ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

1. ಪುರಾತನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಯು ಸತ್ತರೆ, ವೈದ್ಯರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

3. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗುಲಾಮರ ಗುಂಪನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ... ಉಪನಾಮ

4. ಮೊದಲ ಹದಿನೈದು ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಮಾತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷನಾದನು.

5. ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು 10 ಜನರ ಡೇರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಗುಡಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಡೀನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

6. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಂತೆ, ಟಾಯ್ಲೆಟ್ ಪೇಪರ್ ಇರಲಿಲ್ಲ, ರೋಮನ್ನರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಬಕೆಟ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದರು.

7. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರು ಮಹಲು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅತಿಥಿಗಳು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನಾಕರ್ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಉಂಗುರದಿಂದ ಬಡಿದರು. ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ "ಸಾಲ್ವೆ" ("ಸ್ವಾಗತ") ಎಂಬ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಶಾಸನವಿತ್ತು.ಕೆಲವು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಲಾಮರು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

8. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಉದಾತ್ತ ಪುರುಷರು ಕರ್ಲಿ ಕೂದಲಿನ ಹುಡುಗರನ್ನು ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕರವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಒರೆಸಿದರು. ಹುಡುಗರಿಗೆ, ಅಂತಹ "ಟೇಬಲ್ ಬಾಯ್" ಆಗಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ರೋಮನ್ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಂಬಲಾಗದ ಅದೃಷ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

9. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ಟರ್ಪಂಟೈನ್ ಅನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು (ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಿಷದ ಅಪಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ) ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಗುಲಾಬಿಗಳಂತೆ ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

10. ವಿವಾಹದ ಮುತ್ತಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ಮದುವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚುಂಬಿಸಿದರು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಕಿಸ್ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಇದು ಮೌಖಿಕ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆ ಒಪ್ಪಂದವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು

11. ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೆನೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ", ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ, ಒಲೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು, ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಒಬ್ಬರ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೆನೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ." ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಪೆನೇಟ್‌ಗಳು ಒಲೆಗಳ ರೋಮನ್ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಲೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪೆನೇಟ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

12. ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮೆಸ್ಸಲಿನಾ ತುಂಬಾ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದಳು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾದ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯೂಟೋನಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳು ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗೆದ್ದಳು, 50 ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ 25 ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು.

13. ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸೆಕ್ಸ್ಟಿಲ್ಲಿಸ್ (ಆರನೇ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎರಡು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರೋಮನ್ ದೇವರು ಜಾನಸ್‌ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜನವರಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು: ಒಂದು ಕಳೆದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ ತಿಂಗಳ ಹೆಸರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದ "ಅಪೆರಿರೆ" ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ತೆರೆಯುವುದು, ಬಹುಶಃ ಈ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

14. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರೋಹಿತರು ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಡೆದರು, ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ, ವೇಶ್ಯೆಯರು ಎತ್ತರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸುವವರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸದಂತೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹೀಲ್ಸ್ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

15. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕಂಚಿನ ನಾಣ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು - ಸ್ಪಿಂಟ್ರೈ. ಅವರು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು.

ಪದ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ- ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ ಕೆಲವರ ಶಕ್ತಿ: ಒಲಿಗೋಸ್ - ಕೆಲವು, ಕಮಾನು - ಶಕ್ತಿ.
1 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭ) ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಲವರು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳಾಗಿ (ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ) ಮತ್ತು ದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿ ಉಳಿದರು - ಸೆನೆಟ್ ( ಸೆನಾಟಸ್) ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟ್ (ಪದದಿಂದ ಸೆನೆಕ್ಸ್- ಮುದುಕ) ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದರ ಪೂರ್ವಜರು 10 ನೇ-8 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳ (ಲ್ಯಾಟಿಯಮ್ ಪ್ರದೇಶ) ಮಿಲಿಟರಿ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟದ ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ಅಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಂತೆ, ಕೇವಲ ಅಧಿಕಾರ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯೋಧರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ (ರಾಜರ ಯುಗ), ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಲೇಖನವು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಗಣನೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪೆಟ್ರೀಷಿಯನ್.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾರ

ರೋಮ್ ನಗರ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, 754-753 ರ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. - ರಾಜರ ಯುಗದ ಆರಂಭ (ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್) - ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಲವಾದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗ. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಹೆಸರು "ಪೆಟ್ರಿಸಿಯಾ" ( ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿ) ಎಂದರೆ "ತಂದೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು", ಅಂದರೆ. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು, ಕುಲೀನ (ಬುಡಕಟ್ಟು) ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು, "ಬುಡಕಟ್ಟು ಪಿತಾಮಹರ" ವಂಶಸ್ಥರು ( ಪತ್ರೆಗಳು) - ಪೇಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಸ್ಥಾಪಕರು ಜನಪ್ರಿಯ ರೋಮಾನಸ್(ಸಿಸೆರೊ. ಆನ್ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್. II, XI, 23; II, VIII, 14). ಲಿವಿ ಪ್ರಕಾರ: "ಅವರನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ... ತೋರಿಸಿದ ಗೌರವದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಸಂತತಿಯು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು" (I, 8, 7).
ಪಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಲಾಯಿತು? ಜೆನ್ಜ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕುಟುಂಬವು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮಾದರಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ರಾಜನ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕಾರವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿದೆ. ರಾಜನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಮತ್ತು ಸೆನಾಟಸ್. ಸಮಾಜದ ಪುರಾತನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಕುಲ-ಬುಡಕಟ್ಟು ರಚನೆಯು ಸಮುದಾಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ: “... ಜೆಂಟಸ್ (ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು) ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಜೀವಿ. 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. BC,” I. ಮಾಯಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೇಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ( ಜನಸಂಖ್ಯೆನಾಯಕ ನಿಂತನು ( ರೆಕ್ಸ್) ಮಿಲಿಟರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಂದರೆ. ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು, ಆದರೂ ಜನರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜನರ ಸಭೆಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ರೋಮುಲಸ್ ರಾಜನಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಸಮಾರಂಭಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಬೇಕು, ಅವರು ಪಿತೃಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು" (II, 9, 10). ರಾಜನ ಬಾಹ್ಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೆಂದರೆ: ನೇರಳೆ ನಿಲುವಂಗಿ, ಚಿನ್ನದ ಕಿರೀಟ, ಹದ್ದಿನ ರಾಜದಂಡ ಮತ್ತು ದಂತದ ಕುರ್ಚಿ. ರಾಡ್‌ಗಳ ಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ 12 ಲಿಕ್ಟರ್‌ಗಳು ರಾಜನ ಮುಂದೆ ನಡೆದರು ( ತಂತುಕೋಶ- ಶಿಕ್ಷೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು).
ಹಿರಿಯರ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಜನು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸೆನೆಟ್ ಸಭೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೊಠಡಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕವಿ ಪ್ರೊಪೋರ್ಟಿಯಸ್ (IV, I, II - 14) ಸಾಕ್ಷಿ:

ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ರಾಜ ರೊಮುಲಸ್ (753-718 BC) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನೂರು ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ಕುಲಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು (ಲಿವಿ, I, 8, 7) ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ, “ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಪುರುಷರು, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದರು, ರಾಜ್ಯದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು” (ಸಲ್ಲಸ್ಟ್. ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್‌ನ ಪಿತೂರಿ ಕುರಿತು. 6, 6)7. ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ರೊಮುಲಸ್ ನೂರು ಉತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಭೆಯನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದರರ್ಥ "ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್" (ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್, ರೊಮುಲಸ್. XIII; ಲಿವಿ, I, 8, 6). "ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್," ಫ್ಲೋರ್, ವರದಿಗಳು, "ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ಯಾಟ್ರೆಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ - ಸೆನಾಟಸ್"(1, 1, 15). ಸಿಸೆರೊ ಪ್ರಕಾರ, "ರೋಮುಲಸ್ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಜನರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ತಂದೆಯರು. "ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ರಾಜ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಳಬಹುದು" ಎಂದು ರೊಮುಲಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರ ಅಧಿಕಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಅವರು ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು" (ಸಿಸೆರೊ. ಆನ್ ದಿ ಸ್ಟೇಟ್. II, VIII, 14; II, IX, 15).

ವೆಸ್ಟಾ ದೇವಾಲಯದ ಅವಶೇಷಗಳು
ರೋಮನ್ ಫೋರಂನಲ್ಲಿ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೇಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಸೆನೆಟ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ "ರಾಜನು ಏನು ಹೇಳಿದನೋ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದು" (ಡಯೋನಿಸಿಯಸ್. II, 14). ಸೆನೆಟ್, M. ಬೆಲ್ಕಿನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಸಾರ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ (ಇಂಟರ್ರೆಗ್ನಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ), ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೆನೆಟ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸೆನೆಟ್ ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಅದು ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಹೊಸ ರಾಜನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸೆನೆಟ್ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು (ಕುಲೀನರಿಂದ, ಅಂದರೆ, ಕುಲದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ). ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸೆನೆಟ್ ಕಮಿಟಿಯಾ ಕ್ಯೂರಿಯಾಟಾ (ಜನರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳು) ಮೇಲೆ ಏರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸೆನೆಟ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಜನರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ರೊಮುಲಸ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೂರು ಸೆನೆಟರ್ಗಳು ಇದ್ದರು. ಸಬೈನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಮನ್ನರ ಏಕೀಕರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ 200 ಆಯಿತು. ಕಿಂಗ್ ಟಾರ್ಕ್ವಿನಿಯಸ್ ಪ್ರಿಸ್ಕಸ್ "100 ಜನರನ್ನು ತಂದೆಯಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ" (ಲಿವಿ. 1, 35, 6). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 300 ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳಿದ್ದರು; ಸುಲ್ಲಾದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ (82-79 BC) - 600. ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕುಲ-ಬುಡಕಟ್ಟು ರಚನೆಗಳ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಳುವ ಪೇಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಪದರದ (ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್) ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಸೆನೆಟ್ ಒಂದು ಸವಲತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು ರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹ. ಕೆಳಗಿನ ಮಂಜೂರಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಕ್ಯೂರಿಯಟ್ ಕಮಿಟಿಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ಅನುಮೋದಿಸಬೇಕು ( ಆಕ್ಟೋರಿಟಾಸ್ ಪತ್ರಮ್ತಂದೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕೀಪರ್ ಆಗಿ ( ಮಾಸ್ ಮೇರೋಮ್) ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಲ್ಕಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಭೆಯ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನ, ಸೆನೆಟ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಕುಲದ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಗಣ್ಯ ಪದರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ (ಜೆನೆಸಿಸ್) ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮಿಲಿಟರಿ ಲೂಟಿ, ಭೂಮಿ, ಗುಲಾಮರು, ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಉತ್ತಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ರೀಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಪದರವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಿಂದ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಉದಯವು ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು O. ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 8 ರಿಂದ 6 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೂ ಇತ್ತು, "ಕುಲದ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು" ಎಂದು ಮಾಯಕ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು ಪೂರ್ವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜಗಳ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಕಸ್ಟಮ್ ಅಥವಾ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವರ್ಗ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಗತ, ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಈ ಮಾನದಂಡಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೇ? ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ದತ್ತಾಂಶದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ರೋಮ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ರೊಮುಲಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, "ಮೊದಲ ಜನರನ್ನು" ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುವ ಅವರ ನೀತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಂದರೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ - "ನೂರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರು": ರೊಮುಲಸ್ ಸೆನೆಟ್ ವರ್ಗವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು (ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್. ರೊಮುಲಸ್, XIII). ಅವರು, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ವರದಿಗಳು, ಉನ್ನತದಿಂದ ಕೆಳಗಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು: "ಪ್ಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ಸ್ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" (II, 9, 10 ) ರೊಮುಲಸ್ "ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಕೆಳಗಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು: ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ...".
ರೊಮುಲಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸೆನೆಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ (ಲಿವಿ. I, 17, 2). ನಂತರದ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೆನೆಟ್ ಅನ್ನು "ಹೊಸ ಕುಲೀನರ" ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲಪಡಿಸಿದರು - "ಸಣ್ಣ ಕುಟುಂಬಗಳು" ( ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರು) ಅಥವಾ patres conscripti, ರಾಜನಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ರೊಮುಲಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಘರ್ಷಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ (Romulus. XXVI, XXVII) ಪ್ರಕಾರ, ರೊಮುಲಸ್, ತನ್ನ ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು: "ರಾಜಕೀಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದಿಂದ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದರು." ಇದು "ಉದಾತ್ತ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ರಾಜನಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ... ಇದಲ್ಲದೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು." "ಹಾಗಾಗಿ ಅವನು (ರೋಮುಲಸ್) ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಅಪನಿಂದೆ ಸೆನೆಟ್ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು." ಲಿವಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪಿತಾಮಹರು ರಾಜನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೊಮುಲಸ್ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ, ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ "ರಾಜನು ಪಿತೃಗಳ ಕೈಯಿಂದ ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು (1, 15, 8; 1, 16, 2, 4). ಫ್ಲೋರಸ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: “ಒಂದು ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು ... ಮೇಕೆ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ರೊಮುಲಸ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಅವರ ತೀವ್ರತೆಗಾಗಿ ಸೆನೆಟ್‌ನಿಂದ ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ" (1, 16, 17).
ಪರಭಕ್ಷಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ರೋಮನ್ ರಾಜರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ರೋಮ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲಿವಿ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿಂಗ್ ಟುಲ್ಲಸ್ ಹೋಸ್ಟಿಲಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 672-640), ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಂದೆಯರು"(ಸೆನೆಟರ್ಗಳು - ಎಸ್.ಕೆ.). ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯ: ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್. ಮತ್ತು ಇದು ವಸಾಹತುಗಾರರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಲಿವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (1, 30, 1-3): ರೋಮ್, ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಕಿಂಗ್ ಟುಲ್ಲಸ್ ಆಲ್ಬಾ ನಗರದ ನಾಶದೊಂದಿಗೆ, ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ನಾಗರಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇಲಿಯನ್ ಹಿಲ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆಲ್ಬಿನ್ ಹಿರಿಯರನ್ನು (ಯುಲಿಯೆವ್, ಸರ್ವಿಲೀವ್, ಕ್ವಿಂಟೀವ್, ಗೆಗಾನೀವ್, ಕುರಿಯಾಂಟ್ಸೀವ್, ಕ್ಲೆಲೀವ್) ತಂದೆಯೆಂದು ಬರೆದರು, "ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಈ ಭಾಗವು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ." "ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನರಿಂದ ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ಪ್ರತಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವಂತೆ, ಟುಲ್ ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರಿಂದ ಹತ್ತು ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು (30 ಕುದುರೆ ಸವಾರರು; ಒಟ್ಟು 300 ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು - ಎಸ್.ಕೆ.); ಅವರು ಹಳೆಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಬೇನಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಕಿಂಗ್ ಆಂಕಸ್ ಮಾರ್ಸಿಯಸ್ (640-618 BC) ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, "ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು" (ಲಿವಿ. 1, 35, 5). "ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೃಹತ್ ಒಳಹರಿವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು" (1, 33, 8). ಕಿಂಗ್ ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಏನ್ಷಿಯಂಟ್ (ಪ್ರಿಸ್ಕಸ್) (616-578 BC) ಸೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು. ಲಿವಿ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನೂರು ಜನರನ್ನು ತಂದೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಂದಿನಿಂದ ಕಿರಿಯ ಕುಲಗಳ ತಂದೆ-ಸೆನೆಟರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ..." - ಪ್ಯಾಟ್ರೆಸ್ ಮೈನಮ್ ಜೆಂಟಿಯಂ. ಎನ್. ಫೋಮಿಚೆವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಕಿರಿಯ ಕುಲಗಳು ಕೆಳವರ್ಗದ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಕುಲಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಕುಲಪತಿಗಳುಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು ವಿಲೀನಗೊಂಡು, ಒಂದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪದರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ಕುಲೀನರನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೊದಲು, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್ ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ಮರುಸಂಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಕುಲಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕಣ್ಮರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ವರದಿಗಳು: ರಾಜನು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನೂರು ಪ್ರಮುಖ ಪುರುಷರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದನು (III, 67, 1). ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ: ಸೆನೆಟ್‌ಗೆ ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರ ಆಯ್ಕೆಯು ಜನರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವ ತಾರ್ಕಿನ್‌ನ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಯಿತು (III, 67, 4). ಫ್ಲೋರಸ್ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ಹೊಸ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸೆನೆಟ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು..." (1, 5, 2).
ಕೊನೆಯ, ಏಳನೇ ರಾಜ ಲೂಸಿಯಸ್ ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ (534-509 BC), ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ W. ವೆಗ್ನರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಡ್ಡಹೆಸರು ಪಡೆದರು ಸೂಪರ್ ಬಸ್ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ರಾಯಲ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ರಾಜನು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನು, ರಾಯಲ್ ಲಿಕ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಭಾರಿ ಜನರ ವಿಶೇಷ ಅಂಗರಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದನು. ಅವರು ಸೆನೆಟ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆವು ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಸೆನೆಟ್ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜನರ ರಾಜ್ಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾದ ದೌರ್ಜನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಧಿಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲಿವಿ (1, 49, 2-6) ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಟಾರ್ಕಿನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಜನರಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸೆನೆಟ್ನಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. "ಅವನು ಪಿತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಕೊಂದನು." "ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಭಯಭೀತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು, ಅವರು ಯಾರನ್ನೂ ಸಂಪರ್ಕಿಸದೆ ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು." ಅವರು "ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಸೆನೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ..." (1, 49, 7). ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು, ಮುಕ್ತ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ದಮನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದನು, "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು" ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು (IV, 42, 1-4). ಇತಿಹಾಸಕಾರರು "ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ: "ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಗರ," "ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅಪಾಯವಿದೆ" (VI. 23, 2; 7 , 49, 4).
ಫ್ಲೋರಸ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ "ಸೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಕೊಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು," "ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು" (1, 7, 4, 7). ಸೆನೆಟ್ ತೆಳುವಾಯಿತು, ಲಿವಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಟಾರ್ಕ್ವಿನಿಯಸ್ ಯಾರನ್ನೂ ತಂದೆಯಾಗಿ ಸೇರಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಅವರ ವರ್ಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊರತಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ" (1, 49, 6). ಅವರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ, 300 ರಲ್ಲಿ 164 ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ಸತ್ತರು, ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯಿಂದ ದಣಿದ ಜನರು, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು" ಎಂದು ಫ್ಲೋರ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (II, 8, 7). "ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ವಿರೋಧದ ಆರಂಭಿಕ ಯಶಸ್ಸು," ನಾವು Mommsen ನಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ, "ಸಮುದಾಯದ ಆಜೀವ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು," ಅಂದರೆ. ರಾಜ ಶಕ್ತಿ. ಜನರು ಕಠಿಣ ಆಡಳಿತಗಾರನ (ಟಾರ್ಕ್ವಿನಿಯಸ್) ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು, "ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೋಮನ್ ರಾಜ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು." "... ಮೊದಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ರಾಜಮನೆತನದ ಶಕ್ತಿಯು ಸೊಕ್ಕಿನ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಗೆ ತಿರುಗಿತು" ಎಂದು ಸಲ್ಲಸ್ಟ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ (ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ. 6, 7).
ಲಿವಿ ಪ್ರಕಾರ, ವಿರೋಧ - "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕರು" - "ಸಶಸ್ತ್ರ ಗುಂಪಿನ" (I, 59, 6) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಟಾರ್ಕ್ವಿನ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು: ಅವರನ್ನು ರೋಮ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು (ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು). ಇದರ ನಂತರ, ನಗರದ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್ ಇಬ್ಬರು ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅವರೆಂದರೆ: ಲೂಸಿಯಸ್ ಜೂನಿಯಸ್ ಬ್ರೂಟಸ್ - "ರಾಜಮನೆತನದ ಸಹೋದರಿ ಟಾರ್ಕ್ವಿನ್‌ನ ಮಗ" (ಲಿವಿ. I, 56, 7) ಮತ್ತು ಲೂಸಿಯಸ್ ಟಾರ್ಕ್ವಿನಿಯಸ್ ಕೊಲಾಟಿನಸ್ - ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್‌ನ ಸಂಬಂಧಿ (ಲಿವಿ. I, 60, 3), ಅಂದರೆ. ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದವರು. ಈ ಘಟನೆಯು ಕ್ರಿ.ಪೂ 510 ರ ಹಿಂದಿನದು. - ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜನ್ಮ ವರ್ಷ. ಫ್ಲೋರಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ರೋಮನ್ ಜನರು, ರಾಜನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, "ಅವನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಕಾನೂನು ಆಧಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು." ಮತ್ತು ಮುಂದೆ - ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ: ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನದಿಂದ (ರಾಜನ - ಎಸ್‌ಕೆ) ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದ (ದೂತಾವಾಸ) ಮಾಡಿದರು, “ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ” (I, III, 9 , 1, 2). ಮುಕ್ತ ರೋಮನ್ ಜನರು ನಂತರ "ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು." "ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದನು, ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಇಟಲಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ" (I, III, 9, 6-8).
ನಾವು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ. ಇತಿಹಾಸಕಾರ E. ಸ್ಟಾವ್ಲಿ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯ ಸ್ವಭಾವವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಇದು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಟುಂಬಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪು. ಪುರಾತನ ಲೇಖಕರು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ರೊಮುಲಸ್ನ ಸೆನೆಟರ್ಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಸ್ಟಾವ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್-ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಜನಾಂಗೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಪತ್ರೆಗಳುಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿ. ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯ ವಿಶೇಷತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಆಕ್ಟೋರಿಟಾಸ್ ಪತ್ರಮ್, ಆದರೆ ಇಂಟರ್ರೆಗ್ನಮ್ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ. ವಿಶೇಷಾಧಿಕಾರ ಆಕ್ಟೋರಿಟಾಸ್ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷತೆ ಮಾಸ್ ಮೇರೋಮ್(ಪೂರ್ವಜರ ಪದ್ಧತಿಗಳು) ಗಣರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಸಿ ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ.
ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ರಚನೆ - ಪ್ಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಕುಲದ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಗಣ್ಯ ಪದರ - ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಯುಗಕಾಲದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್, ಆರಂಭಿಕ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: "ಪ್ಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ವರ್ಗ" ಎಂದರೇನು? ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯು ಒಂದು ವರ್ಗವಲ್ಲ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಳುವ ವರ್ಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪೇಟ್ರೀಷಿಯನ್ ವರ್ಗದ ಗಣ್ಯ ಪದರ ಜನಪ್ರಿಯ ರೋಮಾನಸ್, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ರೋಮ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸಮಯ, ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ಬರೆದಂತೆ.

ಸೆನೆಟ್ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕ್ಯುರಿಯಾಟ್ ಕಮಿಟಿಯಾ (ಜನರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳು) ತಮ್ಮನ್ನು ಸೆನೆಟ್ಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಸೆನೆಟ್‌ನ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಕೊಮಿಟಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮಾನ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ( ಆಕ್ಟೋರಿಟಾಸ್ ಪತ್ರಮ್), ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸೆನೆಟ್ ಜನರ ಮೇಲೆ ಏರಿತು. ಆಡಳಿತ ಕುಲೀನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಹಿರಿಯರ ಮಂಡಳಿಯು ಸೆನೆಟ್‌ನ ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು - ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವಿತ್ತು.
ರೋಮನ್ ರಾಜರ ನೀತಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು (ಕುಲದ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗ) ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು - ಕುಲದ ಸಂಘಟನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರಾಜರ ಶಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ವರ್ಗದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಂದೇ, ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಸಮುದಾಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ರೋಮನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕುಲಗಳು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ವರ್ಗವು ಏಕರೂಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಫೈಲ್ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ ನಾಯಕತ್ವವು ನಿರಂತರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ. ಲಿವಿ ಪ್ರಕಾರ, "ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ..." (1, 17, 1). ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ರಾಯಲ್ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಜನರು ಮೂರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು (ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು: ಟಿಟಿಯಾ (ಸಬೈನ್ಸ್), ರಾಮ್ನಾ (ಲ್ಯಾಟಿನ್) ಮತ್ತು ಲುಸೆರಾ (ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ಸ್). ಹೀಗಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಪೇಟ್ರೀಷಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಲ್ಯಾಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸಮ್ಮಿಳನ (ಸಿನೋಯಿಸಿಸಂನ ವಿದ್ಯಮಾನ) ಮತ್ತು ಸಬೈನ್ ಮತ್ತು ಎಟ್ರುಸ್ಕನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದರ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. “ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಸಬೈನ್‌ಗಳ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ... ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು; ಹಳೆಯ ರೋಮನ್ನರು ವಿದೇಶಿ ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ" (ಲಿವಿ. 1, 17, 2). ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ "ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ... ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಸ್ತಿಯ ಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲು" (1, 49, 8).
ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪೇಟ್ರೀಷಿಯನ್ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ: ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಭೂ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಪೆಟ್ರೀಷಿಯನ್ ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಾಜರು, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ( ager publicus) ಸಿಸೆರೊ ಪ್ರಕಾರ, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ. ವಿ, 2, 3). ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ರೊಮುಲಸ್ ವೆಯೆಂಟಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದನು; ಅವಳನ್ನು ರಾಯಲ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ (III, I) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ವರ್ಗದಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯು ಗ್ರಾಹಕರ (ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ) ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಾಹಕರು ಬಡ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ( ಗ್ರಾಹಕರು- ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ), ನಂತರ ಈ ಪದರವು ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಗ್ರಾಹಕರು, ಅವಲಂಬಿತ ಸದಸ್ಯರ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಕುಲದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರ ಕುಲದ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಪೋಷಕರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೆನೆಟೋರಿಯಲ್ ತಂದೆಗಳು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಂದೆಯಂತೆ ಸಣ್ಣ ಜನರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು ಎಂದು ಮಾಮ್ಸೆನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವವರೆಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ, Mommsen ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಗ್ರಾಹಕನ ಅವಲಂಬನೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಕ್ಲೈಂಟ್, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ ಭೂಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಶ್ರೀಮಂತರು ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕೃಷಿಯ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪುರಾತನ ರೋಮ್‌ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಸಮುದಾಯದ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ: ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಚನೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ದಿವಾಳಿಯು ಕುಲದ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿನಾಶದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಧಾರಕರು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದ ರಚನೆ, ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗ ರಾಜ್ಯ-ಪೊಲೀಸ್ ( ಸಿವಿಟಾಸ್) ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕುಲೀನರ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರ ವಿಜಯವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವಿಜಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ (ಕುಟುಂಬ, ಮನೆ) ಮೇಲೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ. ಸೆನೆಟ್ ಪಾತ್ರವೂ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ರಾಜರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ (ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್) ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು: ಅವರು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು (ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ ಮಾಡಿದಂತೆ), ನಂತರ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿತ್ತು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿತ್ತು.
ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ (ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ) ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಯಿತು: ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಾನಗಳು ಚುನಾಯಿತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ರೋಮ್ ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣರಾಜ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಿ. ಫೆರೆರೊ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ರಾಜ್ಯ," ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ... ರೋಮನ್ನರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸೆನೆಟ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ" (VI, 13, 14). ಹೀಗೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಉದಾತ್ತತೆ.
ಮೂಲ ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಸಾರ

ಅವಧಿ ಉದಾತ್ತತೆ(ಲ್ಯಾಟ್ ನಿಂದ. ನೊಬಿಲಿಟಾಸ್) ಎಂದರೆ "ಉದಾತ್ತ", "ಅತ್ಯುತ್ತಮ". ಪಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ವರ್ಗವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸರ್ವಿಯಸ್ ಟುಲಿಯಸ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 578-534) ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ನಾಗರಿಕನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಲ್ಲ, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ರೋಮನ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾದರು ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಗದ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಕುಲೀನರು. ಸರ್ವಿಯಸ್ ಟುಲಿಯಸ್ ಅವರ ಸಂವಿಧಾನದ ಯುಗ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಸ್ವರೂಪವು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಹೊಸ ಗಣ್ಯ ಪದರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ - ಉದಾತ್ತತೆ. A. ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಭೂಮಿ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಗಣ್ಯರು" ಇದರಿಂದ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ತೀರ್ಮಾನವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ರಾಜರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಪೇಟ್ರೀಷಿಯನ್-ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಪೇಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು ಪ್ರಬಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ: ಎಮಿಲಿಯಾ, ಕಾರ್ನೆಲಿಯಾ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್, ವಲೇರಿಯಾ. ಕೆಲವು ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡವು: ಲಿವಿಯಾ, ಸೀಸಿಲಿಯಸ್, ಮೆಟಾಲಿ, ಸೆಂಪ್ರೋನಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ಸೆನೆಟ್ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಹೊಸ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯುವವರಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ( ಹೋಮಿನೆಸ್ ನೋವಿ) ಅವರು ಸೆನೆಟ್ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಕುಲೀನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ 444 BC ಯಲ್ಲಿನ ಜನರ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಕಾನೂನು. "ಮದುವೆಯ ಘನತೆಯ ಮೇಲೆ, ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ನರು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು" (ಫ್ಲೋರಸ್, XXVII, 25) ತರಗತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳ ಅನುಮತಿಯ ಕುರಿತು ಗೈಸ್ ಕ್ಯಾನುಲಿಯಸ್, "ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಕ್ತದ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡರು ... ” (ಲೈವಿ. IV, 1, 2). "ನಾನು ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಕನುಲೆಯ್ ದೂರಿದರು. ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ: ಕ್ಯಾನುಲಿಯಸ್ನ ಕಾನೂನು ಶ್ರೀಮಂತ ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಗಣ್ಯರನ್ನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲು ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು.
ಉದಾತ್ತ ಮ್ಯಾಗ್ನೇಟ್‌ಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ಆಧಾರವು ದೊಡ್ಡ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವಾಗಿತ್ತು: ವರಿಷ್ಠರು ಉತ್ತಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಾಜರ ಹಿಂದಿನ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು - ಲ್ಯಾಟಿಫುಂಡಿಯಾ ( ಲ್ಯಾಟಸ್- ವ್ಯಾಪಕ, ಫಂಡಸ್- ಸ್ವಾಧೀನ). ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸೆನೆಟ್ ವರ್ಗದಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದವು. ಅವರು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಅಪಾರ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ದರೋಡೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಆದಾಯವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. "ಹಣ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ರೈತರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ" ಎಂದು ಮಾಮ್ಸೆನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಬಡ್ಡಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿವಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ, "ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ" (XXI, 63, 4). ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು, ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರ ವರ್ಗದ ರಚನೆ.
ಸೆನೆಟ್ 800 ಸಾವಿರ ಸೆಸ್ಟರ್ಸ್‌ಗಳ ಆಸ್ತಿ ಅರ್ಹತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಜಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಸೆನೆಟ್ ಅನ್ನು ಸಲಹಾ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಅದರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ಯುನಿಕ್ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸೆನೆಟ್ ಆಯೋಗಗಳು ಇಟಲಿಯ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ನರಿಗೆ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದವು ಎಂದು N. ಟ್ರುಖಿನಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯು ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವ ಕೆಳಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಿಡೊರೊವಿಚ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ:
1) ಕಾನ್ಸುಲರ್ ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಾಧೀನ;
2) ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇಮಕಾತಿ;
3) ಜನರ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ಗಳ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು;
4) ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಜನರ ಸಭೆಗಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ವಿರೋಧ;
5) ಧರ್ಮವು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪ್ರಬಲ ಬೆಂಬಲವಾಗಿದೆ.
ಸಲ್ಲಸ್ಟ್ 60 ರ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ: “ಕೆಲವೇ ಜನರ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಿದೆ. ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳು, ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇತ್ತು. ಅವರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾಗಿದ್ದರು” (ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ. 39, 1, 2). ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್ ಭಾಷಣದಿಂದ: "ನಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾವೇ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತ ಜನರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ..." (Sallust. ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್ ಪಿತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ. 20, 6, 7). ಪೀಪಲ್ಸ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್ ಗೈ ಮೆಮ್ಮಿಯಸ್ (III BC), ಜನರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಬಲ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಡಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ನ್ಯಾಯದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು (Sallust. Jugurthine War. 30, 31). ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು, ಟ್ರುಖಿನಾ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸವಲತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಗೌರವದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು (ಕೊಮಿಟಿಯಾ, ಮೆಗಾಲಿಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸರ್ಕಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.). ಖಾಸಗಿ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಎಂದು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶ್ರೀಮಂತರ ನೈತಿಕತೆಯೂ ಬದಲಾಯಿತು: ಹಿಂದಿನ ಕ್ಯಾಟೊ ಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯು ಐಷಾರಾಮಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮಾರ್ಕಸ್ ಪೋರ್ಸಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಟೊ ಸ್ವತಃ (ಸೆನ್ಸಾರ್ 184 BC), ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಟೀಕರಣದ ಎದುರಾಳಿ, "ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತದ ಮೇಲೆ" ಅವರ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮನೋಭಾವವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು ಎಂದು ಫೆರೆರೊ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯಾಟೊ, ಸಣ್ಣ ಸಬೈನ್ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಸೆನೆಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು, ಮೊದಲಿಗೆ ಬಡ್ಡಿದಾರರ ವಿರೋಧಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು" ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು, "ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಡಗು ಮಾಲೀಕರ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಬಡ್ಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರ” (ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್. ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಎಲ್ಡರ್. 21) . ಶ್ರೀಮಂತರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಜನ್ಮ, ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಶೋಷಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರ ಮೇಣದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ( ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆ) ಈ ಮುಖವಾಡಗಳು ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬದ ಚರಾಸ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಕುಲದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಮೇಣದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು.
ಹಿಂದಿನ ಸರಳತೆಯ ಜೀವನವು ಐಷಾರಾಮಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ನರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಲಿವಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಏಷ್ಯನ್ ಯುದ್ಧಗಳು ರೋಮ್ಗೆ ವಿದೇಶಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಆರಂಭವನ್ನು ತಂದವು. ಕಂಚಿನ ಕಾಲುಗಳು, ದುಬಾರಿ ಕಾರ್ಪೆಟ್‌ಗಳು, ಕರ್ಟನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೋಫಾಗಳನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ತಂದ ಮೊದಲಿಗರು. ನಂತರ ಗಾಯಕರು ಜಿತಾರ್ ಮತ್ತು ವೀಣೆಯನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಮನರಂಜನೆಯು ಹಬ್ಬದ ಜನರ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ”(XXIX, 6). ಶ್ರೀಮಂತರ ಕೋಷ್ಟಕವು ಪರಿಷ್ಕೃತವಾಗುವುದಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಳತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಐಷಾರಾಮಿಯಾಯಿತು; ನಿರಂತರ ಹಬ್ಬಗಳು ಕಾಡು ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದವು. ಟೇಬಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿರುವ ಪುರುಷರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡರು, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡ ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಊಟ ( ಬೆಲೆ) ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಅಪೆಟೈಸರ್ಗಳು (ಸಲಾಡ್, ಸಿಂಪಿ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು ( ab ovo- ಮೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ, ಅಂದರೆ. ಮೊದಲಿಗೆ). ಅಪೆಟೈಸರ್ಗಳ ನಂತರ, ಮಾಂಸ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹುರಿದ ಕ್ರೇನ್ಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು, ನವಿಲು ನಾಲಿಗೆಗಳು, ನೈಟಿಂಗೇಲ್ ನಾಲಿಗೆ ಪೇಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಿಹಿ: ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕುಕೀಸ್, ಕೇಕ್ಗಳು. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಆತಿಥೇಯರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಜಾ ಹೂವುಗಳ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. "ಲುಕ್ಯುಲಸ್ ಡಿನ್ನರ್ಸ್" ಒಂದು ಗಾದೆಯಾಯಿತು (ಲುಕ್ಯುಲಸ್ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ರೋಮನ್ ಕಮಾಂಡರ್) ಭೋಜನದ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಅಳೆಯಲಾಗದ ತ್ಯಾಜ್ಯದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಔತಣಕೂಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ನುಡಿಸುವುದು, ಹಾಡುವುದು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು, ಗುಲಾಮ ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಜಾದೂಗಾರರು, ವಾಚನಕಾರರು ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸಲ್ಲಸ್ಟ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು (“ಕ್ಯಾಟಿಲಿನ್‌ನ ಪಿತೂರಿ,” “ದಿ ಜುಗರ್ಥಿನ್ ವಾರ್,” “ಲೆಟರ್ ಟು ಸೀಸರ್”) ಸೆನೆಟ್‌ನ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಕೊಳೆತ, ಸೆನೆಟ್‌ನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ರಾಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಮರೆವು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅವರ ಆದ್ಯತೆ, ಉದಾತ್ತತೆಯ ಕೊಳೆತ ಮತ್ತು ಕಪಟತನದ ಬಗ್ಗೆ. ದೇಶವನ್ನು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಗುಂಪು ಆಳುತ್ತದೆ; ಅವಳು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಸಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, "ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯಿಂದ," "ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ." "ಜನರ ಈ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ತಳಿಯು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ನಾಗರಿಕರ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ" (ಸೀಸರ್ಗೆ ಪತ್ರ, 3, 4). "ಆದರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ತನಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ ..." ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್ ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓಹ್, ಸೀಸರ್! ಉರುಳಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬೇಡುತ್ತೇವೆ” (6, 13).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್ ಅವರ ಕನಸುಗಳು ನನಸಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: 2 ನೇ -1 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮ್ನ ಪೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ. ಸೆನೆಟ್ ಸರ್ಕಾರವು ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಗತ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಬಡವರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಲು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೀಸರಿಸಂನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಅಂದರೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ.
II-I ಶತಮಾನಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಗ್ರಾಚಿ ಸಹೋದರರ ಭಾಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿವಿಧ ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಸಶಸ್ತ್ರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾದ ಸೆನೆಟ್ ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ? ಸೆನೆಟ್ ಮುಕ್ತ ರೈತರ (2ನೇ ಶತಮಾನ BC) ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಗ್ರಾಚಿ ಸಹೋದರರ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಕೃಷಿ ಚಳುವಳಿಯ ಸೋಲನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿತು. ಸೆನೆಟರ್ ಪಬ್ಲಿಯಸ್ ನಾಜಿಕಾ ಅವರು ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಗ್ರಾಚಸ್ ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಎದುರಾಳಿಯಾದರು, ಅವರು "ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜ್ಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ" ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದರು (ಪ್ಲುಟಾರ್ಚ್. ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಗ್ರಾಚಸ್. 13). ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಾಜಿಕಾ ನೇತೃತ್ವದ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು, ಮುರಿದ ಬೆಂಚುಗಳ ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಕಡೆಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅವರನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವು ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಮರಣಹೊಂದಿದನು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 133). "ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಕ್ಲಬ್ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ..." ಅವನ ದೇಹವನ್ನು "ಇತರ ಶವಗಳೊಂದಿಗೆ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು." ಗೈಯಸ್ ಗ್ರಾಚಸ್‌ನ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಅವನ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಒಲಿಗಾರ್ಚ್ ಲೂಸಿಯಸ್ ಒಪಿಮಿಯಸ್ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ. ಗೈಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಫುಲ್ವಿಯಸ್ 122 BC ಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. "ಗೈಯಸ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಈಟಿಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಒಪಿಮಿಯಸ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ..." "ಗೈಯಸ್ ಮತ್ತು ಫುಲ್ವಿಯಸ್ನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಇತರ ಶವಗಳೊಂದಿಗೆ - ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು - ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ..." (ಗಾಯಸ್ ಗ್ರಾಚಸ್. 17).
82-79ರಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಲೂಸಿಯಸ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಸುಲ್ಲಾನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸುಲ್ಲಾ, ಒಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಆಪ್ಟಿಮೇಟ್ ಮತ್ತು ಜನರಲ್, "ಸ್ವತಃ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು" ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಸುಲ್ಲಾ, 33). ಮಾಮ್ಸೆನ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸುಲ್ಲಾ, "ಒಲಿಗಾರ್ಚಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ರಕ್ಷಕ, ಸ್ವತಃ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಈ ಕೊನೆಯ ಗೆಲುವು ಸೋಲಿನಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸುಲ್ಲಾ ಸೆನೆಟ್‌ನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದರು, ಸುಲ್ಲಾನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರ ಒಲವುಯಿಂದಾಗಿ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 300 ರಿಂದ 600 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೀಪಲ್ಸ್ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಕಮಿಟಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ನಿರ್ಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಈಗ ಜನರ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಕಮಿಟಿಯಾವು ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಸುಲ್ಲಾನ್ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಶ್ರೀಮಂತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆಸಿತು. ಸುಲ್ಲಾ ಅವರ "ಆವಿಷ್ಕಾರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ "ನಿಷೇಧಗಳು" - ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು. ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು: 90 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 2,600 ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಸತ್ತರು. ಸುಳ್ಳನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಪತನವು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯ ಗುರಿಯು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ಅಂದರೆ. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ, ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು.
ಮತ್ತು ಇದು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. BC: ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಣರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ನಾಶವಾದವು ಮತ್ತು ಸೀಸರಿಸಂ ಅನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ (ಸೀಸರಿಸಂ) ಬೆಂಬಲಿಗರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೊದಲ ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ (ಟ್ರೆಸ್+ವಿರಿ - ಮೂರರ ಒಕ್ಕೂಟ) 60 BC ಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. "ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು" (ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್. ಸೀಸರ್. 13). ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸೀಸರ್ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ, ಅನಧಿಕೃತ ಸರ್ಕಾರವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಮೈತ್ರಿಯು ಮೂರು ಜನರಲ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಗೈಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ (ಟ್ರಯಮ್‌ವೈರೇಟ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ), ಮಾರ್ಕಸ್ ಲಿಸಿನಿಯಸ್ ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ನೇಯಸ್ ಪಾಂಪೆ. ಸೆನೆಟ್ ಪಕ್ಷವು ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ ಅನ್ನು ಹಗೆತನದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು: ಸೆನೆಟ್, ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಸೀಸರ್, ಪಾಂಪೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ಸಸ್ ಅನ್ನು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು" (11, 9). ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ "ಮೂರು-ತಲೆಯ ಮಾನ್ಸ್ಟರ್" (ಮಾರ್ಕಸ್ ಟೆರೆನ್ಸ್ ವರ್ರೋ) ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಸೆನೆಟರ್ ಮಾರ್ಕಸ್ ಪೊರ್ಸಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಯಂಗರ್ (ಮೈನರ್), ಅವರು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು (ಕ್ಯಾಟೊ ಸೀಸರ್ನ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಆಯ್ಕೆಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಾನ್ಸುಲ್ ಆಗಿ ತಡೆದರು, ಅವರ ಮಸೂದೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ತಡೆದರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ) ಕ್ರಿ.ಪೂ. 59ರ ಕಾನ್ಸಲ್ ಆಗಿ ಸೀಸರ್ ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸೆನೆಟ್ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್ಗಳನ್ನು (ಕೃಷಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ರಮಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಲಪಡಿಸುವ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಸೀಸರ್‌ನ ಈ ಮಸೂದೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಪ್ಪಯನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಹೋರಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಠಾರಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಜನರು ದೂತಾವಾಸದ ಘನತೆಯ ಮುಖಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು...” ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೀಸರ್ ಸೆನೆಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವನ್ನು ಕೋರಿದರು: “ಯಾರು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಜನರ ನ್ಯಾಯಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ” ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಸೀಸರ್ ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಪಾಂಪೆಯ ಸೈನಿಕರ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತದಾನ ನಡೆಯಿತು. "ಪಾಂಪೆ ... ಸಶಸ್ತ್ರ ಯೋಧರೊಂದಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ..." (ಸೀಸರ್, 15). ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್‌ಗಳ ಸಮಯವು ರೋಮನ್ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಪತನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ವಾಗ್ಮಿ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನ್‌ಗಳು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಶವಗಳಿಂದ ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅರಾಜಕತೆಗೆ ಮುಳುಗಿತು. "ರಾಜ್ಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ವಾಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಹಲವರು ಈಗಾಗಲೇ ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ್ದಾರೆ..."
ಗಣರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಮುಂದಿನ ಹಂತವೆಂದರೆ ಸೀಸರ್ನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ. 44 BC ಯಲ್ಲಿ. ಸೆನೆಟ್ ಅವರಿಗೆ ಆಜೀವ, "ಶಾಶ್ವತ" ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿತು ( ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ), ಅವರು "ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ತಂದೆ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಸಹ ಪಡೆದರು ( ಪ್ಯಾರೆನ್ಸ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾ), ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಪಾಂಟಿಫೆಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಸ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.
ಸೀಸರ್ 72 ಲಿಕ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೇರಳೆ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕಾನ್ಸುಲರ್ ಪೋಸ್ಟ್, ಸೀಸರ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ವಿಧೇಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಸೆನೆಟ್, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ 900 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು. ಸೀಸರ್ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ರಾಜನಾದನು. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ತಲೆಬಾಗಿ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಡಿವಾಣದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ರೋಮನ್ನರು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದುರದೃಷ್ಟಗಳಿಂದ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಅವನನ್ನು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಅನಿಯಮಿತ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಮುಕ್ತ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
1940 ರ ದಶಕವು ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರವಾದ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತು ಈ ಎರಡನೇ ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ (43 BC) ರಚನೆ. ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟೋನಿ, ಲೆಪಿಡಸ್ ಮತ್ತು ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್, ಅವರು "ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು" ಸೆನೆಟ್‌ನಿಂದ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು ( ಟ್ರೆಸ್ವಿರಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕೇಸ್ ಸಂವಿಧಾನ), ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುರಿಯು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿತ್ತು. "ಟ್ರಯಮ್ವಿರ್ಗಳು," ಉಟ್ಚೆಂಕೊ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿ ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ನಾಶವಾಗಿತ್ತು." ಸುಲ್ಲಾ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು (ನಿಷೇಧಗಳು) ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ದಮನಗಳು ಸುಲ್ಲಾನ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟಿವೆ: ಸುಮಾರು 300 ಸೆನೆಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು 2 ಸಾವಿರ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಸತ್ತರು. ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 44 BC ಯ ಕಾನ್ಸುಲ್, ಸೀಸರ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟೋನಿ, ಸಿಸೆರೊ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪದಲ್ಲಿ ಆಂಟೋನಿಯನ್ನು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಶತ್ರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಸೆರೊ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಭಾಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು (ಅವರು ಒಟ್ಟು 14 ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಫಿಲಿಪಿಕ್), ಆಂಥೋನಿ ಅನೈತಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿ, ಕುಡಿತ, ದುರಾಚಾರ, ಅವರನ್ನು ದುಷ್ಟ, ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮೂರ್ಖ, ಹೇಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಗಣರಾಜ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಂಟನಿ ವಿರುದ್ಧದ ದಾಳಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಕಸ್ ಟುಲಿಯಸ್ ಸಿಸೆರೊ - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೋಮನ್ ವಾಗ್ಮಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ (ಕನ್ಸಲ್ 63 BC) ಡಿಸೆಂಬರ್ 7, 43 BC. ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆಗ ಅವರಿಗೆ 64 ವರ್ಷ. ಕೊಲೆಗಾರರು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಂಟನಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದರು. ಆಂಟನಿ ಹರ್ಷ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ವೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಕ್ಯುಲಸ್ನ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಆಂಥೋನಿ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ... ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್" (II, I-XVI, 3). ಸಿಸೆರೊನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕೈಯನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಟ್ರೋಫಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇದನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರುತ್ತಾರೆ" (IV, 19, 20; ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್. ಸಿಸೆರೊ. 48).
ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಿಸೇರಿಯನ್ನರು ಜನವರಿ 13, 27 ರಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿ.ಪೂ. - ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಆಗಸ್ಟಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೇಟ್ (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ರೂಪ). ಅವನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು: ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೀಸರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್, ದೈವಿಕ ಮಗ (ಇಂಪರೇಟರ್ ಸೀಸರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್, ಡಿವಿ ಫಿಲಿಯಸ್) ಹಿಂದಿನ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸೆನೆಟ್‌ನಿಂದ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೇಟ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಸಿಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈಗ ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸಂವಿಧಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, "ದಿ ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಅಗಸ್ಟಸ್," ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ದೂತಾವಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ, ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದೆ. ಸೆನೆಟ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಜನರು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯು ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು - ಇಂಪೀರಿಯಮ್, ಆಜೀವ ಟ್ರಿಬ್ಯುನಿಷಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸುಲೇಟ್. ವೆಲಿಯಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಕ್ಯುಲಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: "ಸೀಸರ್ ಸತತವಾಗಿ ಹನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಕಾನ್ಸುಲ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ..." (II, 5). ಹೀಗಾಗಿ, ಅಗಸ್ಟಸ್ ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕೋಮಿಟಿಯಾದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರ ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಮೇರೆಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ, ಸೆನೆಟ್ (600 ಜನರು) ಇನ್ನೂ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕ ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, ಆಗಸ್ಟಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಸೆನೆಕಾ ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ ಸರಿಯಾಗಿದೆ: "ಸಾರ್ವಭೌಮನು ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡನು!"

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ? ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗಾಗಿ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿನ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಟ್ಚೆಂಕೊ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸೆನೆಟ್ ಆಡಳಿತದ ಸಾವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ವರ್ಗಗಳ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸಿಸೆರೊನ ಘೋಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರೆಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಸೆನೆಟ್ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ಗುಂಪು ಬೇಕು ( ಕಾನ್ಕಾರ್ಡಿಯಾ ಆರ್ಡಿನಮ್) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬರೆದರೆ, ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್ ರೋಮನ್ ಪೋಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ (ಸೆನೆಟ್ + ಜನರು) ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ಸೆನೆಟ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ನಂತರ ಸೀಸರ್ನ ಆದರ್ಶವು ಪ್ರಬಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪೋಲಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಮೇಲಿನ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಘೋಷಣೆಯು ಅವರನ್ನು ಸಿಸೇರಿಯನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೋರಾಟವು ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು - ಸೆನೆಟ್ ವಿರೋಧಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ.
ಸೆನೆಟ್ನ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ("ಸೆನೆಟ್ನ ರಚನೆ", "ಉದಾತ್ತತೆ") ಟ್ರುಖಿನಾ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ. ಸೆನೆಟ್, ಸೆನ್ಸಾರ್‌ನಿಂದ ಸೆನೆಟ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಜಿ ಗೌರವ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳನ್ನು (ಅಧಿಕಾರಿಗಳು) ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರೋಮನ್ ಪೌರತ್ವದ ಮುನ್ನೂರು ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಪುರುಷರ ಮಂಡಳಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೆನೆಟರ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕ್ಯೂರಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಸೆನೆಟ್) ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ (ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ). ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ತಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಟೋಗಾಸ್, ಅಗಲವಾದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ಯೂನಿಕ್‌ಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಶಿನ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ ಕಪ್ಪು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಲಾಭದಾಯಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು (ಕಮಿಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಳಗಳು, ರೋಮನ್ ಆಟಗಳು, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸರ್ಕಸ್); ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ - ಖಜಾನೆಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಭೋಜನ; ಅವರ ಮನೆ ಪುರಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸುಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಂಚದ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ, ಸೆನೆಟ್ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸಾಕಷ್ಟು ಏಕರೂಪದ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವರ್ಗ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ.
ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, V. ಡಯಾಕೋವ್, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸೆನೆಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ-ಪ್ಯಾಟ್ರಿಶಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪದನಾಮದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಅಕ್ಷರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸ್ಪೋರ್, ಅಂದರೆ: ಸೆನಾಟಸ್ ಪೊಪೊಲುಸ್ಕ್ ರೋಮನಸ್. ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸೆನೆಟ್ ಪತ್ರವು ಜನರ ಹೆಸರಿನ ಮುಂದೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಇದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಯುಗದ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, T. ಕುದ್ರಿಯಾವ್ಟ್ಸೆವಾ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬಂದರು: ಲೇಟ್ ರೋಮನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಗಣರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೊಸ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಅದರ ಅವಧಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾದ ದುಷ್ಟತನವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವರು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಮಾಜವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೋಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನವರಿ 43 ಕ್ರಿ.ಪೂ. 19 ವರ್ಷದ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್, ಅವನನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದ ಸೀಸರ್ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲು ಸೆನೆಟ್ನಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ರೇಟೋರಿಯಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ - ಕಾನ್ಸುಲರ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು, ನಂತರ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ (ಎರಡನೆಯದು ಟ್ರಿಮ್ವೈರೇಟ್) ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ರೋಮ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆದರು.
ಬೆಲ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು "ವಿಶ್ವ" ಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿರ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಸೆನೆಟ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಕಸನೀಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ: ರಾಯಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಿಂದ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರೆಗೆ.
ಗಮನಾರ್ಹ ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮಾಮ್ಸೆನ್ ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಶ್ರೀಮಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು" (2 ನೇ ಶತಮಾನ BC). "ಆಡಳಿತ ನಿಗಮವು ಒಂದು ಉಪಾಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದರ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು." "ಶ್ರೀಮಂತರ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರು ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಆನುವಂಶಿಕ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು." ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯು ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಮರು-ಚುನಾವಣೆ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜನರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಪರವಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಹೊಂದಿರದ ವಿನಮ್ರ ಜನರಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಯಾರಿಗೂ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡದಿರುವುದು. ಜುಗುರ್ತಿನ್ ಯುದ್ಧದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು "ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಬೆತ್ತಲೆತನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಆಳುವ ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. Mommsen ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ರೋಮನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದುಷ್ಟ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು: ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.
ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಕೆ. ಹೆಲ್ಕೆಸ್ಕಾಂಪ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾತ್ತತೆಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉದಾತ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್-ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ತಿರುಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ - ವಿಶೇಷ ಗಣ್ಯ ಪದರ. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕುಲೀನರನ್ನು "ಏಕರೂಪದ ರಾಜಕೀಯ ವರ್ಗ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಲಿಂಕ್" ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ಪ್ರಭಾವ: ಒಂದೆಡೆ, ಇವುಗಳು ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ಕುಲೀನರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಈ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳ ಚುನಾವಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಗಣ್ಯರ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಶಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಗಣ್ಯರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕವು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಗಣ್ಯರ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಉದಾತ್ತತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು P. ಬ್ರಂಟ್ ಮತ್ತು M. ಗೆಲ್ಟ್ಸರ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಸ್ಥಾನಗಳು, ಮೂಲ (ಉದಾತ್ತತೆ ಅಥವಾ "ಹೊಸ ಜನರಿಂದ") ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಡೇಟಾ ಇದೆ. ಗೆಲ್ಟ್ಸರ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು 4 ನೇ-3 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ ವರ್ಗದ ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಾಪಾರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿ. ನೊಬಿಲಿ, ಗೆಲ್ಟ್ಸರ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ರೋಮನ್ ಕುಲೀನರು, ಸೆನೆಟ್ನ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ. ಅವರು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು. ಇದು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಬಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಕ್ತಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರು - ಸಮಾಜದ ಗಣ್ಯ ಪದರ - ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8 ನೇ-1 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಮತ್ತು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಎರಡು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಮೊದಲ ಹಂತ (ರಾಜರ ಯುಗ. ಪುರಾತನ ರೋಮ್): ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ (ಪಾಪ್ಯುಲಸ್ ರೋಮಾನಸ್) ಬುಡಕಟ್ಟು ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರಚನೆ (ಹಿರಿಯರು - ಪತ್ರೆಗಳು) - ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರ ಏರಿಕೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಸೆನೆಟ್, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸಿಯೇಟ್‌ನ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಪತ್ರೆಗಳು, ನಂತರ ನೂರು ಜನರು (ಮತ್ತು ನಂತರ - 300) ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ರಾಯಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು; ಅವರು ಹೊಸ ರಾಜನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
"ಸೆನೆಟ್," ಮಾಯಕ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ಕೊಮಿಟಿಯಾ ಕ್ಯುರಿಯಾಟಾದ ಮೇಲೆ ಏರಲು ಒಲವು ತೋರಿತು, ಇದು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅತೃಪ್ತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು." ಪುರಾತನ ರೋಮ್ನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಮಾದರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೋರಾಟವು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಕೊನೆಯ (ಏಳನೇ) ರಾಜನನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, 510-509 ರ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ ಎರಡರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.
ರೋಮನ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಇತಿಹಾಸದ ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಪ್ರಮುಖ ಮಾದರಿಯೆಂದರೆ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಷಿಯನ್-ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಉದಾತ್ತತೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವಾಯಿತು, ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಮಾಲೀಕರ ವರ್ಗ. ಸೆನೆಟ್ (ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿಯ ಮಂಡಳಿ) ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆನೆಟ್ ಖಜಾನೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣದ ಖರ್ಚು, ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹಗಳು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ನಗರಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಇತ್ಯಾದಿ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸೀಸರಿಸಂ ಮತ್ತು ಸೆನೆಟ್ ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ, ಸೀಸರಿಸಂನ ವಿಜಯ - ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಿನ್ಸಿಪೇಟ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ. ಮತ್ತು ಇದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ.

ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಥೇಲ್ಸ್ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಾರ್ಕಿನ್ ದಿ ಪ್ರೌಡ್ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ರೋಮನ್ ಪೋಲಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇನ್ನೂ XII ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಪ್ಯಾಪಿರಿಯಸ್ ರಾಜರ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿಲ್ಲ. ರೋಮ್ ತನ್ನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಗ್ರೀಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿತು; ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವು ಡಯಾಡೋಚಿ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಒಂದು ಅಖಾಡವಾಯಿತು. ಗ್ರೀಸ್, ಈ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಅದು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 3 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಆರ್ಸೆಸಿಲಾಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಸಂದೇಹಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ತೀರ್ಪು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅತ್ಯಲ್ಪರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಷಾರಾಮಿ ಹಂಬಲವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಸುರಿಯುವ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿತ್ತು; ಮೂರು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಕರಣೀಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ: ನಾಗರಿಕ - ರೈತ - ಯೋಧ. ಕಾರ್ತೇಜ್ ಮತ್ತು ಕೊರಿಂಥ್ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 146) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ನಮ್ರತೆಯು ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಸಿಡೋನ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಲೂಟಿಯಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಪೌಲಸ್ ಮತ್ತು ಕೊರಿಂತ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ರೋಮ್‌ಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಂದ ನಂತರ ತನಗಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಮಮ್ಮಿಯಸ್ ಅಚೈಕ್ ಸೂಚಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 2 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಗ್ರೀಕ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಸಿಪಿಯೋ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಸಿಪಿಯೋ ಕಿರಿಯ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯವನ್ನು ಕೂಡ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಊಹಾತ್ಮಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆಸಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಕಡಿಮೆ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು; ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರತಿಪಾದಕ ಕ್ಯಾಟೊ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗ್ರಂಥವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿರ್ ಬೋನಸ್ ಆಗಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಮಾಲೀಕರಾಗಿರುವುದು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಣ್ಯರು ತಾತ್ವಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದರಿಂದ, ಭಾಷೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸಿತು: ಯಾವುದೇ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾ ಉಪಕರಣಗಳಿಲ್ಲ. ಇದು ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಜನರು ಎಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ, ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಒಂದು ಅಪವಾದವೆಂದರೆ ನಂತರದ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಮ್, ಆದರೆ ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗಕ್ಕೆ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೆನೆಕಾ, ಮುಸೋನಿಯಸ್ ರುಫಸ್ (ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ), ಎಪಿಕ್ಟೆಟಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ), ಮಾರ್ಕಸ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ). ಇತಿಹಾಸದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವನತಿಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ (ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಸಲ್ಲುಸ್ಟ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯ) ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ (ಮತ್ತೆ, ನೈತಿಕ ಚಿಂತಕ) ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. . ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಯುಗದ ತಿರುವು), ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಕಲನಗಳು, ಎಪಿಟೋಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸ್ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ) ಮತ್ತು ಔಲಸ್ ಗೆಲಿಯಸ್ ಅವರ ನೋಕ್ಟೆಸ್ ಅಟಿಕೇ (ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ನೋಟ್‌ಬುಕ್, ಅಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಓದುವಾಗ ಅವರು ಕಂಡ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ).

ವಿಷಯ 1

1. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್, ರೋಮ್2. ಮಧ್ಯಯುಗ ಮತ್ತು ನವೋದಯದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ3. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ (ಹೋಬ್ಸ್, ಹೆಗೆಲ್, ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಫೋರಿಯರ್, ಜೀನ್-ಜಾಕ್ವೆಸ್ ರೂಸೋ)

1. ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್, ರೋಮ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ. ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ (ಭಾರತೀಯ ಚಿಂತನೆ, ನಿರ್ವಹಣಾ ಕಲೆಯ ಕುರಿತಾದ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸ್ವಭಾವ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಚಿಂತನೆಯು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿದೆ), ಎರಡೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಭೂಮಿಯ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ರಾಜ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಉಚಿತ ರೈತರ ಶೋಷಣೆ - ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು. ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರಾಜ್ಯ ರೂಪವಾಯಿತು. ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪಿತೃತ್ವದ ವಿಚಾರಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ರಾಜನು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ಗುರಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಯಿತು, ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ತಂದೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆಡಳಿತಗಾರನು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಜನರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಪೂರ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯು ಹಳೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತವು ನಮಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ಇದು ದುಃಖದ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (4 ಜಾತಿಗಳಿದ್ದವು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು - ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು - ಯೋಧರು, ವೈಶ್ಯರು - ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಶೂದ್ರರು - ಸೇವಕರು).

ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ದೇಶವನ್ನು "ಧರ್ಮ" ಮತ್ತು "ದಂಡ" ದಿಂದ ಆಳಲಾಯಿತು. "ಧರ್ಮ" ಎನ್ನುವುದು ಒಬ್ಬರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ನೆರವೇರಿಕೆಯಾಗಿದೆ (ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು "ಧರ್ಮ" ದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ), ಮತ್ತು "ದಂಡ" ಎಂಬುದು ಬಲಾತ್ಕಾರ, ಶಿಕ್ಷೆ" (ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ). "ದಂಡ" ಸಹಾಯದಿಂದ "ಧರ್ಮ"ವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಸರ್ಕಾರದ ಮೂಲತತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೌಟಿಲ್ಯನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕಾನೂನು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಆಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

1) ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾರತೀಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯು "ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ" ("ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಸೂಚನೆ") ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಲೇಖಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕೌಟಿಲ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರವು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಆಡಳಿತದ ಕಲೆಯ ಕೈಪಿಡಿ. ಅವರ ಆಡಳಿತ ಕಲೆಯ ಚರ್ಚೆಗಳು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ, ವೈಚಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿವೆ.

ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳ ಕಲ್ಯಾಣವೇ ಸಮಾಜದ ಉದ್ದೇಶ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಧರ್ಮವು ಬಲವಂತವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ದೇವತೆಗಳ ವೈಸರಾಯ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ - ದಂಡ. ದುರ್ಬಲ ರಾಜನು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಜನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಒಳ್ಳೆಯದು ರಾಜನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ; ಇದು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ.

2) ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪಾತ್ರಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 551-479) ಬೋಧನೆಗಳು ಚೀನಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದವು. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಲುನ್ ಯು (ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳು) ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಚೀನಿಯರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಮಕ್ಕಳು ಅವಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ರಾಜ್ಯದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ-ಪಿತೃತ್ವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ("ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗ") ತಂದೆಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರು ಹಿರಿಯರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಜನರ ಅಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಕತ್ತಲೆ ಜನರು", "ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು", "ಕಡಿಮೆ", "ಕಿರಿಯ" "ಉದಾತ್ತ ಪುರುಷರು", "ಅತ್ಯುತ್ತಮ", "ಉನ್ನತ", "ಹಿರಿಯ". ಹೀಗಾಗಿ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ ಸರ್ಕಾರದ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಕೆಲವು ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು (ವಿಧಿಯ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರ) ಮೋಹಿಸ್ಟ್‌ಗಳು (ಮೊ ತ್ಸು ಪ್ರತಿನಿಧಿ) ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಇತರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಜನರನ್ನು ಕರೆದರು.

ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕು - ಕಾನೂನುವಾದಿಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಶಾಂಗ್ ಯಾಂಗ್ (400-338 BC) ರಾಜ್ಯವು ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಜೆಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಶಾಂಗ್ ಯಾಂಗ್ ಜನರು ಸರಳವಾದ ವಸ್ತು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು, ಜನರನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು ರಾಜ್ಯದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾನೂನಿಗೆ ಬಲಿಯಾದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಹೋಟೆಲ್ನ ಮಾಲೀಕರು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು (ಕಾನೂನು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಇನ್ನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದೆ) ಮತ್ತು ಅವನು ದರೋಡೆಕೋರರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು (ಲಾವೊ ತ್ಸು - ವೂ 1 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ) ಎಲ್ಲವೂ ವಸ್ತುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮವನ್ನು ತಾವೇ ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು - ಟಾವೊ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಯವು ಇನ್ನೂ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು, ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು. ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು. ಇದು ಸ್ಥಿರತೆ, ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

· ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರವು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿತ್ತು. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು (ಪುರೋಹಿತರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಳಿದರು). ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಬೋಧನೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಕಲೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

· ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯು ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಾಗಿವೆ. (ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ).

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ರಚನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ನೈತಿಕ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅನ್ವಯಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ

1 ನೇ ಅವಧಿ - IX - XI ಶತಮಾನಗಳು BC. ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆಯ ಯುಗ. ಆ ಕಾಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಸಿಯಾಡ್, ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಪೈಥಾಗರಸ್ ಮತ್ತು ರಾಜನೀತಿಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೆಸರಿಸಬೇಕು - ಮೊದಲ ಅಥೆನಿಯನ್ ಕಾನೂನುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಆರ್ಚನ್ ಸೊಲೊನ್.

ಸಮಾನತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಪೈಥಾಗರಸ್ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್ ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದು: "ಎಲ್ಲವೂ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದೇ ನದಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

II ಅವಧಿ - X - XI ಶತಮಾನಗಳು BC - ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ. ಈ ಸಮಯವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು - ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಪೆರಿಕಲ್ಸ್.

ಡೆಮೋಕ್ರಿಟಸ್(460 - 9 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭ) - ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅಬ್ಡೆರಾದ ಥ್ರಾಸಿಯನ್ ನಗರ-ಪೊಲಿಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದವರು. ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್ ಪರಮಾಣು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿದರು. ಅವರು ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಲೆಯಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದು ಇದರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಡತನವು ರಾಜರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರ ಕಲ್ಯಾಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಂತೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ."

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್(ಕ್ರಿ.ಪೂ. 469-399) ಎರಡು ಯುದ್ಧಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಪರ್ಷಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್. ಅವರ ಯೌವನವು ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ವಿರುದ್ಧದ ಪೆಲೋಪೊನೇಸಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಸೋಲು, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅಥೆನಿಯನ್ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ಗೆ 7 ವರ್ಷ. ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು 70 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಥೆನಿಯನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು, ಅದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿತು. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಆದರ್ಶವು ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಟ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಒಂದು ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು, ಶ್ರೀಮಂತರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯನ್ನು - ಪ್ಲೂಟೋಕ್ರಸಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಸಾಕ್ರಟೀಸ್ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ (ಎಲ್ಲರ ಶಕ್ತಿ) ಕೊರತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ನಾವು ಬೀನ್ಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಡಗಿ ಅಥವಾ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿಯುವವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬೀನ್ಸ್ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಬೇಕು?" (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೀನ್ಸ್ - "ಫಾರ್" - ವೈಟ್ ಬೀನ್ಸ್, "ವಿರುದ್ಧ" - ಕಪ್ಪು ಬಳಸಿ ಮತ ಹಾಕಿದರು). ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇದನ್ನು ನಂತರ ಮಾಡಿದರು.

ಸಾಕ್ರಟೀಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಪ್ಲೇಟೋ(427 - 347 BC) ಏಜಿನಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು - “ರಾಜ್ಯ”, “ರಾಜಕಾರಣಿ”, “ಕಾನೂನುಗಳು”. ಅವರು ಟಿಮೋಕ್ರಸಿಯನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯ ರಾಜ್ಯಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ( ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಆದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ವಿತರಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಒಂದು ರೂಪ.), ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ, ದೌರ್ಜನ್ಯ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ. ಮತ್ತು ಆದರ್ಶ ಪ್ರಕಾರದ ರಾಜ್ಯವು ಋಷಿಗಳ ಸಮರ್ಥ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ - ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯೋಧರು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರೈತರು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯು ಅವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದ ಕಾರಣ, ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಹೆಂಡತಿಯರ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ರಾಜ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ.

ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್(384 - 322 BC) ಮೆಸಿಡೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಫಿಲಿಪ್ ನಿಕೋಮಾಚಸ್ನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯನ ಮಗ, ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ. ಅವರ ಕೆಲಸ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಜ್ಞಾನ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ (ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ) ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ರೂಢಿಗತ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಮನುಷ್ಯನು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಅವರು, ಸಮಾಜವು ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ, ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ (ನಗರ - ಪೋಲಿಸ್) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾಗವು ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಮನುಷ್ಯನು ರಾಜ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾಗರಿಕರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ದೊಡ್ಡ, ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಮೂರು ಸರಿಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ (ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ), ಮತ್ತು ಮೂರು ತಪ್ಪಾದವುಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಒಳಿತಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು (ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ).

III ಅವಧಿ - ಹೆಲೆನಿಕ್ ಎಂದು. ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಎಪಿಕ್ಯುರಸ್, ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಅರಾಜಕೀಯತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಜನರ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪಾಲಿಬಿಯಸ್ ರೋಮನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (ಕಾನ್ಸುಲ್), ಶ್ರೀಮಂತರು (ಸೆನೆಟ್) ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಅವನತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ (ಪ್ಲೇಟೋ, ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಸಾಕ್ರಟೀಸ್, ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯನ್ಸ್, ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್) ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,

ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಧಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ಬಿಟ್ಟಿದೆ - ಸಿಸೆರೊ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಮಹಾನ್ ವಾಗ್ಮಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಮಾರ್ಕಸ್ ಟುಲಿಯಸ್ ಸಿಸೆರೊ (106 - 43 BC) ಕಾನೂನಿನ ನ್ಯಾಯ, ಜನರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು - ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಗ್ರೀಸ್ ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಹುದಾದ ಕೊನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕದ್ದರು - ವಾಗ್ಮಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಿಸೆರೊ ಸರ್ಕಾರದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಮಿಶ್ರಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ರಾಜಮನೆತನದ ಶಕ್ತಿ, ಆಪ್ಟಿಮೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ.

ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ಚಿಂತಕನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ, ಸಿಸೆರೊ ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿಂತಕರ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಸಿಸೆರೊ ರಾಜ್ಯವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜನರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಒಲವುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ

ಸಂವಹನ. ಅಂತಹ ರಾಜ್ಯದ ಸಾರವು ನಾಗರಿಕರ ಆಸ್ತಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಕಾನೂನು. ಸಿಸೆರೊ ನೇರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, "ಕಾನೂನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಅಳತೆಯಾಗಿದೆ." ಸಿಸೆರೊ ರಾಜಕೀಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಮಿಶ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ: ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಸೆನೆಟೋರಿಯಲ್ ಗಣರಾಜ್ಯ

ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ (ದೂತಾವಾಸ), ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗ (ಸೆನೆಟ್) ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ). ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾ, ಸಿಸೆರೊ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲೇ ಉಂಟಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಉತ್ತಮ ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಿಸೆರೊನ ಕಾನೂನು ತತ್ವವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಾನೂನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಯು ಡ್ರಾಕೊಂಟಾ ಆಗಿದ್ದರೆ, ರೋಮನ್ನರಿಗಾಗಿ ಸಿಸೆರೊ ರಚಿಸಿದ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆಯನ್ನು "ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಿವೆ: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನು - ಮದುವೆ, ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಜನರ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲೇ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಇತರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು; ಜನರ ಕಾನೂನು ಎಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟನೆಗಳು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ, ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ರೋಮನ್ನರ ವರ್ತನೆ; ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕು, ಅಥವಾ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನು, ನಾಗರಿಕ ರೋಮನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕಾನೂನನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ, ಇದು ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ ಯುರೋಪ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಮುಖ್ಯ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು 1 ನೇ - 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಾರವೆಂದರೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಖಾಸಗಿ ಕಾನೂನು ಇಡೀ ರೋಮನ್ ಜನರ ನಾಗರಿಕ ಕಾನೂನಾಯಿತು.ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ರಚನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಪ್ರಾಚೀನ ವಕೀಲ ಗೈಸ್ಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಅವರು ತಮ್ಮ "ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು" ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೋಮನ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆ: 1. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಪೌರತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಾನೂನು. 2. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಲ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಮಾಲೀಕರು. 3. ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ಜನರು-ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಡೆಸಲಾಗುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆ. ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿಗೆ ಗೈಯಸ್ನ ಟ್ಯಾಕ್ಸಾನಮಿಯ ಮಹತ್ವವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಖಾಸಗಿ ಕಾನೂನಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ತರುವಾಯ, ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪಾಲ್ ಉಲ್ಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ರೋಮನ್ ಕಾನೂನು; ಡೈಜೆಸ್ಟ್ಗಳು - ರೋಮನ್ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ 38 ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು; ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಂವಿಧಾನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ.

4. ಮೊದಲ ಹದಿನೈದು ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಮಾತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ನಡವಳಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೇವಲ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗನಾದನು.

5. ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು 10 ಜನರ ಡೇರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿ ಗುಡಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಡೀನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
6. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಂತೆ, ಟಾಯ್ಲೆಟ್ ಪೇಪರ್ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರೋಮನ್ನರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಲನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಬಕೆಟ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ.

7. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮಹಲುಗಳು. ಅತಿಥಿಗಳು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ನಾಕರ್ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಉಂಗುರದಿಂದ ಬಡಿದರು. ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಶಾಸನ "ಸಾಲ್ವ್" ("ಸ್ವಾಗತ") ಇತ್ತು. ಕೆಲವು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಯಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದ ಗುಲಾಮರು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

10. ವಿವಾಹದ ಚುಂಬನದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನವವಿವಾಹಿತರು ಮದುವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚುಂಬಿಸಿದರು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಕಿಸ್ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು - ಇದು ಮೌಖಿಕ ಮದುವೆಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಮದುವೆ ಒಪ್ಪಂದವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು

15. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕಂಚಿನ ನಾಣ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು - ಸ್ಪಿಂಟ್ರೈ. ಅವರು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ನಿಯಮದಂತೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು.