ಜನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ. ಜಾನಿಸರಿ - ಇದು ಯಾರು? ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಮಿತ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ

ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಣ್ಯ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಮತಾಂಧ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.

ಅವರು ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾಪಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು. ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಮತಾಂಧ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.

ಗುಲಾಮ ಸೈನ್ಯ

14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪದಾತಿದಳದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ-ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು (ಬ್ರೂಸಾದ ಮುತ್ತಿಗೆ 10 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು). ಆ ಕಾಲದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಸ್ಟ್ರೈಕಿಂಗ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಆಕ್ರಮಣ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೇಮಕಗೊಂಡಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳ ತರಬೇತಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು.

ಓಸ್ಮಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನ ಮಗ ಸುಲ್ತಾನ್ ಓರ್ಹಾನ್ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಸಾಕಷ್ಟು ಕೈದಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ಓರ್ಹಾನ್ ಅವರ ಮಗ, ಮುರಾದ್ I, 1362 ರಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ತತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು - ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಯಿತು.

ಇದನ್ನು "ಸುಲ್ತಾನನ ಪಾಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಐದು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿ ಐದನೇ ಹುಡುಗನನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಆಯ್ಕೆಯು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಗ್ನಮಿ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಅವರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ). ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಅವರು ದಂಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ). ಅವರು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರಲ್ಲ. ಒಂದು ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಿಂದ.

ಹುಡುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ತರಬೇತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣವೆಂದರೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರುಡು ಭಕ್ತಿ.

ತಯಾರಿ

ಜನಿಸರಿಗಳ ತಯಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುಡುಗರು, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಟರ್ಕಿಶ್ ರೈತರು ಅಥವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ರೋವರ್ಸ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಕಟುಕರ ಸಹಾಯಕರಾದರು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಕಲಿತರು, ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು. ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಇದು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಕಠಿಣ ಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮುರಿಯದ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು ಅಚೆಮಿ ಓಗ್ಲಾನ್ (ರಷ್ಯನ್: "ಅನುಭವಿ ಯುವಕರು") ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರ ತರಬೇತಿಯು ವಿಶೇಷ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ದೈಹಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯೋಧರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಹಠಮಾರಿತನದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಯುವ "ಕೆಡೆಟ್ಗಳು" ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಹುದು, "ಹಿರಿಯರು" ವಿಮರ್ಶಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು.

ಕೇವಲ 25 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅಸೆಮಿ ಓಗ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರು ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಆದರು. ಗಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗದವರು "ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು" (ಟರ್ಕಿಶ್ ಚಿಕ್ಮೆ) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇಸ್ಲಾಂ ಸಿಂಹಗಳು

ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮಕ್ಕಳು ಮತಾಂಧ ಮುಸ್ಲಿಮರಾದರು, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಹ-ಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?

ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ನೈಟ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಜಾನಿಸರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರವು ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಡರ್ವಿಶ್ ಆದೇಶದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಈಗಲೂ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ "ಜಾನಿಸರಿ" ಮತ್ತು "ಬೆಕ್ಟಾಶಿ" ಪದಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಕೂಡ - ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೋಪಿ - ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಖಾಸಿ ಬೆಕ್ತಾಶ್, ಯೋಧನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ತೋಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. , ಅದನ್ನು ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ಅವರು ಈ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಿ. ಅವರ ಧೈರ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿರಲಿ, ಅವರ ಕತ್ತಿ ಹರಿತವಾಗಿರಲಿ, ಅವರ ಕೈಗಳು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ.

ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಆದೇಶವು "ಹೊಸ ಸೈನ್ಯದ" ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿ ಏಕೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಈ ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಐದು ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮೆಕ್ಕಾ ಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬೆಕ್ತಾಶಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುವ "ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಿಂಹಗಳಿಗೆ" ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಒಂದು ಕುಟುಂಬ

ಮುರಾದ್ I ರ ಚಾರ್ಟರ್ ಮೂಲಕ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಿತಿಮೀರಿದವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಅವರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತಪಸ್ವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಸುಲ್ತಾನನು ತನ್ನ "ಹೊಸ ಸೈನ್ಯ" ವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲನಾದನು ಜಾನಿಸರಿ ಗಲಭೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೌಲ್ಡ್ರಾನ್. ಇದು ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯೋಧರ ಬ್ಯಾನರ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸ್ಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರ, ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳ ಓರ್ಟಾ ತಮ್ಮ ಕಡಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನನ ಅರಮನೆಗೆ ಪಿಲಾಫ್ (ಕುರಿಮರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ) ಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪಿಲಾಫ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಬಹುದು, ಇದು ದಂಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒರ್ಟಾದ ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಿಬಿರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದರೆ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ನಷ್ಟ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಯು ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು.

ಜಾನಿಸರಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗಣ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದಿಂದ ಜನಿಸರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 90 ಸಾವಿರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಸಂಘಟಿತ ಪಿತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನೇಮಕಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಂಭೀರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ಕರು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ತತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವಿತ್ತು, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಡಿಕೆಗಳು.

ಜನಿಸರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಓರ್ಟ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಗಲಭೆಗಳ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಜನಿಸರಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡಿತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಜಾನಿಸರಿಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದಾಗ.

ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು 1826 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಹಮೂದ್ II ಮಾತ್ರ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು "ಟರ್ಕಿಶ್ ಪೀಟರ್ I" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ.

7 587

13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಂಗೋಲ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಿಂದ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ತುರ್ಕಿಕ್ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸೆಲ್ಜುಕ್ ಸುಲ್ತಾನನ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ಸಣ್ಣ ಫೈಫ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಎಮಿರೇಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನರ ಪತನದ ನಂತರ, ಉಸ್ಮಾನ್ I ಎಮಿರೇಟ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು, ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದನು, ನಿಯಮಿತ ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯ ವಿಶೇಷ ಘಟಕಗಳಾದ ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದನು.

ಯೆನಿ ಚೆರಿ - ಹೊಸ ಸೈನ್ಯ

ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಡಾರ್ಡನೆಲ್ಲೆಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ತುರ್ಕರು ಬಾಲ್ಕನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸೈನ್ಯವು ಏಷ್ಯಾದ ಆಳದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ವಿವಿಧ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಗುಂಪಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊಹಮ್ಮದ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿತ್ತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕೋಟೆಗಳ ಮುತ್ತಿಗೆಗೆ ಶಿಸ್ತಿನ ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯ ದೊಡ್ಡ ಪಡೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋರಾಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಒಬ್ಬ ಉಚಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ತುರ್ಕಿಯೂ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ.

ಮುಸ್ಲಿಂ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರಿಂದ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಓರ್ಹಾನ್ 1330 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಸಾವಿರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಕಾಲಾಳುಪಡೆಯ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕರ ("ನಾಸ್ತಿಕರು") ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾದರಿಯಂತೆಯೇ ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಡರ್ವಿಶ್ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆದೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಹಾಜಿ ಬೆಕ್ಟಾಶಿ, ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯ ಉದ್ಘಾಟನಾ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಿಂದ ತೋಳನ್ನು ಹರಿದು, ಯೋಧರೊಬ್ಬರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು "ಯೇನಿ ಚೆರಿ" ("ಹೊಸ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಯೋಧ”) ಮತ್ತು ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ನೇತಾಡುವ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಪ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಜಾನಿಸರಿ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಯಿತು. ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾದ್ I (1359-1389) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸ್ವಾಧೀನದ ವಿಧಾನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇಂದಿನಿಂದ, ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ದೇವ್ಶಿರ್ಮೆ (ರಕ್ತ ತೆರಿಗೆ). ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಏಳರಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ (ಸುಲ್ತಾನನ ಪಾಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ "ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ" ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸುಲ್ತಾನನ ಮಕ್ಕಳು

ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ದ ಹುಡುಗರನ್ನು ಸುನ್ನತಿ ಮಾಡಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯ ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಠಿಣ ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಂತದ ತರಬೇತಿಯು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ನಿಜವಾದ "ಇಸ್ಲಾಂನ ಯೋಧರು" ಆದರು.

21 ನೇ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ನೇಮಕಗೊಂಡವರು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾದ ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರು ಸುಲ್ತಾನನ ಗಣ್ಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಡ್ರಿಲ್ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಯವಾಗಿತ್ತು, ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಬೀಟ್‌ಗೆ ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ನಡೆಯಿತು. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಖಾತೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಸೈನ್ಯದ ಅಜೇಯತೆಯ ಪುರಾಣವು ಜನಿಸಿತು.

ಜಾನಿಸರಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು "ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜವಂಶದ ತೋಳು ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸುಲ್ತಾನರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಾಮ್ರದ ಕಡಾಯಿಯನ್ನು ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ನೂರು ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಯ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಮುಂದೆ, ನೇಮಕಗೊಂಡವರು ಸುಲ್ತಾನನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನೂರು ಅನ್ನು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅವಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಸಾವು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಜನಿಸರೀಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ತಿನ್ನುವುದು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಡುಗೆಮನೆಯಿಂದ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಹಾರದ ಕಡಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಯು ಸಾಗಿತು. ನಂತರ ಯೋಧರು ಕಡಾಯಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಸಂಜೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ಇದು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮಡಕೆ ಅನ್ನ ಕೊಡೋದು ಗ್ಯಾರಂಟಿ. ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿನ ಮಾಂಸ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾದ ಶಾಸನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಇಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ."

ಗಣ್ಯರಾದರು ಜನಸಮೂಹ

ಅದರ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಜಿಬ್ರಾಲ್ಟರ್‌ನಿಂದ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾದಿಂದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕೊಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರ ರಾಜಧಾನಿ ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್ (ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್), 1453 ರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 200 ಸಾವಿರವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಿದ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅಜೇಯ ಯೋಧರ ವೈಭವವನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ಅವರ ದಾಳಿಗಳು ತಾಮ್ರದ ತುತ್ತೂರಿಗಳು, ಡ್ರಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟಲ್‌ಡ್ರಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ನುಡಿಸುವ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಜಾನಿಸರಿ ಚಾಪೆಲ್ ಅನೇಕ ಸೈನ್ಯಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾಯಿತು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಾನಿಸರಿ ಸೈನ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸುಶಿಕ್ಷಿತ, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಘಟಕದಿಂದ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಿಟೋರಿಯನ್ನರ ವಿಶೇಷ ಜಾತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದರ ನೇಮಕಾತಿಯ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮನ. ಸೇವೆಯ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಉದಾತ್ತ ತುರ್ಕರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವಾಹಿತ ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವಿವಾಹಿತರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋರಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಸಿಂಹ ಬೇಟೆ

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಪಡೆಗಳು ಹಲವಾರು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿತು. ಜಾನಿಸರಿ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಬೋನಪಾರ್ಟೆಯ ರಾಯಭಾರಿಗಳು, ಟರ್ಕಿಶ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸೆಲಿಮ್ III ರೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಫಿರಂಗಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡ ನಂತರ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರು ಜಾನಿಸರೀಸ್ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಸುಲ್ತಾನ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನ ಒಂದು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - “ನಿಜಾಮ್-ಐ ಜೆಡಿಡ್”. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾದ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ತುರ್ಕಿಯೆ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಸುಧಾರಿಸಿದನು.

ಜೂನ್ 14, 1826 ರಂದು, ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಅಲ್ಟಿಮೇಟಮ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, "ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಸ್ತಿಕರ ಸೈನ್ಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯುದ್ಧ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಅವರು ಕುರಿಮರಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ."

- ನಾವು ನಾಸ್ತಿಕರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾಚಿಕೆಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ! - ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು. ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಚಿಂದಿಗಳ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕುವ ನೃತ್ಯ ಬೆಕ್ತಾಶಿ ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರು “ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಚದುರಿಹೋದರು, ಅವರು ಎದುರಾದ ಜನರೆಲ್ಲರನ್ನು ದೋಚಿದರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು.” ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುಚ್ಚಾಗಿ ನುಡಿಸಿದವು.

ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಹಮೂದ್ II ಹೊಸ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಫಿರಂಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಜನಿಸರಿಗಳನ್ನು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಲವರು ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡುಬಂದರು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸತತವಾಗಿ ಇಡೀ ವಾರ, ಸುಲ್ತಾನನ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರರು ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ತಲೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ನೇತುಹಾಕಿದರು, ಕಸೂತಿಗಳಿಂದ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದರು ಮತ್ತು ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯೊಬ್ಬರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಮೃತ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಬಾಸ್ಫರಸ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮರ್ಮರ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಈಜುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮೇಲ್ಮೈಯು ಅವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಶವಗಳು ಹಡಗುಗಳ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ಸಹ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ... "

ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಣ್ಯ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಾಪಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು. ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ, ಮತಾಂಧ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬದುಕಿದರು.

ಗುಲಾಮ ಸೈನ್ಯ

14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುವ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ ಪದಾತಿದಳದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲ-ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು (ಬ್ರೂಸಾದ ಮುತ್ತಿಗೆ 10 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು).

ಆ ಕಾಲದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಸ್ಟ್ರೈಕಿಂಗ್ ಫೋರ್ಸ್ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಆಕ್ರಮಣ ತಂತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೇಮಕಗೊಂಡಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವಳ ತರಬೇತಿಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿತು.

ಓಸ್ಮಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕನ ಮಗ ಸುಲ್ತಾನ್ ಓರ್ಹಾನ್ ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಾನವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಸಾಕಷ್ಟು ಕೈದಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಓರ್ಹಾನ್ ಅವರ ಮಗ, ಮುರಾದ್ I, 1362 ರಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ತತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು - ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು "ಸುಲ್ತಾನನ ಪಾಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಐದು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿ ಐದನೇ ಹುಡುಗನನ್ನು ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆಯ್ಕೆಯು ಸೈಕೋಫಿಸಿಯೋಗ್ನಮಿ ಬಗ್ಗೆ ಅಂದಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಜನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಅವರು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ). ಅಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ (ಅವರು ದಂಗೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ). ಅವರು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರಲ್ಲ. ಒಂದು ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿ, ಅವರು ಬೋಸ್ನಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಿಂದ.

ಹುಡುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿ ತರಬೇತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಸದ್ಗುಣವೆಂದರೆ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುರುಡು ಭಕ್ತಿ.

ತಯಾರಿ

ಜನಿಸರಿಗಳ ತಯಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುಡುಗರು, ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಟರ್ಕಿಶ್ ರೈತರು ಅಥವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಹೋದರು, ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ರೋವರ್ಸ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಕಟುಕರ ಸಹಾಯಕರಾದರು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಕಲಿತರು, ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು. ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಕಠಿಣ ಶಾಲೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮುರಿಯದ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದವರನ್ನು ಅಚೆಮಿ ಓಗ್ಲಾನ್ (ರಷ್ಯನ್: "ಅನುಭವಿ ಯುವಕರು") ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರ ತರಬೇತಿಯು ವಿಶೇಷ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ದೈಹಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಯುವಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯೋಧರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಹಠಮಾರಿತನದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಯುವ "ಕೆಡೆಟ್ಗಳು" ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಔಟ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬಹುದು, "ಹಿರಿಯರು" ವಿಮರ್ಶಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು.

ಕೇವಲ 25 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅಸೆಮಿ ಓಗ್ಲಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದವರಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವರು ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಆದರು. ಗಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗದವರು "ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು" (ಟರ್ಕಿಶ್ ಚಿಕ್ಮೆ) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಇಸ್ಲಾಂ ಸಿಂಹಗಳು

ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ ಬಂದ ಮಕ್ಕಳು ಮತಾಂಧ ಮುಸ್ಲಿಮರಾದರು, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಹ-ಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು?

ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮೂಲತಃ ನೈಟ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಜಾನಿಸರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಧಾರವು ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಡರ್ವಿಶ್ ಆದೇಶದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಈಗಲೂ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ "ಜಾನಿಸರಿ" ಮತ್ತು "ಬೆಕ್ಟಾಶಿ" ಪದಗಳನ್ನು ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಕೂಡ - ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟೋಪಿ - ಡರ್ವಿಶ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಖಾಸಿ ಬೆಕ್ತಾಶ್, ಯೋಧನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ತೋಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. , ನಿಯೋಫೈಟ್‌ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಅವರು ಈ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಿ, ಅವರ ಧೈರ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕತ್ತಿಯು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೈಗಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ."

ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಆದೇಶವು "ಹೊಸ ಸೈನ್ಯದ" ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿ ಏಕೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಈ ಸರಳೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಐದು ಬಾರಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಮೆಕ್ಕಾ ಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬೆಕ್ತಾಶಿಗೆ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬದುಕುವ "ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಿಂಹಗಳಿಗೆ" ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು.

ಒಂದು ಕುಟುಂಬ

ಮುರಾದ್ I ರ ಚಾರ್ಟರ್ ಮೂಲಕ ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮಿತಿಮೀರಿದವುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಶಿಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಅವರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ), ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ತಪಸ್ವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಸಂಬಳವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಸುಲ್ತಾನನು ತನ್ನ "ಹೊಸ ಸೈನ್ಯ" ವನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲನಾದನು ಜಾನಿಸರಿ ಗಲಭೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೌಲ್ಡ್ರಾನ್. ಇದು ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಇದನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಯೋಧರ ಬ್ಯಾನರ್ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸ್ಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರತಿ ಶುಕ್ರವಾರ, ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳ ಓರ್ಟಾ ತಮ್ಮ ಕಡಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುಲ್ತಾನನ ಅರಮನೆಗೆ ಪಿಲಾಫ್ (ಕುರಿಮರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ) ಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಪಿಲಾಫ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಬಹುದು, ಇದು ದಂಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒರ್ಟಾದ ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಶಿಬಿರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ವೈಫಲ್ಯವೆಂದರೆ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ನಷ್ಟ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು.
ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಅಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧಿಯು ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು.

ಕೊಳೆತ

ಜಾನಿಸರಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗಣ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದಿಂದ ಜನಿಸರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 90 ಸಾವಿರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅವರು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಅದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಸಂಘಟಿತ ಪಿತೂರಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು.
16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನೇಮಕಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಗಂಭೀರ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ಕರು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ತತ್ವದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವಿತ್ತು, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೂಡಿಕೆಗಳು.

ಜನಿಸರಿಗಳ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಓರ್ಟ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಗಲಭೆಗಳ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ, ಜನಿಸರಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು" ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡಿತರ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಜಾನಿಸರಿಯಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದಾಗ. ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು 1826 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಹಮೂದ್ II ಮಾತ್ರ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು "ಟರ್ಕಿಶ್ ಪೀಟರ್ I" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ.


ಮನ್ಸೂರ್ಸ್
ಫ್ಲೀಟ್
ವಿಮಾನಯಾನ

ಜನಿಸರೀಸ್(ಟರ್ಕಿಶ್ ಯೆನಿಚೆರಿ (ಯೆನಿಚೆರಿ) - ಹೊಸ ಯೋಧ) - -1826 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿಯಮಿತ ಪದಾತಿ. ಜಾನಿಸರಿಗಳು, ಸಿಪಾಹಿಸ್ (ಭಾರೀ ಅಶ್ವದಳ) ಮತ್ತು ಅಕಿನ್ಸಿ (ಲಘು ಅನಿಯಮಿತ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯ) ಜೊತೆಗೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಕಪಿಕುಲು(ಸುಲ್ತಾನನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಸುಲ್ತಾನನ ಗುಲಾಮರು ಎಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಧರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ). ಜಾನಿಸರಿ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸ್, ಭದ್ರತೆ, ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವು.

ಕಥೆ

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ, ಅದರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಿತ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಹೊಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಜಾನಿಸರಿ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವನ್ನು 1365 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾದ್ I ರಚಿಸಿದರು. 8-16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುವಕರಿಂದ ಹೊಸ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಬೋಸ್ನಿಯನ್ನರು, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಕರು, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು, ಸೆರ್ಬ್ಸ್, ಅವರು ತರುವಾಯ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ರುಮೆಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಶ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬೆಳೆಸಲು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ.

ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು; ಯಹೂದಿಗಳು ದೇವ್ಶಿರ್ಮೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡರು. ನಂತರ, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಬೋಸ್ನಿಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸುಲ್ತಾನರಿಂದ ಪಡೆದರು: ಕಪಿಕುಲು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅನೇಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅಶಕ್ತರಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತರು ಕೂಡ ದೇವ್‌ಶಿರ್ಮೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುಶಃ, ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಆ ಕಾಲದ ಆರಂಭಿಕ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಭಾಗಶಃ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸುಲ್ತಾನನ ಗುಲಾಮರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಕ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1566 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಸತ್ತ ಜನಸರಿಯ ಆಸ್ತಿಯು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ಕಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಕ್ಯಾಲಿಗ್ರಫಿ, ಕಾನೂನು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಜನಿಸರಿಗಳು ಪಿಂಚಣಿ ಪಡೆದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಯಶಸ್ವಿ ನಾಗರಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 1683 ರಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಕಾರ್ಯಗಳು

  • ವಿಜಯದ ಅಭಿಯಾನಗಳು;
  • ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಸೇವೆ;
  • ಸುಲ್ತಾನನ ಕಾವಲುಗಾರ;
  • ನಗರ ಪೊಲೀಸ್.

ರಚನೆ

ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಯುದ್ಧ ಘಟಕವೆಂದರೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ( ಓಜಾಕ್"ಒಕಾಕ್") ಸುಮಾರು 1000 ಸೈನಿಕರು. ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ( ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್"orta") 196 ತಲುಪಿತು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಮೂಲ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕಮಾಂಡರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು ಆಗಾ ಚಲಾಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು - ಸೆಕ್ಬನ್ಬಾಶಿಮತ್ತು ಕುಲ್ ಕಹ್ಯಾಸಿ. ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಬೆಕ್ಟಾಶಿ ಡರ್ವಿಶ್ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ಆದೇಶವು ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೈಟ್ಲಿ ಆದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವರು ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ನ ತರಬೇತಿ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನ ಜಾನಿಸರಿ ಗ್ಯಾರಿಸನ್‌ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇಸ್ತಾಂಬುಲ್ ಅಗಾಸಿ. ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮಗುರು ಇದ್ದರು ಓಜಾಕ್ ಇಮಾಮ್‌ಗಳು. ಮುಖ್ಯ ತಹಶೀಲ್ದಾರ ಇದ್ದರು ಬೇತುಲ್ಮಲ್ಜಿ. ಜಾನಿಸರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ತಾಲಿಮ್ಹನೆಡ್ಝಿಬಾಶಿ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗರನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರುಮೇಲಿ ಅಗಸಿ(ಅವರು ನಡೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ದೇವ್ಶಿರ್ಮೆಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ), ಅನದೊಳು ಅಗಸಿ(ಏಷ್ಯಾ), ಗೆಲಿಬೋಲು ಅಗಸಿ(ಗಲ್ಲಿಪೋಲಿ). ನಂತರ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಕುಲೋಗ್ಲು ಬಾಷ್ಕಾವುಸು, ಕಾರ್ಪ್ಸ್ಗೆ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನಿಸ್ಸರಿ ಪುತ್ರರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು.

ಓಜಾಕ್ 3 ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು:

  • ಜೆಮಾತ್(ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಧರು) - 101 ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್(ಪ್ರಥಮ ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್ಸುಲ್ತಾನನನ್ನು ಸೈನಿಕ ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ)
  • ಬೊಲುಕ್(ಸುಲ್ತಾನನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ) - 61 ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್
  • ಸೆಕ್ಬಾನ್ - 34 ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್

ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಒಳಗೆ - ಘಟಕ ವೆಕ್ಟರ್ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಇದ್ದವು: ಸಕಬಶಿ("ನೀರು ಪೂರೈಕೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ"), ಬ್ಯಾಷ್ ಕರಕುಲುಕು(ಲಿಟ್. - "ಹಿರಿಯ ಸಹಾಯಕ ಅಡುಗೆಯವರು"; ಕಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ), ಆಶ್ಚಿ ಬಾಯಿ("ಹಿರಿಯ ಅಡುಗೆಯವರು"), ಇಮಾಮ್, ಬೈರಕ್ತರ್(ಪ್ರಮಾಣಿತ ಧಾರಕ), ವೆಕಿಲ್ಕಾರ್ಚ್(ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಮಾಸ್ಟರ್), ಒಡಬಾಶಿ("ಬ್ಯಾರಕ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ") ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಚೋರ್ಬಾಜಿ(ಲಿಟ್. - "ಸೂಪ್ ಕುಕ್"; ಕರ್ನಲ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ). ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರು ಸಹ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಉದ್ದವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿ ಕತ್ತೆಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದೆ.

ತಂತ್ರಗಳು

ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಶತ್ರು ರೇಖೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದು ಅವಳ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಂದೂಕುಗಳಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿ, ಬೆಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಹಲವಾರು ಶಿಸ್ತಿನ ಪದಾತಿಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಂತಹ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳು ವಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಶೂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಜನಿಸರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಆಘಾತ ಘಟಕಗಳಿದ್ದವು ಸೆರ್ಡೆಂಗೆಟ್ಚಿ(ಲಿಟ್. - "ಅವರ ತಲೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವುದು") ಸಂಖ್ಯೆ ಅಂದಾಜು. 100 ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು. ವಿಯೆನ್ನಾದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಘಟಕಗಳನ್ನು 5 ಜನಿಸರಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಅಂತಹ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗಧಾರಿ, ಗ್ರೆನೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೋಧ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರ ಮತ್ತು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 2 ಯೋಧರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಬಿರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು (ದೊಡ್ಡ ಬಂಡಿಗಳ ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್). ವಿಯೆನ್ನಾದ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನಿಸ್ಸರಿ ಇಂಜಿನಿಯರ್ಗಳು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.

ಸಮವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು

ಜಾನಿಸರಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷೌರದ ಗಡ್ಡ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ. ಅವರು ಇತರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಿಂದ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಟೋಪಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ( ಬರ್ಕ್, ಅಥವಾ ಯೂಸ್ಕುಫ್) ಹಿಂದೆ ನೇತಾಡುವ ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಸುಲ್ತಾನನ ನಿಲುವಂಗಿಯ ತೋಳಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ನ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉಣ್ಣೆಯಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತುಪ್ಪಳದಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಾಲೀಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಶ್‌ಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು.

ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಮೂಲತಃ ನುರಿತ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಂದೂಕುಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಕೆಲವು ಜನಿಸರಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ನಿಂದ ಯೋಧರು ಮಾತ್ರ ಸೆರ್ಡೆಂಗೆಟ್ಚಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯುಧಗಳು ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳು. ನಂತರ, ಬಂದೂಕುಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬಿಲ್ಲು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಆಯುಧವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಜಾನಿಸರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲುಗಳು ಸಹ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಜಾನಿಸ್ಸರಿಗಳು ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು (ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾಗಿತ್ತು), ಸೇಬರ್ಗಳು, ಕಠಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕಿಮಿಟಾರ್ಗಳು. ವಿವಿಧ ಮಚ್ಚುಗಳು, ಯುದ್ಧದ ಕೊಡಲಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಧ್ರುವಗಳು (ಗ್ಲೇವ್ಸ್, ಪೋಲರ್ಮ್‌ಗಳು, ಹಾಲ್ಬರ್ಡ್ಸ್, ಗೈಜಾರ್ಮ್‌ಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಪಿಸ್ತೂಲ್‌ಗಳು (17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ) ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು. ಒಂದು ರೀತಿಯ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಬ್ಯಾನರ್‌ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸೂಪ್ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ ವಹಿಸಿದೆ ( ಕಜಾನ್-ಐ ಶೆರಿಫ್).

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಾನಿಸರೀಸ್

ಸಹ ನೋಡಿ

  • ಓಸ್ಟ್ರೋವಿಟ್ಸಾದಿಂದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಅವರಿಂದ "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಜಾನಿಸರಿ"

"ಜಾನಿಸರೀಸ್" ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ

  • ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಜಿ.ಇ. "ದಿ ಜಾನಿಸರೀಸ್." - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಅಟ್ಲಾಂಟ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 2003. - 176 ಪು.
  • ವೊಡೊವೊಜೊವ್ ವಿ.ವಿ.// ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಬ್ರಾಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್: 86 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ (82 ಸಂಪುಟಗಳು ಮತ್ತು 4 ಹೆಚ್ಚುವರಿ). - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್. , 1890-1907.
  • ನಿಕೋಲೆಟ್ ಡಿ. “ದಿ ಜಾನಿಸರೀಸ್” - ಎಂ., “ಎಎಸ್‌ಟಿ”, 2004 ISBN 5-17-025193-9
  • ಚುಖ್ಲಿಬ್ ಟಿ. "ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನಿಸರೀಸ್." - ಕೈವ್, “ಪಬ್. ಮನೆ ಕೀವ್-ಮೊಹಿಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ", 2010. - 446 ಪು.

ಲಿಂಕ್‌ಗಳು

  • - ಲಿಬೆರಿಯಮ್ "ನ್ಯೂ ಹೆರೊಡೋಟಸ್" ನಲ್ಲಿ

ಜಾನಿಸರಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು

ಮುದುಕ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಪಾದಚಾರಿ ಪ್ರೊಕೊಫಿ, ಗಾಡಿಯನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಎತ್ತುವಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದವನು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದನು. ಅವನು ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಡ್ಡೆ, ನಿದ್ದೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು.
- ತಂದೆ, ದೀಪಗಳು! ಯಂಗ್ ಕೌಂಟ್! - ಅವರು ಯುವ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಕೂಗಿದರು. - ಇದು ಏನು? ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ! - ಮತ್ತು ಪ್ರೊಕೊಫಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಲಿವಿಂಗ್ ರೂಮಿನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಲು, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಿಂತಿರುಗಿ ಯುವ ಯಜಮಾನನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು.
- ನೀವು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದೀರಾ? - ರೊಸ್ಟೊವ್ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಅವನಿಂದ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಕೇಳಿದನು.
- ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ! ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆ! ನಾವು ಈಗ ತಿಂದಿದ್ದೇವೆ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ!
- ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ?
- ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!
ರೊಸ್ಟೊವ್, ಡೆನಿಸೊವ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತನು, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದು ತುದಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಓಡಿದನು. ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಕಾರ್ಡ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳು, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಗೊಂಚಲು; ಆದರೆ ಯಾರೋ ಈಗಾಗಲೇ ಯುವ ಯಜಮಾನನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೋಣೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು, ಚಂಡಮಾರುತದಂತೆ, ಯಾವುದೋ ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಪಕ್ಕದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹಾರಿ ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದು, ಮೂರನೇ, ಅದೇ ಜೀವಿ ಮತ್ತೊಂದು, ಮೂರನೇ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಜಿಗಿದ; ಹೆಚ್ಚು ಅಪ್ಪುಗೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಚುಂಬನಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಕಿರುಚಾಟಗಳು, ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರು. ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಯಾರು, ನತಾಶಾ ಯಾರು, ಪೆಟ್ಯಾ ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಕಿರುಚುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
- ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ... ನಿಕೋಲುಷ್ಕಾ ... ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ!
- ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ... ನಮ್ಮದು ... ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕೋಲ್ಯಾ ... ಅವನು ಬದಲಾಗಿದ್ದಾನೆ! ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳಿಲ್ಲ! ಚಹಾ!
- ಹೌದು, ನನ್ನನ್ನು ಮುತ್ತು!
- ಡಾರ್ಲಿಂಗ್ ... ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು.
ಸೋನ್ಯಾ, ನತಾಶಾ, ಪೆಟ್ಯಾ, ಅನ್ನಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ವೆರಾ, ಹಳೆಯ ಕೌಂಟ್, ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು; ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಸೇವಕಿಯರು, ಕೊಠಡಿಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾ, ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದರು.
ಪೆಟ್ಯಾ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡಿದನು. - ತದನಂತರ ನಾನು! - ಅವರು ಕೂಗಿದರು. ನತಾಶಾ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಾಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖವನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನಿಂದ ದೂರ ಜಿಗಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜಾಕೆಟ್‌ನ ತುದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಮೇಕೆಯಂತೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಿಗಿದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ಕಿರುಚಿದಳು.
ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಹುಡುಕುವ ತುಟಿಗಳು ಇದ್ದವು.
ಸೋನ್ಯಾ, ಕೆಂಪು ಕೆಂಪು, ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತ ಆನಂದದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸೋನ್ಯಾಗೆ ಆಗಲೇ 16 ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಂತೋಷದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಅನಿಮೇಷನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಉಸಿರು ಬಿಗಿಹಿಡಿದು ನಗುತ್ತಾ ಕಣ್ಣು ಬಿಡದೆ ಅವನನ್ನೇ ನೋಡಿದಳು. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನೋಡಿದನು; ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಳೆಯ ಕೌಂಟೆಸ್ ಇನ್ನೂ ಹೊರಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಕೇಳಿದವು. ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ಅವು ಅವನ ತಾಯಿಯದ್ದಾಗಿರಲಾರವು.
ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಅಪರಿಚಿತ, ಅವನಿಲ್ಲದೆ ಹೊಲಿದ ಹೊಸ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು. ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಳು, ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಂಗೇರಿಯನ್ನ ತಣ್ಣನೆಯ ತಂತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಒತ್ತಿದಳು. ಡೆನಿಸೊವ್, ಯಾರಿಂದಲೂ ಗಮನಿಸದೆ, ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತು, ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿದನು.
"ವಾಸಿಲಿ ಡೆನಿಸೊವ್, ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಸ್ನೇಹಿತ," ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಎಣಿಕೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
- ಸ್ವಾಗತ. ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ನನಗೆ ಗೊತ್ತು, ”ಎಂದು ಕೌಂಟ್ ಡೆನಿಸೊವ್ನನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡನು. - ನಿಕೋಲುಷ್ಕಾ ಬರೆದರು ... ನತಾಶಾ, ವೆರಾ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಡೆನಿಸೊವ್.
ಅದೇ ಸಂತೋಷದ, ಉತ್ಸಾಹದ ಮುಖಗಳು ಡೆನಿಸೊವ್ನ ಶಾಗ್ಗಿ ಆಕೃತಿಯತ್ತ ತಿರುಗಿ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದವು.
- ಡಾರ್ಲಿಂಗ್, ಡೆನಿಸೊವ್! - ನತಾಶಾ ಕಿರುಚಿದಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹಾರಿ, ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದಳು. ನತಾಶಾ ಅವರ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಡೆನಿಸೊವ್ ಸಹ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಗುತ್ತಾ ನತಾಶಾಳ ಕೈಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಚುಂಬಿಸಿದನು.
ಡೆನಿಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಕೋಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ಸ್ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಕೋಲುಷ್ಕಾ ಬಳಿಯ ಸೋಫಾದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.
ಹಳೆಯ ಕೌಂಟೆಸ್, ಪ್ರತಿ ನಿಮಿಷಕ್ಕೂ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಳು; ಉಳಿದವರು, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ನೆರೆದಿದ್ದರು, ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಲನೆ, ಮಾತು, ನೋಟಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವನಿಂದ ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರು ಜಗಳವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಚಹಾ, ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ತರಬೇಕು ಎಂದು ಜಗಳವಾಡಿದರು.
ರೊಸ್ಟೊವ್ ಅವರಿಗೆ ತೋರಿದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು; ಆದರೆ ಅವರ ಭೇಟಿಯ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷವು ತುಂಬಾ ಆನಂದದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂತೋಷವು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸಂದರ್ಶಕರು 10 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ರಸ್ತೆಯಿಂದಲೇ ಮಲಗಿದರು.
ಹಿಂದಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಗಳು, ಚೀಲಗಳು, ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳು, ತೆರೆದ ಸೂಟ್‌ಕೇಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಬೂಟುಗಳು ಇದ್ದವು. ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೇವಕರು ವಾಶ್ಬಾಸಿನ್ಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಕ್ಷೌರಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಸಿನೀರು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಪುರುಷರ ವಾಸನೆ.
- ಹೇ, ಜಿ"ಇಷ್ಕಾ, ಟಿ"ಉಬ್ಕು! - ವಾಸ್ಕಾ ಡೆನಿಸೊವ್ ಅವರ ಒರಟಾದ ಧ್ವನಿ ಕೂಗಿತು. - ರೋಸ್ಟೊವ್, ಎದ್ದೇಳು!
ರೋಸ್ಟೊವ್, ತನ್ನ ಇಳಿಬೀಳುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಾ, ಬಿಸಿ ದಿಂಬಿನಿಂದ ತನ್ನ ಗೊಂದಲಮಯ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು.
- ಏಕೆ ತಡವಾಗಿದೆ? "ಇದು ತಡವಾಗಿದೆ, ಇದು 10 ಗಂಟೆ," ನತಾಶಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಉತ್ತರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಷ್ಟದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರಸ್ಲಿಂಗ್, ಹುಡುಗಿಯರ ಧ್ವನಿಗಳ ಪಿಸುಮಾತು ಮತ್ತು ನಗು ಕೇಳಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನೀಲಿ, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮುಖಗಳು ಮಿಂಚಿದವು. ಸ್ವಲ್ಪ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲು. ಸೋನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನತಾಶಾ ಅವರು ಎದ್ದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಂದರು.
- ನಿಕೋಲೆಂಕಾ, ಎದ್ದೇಳು! - ನತಾಶಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತೆ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಸಿತು.
- ಈಗ!
ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಯಾ, ಮೊದಲ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದನು, ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಅಣ್ಣನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳ್ಳದ ಪುರುಷರನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಮರೆತು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರು.
- ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸೇಬರ್? - ಅವರು ಕೂಗಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು. ಡೆನಿಸೊವ್, ಭಯಭೀತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ರೋಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಂಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದನು. ಬಾಗಿಲು ಪೆಟ್ಯಾಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಿತು. ಬಾಗಿಲ ಹಿಂದಿನಿಂದ ನಗು ಕೇಳಿಸಿತು.
"ನಿಕೋಲೆಂಕಾ, ನಿಮ್ಮ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಗೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊರಗೆ ಬನ್ನಿ" ಎಂದು ನತಾಶಾ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿದರು.
- ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸೇಬರ್? - ಪೆಟ್ಯಾ ಕೇಳಿದರು, - ಅಥವಾ ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ? - ಅವರು ಮೀಸೆಯ, ಕಪ್ಪು ಡೆನಿಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಿದರು.
ರೋಸ್ಟೋವ್ ಆತುರದಿಂದ ತನ್ನ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ನತಾಶಾ ಒಂದು ಬೂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹಾಕಿದಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಏರಿದಳು. ಸೋನ್ಯಾ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೊರಗೆ ಬಂದಾಗ ತನ್ನ ಉಡುಪನ್ನು ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದಳು. ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಹೊಚ್ಚ ಹೊಸ ನೀಲಿ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು - ತಾಜಾ, ಗುಲಾಬಿ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ. ಸೋನ್ಯಾ ಓಡಿಹೋದಳು, ಮತ್ತು ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ತೋಳಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸೋಫಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನತಾಶಾ ಅವರು ಹೇಳಿದ ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾತಿಗೂ ನಕ್ಕರು, ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮೋಜು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ನಗುವ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಓಹ್, ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! - ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖಂಡಿಸಿದಳು. ಪ್ರೀತಿಯ ಬಿಸಿ ಕಿರಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಆ ಬಾಲಿಶ ನಗು ಅವನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಅರಳಿತು ಎಂದು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಭಾವಿಸಿದನು, ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ನಗಲಿಲ್ಲ.
"ಇಲ್ಲ, ಕೇಳು," ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, "ನೀವು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೀರಾ?" ನೀವು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಎಂದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. “ಅವಳು ಅವನ ಮೀಸೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು. - ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪುರುಷರು ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ? ಅವರು ನಮ್ಮಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆಯೇ? ಇಲ್ಲವೇ?
- ಸೋನ್ಯಾ ಏಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು? - ರೋಸ್ಟೊವ್ ಕೇಳಿದರು.
- ಹೌದು. ಅದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆ! ನೀವು ಸೋನ್ಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಅಥವಾ ನೀವು?
"ಅದು ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ," ರೋಸ್ಟೊವ್ ಹೇಳಿದರು.
- ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ದಯವಿಟ್ಟು, ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಂತರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
- ಏನೀಗ?
- ಸರಿ, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಸೋನ್ಯಾ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಂತಹ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಾನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಸುಡುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನ ನೋಡು. - ಅವಳು ತನ್ನ ಮಸ್ಲಿನ್ ಸ್ಲೀವ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಭುಜದ ಕೆಳಗೆ ತನ್ನ ಉದ್ದವಾದ, ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಕೆಂಪು ಗುರುತು ತೋರಿಸಿದಳು, ಮೊಣಕೈಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಲ್ ಗೌನ್‌ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ).
"ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ನಾನು ಇದನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿದೆ." ನಾನು ದೊರೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ ಕೆಳಗೆ ಒತ್ತಿದೆ.
ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೋಫಾದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ಮೆತ್ತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ನತಾಶಾಳ ಹತಾಶವಾಗಿ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ರೋಸ್ಟೋವ್ ಮತ್ತೆ ಆ ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂತೋಷಗಳು; ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಸುಡುವುದು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ತೋರಲಿಲ್ಲ: ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
- ಏನೀಗ? ಕೇವಲ? - ಅವನು ಕೇಳಿದ.
- ಸರಿ, ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರ, ತುಂಬಾ ಸ್ನೇಹಪರ! ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧವೇ - ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ; ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವಳು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ; ಆದರೆ ನನಗೆ ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಈಗ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
- ಸರಿ, ಹಾಗಾದರೆ ಏನು?
- ಹೌದು, ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. - ನತಾಶಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ blushed, - ಸರಿ, ನೀವು ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ನೆನಪಿಡಿ ... ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮರೆತು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ... ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿ. ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಉದಾತ್ತವಾದದ್ದು ನಿಜ! - ಹೌದು ಹೌದು? ಬಹಳ ಉದಾತ್ತ? ಹೌದು? - ನತಾಶಾ ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು, ಅವಳು ಈಗ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಳು.
ರೋಸ್ಟೊವ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು.
"ನಾನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. - ತದನಂತರ, ಸೋನ್ಯಾ ಅಂತಹ ಮೋಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಯಾವ ಮೂರ್ಖನು ತನ್ನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ?
"ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ," ನತಾಶಾ ಕಿರುಚಿದಳು. "ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ." ನೀವು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ - ನೀವು ಪದಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆಗ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಇನ್ನೂ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ರೋಸ್ಟೊವ್ ನೋಡಿದರು. ಸೋನ್ಯಾ ನಿನ್ನೆಯೂ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದಳು. ಇಂದು, ಅವಳ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು 16 ವರ್ಷದ ಸುಂದರ ಹುಡುಗಿ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು (ಅವನು ಒಂದು ನಿಮಿಷವೂ ಇದನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ). ಅವನು ಈಗ ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಯೋಚಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈಗ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿವೆ! "ಹೌದು, ಅವರು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಂದರು," ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು, "ನಾವು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬೇಕು."
"ಸರಿ, ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾವು ನಂತರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ." ಓಹ್, ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ! - ಅವನು ಸೇರಿಸಿದ.
- ಸರಿ, ನೀವು ಬೋರಿಸ್ಗೆ ಏಕೆ ಮೋಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ? - ಸಹೋದರ ಕೇಳಿದರು.
- ಇದು ಅಸಂಬದ್ಧ! - ನತಾಶಾ ನಗುತ್ತಾ ಕೂಗಿದಳು. "ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ."
- ಅದು ಹೇಗೆ! ಮತ್ತೆ ಏನು ಮಾಡ್ತಾ ಇದ್ದೀಯ?
- ನಾನು? - ನತಾಶಾ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ನಗು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು. -ನೀವು ಡುಪೋರ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?
- ಇಲ್ಲ.
- ನೀವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಡುಪೋರ್ಟ್ ನರ್ತಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಸರಿ, ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಾನು. "ನತಾಶಾ ತನ್ನ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವಳ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವಾಗ, ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಓಡಿ, ತಿರುಗಿ, ಎಂಟ್ರೆಚ್ ಮಾಡಿದರು, ಕಾಲಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಾಕ್ಸ್ನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ನಡೆದರು.

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಹರೆಮ್ಸ್, ಒಡಾಲಿಸ್ಕ್ಗಳು ​​ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನಿಸರೀಸ್. I. I. Ilf ಮತ್ತು E. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಒಸ್ಟಾಪ್ ಬೆಂಡರ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ನಾಯಕ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಎರಡನೆಯವರು ಯಾರಿಗೂ ಕರುಣೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಸಹ ನಾಗರಿಕರು ಸಹ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಟರ್ಕಿಶ್ ವಿಷಯದ ಮಗ ಎಂದು ಕರೆದನು, ಆದರೆ ಪಾತ್ರದ ಸಾಹಸಮಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಹಾಗಾದರೆ ಸುಲ್ತಾನನ ಸೈನ್ಯದ ಭದ್ರಕೋಟೆ ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಈ ಭಯಾನಕ ಯೋಧರು ಯಾರು?

ಎಮಿರ್ ಓರ್ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊಸ ಸೈನ್ಯ

ಜಾನಿಸರಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಮುರಾದ್ ಮೊದಲನೆಯವರು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಯು ಅದೇ ಶತಮಾನದ 20 ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೂರ್ವ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಂತೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಶೇಷ ದಳವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರೇರಣೆ ಎಮಿರ್ ಓರ್ಹಾನ್ ಅವರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕಡಿಮೆ ಶಿಸ್ತು, ಅವರು 1326 ರಲ್ಲಿ ಬುರ್ಸಾ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ, ಓರ್ಹಾನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಅಹಿತಕರ ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತುರ್ಕರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೈನ್ಯದ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಶತ್ರು ಪಡೆಗಳ ತರಬೇತಿ. ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಯೋಧನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು ("ಯೇನಿ" - ಹೊಸ, "ಸೆರಿ" - ಸೈನ್ಯ). ಹೀಗಾಗಿ, ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಮಿರ್ ಓರ್ಹಾನ್ ಅವರನ್ನು ಟರ್ಕಿಯ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತುರ್ಕರು ಏಕೆ ಸಮೀಪಿಸಲಿಲ್ಲ?

ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳು ಆಯ್ದ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸುಲ್ತಾನರು ಮತ್ತು ಎಮಿರ್‌ಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕರು ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ಜನರು, ಹಿಂದೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಬಾಲ್ಕನ್ನ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆರಾಮದಾಯಕ ಜೀವನ, ಇದು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತುರ್ಕರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೋರಾಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಸಾಯಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಶಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರೂರ ಕ್ರಮಗಳ ಅಗತ್ಯ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಓರ್ಹಾನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯ ಗುಲಾಮರು, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದವರ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ತುರ್ಕರು ಹಾಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ವಿದೇಶಿಯರಿಂದ ನುಕರ್ಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅಂತಹವರು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಅಂಗರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ರಾಜರ ಕಾವಲುಗಾರರು.

ಅಜಾಬ್-ಬ್ಯಾಚುಲರ್ಸ್

ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದರೆ ಅಜಾಬ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ರಚನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಅಲ್ಬೇನಿಯಾ, ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯೋಧರು ಸಾವಿನ ನೋವಿನಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಶತ್ರು ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿದರು. ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಅಜಾಬ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಪದವಿ).

ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ, ಸಹಯೋಗಿಗಳಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಘಟಕಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸಹಾಯಕ ಉದ್ಯೋಗ ಪೋಲೀಸ್ ಆಗಿ ಬಳಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಮುಂಭಾಗದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಓರ್ಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವಯಸ್ಕ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಜಾನಿಸರೀಸ್ (ಹೊಸ ಯೋಧರು) ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು, ನಂತರ ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅನಂತವಾಗಿ ಮೀಸಲಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಯಾರು ಬೇಕು? ಮಕ್ಕಳೇ!

ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ

ಸಾಮಾನ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, 14 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜಮೀನುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ. 12-16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗರನ್ನು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಟರ್ಕಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ, ರೈತೇತರ ಅದೃಷ್ಟ ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕತ್ವವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು. ಭವಿಷ್ಯದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಜನಿಸರೀಸ್ ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾತು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಸೈನಿಕ ಶಾಲೆ ಇತ್ತು.

ಆಡ್ರಿಯಾನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆ

21 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ತಯಾರಾದ ಯುವಕ ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಇದು ಆಡ್ರಿಯಾನೋಪಲ್ ನಗರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸಮಾರಂಭವು ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಬೋಧಕರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಡೆರ್ವಿಶ್‌ಗಳು ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಅಜಾಮಿ (ಆರಂಭಿಕ) ತಯಾರಿಕೆಯು ಫೆನ್ಸಿಂಗ್, ಶೂಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಗುಂಪು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ತರಬೇತಿ ಘಟಕವು 10 ರಿಂದ 15 ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು, ಭವಿಷ್ಯದ ಜನಿಸರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ತರಬೇತಿ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು.

ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಡ್ರಿಲ್ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾದ ಯೋಧನಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನಿಜವಾದ ಜಾನಿಸರಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳಾಗಿವೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವಲ್ಲದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕುರಾನ್‌ನ ಜ್ಞಾನವು ಯೋಧನನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಕಾನೂನು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತೀವ್ರವಾದ ತರಬೇತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶಿಸ್ತು

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಸೇವಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯನ್ನು ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ವಿನೋದಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕನ ಜೀವನವು ನಿಯಮದಂತೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾರುವ ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. "ಹೊಸ ಸೈನ್ಯದ" ತರಬೇತಿಯ ಸ್ಥಳವಾದ ಆಡ್ರಿಯಾನೋಪಲ್ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಜಾನಿಸರಿಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಡ್ರಿಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು. ಅವರು ಕಾರ್ಡುಗಳು ಅಥವಾ ದಾಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಕಬ್ಬಿಣದ ಶಿಸ್ತು, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ತಪಸ್ವಿ ಸರಳತೆ - ಇವು ನಿಜವಾದ ಯೋಧನನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಹ್ಯಾಬ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ರಾಯಭಾರಿ ವಾನ್ ಬುಸ್‌ಬೆಕ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಜೇಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪುರಾಣವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳು

1556 ರವರೆಗೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ನಿಷೇಧಗಳು ಇದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗಡ್ಡವನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ, ಇದನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಬಹುದು - ಜಾನಿಸರೀಸ್ ಕಮಾಂಡರ್. ಆರ್ಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಘಟಕವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್ (ಕೌಲ್ಡ್ರನ್) ಅನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ತಾವು ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೀಯ ಶುಚಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅಸಮಾಧಾನ ಅಥವಾ ದಂಗೆಯ ಸಂಕೇತ (ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದವು) ಉರುಳಿಸಿದ ಕೌಲ್ಡ್ರಾನ್. ಸಮವಸ್ತ್ರವು ಶತಮಾನದಿಂದ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ಪಡೆಗಳು ಲಘು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಟರ್ಕಿಶ್ ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಉಡುಪುಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಡಿಲವಾದ ಕಟ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು “ಬರ್ಕ್” (ಫ್ಲಾಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಟೋಪಿ) ಅನ್ನು ಕುದುರೆ ಕೂದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ನಂತೆ ತಲೆ ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಜಾನಿಸರಿಯ ಗದೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿದ ಸೇಬರ್ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ನೋಟವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು.

ಸುಧಾರಣೆಗಳು

ಅಂತಹ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧಿಕ ವರ್ಗವು ಸುಲ್ತಾನನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕುರುಡು ಸಾಧನವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕುತಂತ್ರ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಅವಮಾನಿತರನ್ನು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಿಸರಿ ಕಮಾಂಡರ್, ತನ್ನ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಸುಲ್ತಾನನ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಅವಕಾಶದಲ್ಲೂ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸದಂತೆ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮುರಿಯಲಾಗದಂತಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವು; ಸಾಧಾರಣ ಸಂಬಳದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರತಿ 3-4 ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು "ಹೊಸ ಸೈನಿಕರ" ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇದು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೇವೆಯ ಉದ್ದದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ನಿವೃತ್ತಿಯ ನಂತರ, ಜಾನಿಸರಿಗಳು ಅನಿಯಮಿತ ವೃತ್ತಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ತಮ್ಮ ಸಂತತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸೇರಿಸಲು, ಟರ್ಕಿಶ್ ಪೋಷಕರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗಣನೀಯ "ಬಕ್ಷೀಶ್" ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅಂದರೆ, ಲಂಚ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಜಾನಿಸರಿ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯ

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, "ಜಾನಿಸರಿಗಳು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೇ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳ ಬದಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಮಾತ್ರ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬ್ರೈನ್ ವಾಶ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರ "ತಂದೆ" ಸುಲ್ತಾನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತುಂಬಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾವಲುಗಾರರು-ಅಂಗರಕ್ಷಕರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಗಣ್ಯ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಅರೆಕಾಲಿಕ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಜಾನಿಸರಿಯ ಸೇಬರ್ ಬಂಡಾಯಗಾರರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಪ್ಪದೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಅವರು ವಿದೇಶಿಯರು ಅಥವಾ ತುರ್ಕರು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಆದರೆ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಾಬೀತಾದ ಉಪಕರಣವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

1826 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಲ್ತಾನ್ ಮಹಮೂದ್ II ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹೊಸ ಕಾನೂನುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿತು. ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ "ಬಾಶಿ-ಬಾಝೌಕ್ಸ್" ಗುಂಪೊಂದು ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆಡಳಿತಗಾರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು, ಜಾನಿಸರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬಹುತೇಕ ನಿರ್ನಾಮವಾದರು.