ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೆಸೆನಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆ. ಎಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಸಾಹಿತ್ಯ

ನಮ್ಮ ಕಪಟ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ

ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ

ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು.

N. A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್

N. A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದ್ಭುತ, ಆಳವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವರ ಕವನಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದುಃಖ, ಅವರ ಮಧುರತೆಯಿಂದ ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿಯ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಅವನ ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ; ಅವರ ವಿಷಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ "ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಸೇರಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕವಿ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ನ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು.

ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು,

ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಯುದ್ಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳೊಂದಿಗೆ...

ಕವಿ "ಹಿಡ್" ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರರ್ಥ "ಕೇಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿ ಎರಡನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲು." ಈ ಪದವು ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು "ಕೇಳಿ" ಮತ್ತು "ನೋಡಿ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಘಟನೆಯ ಸಾರವನ್ನು ನೋಡುವ ಕವಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಇದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೌದು, ಯುದ್ಧ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಾವು ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ನರಳುತ್ತಿದೆ, ಹೋರಾಡಿ ಸಾಯುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಜನರಿಗೆ ಸಹ. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಾಯಿಯ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಅಯ್ಯೋ! ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ,

ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ,

ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಆತ್ಮವಿದೆ -

ಅವಳು ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ! ಕವಿಯು ತಾಯಿಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಗೆದ್ದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು "ಸಂತರು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಕಪಟ" "ಅಶ್ಲೀಲತೆ" ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರಚಲಿತ ವ್ಯವಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ತಾಯಿಯ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ.

ಅಳುವ ವಿಲೋದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಶೋಕಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯ ಹೋಲಿಕೆ ಆಳವಾದ ಜಾನಪದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಅದು ಬಡ ತಾಯಂದಿರ ಕಣ್ಣೀರು!

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ,

ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು,

ಅಳುವ ವಿಲೋವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು

ಅದರ ಇಳಿಬೀಳುವ ಶಾಖೆಗಳು ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವೀಪಿಂಗ್ ವಿಲೋ ಎಂದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಲೋ, ಶಾಶ್ವತ ದುಃಖ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಲೇಖಕರು ಬಳಸಿದ "ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರ" ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. "ನಿವಾ" - ಧಾನ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ, "ರಕ್ತಸಿಕ್ತ" ಪದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮೂಲ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಡ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಜಾಗ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಶವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಾಗ.

"ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು ಚರಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ "ಒಂದು ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ" ಬರೆದ ಪಠ್ಯದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರೂಪಕನು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಿದಾಗ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಾಂತ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಈ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಓದುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಯುದ್ಧಗಳ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯತೆಯ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜನರನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವಿಚ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅದ್ಭುತ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಆಳವಾದ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದ ಕವಿ. ಅವರ ಕವನಗಳು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನ, ಅವನ ನೋವುಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. 1853-1856 ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ "ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಶತಮಾನಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಭ್ರಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ನೋಡಿದಕ್ಕಿಂತ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ.

ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಾವಿದನ ರಾಜಿಯಾಗದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಬಹುದು - ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು:

ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು,

ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಯುದ್ಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳೊಂದಿಗೆ...

ಈ ಭಯಾನಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜನರು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಗ್ಧ, ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರಿಂದ ಸುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ಜಗತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಯದಿದ್ದರೆ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಬದುಕದ, ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲದ, ಸಾಯುವ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯದ ಯುವಕರೊಂದಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಬೆಲೆ ತೆರುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಿಡುವ ಸಮಯ. N. A. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ..." ಓದುವುದು, ಅದರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಗೆ ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಕೆಲಸವು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ; ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ತಾಯಂದಿರು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎಳೆಯುವ ಹುಚ್ಚರು ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕಾರಣದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಷ್ಟು ರಷ್ಯಾದ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಈ ಕವಿತೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ:

ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ

ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು -

ಅದು ಬಡ ತಾಯಂದಿರ ಕಣ್ಣೀರು!

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ,

ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮೃತಪಟ್ಟವರು...

ಕೇವಲ 17 ಸಾಲುಗಳ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆ ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವತಾವಾದದ ಆಳದೊಂದಿಗೆ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿಯ ಭಾಷೆ ಲಕೋನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಯಾವುದೇ ವಿವರವಾದ ಅಥವಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೂಪಕಗಳಿಲ್ಲ, ಕಲಾವಿದನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ನಿಖರವಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಮಾತ್ರ: ಕಾರ್ಯಗಳು "ಕಪಟ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಯುದ್ಧಗಳ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕಣ್ಣೀರು ಮಾತ್ರ "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ", ಮತ್ತು ಅವು "ಮಾತ್ರ" ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು . ಕವಿಯ ತೀರ್ಮಾನವು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಇಬ್ಬರೂ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ - ಅವನು ಅವರನ್ನು "ಕಪಟ" ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ.

ಕವಿತೆಯು ಜಾನಪದ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಇಳಿಬೀಳುವ ಅಳುವ ವಿಲೋ ಹೊಂದಿರುವ ತಾಯಂದಿರ ಹೋಲಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಚಿತ್ರದ ಬಳಕೆಯು ಕೃತಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಇದು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ - ಇದು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ನಂತರ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸ್ವತಃ ಅಳುತ್ತಾರೆ:

ಅಳುವ ವಿಲೋವನ್ನು ಎತ್ತಬೇಡಿ

ಅದರ ಇಳಿಬೀಳುವ ಶಾಖೆಗಳ...

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ; ಈ ರೂಪವು ಲೇಖಕರು ಓದುಗರನ್ನು ನಿಕಟ ಜನರಂತೆ ಸಂಬೋಧಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕವಿ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೂರದ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.

"ಹಿಯರಿಂಗ್ ದಿ ಹಾರರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್" ಕೃತಿಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಬಂದಿತು. ಈ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅನೇಕ ಮುಗ್ಧ ಜನರು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ತಾಯಂದಿರ ಪರವಾಗಿ ಕವಿ ಆಳವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್" ಕಥೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ಆತ್ಮದ ಆಳಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು "ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಚರಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಕವಿತೆ "ಗಮನ" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಲೆಕ್ಸಿಕಲ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಓದುವಾಗ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಹಲವಾರು ಪದಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಯುದ್ಧವು ಸಾವುನೋವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನ ನಷ್ಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಗಂಡನಾಗಿದ್ದನು. ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಸ್ಟೇಟಸ್ ನಲ್ಲಿದ್ದು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಮರೆತು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿಜವಾದ ನೋವು ಮತ್ತು ನಷ್ಟದ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಣ್ಣೀರು, ಲೇಖಕರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಅದು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರತೆ.

ಅಂತಿಮ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ತಾಯಂದಿರನ್ನು ಲೇಖಕರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಶಾಶ್ವತ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಳುವ ವಿಲೋದ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಲೋ ಮರವು ತನ್ನ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬೆಳೆಸದಂತೆಯೇ, ತಾಯಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗುವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೆಲಸದ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಜೀವನವು ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನವು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಮಾನವತಾವಾದವು ಇರಬೇಕು.

ಕೃತಿಯ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಂಘರ್ಷ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲುಗಳು ತೆಗೆದ ಜೀವಗಳ ನೋವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳು ಮುಗ್ಧ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮತ್ತು ಭಯಾನಕವೆಂದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಜನರು ಹಗೆತನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ತಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ದುಃಖದಿಂದ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

"ಹಿಯರಿಂಗ್ ದಿ ಹಾರರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್" ಎಂಬುದು ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರು 1885 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಯುದ್ಧ, ಮಡಿದ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ತಾಯಂದಿರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಲೇಖಕರಿಗೆ 1853-1856 ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ಕೃತಿಯಿಂದ ಕವಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಪದ್ಯವನ್ನು ಹಾಡಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿ, ಯುದ್ಧದ ಅನಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಒಂದು ಎಲಿಜಿ - ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ.

ಪದ್ಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, 17 ಚರಣಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರು ಚತುರ್ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೆಂಟಾವರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಮಾಪಕವು ಪಿರಿಚಿಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಛಂದಸ್ಸು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮಧುರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಚರಣವು ರಿಂಗ್ ಪ್ರಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, 2 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಅಡ್ಡ ಪ್ರಾಸಗಳು. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಾಸಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಎರಡು ಚತುರ್ಭುಜಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಗಟು ಇದೆ. ಸತ್ತ ಸೈನಿಕ ಅಥವಾ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಏಕೆ ಕನಿಕರವಿಲ್ಲ? ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾರೆ? ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ನೀಡಲಾಗಿದೆ - ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಯೋಧನ ಸಾವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನೀಡಿದ ಜೀವನದ ದುರಂತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಇಬ್ಬರೂ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ; ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶೋಕವು ತಾಯಿಯ ದುಃಖಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯೆಂದರೆ ಯುದ್ಧವು ಅಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ದುಃಖವು ಅಪಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದವು ಜಯಗಳಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪದ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಶೋಕಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಜನರನ್ನು ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ದುಃಖಿತ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬಾಗಿದ ಅಳುವ ವಿಲೋದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅವಳ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕರ ಚಿಂತನೆಯು ತಾಯಿಯ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ, ಮಾನವ ಸಾವಿನಿಂದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾದರಿಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧವು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಡಿನಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಡುವೆ ನಡೆಯಿತು. ರಷ್ಯಾ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಸುಮಾರು 143,000 ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಮ್ಮಿಶ್ರ ಪಕ್ಷ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. "ಬ್ಲಡಿ ಫೀಲ್ಡ್" ಎಂಬುದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತಾಯಿಯ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬೂಟಾಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಲಿಯೋ ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಂಬಂಧಿಕರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಕ್ಷರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - "ನಾಯಕ", "ಹೆಂಡತಿ", "ಸ್ನೇಹಿತ" ಅನ್ನು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ತಾಯಿ" ಅನ್ನು ಬಹುವಚನದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲಯವನ್ನು "ಐಯಾಮ್ ಸಾರಿ" (ಅನಾಫೊರಾ) ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪದ್ಯದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಕೆಲಸವನ್ನು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅದು ತುಂಬಾ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಯಾರ ಸಂಪರ್ಕವೂ ಇಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸಂಯಮದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು.

ಯುದ್ಧದ ಭೀಕರತೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು,
ಯುದ್ಧದ ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಅಪಘಾತದೊಂದಿಗೆ
ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ, ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೇನೆ
ಕ್ಷಮಿಸಿ ಹೀರೋ ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ...
ಅಯ್ಯೋ! ಹೆಂಡತಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ;
ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಆತ್ಮವಿದೆ -
ಅವಳು ಅದನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ!
ನಮ್ಮ ಕಪಟ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ
ನಾನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ
ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು -
ಅದು ಬಡ ತಾಯಂದಿರ ಕಣ್ಣೀರು!
ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ,
ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರು,
ಅಳುವ ವಿಲೋವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು
ಅದರ ಇಳಿಬೀಳುವ ಕೊಂಬೆಗಳು...

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ "ಹಿಯರಿಂಗ್ ದಿ ಹಾರರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಪತ್ತುಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ, ರಷ್ಯಾ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ನಷ್ಟವನ್ನು ರೈತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಭರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗವು ಜನರ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ..." (1855) ಎಂಬ ಕವಿತೆ.

ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವು ಬಹಳ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂತ್ರಸ್ತರ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ನರಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಕವಿ ಅಂತಹ ನಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅವನು "ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ" ಸಹ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಾಯಂದಿರ ಅಸಹನೀಯ ದುಃಖವನ್ನು ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಯಾವುದೇ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಮಾತ್ರ ಅತ್ಯಂತ "ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ" ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹತ್ತಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೂಡ ಒಂದು ದಿನ ಸತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತು ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗೆ ಯಾರನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಾಯಿ. ಅವಳ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವು ಮಗುವಿನ ಜನನವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಇದು ಇಡೀ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವನ ಮೂಲ ನಿಯಮ. ಜನರು ಸ್ವತಃ ಸ್ವಯಂ ವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ರಷ್ಯಾದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವ ಮೊದಲಿಗರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅನುಭವಗಳು ಮರಣಾನಂತರದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಸೈನಿಕರ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ಯುದ್ಧವು ತರುವ ದುಷ್ಟತನದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಗೆಲುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರೂ ತಾಯಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇಡೀ ರಷ್ಯಾವು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧವಿತ್ತು, ಅದು ಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹ ಅವರು ಏಕೆ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಎತ್ತಿದ ವಿಷಯವು ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧಗಳು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಹಿಯರಿಂಗ್ ದಿ ಹಾರರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾರ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1855 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1856 ರ "ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ" ನಂ. 2 ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು 1853-1856 ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರು 1855 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಸ್ಟೋರೀಸ್" ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರು "ಆಗಸ್ಟ್ 1855 ರಲ್ಲಿ ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್" ಮತ್ತು "ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಇನ್ ಮೇ" ಕಥೆಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಓದಿದರು. ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳಿಗೆ ನಕಲಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರು ಇದನ್ನು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನ, ಪ್ರಕಾರ

"ಯುದ್ಧದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು" ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕವಿ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಎಲಿಜಿ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಇವುಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಗುವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆ-ತಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮರೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು.

ಥೀಮ್, ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆ

ಕವಿತೆಯು 17 ಚರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಮೂರು ಚತುರ್ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪೆಂಟಾವರ್ಸ್). ಮೊದಲ ಎರಡು ಚರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಚರಣವು ಒಗಟಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಯುದ್ಧದ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನಿಸಬೇಕು). ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಕೊಲೆಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನೇ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ. WHO? ಇದು ಮೊದಲ ಒಗಟು.

ಎರಡನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ನೇಹಿತ) ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕ ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ ನೆನಪಿಡುವ ಆತ್ಮವಿದೆ. ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆತ್ಮ? ಇದು ಎರಡನೇ ಒಗಟು.

ಮೂರನೆಯ ಚರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಆತ್ಮದ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯು ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬೂಟಾಟಿಕೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕೊನೆಯ ಚರಣದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ನೆನಪಿನ ಆತ್ಮದ ಒಗಟನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕಣ್ಣೀರಿನ ಒಗಟು: "ಅವು ಬಡ ತಾಯಂದಿರ ಕಣ್ಣೀರು." ಮಗುವಿನ ಸಾವನ್ನು ಮರೆಯುವುದು ಅಸಹಜ, ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮರವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಅಸಹಜವಾಗಿದೆ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಅಳುವ ವಿಲೋಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಮರದ ಹೆಸರೂ ಅವನನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವ ತಾಯಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತುಗಳ ಆಟವಿದೆ ಅಳುವುದು(ಪಾರ್ಟಿಸಿಪಲ್ನ ಅಸಂಗತ ಚಿಹ್ನೆ) ಮತ್ತು ಅಳುವುದು(ವಿಶೇಷಣಗಳ ನಿರಂತರ ಚಿಹ್ನೆ). ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣೀರು ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ತಾಯಂದಿರ ದುಃಖವು ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆ: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯೋಧರ ತಾಯಂದಿರಿಗೆ ತರುವ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ, ಯುದ್ಧವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುವ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಅವಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ದುಃಖಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಕಪಟ ಕಾರ್ಯಗಳು - ಸಂತರು, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕಣ್ಣೀರು, ಬಡ ತಾಯಂದಿರು.

ರೂಪಕಗಳು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರ(ಯುದ್ಧಭೂಮಿ), ಸಮಾಧಿಗೆ(ಸಾವಿಗೆ) ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ತಾಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೊಂಬೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸದ ಅಳುವ ವಿಲೋನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಜಾನಪದ ಹೋಲಿಕೆಯು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ತಾಯಿಯ ದುಃಖದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿಸುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ತಾಯಿಯ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುದ್ಧವು ವಸ್ತುಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ತಾಯಂದಿರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುದ್ಧವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಶಾಶ್ವತ ಯುದ್ಧದ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ತಾತ್ವಿಕ ಉಪವಿಭಾಗವು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ನಾಯಕ, ಹೆಂಡತಿ, ಸ್ನೇಹಿತ- ಆದರೆ ತಾಯಂದಿರು. ಸಮುದಾಯವು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ಗೆ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾಧಾನಪಡುತ್ತಾರೆ(ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಗ್ಗೆ) ಮತ್ತು - ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮರೆಯಬೇಡಿ(ತಾಯಂದಿರ ಬಗ್ಗೆ).

ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು,ಇದು, ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ - ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗ.

ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸ

ಕವಿತೆಯನ್ನು ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೈರಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಚರಣದ ಪ್ರಾಸವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ಎರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಅಡ್ಡ ಪ್ರಾಸಗಳು. ಕೊನೆಯ ಚರಣದ ಪ್ರಾಸ ಯೋಜನೆ aaBBa ಆಗಿದೆ. ಪುರುಷ ಪ್ರಾಸವು ಸ್ತ್ರೀ ಪ್ರಾಸದೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಸ ಮತ್ತು ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಮವಾದ ಲಯವು ಕವಿತೆಯ ವಿಶೇಷ ಮಧುರತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಜೀವಂತ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ.

• "ಇದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿದೆ! ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದೆ ...", ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
• "ವಿದಾಯ", ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
• "ಹೃದಯವು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಒಡೆಯುತ್ತದೆ," ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ