ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣವು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಗುವಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅಪರಿಚಿತರು - ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ದಾದಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕ - ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಹೇಗಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಈ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಕೈ ಎತ್ತುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಅಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಡೌನ್‌ಲೋಡ್:


ಮುನ್ನೋಟ:

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವರ್ತನೆ.....

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮಗುವಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದಾದ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರಾದರೂ ಅಪರಿಚಿತರು - ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ದಾದಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕ - ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಹೇಗಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಈ ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಕೈ ಎತ್ತುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಅಂತಹ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಗುವಿನ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪವು ಆರಂಭಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಗು, ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪೋಷಕರ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ

ಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕಪಾಳಮೋಕ್ಷ ಮಾಡುವುದು, ಬೈಯುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯುವುದು ಮಗುವಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧನೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇವಲ 38.5 ಪೋಷಕರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್ ಮಾಡಲು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 50% ಪೋಷಕರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಯಕೆ”, 30% ಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ - “ಮಗುವು ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬೇಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತೀಕಾರ. ” 10% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೌರ್ಯವು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಕಿರುಚಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಿರುಚುವುದು, ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವುದು.

ತೀವ್ರವಾದ ಒತ್ತಡದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಒಳ್ಳೆಯ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್" ಅನ್ನು ನಾನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆಯಾಸ, ಬಡತನ, ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡ, ಮಗುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬಳಲಿಕೆ. ಮಗುವನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದತ್ತು ಪಡೆದ ಪೋಷಕರು ಸಹ ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿ-ಸೇವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ;

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಪೋಷಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಮಾದರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಪರ್ಯಾಯ ಮಾದರಿಗಳು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬೇರುಬಿಡುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ;

ಮಗುವಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಆತಂಕ, ಅನುಮಾನ, ನಿರಂತರ ಭಯ; ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಬಯಕೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಗುವಿನ ಅಳುವುದು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಮರ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ;

ಬಲವಾದ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಯಾರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ; ಇತರರು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗಳು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಪಾಲಕರು ಅವರನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ದೈಹಿಕ ಬಲವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಗತತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಅಸಮರ್ಥತೆ.

ಪೋಷಕರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೊಡೆತಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಧಿಸುವ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಯಶಸ್ಸು" - ಬಲವಂತದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ವಿಧೇಯತೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಗೆ ಖರೀದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನರಗಳ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಹಾನಿಯೆಂದರೆ ಅದು ಮಗುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹಿರಿಯರ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆಯನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೇಡಿತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೋಷಕರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಬೇಕಾದ ಅಮೂಲ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ ಏನೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ, ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಭಾವನೆ.

ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಳತೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಮಗುವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು.

ಪೋಷಕರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಎಂದರೆ ಅವರು ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಆಳವಾದ, ಗುಪ್ತ ಹಾನಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಂತಹ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯು ಹೇಡಿತನ, ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ವಂಚನೆ, ಅಪರಾಧ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿರೂಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಸಮರ್ಪಕ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ರಚನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಗುವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಸುವುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ದುರುಪಯೋಗದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು:

ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆ -ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ದೈಹಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉಂಟುಮಾಡುವುದು. ಈ ಗಾಯಗಳು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಗಂಭೀರ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿಳಂಬವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ -ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪಕ್ವತೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ವಯಸ್ಕರೊಂದಿಗಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಪ್ರಯೋಜನ, ತೃಪ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಗುವಿನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಎಂದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಅವರು ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಬಲದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಬಲದ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಿನ ನಡುವಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಕನಿಷ್ಠವಾಗಿದ್ದರೆ 3-4 ವರ್ಷಗಳು.

ಮಾನಸಿಕ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಂದನೆ) -ಪೋಷಕರ ಆವರ್ತಕ, ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅಥವಾ ನಿರಂತರ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ (ಮಗುವಿನ ನಿರಂತರ ಟೀಕೆ, ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಮಗುವಿನ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ , ಇತ್ಯಾದಿ).

ಈ ರೀತಿಯ ಹಿಂಸೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

  • ಮಗುವಿನ ಮುಕ್ತ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಟೀಕೆ
  • ಮಗುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ
  • ಮಗುವಿನ ಘನತೆಯ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅವಮಾನ
  • ಮಗುವಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ
  • ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ
  • ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಂದ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ
  • ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ಒಟ್ಟು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮಗುವಿನ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ (ನೈತಿಕ ಕ್ರೌರ್ಯ) -ಮಗುವಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಕಡೆಯಿಂದ ಮೂಲಭೂತ ಕಾಳಜಿಯ ಕೊರತೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಪೋಷಕರ ನಿಂದನೆಯ ಮಾದರಿ:


ಇಂದಿನ ಸಮಾಜವು ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಆಕ್ರಮಣವು ಇನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕಡಿಮೆ-ಆದಾಯದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯಲು ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿರುವ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲದರಿಂದ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಜನರ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಇಂದು ಕೆಲವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡನೆಯವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ. ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಅದು ಇರಲಿ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ವಯಸ್ಕರು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಕೈ ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಯಾವುದು?

1. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ.ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಜೀವನವು ಅವನು ಬಯಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು (ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ). ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ (ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ), ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಫಲವಾದ ಭೋಜನ, ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ನೀರಸ ನಿಂದನೆಗಳು ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು.

2. ನಿರಂಕುಶ ಪಾತ್ರ.ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಇತರರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಭ್ಯತೆಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನಿಯಮದಂತೆ, ನಿರಂಕುಶ ಪುರುಷನೊಂದಿಗಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಕೈ ಎತ್ತಿ, ಅವನು ಸರಿ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪದಗಳ ಶಕ್ತಿ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆಕ್ರಮಣವು ಮತ್ತೆ ಪುನರಾರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

3. ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ.ಇದು ನೀರಸ ಕಾರಣ, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಷ್ಟಿಯು ಕಜ್ಜಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕುಡಿಯುವ ವ್ಯಸನದ "ಬದಿಯ" ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಮಾದಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾನೆ. .

ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ಜನರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಲಹೆ ಮಾಡಬಹುದು: ಅದರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು. ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಜನರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಬಳಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಅವರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವಲ್ಲ.

ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮನುಷ್ಯನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಅದು ಏಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸದೇ ಇರಬಹುದು!). ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಅಂಕಿ-ಅಂಶಗಳು ನುಂಗಲಾರದ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದು, ಒಮ್ಮೆ ಹೊಡೆದರೆ ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಕ್ರಮಗಳು ಅದರ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬಿಡಿ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು. ಯಾವುದೂ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಹಾಳಾಗಬಹುದು.

ಹೌದು, ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂತಹ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸಲಹೆಗಳು: ಭಯ ಪಡಬೇಡಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ. ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭಯದಿಂದ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಒಂಟಿಯಾಗಿರಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಅವನು ನಿಮಗಿಂತ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತರೆ ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರೀತಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಎಂದಿಗೂ ಸುಧಾರಿಸದವರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನಂಬಬಾರದು. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಮದ್ಯದ ಚಟದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಚಟವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಹೋಗಬಹುದು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯುವವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪುರುಷ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸಬೇಕೆಂದು ಚರ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪುರುಷರು, ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆಕ್ರಮಣ ಯಾವಾಗಲೂ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬದಲು, ತಮ್ಮ ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಅಲ್ಪಾವರಣದ ವಾಯುಗುಣದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣವು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಏಕಾಏಕಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳ ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳು. .

ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ - ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ದೇಹದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ರಚನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಬೆದರಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಧನಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಬಹುದು.

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ "ಮುರಿಯಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ಆಕ್ರಮಣವು ರಚನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅದರ ಕಾರಣ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಆಯಾಸ. ಮೆಗಾಸಿಟಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ - ನಿರಂತರ ಶಬ್ದ, ಜೀವನದ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ವೇಗ, ಜೊತೆಗೆ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ತೊಂದರೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳ ಬಂಧಿಯಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾತೃತ್ವ ರಜೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳ ಕೊರತೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಮಗು ಮತ್ತು ಪತಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸೇವಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅದು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣವು ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ

ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ನೇರ ದೈಹಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.. ಪುರುಷರು ದೈಹಿಕ ಬಲದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರನ್ನು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಹಣ, ಗಮನ ಅಥವಾ ಸಮಯದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅಶ್ಲೀಲ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ "ನಾನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ", "ನೀವು ಸಾಯಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಇತ್ಯಾದಿ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಇದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ದುರ್ಬಲತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಕೋಪದಿಂದ ಅದರ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಮಹಿಳೆ ಸ್ವತಃ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ನಂತರ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ರೂಢಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಹಿಳೆಯ ನಿರಂತರ ಆಕ್ರಮಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಯಾವುವು? ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ "ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು" ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡನೆಯದು ಸುಕ್ಕುಗಳ ನೋಟ - "ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮುಖವಾಡಗಳು". ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ರಕ್ತದೊತ್ತಡ ಮತ್ತು ಹೃದಯರಕ್ತನಾಳದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕ್ರಮಣದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಮಹಿಳೆ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತನಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಉದ್ವೇಗ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಈ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ನೆನಪಿಡಿ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಬಳಿ ಕೊಳಕು ಕಪ್ನಿಂದ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು.

ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.ಬಹುಶಃ ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ, ನೀವು ದಣಿದಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೆಲಸವಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೇಳಲು ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಆಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನೀವೇ ಒಂದೆರಡು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಸಂಜೆ ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಿ. ನೀವು ಯಾವುದೇ ನಿದ್ರಾಜನಕವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕೆಣಕಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ನಿಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಭಾವನೆಗಳು ಅಧಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಔಟ್ಲೆಟ್ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು, ತೊಂದರೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ನೀವು ಓಡಬಹುದು, ಪಂಚಿಂಗ್ ಬ್ಯಾಗ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಬಹುದು, ರಗ್ಗುಗಳನ್ನು ನಾಕ್ಔಟ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ.

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ನೀವೇ ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು

ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಳೆಯರು ತಜ್ಞರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹಲವಾರು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ನೀವು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವದನ್ನು ನೀವು ಕುಳಿತು ವಿವರಿಸಬೇಕು.. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿವರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಪವು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹಾದು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಳೆಯನ್ನು ಹರಿದು ಎಸೆಯಬಹುದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವುದು.. ನೀವು ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೂಗು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ದೂರುಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದ್ದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಾಸ್, ನಂತರ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು, ಕೂಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ನ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಿಕ್ ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.ಪುರುಷರನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕಿರುಚುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಪತಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.

ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಧನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಕೆಟ್ಟದ್ದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊಗಳುವುದು, ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿ, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಎಂದು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಾಗಿ, ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ಇದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳಿವೆ, ಯಾರು ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಪುರುಷರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಹಿಂಸೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಎಮರ್ಸನ್ ರಾಲ್ಫ್ ವಾಲ್ಡೋ, ರಸ್ಸೆಲ್ ಡೊಬಾಗಿನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಹ ಈ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು.

ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

    ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ;

    ಇದು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಪಾತ್ರದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯು ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಗಾತಿಗಳು, ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಪಾತ್ರದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅದರ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆಯಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷನ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆಯ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ಪುರುಷನ ದೌರ್ಜನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಿಂದಿಸುವ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ಪರಸ್ಪರರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾಳೆ: "ನೀವು ಯಾರು, ನೀವು ನನಗೆ ಏನು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?!" ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಶ್ನೆ "ಯಾರು?" ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ತಂದೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಒಲವು ತೋರಿದಾಗ, ಇದು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ನಾವು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದರೆ, ಸಂಘಟಿತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆ. ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ವಿಧಾನವು ತುಂಬಾ ಫಲಪ್ರದವಾಗಬಹುದು. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ-ಆಧಾರಿತ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ರೋಲ್-ಲಿಂಕ್ಡ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಇದು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ವಾದ್ಯ-ಪ್ರತಿಕೂಲ ರೂಪ, ಆದರೆ ವಾದ್ಯಗಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ರಚನಾತ್ಮಕ, ಸ್ಥಿರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

    ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ;

    ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ;

    ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಆತ್ಮರಕ್ಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ.

ಪಾತ್ರದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಅಂತರ್-ಪಾತ್ರ, ಅಂತರ್-ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು "ಪಾತ್ರ-ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ಪ್ರಕಾರ. ಪಾತ್ರದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು: ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಂಡ-ಹೆಂಡತಿ ಪಾತ್ರದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪತಿ ಮೀರಿದಾಗ, ಅವನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಮಟ್ಟದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಂಪತಿಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸ್ಥಾನಮಾನ-ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ-ಪಾತ್ರದ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಯೋಜನವೇನು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ರೋಲ್-ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿರುವುದು ಈಗ ಈ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರದ ಅನುಷ್ಠಾನದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಪಾತ್ರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಂತಹ ಪಾತ್ರ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಇದು ಮಾನವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ವಿವರಣೆಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕೌಟುಂಬಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು A. ಬಂಡೂರ, R. ಬ್ಯಾರನ್, L. ಬರ್ಕೊವಿಟ್ಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು.

ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಬೆಳವಣಿಗೆ

ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಧಾನವು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕುಟುಂಬದೊಳಗಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂಯೋಜಿತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಸಂಬಂಧಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಂಡನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು.

    ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಂಬಂಧದ ಕಡೆಗೆ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆ, ಮೃದು, ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಬಹುದು.

    ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಗಂಡನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ತಂತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಒಂದು ವಿಧವಾಗಿದೆ. ನಿರಂತರ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಇದು. ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಬಲ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಈ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು.

ನಿಜ, ನಿರಂಕುಶ ಸಲ್ಲಿಕೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಇತರ ವಿಧದ ಅಥವಾ ಪತ್ನಿಯರ ಉಪವಿಭಾಗಗಳ ರಚನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅಕ್ಷರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಎರಡು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

    ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ;

    ಋಣಾತ್ಮಕ, ಅಥವಾ ಹಿಮ್ಮುಖ, ಜೋಡಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಹೆಂಡತಿಯರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಗದ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಗದ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ವಿಧದ ಜೋಡಣೆಯು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ಪಾತ್ರದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಅದೇ ವಿಧಾನವು ಫಲಪ್ರದವಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ-ಮಗ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಾನೂನಿನ ಎರಡೂ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸಂಯೋಗದ ಕಾನೂನಿನ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಯಾವ ಆವೃತ್ತಿಯ ಗುರುತಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಥಳ:

    ಧನಾತ್ಮಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಗದ ನಿಯಮವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಮ್ಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ;

    ಋಣಾತ್ಮಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಮಗ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕ ಗುರುತಿನ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ-ಸಹೋದರಿಯರ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಗದ ನಿಯಮವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು. ತಾಯಿ-ಮಗ ಮತ್ತು ತಂದೆ-ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹ ವಿಶೇಷ ಪರಿಗಣನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರದ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಸೇರಿದಂತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, L. ಬರ್ಕೊವಿಟ್ಜ್ ಅವರಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಗಂಡನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ಪೋಷಕರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಈ ಎರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳ ಸಂಭವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಹುದು:

    ಅವರ ವಸ್ತುಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ;

    ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಸಂಯೋಗ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾನೂನಿನ ವಿವಿಧ ರೂಪಾಂತರಗಳು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಇತರ ಹತಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಸಾಚಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೀಕೃತ ವಿಧಾನವು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಳವಾಗಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ಆಕ್ರಮಣವು ಅವನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಬಾರದು, ಅವನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಡಬಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಧಾರಕನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

ತಾಯಿಯ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ

R. ಸಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ A. ಬಂಡೂರ ಮತ್ತು R. ವಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಕ್ಕಳ ರಚನೆಗೆ ತಾಯಂದಿರ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿತ್ವವು ಒಂದು ಕಾರಣ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

"ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ತಾಯಂದಿರು, ಸರಾಸರಿಯಾಗಿ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನ ತಾಯಂದಿರಿಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಕಡಿಮೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಹ ಮಹತ್ವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದವು.

ತಾಯಂದಿರಿಗೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಿಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತ ಹುಡುಗರ ತಾಯಂದಿರಿಗಿಂತ ಇತರ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸತ್ಯದ ಅರ್ಥವೇನು? ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧದ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಏಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೇ, ಅಂತಹ ಪೋಷಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಸಂಕೇತವೇ?

ಕಲ್ಪನೆಗಳು

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಪೋಷಕರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಬೇಕು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು:

    ಒಬ್ಬ ಮಗ ಇತರ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಕುಟುಂಬದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಪೋಷಕರ "ಐ-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್" ಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದ "ನಾವು-ಕಾನ್ಸೆಪ್ಟ್" ಗೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ ನೇರವಾದ ಹೊಡೆತವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೀವ್ರ ಹತಾಶೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಬಯಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸಮಾಜದ ಉಳಿದವರಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಕ್ಕಳು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ಯುವಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಈ ಊಹೆಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ತಂದೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ತಾಯಂದಿರು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ, ಇತರ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ತಂದೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ? ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಸಹಿಸದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ತಮ್ಮ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಮಗನ ಗೆಳೆಯರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರೆ. ಹುಡುಗರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಲ್ಲಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಈ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ಇಂತಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, "ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ಕೆಲವು ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಕ್ಕಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು..."

ಮಕ್ಕಳು ದೊಡ್ಡವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಹುಡುಗರ ಪರ ವಹಿಸಿ, ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು, "...ಹೀಗೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಶಾಲೆಯ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ." ವಯಸ್ಕರು ಸೇರಿದಂತೆ ಕುಟುಂಬದ ಹೊರಗಿನ ಇತರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ತಂದೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ತಜ್ಞರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಂದೆಯ ನಡವಳಿಕೆ

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಹುಡುಗರ ತಂದೆಗಳು ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹುಡುಗರ ನಿರಂಕುಶ ತಂದೆಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. A. ಬಂಡೂರ ಮತ್ತು R. ವಾಲ್ಟರ್‌ಗಳು ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

“ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವಯಸ್ಕರ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಎಂದಿಗೂ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರಿಂದ ತಮಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ - ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು. ಸಂಯೋಜಿತ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಪಾತ್ರದ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಅದು ಶಿಕ್ಷಕರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರು ನ್ಯಾಯೋಚಿತತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅಂತಹ ವಯಸ್ಕರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಇತರ ಕುಟುಂಬೇತರ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು.

ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಂತೆಯೇ ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಎ.ಬಂಡೂರ ಮತ್ತು ಆರ್.ವಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಪೋಷಕರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸುವಂತೆ ಇತರರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಅದರ ಪರಸ್ಪರ ತರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನ್ಯಾಯದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು

ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಯಾವ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆ-ಪರಿಹರಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ 1950 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಬಲವಾದ ಹತಾಶೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾತನಾಡಲು, ಅವನ "ನಾನು" ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಳಕ್ಕೆ. ಅಂತಹ ಹತಾಶೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಗ್ಗಿಸಬಹುದು? ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಲ್ಲದ ಹುಡುಗ, ಬಂಡೂರ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಟರ್ಸ್ ಅವರಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ತಂದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: “... ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗುವ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಇದಕ್ಕೆ ಹೇಗಾದರೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ತಂತ್ರದ ನಿಜವಾದ ತರಬೇತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವದ ಮೃದುವಾದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ "ತನ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು" ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಡಿಮೆ ಸಾಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಗಳಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು "ವಿಷಯಗಳ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ" ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನ್ಯಾಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮಟ್ಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ನ್ಯಾಯದ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಮೂಲಭೂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನರು ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ "ಭಾವನೆ" ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಅವನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಗುಂಪಿಗೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆರೋಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಈ ತತ್ತ್ವದ ತಪ್ಪಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ "ಭಾವನೆಯನ್ನು" ಸಹ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಅಹಂಕಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಜನರು ತನಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಶಿಶು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಕೆಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಪ್ರತಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಥವಾ ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ.

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹರಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಗುಂಪಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೇಳಿ, ಸಹೋದರ ಟುಟ್ಸಿ-ಮುಟೆ, ನ್ಯಾಯ ಯಾವುದು ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯ ಯಾವುದು?" "ನಾನು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಪಾದ್ರಿ," ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಾನು ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವುದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವಾಗ ಅದು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ." ಟುಟ್ಸಿ-ಮುಟ್ಸಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ವರದಿಯಾಗಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ನ್ಯಾಯದ ಅಂತಹ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಅನ್ಯಾಯದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅನುಮಾನಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು.

ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿಫಲ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆ

ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ವರ್ತನೆಗಳು ಮೊದಲು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿವೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. D. ಫಾರಿಂಗ್ಟನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ J. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ: "ಇತರ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹುಡುಗ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಕುಟುಂಬವಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ." ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೀರ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಪರಾಧಿ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾಕೆ? ಉತ್ತರವನ್ನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬೇಕು: ಮಗು ಪೋಷಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ವರ್ತನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

"ಕೆಟ್ಟ ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ವಾಹಕ" ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಊಹೆಯ ಸತ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

L. ಬರ್ಕೊವಿಟ್ಜ್ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವಂತೆ, "... ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ಹದಿಹರೆಯದವರ ಪೋಷಕರು "ನಿರ್ವಹಣೆ" ಯ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು:

    ಮನೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ;

    ಅವರ ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ;

    ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ;

    ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ."

ಕೆಳಗಿನ ಅವಲೋಕನವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ: ಈ ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಪೋಷಕರಿದ್ದಾರೆ. "ಕೆಟ್ಟ ಮ್ಯಾನೇಜರ್" ನ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪೋಷಕರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಶಿಸ್ತು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು, ಅದು ಅದರ ಹೊಸ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಬಹುದು. ಇದು ಕೆಟ್ಟ ನಾಯಕತ್ವ. ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಈ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ? ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, K. ಲೆವಿನ್, G. ಅಡೋರ್ನೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಗುಂಪಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಹಾಗೆಯೇ D. Baumrind ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ನಾಯಕರ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು. ಕಳಪೆ ಕುಟುಂಬದ ನಾಯಕತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು. "ಕೆಟ್ಟ ಕುಟುಂಬ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೆ" ಇದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಎರಡು ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಕುಟುಂಬ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದೋಷವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಳಪೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಯಾವುದು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. J. ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶ.

L. ಬರ್ಕೊವಿಟ್ಜ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಸಾಮಾನ್ಯ” ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಿರೋಧಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಸೌಹಾರ್ದ, ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪುರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವಾಗಲೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಪೋಷಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಹಿಮ್ಮುಖ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮಕ್ಕಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರೆ, ಗುಣಲಕ್ಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಬಹುತೇಕ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.