ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಆರು ಮಾರ್ಗಗಳು. "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ"

ತಂದೆ ತಾಯಿ

F. M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30 (ನವೆಂಬರ್ 11), 1821 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೇರಿನ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಮರಣ. ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೆವಿಚ್, ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಂದರು, ಇಲ್ಲಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಅವರು ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ, ಕೋಪದ ಸ್ವಭಾವದ, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ನೋವಿನ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಫಿಟ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದರು; ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಇದ್ದವು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ಅವನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರ ಕೋಪದ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಬಹುತೇಕ ಅಷ್ಟೇ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಾಯಿ ಮಾರಿಯಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ನೆಚೇವ್ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು.

ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಾಯಿಯು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂತೋಷ," ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವಳು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಿಲ್ಲದವಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಪತ್ರಗಳು ನಿಷ್ಕಪಟ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ: ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಕಳಪೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆದಳು.

ಮೃದು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ, ಅವಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮನೆಯನ್ನು ಬಲವಾದ ಕೈಯಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ನೋಟವು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೆರಿಗೆಯಿಂದ ಅವಳ ಆರೋಗ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು.

ಅವಳು ಕ್ಷಯರೋಗವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಳು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು, ಇಡೀ ದಿನಗಳನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದಳು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಅವಳ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಬಂದು ನೀಲಿ ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಂದ ಅವಳ ತೆಳುವಾದ ಕೈಗೆ ಮುತ್ತಿಟ್ಟರು.

ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ ಹುಡುಗ ಫ್ಯೋಡರ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು - ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಮರೆಯಾಗುವಿಕೆಯು ಅವಿಭಜಿತ, ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು.

1837 ರಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಾಯಿ ಸೇವನೆಯಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬರಹಗಾರನ ತಂದೆ ನಿವೃತ್ತರಾದರು ಮತ್ತು ತುಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಇದು ಎರಡು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಎಸ್ಟೇಟ್ - ದಾರೋವೊಯೆ ಮತ್ತು ಚೆರೆಮಾಶ್ನ್ಯಾ.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ರೈತರನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ದೂಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಾಸ್ತೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಮಕರೋವ್ ಎಂಬ ದರೋವೊಯ್ ಗ್ರಾಮದ ಒಬ್ಬ ರೈತ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡಿದರು:

“ಮೃಗವು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಆತ್ಮವು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು - ಅದು ಏನು ... ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ, ಚೇಷ್ಟೆಯ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ವಿನಾಕಾರಣ ರೈತರ ಮೇಲೆ ಚಾಟಿ ಬೀಸಿದರು.

1839 ರಲ್ಲಿ, ರೈತರು ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದರು. ಬರಹಗಾರನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:

“ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಳ್ಮೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ರೈತರನ್ನು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಈ ಕೂಗಿಗೆ ಬಲವಾದ ಅಸಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ಈ ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಹೆದರಿ, "ಹುಡುಗರೇ, ಅವನಿಗೆ ಕರಾಚುನ್" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಉದ್ಗಾರಗಳೊಂದಿಗೆ, 15 ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ರೈತರು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು.

ಅವನ ತಾಯಿ ಸತ್ತಾಗ, ಎಫ್. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಇನ್ನೂ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ತಂದೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನಿಗೆ 18 ವರ್ಷ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ತಂದೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಲಿಗೆ ನಡೆದರು; ಯಾವುದೇ ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಬೆಂಗಾವಲು ಇಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪಾಕೆಟ್ ಹಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮನರಂಜನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದೆಲ್ಲವೂ ಮುಗ್ಧ ಸ್ವಭಾವದವು.

ಫ್ಯೋಡರ್‌ಗಿಂತ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯರು - ಇದು 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸ್ತ್ರೀ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ - ಮತ್ತು ಇದು ತರುವಾಯ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರಹಗಾರ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಿರುಕುಳದ ವಿಷಯವು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಅವನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು: ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಅವಳಿಗೆ "ದಿ ಹ್ಯೂಮಿಲಿಯೇಟೆಡ್ ಮತ್ತು" ನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಪುಟಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅವಮಾನಿತ, "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಮತ್ತು "ರಾಕ್ಷಸರು."

ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ತಂದೆ ಮಿಖಾಯಿಲ್ (ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ) ಮತ್ತು ಫ್ಯೋಡರ್ ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ಸ್ನೇಹಪರ ಕುಟುಂಬದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಏಕಾಂತದಿಂದ, ಫ್ಯೋಡರ್ ಮುಚ್ಚಿದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು: ಹೊಸಬರು ಅಥವಾ “ರಿಯಾಬ್ಟ್ಸಿ”, ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಕೀಟಲೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸಲಾಯಿತು. ಗೆಳೆಯರು ಯುವ ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು: ಅವನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನಿಗೆ ನಡತೆ, ಹಣ ಅಥವಾ ಉದಾತ್ತ ಹೆಸರು ಇರಲಿಲ್ಲ.

1838 ರಲ್ಲಿ, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದರು, ಕೋನೀಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಚೀಲದಂತೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ದಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಅವನ ನೋಟ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬೆರೆಯದವನಾಗಿದ್ದನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಒಂದು ಮರಿಯನ್ನು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಹದಿನೇಳನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಜೀತದಾಳು ಹುಡುಗಿಯರ ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವೇಶ್ಯೆಯರ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರು. ಫ್ಯೋಡರ್ ಅವರು ಆರಾಧಿಸಿದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬಗ್ಗೆ (ಕವಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಶೋಕಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು), ಷಿಲ್ಲರ್ ಬಗ್ಗೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು. ಅವನ ಬಾಹ್ಯ ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಬಿಸಿಯಾದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಯುವಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಲಿಗೆಯವನು ಎಂದು ಕೇವಲ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆಗಲೂ ಅವರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ, ನೋವಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು. 1840 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಗೊರ್ಸ್ಕಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಗಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸೌಂದರ್ಯ ಸೆನ್ಯಾವಿನಾ ಅವರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ ಅವರು ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರು. ಈ ಮೂರ್ಛೆ ನರಗಳ ದಾಳಿಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.

ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣವು ಫೆಡರ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ದುರಾಚಾರ, ಕುಡಿತ, ಹಿಂಸೆ, ನಿಗೂಢತೆಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನಿಗೂಢ ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ಈ ಭಯಾನಕ ಅಂತ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅವನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡನು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದವು ಎಂದರೆ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಾಜೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು, ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ ಕರಮಜೋವ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾದಂಬರಿ, ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಕರಮಜೋವ್, ಪ್ಯಾರಿಸೈಡ್ ವಿಷಯದ ಸುತ್ತ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸವು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ.

ದಾರೋವೊಯ್‌ನಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಐಷಾರಾಮಿ ಮುದುಕ ಕರಮಜೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಬೆಳೆಯಿತು. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು "ಹದಿಹರೆಯದ" ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು "ನೆಟೊಚ್ಕಾ ನೆಜ್ವಾನೋವಾ", "ದಿ ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತ", ಭಾಗಶಃ "ದಿ ಈಡಿಯಟ್" ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಕೃತಿಗಳು.

ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಗಳಲ್ಲ.

ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯು ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೋವಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುವಕನ ಹೆದರಿಕೆ, ಅನಿಸಿಕೆ ಮತ್ತು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು. ಅವನ ಪಾಲನೆಯಿಂದ ಅವನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡದ್ದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಯಾವುದೇ ಶೈಲಿಯಿಲ್ಲದ, ಆದರೆ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಹೊಸ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳೊಂದಿಗೆ. ತಾಯಿಯ ಸಾವು, ತಂದೆಯ ಮದ್ಯಪಾನ, ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿ, ರೈತರ ದ್ವೇಷ, ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಇತರರ ಬೂಟಾಟಿಕೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭಯಾನಕ ಇತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲದ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪರಿಸರದ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಹಾಯ ಅಥವಾ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ ಅನಾಥ, 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದ, ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ವಲಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಆತ್ಮರಹಿತ ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ. ಅವರು ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡರು: ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಅವನ ಗೆಳೆಯರ ದುಷ್ಟ ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಂತೋಷ, ಹೊಸ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂಬರುವ ವೃತ್ತಿಜೀವನವು ದುಃಸ್ವಪ್ನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. "ನಾನು ಹುಚ್ಚನಾಗುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ," ಅವನು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಹುಚ್ಚನಾಗಲು" - ಅಂದರೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಹುಚ್ಚು ಬೇಲಿಯ ಹಿಂದೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳು, ಜೀವನ ನಿಯಮಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

“ಮನುಷ್ಯ ಒಂದು ನಿಗೂಢ. ಇದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ನೀವು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ. ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ಬಯಸುವ ಕಾರಣ ನಾನು ಈ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕುನೆಟ್ಸ್ಕಯಾ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಇವನೊವ್ನಾ

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದೂರದ ಕಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗರಿಗೆ ಕೆಡೆಟ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ದೀರ್ಘ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಿ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಸ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವಾಗತ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ

ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಶ್ಕ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಕ್ಟರ್ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್

ಅಜ್ಜ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿ ಇವಾನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಕೊನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಟಿಖ್ವಿನ್ ನಿಂದ ಬಂದವರು ಟಿಖ್ವಿನ್ ನಗರವು ಟಿಖ್ವಿಂಕಾ ನದಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಆಗ ಎರಡು ಮಠಗಳು, 1120 ಮನೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 47 ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ರಜೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು. ಟಿಖ್ವಿನ್ ನಗರದ ಪಿಯರ್‌ನಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 150 ಹಡಗುಗಳು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಹೊರಟವು

ನೆನಪುಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ

ಅಧ್ಯಾಯ 4. ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಾಲ್ಯ - ಮ್ಯೂಸಿಯಂ. ನಮ್ಮ ತಾಯಿ. ಎರಡು ಮಹಿಳಾ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು. ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು TIO ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಹಿಳಾ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರುಮಿಯಾಂಟ್ಸೆವ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು

ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಪ್ರತಿಭೆಯ ಗೀಳುಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳು ಲೇಖಕ ಎಂಕೋ ಟಿ.

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30 (ನವೆಂಬರ್ 11), 1821 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೇರಿನ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಶಿಶುವಿನ ಮರಣ. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ತಂದೆ - ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಲೇಖಕರ ನೆನಪುಗಳು

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 9, 1901 ರಂದು ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ವಿವಾಹವಾದಾಗ, ಪತ್ರಿಕಾ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಅಮೆರಿಕದ ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವೆಂದು ವಿವರಿಸಿದವು: ಜಾನ್ ಡಿ. ರಾಕ್‌ಫೆಲ್ಲರ್‌ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ನೆಲ್ಸನ್ ಆಲ್ಡ್ರಿಚ್‌ನ ಮಗಳು U.S. ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಮತ್ತು,

ಅನ್ಕ್ವೆಂಚಬಲ್ ಥರ್ಸ್ಟ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ (ಆಂಡ್ರೇ ತರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಗ್ಗೆ) ಲೇಖಕ ಗಾರ್ಡನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಿಟಾಲಿವಿಚ್

“ಕನ್ನಡಿ”: ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದಾಗ ನಾವು ಒಟ್ಟು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಗ್ನಾಟೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಗೋರ್ಚಕೋವ್ ಫಾರ್ಮ್ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಟ್ರಾಬೆರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪೊದೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ತೆವಳಿದರು. ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆಂಪು-ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ... ಆದರೆ 1973 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ

ನಟಾಲಿಯಾ ಗೊಂಚರೋವಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸ್ಟಾರ್ಕ್ ವಾಡಿಮ್ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನಟಾಲಿಯಾ ಗೊಂಚರೋವಾ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಫನಸ್ಯೆವಿಚ್ ಗೊಂಚರೋವ್ ಮತ್ತು ನಟಾಲಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ, ನೀ ಜಗ್ರಿಯಾಜ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಮಗು. ಅವಳ ಜನ್ಮದ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಅಜ್ಜ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಫಾನಸ್ಯೆವಿಚ್, ಜಗ್ರಿಯಾಜ್ಸ್ಕಿ ಅವಳ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸದೆ ಮತ್ತು

ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 1 ಲೇಖಕ ಮೊರೊಜೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್

1. ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರು. ತಂದೆ ತಾಯಿ. ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಾನು ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲದರ ನಿಜವಾದ ಬೇರುಗಳು ಅವರಲ್ಲಿವೆ. ಎಂದು

ಹೊಳಪು ಇಲ್ಲದೆ ಗೊಂಚರೋವ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಫೋಕಿನ್ ಪಾವೆಲ್ ಎವ್ಗೆನಿವಿಚ್

ತಂದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾ ಮಾಟ್ವೀವ್ನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಗೊಂಚರೋವ್: ಅವರ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಅಸಹಜ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಿಷಣ್ಣತೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ತುಂಬಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಧಾನ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು

ಅಲಾರಿಯಿಂದ ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವ್ಯಾಂಪಿಲೋವ್ ಬಾಜಿರ್ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಇತರ ಬುರಿಯಾತ್‌ಗಳಂತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಕೂದಲು ಕಪ್ಪಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ನಗುವಾಗ, ಅವನ ಕಪ್ಪು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮಿನುಗಿದವು, ನಾವು ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಹಾನ್ ಆಶಾವಾದ, ದಯೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನೂ ಸಹ ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ.

ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ಹಣಕಾಸುದಾರರು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೇಖಕರ ತಂಡ

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಜಾರ್ಜ್ ಸೊರೊಸ್ (ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್) ಆಗಸ್ಟ್ 12, 1930 ರಂದು ಬುಡಾಪೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ತಿವಾದರ್ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವಕೀಲರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1914 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಗೈರ್ಜಿ ಮೆಚ್ಚಿದನು.

ಕ್ಲೋಸ್ ಪೀಪಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಕುಟುಂಬದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ನೆನಪುಗಳು. ಗೋರ್ಕಿ, ವರ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಮಿರೊನೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಲೇಖಕ ಒಬೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ ಇಗೊರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್

ಮಾರಿಯಾ ಮಿರೊನೊವಾ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನಕರ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಮಿರೊನೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿ) ತಾಯಿ. ಡಾಸಿಯರ್‌ನಿಂದ "ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ": "ಮಾರಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾ ಮಿರೊನೊವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ನಟಿ, ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪತಿ, ನಟ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೇನಕರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯುಗಳ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಪಾದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದೆ

ಲಯನ್ ಇನ್ ದಿ ಶಾಡೋ ಆಫ್ ದಿ ಲಯನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಕಥೆ ಲೇಖಕ ಬೇಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾವೆಲ್ ವ್ಯಾಲೆರಿವಿಚ್

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1896 ರಲ್ಲಿ ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾಗೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ತಂದೆ, ಮಗ, ತಾಯಿ ಲೆವ್ ಎಲ್ವೊವಿಚ್ ಅವರ ನೆನಪುಗಳು ಡೋರಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಇತರರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಅವಳ ಮಗ ಪಾವೆಲ್ ಬರೆದಂತೆ, “ಮಾಮ್? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಮುದುಕ"-ಮಾವ, ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರರು ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ

ಡಿಫೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ರಾಥ್‌ಸ್ಚೈಲ್ಡ್ ಗೈ ಡಿ

ನನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಡಿ ರಾಥ್ಸ್ಚೈಲ್ಡ್, ನನ್ನ ತಾಯಿಗಿಂತ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ಹಿರಿಯರು. ಎತ್ತರದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ನಿಯಮಿತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಕ್ವಿಲಿನ್ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಸೊಬಗುಗಳಿಂದ ಅವನು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಮೈ ಲೈಫ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕುದ್ರಿಯಾವ್ಟ್ಸೆವ್ ಫೆಡರ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಂದ ದೂರ, ರೈಲ್ವೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ದೂರ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ದೂರದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಕೂಡಿ, ಬಹುತೇಕ ತಮ್ಮ ತುದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊರವಲಯಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳು ನಿಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಿಂತಿವೆ. . ಗ್ರಾಮ

ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಗುರ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ನಾನೊಬ್ಬ ನಟಿ! ಲೇಖಕ ಬೆನೈಟ್ ಸೋಫಿಯಾ

ಅಧ್ಯಾಯ 2. ತಾಯಿ - ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ, ತಂದೆ - ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಂದ ಮುದ್ದಾದ ಚಡಪಡಿಕೆ ಲ್ಯುಡೋಚ್ಕಾ ಮಾರ್ಕ್ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಗುರ್ಚೆಂಕೊ (1898-1973) ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಸಿಮೊನೊವಾ-ಗುರ್ಚೆಂಕೊ (1917-1999) ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಕೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಿನೆಮಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಪ್ರೈಮಾ ಡೊನ್ನಾ ತಂದೆ ಜನಿಸಿದರು

ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್

ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಡಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಅರ್ಹನು.". ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಹೊರತು, ಅವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."(cf. ಲೂಕ 14:27). ನೀವು ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಸತ್ತರೆ, ನೀವು ಮತ್ತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ನೀವೇ ಅಪರಾಧಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ಬಿಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬಹುದು.

ಪತ್ರಗಳು.

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ನಾನು ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ. ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸದವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ(ಮತ್ತಾ. 10:38) . ಶಿಕ್ಷಕರ ಘನತೆ ನಿಮಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವಂತೆ ಆತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು, ಅವನು ತಂದೆಯ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನೆಂದು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ? ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದೀರಿ.

ಏನು? ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಕಲ್ಲೆಸೆಯಲು ಸಹ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹಿಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು [ಲೇವಿಯರು] ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ(ಧರ್ಮೋ. 33:9) . ಪೌಲನು ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರೆ, ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡಿ. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಲ್ಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಮಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರಿಗೆ ಇತರ ಗೌರವಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಸಬಾರದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.(ಲೂಕ 14:26) ಆಜ್ಞೆಯು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೀವು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಿಯತಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಬ್ಬರೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಸರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಅವರಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಇದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಪೋಷಕರನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅನುಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಳಸದಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಸಿಟ್ಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭಾಷಣವು ಎಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಹೇಳಿದ ನಂತರ: ಯಾರು... ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ(ಲೂಕ 14:26) ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರು, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವನ ಆತ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀವು ಅವಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗಿಂತ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಮತ್ತು ಸಾವು ಮತ್ತು ರಕ್ತಪಾತಕ್ಕೆ ಹೆದರಬೇಡಿ ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸದವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ(ಲೂಕ 14:27) . ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಿಂದಲೂ ಸಹ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು.

ಸೇಂಟ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿರಿಲ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ಭಗವಂತ ಸುಮ್ಮನೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: "ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ"ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು, ನಿಮ್ಮ ಮೂರ್ಖತನದ ಮೂಲಕ, ತಪ್ಪಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇರಿಸಿ: "ಮೇನಾ ಹೆಚ್ಚು". ಐಹಿಕ ಪಿತಾಮಹರು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ದುಷ್ಕೃತ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತೋರಿಸಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ನಮಗೆ, ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ: "ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಶಪಿಸುವವನು ಸಾಯಲಿ"(ಮತ್ತಾ. 15:4).

ಬೋಧನೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿವೆ. ಪಾಠ 7.

ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಬ್ರಿಯಾಂಚನಿನೋವ್)

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

"ಯಾರು ನನ್ನ ಚಿತ್ತಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿಯರ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ನನ್ನ ಬೋಧನೆಗಿಂತ ಅವರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವವನು, ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಅನರ್ಹನು."

ತಪಸ್ವಿ ಉಪದೇಶ.

ಸರಿ ಕ್ರೊನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನ ಜಾನ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ದೇವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅನರ್ಹರಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸದ, ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಜೋಡಿಸುವವರು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅನರ್ಹರು. !

ಡೈರಿ. ಸಂಪುಟ I. 1856.

ಬ್ಲಾಜ್. ಆಗಸ್ಟೀನ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ತಂದೆ ಹೇಳಲಿ: "ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು." ತಾಯಿ ಹೇಳಲಿ: "ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು." ಈ ಪದಗಳಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ: "ಮೌನವಾಗಿರಿ." ಆದರೆ ಅವರು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದು ನ್ಯಾಯಯುತವಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ನಾನು ಪಡೆದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಲ್ಲವೇ? ತಂದೆಯು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ." ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ." ತಂದೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ." ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ." "ಅವನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯು ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಲಗಾರನಂತೆ ಹಾರಿಹೋಗಬೇಡ, ನಾವು ಹಿಂದೆ [ನಿಮಗೆ] ತಲುಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ ಬಹುಶಃ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿವೆ. "ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು" ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುವ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸೋಣ: "ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬದಲಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರು, ಆದರೆ ಅವನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. "ಆದರೆ ನಮಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಆದರೆ ನನಗೆ ನಿನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆಯೇ?

ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು.

ಬ್ಲಾಜ್. ಸ್ಟ್ರಿಡಾನ್ಸ್ಕಿಯ ಹೈರೋನಿಮಸ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ಮೊದಲು ಹೇಳಿದವನು: ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 10:34) ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಯಾರೂ [ಅವರ] ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು (ಪೈಟಾಟೆಮ್) ನಂಬಿಕೆಗಿಂತ (ಧರ್ಮ) ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಳಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ(ಆರ್ಡಿನೇಟ್) (ಗೀತೆ 2:4) . ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆಯಲ್ಲೂ ಈ ನಿಯಮ ಅಥವಾ ಕ್ರಮ ಅಗತ್ಯ. ದೇವರ ನಂತರ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ (ಫಿಲಿಯೋಸ್). ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರೀತಿ (ಪಿಯೆಟಾಸ್) ಇರಲಿ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. (ಒಡಿಯಂ). ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬರ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದನು: ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಯಾರು?.

ಬ್ಲಾಜ್. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ? ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳಿ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

Evfimy Zigaben

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಆರೋಹಣ ಮತ್ತು ಅವರೋಹಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಯಾರು, ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ; ಆದರೆ ದೇವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ.

ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಲೋಪುಖಿನ್ ಎ.ಪಿ.

ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ

(ಲೂಕ 14:26) ಲ್ಯೂಕ್ ಅದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ. ಬದಲಾಗಿ: "ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ"- ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ "ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬಾರದು"ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಎರಡೂ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಕ್ಷಣದ ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪದಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಈ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು, ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಗೆತನದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಪದಗಳು ಡ್ಯೂಟ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. 33:9 ಅಲ್ಲಿ ಲೆವಿ "ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು, ಲೇವಿಯರು, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ;ಮತ್ತು Ex. 32:26-29, ಇದು ಚಿನ್ನದ ಕರುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನ ಸಹೋದರ, ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರನ್ನು ಕೊಂದಾಗ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಾಗ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಹತ್ಯೆಗೆ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ನಿರ್ದಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದಾಗ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮಾತುಗಳು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನ ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಯಾರೂ, ಸರಿಯಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯಿಂದ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಶಕ್ತಿ ಮೀರಿದ, ಅನೈತಿಕ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಬೈಬಲ್.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಲೆಗಳು

ಕಲೆ. 37-42 ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವವನು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವನು; ಆದರೆ ನನ್ನ ನಿಮಿತ್ತ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನೀತಿವಂತರ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಕ್ಕವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೇವಲ ಒಂದು ಲೋಟ ತಣ್ಣೀರು ಕೊಡುವವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ವೈವಾಹಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುವಂತೆ ದೇವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳ ದೈವಿಕ ವರನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದೇ? ಅವನಿಗೆ?" ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ಯಾರು ತಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆಅವನ ಅಥವಾ ತಾಯಿಅವರ, ನಿಮಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಿದವರು, ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚುನಿನ್ನ ವಿಮೋಚಕನು, ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ನಿನಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವನು, ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲಅಂತಹವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನೆಂದು ಕರೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಯಾರು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಗ ಅಥವಾ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಿದ್ಧನಿದ್ದೇನೆ ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ! ಇದನ್ನು ದೇವರು ಅಥವಾ ದೇವಮಾನವ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಬಲ್ಲರು. ಇಂತಹ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮಾತ್ರ ಹೆವೆನ್ಲಿ ತಂದೆ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಐಹಿಕ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ನಾವು ನಮಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಐಹಿಕ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ ... ಕ್ರಿಸ್ತನ ಈ ಮಾತುಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ನೆರವೇರಿದವು: ನೆನಪಿಡಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಥೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಬಾರ್ಬರಾ ಅವರ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಆ ಪೋಷಕರು, ಒಬ್ಬ ಕುಲೀನ, ತನ್ನ ಮಗ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಜೂಲಿಯನ್ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹೇಳಲು ಹೆದರಲಿಲ್ಲ: " ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಈ ದುಷ್ಟ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ನೀನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ ರಾಜಾ?... ಅವನು ಇನ್ನು ನನ್ನ ಮಗನಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾಗಿರಲು ದೂರವಿದ್ದೀರಿ: ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಯಾರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲಯಾರು, ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ, ದೇವರು ದಯವಿಟ್ಟು ಅನುಮತಿಸುವನು, ಇದರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಕಾಮಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆನನ್ನ ನಂತರ ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಾಗಿಸದವನು, ನಾನು ನನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಂತೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ! “ಯಾರು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನರು ಶಿಲುಬೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು), ಅವನು ನನಗೆ ಅನರ್ಹ. "ಅನೇಕರನ್ನು ದರೋಡೆಕೋರರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಎಂದು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ", ಅಂದರೆ ನನ್ನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಯಾವನಾದರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."(ಲೂಕ 14:26) . ಅವನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೀವು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ. ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಿಯತಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. “ಯಾರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ? ಆತನ ಪವಿತ್ರ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವವನು. ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ(ಯಾರು ಅದನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ), ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನುತನ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಯಾರು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ನನಗಾಗಿಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯೋಧನಂತೆ ನನಗಾಗಿ ಯಾರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅವಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. "ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಏಕೆ ದ್ವೇಷಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ? ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣವೇ? ಆದರೆ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಅವಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ. ಸ್ಪೀಕರ್‌ನ ಶಕ್ತಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು, ಕೇಳುವವರ ಪ್ರೀತಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು, ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಜೆರೆಮಿಯಾ ಅವರು ಕೇಳಿದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖಕರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ವಿಧೇಯರಾಗಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ ”(ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ನ ಮಾತುಗಳು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಭಕ್ತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರಿಗಿಂತ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಗೌರವ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.. ನಿನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಏನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು? ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಯಾರು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ- ರಾಜರ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಐಹಿಕ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆ ದೈವಿಕ ಸತ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ, ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಪ್ರವಾದಿಯು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಆ ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಸೇವೆಯು ಪ್ರವಾದಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ - ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು; ಮತ್ತು ಯಾರು ನೀತಿವಂತರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ(ಲೌಕಿಕ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದಲ್ಲ, ಬೂಟಾಟಿಕೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಸಭ್ಯತೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಾನಿಟಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಅವರು ನೀತಿವಂತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ) ಆದರೆ ನೀತಿವಂತರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನೀತಿವಂತರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸದಾಚಾರಕ್ಕಾಗಿ (ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಹೊಳೆಯಬೇಕು), - ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೀತಿವಂತರ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು, ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ - ಒಂದೋ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವನು ಅಥವಾ ನೀತಿವಂತನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿ ಅಥವಾ ನೀತಿವಂತನು ಸ್ವತಃ ಏನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಬಹುಮಾನವು ಆತಿಥೇಯರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಾಯಕ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. "ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ," ಸನ್ಯಾಸಿ ಇಸಿಡೋರ್ ಪೆಲುಸಿಯೊಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಮಾನವ ವೈಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಲೌಕಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿಯೇ," ದೇವರ ಕೃಪೆಯ ಫಲವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯತನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ಸಂತರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವೇ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಬಡತನವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲಾರ್ಡ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ಯಾರುಕೊಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೇ, ಈ ಚಿಕ್ಕವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ವಿನಮ್ರರು, ಯಾರು ನಿಮಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಪ್ ತಣ್ಣೀರು, ಸಲ್ಲಿಸುವವರಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಬಾಯಾರಿದವನು ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ., ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮೂಲಕ ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಕರ್ತನಾದ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತನು ಕೊಡುವವರ ಶ್ರದ್ಧೆ, ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ವಿಧವೆಯರ ಎರಡು ಹುಳಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಠೇವಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ ”(ರೆವರೆಂಡ್ ಐಸಿಡೋರ್ ಪೆಲುಸಿಯೊಟ್). ಆದರೆ ತನ್ನ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ದಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವವನು ತನ್ನ ರಕ್ಷಕನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರಳ ಮಾನವ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವನ ಸ್ವಂತ ದಯೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಈಗ ಮಾನವೀಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೆಸರು, ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆನಂದದಾಯಕ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಪೇಗನ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಳಿತಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆತನ ಕೃಪೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉಳಿತಾಯ. "ಲಾರ್ಡ್," ಸೇಂಟ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಹೇಯವಾದದ್ದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡದ ಕಾರಣ ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ."(ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 25:45) . ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಶಿಷ್ಯರಾಗಲೀ, ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಲೀ, ನೀತಿವಂತರಾಗಲೀ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಅದೇ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವ, ಒಂದೇ ಆತ್ಮ, ಅದೇ ಭಗವಂತ, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅದೇ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಮೇಲಾಗಿ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಡವನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿಮ್ಮಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಬೇಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. "ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವನು ಒಂದು ಕಪ್ ಐಸ್ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: ಮತ್ತು ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ."

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಲೆಗಳು. ಸಂಖ್ಯೆ 801-1050.

ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕತ್ವ" ವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:


ಮುನ್ನೋಟ:

1. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಹಜ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವವರು.

ಸ್ವಭಾವತಃ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮಗು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ

ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ:

ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ...

ಎಸ್. ಬ್ರಾಂಟ್

ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತವೆ. ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆ "ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಯಕತ್ವ" ವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರಗಳ ಈ ವಿತರಣೆಯು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಮೃದುತ್ವ, ತಾಯಿಯ ಮೃದುತ್ವ, ಮಗುವಿಗೆ ಅವಳ ವಿಶೇಷ ಬಾಂಧವ್ಯ; ತಂದೆಯ ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಸಹಜ ಮತ್ತು ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಭಾವನೆಗಳ ಸಹಜತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅಮೇರಿಕನ್ ಝೂಪ್ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಜಿ.ಎಫ್ ಮಹಾನ್ ಮಂಗಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಾರ್ಲೋ. ಪ್ರಯೋಗದ ಸಾರವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ. ನವಜಾತ ಮರಿಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಕೃತಕ" ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು - ತಂತಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಮರಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬೆಳೆದು ಸಂತತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಾಗ, ಬದಲಿ ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು: ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಕೋತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ "ಕೃತಕ ತಾಯಂದಿರು" ಎಂದು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯ, ಪೋಷಕರ ಪ್ರೀತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

ಈಗಾಗಲೇ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅನಗತ್ಯ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಅಸಹಜ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳ ತಜ್ಞರು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹದಗೆಡುವುದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ತಣ್ಣನೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಯು ಹೇಳಿದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕಟರೀನಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳೇ ಮಗಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನೆಚ್ಚಿನವಳಾಗಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಮಗುವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಎದೆ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಸ್ತನ್ಯಪಾನ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, "ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ತನಗಳು ತಮ್ಮ ಆಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡದಂತೆ" ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಗು ತುಂಬಾ ಅಳುತ್ತಿತ್ತು, ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಂತರ ಕಿರಿಚುವಿಕೆಯು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದಳು. ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಮೀಸಲು, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು. ಅವಳು ಬೇಗನೆ ಸ್ವತಂತ್ರಳಾದಳು. ಮಗಳು ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ವಿಚ್ಛೇದನ ಪಡೆದರು. ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಳು, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಅವಳನ್ನು ಕೊಳಕು ಹೆಸರುಗಳೆಂದು ಕರೆದಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಹುಡುಗಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಹುಡುಗಿ ಹತಾಶಳಾಗಿದ್ದಳು. ಹೇಗಾದರೂ ನಿರಂತರ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಅವಳು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ತನ್ನ ಕಹಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವಳು ತಾನೇ ಭಾವಿಸಿದಳು. ಕಟರೀನಾ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಆಕರ್ಷಕ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಮಹಿಳೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ಅವಳು ಪುರುಷರ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಳು, ಅವಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದಳು. (ಮೊರೊಜೊವಾ ಇ. "ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮರಸ್ಯ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು").

ತಂದೆಯು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಬೆರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗೆ ಅವನನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ವರ್ಡ್ಸ್‌ವರ್ತ್ ಮಗುವು ಮನುಷ್ಯನ ತಂದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಂದೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮಕ್ಕಳು, ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮೇಲಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನೇರವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಸ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ. ಆಧುನಿಕ ಅಪ್ಪಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬೆರೆಯುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವಲೋಕನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಗುವಿನ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಅವನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ - ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು.

ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಪುರುಷರು ಗಣಿತ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಗ್ರಹಿಸುವ" ವೇಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು "ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಕಾರ" ವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಉತ್ತಮ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭಾಷಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತಂದೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ನೈತಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತಂದೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನೈತಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ವಿಲೋಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ: ಅತಿಯಾದ ಕಠಿಣ ತಂದೆಯ ಪುತ್ರರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯ ನಿಷೇಧಗಳು ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಎರಡೂ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ; ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆ, ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಹಕಾರದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಗು ತನ್ನ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಗುಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ತಂದೆ (ತಾಯಿಯಂತಲ್ಲದೆ) ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತಂದೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ತನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವ, ಮೃದುತ್ವ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ತಾಯಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡದೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗನಿಗೆ, ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರುಷ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಪುರುಷರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತ್ರೀೀಕರಣವು ನಿಜವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವವರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

2. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ.

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ - ಹೆಂಡತಿ, ತಾಯಿ. ಮಹಿಳೆ ಮನೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿ (ಅವಳು ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುತ್ತಾಳೆ, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು). ಮಹಿಳೆಯ ಸರಾಸರಿ ಮನೆಯ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆ ಪುರುಷನ ಸರಾಸರಿ ಮನೆಯ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಗಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಟ್ಟು ಕೆಲಸದ ಹೊರೆ ಪುರುಷನ ಒಟ್ಟು ಕೆಲಸದ ಹೊರೆಗಿಂತ 15-20% ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿ ಎರಡು ಕೆಲಸದ ದಿನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗ ನೀತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಳದ ಬಜೆಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಉತ್ತಮ ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆದಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲರಾಗಿರಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪೂರ್ಣ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಮಹಿಳೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಖಾತರಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿ ಸ್ವತಃ ಬಾವಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರಬೇಕು- ಅವಳ ಕುಟುಂಬದವಳು.

ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ, ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ:

  1. ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ - ಜೈವಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ;
  2. ಆರ್ಥಿಕ - ಮನೆ - ಎಲ್ಲಾ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಕಾಳಜಿ;
  3. ವಿರಾಮ ಸಮಯವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೆಚ್ಚು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ;
  4. - ಆರ್ಥಿಕ - ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್ ಅನ್ನು ವಿತರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
  5. - ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ) - ಮಹಿಳೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮಾನಸಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
  6. - ಶಿಕ್ಷಣವು ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮಾತೃತ್ವ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಗುವಿನ ವಾತ್ಸಲ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಭದ್ರಪಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಶೋಧನೆಯು ತೋರಿಸಿದಂತೆ (A.N. ಲಿಯೊಂಟಿಯೆವ್, S.A. ಕೊಜ್ಲೋವಾ), ಸಣ್ಣ ಮಗುವಿಗೆ "ಸಂವಹನದ ನಿಕಟ ವಲಯ" ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (A.N. Leontiev). ಸ್ವಭಾವತಃ, ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ತಿನ್ನುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆದರ್ಶವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಹಿಳೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಸಂವೇದನೆ, ಮೃದುತ್ವ, ತಾಯಿಯ ಮೃದುತ್ವ, ಮಗುವಿಗೆ ಅವಳ ವಿಶೇಷ ಬಾಂಧವ್ಯ. ದೈಹಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಮಾನಸಿಕ - ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲ

ತಾಯಿಯ ಗಮನದ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಳಂಬವಾಗುತ್ತದೆ - ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ದೈಹಿಕವಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ.

ವಿವಿಧ ಲಿಂಗಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ, ಲಿಂಗ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ; ಅವಳಿಗೆ, ತಾಯಿ ಒಂದು ಮಾದರಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಆ ಭಾಗವು "ಮಾದರಿ" ಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಎಲ್ಲವೂ : ಇತರ ಲಿಂಗದ ವರ್ತನೆ (ತಂದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ), ಮಕ್ಕಳ ವರ್ತನೆ (ಗೊಂಬೆಯು ಮಗುವಿನ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹುಡುಗಿ ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ತಾಯಿ ತನಗೆ ತಾನೇ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ). ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ (3-6 ವರ್ಷಗಳು), ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಕಟ ಗಮನ, ಅವಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ತಂದೆಯ ಗಮನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ನವಿರಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು" (ತಂದೆ, ತಾಯಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮಕ್ಕಳು) ತುಂಬಾ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅವರು ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ, ಅವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ವಾತ್ಸಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ “ಪುರುಷತ್ವ” ವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ "ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ", ಆದರೆ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ. ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ (ತಂದೆಯಂತಲ್ಲದೆ) ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ತಾಯಿಯ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮಗುವಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ: ಭದ್ರತೆ, ಸುರಕ್ಷತೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಬಲವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಜನರು, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಕುಲ, ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೂಡುತ್ತದೆ; ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಗದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಗು ಬೆಳೆದಂತೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅನುಚಿತ ಸಂಬಂಧವು ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು, ಅವಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳಿಂದ ಪೂರೈಸದ ಅಗತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗುಂಪು ತರುವಾಯ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕೋಪದ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಗಾತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಅತಿಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮರಣದಂಡನೆಯು ನಿಕಟ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ - ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಪತಿ. ಸಂಬಂಧಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆ ಇದೆ, ಇದು ಗಂಭೀರ ಕುಟುಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಮಗು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಂದ ಕಲಿತಿದೆ. ಇದು ಹಿಂದೆ ಹಾಕಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಅಥವಾ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು; ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸ; ಭಾವನೆಗಳ ನಿಗ್ರಹ, ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ತೆರೆಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ; ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ; ಇತರರು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಅತಿಯಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಮನೋಭಾವದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಜನರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೇ, ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದ ಅನುಭವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

3. ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ.

ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ದ್ವಿತೀಯಕ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬ್ರೆಡ್ವಿನ್ನರ್, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಈ ಎರಡೂ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದಾಗ, ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರೈಕೆದಾರರಾಗಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಶೋಧನೆ ಇದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ತಂದೆ-ಮಗುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಂಧಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪರೋಕ್ಷ ಪುರಾವೆಗಳು ತಂದೆ-ಶಿಶುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರಭಾವದ ಮೇಲೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಡೇಟಾ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ, ಜನನದ ನಂತರ ಮಗುವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದ ತಾಯಂದಿರು ಜನನದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಗುವಿಗೆ ನೀಡಿದ ತಾಯಂದಿರಿಗಿಂತ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕವು ತಂದೆಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ರೆಡ್ಹೋಮ್ ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದ 45 ಮಕ್ಕಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪಾರದರ್ಶಕ ಇನ್ಕ್ಯುಬೇಟರ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 16 ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇನ್ಕ್ಯುಬೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದ ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಗಳೊಂದಿಗೆ 10 ನಿಮಿಷಗಳ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳನ್ನು 10 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಶೇಷ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ತಂದೆಗಳು "ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು."

ಇದರ ನಂತರ, ಶಿಶುಗಳ ಜೀವನವು ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತಂದೆಯರನ್ನು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಕೇಳಿದರು.

ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಂದೆಯ ಆಟಗಳನ್ನು 6 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಚಲನಚಿತ್ರದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದರು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಎಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು, ತಂದೆಯು ಆಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ತನಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಎಷ್ಟು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಅವನು ಮಗುವನ್ನು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮುಖ, ತಲೆ, ದೇಹ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ತಂದೆ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣ ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಾಳರಾಗಿದ್ದರು. 3 ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವಾಗ, ಅವರು ಮಗುವಿನ ಮುಖ, ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಇತರ ಗುಂಪಿನ ತಂದೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇನ್ಕ್ಯುಬೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಜನನದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಮಗುವಿಗೆ ತಂದೆಯ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಈಗಾಗಲೇ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ವಯಸ್ಕರಿಗೂ ಸಹ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಗು, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಆದ್ಯತೆಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದವರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಉಗಾಂಡಾಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಮೇರಿ ಐನ್ಸ್ವರ್ತ್, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ ಏನು ಎಂದು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ.

ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ವಿಭಾಗವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ", ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವನು ಹಸಿದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ದಣಿದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗು ತಾಯಿಗೆ ಕರೆ, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗು ಈ "ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ" ಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದು ತಾಯಿಯಿಂದಲೇ; ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಮಗುವು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ತಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇತರ ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವೆಂದರೆ ಪ್ಲೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವಾಗ, ತಂದೆ ತನ್ನ ಕುತೂಹಲವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮೋಟಾರು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಟದ ಮೂಲಕ ಒಂದು ವರ್ಷವೂ ಇಲ್ಲದ ಮಗು ಸರಳವಾದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ - "ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ", "ಕೊಡು", "ಆನ್", ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಂತಹ ವಿಭಜನೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಪೋಷಕರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವುದು ಅವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ತಂದೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಹುಡುಗ ಬೆಳೆಯುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಈ ದೈನಂದಿನ ಸ್ಥಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಾಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹುಡುಗಿಯರ ಪೋಷಕರು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಲಿಂಗದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದೇ? ಹುಡುಗ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.

ಸಂಗಾತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, 3 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರ ಸ್ನಾಯುಗಳು ಬಹಳ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಇದರರ್ಥ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುರುಷ ಲಕ್ಷಣಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಮನೆಗೆಲಸದಲ್ಲಿ (ಲಾಂಡ್ರಿ, ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆ) ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಿಸೋಣ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತಿಯಾದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು, ಅವರು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಆಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಮಾನಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಸತ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ತಂದೆಯು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಮಕ್ಕಳ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ತಂದೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ನೆನಪಿಡಿ, ಚಿಕ್ಕ ಮಗನು "ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕೆಟ್ಟದು" ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ತಂದೆಗೆ ಬಂದನು. ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಏನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬುಷ್‌ಮೆನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಗು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂಬೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರೆ, ತಂದೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಹುಡುಗ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೀಗೆ.

ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂದೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗರು ಏಕೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಅವಲಂಬನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆಯಾಗಿ ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾದ ಹಗೆತನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಬ್ಬರ ಪುರುಷ ಸ್ವಯಂ ಹುಡುಕಾಟದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬರ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಪ್ರಯತ್ನ. ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹುಡುಗರು ಬೆಳೆದ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸುವ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಹದಿಹರೆಯದವರೆಗೂ, ತಂದೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹುಡುಗಿಯರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ತಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಂದೆಯಿಲ್ಲದ ನೈಟ್." ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಈ ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಬಿ. ಸ್ಪಾಕ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಇತರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ ... ಅನೇಕರಿಗೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ. ಲಘುವಾಗಿ." ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಮರ್ಪಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಂದೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂದೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುರುಷ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಗಣಿತದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ತ್ರೀ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಮಾನವೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವೀಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಕಲು ಸಮರ್ಥನೇ? ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ (ವಿಚ್ಛೇದನ, ತಾಯಿಯ ಸಾವು, ದತ್ತು, ಇತ್ಯಾದಿ), ತಂದೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾವೇ ಬೆಳೆಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಎದುರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮರುಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಒಂಟಿ ಪಿತಾಮಹರು ಎದುರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳು ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಕೊರತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಷಕರ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ನಿರಂತರ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂಟಿ ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವರ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮನೆಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅತಿಯಾದ ಕೆಲಸದ ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಆಯಾಸದ ನಿರಂತರ ಭಾವನೆ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ) ಅನೇಕ ತಂದೆಯ ಮುಖ್ಯ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಬ್ಬರು ಬರೆಯುವಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಏಕೈಕ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರ ಅನುಭವವು ತೋರಿಸಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗುವನ್ನು ಸಾಕಬಹುದು ಎಂದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಎರಡೂ ಪೋಷಕರಿಂದ ಗಮನ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಗುವು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಗುವಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೆಂಬಲವಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ, ತನ್ನ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು ತಂದೆಯ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

4. ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಿಧಗಳು.

ತಂದೆ ತಾಯಿ - ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಕರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಧುನಿಕ ಯುಗವು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂವಹನ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ, ಅವರು ಪೋಷಕ-ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಯ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು.

ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಟೈಪೊಲಾಜಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ
ಎ.ಐ. ಜಖರೋವ್ ತಾಯಂದಿರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ "ಕೊಡುಗೆ" ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನರರೋಗಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ನರರೋಗ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂರೋಸಸ್" (ಎಲ್., 1988) ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಓದಬಹುದು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ
(ಎ.ಯಾ. ವರ್ಗ).

ಶಾಂತ ಸಮತೋಲಿತ ತಾಯಿ- ಮಾತೃತ್ವದ ನಿಜವಾದ ಮಾನದಂಡ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ಆತಂಕಗೊಂಡ ಅಮ್ಮ - ಮಗುವಿನ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಗುವಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ತಾಯಿಯ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನವು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕುಟುಂಬ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ದುಃಖದ ತಾಯಿ - ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಕೆಯು ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಭಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ, ಸಂಭವನೀಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. ತೀರ್ಮಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಮಗು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ.

ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ತಾಯಿ- ಮಗುವಿನಿಂದ ತನಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಜಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯು ಯೋಜಿಸಿದ್ದನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಒಂದು ಐಯೋಟಾವನ್ನು ವಿಚಲನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಗುವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಾಳೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕಾಗಿ.

ಅದೇ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಅಪ್ಪಂದಿರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶಾಂತ, ಸಮತೋಲಿತ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಆತಂಕ, ದುಃಖ. ಆದರೆ ಅಪ್ಪಂದಿರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಅರ್ಥವಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವೈದ್ಯ ಎ.ಐ. ಬರ್ಕನ್ ತನ್ನ ಆಧುನಿಕ ಅಪ್ಪಂದಿರ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗುವಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

"ಅಪ್ಪ ಅಮ್ಮ" - ಇದು ತಾಯಿಯ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಂದೆ, ಅವರು ತಾಯಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಸ್ನಾನ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಅವನ ತಾಯಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆ). ತಂದೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಒತ್ತಡವು ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ: ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾದಾಗ, ತಂದೆ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳವರು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಏನಾದರೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ಕೋಪದ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೋಲ್ಡನ್ ಸರಾಸರಿ ಬೇಕು.

"ತಾಯಿ ತಂದೆ" - ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ತಂದೆ. ತಾಯಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಂತೆ, ಅವನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾನೆ. ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಸೌಮ್ಯವಾದ, ಮೂಡ್ ಸ್ವಿಂಗ್ಗಳಿಲ್ಲದೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ "ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ", ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ.

"ಕರಬಾಸ್-ಬರಾಬಾಸ್"- ದುಷ್ಟ, ಕ್ರೂರ ತಂದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ "ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೈಗವಸುಗಳನ್ನು" ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭಯವು ಆಳುತ್ತದೆ, ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಡೆಡ್-ಎಂಡ್ ಆಫ್-ರೋಡ್ ರಸ್ತೆಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಓಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂಜಾಗ್ರತಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯೇ ಅಂಥ ಅಪ್ಪನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಿಧಾನ. ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮಗುವಿನ ದ್ವೇಷದ ಭಾವನೆಯು ಕುದಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಿಡಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಕರಾಬಾಸ್ ಸ್ವತಃ ವೆಸುವಿಯಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು "ಮೌನವಾಗಿರಲು" ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ.

"ಟಘೀ"- ವಿನಾಯಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುವ, ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ತಂದೆಯ ಮಣಿಯದ ವಿಧ.

"ಜಂಪಿಂಗ್ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈ"- ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಂದೆ, ಆದರೆ ತಂದೆಯಂತೆ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಜೀವನ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಲ್ಲದ ಉಚಿತ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಜೀವನ. ಅವನಿಗೆ, ಕುಟುಂಬವು ಭಾರೀ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಮಗು ಒಂದು ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯ ವಸ್ತು (ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದು, ಅವಳು ಪಡೆದಳು!). ಮೊದಲ ಅವಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ತಂದೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ತಂದೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ.

"ಗುಡ್ ಫೆಲೋ", "ಶರ್ಟ್-ಗೈ"- ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಧಾವಿಸುವ ತಂದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಿ, ಅದು ತಾಯಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ. ಇದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಸುಲಭ, ವಿನೋದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

“ಮೀನು ಅಥವಾ ಕೋಳಿಯೂ ಅಲ್ಲ”, “ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಕೆಳಗೆ”- ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವಿಗೆ ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆದರಿ, ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವನ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

  1. ಅಜರೋವ್ ಯು.ಪಿ. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ: ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ. - ಎಂ., 1993.
  2. ವಿನ್ನಿಕಾಟ್ ಡಿ.ಡಬ್ಲ್ಯೂ. “ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗು", 2004.
  3. ಗಿಪ್ಪೆನ್ರೈಟರ್ ಯು.ವಿ. ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿ. ಹೇಗೆ? - ಎಂ., 1995.
  4. ಕ್ರಾವ್ಟ್ಸೊವ್ ಜಿ.ಜಿ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ // ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಶಿಕ್ಷಣ. - 1991. -ಸಂ. 2.
  5. ಕುಲಿಕೋವಾ ಟಿ.ಎ. ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮನೆ ಶಿಕ್ಷಣ: ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಸರಾಸರಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದು ped. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಸೆಂಟರ್ "ಅಕಾಡೆಮಿ", 1999. - 232 ಪು.
  6. ನಾಯಕರು ಎ.ಜಿ., ಸ್ಪಿರೇವಾ ಇ.ಎನ್. ಕುಟುಂಬ ಪಾಲನೆಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. // ಕುಟುಂಬ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಚಿಕಿತ್ಸೆ. - 2003
  7. ಓವ್ಚರೋವಾ ಆರ್.ವಿ. ಪೋಷಕರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. – ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ, 2005. - 363 ಪು.

ತಂದೆಯೇ, "ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ" ಎಂಬುದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ? ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಅರ್ಥವೇನು? ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಟಿಖೋನ್ (ಶೆವ್ಕುನೋವ್) ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸೀನಾಯಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕರ್ತನಾದ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ನೀಡಿದ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇತರ ಆರು ವ್ಯಕ್ತಿ-ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಡಿಕಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಆಜ್ಞೆಗಳ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೋಷಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಬರುತ್ತಾರೆ: "ನೀನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು," "ನೀವು ಕದಿಯಬಾರದು" ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ. ಪೋಷಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಭಗವಂತ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಯಾವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಇದರಿಂದ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಹಿಂದೆ, ಈ ಆಜ್ಞೆಯ ಮಾತುಗಳು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದವು: "ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲಿ."

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಆಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಭಗವಂತನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಫಲ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸು: "ಇದು ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕಲಿ."ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಪೋಷಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಆಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಡಿ, ಅವರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಅವರ ಮರಣದ ತನಕ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಈ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಅವರು ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಗೆ, ಪೋಷಕರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವಿದೆ.

ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಮ್ ಪಾಪ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಸಹ್ಯಕರ ದುರ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳು ಬದಲಾಗದವು, ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಯಾರೂ ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕಡಿಮೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ವೃದ್ಧರ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿರಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ವರ್ತನೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲದು - ಎಷ್ಟು ಬದಲಾಗಬಹುದು! ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ಸಮರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಭಗವಂತ ಈಗ ನಮ್ಮಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ"

ಲೇಖಕ: ಕುರ್ಕಿನಾ ಎಲೆನಾ ಎವ್ಗೆನಿವ್ನಾ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.
ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳ: MDOU ಸಂಖ್ಯೆ 26 "ವೆಟೆರೊಕ್", ಸರಫೊನೊವೊ ಗ್ರಾಮ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಪುರಸಭೆಯ ಜಿಲ್ಲೆ.
ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಲೇಖನವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಏನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೇಖನವು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ವಯಸ್ಕರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅನ್ವೇಷಿಸಬಹುದು. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಪೋಷಕರು - ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ - ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಾಯಿಯ ಪಾತ್ರ.
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ಭುಜಗಳಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಮಗು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಬಾಂಧವ್ಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಈ ಬಾಂಧವ್ಯವು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ತಾಯಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ (ಅಳುವುದು, ನಗುವುದು), ಮಗುವಿನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದಾಗ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಬೆರೆಯುವ, ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದಾಗ, ಅವರು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಬಾಂಧವ್ಯವು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಬಹುದು. ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಪೋಷಕರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಬಾಂಧವ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮಕ್ಕಳು, ಅವರು ವಯಸ್ಕರಾದಾಗ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಯ ಅವರಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕೊರತೆ, ಹೊಸದನ್ನು ಮಾಡುವ ಭಯ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
ಆರೋಗ್ಯಕರ ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?
- ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಆಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ;
- ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ;
- ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನವಿರಲಿ. ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಯ ಕಳೆಯಿರಿ.
ಮಗುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ, ಸ್ನೇಹಪರ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವರ್ತನೆಯು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಚಟುವಟಿಕೆ, ಉಪಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ತಾಯಿಗೆ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಆಡುತ್ತದೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಗು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.
ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ.
ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗುವಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಹಿರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ. E. ಫ್ರೊಮ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯು "ಬೇಡಿಕೆಯ" ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿರಬೇಕು. ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು, ಮಗು ಕೆಲವು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಂದೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ತಂದೆಯ ಪ್ರೀತಿಯು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಬೇಷರತ್ತಾದದು.
ಮಗ ಮತ್ತು ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ
ಹುಡುಗನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆ - ಅವನ ಕುಟುಂಬ, ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಹುಡುಗನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಪುರುಷ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ನೀವು ಮನುಷ್ಯನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪುರುಷ ಪಾಲನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಗ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಲವಾದ ಅರ್ಧದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ.
ತಾಯಿಯ ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಸ್ತಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬೇಕು. ಹೇಗಾದರೂ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಗನು ಕಹಿ ಮತ್ತು ಕಹಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪುರುಷತ್ವ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.
ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರ
ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಹುಡುಗಿ ಪುರುಷನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಘನತೆಯನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು.
ಜೊತೆಗೆ, ತಂದೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಸಂಯಮ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು, ಅವಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಹೆದರದಿರಲು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ತಂದೆ ಇದು.
ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಗನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ: ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಹುಡುಗಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದುತ್ವ, ಮೃದುತ್ವ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭೋಜನವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ: "ಹೊಸ್ಟೆಸ್ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ!", ಆದರೆ ಅವನ ಮಗ ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಾವು ಹೋಗೋಣ, ಪುರುಷರ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡೋಣ!" ತಾಯಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡದೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತಾಯಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮಗುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧ, ನೀವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮರು, ಅಲ್ಲದೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ."
ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವವರು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಅನಂತವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ: “ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತೀರಿ, ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಏನು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ!
ಮಗುವಿನ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಸಮಗ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ, ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಆಲೋಚನೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷನ ಮನಸ್ಸು ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಪುರುಷರು ಗಣಿತ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಯಶಸ್ವಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಇಡೀ ದಿನ. ಸಂವಹನದ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದ ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ನಡೆಯಿರಿ, ಆಟವಾಡಿ, ಮಾತನಾಡಿ. ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿರಿ - ನಿಮ್ಮ ಮಗು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ!