ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು

ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬದಲಾದವು, ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದವು. ಈಗ ಇದು 2 ನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಂದ್ರವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದಿಂದ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ನೇಗಿಲು, ನೇಗಿಲು.

ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಜರ್ಮನಿಯ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು. ನದಿಗಳು: ರೈನ್, ಮೇನ್, ವೆಸರ್ - ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳು. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಎಥ್ನೋಸ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 6-1 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. - ಜರ್ಮನ್ನರು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ರೈನ್‌ನಿಂದ ವಿಸ್ಟುಲಾ ಮತ್ತು ಓಡರ್‌ನಿಂದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ವರೆಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಧರಿಸಿದೆ.

1500 ರಿಂದ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಿನಾಂಕ - 1900 - 400 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನೀವು ಅದೇ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. (ಅಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು.) ಸ್ಟ್ರಾಬೊ, ವೆಲ್ಲಿಯಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಕ್ಯುಲಸ್, ಟಾಸಿಟಸ್, ಫ್ಲೋರಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಕ್, ಆದರೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೈಥಿಯಾಸ್ (ಪೈಟ್ಯೂಸ್) ಆಗಿತ್ತು. ಸುಮಾರು 325 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಂಬರ್ ಖರೀದಿಸಲು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರ ತೀರಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಂಬರ್ ಅನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗೌಲ್‌ಗಳಂತೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನವಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್. ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪದ ಜರ್ಮನಿಕಸ್ ಸೈನಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ. ಇದು 9 ನೇ ವರ್ಷದ ನಂತರ 6 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಅಭಿಯಾನ - ಜರ್ಮನ್ನರ ಸೋಲಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ. ಯುರೋಪಿನ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗೆ ಮೀಸಲಾದ ನಾಲ್ಕನೇ ಪುಸ್ತಕ. ಜರ್ಮನಿಯ ವಿವರವಾದ ರೇಖಾಚಿತ್ರ.

ಪ್ಲಿನಿ ನಂತರ 98 ವರ್ಷ - ಟಾಸಿಟಸ್. ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು.

ಕ್ರಿ.ಪೂ 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹಲವಾರು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮೊದಲು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು, ನಂತರ ಗೌಲ್, ಸ್ಪೇನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು 102-101 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗೈಸ್ ಮಾರಿಯಸ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಭಯವನ್ನು ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಟ್ಯೂಟನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಹ - "ಟ್ಯೂಟೋನಿಕ್ ಆರ್ಡರ್". ತಾಲಿಬಾನ್ ಜರ್ಮನಿಯು ಜರ್ಮನ್ನರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ತೂರಲಾಗದ ಟೈಗಾ. ಬೃಹತ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾಡುಗಳು. ಈ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಶ್ರಮದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು. ವಾಸಿಸುವ ಜಾಗಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರತರವಾದ ಹೋರಾಟ.

20 ನೆಯ ಶತಮಾನ. ಸಮಸ್ಯೆ: ಸಿಂಬ್ರಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ಟ್ಯೂಟನ್ಸ್ ಯಾರು. ಸಿಂಬ್ರಿಗಳೂ ಜರ್ಮನ್ನರೇ? ಬಹುಶಃ ಇದು ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋದವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹರಿವು - ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಸೀಸರ್ (ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲ) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಗೌಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ "ಸೇವಿ" ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಈ ಸುವಿ ಯಾರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಎರಡು ವಿಹಾರಗಳು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಿದೆ. ವರ್ಷಕ್ಕೆ 100,000 ಜನರು. ಅವರನ್ನು 100,000 ಇತರರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಅವರು ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗಾಡಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬಂಡಿಗಳ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಗಾಡಿಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಬ್ಬಿಣವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟಾಸಿಟಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕರಗಿಸುವ ಕುಲುಮೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಇಂದಿನ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅದಿರು ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಭೂಪ್ರದೇಶದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. "ಜರ್ಮನಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ - ಅದರ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ.

ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ: ಈಗಾಗಲೇ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ವಲಸೆಗಳು - ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ತೊಡಕುಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಹವಾಮಾನ ಏರಿಳಿತಗಳು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ. ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ರೈನ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಬಳಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾವು ರೋಮನ್ ಗಡಿಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದಂತೆ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟ ಕುಸಿಯಿತು.

ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಾಗಿದೆ. ದನ, ಕುರಿ, ಹಂದಿ. ಕೃಷಿ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಗೆ ಇನ್ನು ಕೀಳರಿಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಶೋಷಣೆಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನೇಗಿಲು ಅಥವಾ ನೇಗಿಲು ಬಳಸಿದರು (ಮಣ್ಣು ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ). ಕ್ರಮೇಣ, ಎರಡು-ಕ್ಷೇತ್ರದ ಬೆಳೆಗಳು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಬೆಳೆಗಳ ಪರ್ಯಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಅಗಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಧಾನ್ಯಗಳು. ಬೇಟೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ (ಹೆಚ್ಚು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ).

ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ವರದಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಸೀಸವನ್ನು ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ನೇಯ್ಗೆ, ಮರಗೆಲಸ, ಚರ್ಮದ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಆಭರಣ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿನಿಮಯವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ನರು ಗುಲಾಮರು, ಜಾನುವಾರು, ಚರ್ಮ, ತುಪ್ಪಳ, ಅಂಬರ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಖರೀದಿಸಿದರು.

"ಕರಕುಶಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ: ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಯುಧಗಳು ಗುರಾಣಿ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ತುದಿ (ಫ್ರೇಮ್‌ಗಳು) ಹೊಂದಿರುವ ಈಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಗಮನಿಸಿದರು; ಕತ್ತಿಗಳು, ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚಗಳು ಆಯ್ದ ಕೆಲವರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರು ಸೇರಿದಂತೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಸಣ್ಣ ಲಿನಿನ್ ಕೇಪ್, ಪ್ಯಾಂಟ್ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಸ್ವಿಯನ್ಸ್ (ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು) ಸಮುದ್ರ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಿಲ್ಲ, ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಮಾಹಿತಿ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು ಹಗುರವಾದ ನೇಗಿಲನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಅಚ್ಚು ಹಲಗೆ ಮತ್ತು ನೇಗಿಲನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾರೀ ನೇಗಿಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಜರ್ಮನ್ ಕಬ್ಬಿಣದ ಉಪಕರಣಗಳು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದ್ದವು. ವಸತಿಗಳು 10-30 ಮೀ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 4-7 ಮೀ ಅಗಲದ ಉದ್ದದ ಮನೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ಚಳಿಗಾಲದ ವಸತಿಗಾಗಿ ಸ್ಟಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ. ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತ ವಾಟಲ್ ಬೇಲಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ದೂರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಾಂದ್ರತೆ ಕಡಿಮೆ. ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಎತ್ತರದ, ಉದ್ದವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳು 200 ಚದರ ಮೀಟರ್ಗಳಷ್ಟು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿವೆ. ಮೀ, 2-3 ಡಜನ್ ಜನರಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಇರಿಸಿದರು. ಸುತ್ತಲೂ ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿದ್ದವು. ಮನೆಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹೊಲಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಹೊಲಗಳಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಜರ್ಮನ್ನರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲದ ಏಕೈಕ ಜನರು - ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಭಾಷಾ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಏಕತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮೂಹ. ಸುವಿ, ವಾಂಡಲ್ಸ್, ಗುಟಾನ್ಸ್, ಬವೇರಿಯನ್ಸ್, ಚೆರುಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಕಾಲದ ಜರ್ಮನ್ನರು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲವು ರಚನೆ-ರೂಪಿಸುವ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಕುಟುಂಬ: 6-7 ತಲೆಮಾರುಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು. 2 ಅಂಶಗಳು: ಕುಲ - ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿ, 1-2-3 ನೂರಾರು ಜನರು, ಆದರೆ ವರ್ಚುವಲ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ - ಪೂರ್ವಜರು, ವಂಶಸ್ಥರು. ಕುಲದ ಸದಸ್ಯತ್ವವು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಪುರಾತನ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆಸ್ತಿಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ. ತಿಳಿಯುವುದು ನೋಬಿಲಿಸ್. ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಯೋಧನಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಹೋನ್ನತ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದ ಯುವಕನಿಗೆ ನಾಯಕನ ಘನತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಜರ ಮೂಲವು ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಟೋಟೆಮಿಸಂನ ಕುರುಹುಗಳು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಸರು "ಫೇಟ್ ಕೋಡ್". ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಜರ್ಮನ್ನರ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪೇಗನಿಸಂ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಧರ್ಮವಲ್ಲ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವಿನ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಕುಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವಾಗಿ, ಮಿಲಿಟಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯತ್ವದಿಂದ ವಂಚಿತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾನವನ ಜೀವ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ ಕುಲವಾಗಿದೆ.

ಕುಲದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಯುಗದ ಜರ್ಮನ್ನರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬ - ಸಿಪ್ಪೆ. ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತತ್ವವು ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಮರದ ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತು. ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ಕುಲವು ಇನ್ನೂ ಜರ್ಮನ್ನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಾಂದ್ರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು.

ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಕುಲವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವು ಜರ್ಮನ್ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದನಾ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಸಾಹತು ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಬಂದವರು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ನೆರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವು. ಸಮುದಾಯದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯು ಕೃಷಿಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಕಾರಣಗಳು ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ಉಚಿತ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು: ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕೋಟೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ ಸಮುದಾಯವು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಗುಂಪುಗಳ ಸಂಘವಾಗಿದೆ.
ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ಥಾನಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕುಲದ ಸಂಖ್ಯೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಉದಾತ್ತತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾತ್ತತೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವಾಗದಿದ್ದರೂ ಅನೇಕ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ: ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗುಲಾಮನು ಮಗುವಿನಂತೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ - ಹಕ್ಕುಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ನರಂತಲ್ಲದೆ, ಗುಲಾಮರು ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಕ್ವಿಟ್ರಂಟ್ ನಂತಹ ಸಂಬಳ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ವಿಷಯ.

ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಲವು ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಕೆಲವು ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಉಡುಗೊರೆ ಇದೆ. ಅಂದರೆ, ರೋಮನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕಿಂತ ಮಹಿಳೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುತ್ತಾಳೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಯೋಧರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವಿದೆ.

ರಾಜ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ - ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪೂರ್ಣ ಸದಸ್ಯನು ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಧಿಕಾರವೆಂದರೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಭೆ (ಟಿಂಗ್), ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಿತ್ತು. ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು (ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಯೋಧರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ, ನಾಯಕರ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ) ಪರಿಹರಿಸಲು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ನಾಯಕರನ್ನು ತತ್ವಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೀಸರ್ ಇದರಲ್ಲಿ ಸೆನೆಟ್ಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಹಿರಿಯರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು:

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸೈನ್ಯ - ಪಡೆಗಳು ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ
- ಮುಖ್ಯವಾದದನ್ನು ಟಾಸಿಟಸ್ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ

ಸಾಮೂಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿಯೂ ಇತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಿನ್ಸೆಪ್ಸ್, ಡಕ್ಸ್, ಆರ್ಕನ್, ಹೆಜೆಮನ್. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ "ರಾಜ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ಪದವೆಂದರೆ ರಾಜ. ಒಬ್ಬ ರಾಜನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ, ಉದಾತ್ತ, ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅಥವಾ ಮಾಸ್ಟರ್. ರಾಜನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮನವೊಲಿಸಿದನು. ರಾಜನು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು, ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಮಿಲಿಟರಿ ಕೊಳ್ಳೆಗಳ ವಿಭಜನೆಯಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಗಳ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ರಾಜನನ್ನು ಲಾಟ್ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಹಾಜರಿದ್ದವರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಆರಿಸಲಾಯಿತು.

ತಂಡಗಳ ನಾಯಕರು. ಒಂದು ತಂಡವು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲವು ಯಶಸ್ವಿ ಯೋಧರನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರು. ತಂಡದೊಳಗೆ ಒಂದು ಶ್ರೇಣಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇತ್ತು; ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಉದಾತ್ತತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ತಂಡದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ನಾಯಕನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿವೆ. ವೈಭವ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.

ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳು ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್, ಜರ್ಮನ್ನರು ಕೇವಲ ತಿನ್ನಲು ತಂಡವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ತಂಡವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಡ್ರುಜಿನಾ ಗ್ಯಾಂಗ್ ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿಗಳಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಗುಂಪು. ಜರ್ಮನ್ ಗಣ್ಯರು, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು, ಯಶಸ್ವಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖ್ಯಾತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉತ್ತಮ ಖ್ಯಾತಿ.

ಜಾಗೃತರು ಸೈನಿಕರಲ್ಲ. ಅವರ ನಾಯಕರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲ. ಯೋಧನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದಾಗ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ನಾಯಕನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಚಸ್ವಿ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನು ಬಿದ್ದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿಯುವುದು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಬಹುದು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಸಭೆಗಳು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪುರುಷರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ; ಸಭೆಯು ಪುರೋಹಿತರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕೂಗುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತರಿಸಿದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪುರೋಹಿತರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಹಿರಿಯರು ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮತದಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವು ಅನಾಗರಿಕರ ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರ ಹೆಸರು ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಕಹಿ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕರಾಳ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಟ್ಯೂಟನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಬ್ರಿಗಳು ಆಲ್ಪ್ಸ್ ಅನ್ನು ದಾಟಿ ಸುಂದರವಾದ ಇಟಲಿಯ ಮೇಲೆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಹಿಮಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿದ ಸಮಯದಿಂದ, ರೋಮನ್ನರು ಉತ್ತರದಿಂದ ಇಟಲಿಯ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯ ಆಚೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಚಲನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತರಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಎಚ್ಚರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. . ಸೀಸರ್‌ನ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಸೈನ್ಯವು ಅರಿಯೊವಿಸ್ಟಸ್‌ನ ಸುವಿ ವಿರುದ್ಧ ಅವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದಾಗ ಭಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು. ಟ್ಯೂಟೊಬರ್ಗ್ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವರಸ್ ಸೋಲಿನ ಭಯಾನಕ ಸುದ್ದಿ, ಜರ್ಮನ್ ದೇಶದ ಕಠಿಣತೆ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಅನಾಗರಿಕತೆ, ಅವರ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ಮಾನವ ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳ ಕಥೆಗಳಿಂದ ರೋಮನ್ನರ ಭಯವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ರೋಮನ್ನರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕರಾಳ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರೈನ್ ದಡದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎಲ್ಬೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದವರೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಹರಡುವ ತೂರಲಾಗದ ಕಾಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಹರ್ಸಿನಿಯನ್ ಅರಣ್ಯವಾಗಿದೆ. , ಅಪರಿಚಿತ ರಾಕ್ಷಸರ ತುಂಬಿದ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಜೌಗು ಮತ್ತು ಮರುಭೂಮಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಕಿರಣಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಅನುಮತಿಸದ ದಟ್ಟವಾದ ಮಂಜುಗಳಿವೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಜವುಗು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಲ್ಲು ಹಿಮದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ, ಒಂದು ಜನರ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ವಿಚಾರಗಳು ರೋಮನ್ನರ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂದರೆ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾದ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಯಾರು ಏಷ್ಯಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ ಅಥವಾ ಇಟಲಿಯನ್ನು ತೊರೆದು ಕಠಿಣ ಹವಾಮಾನದ ದೇಶವಾದ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಅಹಿತಕರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು, ಅದು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ? ಜರ್ಮನಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರೋಮನ್ನರ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಬಲಗೊಂಡವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆನೆಕಾ ಹೇಳುವುದು: “ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲೆದಾಡುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ; ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರವಾದ ಚಳಿಗಾಲವು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮುದುಡುತ್ತಿದೆಯಲ್ಲ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮೋಡ ಕವಿದ ಆಕಾಶ, ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ, ಬಂಜರು ಮಣ್ಣು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವ ಆಹಾರವು ಅತ್ಯಲ್ಪವಲ್ಲವೇ?

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಕುಟುಂಬ

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಭವ್ಯವಾದ ಓಕ್ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ-ಎಲೆಗಳಿರುವ ಲಿಂಡೆನ್ ಕಾಡುಗಳ ಬಳಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಚಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೈ, ಗೋಧಿ, ಓಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೂ ಇದ್ದವು; ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು; ಹೀಲಿಂಗ್ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರು ಈಗಾಗಲೇ ಮಥಿಯಾಕ್ (ವೈಸ್ಬಾಡೆನ್) ಮತ್ತು ಟಂಗ್ಸ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ (ಸ್ಪಾ ಅಥವಾ ಆಚೆನ್ನಲ್ಲಿ) ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಬಹಳಷ್ಟು ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳು ಇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ದಿಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಗರಿಗಳ ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಜರ್ಮನಿಯು ಮೀನುಗಳು, ಕಾಡು ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ರುಚಿಕರವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ನಾನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಜರ್ಮನ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅದಿರು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. "ದೇವರುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು - ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಹಗೆತನದಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಟಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರವು ಕೇವಲ ವಿನಿಮಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ನೆರೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಮಾತ್ರ ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳಿಗಾಗಿ ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಪಡೆದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ರಾಜಕುಮಾರರು ಅಥವಾ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ ಜನರು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಆದರೆ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಭಯವು ನಂತರ ಅವರ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವು, ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು; ಈ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್‌ನಿಂದ "ಜರ್ಮನಿ". ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಯುಗದ ಯುದ್ಧಗಳುರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿಕಟವಾದವು; ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು; ಇದು ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದೇಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು, ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದವು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಸಾಹಸಿಗಳು, ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದವು, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸೈನಿಕರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ದೂರುಗಳು; ಆದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರಂತೆಯೇ ತಮ್ಮ ನೋಟವನ್ನು ಮಾಡಲು ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಷನ್ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವು ಮತ್ತು ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಬಲವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು, ಅವರ ಹರಿಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕೂದಲು, ತಿಳಿ ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅವರ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಉದಾತ್ತ ರೋಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನೀಡಲು ಕೃತಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಶಾಂತಿಯುತ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ರೋಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಜೊತೆಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಭಯಂಕರಗೊಳಿಸಿದ ಆ ಗುಣಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸುವಾಗ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿವೆ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಶುದ್ಧತೆ, ಆತಿಥ್ಯ, ನೇರತೆ, ಅವರ ಪದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ವೈವಾಹಿಕ ನಿಷ್ಠೆ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವರ ಗೌರವ; ಅವರು ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದರೆ ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಸರಳವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜೀವನದ ಈ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅವರ ಸಂತೋಷ-ಪ್ರೀತಿಯ, ಕೆಟ್ಟ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೋಮನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಅಧಃಪತನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲು ಟಾಸಿಟಸ್ ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ನರ ಅಧಃಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ದುಃಖವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು. ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಚರಿಸಿತು, ಎಲ್ಲವೂ ವಿನಾಶದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಮ್ನೈಟ್ಸ್, ಕಾರ್ತೇಜಿನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಥಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಗಳಿಗಿಂತ ರೋಮನ್ನರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಯುದ್ಧಗಳ ಜನರಿಂದ ರೋಮ್ ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ತುಂಬಿದೆ. "ಗೆಲುವುಗಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಜಯೋತ್ಸವಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇಟಾಲಿಯನ್ ದಿಗಂತದ ಉತ್ತರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಪ್ಪು ಮೋಡವು ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಗುಡುಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿದರು, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಜರ್ಮನರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪಾರ್ಥಿಯನ್ ರಾಜನ ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ." ಪುರಾತನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ನಡುವಿನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಅವರ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆ ಎಂದರೆ ಅವರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷ: “ಜರ್ಮನಿಯ ಜನರು ಉಳಿಯಲಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದ್ವೇಷ; ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೆದರಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ವಿಧಿಯು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಪಶ್ರುತಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ವಸಾಹತು

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಟಾಸಿಟಸ್ ತನ್ನ "ಜರ್ಮೇನಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಸಂಯೋಜಿಸೋಣ; ಅವರು ಈ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರೆ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಂತರಗಳು, ತಪ್ಪುಗಳು, ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಇರುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಮಾಹಿತಿ, ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರು, ದಂತಕಥೆಗಳು, ನಂತರದ ಸಂಗತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂತಕಾಲದ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಸುದ್ದಿಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಟ್ಟ್ ಬುಡಕಟ್ಟು

ಮ್ಯಾಟಿಯಾಕ್ಸ್‌ನ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಟ್ಟ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು (ಚಾಝಿ, ಹಾಝಿ, ಹೆಸ್ಸಿಯನ್ನರು) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ದೇಶವು ಹರ್ಸಿನಿಯನ್ ಅರಣ್ಯದ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಚಟ್ಟಿಗಳು ದಟ್ಟವಾದ, ದೃಢವಾದ ಮೈಕಟ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನೋಟ ಮತ್ತು ಇತರ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಜರ್ಮನ್ ಮಾನದಂಡಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಹಟ್ಸ್‌ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರೆಗೂ ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: “ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ಋಣವನ್ನು ತನ್ನ ಪಿತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಟಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಲೌಡಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್-ಹಟ್ಟಿಯನ್ನರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮೇಲಿನ ಜರ್ಮನಿಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರೈನ್ ಮೇಲೆ ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿತು. ಈ ದರೋಡೆಕೋರರ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಲೆಗೇಟ್ ಲೂಸಿಯಸ್ ಪೊಂಪೊನಿಯಸ್ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಂಜಿಯೋನ್‌ಗಳು, ನೆಮೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಯೋಧರು ಬಹಳ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೋದರು, ಎರಡು ತುಕಡಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ದರೋಡೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು, ಅವರು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕುಡಿದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೇಲಿನ ಈ ವಿಜಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವರಸ್ನ ಸೋಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ರೋಮನ್ನರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರ ಮತ್ತೊಂದು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಚಾಟ್ಟಿಯ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಲೂಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪೊಂಪೊನಿಯಸ್ಗೆ ಮರಳಿತು, ಅವರು ಟೌನಾದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದರು, ಅವರು ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ರೋಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಚೆರುಸ್ಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹಟ್‌ಗಳು ಭಯಪಟ್ಟರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರೋಮ್‌ಗೆ ರಾಯಭಾರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪೊಂಪೊನಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ಶೋಷಣೆಗಿಂತ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಈ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಉಸಿಪೆಟೀಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಂಕ್ಟೆರಿ

ರೈನ್‌ನ ಬಲದಂಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಲಾಹ್ನ್‌ನ ಉತ್ತರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾದ ಉಸಿಪೆಟ್ಸ್ (ಅಥವಾ ಉಸಿಪಿಯನ್ನರು) ಮತ್ತು ಟೆನ್‌ಕ್ಟೆರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಟೆನ್ಕ್ಟೇರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರು ಸಹ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆಯ ಯುದ್ಧ ಕುದುರೆಯು ಅವನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಲಿಪ್ಪೆ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಎಮ್ಸ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರೂಕ್ಟರಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ವೆಸರ್, ಹಮಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ರಿವರ್‌ಗಳು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಬ್ರೂಕ್ಟರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಕೇಳಿದರು, ಬ್ರೂಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಅವರ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮವಾಯಿತು; ಈ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹವು ಅವನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಚಮತ್ಕಾರವಾಗಿತ್ತು." ಜರ್ಮನಿಕಸ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ನಾಮವಾದ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಜನರು ಮಾರ್ಸಿ ಹಿಂದೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಅದೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು

ಎಮ್ಸ್‌ನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಟಾವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನಿಫೇಟ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಸಮುದ್ರ ತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಭೂಮಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ನೆರೆಯ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು; ಈ ಜೌಗು ಸ್ಥಳಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರು. ರೋಮನ್ನರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ, ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು ಸೈನ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎತ್ತುಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ರೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ದುರಾಸೆಯಿಂದ ಈ ಗೌರವವು ಭಾರವಾದಾಗ, ಈ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ರೋಮನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿತು (27 A.D.). ಆದರೆ ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕಾರ್ಬುಲೊ ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರನ್ನು ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ನೀರೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. 58) ಫ್ರಿಷಿಯನ್ನರು ಖಾಲಿಯಾದ ರೈನ್‌ನ ಬಲದಂಡೆಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹೊಸ ಜಗಳ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ರೋಮನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅವರು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲು ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರೋಮನ್ ದೊರೆ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಫ್ರಿಷಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ, ಕೆಲವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಕೆಲವರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ. ಅವರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿ ಮತ್ತೆ ಮರುಭೂಮಿಯಾಯಿತು; ನೆರೆಯ ರೋಮನ್ ತುಕಡಿಗಳ ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು.

ಹಾಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಬೆವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಳನಾಡಿನವರೆಗೆ ಚಟ್ಟಿಯವರೆಗೆ ಚೌಸಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಟಾಸಿಟಸ್ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಇರಿಸಿದರು; ಅವರು ಹೇಳುವುದು: “ಅವರಿಗೆ ವಿಜಯದ ದುರಾಶೆಯಾಗಲಿ ದುರಹಂಕಾರವಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ; ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಜಗಳಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಅವಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಬೇಡಿ, ನೆರೆಹೊರೆಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಲೂಟಿ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಇತರರಿಗೆ ಅವಮಾನಿಸುವ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ; ಇದು ಅವರ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರ ಹೆಸರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಹೊಗಳಿಕೆಯು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಸುದ್ದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಚೌಸಿ ರೈನ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ರೋಮನ್ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುವ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ದೋಚಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಅನ್ಸಿಬಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಚೆರುಸ್ಕಿ ಜರ್ಮನ್ನರು

ಚೌಸಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚೆರುಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಭೂಮಿ ಇತ್ತು; ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡ ಈ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಜನರು, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಕ್ಲಾಡಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಚೆರುಸ್ಕಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ಫ್ಲೇವಿಯಸ್ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅರ್ಮಿನಿಯಸ್ನ ಸೋದರಳಿಯ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯುವಕ ಇಟಾಲಿಕಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು, ನಂತರ, ತನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅವನು ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸುದ್ದಿ ಇಲ್ಲ. ಕಲಹದಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸುದೀರ್ಘ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೆರುಸ್ಸಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಫೋಸಿಯನ್ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಹ ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರು. ಸಿಂಬ್ರಿ ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ, ಟಾಸಿಟಸ್ ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಶೋಷಣೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಮಾರಿಯಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಭಾರೀ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರೈನ್ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ವ್ಯಾಪಕ ಶಿಬಿರಗಳು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅವರು ಬಹಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಸೂಬಿ ಬುಡಕಟ್ಟು

ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್, ಸೀಸರ್ ನಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸ್ಯೂವ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಂಡು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅದು ಪ್ಲಮ್ನಂತೆ ಬೀಸಿತು. ಇದು ತಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರು ಯಾವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸುವಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರಿಗೆ ಸರಳವಾದ ವಿವರಣೆಯೆಂದರೆ "ಸೇವಿ" ಎಂದರೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು (ಸ್ಕ್ವೀಫೆನ್, "ಅಲೆದಾಡುವುದು"); ರೋಮನ್ನರು ರೋಮನ್ ಗಡಿಯಿಂದ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡುಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಸುವಿ ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸುವಿ ಬಗ್ಗೆ ರೋಮನ್ನರ ಮಾಹಿತಿಯು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವದಂತಿಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸುವಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ನೂರು ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ಅವರ ದೇಶವು ಮರುಭೂಮಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವದಂತಿಗಳು ಸೀಸರ್‌ನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೂವಿಯ ಹೆಸರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿತು. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸುವಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಡ ಜೀವನದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಇನ್ನೂ ಕೃಷಿಯ ಮೇಲೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಅವರು ಎಲ್ಬೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಮ್ನೋನಿಯನ್ನರನ್ನು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸೆಮ್ನೋನಿಯನ್ನರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಹೆರ್ಮುಂಡರ್ಸ್, ಮಾರ್ಕೋಮನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಡ್ಸ್

ಡೆಕುಮಾಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪೂರ್ವದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರ್ಮುಂಡೂರ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರ ಈ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಿತ್ರರು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಆಗ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ನಗರವಾದ ರೈಟಿಯನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ನ ಕೆಳಗೆ ಜರ್ಮನಿಕ್ ನಾರಿಸ್ಕಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಾರಿಸ್ಕಿಯ ಹಿಂದೆ ಮಾರ್ಕೊಮನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಡಿ ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಮಾರ್ಕೋಮನ್ನಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು ಬಹಳ ಕಾಲ ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮರೋಬೋಡಾ, ನಂತರ ರೋಮನ್ನರ ಪ್ರಭಾವದ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ವಿದೇಶಿಗರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು

ಮಾರ್ಕೊಮನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ವಾಡಿಗಳ ಆಚೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಂತೆ ಜರ್ಮನ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪರ್ವತಗಳ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮರಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಕೆಲವನ್ನು ಸುವಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರ್ಸಿಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಬೋಯರ್ಸ್; ಗೋಟಿನ್‌ಗಳಂತಹ ಇತರರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೋಟಿನ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಅವರ ಯಜಮಾನರಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗಣಿಗಳಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದು ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಹಿಂದೆ (ಸುಡೆಟ್ಸ್, ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ಸ್) ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ನಿಂದ ಜರ್ಮನ್ನರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಲಿಜಿಯನ್ನರ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಇಂದಿನ ಸಿಲೇಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಿಜಿಯನ್ನರು ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲದೆ, ಗ್ಯಾರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಗರ್ವಾಲ್‌ಗಳು ಸೇರಿದ್ದರು. ಲಿಜಿಯನ್ನರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಗೋಥ್‌ಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗೋಥ್‌ಗಳ ಹಿಂದೆ ರುಜಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಲೆಮೊವಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಗೋಥ್‌ಗಳು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ರಾಜರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಗೋಥ್‌ಗಳ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ಲಿನಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಟಾಲೆಮಿಜರ್ಮನಿಯ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ (ಬಹುಶಃ ವಾರ್ಥಾ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ನಡುವೆ) ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ವಂಡಲ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಆದರೆ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು: ಸ್ವಿಯೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಟನ್ಸ್

ವಿಸ್ಟುಲಾ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಜರ್ಮನಿಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು; ಅವರ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ (ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾ), ನೆಲದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಸ್ವಿಯೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಟನ್ಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಡಗುಗಳು ಎರಡೂ ತುದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಅವರ ರಾಜರು ಅನಿಯಮಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗುಲಾಮರಿಂದ ಕಾವಲುಗಾರರಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಸಿಟನ್ಸ್, ಟಾಸಿಟಸ್ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಣಿಯಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂತಹ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಬಗ್ಗಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿಧೇಯರಾದರು. ಸ್ವಿಯಾನ್ ಜರ್ಮನ್ನರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಟಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಸಮುದ್ರವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನೀರು ಬಹುತೇಕ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮುದ್ರವು ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ತೀವ್ರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರ, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜರ್ಮನ್ ಅಲ್ಲದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು: ಎಸ್ಟಿ, ಪೆವ್ಕಿನಿ ಮತ್ತು ಫಿನ್ಸ್

ಸುವಿಯನ್ (ಬಾಲ್ಟಿಕ್) ಸಮುದ್ರದ ಬಲದಂಡೆಯು ಎಸ್ಟಿಯ (ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ) ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಸ್ಟಿಯು ಸುವಿಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣವು ಅಪರೂಪ; ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಗದೆ. ಅವರು ಸೋಮಾರಿಯಾದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅಂಬರ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಏಕೈಕ ಜನರು; ಅವರು ಅದನ್ನು ಗ್ಲೇಸಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಜರ್ಮನ್ ಗ್ಲಾಸ್, "ಗ್ಲಾಸ್"?) ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಮುದ್ರವು ಎಸೆಯುವ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ರೋಮನ್ ಐಷಾರಾಮಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು: "ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸದೆ ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪಾವತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ."

ಇದರ ನಂತರ, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ನರು ಅಥವಾ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬೇಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇವು ವೆಂಡ್ಸ್ (ವೆಂಡಾಸ್), ಪೆವ್ಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೆನ್ನಾಸ್. ಅವರು ವೆಂಡ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಅವರು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಾಯಕರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಅವರನ್ನು ಬಾಸ್ಟರ್ನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಭಾಷೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆರೆತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಕಲಿತರು. ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧತೆ. ದೂರದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಫೆನ್ನೆ (ಫಿನ್ಸ್) ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭೂಮಿಯ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಜನರು; ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬಳಿ ಆಯುಧಗಳಾಗಲಿ ಕುದುರೆಗಳಾಗಲಿ ಇಲ್ಲ. ಫಿನ್‌ಗಳು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚೂಪಾದ ಮೂಳೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ; ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ ಮತ್ತು ಪರಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಬೇಲಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಅಥವಾ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಧಿಸಲು ಮಾನವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ: ಅವರು ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಫಿನ್ಸ್‌ನ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಪಂಚವಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಜರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದ್ದರೂ, ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ವೀಕ್ಷಕ ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ನೋಡಿದರು. ಅವರು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಿದ ಮಹಾನ್ ಜನರ ಭಾಗಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಮೂಲಭೂತ ಸಮಾನತೆ ಸುಗಮವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಭಾಷೆ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜರ್ಮನ್ ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆಯು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಟ್ಯೂಸ್ಕಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಅವನ ಮಗ ಮನ್ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಎಂದು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮೂರು ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು: ಇಂಗೇವೊನ್ಸ್ (ಫ್ರೀಸಿಯನ್ಸ್), ಜರ್ಮಿನಾನ್ಸ್ (ಸೆವಿ) ಮತ್ತು ಇಸ್ಟೆವೊನಿ. ಜರ್ಮನ್ ಪುರಾಣದ ಈ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿಪ್ಪಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಘಟನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಹ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಜರ್ಮನ್ನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿನ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ

"ಜರ್ಮನಿ ಎಂಬ ಪದವು ಹೊಸದು ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿದೆ, ರೈನ್ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಲು ಮತ್ತು ಗಾಲ್ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಮೊದಲು ಯಾರು, ಈಗ ಟುಂಗ್ರಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅವರನ್ನು ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆ, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರು ಕ್ರಮೇಣ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನರಿಗೆ ಹರಡಿತು; ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿಜಯಿಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಈ ಹೆಸರು ಬೇರೂರಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜರ್ಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

ತಿಳಿದಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಎಂಬ ಪದವನ್ನು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ 1 ನೇ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ ಮೊದಲು ಬಳಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಹುರಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸದ ವೈನ್ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ತೊಳೆಯುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜನರ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ. ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದದ ಬಳಕೆಯು ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅನಾಗರಿಕರ" ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಗ್ರೀಕ್ ಲೇಖಕರು ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬರೆದ ಡಿಯೋಡೋರಸ್ ಸಿಕುಲಸ್. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. , ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ರೋಮನ್ನರು (ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್, ಸಲ್ಲಸ್ಟ್) ಜರ್ಮನಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು " ಜರ್ಮನ್ನರು"1 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಲಾವಣೆಗೆ ಬಂದಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್‌ನ ಗ್ಯಾಲಿಕ್ ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ರೈನ್‌ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಓಡರ್‌ಗೆ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು, ಅಂದರೆ, ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯೂ ಆಗಿತ್ತು.

ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೂಲ

ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು. 4-2 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.

ಆಧುನಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 5-6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಒಂದೇ ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆ ಇತ್ತು - ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಒಂದೇ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಿಕಟ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲ ಭಾಷೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಭಾಷೆ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಭಾಷೆಗಳು ನಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು. ಮತ್ತೊಂದು ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲ-ಭಾಷೆಯು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಲಸೆಯಿಂದ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶಿಲಾ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೀತಿಯ ಕಕೇಶಿಯನ್ನರು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ:

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯದಿಂದ, ಅನಾಟೋಲಿಯನ್ನರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಜನರು), ಭಾರತದ ಆರ್ಯನ್ನರು, ಇರಾನಿಯನ್ನರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಗ್ರೀಕರು, ಥ್ರೇಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪೂರ್ವ ಶಾಖೆ - ಟೋಚರಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿನ ಆಲ್ಪ್ಸ್‌ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ಸಮಾಧಿ ದಿಬ್ಬಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ (XV-XIII ಶತಮಾನಗಳು BC), ಇದು ಸಮಾಧಿ ಚಿತಾಭಸ್ಮಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ (XIII-VII) ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಶತಮಾನಗಳು BC) .

ಪುರಾತನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.

ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣವು ಯುರೋಪಿನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳ ಏಕತೆ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಎಥ್ನೋಸ್.

ಜಾಸ್ಟೋರ್ಫ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಲಸೆಯ ನಿರ್ದೇಶನ (750 BC - 1 ನೇ ಶತಮಾನ AD)

ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ 2ನೇ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ರೈನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಬೆಯ ಬಾಯಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕರಾವಳಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಫ್ರೈಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಲ್ಲಿ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭೂಮಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ), ಒಂದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನ ಲಾ ಟೆನೆ (ಸೆಲ್ಟ್ಸ್) ಮತ್ತು ಜಸ್ಟ್ಫೋರ್ ( ಜರ್ಮನ್ನರು). ನಮ್ಮ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಅದರ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ:

"ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷೆ, ಸ್ಥಳನಾಮದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳನಾಮವು ರೋಮನ್ನರ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ರೈನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಗಡಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೊ-ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರೊಟೊ-ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಇ., ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ಅದರ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ:

"ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧಕರ ವಿಲೇವಾರಿಗೆ ಬರುವ ಹೊಸ ಡೇಟಾದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಸ್ಥಳನಾಮ ಮತ್ತು ಒನೊಮಾಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಹಾಗೆಯೇ ರನ್ನಾಲಜಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಆಡುಭಾಷೆ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ - ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಚನೆಯು ಕೇವಲ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಹಿಂದಿನ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳು."

ಹೀಗಾಗಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 6 ನೇ-1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಎಲ್ಬೆ, ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ರಚನೆಯು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆಯ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಅಲ್ಲದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಚೌಕಟ್ಟು.

ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಪೀಟ್ ಬಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಮ್ಮಿಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅದರ ನೋಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜರ್ಮನ್ನರ ಎತ್ತರದ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 4ನೇ-3ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜುಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟೋಲುಂಡ್‌ನ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂಗ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯ ಕುರಿತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ.

ಜರ್ಮನ್ನರ ಜೀನೋಟೈಪ್

ಆಧುನಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್‌ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ (ಅಂದರೆ, ಪುರುಷ Y ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್‌ನಲ್ಲಿನ ರೂಪಾಂತರ ಸಮೂಹಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆ) ಹೆಚ್ಚು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನುಪಾತದಿಂದ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯತೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಯುಧಗಳು, ಬ್ರೂಚೆಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೂ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ಲಾ ಟೆನೆ ಅವಧಿಯ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಒಪಿಡಮ್‌ಗಳ ಹರಡುವಿಕೆ (ಕೋಟೆಯ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ವಸಾಹತುಗಳು) ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಜೀನೋಟೈಪ್ನಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದರಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಒಂದನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಡಾಲಿಕೋಸೆಫಾಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ನ ಜೀನೋಟೈಪ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ R1b ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ (ಜಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾ) ಮೂಲದ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀನೋಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹ್ಯಾಪ್ಲೋಗ್ರೂಪ್ಗಳು I1a ಮತ್ತು R1a ನಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ, ಪ್ಲಿನಿ ಅವರು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗಿಲ್ಲೆವಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು (ಬಟಾವಿಯನ್ನರು, ಕ್ಯಾನಿನ್ಫೇಟ್ಗಳು, ಫ್ರಿಸಿಯನ್ನರು, ಫ್ರಿಸಿಯಾವೊನ್ಸ್, ಯುಬಿಐ, ಸ್ಟೂರಿ, ಮಾರ್ಸಸಿಯನ್ನರು) ವರ್ಗೀಕರಿಸದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಹೆಸರುಗಳು " ಇಂಗೊವಾನ್‌ಗಳು, ಹರ್ಮಿಯಾನ್‌ಗಳು, ಇಸ್ಟೆವಾನ್‌ಗಳು"ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಮೂಲಪುರುಷನಾದ ಮನ್ ದೇವರ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೊಸವುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರ ಇತಿಹಾಸ

4 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕ್ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಪೈಥಿಯಾಸ್ ಅವರು ಮಸ್ಸಾಲಿಯಾದಿಂದ (ಆಧುನಿಕ ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲೆ) ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (4 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ 2 ನೇ ಅರ್ಧ) ಉತ್ತರ ಸಮುದ್ರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಹ.

ಸಿಂಬ್ರಿ ಮತ್ತು ಟ್ಯೂಟೋನ್ಸ್ (113-101 BC) ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು, ಅವರು ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಪುನರ್ವಸತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಪೈನ್ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಗೌಲ್ ಅನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಮಕಾಲೀನರು ಈ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ದೂರದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಉತ್ತರ ಅನಾಗರಿಕರ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಲೇಖಕರು ಮಾಡಿದ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕವನ್ನು ವಾಸ್ತವದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಅವರು ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಗೌಲ್, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ರೈನ್ ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದರು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಳಗಳು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಎಲ್ಬೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ, ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗಿನ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳ AD ಯುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಭಿನ್ನ ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಇ. AD 9 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಟ್ಯೂಟೊಬರ್ಗ್ ಅರಣ್ಯದ ಕದನವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಯುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಬಂಡಾಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮಧ್ಯ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ 3 ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದವು. ರೋಮ್ ರೈನ್‌ನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು; 1 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ರೈನ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಗಿತು, ಜರ್ಮನ್ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ದಿಕ್ಕು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಆಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಡದಂಡೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಸಿದರು.

250-270 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್-ಜರ್ಮನ್ ಯುದ್ಧಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದವು. 251 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಡೆಸಿಯಸ್ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಗೋಥ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ನಂತರ ಗ್ರೀಸ್, ಥ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ಗೆ ಅವರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ದಾಳಿಗಳು. 270 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿದ ಒತ್ತಡದಿಂದಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಡೇಸಿಯಾವನ್ನು (ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ನ ಎಡದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅನಾಗರಿಕರ ದಾಳಿಯನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು, ಆದರೆ 370 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ನುಸುಳಿದರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿದರು.

ಜನರ ಮಹಾ ವಲಸೆ. IV-VI ಶತಮಾನಗಳು

ಗಾಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಹನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದವು. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಟಿಲಾವನ್ನು ಗೌಲ್‌ನ ಕ್ಯಾಟಲೌನಿಯನ್ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಲವಾರು ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಹನ್ನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕುಸಿಯಿತು. 460-470ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು. ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಸುವಿಯನ್ ರೈಸಿಮರ್, ನಂತರ ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ ಗುಂಡೋಬಾದ್. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಿತರ ಪರವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅವರನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದರು. 476 ರಲ್ಲಿ, ಓಡೋಸರ್ ನೇತೃತ್ವದ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಜರ್ಮನ್ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರು ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರೊಮುಲಸ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಅನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಸಮಾಜವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು, ಹಿರಿಯರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಯೋಧರು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಮುಕ್ತ ಸದಸ್ಯರು, ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಗುಲಾಮರು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯು ಜನರ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಜರ್ಮನ್ನರು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

“ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊರುವ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ [ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರು] ... ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ [ಮಿಲಿಟರಿ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ] ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ನಂತರ ಉದ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಾಯಕ ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಮೋದಿಸುವವರು ಎದ್ದುನಿಂತು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿ.

ಬುಡಕಟ್ಟು ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ದೇಣಿಗೆಗಳಿಂದ ನಾಯಕರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಯಿತು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ರಾಜರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಶಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ: " ಅವರು ರಾಜರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತರಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಾಯಕರಿಂದ ನಾಯಕರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ರಾಜರಿಗೂ ಅಪರಿಮಿತ ಮತ್ತು ಅವಿಭಜಿತ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ.»

ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆ

ಈ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ರೂನಿಕ್ ಲಿಪಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ರೂನ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಹೆಸರು ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ರಹಸ್ಯ(ಗೋಥಿಕ್ ರೂನಾ: ರಹಸ್ಯ), ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ ಓದಿದೆ(ಓದಲು) ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಊಹೆ. "ಹಿರಿಯ ರೂನ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫುಥಾರ್ಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯು 24 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಲಂಬ ಮತ್ತು ಇಳಿಜಾರಾದ ರೇಖೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕತ್ತರಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೂನ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ರೂನ್‌ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಿಲ್ಲ. ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಉತ್ತರ ಇಟಾಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದ ರನ್ನಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಸ್ಟ್ರಾಂಡರ್ (1928) ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಯಿತು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 3 ರಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ರೂನಿಕ್ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 150 ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಆಯುಧ ಭಾಗಗಳು, ತಾಯತಗಳು, ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳು). ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ( ರೌನಿಜಾಜ್: "ಪರೀಕ್ಷಕ") ನಾರ್ವೆಯಿಂದ ಈಟಿಯ ಮೇಲೆ ಸುಮಾರು ಹಿಂದಿನದು. 200 ವರ್ಷ. , ಇನ್ನೂ ಮುಂಚಿನ ರೂನಿಕ್ ಶಾಸನವನ್ನು ಡ್ಯಾನಿಶ್ ದ್ವೀಪದ ಫ್ಯೂನೆನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಮೂಳೆ ಬಾಚಣಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಹರ್ಜಾ(ಹೆಸರು ಅಥವಾ ವಿಶೇಷಣ) ಮತ್ತು ಇದು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಸನಗಳು ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಹೆಸರು, ಇದು ರೂನ್‌ಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಬಳಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಸನಗಳ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ರೂನಿಕ್ ಶಾಸನಗಳ ಭಾಷೆಯು ಪ್ರೊಟೊ-ಜರ್ಮಾನಿಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾದ ಗೋಥಿಕ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುರಾತನವಾಗಿದೆ.

ಅದರ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಆರಾಧನಾ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಾಗಿ, ರೂನಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಿತು, ಮೊದಲು ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ರೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು

ಸಹ ನೋಡಿ

  • ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು

ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು

  1. ಸ್ಟ್ರಾಬೊ, 7.1.2
  2. ಟಾಸಿಟಸ್, "ಜರ್ಮನರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ಥಳ"
  3. ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಎಟಿಮಾಲಜಿ, 1966
  4. ಪೊಸಿಡೋನಿಯಸ್ (135-51 BC): ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ತುಣುಕು (fr. 22). 13 ಅಥೇನಿಯಸ್‌ನ ಉದ್ಧರಣದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ (ಡೀಪ್ನೋಸೊಫಿಸ್ಟ್ಸ್, 4.153).
  5. ಮಿಟ್ಟೆಲ್ಯೂರೋಪಾದಲ್ಲಿ ಷ್ಲೆಟ್ ಎಫ್. ಫ್ರೂಹೆ ವೋಲ್ಕರ್. ಆರ್ಕಿಯೊಲೊಜಿಸ್ಚೆ ಕಲ್ಚುರೆನ್ ಅಂಡ್ ಎಥ್ನಿಸ್ಚೆ ಗೆಮಿನ್‌ಶಾಫ್ಟೆನ್ ಡೆಸ್ I. ಜಹರ್ತೌಸೆಂಡ್ಸ್ v.u.Z. // ಫ್ರುಹೆ ವೋಲ್ಕರ್ ಮೀ ಮಿಟ್ಟೆಲುರೋಪಾ. - ಬರ್ಲಿನ್. - 1988.
  6. ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಡಯೋಡೋರಸ್. 5.2 ಸಿಂಬ್ರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು, ರೈನ್‌ನ ಆಚೆಗಿನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಅಂಬರ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೌಲ್ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  7. ವಿ.ಎನ್. ಟೊಪೊರೊವ್. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು. ಭಾಷಾ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ., 1990. - ಪಿ. 186-189
  8. T. I. ಅಲೆಕ್ಸೀವಾ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. VI, 1974, ಸಂಖ್ಯೆ 3; ವಿ.ಪಿ. ಅಲೆಕ್ಸೀವ್, ಯು.ವಿ. ಬ್ರೋಮ್ಲಿ, ಸೌತ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಟೋಕ್ಥೋನಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ. VII ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಆಫ್ ಸ್ಲಾವಿಸ್ಟ್. ಎಂ., 1973
  9. ಪ್ರಾಚೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿ. ಕ್ರಾಹೆ ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹೈಡ್ರೋನಿಮ್ಸ್ (ನದಿ ಹೆಸರುಗಳು) ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪಿಸಿದರು.
  10. ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿನಾಶ ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.
  11. ಎ.ಎಲ್. ಮೊಂಗೈಟ್. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ. ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ. ಚ. ಜರ್ಮನ್ನರು. ಸಂ. "ವಿಜ್ಞಾನ", 1974
  12. ಲೋವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯಲ್ಲಿನ ಉತ್ಖನನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಅವಧಿ: ಬೆಲ್‌ಡಾರ್ಫ್, ವೆಸೆನ್‌ಸ್ಟಾಡ್ (800-700 BC), ಟ್ರೆಮ್ಸ್‌ಬಟ್ಟೆಲ್ (700-600 BC), ಜಸ್ಟಾರ್ಫ್ (600-300 BC) AD), Ripdorf (30 BC), ಸೀಡಾರ್ಫ್ (150-0 BC).
  13. ಎ.ಎಲ್. ಮೊಂಗೈಟ್. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ. ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ. ಸಂ. "ವಿಜ್ಞಾನ", 1974, ಪುಟ 331
  14. ಜಿ. ಶ್ವಾಂಟೆಸ್. ಡೈ ಜಾಸ್ಟೋರ್ಫ್-ಝಿವಿಲೈಸೇಶನ್. - ರೀನೆಕೆ-ಫೆಸ್ಟ್ಸ್ಚ್ನ್ಫ್ಟ್. ಮೈನ್ಜ್, 1950: ಜರ್ಮನ್ನರ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನದು. ಇ.
  15. ಎ.ಎಲ್. ಮೊಂಗೈಟ್. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ. ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ. ಸಂ. "ವಿಜ್ಞಾನ", 1974, ಪು. 325
  16. ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಟ್ರೀ DNA R1a ಯೋಜನೆ

ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳು ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಕೃತಿಗಳು: ಸ್ಟ್ರಾಬೊ, ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್, ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್, ಟಾಸಿಟಸ್ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರರು. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಊಹಾಪೋಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಾಗರಿಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ರಾಜಕೀಯ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ" ಅಥವಾ ಅವರ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿರುವುದನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಂತರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ ಬಹಳಷ್ಟು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿತರಣೆ

ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಿದೆ. ಇ. ಉತ್ತರ (ಜರ್ಮನ್) ಸಮುದ್ರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಹಸ ಮಾಡಿದ ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಪೈಥಿಯಾಸ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ. ನಂತರ ಜರ್ಮನ್ನರು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ: ಜುಟ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನಿಂದ ಹೊರಟ ಟ್ಯೂಟನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಬ್ರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಗೌಲ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಆಲ್ಪೈನ್ ಇಟಲಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

ಗೈಸ್ ಮಾರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಒಂದಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಗ್ಯಾಲಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಸೂಬಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ರೋಮನ್ನರು ಎಲ್ಬೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ - ವೆಸರ್ಗೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಬಂಡಾಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ (ಸೀಸರ್ನ ಬೆಳಕಿನ ಕೈಯಿಂದ) "ಜರ್ಮನ್ನರು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರಲ್ಲ. ಪದದ ಮೂಲವು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ. "ಜರ್ಮನ್" ಎಂಬುದು "ಹತ್ತಿರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು". ಜರ್ಮನ್ನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಅಥವಾ ಅದರ ಹೆಸರು - "ಟ್ಯೂಟನ್ಸ್", ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು

ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯವರು. ಅವರ ಭೌತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉನ್ನತವಾಗಿತ್ತು. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ, ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹೋಲುತ್ತಿದ್ದರು. ರೋಮನ್ನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೋಲಿಕೆಯು ನಿಕಟ ಸಾಮೀಪ್ಯ, ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಫಿನ್ಸ್‌ನ ಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿವೆ. ಇದನ್ನು ಭಾಷೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರೋಮನ್ನರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರ ಎತ್ತರದ ನಿಲುವು, ಹಾಗೆಯೇ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಅಥವಾ ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ನೀಲಿ (ಅಥವಾ ಬೂದು) ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ರೋಮನ್ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೈಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಮೊದಲಿನವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನಂತರದವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಗೋಚರತೆ

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಮುದ್ದು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುರುಷರು ಉದ್ದನೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಬೋಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೂದಲನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಕೂದಲು ಗುಲಾಮರ ಖಚಿತವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಳವಾಗಿದ್ದವು, ಮೊದಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒರಟಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚರ್ಮದ ಟ್ಯೂನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯ ಟೋಪಿಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಶೀತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರು ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಪುರಾತನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ನಂಬಿದ್ದರು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಬಟ್ಟೆ ಚಲನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಯೋಧರು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೂ ಎಲ್ಲರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವಿವಾಹಿತ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಉಣ್ಣೆಯ ಬಲೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಈ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶೂಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದವು: ಚರ್ಮದ ಸ್ಯಾಂಡಲ್ ಅಥವಾ ಬೂಟುಗಳು, ಉಣ್ಣೆಯ ವಿಂಡ್ಗಳು. ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರೂಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಕಲ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು

ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಮುವಾದ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನಾಂಗ. ಇದು ಒಂದೇ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಕ್ತಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ರಕ್ತ ವೈಷಮ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಲವಾರು ಕುಲಗಳು ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಥಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಭೆಯ ಹೆಸರಾಗಿತ್ತು. ಥಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು: ಅವರು ಕುಲಗಳ ನಡುವೆ ಕೋಮು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಿದರು, ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟಿಯಾವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಯುವಕರನ್ನು ಯೋಧರಿಗೆ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು - ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ - ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಚುನಾಯಿತರಾದರು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಭಾಷಣ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ (ಇದು ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಕುಲ/ಪಂಗಡದ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ). ಜರ್ಮನ್ನರು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಕ್ತರು ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘಟನೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಪುರುಷರು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ರೋಮನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲೇ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಬುಡಕಟ್ಟು ಗಣ್ಯರನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಎಡೆಲಿಂಗ್ಸ್. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರು ಎಡೆಲಿಂಗ್ಸ್ ಆದರು. ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಮಿಲಿಟರಿ ಬೆದರಿಕೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಡ್ಯೂಕ್ಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ("ಗುರಾಣಿಗೆ ಬೆಳೆದ"). ಆದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಎಡೆಲಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ರಾಜರನ್ನು (ರಾಜರು) ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ರಾಜರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ನಿಂತರು. ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ತಂಡಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒದಗಿಸಿದರು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ). ನಾಯಕನ ನಿಷ್ಠೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ ರಾಜನು ಬಿದ್ದ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅವಮಾನಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯೊಂದೇ ದಾರಿ.

ಜರ್ಮನ್ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ತತ್ವವಿತ್ತು. ಇದರರ್ಥ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಗಲಿಗೆ ಹೆಗಲು ಕೊಟ್ಟು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೇ ಯೋಧರ ಉಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವು ತಡವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ರೋಮನ್ನರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಯೋಧನ ಮುಖ್ಯ ಆಯುಧ ಈಟಿ (ಫ್ರೇಮ್) ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾಕು - ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ - ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ನಂತರ ಎಸೆಯುವ ಕೊಡಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾತ, ಎರಡು ಅಲಗಿನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಕತ್ತಿ ಬಂದಿತು.

ಫಾರ್ಮ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ಅಲೆಮಾರಿ ಪಶುಪಾಲಕರು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪುರುಷರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಮುದಾಯವು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಿಜ, ಎರಡನೆಯದು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಓಟ್ಸ್, ರೈ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆದರೆ ಹಸು ಮತ್ತು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು ಆದ್ಯತೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ನರ ಬಳಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಚರ್ಮವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಅಗಸೆಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.

ಅವರು ತಾಮ್ರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಕಮ್ಮಾರನ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಲು ಕಲಿತರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಯುದ್ಧ ಚಾಕುವಾದ ಸ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ನಂಬಿಕೆಗಳು

ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅನಾಗರಿಕರ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಬಹಳ ವಿರಳ, ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನ್ನರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಟಾಸಿಟಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಡುಗಿನ ದೇವರಾದ ಡೊನಾರ್ (ಥಾರ್) ಆರಾಧನೆಯು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಯೋಧರ ಪೋಷಕ ಸಂತ ತಿವಾಜ್ ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಟ್ಯಾಸಿಟಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಅವನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾನವ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. "ಸಾಮಾನ್ಯ" ದೇವರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ಡೊನಾರಾ, ವೊಡಾನ್, ತಿವಾಜ್, ಫ್ರೊ), ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು "ವೈಯಕ್ತಿಕ", ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು. ಜರ್ಮನ್ನರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ: ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ (ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳು) ಅಥವಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು (ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು) ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಜರ್ಮನ್ನರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ಆದರೆ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ, ಪೇಗನಿಸಂ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ (ಹಿರಿಯ ಎಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಎಡ್ಡಾ) ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕಲೆ

ಜರ್ಮನ್ನರು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸೂತ್ಸೇಯರ್ಗಳನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ಪುರೋಹಿತರು ಪಡೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು (ತ್ಯಾಗಗಳು), ದೇವರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಡಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಆರೋಪವನ್ನು ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನಕಾರರು ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು: ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಳಾಂಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ, ಹರಿಯುವ ರಕ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ನೆರೆಯಿಂದ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಲೋಹದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು "ಪ್ರಾಣಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ" ಸುಲಭವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು, ಬಹುಶಃ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪೀಟ್ ಬಾಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಚ್ಚಾ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅವರಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಹಬ್ಬಗಳ ಅನಿವಾರ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕೊಳಲು ಮತ್ತು ಗೀರ್ಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು.

ಜರ್ಮನ್ನರು ರೂನಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ದೀರ್ಘ, ಸುಸಂಬದ್ಧ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ರೂನ್ಗಳು ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಜನರು ದೇವರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಸಣ್ಣ ರೂನಿಕ್ ಶಾಸನಗಳು ಕಲ್ಲುಗಳು, ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಧರ್ಮವು ರೂನಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ರೂನ್ಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ರೋಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ: ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ

ಜರ್ಮೇನಿಯಾ ಮ್ಯಾಗ್ನಾ, ಅಥವಾ ಗ್ರೇಟರ್ ಜರ್ಮನಿ, ಎಂದಿಗೂ ರೋಮನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುಗದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ರೋಮನ್ನರು ರೈನ್ ನದಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ 9 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಚೆರುಸ್ಕಸ್ ಅರ್ಮಿನಿಯಸ್ (ಹರ್ಮನ್) ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಟ್ಯೂಟೊಬರ್ಗ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಗಳು ಈ ಪಾಠವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಪ್ರಬುದ್ಧ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಯುರೋಪ್ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯು ರೈನ್, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ಲೈಮ್ಸ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ನರು ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಇರುವ ನಗರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೈನ್ಜ್-ಮೊಗೊಂಟ್ಸಿಯಾಕಮ್ ಮತ್ತು ವಿಂಡೋಬೊನಾ (ವಿಯೆನ್ನಾ)).

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಜನರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ ವಿನಿಮಯ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಜರ್ಮನ್ನರು ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಚರ್ಮ, ತುಪ್ಪಳ, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಅಂಬರ್ ಅನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಹಣವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಸಹ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ನೆಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು. ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕೂಲಿಯಾದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹನ್ಸ್ (ಪೂರ್ವದಿಂದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು) ಆಕ್ರಮಣವು 4 ನೇ ಶತಮಾನ AD ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇ., ಜರ್ಮನ್ನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ "ಸರಿಸಿದರು" ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಅಂತಿಮ

ಗ್ರೇಟ್ ವಲಸೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಬಲ ಜರ್ಮನ್ ರಾಜರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಮೊದಲು ರೋಮನ್ನರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ. 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ಆಸ್ಟ್ರೋಗೋತ್ಸ್, ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್‌ಗಳ ಅನಾಗರಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎಟರ್ನಲ್ ಸಿಟಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ವಂಡಲ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. 476 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಕೊನೆಯ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕೂಲಿ ಓಡೋಸರ್ನ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಅನಾಗರಿಕರು ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಜೀವನಶೈಲಿಯಿಂದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಮಧ್ಯಯುಗಗಳು ಬಂದಿವೆ.

ಜರ್ಮನ್ನರು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಅವರು 1 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡುವೆ, ರೈನ್, ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಟುಲಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯಾದಲ್ಲಿ. 4-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಜನರ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು - ವಿಸಿಗೋತ್ಸ್, ವಾಂಡಲ್ಸ್, ಆಸ್ಟ್ರೋಗೋತ್ಸ್, ಬರ್ಗುಂಡಿಯನ್ಸ್, ಫ್ರಾಂಕ್ಸ್, ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ಸ್.

ಪ್ರಕೃತಿ

ಜರ್ಮನ್ನರ ಭೂಮಿ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾಡುಗಳು.

ತರಗತಿಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದರೆ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ. ಅವರು ಬೇಟೆ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಉದ್ಯೋಗವು ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲೂಟಿ ಎರಡೂ ಆಗಿತ್ತು.

ಸಾರಿಗೆ ಸಾಧನಗಳು

ಜರ್ಮನ್ನರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಬಳಿ ಬಂಡಿಗಳೂ ಇದ್ದವು. ಕೆಲವು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಫ್ಲೀಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು - ಸಣ್ಣ ಹಡಗುಗಳು.

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು, ಕೇವಲ ಜಡವಾಗಿದ್ದರು, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ನಗರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಜರ್ಮನ್ನರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ - ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ನರ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪೂರೈಕೆಗಾಗಿ ಭೂಗತ ಸ್ಟೋರ್ ರೂಂಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಯುದ್ಧ

ಜರ್ಮನ್ನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರ ಆಯುಧಗಳು ಸಣ್ಣ ಈಟಿಗಳು (ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು) ಮತ್ತು ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳು. ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮರದ ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಮಾತ್ರ ಕತ್ತಿಗಳು, ರಕ್ಷಾಕವಚ ಮತ್ತು ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕ್ರೀಡೆ

ಜರ್ಮನ್ನರು ದಾಳಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಆಟಗಾರನು ವಿಜೇತರ ಗುಲಾಮನಾದನು. ಒಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಯುವಕರು, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮುಂದೆ, ಕತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಗಳ ನಡುವೆ ಹಾರಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಗೆದು, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ನರು ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟೋರಿಯಲ್ ಕಾದಾಟಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದರು - ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಒಂದರ ಮೇಲೆ ಒಂದರಂತೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚಮತ್ಕಾರವು ಮೂಲತಃ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿದೆ - ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಎದುರಾಳಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಶಕುನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ

ಬರವಣಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಕಲೆ ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ನರ ಧರ್ಮವು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನ

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜರ್ಮನ್ ಮನೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ಋತುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದೆ - ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆ. ಪುರೋಹಿತರು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಖಗೋಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಬಳಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಬಹುಶಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಔಷಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ.

ಧರ್ಮ

ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಯಾಗಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪುರೋಹಿತರು ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿವಿಧ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೂನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು. ಮಾನವ ಸೇರಿದಂತೆ ತ್ಯಾಗಗಳು ನಡೆದವು.