ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

1.2 ಇ. ಹಾಲ್, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್, ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ಅವರಿಂದ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಯ ಚಲನೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸರಕುಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಮಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂವಹನಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಜಾಲದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತೀಕರಣವು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಒಂದು ದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಜನರ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಎರವಲುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೊಸ ವಾಹನಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಲಭ್ಯತೆ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂದಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ರೂಢಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಅಂತರರಾಜ್ಯ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲಹದ ಏಕಾಏಕಿ, ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ - ಸಮಾಜವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

60-70 ರಿಂದ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು - ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿವಿಧ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ
ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಇದು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂವಹನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ತರುವಾಯ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು ಇ. ಹಾಲ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಐಸಿಸಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ.ಹಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವಹನವು ಸರಳವಾದ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಒಂದು ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಅನುವಾದವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಾಕರಣದ ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭವು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಹಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದ ಮೂಲಕ. ಸಂದರ್ಭವು ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕಾರರ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಭದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹರಡುವ ಸಂದೇಶದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಈ "ಗುಪ್ತ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

E. ಹಾಲ್ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು: ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭ.

ಹಾಲ್ ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವಾಗ, ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೀಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೌಖಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾತಿನ ದರ, ವಿರಾಮಗಳು, ಮೌನ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂದೇಶದ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ರವಾನೆಯಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭಾಷಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಂದರ್ಭದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಜಪಾನೀಸ್, ಚೈನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್ನರು, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಷೆಯೇತರ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೈವಾನ್ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ, ಸಂವಹನದ ಅಮೌಖಿಕ ಅಂಶವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸ್ಥಿತಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕಚೇರಿಯ ನೋಟ, ಸಮಾಲೋಚನಾ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸ್ಥಳ. ಜಪಾನಿಯರು ಎಷ್ಟೇ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಪಾನೀಸ್ "ಹೌದು" ಎಂದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ;

ಉನ್ನತ-ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಾಲುದಾರರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ವಹಿವಾಟಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪೀಕರ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀಕರ್‌ನ ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನೇರ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶ ಪಠ್ಯವು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಕಾಲಗಣನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜರ್ಮನಿ, ಅಮೇರಿಕಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸರವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿವರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಹನಕಾರರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಉನ್ನತ-ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ, ಗುಪ್ತ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನ, ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿರಾಮಗಳು;

ಅಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಗಂಭೀರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

ಮಾಹಿತಿಯ ಅತಿಯಾದ ಪುನರುಕ್ತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ;

ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನೇರ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನ;

ಸಂವಹನದ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣ;

ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ;

ಸಂವಾದಕನ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಮಾಹಿತಿ ಎಂದು ತಗ್ಗುವಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ;

ಅಸಮಾಧಾನದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಮೇಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನವು ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ತಪ್ಪು ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ರಾಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಡಚ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ರಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ, Hofstede 1967-1973. ಹಾರ್ಡ್‌ವೇರ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಮತ್ತು ಐಟಿ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಸೇವೆಗಳ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆದಾರರಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮ IBM ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.

ನೌಕರರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು 72 ದೇಶಗಳ IBM ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಕೆಳಗಿನ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು:

ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ (ಪಿಡಿ);

ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ (IDV);

ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ - MAS;

ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆ (UAI)

"ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ" ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಅಸಮ ವಿತರಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜವು ಅಂತಹ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. Hofstede ಪ್ರಕಾರ, ವಿದ್ಯುತ್ ಅಂತರವು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ವಿವರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೇತನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರ, ಬೋನಸ್ ಮತ್ತು ಬೋನಸ್‌ಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಗೌರವದ ಮಟ್ಟವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಧೀನದ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ;

ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂವಹನ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಲಂಬವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಢಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸ್ಪೇನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಭಾರತ, ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ದೂರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಂಪನಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜಂಟಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಸ್‌ನಿಂದ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಯುಎಸ್ಎ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಕೆನಡಾ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ" ನಿಯತಾಂಕವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ನೌಕರರು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ-ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಆಯಾಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವರ್ತಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ. ಈ ನಿಯತಾಂಕವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವು ಜರ್ಮನಿ, ಯುಎಸ್ಎ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. -ಗೌರವ.

ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ದುರ್ಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೌಕರರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಬೋನಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಂಡಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನಕಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದು - ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹೋಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದದ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಂಡದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಪನಿಯು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಂಪನಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಂಡವು ಪ್ರತಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಇತರರನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸದಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ನೌಕರರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನುರಿತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಏಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ "ಪುರುಷತ್ವ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ನಿಯತಾಂಕವು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ "ಪುರುಷತ್ವ" ಮತ್ತು "ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಲವಾದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ "ಹೆಣ್ಣು" ಅಥವಾ "ಪುರುಷ" ಎಂದು ವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ವೃತ್ತಿಪರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವಾಹಕರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ನಿರಂಕುಶ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಕೆಲಸವು ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ವೀಡನ್, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾರ್ವೆ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇಟಲಿ, ಜಪಾನ್, ಜರ್ಮನಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪರಿಶ್ರಮ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಯಕೆ, ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎಂದರೆ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಇಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ? ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ "ಪುರುಷತ್ವ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ನಿಯತಾಂಕವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ" ಆಯಾಮದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ನೌಕರನು ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ ಸ್ಕೋರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕೆಲವು, ಪರಿಚಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಘಟನೆಗಳ ವಾಡಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಭಾವನೆಗಳ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಆತಂಕದ ನಿರಂತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ತನೆಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಡಿಮೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಯತಾಂಕದ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುಎಸ್ಎ, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೆಂದು ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿವರ ಮತ್ತು ಸಮಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಖರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ನಂತರ, ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು - ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಈ ನಿಯತಾಂಕವು ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 1990 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಸರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏಷ್ಯನ್ನರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯವಹಾರದ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬಲವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ G. Hofstede ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ.ಹಿರ್ಷ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಸಂವಹನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂವಾದಕರು ಎಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಾತನಾಡದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳ ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವೀರರ ಹೆಸರುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂವಹನ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹೊಸ ನಿಘಂಟಿನ" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರ್ಷ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಿರ್ಷ್ ರಚಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿಘಂಟು, ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂಲಭೂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನ.

ಸಂವಹನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಂವಹನಕಾರರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ರವಾನೆಯಾದ ಸಂದೇಶದ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಚನೆಗೆ ಅರಿವಿನ ಅಡಿಪಾಯ

ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಒಂದು ಅರಿವಿನ ಘಟಕವಾಗಿದ್ದು ಅದು "ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರ" ದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ...

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆ

ಉಳಿದ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾದಾಗ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಯಿತು. 60 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದ ಯೋಜನೆಗಳು ಪೂರ್ವ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆದಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೋವ್ಸ್ಟೆಡ್, ಕ್ಲಕ್ಹೋನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೋಡ್ಟ್ಬೆಕ್...

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮ

1998 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಕಾಳಜಿ ಡೈಮ್ಲರ್ ಕ್ರಿಸ್ಲರ್ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್ ಅಂತಹ ಮೈತ್ರಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿತು: ಕ್ರಿಸ್ಲರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕನಸು ಕಂಡ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಹರಿವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ...

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಇಂದು, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ತತ್ವಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ...

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಕುದಿಯುತ್ತವೆ: 1...

ಗೀರ್ಟ್ ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಾದರಿ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ದೇಶಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ...

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು

ಈ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ತಂಡಗಳು) ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ...

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು

ಈ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವು ಕೆಲಸದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ತಂಡಗಳು) ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಯಾಗಿ ಅದರ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯು 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ...

ಸಾವಯವ ರೀತಿಯ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗಳು

ಈ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವು ಕೆಲಸದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ತಂಡಗಳು) ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪವು ಪುರಾತನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆರ್ಟೆಲ್ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ 80 ರ ದಶಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ...

ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು...

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

ರಷ್ಯಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಶಾಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣೆ

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನವು ಅದರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ...

KFC ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಹೋಲ್ಡಿಂಗ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಜಾಲಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು

ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಭಾಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ, L.S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಎ.ಎನ್. ವರ್ತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾನಸಿಕ ಅಡಿಪಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲಿಯೊಂಟಿವ್ ...

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಈ ನಿರ್ವಹಣಾ ರಚನೆಯ ಆಧಾರವು ಕೆಲಸದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ತಂಡಗಳು) ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಸಂಘಟನೆಯ ರೂಪವು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ನಿಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು

1990 ರಲ್ಲಿ ಗೀರ್ಟ್ ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ನಡೆಸಿದ 64 ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ IBM ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರ, ಪುರುಷತ್ವ-ಸ್ತ್ರೀತ್ವ...

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯ

ಫೆಡರಲ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ

ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ

"ಕುಬನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ"

(FSBEI HPE "KubSU")

ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆ ಇಲಾಖೆ


ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು


ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ

ಎ.ಇ. ರುಡಕೋವಾ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ,

ಹಿರಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸಕ,

ಪಿಎಚ್.ಡಿ. ಇಕಾನ್. ವಿಜ್ಞಾನ,

ಇ.ಯಾ. ಬ್ರಾಟ್ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ


ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್ 2013



ಪರಿಚಯ

1. ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ

1.1 ತುಲನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು

1.2 ಇ. ಹಾಲ್, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರಿಂದ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು,
ಇ. ಹಿರ್ಷಾ 1.3 ಯಶಸ್ವಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಂಶವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ

2. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

2.1 ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನ

2.2 ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ತಡೆಗಳು: ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಸೇವೆಯ ಇತಿಹಾಸ AB

2.3 ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು

ತೀರ್ಮಾನ

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ


ಪರಿಚಯ

ಆಂತರಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ತಡೆ

ಈ ಕೆಲಸವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಿವಿಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಟ್ರಾ-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಜಾಗತೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ:

"ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ದಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ;

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮುಖ್ಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ;

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅನ್ವಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಮೊನೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಲೇಖಕರಿಂದ ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು R.D ಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಲೆವಿಸ್, ಎಲ್.ಐ. ಗ್ರಿಶೇವಾ, ಎಸ್.ಇ. ಪಿವೊವರೋವಾ, ಎ.ಪಿ. ಸದೋಖಿನಾ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸವು ಪರಿಚಯ, ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. "ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಲಹೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.


ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ


1 ತುಲನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು


ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಲನಶೀಲತೆ, ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೇರಲು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಬಯಕೆ - ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು.

ಪ್ರಸರಣ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ, ಅಂದರೆ ನಡವಳಿಕೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಘರ್ಷಣೆ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಎದುರಿಸುವ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯಗಳು, ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನು ಸೇರಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯವು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಧಾರಕವಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ, ಸಂವಹನದ ಅನುಭವ, ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಧಾರವು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂವಾದಕರ ಸ್ವಾಧೀನವಾಗಿದೆ.

ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಅಂಶಗಳು.

"ಇಂಟರ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಶನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಮೊದಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಹಾಲ್ ಬಳಸಿದರು. 1954 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾರ್ಜ್ ಟ್ರೇಗರ್ ಅವರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು (ICC) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಐಸಿಸಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಮೆರಿಕದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅಥವಾ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯುಎಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ವಲಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು, ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಕೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ 1946 ರಲ್ಲಿ US ಸ್ಟೇಟ್ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಫೇರ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಇ. ಹಾಲ್ ನೇತೃತ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್ ಅಫೇರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಗವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.

1956 ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ 1959 ರಲ್ಲಿ ಹಾಲ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ದಿ ಸೈಲೆಂಟ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್", ಇದು ಐಸಿಸಿ ಶಿಸ್ತಿನ ಅನ್ವಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆಧಾರವಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, E. ಹಾಲ್ "ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಮತ್ತು "ಸಂವಹನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪರವಾಗಿ ಆ ಕಾಲದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

E. ಹಾಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ICC ಯ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. .

"ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ವಿವಿಧ ಪದಗಳಿವೆ: "ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ", "ಇಂಟರೆಥ್ನಿಕ್ ಸಂವಹನ", "ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಭಾಷಣೆ", ಇದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದದ ಹುಡುಕಾಟ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಎ.ಪಿ ಪ್ರಕಾರ. ಸಾಡೋಖಿನ್, ಐಸಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಎರಡು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದ ವಿಶೇಷ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಸ್.ಇ. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂವಹನ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪಿವೊವರೊವ್ ICC ಅನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

HE. "ಆಧುನಿಕ ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ನೆಡೋಸೆಕಾ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್.ಐ. ಗ್ರಿಶೇವಾ ಅವರು ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದಾಗ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮಾತನಾಡುವವರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ಎಂದು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ (ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ) ಸಂವಹನವು ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂವಹನದ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.

ICC ಯ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಅಂತರಶಿಸ್ತಿನ ಸ್ವಭಾವ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಈ ಶಿಸ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವಾದವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳು: ಶಿಕ್ಷಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧುನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಅವು ICC ಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ICC ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬೋಧನೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, USA ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಬಲವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೆಂದರೆ ಸಂವಹನ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪಾಮ್ ಅನ್ನು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಾಗಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ICC ಸಂಶೋಧನೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಮಾನವಿಕತೆಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿಯಾಗಿದೆ. ICC ಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಈ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ವಿಧಾನವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಅಂತರ್ಗತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

1.2 ಇ. ಹಾಲ್, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್, ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ಅವರಿಂದ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು


ಪ್ರಸ್ತುತ, ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಹೂಡಿಕೆಯ ಚಲನೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಸರಕುಗಳು, ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ಜನರ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಮಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂವಹನಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಜಾಲದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತೀಕರಣವು ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಒಂದು ದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಜನರ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಎರವಲುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಳು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಹೊಸ ವಾಹನಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಹೊಸ ರೂಪಗಳ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಲಭ್ಯತೆ, ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯದ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಅವಕಾಶ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಇಂದಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ರೂಢಿ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಅಂತರರಾಜ್ಯ ಮಾತುಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲತೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಕಲಹದ ಏಕಾಏಕಿ, ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ - ಸಮಾಜವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

60-70 ರಿಂದ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು - ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ನೈಸರ್ಗಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿವಿಧ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ
ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ, ಇದು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಂವಹನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ತರುವಾಯ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ವಿವಿಧ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು ಇ. ಹಾಲ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂದರ್ಭದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಜಿ. ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಐಸಿಸಿಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ.ಹಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಪರಿಸರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂವಹನವು ಸರಳವಾದ ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಒಂದು ಭಾಷೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಅನುವಾದವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ವ್ಯಾಕರಣದ ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭವು ಕಳೆದುಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಹಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂದೇಶದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದ ಮೂಲಕ. ಸಂದರ್ಭವು ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕಾರರ ಅನುಭವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಭದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಹರಡುವ ಸಂದೇಶದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಈ "ಗುಪ್ತ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

E. ಹಾಲ್ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು: ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭ.

ಹಾಲ್ ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವಾಗ, ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೀಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ, ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೌಖಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾತಿನ ದರ, ವಿರಾಮಗಳು, ಮೌನ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂದೇಶದ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್ ರವಾನೆಯಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಅವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಭಾಷಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸರಿಯಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಸಂದರ್ಭದ ಜ್ಞಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಜಪಾನೀಸ್, ಚೈನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್ನರು, ಅರಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಭಾಷೆಯೇತರ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತೈವಾನ್ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ ಕೊರಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ, ಸಂವಹನದ ಅಮೌಖಿಕ ಅಂಶವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸ್ಥಿತಿ, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕಚೇರಿಯ ನೋಟ, ಸಮಾಲೋಚನಾ ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸ್ಥಳ. ಜಪಾನಿಯರು ಎಷ್ಟೇ ವೃತ್ತಿಪರರಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜಪಾನೀಸ್ "ಹೌದು" ಎಂದರೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ;

ಉನ್ನತ-ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಾಲುದಾರರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಗಂಭೀರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ವಹಿವಾಟಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಲ್ಲಿನ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪೀಕರ್ ಸುಲಭವಾಗಿ ಡಿಕೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ಸಂದರ್ಭಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೀಕರ್‌ನ ಸಂವಹನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ನೇರ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶ ಪಠ್ಯವು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಕಾಲಗಣನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜರ್ಮನಿ, ಅಮೇರಿಕಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸರವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿವರಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂವಹನಕಾರರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸಂವಹನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಉನ್ನತ-ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದ, ಗುಪ್ತ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನ, ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿರಾಮಗಳು;

ಅಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ಗಂಭೀರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು "ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ" ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

ಮಾಹಿತಿಯ ಅತಿಯಾದ ಪುನರುಕ್ತಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ;

ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೊರತೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನೇರ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಮಾತಿನ ವಿಧಾನ;

ಸಂವಹನದ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣ;

ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ;

ಸಂವಾದಕನ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಅಥವಾ ಕಳಪೆ ಮಾಹಿತಿ ಎಂದು ತಗ್ಗುವಿಕೆಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ;

ಅಸಮಾಧಾನದ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ.

ಮೇಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನವು ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಜಂಟಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ತಪ್ಪು ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಅದರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ರಾಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಡಚ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರು ರಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ, Hofstede 1967-1973. ಹಾರ್ಡ್‌ವೇರ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್‌ವೇರ್ ಮತ್ತು ಐಟಿ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಹಾ ಸೇವೆಗಳ ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ತಯಾರಕರು ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆದಾರರಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮ IBM ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.

ನೌಕರರ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು 72 ದೇಶಗಳ IBM ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಕೆಳಗಿನ ನಿಯತಾಂಕಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು:

ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ (ಪಿಡಿ);

ವ್ಯಕ್ತಿವಾದದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ (IDV);

ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀತ್ವ - MAS;

ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ತಪ್ಪಿಸುವಿಕೆ (UAI)

"ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ" ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಅಸಮ ವಿತರಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜವು ಅಂತಹ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. Hofstede ಪ್ರಕಾರ, ವಿದ್ಯುತ್ ಅಂತರವು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿರಬಹುದು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ವಿವರವಾದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೇತನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಅಂತರ, ಬೋನಸ್ ಮತ್ತು ಬೋನಸ್‌ಗಳ ಪ್ರಮಾಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಗೌರವದ ಮಟ್ಟವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಧೀನದ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ;

ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂವಹನ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಲಂಬವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರೂಢಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸ್ಪೇನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ಭಾರತ, ವೆನೆಜುವೆಲಾ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ದೂರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕೆಲವು ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಂಪನಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚು ವಿಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಜಂಟಿ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಸ್‌ನಿಂದ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂತರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ: ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ನಿರ್ವಾಹಕರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಯುಎಸ್ಎ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ, ಕೆನಡಾ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, "ವಿದ್ಯುತ್ ದೂರ" ನಿಯತಾಂಕವು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಥೆಯ ನೌಕರರು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ನ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ-ಸಾಮೂಹಿಕತೆಯ ಆಯಾಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವರ್ತಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದೆ. ಈ ನಿಯತಾಂಕವು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವು ಜರ್ಮನಿ, ಯುಎಸ್ಎ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಯಂ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. -ಗೌರವ.

ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ದುರ್ಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನೌಕರರು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಏನಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಬೋನಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಗುರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಂಡಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನಕಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಹಾರವು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಉತ್ತಮ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುವುದು, ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಭ ಗಳಿಸುವುದು - ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹೋಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದದ ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದರ್ಥ. ಈ ನಿಯತಾಂಕದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಂಡದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ, ಅವರ ಸದಸ್ಯರು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಪನಿಯು ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಂಪನಿಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಂಡವು ಪ್ರತಿ ಉದ್ಯೋಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಇತರರನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸದಂತೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ವಿಫಲರಾದ ನೌಕರರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನುರಿತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಏಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ "ಪುರುಷತ್ವ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ನಿಯತಾಂಕವು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಕಾರ "ಪುರುಷತ್ವ" ಮತ್ತು "ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬಲವಾದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಪೂರೈಕೆದಾರರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಠಿಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಂದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ "ಹೆಣ್ಣು" ಅಥವಾ "ಪುರುಷ" ಎಂದು ವೃತ್ತಿಗಳ ವಿಭಜನೆಯಿಲ್ಲ. ಪುರುಷರು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರು ವೃತ್ತಿಪರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುವುದು ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವಾಹಕರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ನಿರಂಕುಶ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ಧಾರ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮತದ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಕೆಲಸವು ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸ್ವೀಡನ್, ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ನಾರ್ವೆ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ, ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇಟಲಿ, ಜಪಾನ್, ಜರ್ಮನಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪರಿಶ್ರಮ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಬಯಕೆ, ವಸ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಎಂದರೆ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಇಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಸಂಶೋಧಕರು ಗಮನಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ? ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಮನವೊಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಣೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ "ಪುರುಷತ್ವ - ಸ್ತ್ರೀತ್ವ" ನಿಯತಾಂಕವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ" ಆಯಾಮದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುವುದು ನೌಕರನು ಔಪಚಾರಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ಯಾರಾಮೀಟರ್ ಸ್ಕೋರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಕೆಲವು, ಪರಿಚಿತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗದಾತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಿತ ನಿಯಮಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಘಟನೆಗಳ ವಾಡಿಕೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಭಾವನೆಗಳ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಆತಂಕದ ನಿರಂತರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವರ್ತನೆಗೆ ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಡಿಮೆ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಂಪನಿಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ವಹಣೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸದೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಯತಾಂಕದ ಕಡಿಮೆ ಮೌಲ್ಯವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬಹುತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುಎಸ್ಎ, ಸಿಂಗಾಪುರ್, ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೆಂದು ಹಾಫ್ಸ್ಟೆಡ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ವಿವರ ಮತ್ತು ಸಮಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನಿಖರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ನಂತರ, ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಗೆ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು - ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.

ಈ ನಿಯತಾಂಕವು ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು 1990 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ನಂತರ, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಸರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಏಷ್ಯನ್ನರ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯವಹಾರದ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಗೌರವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಬಲವಾದ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ತಕ್ಷಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ G. Hofstede ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದವು.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ.ಹಿರ್ಷ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಸಂವಹನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂವಾದಕರು ಎಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮಾತನಾಡದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಭಾಷೆಗಳ ಮಾತನಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನದ ರಚನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವೀರರ ಹೆಸರುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಜ್ಞಾನದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಂವಹನ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಚನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಹೊಸ ನಿಘಂಟಿನ" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿರ್ಷ್ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿರುವಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳು), ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಡುವೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಇ. ಹಿರ್ಷ್ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಮೌಲ್ಯವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಿರ್ಷ್ ರಚಿಸಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಿಘಂಟು, ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೂಲಭೂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ಪರಿಗಣನೆಯು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರಿವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನ.

ಸಂವಹನ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ಒಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತರ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಂವಹನಕಾರರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಇದು ರವಾನೆಯಾದ ಸಂದೇಶದ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.


3 ಯಶಸ್ವಿಯ ಅಂಶವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ
ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಅವರ ಸಂವಹನ ನಡವಳಿಕೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಜನರ ನಡವಳಿಕೆ, ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಗುಂಪು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಸಂವಹನದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತನ್ನ ಸಂವಾದಕನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂವಹನದ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಳಕೆಯು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಈ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಸಂದೇಶದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಜ್ಞಾನ, ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತಿವೆ, ಇದು ಸಂವಹನದ ವಿಷಯಗಳು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಇತರರ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ, ಪ್ರಶಂಸಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇದು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದ್ದು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸಂವಹನದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಕುರಿತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ:

ಪಾಲುದಾರನ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನ;

ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನ;

ಮುಕ್ತತೆ, ಸಹಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛೆ;

ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ;

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ಅನುಷ್ಠಾನ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆಯು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ:

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂತರ;

ಸಂದರ್ಭ;

ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್;

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಅನುಭವ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂತರವನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಅಥವಾ ಅಂತರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ
ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂತರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ,
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ
ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ. ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವರ್ತಮಾನದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆನಡಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬಹುತ್ವದ ನೀತಿ, ಇದನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ). ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸರಳೀಕೃತ ಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸಿದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಒಂದು ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ. ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವುದು ತಪ್ಪಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅನುಭವವು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವೇಗವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ;

ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯ ಅನುಭವ;

ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂವಹನದ ಅನುಭವ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಪಾಲುದಾರರ ಸಂವಹನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ, ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂದರ್ಭ.


ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು


2.1 ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನ


ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಎಂದು ಅನುಭವವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಪನಿಗಳ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ-ರಚನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮಗಳು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯಪಡೆಯು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗೆ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ವೇಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಲಾಭದಾಯಕ ಸಹಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಇಂಟ್ರಾಕಂಪನಿ ಸಂವಹನವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸುಸ್ಥಾಪಿತ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸುಸಜ್ಜಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಒಂದು ದೇಶದೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹಿಂದಿನ ವಿಭಾಗಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳ ಹೊರಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಪರಿಸರವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು, ಅನೇಕ ಕಂಪನಿಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲಗಳ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಡಿಮೆ ವೆಚ್ಚಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಟ್ಯಾಪ್ ಮಾಡದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಗದ ಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು.

ಆದರೆ ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯೂ ಇದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಬಹುಭಾಷಾ, ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವರು ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಘಟಕಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗಳ ನಡುವೆ ಭೌತಿಕ ಅಂತರವಿದೆ ಎಂಬ ಸರಳ ಅಂಶವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಭೌತಿಕ ದೂರದ ಜೊತೆಗೆ, MNC ಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಇತರ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಇಂಟ್ರಾ-ಕಂಪನಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಕೆಲವು ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ್ದಾರೆ. MNC ಯ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಕಂಪನಿಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮಿಷನ್, ನಿಯಮಗಳ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಆಗಬಹುದು. , ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಒಟ್ಟಾರೆ ದೃಷ್ಟಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಒಂದೇ ತಂಡವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

TNC ಗಳಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನವು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರವು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳು ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದೂರ ಮತ್ತು ಸಮಯ ವಲಯಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಿರ್ವಾಹಕರಿಗೆ, ನಿಯಮಿತ ಸಂವಹನವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಕೊರತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಅನೈಕ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯತೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ.

TNC ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಾನದಂಡ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಂಪನಿಗೆ ಯಾವ ವ್ಯವಹಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವು ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ಗಳಿಗೆ ಕುಶಲತೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿರಬೇಕು. ಮಾಹಿತಿಯು ಸಂವಹನದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಓವರ್ಲೋಡ್ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಲಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗಳ ನಡುವೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿನ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ TNC ಗಳು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ತ್ವರಿತ ಮಾಹಿತಿ ವಿನಿಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಯೋಜಿಸುವಾಗ, ಕಂಪನಿಯ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ರವಾನಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ತಿಳಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, TNC ಯ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಭಾಗವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಾಫ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ ಕಡಿಮೆ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಷರತ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಸಂದೇಶದ ವಿಷಯವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಉನ್ನತ-ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ, ಹಲವಾರು ಅಮೌಖಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭವು ಸಂದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಹಲವಾರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಯಾರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ;

ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ;

ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ರವಾನಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ಪ್ರಸರಣ ಚಾನಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.


2 ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ತಡೆಗಳು: ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಸೇವೆಯ ಇತಿಹಾಸ AB


MODUL Service AB ಅನ್ನು 1985 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು
IKEA ಗ್ರೂಪ್‌ನ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಪೀಠೋಪಕರಣ ಫಿಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಂಪನಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ
IKEA ಗಾಗಿ ಪೀಠೋಪಕರಣ ತಯಾರಕರೊಂದಿಗೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ನ ಕ್ಲೈಂಟ್ ಬಾಸ್ಟೊ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ತಯಾರಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ MODUL ಸೇವೆಯು ಅಂತಿಮ ಗ್ರಾಹಕರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ Basto ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಬಳಸುವ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಕಂಪನಿಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಪಾದನಾ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲದು,
ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, IKEA ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ MODUL ಸೇವೆ AB ಉತ್ಪನ್ನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ
ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತಯಾರಕರು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಭರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ನ ಗ್ರಾಹಕರು IKEA ಗೆ ಪೂರೈಕೆದಾರರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕಂಪನಿಯು ತನ್ನ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದು, ಸ್ವೀಡಿಷ್ ದೈತ್ಯರು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಿತರಣಾ ಸಮಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಈ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಇದು ಸ್ವೀಡನ್‌ನ Älmhult ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮಲಾಕಿ, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಶೆಕೌ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಕಂಪನಿಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ 200 ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, 80 ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 20
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ. MODUL ಸೇವೆ AB ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು
ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಎರಡು ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕಂಪನಿಯು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, MODUL ಸೇವೆ AB ಗಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು, ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ದೇಶಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. MODUL ಸೇವೆ AB ಯಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಿಯ ಒಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಂಗಡಣೆ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಇಲಾಖೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮಟ್ಟವು Älmhult ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮಟ್ಟ - ಖರೀದಿ ತಂಡಗಳು - ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಒಟ್ಟಾರೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಯಾವ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ತಂಡಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ತಂಡಗಳು ವಿವಿಧ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ - ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್, ದೂರದ ಪೂರ್ವ
ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪೂರೈಕೆದಾರರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಇಲಾಖೆಯ ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ತಂಡಗಳ ನಡುವೆ ತೀವ್ರವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. MODUL ಸೇವೆ AB ನಲ್ಲಿ, ಲಂಬ ಸಂವಹನಗಳ ನಡುವೆ
Älmhult ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಶೆಕೌದಲ್ಲಿನ ಶಾಖೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿಗಳಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕ ವರದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂವಹನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದಿಂದಾಗಿ
ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಯಾ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲು ಎಲ್ಮ್‌ಹಲ್ಟ್‌ಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, MODUL ಸೇವೆ AB ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ವಿವಿಧ ಚಾನಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. MODUL ಸೇವೆ AB ಯಲ್ಲಿನ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್‌ಗಳ ಪೈಕಿ: ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಭೆಗಳು; ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳು;

ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಭೆಗಳು;

ಇಮೇಲ್;

ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್.

ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಭೆಗಳು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಭೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ ಹತ್ತು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಭೆಯ ನಂತರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿಂದೆ ಗೌಪ್ಯವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಂದ, ಮಾಹಿತಿಯು ಇಲಾಖೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಶೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ "ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಲಂಬವಾಗಿ ರವಾನಿಸಲು ಇದು ಪ್ರಬಲ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ. ಎರಡು ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಇಲಾಖೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕಳೆದ ವರ್ಷದ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ,
ಹಾಗೆಯೇ ಭವಿಷ್ಯದ ಕ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ. ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳು ಕಂಪನಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ.
ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳು ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಮನ್ವಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಲಾಕಿ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ Älmhult ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕಚೇರಿಯು 2001 ರಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. . MODUL ಸೇವೆಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ AB ಮುಖ್ಯ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್,
ಇದರ ಮೂಲಕ ನೌಕರರು ನಿಯಮಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ
ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ "ಫಿಕಾಮೋಟೆನ್" ಅಥವಾ "ಇತರ ಸಭೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ನಿರ್ದೇಶಕರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಸಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಈ ಸಭೆಗಳು ಸುಮಾರು 20-30 ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಳ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಂಪನಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಎಂದು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮಲಾಕಿಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, "ಫಿಕಾಮೊಟೆನ್" ಅನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗಳ ಆವರ್ತನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವರ ಮೇಲೆ
ತಂತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಇಲಾಖೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಸೂಚಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ತ್ವರಿತ ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ, ಇಲಾಖೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ನಿಗದಿತ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುತ್ತದೆ. MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ಯ ಚೀನೀ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಚೇರಿ ಸಭೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ವಿಭಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಎಲ್ಲಾ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಭೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. Shekou ನಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವಾರ್ಷಿಕ ಸಭೆಯ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರತಿ ಸಭೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬಹುದು. ಅಂತಹ ಸಭೆಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಪೋರ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. MODUL ಸೇವೆ AB ಸಹ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳಿಗಾಗಿ ಇಮೇಲ್ ಅನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್ನ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಪ್ರಸಾರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ನೀವು ಇಮೇಲ್ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವರದಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪಠ್ಯ ಫೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸಂದೇಶಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಇಮೇಲ್ ಉತ್ತಮ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ವೆಚ್ಚಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮತಲ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ (ವಿಶೇಷ ಅನುವಾದಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಪಾರುಗಾಣಿಕಾಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ), ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಫೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರವಾನೆಯಾಗುವ ಸಂದೇಶದ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶಗಳಿವೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್, ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್ ಅನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಖರೀದಿದಾರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನೀತಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಂಪನಿಯ ಕೆಲಸದ ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ನಿಯಂತ್ರಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು "ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿ" ವಿಭಾಗವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸದಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿನಿಮಯ ದರಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮ ಚಾನಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾರಣಗಳು ಸಮಯದ ಕೊರತೆಯಲ್ಲಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯ ಲಭ್ಯತೆ - ಸ್ವೀಡಿಷ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಿಧ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. MODUL ಸೇವೆ AB ನಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಸರಿಯಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿರುವ ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನ;

ಸಮಯ ವಲಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸ;

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು;

ಜನಾಂಗೀಯತೆ;

ಭಾಷಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು.

MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ಭೌಗೋಳಿಕ ದೂರಸ್ಥತೆಯು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಲಂಬ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ ಎರಡೂ.
ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನೇರ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅಸಾಧ್ಯತೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ
ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಇತರ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಫ್ಯಾಕ್ಸ್
ಮತ್ತು ಇಮೇಲ್. ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ
ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನಕ್ಕಿಂತ ಆಸಕ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ
ಮುಖಕ್ಕೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರದಿಂದಾಗಿ, ಕಳುಹಿಸುವವರು ಸಂವಾದಕನ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಂದೇಶವನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿದೇಶಿ ಘಟಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ದೂರವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ
Älmhult ಮತ್ತು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಇತರ ಇಲಾಖೆಗಳ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಆದರೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತೊಂದು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಚಾನಲ್ ಆಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಲಾಬಿ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮನವೊಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಈ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯ ವಲಯಗಳು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮತಲವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಮ್‌ಹಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಶೆಕೌದಲ್ಲಿನ ಕಚೇರಿಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಶೆಕೌ ನಡುವೆ 7 ಗಂಟೆಗಳ ಸಮಯದ ವ್ಯತ್ಯಾಸ
ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಮಲಾಟ್ಸ್ಕಿ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಉದ್ಯೋಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ
ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತನಕ ಮುಂದೂಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳು ಇವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ,
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಉದ್ಯೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ. ಇಂಟ್ರಾಕಂಪನಿ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು
ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವರು ನಂಬಿದ್ದರೂ
ಜಾಗತೀಕರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಳಿಸಿಹೋಗಿವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ. MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಶೈಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ನಿರ್ವಹಣಾ ಶೈಲಿಯು ಬಹಳ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪ
ಮತ್ತು ಚೀನಾ. ಸಂವಹನ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಉದ್ಯೋಗಿಯು ತನಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು
ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, MODUL ಸೇವೆ AB ಅನ್ನು "ಫ್ಲಾಟ್" ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಡಳಿತದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಚೀನಾ ಅಥವಾ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವೀಡನ್ನರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ರಹಸ್ಯವಾದ ಜನರು, ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ "ತಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಂತರದವರಲ್ಲಿ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಶೆಕೌದಲ್ಲಿನ ಕಂಪನಿಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರಮವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ತುರ್ತು ಪರಿಹಾರದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ.
16.00 ಕ್ಕೆ, ಚೀನೀ ವಿಭಾಗದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ
ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವವರೆಗೆ. ಸ್ಲೋವಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ: ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ನೌಕರರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅವರು ಅನಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾವು ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇ. ಹಾಲ್‌ನ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವೀಡನ್ ಕಡಿಮೆ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ಲೋವಾಕ್‌ಗಳು ಗಡುವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇನೂ ಚಿಂತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಮಲಾಕಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಚೀನಿಯರು ಸ್ಲೋವಾಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಚೀನೀ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಸಂವಹನದ ನೇರ ಶೈಲಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದರೆ "ಹೌದು" ಎಂದರ್ಥ, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉನ್ನತ-ಸಂದರ್ಭದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಂತರಿಕ ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ. MODUL ಸರ್ವಿಸ್ AB ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ Älmhult ನಲ್ಲಿನ ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತವೆ. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಶೈಲಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇತರ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಥ್ನೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂನ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ನಿಮಿಷಗಳ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಮತ್ತು ಸಮತಲ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಗತ್ಯ ದಾಖಲಾತಿಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು "ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ". ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವು MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲಾಕಿ ಮತ್ತು ಶೆಕೌದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿವಿಧ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ Älmhult ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಅನಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಇಲಾಖೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮಾಹಿತಿ. ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯು ಅದರ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಈ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅದರ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸಿದಾಗ ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೂಲವು ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು MODUL ಸೇವೆ AB ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ.

ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, MODUL ಸೇವೆ AB ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಕಂಪನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಸ್ತರಣೆ
ಇದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾಖಲೆಗಳು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ಶಿರೋನಾಮೆ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ದಸ್ತಾವೇಜನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಅವರಿಗೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಒತ್ತುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂವಹನ ಚಾನಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಲಂಬ ಸಂವಹನ ಮಾತ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ
ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ
ಏಕೆಂದರೆ ಇ-ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪತ್ರಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೀನಾದ ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೆ Älmhult ನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಂವಹನದ ನೇರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಬಳಕೆಯು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ಯಾವುದೇ ಉದ್ಯೋಗಿಗೆ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದಾಗಿ ರವಾನೆಯಾದ ಸಂದೇಶದ ಅರ್ಥವು ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಕಳುಹಿಸುವವರ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಿವಿಧ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಇದು ಚಿಂತನೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ಕಂಪನಿಯ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು.


3 ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮತ್ತು MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು


ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿನ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನವು ಅದರ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಸಂವಹನ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಸರಣ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂಡದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅನುಭವ, ಹಾಗೆಯೇ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನದ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ
ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ. ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತಂಡದ ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ನಿರ್ವಹಣೆ
ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ನಿರ್ವಾಹಕರ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಏಳಿಗೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ವಿವಿಧ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. MODUL ಸೇವೆ AB ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೀರುವ ಸಂಭವನೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರ ಮತ್ತು ಸಮಯ ವಲಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಅಡೆತಡೆಗಳು.

ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಕಂಪನಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಲಂಬ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ ಸಂವಹನಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿವಾರಿಸಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂವಹನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Älmhult ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ವಿಭಾಗ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ವೀಡಿಯೊ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸಿಂಗ್ ಬಳಕೆಯ ಮೂಲಕ ತಗ್ಗಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂವಹನ ಚಾನೆಲ್ ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿಭಾಗಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನವು ಉದ್ಯೋಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ವೆಚ್ಚಗಳಂತಹ ವೆಚ್ಚದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಇಂಟ್ರಾನೆಟ್ ಆಧಾರಿತ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಬುಲೆಟಿನ್ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಪ್ರತಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರುವ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಣಾ ತಂಡಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ರಚಿಸಬಹುದು, ಇದು MODUL ಸೇವೆ AB ಇರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

MODUL ಸೇವೆ AB ಯ ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಿದರೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂವಹನಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಭೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ಸಹಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಇದು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.

ಸಮಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಈ ತಡೆಗೋಡೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ನೀವು ಸಂಘಟಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಗ್ರಹದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ಗುಂಪಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಹೊರಬರಲು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಘಟಕಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಸ್ವೀಡಿಷ್ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿರುವ MODUL ಸೇವಾ ಎಬಿ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ MODUL ಸೇವೆ AB ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ದಾಖಲಾತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಡಿಷ್‌ನಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ. ವಿದೇಶಿ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಲು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸ್ವೀಡಿಷ್‌ನಲ್ಲಿನ ಇತರ ಇಲಾಖೆಗಳ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವಿನಂತಿಸುವ ಉದ್ಯೋಗಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ. ಇದು ಸಮತಲವಾದ ಕಂಪನಿಯ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯು ವೇಗವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಅಂದರೆ, ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಇಂಟ್ರಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. - ಕಂಪನಿಯ ಅಂತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳು. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.


ತೀರ್ಮಾನ


ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವ್ಯವಹಾರ ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ. ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರು, ಪೂರೈಕೆದಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವು ಅದರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಕಚೇರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪನಿಯೊಳಗಿನ ಸಂವಹನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನೌಕರರು ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೌಕರರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿಗಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಅದರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಆಂತರಿಕ-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಕೆಲವು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಅಡೆತಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಂತರ, ಸಮಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ವಿದೇಶಿ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೌಕರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಜಂಟಿ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ ನೆಲಸಮ ಮಾಡಬಹುದು.

ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಂಪನಿಯ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಲು, ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನೌಕರರು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಇಬ್ಬರೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಯಕೆ. , ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಂತರ್-ಕಂಪನಿ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.


ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ


ಬೆಲಾಯ ಇ.ಎನ್. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - ಎಂ.: ಫೋರಂ, 2011. - 208 ಪು.

ಬೊರೊಜ್ಡಿನಾ ಜಿ.ವಿ. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: INFRA-M, 2013. - 304 ಪು.

ವಾಸಿಲೆಂಕೊ I.A. ರಾಜಕೀಯ ಮಾತುಕತೆಗಳು: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: INFRA-M, 2010. - 395 ಪು.

Gnatyuk O.L. ಸಂವಹನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - M.: KNORUS, 2010. - 256 p.

ಗೊಲುಬ್ ಒ.ಯು. ಸಂವಹನ ಸಿದ್ಧಾಂತ. - ಎಂ.: ಡ್ಯಾಶ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕೆ, 2011. - 388 ಪು.

ಗ್ರಿಶೇವಾ ಎಲ್.ಐ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಕಾರರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವಿಶೇಷತೆಗಳು: ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್. - ವೊರೊನೆಜ್: ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಬುಕ್, 2009. - 262 ಪು.

ಜಿನ್ಚೆಂಕೊ ವಿ.ಜಿ., ಜುಸ್ಮಾನ್ ವಿ.ಜಿ., ಕಿರ್ನೋಜ್ ಝಡ್.ಐ., ರಿಯಾಬೊವ್ ಜಿ.ಪಿ. ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ನಿಘಂಟು. ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು. - ಎಂ.: ಫ್ಲಿಂಟಾ, 2010 - 136 ಪು.

ಕೊನೊವಾಲೆಂಕೊ M.Yu. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನಗಳು. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಯುರೈಟ್, 2012. - 480 ಪು.

ಮೈಸೋಡೋವ್ ಎಸ್.ಪಿ. ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಎಂ.: ಡೆಲೊ, 2012. - 256 ಪು.

ಪರ್ಸಿಕೋವಾ ಟಿ.ಎನ್. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - ಎಂ.: ಲೋಗೋಸ್, 2011. - 224 ಪು.

ಪಿವೊವರೊವ್ ಎಸ್.ಇ., ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ಟ್ಸೆವ್ ಐ.ಎ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2008 - 480 ಪು.

ಪಿವೊವರೊವ್ ಎಸ್.ಇ., ತಾರಾಸೆವಿಚ್ ಎಲ್.ಎಸ್. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಿರ್ವಹಣೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2008 - 720 ಪು.

ರೋತ್ ಯು. ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ: ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೈಪಿಡಿ / ಯು ರೋತ್, ಜಿ.ಕೊಪ್ಟೆಲ್ಟ್ಸೆವಾ. - ಎಂ.: ಯುನಿಟಿ-ಡಾನಾ, 2012. - 223 ಪು.

ಸಾದೋಖಿನ್ ಎ.ಪಿ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪರಿಚಯ. ಟ್ಯುಟೋರಿಯಲ್. ಎಂ.: ಒಮೆಗಾ-ಎಲ್, 2010 - 190 ಪು.

ಸಾದೋಖಿನ್ ಎ.ಪಿ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಎಂ.: ಆಲ್ಫಾ-ಎಂ; INFRA-M, 2010 - 288 ಪು.

ಸಾದೋಖಿನ್ ಎ.ಪಿ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - M.: UNITI-DANA, 2004. - 271 ಪು.

ಸೊಸ್ನೋವಾ ಎಂ.ಎಲ್. ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯ ತರಬೇತಿ. - ಎಂ.: ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಅವೆನ್ಯೂ, 2010. - 272 ಪು.

ಸ್ಟಾರ್ಡೊಬ್ಟ್ಸೆವ್ ವಿ.ಎಫ್. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನ: ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಾದಿ (ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು): ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ - ಎಂ.: ಎಕೋನೋಮಿಕಾ, 2007. 300 ಪು.

ಡಾಫ್ಟ್ R. ನಿರ್ವಹಣೆ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2011. 800 ಪು.

ಲೆವಿಸ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕ್ಲಾಷ್. ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. - ಎಂ.: ಮನ್, ಇವನೊವ್ ಮತ್ತು ಫೆರ್ಬರ್, 2013 -640 ಪು.

ವಾಸಿಲೆಂಕೊ ಎನ್.ಜಿ. ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ // ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಪಂಚಾಂಗ - 2013 - ಸಂಖ್ಯೆ 2 (69) - ಪು. 48-50.

ಡೆನಿಸೋವಾ. A.A.ವ್ಯಾಪಾರ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ರಹಸ್ಯಗಳು // ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಬುಲೆಟಿನ್ -2010- ಸಂಖ್ಯೆ 2 - ಪು. 73-76.

ಇಂಕಿನಾ-ಎರಿಟ್ಸ್ಪೋಖೋವಾ A.Z. ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳು // ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನ - 2012 - ಸಂಖ್ಯೆ 4 (47) - ಪು. 38-40.

Krutskikh A.V. ಜಾಗತೀಕರಣಗೊಂಡ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು // ಸಮಾಜಗೋಳ - 2011 - ಸಂಖ್ಯೆ 3 - ಪು. 73-77.

ನೆಡೋಸೆಕಾ ಒ.ಎನ್. "ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ
ಆಧುನಿಕ ಮಾನವೀಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ // ವೆಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ TSU - 2011 -
ಸಂ. 4(7) - ಪು. 201-203. ರುಬ್ಟ್ಸೊವಾ T.I. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಭೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ // ರಷ್ಯಾದ ವಿದೇಶಿ ಆರ್ಥಿಕ ಬುಲೆಟಿನ್ - 2010 - ಸಂಖ್ಯೆ 11 - ಪು. 56-60


ಬೋಧನೆ

ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂವಹನ ತಡೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂವಹನ

ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಹಲವಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲುದಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಕವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರು ಪರಸ್ಪರರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಸಮರ್ಪಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ - ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಅವುಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯ ವಿರೋಧದವರೆಗೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂವಹನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು "ತಲುಪಬೇಡಿ" ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. , ಅಂದರೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಉದ್ಭವಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಅಂತರ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಮಟ್ಟದಿಂದಾಗಿ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೊರಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸಂವಹನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇಶೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆ ಇನ್ನೂ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿಲ್ಲ. ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಟ್ಟವು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಿವಿಧ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆರು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ:

  • · ಹೋಲಿಕೆಯ ಊಹೆ (ಜನರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ);
  • · ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳು ಅವರು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಜನರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ);
  • · ಮೌಖಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ತಪ್ಪಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು;
  • · ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವ;
  • ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಯಕೆ;
  • · ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಿಂದಾಗಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗ.

ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ: ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದು ಫೋನೆಟಿಕ್, ಲಾಕ್ಷಣಿಕ, ಶೈಲಿಯ, ತಾರ್ಕಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಎರಡನೆಯದು ಮನೋಧರ್ಮ, ಕೋಪ, ಭಯ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ, ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯ, ಸಂಕಟ, ತಿರಸ್ಕಾರ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು "ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ" ಮತ್ತು "ಅಡೆತಡೆಗಳು" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕುಸಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಪಾಲುದಾರರ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ದುಸ್ತರ ಗಡಿಯನ್ನು ರಚಿಸದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾಲುದಾರರ ಭಾಷೆಯ ಅಜ್ಞಾನವು ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿರಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಾ-ಮೌಖಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಸರಿದೂಗಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಡಿ. ಸಂವಹನ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಗಳು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಕಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಭಾಷಾ ದೋಷಗಳು, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪಾಲುದಾರರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಕಾರಣಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಶಾರೀರಿಕ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಾಗಿರಬಹುದು (ಕುರುಡುತನ, ಮೂಕತನ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕಿವುಡುತನ), ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಸಂವಹನದ ರೂಪಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೌಲ್ಯಗಳು. .

ವಿಷಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ - ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಅವರ ಕಾರಣಗಳು ಶಬ್ದಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಶೈಲಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ನೇರ ಸಂವಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಪಾಲುದಾರರ ತಪ್ಪು ಗ್ರಹಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಷಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಪಾಲುದಾರರ ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾತಿನ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸಹ ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಸಂವಹನದ ಅಡಚಣೆ; ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸಂವಹನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ. ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಯಾವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದು, ಪಾಲುದಾರರು ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು, ಅಂದರೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರು ಮೊದಲು ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಟ್ಟಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಭಾಷಾ (ಶಬ್ದಾರ್ಥ), ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ: ಭಾಷಾ, ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ. ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪುಗಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮಾರ್ಗಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಸಂವಹನ ಸಾಧನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪಾಂಡಿತ್ಯವು ಅವರ ಭಾಷಿಕರ ಅಂತರಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಧಾನಗಳ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಂವಹನ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಮೈಲ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯನ್ನರು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನಿಗೆ, ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ನಗುವು ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವುದನ್ನು ರೂಢಿಯಿಂದ ವಿಚಲನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯನ್ನರು ನಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಂವಹನದ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಜಯಿಸುವುದನ್ನು ಸಂವಹನದ ಸೂಕ್ತವಾದ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ವಿಧಾನಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಯ್ಕೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂವಹನ ತಂತ್ರದ ಆಯ್ಕೆಯು ಪಾಲುದಾರನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂವಹನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಆರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು, ಇದು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದೊಂದಿಗೆ, ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ನಡವಳಿಕೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆಗಳು, ತಾರ್ಕಿಕ ತರ್ಕ, ಸಂವಹನ ಅಂತರದ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಬಟ್ಟೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಪಾಲುದಾರ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಡೆಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ ವಿಷಯವು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತಡ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ದೊಡ್ಡ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ತಮ್ಮ ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಒಂದೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅದರ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವು ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಜಪಾನ್, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಇಂತಹ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಪರಿಚಿತರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಗತ್ಯ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ಅಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ, ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನವಾಗಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಸಂವಹನ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ, ಸಂವಹನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಇಬ್ಬರು ಜನರ ನಡುವೆ ಸರಿಯಾದ ಸಂವಹನದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನದ ಕೊರತೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು.

ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬರುವ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಿದೇಶಿಗರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದಾಗ ಅವರ ಆಲೋಚನಾ ಕ್ರಮವೇ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಾಚಿಕೆಪಡಬಹುದು, ಇತರರು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ. ಸಹ ಸಂವಹನ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವು ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆ

ಭಾಷೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಮುಜುಗರಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ಗಮನದ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಶಾಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ, ಇದು ವಿಚಿತ್ರತೆ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶಗಳ ಕೊರತೆಯಿಲ್ಲ. ಕನಿಷ್ಠ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮೌಖಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ-ಇಂಗ್ಲಿಷ್.com.ua, ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ

ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಬಹಿರ್ಮುಖಿಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತರ್ಮುಖಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ಸಂವಹನ ಸಾಧ್ಯ.

ಧರ್ಮ

ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಅಥವಾ ಜಾತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದಾಗಿ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಾವು ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ, ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಧರ್ಮ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಡೆಗೋಡೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು

ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ.

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ಸಂವಹನಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ವಹಣೆಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು.

ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಎರಡನೇ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಳುಹಿಸುವವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ಕಳುಹಿಸುವವರು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂವಹನಕಾರರ ನಡುವಿನ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂವಹನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಭಾಗಶಃ ಹೋಲುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಪ್ರದೇಶವು ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಕಿರಿಕಿರಿ, ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್.

ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್: ಸೋಮಾರಿಯಾದ, ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ, ವಿಷಣ್ಣತೆಯ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್: ನಿಷ್ಕಪಟ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ತತ್ವರಹಿತ, ಕಾರ್ಯನಿರತ.

ಜರ್ಮನ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್: ಸೂಕ್ಷ್ಮವಲ್ಲದ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್: ಸೊಕ್ಕಿನ, ಬಿಸಿ-ಮನೋಭಾವದ, ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಏಕೀಕರಣದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯ 5. "ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಘಾತ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತದ ವಿದ್ಯಮಾನವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ವಾಸಿಸುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು?

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೋಷಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮೊದಲ ಸಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರದವರು ಅತ್ಯಂತ ಗಮನ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಘಾತದ ಆರು ರೂಪಗಳು:

    ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದಾಗಿ ಒತ್ತಡ;

    ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸ್ಥಾನ, ವೃತ್ತಿ, ಆಸ್ತಿಯ ಅಭಾವದಿಂದ ನಷ್ಟದ ಭಾವನೆ;

    ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂಟಿತನ (ನಿರಾಕರಣೆ) ಭಾವನೆ, ಇದು ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರಾಕರಣೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು;

    ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ; ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ನಂತರ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಆತಂಕ;

    ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಘಾತದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಮನೋದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಆತಂಕ, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಭಯದವರೆಗೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತ, ನಿರ್ಣಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ, ಅಸಹಾಯಕತೆ, ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನದ ಬದಲಾವಣೆ, ಒಂದು ಕಂಪನಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತದ ಆಧಾರವು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತದ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಂತಗಳಿವೆ.

    ಯೂಫೋರಿಯಾದ ಹಂತ, ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಈ ಹಂತವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತದ "ಮಧುಚಂದ್ರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ಅವಧಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

    ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಘಾತದ ಹಂತವು ಸ್ವತಃ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂತದ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಗೃಹವಿರಹ, ಆತಂಕ, ಖಿನ್ನತೆ, ಆಯಾಸ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕೀಳರಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇಶವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂವಹನದ ಮಿತಿ.

    ಹಂತ ಮೂರು ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪಾಂತರ, ಚೇತರಿಕೆಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಭರವಸೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

    ನಾಲ್ಕನೇ ಹಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣ ರೂಪಾಂತರದ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ರಿವರ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಆಘಾತ. ಈ ಹಂತವು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ರಿವರ್ಸ್ ಕಲ್ಚರ್ ಶಾಕ್ ಎನ್ನುವುದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿನ ಯಶಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಪನಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, ಅದರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ನಮ್ಯತೆಯು ವಿತ್ತೀಯ ಅಪಾಯ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಂಪನಿಯ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. ವಿಫಲ ವಹಿವಾಟು ನಡೆಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಬಹುಶಃ, ವಿದೇಶಿ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಪಾಲುದಾರರ ದೇಶದ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾರಾಟ ಮತ್ತು ಖರೀದಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಬಹುದು. , ಮತ್ತು ಕಂಪನಿಯ ಕಡೆಗೆ ಖರೀದಿದಾರರ ವರ್ತನೆ ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ. ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳ ಜ್ಞಾನ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಭಾಷೆ ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಸ್-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾಗತಿಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಡೆಸಲು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ರಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ತಡೆಗೋಡೆಯು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಂಗ್, ಸರಳೀಕೃತ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ನಂಬುವ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಸಂವಹನ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಂಗ್ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಿಗೆ ದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಯುತ ವರ್ತನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಜ್ಞಾನವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂವಹನದ ಅಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತದ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಇನ್ನೂ ಎಥ್ನೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪಾಲುದಾರರ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರದ ವರ್ತನೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರುವ ಬಯಕೆಗಿಂತ ಸಹಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಎಥ್ನೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ ಮತ್ತು ಇಗೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕತೆಯ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದರ ವ್ಯವಹಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುವ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಂತೆ, ನೈತಿಕತೆಯ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವು ಇನ್ನೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ನೀವು ಹೇಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಘಾತದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಅವಧಿಯು ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ: ಆಂತರಿಕ (ವೈಯಕ್ತಿಕ) ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ (ಗುಂಪು).

ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ: ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಂಶೋಧಕರು ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಂಶವು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಹೆಚ್ಚು, ರೂಪಾಂತರವು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆಯೇ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರ, ಸುಲಭ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಅವನು ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿದೇಶಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ವೃತ್ತಿಪರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕತೆ, ಬಹಿರ್ಮುಖತೆ, ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತತೆ, ಇತರ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಸಹಕಾರ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ, ಪರಾನುಭೂತಿ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂತರವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಸುಲಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರೂಪಾಂತರದ ಆಂತರಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಘಾತವನ್ನು ಮೀರಿಸುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು. ಭಾಷೆ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿದೇಶಿ ಕಂಪನಿಗಳು ಸಂವಹನದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು, ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಹೊಸ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರತೆಗೆ ಹೊಸ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಂಪನಿಗಳ ಅನೇಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯ ಉತ್ತಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನೌಕರರ ನಡುವಿನ ಸರಳ ಸಂವಹನದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಯಶಸ್ವಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದರೆ ಅಡ್ಡ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು:

    ಘೆಟ್ಟೋಸೇಶನ್ ("ಘೆಟ್ಟೋ" ಪದದಿಂದ). ವಿವಿಧ ಆಂತರಿಕ ಅಥವಾ ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಿದೇಶಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ವಲಸಿಗರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದಾಗ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಗರದ ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಬಳಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪಶ್ಚಿಮದ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರೈಟನ್ ಬೀಚ್ ಸೋವಿಯತ್ ಯೂನಿಯನ್‌ನಿಂದ ವಲಸಿಗರು ಮರು-ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಎನ್‌ಕ್ಲೇವ್ ಆಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಘೆಟ್ಟೋಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, ಅನುಗುಣವಾದ ದೇಶದ ಸ್ಮಾರಕ ಅಂಗಡಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಥವಾ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಬಂದ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬೇಡಿಕೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

    ಸಮೀಕರಣವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಘಾತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಘೆಟ್ಟೋಯೀಕರಣದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಳಿದವರಿಗಿಂತ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿರುವ ಅಂತಹ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಅಮೇರಿಕನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

    ವಲಸಿಗರು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮಧ್ಯಂತರ ತಂತ್ರ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಂದ ಒಂದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸ್ಪಾಗೆಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪಿಜ್ಜಾ USA ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯು UK, USA ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

    ಭಾಗಶಃ ಸಮೀಕರಣವು ಒಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಸದನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಲಸಿಗರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವ ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅಲಂಕಾರದ ಶೈಲಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

    ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಲಸಿಗರು ಹೇರುವುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಳಕೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಜೊತೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಮೆರಿಕೀಕರಣವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಲ್ಲಟಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಅರಿವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿ - (ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದಗಳಿಂದ: ಅರಿವಿನ - "ಅರಿವಿನ" ಮತ್ತು ಅಪಶ್ರುತಿ - "ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕೊರತೆ") ಎನ್ನುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಘರ್ಷದ ಜ್ಞಾನ, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಕೆಲವು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ವರ್ತನೆಯ ವರ್ತನೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಇನ್ನೊಂದರ ನಿರಾಕರಣೆ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಭಾವನೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಪಶ್ರುತಿ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.