ನಿಕೋಲಾಯ್ ಸೆಮೆನೋವಿಚ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ (1831 - 1895) ಅವರ ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬರಹಗಾರರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರೋಹಿತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ, ತಳೀಯವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ರಷ್ಯಾದ ತಂದೆಯ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆತ್ಮ" ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಜೀವನದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೇರೆಲ್ಲವೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ವಿಷಯ, "ಬಿದ್ದ ಚಿತ್ರ" ದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ (ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ: "ಪತನಗೊಂಡ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ") ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ತನ್ನ ಇಡೀ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು. "ಸೋಬೋರಿಯನ್ಸ್" (1872), "ಮುದ್ರಿತವಾಗಿದೆ ಏಂಜೆಲ್" (1873), "ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ"(1875), ಒಂದು ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ "ಯುಲೆಟೈಡ್ ಕಥೆಗಳು"(1886), ನೀತಿವಂತರ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ.

ಲೆಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಕಥೆ "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾಪ್"(1877) ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ "ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಪ್ರಕಾರಗಳು", "ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ, ಆದರೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಡಂಬನೆ" ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್, ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವುವು - "ಕೊರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರೇಮಿ" ಮೌಲ್ಯದ, "ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ" "ಅತಿಥಿಗಳ ಮುಂದೆ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು" ಟ್ರೆಪಕ್", ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕೊಸಾಕ್ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ: ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ “ನಿರ್ಭೀತ ಸ್ಕ್ವಾಟರ್” - ಜಿಂಕಾ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಾ ಇಡಲು ವಿಫಲನಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.

ವಿದೇಶಿ ಲೆಸ್ಕೋವಿಯಾನಾದಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮೂಲದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸಂಶೋಧಕ ಝನ್ನಾ ಪೆಟ್ರೋವಾ "ದಿ ಅನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ನ ಅನುವಾದವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು (1993). ಅವರು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಶೋಧಕ ಹಗ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೇನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಥೆಯ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ - ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ "ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸೋಗು", "ಬಹು-ಹಂತದ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ" ವಿಧಾನದ ಭಾಗವು "ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ" ಗಾಯವಾಗಿದೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಮಾತನಾಡುವ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಹಗ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲೇನ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕಲ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಮ್ ಮೂಲಕ" ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, "ದಿ ಅನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪಾಪ್" ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, 1875 ರಿಂದ, " ಟೆಸ್ಟಂಟಿಸಂ ಪರವಾದ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ."

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಗಮನವು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ತನ್ನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು "ಕಾರ್ಟೂನ್ ಐಡಿಯಲ್" 1877 ರಲ್ಲಿ - ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ: “ನಾವು ನೋಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ನಂಬಿಕೆಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ". ಬರಹಗಾರನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, "ತನ್ನ ದೇಶವಾಸಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಲು" ಆದರೆ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತವು ಪ್ರಿಯ, ಬೆಚ್ಚಗಿನದು" ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. , ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ."

ಸಂಶೋಧಕರ ನಿಖರವಾದ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು" ತೋರಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ "ಹೃದಯ" ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗದ ಜ್ಞಾನ" ವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದೊಂದಿಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಅದೃಶ್ಯ ಯುದ್ಧದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ." ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಕ್ಷಣ "ರಷ್ಯನ್ ರಹಸ್ಯ ಮದುವೆ"(1878), ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು "ಪಾಪಿ" ಮಹಿಳೆಗೆ ದೇವರ ಕ್ಷಮೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಗಾಬರಿಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಾದ್ರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ವೀರರ ಭವಿಷ್ಯ, ಅವರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. "ಒಂದು ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆ", "ಒಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆ" - ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದಂತೆ - ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಹೆಸರನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ - "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್". ಬರಹಗಾರನ ಮಗ ಆಂಡ್ರೇ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ "ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮೇಲ್ನೋಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ "ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿರೋಧಿ ಉದ್ದೇಶ" ವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹ್ಯೂ ಮ್ಯಾಕ್ಲೇನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹೇಳಿದ ವಿಷಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. "ಜಗತ್ತಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ"(1875) ಮತ್ತು "ಸಾರ್ವಭೌಮ ನ್ಯಾಯಾಲಯ"(1877), - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನ ಅಗತ್ಯತೆಯ ವಿಷಯ, ಔಪಚಾರಿಕವಲ್ಲ ("ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ"), ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ಈ ನಾನ್-ಡೋಗ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ "ನಿಜವಾದ, ಆದರೂ ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು "ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ;<...>ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯು ಹೇಗೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು "ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಮತ್ತು ಲೆಜೆಂಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದ "ಸಮಯಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ" ನಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಅತಿ ಐತಿಹಾಸಿಕದ ನಿತ್ಯ-ಹೊಸ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ.

ಹರಿವಿನ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪವಿತ್ರ ಸಮಯವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ" ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ - ಯುಲೆಟೈಡ್ ಮೇರುಕೃತಿಯ ಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್". ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯವೆಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿ, ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ, ಅದು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ: "ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಡಿಕಾಂಕಾದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಡಿಕಾಂಕಾದ ಈ ಬದಿಯಲ್ಲಿ."

ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಪಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಹೊರಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಗೊಗೊಲ್ಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಗೊಗೊಲ್ನಲ್ಲಿ "ದಯೆಯ ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯು ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗೆ ಜೀವಂತ, ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು “ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪಾದ್ರಿ” ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ - ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಪರಿಮಳದ ಮನರಂಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸುವಾರ್ತೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. "ಈಗಾಗಲೇ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀವು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಹೇಳಿದರು. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು: "ಎಲ್ಲವೂ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ." "ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಮಾಜದ ಏಕೈಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಸುವಾರ್ತೆ", - ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. "ಒಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ ಸುವಾರ್ತೆ" ಲೆಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ "ಸತ್ಯ ಎಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರಿವಿನ ತಿರುಳು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, “ಆಳವಾದ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ" ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಪೇಸ್-ಟೈಮ್ ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನ, ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಡಾರ್ಮಿಶನ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೃತಿಯ ಸೂಪರ್-ಫೇಬಲ್ ರಿಯಾಲಿಟಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

"ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ" ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಪ್ರಕರಣದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಸುರುಳಿಯಂತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಕೆಳಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯು "ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲದ ಮನರಂಜನಾ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು" ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನವು (ಹೆಸರು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿರಬಹುದು: ಇದು ಆಧುನಿಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸ್ಥಳನಾಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ) ಮುಚ್ಚಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವೆ ಜನರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯ ಮೊದಲ ಹದಿನೈದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪವಾಡ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಮೂಲರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಜನನ, ಹಿಮ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದ ಗೊಂದಲ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಕ್ಷತ್ರ, “ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ನಗು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು” - ಇವು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಘಟನೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿವೆ.

ವಯಸ್ಸಾದ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಸವ್ವಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲಾದ "ಭರವಸೆ ಮೀರಿದ ಭರವಸೆ" ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ಹತಾಶೆಗೊಳ್ಳಲು ಭಗವಂತ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜಗತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ಹೀಗೆ, ಅಬ್ರಹಾಮನು “ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯಾದನು.”<...>ಮತ್ತು, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗದೆ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ತನ್ನ ದೇಹವು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾರಾಳ ಗರ್ಭವು ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ" (ರೋಮ್. 4: 18, 19), "ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸದಾಚಾರ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ”(ರೋಮ. 4: 22 - 24). ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ - ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ - ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಡುಕಾಚ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು - ಸವ್ವಾ ಅವರ ತಂದೆ - ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನ ಅಡ್ಡಹೆಸರು "ಭಾರೀ, ಮುಂಗೋಪದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದರ್ಥ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಮತ್ತೊಂದು ಅಸಹ್ಯವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣದಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ - ಅತಿಯಾದ ಹೆಮ್ಮೆ - ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಗುಣಗಳ ತಾಯಿ, ರಾಕ್ಷಸ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಒಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸ್ಟ್ರೋಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಡುಕಾಚ್ ಬಹುತೇಕ ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು," "ಅವನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ಹಿಡಿತ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಜನರತ್ತ ಧಾವಿಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ."

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅಸಾಧಾರಣ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹಗೆತನದ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ: “ಆಕಾಶವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಲೋಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಮುಂಗೋಪದ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೊಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ಅವನ ಧೈರ್ಯವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. , ಇದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಲೋಪವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಪವಾಡವು ಮಾನವ ವ್ಯಾನಿಟಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಹುಡುಗನ ಜನನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಸಹಜ: “ಒಂದು ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ರಾತ್ರಿ<...>ಹೆರಿಗೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೋವಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಲೋಕದ ಹೊಸ ನಿವಾಸಿ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದನು.” ಅವನ ನೋಟ: "ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಕಪ್ಪು ತಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ" - ದೈವಿಕ ಶಿಶುವಿನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ - ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ರಕ್ಷಕ, "ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ" (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 1: 21)

ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜೀವನ ಮಾದರಿಯು ಜನರನ್ನು ದುಷ್ಟತನದಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಜಡ ವ್ಯಾನಿಟಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ಬದುಕುವ ಜನರು ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮುಂಗಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ "ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ" ಆದರು, ಅವನ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಅವನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, "ಅವನು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮಗು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, "ಪ್ರಾಣಿ ತರಹದ ವಿರೂಪತೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. "ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಂಬು ಇಲ್ಲ, ಬಾಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಉಗುಳಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು." ಅಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಟ ಡುಕಾಚ್‌ನ ಮಗನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, "ಆದರೆ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಪಳಗಿಸಿದ್ದಳು: ಅವಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಕಿರುಚಲು ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟಳು."

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಪೇಗನ್ ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೋಕ್ಷದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಎಂದಿಗೂ ಕರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಉಡುಗೊರೆಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮ, ಇರುವುದು ಕೇವಲ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ"(ಜಾನ್ 14:27), ಕ್ರಿಸ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಿರೀಟ" ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ನಾಯಕನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಪ್ರಾವಿಡೆಂಟಿಯಲ್. ಗ್ರಾಮದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರು ಯಾರೂ ಡುಕಾಚೊನೊಕ್ ಅನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಯ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಅನರ್ಹವೆಂದು ತೋರುವ ಜನರಾಗಿದ್ದರು: ಬಾಹ್ಯ ವಿರೂಪತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರು - ವಕ್ರ "ವಕ್ರ" ಅಗಾಪ್ - ಡುಕಾಚ್ ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ; ಇನ್ನೊಂದು - ಕೆಟ್ಟ ಖ್ಯಾತಿಯೊಂದಿಗೆ: ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ, "ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಮಾಟಗಾತಿ."

ಹೇಗಾದರೂ, ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಗೋ-ಗೋಲ್ ಅವರ "ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್ ಡಿಕಾಂಕಾ" ನಲ್ಲಿ ಸೊಲೊಖಾಳಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕೊಸಾಕ್ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಚರಂಡಿಗೆ ಹಾರಲು" ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅನುಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ಹೆಸರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ - ಕ್ರಿಸ್ಟಿನಾ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಥೆಯು ಮಗುವಿನ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಜನನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಟೈಡ್ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, "ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕೊಸಾಕ್, ಅತ್ಯಂತ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟವರು ಸಹ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ," ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ತನ್ನ ಕುಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜಾಣತನದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು (ಅವನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. "ರೋಗಚೇವ್ ಅವರ ಕುಲೀನ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ "ಕೊಂಬುಗಳು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ). ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಮಿಗಳು ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕೊಸಾಕ್ ಮೇಲೆ ಹಂದಿಯನ್ನು ನೆಟ್ಟರು - ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ “ಇಬ್ಬನಿ”, ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ಅಂತಹ ಮಾಟಗಾತಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅಲ್ಲ. ಅವಳನ್ನು ಗಾಡ್ ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು."

"ಮೊದಲ" ಮತ್ತು "ಕೊನೆಯ" ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ನಿಜವಾಗುತ್ತದೆ: "ಕೊನೆಯದು ಮೊದಲನೆಯದು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ಕೊನೆಯದು." ನಿಖರವಾಗಿ ಈ "ಕೊನೆಯ" ಜನರು ಸೊಕ್ಕಿನ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ತಂಪಾದ ಡಿಸೆಂಬರ್ ದಿನದಂದು, ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಗು ಪೆರೆಗುಡಿ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳಿದ ತಕ್ಷಣ (ನಂತರ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ “ವಿದಾಯ” ಕಥೆ “ದಿ ಹರೇ ರೆಮಿಜ್” ನಿಂದ ಓದುಗರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ), ತೀವ್ರವಾದ ಹಿಮ ಬಿರುಗಾಳಿ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಪವಿತ್ರ ಹಿಮದ ಲಕ್ಷಣವು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸ್ಥಿರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ: ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಘನೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: "ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವು ಸೀಸದಿಂದ ಮೋಡವಾಗಿತ್ತು; ಹಿಮಭರಿತ ಧೂಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಸಿತು, ಮತ್ತು ಭೀಕರವಾದ ಹಿಮಪಾತವು ಬೀಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ರೂಪಕ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಘಟನೆಯ ಸುತ್ತ ಆಡುವ ಕರಾಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ: "ಡುಕಾಚೇವ್ ಅವರ ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿ ತೃಪ್ತರಾದರು." ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆಡಂಬರದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯು "ದುಷ್ಟರಿಂದ" ದೆವ್ವದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಉತ್ತಮ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಪರಂಪರೆಯು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ಅದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ದುಷ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮಣಿಯುತ್ತಾ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಆಡಿದ ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಹಿಮಪಾತದ ಗೊಂದಲವನ್ನು "ನರಕ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಘೋರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ: "ಹೊಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನರಕವಿತ್ತು; ಚಂಡಮಾರುತವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆರಳಿತು, ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಹಿಮದ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಅದು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಬೀಸಿತು, ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ವಾಸಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ವಿರಾಮದಲ್ಲಿ, ತೆರೆದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು? ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಗುವಿನ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು ಎಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು? ” ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಭವಿಷ್ಯವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಪವಾಡದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮೋಕ್ಷದ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಘಟನೆಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಮಗುವನ್ನು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮೊಲದ ತುಪ್ಪಳದ ಕೋಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, "ನೀಲಿ ನಾನ್ಕಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ನೀಲಿ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬಣ್ಣ, ಇದು ದೇವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಗುವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ "ಎದೆಯಲ್ಲಿ" ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, "ಎದೆಯ ಹಿಂದೆ" ತನಗಾಗಿ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ "ರಷ್ಯನ್ ದೇವರು" ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರು "ಅಟ್ ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ - ನೀತಿವಂತ ತಂದೆ ಕಿರಿಯಾಕ್ ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ. , "ದಿ ಅನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ನ ವೀರರಂತೆ, ಹಿಮ ಚಂಡಮಾರುತದ ಶೀತ ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು.

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್‌ನ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ “ಜಗತ್ತಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಕಾರ್ನೀವಲ್ ತರಹದ ಅಡ್ಡಿ, ಮೂಲ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮರಳುವುದು ಇದರಿಂದ ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಕ್ರಿಯೆಯು "ಪುನರಾವರ್ತಿತ." ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂಕೇತದಲ್ಲಿನ ಹಿಮಪಾತದ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಸಾಮರಸ್ಯವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಿದ್ದ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ರೂಪಾಂತರದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡುಕಾಚ್ ಸುತ್ತಲೂ, ತಾನು ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಸಾವಿನ ಭಯಾನಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತವೆ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ಹಿಮಪಾತಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಹಿಮಭರಿತ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನ್ಯಾಯದ ಜೀವನದ ಪಾಪಗಳಂತೆ, ಡುಕಾಚ್ "ಕೆಲವು ಉದ್ದವಾದ, ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ದೆವ್ವಗಳು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಮವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿದವು" ಎಂಬ ಸಾಲು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.

ಹಿಮಪಾತದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೆಟಾಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಡುಕಾಚ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು. ಲಾರ್ಡ್, ಅದು ಇದ್ದಂತೆ, ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ "ಶಿಲುಬೆಯ ಹೊರೆ" ಹೊರೆ ಮತ್ತು ಹೊರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮಗನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಡೆಯಿತು: ಹಿಮಪಾತದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಮಗುವಿನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕರಗಿದ ಹಿಮದ ನೀರಿನಿಂದ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - “ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮಗ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ” ಹೊಸ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಿಸಿದರು. ರಕ್ತ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿದರು. ಹೆವೆನ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಹಿಮಭರಿತ "ನರಕ" ದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮ, ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ, ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಅದರ ದಾರಿ ಬೆಳಕಿಗೆ. ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಮಸುಕಾದ ಮಿನುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಇನ್ನೂ ಹೊರಬರಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಐಹಿಕ ಇಚ್ಛೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಜೀವನದ ಹಾದಿಯಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ: ಡುಕಾಚ್ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಜಗತ್ತು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ನಾಯಕನು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿ, ನವೀಕರಿಸಿದನು: "ಅದು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶವು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವಿದೆ." ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಕ್ಷತ್ರವು ಮಾಗಿ ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಹಳೆಯ ಪಾಪಿಗಾಗಿ, ಸತ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಬೆಳಕು ಕ್ರಮೇಣ ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: "ಚಂಡಮಾರುತವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು."

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರದ ಜನರು ಅರೆ-ಪೇಗನ್ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಸರಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೀಳುವ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತದೆ - ದುಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕನಿಷ್ಠ ಕುರಿ ಅಥವಾ ಮೊಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು. ಅಪವಿತ್ರ, ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಪೇಗನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಧಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ನಡೆಯುತ್ತದೆ: “ಅಗತ್ಯ” ತ್ಯಾಗ - ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಅನಾಥ ಅಗಾಪ್‌ನ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಕೊಲೆ, ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಮದಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹಿಮಪಾತದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ಮುಷ್ಕಾದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅವನ ತುಪ್ಪಳದ ಟೋಪಿ - ಕುರಿಮರಿ ಉಣ್ಣೆ, ಇದನ್ನು ಡುಕಾಚ್ ಮೊಲ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದ ಅಗಾಪ್‌ನ ಚಿತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಅನಾಥ ಮಗುವಿನ ಯುಲೆಟೈಡ್ ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಯುಲೆಟೈಡ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ನ ನಗು ಮತ್ತು ಅಳುವುದು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುರಿಯ ಟೋಪಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಾಪ್ ತಿಳಿಯದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ವಧೆಗೆ ನೀಡಲಾದ ದೂರು ನೀಡದ “ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ”.

ಪಾಪದ ಭಯಾನಕತೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅರಿವಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಒಡ್ಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವ ಬಾಗಿಲು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಡುಕಾಚ್, ಹೊಸ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಹಳೆಯ ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಕೊಸಾಕ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತ, ವಿನಮ್ರ; ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಿದ ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ "ಭಯಾನಕ ಪಾಠ" ವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಮನೆಯಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಾದ ನಂತರ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮುದುಕರಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಗೆ ಬಂದರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಸಾವಾ ಅವರ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಮಗು "ದೇವರ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಬೆಳೆದು ಯಾರೂ ಆತನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು." ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ವಿಚಾರಗಳ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಅಲ್ಲ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ). ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಶ್ಟುಂಡ ಇತ್ತು<христианское движение, берущее начало в протестантизме немецких эмигрантов на Украине. А.Н.-C.>, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ...” ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ನಾಯಕರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜನಪ್ರಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಹೇಳುವಂತೆ: "ಪಾದ್ರಿಯಂತೆ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕೂಡ." ಸವ್ವಾ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ರಹಸ್ಯವು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕೋಲಾಹಲವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು: ಅವರ ಪಾದ್ರಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದಿದ್ದರೆ, ಮದುವೆಗಳು, ನಾಮಕರಣಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು - ಅವನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು - ಇನ್ನೂ ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ​​“ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಸವ್ವಾ ಬದುಕಿರುವವರೆಗೂ” . ಬಿಷಪ್ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ "ರೂಪದಲ್ಲಿ" ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೂ, ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ "ಆ ಮೋಡದ ಕರಗಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು?<...>ಮತ್ತು ನೀವು, ಹುಡುಗರೇ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತ ಸವ್ವಾ, ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನು, ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಕೌನ್ಸಿಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಸೇವ್ಲಿ ಟ್ಯೂಬೆರೋಜೋವ್ ಮತ್ತು "ಅಟ್ ದಿ ಎಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನೀಲ್ ಜೊತೆಗೆ ಸವ್ವಾ ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ನ ನೀತಿವಂತ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪಿಯೆರೊ ಕಾಜೋಲಾ ಅವರ ನಿಲುವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಲೆಸ್ಕೋವ್‌ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನ-ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಲ್ಪನೆ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಪೇಗನ್ "ಕುರುಡು ಅವಕಾಶ" ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ "ವಿಧಿ" ಯ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ: " Dondezhe ಬೆಳಕಿನ ಚಿತ್ರ

"ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾಪ್"

ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆ

(ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಕರಣ)

ಮೀಸಲಾದ

ಫೆಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಬುಸ್ಲೇವ್

ನಿಜವಾದ, ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆಯ ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಪರಿಣಿತ ಪೂಜ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಅದನ್ನು ಎಫ್‌ಐ ಬುಸ್ಲೇವ್ ಅವರ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮೂಲ ಘಟನೆ, ಈಗಲೂ ಸಹ, ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ; ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಯು ಹೇಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು "ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ:

"ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಹಬ್ಬವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ, ಮನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಜು ಮಾಡಿದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಕೊರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ಅತಿಥಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅನಿಮೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ಮೆರ್ರಿ ಪಾದಗಳನ್ನು" ಹಿಡಿದನು

ಟ್ರೆಪಕ್_, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅದೇ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಡೀನ್ ಇದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲಿ ಡೀನ್ ಪಾದ್ರಿಯ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಹೇಗೆ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು " ಟ್ರೆಪಾಕ್ ಹೊಡೆಯಿರಿ." ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್, ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬರೆದರು:

"ಡೀಕನ್ ಎನ್"_ಹಿಟ್ ದಿ ಟ್ರೆಪಕ್_"...

ಆದರೆ _ಟ್ರೆಪಕ್_ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ;

ಡೀನ್ ಏಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಡೀನ್‌ನನ್ನು ಕನ್‌ಸ್ಟೋರಿಗೆ ಕರೆಸಿ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ."

ಮಾಹಿತಿದಾರನು ಒಂದೂವರೆ ನೂರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಡೀನ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು _one_ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿಂದೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಇದನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಅವರ ಮೂಲ ನಿರ್ಣಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪರಿಣಿತರಾದ ಶ್ರೀ ಆರ್. ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ:

ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮಹನೀಯರೇ, ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ: ಡೀನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ “ಒಂದು_ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕರಣದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಾರದು”; ಆದರೆ ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಓದಿರುವುದು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ, ಡೀನ್ ತನ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ವರದಿಯ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ನಾವು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ನಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ:

ನಿಮ್ಮ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳ ಹಿಂದೆ, "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ" ಯ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲದ ಮನರಂಜನಾ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ, ಸವ್ವಾ ಅವರ ತಂದೆ, ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಂತಿಯುತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾರಿಗೆ ಗುಪ್ತನಾಮವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿಜವಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬಹುಶಃ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಪೆಟ್ರೋ ಜಖರೋವಿಚ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಡುಕಾಚ್. ಅವನು ಆಗಲೇ ಮುದುಕನಾಗಿದ್ದನು, ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಭಯಂಕರ, ಭಯಭೀತನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಪದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಶ್ವ-ಭಕ್ಷಕನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ-ಭಕ್ಷಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು "ಡುಕಾಚ್" - ಕಠಿಣ, ಮುಂಗೋಪದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮನುಷ್ಯ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆತುರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಹೆಸರು - "ಡುಕಾಚ್" ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇದು ಅವರ ಅಹಿತಕರ ದೈನಂದಿನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. ಈ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ

ಪಯೋಟರ್ ಜಖಾರಿಚ್, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಲೋ ಆಡುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಧಾವಿಸಿದರು, "ಓಹ್, ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ," ನಂತರ ಈ ಭಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚದುರಿಹೋದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಧಾವಿಸಿದನು. ಉದ್ದವಾದ ಕೋಲು, ಇದು ನಿಜವಾದ ನಿದ್ರಾಜನಕ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಮರದಿಂದ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ರೆಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಹೆದರುವವರು ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ಅವನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, "ಅವರು ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಯಾರೂ ಡುಕಾಚ್‌ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಬೆನ್ನಿನ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಶುಭ ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಲೋಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮುಂಗೋಪದ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹೊಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವನ ಧೈರ್ಯವೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಈ ಲೋಪವನ್ನು ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಡುಕಾಚ್, ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ "ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ". ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು - ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು: ಜಾಕೋಬ್‌ನ ತಪಾಸಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾಬಾನನ ಹಿಂಡುಗಳಂತೆ ಅವನ ಕುರಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಡುಗಳು ಗುಣಿಸಿದವು. ಅವರಿಗೆ, ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ;

ಡುಕಾಚ್‌ನ ಲೈಂಗಿಕ, ಕಡಿದಾದ ಕೊಂಬಿನ ಎತ್ತುಗಳು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಎತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನೂರಾರು ಜೋಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ, ನಂತರ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ, ನಂತರ ನೆಜಿನ್‌ಗೆ ಹೋದವು; ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಪೊದೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಲಿಂಡೆನ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಜೇನುನೊಣ ಜೇನುನೊಣಗಳು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಪತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದು. ಮತ್ತು ದೇವರು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಕೊಟ್ಟನು? ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ದೇವರು ಬಹುಶಃ ಡುಕಾಚ್‌ನನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ "ಬೆಕ್" ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಕೃಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಅವನನ್ನು "ನಾಕ್" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ಬಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ಹೊರವಲಯವು ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಕೊಸಾಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಪ್ರತೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ದೇವರು ನಾಕ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸಾಕ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಅವನ ಉಗ್ರತೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೂ ಅವನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಲಕಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಡುಕಾಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು: ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಳೆಯ ದುಕಾಚಿಖಾ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು - ಅವಳು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಅಥವಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ,

"ನಾನು ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ" - ನಾನು ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ದುಕಾಚಿಖಾ "ಖಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು.

ಮನಸ್ಸು ಚುರುಕಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: ಕಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಸುಸ್ತಾಗಿದ್ದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಇದು ಎಂತಹ ಮಗುವಾಗಿರುತ್ತದೆ! ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮಗು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಅವನು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿವಾರವಿಲ್ಲ!

ಎಲ್ಲರೂ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದು ಬಂದಿತು: ಒಂದು ಹಿಮಭರಿತ ಡಿಸೆಂಬರ್ ರಾತ್ರಿ, ಡುಕಾಚ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೆರಿಗೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೋವಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊಸ ನಿವಾಸಿ ಹುಡುಗ, ಮತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಮೃಗೀಯ ವಿರೂಪವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಬಯಸಿದಂತೆ; ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಕಪ್ಪು ತಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬೀದಿಗೆ ತಂದ ಅಜ್ಜಿ ಕೆರಸಿಖಾ, ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಂಬು ಅಥವಾ ಬಾಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಉಗುಳಿದರು ಮತ್ತು ಹೊಡೆಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು: ಅವಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಿರುಚಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತೇನೆ.

ದೇವರು ಈ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಡುಕಾಚ್, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನ ಅವನತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಐವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ತಂದೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನದಂತಹ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಮಗ ಕೂಡ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವವು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಗಾಪ್ ಎಂಬ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅವನ "ತೆಳ್ಳಗೆ" ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ಅಗಾಪ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆ ಬೆಳಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಯುವ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ - ಅವರನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ಅಗಾಪ್ ಕೂಡ ಆಗಲೇ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಚಾಲಿತ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಚಿಕನ್ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನು ತಮಾಷೆಯ ಬೋಳು ಮಚ್ಚೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಡುಕಾಚ್ನ ಕೆಲಸವೂ ಸಹ.

ಅಗಾಪ್ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಅನಾಥನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಡುಕಾಚೆವ್ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ವೇಗವುಳ್ಳ ಮಗುವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡದಿರಲು, ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಚುಮಾಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಒಮ್ಮೆ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಟೋಪಿಯ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಖರೀದಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆದರು. ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾಗಿತ್ತು; ಮತ್ತು ಟೋಪಿ

ಡುಕಾಚ್ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಪತಂಗಗಳು ತಿನ್ನುವ ತನಕ ಅದನ್ನು ಉಗುರಿನ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದನು. ಕ್ರಿವೋಶೆ ಅಗಾಪ್ ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿಂದ "ನಗು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಮತ್ತು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಂದವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಕೇವಲ ನೇರವಾದ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ "ಪಾಲಿಟಿಕ್" ಮೂಲಕ.

ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದದ್ದು, ಒಂದು ಟೋಪಿ ಖರೀದಿಸಲು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಹಣವನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಖರ್ಚು" ಮಾಡುವುದು. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಉದ್ದವಾದ ಟವೆಲ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ, ಇದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗಾಪ್ ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವನನ್ನು ನೆಜಿನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಟೋಪಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದ ವರದಿ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.

ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಏನೇ ಇರಲಿ." ಆದರೆ ನಂತರ ರಾಕ್ಷಸನು ಅಗಾಪ್‌ನನ್ನು ಎಳೆದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾನವ ಸತ್ಯವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು! ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಾಗಿದ್ದ ಉದ್ದನೆಯ ಟವೆಲ್ ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಹೇ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಒಳ್ಳೆಯದು! ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಟ್ಸ್! ಆಕ್ಸಿಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿದೆಯೇ?

ಸತ್ಯ ಏನು?

ಮತ್ತು ಯಾಕ್ ಅಕ್ಷವು ನಿಜ: ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಿರಿ, ಮನುಷ್ಯ. - ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್, ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ, ಹೇಳಿದರು: - ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲವೇ?

"ಸರಿ, ಇದು ಮೂಕ," ಡುಕಾಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಮತ್ತು ಟೋಪಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ”ಅಗಾಪ್ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಟೋಪಿಯನ್ನು ರೆಶೆಟಿಲೋವ್ ಸ್ಮುಷ್ಕಾಗಳಿಂದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿದನು.

ಡುಕಾಚ್ ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು:

ಒಳ್ಳೆಯ ಟೋಪಿ. ಸರಿ, ನನಗೂ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡೋಣ.

ಅವನು ತನ್ನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಕಾಗದದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಹಲಗೆಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಿಯ ಒಂದು ತುಣುಕಿನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು, ಅವನ ಬೂದು ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು:

ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಟೋಪಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ನನ್ನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾನು ನಡೆಯಲು ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಇದು ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಕದ್ದ ಶತ್ರುವಿನ ಮಗ ನೀನು ಎಲ್ಲಿರುವೆ?

ಏಕೆ, ಮನುಷ್ಯ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಕದಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! - ಅಗಾಪ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, "ದೇವರು ನಾನು ಇದರಿಂದ ದುಃಖಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕದ್ದಿಲ್ಲ."

ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ?

ಆದರೆ ಅಗಾಪ್ ಅವರು ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೆತ್ತದ ಮೂಲಕ ಹೊರತೆಗೆದರು.

ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಂಡು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು:

ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮೂರ್ಖನಾಗುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಮೂರ್ಖರಾಗಲು ಹೋದರೆ ಏನು?

ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.

ಸರಿ, ಮುಂದುವರೆಯಿರಿ.

ದೇವರಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.

ಡುಕಾಚ್ ಮೌನವಾಗಿ ಅವನತ್ತ ಬೆರಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು: ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತನು

"ನಾನು ಟ್ರಿಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ."

ಮತ್ತು ಏನು ನರಕ, ಆ ಪಫ್ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು," ಡುಕಾಚ್ ಹೇಳಿದರು, "

ಅಂತಹ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸೊಗಡಿನ ನೀವು ನಿಜೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಟಿ ಮಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ನಾನು ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಆದರೆ ಅಗಾಪ್ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ತನ್ನ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.

ತನ್ನ ಬಟ್ಟಲಿಗೆ ಪ್ಲಮ್ ಲಿಕ್ಕರ್ ಸುರಿದು, ತೊಟ್ಟಿಲನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಕೇಳಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಡುಕಾಚ್ ಅಗಾಪನಿಗೆ ಕುಳಿತು ತಾನು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಕೇಳಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಗಾಪ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರದಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಹೇಳಿದನು:

ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳಿಲ್ಲವೇ?

"ಸರಿ, ಇದು ಮೂಕ," ಡುಕಾಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಇದೆ!

ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು, ಎಷ್ಟು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ವೆಚ್ಚದ ಐಟಂ ಅನ್ನು ಎಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ತೆರೆದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತುವ ಟವೆಲ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು; ಆದರೆ ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಡುಕಾಚ್, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಬದಲು ಹೇಳಿದರು:

ನೋಡಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖರು: ನೀವು ಅದನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಇದರಿಂದ ಅದು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿ, ಹಾಗಾದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಲು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ”ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಕೂದಲಿನ ತುಂಡನ್ನು ಎಳೆದನು.

ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ನಡುವಿನ ಈ ರಾಜಕೀಯ ಆಟವು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನಂತರ, ಈ ಮನುಷ್ಯನು “ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಇದ್ದಂತೆ” ಎಂಬ ಡುಕಾಚ್‌ನ ಇನ್ನೂ ಬಲವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು - ಅವನನ್ನು ಏನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ: ನೇರತೆ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ,

ಡುಕಾಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವನು ಯಾರ ಬಳಿಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಏಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ? ಅನೇಕ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೆಳುವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ;

ಮತ್ತು ದೇವರು ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಗ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿವೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಕೊಳಕು ಆಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಹಾಗಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ದೂರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಓಕ್ ಮರವನ್ನು ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರೂಬಲ್ ನೋಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ತಮ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ನೀವು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕೇ?

ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಅವನ ದುಕಾಚಿಖಾನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯಿಂದ, ಪೀಡಿಸಿದ:

ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ - ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಆದರೆ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ವಿನಿಂಗ್ ಕೊಸಾಕ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?

ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡುಕಾಚ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗಳು ನಿರುಪದ್ರವವಾಗಿ ಹಾದುಹೋದವು, ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಅವಕಾಶವು ಅವನನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ: ಈಗ ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಜನರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಡುಕಾಚ್‌ನಂತಹ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದು, ಕರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು ಸಹ ಅವನಿಗೆ ಮೀರಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು "ಭಿಕ್ಷೆ" ಮಾಡಬೇಕು? "ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಜನರು: ಪೋಲ್ಟವಾ ಟೋಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದ ಯುವ ಡ್ಯಾಂಡಿ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಹಡಗಿನ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ." ಈ ಕಂಪನಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಏನೋ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ರೋಯಿಂಗ್ ಮಾಡಿದರು

"ಹೋರಾಟ" ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಿದನು, ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇದನ್ನು ಮರೆತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಏನೂ ಮಾಡಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಡುಕಾಚ್ ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು: ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳನ್ನು ಅಗಾಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಸಲು, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ಸರಬರಾಜುಗಳ ಆಹ್ವಾನಿತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಡಗುತಾಣದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದರು: ಮಹಿಳೆಗೆ "ತರಕಾರಿ ತೋಟದೊಂದಿಗೆ" ಎತ್ತರದ ಆಮೆ ​​ಬಾಚಣಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಸಹಿಯೊಂದಿಗೆ ರೂಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು:

ಧರ್ಮಮಾತೆಯರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಗಾಪ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಕ್ಕರು: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಡುಕಾಚ್ ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನಂತಹ ಖಳನಾಯಕರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ಮಗು ಇಡೀ ವಾರ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಗಾಪ್ ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಪಾದ್ರಿ ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ನೇರವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರಂತೆ:

ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದೆ ಒಂದು ವಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮೂಗಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜಿನ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ಅವನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಿದನು.

ಅಗಾಪ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ತನ್ನ ವಿಫಲ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗೆ ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಹೊರಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಒಂದು ಗಂಟೆ ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕದರಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ "ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಡುಕಾಚೊಂಕಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಓದಿದ್ದಾರೆ." ಮತ್ತು ಈಗ ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಯಾರನ್ನೂ ಕರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು: ಹಾಳಾದ ತೋಳದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೋಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋದರು: ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಅಗಾಪ್ ಅವರ ಮೂಗಿಗೆ ತಳ್ಳಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ ಅವರ ಸೇವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ.

ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಧಿಕ್ಕರಿಸಲು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್, ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್‌ನಿಂದ ಏಳೆಂಟು ಮೈಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲದ ಪೆರೆಗುಡಾಖ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ತುರ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಂದೂಡದಿರಲು, ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂದು, ನಾಳೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಚರ್ಚೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾಳೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಡುಕಾಚ್ ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಆಗಲೇ ಚುನಾಯಿತರಾಗಿದ್ದರು - ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ - ಇದು ಅಗಾಪ್. ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯು ಅನೇಕರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ಸರಳವಾದ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು - "ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದವರು," ದೇವರು ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ಅಗಾಪ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೊದಲ "ವೆಟ್ರೆಕ್ನಿಕ್" ಆಗಿದ್ದು, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದನು; ಮತ್ತು ಮೊದಲ "ಮೀಟರ್" ಅಜ್ಜಿ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ. ಅವಳನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಆಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಬಹಳ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಖ್ಯಾತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಮಾಟಗಾತಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವಳ ಪತಿ, ತುಂಬಾ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕೊಸಾಕ್ ಸಹ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಇವರಿಂದ ಈ ಕುತಂತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಹನೀಯ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದಳು. ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು - ಸ್ವಲ್ಪ ಚೂರುಚೂರು, ಸ್ವಲ್ಪ ಜೀವನೋಪಾಯ, ನಂತರ ಪಲ್ಯನಿಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ನಂತರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ "ಸಂತೋಷದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೀಳುವುದು".

ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಅವಳ ವಾಮಾಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಹಗರಣವಾಗಿದೆ. ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ತನ್ನ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಭೀತ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆಯ ಮಹಿಳೆ - ಅವಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬಿನ ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ-ಕಾಣುವ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದನ್ನು ಪೊಕೊಟ್ಯಾದಿಂದ ರೋಗಚೆವ್ ಕುಲೀನನೊಬ್ಬ ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ನೆರೆಯ ಗುಟಾದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವ. ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಈ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿದು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪುವ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಂತ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು

ಕೆರಾಸೆಂಕಾ. ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಅವನು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಇದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು, ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅವಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಂಬುವಂತೆ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದಳು. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಿದನು:

"ಮೂರ್ಖ ಮಹಿಳೆ: ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ! - ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಿಡಿ, - ನನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ವೇಗವುಳ್ಳ ಹುಡುಗಿ ಮೂರ್ಖಳಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಅಸೂಯೆಪಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವಳ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಕಪಟ ವಾಮಾಚಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ದೆವ್ವದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಏರ್ಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

ಕೆರಾಸಿವ್ನಿ, ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು.

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕ್ರಿಸ್ಟಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಬಡ ಕೊಸಾಕ್, ಈ ಖಂಡನೀಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಂಜೆ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಕೊಸಾಕ್, ಅತ್ಯಂತ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟವರು ಸಹ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಸ್ವತಃ "ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಸತ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.

ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ! ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು ನಾನು ಹಾಳಾಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಏಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ?

ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾರಾ ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.

ಯಾಕ ಮಾರು? - ಹಿಬಾ, ನೀನು ವಿದ್ಮಾ?

ಆದರೆ ನಾನು ವಿದ್ಮಾ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ ನೀವು ಅದರ ಹ್ಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಹೇಳುವಿರಿ: ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನದನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತೊಂದು ಗಡುವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಳು:

"ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕೊಸಾಕ್ ಒಂದು ದಿನ ಕುಳಿತು, ಎರಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಮೂರನೇ ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅವಧಿ ಮುಗಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ನೂರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಸವಾಗಿದೆ ... ಮತ್ತು ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಿನ್ ಹೋಟೆಲು ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲು ಎದುರು, ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಕಿಟಕಿಗೆ:

mini zvidtil ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಮಧ್ಯೆ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ... ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ... ಮತ್ತು ನಾನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋದನು - ಅವನು ಹೋಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ, ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಗುಡಿಸಲು ನೋಡಬಹುದು, ಬೆಂಕಿ ಹೇಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ನೋಡಬಹುದು; ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಅದ್ಭುತ?

ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕುಳಿತು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ, ವಿಧವೆ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ ಸ್ವತಃ ಅವನ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೀಟಲೆ ಮಾಡಿ: ಓಹ್, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖ ಕೊಸಾಕ್, - ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಜೀವನ.

ಸರಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೋಜು ಮಾಡೋಣ!

ಇದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ - ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜಿಂಕ್‌ಗಳು, ಹೆಚ್ಚು; ಅವರು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜಿಂಕ್‌ಗಳು, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು.

ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಾತನಾಡಿರಿ, ನೀವೇ ಹೇಳಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆಗ ದೆವ್ವವು ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆದೂಗಿದರು.

ಓಹ್, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಓಹ್, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ! - ಒಂದೋ ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಥವಾ ನೀವು ತುಂಬಾ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ದೆವ್ವವನ್ನು ಸಹ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಗುಂಪಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಸಹ ಕೂಗಿದರು:

ಅವನತ್ತ ಯಾಕೆ ನೋಡಬೇಕು: ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಕೊಡು, ಇದರಿಂದ ವಿನ್ ಟ್ರಿಚಿ ತಿರುಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಡೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹುತೇಕ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಸೆ ಇತ್ತು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ, ಇದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅದೇ ರೋಗಚೆವೊ ಕುಲೀನನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ದೆವ್ವದ ಬಾಟಲ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಶ್ರೀಮಂತನ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ದೆವ್ವದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ: ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನ ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು? ಮತ್ತು ಅವನು ಮನೆಗೆ ಅವಸರವಾಗಿ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

"ನೆನಪಿಲ್ಲ," ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು, "ನಾವು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಂತೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಏಕೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ?"

ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ... ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಮುತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಪಿಸುಮಾತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮುತ್ತು ಕೇಳಿದನು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ ಇದೆ ...

ಓಹ್, ನೂರು ದೆವ್ವಗಳು, "ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡೆ, "ಅಥವಾ ನಾನು ವೋಡ್ಕಾದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದರೆ ದೆವ್ವವು ನನಗೆ ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ; ಅಥವಾ ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನನ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಳಂಕವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದೆಯೇ? ಅವಳು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಜನರು ನನಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗ ನೋಡಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮುತ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಓಹ್ ... ಓಹ್ ... ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ...

ಓ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ!

ಕೊಸಾಕ್ ಬೆಂಚ್‌ನಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ, ಅವನ ಕಿವಿಯನ್ನು ತೋಡಿಗೆ ಇರಿಸಿ, ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವರು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಚುಂಬಿಸಿದರು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು ... ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೀವಂತ ಧ್ವನಿ; ಅವಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ಪತಿ ಏನು, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್: ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.

"ವಾವ್!" ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದನು, "ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ... ಸರಿ, ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಅವನು ಎದ್ದು ನಿಂತನು, ಆದರೆ ಬಾಗಿಲು ಸ್ವತಃ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯ, ಶಾಂತ, ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ಮುಖದ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಿಜವಾದ ಲಿಟಲ್ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಹಾಳಾದ ಮಗ, ಕುಡುಕ, ನಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕರೆದಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳನ್ನು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಲ್ಲಿ ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನನನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಬಿಡಲು ಪಿತೂರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ಬಿಡುವಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು ... ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಊಹಿಸಿದ್ದರು.

ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಇಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಹುಡುಕಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಗೆ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ಮಲಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಆಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾರಾಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆರಸಿವ್ನ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಸಹ ಮಸುಕಾದ; ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಂತಹ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ವೈವಾಹಿಕ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಗೆಲ್ಲಬೇಕು: ಅಥವಾ - ಅವಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಂತಹ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆ , ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು - ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತು, ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಮೂಗಿಗೆ ಚುಚ್ಚಿದಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬೀಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ, ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದನು. , ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪಾಕೆಟ್‌ಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಬೀಳಿಸಿ, ಅತಿರೇಕದ ಶಾಂತತೆಯಿಂದ ಹೇಳಿದರು:

ಒಲೆಯಿಂದ ಗೇಟ್‌ವರೆಗೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಸ್ತೆಯಾಗಿದೆ.

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಯಿತು: ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವರ್ಣನಾತೀತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಭಾವಪರವಶ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು.

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕೂಡ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನಿಂತಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲರೂ ನಡುಗುತ್ತಾ ಹಾವಿನಂತೆ ಚಾಚಿದರು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಗಳು ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದವು, ಅವಳ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಡುಗೆಂಪು ಕಲೆಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. , ಪತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಾಕುಗಳಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದವು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಇದು ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಈ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸದೆ ಅವನು ಕೂಗಿದನು:

ತ್ಸುರ್ ತೋಬಿ, ಹಾಳಾದ ವಿದ್ಮಾ! - ಮತ್ತು, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳಕನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡಿದನು.

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿ ಕಿರುಚಿದನು:

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯುವೆ, ವಿದ್ಮಾ! - ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ, ಅವಳು ಒಲೆಗೆ ಹಾರಿ ಜೋರಾಗಿ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದಳು; ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರು:

ಓಹೋ! ಅವನ ಆತ್ಮ, ಹಂದಿ!

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಸಾಕ್ ಈ ಹೊಸ ಉನ್ಮಾದಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆದರಿದನು, ಆದರೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದ ಮತ್ತು ಚಿಮಣಿಗೆ ಹಾರುವ ನೇರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದನು. ಅವನ ತೋಳುಗಳು, ಅವಳನ್ನು ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದವು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ.

ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವಳು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಗುವಿನಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಈ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅವಳ ಅಂಗಿಯ ತೋಳಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು.

ಆದರೆ ಅವನ ಈ ಆನಂದದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ನಿದ್ರೆಯ ಅರ್ಧವನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೆದುಳು ವೈನ್ ಆವಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ ಮೃದುವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟನು.

"ಏನಾಯಿತು?" - ಕೊಸಾಕ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಡುಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಗೊಣಗಿದನು:

ಹೆಂಗಸು ನೀನು ಯಾಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿರುವೆ?

ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹೇಗೆ ತಳ್ಳಬಾರದು: ಕೇಳು, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿದೆ?

ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?

ಆದರೆ ಕೇಳು!

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಏನೋ ಕಿರುಚುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ಹೇ, "ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಹಂದಿಯನ್ನು ಯಾರೋ ಎಳೆಯುತ್ತಿರಬಹುದು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ ಇದು. ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಒಳಗೆ ಬಿಡಿ, ನಾನು ಹೋಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆಯೇ?

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಬೇಕೇ?.. ಮ್... ಮ್...

ಸರಿ, ನನಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕೊಡು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಹಂದಿಯನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ಟೈಡ್ ಅನ್ನು ಕೌಬಾಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು ಇಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಕೌಬಾಸ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ... ಓಹ್, ಓಹ್ ... ಕೇಳು, ಕೇಳು: ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೀವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ... ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ, ಬಡವರು ಹಂದಿ, ಕಿರುಚಿದೆ!.. ಸರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಒಳಗೆ ಬಿಡಿ: ನಾನು ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ಸರಿ, ಹೌದು: ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ! ಹೆಂಗಸೊಬ್ಬಳು ಇಂತಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ - ಹಂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ! - ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, - ನಾನು ಎದ್ದು ಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ನಾನೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಎದ್ದೇಳಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಶೀತಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಹಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕನಿಕರಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ಎದ್ದು ತನ್ನ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಆದರೆ ನಂತರ ಆ ಬಗೆಹರಿಯದ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಮಾಟಗಾತಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಅಂದಿನಿಂದ, ಕೆರಸಿವ್ನಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ ಡುಕಾಚ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವಳನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೊಸಾಕ್ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಮಯ ಹೊಂದುವ ಮೊದಲು, ಹಂದಿಯೊಂದು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿತ್ತು, ತನಗೆ ಉಂಟಾದ ಅಡಚಣೆಯಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿಗೊಂಡಿತು, ಕಾರ್ಟ್ ಚೀಲದಂತೆ ಅಗಲವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಏನೋ, ತೂರಲಾಗದ ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಹಂದಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ,

ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅವಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ರಾತ್ರಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹೋದನು.

ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ: ಗುಡಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವೂ ಲಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಧೈರ್ಯ? ಅವನು ಬಡಿದು ಬಡಿದನು;

ಜಿಂಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಜಿಂಕಾ! ಕ್ರಿಸ್ತ! ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ. ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಓಹ್, ನೀವು ಚುರುಕಾದ ಮಹಿಳೆ: ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟು ಬೇಗ ನಿದ್ರಿಸಲು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು! ಕ್ರಿಸ್ತ! ಅವಳಿಗೆ! ಜಿಂಕಾ! ಫಕ್ ಇಟ್!

ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಹಾಗೆ; ಹಂದಿ ಕೂಡ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಗೊಣಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಏನು ವಿಷಯ! - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದನು, - ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ! ಸರಿ, ನಾನು ಬೇಲಿಯ ಮೂಲಕ ಬೀದಿಗೆ ತೆವಳಿಕೊಂಡು ಕಿಟಕಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಅವಳು ಕಿಟಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ."

ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು: ಅವನು ಕಿಟಕಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಕೇಳಿದನು? - ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ನಿದ್ರೆ, ಮನುಷ್ಯ, ನಿದ್ರೆ: ಏನು ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ: ಇಗೋ, ದೆವ್ವವು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!

ಕೊಸಾಕ್ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬಡಿದು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು:

ಈಗ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಅಥವಾ ನಾನು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಕೋಪಗೊಂಡು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಳು:

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟುವ ಧೈರ್ಯ ಯಾರಿಗೆ?

ಹೌದು, ಇದು ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ,

ನನ್ನ ಗಂಡ ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ?

ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗಂಡ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ.

ನನ್ನ ಪತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಹೋಗು, ಹೋಗು, ನೀವು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಡಿ: ನನ್ನ ಪತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

"ಇದು ಏನು?" ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದನು, "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅಥವಾ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ?"

ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬಡಿದು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು:

ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ! ಹೌದು, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಅವಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ - ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ:

ಹೌದು, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ - ಯಾರು ತುಂಬಾ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದರೆ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ, ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, - ಇಲ್ಲಿ ಅವನು.

ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದೇ, ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ?

ಹೇ! ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ಏಕೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನಗೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ? ಇಲ್ಲ, ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನನಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ, ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ... ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ: ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ನೀವು, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಸೂಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ - ನಮಗೆ ಮಲಗಲು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸಲು ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ. ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ - ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗು.

"ಓಹ್, ಇದು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೀತಿಕಥೆ!" ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಾ ತರ್ಕಿಸಿದನು. "ಏನು ನರಕ, ನಾನು ಟೈನ್ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದಾಗ, ನಾನು ಗುಡಿಸಲು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ: ಇದು ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲು."

ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಬೀದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ನಡೆದು ಎತ್ತರದ ಕ್ರೇನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾವಿಯಿಂದ ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ, ಐದನೇ, ಏಳನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ... ಇದು ನನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೇ.

ಅವನು ಬಂದನು: ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕಥೆ: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಮಹಿಳೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಬಹಳ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ:

ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಗೆಳೆಯ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲಿ.

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು?

ಹೌದು, ನಾನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

ಮತ್ತು ಈಗ ಇದೆ: ಕೇಳು, ನಾವು ಹೇಗೆ ಚುಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಓಹ್, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಪಾತವಿಲ್ಲ: ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಾನಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರ, ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿರಿ: ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ - ನಾನು ಹೋಗಿ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಹೇಳಲಿ: ಇದು ನನ್ನ ದಾಖಲೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಪತಿ ಯಾರು. - ಆಲಿಸಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ: ನಾನು ಜನರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ನಾವಿಬ್ಬರು ಚುಂಬಿಸಿದೆವು ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ!

ಮಾಡಲು ಬೇರೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ: ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೇರೊಬ್ಬರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಹೋದರು.

ಹುಚ್ಚ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಡಜನ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವವರೆಗೂ ಇದು ದೀರ್ಘ ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು ಮಾರನು ಅವರೆಲ್ಲರೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಳು. , ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ಸುಳ್ಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ ಚುಂಬನಗಳು ನಿಜ, ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಹಿಂದಿನಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪುರುಷ ಧ್ವನಿಯು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸಿತು, ಇದು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಪ್ರಕಾರ , ಪತಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ಧ್ವನಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿತು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದರು:

ಮೂರ್ಖರೇಕೆ ನೀವು ಕೊಳಕು ವಸ್ತುಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ಮಾರನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್ ನೀಡಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.

ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಕೆರಾಸೆಂಕಾಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಳೆದನು: ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಅವನ ಮೋಡಿಮಾಡಿದ ಗುಡಿಸಲಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಪಟ ರಾಕ್ಷಸನು ಅವನನ್ನು ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು. ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೋಬಾಲ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಸಾಕ್ಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನಂತೆ. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಹಿಂಸೆಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡಿವೆ - ಮತ್ತು ಕೆರಸೆಂಕಾ ಅವರ ಈ ಹಿಂಸೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಅವನು ನಿದ್ರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಕಾಲರ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ, ಅವನ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು, ಚೀಸ್ ನೊಂದಿಗೆ dumplings ಅಡುಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರಬೇಕು - ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ: ಹಂದಿ ಅಥವಾ ಮಾರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?

ಕೊಸಾಕ್ ಸರಳವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅವನ ಕೆರಸಿವ್ನಾಯಾಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಜಾಗಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು, ಅವಳು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಬಳಸಿದಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನೆಯ ಸಂತೋಷವು ಇದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಅನುಭವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದಳು: ಅವಳು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಕುತಂತ್ರದ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಂದಿಗೂ ವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು: ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಅವರು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಂದರು. .

ಅವನು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್‌ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವಳ ವಾಮಾಚಾರದ ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವುದು ಅತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾಯಾ ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ತೋಟಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದಟ್ಟವಾದ ವಿಲೋ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು.

ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಪಾಪವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಗಾಸಿಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಖ್ಯಾತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಡುಕಾಚ್ ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ, ತನ್ನ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳ ವಿಫಲ ಕರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಡುಕಾಚ್ ಕೆರಸಿವ್ನಾಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪರಿಷತ್ತಿಗೆ ಕರೆದು, ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ತನಗೆ ಉಂಟಾದ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ, ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿ, ಮೊಂಡುವಾಗಿ ಹೊಡೆದಳು:

ಏಕೆ, ಶ್ರೀ ಡುಕಾಚ್: ನನ್ನನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ!

ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ, ”ಡುಕಾಚ್ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.

ಹೌದು, ಅಥವಾ ನಾನು ವಿಡಿಯೊ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ?

ಹಾಂ!.. ನೀವು ವಿಡಿಯೊ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.

ಹಾಂ! ನಿಮ್ಮ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ... ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು?.. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬರಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರು?

ನಿಜ, ಆದರೆ ನನ್ನ ದುಕಾಚಿಖಾ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ?

ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೀರಾ?

ನಾನು ಭಯಪಡುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನಂತೆ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ: ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ: ಆದರೆ ತಿಳ್ಕೊ ... ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಟಗಾತಿ ಅಲ್ಲವೇ?

ಓಹ್, ಹೌದು, ನಾನು ಬ್ಯಾಚ್, ನೀವು, ಶ್ರೀ ಡುಕಾಚ್, ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖರು! ಸರಿ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ.

ಹಾಂ! ಸರಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ: ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಡಿ, ಪೆರೆಗುಡಿನ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಯೇ?

ಏಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ!

ಹೌದು, ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವನು ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿ - ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ -

ಹೇಳುವರು: ನನ್ನ ಆಗಮನವಲ್ಲ.

ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಅವರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಆದರೆ ಝಿನೋಕ್ ಉತ್ತಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ...

ಅವನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಂತೆ ಮಹಿಳೆ ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇನ್

ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ವೈನ್‌ನಿಂದ ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿದೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:

"ಜಾರತ್ವವು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಭಿಚಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಲೋಟವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಡಿದನು.

ಸರಿ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು: ನೋಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ವೈನ್ ಕುಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವನು ಅವನನ್ನು ಇವಾನ್ ಅಥವಾ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೋಗಿ! ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಗುವನ್ನು ನಿಕೋಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಹಿಬಾ, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಹೆಸರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅದು ಕೇವಲ: ನಿಕೋಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್.

ಮಗುವನ್ನು ಪೆರೆಗುಡ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಅಂತಹ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಇರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಿನವು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿತ್ತು -

ಇದು ನಿಜವಾದ "ಅನಾಗರಿಕ ಸಮಯ", ಆದರೆ ಡುಕಾಚಿಖಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ನೀಲಿ ಕರವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ್ದರು. ದುಕಾಚ್ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಕೇಳದೆ ಕೊಟ್ಟನು.

"ಇಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅದನ್ನು ಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಗೆಯಬೇಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಡುಕಾಚ್ನ ಮಗು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ."

ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವಳು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಳು, ಮೊಲದ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾಟಗಾತಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಟ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿ, ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕುಳಿತರು ಎಂದು ನೋಡಿದರು.

ಅಗಾಪೋಮ್ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬಲವಾದ ಡುಕಾಚೆವ್ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಎಂಟು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪೆರೆಗುಡಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಯೆರೆಮಾದ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಯಾವಾಗ

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಓಡಿದರು, ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಜನರು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಗಾಪ್ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ದುಂಡಗಿನ ಮದ್ಯದ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ನೀಲಿ ಮೊಲದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಅನುಭವಿ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು. ಡುಕಾಚ್‌ನಂತಹ ನಿರ್ದಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ. ಇದರ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೊರಬಂದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು!

ಇಲ್ಲ, ದೇವರು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ: ಅವನು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ದುಕಾಚಿಖಾ ಕೂಡ ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಏಕೈಕ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಭಯಾನಕ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು ಅವಳು ಕಟುವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದಳು.

ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೋಟಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗಾಪ್ ತೊರೆದರು ಮತ್ತು

ಪೆರೆಗುಡಿಯ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಪಾದ್ರಿ ಯೆರೆಮಾಗೆ ಡುಕಾಚೆವ್ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆರಾಸಿವ್ನಿ.

ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಿಕೋಲಾಗೆ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಊಟಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು, ಬಲವಾದ “ಮಾಸ್ಕೋ” ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾಜಾ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದು ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಜಮೀನನ್ನು ತೊರೆದ ತಕ್ಷಣ ಸ್ಫೋಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಚಂಡಮಾರುತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವು ಸೀಸದಿಂದ ಮೋಡವಾಗಿತ್ತು; ಹಿಮದ ಧೂಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭೀಕರವಾದ ಹಿಮಪಾತವು ಬೀಸಲಾರಂಭಿಸಿತು.

ಡುಕಾಚೆವ್ ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿ ತೃಪ್ತರಾದರು: ಈಗ ದೇವರು ಅವರ ಪರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು; ಅವನು ಎಷ್ಟೇ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಭಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹೇಡಿಯಾಗಿದ್ದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಈಗ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅವರು ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಡಿಲಗೊಂಡಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀತದ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದ ದುಕಾಚಿಖಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಮೂಕ ತುಟಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬೇಸರ ತಂದಿತು:

ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕೆ, ನನ್ನ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಇದು ಇನ್ನೇನು? - ಡುಕಾಚ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, - ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ?

ಅಂತೂ ವಿದ್ಮಾಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ. ವಿದ್ಮಿಯಿಂದ ಮಗುವಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗಿದೆ?

ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾಳೆ.

ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಲಾರ್ಡ್ ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫಾಂಟ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಲು ಖಳನಾಯಕ ವಿಡಿಯೊಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮಾಟಗಾತಿ ಅಂತ ಯಾರು ಹೇಳಿದ್ದು?

ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುವುದು ಕಡಿಮೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳ ಬಾಲವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಬಾಲವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು.

ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಏಕೆ ತಿರುಗಿಸಬಾರದು?

ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನಿಂದ ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸದಂತೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಳು.

Pidnebesnaya ಮೃದುವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವಳ palyanitsa ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಕೆರಸಿಖಾ ಮಾಟಗಾತಿ.

ನಾನೇ ದಯಾಳುವಾಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಇತರ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಂಸಿಸಬೇಕು.

ದುಕಾಚಿ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದಳು:

ಹೇಗಿದೆ... ನೀವು ಸಹೃದಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ?

ಹೌದು; ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಾನು ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲವೇ?,

ಸಹಜವಾಗಿ, ರೀತಿಯ ಅಲ್ಲ.

ನಿನಗೆ ಯಾರು ಹೇಳಿದ್ದು?

ನೀವು ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?

ನಾನು ದಯೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?

ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?

ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏನು ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ!

"ಮತ್ತು ನೂರು ದೆವ್ವಗಳು ... ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ, ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಏನು: ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದೆ?" - ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಈ ಅಹಿತಕರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳದಿರಲು ಹೇಳಿದರು:

ಮಹಿಳೆ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನನಗೆ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಅಷ್ಟೆ.

ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿರಲು, ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಅಗಾಪ್‌ನಿಂದ ಶೆಲ್ಫ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದಿದ್ದ ಹೊಗೆಯ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಡೆದಾಡಲು ಹೋದನು.

ಬಹುಶಃ, ಡುಕಾಚ್‌ನ ಆತ್ಮವು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ತುಂಬಾ ಭಾರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನರಕವಿತ್ತು:

ಚಂಡಮಾರುತವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆರಳಿತು, ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಹಿಮದ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ, ಅದು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಬೀಸಿತು, ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಇದು ವಾಸಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ವಿರಾಮದಲ್ಲಿ, ತೆರೆದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬೇಕಿತ್ತು, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು? ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಗುವಿನ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು ಎಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು?

ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಭಯಾನಕ ಹಿಮಪಾತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳ್ಳಿಯ ಆಚೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಸಾಲಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ ಹಿಮಪಾತದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ - ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ. , ಬಹಳ ಅಸಹನೆಯಿಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೋ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಏನೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ರೋಯಿಂಗ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಡುಕಾಚ್ ಎಷ್ಟೇ ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಬದಿಯಿಂದ ತಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುಂಡಗಿನ ನೃತ್ಯದಂತೆ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ಉದ್ದವಾದ, ಉದ್ದವಾದ ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಮವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ ಅವನು ಅದರಿಂದ ದಣಿದನು, ಮತ್ತು ಬೇಗನೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯು ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಗೊಣಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದ ಹಿಮಪಾತದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಅಲೆದನು.

ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಿಕ್ಕು, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ ಮತ್ತೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ನಡೆದನು ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡನು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಮರದ ಶಿಲುಬೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು - ಎತ್ತರದ, ಎತ್ತರದ ಮರದ ಶಿಲುಬೆ, ಅವರು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಟ್ಟ ರೀತಿಯ.

"ಹೇ, ಅಂದರೆ ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ,"

ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಶಿಲುಬೆಯು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ಕೊಸಾಕ್ ನಿಂತು, ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಗೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತೆ ಅವನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು.

"ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ" ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ.

ಹೌದು; ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿ ದೀಪವಿದೆ. ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಲೆಡಾಚಿ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಕಾವಲುಗಾರ ಎಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು?

ಮ್ಯಾಟ್ವೀಕೊ?

ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಯಾವುದೋ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಉರುಳಿದನು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಲವಾಗಿ ಅಪ್ಪಳಿಸಿದನು, ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿದ್ದನು.

ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಕಾಶವು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವಿತ್ತು.

ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೊರಬರಲು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊರಗೆ ಏರುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ ಉಗುಳುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಉತ್ತಮ ಗಂಟೆ ತಡಕಾಡಿದರು.

ಒಳ್ಳೆಯ ಗಂಟೆ ಕಳೆದಿರಬೇಕು - ಚಂಡಮಾರುತವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇದ್ದವು.

ಡುಕಾಚ್ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅಥವಾ ಅವನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ತಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಿದೆ. ಅಗಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಗು ಇನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವೇ?

ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದನು.

ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಒಲೆಯ ಹಿಂದಿನ ದೂರದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾದ ಅಳು ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು.

ಎಂದು ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ದುಕಾಚಿಖಾ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೊಸಾಕ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು:

ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇನ್ನೂ ಇದೆಯೇ ...

ಹೌದು, ವಿದ್ಮಾ ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ” ಎಂದು ದುಕಾಚಿಖಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು.

"ನೀವು ಮೂರ್ಖ ಮಹಿಳೆ," ಡುಕಾಚ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಮಾಡಿದರು.

ಹೌದು, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ವಿದ್ಮಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಡ್ಯಾಮ್ ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾಟಗಾತಿ: ನಾನು ಬಹುತೇಕ ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡೆ.

ಹೌದು, ಸಮಾಧಿಗೆ ... ಸರಿ, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಸಮಾಧಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು. ಈಗ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಯಾರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು? ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಕುರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮಾಧಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ - ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾಯುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ಏನು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲ ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಕನಸು ಕಾಣಲು ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು: ಅಗಾಪ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು? ಅವರು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೇಳೆ

ಹಿಮಪಾತದ ಮೊದಲು ಅವರು ಹಾರ್ನ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಹಿಮಪಾತವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತಕ್ಷಣ ಹೊರಡಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಅಗಾಪ್ ತುಂಬಾ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಒಂದು ಗುಟುಕು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಆಲೋಚನೆ ತೋರಿತು

ದುಕಾಚ್‌ಗೆ ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಹೇಳಲು ಆತುರಪಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ನರಳಿತು:

ಊಹಿಸಲು ಏನಿದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ವಿದ್ಮಾ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ

ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಂದಳು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾರಿ ಅವನ ಕಡುಗೆಂಪು ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾಳೆ.

ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ದುಕಾಚಿಖಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ತನ್ನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬಂದೂಕನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮೊಲವನ್ನು ಕೊಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಅವನು ಬಿದ್ದ ಸಮಾಧಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದ್ದಳು, ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಕೂಗು.

ದುಃಖಿತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಕೊಸಾಕ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೊಲ ಆಗಲೇ ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಜಾರಿದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೇಣು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಅಲ್ಲಿ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಮೊಲಗಳು ಓಡುತ್ತಿದ್ದವು; ನಾನು ಓಟ್ಸ್ ರಾಶಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸಿದೆ.

ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನುಸುಳಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯ ನೆನಪುಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೂಡಿದವು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಸರಿ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅನೇಕರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮೊಂಡುತನದಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಏಕೈಕ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗು ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ದುಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾಳೆ ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ... ಆದರೆ ... ಬಹುಶಃ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದಿರಲು, ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮೊಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಿ.

ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಮೊಲವು ಹೊಲದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲೋ ಜಿಗಿಯುತ್ತಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ರಾಶಿಯ ಕೆಳಗೆ ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಸುತ್ತಲೂ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಟಗರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮೊಲವು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ: ಹೊರಗಿನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ, ಬೇಲಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನುಭವಿ ಮೊಲವು ಕುಳಿತಿತ್ತು.

ಅವರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಗುರಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಡುಕಾಚ್ ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಟ್‌ಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಲುವನ್ನು ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಅವನು ಶಾಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದನು.

ಶಾಟ್ ಉರುಳಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಸುಕಾದ ನರಳುವಿಕೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಳಗಿತು, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ವಾಡ್ ಅನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತುಳಿಯಲು ಓಡಿಹೋದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಿಸ್ಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು: ಮೊಲ , ಇದು ಡುಕಾಚ್ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಡುಕಾಚ್ ಮತ್ತೆ ತಣ್ಣಗಾದರು: ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೆವ್ವವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನಲ್ಲ, ಇದು ಅವನ ಮುಂದೆ ತೋಳ ಅಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಹಿಮದ ಚೆಂಡನ್ನು ಮಾಡಿ ಮೊಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು. ಮುದ್ದೆ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ಮೊಲ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ನರಳಿತು. "ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್," ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದಾಟಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಮೊಲಕ್ಕಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಮೊಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹಿಮದಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯುವ ಹೊಗೆಯ ಟೋಪಿಯಾಗಿತ್ತು. ಡುಕಾಚ್ ಈ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಜಿಗುಟಾದ, ಒದ್ದೆಯಾದ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅದು ರಕ್ತವಾಗಿತ್ತು.

ಡುಕಾಚ್ ನಡುಗಿದನು, ತನ್ನ ಟವೆಲ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು

ಅವನು ತನ್ನ ಚೇಷ್ಟೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೇಳಿದನು; ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಟ್ಟನು: "ಭಗವಂತ ನನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ - ಹೋಗಿ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹಿಮದ ಕೆಳಗೆ ಅಗೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ."

ಡುಕಾಚ್‌ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಅಗಪನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಹುರುಳಿ ಹೊಲಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು.

ಜಾರುಬಂಡಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಹಿಮದ ಬಿಳಿ ರಾಶಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ

ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರೂ, ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮಲಗಿರುವ ಮಗುವಿದೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದವು, ಹಿಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯವರೆಗೂ, ತಮ್ಮ ಇಳಿಬೀಳುವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಬೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದವು.

ಅವರು ಸೂಚನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತರಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಹೊರಟು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಜಮೀನಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ:

ಗಂಡನ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೆ. ಹುಡುಗನನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು, ಅವಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ತದನಂತರ ಅವನನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗೆ ಏರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು:

ದೇವರೇ! ನೀವು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಗುವಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿ ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನಾಗಿರಲಿ.

ಹೀಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅಗಾಪ್ ಹೊಂದಿದ್ದ "ಟೋಪಿ" ಹಾಗೆ ಅವಳು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅಲ್ಲ.

ಆದರೆ ನಾನು ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮಗು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಸರಳವಾದ ರೈತ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೆರಸಿವ್ನಾವನ್ನು ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ತಂದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು:

ಡೈಟಿನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಸರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರುಚಿಸಿತ್ತು. ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಡುಕಾಚ್ ಸಹ ಅವನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:

ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವೈನ್ ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಮಗುವಿಗೆ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: "ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ," ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು: ಅವರು ನಮಗೆ ಏಕೆ ಶರಣಾದರು?" "ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಗುವನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

"ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಹುಡುಗಿ," ಡುಕಾಚ್ ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬದುಕುಳಿದರೆ, ಅವಳ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.

ಇದು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಗಾಢವಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಗಾಪ್ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ: ದಪ್ಪ ಕಾಲಮ್ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಅವನ ತಲೆಯು ಅದನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ಮೊದಲು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು ಮತ್ತು ಮರುದಿನ ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೀರ್ಘ-ಶಾಂತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಂಜೆ, ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಮೂರು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್‌ನನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಟ್ಟರು.

ಅಗಾಪ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಡುಕಾಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮಗು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವಳು "ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಇನ್ನೂ ತಾನೇ ಅಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನಡೆದಳು. - ಅವಳು ಶಾಂತ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು; ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಲಿಲ್ಲ? ಅವನ ಜೀವನವು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವಳ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು: ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪಣೆ ಅಥವಾ ನಿಂದೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನನನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಲು. ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಈ ಅದ್ಭುತ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಗರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು: ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಗಲಾಟೆ ಮಾಡುವವರು, ಅವಳು "ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ಕೋನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಟ್ರೇನಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಖರೀದಿದಾರರೂ ಸಹ, ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆ, ಅಥವಾ ಅವಳ ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ವದಂತಿಯೂ ಇತ್ತು, ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ, ಬೇಕರ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಯಸದೆ, ಒಮ್ಮೆ ಈ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪಲ್ಯನಿಟ್ಸಾವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನೆಂದು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು:

ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು, ಇದರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನಗಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಉಚಿತ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟಕ್ಕಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಸಂಭಾವಿತನು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ನಂತರ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:

ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯವಿದೆ.

ಈ ಪ್ರಕರಣವು ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್, ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಶಂಕೆಯ ಮೇಲೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅವನ ಸಹವರ್ತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡದ್ದು ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ದಯೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ... ಇದು ಅವನಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು

ಡುಕಾಚ್ ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮನೆಯಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಾದ ನಂತರ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮುದುಕರಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಗೆ ಬಂದರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲರಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. "ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ರೂಬಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವ ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳು - ಡುಕಾಚ್ ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವನ ಭಯಾನಕ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ, ಅಗಾಪ್ ಮಾತ್ರ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು - ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. .

ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಠವು ದಪ್ಪ ಹಳೆಯ ರೂಬಲ್ ನೋಟುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಜನನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿದ ಮಗು, ಬೆಳೆದಿದೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದ - ಸರಳ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಮಹಿಳೆ - ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು.

ಈ ಮಗುವನ್ನು ಕೆರಸಿವ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ

ದುಕಾಚಿಖಾ "ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅವನತಿಗೊಳಿಸಿದನು." ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್‌ಗಳು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್ ಮಕ್ಕಳು" ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸದಿದ್ದರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ "ಸಾಕಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು" ಈಗಾಗಲೇ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಮಗುವು ಪೋಷಕರ "ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್" ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಿಧೇಯತೆಯ ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ವಿಟ್ರಂಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಸವ್ವಾ ಡುಕಾಚೆವ್ ಈ ಪಾಕವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ನಿಖರವಾಗಿ ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿ ತನಗಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದೇವರ ಭಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಉಡುಗೆಗಳ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಚಾವಟಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲ ಜೀವಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕೋಮಲ ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಾನೂನಾಗಿತ್ತು - ಅದು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವೋ ಅಷ್ಟೇ ಪವಿತ್ರವೂ ಆಗಿತ್ತು - ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ಕೋಮಲ ಹೃದಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆನಂದವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರಿಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಇಡೀ ಪರಿಸರವು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿತ್ತು: ಅವನ ತಾಯಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ; ಅವರ ತಂದೆ ಕೂಡ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. - ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಜನ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಅರ್ಧ-ಸುಳಿವುಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಅದು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು - ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವನು ದೇವರ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಎಂಟನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾ ಅವರ ಸಹೋದರ ಓಖ್ರಿಮ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಪರಿಪ್ಸಾಖ್, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಹೋಟೆಲಿನ ಹಿಂದೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

ಒಖ್ರಿಮ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿ ಹೊಸ, ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಡ್ನಿಪರ್ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ರಚನೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಮ್ಮ ಜಾನಪದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಜನ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಪರಿಗಣಿಸದಿರುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು. "ಇಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲೋ ಹಿಂದಿನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂದವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೋಟದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೂರವಿಡಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಮನೆತನದ ಮಾದರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಶುದ್ಧವಾದ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತಂದರು. ಅವರು "ಕಲಿಕೆಯನ್ನು" ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷರರಾಗಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಈ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಜೊತೆಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದಿಂದ ಪುರುಷರು”, ಇದನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, - ಎಲ್ಲವೂ ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದವು. ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನಂತರ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು ಬಂದಿತು

ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾ ಅವರ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರ, ಕೊಸಾಕ್ ಓಖ್ರಿಮ್, ಈ ರೀತಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು: ಅವರು ಸ್ವತಃ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೋ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಚಿತವಾಗಿ - ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ "ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೂಚನೆ ನೀಡುವ" ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುವ ಪಾವತಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಬೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿ "ಸಂಜೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳು" - ಕೆಲಸದ ಕೂಟಗಳು - ಇತರ ಜನರಂತೆ. ಓಖ್ರಿಮ್ ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಖಾಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಗಸೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ನೂಲಿದರು, ಮತ್ತು ಓಖ್ರಿಮ್ ಅವರೇ, ಜೇನುತುಪ್ಪದ ತಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ “ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ” ಹಾಕಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು" ಅನುಮತಿಸಲು ಈ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಯುವಕರು ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಖ್ರಿಮ್ ಉತ್ತಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗಿ ಅಥವಾ ಹುಡುಗನು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಜೇನುತುಪ್ಪವಿಲ್ಲದೆ, ಕಾಯಿಗಳಿಲ್ಲದೆಯೂ ಸಾಗಿದವು.

ಓಖ್ರಿಮ್‌ನ ವೆಸ್ಪರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಸಹ ನಡೆದವು, ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮದುವೆಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಒಖ್ರಿಮ್‌ನ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು: ಓಖ್ರಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರು. ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಗಾತಿಗಳಾದರು, ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಶಾಂತಿಯುತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಗಲಭೆಯ ಉತ್ಸಾಹದ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ - ಆಯ್ಕೆಯು ರಕ್ತದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: “ಭಗವಂತನು ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನವರಾದ ಆದರೆ ಬಹಳ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದನು.” ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪರಿಪ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು - ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸದ ಕಾರಣ ಅವರು ತೀರ್ಪಿಗಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು "ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಓಖ್ರಿಮ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಯಂತಹ ಹಲವಾರು ಜನರಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರೈತ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಈ ಜನರು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿದರು, ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು "ಸ್ಟುಂಡಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ: ಅವನು ಸ್ನೇಹಪರ, ದಯೆ, ಏಕ, ವರ್ಜಿನ್ ಕೊಸಾಕ್. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ" ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ನೂಲುವ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು

ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸರಳವಾದವು, ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಒಬ್ಬ ಕೊಸಾಕ್ ಬೋಧಕನು ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಸ್ಟುಂಡಾ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಬೋಧನೆಯು ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಬಲದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ಹುಡುಗ ಡುಕಾಚೆವ್ ಸಾವ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಗೆ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನು, ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಗುವಿನ ತ್ವರಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನ ಉತ್ಕಟ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸವ್ವಾ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸಂಪರ್ಕವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದು ಎಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂದರೆ, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಾಗ, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು, ಹುಡುಗನು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿದನು. ಅವನ ತಾಯಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ . ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಣ್ಣತೆಯು ಸೌಮ್ಯ ಮಗುವಿನ ದುರ್ಬಲ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಬಹುಶಃ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು

ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವು ಶಿಶುಹತ್ಯೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಆದುದರಿಂದ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸುಸ್ತಾಗದೆ “_ಜೀವಂತ ತ್ಯಾಗ_” ಎಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿ ಸೂಚಿಸಿದರು: ಅವರು ಸವ್ವಾವನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು - ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಬಡ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಸ್ನೇಹಿತ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಖ್ರಿಮ್ ಅವರ ವಾದಗಳಿಂದ ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುವಕ ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಮಠದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅದು ಅವಳ ದೇವಕುಮಾರನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಬಹಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಇದು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು - ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ:

ನೀವು ಏಕೆ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವಿರಿ? ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಡಿ ... ಇದು ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದೆ ... ಅವನಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಅವರು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ:

ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಗೆ ಬಿಡಿ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೆರುಗು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನೀಡಿ.

ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ: ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಏನು? - ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:

ಹೌದು, ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ! - ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸದ ಕಾರಣ, ದೆವ್ವವು ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ತೆರವುಗೊಂಡ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮರಳಿತು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಇತರರನ್ನು ಕರೆತಂದಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು.

ಮಗು ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ "_ಎನ್ಕೋರ್ಸ್_".

ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸವ್ಕಾವನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ "_ಎನ್ಕೋರ್ಸ್_" ಕ್ರೂರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು: ಅವರು ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು, ಅವಳು ಜಾರುಬಂಡಿಯನ್ನು ಮೂರು ಮೈಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಓಡಿಸಿದಳು:

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬೇಡಿ - ಅದನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ.

ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ - ಈಗ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗನನ್ನು "ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದಳು: ಅವಳು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಭಾಷಣದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.

ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಣ್ಣ ಅಡಚಣೆಯಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಅದು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನಾಗರಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ - ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. . IN

ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ _ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ

ಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ - ತಮ್ಮ ಕೈಗಳು ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಬರೆಯಲು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ; ಮರುದಿನ ಅವರು ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವರು ನೆನಪಿಲ್ಲದೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇರ್ಟೇಕರ್ ಕುಡುಕರ ಖಾತೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದರೂ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ದಾಖಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಅವನು ಹುಡುಗನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸವ್ವಾವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಿಖರವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲ.

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಇಡೀ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು - ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗ ಸಾವ್ಕಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋದನು - ಅವರು ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರಳ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. , ಮತ್ತು ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ. ಯುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಂದೆ, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ಅವರ ತಾಯಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಅದೇ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಯುವಕ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡನು. ಅಂತಹ ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸುದ್ದಿಯು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಹಳೆಯದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಕೆರಸಿವ್ನಾ.

ತನ್ನ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಸವ್ವಾ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಪಡದೆ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಮಸ್ಟೋಗೆ ಸ್ಕಾಫ್ ಅನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು; ಹ್ಯೂಮಸ್ ರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಕೂಗಿತು:

ಓ ಭೂಮಿ, ಭೂಮಿ! ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು! - ಆದರೆ ನಂತರ, ಈ ಆತ್ಮವು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಎದ್ದು, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹೋದಳು. ಎ

ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನಡೆಯಬೇಕಿತ್ತು

ಸವ್ವಾ ಡುಕಾಚೆವ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ.

ಈ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಜನರು ಕೆರಾಸಿವ್ಕಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಆತುರದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನೋಡಿದಳು, ಅವಳು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಯುವವಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು: ಅವಳು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ಪಿಸುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಳು. - ಅದು ಸರಿ, ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ದೇವರು ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಆಶ್ರಿತರನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆದು “ಆಜ್ಞೆ” ಎಂದು ಕೂಗಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ಬಂದರೂ, ಆದರೆ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹಳ್ಳಿಯ ಮಹಿಳೆ ಕೂಗಿದಳು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ: “ಓಹ್, ನಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ!” ಆಶ್ರಿತನಿಗೆ ಕ್ಷೌರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪೊಲೀಸ್ ಕಸ್ಟಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವಳು ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಲಿನಿನ್ ಅನ್ನು ತೊಳೆದು ಎರಡು ಎಲೆಕೋಸುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳು. - ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು: "ಸವ್ಕಾ ಇಣುಕು ಎಲ್ಲಿದೆ?" ಮತ್ತು, ಅವನು ಪಾದ್ರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ಗೆ ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ತೆವಳಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಹೊಸ "ಪಿಪ್ ಸಾವ್ಕಾ" ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿತ್ತು.

ಪರಿಪ್ಸಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪ್ಯಾನ್-ಫಾದರ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಸೌಹಾರ್ದತೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಗೆ ಬಹಳ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನ “ಗಾಡ್ ಮದರ್” ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು -

ಅವಳು ಇದು ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿದ್ದರೂ. ಇದ್ಯಾವುದನ್ನೂ ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಪಾದ್ರಿ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸಹ

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಕಮಾನು ಮಾಡಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರುಬಿಟ್ಟು, ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು:

ಈ ಮೀನಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೀನು ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಆದರೆ, ಅವಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮೀನು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಮೀನು ಸೂಪ್ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸವ್ವಾ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬೇಕು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಗಮನಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಧವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಕೂಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುವ ಕೂಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ತಾವು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಾಗಿ ಕೈವ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು; ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ, ಅವರು ಕೇಳರಿಯದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು -

ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. “ಸಂತರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು...” ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅಂತಹ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಇದು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವಿಷಯ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ - ಪಾಪ್

ಸವ್ವಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಲೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಅವನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುವುದನ್ನು ಅವನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ತಪಸ್ಸು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ವಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಬಹಳ ಆಳವಾದ ಲ್ಯಾಡಲ್ ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಗಿರಣಿಗಾರ ಗವ್ರಿಲ್ಕಾ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಈ ಲ್ಯಾಡಲ್ನ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರು ಬಲವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಅಳತೆಯು ದೇವರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಪಾಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಂದ ಮನನೊಂದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರುಬ್ಬುವಿಕೆಯು ಅವನ ಗಿರಣಿಯ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಇದು ಅವರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು

ಸವ್ವಿನ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಯುವ, ತುಂಬಾ ಬಿಸಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯಾದ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಟ್ ನಂತರ, ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಲತಾಯಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಲತಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿಗಳಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿದರು. ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ, -

ಆದರೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ನಿರಾಶ್ರಿತ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅನಾಥರಿಗೆ

ಮಿಖಾಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ, ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೋಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

"ಹೌದು," ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು, "ದೇವರು ಇದನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಿ: ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿ."

ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ನಾನು ಕೀವ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದೂರ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ - ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ಈಗ ಹೋಗಿ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮಿಖಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಅಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಪೋರ್ಟಿಕೋಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಿರಿ. ಅಥವಾ ಶರ್ಟ್. ತದನಂತರ ಅವರು ದೊಡ್ಡವರಾದರು

ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಪಾಪಿಗಳು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಿಖಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ "ಬೆತ್ತಲೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು" ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನಾಥತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ತಪಸ್ಸುಗಳು. ಸವ್ವಾ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನೇಕರ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ - ಸಾಂತ್ವನ ಕೂಡ. ಕೇವಲ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, Fr. ಸವ್ವಾ ಒಂದು ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದಳು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಜನರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಪಾದ್ರಿ ಇದ್ದಾರೆ - ಅವಳು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಳೋ ಅಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅವಳು ಸಾವ್ಕಾಳನ್ನು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಮೂಲಕ ಡುಕಾಚೆವ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಇದು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಫಾದರ್ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಸವ್ವಾ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಷಿನರ್, ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಒಸೆಲೆಡೆಟ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು "ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಜ್ವಿನ್ಗಾಗಿ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು" ಕೊಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕೂಲ್ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಜ್ವಿನ್‌ಗೆ ಏನನ್ನೂ ನಿಯೋಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರು ಉತ್ತಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕರೆದು ಈ ಪೈಲ್‌ಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಳಸಲು ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. ತಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ದೇವರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕು

ಸವ್ವಾ." - ಕೊಸಾಕ್ ಒಸೆಲೆಡೆಟ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ತನ್ನ ನಾಣ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತೆರೆದ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗುಡಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಇದು ಬಹುಶಃ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯವೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಈ ವಿಷಯವು ದೇವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದರು. ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: ಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಣ್ಣ ಮರದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಾಂತ ವ್ಯವಹಾರ. ಅದೇ ಸಣ್ಣ ಮರದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪುಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪಾದ್ರಿ ತುಂಬಾ ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಚರ್ಚ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೌಸ್ ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪಲ್ಪಿಟ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಪ್ರವಚನಪೀಠದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪಾದ್ರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತನಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾನನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. , ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಅವರು ಕೊಸಾಕ್‌ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧದಿಂದಲೂ ಅವರನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಿದರು.

ಒಸೆಲೆಡ್ಸಾ, ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಲೆಗೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸವ್ವಾ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೋಜುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾರ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ದೇವರು ಪಾಪಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಆದರೆ ಅವನು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದು ಸತ್ಯ: ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಹೆದರಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅವಳು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ "ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು" ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯವಳು.

ಅಂತಹ ಚರ್ಚೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಖಾಲಿ ಘಟನೆಯು ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬಂದಿತು: ಹಸುಗಳ ಹಾಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು ... ಮಾಟಗಾತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾರು ಹೊಣೆಯಾಗಬಹುದು; ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇರೆ ಯಾರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ, ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾರಕಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ದೆವ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಈಗ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಳೆಯರನ್ನು ಮೀರಿ ಬದುಕಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ತಮಗೇ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು: ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಭೇಟಿಯಾದವನು ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಒಮ್ಮೆ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು. ಯಾವುದಾದರೂ _ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್_ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ:

ಉಸಿರಾಡು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ದೇವರ ಆರಾಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು: ಅವರು ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಜನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಉಪಚರಿಸಲು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ಅವಳ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ನರಳಿದಳು:

ಓಹ್, ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ - ನಾನು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾಟಗಾತಿ ಅವಳು ಏಕೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಕೊಂಡಳು! ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದರು.

ಸವ್ವಾ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತಡಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು:

"ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಬೇಕು!"

ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪೆರೆಗೌಡಗೆ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಠಮಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಹೆದರಿದನು; ಆದರೆ ಈ ಭಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು: ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದರು; ತದನಂತರ ಅವನು ಗುಡಿಸಲಿನಿಂದ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೊರನಡೆದನು, ದೈತ್ಯಾಕಾರದನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅಶ್ಲೀಲ ನಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಡಿದನು. ಅವನು ತುಂಬಾ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ಏಕೆ ಸಾಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬನ್ನಿ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸರ್, ನೀವು ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಾವು ಭಯಪಡುತ್ತೇವೆ, ”ಎಂದು ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಓಹ್, ಅದು ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ; ಹೌದು, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ - ಇಡೀ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ - ಪವಿತ್ರ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರಿಂದ.

ಓಹ್, ದೇವರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿರಲಿ, ತುಂಬಾ ಭಯಪಡಬೇಡಿ: ಹೋಗಿ, ದಯೆಯಿಂದಿರಿ, ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ - ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ: ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲಿ.

ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಉತ್ತರಿಸಿದ:

ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಮೂರ್ಖರು - ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರು: ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೌದು, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, - ನಿಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ: ಮಾತನಾಡಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ: ವೈನ್ ಇನ್ನೂ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಬಚಿತ್! - ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಕೂಗಿದರು. - ಆಗಲಿ; ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ವೈನ್ ಯಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರಿದ್ದಾರೆ?

ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾನ್-ಫಾದರ್ ಪಿಪ್ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.

ತದನಂತರ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿ.

ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇಣುಕು ನೋಟವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಯಾಕ್ ಇಣುಕುವುದಿಲ್ಲ?

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಿಪ್ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ.

ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ! ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ: ನೀವು ಏಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ: ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ - ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ.

ವೈನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?

ಯಾವ ವೈನ್ಗಳಿವೆ?

ಆದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಅವನಿಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ! ಜನರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹೇಳಿದರು:

ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅವಮಾನವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಣುಕುನೋಟವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ

ಅವನು ಪಿಪ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ?

ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದೇ ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದವರು ಉಪಶಮನವಿಲ್ಲದೆ ನಾಯಿಗಳಂತೆ ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೌದು; ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೋಗಿ

ಕೆರಸಿಖಾ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ನಿಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಎಂದು ನೀವು ಕರೆಯುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು. ಹೌದು, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಜನರನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ: ಅವನ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ ಕುಳಿತು ಕೂಗುತ್ತಿದೆ: "ಸವ್ಕಾ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾಫ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ!" ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. - ಹುಡುಗ!

ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು, ಶರ್ಟ್, ಜೋರಾಗಿ ಪಠಿಸಿ: "ಸವ್ಕಾ, ನಿಮ್ಮ ಕಫ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ!" ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.

ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಅವಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ರಾಶಿ ಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದರು: ಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪುತ್ರನಾದ ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಿದಳು; ಆದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯವರು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಬಂದು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿ ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ನನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪುಟ್ಟ ಹೃದಯ,"

ಅವಳು ಸವ್ವಾಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು, "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಹುಚ್ಚನಾಗಲಿಲ್ಲ , ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಸರಿ, ಈಗ, ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ.

ತಂದೆ ಸವ್ವಾ, ಬಹುಶಃ, ಏನಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಹಸ್ಯವು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು:

ಇದು ಏನು ನರಕ?

ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

ನನ್ನ ಮೇಲೆ? - ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಕೇಳಿದರು.

ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಬಡ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವೇ ಇನ್ನೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಿರಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ನೋವಿನ ಸನ್ನಿವೇಶ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು - ಅವನು ಅವಳ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದನು:

ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ, ಧರ್ಮಮಾತೆ: ನೀವು ನನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವಾಗ ನಾನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವುದು ಹೇಗೆ?

ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು.

ಸುಮ್ಮನೆ ಬಿಡು” ಎಂದಳು. - ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಧರ್ಮಮಾತೆ? ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಯಾರು ಹೊಣೆ - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನನಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಅದು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣದಿಂದ

ವಿಕೋಲಾ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುತಂತ್ರ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಡೀನ್ ಜೊತೆ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತಾನೆ - ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ - ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಡೀನ್ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ

ಕೆರಾಸಿವ್ನಿ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು.

ಬಾಟ್ ಅವಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.

"ಪಾಪ್ ಸವ್ವಾ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಸವ್ವಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ." ಅವನ ದಿವಂಗತ ತಂದೆ ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತುಂಬಾ ಉಗ್ರನಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಓಲ್ಡ್ ಡುಕಾಚ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದಿವಂಗತ ಸಂಭಾವಿತ-ತಂದೆಯ ಮಗಳನ್ನು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡನು - ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

"ನಾನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ." ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಕರೆದನು. ಅಗಾಪ್ಕಾ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾಥನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆದನು: "ಹೋಗು," ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಅಗಾಪ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಕೊಟ್ಟನು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ - ಆ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ನಾನು ಅದನ್ನು ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ: ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದು ಈಗಿನಂತೆ ಹಾಗೇ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು: "ನೋಡು," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಅಗಾಪ್ ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನೀವು ನೋಡಿ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದುರುದ್ದೇಶವಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಸ್ತನ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಕೋ. ಇದು ನಮ್ಮ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವರ್ವರನ ದಿನ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಾ ವರ್ವಾರಾಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಮುಸ್ಕೊವೈಟ್, ಮತ್ತು ಅವನು ನಮಗೆ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಸ್ಕೋ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಏನಾಗಲಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಹೋಗಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪರವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ , ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಸ್ಕೊವೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಮತ್ತು ನೇರಗೊಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಂತ ಸಾವ್ಕಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಮತ್ತು ನಮಗಿಂತ ದಯೆಯುಳ್ಳವನು. ಅವನು ಏನೇ ಇರಲಿ ಅವನು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."

ನಾನು ಮಾತನಾಡುವ:

"ಇಗೋ: ಹೌದು, ವೈನ್ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಸಂತ ಸವ್ಕಾ!"

ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

"ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈನ್ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು: ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಕುತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾವೇ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು. ನಾನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇನೆ: ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಸಂತ ಸವ್ಕಾವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಗೌರವಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈನ್ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಡುಕಾಚ್ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವನನ್ನು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ, ಅವಳ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಲಿವಿಯಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಬರಿಲ್ಕಾವನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೋದರು. ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಮೈಲಿ ದೂರ ಓಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಹಿಮಪಾತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ನೀವು ಓಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ನೀವು ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾನು ಅಗಾಪ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:

"ನಾವು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ!"

ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

"ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ನಾನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡಿದರೆ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನಂತರ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ."

ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುರುಹು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಓಡಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕುದುರೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟದಿರಲು, ಅವರು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾದ್ರಿಗೆ ತಂದ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸಿಪ್ ಮಾಡಿದೆವು. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದೆ: ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ

ಓ ದೇವರೇ, ನಾನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಸ್ತುವು ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉಗಿ ಕೂಡ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆದಿದ್ದೇನೆ - ಅವನು ಉಸಿರಾಡಲು ಬಿಡಿ, ಮತ್ತೆ ನಾವು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಮತ್ತೆ ನಾವು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಅವರು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ. ಹಿಮಪಾತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಲು ನಾವು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಈಗ ಮನೆಗೆ ಮರಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ,

ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಪರಿಪ್ಸೆಸ್ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಪೆರೆಗೌಡರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. I

ನಾನು ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅಗಾಪ್‌ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬುದ್ಧಿವಂತರು! ನಾನು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇನೆ." ನಾವು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಜ್ಲೋಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

"ನಿಮ್ಮ ಝಲೋಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರ ನನಗೆ ಬ್ಯಾರಿಲ್ನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಿಪ್ ನೀಡಿ." I

ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕುಡಿಯಿರಿ," ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಡಿದನು. ಅವನು ಕುಡಿದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಡಿವಾಣದಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು: ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಂದು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು.

"ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನಿಮಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?"

ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ನೋಡಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರು: ನಾನು ನಿಕೋಲಾ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು?"

"ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮೂರ್ಖ ಮನುಷ್ಯ: ನೀವು ನಿಕೋಲಾ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?"

"ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ?"

"ಎಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ?"

"ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸರಂಜಾಮು ಬಳಿ, ಕುದುರೆಗಳ ಮುಂದೆ."

"ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದು, ಮೂರ್ಖ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನೀವು ಕುಡಿದಿದ್ದೀರಿ!"

"ಹೇ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು," ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಕುಡಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಾರನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ."

"ಸರಿ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನೀವು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ: ಅವನು ಏನು ನೋಡಿದನು - ಅವನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಮಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ!"

"ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಮಾಸ್ಕೋ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಕಿಡಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅದರಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿವೆ."

"ಇದು," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನಿಮ್ಮ ಕುಡುಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ."

"ಇಲ್ಲ," ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಕೋಲಾ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ."

ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅದು ನಿಜವಾಗಬಹುದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹುಡುಗನನ್ನು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:

"ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಬೇಡಿ - ಈಗ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ - ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಈಗ ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಬಾರ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯಬಹುದು.

ನಾನು ಅಗಪನನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಿದೆ.

"ನೀವು," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ತುಂಬಾ ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಸುಮ್ಮನೆ ಇರಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಹರಟೆ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಗುವಿಗೆ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕರೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಡುಕಾಚ್ ಬಯಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಉತ್ತಮ ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ - ಸಾವ್ಕಾ, -

ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನ ಕೊರಳಿಗೆ ಅಡ್ಡ ಹಾಕೋಣ; ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ (ಭಾನುವಾರ) ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ:

ಅವನಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಡೈಟಿನ್ ಅನ್ನು ತರಲು ತಂದೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ತಂದ ತಕ್ಷಣ, ನಾವು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡುತ್ತೇವೆ - ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಿತು, - ಅದು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಹಿಮವೂ ಕರಗುತ್ತಿದೆ; ಈ ಕರಗಿದ ನೀರಿನಿಂದ ನಾನು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: ತಂದೆ, ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಹೊರಟೆ.

ಕುದುರೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು - ಈಗ ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನವು ಹದಗೆಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಉಗ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗಾಪ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಡಿದನು, ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಗೊಣಗಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ಜಾರುಬಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಶೀತ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತನಕ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ

ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಮದಿಂದ ಉಜ್ಜಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ಮಗುವಿಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸವ್ವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆಯಂತೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಇದ್ದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್‌ಗೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ನಾನು ಹಳೆಯ ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವಿತ್ತು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ ನಂತರ ಹೇಳೋಣ ಎಂದುಕೊಂಡೆ, ಆಗಲೂ ಅದನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಹೀಗಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು - ನಾನು ಇನ್ನೂ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು, ನಾನು ನಗರಕ್ಕೆ ಹೇಳಲು ಓಡಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂದಿನಿಂದ ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನನ್ನ ಮೂಲಕ ನಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ, ನಾನು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿದೆ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಈಗ, ನನ್ನ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯದ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅವರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಲಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಆ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದನ್ನು ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾಗೆ ಓದಿ, ನಂತರ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಸ್ವತಃ

ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸವ್ವಾವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು.

ತದನಂತರ ಜನರು ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮಾತುಕತೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು: ಇದು ನಮ್ಮ ಸರ್-ತಂದೆಯ ಮೇಲೆ ಏನು, ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ? ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ಕೆರಸಿಖಾ? ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಸರಿಯೇ?

ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಕೋಲಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಸಂತ ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿ "ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು" ಮತ್ತು ನಾವೇ ಬಿಷಪ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಡೀನ್ ನಂತರ ಆರು ಉತ್ತಮ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಅವರಿಂದ ಮುಟ್ಟಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಲು, “ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ಈ ಸಂಭಾವಿತ ತಂದೆ ಇಲ್ಲದೆ."

"ಡೀಕನ್ ಟ್ರೆಪಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಟ್ರೆಪಾಕ್ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಡೀನ್ ಏಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ?" ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕಿಂತ ಬಿಷಪ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು.

ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ನಿಧನರಾದರು, ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಕೋಪವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಬಿಷಪ್‌ನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು?

ಮತ್ತು ಅವರು ನಂತರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲಾ ಹೋಟೆಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಶ್ರೀಮಂತರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಲ್ಕು, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾದ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಸವ್ವಾ ಜೀವಿಸುವವರೆಗೂ ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಜನರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ, ಮದುವೆಯಾದ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು? ಇವರೆಲ್ಲ ಈಗ “ಕೊಳಕು ಸ್ಥಾನ” ದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕೆ? ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಸಹ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಬಿಷಪ್ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು. "ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ."

ಇದು ಮತ್ತೆ ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು

ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಿಂದ ಪೆರೆಗುಡಿಗೆ ಪುಟ್ಟ ಡುಕಾಚೆವ್ ಅವರ ಮಗನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಹೋದಾಗ ದಿನದ ನಿಕೋಲಿನಾ ಅಥವಾ ಸವ್ವಿನಾ.

ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬಿಷಪ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದವರೆಗೆ, ಇದು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು.

ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೋದ ಸಮುದಾಯವು ಯಹೂದಿ ಯೋಸೆಲ್ನ ದೊಡ್ಡ ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಹದಿನೈದು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು - ಅಲ್ಲಿ ಅದು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದ ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು: ಭಯಾನಕ ಹಿಮಪಾತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬಹುಶಃ ಮುಂಜಾನೆ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಸ್ ರಂಧ್ರದ ಮೇಲಿರುವ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಗ್ರೇಟ್, ಹುಡುಗರೇ! ಅವರು ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿದರು.

"ಏಕೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ: ನೀವು ನೋಡಿ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ನೀರಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ,

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಮಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖವಿದೆ, ನಾವು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ: ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಂದೆ ನಾವು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಇದರಿಂದ ಅವರು ನಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಮತ್ತು ಅವನು ನಮಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ತುರ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ನೀವು ತುರ್ಕಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ! ಟರ್ಕ್ಸ್ ಬರ್ನರ್ಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ.

ನೋಡು, ನೀನು ಎಷ್ಟು ಕುತಂತ್ರಿ.

ಇಂತಹ ಅವಮಾನದ ಮುಂದೆ ನಾವೇಕೆ ಅಂಜುಬುರುಕರಾಗಬೇಕು - ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.

ಅಪರಿಚಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಸರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿ.

ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ, ಐಸ್ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಅವರು ಜಾಣತನದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಿದರು.

ಸವ್ವಾ, ನಂತರ ಅವರು "ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಆಗ ಈ ಅಪರಿಚಿತನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಸರಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಹುಡುಗರೇ, ಬಿಷಪ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಹೌದು, ಅದು ನಮಗೆ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ...

ತೀರ್ಪು ನೀಡುವರು; ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ನೀವು?.. ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರು?

ಹೇಳಿ: ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು?

"ನನ್ನ ಹೆಸರು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸವ್ವಾ." ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಸವ್ವಾ ಅವರೇ.

ತದನಂತರ ಸವ್ವಾ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ,"

ಅಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮಠವಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ನೋಡಿದರು, ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ಒಂದು ಮಠವಿತ್ತು.

ಅಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯದೆ ನಲವತ್ತು ಮೈಲಿ ನಡೆದರು ಎಂದು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿದ ನಂತರ ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತಮ್ಮ ಚೀಲಗಳಿಂದ ಖಾದ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊಡೆದು ತೆರೆಯಬೇಕು.

ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಿಷಪ್ ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.

ನಮ್ಮ ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಸರಳವಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ತನಕ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಜನರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.

ಬಿಷಪ್ ಹೊರಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಡೀನ್ ಅಥವಾ ಕೊಸಾಕ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಿಡುವವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಕೊಸಾಕ್ಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

ಸರಿ, ಹುಡುಗರೇ, ನೀವು ಮನನೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಕರುಣಿಸು - ಕರುಣಿಸು, ಮಹಾಶಯ: ಎಂತಹ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ... ಇಂತಹ ಇಣುಕು ನೋಟ, ಇಂತಹ ಇಣುಕು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ...

ಬಿಷಪ್ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು.

ನಿಖರವಾಗಿ, "ಅಂತಹ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಡೀನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:

ಸಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿ: ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸವ್ವಾ ನಿಮಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ತಂದು ಅದನ್ನು ತೆರೆದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಓದಿ.

ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.

ಡೀನ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಂದು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಸಹೋದರರೇ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮೋಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ನಡೆದಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ ನೀವು ಮುನ್ನಡೆಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಿಯರ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಿಯಾಹು, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂತರದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ:

ಕಲ್ಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು."

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ಓದಿದ್ದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ?

ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ!

ಆದರೆ ಡೀನ್‌ಗೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹೇಳಿದರು:

ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನಾಗಿದ್ದ ಈ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಏಕೆ ಅಂತಹ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ?

ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

ಸಂತರ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ತಂದೆ...

ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು:

ನಿಲ್ಲಿಸು, ನಿಲ್ಲಿಸು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಮತ್ತೆ ಸವ್ವಾಗೆ ಹೋಗು, ಅವನು ನಿಮಗೆ ನಿಯಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಅವರು ಹೋಗಿ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.

ಓದಿ, ಬಿಷಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ," ಡೀನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್ ಅವರು ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಪಾದ್ರಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು."

ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? - ಬಿಷಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ನನ್ನ ಸೇವೆಯ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಅಂತಹ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ...

ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಟಾಂಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:

ಮತ್ತೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!" ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಡದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ನೀವು ಮೋಶೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲವೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಬಯಸಿ, ಅವರು ಸಾವಿನ ಭಯದಿಂದ ಆರ್ದ್ರ ಮೋಡವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೋಡದ ಕರಗಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಬರೆದರು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು?

ನೀವು ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತ ಸವ್ವನನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ;

ಮತ್ತು ನೀವು, ಹುಡುಗರೇ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಚಕ ಸವ್ವಾ, ನಿಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನು, ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವನು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು.

ಅವು ಅವನ ಪಾದದಲ್ಲಿವೆ.

ನೀವು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

"ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಹುಡುಗರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಈಗ ತುರ್ಕಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?

Pfu! ಪಿಡೆಮೊ ಅಲ್ಲ, ಅಪ್ಪ, ಪಿಡೆಮೊ ಅಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತ್ಸುರ್ ಯಿ, ಬೇಕ್!

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕ್ರೈಸ್ತರಂತೆ ಬಾಳು.

ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭರವಸೆಗಾಗಿ, ಬಿಷಪ್ಗೆ ಬೆರಳನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:

ಮತ್ತು ದಯವಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂಲೆಗೆ ಹೋಗಿ.

ಬಿಷಪ್ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು:

ಸರಿ, ನಾವು ಚಿಕ್ಕ ಮೂಲೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.

ಇಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:

ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ: ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ನಿಮಗೆ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

"ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮಗೆ ಏನು ಮುಖ್ಯ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?

ಹೌದು, ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೆವು ಏಕೆ ಸವ್ವಾ ನಿಮಗೆಲ್ಲ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ?

ತನ್ನ ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಸವ್ವಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದ ಬಿಷಪ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದರು:

ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಸವ್ವಾ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಳು.

ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ತೊರೆದರು.

ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಸವ್ವಾ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಜಾಣತನದಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಕಥೆಯು ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ನಿಕೋಲಾ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಾಗಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಸಾವ್ಕೊ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡುಮಾಡುವ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂತರಿಂದ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. , ಇದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಪವಿತ್ರ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾನನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಬಿಷಪ್ ಕೂಡ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತುಂಬಾ ಜಾಣತನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿ.

ಓ. ಸವ್ವಾ, ಅವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಶ್ಟುಂಡವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ... ಮತ್ತು ಅದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು "ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ"

ಇಂದು ಸೇಂಟ್ ಇದೆಯೇ? ಸಾವ್ಕಾ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ "ಬೆತ್ತಲೆ ಹೊಟ್ಟೆ" ತೋರಿಸುವ ಮಿಖಾಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪೊಟಾಪ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್ - ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಿರಿ

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ - ಗದ್ಯ (ಕಥೆಗಳು, ಕವನಗಳು, ಕಾದಂಬರಿಗಳು...):

ಎಲ್ಲಿಯೂ - 01 ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ
ಪುಸ್ತಕ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿ. ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದರಲ್ಲಿ. ಪಾಪ್ಲರ್ ಹೌದು...

ಎಲ್ಲಿಯೂ - 02 ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ
ಅಧ್ಯಾಯ ಹದಿನಾಲ್ಕು. ಮೆರೆವ್ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಚಿತ್ರ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏನೋ ಕೆಟ್ಟದು...

→ → → ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಪಾಪ್ - ಓದುವಿಕೆ

ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾಪ್

ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಮೂದು ನಿಜವಾದ, ಆದರೂ ನಂಬಲಾಗದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಪದದ ಪರಿಣಿತರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲ
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ
ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸ. ಇಲ್ಲ; ನಾನು ಅದನ್ನು F.I. Buslaev ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ
ಈ ಮೂಲ ಘಟನೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಈಗ, ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರ; ಆದರೆ ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ
ಒಂದು ದಂತಕಥೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಭೇದಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ, "ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ
ಕಥೆ ".

I

ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇವೆ
ಸುದ್ದಿ:
“ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು
ವೈಭವ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಹಳಷ್ಟು ಕುಡಿದರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ, ಮನೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಜು ಮಾಡಿದರು. ನಡುವೆ
ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ನೃತ್ಯ ಕಲೆಯ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು,
ವಿನೋದವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, "ಮೆರ್ರಿ ಲೆಗ್ಸ್" ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳ ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದರು
_trepak_, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂತೋಷ ತಂದಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಾನು ಅದೇ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿದ್ದೆ
ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯವು ತುಂಬಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರಿದ ಡೀನ್,
ಅತ್ಯಧಿಕ ದಂಡಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸೂಯೆಯಲ್ಲಿ ಡೀನ್
ಪಾದ್ರಿಯ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯು ಹೇಗೆ ಹೊಡೆದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು
ಟ್ರೆಪಾಕ್." ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್, ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಬರೆದರು:

"ಡೀಕನ್ ಎನ್"_ಹಿಟ್ ದಿ ಟ್ರೆಪಕ್_"...
ಆದರೆ _ಟ್ರೆಪಕ್_ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ;
ಡೀನ್ ಏಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?
ಡೀನ್‌ನನ್ನು ಕನ್‌ಸ್ಟೋರಿಗೆ ಕರೆಸಿ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ."

ಮಾಹಿತಿದಾರರು ಒಂದೂವರೆ ನೂರು ಮೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ವಿಷಯವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು
ಡೀನ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ವಾಗ್ದಂಡನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ
_one_ ನಿಂದಾಗಿ ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು - ಮತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕರಣ."
ಇದನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಆತುರಪಟ್ಟರು
ಅವೆ. ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್‌ನ ಮೂಲ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಶ್ರೀ ಆರ್.,
ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನದ ಮಹಾನ್ ಕಾನಸರ್, ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮೀಸಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ
ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿಸರದಿಂದ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ:
- ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮಹನೀಯರೇ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ: ಡೀನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ
"ಒಂದು_ ನಿಂದಾಗಿ ಅಪಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದು."
ಕೇಸ್"; ಆದರೆ ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಓದಿರುವುದು ನನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತೊಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ, ಡೀನ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು
ಬಿಷಪ್ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅದರಿಂದ ಪಾರಾದರು.
ನಾವು, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಲು ಕೇಳಿದೆವು
ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದೆ:
- ನಿಮ್ಮ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು
ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ನಡೆಯಿತು
ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ಹಿಂದೆ
ನಂತರ ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಘಟನೆಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಹಿಡಿದವು
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗಮನ, "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ" ನ ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಪ್ರಕರಣವು ಕುಸಿದಿದೆ
ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ
ಈ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಥೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮನರಂಜನಾ ದಂತಕಥೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ
ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲದ.
ಈ ವಿಷಯವು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದರಿಂದ
ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಆಗ ನೀವು ನನಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ
ನಾನು ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ
ಜನರನ್ನು ಅವರ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ. ಅದು ಏನು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ
ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಗ್ಗೆ,
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ, ಬಹಳ ಒಳ್ಳೆಯ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಂದಿಗೂ ಯಾರು
ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವನಿಬ್ಬರೂ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ
ಶಾಂತಿಯುತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್.
ಸವ್ವನ ತಂದೆಯ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಗುಪ್ತನಾಮ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಾನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ
ಮಾನ್ಯ.

II

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಬಹುಶಃ,
ಅದನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಪೆಟ್ರೋ ಜಖರೋವಿಚ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಡುಕಾಚ್. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮುದುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಬಹಳ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು
ಅಸಾಧಾರಣ-ಅಸಾಧಾರಣ. ಪದದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವ ಭಕ್ಷಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ,
ಏಕೆಂದರೆ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತು ತಿನ್ನುವುದು ಇದೆ
ಅಜ್ಞಾತ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು "ಡುಕಾಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಭಾರೀ, ಮುಂಗೋಪದ ಮತ್ತು
ದಪ್ಪ. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅವರು ಆತುರದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು
ಡುಕಾಚ್ ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ದಾಟಿದನು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಒಂದು ವೇಳೆ
ಬಲವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನೆತನದ ಹೆಸರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ
ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೀದಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಹೆಸರು - "ಡುಕಾಚ್", ಇದು ತನ್ನ ಅಹಿತಕರ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು
ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಪಯೋಟರ್ ಜಖಾರಿಚ್, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಂತಹ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಿತು
ಸ್ವಭಾವತಃ ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿ
ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದನು.
ಅವನು ಎಲ್ಲೋ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಮಕ್ಕಳು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.
ಚದುರಿದ ಕೂಗು: "ಓಹ್, ಬೋಳು, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಬರುತ್ತಿದೆ," ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಭಯ
ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು: ಓಲ್ಡ್ ಡುಕಾಚ್ ಓಡಿಹೋಗುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿದರು
ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಲಿನಿಂದ ಮಕ್ಕಳು
ನಿಜವಾದ ನಿದ್ರಾಜನಕ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್, ಅಥವಾ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹರಿದಿದೆ
ಒಂದು ಕೊಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರ. ಹೇಗಾದರೂ, ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ ಡುಕಾಚ್ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು: ಅವನು, ನನ್ನಂತೆ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ವಯಸ್ಕರು ಸಹ ತಮ್ಮ ಅಂತರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, "ಏನೇ ಇರಲಿ."
"ಪ್ರಿಚೆಪಿವೆಯಾ." ಅದು ಅವನು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯಾರೂ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ
ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಶುಭ ಹಾರೈಕೆಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸಿದರು
ಆಕಾಶವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಲೋಪದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮುಂಗೋಪದ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದೆ
ಕೊಸಾಕ್ ತುಂಡಾಗಿ ಅವನ ಧೈರ್ಯವೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ
ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಈ ಲೋಪವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು, ಡುಕಾಚ್,
ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ "ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ". ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ - ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದೃಷ್ಟವಿತ್ತು
ಅದು ಅವನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ: ಅವನ ಕುರಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಹಿಂಡುಗಳು ಹಾಗೆ ಗುಣಿಸಿದವು
ಯಾಕೋಬನ ತಪಾಸಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಾಬಾನನ ಹಿಂಡು. ಅವರಿಗೆ, ಸಾಮೀಪ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಪ್ಪೆಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ;
ಡುಕಾಚ್‌ನ ಲೈಂಗಿಕ ಕಡಿದಾದ ಕೊಂಬಿನ ಎತ್ತುಗಳು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಎತ್ತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನೂರಾರು ಜೋಡಿಗಳಲ್ಲಿವೆ
ಅವರು ಹೊಸ ಬಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ, ನಂತರ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ, ನಂತರ ನೆಝಿನ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಜೇನುನೊಣ ಜೇನುನೊಣ
ಅವನ ಲಿಂಡೆನ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಡ್ಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು
ನೂರು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಂಪತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದು. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
ದೇವರು ಅದನ್ನು ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು
ದೇವರು ಬಹುಶಃ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಲು "ಪ್ರಲೋಭನೆ" ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ
ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು "ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ", ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇಡೀ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ
ಕೇಳಲಾಗುವುದು.
ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್ ಕೊಸಾಕ್ ವಿರುದ್ಧ ಈ ಪ್ರತೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ
ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ದೇವರು ನಾಕ್ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೊಸಾಕ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು
ಅವನ ಉಗ್ರತೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೂ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲಾದರೂ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ
ಇದರಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡುಕಾಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ
ಅವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು: ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಳೆಯ ದುಕಾಚಿಖಾ
ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು - ಅವಳು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಅಥವಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ,
"ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ" - ಬೀದಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಅದು ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು
ದುಕಾಚಿಖಾ "ಖಾಲಿ" ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ.
ಮನಸ್ಸು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಗಳು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು: ದೀರ್ಘ ಕಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ ದಣಿದಿದೆ
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
- ಅದು ಯಾವ ಮಗುವಾಗಿರುತ್ತದೆ! ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಮಗು ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಚಿ ಗೆದ್ದರು
ಜನ್ಮ ನೀಡಿ, ತದನಂತರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿವಾರವಿಲ್ಲ!
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪಡೆದರು: ಒಂದು ಫ್ರಾಸ್ಟಿ
ಡುಕಾಚ್‌ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ರಾತ್ರಿ, ಹೆರಿಗೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೋವಿನಲ್ಲಿ
ಸಂಕಟ, ಒಂದು ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊಸ ನಿವಾಸಿ ಹುಡುಗ, ಮತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಿಯಂತಹ ಇಲ್ಲದೆ
ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಬಯಸಿದಂತೆ ಕೊಳಕು; ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ
ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ಸುಂದರ, ಕಪ್ಪು ತಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಈ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಬೀದಿಗೆ ತಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದ ಅಜ್ಜಿ ಕೆರಸಿಖಾ
ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಂಬು ಅಥವಾ ಬಾಲವಿಲ್ಲ ಎಂದು, ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಗುಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಗು
ಇನ್ನೂ, ಉಳಿದಿರುವುದು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ
ಶಾಂತ: ಅವಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಉಸಿರಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಕೂಗಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾಳೆ.

III

ದೇವರು ಈ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಡುಕಾಚ್ ಆಗಲೇ ಇದ್ದನು
ಅದರ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುಶಃ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು.
ಐವತ್ತು. ವಯಸ್ಸಾದ ತಂದೆ ಇಂತಹ ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನ, ಮತ್ತು ಮಗ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್
ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅವರದು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು
ಕಠಿಣ ಸ್ವಭಾವ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕರೆದನು
ಸೋದರಳಿಯನು ಅಗಾಪ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನ ತುಟಿಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಬೇಡ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು
ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಆನುವಂಶಿಕತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅವನ "ತೆಳ್ಳಗೆ" ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ
ನಿಜವಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ಈ ಅಗಾಪ್ ಆದೇಶ
ಹೊಸ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮುಂಜಾನೆ ಬೆಳಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು
ಸಂದರ್ಶಕ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಯುವ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶ - ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲು
ಧರ್ಮಪತ್ನಿ.
ಅಗಾಪ್ ಕೂಡ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಚಾಲಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು
ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಕ್ರಾಫಿ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ
ತಮಾಷೆಯ ಬೋಳು ತಲೆ ಇತ್ತು, ಡುಕಾಚ್‌ನ ಕೆಲಸವೂ ಇತ್ತು.
ಅಗಾಪ್ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ ಅನಾಥನಾಗಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಡುಕಾಚೆವ್ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದಾಗ, ಅವನು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದನು.
ಮತ್ತು ವೇಗವುಳ್ಳ ಮಗು ಕೂಡ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.
ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನಿಗೆ ಏನೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡದಿರಲು, ಡುಕಾಚ್ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು
ಅವನ ಚುಮಾಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಡೆಸ್ಸಾಗೆ. ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಒಮ್ಮೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ, ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು
ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಟೋಪಿಗಾಗಿ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು
ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಂತಹ ಖರೀದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆದಳು
ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾದರು; ಮತ್ತು ಟೋಪಿ
ಡುಕಾಚ್ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಪತಂಗಗಳು ತಿನ್ನುವ ತನಕ ಅದನ್ನು ಉಗುರಿನ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿದನು. ಕ್ರಿವೋಶೆ ಅಗಾಪ್ ನಡೆದರು
ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು
ನಾನು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಅವನೇ ಆಗಲೇ
ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಂದವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಿದರು
ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿ, ಆದರೆ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನೇರತೆಯ ಮೂಲಕ, ಆದರೆ "ಪಾಲಿಟಿಕ್" ಮೂಲಕ.
ಮತ್ತು ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂತಹ ನೀತಿಯ ಮೂಲಕ, ತೆಳುವಾದ, ಟೋಪಿ ಖರೀದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ವೆಚ್ಚ
ತೋರಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆ ಹಣವನ್ನು ಎಲ್ಲೋ "ಹಂಚಲು", ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಪ್ರಕಾರ
ಇತರ ಲೇಖನಗಳು. ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ
ಒಂದು ಉದ್ದವಾದ ಟವೆಲ್ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ಆಗಿದ್ದರೆ
ಜಗಳವಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗಾಪ್ ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು,
ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅವನನ್ನು ನೆಝಿನ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊರಟುಹೋದನು ಮತ್ತು
ಅವರು ವರದಿ ಮತ್ತು ಟೋಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು,
ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುವುದು: "ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬೇಕು, ಆದರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ." ಆದರೆ ನಂತರ ರಾಕ್ಷಸನು ಅಗಾಪ್ ಅನ್ನು ಎಳೆದನು
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸತ್ಯ ಎಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹುಡುಗನಿಗೆ ತೋರಿಸಿ! ಅವನು
ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಉದ್ದನೆಯ ಟವೆಲ್ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ನಾನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ
ಅವನ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು, ಅವನನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದು
ಸರಿ, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:
- ಹೇ, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಒಳ್ಳೆಯದು! ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಟ್ಸ್! ಆಕ್ಸಿಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿದೆಯೇ?
- ಸತ್ಯ ಏನು?
- ಮತ್ತು ಯಾಕ್ ಅಕ್ಷವು ನಿಜ: ಹೇಳಿ, ಮನುಷ್ಯ. - ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್, ಕಾಗದದ ತುಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ,
ಹೇಳಿದರು: - ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲವೇ?
"ಸರಿ, ಮೂಕ," ಡುಕಾಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
"ಮತ್ತು ಟೋಪಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ," ಅಗಾಪ್ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಓರೆಯಾಗಿಸಿದ
Reshetilov smushkas ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೊಸ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಟೋಪಿ.
ಡುಕಾಚ್ ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು:
- ಒಳ್ಳೆಯ ಟೋಪಿ. ಸರಿ, ನನಗೂ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡೋಣ.
ಅವನು ತನ್ನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಕನ್ನಡಿಯ ತುಣುಕಿನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು
ಬೋರ್ಡ್ ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಕಾಗದದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಬೂದು ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ
ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
- ಮತ್ತು ಎಂತಹ ನಾಚಿಕೆಗೇಡು, ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಟೋಪಿ, ಅದು ನನಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ
ನಡೆಯುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
- ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
- ಮತ್ತು ಕದ್ದ ಶತ್ರುವಿನ ಮಗ ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
- ಏಕೆ, ಮನುಷ್ಯ, ನಾನು ಏಕೆ ಕದಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! - ಅಗಾಪ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, - ಅದು ಹೋಗಲಿ
ಗಾಡ್ ಹಾರೋ, ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ.
- ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?
ಆದರೆ ಅಗಾಪ್ ಅವರು ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಅವಳೇ
ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ಡುಕಾಚ್ ಇದನ್ನು ತುಂಬಾ ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಕಂಡು ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು
ಹೇಳಿದರು:
- ಸರಿ, ಬನ್ನಿ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದೇನೆ: ನೀವು ಕೋಳಿಗೆ ಏಕೆ ಪಾವತಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
- ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾನು ಅದನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.
- ಸರಿ, ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ.
- ದೇವರಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಡುಕಾಚ್ ಮೌನವಾಗಿ ಅವನತ್ತ ಬೆರಳನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದನು: ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತನು
"ನಾನು ಟ್ರಿಕ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ."
"ಮತ್ತು ಏನು ನರಕ, ಆ ಪಫ್ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು," ಡುಕಾಚ್ ಹೇಳಿದರು, "
ಅಂತಹ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸೊಗಡಿನ ನೀವು ನಿಜಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೌಕ್ ಮಾಡಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೇಗಿರಬಹುದು
ಮಾಡು.
ಆದರೆ ಅಗಾಪ್ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ತನ್ನ ನಿಲುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.
ದುಕಾಚ್ ಅಗಾಪನನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ತಾನು ಮಾಡಿದ ನೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಹೇಳಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಲಮ್ ಲಿಕ್ಕರ್ ಅನ್ನು ಸುರಿದು, ತೊಟ್ಟಿಲನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು
ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಕೇಳಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಗಪ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು
ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರದಿ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿಗಳಿಲ್ಲವೇ?
"ಸರಿ, ಮೂಕ," ಡುಕಾಚ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
- ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಟೋಪಿ ಇದೆ!
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು, ಎಷ್ಟು ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ವೆಚ್ಚದ ಐಟಂ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು
ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಮುಕ್ತ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಹೇಳಿದರು
ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸುತ್ತುವ ಟವೆಲ್ಗಾಗಿ ಭರವಸೆ; ಆದರೆ ನಂತರ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು
ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಶ್ಚರ್ಯ: ಡುಕಾಚ್, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಬದಲು
ಕುತ್ತಿಗೆ, ಹೇಳಿದರು:
- ನೋಡಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖರು: ನೀವು ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಿರುಚಿದ್ದೀರಿ.
ನೋವಾಯ್ತು. ಸರಿ, ನಾನು ಟೋಬಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕೋಲು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಟಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಳೆದನು
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಕೂದಲು.
ಹೀಗೆ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸೋದರಳಿಯ ನಡುವಿನ ಈ ರಾಜಕೀಯ ಆಟ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆಯಿತು
ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಇದು ಡುಕಾಚ್‌ನ ಇನ್ನೂ ಬಲವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು
ಮನುಷ್ಯ "ಅಗ್ಗಿಸ್ಟಿಕೆ ಹಾಗೆ" - ನೀವು ಅವನನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ನೇರತೆ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯವಲ್ಲ,

IV

ಡುಕಾಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು: ಅವನು ಯಾರ ಬಳಿಗೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ
ನಾನು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಬಹುಶಃ ಅವನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿರಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ ಅವನು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ತಲೆಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು
ಆತನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬಲ್ಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ
ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಏಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ? ಅನೇಕ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತೆಳುವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ;
ಮತ್ತು ದೇವರು ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಎತ್ತುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ
ಸಾಕಷ್ಟು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು - ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ
ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಾಗಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ದೂರದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು
ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಓಕ್ ಮರ, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ರೂಬಲ್ ನೋಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ತಮ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬಂದರೆ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಬದುಕಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಸಹ
ಬದುಕಲು ಅಲ್ಲ. ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕೇ?
ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಅವರ ದುಕಾಚಿಖಾ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ
ಮಹಿಳೆಯ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು ಪೀಡಿಸಿದಳು:
- ಏನು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ನಮಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾರೆ - ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ
ಯಾರೋ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸತೊಡಗಿದರು.
ಆದರೆ ಈ ಮಹಿಳೆಯ ವಿನಿಂಗ್ ಕೊಸಾಕ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಡುಕಾಚ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು
ದೈನಂದಿನ ಅಪಘಾತಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಗಳು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಘಟನೆ
ಜನರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಹಾರಲಿಲ್ಲ: ಈಗ ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಮಗುವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಡುಕಾಚ್‌ನಷ್ಟು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ,
ಏನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು, ಕರೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು "ಭಿಕ್ಷೆ" ಮಾಡಬೇಕು? - ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ
ಯಾರೋ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ಜನರು: ಯುವ ಪಾದ್ರಿ-ಡ್ಯಾಂಡಿ ನಡೆದರು
ಪೋಲ್ಟವಾ ಟೋಪಿಗಳ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹಡಗಿನ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ
ತಂದೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ. ಈ ಕಂಪನಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ, ಆದರೆ ಏನೋ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ?
ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು
ಜನರು, ಆದರೆ ಅವರು ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಒಮ್ಮೆ ರೋಡ್ ಮಾಡಿದರು
"ಹೋರಾಟ" ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸಿದನು, ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ
ತಿರುಗಿ. ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಸಹ ಇದನ್ನು ಮರೆತಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ
ಕೊಸಾಕ್ ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬಹುಶಃ ಇದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮಾಡು,
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಡುಕಾಚ್ ಒಂದು ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು: ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು
ನಿರಾಕರಣೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳನ್ನು ಅಗಾಪ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಸಲು, ಅವರು ಒದಗಿಸಿದರು
ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕರೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ನಿಧಿಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದರು
ಮರೆಮಾಡಿ: ಮಹಿಳೆ "ತರಕಾರಿ ತೋಟದೊಂದಿಗೆ" ಎತ್ತರದ ಆಮೆ ​​ಬಾಚಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ
ಜರ್ಮನ್ ಸಹಿಯೊಂದಿಗೆ ರೂಸ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಫ್ಲಾಸ್ಕ್. ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು:
ಧರ್ಮಮಾತೆಯರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು, ಅಗಾಪ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕರು: ಏನು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆ ಡುಕಾಚ್ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮಕ್ಕಳು ಹಾಗೆ
ಅವನಂತಹ ಖಳನಾಯಕರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದೇ? ಮತ್ತು ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅಗಾಪ್ ಗಮನಿಸಿದಾಗ
ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಾದ್ರಿ ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ನೇರವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಂತೆ:
ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದೆ ಒಂದು ವಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮೂಗಿಗೆ ಅಂಟಿಸಿದನು.
ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಗಾಪ್ ಹೆಚ್ಚು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ
ಹೋಗು," ಅವನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಿದನು.

ವಿ

ಅಗಾಪ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ತಾನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ
ನಿಮ್ಮ ವಿಫಲ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ, ಮತ್ತು, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹೋಟೆಲಿಗೆ ಹೊರಳಿ,
ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿತು
ಹಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ, ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು, ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ "ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು
ಡುಕಾಚೊಂಕಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದೆ ಇರಲು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ." ಮತ್ತು ಈಗ ಇದ್ದರೆ
ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರೆತು ಕೊನೆಯದನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು
ಹಳ್ಳಿ, ಅವನು ಬಹುಶಃ ಯಾರನ್ನೂ ಕರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ತು: ಅವನಿಗೆ ಅದು ತಿಳಿದಿತ್ತು
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಏನಾದರೂ ಕೊಳಕು ಮಾಡಿದ ತೋಳದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋದರು: ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳುವುದು
ಅಗಾಪ್ ತನ್ನ ಮೂಗು ಊದಿದನು, ಫಾದರ್ ಯಾಕೋವ್ಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು
ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ಸಹಾಯ, ಆದರೆ ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್ ಅವರ ಸೇವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ.
ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸಲು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಂದೆ ಯಾಕೋವ್, ಡುಕಾಚ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು
ಮಗ ವಿದೇಶಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದ ಪೆರೆಗುಡಾಖ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ
ಏಳೆಂಟು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು. ಮತ್ತು ತುರ್ತು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮುಂದೂಡದಿರಲು
ಉದ್ದವಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ - ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು, ನಿಖರವಾಗಿ ಇಂದು - ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಳೆ
ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾಳೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಡುಕಾಚ್ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಯಾರಿಂದಲೂ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಬಹುದು
ಮಾಡು. ಅವರ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಆಗಲೇ ಚುನಾಯಿತರಾಗಿದ್ದರು - ಅತ್ಯಂತ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ - ಇದು ಅಗಾಪ್. ಅದು ನಿಜವೆ,
ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯು ಅನೇಕರನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್ಗೆ ಒಂದು ಸವಾಲಿತ್ತು: ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು
ಸರಳ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳು - "ಕೌಂಟರ್", ಅಂತಹ ದೇವರು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ
ಕಳುಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗಾಪ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೊದಲ "ವೆಟ್ರೆಕ್ನಿಕ್" ಆಗಿದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್
ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನೋಡಿದೆ; ಮತ್ತು ಮೊದಲ "ಮೀಟರ್" ಆಗಿತ್ತು
ಅಜ್ಜಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾ. ಕೆರಸಿವ್ನಾದ್ದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಮಾಟಗಾತಿ; ಆದ್ದರಿಂದ
ತುಂಬಾ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಕೊಸಾಕ್ ಅವರ ಪತಿ ಕೂಡ ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಇವರಿಂದ ಈ ಕುತಂತ್ರದ ಪುಟ್ಟ ಮಹಿಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಹನೀಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ
ಅಸೂಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು
ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆ - ಸ್ವಲ್ಪ ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಜೀವನಾಧಾರ, ನಂತರ
ಪಲ್ಯಾನಿಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವುದು, ನಂತರ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸರಳವಾಗಿ "ಸಂತೋಷದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದು."

VI

ಆಕೆಯ ವಾಮಾಚಾರವು ಮುದುಕರಿಗೂ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು - ಏಕೆಂದರೆ ಘಟನೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು
ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಹಗರಣವಾಗಿತ್ತು. ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಇನ್ನೂ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಳು
ನಿರ್ಭೀತ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆಯ - ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ಕೊಂಬಿನ ದೆವ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಪೋಕೋಟಿಯ ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನರು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಅಂತಹ ದೆವ್ವವನ್ನು ನೆರೆಯ ಗುಟಾದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತರಿಸುವುದು. ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸ್ವತಃ ಕುಡಿದರು
ಈ ಬಾಟಲಿಯಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಳು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಅವಳು
ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು
ಕೆರಾಸೆಂಕಾ. ಏನೂ ಮಾಡದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು
ನಾನು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಇದು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತವಾಗಿದೆ
ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ ಮದುವೆಯಾದಳು, ಅವಳು ಮಾತ್ರ ಅಂತಹ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದಳು
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಿದನು:
“ಮೂರ್ಖ ಮಹಿಳೆ: ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ! - ನನಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಿಡಿ, - ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ”
ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಮುಂಗಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ವೇಗವುಳ್ಳ ಹುಡುಗಿ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು
ಅವಳು ಮೂರ್ಖಳಾದಳು: ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು, ಆದರೆ
ಅವಳು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು
ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲಿ. ಇದನ್ನೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು
ಕಪಟ ವಾಮಾಚಾರ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು
ಕೆರಾಸಿವ್ನಿ, ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ, ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು.
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕ್ರಿಸ್ಟಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಕೂಡಲೇ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಮತ್ತು ಈಗ ಉತ್ತಮ ಡಜನ್ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿದ್ದರೂ, ಬಡ ಕೊಸಾಕ್,
ಖಂಡಿತ, ಈ ಘೋರ ಘಟನೆ ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿದೆ. ಇದು ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿತ್ತು
ಸಂಜೆ, ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟವನು ಕೂಡ,
ನಾನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಸ್ವತಃ "ತನ್ನ ಮುತ್ತಣದವರಿಗೂ ಬೇಸರ" ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ
ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಿ, ಮತ್ತು ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಹೇಳಿದರು
ನನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ:
- ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಸತ್ಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
- ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ! ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಮಾತನಾಡಿದರು.
- ಮತ್ತು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
- ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಏಕೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ?
- ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮಾರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ.
- ಯಾಕ್ ಮಾರು? - ಹಿಬಾ, ನೀನು ವಿದ್ಮಾ?
- ಮತ್ತು ನಾನು ವಿದ್ಮಾ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.
- ಒಳ್ಳೆಯದು.
- ನೀವು ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ: ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಿರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನದನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತೊಂದು ಗಡುವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದಳು:
"ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮೂರು ದಿನಗಳು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೊಸಾಕ್ ಒಂದು ದಿನ ಕುಳಿತು, ಎರಡು ಕುಳಿತು, ಸಂಜೆ ತನಕ ಮೂರನೇ ಕುಳಿತು ಮತ್ತು
ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವಧಿ ಮುಗಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ನೂರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮನೆಯಂತೆಯೇ
ನೀರಸ ... ಮತ್ತು ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಿನ್ ಹೋಟೆಲು ನನ್ನ ಗುಡಿಸಲು ಎದುರು, ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಕಿಟಕಿಗೆ:
mini zvidtil ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಒಬ್ಬ
ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ ... ಜನರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ
ಸ್ವಲ್ಪ ನಗರಕ್ಕೆ... ಮತ್ತು ನಾನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋದನು - ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಬಹುದು
ಗುಡಿಸಲು, ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು; ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು. ಅದ್ಭುತ?
ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕುಳಿತು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನು ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು; ಆದರೆ
ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ವಿಧವೆ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ ಸ್ವತಃ ಅವನ ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು
ಅವನನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿ: ಓಹ್, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖ ಕೊಸಾಕ್, ನೀವು ಯಾಕೆ
ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಸರಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡೋಣ!
- ಇದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ, - ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಜಿಂಕಾಗಳು, ಹೆಚ್ಚು, ನಮಗಾಗಿ,
zhinkam, ನೀವೇ ಎನ್ಕೋರ್ ಸಹಾಯ.
"ಮಾತನಾಡಿರಿ, ನೀವೇ ಹೇಳಿ, ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನದೇ ಆಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆಗ ಕೋಲೋ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ಏನನ್ನೂ ಗಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆದೂಗಿದರು.
- ಓಹ್, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಓಹ್, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ! - ಅಥವಾ ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ
ಮನುಷ್ಯ, ಅಥವಾ ನೀವು ದೆವ್ವವನ್ನು ನಂಬದಿರುವಷ್ಟು ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೀರಾ.
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡರು, ಗುಂಪಿನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಸಹ ಕೂಗಿದರು:
- ಯಾಕೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು: ಅವನಿಗೆ ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಕೊಡು, ಅವನು ಟ್ರಿಚಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲಿ
ತಿರುಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹುತೇಕ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿತ್ತು
ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತರು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಇದು ಅದೇ ರೋಗಚೆವೊ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ
ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ದೆವ್ವದ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ
ಮದುವೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಣೆ ಇತ್ತು, ಅದು ಷರತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ಇನ್ನು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ.
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಭಯಾನಕ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು
ಕುಲೀನನ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ಅವನು ದೆವ್ವದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಕುಡಿದು ಮತ್ತು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ
ಅವನ ಗೊಂದಲ: ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನ ಏಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು? ಮತ್ತು ಅವನು ಆತುರಪಟ್ಟನು
ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಮಂಜಸವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
"ನೆನಪಿಲ್ಲ," ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು, "ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರಲು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ."
ನೆನಪಿಡಿ, ಅವನು ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಏಕೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ?
ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ,
ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದಿನ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದರು. ಅವರು ಮುನ್ನುಗ್ಗಿದರು ಮತ್ತು ಆದರು
ಕೇಳು ... ಮತ್ತೊಂದು ಮುತ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಪಿಸುಮಾತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮುತ್ತು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ
ಬಾಗಿಲಲ್ಲೇ...
"ಓಹ್, ನೂರು ದೆವ್ವಗಳು," ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, "ಅಥವಾ ಇದು ನನಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲವೇ?"
ನಾನು ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಲ್ಲಿ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದೆ, ಅದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ನಾನು ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೇ ಎಂದು ಗಾಳಿ ಬೀಸಿದೆ
ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮಾರಾವನ್ನು ಸಡಿಲಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳಾ? ಜನರು ನನಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ
ಅವಳು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ
ನಾನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ... ನೋಡಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಓಹ್ ... ಓಹ್ ... ಓಹ್ ... ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ...
ಓ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ!
ಕೊಸಾಕ್ ಬೆಂಚ್ನಿಂದ ಇಳಿದು, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತೆವಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಿವಿಯನ್ನು ತೋಡಿಗೆ ಒತ್ತಿದನು,
ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಅವರು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವರು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರು ತಮ್ಮ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ... ಆದರೆ
ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಜೀವಂತ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ; ಅವಳು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:
- ಏನು ನರಕ ನನ್ನ ಪತಿ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್: ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
"ವಾವ್!" ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದನು, "ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಬಗ್ಗೆ ಬಡಾಯಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಒಳಗೆ ಬಿಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ... ಸರಿ, ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಅವರು ಬಲವಾದ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತಳ್ಳಲು ನಿಂತರು, ಆದರೆ ಬಾಗಿಲು ಸ್ವತಃ
ಕರಗಿತು, ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಶಾಂತ,
ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ಮಾತ್ರ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು
ನಿಜವಾದ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಮಗ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ ಎಂದು ಕರೆದಳು,
ಮತ್ತು ನಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅವರ ನೆನಪಿಸಿತು
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಸೂಯೆಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಹ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ
ಅವಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅವಳನ್ನು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ
ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಅವನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಅವನು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು
ತಪ್ಪು, ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದ ನಂತರ ಈಗ ವೇಸ್ಪರ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗಲಿ
ರೋಗಚೆವ್ ಕುಲೀನರ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಕೇಳಿದೆ
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಮನೆಗೆ ಬಿಡಲು ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ಪಿತೂರಿ ... ಇದು ಅವನಿಗಾಗಿ, ಸಹಜವಾಗಿ
ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮೂರ್ಖತನ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.
"ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಇಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ನೋಡಿ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕು
ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ಮಲಗುವುದು ಉತ್ತಮ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ನಂತರ ನಾನು ಮತ್ತು
ನಿನ್ನ ಮಾರನಿಗೆ ನಾನು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೆರಸಿವ್ನ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಸಹ ಮಸುಕಾದ; ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪತಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ
ಅಂತಹ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು
ರಾಜಕೀಯವು ಅತ್ಯಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು
ಗೆಲುವು: ಅಥವಾ - ಅವಳು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಂತಹ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು
ನಿರಂತರತೆ, ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು - ತನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಂತು, ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಿದಳು
ಅತ್ಯಂತ ಅವಮಾನಕರ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಅಲೆಯಲು ಬಯಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು
ಅವಳ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಊಹಿಸಿ ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು
ಅವನ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪಾಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೀಲಿಯು ಅತಿರೇಕದ ಜೊತೆಗೆ
ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು:
- ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಸ್ತೆ, ಒಲೆಯಿಂದ ಗೇಟ್‌ವರೆಗೆ.
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಯಿತು: ಅವಳು ಸವಾಲನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು
ಗಂಡ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವರ್ಣನಾತೀತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಭಾವಪರವಶ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದನು
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕೂಡ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ನಿಂತಿದ್ದಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಡುಗಿದಳು
ಮತ್ತು ಹಾವಿನಂತೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿತು, ಅವಳ ತೋಳುಗಳು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವಳ ಮುಷ್ಟಿಗಳು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿಯಾದವು,
ಮತ್ತು ನನ್ನ ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕ್ಲಿಕ್ಕಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ನೇರಳೆ ಕಲೆಗಳು ನನ್ನ ಮುಖದಾದ್ಯಂತ ಓಡುತ್ತಿವೆ, ನಡುವೆ
ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ನೆಟ್ಟಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಾಕುಗಳಿಗಿಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದವು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಂಪು ಜ್ವಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಇದು ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ
ಈ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ಅವರು ಕೂಗಿದರು:
- ತ್ಸುರ್ ತೋಬಿ, ಡ್ಯಾಮ್ಡ್ ವಿದ್ಮಾ! - ಮತ್ತು, ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅದನ್ನು ನಂದಿಸಿದನು
ಬೆಳಕು.
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುದ್ರೆಯೊತ್ತಿ ಕಿರುಚಿದನು:
- ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯುವಿರಿ, ವಿದ್ಮಾ! - ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ,
ಅವಳು ಒಲೆಗೆ ಹಾರಿದಳು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ರಿಂಗಣಿಸಿದಳು; ತುತ್ತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದರು:
- ಓಹ್! ಅವನ ಆತ್ಮ, ಹಂದಿ!

VII

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಸಾಕ್ ಈ ಹೊಸ ಕೋಪದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಲುವಾಗಿ
ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಮತ್ತು ನೇರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು
ಪೈಪ್‌ಗೆ ಹಾರಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದು ಅದನ್ನು ಎಸೆದನು
ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗು.
ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ತನ್ನ ಗಂಡನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವಳು
ಅವಳು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಗುವಿನಂತೆ ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಇದು
ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು, ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟ ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು
ಅವನ ಅಂಗಿಯ ತೋಳಿನಿಂದ, ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದನು.
ಆದರೆ ಅವರ ಈ ಆನಂದಮಯ ಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಕೇವಲ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು
ಮೊದಲ ನಿದ್ರೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೆದುಳು, ವೈನ್ ಹೊಗೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮೃದುವಾಯಿತು ಮತ್ತು
ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ತಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
"ಏನಾಯಿತು?" - ಕೊಸಾಕ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಡುಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು,
ಗೊಣಗಿದರು:
- ನೀವು ಯಾಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಜಿಂಕಾ?
- ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಹೇಗೆ ತಳ್ಳಬಾರದು: ಕೇಳು, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿದೆ?
- ಅಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ?
- ಆದರೆ ಕೇಳು!
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ತನ್ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಏನೋ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು
ಕಿರುಚಿದರು.
"ಹೇ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮ ಹಂದಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ."
- ಖಂಡಿತ, ಆದ್ದರಿಂದ. ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗ ಒಳಗೆ ಬಿಡು, ನಾನು ಹೋಗಿ ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾಳಾ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಬೀಗ ಹಾಕಲಾಗಿದೆಯೇ?
- ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಬೇಕೇ?.. ಮ್... ಮ್...
- ಸರಿ, ನನಗೆ ಕೀಲಿಯನ್ನು ನೀಡಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಹಂದಿಯನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ಟೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು
ಕೌಬಾಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು ಇಲ್ಲದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಕೌಬಾಸ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತೇವೆ
ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿ... ವಾಹ್... ಕೇಳು, ಕೇಳು: ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿಮಗೆ ಅನಿಸಬಹುದು... ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು, ಬಡ ಹಂದಿ, ಹೇಗೆ ಕಿರುಚಿದನು!.. ಸರಿ, ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಒಳಗೆ ಬಿಡಿ: ನಾನು
ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
- ಸರಿ, ಹೌದು: ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ! ಹೆಣ್ಣೊಬ್ಬಳು ಇಂಥ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದೆ?
ನಾನು ಹಂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಹೋದೆ! - ಕೊಸಾಕ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, - ನಾನು ಎದ್ದು ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ
ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಎದ್ದೇಳಲು ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಹೋಗಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.
ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮನೆಯಿಂದ ಫ್ರಾಸ್ಟ್; ಆದರೆ ಅವನು ಹಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕನಿಕರಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ಎದ್ದುನಿಂತು,
ನಾನು ನನ್ನ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಎಸೆದು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಏನೋ ನಿಗೂಢ ಸಂಭವಿಸಿದೆ
ಅತ್ಯಂತ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆರಸಿವ್ನಾವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆ
ಅಂತಹ ಮಾಟಗಾತಿ ಖ್ಯಾತಿಯು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು
ಸೊಕ್ಕಿನ ಡುಕಾಚ್ ಮಾಡಿದಂತೆ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಡಿ.

VIII

ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಕೊಸಾಕ್ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಸಮಯವಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ
ಹಂದಿ ಕೂಗಿತು, ತನಗೆ ಉಂಟಾದ ಅಡಚಣೆಯಿಂದ ಅತೃಪ್ತಿಗೊಂಡಿತು
ಕಾರ್ಟ್ ಗೋಣಿಚೀಲದಂತಹ ಅಗಲವಾದ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಏನೋ, ತೂರಲಾಗದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು, ಮತ್ತು
ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನೋ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಇದರಿಂದ ಅವನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು
ನಾನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಬಂದೆ. ಹಂದಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ,
ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅವಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ ರಾತ್ರಿಯ ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹೋದನು.
ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ: ಗುಡಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವೂ ಸಹ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು
ಬೀಗ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ - ಎಲ್ಲವೂ ಲಾಕ್ ಆಗಿದೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯ ಧೈರ್ಯ? ಅವನು ಬಡಿದು ಬಡಿದನು;
ಜಿಂಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ:
- ಜಿಂಕಾ! ಕ್ರಿಸ್ತ! ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ. ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲಿಲ್ಲ.
- ಓಹ್, ನೀವು ಚುರುಕಾದ ಮಹಿಳೆ: ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಇಷ್ಟು ಬೇಗ?
ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದೆ! ಕ್ರಿಸ್ತ! ಅವಳಿಗೆ! ಜಿಂಕಾ! ಫಕ್ ಇಟ್!
ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಹಾಗೆ; ಹಂದಿ ಕೂಡ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
ಗೊಣಗುತ್ತಾನೆ.
"ಏನು ವಿಷಯ! - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದ, - ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ! ಸರಿ, ನಾನು ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ
ಹಿಂದಿನ ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ಬೀದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಗೆ ಹೋಗಿ; ಅವಳು ಕಿಟಕಿಯ ಹತ್ತಿರ ಮಲಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಇದ್ದೇನೆ
ಕೇಳುತ್ತದೆ."
ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದನು: ಅವನು ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಡಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನು?
ಕೇಳಲು? - ಅವರ ಪತ್ನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ನಿದ್ರೆ, ಮನುಷ್ಯ, ನಿದ್ರೆ: ಏನು ಬಡಿಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ: ಇಗೋ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೆವ್ವವಿದೆ
ಹೋಗು!
ಕೊಸಾಕ್ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬಡಿದು ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು:
- ಈಗ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಅಥವಾ ನಾನು ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು:
- ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿಯಲು ಯಾರು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
- ಹೌದು, ಇದು ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಪತಿ,
- ನನ್ನ ಪತಿ ಹೇಗಿದ್ದಾನೆ?
- ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಗಂಡ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ - ಕೆರಾಸೆಂಕೊ.
- ನನ್ನ ಪತಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, - ಹೋಗು, ಹೋಗು, ನೀವು ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬೇಡಿ: ನಾವು ಜೊತೆಗಿದ್ದೇವೆ
ನಾವು ನಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಲಗುತ್ತೇವೆ.
"ಇದು ಏನು?" ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಯೋಚಿಸಿದನು, "ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕನಸಿನಲ್ಲಿದೆಯೇ?
ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ?
ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಬಡಿದು ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು:
- ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಾ! ಹೌದು, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅದನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ
ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೀಟಗಳು; ಮತ್ತು ಅವಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ - ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ:
- ಹೌದು, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದೀರಿ, - ಯಾರು ತುಂಬಾ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪತಿ
ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು, - ಇಲ್ಲಿ ಅವನು.
- ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದೇ, ಕ್ರಿಸ್ಟ್ಯಾ?
- ಹೇ! ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು! ನಾನೇಕೆ ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ?
ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ, ಹಾಗಾಗಿ ನನಗೆ ಯಾವುದರ ಅರ್ಥವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ, ನನಗೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತು
ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು, ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಮನುಷ್ಯ, ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ
ಮುಚ್ಚಿ... ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ದಾಟುತ್ತೇನೆ: ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮತ್ತು
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇನೆ ... ಇದು ನಮಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಮತ್ತು ನೀವು, ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಸೂಳೆ, ಹೋಗು
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ - ಮಲಗಲು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸಲು ನಮಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಬೇಡಿ. ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ - ಹೋಗು
ದೇವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ.
"ಅಯ್ಯೋ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಡ್ಯಾಮ್: ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನೀತಿಕಥೆ!" - ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ
ಭುಜಗಳು, ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತರ್ಕಿಸಿದರು. - ಏನು ನರಕ, ನಾನು, ಟೈನ್ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿದ ನಂತರ, ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಗುಡಿಸಲು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಯೇ? ಆದರೆ ಇಲ್ಲ: ಇದು ನನ್ನ ಮನೆ."
ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಳ್ಳಿಯ ಬೀದಿಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಗೆ ನಡೆದು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು
ಎತ್ತರದ ಕ್ರೇನ್ ಜೊತೆಗೆ.
- ಮೊದಲ, ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ, ಐದನೇ, ಏಳನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ... ಇದು ನನ್ನದು
ಒಂಬತ್ತನೇ.
ಅವನು ಬಂದನು: ಅವನು ಮತ್ತೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದೇ ಕಥೆ: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ
ಮಹಿಳೆಯ ಧ್ವನಿಯು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಬಹಳ ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ:
- ದೂರ ಹೋಗು: ನನ್ನ ಪತಿ ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ.
ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಧ್ವನಿಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವಳ ಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ.
- ಸರಿ, ನಿಮ್ಮ ಗೆಳೆಯ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಮಾತನಾಡಲಿ.
- ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚರ್ಚಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು?
- ಹೌದು, ನಾನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?
- ಮತ್ತು ಈಗ ಇದೆ: ಕೇಳು, ನಾವು ಹೇಗೆ ಚುಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.
- ಓಹ್, ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಇಲ್ಲ: ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ
ನಾನು ನಾನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ: ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ
ಮೂರ್ಖ - ನಾನು ಹೋಗಿ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಹೇಳಲಿ: ಇದು ನನ್ನ ದಾಖಲೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ, ಮತ್ತು ನಾನು
ಅಥವಾ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪತಿ ಯಾರು. - ಆಲಿಸಿ, ಕ್ರಿಸ್ತ: ನಾನು ಜನರನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
"ಹೌದು, ಹೋಗು, ಹೋಗು," ಧ್ವನಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, "ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರಿ: ನಾವು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ."
ನಾವಿಬ್ಬರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಮಲಗಿದೆವು, ಅದು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮತ್ತು ಇತರರ ಮುಂದೆ
ಯಾರೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪುರುಷ ಧ್ವನಿಯು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
- ನಾವಿಬ್ಬರು ಚುಂಬಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಪರಸ್ಪರ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು
ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗು!
ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಲು ಉಳಿದಿಲ್ಲ: ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು
ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಹೋದನು.

IX

ಕ್ರೇಜಿ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು
ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಡಜನ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ
ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಗಂಡಂದಿರು, - ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ
ಮಾರಾ ಅವರೆಲ್ಲರೊಂದಿಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ
ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಅವಳು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವಳು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಲು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು
ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು
ಬಹುಶಃ ಅದು ನಕಲಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಚುಂಬನಗಳು ನಿಜವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಿಟಕಿಯ ಹೊರಗಿನಿಂದ,
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ಮನುಷ್ಯನ ಧ್ವನಿಯು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು,
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಪ್ರಕಾರ, ಅದು ಅವಳ ಪತಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು
ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ಕಿಟಕಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದನು:
- ಮೂರ್ಖರೇಕೆ ಕೆಸರಿನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? - ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ಇದು
ಮಾರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್ ನೀಡಿ, - ಅವಳು
ಒಮ್ಮೆಲೇ ಒಡೆದು ಬೀಳುತ್ತದೆ.
ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಕೆರಾಸೆಂಕಾಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಮೊದಲನೆಯದು
ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಳೆತವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಮತ್ತು ಅವನು
ಇತರರು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಒಂದು ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆದರು
ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್, ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು
ಅವನ ಮಂತ್ರಿಸಿದ ಗುಡಿಸಲು, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಪಟ ರಾಕ್ಷಸನು ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು
ಅವನು ವೈವಾಹಿಕ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ. ಅವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ
ಕೇವಲ, ಸ್ನೋಬಾಲ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅವನು ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ, ಮತ್ತು
ಕೆರಸಿವ್ನ ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿದಂತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸೆ
ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿದೆ - ಮತ್ತು ಕೆರಾಸೆಂಕನ ಈ ಹಿಂಸೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಅವನು ನಿದ್ರಿಸಿದನು,
ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವನನ್ನು ಕಾಲರ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವನು ಕನಸು ಕಂಡನು
ಪರಿಚಿತ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹಾಸಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು
ಅವನ ಹಾಸಿಗೆ, ಅವನ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಒಲೆಯ ಬಳಿ ಅವಳು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತಳಾಗಿದ್ದಳು
ಚೀಸ್ ನೊಂದಿಗೆ dumplings, ತನ್ನ ಬ್ರೇವ್ Kerasivna. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಇರಬೇಕಾದಂತೆಯೇ - ನಿಖರವಾಗಿ
ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ: ಹಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಮಾರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು
ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆರಾಸೆಂಕೊ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರೂ, ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಗೊತ್ತಿತ್ತು: ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು?
ಕೊಸಾಕ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ತನ್ನ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು
ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಮತ್ತು
ನನಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡೆ. ಅವಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಕಡೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ
ಅವಳ ಸಂತೋಷವು ಇದರಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಅನುಭವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋದಳು: ಅವಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು
ಮಾಟಗಾತಿ. ಕುತಂತ್ರದ ಕೊಸಾಕ್ ಮಹಿಳೆ ಎಂದಿಗೂ ಇದರ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನೀಡಿತು
ಅವಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟರು, ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು,
ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮನೆಯವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಂದರು.

X

ನಾನು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ
ಆಕೆಯ ವಾಮಾಚಾರದ ಹೊರತಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಾರದು
ಅತಿಯಾದ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಂತೆಯೇ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕೆಳಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು
ಅವರ ತರಕಾರಿ ತೋಟಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಬೇಲಿಯಲ್ಲಿ ನೇಯ್ದ ದಟ್ಟವಾದ ವಿಲೋ.
ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪಾಪವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು,
ಸಹಜವಾಗಿ, ಗಾಸಿಪ್ ಇತ್ತು. ಕೇವಲ Dukach ಮತ್ತು Kerasivna, ತಮ್ಮ ಹೊಂದಿತ್ತು
ಖ್ಯಾತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಕೊಂಡರು
ಸ್ನೇಹಿತ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈಗ, ಬಗ್ಗೆ ನಂತರದ ಆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ
ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳ ವಿಫಲ ಕರೆ, ಡುಕಾಚ್ ಕೆರಸಿವ್ನಾಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕರೆದರು
ಪರಿಷತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಜನರಿಂದ ತನಗೆ ಉಂಟಾದ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದಳು
ಕತ್ತರಿಸಿ:
- ಏಕೆ, ಶ್ರೀ ಡುಕಾಚ್: ನನ್ನನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ!
"ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ," ಡುಕಾಚ್ ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.
- ಹೌದು, ಅಥವಾ ನಾನು ವಿಡಿಯೊ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ?
- ಹ್ಮ್!.. ನೀವು ವಿಡಿಯೊ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.
- ಹೌದು, ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.
- ಹಾಂ! ನಿಮ್ಮ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ... ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
- ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು?.. ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬರಲು ಇಷ್ಟಪಡದವರು?
- ನಿಜ, ಆದರೆ ನನ್ನ ದುಕಾಚಿಖಾ ಏಕೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ?
- ನೀವು ಅವಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೀರಾ?
- ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ ... ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನಂತೆ ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ: ನಾನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ: ಆದರೆ ಟಿಲ್ಕೊ ... ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಟಗಾತಿ ಅಲ್ಲವೇ?
- ಓಹ್, ಹೌದು, ನಾನು ಬ್ಯಾಚ್, ನೀವು, ಮಿಸ್ಟರ್ ಡುಕಾಚ್, ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖರು! ಸರಿ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕರೆ ಮಾಡಿ
ಬಯಸುವ.
- ಹಾಂ! ಸರಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ: ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಆಗಿದ್ದರೆ. ಮಾತ್ರ
ನೋಡಿ, ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಯೇ?
- ಅದು ಏಕೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ!
- ಹೌದು, ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವನು ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿ - ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, -
ಹೇಳುವರು: ನನ್ನ ಆಗಮನವಲ್ಲ.
- ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಅವರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಕನಿಷ್ಠ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಆದರೆ ಝಿನೋಕ್ ಉತ್ತಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ...
ಅವನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಂತೆ ಮಹಿಳೆ ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದು
ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಕುಡಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇನ್
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ವೈನ್‌ನಿಂದ ಕುಡಿಯಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರವಿದೆ." ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:
"ಜಾರತ್ವವು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಭಿಚಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಂದು ಲೋಟವನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ" ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಡಿದನು.
- ನೀವು ಕುಡಿದಿದ್ದೀರಾ?
- ನಾನು ಕುಡಿದೆ.
- ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು: ನೀವು ನಮ್ಮ ವೈನ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಅದನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡದಂತೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ
ಹುಡುಗ - ನಾನು ಅವನನ್ನು ಇವಾನ್ ಅಥವಾ ನಿಕೋಲಾಯ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
- ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೋಗಿ! ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಗುವನ್ನು ನಿಕೋಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
ಹಿಬಾ, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಹೆಸರು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
- ಅದು ನಿಖರವಾಗಿ: ನಿಕೋಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್.
ಪಾಯಿಂಟ್ ಕೂಡ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಅಂತಹ ಬೆಚ್ಚಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು
ಮಗುವನ್ನು ಪೆರೆಗುಡ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಲು ವಿಶಾಲವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್, ಮತ್ತು ದಿನವು ತುಂಬಾ ತಂಪಾಗಿತ್ತು -
ನಿಜವಾದ "ಅನಾಗರಿಕ ಸಮಯ", ಆದರೆ ದುಕಾಚಿಖಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ನೀಲಿ ನಂಕಾ. ದುಕಾಚ್ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಕೇಳದೆ ಕೊಟ್ಟನು.
"ಇಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅದನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಲ್ಲ."
ಡಿಗ್ ಇನ್ ಮಾಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್‌ನ ಮಗು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವಳು
ಮೊಲದ ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಿದರು
ಮಾಟಗಾತಿಯಂತೆ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಮಾಟ್ಲಿ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಅವಳ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವಳು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಳು
ಅಗಾಪೊಮ್ ಒಂದು ಜೋಡಿ ಬಲವಾದ ಡುಕಾಚೆವ್ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಹೊರಟರು
ಎಂಟು ಮೈಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಪೆರೆಗುಡಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಯೆರೆಮ ಪೂಜಾರಿ. ಯಾವಾಗ
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಓಡಿಸಿದರು, ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಜನರು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ನೋಡಿದರು.
ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಚಿತ್ತ. ಆದರೂ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಆಳಿದ ಅಗಾಪನು ಅದರಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸಿದನು
ಲ್ಯಾಪ್ಸ್ ಮದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸುತ್ತಿನ ಮದ್ಯದ ಬಾಟಲಿ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು
ಪಾದ್ರಿಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆರಸಿವ್ನಾ ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ನೀಲಿ ಮೊಲದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.
ಮಗುವನ್ನು ಮಲಗಿಸಿ, ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಲಿದೆ
ಪ್ರಕರಣ - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಅನುಭವಿ ಜನರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿತ್ತು,
ಡುಕಾಚ್‌ನಂತಹ ನಿರ್ದಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಗನನ್ನು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಸಹ. ಅದರ ನಂತರ ಹೊರಬಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು
ಎಲ್ಲಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ನಂಬಿಕೆ!
ಇಲ್ಲ, ದೇವರು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ: ಅವನು ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ದುಕಾಚಿಖಾ ಕೂಡ ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವಳು ಭಯಾನಕಕ್ಕಾಗಿ ಕಟುವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದಳು
ತನ್ನ ಏಕೈಕ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗುವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಅವಳ ಗಂಡನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ
ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಕುಖ್ಯಾತ ಮಾಟಗಾತಿ.
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಮುನ್ನೋಟಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಗಾಪ್ ತೊರೆದರು ಮತ್ತು
ಪೆರೆಗುಡಿಯ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಪಾದ್ರಿ ಯೆರೆಮಾಗೆ ಡುಕಾಚೆವ್ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆರಾಸಿವ್ನಿ.
ಇದು ಡಿಸೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ನಿಕೋಲಾಗೆ ಎರಡು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಊಟಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಮೊದಲು,
ಬಲವಾದ "ಮಾಸ್ಕೋ" ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಾಜಾ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ
ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು
ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಂಡಮಾರುತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವು ಸೀಸದಿಂದ ಮೋಡವಾಗಿತ್ತು; ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬೀಸಲಾರಂಭಿಸಿತು
ಹಿಮಭರಿತ ಧೂಳು, ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಡುಕಾಚೆವ್ ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ
ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದರು: ಈಗ ಇನ್ನಿಲ್ಲ
ದೇವರು ಅವರ ಪರವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

XI

ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಸ್ವತಃ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು; ಅವನು ಎಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ
ಆದರೂ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಯ ಭಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ ಆತ ಹೇಡಿಯಾಗಿದ್ದ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದರಿಂದ
ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಚಂಡಮಾರುತವು ತೋರುತ್ತಿದೆ
ಅವರು ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸರಪಳಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಆದರೂ ಕೂಡ
ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀತದಲ್ಲಿಯೇ ಕಳೆದ ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡಿತು
ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮುಂದೆ ಮೌನ, ​​ಅವಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಮೂಕ ತುಟಿಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಹೇಳಿದಳು:
- ನಮ್ಮ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಸಮಾಧಾನಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಮಾಂಸದ ತುಂಡು ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ತಿಂದಿದ್ದೀರಿ.
- ಇದು ಏನು? - ಡುಕಾಚ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, - ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ?
- ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿದ್ಮಾಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ
ಮಗುವಿಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನೀಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ?
- ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾಳೆ.
- ಇದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಭಗವಂತ ಅದನ್ನು ತನ್ನನ್ನು ತಲುಪಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಫಾಂಟ್ ಲಿಖೋಡೆಯ ವಿದ್ಮಾ.
- ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?
- ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.
- ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವಳ ಬಾಲವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ.
- ಅವರು ಬಾಲವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು.
- ನೀವು ಅಂತಹ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಏಕೆ ತಿರುಗಿಸಬಾರದು?
- ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಳು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳಿಂದ ಬನ್‌ಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
- ಏಕೆಂದರೆ Pidnebesnaya ಮೃದುವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ
ಸುಡುವಿಕೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.
- ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದವರನ್ನು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು
ಕೇಳಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಕೆರಸಿಖಾ ಮಾಟಗಾತಿ.
- ನಾನೇ ದಯಾಳುವಾಗಿರುವಾಗ ನಾವು ಇತರ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಂಸಿಸಬೇಕು.
ದುಕಾಚಿ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದಳು:
- ಅದು ಹೇಗಿದೆ... ನೀವು ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ?
- ಹೌದು; ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ನಾನು ದಯೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲವೇ?,
- ಸಹಜವಾಗಿ, ರೀತಿಯ ಅಲ್ಲ.
- ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?
- ನೀವು ಕರುಣಾಮಯಿ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?
- ನಾನು ದಯೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು?
- ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ?
- ನಾನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏನು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ!
- ಹೌದು.
"ಮತ್ತು ನೂರು ದೆವ್ವಗಳು ... ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜ, ಅದು ಏನು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ: ಯಾರು
ನಾನು ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಯೇ? ”ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳದ ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು
ಅವನಿಗೆ ಈ ಅಹಿತಕರ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಕೇಳದಂತೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
- ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಲು ಅದು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಮಾತು.
ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಇರಲು, ಅವನು
ಒಮ್ಮೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಅಗಾಪ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆದ ಸ್ಮುಷ್ಕೊವೊ ಟೋಪಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಡಲು ಹೋದರು
ಜಗತ್ತಿಗೆ

XII

ಡುಕಾಚ್‌ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು
ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೊರಗೆ ಶುದ್ಧ ನರಕವಾಗಿತ್ತು:
ಚಂಡಮಾರುತವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆರಳಿತು, ಮತ್ತು ಹಿಮದ ಘನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು
ಅದು ಬೀಸುತ್ತಿತ್ತು, ನನ್ನ ಉಸಿರು ಹಿಡಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಇದು ವಸತಿ ಬಳಿ, ವಿರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಏನಾಗಬೇಕಿತ್ತು?
ತೆರೆದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಾನಕತೆಯು ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು
ಮಗು? ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಎಷ್ಟು ಬೇಕು?
ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲು?
ಡುಕಾಚ್ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು
ನಾನು ಭಯಾನಕ ಹಿಮಪಾತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಳ್ಳಿಯ ಹಿಂದಿನ ಹಾದಿಗೆ ಏರಿದ್ದು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ
ರೋಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಿಮಪಾತದ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು - ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ
ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಏನೂ ಕಾಣದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ.
ಕತ್ತಲಾಗುವವರೆಗೆ ರೋಯಿಂಗ್ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ದುಕಾಚ್ ನಿಂತರೂ ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ
ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಬದಿಯಿಂದ ತಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನು ಯಾರನ್ನೂ ನೋಡಲಿಲ್ಲ
ಅವನ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ನರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುವ ಉದ್ದವಾದ, ಬಹಳ ಉದ್ದವಾದ ದೆವ್ವಗಳು
ತಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಿಮವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಯಾಸಗೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇಗನೆ
ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಟ್ವಿಲೈಟ್ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಅವನು ಗುನುಗಿದನು, ಅವನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದನು
ಹಿಮಪಾತವು ಅವರನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಅಲೆದಾಡಿತು.
ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಿಕ್ಕು, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರು.
ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತೆ ಅವನು ನಡೆದು ನಡೆದನು ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡನು, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು
ಇದು ಮರದ ಶಿಲುಬೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು - ಎತ್ತರದ, ಎತ್ತರದ ಮರದ ಶಿಲುಬೆ,
ಅವರು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ರೀತಿಯ.
"ಹೇ, ಅಂದರೆ ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೇನೆ! ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ,"
ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಮೊದಲು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ
ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ಇತ್ತು.
ಕೊಸಾಕ್ ನಿಂತು, ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಗೆ ಹೋದನು, ಆದರೆ
ಇಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯು ಮತ್ತೆ ಅವನ ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು
"ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ" ಮತ್ತು ಅವನು
ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
- ಹೌದು; ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಈಗ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕು
ನಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿ ಬಳಿ. ಲೆಡಾಚಿ ತನ್ನ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ
ಮಗು. ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಕಾವಲುಗಾರ ಎಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು?
ಮ್ಯಾಟ್ವೀಕೊ?
ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಕಾವಲುಗಾರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನು ಕೆಲವು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಉರುಳಿದನು
ರಂಧ್ರ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಯಾವುದೋ ವಿರುದ್ಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರಾಗಿದ್ದರು.
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು
ಆಕಾಶವು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರವೊಂದು ನಿಂತಿದೆ.
ಡುಕಾಚ್ ಅವರು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೈ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಹೊರಬರಲು
ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಬರುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಗಂಟೆಯ ಕಾಲ ಎಡವಿದನು
ಕಹಿಯಿಂದ ಉಗುಳಿದರು.
ಒಳ್ಳೆಯ ಗಂಟೆ ಕಳೆದಿರಬೇಕು - ಚಂಡಮಾರುತವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು
ಆಕಾಶವು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು.

XIII

ಡುಕಾಚ್ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟರು
ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ
ಬಹಳಷ್ಟು. ಅಗಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಮಗು ಇನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಜವೇ?
ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು
ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಗಿಲು.
ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಒಲೆಯ ಹಿಂದಿನ ದೂರದ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು
ಗದ್ಗದಿತನಾದ.
ಎಂದು ಅಳುತ್ತಿದ್ದ ದುಕಾಚಿಖಾ. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೊಸಾಕ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಕೇಳಿದರು:
- ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇನ್ನೂ ಇದೆಯೇ ...
"ಹೌದು, ವಿದ್ಮಾ ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ," ದುಕಾಚಿಖಾ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು.
"ನೀವು ಮೂರ್ಖ ಮಹಿಳೆ," ಡುಕಾಚ್ ಸ್ಟಾಪ್ ಮಾಡಿದರು.
- ಹೌದು, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಮೂರ್ಖನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಿರಿ; ಮತ್ತು ನಾನು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಇನ್ನೂ
ನಾನು ವಿದ್ಮಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
- ಹೌದು, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾಟಗಾತಿ ಸ್ಕ್ರೂ: ನಾನು ಬಹುತೇಕ ನನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮುರಿದು, ನಾನು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ಸಮಾಧಿ
- ಹೌದು, ಸಮಾಧಿಗೆ ... ಸರಿ, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನೂ ಸಮಾಧಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು. ನೀವು ಹೋಗುವುದು ಉತ್ತಮ
ಈಗ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲು.
- ಯಾರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು? ನೀವು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
- ಹೋಗಿ ಕುರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಮಾಧಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ - ನೀವು ಸಾಯುತ್ತೀರಿ
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ. ಮತ್ತು ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹಾಗೆ ಇರಬೇಕಾದದ್ದು ಏನು, ಯಾರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ,
ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆವು ಎಂದು.
ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೋರಾಗಿ ಕನಸು ಕಾಣಲು ಹೋದಳು, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದಳು
ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ: ಅಗಾಪ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದನು? ಅವರು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವೇಳೆ
ಹಿಮಪಾತದ ಮೊದಲು, ನಂತರ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು
ಹಿಮಪಾತವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೇಗನೆ ಹೊರಡಬೇಕಾಯಿತು
ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮನೆಯಲ್ಲಿರಬಹುದು.
- ಅಗಾಪ್ ಬರಿಲ್ಕಾದಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಿಪ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಆಲೋಚನೆ ತೋರಿತು
ದುಕಾಚ್‌ಗೆ ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಹೇಳಲು ಆತುರಪಡಿಸಿದನು, ಟಿಪ್ಪಣಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ
ನರಳಿದರು:
- ಊಹಿಸಲು ಏನಿದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ವಿದ್ಮಾ ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ
ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಂದಳು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾಳೆ
ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡುಗೆಂಪು ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ದುಕಾಚಿಖಾ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದನು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶಪಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದನು.
ಒಂದು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಟೋಪಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬಂದೂಕು, ಮತ್ತು ಮೊಲವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟನು ಮತ್ತು
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಅವನು ಬಿದ್ದ ಸಮಾಧಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ
ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಒಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂಗಲು ನಾನು ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ.

XIV

ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದ ಕೊಸಾಕ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಮೊಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು
ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಕದಿಯುವ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚೇಷ್ಟೆಯ ಜನರು ಓಡಿಹೋದರು
ಮೊಲಗಳು; ನಾನು ಓಟ್ಸ್ ರಾಶಿಯ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸಿದೆ.
ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹರಿದಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಲಕಿತು
ಹಿಂಸಿಸುವ ನೆನಪುಗಳು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮಾತುಗಳು ಅವನಿಗೆ ಎಷ್ಟೇ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು
ಅವಳು ಸರಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವನು ಅನೇಕರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ
ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮೊಂಡುತನದಿಂದಾಗಿ, ಅವನ ಏಕೈಕ, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗು ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ
ಸಮಾಧಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸನ್ನಿಹಿತ ದುಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ನಾಳೆ ಇರುತ್ತದೆ
ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ... ಆದರೆ ... ಬಹುಶಃ
ಬಹುಶಃ ಮಗು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದಿರಲು, ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ
ಮೊಲ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು: ಅವನು ಮೈದಾನದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲೋ ಜಿಗಿಯುತ್ತಿದ್ದನೇ?
ಅಥವಾ ಮೊಲವು ರಾಶಿಯ ಕೆಳಗೆ ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಿದೆಯೇ.
ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಮೊಲವು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿತ್ತು, ಟಗರು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ: ತೀವ್ರವಾಗಿ
ಬೇಲಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಹೆಡ್ಜಸ್‌ಗಳ ಸ್ಟಾಕ್‌ನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಒಂದು ಕಾಲಮಾನದ ಮೊಲವಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಶೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು
ದೃಷ್ಟಿ.
ಡುಕಾಚ್ ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನು
ಜಾತಿಗಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಶಾಟ್‌ಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಬುದ್ಧಿವಂತ ನಿಲುವನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು
ಅವಳನ್ನು, ಎರಡು ಬಾರಿ ಯೋಚಿಸದೆ ಅವನು ಮುತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಶಾಟ್ ಉರುಳಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ
ಮಸುಕಾದ ನರಳುವಿಕೆ, ಆದರೆ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ - ಅವನು ಬೇಗನೆ ಓಡಿದನು
ಸ್ಮೋಕಿಂಗ್ ವಾಡ್ ಅನ್ನು ತುಳಿದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ
ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಿಸ್ಮಯ: ಮೊಲ, ಡುಕಾಚ್ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ,
ಅವನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಡುಕಾಚ್ ಮತ್ತೆ ತಣ್ಣಗಾದರು: ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೆವ್ವವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನಲ್ಲ, ಅವನು ತೋಳ ಅಲ್ಲವೇ?
ಇದು ಅವನ ಮುಂದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಹಿಮದ ಚೆಂಡನ್ನು ಮಾಡಿ ಮೊಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದರು. ಮುದ್ದೆ ಹಿಟ್
ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ಮೊಲ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮತ್ತೆ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಇತ್ತು
ಕೊರಗಿದರು. "ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಡ್ಯಾಶಿಂಗ್," ಡುಕಾಚ್ ಯೋಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ
ಅವನು ಮೊಲ ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಮೊಲವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ
ಅದು ಕೇವಲ ಹಿಮದಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಮಾಕ್ ಕ್ಯಾಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ಡುಕಾಚ್
ಈ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸೋದರಳಿಯನ ಮರಣದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದನು,
ಯಾವುದೋ ಗಾಢವಾದ, ಜಿಗುಟಾದ, ಒದ್ದೆಯಾದ ವಾಸನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಳುಗಿದೆ. ಅದು ರಕ್ತವಾಗಿತ್ತು.
ಡುಕಾಚ್ ನಡುಗಿದನು, ತನ್ನ ಟವೆಲ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು
- ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತನ್ನ ಕಿಡಿಗೇಡಿತನವನ್ನು ಹೇಳಿದನು; ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಕರ್ತನು ಸರಿ,
ನನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿ, ಹೋಗಿ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಹಿಮದ ಕೆಳಗೆ ಅಗೆದು ನನ್ನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ
ಅವನನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ."
ಡುಕಾಚ್‌ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು
ಹುರುಳಿ ಹೆಬ್ಬಾತು, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಗಾಪ್ ಅನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಹೋಯಿತು.

XV

ಜಾರುಬಂಡಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಹಿಮದ ಬಿಳಿ ರಾಶಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ
ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇದೆ
ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮಲಗುವ ಮಗು. ಕುದುರೆಗಳು ಹಿಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತವು,
ಬೇಲಿಯ ಹಿಂದೆ ತಮ್ಮ ಇಳಿಬೀಳುವ ತಲೆಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವುದು.
ನೋಟಿಸ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆದ ಕೂಡಲೇ ಹೊರಟು ಓಡಿಸಿದರು
ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಮಗು. ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ:
ಗಂಡನ ದುರದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕೆ. ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ
ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ
ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗೆ ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ,
ಅವಳು ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಳು:
- ದೇವರೇ! ನೀವು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ
ನಿಮ್ಮ ವಾತ್ಸಲ್ಯ, ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ತಿನ್ನಿಸಿ ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ: ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನಾಗಿರಲಿ.
ಹೀಗೆ ಒಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ
"ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿ" ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ
ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಅಗಾಪ್ ಹೊಂದಿದ್ದ “ಟೋಪಿ” ಯಂತೆಯೇ ಅವಳು ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು
ಇಲ್ಲವಂತೆ.
ಆದರೆ ನಾನು ಕಥೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಮಗು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ; ಸರಳ ರೈತ
ಅಂದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೆರಸಿವ್ನಾಳನ್ನು ಅವಳ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ
ಅವಳ ಸುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು:
"ಡಿಟಿನಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ," ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ.
ಅಂತಹ ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಇದು ಸಾಕಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಸರು
ಅದು ಎಲ್ಲರ ಅಭಿರುಚಿಯಾಗಿತ್ತು. ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡ ಡುಕಾಚ್ ಸಹ ಅವನನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:
- ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಹುಡುಗನನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಲಿಲ್ಲ
ಅವನ ನಿಕೊಲಾಯ್.
ಇಲ್ಲಿ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು
ಮಗುವನ್ನು ನಿಕೋಲಾ ಎಂದು ಕರೆಯಿರಿ: "ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ," ಅವಳು ಮಾತ್ರ
ಅವಳು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ, ಈ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು: ಅವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?
ಅವರು ನಮಗೆ ಶರಣಾದರು; ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ ನಿಕೊಲಾಯ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ಮಗುವಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಕರೆಯಲಾಯಿತು."
"ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಹುಡುಗಿ," ಡುಕಾಚ್ ಅವಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡಲು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು
ಒಂದು ಹಸು, ಮತ್ತು ಅವನು ಬದುಕುಳಿದರೆ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.
ಇದು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಕೆಲಸದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯ. ಅಗಾಪ್ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರಲಿಲ್ಲ: ಅವರ ದಪ್ಪ ಕಾಲಮ್ ಹೊಡೆತ
ಶಾಟ್ ಹೆಡ್ ತೊಳೆಯುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು
ಮರುದಿನ ಅವನು ತನ್ನ ದೀರ್ಘಶಾಂತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಅದೇ ಸಂಜೆ
ಉದ್ದನೆಯ ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಮೂರು ಕೊಸಾಕ್ಗಳು ​​ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಹಾಕಿದರು.
ಅಗಾಪ್ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಡುಕಾಚ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಮಗು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಆಗಿದ್ದರೂ
ಅವಳು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಅವಳು "ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹಾಗೆ ನಡೆದಳು
ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಲ್ಲ. - ಅವಳು ಶಾಂತ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಳು; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ
ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ? ಅವನ ಜೀವನ, ಇನ್ನೂ ಅವಳ ನಿರಂತರತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ
ದಾರಿತಪ್ಪಿ - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಾಂತವಾಯಿತು: ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ
ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳು, ನಿಂದೆಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರೋಗಚೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ
ಕುಲೀನ - ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅದ್ಭುತ
ಕೆರಸಿವ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು
shtetl: ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸ್ವತಃ - ಜೋರಾಗಿ-ಬಾಯಿಯ ಔಟ್‌ಬಿಡ್‌ಗಳು ಅವಳು "ಎಲ್ಲಾ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು
ಉತ್ತಮವಾಯಿತು." ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಬ್ಬರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಖರೀದಿದಾರರು ಸಹ
ಸ್ಕೋನ್‌ಗಳ ಟ್ರೇ ಅನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವಳು ಒಂದೇ ಒಂದು ಡ್ಯಾಮ್ ವಿಷಯವನ್ನೂ ಸಹ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ
ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು. ರೋಗಚೇವ್ ಕುಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹ ಇತ್ತು
ಅಂತಹ ವದಂತಿಯು ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ
ನಾನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಸಹ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ, ಬೇಕರ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಾಯಾ ಕೂಡ ಒಬ್ಬಳು
ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಯಸದೆ, ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಈ ಸಂಭಾವಿತನನ್ನು ಕೇಳಿದಳು,
ಪಲ್ಯನಿಟ್ಸಾ ಖರೀದಿಸಲು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಅವಳಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ:
- ನನ್ನಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ
ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇಲ್ಲ, ಉಚಿತ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಸಂಭಾವಿತನು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು? ನಂತರ ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:
- ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ರಹಸ್ಯವಿದೆ.
ಈ ವಿಷಯವು ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಸಿತು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಆದೇಶದಂತೆ, ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಕೊಳೆತರು
ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅಸಮ್ಮತಿ ವರ್ತನೆಯಂತೆ
ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಅವರನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು
ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಕರುಣೆ ತೋರಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೋದ ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು
ಮಠ, ಚರ್ಚ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಡುಕಾಚ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಆ ಜನರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದಾಗಿ
ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ... ಇದು ಅವನಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು
ಡುಕಾಚ್ ಅವರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಔಪಚಾರಿಕ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ
ಮನೆಯಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಾದ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಮುದುಕರಾಗಿ ಬಂದರು, ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು
ಅವನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು,
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ರೂಬಲ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು
"ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳಿಗಾಗಿ" ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ. ಇವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮೂರು ಆತ್ಮಗಳು - ಡುಕಾಚ್ ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ
ಗೊತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವನ ಭಯಾನಕ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು
ಒಂದು ಅಗಾಪ್, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಆದರೆ
ಅವನು ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ,
ದಪ್ಪ ಹಳೆಯ ರೂಬಲ್ ನೋಟುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮಗು, ಅವರ ಜನನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿತ್ತು
ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಬೆಳೆದವು. ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಳೆದ - ಸರಳ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ
ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಮಹಿಳೆ - ಅದು ಸ್ವತಃ ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು.
ಈ ಮಗುವನ್ನು ಕೆರಸಿವ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ತಾಯಿಗೆ ನೀಡಿದಾಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ
ದುಕಾಚಿಖಾ "ಅವನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅವನತಿಗೊಳಿಸಿದನು." ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ "ಸುಳಿವುಗಳು" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು
ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೇಳೆ
"ಉಚಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮಕ್ಕಳು" ಸ್ವತಃ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿರೋಧದ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ವೇಳೆ
ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ "ಸಾಕಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು" ಏಕೆಂದರೆ
ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ. ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತಲುಪುವುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ
ವಯಸ್ಸು, ಮಗುವು ಪೋಷಕರ "ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್" ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹ
ವಿನಮ್ರತೆಯ ಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ,
ಇದು ಜೀವಂತ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಸವ್ವಾ ದುಕಾಚೆವ್ ಬೆಳೆದರು
ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಪಾಕವಿಧಾನವೇ ಡೇಟಾ ಎಕ್ಸಿಕ್ಯೂಶನ್‌ಗಾಗಿ ನನ್ನ ಒಲವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು.
ಅವನಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ. ಬಹಳ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸ್ವಲ್ಪ ನವಿರಾದ ಮತ್ತು
ಅವನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಭಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಎಂದಿಗೂ
ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ಉಡುಗೆಗಳ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಲಿಲ್ಲ, ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಚಾವಟಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲ
ಜೀವಿಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಕೋಮಲ ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಅವನಿಗೆ
ಕಾನೂನು - ಅದು ಎಷ್ಟು ಪವಿತ್ರವೋ ಅಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ - ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಇದೆ
ಮಗುವಿನ ಸ್ವಂತ ಕೋಮಲ ಹೃದಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರು
ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು
ದೇವರನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾಗಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ
ಅವನು ಯಾರಿಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಇಡೀ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ
ಮಗು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿತ್ತು: ಅವನ ತಾಯಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ; ತನ್ನ ತಂದೆ
ಅವರು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು. - ಕೆಲವು ಅರ್ಧ ಸುಳಿವುಗಳ ಮಗು
ಅವನ ಜನ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಅದು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು
ಮನೆ ಜೀವನ - ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರು ಬೆಳೆದರು
ದೇವರ ಛಾವಣಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ
ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಯ ಸಹೋದರ ಓಖ್ರಿಮ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಯವರಿಗೆ ಕಲಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಪರಿಪ್ಸಾ, ನನ್ನ ತಂಗಿಯ ಹೋಟೆಲಿನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ
ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು.

XVI

Okhrim Pidnebesny ಹೊಸ, ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸೇರಿದ
ಸಣ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು
ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಡ್ನೀಪರ್ ಗ್ರಾಮಗಳು. ಮಾದರಿ
ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ. ನಿಜವಾಗಿ
ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ನಮ್ಮ ಜನರು ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಜನರ ಜೀವನ, ಕಡೆಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯರು
ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ. - ಇಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು
ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇವು ಕೆಲವು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡರು
ಮನೆಗಳು, ಎಲ್ಲೋ ಹಿಂದಿನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ
ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ. ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ದೂರವಿಡಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು
ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆಲಸದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲ
ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರು, ಆದರೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಶುದ್ಧವಾದ, ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ತಂದರು.
ಪಾತ್ರ. ಅವರು "ಕಲಿಕೆ" ಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು
ಅಕ್ಷರಸ್ಥ; ಮತ್ತು ಈ ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು
ಅವರು ಉರಿಯುವ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಮತ್ತು
ಗೌರವ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದನ್ನು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ "ಪುರುಷರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ", ಇದು
ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲವೂ ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದವು. ಅವರು ಹಾಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಆದರೆ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಯಾರೆಂಬುದು ವಿಷಯವಲ್ಲ
ಸ್ಫೂರ್ತಿ - ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದರಿಂದ ನಂತರ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು ಬಂದಿತು
"ಶ್ಟುಂಡ".
ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಖಾ ಅವರ ಏಕೈಕ ಸಹೋದರ, ಕೊಸಾಕ್ ಓಖ್ರಿಮ್, ಈ ರೀತಿಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು: ಅವರು
ಅವನು ಸ್ವತಃ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸುವುದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು
ಇದು ಮತ್ತು ಇತರರು. ಅವನು ಯಾರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೋ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಚಿತವಾಗಿ - ಅವನಿಗಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ
"ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುವ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾದ ಪಾವತಿಯ ಶ್ರಮ.
ಈ ಬೋಧನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ
ಆದರೆ ಇದು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಸಂತಕಾಲದ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯವರೆಗೆ ಚಳಿಗಾಲದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮಕ್ಕಳು
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ “ಸಂಜೆ ಹುಡುಗಿಯರು” - ಕೆಲಸಗಾರರು - ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು
ಕೂಟಗಳು - ಇತರ ಜನರಂತೆ. ಓಖ್ರಿಮ್ ಮಾತ್ರ ಖಾಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಿಲ್ಲ
ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ಅಗಸೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ನೂಲಿದರು, ಮತ್ತು ಓಖ್ರಿಮ್ ಸ್ವತಃ ಹೊರಹಾಕಿದರು.
ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ" ಸತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ತಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅವರು ಕೇಳಿದರು
ಈ ಸತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು" ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ.
ಯುವಕರು ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಒಖ್ರಿಮ್ ಉತ್ತಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದರು,
ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ಉತ್ಸುಕವಾಯಿತು ಎಂದರೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಲ್ಲ
ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು
ನಾವು ಜೇನುತುಪ್ಪವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೋದೆವು.
ಓಖ್ರಿಮೋವ್ ಅವರ ಸಂಜೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳು ಸಹ ನಡೆದವು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ
ಇದು ಮದುವೆಗಳು, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ
ಒಖ್ರಿಮ್‌ನ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ: ಎಲ್ಲಾ
ಓಖ್ರಿಮ್ ಸಂಜೆ ಪಾರ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಯುವಕರು
ಸಂಗಾತಿಗಳಾದವರು, ಆಯ್ಕೆಯಂತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ,
ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ನಡೆಯಿತು
ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಶಾಂತಿಯುತ ವಾತಾವರಣ, ಮತ್ತು ಗಲಭೆಯ ಉತ್ಸಾಹದ ಗಲಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ - ಯಾವಾಗ
ಆಯ್ಕೆಯು ರಕ್ತದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದಲ್ಲ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ: "ಭಗವಂತ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದವರನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಆದರೆ ಬಹಳ ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರು." ಆದ್ದರಿಂದ
ಎಲ್ಲವೂ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಒನ್ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪರವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಅವರ ಸರಳತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ
ಮತ್ತು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವಾಯಿತು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ
ದೈವಿಕ. ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸದ ಕಾರಣ ಅವರು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ,
ಮತ್ತು "ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ" ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.

XVII

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಓಖ್ರಿಮ್ ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಯಂತಹ ಜನರು
ಹಲವಾರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವೂ ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು
ರೈತ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಈ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದರು
"ಸ್ಟುಂಡಾ" ಎಂಬ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟ.
ಈ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನನಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು: ಅವನು ಸ್ನೇಹಪರ, ದಯೆ
ಒಂದೇ ಕೊಸಾಕ್ ಕನ್ಯೆ. ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಡನಾಡಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಕಲಿತರು
ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸ್ವತಃ ಕಲಿಸಿದರು. ಅವನು ಕೊನೆಯವನು
ಅವರು ವೆಚೆರ್ನಿಟ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದರು, ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ" ಕಲಿಸಿದರು
ಅವರು ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ನೂಲುವ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು
ಕ್ರಿಸ್ತ.
ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಸರಳವಾದವು, ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು
ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ನೈತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಯೇಸುವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು. ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಕೊಸಾಕ್ ಬೋಧಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಸ್ಟುಂಡಾ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥೆಯು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಬೋಧನೆ ಇನ್ನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ
ಬಲ ಡ್ನಿಪರ್ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

XVIII

ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿಗೆ ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಬರೆಯುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಹುಡುಗ ಡುಕಾಚೆವ್ ಸಾವ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು
ಒಂದು ಕಡೆ, ಮಗುವಿನ ತ್ವರಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನ
ಉತ್ಕಟ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಅವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸವ್ವಾ ಅವರ ಪಾವತಿಸಿದರು
ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅದೇ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕ ಏರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು
ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ಎಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು
ಮಗನನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲು, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇವೆ ಮಾಡಲು
ದೇವರೇ, ಹುಡುಗ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ತಾಯಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ
ನಿಮ್ಮ ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಿಕ್ಷಕ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಣ್ಣತೆಯು ದುರ್ಬಲ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು
ಸೌಮ್ಯ ಮಗು, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವರು ಸತ್ತಿದ್ದರೆ
ಪಿಡ್ನೆಬೆಸ್ನಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.
ಅವನು ತನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಸ್ನೇಹಿತನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು
ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು
ಶಿಶುಹತ್ಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಗುವನ್ನು ಮಠದಲ್ಲಿ ಸುಸ್ತಾಗಬೇಡಿ ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು
ಅವನನ್ನು "_ಜೀವಂತ ತ್ಯಾಗ_" ಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ. ಪಿಡೆಬೆಸ್ನಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು
ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲ: ಅವರು ಸವ್ವಾವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು
ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು - ಮತ್ತು ಮಾಡಬಹುದು
ಹಳ್ಳಿಯ ಅರ್ಚಕರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಗ್ರಾಮದ ಅರ್ಚಕರಾಗಬಹುದು
ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಈ ಮೂಲಕ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಮತ್ತು
ದೇವರ ಸ್ನೇಹಿತ.
ಓಖ್ರಿಮ್ ಅವರ ವಾದಗಳಿಂದ ದುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುವಕ ಸವ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಮಠದಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು.
ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು
ಇದು ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಹೊಂದಿತ್ತು
ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಅದು ಬಂದಾಗ ಬಹಳ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ
ಅವಳ ದೇವಪುತ್ರ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ದೇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ನನಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮುಜುಗರವಾಯಿತು.
ಇದು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಿಂದಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಅವರು ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು
ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು - ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ:
- ನೀವು ಏಕೆ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವಿರಿ? ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಧರಿಸಬೇಡಿ ... ಇದು ತುಂಬಾ ಅವಮಾನ ... ಅದನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ
ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಿ.
ಅವರು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಗುತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ
ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ:
"ನನ್ನನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹೊರಗೆ ಬಿಡಿ," ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮೆರುಗುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ತವನ್ನು ನೀಡಿ.
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ: ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಏನು? - ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:
- ಹೌದು, ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ! - ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳಿಂದ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು
ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ದೆವ್ವವು ಅವಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ
ಭವನವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರನ್ನು ಕರೆತಂದರು
ಮಗು ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದ "_ಎನ್ಕೋರ್ಸ್_".
ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "_encores_" ಸವ್ಕಾವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುವಾಗ ಕ್ರೂರ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕಿತು
ಮಠ: ಅವರು ಕೆರಸಿವ್ನಾಗೆ ಎಷ್ಟು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು, ಅವಳು ಮೂರು ಮೈಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಓಡಿದಳು
ಜಾರುಬಂಡಿ, ಕೂಗುವುದು:
- ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಬೇಡಿ - ಅವನನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಡಿ - ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ವಿಷಯವಲ್ಲ.
ವಿತರಣೆ
ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ - ಈಗ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ
ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಗನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, "ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ" - ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಜೊತೆ
ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಅವಳು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದಳು, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವಳು ಮಾತಿನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.
ಮಗುವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು.
ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕವಿತ್ತು ಎಂಬುದು ನಿಜ
ಅಡಚಣೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬರೆದಿರುವುದನ್ನು ಹುಡುಕಲಾಗಲಿಲ್ಲ
ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿದೆ
ನಾಗರಿಕ ಶಾಲೆಗಳು - ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. IN
ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ _ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಕುಡಿದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ
ಅಲುಗಾಡುವ; ಮರುದಿನ ಅವರು ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮೂರನೇ ದಿನ ಅವರು ನೆನಪಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೀಗೆ
ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ,
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೇರ್‌ಟೇಕರ್ ಕುಡುಕರನ್ನು ಗದರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಹುಡುಗನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು
ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸವ್ವಾವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ಖಚಿತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲ.
ಇದು ಇಡೀ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗ ಸಾವ್ಕಾ ಅದ್ಭುತವಾದನು
ಅಧ್ಯಯನ - ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಆದರೆ
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರಳ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ತಮ್ಮ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು
ನಂತರ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ. ಯುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನ ತಂದೆ ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್
ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತನು, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಹುದ್ದೆ ತೆರೆಯಿತು. ಯುವ
ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡನು. ಅಂತಹ ನೇಮಕಾತಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸುದ್ದಿ ತುಂಬಾ
ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳತಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು
ಕೆರಸಿವ್ನಾ.
ತನ್ನ ದೇವಕುಮಾರ ಸವ್ವನ ಬುಡಕ್ಕೆ ಹಾಕುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹರಿದಳು
ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ನಾಸ್ಟೊ; ಹ್ಯೂಮಸ್ ರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಕೂಗಿತು:
- ಓಹ್, ಭೂಮಿ, ಭೂಮಿ! ನಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು! - ಆದರೆ ನಂತರ, ಈ ಆತ್ಮವು ಅವಳಾಗಿದ್ದಾಗ
ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ, ಅವಳು ಎದ್ದು ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಹೋದಳು. ಎ
ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ ಅವಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು
ವಿತರಣೆಯು ನಡೆಯಬೇಕಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ
ಸವ್ವಾ ಡುಕಾಚೆವ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ.
ಈ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಜನರು ಕೆರಾಸಿವ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದರು
ಅವಳು ತುಂಬಾ ಆತುರದಿಂದ ನಡೆದಳು, ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅವಳು ಸಾಯುವವಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು: ಅವಳು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ಏನನ್ನೋ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಳು
ಅವಳು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದಳು, "ಅವಳು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ." ಆದರೆ ದೇವರು ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅವಳು
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗೆ ಬಂದರು, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಿತರನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆದರು,
ಅವರು "ಆಜ್ಞೆ" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು, ಆದರೆ ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹಳ್ಳಿ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಳು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಯಾರೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕೂಗಿದರು: "ಓಹ್, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ!" ಆಶ್ರಿತನಿಗೆ ಕ್ಷೌರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು
ಅವಳು ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ತೊಳೆದಾಗ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪೊಲೀಸರಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು
ಎಲ್ಲಾ ಲಾಂಡ್ರಿ ಮತ್ತು ಕತ್ತರಿಸಿದ ಎರಡು ಕ್ಯಾಡಿ ಎಲೆಕೋಸುಗಳು. - ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ
ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ: "ಸವ್ಕಾ ಇನ್ನೂ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನಾ?" ಮತ್ತು, ಅವನು ಪಾದ್ರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು
ಮತ್ತು ಅವಳ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ಗೆ ಎಂಟರಿಂದ ಹತ್ತು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ತೆವಳಿದಳು
ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ "ಪಿಪ್ ಸಾವ್ಕಾ" ಈಗಾಗಲೇ ಬಂದಿದೆ.

XIX

ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು
ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಪ್ಯಾನ್-ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು
ಸೌಹಾರ್ದತೆ. ಅವರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು ಅವರು ತುಂಬಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾಗಿದ್ದರು
ಅವನ ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತನ್ನ “ಗಾಡ್ ಮದರ್” ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದನು -
ಅವಳು ಇದು ಮತ್ತು ಅದು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ನಾನು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿದ್ದರೂ. ಅವನು ಇದ್ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲ
ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತುಂಬಾ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರುತ್ತದೆ
ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸಹ
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹುಬ್ಬುಗಂಟಿಕ್ಕಿದನು ಮತ್ತು
ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟರು, ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು:
- ಈ ಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಮೀನು ಇದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಆದರೆ, ಅವಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮೀನು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೀನು ಇಲ್ಲದೆ ಮೀನು ಸೂಪ್ ಇಲ್ಲ. ಅದು ಹಾಗಯಿತು
ಇರಲಿ, ಸವ್ವಾ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು
ತೋರಿಸು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಗಮನಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದನು,
ಆದರೆ ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಧವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಕೂಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು
ಯುವ ಕೂಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ಹಲವಾರು ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ
ಅವರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಕೈವ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು, ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು
ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಡವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ
ಜೀವನ; ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗೆ, ಅವರು ಕೇಳರಿಯದ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು -
ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತರಾದರು. "ಮಾಡಿರುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ
ಸಂತರು..." ಇದು ಅನೇಕ ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಂತಿತ್ತು, ಅದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಲ್ಲ
ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಧ್ಯ. ಆದರೆ ವಿಷಯ ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ - ಪಾಪ್
ಸವ್ವಾ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಮೊದಲ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೇಲೆ
ಲೆಂಟ್, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಆಗಲಿ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು
ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಆದೇಶಗಳು ಇದ್ದಲ್ಲಿ,
ನಂತರ ಅವರು ಹೊಸ ವಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಲ್ಲರ್ ಗವ್ರಿಲ್ಕಾ,
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ, ಬಹಳ ಆಳವಾದ ಕುಂಜದಿಂದ ರುಬ್ಬುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಿದವರು
ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ಕುಂಜದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ತುರ್ತಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಿದರು,
ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕರೆತಂದಿದ್ದೇನೆ
ಅನ್ಯಾಯದ ಅಳತೆಯು ದೇವರನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ
ಶಿಕ್ಷೆ. ಮಿಲ್ಲರ್ ಪಾಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಂದ ಮನನೊಂದಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಎಸೆದರು
ಅವನ ಗಿರಣಿ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ರುಬ್ಬುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಅವರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು
ಸವ್ವಿನ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದ ಯುವ, ತುಂಬಾ ಹಾಟ್ ಮಹಿಳೆ
ಪತಿ, ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಶಿಟ್ ನಂತರ, ಅವರ ಯುವ ಮಲತಾಯಿ ಮರುಜನ್ಮ ಮತ್ತು
ಅವಳ ಮಲಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಲಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಯೆಯಾಯಿತು. ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ, -
ಆದರೆ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ನಿರಾಶ್ರಿತ ಮತ್ತು ನಿರಾಶ್ರಿತ ಅನಾಥರಿಗೆ
ಮಿಖಾಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ, ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೋಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
"ಹೌದು," ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಹುಡುಗಿಗೆ, "ದೇವರು ಅದನ್ನು ಕೊಡು
ಇದು ನಿಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಿರಿ: ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿ.
- ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ಹಿಬಾ
ಕೀವ್ಗೆ ಹೋಗಿ.
- ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ.
ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಈಗ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಮಿಖಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೋಗಿ
ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಪೋರ್ಟಿಕೋಗಳನ್ನು, ಚಿಕ್ಕದಾದವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಂಗಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಲಿದುಬಿಟ್ಟೆ. ತದನಂತರ ಅವರು ದೊಡ್ಡವರಾದರು
- ಅವರು ತಮ್ಮ ಬೆತ್ತಲೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಿಗಳು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಿಖಲ್ಕಾ ಮತ್ತು ಪೊಟಪ್ಕಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಆರೈಕೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಂತೆ ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು "ಬೆತ್ತಲೆ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನಾಥತೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ಇದೇ ತಪಸ್ಸುಗಳು. ಸವ್ವಾಸ್ ಎಲ್ಲರ ಶಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಹ
ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ - ಸಹ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, Fr. ಸವ್ವಾ ಇದನ್ನು ಎಸೆದಳು
ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ, ಅವನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದರು
ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಜನರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ
ಈಗ ಬೇರೆ ಪಾಪ್ ಇತ್ತು - ಅವಳು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕುಡಿದವಳಲ್ಲ
ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೆ ಅವಳು ಸಾವ್ಕಾಳನ್ನು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಮೂಲಕ ಡುಕಾಚೆವ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಈ
Fr ಕಡೆಗೆ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಹಗೆತನದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸವ್ವಾ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ
ಮತ್ತೊಂದು ಹಾನಿಕಾರಕ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿನರ್, ಶ್ರೀಮಂತ
ಕೊಸಾಕ್ ಒಸೆಲೆಡೆಟ್ಸ್, ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, "ಗ್ರೇಟ್ ಡಿಜ್ವಿನ್‌ಗಾಗಿ ರೂಬಲ್ಸ್‌ಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು" ಕೊಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ನಂತರ
ದೊಡ್ಡ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಅವನ ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ, ಥಟ್ಟನೆ ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೇಮಿಸಲಿಲ್ಲ
dzvin, ಆದರೆ ಮೂರು ಉತ್ತಮ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಈ ಪೋಲೀಸ್ ಅನ್ನು ನೀಡುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು
ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳು “ಪಾನ್-ಫಾದರ್ ಹೇಳುವಂತೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ
ಸವ್ವಾ." - ಕೊಸಾಕ್ ಒಸೆಲೆಡೆಟ್ಸ್ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರಿಗೆ ಗಣಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು
ನಾಣ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ಅದರೊಳಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು
ಅವರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಿ.
ಇದು ಬಹುಶಃ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದು ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ
ಇದು ವಿಷಯವೇ; ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಅದನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು
ದೈವಿಕವಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದರು. ಸವ್ವನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು
ಬಿಷಪ್ಗೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು
ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಣ್ಣ ಮರದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ. ಸಮಯ
ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ
ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು
ಅದನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರಿಂದ ಅವರು ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು
ಅವರು ಅಸೂಯೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಶಾಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ಅದೇ ಮರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ
ಪುಟ್ಟ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪುಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು
ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರಿಂದ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ ಅವರ ಪಾದ್ರಿ ಅವರ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ
ದೇವಾಲಯವು ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅವನು ಬಹುತೇಕ ಸೆಕ್ಸ್‌ಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು
ಚರ್ಚ್ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮೌಸ್ ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪಲ್ಪಿಟ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು
ನಾನು ಮತ್ತೆ ಧರ್ಮಪೀಠದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಆಯಿತು
ಇದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯನ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ,
ಅವನು ಬಯಸಿದಷ್ಟು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ
ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತರು
ಅವನು ಕೊಸಾಕ್‌ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು
ಒಸೆಲೆಡ್ಸಾ, ಅವರ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಲೆಗೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ
ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾದ್ರಿ ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸವ್ವಾ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು
ಅವನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಎಂಬಂತಹ ಕೆಲವು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳು
ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವ ಮೋಜುಗಾರ್ತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ
ಯಾರೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಇಲ್ಲ
ದೇವರು ಪಾಪಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ
ಅವನು ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಇದು ನಿಜ: ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ತೊರೆದಳು
ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು, ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಸರಿ
ಅವಳು ಮಾಟಗಾತಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಂದು ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿವೆ
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ "ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು" ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಅಂತಹ ಚರ್ಚೆ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೊಂದು ಖಾಲಿ ಪ್ರಕರಣವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು: ಅದು ಆಯಿತು
ಹಸುಗಳ ಹಾಲು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ... ಮಾಟಗಾತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾರು ಹೊಣೆಯಾಗಬಹುದು; WHO
ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಮಾಟಗಾತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ,
ಇಡೀ ಊರಿಗೆ ಮಾರು ಹಾಕಿ ಗಂಡನನ್ನು ದೆವ್ವವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಈಗ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದಾಳೆ
ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ
ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅವಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕರೆತರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಲವರು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು: ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವವರು ಯಾರು
ಡಾರ್ಕ್ ಪ್ಲೇಸ್, - ಅವಳನ್ನು ಹಿಟ್, - ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಾಡಬೇಕು
ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು - ಒಮ್ಮೆ ಯಾವುದಾದರೂ _ ಬ್ಯಾಕ್‌ಹ್ಯಾಂಡ್_ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳು:
- ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಆರಾಧಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ,
ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ: ಅವರು ಹಳೆಯ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಜನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು
ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಉಪಚರಿಸಲು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬಿದ್ದಳು
ಪೀಡಿತ ಮತ್ತು ನರಳುತ್ತಿರುವ:
- ಓಹ್, ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ: ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆ ಮಾಡಿ - ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾಟಗಾತಿ ತಕ್ಷಣ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು
ಅವಳು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು! ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ತಂದೆ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಂದರು.
ಸವ್ವಾ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತಡಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು:
"ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಅಲ್ಲ
ಅದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ - ನನಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಬೇಕು!
ಒಳ್ಳೆಯ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪೆರೆಗುಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು
ದೂಷಿಸುವವನು - ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಶ್ಚಲನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು
ಬರುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಈ ಭಯವು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು: ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಬಂದು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು
ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದರು; ತದನಂತರ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟರು
ಮುಖಮಂಟಪ, ಅವನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಪುಟ್ ಮತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅಶ್ಲೀಲ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ
ತುಪ್ಪಳದೊಂದಿಗೆ. ಅವನು ತುಂಬಾ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತುಂಬಾ ನಗುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜನರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಇದು ಏಕೆ ಸಾಕು?
- ಬನ್ನಿ, - ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಲಿ, ಸರ್, ನೀವು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ನಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ
ಭಯಾನಕ, ಜನರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:
- ಓಹ್, ಅದು ಹೇಗಿರಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೌದು
ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು - ಇಡೀ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕೊಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ,
ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರಿಂದ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
- ಓಹ್, ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, - ತುಂಬಾ ಹೆದರಬೇಡ: ಹೋಗಿ, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಿ
ತಂದೆ ಸವ್ವಾಗೆ shvidche - ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ: ಅವನು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲಿ, - ಹಾಗೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು,
ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಬ್ಬಿದವು ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
- ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಮೂರ್ಖರು - ಡಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರು: ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು
ಏನನ್ನೂ ಸೋರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಡಿ.
- ಹೌದು, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ನಮ್ಮ ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, - ನಿಮಗೆ ವೈನ್ ಇದೆ
ಕಾಯುವ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ನೀವೇ: ಮಾತನಾಡಲು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ: ವೈನ್ ಇನ್ನೂ ಸುರಿಯುತ್ತಿದೆ.
- ಬಚಿತ್! - ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಕೂಗಿದರು. - ಆಗಲಿ; ಏನೂ ವೈನ್ ಸೋರಿಕೆಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ವೈನ್ ಮತ್ತು
ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ: ಪರಿವಾರದಲ್ಲಿ ಯಾರಿದ್ದಾರೆ?
- ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾನ್-ಫಾದರ್ ಪಿಪ್ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ.
- ಪಿಪ್!
- ತದನಂತರ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿ.
- ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇಣುಕು ನೋಟವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ!
- ಯಾಕ್ ಇಣುಕುವುದಿಲ್ಲ?
- ಸರಿ, ಅವನು ಇಣುಕಿ ನೋಡುವವನಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ.
- ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ! ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ: ನೀವು ಏಕೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?
- ಮತ್ತು ಆಗಲಿ: ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ - ಅವನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ.
- ವೈನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು?
- ಏನು ತಪ್ಪಾಯಿತು?
- ಹೌದು!
- ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ! ಜನರು ಸಹ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು
ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದಾಟಿದರು, ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಹೇಳಿದರು:
- ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತರುತ್ತೇನೆ:
ಇಡೀ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ದೊಡ್ಡ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ
- ಪಿಪ್ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು?
- ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗದಿದ್ದರೆ ಅದೇ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದವರು - ನಾಯಿಗಳಂತೆ ಸತ್ತರು, ಇಲ್ಲದೆ
ವಿಮೋಚನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಖದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ
ಹೊರಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೌದು; ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುವ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ
ನಂತರ ನಾನು ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ, ಒಮ್ಮೆಗೆ ಹೋಗಿ
ಕೆರಸಿಖಾ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಭಯಾನಕ ಕಾಗುಣಿತದಲ್ಲಿ ಆದೇಶಿಸಿದೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಬಹುದು: ನೀವು ನಿಮ್ಮದು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾರು?
ಪೂಜಾರಿ ಸವ್ವಾ. ಹೌದು, ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಜನರನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿರಬೇಕು: ಮ್ಯಾಗ್ಪಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದೆ
ಛಾವಣಿ ಮತ್ತು ಕೂಗು: "ಸವ್ಕಾ, ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾಫ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ!" ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. - ಹುಡುಗ!
ಡೀನ್ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು, ಶರ್ಟ್, ಜೋರಾಗಿ ಪಠಿಸಿ: “ಸಾವ್ಕಾ, ಟೇಕ್ ಆಫ್
ಕ್ಯಾಫ್ಟನ್!" ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಈಗ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ದೂರ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು
ಅವಳನ್ನು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಕೆರಸಿವ್ನಾಳ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಾಶಿ ಮಾಡಿ: ಅವಳು ಹೇಗಿದ್ದಾಳೆ?
ಅವಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮಪುತ್ರ, ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು; ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿದ ನಂತರ ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ
ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ಎರಡು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ
ಪಾಪ್ ಸವ್ವಾ ಸ್ವತಃ.

XX

ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಬಂದು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು
ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಸ್ವತಃ ಕಟುವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾಳೆ.
"ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ನನ್ನ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಪುಟ್ಟ ಹೃದಯ"
ಅವಳು ಸವ್ವಾಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು, “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಹಸ್ಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು
ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅವಳ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ
ಹೇಳಿ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚನಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ,
ಸರಿ, ಈಗ, ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದೆ.
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ, ಬಹುಶಃ, ಏನಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ
ಈ ರಹಸ್ಯವು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮುಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತವಾಗಿ
ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
- ಇದು ಏನು ನರಕ?
"ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು."
- ನನ್ನ ಮೇಲೆ? - ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಕೇಳಿದರು.
- ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸಹ
ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ,
ಏಕೆಂದರೆ ನೀವೇ ಇನ್ನೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಉದ್ಘಾಟನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋವಿನ ಸನ್ನಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು
ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಅವನು ಅವಳ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದನು:
- ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ, ಗಾಡ್ ಡಾಟರ್: ನೀವು ನನ್ನವರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಹೇಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬಹುದು?
ಧರ್ಮಮಾತೆ?
ಆದರೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು
ನಿಮ್ಮ ಕಥೆ.
"ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ," ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. - ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಧರ್ಮಮಾತೆ? ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲಾ ಯಾರು ಹೊಣೆ - ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಇದು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದಾಗಿಯೇ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚಿನದರಿಂದ ಆಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ
ವಿಕೋಲಾ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಕುತಂತ್ರ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬರುತ್ತಾನೆ
ಡೀನ್ - ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಡೀನ್ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ
ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಿ, ಆದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದಳು
ಹೇಳು.
ಬಾಟ್ ಅವಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.

XXI

ಪಾಪ್ ಸವ್ವಾ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಪಾದ್ರಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸವ್ವಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯ
ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ. ಅವನು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು
ನನ್ನ ದಿವಂಗತ ತಂದೆ, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್, ತುಂಬಾ ಉಗ್ರ: ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು,
ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ
ಇದು ಬೀಸುತ್ತಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಡುಕಾಚ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸತ್ತವರ ಮಗಳನ್ನು ಕರೆದರು
ಪ್ಯಾನ್-ತಂದೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಮುದುಕ ಡುಕಾಚ್ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡ
ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸ್ವತಃ ಮಾಸ್ಟರ್ ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
"ನಾನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ." ಅವನು ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯನನ್ನು ಕರೆದನು. ಅಗಾಪ್ಕಾ,
ಅವನು ಅನಾಥನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಮೂರ್ಖನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದೆರಡು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನನ್ನನ್ನೂ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು
ತನ್ನ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆದರು: "ಹೋಗು," ಅವರು ಕೆರಸಿವ್ನಾ, ಅಗಾಪ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಹೇಳಿದರು.
ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿ." ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಕೊಟ್ಟನು, ಆದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಾನು ಅದರ ನಂತರ
ಆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ: ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಅವಳು ಹಾಗೇ ಇದ್ದಾಳೆ
ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ನನ್ನನ್ನು ಒಂದು ವಿಷಯದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು: “ನೋಡಿ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಗಾಪ್ ಹೇಗೆ ಮನುಷ್ಯ
ಅವನು ಮೂರ್ಖ, ಅವನಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ನೋಡಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ,
ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದುರುದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲ, ಸ್ತನ, ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋ. ಇದು ನಮ್ಮ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ವರ್ವರ ದಿನ,
ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಕೋಲಾ ವರ್ವಾರಾ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಇದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಮಗೆ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ
ಮಾಸ್ಕೋ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಲಿ, ಅದು ನಮ್ಮ ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು
ಅವನು ಹೋಗಿ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ
ಅವನು ತನ್ನ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೇರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಬೊರೊನಿ ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು
ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಿ. ಆದರೆ ಸಂತ ಸವ್ಕಾ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮಗಿಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಮುಖ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಆದರೆ
ಅವನು ತನ್ನ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಮಾತನಾಡುವ:
"ಇಗೋ: ಹೌದು, ವೈನ್ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಸಂತ ಸವ್ಕಾ!"
ಮತ್ತು ಡುಕಾಚ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ಇದು ಕಡಿಮೆ-ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೈನ್ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ: ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ
ಅವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆವು
ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ: ದೇವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ,
ಜನರು ಸೇಂಟ್ ಸಾವ್ಕಾವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ
ಆಗ ಅದು ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ”
ಡುಕಾಚ್ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವನನ್ನು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದಳು,
ಅವಳು ತನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸ್ಲಿವ್ಯಾಂಕಾ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು
ಹೋಗು. ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಮೈಲಿ ದೂರ ಓಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಹಿಮಪಾತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಹೋಗು
ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ: ಗೋಚರ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲ.
ನಾನು ಅಗಾಪ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:
"ನಾವು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ!"
ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.
"ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ನನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ
ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುರುಹು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ
ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕುದುರೆಗಳು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ
ಸ್ವಾಗತ. ನಾವು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡದಿರಲು ನಾವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ನಾವೇ ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇವೆ.
ಅವರು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ತಂದ ಬರಿಲ್ಕಾ. ಮತ್ತು ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿದೆ: ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ
- ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿ, ನಾನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಬೆಚ್ಚಗಿನವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾನೆ
ಇದು ಆವಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನಾನು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆದಿದ್ದೇನೆ - ಅವನು ಉಸಿರಾಡಲು ಬಿಡಿ, ಮತ್ತು
ನಾವು ಮತ್ತೆ ಹೋದೆವು, ಮತ್ತೆ ಹೋದೆವು, ಹೋದೆವು, ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ
ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬೆಳಕಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳು ತಮಗೆ ತಿಳಿದ ಕಡೆ ತಿರುಗುತ್ತವೆ. ಈಗ ಈಗಾಗಲೇ
ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು, ಅವರು ಹಿಂದೆ ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ, ಹಿಮಪಾತವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಸಾಧ್ಯ,
- ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಾಸ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. I
ಎದ್ದು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಅಗಾಪನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ಯಾರು?
ಸ್ಮಾರ್ಟ್! ನಾನು ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದೇನೆ. ”ನಾವು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಜ್ಲೋಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು
ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
"ನಾವಿಬ್ಬರೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ, ನನ್ನ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಝಲೋಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಏನು
ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಬ್ಯಾರಿಲ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಿಪ್ ನೀಡಿ." ನಾನು
ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಕುಡಿಯಿರಿ," ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಡಿದನು. ಅವನು ಕುಡಿದು ಮುಂದೆ ಹೋದನು
ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕಡಿವಾಣದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಬದಲಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಹಿಂತಿರುಗಿ: ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ
ಅಲುಗಾಡುತ್ತಿದೆ.
"ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನಿಮಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?"
ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:
"ನೋಡಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತರು: ನಾನು ನಿಕೋಲಾ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು?"
"ನೀವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮೂರ್ಖ ಮನುಷ್ಯ: ನೀವು ನಿಕೋಲಾ ವಿರುದ್ಧ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ?"
"ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ?"
"ಎಲ್ಲಿ, ಯಾರು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ?"
"ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸರಂಜಾಮು ಬಳಿ, ಕುದುರೆಗಳ ಮುಂದೆ."
"ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದು, ಮೂರ್ಖ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನೀವು ಕುಡಿದಿದ್ದೀರಿ!"
"ಹೇ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು," ಅವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಅವನು ಕುಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪತಿ ಕುಡಿದಿರಲಿಲ್ಲ,
ಹೌದು, ನಾನು ಮಾರನನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.
"ಸರಿ," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನೀವು ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ: ಅವನು ನೋಡಿದ್ದು ನನ್ನನ್ನು
ಅವನು ನೋಡಿದ್ದನ್ನು ನಿಮಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: ನಿಮಗೆ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ!
"ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಗೋಲ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ
ಅದರಿಂದ ಕಿಡಿಗಳು ಹಾರುತ್ತವೆ."
"ಇದು," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ನಿಮ್ಮ ಕುಡುಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿದೆ."
"ಇಲ್ಲ," ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಕೋಲಾ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ."
ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ
ನಾವು ಹುಡುಗನನ್ನು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಎಂದು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ:
"ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ: ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬಿಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಬೇಡ - ನಾವು ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ
ನಾಳೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕುದುರೆಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗಲಿ - ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ
ತರುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ಈಗ ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲಾ ಬರಿಲ್ ಅನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ.
ನಾನು ಅಗಪನನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸಿದೆ.
"ನೀವು," ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, "ಹೆಚ್ಚು ಕುಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಸುಮ್ಮನಿರಲು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಆದರೆ ನಾನು
ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಯಾರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮಗು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ
ಡುಕಾಚ್ ಬಯಸಿದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ನಾಮಕರಣ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಉತ್ತಮ ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ - ಸಾವ್ಕಾ, -
ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನ ಕೊರಳಿಗೆ ಅಡ್ಡ ಹಾಕೋಣ; ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ (ಭಾನುವಾರ) ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ:
ಅವನಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನೀಡಲು ಡೈಟಿನ್ ಅನ್ನು ತರಲು ತಂದೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆದಾಗ
ಒಮ್ಮೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡೋಣ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಅನ್ನು ನೀಡೋಣ - ತದನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಇರಬೇಕಾದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ."
ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಿತು, - ಇದು ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ
ಇದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಮವೂ ಕರಗುತ್ತಿದೆ; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಈ ಕರಗಿದ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ
ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸುತ್ತಿದಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದಳು: ತಂದೆ, ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಮತ್ತು
ಅವರು ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು, ಕುದುರೆಗಳು ಅವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ.
ಕುದುರೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು - ಈಗ ಅವು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು
ಹವಾಮಾನವು ಹದಗೆಡುತ್ತಿದೆ, ಅವಮಾನವು ಹದಗೆಡುತ್ತಿದೆ. ಅಗಾಪ್ ಮೊದಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮಲೇರಿದ
ಏನನ್ನಾದರೂ ಗೊಣಗಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವನು ಜಾರುಬಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದನು ಮತ್ತು
ಗೊರಕೆ ಹೊಡೆದರು. ಮತ್ತು ನಾನು ಶೀತ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತನಕ ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ
ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಡುಕಾಚ್ ಅನ್ನು ಹಿಮದಿಂದ ಉಜ್ಜಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ನಾನು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ
ಹೇಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದಳು, ಮಗುವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಂತೆ ಇತ್ತು
ಹೆಸರು ಸವ್ವಾ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಇದ್ದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಯೋಚಿಸಿದೆ
ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ, ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರ. ಮತ್ತು ಅಗಾಪ್ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ
ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ
ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ನಾನು ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚಿಖಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ
ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವಿತ್ತು. ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದೆ
ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನಂತರವೂ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ
ಮುಂದೂಡಲಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಸಮಯ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಸಾವ್ಕಾ ಎಂದು ಕರೆದರು,
ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು - ನಾನು ಇನ್ನೂ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು
ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೇಳಿದಾಗ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರು, - ಅವಳು ಹೇಳಲು ನಗರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲ
ಅವರು ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ
ಮತ್ತು ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯ ಕ್ಷಣವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ
ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯದ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಗಬಹುದು. ನಂತರ, ನೀವು ಹಳೆಯ ಪಡೆಯಿರಿ
ನಿಂತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರು, ಅವಳು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು ಮತ್ತು
ಭೂಮಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಇದೀಗ, ನನ್ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದಿನದಂದು
ಕೇಸ್, ಅವಳು ಬಲವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿ
ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯದ ಪಾದ್ರಿ ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕಿ, ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗುವುದು
ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ”
ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಪೆರೆಗುಡಿನ್ಸ್ಕಿ ಪಾದ್ರಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಆಲಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಎರಡೂ
ಅವರು ಆ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದನ್ನು ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾಗೆ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋದರು,
ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು
ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸವ್ವಾವನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು.
ಮತ್ತು ಜನರು ಗದ್ದಲ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮಾತುಕತೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು: ಇದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏನು
ಪ್ಯಾನ್-ತಂದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ? ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯವೇ?
ಕೆರಸಿಖಾ? ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ನಂಬುವುದು ಸರಿಯೇ?
ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಅದು ನಿಕೋಲಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಏನು ಬೇಕು
ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಂತ ಸವ್ಕಾವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು "ಬಲಪಡಿಸಿ" ಮತ್ತು ಹೋಗಿ
ಬಿಷಪ್. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು.
ಬಾಕ್ಸ್, ಮತ್ತು ಡೀನ್ ನಂತರ ಅವರು ಆರು ಉತ್ತಮ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು
ತಂದೆ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ, "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು
ಈ ಸಜ್ಜನ ತಂದೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಯಾರ ಮಾತನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಕಟಿಲಿಟ್ಸಾಗೆ ಅಲ್ಲ, ನಂತರ ಟರ್ಕಿಶ್ಗೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಸವ್ವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ “ಡೀಕನ್ ಹೊಡೆದಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆ ಇತ್ತು
ಟ್ರೆಪಕ್, ಆದರೆ ಟ್ರೆಪಕ್ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಡೀನ್ ಏಕೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಕೆರಸಿವ್ನಾ ನಿಧನರಾದರು, ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವುದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು
ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಬಿಷಪ್‌ನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಚಿಸಿದರು
ಬಿಷಪ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?
ಮತ್ತು ಅವರು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ತಕ್ಷಣ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು
ಎಲ್ಲಾ ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
ಅಲ್ಲಿ ತಲಾ ಮೂರು ಮಹಿಳೆಯರು, ಮತ್ತು ಯಾರು ಶ್ರೀಮಂತರು ನಾಲ್ಕು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗುತ್ತಾರೆ
ತುರ್ಕರು, ಆದರೆ ಅವರ ಒಳ್ಳೆಯ ಸವ್ವಾ ಬದುಕಿರುವಾಗ ಅವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ
ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದಾಗ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ, ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು
ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಎಲ್ಲರೂ ಈಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು
ಈ ಜನರು "ಕೊಳಕು ಸ್ಥಾನ" ದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು
ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಫಾದರ್ ಸವ್ವಾ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಆಗ
ಬಿಷಪ್ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮಾತ್ರ
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದರು ... ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ... "ಟರ್ಕಿಶ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ."

XXII

ಇದು ಮತ್ತೆ ಚಳಿಗಾಲ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಅದು ಸಂಜೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು
ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಆಗ ದಿನದ ನಿಕೋಲಿನಾ ಅಥವಾ ಸವ್ವಿನಾ
ನಾನು ಡುಕಾಚೆವ್ ಅವರ ಪುಟ್ಟ ಮಗನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿಯಿಂದ ಪೆರೆಗುಡಿಗೆ ಹೋದೆ.
ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬಿಷಪ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದವರೆಗೆ, ಇದು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳು.
ಸವ್ವಾ ತಂದೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೋದ ಸಮುದಾಯವು ಅವಳು ಮೈಲುಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು
ಹದಿನೈದು ಯಹೂದಿ ಯೋಸೆಲ್ನ ದೊಡ್ಡ ಹೋಟೆಲಿಗೆ - ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಬೆಚ್ಚಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳು
ಮೂವತ್ತೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆಡಿದರು
ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿದರು: ಭಯಾನಕ ಹಿಮಪಾತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್
ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ನಂತರ, ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ
ಅವರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಬಹುಶಃ ಕೇವಲ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ಮೊದಲು
ಮುಂಜಾನೆ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಮೇಲೆ
ಐಸ್ ರಂಧ್ರ, ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ಅದ್ಭುತ, ಹುಡುಗರೇ! ಅವರು ನಮಸ್ಕಾರ ಹೇಳಿದರು.
"ಏಕೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆಯೇ: ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ನೀರಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ."
ಹೊಡೆಯಲಿಲ್ಲ
"ಆದ್ದರಿಂದ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಮಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖವಿದೆ, ನಾವು ಬಿಷಪ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ: ನಮಗೆ ಬೇಕು
ನಾವು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಂತೆ ನೋಡುವ ಮೊದಲು, ಅವನು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಡಬಹುದು.
- ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
- ಅವನು ನಮಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ,
ಸ್ಕೋ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಪಿಡೆಮೊದಲ್ಲಿ.
- ನೀವು ಟರ್ಕ್ಸ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ! ಟರ್ಕ್ಸ್ ಬರ್ನರ್ಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
- ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇವೆ.
- ನೋಡಿ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ವಂಚಕ.
- ಅಂತಹ ಅವಮಾನದ ಮುಂದೆ ನಾವೇಕೆ ಅಂಜುಬುರುಕರಾಗಬೇಕು - ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ.
ಅಪರಿಚಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ಸರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿ.
ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಐಸ್ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು
ಅವರು ಆದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬಿಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸಿದರು
ಸವ್ವಾ, ನಂತರ ಅವರು "ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ."
ಆಗ ಈ ಅಪರಿಚಿತನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:
- ಸರಿ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಹುಡುಗರೇ, ಬಿಷಪ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
"ಹೌದು, ನಾವು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಇದು ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ
ನೋವಿನಿಂದ, ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ...
- ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
- ನೀವು?.. ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರು?
- ಹೇಳಿ: ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು?
"ನನ್ನ ಹೆಸರು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸವ್ವಾ." ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು.
- ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಸವ್ವಾ ಅವರೇ.
ತದನಂತರ ಸವ್ವಾ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ,"
ಅಲ್ಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮಠವಿದೆ, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅವರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿ: ಅದು ಗೋಚರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ, ನದಿಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ, ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ
ಮಠ.
ಅಂತಹ ತೀವ್ರ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು
ಅವರು ನಲವತ್ತು ಮೈಲಿ ನಡೆದು, ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹತ್ತಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಚೀಲಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ಟ್ರೈಕ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಗೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದಾಗ.
ಅವರು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಿಷಪ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ವಿನಂತಿಸಲು ಮುಖಮಂಟಪ.
ನಮ್ಮ ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಸರಳವಾದವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇವು
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್‌ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು.
ಪೆರೆಗುಡಿನ್ನ ಪಾದ್ರಿ, ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ ತನಕ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು
ಬಹಳಷ್ಟು ಇತರ ಜನರು.
ಬಿಷಪ್ ಹೊರಗೆ ಬಂದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು
ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೋಣೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಿಡುವವರೆಗೂ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ:
- ಸರಿ, ಹುಡುಗರೇ, ನೀವು ಮನನೊಂದಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ? ಮತ್ತು ಆ
ಉತ್ತರ:
- ಕರುಣಿಸು - ಕರುಣಿಸು, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ: ಏಕೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು ... ಅಂತಹ
ಬೂ ಇಣುಕಿ, ಅಂತಹ ಇಣುಕು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ...
ಬಿಷಪ್ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು.
"ನಿಖರವಾಗಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅಂತಹ ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ," ಆದರೆ ಅದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ.
ಡೀನ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
- ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿ: ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸವ್ವಾ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ತನ್ನಿ ಮತ್ತು
ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದಿ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು.
ಡೀನ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಂದು ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಸಹೋದರರೇ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮೋಡದ ಕೆಳಗೆ ಇದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು
ಎಲ್ಲರೂ ಮೋಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಗೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಸಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ
ಯದೋಶಾ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅದೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಿಯರ್ ಪಿಯಾಹು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಂತರದ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ:
ಕಲ್ಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು."
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:
- ನೀವು ಓದಿದ್ದು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ?
ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:
- ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.
- ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ!
ಆದರೆ ಡೀನ್‌ಗೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಹೇಳಿದರು:
- ನಾನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
- ಮತ್ತು ಜನರಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಜನರು ತುಂಬಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು ನೀವು ಏಕೆ ಅನುಮತಿಸಿದ್ದೀರಿ?
ಅವನು ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುರುಬನೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಗೊಂದಲವಿದೆಯೇ?
ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
- ಸಂತರ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ತಂದೆ ...
ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು:
"ನಿಲ್ಲಿಸಿ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಿಲ್ಲಿಸು: ಮತ್ತೆ ಸವ್ವಾಗೆ ಹೋಗು, ಅವನು ನಿಮಗೆ ನಿಯಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ."
ಅವರು ಹೋಗಿ ಹೊಸ ಪುಸ್ತಕದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು.
"ಓದಿ," ಬಿಷಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
"ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ," ಡೀನ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, "ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬರೆದರು
ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು "ಪಾದ್ರಿವರ್ಗದ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು."
- ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? - ಬಿಷಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:
- ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲಿಲ್ಲ
ವಿವೇಕಯುತ...
ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಸ್ಟಾಂಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ:
"ಹೆಚ್ಚು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ!" ಅದು,
ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಡದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ನೀವು ಮೋಶೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಬಹುದು
ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಅವರು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕೋರಿ, ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರ ಮೋಡದ ಹೇಳಿದರು
ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಭಯದಿಂದ ಅವರು ನುಸುಳಿದರು ಮತ್ತು ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಆ ಮೋಡದ ಕರಗಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಡ್ಡ
ಮಗುವಿನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು?
ನೀವು ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತ ಸವ್ವನನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ;
ಮತ್ತು ನೀವು, ಹುಡುಗರೇ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿರಿ: ನಿಮ್ಮ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾ, ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು
ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ.
ಅವು ಅವನ ಪಾದದಲ್ಲಿವೆ.
- ನೀವು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?
"ನಾವು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇವೆ," ಹುಡುಗರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.
- ನೀವು ಈಗ ತುರ್ಕಿಯರನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?
- ಪ್ಫು! ಪಿಡೆಮೊ ಅಲ್ಲ, ಅಪ್ಪ, ಪಿಡೆಮೊ ಅಲ್ಲ.
- ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?
- ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತ್ಸುರ್ ಯಿ, ಬೇಕ್!
- ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ಬದುಕು.
ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ,
ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಬೆರಳನ್ನು ನೇವರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು:
- ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದಿರಿ, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ, ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಮೂಲೆಗೆ ಹೋಗಿ.
ಬಿಷಪ್ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು:
- ಸರಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮೂಲೆಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಇಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ:
- ಮತ್ತು ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಗೌರವ: zvitkilya ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ
ಅವರು ಹೇಳಿದರು?
"ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಏನು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ?
- ಹೌದು, ನಾವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇವೆ, ಸವ್ವಾ ನಿಮಗೆ ಏಕೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ?
ತನ್ನ ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಸವ್ವಾ ಅವರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದ ಬಿಷಪ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನತ್ತ ನೋಡಿದರು
ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
"ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ಊಹಿಸಿದ್ದೀರಿ," ಸವ್ವಾ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಳು.
ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಸರಿ, ಇಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಕಥೆಯು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ,
ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ Savva ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮ್ಯಾಟರ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಆದ್ದರಿಂದ
ಮಾಸ್ಕೋ ನಿಕೋಲಾ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
"ಹೀಗೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಮ್ಮ ಸಾವ್ಕೊ ಒಂದು ಟ್ರಿಕಿ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದಂತೆ, ಆಗ
ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು: ಒಂದೋ ಅವನು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಸಂತರಿಂದ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಂದೆ
ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಪವಿತ್ರ ದೇವರಿಗೆ ಅವನು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ
ಕೆರಸಿವ್ನಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾವನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಜಾಣತನದಿಂದ ದಾಟಿದನು
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಬಿಷಪ್ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ
ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಉಳಿಸಿ.

ಓ.ಸವ್ವಾ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇಂದಿಗೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಶ್ಟುಂಡವಿದೆ.
ಅವನ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ... ಮತ್ತು ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು "ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ"
ಇಂದು ಸೇಂಟ್ ಇದೆಯೇ? ಸಾವ್ಕಾ ಇನ್ನೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಇಡೀ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಯಾವುದೇ ಮಿಖಾಲ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪೊಟಾಪ್ಕಿ "_ಬೆತ್ತಲೆ ಹೊಟ್ಟೆ_" ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎನ್.ಎಸ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಪಾದ್ರಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1878, ಪು.
3-91. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ: "ನಾಗರಿಕ", 1877, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 13, ಎನ್ 23-24, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21, ಇ 25-26,
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31, ಇ 27-29. ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ
ಪಠ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಶೈಲಿಯ ಸಂಪಾದನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯವನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅಧ್ಯಾಯಗಳು. "ನಾಗರಿಕ" ನಲ್ಲಿ "ಕೊಸಾಕ್" ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು
"ಕೊಸಾಕ್", "ಪೊರಿಪ್ಸಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿ". ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ Leskov ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ
"ಕೊಸಾಕ್" ಮತ್ತು "ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸ್" ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ "ನಾಗರಿಕ" ಪಠ್ಯಗಳು
ಸರಿಪಡಿಸದೆ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಏಕೀಕೃತವಾಗಿದೆ - "ಕೊಸಾಕ್"
ಮತ್ತು "Paripses".
ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ
ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ, ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಫ್.ಐ. ಬುಸ್ಲೇವ್
(1818-1897). 1861 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು
"ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಣ" ದಲ್ಲಿ ಜಂಟಿ ಸಹಕಾರ. ಈ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಜುಲೈ 1875 ರ ಹಿಂದಿನದು
ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳು (ಜೂನ್ 1, 1878 ರಂದು ಬುಸ್ಲೇವ್‌ಗೆ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬರೆದ ಪತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ
ವರ್ಷದ - "ಸಾಹಿತ್ಯ ಪತ್ರಿಕೆ", 1945, ಮಾರ್ಚ್ 10, ಇ 11 (1122), ಪುಟ 3, ಮತ್ತು ಎ.
ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಲೈಫ್ ಆಫ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಲೆಸ್ಕೋವ್, ಪುಟಗಳು 311-312).
ಕಥೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆದ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ,
ಸಂಪುಟ, ಪುಟ 579, ಪ್ರಬಂಧದ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಉಲ್ಲೇಖ
"ಡಯಾಸಿಸನ್ ಕೋರ್ಟ್". ಪ್ಯಾರಿಪ್ಸಿ ಗ್ರಾಮವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ
ಝೈಟೊಮಿರ್ ಪ್ರದೇಶ.
ಕಥೆಯ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
"ನಾಗರಿಕ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಅಂದರೆ 1877 ರಲ್ಲಿ.
"ದಿ ಅನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. "ಸೂಚ್ಯಂಕದಲ್ಲಿ
ಪತ್ರಿಕಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗಾಗಿ" ಕಥೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು
ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು (1878, ಫೆಬ್ರವರಿ 1, ಇ 3, ಅನಧಿಕೃತ ಭಾಗ, ವಿಭಾಗ 2,
ಪುಟ 78, ಸಹಿ ಮಾಡದಿರುವುದು). "ಹೊಸ ಸಮಯ" ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಅನಾಮಧೇಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ
"ಕಥೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ (1877, ಡಿಸೆಂಬರ್ 23, ಇ
655, ಪುಟ 3).

ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಬ್ರಿಯಾಂಚನಿನೋವ್? 1807-1867) - 1857-1861 ರಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್
ಕಕೇಶಿಯನ್. ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬ್ರಿಯಾನಿನೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ
"ಅನ್ ಮರ್ಸೆನರಿ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಸ್" (ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆವೃತ್ತಿ, ಸಂಪುಟ. 8).

ಕೊಸ್ನಿಟ್ - ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾಕೋಬನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಲೆಬನಾನಿನ ಹಿಂಡುಗಳು - ಪುಟ 684 ರಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ ನೋಡಿ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಹಳದಿ ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಬೂದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಜಪುಶ್ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

ಚೆಪಾನ್ - ರೈತ ಹೊರಗಿನ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್.

ಸ್ಟಫ್ಡ್ - ಕೊಳೆತ.

Reshetilovskie smushki - ಯುವ ಕುರಿಮರಿಗಳ ಚರ್ಮ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೂದು
ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ರೆಶೆಟಿಲೋವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬಣ್ಣಗಳು.

ಪೈಖಾ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ಹೆಮ್ಮೆ, ದುರಹಂಕಾರ, ದುರಹಂಕಾರ.

ಕ್ವಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಮಾತುಗಾರ.

ಖುಡೋಬಾ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ಆಸ್ತಿ.

ರೋಯಿಂಗ್ - ಶಾಫ್ಟ್.

ಪೆರೆಗುಡಿ ಗ್ರಾಮ. - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮ ಪೆರೆಗುಡಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ
1890 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಹರೇ ಹಾರ್ನೆಸ್" ನಲ್ಲಿ ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಕೂಡ (ನೋಡಿ.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸಂ., ಸಂಪುಟ. 9).

ಗುಟಾ - ಗಾಜಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆ.

ಮಾರ ಒಂದು ಗೀಳು.

ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರೊಚುಹನ್ - ಬ್ಲೋ.

ಓಚಿನೋಕ್ - ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಕೂದಲು, ಕ್ಯಾಪ್.

ಬರಿಲೋಚ್ಕಾ - ಕೆಗ್.

ಪಲ್ಯಾನಿಟ್ಸಾ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗೋಧಿ ಬನ್.

ರಾಮ್ ಅಬ್ರಹಾಂಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ... - ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ
(ಆದಿಕಾಂಡದ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ) ಅಬ್ರಹಾಂ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು
ಅವನ ಮಗನಾದ ಐಸಾಕನನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಲಿಕೊಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕರ್ತನೇ, ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ
ಅಬ್ರಹಾಂ, ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದನು; ಐಸಾಕ್ ಬದಲಿಗೆ
ಹತ್ತಿರದ ಟಗರನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಷ್ಟುಂಡಾ - ಈ ಹೆಸರು ವಿವಿಧ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ
ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಲೆ - ಕುರಿಗಳ ಉಣ್ಣೆ.

ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಆಶ್ರಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಗೆ ಹೊಡೆದಾಗ, "ಆಜ್ಞೆ" ಎಂದು ಕೂಗಿದಾಗ ... -
ಪಾದ್ರಿಯ ದೀಕ್ಷಾ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಶ್ರಿತರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತುತ್ತಾರೆ
ಚರ್ಚ್ ಸಿಂಹಾಸನ. "ಆಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ಕೂಗು ಜನರಿಗೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು
ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಗೆ.

ಕೋಪಾ - ಒಂದು ರಾಶಿ, ಒಂದು ರಾಶಿ.

ಉಪ್ಪು ಸೇರಿಸಿ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ಬಲಪಡಿಸಲು.

Naobolmash - ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ.

ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್ (310-390) - ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ. ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ - (ಅಥವಾ ಸಿಸೇರಿಯಾ), (329-379) - ಪ್ರಸಿದ್ಧ
ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆಚರಣೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು
ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳು.

ಗಾರ್ನೆಂಕೊ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್) - ಇಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ: ಅಂದವಾಗಿ.

ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಚುರುಕುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಲಿಯಂ ಠಾಕ್ರೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಿಡಂಬನಕಾರ

ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್, ಸೋವಿಯತ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ

ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಈಗ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೋರಾಡಲು ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಾವು ಅಚಲವಾಗಿ ನಂಬುವ ಆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಆಯುಧವೇ ಈ ಜನರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ರುಬಾಕಿನ್, ರಷ್ಯಾದ ಗ್ರಂಥಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ.

ಪುಸ್ತಕವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಇತರ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಅನುಭವಗಳು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಅವರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಪರಿಸರವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಸ್ಟ್ರುಮಿಲಿನ್, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ

ಪುರಾತನ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಓದುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಿಫ್ರೆಶ್ ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಾದರೂ, ನೀವು ಶುದ್ಧವಾದ ಬುಗ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸಿದಂತೆಯೇ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಉಲ್ಲಾಸ, ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ, ಎತ್ತುವ ಮತ್ತು ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ಆರ್ಥರ್ ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ಪ್ರಾಚೀನರ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜಾರ್ಜ್ ಹೆಗೆಲ್, ಜರ್ಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಕುರುಡು ಜಾಗಗಳು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪೌಸ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ

ಪುಸ್ತಕವು ಜಾದೂಗಾರ. ಪುಸ್ತಕವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಇದು ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖವಾಣಿಯಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತು ಅನಾಗರಿಕರ ಜಗತ್ತು.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮೊರೊಜೊವ್, ಆಧುನಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ

ಪುಸ್ತಕಗಳು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮುದುಕನಿಂದ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಯುವಕನಿಗೆ ಸಲಹೆ, ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋಗುವ ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ ಅವನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ ಆದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ನಿರಂತರ, ಶಾಶ್ವತ ಒಡನಾಡಿಯೂ ಆಗಿದೆ.

ಡೆಮಿಯನ್ ಬೆಡ್ನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, ಕವಿ, ಪ್ರಚಾರಕ

ಪುಸ್ತಕವು ಸಂವಹನ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಹಾರಿಜಾನ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು.

ನಾಡೆಜ್ಡಾ ಕ್ರುಪ್ಸ್ಕಯಾ, ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಪಕ್ಷ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಉತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಅಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ರೆನೆ ಡೆಕಾರ್ಟೆಸ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ

ಓದುವಿಕೆ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ವಾಸಿಲಿ ಸುಖೋಮ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೋವಿಯತ್ ಶಿಕ್ಷಕ-ನವೀನಕಾರ.

ದೇಹಕ್ಕೆ ದೈಹಿಕ ಕಸರತ್ತು ಏನೆಂದರೆ ಓದುವುದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ.

ಜೋಸೆಫ್ ಅಡಿಸನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನಕಾರ

ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆ. ಓದುಗನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಜೀವನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಿ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ರಷ್ಯಾದ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ

ಬಹುಮುಖಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅತ್ಯಂತ ಬೃಹತ್ ಅಸ್ತ್ರವೆಂದರೆ ಓದುವಿಕೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೆರ್ಜೆನ್, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಚಾರಕ, ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ಓದದೆ ನಿಜವಾದ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಿಲ್ಲ, ಪದಗಳಿಲ್ಲ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಬಹುಮುಖಿ ವಿಸ್ತಾರವಿಲ್ಲ; ಗೋಥೆ ಮತ್ತು ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನರು. ಓದುವ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೆರ್ಜೆನ್, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಚಾರಕ, ಬರಹಗಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯನ್, ಸೋವಿಯತ್, ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಬರಹಗಾರರ ಆಡಿಯೊಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು! ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಿಯೊಬುಕ್‌ಗಳಿವೆ; ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳು, ಆಕ್ಷನ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊಬುಕ್‌ಗಳ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಡಿಯೊಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನಾವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ನಾವು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಿಯೊಬುಕ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಮಕ್ಕಳು ಆಡಿಯೊಬುಕ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಲು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: "ಸ್ಟಾಕರ್" ಸರಣಿಯ ಆಡಿಯೋಬುಕ್‌ಗಳು, "ಮೆಟ್ರೋ 2033"..., ಮತ್ತು ನಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು. ಯಾರು ತಮ್ಮ ನರಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ: ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ

ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ "ದಿ ಅನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ದೇಶೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ "ಭೂದೃಶ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು "ಪ್ರಕಾರಗಳು", "ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ, ಆದರೆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಡಂಬನೆ" ಕುಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್, ಆದರೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವುವು - “ಕೊರಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಲೆಯ ಪ್ರೇಮಿ”, ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳ ಮುಂದೆ “ಮೆರ್ರಿ ಪಾದಗಳಿಂದ” “ಟ್ರೆಪಕ್ ಅನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಂಡರು” ಅಥವಾ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಕೊಸಾಕ್ ಕೆರಾಸೆಂಕೊ: ಅವರು ಇನ್ನೂ ಇದ್ದರು ಅವನ "ನಿರ್ಭಯ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆಯ" ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆಯೇ? - ಜಿಂಕಾ.

"ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಈಗ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಉತ್ತಮವಾದ ಬ್ರೂಟ್ಸ್" ನಂತೆ ಕಾಣದ ನೀತಿವಂತ ಪಾದ್ರಿ ಸವ್ವಾವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಯುಗದ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಕಥೆಯು, ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯ "ಜಗತ್ತು" ನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶ್ರೀಮಂತ ಡುಕಾಚ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಎಂಬ ದುರುಳ ಮಹಿಳೆಯ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಟಗಾತಿ ... ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗದ ಪಾದ್ರಿಯ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಲೇಖಕರು ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ: " ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, "ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಪಾದ್ರಿ" ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ ಏನೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ." ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಕೆರಸಿವ್ನಾ ಅವರ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿ ಬೇಬಿ ಸವ್ವಾ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ವಿಫಲವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಪರಿಚಯವು ನೈಜ ಕಥೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕ ಸವ್ವಾವನ್ನು ಎಪಿಲೋಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ."

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಲೆಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ನೀತಿವಂತ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವಿಷಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ, ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, "ಒಂದು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕೊಸಾಕ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಡುಕಾಚ್ ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಕೊಸಾಕ್ ಪೆಟ್ರೋ ಜಖರೋವಿಚ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಡುಕಾಚ್ ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು: "ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆತುರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ದಾಟಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್ ಅವನನ್ನು ಗದರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಲವು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ." ಮಕ್ಕಳು, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, "ಭಯದಿಂದ, ಚದುರುವಿಕೆಗೆ ಧಾವಿಸಿ, "ಓಹ್, ಬೋಳು, ಹಳೆಯ ಡುಕಾಚ್ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು.

ಮತ್ತು ದೇವರು ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಏಕೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಜನರು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬರಲಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಡುಕಾಚ್‌ಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಗರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ದೇವರು ಡುಕಾಚ್‌ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಡುಕಾಚ್, ಎಲ್ಲರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ತನ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಅಗಾಪ್ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾಬಾ ಕೆರಾಸಿವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ತನ್ನ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಆಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಡುಕಾಚ್‌ನ ದುಸ್ಸಾಹಸಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆರಸಿವ್ನ ಮತ್ತು ಆಗತ್ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದ ತಕ್ಷಣ, “ಗಾಳಿ ಬೀಸಲಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಬಿರುಗಾಳಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶವು ಸೀಸದಿಂದ ಮೋಡವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಭೀಕರ ಹಿಮಪಾತವು ಬೀಸಲಾರಂಭಿಸಿತು ...