ್ನ ಬಿಷಪ್ ಪೋಪ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ II ಅವರಿಗೆ ರೋಮ್ನ ಪೋಪ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಪೋಪ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೋಪ್ ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು: “ಯಾರಾದರೂ ಈ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲಿ. ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿ ಚರ್ಚ್ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರುಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಇವು ತೋಳಗಳು, ಕುರಿಗಳಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಬೇಕು. ”
ಪೋಪ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ II ರೊಂದಿಗಿನ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂವಾದದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನೋದಯಕಾರರು ಮೊರಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಹಿಂತಿರುಗುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಫೆಬ್ರವರಿ 14, 869 ರಂದು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಜೀವನದ ನಲವತ್ತೆರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಗ್ರೇಟ್ ಸ್ಕೀಮಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು (ಲೆಸ್ಸರ್ ಸ್ಕೀಮಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಸರು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್). ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಉಯಿಲು ಬಿಟ್ಟರು: “ನೀನೂ ಅಣ್ಣನೂ ಒಂದೇ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವ ಜೋಡಿ ಎತ್ತುಗಳಂತಿದ್ದೆವು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಪರ್ವತವನ್ನು (ಒಲಿಂಪಸ್) ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಲುವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ. ” ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಪೋಪ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರರು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮ್ಗೆ ಬಂದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಪೋಪ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಮೊರಾವಿಯಾ ಮತ್ತು ಪನ್ನೋನಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು: 869 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾಂತಿ ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್, ಮೊರಾವಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅಪ್ಪನೇಜ್ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದನು, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್ನ ಮಗ ಜರ್ಮನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಕಾರ್ಲೋಮನ್ನ ಮಿತ್ರನಾದನು. ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಲೋಮನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್‌ಗೆ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಭಗವಂತನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಸಂಕಟದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು: ತನ್ನ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆಗಾಗಿ, ಅವನು ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಬವೇರಿಯನ್ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಖಂಡನೆಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಮಠದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದರು. ಮಠದ ಸ್ಮಾರಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಂತನ ಸೆರೆವಾಸವನ್ನು ಪೋಪ್ನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಲೆದಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿ ಲಾಜರಸ್ನಿಂದ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆಡ್ರಿಯನ್ II ರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಪೋಪ್ ಜಾನ್ VIII, ಜರ್ಮನ್ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಸಂತನನ್ನು ಸೆರೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ತೆರಳಿದರು. 884 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೊರಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಕಾಬೀಸ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನೊಮೊಕಾನಾನ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಸ್ (ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್) ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 885 ರಲ್ಲಿ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು ಮತ್ತು ಪಾಮ್ ಸಂಡೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊರಾವಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಸನ್ನಿಹಿತ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ದಿನ, ಏಪ್ರಿಲ್ 6 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ನಿಧನರಾದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವೆಲೆಹ್ರಾಡ್ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
870 ರಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ಸ್ಲಾವೊಮಿರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮೊರಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಸ್ಲಾವೊಮಿರ್ ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೆಲೆಹ್ರಾಡ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಜರ್ಮನ್ನರು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಬಂಡುಕೋರರ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
* * *
ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸೇಂಟ್ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸರಿಯಾದ ಬೋಧನೆಗಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು. ನಂತರ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡವರು ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದ ಥೆಸಲೋನಿಕಿ ಸಹೋದರರ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಗುರುವಿನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಂತ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ಗಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಜೆಕ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 1994 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಾಲವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿತು.
ಸಂತರು ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್‌ಗೆ ಸಮಾನರು
ಟ್ರೋಪರಿಯನ್, ಟೋನ್ 4
ಸರ್ವಾನುಮತದ ಅಪೊಸ್ತಲ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ದೇಶಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕ, ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾನುಮತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಎಲ್ಲರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.
ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್, ಟೋನ್ 3
ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನೋದಯಗಳ ಪವಿತ್ರ ಜೋಡಿಯನ್ನು ನಾವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ನಮಗೆ ಸುರಿದರು, ಅವರಿಂದ ನಾವು ಇಂದಿಗೂ ಅನಂತವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್. ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು.
ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಭಾಷೆಯ ವೈಭವೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಲ್! ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಿಮಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಾವು ಈಗ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅವಿಧೇಯ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಿಮ್ಮ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಅಸಡ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸ್ಲೋವೇನಿಯನ್ನರು ಸಹ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಿಗೆ, ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತೀರಿ. , ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹರನ್ನು ದೂರವಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ. ಆದುದರಿಂದ ಈಗಲೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಭಗವಂತನ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಆತನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತಿರುಗಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕಲಹ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರ ಬಿದ್ದವರನ್ನು ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಂದೇ, ಪವಿತ್ರ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವನು. ನೀತಿವಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಸಹ. ನಿಮ್ಮ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅನರ್ಹ ಮಕ್ಕಳಾದ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಡಿ, ಯಾರ ಪಾಪದ ನಿಮಿತ್ತ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂಡು, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ದ್ವೇಷದಿಂದ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಜನರ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ಮಾರುಹೋಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಖಿಕ ಕುರಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ತೋಳಗಳಿಂದ ಚದುರಿಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. . ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ನೀಡಿ, ಇದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಚರ್ಚ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸುಳ್ಳು ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಜೀವನ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಭಗವಂತನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕ ದೇವರು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್.
ಮೊರಾವಿಯಾದ ಸಂತ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್
ಟ್ರೋಪರಿಯನ್, ಟೋನ್ 7
ನಿಮ್ಮ ಜನರ ರಾಜಕುಮಾರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು, ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ, ನೀವು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಿ, ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಒದಗಿಸುವ ಜೀವಂತ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಮೊರಾವಿಯನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್, ಸಂತರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಜಪಾನ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಈ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ನೀವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಈಗ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಭಗವಂತ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್, ಟೋನ್ 4
ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ದೇವರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ನಗರದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯುವುದು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್, ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಕಟಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ: ಜೆಕ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದ ಸಂತರು. - ಎಂ. ಸೇಂಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್, "ಆರ್ಕ್", 2003. - 64 ಪು.
ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ರೋಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪೂಜ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರನ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಕೋಟೆಲ್ನಿಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.