ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕ: "ನನಗೆ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಫಲಿತಾಂಶವೇ? ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

ನೈತಿಕತೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇವು ಸಭ್ಯ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಕಾನೂನುಗಳಾಗಿವೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಅರಿವಿನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಂದಿನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು "ಪಾತ್ರ" - ಪಾತ್ರದಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು 1789 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - "ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನಿಘಂಟು".

ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಷಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ದಯೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಭ್ಯತೆ, ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಉದಾರತೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ. ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಗಳನ್ನು ತರಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮೂದಿಸಬೇಕು. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ, ನೈತಿಕತೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸೈನಿಕನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ನ್ಯಾಯಯುತ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿರಬೇಕು, ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿರಬೇಕು. ರೂಪುಗೊಂಡ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವರ್ತನೆ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ನಾಗರಿಕ ವಿವಾಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ನೈತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಿದೆ.

ನೈತಿಕತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಯಂ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಭಾಗ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ನಡುವಿನ ಸುವರ್ಣ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ, ಮೌಲ್ಯ-ನಿರ್ಧರಿತ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆರಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ರೂಪುಗೊಂಡ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವರಿಗೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಿನ ನಂತರ "ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಟಿಕೆಟ್" ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ಜನರಿಗೆ, ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಪಾಪಗಳ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅದು ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದ ಜೀವಿ, ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೈತಿಕತೆ, ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು, ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಖಾತರಿಯಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೈತಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿಯು ಸಮಾಜದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವ ಪರಿಣಾಮಗಳಾಗಿವೆ.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಮರಣವು ಅನೈತಿಕ ಸರ್ಕಾರದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಜನರ ಜೀವನ ಸೌಕರ್ಯದ ಮಟ್ಟವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಸಮಾಜವೆಂದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈತಿಕತೆಯು ಆಂತರಿಕ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೈತಿಕತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾನದಂಡಗಳು ನಿಷ್ಪಾಪ, ಒಳ್ಳೆಯದು, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವರ್ಗಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿವೆ. ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೈತಿಕತೆಯು ವಿಷಯವು ಮಾನವನಾಗಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯು ಒಂದೇ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇವುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ "ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾನೂನುಗಳು". ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ವಿಷಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೋಶೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 10 ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಧರ್ಮವು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಮಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರು ಒಂದು ಛೇದಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತಾರೆ: ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾರವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ "ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ" ವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ಈ ನಿಯಮವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾನರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆ.

ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ವಿಷಯವು ಅದರ ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವಿಷಯವು ಅಂತಹ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ ರೂಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ನೈತಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ರೂಪಿಸಿದ್ದರೂ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದು ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. "ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಏನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ" - ನಿಯಮವು ಅದರ ಮೂಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯ ಕ್ರಾಂತಿ ನಡೆಯಿತು.

ಆದರೆ ನೈತಿಕ ನಿಯಮದಂತೆ, ಇದು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ "ಗೋಲ್ಡನ್" ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಆದೇಶವು ವಿವಿಧ ಸಂವಹನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಕಾರ ಜಾಗತಿಕ ನೈತಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸಾಬೀತಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವೆಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಇದು ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನವೀಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ನೈತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅವನತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಸುಲಭ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ಕುಸಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ಮಾನವೀಯ ಮಾನವೀಯತೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಈ ಕುಸಿತವು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ವಿವೇಕದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋಗಳು ಯೋಚಿಸಲಾಗದ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ನವಜಾತ ಹುಡುಗರನ್ನು ಕೊಂದರು.

ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಅದರ ಅನುಸರಣೆ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೌರವ, ಘನತೆ, ನಂಬಿಕೆ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ನಿಷ್ಠೆ - ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಗುಣಗಳು, ದೇವರ ಕಾನೂನುಗಳ ಭಾಗವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಲುಪಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಮಾಜವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರಿತು, ಇದು ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ನೈತಿಕತೆಯ ಅವನತಿಯ ಯುಗವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಈ ಹುಚ್ಚು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನವು ಅಪಮೌಲ್ಯವಾಯಿತು. ಜನರು ಬದುಕಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದವು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನದಂತೆಯೇ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿದವು. ಅಮಾನವೀಯ ರಕ್ತಪಾತದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ನೈತಿಕತೆಗೆ ಹೀನಾಯ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಅವಧಿ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿನಾಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪತನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ದುರಂತ, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ವಿವಾಹೇತರ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ, ಮಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವ, ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕಳ್ಳತನ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಮಾರಾಟವಾದಂತೆಯೇ: ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳು, ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಗಳು, ಮಾನವ ಗೌರವವೂ ಸಹ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಭಾವದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಷಯದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂವಹನ ಮಾತ್ರ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ನೀವು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೂ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಅವರ ಸಿದ್ಧತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಭಾವನೆಗಳು, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸಂಪರ್ಕ, ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಿಗಣನೆ, ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಾಲನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರಂತರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಷಯದ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ವಿಕಾಸ ಅಸಾಧ್ಯ, ಅವನು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಧೀನ; ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ಗೌರವ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಜ್ಞಾನೋದಯ...

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ: ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಕಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವುದು ಮೊದಲು ಅಗತ್ಯ. "ನೈತಿಕ"ಮತ್ತು "ವಿಕಾಸ".

ನೈತಿಕ- ಇದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಹೃದಯದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುಣಿಸಿದಾಗ.

ವಿಕಾಸ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರದ ದೇಹಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ, ಅಥವಾ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತ್ಮದ ದೇಹಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ರಸೀದಿಯೊಂದಿಗೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕರು ಮರೆತುಹೋದ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ವಿಕಾಸ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಮತ್ತು "ವಿಕಾಸ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯ. ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಹಳ ಪದ " ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ"ಅಂದರೆ "ಸತ್ಯದ ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮನಸ್ಸು" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವುದರಿಂದ, ಅಂದರೆ ನೈತಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಲೆವಾಶೋವ್ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

“...ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಕೂಡ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾರಣ! ಮತ್ತು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಈ ಎರಡು ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮನಸ್ಸು! ಮ್ಯಾಟರ್, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ !!! ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನ!("ಜೀವನದ ಮೂಲ-5").

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಸದಸ್ಯರು, ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಪರಿಸರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ...

ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿಕಾಸದ ಗ್ರಹಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಎಥೆರಿಕ್, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಾನಸಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಇದು ದೈಹಿಕ ಜೊತೆಗೆ, ಏಳು ಮಾನವ ದೇಹಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ಹಂತಗಳು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆವಾಶೋವ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಮಾನಸಿಕ ದೇಹಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ... ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ತೆರೆದ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಂದಬಹುದು.("ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕೊನೆಯ ಮನವಿ"). ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗ್ರಹಗಳ ಚಕ್ರದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ವಿಕಾಸದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಹಂತ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಸೆನ್ಸ್ (ಆತ್ಮ) ಭೂಮಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಸೆನ್ಸ್ ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿಕಸನೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನವು ನೈತಿಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಎಸೆನ್ಸ್ನ ಉನ್ನತ ದೇಹಗಳನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ (ಭಾವನೆಗಳು) ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಗ್ರಹದ ಕೆಳ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನರು, ಈ "ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ "ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ" ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ”, ಅವರ “ಶಿಕ್ಷೆ” ಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಜನರು ದುರ್ಬಲ ಶಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರು, ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಬಹುದು. ಎ "ಎಸೆನ್ಸ್‌ನ ಸಾವು ಎಂದರೆ ಎಸೆನ್ಸ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿಕಸನೀಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ... ಇದು ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಸಾವು..."("ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಕೊನೆಯ ಮನವಿ").

ಈ ಪದಗಳ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೈತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಜೀವನದಿಂದ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಆತ್ಮದ ನಷ್ಟಮತ್ತು, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯಶಃ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಿದ್ದರು ವೈದಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - ದೇವರುಗಳು. ಈ ದೇವರುಗಳು ಯಾರು? ದೇವರುಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿದ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಸ್ವರೋಗ್, ಪೆರುನ್, ವೆಲೆಸ್, ಲಾಡಾ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಅವರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಸಾರದ ಹೊಸ ದೇಹಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. . ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮಗೆ, "ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೇದಗಳ" ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈಗ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಓದಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಘನ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಿ,

ಲೋಕಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ. ಅವರ ದ್ವಾರ ಸತ್ಯ;

ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

("ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೇದಗಳು", ಪೆರುನ್ನ ಸಾಂತಿಯ ವೇದಗಳು. ಮೊದಲ ವೃತ್ತ. ಸಂತಿಯಾ 4).

ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಹ, ನೈತಿಕತೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದು ಕೆಲವು ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ, ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ನೈತಿಕತೆ ಎಂದರೇನು?

"ನೈತಿಕತೆ" ಎಂಬ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳ ರಚನೆಯು ಅದರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವ ಹಕ್ಕಿದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಪರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ವಿಚಲನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಉದಾಹರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕೆಲವು ನಿರಾಶೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನೀವು ಉತ್ತಮ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಸರಿಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆ ಏನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಬಹುದು:

• ದಯೆ;
• ಸಹಾನುಭೂತಿ;
• ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ;
• ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ;
• ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ;
• ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸ;
• ಶಾಂತಿಯುತತೆ.

ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಇದನ್ನು ಗತಕಾಲದ ಕುರುಹು ಎಂದು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳು ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದು ಅರ್ಥಹೀನ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲರೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೊಳವೆಯೊಳಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು ಬೆಳೆಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಹಿಂದಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ತನ್ನ ಮತ್ತು ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೈತಿಕತೆಯ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಎಂದಿಗೂ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಪಜಾತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಜ್ಞರು ಎರಡು ಸಮಾಜಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ:

1. ಸಾಮೂಹಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಹಿಂಡಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದಾಗಬಹುದು.
2. ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನೈತಿಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ, ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಅಥವಾ ಎರಡನೆಯ ಉಪಗುಂಪಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣವು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು.

ನೈತಿಕತೆಯು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ?

ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ತಪ್ಪು. ನೈತಿಕತೆಯು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಮಾಜದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೈತಿಕತೆ ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು, ಅದು ಸಮಾಜದ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೈತಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಜನರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸದೆಯೇ, ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

1. ನಿಯಂತ್ರಕ.
2. ಅರಿವಿನ.
3. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.
4. ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಗುರಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವಕಾಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆ ಏನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ತಮ್ಮೊಳಗಿನ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಸಮಾಜವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ.

ನೈತಿಕತೆಯ ನಿಯಮಗಳು

ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಹಲವು ನಿಯಮಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೆ ಬಹುತೇಕ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಧನೆಗಳು, ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಳ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆರಾಮದಾಯಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು.

ಈ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದಯೆ, ಹೆಚ್ಚು ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಮಾಜವು ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅನಾಥಾಶ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮದ ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ಇತರರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

• ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು;
• ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದು;
• ಗೌರವ;
• ಗಮನ;
• ಮುಗುಳ್ನಗೆ;
• ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವ.

ನೈತಿಕತೆಯ "ಸುವರ್ಣ" ನಿಯಮವು ಹೇಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ?

ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವು ನೈತಿಕತೆಯ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಹಾಗೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸದದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮವು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವು ಸಮಾಜದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ.

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯು ಈಗ ಬಹಳವಾಗಿ ಕುಸಿದಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಜನರನ್ನು ಹಿಂಡುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವವರು ಗ್ರಹದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಉನ್ನತ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ನಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳೆಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ "ಇಲ್ಲ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮರೆತು ಹಿರಿಯರ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು, ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆಗ ಮಾತ್ರ ನೈತಿಕತೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಭರವಸೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ನೈತಿಕತೆಯ ಶಿಕ್ಷಣ

ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದು ಅವಶ್ಯಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶಿಸಬಹುದು. ಅವನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವವು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ

ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಛೇದಿಸುತ್ತವೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಯೆಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಇದು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ

ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ. ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೈತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೀವು ಅವರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ: ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಕಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವುದು ಮೊದಲು ಅಗತ್ಯ. "ನೈತಿಕ"ಮತ್ತು "ವಿಕಾಸ".

ನೈತಿಕ- ಇದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನ, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಹೃದಯದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗುಣಿಸಿದಾಗ.

ವಿಕಾಸ- ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾರದ ದೇಹಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ, ಅಥವಾ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತ್ಮದ ದೇಹಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ರಸೀದಿಯೊಂದಿಗೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕರು ಮರೆತುಹೋದ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ಜೀವನವಿಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ವಿಕಾಸ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಮತ್ತು "ವಿಕಾಸ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯ. ಸತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಹಳ ಪದ " ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ"ಅಂದರೆ "ಸತ್ಯದ ದೈವಿಕ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮನಸ್ಸು" ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವುದರಿಂದ, ಅಂದರೆ ನೈತಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬೆಳಕು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಲೆವಾಶೋವ್ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

“...ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಕೂಡ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಾರಣ! ಮತ್ತು ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಈ ಎರಡು ಪದಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಮನಸ್ಸು! ಮ್ಯಾಟರ್, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ, ಮನಸ್ಸು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ !!! ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅರ್ಥವಲ್ಲ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಜ್ಞಾನ! ().

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು; ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲಾಭದಾಯಕ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ; ವಿಶ್ವದ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಸದಸ್ಯರು, ಅವರ ಕ್ರಮಗಳು ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ; ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಪರಿಸರವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ...

ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿಕಾಸದ ಗ್ರಹಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಎಥೆರಿಕ್, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮಾನಸಿಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು, ಇದು ದೈಹಿಕ ಜೊತೆಗೆ, ಏಳು ಮಾನವ ದೇಹಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಏಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ಹಂತಗಳು. ನಾನು ಬರೆದಂತೆ, "ಮಾನಸಿಕ ದೇಹಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು. ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಿ... ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯತನಕ್ಕೆ ತೆರೆದ ಹೃದಯ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೊಂದಬಹುದು.() ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗ್ರಹಗಳ ಚಕ್ರದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅವನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ವಿಕಾಸದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಹಂತ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಮರಣದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಎಸೆನ್ಸ್ (ಆತ್ಮ) ಭೂಮಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಸೆನ್ಸ್ ಸಾಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ವಿಕಸನೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟೇ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ ಅವನ ಜೀವನವು ನೈತಿಕವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಸರಳ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಎಸೆನ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ (ಭಾವನೆಗಳು) ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಗ್ರಹದ ಕೆಳ ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜನರು, ಈ "ಮಹಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ "ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ" ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯ ”, ಅವರ “ಶಿಕ್ಷೆ” ಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಜನರು ದುರ್ಬಲ ಶಕ್ತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರು, ಪದದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಈ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಬಹುದು. ಎ "ಎಸೆನ್ಸ್‌ನ ಸಾವು ಎಂದರೆ ಎಸೆನ್ಸ್ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿಕಸನೀಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ... ಇದು ವಿಕಾಸಾತ್ಮಕ ಸಾವು..." ().

ಈ ಪದಗಳ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೈತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನೋಡುವುದರಿಂದ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಜೀವನದಿಂದ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಜನರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರು ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಆತ್ಮದ ನಷ್ಟಮತ್ತು, ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಯಶಃ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ.

ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಿದ್ದರು ವೈದಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು, ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - ದೇವರುಗಳು. ಈ ದೇವರುಗಳು ಯಾರು? ದೇವರುಗಳಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮೀರಿದ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು - ಸ್ವರೋಗ್, ಪೆರುನ್, ವೆಲೆಸ್, ಲಾಡಾ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಅವರಿಗೆ ನೈತಿಕ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಸಾರದ ಹೊಸ ದೇಹಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. . ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮಗೆ, "ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೇದಗಳ" ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಈಗ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಓದಲು ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಘನ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಿ,

ಲೋಕಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಿಡಿದಿವೆ. ಅವರ ದ್ವಾರ ಸತ್ಯ;

ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

("ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ವೇದಗಳು", ಪೆರುನ್ನ ಸಾಂತಿಯ ವೇದಗಳು. ಮೊದಲ ವೃತ್ತ. ಸಂತಿಯಾ 4).