ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ 3. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1880 ರಂದು ಯಹೂದಿ ಔಷಧಿಕಾರರ ಒಡೆಸ್ಸಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು.

ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಶಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಗೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂಬತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಹದಿನೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು, ಅವರ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಶಾ ಅವರನ್ನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೆ.ಕೆ.ಗೆ ತಿಳಿಯುವವರೆಗೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಮೂಲಕ ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು. ರೋಚೆ. ಚಾರಿಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಿದ ಜಿಟೋಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಭಿಕ್ಷುಕ ಸಶಾ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತೆಕ್ಕೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಬರಹಗಾರ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಜನನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ 1888 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಯುವ ಜನ

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (1901-1902) ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನೊವೊಸೆಲಿಟ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಯುವ ಲೇಖಕ ಸ್ಥಳೀಯ ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಜೊತೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು 1905 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಲೆಶಿ", "ಅಲ್ಮಾನಾಕ್", "ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕೆಲಸದಿಂದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು.

1905 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಮರೀನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಇಟಲಿಗೆ ಮಧುಚಂದ್ರದ ಪ್ರವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

"ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಅಸಂಬದ್ಧ" ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಆ ಕಾಲದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು.

1906 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ 1908 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ, ಅವರ ಕವನಗಳ "ವಿಡಂಬನೆಗಳು", "ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಗೌರವ", "ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಬಡವರಿಗೆ" ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟವು. ಬರಹಗಾರನು ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, "ದಿ ಲಿವಿಂಗ್ ಆಲ್ಫಾಬೆಟ್", "ನಾಕ್ ನಾಕ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.

ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ

1914 ರಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮೊದಲು ಬರ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. 1929 ರಲ್ಲಿ, ಚೆರ್ನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಲಾ ಫೇವಿಯರ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಲೇಖಕರು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ (ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್) ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1880 ರಂದು ಒಡೆಸ್ಸಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಔಷಧಿಕಾರರ ಕುಟುಂಬವು 5 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಸಶಾ. ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಶ್ಯಾಮಲೆ, "ಬಿಳಿ" ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು". ಗುಪ್ತನಾಮ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.
ಹುಡುಗ ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಶಾ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ "ಶೇಕಡಾವಾರು ರೂಢಿ" ಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ದಾಖಲಾಗಬಹುದು, ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಸಶಾಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು; ಕಳಪೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪತ್ರಕರ್ತರೊಬ್ಬರು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಶಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದು ಪ್ರಮುಖ ಝೈಟೊಮಿರ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಕೆ. ರೋಚೆ ಅವರ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ರೋಚೆ ಈ ದುಃಖದ ಕಥೆಯಿಂದ ಮುಟ್ಟಿದನು ಮತ್ತು ಯುವಕನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು. ಸಶಾ ಝಿಟೋಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ, ಈ ಬಾರಿ ನಿರ್ದೇಶಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ. ಸಶಾ ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೊವೊಸೆಲಿಟ್ಸಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ (ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ) ಕೊನೆಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೋದರು.
ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ "ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ರೀಸನರ್" ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, "ಸ್ವಂತವಾಗಿ" ಸಹಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪತ್ರಿಕೆಯು ಬೇಗನೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯುವಕ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಶಾಗೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ರೋಚೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾರ್ಸಾ ರೈಲ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಬಾಸ್ ಮಾರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವಾ. ಅವರು ಸಶಾ ಅವರಿಗಿಂತ ಹಲವಾರು ವರ್ಷ ಹಿರಿಯರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ನಿಕಟರಾದರು ಮತ್ತು 1905 ರಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ತನ್ನ ಕಛೇರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಆದರು.
ಅಜ್ಞಾತ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ, "ಅಸಂಬದ್ಧ", "ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ಕವನಗಳು ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ಎರಡೂ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು. ಕೊರ್ನಿ ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: "... ಪತ್ರಿಕೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಓದುಗರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು."
1906 ರಲ್ಲಿ, "ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳು" ಎಂಬ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
1910-1913ರಲ್ಲಿ ಕವಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.
1914 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು, 5 ನೇ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.
1918 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು 1920 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕವಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು.
ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಜೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಕವನ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಈಗ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಗದ್ಯದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸಾವು ಹಠಾತ್ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿತ್ತು: ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಅವನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೃದಯಾಘಾತವಾಗಿತ್ತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜುಲೈ 5, 1932 ರಂದು ಲ್ಯಾವೆಂಡರ್ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ 52 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು.

(ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು - ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್)

(1880-1932) ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿ

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಬೆಲಾಯಾ ತ್ಸೆರ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಹುಡುಗನ ತಂದೆ ಔಷಧಾಲಯದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಕಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕಾರಕಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಏಜೆಂಟ್ ಆದರು. ಸಶಾ ಚೆಡರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಕುಟುಂಬವು ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು. ಹತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ನಗರದ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಅವರು ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಬಾಲ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಅವಧಿ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗಿಂತ ಅವರು ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಳಪೆ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತಾಯಿಯ ವಾತ್ಸಲ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಆರನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವರನ್ನು "ತೋಳ ಟಿಕೆಟ್" ನೊಂದಿಗೆ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲದೆ.

ಹತಾಶನಾಗಿ, ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವನ ತಂದೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ತಾಯಿ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ಬೋಧಕನು ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಚಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ರೈತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ K. ರೋಚೆ. ಅವರು ಯುವಕನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

ರೋಚೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು.

ತನ್ನ ಮೆಟ್ರಿಕ್ಯುಲೇಷನ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರು ರೋಚೆಗೆ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರ ರಕ್ಷಕರಾದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸದಾಗಿ ತೆರೆದ ನಗರ ಪತ್ರಿಕೆ "ವೋಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವರು ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತ, ಮತ್ತು 1904 ರಲ್ಲಿ "ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ರೀಸನರ್" ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1905 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ನ ಜೀವನವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ರಕ್ಷಕನು ವಾರ್ಸಾ ರೈಲ್ವೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ. ರೋಚೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್‌ನನ್ನು ರಸ್ತೆ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಗುಮಾಸ್ತನಾಗಿ ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಛೇರಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಎನ್. ವಾಸಿಲಿವಾ, ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ವಾಸಿಲಿಯೆವಾ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ A. Vvedensky, ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಿ G. Eliseev ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿ ಸೊಸೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ನಂತರ, ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದಿ ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನವೆಂಬರ್ 27, 1905 ರಂದು, ಅವರು ಸರ್ಕಾರಿ ವಿರೋಧಿ ಕರಪತ್ರ "ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.

ನಿಕೋಲಸ್ II ರ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಹಗರಣವು ಚೆರ್ನಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತವು. ಅವರು "ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳು" (1905) ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಸಂಭವನೀಯ ಬಂಧನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಗೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. 1906 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ಸ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕಳೆದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವಿಡಂಬನೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. 1906 ರಿಂದ ಅವರು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

1908 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್‌ನ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಅಂಗವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿ ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಮಕಾಲೀನರು ಅವರನ್ನು ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ಕವಿಗಳ ರಾಜ ರಷ್ಯಾದ ಹೈನೆ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಪ್ರಕಾಶಕ ಎಂ. ಕಾರ್ನ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸೋಣ: "ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ." ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಂಗ್ರಹಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ - "ವಿಡಂಬನೆಗಳು" (1910) ಮತ್ತು "ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ" (1913). ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು 1917 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಐದು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು.

ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ತೆಳ್ಳಗಿನ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಯಂ ಮಾನ್ಯತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕವಿ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಡಂಬನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳು ಅವುಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳು (“ಸಣ್ಣ ಫ್ರೈಗಳ ನಿರಂತರ ಕಾರ್ನೀವಲ್”, “ಎರಡು ಕಾಲಿನ ಮೋಲ್‌ಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ”), ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿವರಗಳು (“ಬಾಗಿದ ಬೋಳು ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ಬೆವರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ”, “ ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕಾಂಗಿ ಕೇಸರಿ ಹಾಲು ಹುಳಿ”).

ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ವಿಡಂಬನಕಾರನ ಪಾತ್ರದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರು ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವರು ವಿವಿಧ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಡಂಬನೆಗಳು, ಭಾವಗೀತೆಗಳು, ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕವಿತೆಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

1911 ರಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು - "ಬಾನ್‌ಫೈರ್", ನಂತರ ಇತರರು: "ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್", "ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ", "ಬಾಬ್ಕಿನ್ಸ್ ಹಾರ್ಸ್", "ಟ್ರೇನ್". "ದಿ ಬ್ಲೂ ಬುಕ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಗೋರ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚೆರ್ನಿಯ ಮೊದಲ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ "ದಿ ರೆಡ್ ಪೆಬಲ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 1912 ರಲ್ಲಿ, ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಹಯೋಗವು "ಫೈರ್ಬರ್ಡ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಸರಳವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕವನಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನರ್ಸರಿ ರೈಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಎಣಿಕೆಯ ಪ್ರಾಸಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಗುವಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, "ಮಕ್ಕಳ ಎಬಿಸಿ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿತು.

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾದರು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, "ಯುದ್ಧ" ಕವನಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಚೆರ್ನಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಚಿಸಲಾದ "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು" (1933) ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ನುರಿತ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಸೈನಿಕನ ಬಗ್ಗೆ ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ನಾಯಕನನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೆರ್ನಿ ಕಥೆಯ ಅದ್ಭುತ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಂಶೋಧಕರು ಶೈಲೀಕರಣದ ಕಲೆ, ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಮಾತುಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬಫಂಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು,” “ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯು ಅರೆಯಾಗಿದೆ. -ಅಧಿಕಾರಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಜಿರಳೆಗಳು ಪಾದದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೀರುತ್ತಿವೆ," "ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ, ಕಂಬಳಿ ಮೇಲಿನ ದೋಷದಂತೆ ಅದು ಉಳಿದಿದೆ."

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯಾಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಶಾಂತವಾದ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ವಲಸಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸಶಾದಿಂದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕವಿ ಕಟುವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಈಗ ಅವನು ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಚೆರ್ನಿ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಸತತ ಮೂರನೇ, "ಬಾಯಾರಿಕೆ" (1923). ಆದರೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಮಗುವಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು: ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಜೀವನ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಿಸಿತು; ಮೊದಲಿಗೆ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ಸ್ ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶನ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದಾಗಿ ಅವರು ರೋಮ್‌ಗೆ ತೆರಳಬೇಕಾಯಿತು. 1925 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮತ್ತು "ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿಸ್ ಡೈರಿ" (1927) ಯ ರಾಯಧನದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ವಸಾಹತುವೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ದೇಶದ ಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ವಿವಿಧ ವಲಸೆ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಬೈಬಲ್ ಟೇಲ್ಸ್” (1922), “ದಿ ಡ್ರೀಮ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪಟ್ರಾಶ್ಕಿನ್” (1924), “ಅಳಿಲು ದಿ ಸೀಫರರ್” (1926), “ರಡ್ಡಿ ಬುಕ್” ( 1931), “ಸಿಲ್ವರ್ ಟ್ರೀ” (1929), “ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾನಟೋರಿಯಂ” (1928), “ವಂಡರ್ ಫುಲ್ ಸಮ್ಮರ್” (1930).

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ವಯಸ್ಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 1928 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕಥೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದುರಂತ ಅಪಘಾತವು ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ, ಅವರು ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 2

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ (ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್) (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1880, ಒಡೆಸ್ಸಾ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಆಗಸ್ಟ್ 5, 1932, ಲೆ ಲಾವಾಂಡೌ, ಪ್ರೊವೆನ್ಸ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್) - ರಷ್ಯಾದ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಕವಿ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ.

1880 ರಲ್ಲಿ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಔಷಧಿಕಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು - ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲದ. ಸಶಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕೆರಳಿಸಿತು. ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 3

ಕುಟುಂಬವು 5 ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಸಶಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಂಬಣ್ಣವನ್ನು "ಬಿಳಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಶ್ಯಾಮಲೆ - "ಕಪ್ಪು". ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಪ್ತನಾಮ.

ಯಹೂದಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ರೂಢಿಯಿಂದಾಗಿ ಸಶಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅದರ ನಂತರ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರನ್ನು "ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ" ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಹುಡುಗ ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು; ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮಗನ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 4

ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೈಬಿಟ್ಟ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುವಕನ ದುಃಖದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಯಾಬ್ಲೋನೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಲೇಖನವನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸನ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖನವು ಝೈಟೊಮಿರ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಕೆ.ಕೆ. ರೋಚೆ ಅವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಶಾ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ 1898 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಝಿಟೊಮಿರ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಎರಡನೇ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 5

ನಿರ್ದೇಶಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಝಿಟೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಸಶಾ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. Zhitomir ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಜೂನ್ 1, 1904 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ Volynsky Vestnik ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 6

1905 ರಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. "ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ "ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್" ಎಂಬ ಮೊದಲ ಕವನವು ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟಗೊಂಡಂತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಾ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿಯಾದರು. 1908 ರಿಂದ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 7

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಹಲವಾರು ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ("ನಾಕ್ ನಾಕ್", 1913; "ಲಿವಿಂಗ್ ಎಬಿಸಿ", 1914). ಕ್ರಮೇಣ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಬರಹಗಾರನ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವಾಯಿತು; ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. "ಮಳೆಬಿಲ್ಲು" ಎಂಬ ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು" (ಬರ್ಲಿನ್, 1922).

ಸ್ಲೈಡ್ 8

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಎಂದು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮೂಲ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಸಾವಿರಾರು ರಷ್ಯಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿತೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗ್ರಹವಾದ “ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್” ಅನ್ನು 1921 ರಲ್ಲಿ ಡಾನ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕವಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಕಳೆದುಹೋದ ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಿತ ಮೂಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕವಿ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋರಂಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಗಬ್ಬುಗೊಳಿಸದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಯುವ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು.

ಸ್ಲೈಡ್ 9

"ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ"

ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ನಿಜವಾದ, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಪುಸ್ತಕ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಆದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕನ ಅದ್ಭುತ ಕೊಡುಗೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅದ್ಭುತ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರ ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿವೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸತ್ಯದ ಸಂಕೇತ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೋಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪುಟವನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಮೋಡಿಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ: ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು. ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಂಬಂಧಿಕರು. ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ನಿಖರವಾದ, ತಮಾಷೆಯ ಮತ್ತು ಮುದ್ದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬೆಕ್ಕು, ಕಾವಲು ನಾಯಿ, ಜಿರಳೆ, ಬಟ್, ಕೋತಿ, ಆನೆ, ಟರ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ. ಮತ್ತು ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾಜಾ ಬೇಸಿಗೆಯ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಂಚಿನ ಅದ್ಭುತ ಜೀರುಂಡೆ ಅಥವಾ ಗೂಸ್ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೊನಚಾದ ಕೊಳದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬನಿಯ ಹನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ ನೀವು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಂತಹ ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಹಾಡುಗಳು ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು! ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಬಗ್ಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕುಪ್ರಿನ್ (ಮೇ 28, 1915 ಗ್ಯಾಚಿನಾ).

ಸ್ಲೈಡ್ 10

ಅವರು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ ತಿಳಿ ಕೂದಲು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಯುವ ಧ್ವನಿ. ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಚಾರ್ಲಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ನಂತೆಯೇ ಇವೆ: ದೊಡ್ಡ, ಕಪ್ಪು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ. ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹೂವಿನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನ ಮುಖವು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ನೋಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪ್ರಿಖೋಡ್ಕೊ.

ಅವರು ಸಹ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

  • "ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂ"
  • "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ"
  • "ರಡ್ಡಿ ಪುಸ್ತಕ"
  • "ಬೆಳ್ಳಿ ಮರ"

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು.

ಸ್ಲೈಡ್ 11

ಸ್ಲೈಡ್ 12

ಸ್ಲೈಡ್ 13

ವಿಚಿತ್ರ ನೆರೆಯ "ಲಿಟಲ್ ಕ್ರೊಕೊಡೈಲ್" (1998, ಸಂಚಿಕೆ 6) ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 14

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮೊಸಳೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ತಮಾಷೆಯ ಕವಿತೆಯನ್ನೂ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾನೊಬ್ಬ ಮೊಸಳೆ
ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರಾಣಿ ಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ನನ್ನ ಬಳಿ ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಇದೆ
ಕಿರುಬೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಸಂಧಿವಾತ.

ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದರು
ಉದ್ದವಾದ ಸತು ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ,
ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಟ್ಯಾಂಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಅವರು ಸೀಮೆಎಣ್ಣೆ ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರು.

ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ
ಮತ್ತು ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ಉಗಿ ...
ನಾನು ಅಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ದಿನವಿಡೀ ಅಳುತ್ತೇನೆ
ಮತ್ತು ನಾನು ಕೋಪದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...

ಅವರು ನನಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಸೂಪ್ ನೀಡುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪೈಕ್ಗಳು:
ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ವಾಚ್ ಮನ್ ಗೆ ಇಬ್ಬರು
ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 15

ಆಹ್, ನೈಲ್ ತೀರದಲ್ಲಿ
ನಾನು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಿದೆ!
ಕರಿಯರು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದರು
ಬಾಲವನ್ನು ಮೂತಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು.

ನಾನು ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿದೆ ...
ನಾನು ಎಷ್ಟು ಅಸ್ವಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೆ!
ಉಹ್! ನಾನು ಯಾಕೆ ಹೊರಬಂದೆ
ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ನೈಲ್‌ನಿಂದ? ..

ಹೇ, ಹುಡುಗ, ದಪ್ಪ ಹೊಟ್ಟೆ, -
ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ...
ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಚ್ಚುತ್ತೇನೆ
ಗುಲಾಬಿ ಕಾಲಿನಿಂದ!

ಸ್ಲೈಡ್ 16

ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಚಿಕ್ಕವರಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳು:

"ದಂಡಾಧಿಕಾರಿ"
"ನಾಚಿಕೆ ಜಿರಳೆ"
"ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್"
"ಗೊಂಬೆಗಾಗಿ ಲಾಲಿ"
"ಟೆಡ್ಡಿ ಬೇರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ"
"ಸ್ಕ್ರಟ್"
"ಮೊಸಳೆ",
"ಹಸಿರು ಕವನಗಳು"
"ಹಂದಿ",
"ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ",
"ಫೋಲ್",
"WHO?"

ಈ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ, ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 17

"WHO?"

“ಬನ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳೇ! -
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ?
ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು - ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಕೂಗಿದರು:
"ಒಂದು ಸಿಂಹ!"
- "ಒಂದು ಸಿಂಹ? ಹ್ಹಾ... ಧೈರ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಸುಲಭ,
ಪಂಜಗಳು ಮಾಪ್ಗಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿದ್ದರೆ.
ಇಲ್ಲ, ಸಿಂಹವೂ ಅಲ್ಲ, ಆನೆಯೂ ಅಲ್ಲ... ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮರಿ -
ಇಲಿ!
ನಿನ್ನೆ ನಾನೇ ಒಂದು ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿದೆ,
ಮೌಸ್ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು
ಮತ್ತು ಮಲಗುವ ಬೆಕ್ಕಿನ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ
ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ.
ಏನು!"

ಸ್ಲೈಡ್ 18

"ಸ್ಕ್ರಟ್"

"ಯಾರು ಸೀಲಿಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ?"
- ಕುಬ್ಜ.
"ಅವನಿಗೆ ಗಡ್ಡವಿದೆಯೇ?"
- ಹೌದು. "ಮತ್ತು ಒಂದು ಶರ್ಟ್‌ಫ್ರಂಟ್ ಮತ್ತು ವೆಸ್ಟ್?"
- ಇಲ್ಲ...
"ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತಾನೆ?"
- ನಾನೇ.
"ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ?"
- ಬೆಕ್ಕು.
"ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದಿನ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು?"
- ವರ್ಷ.
"ಯಾರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಛಾವಣಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡುತ್ತಾರೆ?"
- ಇಲಿ.
"ಸರಿ, ಅವನ ಹೆಸರೇನು?"
- ಸ್ಕ್ರಟ್.
"ಅವನು ತುಂಟತನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲವೇ?"
- ಎಂದಿಗೂ!..

ಸ್ಲೈಡ್ 19

1927 ರಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಗುತ್ತಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳ ಪರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಿನ ಸ್ನೇಹಿತರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲವೇ? ಇದು ಕವಿಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು.

ಸ್ಲೈಡ್ 20

ನಾಯಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬರೆದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ದುರಂತ ಕಥೆ:

  • "ನಾಯಿ ಮರಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದರ ಮೂಗನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಜಿಮಿನ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಡಯಾಪರ್ ಅನ್ನು ದಾರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾರೆ ... ಚುಚ್ಚುವುದು - ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ! ”
  • “ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೋಳಿ ನನ್ನ ಮೂಗಿನ ಮೇಲೆ ಚುಚ್ಚಿತು, ನಾನು ಹಲೋ ಹೇಳಲು ಬಂದೆ ... ಏಕೆ ಜಗಳವಾಡಬೇಕು, ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯ ಜೋರಾಗಿ ಬಾಯಿಯವನು?! ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಶಾಂತವಾಗಲಿಲ್ಲ ... "
  • "ಇಲಿಗಳು ಸ್ಕ್ರಾಚಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಫ್ಯಾಕ್ಸ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಿಲ್ಲವಾದರೂ, ನಾನು ಇಲಿಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುವ ಅವರ ತಪ್ಪು ಏನು?"
  • ಸ್ಲೈಡ್ 21

    ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮಿಕ್ಕಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು - ನಯವಾದ ಫಾಕ್ಸ್ ಟೆರಿಯರ್‌ಗಳ ತಳಿಯಿಂದ ಸಣ್ಣ, ವೇಗವುಳ್ಳ ನಾಯಿ, ಇದು ಸಶಾ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಾನ ಸದಸ್ಯರಾದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಡಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.

    ಸ್ಲೈಡ್ 22

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಕಲೆ. ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಚಿಟ್ಟೆಯಂತೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕೋಣೆಗೆ ಹಾರಿಹೋದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗಾಜನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ? ತದನಂತರ ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೊದಲು, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಟಾರ್ಲಿಂಗ್, ಅಳಿಲು, ಜೇನುನೊಣ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಬಗ್ಗೆ V. A. ಡೊಬ್ರೊವೊಲ್ಸ್ಕಿಯ ನೆನಪುಗಳು.

  • ಸ್ಲೈಡ್ 23

    ಸಾಹಿತ್ಯ:

    • ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ "ಮುರ್ಜಿಲ್ಕಾ" 1996, ಸಂಚಿಕೆ 12.
    • ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ "ಮುರ್ಜಿಲ್ಕಾ" 1998, ಸಂಚಿಕೆ 6.
    • ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪತ್ರಿಕೆ "ರಷ್ಯನ್ ಗ್ಲೋಬ್", ಜುಲೈ 2002, ಸಂಖ್ಯೆ 5.
  • ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ

    ಪದವಿ ಅರ್ಹತೆ (ಡಿಪ್ಲೊಮಾ) ಕೆಲಸ

    ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ: "ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ ಮಕ್ಕಳ ಕವನ ಸಂಗ್ರಹಗಳು"

    ಪರಿಚಯ

    ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ನೋಟ

    ಅಧ್ಯಾಯ 2. ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸ: ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು

    ಅಧ್ಯಾಯ 3. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ

    3.1 ಕಲ್ಪನೆಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

    3.2 "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯ

    3.3 "ಮಕ್ಕಳ" ಕವಿತೆಗಳ ಬಾಲಿಶವಲ್ಲದ ಉಪವಿಭಾಗ

    ಅಧ್ಯಾಯ 4. "ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿಸ್ ಡೈರಿ" ನ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

    ಅಧ್ಯಾಯ 5. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ

    5.1 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪ

    5.2 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳು

    5.3 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳು

    5.4 ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು

    ತೀರ್ಮಾನ

    ಸಾಹಿತ್ಯ

    ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು

    ಪರಿಚಯ

    ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳ ಕೆಲಸ, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಒಂದೇ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ (ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಎ.ಎಂ. ರೆಮಿಜೋವ್, ಎ.ಐ. ಕುಪ್ರಿನ್, ಎನ್.ಎ. ಟೆಫಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು) ವಲಸೆಯ ಅನೇಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ (ವಿ.ವಿ. ನಬೊಕೊವ್, ಜಿ. ಗಜ್ಡಾನೋವ್, ವಿ. ಸ್ಮೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ಐ. ಎಲಾಗಿನ್, ಬಿ. ಪೊಪ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವರಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ವೇಗವರ್ಧಕವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ "ಬೆಳ್ಳಿಯುಗ" ದ ಮಹೋನ್ನತ ಬರಹಗಾರ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್, 1880-1932), ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಯಸ್ಕ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಕವಿಯಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮೊದಲ ಕವನಗಳನ್ನು ಝೈಟೊಮಿರ್ ಪತ್ರಿಕೆ "ವೋಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ "ಆನ್ ಮೈ ಓನ್", "ಡ್ರೀಮರ್", ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಕವಿಯ ನಿಜವಾದ ಜನನ - ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಜನನ - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. , ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1905 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್-ವಾರ್ಸಾ ರೈಲ್ವೆಯ ತೆರಿಗೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕಾವ್ಯನಾಮದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕವಿತೆ, ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆ "ಅಸಂಬದ್ಧ" ನವೆಂಬರ್ 27 ರಂದು ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಕವಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಂತರ ಇತರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು: "ಅಲ್ಮಾನಾಕ್", "ಜರ್ನಲ್", "ಮಾಸ್ಕ್", "ಲೆಶಿ" ಮತ್ತು ಇತರರು. ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಓದುಗರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದರು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ "ಬಾಲಿಶ, ಮುಕ್ತ" ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬರಹಗಾರರ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದಲೇ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಮರ್ಪಕ ಓದುವಿಕೆ ಸಾಧ್ಯ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಸಂಗ್ರಹವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಕವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖಕರು "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು "ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ" (LA Evstigneeva) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಇದು 1921 ರಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶಕರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ (N. Stanyukovich). ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಸಶಾ ದಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಅವಧಿಯ ಕೆಲಸದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು - ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು (A. Vvedensky, D. Kharms, ಇತ್ಯಾದಿ).

    ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಪ್ರಬಂಧದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ:

    "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಅವರ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ನೋಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ;

    ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಹೇಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು;

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸಂಗ್ರಹ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಿ;

    "ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿಸ್ ಡೈರಿ" ನ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ;

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ.

    ಪ್ರಬಂಧವು ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಐದನೇ ಮೂರು ಪ್ಯಾರಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ನೋಟಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವು ಬಹುಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಮತ್ತು "ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

    ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದಲೂ ಮಾತನಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರ ಕಾಲದ ಕವಿಯಾಗಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳ ನಾಯಕನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಕಲೆ. ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಚಿಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಬಗ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅವರು ಮುಖವಾಡದ ಮೂಲಕ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.

    ಅಧ್ಯಾಯ 1 . ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿತ್ರ

    ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ... ಪರ್ಣಶಿಷ್ಯ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರಲ್ಲಿ ಕಾಲಾತೀತತೆ, ಅತಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕತೆ, ಅಗಾಧತೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಕವಿ "ಪ್ರತಿ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ", ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಅವನ ಶತಮಾನದ ಮಗು. ಮತ್ತು ನಾವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯಂತಹ ಕವಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆ - ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆ - ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ, ಅವರ ದಿನದ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಇಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕ್ಷಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಓದಲು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎರಡೂ ಯುಗಗಳು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತಹ "ಅನ್ವಯಿಕ" ವಿಧಾನವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ.

    ಕಲಾತ್ಮಕ ಪದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಲಯಬದ್ಧವಾದದ್ದು, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಆಡುಮಾತಿನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬಹು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಅರ್ಥವು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನದ ಎತ್ತರದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು. ಅವಳು ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು.

    ಈಗ ನಮ್ಮ ಸರದಿ. ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು, ಅಲ್ಲಿ "ಜನರು ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಕೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕಾಡು ಓಡುತ್ತಾರೆ", ನಮ್ಮ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಕನಿಷ್ಠ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿಯ ಸಾಲುಗಳು ಮತ್ತೆ ಆಧುನಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ:

    ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ ಏನು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ

    ದುಂಬಾಡ್ಜೆ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಉಗುಳುತ್ತಾರೆಯೇ?

    ನಾವೇಕೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ?

    ಶಕ್ತಿಹೀನ, ಬಡ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ?..

    ರೊಸ್ಸಿಯಾ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು,

    ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಹೇಳು

    (ನೀವು ಕಿವುಡರಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ)

    ಹೆಸರಲ್ಲಿ, ಯಾವುದರ ಹೆಸರಲ್ಲಿ?!

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಹಾರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು? ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಆದರೆ ನಾವು ಪೂರ್ವ-ಲಿಖಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ. ಅವನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ವಿಲೀನವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ - ಆ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಇನ್ನೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗುವ, ಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ. ಕವಿ ಮುದ್ರಿತ ರಂಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನವು ಸರಳ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಿವರಗಳ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು: “ಉಳಿದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯಂತೆ, ಅವು ನನ್ನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿವೆ. ." ಬಹುಶಃ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಯಾರೂ ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕವನಗಳು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಘಟನಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರು ಹೇಳಿದ್ದು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತುಂಬಾ.

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ (ಇದು ಕವಿಯ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು) ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1 (13), 1880 ರಂದು ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಇದು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅವರು ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಕಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು - ಒಂದು ಕುಟುಂಬ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಶ್ರೀಮಂತ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಲ್ಲ. ಸಶಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಕೆರಳಿಸಿತು. ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ ತಂದೆ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸದೆ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು.

    ಯಹೂದಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ರೂಢಿಯಿಂದಾಗಿ ಸಶಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಕೆಲವು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಇತರ ರಷ್ಯಾದ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅದರ ನಂತರ 9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಶಾ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

    ಕನಸು ನನಸಾಯಿತು... ಆದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೊಗಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಭಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಹದಿನೈದನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪೋಷಕರ ಮನೋಭಾವವು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಅದು ಗರ್ಭಾಶಯದ ಜಗತ್ತನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆ, O. ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್‌ಸ್ಟಾಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಜುದಾಯಿಸಂನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ", ಇದನ್ನು ಕವಿ ನಂತರ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮೊದಲಿಗೆ, ಪರಾರಿಯಾದವನು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ, ಅವನ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬೋರ್ಡರ್ ಆಗಿ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು. ಆದರೆ "ಬೀಜಗಣಿತದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಕಾರಣ" ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

    ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಪೋಷಕ ಮಗನ ಪತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.

    ಘಟನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ತಿರುವನ್ನು ಪವಾಡವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಯುವಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಅವರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಪತ್ರಕರ್ತ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಯಾಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಆ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ “ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್” ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದುಃಖದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಲೇಖನವು ಝೈಟೊಮಿರ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಕೆ.ಕೆ. ರೋಚೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಶಾ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ 1898 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಝಿಟೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಎರಡನೇ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.

    ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವಿಚ್ ರೋಚೆ ರಸ್ಸಿಫೈಡ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾದ ಅವರ ಅಜ್ಜ, ಸಿಮೆಂಟ್ನ ಸಂಶೋಧಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ, ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ನ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ತಂದೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕ. ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಕೆ.ಕೆ ರೋಚೆ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು. ಝಿಟೊಮಿರ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ರೈತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಮಹನೀಯರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪರೋಪಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಯುವಕನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.

    ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, ರೋಚೆ ತನ್ನ ಏಕೈಕ, ಆತ್ಮೀಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ಅವನು ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡನು. ಇದು ರೋಚೆ ತನ್ನ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಕವಿತೆ, ಕಾವ್ಯದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಿಂದಲೇ, ಬಹುಶಃ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ನಿಂದ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದವು, ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ-ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

    ನಿರ್ದೇಶಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ ಝಿಟೊಮಿರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ತಡವಾಗಿತ್ತು - ಬಲವಂತದ ಸಮಯ ಬಂದಿತು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ನಂತರ, A. ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ-ಹಂಗೇರಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೊವೊಸೆಲಿಟ್ಸಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಳೀಯ ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಝಿಟೊಮಿರ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಜೂನ್ 1, 1904 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ಟನ್ ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ: ಕೇವಲ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಪತ್ರಿಕೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕನಸುಗಳಿಂದ ಮುಳುಗಿದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

    ಮೊದಲಿಗೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗರ್ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ವಾರ್ಸಾ ರೈಲ್ವೆಯ ಕಲೆಕ್ಷನ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ರೋಚೆ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಾಂತೀಯರು ಉತ್ತರ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅನಾನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ಮೇಲಧಿಕಾರಿ ಎಂ.ಐ. ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ವಾಸಿಲೀವಾ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಟು ಕಟ್ಟಿದರು. ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಮಾರಿಯಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು), ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಕ್ಕೂಟವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಅವಳು, ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕವಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಾಯಿಯಾದಳು: ಅವಳು ಕುಟುಂಬದ ಬಜೆಟ್‌ನ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದಳು, ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಳು, ಸಂಪಾದಕೀಯ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಕರೆದಂತೆ "ಸಾಹಿತ್ಯ ಮೊಸಳೆಗಳು" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿದಳು.

    ನವವಿವಾಹಿತರು 1905 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಧುಚಂದ್ರವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕವನ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಕವಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ 25 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬಂದ ವರದಿಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಅವನತಿಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಅವನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮಟ್ಟದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯಬಹುದು:

    ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಗೂಡು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ

    ಕಲ್ಲಿನ ದೀಪಸ್ತಂಭ.

    ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ

    ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಹಡಗು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀಮ್ಶಿಪ್

    ಅವನು ದಾರಿ ತೋರಿಸುವನು

    ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ

    ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ, ನೀರಸ ರೇಖೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ದಣಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಮಸುಕಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ದೌರ್ಜನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು, ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಇನ್ನಿಲ್ಲ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ದೀಪ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಹೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಹವರ್ತಿ "ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ", ಅವರು "ಝಿಟೋಮಿರ್ನಿಂದ ನಾಡ್ಸನ್" ನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

    ಒಂದು ವೇಳೆ.... ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ - 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿ. ಇದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 17 ರಂದು ತ್ಸಾರ್ ಅವರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಾಗರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದ ಈ ವಿಮೋಚನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕವಿ ಎ. ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿತು, ಅದು ಜೈಲಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ನವೀಕರಿಸಿದಂತೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಪದ "ಇಚ್ಛೆ" ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮನವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

    ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ಲೀಷೆಯಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು ನಿಜ: ಕವಿಯಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. "ಸ್ಪೆಕ್ಟೇಟರ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಈ ಅಪರಿಚಿತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಕವನ "ಅಸಂಬದ್ಧ" ಬಾಂಬ್ ಸ್ಫೋಟದಂತೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತಕ್ಷಣವೇ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ ಅತಿಥಿಯಾದರು.

    ಕವಿಯ ರಚನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, "ಧಾನ್ಯದ ಮೂಲಕ" ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುವುದು. ತದನಂತರ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಲೇಖಕರು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು: ಅವರು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕವಿ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆಯ ಮಂಕಾಗುವಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ - “ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉಸಿರು” ಯ ಸಂಭ್ರಮದಿಂದ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆಯವರೆಗೆ. 1907 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಆಗ, "ಹಬ್ಬದ ನಂತರ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ," ಶೀತ, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮುದ್ರಿತ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ "ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಅದರ ಸಮಯದ ಸೂಟ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. - "ಸರಾಸರಿ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ." ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಮಾನ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಒಣಗಿಹೋಗಿದೆ. “ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ ನಗು” ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು - ಹಳೆಯ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಡ್ರಾಗನ್‌ಫ್ಲೈ ಬದಲಿಗೆ 1908 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಇದನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರು. ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ "ನಗುವವರು" ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಇನ್ನೂ ಮೂವತ್ತರ ಹೊಸ್ತಿಲನ್ನು ದಾಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರು ಇನ್ನೂ ಕೇವಲ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈಗಾಗಲೇ ಗ್ಲಾಸ್ನೋಸ್ಟ್‌ನ ರುಚಿಕರವಾದ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸವಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಗಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅನನ್ಯ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದ ನಗು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು, ಅದು ಉದ್ಭವಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿತು. ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಬೋಹೀಮಿಯನ್ ಮನೋಭಾವ, ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಂತಗಳ ಓದುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಕವಿಯಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು 1908-1911 ರ ವರ್ಷಗಳು ಅವರ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗಂಟೆ" ಆಯಿತು, ಅವರ "ಅಕ್ಮೆ" ಎಂಬುದು "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್" ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿ ನಾಕ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ವಿಶಾಲವಾದ, ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರನ್ನು ತಲುಪಲು ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ: ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಉಚಿತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಅದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದಾಗ ನಕ್ಕರು. ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಯಪಡಬೇಕು ಎಂದು ನಕ್ಕರು. ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು. ಯುಗ, ಅದೃಷ್ಟ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಕ್ಕರು. ಮತ್ತು ಅದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ನಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಅಳಲು ಬಯಸಿದಾಗ" ಎಂದು ಅರ್ಕಾಡಿ ಬುಖೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು - ಅವರ ಯುಗದ ಕವಿ, ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದ, ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ಕವಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೇಗಾದರೂ ಪರಕೀಯ, ಅವಾಸ್ತವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮುಖವಾಡದ ಮೂಲಕ ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು; ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಅವರು ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಪರಿಚಿತರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಅವನು ತನ್ನವರಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಬೇರೆಯವರದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವನ ನಗು ಶಾಶ್ವತ. ಅವನು, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, ನಿಜವಾದ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಮೂಲಕ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಗು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅಪಶ್ರುತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅಥವಾ ಆಗಬಹುದಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಗಲಭೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಂತ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡನು, ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಲೆದಾಡುವವನಾದನು. ಅವರು ಅಲೆಮಾರಿ - ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಪತ್ತೇದಾರಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಅಪರಾಧಿ, "ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ತನಿಖೆ" ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ - ಕೇವಲ ವಲಸಿಗ, ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

    ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಬುದ್ಧನಾದ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ, ಏಕಾಂಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಹುಡುಗನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗ ಆಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಅವನು "ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಮೊಲಗಳು" ಇಲ್ಲದೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಕಲಿತನು. ನಾನು ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂತದ ಧ್ವನಿಗಳು ಜನರ ಮಾತುಗಳಿಗಿಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿದ್ದವು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಅದರ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಮಗು - ಕವಿಯ ಎಲ್ಲಾ-ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಚಿತ್ರದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಅಧ್ಯಾಯ 2. ಸಮಕಾಲೀನರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸ:

    ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು

    ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗುಮಿಲಿಯೊವ್ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. "ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು - ತಿರಸ್ಕಾರ," ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಆದರೆ ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಂಗೋಪದ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸ್ಮೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."

    ಕವಿಯ ಒಲವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು “ಕಪ್ಪು” ಅಥವಾ “ಬಿಳಿ” ಆಗಿರಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ “ನಾನು” ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಟೀಕೆಯ ಸತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಕ್ಲೀಷೆಗಳಲ್ಲಿವೆ.

    ಎ.ಜಿ. ಸೊಕೊಲೊವ್, ತಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿ, ಹಲವಾರು ತಿರುವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ "ಸಂದೇಹವಾದ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ" ಅವರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ಅವಧಿಯನ್ನು" ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೇ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಸಮಯ, ವಲಸೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು "ಮರೀಚಿಕೆ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಆಯಾಸ, ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರ ಭಾವನೆಯ ನಷ್ಟ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ" ಅವಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎ.ಜಿ ಪ್ರಕಾರ. ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕೋನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು.

    ವಿ.ಎ. ಅವರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು "ಮೆಮೊರೀಸ್ ಆಫ್ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ", ಇದನ್ನು M.S. ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೆಸ್ಮನಾ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "...ಮತ್ತು ಅವರು ಹಸಿರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಹೊಸ್ತಿಲಿನ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಬಿ ಸೂರ್ಯ, ಆಕಾಶದ ನೀಲಿ ಉಸಿರು, ಕಡಿಮೆ ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂಜೂರದ ಮರದ ಕೆತ್ತಿದ ಎಲೆಗಳು, ಶಾಖದಿಂದ ಅಡಗಿರುವ ಹಲ್ಲಿಗಳು. ಅವನ ಮೇಲಂಗಿ... ಸ್ವಾಮಿ, ಜೀವನ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದೆಂದು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ! - ಈ ಪದಗಳನ್ನು ತಿಮಿಂಗಿಲದ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವ ನೀತಿವಂತ ಜೋನಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

    ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕೇಳುಗನು ಮೊದಲ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಇಲ್ಲಿ ಬೇಸರದ ಸಣ್ಣದೊಂದು ನೆರಳು ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಗಮನವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ರಂಗಭೂಮಿಯಾಗಿದ್ದು, ನಿರೂಪಕನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನಟ. ಸರಿಯಾದ ಸ್ವರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರಿಹೊಂದಿಸದೆ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್ ಮಾಡದೆಯೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಸಮಾನರ ಸಂಭಾಷಣೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಕೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದೀಗ ಅವನು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: "ನಿಮಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಬೇಕೇ?" ಅಥವಾ "ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?" ತದನಂತರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಗದ್ಯದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ಕೇಳುಗ-ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅನಂತತೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹಗುರವಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಈಡನ್‌ಗೆ ಸಹ - ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಮೋಜು ಮಾಡಿದರು: "ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಅಂತಹ ಆಟವನ್ನು ಆಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಪಿರಮಿಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ಟ್ರಿಕಿ ಪದ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ."

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೂಪಾಂತರದ ಕಲೆ. ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಚಿಟ್ಟೆಯಂತೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕೋಣೆಗೆ ಹಾರಿಹೋದನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಗಾಜನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ನನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ? ತದನಂತರ ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಮ್ಮೆ, ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಮೊದಲು, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಟಾರ್ಲಿಂಗ್, ಅಳಿಲು, ಜೇನುನೊಣ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    “ಸಶಾ ಐಹಿಕ, ಉಸಿರಾಡುವುದು, ತೆವಳುವುದು, ಹಾರುವುದು ಮತ್ತು ಅರಳುವುದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಜಿರಳೆ ಅಥವಾ ಚಿಟ್ಟೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ”ಎಂದು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರು ಅದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಪಡೆದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

    ಆರ್ಸೆನಿ ತರ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಒಮ್ಮೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಮಹಾನ್ ಹಾಸ್ಯಗಾರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಕಾರ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗೌರವ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಆದರೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಟ್ರಾಜಿಕಾಮಿಡಿ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಅದರ ನಿರಂತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು - ದುಃಖ ಮತ್ತು ನಗುವಿನ ನಾಟಕೀಯ ಮುಖವಾಡಗಳು. ನೇರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಗೊಗೊಲ್, ಚೆಕೊವ್ ... ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಿದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಬರಹಗಾರ ಡಿ'ಆಕ್ಟಿಲ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: "ಅವರು ನಮಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ..." ಏನು ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗುಣಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಊಹಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ನಗುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಜಗತ್ತು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದವರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧ್ರುವೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಐಹಿಕ, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುತನ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದ ಮತ್ತು ವಿಕೇಂದ್ರೀಯತೆ, ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆ ... ನಾವು ಅಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು. ಈ ದ್ವಂದ್ವತೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ? ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸ್ವತಃ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಲಿಪ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡಿದರು. "ಇನ್ಟು ಸ್ಪೇಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು "ವಿಡಂಬನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಕವಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕರೆ ಕಾರ್ಡ್ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ:

    ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಡು ಆಸೆಯಿಂದ

    ಒರಟಾಗಿ ಮಲಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಡಿಯಿರಿ

    ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ರೂಪುರೇಷೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ

    ಕತ್ತಲೆಯ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕುಂಚವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅದ್ದಿ.

    ನಾನು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದೆ

    ನಾನು ಎಲ್ಲರಂತೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ.

    ನನ್ನ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಆವರಿಸಿದರು -

    ನಾನು ನನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ? ಅಥವಾ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ?

    ಈ ದಿನಾಂಕಗಳು ಕವಿಯ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ದುರಂತ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಅವರ ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟತನವು ಅವನ "ಹರ್ಷಚಿತ್ತದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು" ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುವ ಸಮಯ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೇ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ನಗು, ವಿಡಂಬನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಧನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಈ ಶಾಂತ-ಕಾಣುವ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದುರುದ್ದೇಶ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" (ಪಿ. ಪಿಲ್ಸ್ಕಿ). ಆದರೆ "ನಗುವಿನ ಕಾಗುಣಿತ" ಅವರ ಆದರ್ಶಗಳ ನೈಟ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೂತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು:

    ಕಿವುಡನಲ್ಲದವನು ಸ್ವತಃ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,

    ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ,

    ದ್ವೇಷದ ಕೆಳಗೆ ಏನು ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ?

    ಮನನೊಂದ ಪ್ರೀತಿ.

    ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕವಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿರುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಹಕ್ಕಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ವಿಡಂಬನೆಯ “ಉಗ್ರ ಮ್ಯೂಸ್” ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ “ತಲೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಬಾಲದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಗುಡಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಾಂತಿ."

    "ಲಿರಿಕಲ್ ವಿಡಂಬನೆಗಳು" ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ - ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಕ್ರವಾಗಿದೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವಿನೋದದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸಂದೇಹವಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ (ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ವಿಡಂಬನೆಯು ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವೂ ಆಗಿದೆ). ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಗರದಿಂದ ನಜ್ಜುಗುಜ್ಜಾದ "ಸೂಟ್" ಜನರನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಹೊರಟರು, ಐಹಿಕ ಹಣ್ಣುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸರಳ ಸಂತೋಷಗಳು ಎಷ್ಟು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿವೆ. ಇದು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಸಮಯ: ಇದೇ ಪಿತ್ತರಸದ ನಿರಾಶಾವಾದಿ, ಉನ್ಮಾದ ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನವನ್ನು "ನೀಚ ಮತ್ತು ಕೊಳೆತ, ಕಾಡು, ಮೂರ್ಖ, ನೀರಸ, ದುಷ್ಟ?" ಅವರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದವರು ಯಾರು? ಈ ಅಸಹ್ಯಕರ ಅಂಚೆಚೀಟಿ "ಸಟೈರ್" ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮರಳಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಲೇಖಕನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು.

    ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರನ್ನು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಂದು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಕರೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವರ "ವಿಡಂಬನೆಗಳು" ಯುಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆಧುನಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಡಿಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ (ಪಿನ್ಸ್-ನೆಜ್, ಟೋಪಿ, ಬೆಣೆ ಗಡ್ಡ), "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿ" ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವರ್ಗವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಕಲಾವಿದರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರದಂತೆ, ಈ ಚಿತ್ರವು ಅದರ ಯುಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ದೂರವಿಲ್ಲ: “ಕೊಲಂಬಸ್ ಎಗ್” ಕವಿತೆಯ ಲಾಡ್ಜರ್, ತನ್ನದೇ ಆದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಪಾಲಕನ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾನೆ - ಅವನು ವಾಸಿಸುಲಿ ಲೋಖಾಂಕಿನ್ ಅವರ ಸಹೋದರನಲ್ಲವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಲೇಖಕರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಅವರ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ತೋರುತ್ತದೆ. "ವಿಷಪೂರಿತ ಪೆನ್" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಡಂಬನಕಾರನಿಗೆ ಏನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ?

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾನದಂಡಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಯಾವ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್‌ಗಳ ತೀರ್ಪುಗಾರರು ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು: “ಎಂತಹ ವಿಚಿತ್ರ ವಿಡಂಬನೆ! ಒಂದು ವಿಡಂಬನೆ-ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ, ಬಹುತೇಕ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎಲಿಜಿ, ಡೈರಿಯ ಪದಗಳಂತೆ ಹೃದಯದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ದೂರು. ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ: ನಾವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕಟುವಾದ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ - "ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮರೆತುಹೋದ ಕಣ್ಣೀರು ನಡುಗುತ್ತದೆ." ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಗಳು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿರುವ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳಾಗಿವೆ - ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಪವಾಡ.

    ಅಧ್ಯಾಯ 3 . ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ

    3.1 ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಜನನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, "ಮಕ್ಕಳ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ

    ದ್ವೀಪಗಳು"

    ಯುವ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಕೃತಿಗಳು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ಆಗಮನವು ಹಲವಾರು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾದ ತೀವ್ರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ (ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಮಾನಸಿಕ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣ, ಹಾರಾಟ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆ) ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅನೇಕ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಸ್ವಭಾವತಃ, ನೋವಿನಿಂದ ನಾಚಿಕೆ, ಅಪ್ರಾಯೋಗಿಕ, ಪಿತ್ತರಸ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಕಷ್ಟ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು - ನಂತರ ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾದರು. ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

    ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಆದರ್ಶ ಪ್ರೀತಿ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನದ ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು.

    1920 ರಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರಾದರು. ಇದು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬರಹಗಾರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಅನೇಕ ದೇಶವಾಸಿಗಳು-ವಲಸಿಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ನೀರಸ, ಅಸಭ್ಯ, ಕಚ್ಚಾ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆ (ಒಳಗಿನಿಂದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ತೋರುತ್ತಿದೆ) ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ಗಾಢ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕು: A.I. ಕುಪ್ರಿನ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೈನ್ಯದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ - “ದಿ ಡ್ಯುಯಲ್” ಮತ್ತು “ಜಂಕರ್”, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಗಡಿಪಾರು.

    ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತಿರುಗಲು ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ವಲಸಿಗರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಎನ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ನಿಕಿತಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯ" (1922).

    ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಭಾಷಾ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಗಮನವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪದವು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಜ್ಞಾನದ ಮಾರ್ಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಮತ್ತು ಪದವು ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವುಗಳ ಸಾರದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊರತೆಯಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರು ಸ್ವತಃ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು 1921 ರಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿನ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಮನೆ "ಸ್ಲೋವೊ" ನ ಡ್ಯಾನ್ಜಿಗ್ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಜೀವಮಾನದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪುಸ್ತಕವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕವನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಗ್ರಹವಾದ "ನಾಕ್ ನಾಕ್" ಅನ್ನು 1913 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆ I.D ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಸಿಟಿನ್.

    L.A ನ ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಎವ್ಸ್ಟಿಗ್ನೀವಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" "ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮರುಭೂಮಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರಾಬಿನ್ಸನ್‌ನಂತೆ ಬದುಕುವ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ..." "ರಾಬಿನ್ಸೋನಿಸಂ" ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸ. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಕವಿಯ ನಿರಂತರ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು 1920-1921ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಗ್ರೀನ್ ಸ್ಟಿಕ್" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು. A.I ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುಪ್ರಿನಾ, I.A. ಬುನಿನಾ, ಎ.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರರು "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮರೆಮಾಚಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಮಗುವಾಗಿದ್ದರು, ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಗು, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ನೋವಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ” ಈ ವಿಧಾನವು ಬರಹಗಾರನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ "ಬಾಲಿಶ" ದ ಆಳವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಅವನ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರದ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. 1900 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, L.A ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಎವ್ಸ್ಟಿಗ್ನೀವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಬರಹಗಾರರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವಿದೆ: ಈ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರು ಹಿಂದೆ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ - "ರಾಯಲ್" ನಲ್ಲಿ, ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ.

    3.2 "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯ

    ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಆಗಮನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಕಷ್ಟದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಬಯಕೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನ "ಮಕ್ಕಳ" ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ರಷ್ಯಾ ಅದ್ಭುತ ಬಾಲ್ಯದ ನೆನಪುಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇತರರಿಗೆ ತಾಯಿನಾಡು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, I.A. ಬುನಿನ್). ಇಂಟೋನೇಷನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಮ್ಮರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜೆ.ಎಸ್. ಶ್ಮೆಲಿವ್ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಸಾಲುಗಳಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

    ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಯುವ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕರಾಳ ಅಂಡರ್‌ಬೆಲ್ಲಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ "ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು". ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಘನ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಲವಂತದ "ಅಲೆಮಾರಿ" ಆದರು - ಸ್ವಲ್ಪ ಯಹೂದಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಪಟ್ಟಣ ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕುಟುಂಬ. ಸಶಾ ಅವರ ತಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಯ ಏಜೆಂಟ್ ಆಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಹುಡುಗನಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. "ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಆಟಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಪ್ರತೀಕಾರವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ..."

    "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ, ಲೇಖಕರಂತೆಯೇ, ಅವರು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

    ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ!

    ನಗಬೇಡ, ಉಸಿರಾಡಬೇಡ...

    ಬಾಗಿಲುಗಳು - ಎರಡು, ಮೇಲಾವರಣ - ಮೂರು ...

    "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡ್ಸ್"

    ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮನೆಯಂತೆ ಮಗುವಿನ ಆಟವು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ:

    ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒದ್ದಾಡಿದರು

    ಬಾಗಿ, ತತ್ತರಿಸಿ,

    ಮತ್ತು ಮೇಜುಬಟ್ಟೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, -

    ಮನೆ ಹೇಗಿದೆ...

    "ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಾರ್ಡ್ಸ್"


    ತಾಯಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಉನ್ಮಾದದ ​​ಮಹಿಳೆ, ಅವರಿಂದ (ಮಕ್ಕಳು) ಕೆರಳಿದರು: "ತಂದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ತಂದೆ, ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗದೆ, ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು."

    ಆದರೆ ಜಿಡ್ಡಿನ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಂಗಡಿಸುವ “ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ” ತನ್ನ ಕೈಚೀಲದಲ್ಲಿ “ಕೇವಲ ನಿಕಲ್” ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ “ನೀವು ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಯನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ”, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ:

    ಕಹಳೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

    ಅವನು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು.

    ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

    ರಾಬಿನ್‌ನಿಂದ ಅಳಿಲಿನವರೆಗೆ!

    "ಪೈಪ್ ಮೇಲೆ"

    ಆದರೆ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ - ಕವಿಯ "ಆಲ್ಟರ್ ಅಹಂ" - ಚೆರ್ನಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಲಿಶವಲ್ಲದ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಲಿಟಲ್ ಸಶಾ ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತಳಾದಳು. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಕ, "ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ", ಅದು ಗೊಂಬೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ:

    ಬಡ ಗೊಂಬೆಗೆ ಜ್ವರವಿದೆ:

    ನಾನು ಅದನ್ನು ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸುರಿಯುತ್ತೇನೆ

    ಒಣ ಪುಡಿ:

    ವಿರೋಧಿ ಬೊಂಬೆ.

    ನಮ್ಮ ಥರ್ಮಾಮೀಟರ್ ಎಲ್ಲಿದೆ?

    ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಬೀಗ ಹಾಕಿದೆ.

    ನಾನು ಬಾರೋಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತೇನೆ...

    "ಓಹ್, ಈ ಮಕ್ಕಳು!"


    ಆಡುವಾಗಲೂ, ಹುಡುಗಿ ಈಗಾಗಲೇ "ವಯಸ್ಕ" ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ "ನಿಜವಾಗಿಯೂ" ದಣಿದಿದ್ದಾಳೆ. ವಯಸ್ಕನಾಗಿ (ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ವಯಸ್ಕ), ಪುಟ್ಟ ನಾಯಕನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಿಷಣ್ಣತೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ - ವಸ್ತುಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಕಡಲತೀರದಲ್ಲಿ - ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಜೀವನದ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

    ನಾನು ಸಮುದ್ರದ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ

    ಆದರೆ ಹುಲ್ಲು ಜೀವಂತವಾಗಿತ್ತು:

    ತೂಗಾಡಿದರು,

    ನಾನು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೆ

    ನೀರೊಳಗಿನ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

    "ಹುಡುಗ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ"

    ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸಹಜ, ಒಂಟಿತನದ ವಿಷಯವು ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ತಡವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ," ಒಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, "ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ಒಂಟಿತನದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತಿಮ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜಾರುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, "ಸರಳ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ" ವಸ್ತುಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಇವು "ಆನ್ ದಿ ವೇ", "ಅಟ್ ದಿ ಎಲ್ಬೆ", "ಸೈಕಾಮೋರ್ ಟ್ರೀ" ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿತೆಗಳು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯಲ್ಲಿ "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ" ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ "ಸಾಕ್ಷ್ಯ" ಅಥವಾ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ (ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ) ಇದು ಅವರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ "ಆಲ್ಟರ್ ಅಹಂ" ಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ನಾಯಕ "ಸಿನಿಕ ಎವೆರಿಮ್ಯಾನ್" ನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

    ಕಪ್ಪು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಹೊಂದಿದೆ - ವಯಸ್ಕ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಮಗು:

    ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೆವು,

    ಏಕೆಂದರೆ ಕುರ್ಚಿಗಳು ನೀರಸವಾಗಿವೆ ...

    ಆದರೆ ಈಗ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ಮಗು ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು "ಉಳಿಸುತ್ತದೆ", ಸಣ್ಣ ಪವಾಡವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

    ನಾವು ಅವನನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಚಹಾದಿಂದ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿದ್ದೇವೆ,

    ಅವರು ನಮಗೆ ಬೋರ್ಚ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚೀಸ್ಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು.

    ನಿನಗೆ ನೆನಪಿದೆಯಾ? ಮೊದಲ ಸ್ತಬ್ಧ ಟ್ರಿಲ್ಗಳು

    ಗೋಲ್ಡನ್ ಕರ್ಲ್ಡ್ ಶೇವಿಂಗ್ಸ್...

    "ಸಿಟಿ ಟೇಲ್"

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚೆರ್ನಿಗಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರು ಬಾಲ್ಯದ ಮೊದಲು ವಯಸ್ಸಾದ ಮಕ್ಕಳಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

    ನಮಗೆ ಇನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನವಿಲ್ಲ,

    ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ:

    ನಾವು ಇಬ್ಬರು ರಾಬಿನ್ಸನ್ಸ್, ನಾವು ಎರಡು ಜನರು,

    ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಾದಾಮಿಯನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತಿದೆ.

    "ನನ್ನ ಪ್ರಣಯ"

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಅಪಶ್ರುತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಗ್ರತೆಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕವಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಅದರ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟತೆ - ಕಪ್ಪು ಅವನು ಬಯಸಿದ ಅಥವಾ ಆಗಬಹುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಗಲಭೆಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಶಾಂತ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡನು, ಆದರೆ ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನು ಅಲೆದಾಡುವವನಾದನು. ಅವನು ಅಲೆಮಾರಿ - ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಪತ್ತೇದಾರಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಅಪರಾಧಿ, “ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ತನಿಖೆ” ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ - ಕೇವಲ ವಲಸಿಗ, ತಾಯ್ನಾಡು ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

    ಕಪ್ಪು ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ, ಏಕಾಂಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಹುಡುಗನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಹುಡುಗ ಆಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು, ಅವನು "ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಮೊಲಗಳು" ಇಲ್ಲದೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಬೇರ್ಪಡಲು ಕಲಿತನು. ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ, ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂತದ ಧ್ವನಿಗಳು ಜನರ ಮಾತುಗಳಿಗಿಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು:

    ನಿಮ್ಮ ತೆಳುವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಬೀಳಿಸಿ,

    ನೀವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಚೀಲವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ

    ಮತ್ತು ನೀವು ಗದ್ದಲದ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ,

    ಗಂಭೀರ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮುದುಕನಂತೆ.

    ಕಾಲುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಹೃದಯವು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ,

    ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮೋಡದೊಂದಿಗೆ ತೇಲುತ್ತದೆ.

    "ಗೆಳೆಯನ ಜೊತೆ"

    ಹುಡುಗ, ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ, "ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ" ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು - ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂವಾದಕ - ವಲಸಿಗರು:

    ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರು ಉದಾತ್ತ ವಿದೇಶಿಗರು:

    ಬೂದು ಜಾಕೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಧರಿಸಿರುವ ಬೂಟುಗಳು.

    ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ವಯಸ್ಕ - "ಡಾರ್ಕ್ ರಷ್ಯನ್ ವಿಷದಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತ"; ರಷ್ಯಾ ಅವನಿಗೆ "ಮನೆ"; ಕೆಲವು "ಮಾನವ" ನೆನಪುಗಳು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿ, ಹುಡುಗನಂತೆ, "ಗಡಿಗಳ ನಡುವೆ ರೋವನ್ ಮರ" ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗ ಕಪ್ಪುಗಾಗಿ ಅಲೆದಾಡುವವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಹುಡುಗ ಕವಿಯ ಸ್ವಂತ ಹಂಬಲ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ "ನೈಸರ್ಗಿಕ", ನೋವುರಹಿತ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಚೆರ್ನಿಗಾಗಿ, ಈ ಹುಡುಗನ ಚಿತ್ರವು "ಶಾಶ್ವತ ಶಾಂತಿ" ಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು, ಇದು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್" ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರ ಕನಸಿನ ಅನಲಾಗ್ ಆಗಿದೆ.

    ವಿಶಾಲವಾದ, ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್, ಡಯೋನೈಸಿಯನ್ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕೋರಲ್ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಜನರು "ರೌಂಡ್ ಡ್ಯಾನ್ಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಗೀಸ್" ಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅಲೆದಾಡುವವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ನೆಲೆಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದು ಅವನಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

    ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. A. ಕುಪ್ರಿನ್ ಕವಿಯ ಕೃತಿಯ ಪ್ಯಾಂಥಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ನಿಸರ್ಗದ ಅದ್ಭುತಗಳ ನಿಕಟ, ಕಲಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ: ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹೂವುಗಳು."

    ಆದರೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಈಗಾಗಲೇ "ರಷ್ಯಾದಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತರಾಗಿದ್ದರು": ಒಮ್ಮೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, "ಸಮಾಜ".

    ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗ್ಲಿಕ್ಬರ್ಗ್ ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸ್ವತಃ ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬರ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ, "ರೋವನ್ ಶಾಖೆ" ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ರಷ್ಯಾ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಚೆರ್ನಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ. "ನನ್ನ ರಷ್ಯಾ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕವಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸಹಜ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಕರಿಯನು ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಆಗಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬೇಸರಗೊಂಡನು. ಕೆ.ಐ ಹೇಳಿದಂತೆ ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳು - ಕಳೆದುಹೋದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೋಮಲ ಪ್ರೀತಿ - ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ನಾದವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

    3.3 "ಮಕ್ಕಳ" ಕವಿತೆಗಳ ಬಾಲಿಶವಲ್ಲದ ಉಪವಿಭಾಗ

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಗಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳ ಕವಿಯಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಹೊಸ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಇತರ ಕವಿಗಳಿಗೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಂಕಗಣಿತದಂತೆ ಸರಳವಾದ ಸಂವಹನ, ಅಥವಾ ಪ್ರಾಸಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸುವುದು (ಅಥವಾ, ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ, ಬೋಧನೆ).

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ "ದಿ ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್" (1918) ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್ನ ನಿಗೂಢ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಉತ್ತಮ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ತೋರಿಸಲು. ಅವನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

    ಕೆಲವರಿಗೆ, ಕವಿತೆಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವು ಉನ್ನತ ಕನಸುಗಳ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಓದುಗನು ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.

    ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ "ಗೋಚರ", "ಅನುಭವಿ", "ಚಿತ್ರಿಸಿದ" ಮತ್ತು "ಸಂಬಂಧಿತ" ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ಪಠ್ಯದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಕಲಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಓದುಗರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಓದುಗರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಗಾಢವಾಗಿದೆ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹ-ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂವಹನದ ಒಂದು ಘಟಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು "ಲೇಖಕ - ಪಠ್ಯ - ಓದುಗ", ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳ ಓದುಗರ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯದ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಕವಿತೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬಾಲ್ಯವು ಕೆಲಸದ ಸಾವಯವ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಕೋಶ, ಸಿಂಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ಲಯ ಮತ್ತು ಚರಣಗಳಂತೆಯೇ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿತ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು.

    ಫೋನೆಟಿಕ್ ಘಟಕಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಕೃತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳ ಕವನ ಪಠ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿ ಮಟ್ಟದ ಸಂಘಟನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬರೆಯುವ ಕವಿ, ಮಗುವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಂತೆ ಒಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧ್ವನಿ ಸಾಂದ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವ್ಯಂಜನ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶಬ್ದಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಅಂಶಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಿಂದ (ಒಂದು ಪದದೊಳಗೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾಲಿನೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪಠ್ಯದೊಳಗೆ) ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ, ಪದಗಳ ವಿಶೇಷ ಆಯ್ಕೆ, ಅವರ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆಲೋಚನೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಸಮ್ನಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಗುವಿನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಓದುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಒಂದು ಕವಿತೆಗೆ.

    ಒಂದು ಸಾಲಿನೊಳಗೆ ಇರುವ ವ್ಯಂಜನಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ಪದಗಳ ನಡುವೆ ನಿಕಟವಾದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಧ್ವನಿ ಮಾದರಿಯು ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಚಿತ್ರದ ನೋಟಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಅಂಶಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಂತರದ ಪದವು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪದಗಳಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ; ಅವು ಹಿಮಪಾತದ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ಅವರು ಅದನ್ನು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶ್ರವ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ).

    ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ ಎರಡೂ ಅಡಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೂರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮತ್ತು ಈ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಇದೇ ರೀತಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾಜಾ ನೋಟದೊಂದಿಗೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತವೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯು ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂತರ್ಗತ ಆಸ್ತಿ. ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ತಂತ್ರವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲೆ ಎರಡನೇ ಜಗತ್ತು. ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ರೇಖೆಯು ಮಸುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶದ ಸಾರಕ್ಕೆ ಮಗುವಿನ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಾನುಭೂತಿ ಓದುಗರು ಲೇಖಕರನ್ನು ನಂಬಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ಮಗುವಿನ ಆರೋಹಣವನ್ನು "ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ನಿಂದ ಅಮೂರ್ತಕ್ಕೆ," ವಸ್ತುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಬೂತ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಲ್‌ಗಳು, ಸಿಸ್ಕಿನ್ಸ್ ಇವೆ. , ಹೂಗಳು; ಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗೋಲ್ಡ್ ಫಿಷ್ ಬಾಯಿ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

    ಪುಸ್ತಕದ ಅಂತಿಮ ಕವಿತೆಯು "ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ರಾಜಿ ಪರಿಹಾರ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಹತ್ತಿರ ಏನಾದರೂ." ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಇನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ಚಿಕ್ಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಂತಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅದರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದೆ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಲೇಬಲ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕವಿಯು ಸರಿಯಾದ ಪದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನೀರಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಓದುಗರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ "ಎರಡನೇ ಜೀವನ" ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ “ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ” ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನನ್ನು “ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ” ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ “ಬಾಲ್ಯ” (ರಾಜ್ಯ) ಅನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದ) ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

    “ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ” ಸಂಗ್ರಹದ ಉದ್ದೇಶಗಳು: ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅನನ್ಯತೆಯ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಟುವಾದ ಅನುಭವ, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಹುತ್ವ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಮಾಡುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ, ಅನೇಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು - ಕೀಟಗಳವರೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ವಸ್ತುಗಳು, ಮನನೊಂದ ಮಗುವಿನ ಒಂಟಿತನ.

    ಸಂಗ್ರಹದ ರಚನೆಯು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ "ದೊಡ್ಡ ಮಗು", "ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳ ಅನುಭವದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಗು" - ಕವಿ - ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರಣವು ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಕ್ಕಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಈ ಚಿತ್ರದ ಸುತ್ತಲೂ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ವೃತ್ತವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕೀಟಗಳು, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಎತ್ತರದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಉತ್ತಮ ಭೂಮಿ ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ.

    "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಕವಿ, ಅವನ ವಿಳಾಸದಾರರು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಅನಿಮೇಷನ್‌ನ ಏಕಕಾಲಿಕ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಪರಿಚಲನೆಯಲ್ಲಿದೆ.

    ಅಧ್ಯಾಯ 4. ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರದ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

    "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ"

    ಕಥೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ - ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿ. ಲೇಖಕರು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ನನ್ನ ಮಾಲೀಕ ಜಿನಾ ಹುಡುಗಿಗಿಂತ ನರಿಯಂತಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ, ಜಿಗಿಯುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ (ಅವಳು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಿ. ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ - ಅವಳಿಗೆ ಪೋನಿಟೇಲ್ ಇದೆಯೇ? ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹುಡುಗಿಯ ಹೊದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಕಣ್ಣಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಯಿ, ಅದು ಇರಬೇಕಾದಂತೆ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಕ್ಕಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾಯಿಮರಿ ಸಂತೋಷದ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ದುಃಖಿತನಾಗಿರಬಹುದು ("ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಅಧ್ಯಾಯ), ಹೆದರಬಹುದು (ಅಧ್ಯಾಯ "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್"), ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ನೀರಸವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಕ್ಕಿಯು ನಿಜವಾದ ನಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

    ಕಥೆಯು ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ, ಮೂಲ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: “ನಾಯಿ ಮರಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದರ ಮೂಗನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಝಿನಿನ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಡಯಾಪರ್ ಅನ್ನು ದಾರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾರೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಇರಿ!" .

    ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವರದಿ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ, ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಡಿಗೆ ನಾಯಿ ಬಟ್ಟಲಿನಿಂದ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ" ಸ್ಥಾನವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಹಲವಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನೇ ನೋಡಿದೆ. ಕೆಲವರು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಇತರರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಇತರರು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಗುಂಪು ... ಕೆಳಗೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ನಮ್ಮ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫಲಕವನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಮಹಿಳೆ, ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸರಿಸಿದಳು ... ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿದಳು. ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಾಹ್, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದವು! .

    ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಫಾಕ್ಸ್ ಟೆರಿಯರ್, ಮಿಕ್ಕಿ, ಅವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನಗುತ್ತಿರುವ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಎ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ" ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವನ ಸತ್ತ ಮಾಲೀಕರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ಮುರಿದ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. . ನಬೊಕೊವ್ ತನ್ನ ವಿದಾಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕೆಲವೇ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಉಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ನೆರಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ.

    ಅಧ್ಯಾಯ 5 . ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕವನ

    5.1 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ವರೂಪ

    ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಯಿತು - ಅವನು ನೇರವಾದನು, ಅವನ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತವಾಗಿ ಮಿಂಚಿದವು, ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಅವನು ಸಶಾ ಎಂದು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ನೆವಾ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದೇ ಮನುಷ್ಯ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಂತಹ ಕಹಿಯಿಂದ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ:

    “... ಅದು ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ

    ನಿಮ್ಮ ಕಾಡು ತಲೆಯನ್ನು ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಿರಿ.

    ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರಾದರು, ಮತ್ತು ಕೊರ್ನಿ ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಪಂಚಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಸಂಪಾದಕರಾದರು. ನಂತರ ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವದ ಸಶಾ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ಜೊತೆ ಮುರಿಯಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದರು ಮತ್ತು ಸನ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ತೊರೆದು ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದಾಗಿ ತೊರೆದರು. ನಂತರ ಕವಿ "ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚ" ಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೊರೆದರು. ಅವರು "ರಷ್ಯನ್ ವದಂತಿ" ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ತತ್ವಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಈ ಅವಧಿಯ ಕವಿತೆಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಗಿಂತ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ. ಅವರು ರಾಜಕೀಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ 1908-1912ರಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಡಂಬನೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಗ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವೆಂದು ತೋರುವ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದನು - ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿಡಂಬನಕಾರ, ಯುಗವನ್ನು ಕಟುವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಭವ್ಯವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಹೊಸ ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು 1912 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಆಗ ಬರೆದರು: “ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಲೂ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕವಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಶೈಲಿಯು, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ವಯಸ್ಕರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಬಾಲಿಶ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅವರ ಅಪರೂಪದ ಪ್ರತಿಭೆಯಿಂದ ಈ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ; ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕವನಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಣ್ಣ ಮುತ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ “ದಿ ಸರ್ಕಸ್”, ಮತ್ತು “ದಿ ಚಿಮಣಿ ಸ್ವೀಪ್” ಮತ್ತು “ಲಾಲಿ” - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೊಸದನ್ನು ಬರೆಯಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು:

    ಮುಂಜಾನೆ ಮುಂಜಾನೆ

    ಅವನು ಎದ್ದು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ,

    ಉಡುಪಿನ ಮೇಲಿನ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ,

    ಅವನು ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ.

    ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿಯನ್ನು "ಇತರ ತಂತಿಗಳು" ಎಂಬ ಅಂತಿಮ ವಿಭಾಗದ ಶುದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಸಂದೇಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಮೋಡವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಲಿರಿಕಲ್ ವಿಡಂಬನೆಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದ ವಿಭಾಗ.

    ನಾನು ವಿಡಂಬನೆಯಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ...

    ನನ್ನ ಲೈರ್ ನಲ್ಲಿ

    ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ನಡುಗುತ್ತಿದೆ, ಲಘು ಶಬ್ದಗಳಿವೆ,

    ದಣಿದ ಕೈಗಳು

    ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ತಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ

    ಮತ್ತು ನಾನು ಬಡಿತಕ್ಕೆ ತಲೆಯಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ ...

    ಕವಿಯ ಧ್ವನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಈಗ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸಾಧಾರಣ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸುಂದರವಾದ ಹೂವುಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಅರಳುತ್ತಿವೆ" (ಎ. ಕುಪ್ರಿನ್). ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶರಣಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿಯ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವು ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವಲ್ಲಿ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರು ನಿರಾತಂಕದ ಅಲೆಮಾರಿಯಂತೆ, ಮೋಡಿಮಾಡಿದ ಅಲೆದಾಡುವವರಂತೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು. ಅದನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೇಳಲು ನಾವು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ: ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ರಹಸ್ಯ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು.

    ಈಗ ಕವಿಯು "ದ್ವೇಷವು ಹೆಚ್ಚು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ", "ದ್ವೇಷವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಡು ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ" ಎಂದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರೀತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ, ಉದಾರ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು. ಅವರ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮೌಖಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ಅಂತರ್ಗತ "ಪಳಗಿದ" ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಗಾಳಿ" ಎಂಬ ಪದವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ವಸಂತ ಗಾಳಿಯು ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಚಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," "ಗಾಳಿಯು ತನ್ನ ತಿಳಿ ನೀಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಡಚಿದೆ. ,” “ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದೆ, ಖಳನಾಯಕ !, “ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ಗಾಳಿ ಸರಪಳಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿತು”, “ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ನಾಯಿಮರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಶಾಂತ ಜಗುಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ...”. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ನಗು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಾಲಿಶ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಆನಂದವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ - ಅರಳುವುದು, ಚಿಲಿಪಿಲಿ, ಬೀಸುವುದು ...

    ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮ್ಯೂಸ್‌ನ ಮತ್ತೊಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಸಹಜ - ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, "ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರರಿಗೆ" ಹಂಬಲ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ವಿ. ಸಿರಿನ್ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉಪನಾಮ ವಿ. ನಬೊಕೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ): “ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶೇಷಣವು ಕಂಡುಬರದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮ್ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು ತೋಳುಕುರ್ಚಿಯ ಕೆಳಗೆ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಆಟಿಕೆ ಹುಡುಕಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಗುರುತು.

    ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಕರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು, ಇಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಸಂಮೋಹನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕ್ಲೀಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಮಾಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. . ಮಕ್ಕಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕಡೆಗೆ ... ಒಂದು ಮಗು ಅಥವಾ ಉಚಿತ ಪ್ರಾಣಿ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ.

    5.2 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳು

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ "I" ನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಕವಿತೆಯ ಖಾಸಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಮಾದರಿಯಂತಹ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು "ಲೇಖಕರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿ" ಯ ಸ್ಥಿರ ತರಂಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದರ ಸೂತ್ರವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

    ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ರಚಿಸಿದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವೇ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ “ಗೀತಾತ್ಮಕ” ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಿನಿಕತನದ, “ಕತ್ತಲೆಯ ರೀತಿಯ” ನಾಯಕನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾತ್ರ (ಅಥವಾ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೇರಿದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ) ಆಂತರಿಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ "ನಾನು" ನೊಂದಿಗೆ. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ರಚನೆಗಳತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದ ತನ್ನ ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕವಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ (ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ - ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟ).

    ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮಾರ್ಗವು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಇದು ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಪಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಓದುಗರು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ "ರಾಡಿಕಲ್" ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫಲಿತಾಂಶ:

    ತಂದೆ ತನ್ನ ತಂಬಾಕನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ,

    ಅವನು ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು:

    ವಿಚಾರಣೆಯು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿತ್ತು:

    ಚಿಕ್ಕದಕ್ಕೆ ಆರು ಭಾಗದ ಬಳ್ಳಿಗಳು,

    ಹನ್ನೆರಡು ಸರಾಸರಿ. ಮತ್ತು ನನಗೆ ...

    ನಾನು "ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ" ನಂತೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ದಾಟಿದೆ.

    "ಅನ್ಯಾಯ".

    ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಸಮತೋಲನವು "ಮಾತೃಭೂಮಿ" ಗಾಗಿ ನಿಜವಾದ, ಆಳವಾದ ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಅಥವಾ "ನೈಜ ಬಾಲ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಕರಾಳ ರೇಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

    ಅಂತಹ "ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾದ" ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ "I" ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು "ಗುಪ್ತ" ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸದಿದ್ದರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವೀರರ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿತರಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು "ಡಾರ್ಕ್ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೌಂಡ್ರೆಲ್" ನ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಓದುಗರನ್ನು "ಸಕಾರಾತ್ಮಕ" ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಡಬಲ್ ಆಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿ ತನ್ನ ಪದ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು "ಹೊರಗಿನಿಂದ" ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ "ನಾನು" ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಓದುಗ.

    "ವಿರೋಧಾಭಾಸದಿಂದ" ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಭ್ರಮೆಯ ಕನಸಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ("ನೈಜ ಬಾಲ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆವೃತ್ತಿ), ಅಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಶಾಲಾ ಬಾಲಕ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ವಂಚಿತನಾದದ್ದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೆ:

    ಕೆತ್ತಿದ ಬರ್ಲಿನ್ ಬುಕ್ಕೇಸ್ನಲ್ಲಿ

    ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಸಾಲು ಇದೆ:

    ಪಿಂಗಾಣಿ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ಗ್ನೋಮ್,

    ಹಂದಿಮರಿಗಳ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ

    ಹತ್ತಿ ಉಣ್ಣೆ ಪಗ್...

    "ಆಟಿಕೆಗಳು"

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಅದರ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ವಯಸ್ಕ ಮತ್ತು ಮಗು - ಕವಿಯ ಎಲ್ಲಾ-ವ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಚಿತ್ರದ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    "ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕಾವ್ಯವು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಶುದ್ಧತ್ವ ಮತ್ತು ಯುಗದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾತ್ರಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಬಹುತೇಕ ವಸ್ತು, ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಅಮೂರ್ತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಅವನನ್ನು ಮೋಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಯಾವುದೇ ಅಮೂರ್ತ "ದುಷ್ಟ" ವನ್ನು ಬ್ರ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಅವನು ಅದನ್ನು ನೈಜ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀವಂತ ಸಾಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕವಿ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬರಹಗಾರ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್ - ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಥೆ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳು ಕಥಾವಸ್ತು, ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಕ್ಲಾರಾ ಕೆರ್ನಿಚ್ ("ಎ ಸ್ಕೇರಿ ಸ್ಟೋರಿ") ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫ್ರೌ ಸ್ಟೋಲ್ಜ್ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವಳ ಗೌರವವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ("ವಾಸ್ತವ"), ಮತ್ತು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ "ಲಾಲಿ" ಕೂಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕವಿತೆಗಳು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ನಿರ್ಮಾಣದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಪರಿಸ್ಥಿತಿ".

    ಇಲ್ಲಿ, ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಚಿತ್ರಗಳು ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ D+ ಗಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ರೂಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಕಳೆದ ಅವನ ತಾಯಿ; ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಖರ್ಚುಗಳ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಹಸಿದ ಚಿಕ್ಕ ಸಿಸ್ಕಿನ್; ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹುಳಿ ಮಶ್ರೂಮ್; ಮಗಳು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೊಳಗಾದ ಬೆಕ್ಕಿಗೆ ಎನಿಮಾವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು ತನ್ನ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿರುಚುತ್ತಿದೆ; ಒಬ್ಬರ ಸಹೋದರಿ, ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್-ಆಫ್-ಟ್ಯೂನ್ ಪಿಯಾನೋ ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ಪ್ರೇಮ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಹಾಡುವ ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿ; ಜಿರಳೆಗಳು ಕಪ್ಪು ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿವೆ; ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ; ಚಾವಣಿಯಿಂದ ತೇವದ ಹನಿಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ.

    11 ಚಿತ್ರಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, 25 ಸಾಲುಗಳ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚತುರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಕೊನೆಯ ಸಾಲನ್ನು ಓದಿದಾಗ: "ಮತ್ತು ತೇವವು ಸೀಲಿಂಗ್ನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಂತೆ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕುತ್ತದೆ ..." - ಈ ಕಣ್ಣೀರು ಒಂದು ರೂಪಕ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸತ್ಯ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ - ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಲೇಖಕರ ನಿಜವಾದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತ ನೋಟ ಮಾತ್ರ ಇದೆ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕವಿಯು ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ - “ಮಾಂಸ”, “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ”, “ಜಿಲ್ಲಾ ವೋಲ್ಖೋವ್ ಪಟ್ಟಣ”, “ಪ್ಯಾಸೇಜ್”, “ವಿಲೋನಲ್ಲಿ” ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ.

    5.3 ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳು

    ಬರಹಗಾರನು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಕಾರಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಶೋಧಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಪಾಠಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಬೇಸರದ ಭಾವನೆ. ಇದು ನಿಜ: ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಅಧ್ಯಯನವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬೇಸರದಿಂದ ಕೂಡಿರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಪಠ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಕಾನೂನಿನ ಪಾಠಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಭಾವಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರ ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡೋಣ.

    9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಸಶಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ತಂದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರವೇ, ಸಶಾ ಅವರನ್ನು ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರು "ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ" ಆದರು. ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದಂತೆ, ಅವರು ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹಾರಿದರು - "ಇತರ ಜನರಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅಂಕುಡೊಂಕು, ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ಸ್ಪೀಡ್ ಸ್ಕೇಟರ್ನಂತೆ." ಈ ಸಣ್ಣ, ಸಂತೋಷದ ಸಮಯವು ಬಹುಶಃ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.

    ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರ್ಯಾಪ್ಚರ್ ಭಯಗಳು, ಅವಮಾನಗಳು, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು, ಶಿಕ್ಷೆಗಳ ಸುಸ್ತಾದ ವರ್ಷಗಳ ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ... ಬೋಧನೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂಸೆ! ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ನೆನಪುಗಳು ದೇವರ ಕಾನೂನಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ಚಿಂತಕ ವಿ.ವಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೂರ ಆದರೆ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ರೋಜಾನೋವ್: “ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚರ್ಚ್ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಏನು ನೀಡಿದೆ? ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್‌ನ 90 ನೇ ಕೀರ್ತನೆ, ಬತ್ಶೆಬಾಳ ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ನಂತರ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಷಯದ ಕೊಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಒಂದು ಕೀರ್ತನೆ !!!... ಯಾವುದೋ ಸೊಡೊಮಿಸ್ಟಿಕ್, ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ - ಸಿಹಿ ರುಚಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೊಡೊಮೈಟ್ನ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಣ್ಣೀರು. ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಮಕ್ಕಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಕ್ಕಳು, ಇದನ್ನು 8-9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ! ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: “ನಿದ್ರೆಗೆ ಬರುವುದು”, “ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್‌ಗೆ”, “ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಏಳುವುದು” ಮರದ, ಕಲಿತ-ಅನಾಗರಿಕ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ- "ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ದಣಿದ" ಮುದುಕ ... ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮ, ವಿಶೇಷ ಮಕ್ಕಳ ಜಗತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ನನಗೆ ನೆನಪಿರಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ.

    ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಡಿದವು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳು, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗಳು, ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಓದುವ ವಲಯಕ್ಕೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹೊರಟರು, ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುರಾತನ ಪುಸ್ತಕ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ ಅಥವಾ ಬದುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ! ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

    ಉಳಿದಿರುವುದು “ಸಣ್ಣ” ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸ: ಅಲ್ಪ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳನ್ನು, ಪೌರುಷಗಳಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವುದು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ "ಬೈಬಲ್ ಟೇಲ್ಸ್" (ಕೇವಲ ಐದು ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆಗಳ ಅವರ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ) ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೊಸ ಕೃತಿಗಳು. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ಯಗಳು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಗೆದ್ದ, ಪೋಷಿಸಿದ ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ. ನಿಜ, ವೈಯಕ್ತಿಕವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಏನಾದರೂ ಊಹಿಸಬಹುದು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಕೋನದಿಂದ ಬೈಬಲ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ತಿರುಗಿದರು ಎಂಬುದರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ.

    ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಮನವಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವು ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಅದರ ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಕರುಣೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕ ತತ್ವವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸೂಚಕವು “ಬೋಳು ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಷಾ, ಅವನ ಕರಡಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆ” ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ: “ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಷಾ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದಾಗ, ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು: ಬೋಳು ಮನುಷ್ಯ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. . “ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಎರಡು ಕರಡಿಗಳು ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಅವುಗಳಿಂದ ನಲವತ್ತೆರಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿದವು. ಅದನ್ನೇ ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.ಅಂತಹ "ಕ್ಷುಲ್ಲಕತೆ" ಯಿಂದ ಎಲಿಷಾ ಅವರಂತಹ ಒಳ್ಳೆಯ ಮುದುಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕರಡಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಚುಡಾಯಿಸಲ್ಪಡುವವರಲ್ಲ - ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲಾಗಿ ಅದೆಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೋ... ಒಂದೋ ಎರಡೋ ಸಿಕ್ಕಿ, ಉಳಿದವು ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳಂತೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಚದುರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಿಡಿಯಿರಿ. ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತು ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಇಂಕ್ ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೆಕ್ಕಿನ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

    ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವಾದಿ ಎಲಿಷಾ ದೇವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಒಬ್ಬ ರೀತಿಯ ಮುದುಕನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹನೆ; ಅವರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ರಕ್ತಪಾತವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪದವು ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.

    "ದಯೆಯ ಪದ" ವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, "ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ" ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಕಥೆಗಾರನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಆಕರ್ಷಕ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾದ ವೇಗ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಸಭರಿತವಾದ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ? ಹಲವಾರು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ "ಬೈಬಲ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ಇವುಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಆವಿಷ್ಕರಿಸದ ಕಥೆಗಳು, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಾರವನ್ನು ನೈಜ ಸತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

    ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆ: “ಪೇಗನಿಸಂ ಎಂದರೆ ತಾಯಿಯ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆರಾಧನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ 2-3 ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉಳಿದವು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ಭಾರೀ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗಳು: "ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತಂದನು." ಲೋಕದ ಅಂತ್ಯ. ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ನರಕ." ಈ ಪದಗಳು I. ಸೊಕೊಲೋವ್-ಮಿಕಿಟೋವ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮಾನವ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಲಘು ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಬರಹಗಾರ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿವರವು ಪಾತ್ರಗಳ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ, ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಸಿನ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ನ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ: "ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗಿದ್ದರು - ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸೊಳ್ಳೆಗಳು ಯಾರನ್ನೂ ಕಚ್ಚಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಏನು ತಿಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಡೆದಾಡಿದ ಆಡಮ್ ಅಥವಾ ಈವ್ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸೊಳ್ಳೆಯಿಂದ ಕಚ್ಚಲಿಲ್ಲ. ಕತ್ತೆಕಿರುಬಗಳು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಜಗಳವಾಡಲಿಲ್ಲ, ಯಾರನ್ನೂ ಬೆದರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕುಳಿತು ಗಾಳಿಯು ಭಾರವಾದ, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯವು ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗದಷ್ಟು ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿಲ್ಲ; ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾವಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಆದ್ದರಿಂದ, "ಬೈಬಲ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕರು ಹೇಗಾದರೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ: ಪೇಗನ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಉಪದೇಶದ ನೈತಿಕ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಡೋರ್‌ನ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಯಾನಕ ಕೆತ್ತನೆಯು ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಂತೆ, ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅರಳಿದೆ, ಉಷ್ಣತೆ, ಬೆಳಕು, ಸುವಾಸನೆ, ಶಬ್ದಗಳು, ಚಲನೆ (ಮನುಷ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಐಹಿಕ ಜೀವಿಗಳೂ ಸಹ) ತುಂಬಿವೆ ...

    5.4 ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸುವುದು

    ಗದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ - "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು" ಸಂಗ್ರಹ. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 1928 ರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆ ನಡೆಯಿತು - 1933 ರಲ್ಲಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸೋಣ. ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು.

    ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಧಾರಕ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ-ಸೈನಿಕ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಾಯಕ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜಾಣ್ಮೆ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ. "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು" ಮಿನುಗುವ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೂ ಸೈನಿಕನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪ್ಪು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಷ್ಪಾಪ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬರಹಗಾರ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಜಾರದಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

    "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ, ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಖಜಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು (ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಮರಕುಟಿಗಗಳು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತವೆ), ಮಾತುಗಳು (ನಿಮ್ಮ ಮೊಣಕೈಯಲ್ಲಿ ತುಟಿ, ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಜೊಲ್ಲು), ಹಾಸ್ಯಗಳು (ಚಕ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಡ್ರೊಶ್ಕಿ, ಶಾಫ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಿ - ಓಟ್ ಮೀಲ್ ಸ್ಟಾಕ್ ಸುತ್ತಲೂ ಟಾಪ್ ಸ್ಪಿನ್) ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಖಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ “ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್” ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪೌರಾಣಿಕ, ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ) ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆಗಳಂತೆ ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ನಿರ್ಜೀವ ಎಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಜೀವಂತ ವಸ್ತುವಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯದ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಯ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮರೆತುಹೋಗಿದಂತೆ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ರೈತರ ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ರಾಜಧಾನಿಯ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು “ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ವಾರ್” ಕಚೇರಿಯ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ “ವಿತ್ ಎ ಬೆಲ್” ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಗುಂಡಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ.

    ಅಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಗಳ ನೋಟ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಫಿಕ್ಷನ್ ಕೂಡ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ಅದ್ಭುತ ಜೀವಿಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೋಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವನ್ನು ಅಪಭ್ರಂಶಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ, ಇದು ಅವನ ಮಾನವೀಕರಣ (ಮಾನವರೂಪೀಕರಣ), ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆದರ್ಶೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ (ಉನ್ನತ ಜನ್ಮದ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ). ನಿಜ, ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ "ಕಡಿಮೆ" ನಾಯಕನಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇವಾನುಷ್ಕಾ ದಿ ಫೂಲ್.

    "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಗುರಿಯು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗುವುದು, ಇದು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಜಾನಪದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಅವರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕ-ಕಥೆಗಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜಾನಪದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ಭಾಷೆ. ಎ. ಇವನೊವ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಮೂಲತಃ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಮುಂದುವರೆಯುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ." ರಷ್ಯಾದ ವಲಸೆಯ ಬರಹಗಾರರು ರಷ್ಯಾದ ಪದಕ್ಕೆ ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ - ಎ.

    ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಬರಹಗಾರನ ಮನವಿಯಲ್ಲಿ "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳ" ಉದಾಹರಣೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಎನ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ವರದಿಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಟಾ ಕ್ಲಾಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ವಿ. ಡಾಲ್ ಅವರ “ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟಿನ” ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಕನಸು ಕಂಡರು. ವರ್ಷ. ಎ. ಇವನೊವ್ ಅವರ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವರು "ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಸಹ ಲೇಖಕರು ಯಾರೂ ... ಬಹುಶಃ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಂತಹ ವಿಲೀನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿಲ್ಲ, ಲೇಖಕರಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷಣದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಇನ್ನೂ ನಗರದ ಮನುಷ್ಯ."

    ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಾಗಿದೆ: ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಉಳಿದರು.

    ತೀರ್ಮಾನ

    ಇತಿಹಾಸದ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಬರಹಗಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದ್ಯತೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅದರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದೆಯೇ ಆಧುನಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಲೇಬಲ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಕವಿ ಸರಿಯಾದ ಪದ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನೀರಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಗತ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಓದುಗರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ ಕವಿ ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಓದುಗರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ "ಎರಡನೇ" ಜೀವನವು ದೀರ್ಘವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

    "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ಸಂಗ್ರಹವು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಇದು ಅವರ "ಮಕ್ಕಳ" ಭಾಗದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಲನ್ನು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ “ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ” ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಲಾವಿದನು ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ “ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ” ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ “ಬಾಲ್ಯ” ವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ) ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

    ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಮಕ್ಕಳ ದ್ವೀಪ" ದ ಮಹತ್ವವು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಮೂಲಕ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರನ್ನು ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ "ಬಾಲ್ಯ", "ಹದಿಹರೆಯ", "ಯುವ", ಎನ್.ಎಂ. "ದಿ ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ ಆಫ್ ಥೀಮ್" ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾರಿನ್-ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಬಾಲ್ಯದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕವಿಯ ವಿಶೇಷ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವರ್ತನೆ. ಜಗತ್ತನ್ನು ತನಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮಗುವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ.

    ಒಮ್ಮೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಬರೆದರು: “ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷದ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗಿ, ತನ್ನ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಲು ಕಲಿತಳು, ಸಂಜೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು:

    ಹೇಳಿ, ನನ್ನ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಇನ್ನಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜವೇ?

    ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೆಳಗಿನ ತುಟಿ ನಡುಗಿತು.

    ಇಲ್ಲ, ಕಟ್ಯಾ, ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ, "ಮರಗಳ ಮೇಲಿನ ಎಲೆಗಳು ಸಾಯುವಂತೆ ಮಾನವ ದೇಹವು ಮಾತ್ರ ಸಾಯುತ್ತದೆ." ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ, ನಮ್ಮ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ರಚಿಸಿದದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗ್ಯಾರಂಟಿಯಾಗಿದೆ. ಅಮರತ್ವಕ್ಕಾಗಿ."

    ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದುಕುಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿತರು, ಓದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

    ಅವರು ಪದದ ಅತ್ಯಂತ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. "ನೀವು ಅವನ ಗೆಳೆಯರನ್ನು ಓದಿದಾಗ - ಆಂಟಿಪೋಡ್‌ಗಳು" ಎಂದು ವೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಎರೋಫೀವ್ ಗಮನಿಸಿದರು, "ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು" ಎಂದು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ತುಂಬಾ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. "ನಾನು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಯುರೋಪಿನ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಇರೋಫೀವ್ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಗಳ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾವುದೋ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬೀಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಕ್ಕೆ, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕೆ ಏನು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಸೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೆತ್ತಿದ ನೀಲಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶವವನ್ನು ಯುಯೋನಿಮಸ್ ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, "ಕಪ್ಪು ಕರಂಟ್್ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು" ("ಐಸ್-ಶೀತ ಮೊಸರು ಹಾಲನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು") ಅಥವಾ ಸೈಪ್ರೆಸ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ("ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಟರ್ಕಿ ತಿನ್ನುವುದು"). ಮತ್ತು ಎದೆಯುರಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅನೇಕ ನಿಗೂಢ ನಕಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ವಿಡಂಬನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಓದುವವರೆಗೂ ಬದುಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಓದುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕವಿತೆ ನಗು, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದ ಶುದ್ಧ ಹಾಸ್ಯ. ಯಾವಾಗಲೂ, ಏಕೆಂದರೆ ನಗು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆತ್ಮೀಯ ಅಪರಿಚಿತರ ಈ ನಿಕಟ ಮಾತುಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ:

    ಸುಂದರವಾದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಸನದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಗುಳ್ಳೆ,

    ಥಂಡರ್ಬೋಲ್ಟ್ ನನ್ನನ್ನು ನಾನೂರಾ ಎಂಟು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿ!

    ನಾನು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

    ಮತ್ತು ನಾನು ಕುರುಡು ಭಿಕ್ಷುಕನಂತೆ ಅಡ್ಡಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ...

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯುವ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಇದು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ.

    ಸಾಹಿತ್ಯ

    1. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ ವಿ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವಷ್ಟು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: [ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ] // ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ. – 1993. – ಸಂಖ್ಯೆ 2 – ಸಂಖ್ಯೆ 10/11 – P. 55-57.

    2. ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಎ.ಡಿ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ: ಗ್ರಂಥಸೂಚಿಗಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳು. – ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್: ನೌಕಾ, 1993.

    3. ಆಂಟೊನೊವ್ A. "ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ" ದ ಅನಾಥೆಮಾ: [ಸಾಹಿತ್ಯ-ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು] // ಗ್ರಾನಿ. – 1993. – ಸಂಖ್ಯೆ 168. – ಪುಟ 119-140.

    4. V.A ರ ನೆನಪುಗಳು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಬಗ್ಗೆ ಡೊಬ್ರೊವೊಲ್ಸ್ಕಿ // ರಷ್ಯನ್ ಗ್ಲೋಬ್. – 2002. – ಸಂ. 5.

    5. ಗುಮಿಲಿಯೋವ್ ಎನ್.ಎಸ್. ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪತ್ರಗಳು - ಎಂ.: ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್, 1990.

    6. ಎವ್ಸ್ಟಿಗ್ನೀವಾ ಎಲ್.ಎ. ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್" ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿಗಳು - ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1968.

    7. ಎಸೌಲೋವ್ I. ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ಚಿನ್ನದ ಉಣ್ಣೆ?: ಮಕ್ಕಳ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಐಡಿಲಿಕ್ // ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ. – 1990 – ಸಂ. 9 – ಪಿ. 26-30.

    8. ಎಸಿನ್ ಎ.ಬಿ. ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು - ಎಂ.: ಫ್ಲಿಂಟಾ; ವಿಜ್ಞಾನ, 1999. - 248 ಪು.

    9. ಇವನೊವ್ ಎ.ಎಸ್. "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಡ ನೈಟ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" // ಕಪ್ಪು ಸಶಾ. ಆಯ್ದ ಗದ್ಯ - ಎಂ.: ಪುಸ್ತಕ, 1991.

    10. ಕಾರ್ಪೋವ್ ವಿ.ಎ. ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಗದ್ಯ. – 2005. – ಸಂ. 4.

    11. ಕೋಲೆಸ್ನಿಕೋವಾ O.I. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾವ್ಯದ ಭಾಷೆಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ - 1994 - ಸಂಖ್ಯೆ 4 - ಪುಟಗಳು 59-64.

    12. ಕೊಪಿಲೋವಾ ಎನ್.ಐ. S. ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಶೈಲಿ // ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ - ಇಶಿಮ್, 1992.

    13. ಕ್ರಿವಿನ್ ಎಫ್. ಸಶಾ ಕಪ್ಪು // ಕಪ್ಪು ಸಶಾ. ಕವನಗಳು - ಎಂ.: ಫಿಕ್ಷನ್, 1991.

    14. ನೆಕ್ರಿಲೋವಾ A. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ರಾಕ್ಷಸಶಾಸ್ತ್ರ // Vlasova M. ರಷ್ಯನ್ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1998.

    15. "ಅವರು ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನಕ್ಕರು, ಮತ್ತು ಅದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನಗಲಿಲ್ಲ ..." // ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜನರು. – 2003. – ಸಂ. 10.

    16. ಸೊಕೊಲೊವ್ ಎ.ಜಿ. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ತೊಂದರೆಗಳು // ಫಿಲಾಲಜಿ. – 1991. – ಸಂ. 5.

    17. ಸೊಲೊಜೆಂಕಿನಾ ಎಸ್. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ ...: [ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ] // ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ. – 1993. – ಸಂಖ್ಯೆ 8/9. – P. 3-9

    18. ಸ್ಪಿರಿಡೋನೊವಾ L. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ. - ಎಂ., 1977.

    19. ಸ್ಪಿರಿಡೋನೋವಾ ಎಲ್. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ // ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. - ಎಂ., 1993.

    20. ಉಸೆಂಕೊ ಎಲ್.ವಿ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ನಗು // ಚೆರ್ನಿ ಸಶಾ. ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು. - ರೋಸ್ಟೊವ್ ಎನ್ / ಡಿ., 1990.

    21. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಎಸ್. ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿಯ ಡೈರಿ. – ಎಂ: ಬಸ್ಟರ್ಡ್, 2004. – 128 ಪು.

    22. ಚೆರ್ನಿ ಎಸ್. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ: ಆಯ್ದ ಗದ್ಯ. - ಎಂ., 1991.

    23. ಕಪ್ಪು ಸಶಾ. ನಗು ಒಂದು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ // ಸ್ಪಿರಿಡೋನೋವಾ ಎಲ್. ನಗೆಯ ಅಮರತ್ವ: ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್. - ಎಂ., 1999.

    24. ಕಪ್ಪು ಸಶಾ. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳು: 5 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ.: ಎಲ್ಲಿಸ್ ಲಕ್, 1996.

    ಅನುಬಂಧ 1

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯೇತರ ಓದುವಿಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಓದಬಹುದು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು.

    ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಕೆಲಸದ ವಸ್ತುವು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಆಯ್ದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳು ನಡೆಯಬಹುದು, ಅದರ ಮಾದರಿ ಸಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

    1 ಸಂದೇಶ. ಕಥೆ "ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂ".

    "ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾನಟೋರಿಯಂ" (1924, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿ - 1928) ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ವಲಸೆ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಕ್ರಿಯೆಯು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಬೆಕ್ಕುಗಳು. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲಸದ ಯಶಸ್ಸು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮಾನವ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಬೆಕ್ಕುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಭಾಷಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಬೆಕ್ಕಿನ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಗುವಿನ ಓದುಗನು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಬೆಕ್ಕು ಬೆಪ್ಪೊ ಅವರ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯು ವಯಸ್ಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯ, ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಹಣದಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಸಮುದಾಯದ ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ - ರಷ್ಯಾದ ವಲಸೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರ. ನಿಜ, ಇದು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಈ ಕೃತಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರದ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

    "ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ," ಬಿಳಿ ಬೆಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು, ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ, ಪುಡಿ ನಯಮಾಡು ಹಾಗೆ, ನೋವಿನ ವಿರಾಮವನ್ನು ಮುರಿದು ... "ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ.

    ಕ್ಷೇತ್ರ? - ಹಳದಿ-ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಎಳೆಯ ಬೆಕ್ಕು ತನ್ನ ಎಡಗಣ್ಣನ್ನು ತೆರೆದು ಕೇಳಿತು. - ಖಂಡಿತ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತು ...

    ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಕೋಟುಗಳು, ಹಗುರವಾದ ಹೊಟ್ಟೆ... ಉಲ್ಲಾಸದಾಯಕ. "ನಾನು ವಿಲ್ಲಾ ಟೊರ್ಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ," ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಎಳೆದರು, "ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ... ನಮ್ಮ ತೋಟಗಾರನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಗದರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: ಅವರು ಹಸಿರುಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕೆಲವು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು ... ನಾನು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. Fi. ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆನೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ನಾನು...”

    ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಈ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೀಳು, ಅರೆಮನಸ್ಸಿನ ಜೀವನ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಕೆಲಸದ ಜೀವನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

    2 ಸಂದೇಶ. "ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿಸ್ ಡೈರಿ"

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ವಲಸೆ ಅವಧಿಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ" (1927), ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಗಳ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ವಲಸಿಗರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನದಿಂದ ಹಲವಾರು ದೈನಂದಿನ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಕರ್ಷಣೀಯ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ನಾಯಿಯ ಡೈರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, L.N. Kholstomer ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪೂರ್ವಜರೆಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟಂಕ ಎ.ಪಿ. ಚೆಕೊವ್, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ. ಡೈರಿಯ ಲೇಖಕರಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ, E.T.A. "ದಿ ಎವೆರಿಡೇ ವ್ಯೂಸ್ ಆಫ್ ಮರ್ರ್ ದಿ ಕ್ಯಾಟ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಫ್ಮನ್, ಆದರೆ ಇದನ್ನು 1822 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

    ಕಥೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ - ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿ. ಲೇಖಕರು ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

    ಕಥೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ನನ್ನ ಮಾಲೀಕ ಜಿನಾ ಹುಡುಗಿಗಿಂತ ನರಿಯಂತಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ, ಜಿಗಿಯುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ (ಅವಳು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ) ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆಯನ್ನು ಅಗಿಯುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಿ. ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ - ಅವಳಿಗೆ ಪೋನಿಟೇಲ್ ಇದೆಯೇ? ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹುಡುಗಿಯ ಹೊದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೃಹಕ್ಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಕಣ್ಣಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

    ನಾಯಿ, ಅದು ಇರಬೇಕಾದಂತೆ, ಅದರ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಕ್ಕಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾಯಿಮರಿ ಸಂತೋಷದ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ದುಃಖಿತನಾಗಿರಬಹುದು ("ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಅಧ್ಯಾಯ), ಹೆದರಬಹುದು (ಅಧ್ಯಾಯ "ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್"), ಇತ್ಯಾದಿ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ನೀರಸವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಿಕ್ಕಿಯು ನಿಜವಾದ ನಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - ಕನಿಷ್ಠ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

    ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ರೂಪವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - "ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ" ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ನಾಯಕನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ. ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯ, ವಯಸ್ಕರಲ್ಲದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ) ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ (ವಿಭಿನ್ನ “ಜನಾಂಗದ” ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ - ಸಾಕು ನಾಯಿಗಳು) ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಕಥೆಯು ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅನ್ಯಲೋಕದ, ಮೂಲ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: “ನಾಯಿ ಮರಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಅದರ ಮೂಗನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಝಿನಿನ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಡಯಾಪರ್ ಅನ್ನು ದಾರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾರೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಇರಿ!"

    ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ವಿಲಕ್ಷಣ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವರದಿ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೇಜಿನ ಕೆಳಗೆ, ಆತಿಥ್ಯಕಾರಿಣಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಡಿಗೆ ನಾಯಿ ಬಟ್ಟಲಿನಿಂದ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ" ಸ್ಥಾನವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಹಲವಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಸ್ಕೆಚ್ ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನೇ ನೋಡಿದೆ. ಕೆಲವರು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು. ಇತರರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ಇತರರು ನಿಂತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಗುಂಪು ... ಕೆಳಗೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ನಮ್ಮ ರೆಸಾರ್ಟ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಫಲಕವನ್ನು ಅಂಟಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಮಹಿಳೆ, ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಇತರ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸರಿಸಿದಳು ... ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿದಳು. ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಾಹ್, ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಎಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದವು!

    3 ಸಂದೇಶ. ಸಂಗ್ರಹ "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು"

    "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ - ಗದ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು 1928 ರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮೊದಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆ ನಡೆಯಿತು - 1933 ರಲ್ಲಿ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರದೊಂದಿಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸೋಣ. ಈ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ ಅನೇಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ “ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್” ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ಸೃಜನಶೀಲ ಶುಲ್ಕದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು A.M. ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೈನಿಕನ ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಭಾಷೆ, ಜಾನಪದವನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

    ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಗ್ರಹವು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ: ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು (“ನಾನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದರೆ”, “ಯಾರು ಶಾಗ್‌ಗಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕು”), ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು (“ದಿ ಕ್ವೀನ್ - ಗೋಲ್ಡನ್ ಹೀಲ್ಸ್”, “ದಿ ಸೋಲ್ಜರ್ ಮತ್ತು ದಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ", ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಥೆಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ("ಆಂಟಿಗ್ನಸ್", "ವಿತ್ ಎ ಬೆಲ್", ಇತ್ಯಾದಿ). ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದ ಜಾನಪದ ರೂಪಾಂತರದ ಅನುಕರಣೆಯಾಗಿದೆ - M.Yu ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಜೋಕರ್ ಸೈನಿಕನಿಂದ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "ಡೆಮನ್", ಇದರಿಂದ "ದಿ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಡೆವಿಲ್" ಎಂಬ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

    ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ಲೇಖಕರ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನೈಜತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿವೆ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಡಿಸಮ್ಬಾಡಿಡ್ ಟೀಮ್" ಅಥವಾ "ದಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷನ್ ಆಫ್ ಗ್ರಾಸ್" )

    ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಧಾರಕ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ-ಸೈನಿಕ. ಜಾನಪದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಾಯಕ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಜಾಣ್ಮೆ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ.

    "ಸೈನಿಕರ ಕಥೆಗಳು" ಮಿನುಗುವ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಆದರೂ ಸೈನಿಕನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಪ್ಪು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಷ್ಪಾಪ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬರಹಗಾರ, ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಜಾರದಂತೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

    "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ, ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಖಜಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು (ಗಂಟೆ ದಿನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮರಕುಟಿಗಗಳು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ),ಹೇಳಿಕೆಗಳು (ಮೊಣಕೈ ಮೇಲೆ ತುಟಿ, ಬೂಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಜೊಲ್ಲು),ಹಾಸ್ಯ (ಚಕ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಡ್ರೊಶ್ಕಿ, ಶಾಫ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಿ, ~ ನೂಲುವ ಮೇಲ್ಭಾಗದಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ,ಸುಮಾರು ಓಟ್ ಕೋಲಾ)ಮತ್ತು ಇತರ ಮೌಖಿಕ ಸೌಂದರ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ.

    ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 5, 1932 ರಂದು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ಸಮೀಪ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ದಿನ ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಎ.ಎಂ. ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ ಲಾವಂಡೌ ಗ್ರಾಮದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು.

    ಅನುಬಂಧ 2

    ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಲು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬಹುದು.

    ಮಾದರಿ ಸಾರಾಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಹಾಸ್ಯಗಾರನ ಕೆಲಸದ ವಿಮರ್ಶೆ.

    10-30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳ ಕವಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯ ಬರಹಗಾರ. XX ಶತಮಾನವನ್ನು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು. ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಗ್ಲಿಕ್‌ಬರ್ಗ್ (1880-1932) ಅವರ ಗುಪ್ತನಾಮವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಮಹಾನ್ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವಿಡಂಬನಕಾರರಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ, "ನಾನ್ಸೆನ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ (ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಿಎನ್ ಬುಗೇವ್ "ಆಂಡ್ರೇ ಬೆಲಿ" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದ ಸ್ಪಷ್ಟ ವಿಡಂಬನೆ).

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ಮೊದಲ ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ, "ವಿಭಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶಗಳು" 1906 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಾಜಕೀಯ ವಿಡಂಬನೆಗಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಒಂಬೈನೂರ ಆರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾವಿರದ ಒಂಬೈನೂರ ಏಳು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. 1908 ರಲ್ಲಿ, ಎ. ಅವೆರ್ಚೆಂಕೊ, ಎನ್. ಟೆಫಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕ "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

    ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಡಂಬನಕಾರ ಕವಿಯಾಗಿರುವ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಾರರಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಮೊದಲ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗ್ರಹವಾದ "ದಿ ಬ್ಲೂ ಬುಕ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಮಕ್ಕಳ ಕಥೆ "ದಿ ರೆಡ್ ಪೆಬಲ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪಂಚಾಂಗ "ಫೈರ್ಬರ್ಡ್" ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆ.ಐ. ಚುಕೊವ್ಸ್ಕಿ, "ನಾಕ್ ನಾಕ್" (1913) ಮತ್ತು "ಲಿವಿಂಗ್ ಎಬಿಸಿ" (1914) ಕವನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

    1914 ರಲ್ಲಿ, ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 1917 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಬಳಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಅವರು ಉಪ ಜನರ ಕಮಿಷರ್ ಆದರು. ಅವರು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. 1918-1920 ರಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ವಿಲ್ನೋ, ಕೌನಾಸ್), ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಯಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

    ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿರುವ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಂತ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ದಾರವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಣ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಇದು ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯಿಂದ, ರಷ್ಯಾದಿಂದ, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿಸಿತು: ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಹಿ ನಗುವಿಗೆ ಕಾರಣವಾದದ್ದು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಸಿಹಿಯಾಗಿತ್ತು.

    1921 ರಲ್ಲಿ, "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಡ್ಯಾನ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 1923 ರಲ್ಲಿ, "ಬಾಯಾರಿಕೆ" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಬರ್ಲಿನ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ "ಕ್ಯಾಟ್ ಸ್ಯಾನಟೋರಿಯಂ" (1924) ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕವನ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೃತಿಗಳು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಣ್ಣ ರಷ್ಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ: ಇಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ವಲಸಿಗರು ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1928-1930 ರಲ್ಲಿ ಅವರ "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು; 1928 ರಲ್ಲಿ, "ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕಥೆಗಳು" ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಕೃತಿಗಳು (ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಗಳು) ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮಗುವಿನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ." 1927 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತಿಳಿಯದೆಯೇ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ನೋಡಿದಾಗ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ, ಅಮಾನವೀಯ ವಯಸ್ಕ "ಮೌಲ್ಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ" ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನಾಯಿಯ ಪರವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯವರ ಕವನಗಳು, ಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ವೀರರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು. ಇದು "ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ", "ಈಸ್ಟರ್ ಭೇಟಿ", "ಪ್ರಿಸನರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಕಸಸ್" ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

    ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಕೃತಿಗಳು ಎರಡು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳದ್ದು ಹಾಸ್ಯಮಯ,ಯಾರು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ "ವಯಸ್ಕ" ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲ.

    ಅನುಬಂಧ 3

    ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸವಾಗಿ, ನಾವು "ಲೂಸಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಕ್ರಿಲೋವ್" ಕಥೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಲು ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಚಿತ್ರಣದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

    - ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಜ್ಜ. ನೀವು ಬಂದಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ತುಂಬಾ! ಕೇಳು, ಅಜ್ಜ, ನನಗೆ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ.<...>ನಾನು ನಿಮ್ಮ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ! ಹೆಚ್ಚು ಚೈನೀಸ್ ನಾಯಿ. ಆದರೆ ... ನಾನು ಕೇಳಬಹುದೇ?

    - ಕೇಳಿ.

    - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ನರಿ." ನಾನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಝೂಲಾಜಿಕಲ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಚೀಸ್ ನೊಂದಿಗೆ ಟಾರ್ಟೈನ್ ಅನ್ನು ತಂದು ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ! ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ತಿನ್ನಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ ... ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಅವಳ ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಗೆಯ ಹಿಂದೆ ಏಕೆ ಹೋದಳು? "ಓಹ್, ಕುತ್ತಿಗೆ!" "ಓಹ್, ಕಣ್ಣುಗಳು!" ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು!..

    ಕ್ರೈಲೋವ್ ದುಃಖದಿಂದ ಗೊಣಗಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು.

    - ಅವನು ಚೀಸ್ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ... ನೋಡಿ! ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲೇ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ನಲ್ಲಿ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಲಾ ಫಾಂಟೈನ್ ಕೂಡ ಚೀಸ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಲೂಸಿ?

    - ತುಂಬಾ ಸರಳ, ಅಜ್ಜ. ಅದು ಹೀಗಿರಬೇಕು: “ಎಲ್ಲೋ ದೇವರು ಕಾಗೆಗೆ ಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು...” ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? ನಂತರ "ದಿ ಫಾಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ರೇಪ್ಸ್" ... ನಾನು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೃಗಾಲಯಕ್ಕೆ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಷ್ ಅನ್ನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ.

    - ಅವನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲವೇ? - ಅಜ್ಜ ಕಿರಿಕಿರಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು.

    - ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ! ಅವಳ "ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲುಗಳು ಹೇಗೆ ಉರಿಯುತ್ತವೆ"?

    - ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ?

    - ಕೋಳಿಗಳು ಎತ್ತರದ ಕೊಂಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ, ಅಜ್ಜ. ಕೆಳಗಿನ ನರಿ ಜಿಗಿದು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಮೂಗು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಥೆಯ ನೀತಿಕಥೆ ಸಂಪ್ರದಾಯ, "ಜೀವನದ ಅಭ್ಯಾಸ," ಮಗುವಿನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು "ವಾಸ್ತವ" ದ ಸತ್ಯವು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ "ಘರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ". ಇಂತಹ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಅಭಿನಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿದ" ನಂತಹ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಾನದ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಸರಳವಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಈ ಹಾಸ್ಯಮಯ ರೇಖೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ನಂತರ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

    ಲೂಸಿಯ "ಬೋಧನೆಗಳು" ಹೆಚ್ಚು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಮುಜುಗರದ ನೆರಳು ಇಲ್ಲದೆ, ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ವತಃ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ "ಮುಜುಗರದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ." ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೋಚರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬಹುತೇಕ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ. ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಕ್ರಮೇಣ ಗೋಚರಕ್ಕೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಮಾವೇಶನೀತಿಕಥೆ ಪ್ರಕಾರ: ಇದು ನೈಜತೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ; ಲೂಸಿಯ ಚಿತ್ರವು ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ನಿಷ್ಕಪಟತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಜ್ಞಾನವು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಬಹುಶಃ, ನೀತಿಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಯಸ್ಕರು ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರಹಗಾರನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಮಗುಲೂಸಿ ಪಾಠ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ ಅಜ್ಜಕ್ರಿಲೋವ್. "ಕಾಮಿಕ್ ಫಿಲ್ಲಿಂಗ್" ಗಾಗಿ "ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶ" ವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕಥಾವಸ್ತುವು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - "ಲೂಸಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜ ಕ್ರೈಲೋವ್", ಅಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ "ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹ್ಯೂರಿಸ್ಟಿಕ್: "ಸತ್ಯ" ” ಒಂದು ವಾದದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಂದು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುತೂಹಲದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ, ಬಹುತೇಕ ಅಸಂಬದ್ಧ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಹೊರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ.

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಸ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ" - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂಭಾಗದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃತಿ.

    ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ತುಣುಕನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೇಶೀಯ ಹಾಸ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

    ಜಿನಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ ನಮಗೆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು: ನಾನು ಮತ್ತು ಜಿನಾ. ಒಂದು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಬೂತ್ ಆಗಿದೆ, ನಾಯಿ ಮನೆಯಂತೆ, ಆದರೆ ಛಾವಣಿಯಿಲ್ಲದೆ. ಕೆಂಪು ಗಬ್ಬು ನಾರುವ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಹೋಲ್ಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕುರ್ಚಿಗಳು ಮಡಚುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರ್ಕಸ್ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ.

    ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ! ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಾಮಫೋನ್. ಆದರೆ ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವು ಕೊಳಲಿಗೆ ಉಗುಳಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ದಪ್ಪ ಮನುಷ್ಯ, ದೊಡ್ಡ ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವನು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೊಡ್ಡ ಮಡಕೆ-ಹೊಟ್ಟೆಯ ತಂಬೂರಿಯ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು, ನೇರಳೆ ಮತ್ತು ಕೋಳಿ , ಪಿಯಾನೋದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಜಿಗಿತಗಳು... ಓಹ್! "ಒಬ್ಬ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕ," ಝಿನಿನ್ ಅವರ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವರಿಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಹೇಳುವಂತೆ.

    ಕೋಡಂಗಿಗಳು ಕೇವಲ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಈಡಿಯಟ್ಸ್. ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಈಡಿಯಟ್ಸ್ ಎಂದು ನಟಿಸುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೊಳಕು ಮರದ ಪುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವ ಸೇವಕರಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ತಮಾಷೆ ಅಲ್ಲವೇ ಅಲ್ಲ. ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಇಷ್ಟವಾಯಿತು: ತನ್ನ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಆ ಕೋಡಂಗಿಗೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಂಗಾಲು ಇತ್ತು, ಅದು ಏರಿತು ಮತ್ತು ಬಿದ್ದಿತು ... ಇನ್ನೊಂದು ಕಿವಿ, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಂಗಾಲು! ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಖ್ಯೆ!

    ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ದಪ್ಪ ಮನುಷ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇರ್‌ಬ್ಯಾಕ್ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅವನು ಎಷ್ಟು ಅಗಲವಾದ ಬೆನ್ನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಒಂದು ದರ್ಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ನೀವು ಅದರ ಮೇಲೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವನು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಜಿಗಿದ. ವಾಲ್ಟ್ಜಿಂಗ್ ಹಸುವಿನಂತೆ ... ಮತ್ತು ಮಿಸ್ ಕ್ಯಾರವೆಲ್ಲಾ ತಡೆಗೋಡೆಗೆ ಹೇಡಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ಸವಾರಿ ಎಂದು ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೇಷಭೂಷಣವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ: ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಮಣಿಗಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಇಷ್ಟು ದಿನ ಏಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದಳು?

    ಕೊನೆಗೆ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್ ತುಂಬಾ ಬೆವರುತ್ತಿತ್ತು, ನಾನು ಸೀನುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

    ನಂತರ ಅವರು ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಜಾಲರಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಪಂಜರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಗಳು ಹೊರಬಂದವು. ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋದರು ... ಮತ್ತು ಆಕಳಿಸಿದರು. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು! ಜಿನಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು (ಹುಡುಗಿ!), ಆದರೆ ನಾನು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆ. ಭಯಪಡಲು ಏನಿದೆ? ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಿಂಹಗಳು ಪಳಗಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ಹಾರಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕಚಗುಳಿ ಇಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು ಮತ್ತು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಗೆ ತಳ್ಳಿದಳು. ಅವರು ಒಪ್ಪಿದರು - ಮತ್ತು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಳು ಬಿಳಿ ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಂಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುರುಡನ ಬಫ್ ಅನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಒಬ್ಬರು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿ ಮಲಗಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮೂಗು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ. ವಂಚನೆ! ನಾನೇ ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ - ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು ಇತ್ತು ... ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ!

    ಬಿಗಿಹಗ್ಗದ ನಡಿಗೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಡಚ್ ಕುಟುಂಬವು ಹೊರಬಂದಿತು. ಅಪ್ಪ ಬೈಸಿಕಲ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು (ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ!), ತಾಯಿ ಇನ್ನೊಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು (ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ!), ಮಗ ದೊಡ್ಡ ಚೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮಗಳು ಅಗಲವಾದ ಹೂಪ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು ... ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!

    ನಂತರ ತಟ್ಟೆಗಳು, ಚಾಕುಗಳು, ದೀಪಗಳು, ಛತ್ರಿಗಳು, ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಹಾರಿದರು. ಅದ್ಭುತ! ನಾನು ಸಹ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೊಗಳಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಪಿರಮಿಡ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಕೆಳಗೆ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ, ಅವರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಅವರ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಾಯಿ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಾಯಿ ... ಒಂದು ಕಿಟನ್, ಮತ್ತು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕಿಟನ್ ... ಒಂದು ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ! ಫಕ್! ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚದುರಿಹೋಗಿ, ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಉರುಳಿತು ಮತ್ತು ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಓಡಿತು ... ಬ್ರಾವೋ! ಬಿಸ್! ವೂಫ್ ವೂಫ್ ವೂಫ್!

    ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಅಂದಾಜು ನಿರ್ದೇಶನ.

    ವಲಸಿಗರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವಿಡಂಬಿಸುವ "ದಿ ಡೈರಿ ಆಫ್ ಫಾಕ್ಸ್ ಮಿಕ್ಕಿ", ಅದರ ಕಾಮಿಕ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರೇರಣೆಗಳು, ಫಾಕ್ಸ್‌ನ "ಘಟನೆಗಳು," "ಆಲೋಚನೆಗಳು" ಮತ್ತು "ಪದಗಳ" ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಅನುಕರಣೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ನಿರೂಪಕ" ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ,” ಆದರೆ ಚೆಕೊವ್‌ನ (“ಕಷ್ಟಂಕ” ”, “ವೈಟ್-ಫ್ರಂಟೆಡ್”), ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಿ (“ಕುಸಾಕಾ”), ಕುಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ (“ಪಚ್ಚೆ”, “ಯು-ಯು”, “ವೈಟ್ ಪೂಡ್ಲ್”) ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂಲವನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿ , ಇದು ಬಾಲಿಶ, "ಹುಡುಗಿ" ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ "ನಾಯಿಮರಿ" ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಬಾಲ್ಯದ ಚಿತ್ರದ ಆಂತರಿಕ ರೂಪದ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಬಹಳ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ.

    ಅನುಬಂಧ 4

    ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯಗಳು

    ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರ ಲಯ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದಗುಚ್ಛದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ಮೂರು ಕವಿತೆಗಳು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

    "ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

    ಬಹುಶಃ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಬಹುದು - ಮತ್ತು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ,

    ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕವಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ?

    ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಯಾವುವು?

    ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:

    ಕೋಳಿಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಕೂಗಿದವು ...

    ಮತ್ತು ಕವಿ ಇನ್ನೂ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

    ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ,

    ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ.

    ಬಾರ್ಬೋಸ್‌ನಂತೆ ನಿರಾತಂಕ ಮತ್ತು ನಿರಾತಂಕ,

    ಅವರು ಪ್ರತಿ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ,

    ಮತ್ತು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪದದೊಂದಿಗೆ ಆಡುತ್ತದೆ,

    ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮೂಗನ್ನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

    ಅವನು ವಯಸ್ಕನಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ:

    ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, -

    ಆಗ ಅವನು ಜೇನುನೊಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಶ್ರಮಿ,

    ಅದು ಗೂಬೆಗಿಂತ ಸೋಮಾರಿ.

    ಅವನ ಬಳಿ ಹಿಮಪದರ ಬಿಳಿ, ಚುರುಕಾದ ಕುದುರೆ ಇದೆ,

    ಕುದುರೆ - ಪೆಗಾಸಸ್, ರೆಕ್ಕೆಯ ಟ್ರಾಟರ್,

    ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಾಗ್ಗಿ ಕವಿ ಇದೆ

    ನೀರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ ...

    ಸರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, - ಅಂತಹ ಕವಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು:

    ಇದು ನಿಮ್ಮ ವಿನಮ್ರ ಸೇವಕ,

    ಅವರನ್ನು "ಸಾಶಾ ಚೆರ್ನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ...

    ಏಕೆ? ನನಗೇ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.

    ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿನಗಾಗಿ ಹೂಗುಚ್ಛವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು, ಹೂವುಗಳಂತೆ,

    ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕವಿತೆಗಳು.

    ವಿದಾಯ, ಚಿಕ್ಕ ಜನರು! –

    ನೀವು ಒಲೆಯಿಂದ ಕೆಟಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು ...

    ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

    1. ಕವಿತೆ ಯಾರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ?

    2. ವಿಳಾಸದಾರರ ಕಡೆಗೆ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಯಾವ ಮನವಿಗಳು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ?

    3. ಈ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಕವಿಯ ಚಿತ್ರವು ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ?

    4. ಕವಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಯಾವ ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ?

    5. ಸಂಭಾಷಣಾ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ?

    6. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಯಾವ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ?

    "ತಮಾಷೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು" ಸೈಕಲ್‌ನಿಂದ

    ಅಡುಗೆ

    ಉದ್ದನೆಯ ಬಾಲದ ಮೇಲಂಗಿ.

    ಕೆನ್ನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬ್ಲಶ್ ಇದೆ.

    ಕೆನ್ನೆಯ ಹಿಂದೆ ಕ್ಯಾರಮೆಲ್,

    ಅವನ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಬೆನ್ನುಹೊರೆ ಇದೆ.

    ಅವರು ಕಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ.

    ನಾವು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ:

    ಮೌಂಟ್ ಕಜ್ಬೆಕ್ ಎಲ್ಲಿದೆ?

    ಮೂರು ಬಾರಿ ಎಂಟು ಎಂದರೇನು?

    ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೂಬೆಯಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

    ಮತ್ತು ಚೂಯಿಂಗ್ ಗಮ್.

    ಈಸ್ಟರ್ ಕೇಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪುಟ್ಟ ತಲೆ,

    ಹಂದಿಯ ಹಾಗೆ ಕಿವಿಗಳು.

    ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಕೆಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋದಾಮು ಇದೆ:

    ಪಾಚಿ, ಮಶ್ರೂಮ್ ಪೈ,

    ಗರಿಗಳು, ಚಾಕು, ಮುರಬ್ಬ,

    ಬೆಡ್ಬಗ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾರ್.

    ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಲಿಯಂತೆ ಇರುತ್ತಾನೆ

    ಇಡೀ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಜಗಳ.

    ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಆಟಗಳ ಪ್ರಚೋದಕ,

    ಅವರು ಬಾಸ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

    ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ:

    ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್,

    ಹೆಮ್ಮೆ, ಕೆಂಪು, ಎದೆಯ ಕಠೋರ,

    ಇಡೀ ಮುಖವು ಚುಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    "ಸರಿ, ಹೊಸತೇನಿದೆ, ವಾಸ್ಯುಕ್?" –

    ನನ್ನ ತಂಗಿ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.

    ಅವನು, ಟರ್ಕಿಯಂತೆ ಉಬ್ಬಿದನು,

    ಅವನು ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ: "ಹುಡುಗಿ!.."

    ದಪ್ಪ ಉಂಡೆ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ,

    ರವಿಕೆಯಿಂದ ಬೆಲ್ಟ್ ತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ

    ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಪರಿಮಾಣವು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ -

    ರಾಬಿನ್ಸನ್ ಕ್ರೂಸೋ.


    1. ನಿರೂಪಣೆಯ ಮತ್ತು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಯಾವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕವಿತೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ?

    2. ಯಾವ ವಿವರಗಳು ಕುಕ್ಕರ್‌ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು?

    3. ಯಾವ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳು ಪಾತ್ರದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ? ಪಾತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

    4. ಯಾವ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಾಯಕನ ಹವ್ಯಾಸಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ? ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

    ಸೈಕಲ್ "ಸಾಂಗ್ಸ್" ನಿಂದ

    ತಾಯಿಯ ಹಾಡು

    ನೀಲಿ-ನೀಲಿ ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್,

    ನೀವು ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಹೂವು!

    ಗದ್ದಲದ ಹಳದಿ ರೈ ನಲ್ಲಿ

    ನೀವು ಗಡಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತೀರಿ,

    ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿವೆ

    ಅವರು ಸಂತೋಷದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

    ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್‌ಗಿಂತ ನೀಲಿ ಯಾರು?

    ಸುಪ್ತ ನದಿ?

    ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವೈಡೂರ್ಯದ ಆಳ?

    ಅಥವಾ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈನ ಹಿಂಭಾಗವೇ?

    ಇಲ್ಲ, ಅಯ್ಯೋ ಇಲ್ಲ...

    ಎಲ್ಲಾ ನೀಲಿ

    ನನ್ನ ಹುಡುಗಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು.

    ಗಡಿಯಾರದ ಮೂಲಕ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

    ಕಾರ್ನ್‌ಫ್ಲವರ್‌ಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತದೆ.

    ನದಿಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ

    ಅಲ್ಲಿ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈಗಳು ತುಂಬಾ ಹಗುರವಾಗಿರುತ್ತವೆ -

    ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಓಹ್,

    ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಎಲ್ಲವೂ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ

    1. ಈ ಕವಿತೆಯ ಪಾಥೋಸ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು?

    2. ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ನಿಮಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹಾಡನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ?

    ಎವ್ಸ್ಟಿಗ್ನೀವಾ ಎಲ್.ಎ. ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ "ಸ್ಯಾಟಿರಿಕಾನ್" ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕವಿಗಳು. – ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1968. - ಪಿ. 201.

    ಕಾರ್ಪೋವ್ ವಿ.ಎ. ಮಕ್ಕಳ ಓದುವಿಕೆ // ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಚೆರ್ನಿಯ ಗದ್ಯ. – 2005. - ಸಂ. 4. – P. 4-5

    ಕೊಪಿಲೋವಾ ಎನ್.ಐ. S. ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ "ಸೋಲ್ಜರ್ಸ್ ಟೇಲ್ಸ್" ಶೈಲಿ // ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ. - ಇಶಿಮ್, 1992. - P. 11-12.

    ಇವನೊವ್ ಎ.ಎಸ್. "ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಡ ನೈಟ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" // ಕಪ್ಪು ಸಶಾ. ಆಯ್ದ ಗದ್ಯ. - ಎಂ.: ಪುಸ್ತಕ, 1991.

    ನೀವು ಏನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ: ಕವನಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು, ಕಥೆಗಳು. - ಎಂ., 1993. - P. 191.

    ಆಯ್ದ ಗದ್ಯ. - ಎಂ., 1991. - ಪಿ.15; ಅಲ್ಲಿಯೇ. – P. 14.

    ಅಲ್ಲಿಯೇ. – P. 14.

    ಆಯ್ದ ಗದ್ಯ. - ಎಂ., 1991. - ಪಿ.15; ಅಲ್ಲಿಯೇ. – P. 28.