ಕೆಲಸದ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂರು ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಮೊದಲನೆಯದು: ಐದು ಭಾವಚಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು (2 - 6), ಇದರಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೇ - ಕೌಂಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 1, 7 - 10); ಮೂರನೆಯದು ಅಧ್ಯಾಯ 11, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಕಥೆ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ನಗರಕ್ಕೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಆಗಮನ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಚಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮನಿಲೋವ್, ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ, ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೊವ್, ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲುಶ್ಕಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಐದು ಭಾವಚಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು" ಖರೀದಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಭೇಟಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ - "ಖರೀದಿಗಳನ್ನು" ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಜಗಳ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಗಾಸಿಪ್, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ವದಂತಿಗಳಿಂದ ಭಯಭೀತರಾದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ಸಾವು. ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ನಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಲುಪದ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆ ಇದೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿ, ಕವಿತೆಯು ಮೂರು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ವಲಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಭೂಮಾಲೀಕರು, ನಗರ, ನಾಯಕನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ - ರಸ್ತೆಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಹಗರಣದಿಂದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
"... ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು "ಕವಿತೆ" ಎಂದು ಕರೆದದ್ದು ತಮಾಷೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಕವಿತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಲೇಖಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ. ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಮಯ ಅಥವಾ ತಮಾಷೆ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಲೇಖಕರ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಓದುಗನನ್ನು ನಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ: ಎಲ್ಲವೂ ಗಂಭೀರ, ಶಾಂತ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿದೆ ... ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ, ಕವಿತೆಯ ಪರಿಚಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ಲೇಖಕರು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮುಖಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ರುಸ್ ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ... ಕಾದಂಬರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ, 1949).
ವಿ.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ.
ಭೂಮಾಲೀಕ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರತರುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. "ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ವೀರರ ಮಹತ್ವವು ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ. Manilovshchina, Nozdrevshchina, Chichikovshchina ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ... ದೊಡ್ಡ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳ ಅರ್ಥ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ನಂತರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಲೇಖಕರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೆ. (ವಿ.ವಿ. ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್, "ಪುಶ್ಕಿನ್‌ನಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ", ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ನೌಕಾ", ಮಾಸ್ಕೋ-ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1966, ಪುಟ 127).
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರತಿ ಗೊಗೊಲ್ ಚಿತ್ರವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಯುಗದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ (ಚಿಚಿಕೋವ್) ಮೂಲಕ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಿಂದ ಚಿತ್ರಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಚಿತ್ರಣದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾದಂಬರಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಜನರ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಿಲ್ಲ. “ಈ ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (ಅವುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ), ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ರೂಪ, ಕಾದಂಬರಿಗಿಂತ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಟೀಕೆಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ; ಗೊಗೊಲ್ ಅವರೇ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. (ವಿ.ವಿ. ಗಿಪ್ಪಿಯಸ್, "ಪುಶ್ಕಿನ್‌ನಿಂದ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ", ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ನೌಕಾ", ಮಾಸ್ಕೋ-ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1966).
ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನವೀನ ಧೈರ್ಯವಿತ್ತು. ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆದ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು: "ಕಾದಂಬರಿಯು ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ." ಗೊಗೊಲ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದು "ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮಾಡಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದನು..." "... ಅಂತಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅನೇಕ ಜನರ ನಡುವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. (ಪಿ. ಆಂಟೊಪೋಲ್ಸ್ಕಿ, ಲೇಖನ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್", ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ", ಗೊಗೊಲ್ ಎನ್.ವಿ., "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್", ಮಾಸ್ಕೋ, ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್, 1980, ಪುಟ 6).
ಒಂದು ಕವಿತೆಯು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಷಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ ಮತ್ತು ವೀರತ್ವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಪೌರಾಣಿಕ, ಕರುಣಾಜನಕ.
"ಗೋಗೊಲ್ ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕವಿತೆಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯವನ್ನು, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಫಸ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, 1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಆರೋಪಿಸಿದರು.
ಗೊಗೊಲ್ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫ್ರೆಂಚ್ನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು." ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಅವರು 1821 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಹೆಲೆನಾದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ 1814 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ವಿಜಯಶಾಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ನಾಯಕ - ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಒಂದು ತೋಳಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾಲಿನ ಅನುಭವಿ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕೇಳುಗರ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಅದರ ಮೇಲೆ ಗೊಗೊಲ್ ... ಹೆಚ್ಚು ನಂತರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು), ಜನರಲ್ ಬೆಟ್ರಿಶ್ಚೇವ್ ಹನ್ನೆರಡನೇ ವರ್ಷದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಬಂದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಟೆಂಟೆಟ್ನಿಕೋವ್‌ಗಾಗಿ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ವರ್ಷದ ಜನರಲ್‌ಗಳ ಕೆಲವು ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಗೊಗೊಲ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗಿರಣಿಗೆ ಗ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದೆ. (ಪಿ. ಆಂಟೊಪೋಲ್ಸ್ಕಿಯವರ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಲೇಖನ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್", ಮಾಸ್ಕೋ, ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್, 1980, ಪುಟ 7). ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕವಿತೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಹೆಸರೇ ಅದರ ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಾರವನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತದೆ; ಆತ್ಮವು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಪ್ರಕಾರವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಬಳಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾದರಿಯ ತತ್ವಗಳು ಜಾಗತಿಕ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ತೀವ್ರ ವಿವಾದ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು. ಪವಿತ್ರ ವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಲೇಖಕನನ್ನು ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು. ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಆಕ್ಸಿಮೋರಾನ್ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ; ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದ-ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ (ಜೀವನ-ಸಾವು) ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಈ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಘರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಗೊಗೊಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸುಳಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಲೇಖಕರ ಬಯಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಕವಿತೆ" ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅಂಶವು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪಠ್ಯದ ರಚನೆಯು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಘಟನೆಗಳ ಸಾವಯವ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಕನ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಉತ್ಕಟ ಕೋಪ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ("ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣಾ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆ, gramata.ru).
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿವೆ: "ನೈಜ" ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು "ಆದರ್ಶ" ಪ್ರಪಂಚ. "ನೈಜ" ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್, ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೋವ್, ಮನಿಲೋವ್, ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಅವರ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ - ಇದು ಗೊಗೊಲ್ ಕಾಲದ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಜಗತ್ತು. ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗೊಗೊಲ್ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ರುಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಕಲಾವಿದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಭಯಾನಕ, ಕೊಳಕು ಜಗತ್ತು, ತಲೆಕೆಳಗಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳ ಜಗತ್ತು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವು ಸತ್ತಿರಬಹುದು. ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿವೆ, ಅದರ ಕಾನೂನುಗಳು ಅನೈತಿಕವಾಗಿವೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಕಾಲೀನರ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮುಖವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ಹೈಪರ್ಬೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ ...
"ಆದರ್ಶ" ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳ ಜಗತ್ತು. ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮವು ಅಮರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ದೈವಿಕತೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ.
"ಆದರ್ಶ" ಪ್ರಪಂಚವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಜಗತ್ತು, ಮನುಷ್ಯನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಗತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಇಲ್ಲ, ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೋವ್ ಮತ್ತು ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ ಇರುವಂತಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳಿವೆ - ಅಮರ ಮಾನವ ಆತ್ಮಗಳು. ಪದದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಪರಿಪೂರ್ಣ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ - ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗೊಗೊಲ್ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. (ಮೊನಖೋವಾ O.P., ಮಲ್ಖಾಜೋವಾ M.V., 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಭಾಗ 1, ಮಾಸ್ಕೋ, 1995, ಪುಟ 155).
ಬೃಹತ್ ಕೃತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪುಟಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಡಾಂಟೆಯ "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಯಿಂದ ಅಮರವಾಗಿ ಗೊಗೊಲ್ಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟ ನರಕ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಸ್ವರ್ಗ.
ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೇರಿಸಲಾದ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪಿಕಿನ್", ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಹೊರಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಸಾವಿನ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ - ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಚಿಚಿಕೋವ್.
"ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮುಂಬರುವ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ನಾಯಕನಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ವಿಧಾನವು 19 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೊಸದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬದಿಗಳು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಳನಾಯಕ. ನಮ್ಮ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಭವನೀಯ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಭಾವವಿದೆ, ಆದರೆ ಸಮಾಜದಿಂದ ವಿಕೃತವಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಖಳನಾಯಕನು ತನ್ನ ಅಪರಾಧಗಳ ಅಗಾಧತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉದ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವನ ಆತ್ಮದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯು ಅವನಿಗೆ ಓದುಗರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನ್ಯಾಯದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಗೊಗೊಲ್ನ ನಾಯಕನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ದುಷ್ಟತನದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಅದರ ತೀವ್ರ - ಕಡಿಮೆ, ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಹೋಲಿಕೆ,
ಚಿಚಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಕಾಮಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನಿಂದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ (ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ "ಉದಾತ್ತ" ಸೇವೆ, "ಉದಾತ್ತ" ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಬಾಂಧವ್ಯದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ). ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅದರ ಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಪರೀತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದರ ಹತಾಶತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅನ್ನು ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವೀರರಂತೆಯೇ ಮಾಡುತ್ತದೆ. (ಯು.ಎಮ್. ಲೋಟ್ಮನ್, "ಪುಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪೈಕಿನ್." "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ, gogol.ru).
"ಗೊಗೊಲ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನೇಕರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ನಾವು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಜನರ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಚಿತ್ರಣ, ನಾವು ಅದನ್ನು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ ಸಹ, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಭಾವ, ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಪಲಾಯನಗೈದ ಆತ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓದಿ (ಪು. 261 - 264 ರಂದು): ನಗುವ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ. .
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನಾವು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಮಾನವ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಲೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದೆ: ಓಹ್! ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಹಾಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಈ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಮಿಕ್ ಹಾಸ್ಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನೋಡಿದರೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. . ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ (ಪುಟ 430) ಎಲ್ಲಾ ಹೇಳಲಾಗದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದಾಗಿ ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಷಯ, ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯವು ಅವನನ್ನು ನಗು ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ಇತರ ಅರ್ಧದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿಚಲನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಎಸೆದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಅವರು ನಮಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಇತರ ಅರ್ಧ ಭಾಗದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪದ ಮತ್ತು ಅವನು ನೀಡುವ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುವ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ಹಕ್ಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಬ್ಬರದ ಕಂತುಗಳು ಯಾರಿಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. -ಟ್ರೋಕಾ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆವಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತವಾದ ರುಸ್ನ ತ್ವರಿತ ಹಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಟ್ ಪೇಜ್ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗೊಗೊಲ್ಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದವರು ಯಾರು? ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊನೆಯದು, ನಮಗೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಎರಕಹೊಯ್ದ ನೋಟ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅದು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಗಾಧವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. (ಸ್ಟೆಪನ್ ಶೆವಿರೆವ್, "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅಥವಾ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್", ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ).
ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆದರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡರೆ ನೀಡಬಹುದು ಎಂದು ಸ್ಟೆಪನ್ ಶೆವಿರೆವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
“ಈಗ ಪದದ ಅರ್ಥ: ಕವಿತೆ ನಮಗೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ತೋರುತ್ತದೆ: ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ, ಉನ್ನತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; - ಆದರೆ ನೀವು ಮೊದಲ ಭಾಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುವ ಕಾಮಿಕ್ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಪದದ ಕಾರಣ: ಕವಿತೆ, ಆಳವಾದ, ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: “ನಾವು ಸೇರಿಸಬಾರದು ಶೀರ್ಷಿಕೆ: "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಕವಿತೆ"? (ಸ್ಟೆಪನ್ ಶೆವಿರೆವ್, "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅಥವಾ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್", ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ).
ಆತ್ಮ ಸತ್ತಿರಬಾರದು. ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಕಾವ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಗೊಲ್ನ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಜಿತ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ತಮಾಷೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯೋಜನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ: ಓದುಗರು ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ನರಕವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಪ್ರಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಇನ್ನೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಏನು - ಕವಿತೆ, ಕಾದಂಬರಿ, ನೈತಿಕ ನಿರೂಪಣೆ? ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
ಗೊಗೊಲ್ ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು “ಇದರಲ್ಲಿ
ಎಲ್ಲಾ ರುಸ್." ಇದು ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಭವ್ಯವಾದ ವಿವರಣೆಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. ಕವಿತೆ ಅಂತಹ ಕೃತಿಯಾಯಿತು
1842 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದ "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್". ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿ
"ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಿಚಿಕೋವ್, ಅಥವಾ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೆಸರು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ
ಈ ಕೃತಿಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾಹಸದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ
ಕಾದಂಬರಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು
ಕವನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು.
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆದರು? ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಪ್ರಕಾರವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ
ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಕರಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅದನ್ನು ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
"ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು
ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕವಿ ಡಾಂಟೆಯ "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ
ಹಾಯ್ ನವೋದಯ. ಅದರ ಪ್ರಭಾವವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. "ದೈವಿಕ
ಹಾಸ್ಯ" ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕವಿಗೆ ನೆರಳು ಕಾಣುತ್ತದೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಕವಿ ವರ್ಜಿಲ್, ಅವರು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ
ನರಕಕ್ಕೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇಡೀ ಗ್ಯಾಲರಿ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ
ಪಾಪಿಗಳು. ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವಭಾವವು ಡಾಂಟೆ ಅವರ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ
ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ - ಇಟಲಿ, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅದೇ ರೀತಿ ತೋರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು
ನರಕದ ವಲಯಗಳು, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ನರಕ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ
ಡಾಂಟೆಯ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ "ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಮ್-
ದಿಯಾ" ಇದನ್ನು "ನರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಗೊಗೊಲ್, ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ನಿರಾಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ವೈಭವೀಕರಣದ ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ
ಸೃಜನಶೀಲ, ಸೃಜನಶೀಲ - ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರ. ಈ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು “ಹೆಚ್ಚು
ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಲನೆ", ಇದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಮಿಕ್ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ
ನಿರೂಪಣೆ.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ
ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಕಂತುಗಳು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಕವಿತೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ
ಪ್ರವಾಸದ ಪ್ರಕಾರ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅತ್ಯಂತ ಒತ್ತುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಾವು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ ಚಿಚಿಕೋವ್ಗೆ ಎನ್ಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ನಾವು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ
ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಓದುಗರು ಸಭೆಯ ನಂತರ ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಚಿಚಿಕೋವಾ ಮತ್ತು ಮನಿಲೋವ್ ಅವರು ಸೊಬಕೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ನೊಜ್ಡ್ರೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸಲಿದ್ದಾರೆ. ಓದುಗ
ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಪೋಸ್ಟ್-
ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ತತ್ತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ swarmed: ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನಿಲೋವಾ, es-
ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಚಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ
ಧನಾತ್ಮಕ (ಅವನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಪುಸ್ತಕ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ
ಪುಟ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: "ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಡಿ."
ಫಕ್"), ಆದರೆ ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮನಿಲೋವ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ
ಪಾತ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಕೊರೊಬೊಚ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು.
ಕಿ, ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಏಕೀಕೃತ ಆರಂಭವಾಗಿರುವುದರಿಂದ.
ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು "ಬಾಕ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್" ನ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ
ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಾಗಿ ಅತೃಪ್ತ ಬಾಯಾರಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆ.
ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ವಿಷಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ
ಗೊಗೊಲ್: ಅವಳು "ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್" ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
"ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಜೀತದಾಳುಗಳ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪಿಕಿನ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಕೃತಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ. ಕಥೆಯ ರೂಪವು ಕಥೆಗೆ ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ-
ನಲ್ ಪಾತ್ರ: ಅವಳು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ" ಪ್ರಪಂಚವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ
ಜನರ ರಷ್ಯಾ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದೆ
ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಭಾವಿಸಿದರು
ರಷ್ಯಾದ ಜನರ, ಅವರು ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ
troika, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: “ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾ, ಅದು
ಚುರುಕಾದ, ತಡೆಯಲಾಗದ ಟ್ರೋಕಾ ನೀವು ಹೊರದಬ್ಬುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?" ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನೆಲೆಸಿದ್ದೇವೆ
ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಸಮಾಜದ ಕಾಯಿಲೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ವಾಸಿಸಬೇಕು
ಗೊಗೊಲ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೈಪಿಫಿಕೇಶನ್ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. IN
ಭೂಮಾಲೀಕರ ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಅವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಹೊರತುಪಡಿಸಿ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮನಿಲೋವ್ಸ್, ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಿ, ಸೊಬಕೆವಿಚ್ಸ್, ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ಸ್ ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳು. ಅವನ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು ಹೋಗಿ-
ಗೋಲ್ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ - ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ
ವಿವರ. ಗೊಗೊಲ್ ಅನ್ನು "ವಿವರಗಳ ಪ್ರತಿಭೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆ
ಕಥೆಗಳು ಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಏನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ
ಕ್ರಮಗಳು, ಮನಿಲೋವ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಮನೆಯ ವಿವರಣೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ
ಮನಿಲೋವ್, ಅವರು ಮಿತಿಮೀರಿ ಬೆಳೆದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೊಳದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು
ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಮೊಗಸಾಲೆ, ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಮನಿಲೋವ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಲ್‌ಪೇಪರ್, ನಂತರ
ಬೂದು ಅಥವಾ ನೀಲಿ, ಎರಡು ಕುರ್ಚಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮ್ಯಾಟಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರವರೆಗೆ
ಮಾಲೀಕರ ಕೈಗಳು ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ವಿವರಗಳು ಕೆಳಗಿವೆ-
ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಮಾಡಿದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ: “ಆಗಲಿ
ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಏನೆಂದು ದೆವ್ವಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ!" ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಈ "ರಂಧ್ರ
ಮಾನವೀಯತೆ", ಅವನು ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಚಿಚಿಕೋವ್ಗೆ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ
ಜಿಡ್ಡಿನ ನಿಲುವಂಗಿ, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ನಂಬಲಾಗದ ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರ್ಜನವಾಗಿದೆ
ನೆರಳು, ಕೊಳಕು, ಶಿಥಿಲತೆ. ಪ್ಲೈಶ್ಕಿನ್ ಅವನತಿ ತೀವ್ರ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ
ಇದನ್ನು ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ
A.S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮೆಚ್ಚಿದರು: "ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರನು ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ."
ಜೀವನದ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಅಂತಹ ಬಲದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ
ಅಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು,
ಎಲ್ಲರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು."
ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ: ಅದರ ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ
ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ. ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ-
ಅವರು ನೀಡಿದ ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಂಪುಟಗಳು ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಿತ್ತು.
ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು
ಡಾಂಟೆಯ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ: ಪರ್ಗೇಟರಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಡೈಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಲ್ಪನೆ
ಲಾಮಾ ನಿಜವಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ: ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು
ಮೂರನೆಯದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರವಾಸವು ಪ್ರವಾಸವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು
ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ. ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು:
"ರಸ್, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನನಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡು, ಅವನು ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ."
ಭೂಮಾಲೀಕರು, ರೈತರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅವರ ಜೀವನ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ, ಕವಿತೆಯ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಭೂಮಾಲೀಕ-ರೈತ ರುಸ್ನ ಚಿತ್ರವು ಗೊಗೊಲ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸರ್ಫಡಮ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಉಲ್ಬಣದಿಂದಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೈತಿಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಮತ್ತೊಂದು ಪದರವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳು. "ದಿ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ, ಈ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅಧಿಕೃತತೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾಜ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವು "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿಷಯ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜೀವನದ ವಿಷಯ, ನಗರದ ವಿಷಯ, ಆತ್ಮದ ವಿಷಯ. ಕವಿತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು ರಸ್ತೆಯ ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದ ಮೋಟಿಫ್. ರಸ್ತೆ ಮೋಟಿಫ್ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾರ್ಗದ ಮೋಟಿಫ್ ಕೇಂದ್ರ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಗೊಗೊಲ್ ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ: ಕವಿತೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಚೈಸ್ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಹೊರಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವುದು ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಉದ್ದವಾದ ರಸ್ತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಯಕರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಚಿಚಿಕೋವ್, ಲೇಖಕ, ರುಸ್.
"ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ "ಗ್ರಾಮ" ಮತ್ತು "ನಗರ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವು ಹನ್ನೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಚಿಚಿಕೋವ್ ಆಗಮನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯ, ನಗರ ಮತ್ತು ನಗರ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ, ನಿರೂಪಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿವೆ (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಎರಡು - ಆರು), ಏಳನೇ ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯದ ಮುಂದಿನ ವಿಷಯವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ನಗರದ ವಿವರಣೆಯು ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದ ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಖಾತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ!"
ಕವಿತೆಯು ಎರಡು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪೈಕಿನ್" ಮತ್ತು ಕಿಫ್ ಮೊಕಿವಿಚ್ ಮತ್ತು ಮೊಕಿಯಾ ಕಿಫೋವಿಚ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ. ಕೃತಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವು ಕವಿತೆಯ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು. ನೀತಿಕಥೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಕವಿತೆಯ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಎರಡು ಅಮೂಲ್ಯ ಕೊಡುಗೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ.
ಲೇಖಕರು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ "ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಕಥೆ" ಯನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಹಿನ್ನಲೆಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಲೇಖಕರು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ಪೂರ್ವಭಾವಿ, ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ ಗಮನಿಸಿದರು.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಅಧ್ಯಾಯ 11 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ರುಸ್, ಪಕ್ಷಿ-ಮೂರು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆರಂಭವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು. "ದುಃಖದ ರಶಿಯಾ" (ಪುಶ್ಕಿನ್ ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ) ದಟ್ಟವಾದ ಮಂಜು ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯದ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕರಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು.
56. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆ ಎನ್.ವಿ. ಗೊಗೊಲ್ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್". ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.
ಉತ್ತರ: "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. 1835 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ಗೆ ಓದಿದರು ಮತ್ತು 1842 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ.
ಎಂ.ಡಿ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ರಷ್ಯನ್ ಗದ್ಯವು M.D ಯಿಂದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಅವಧಿಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶ್ರೀಮಂತರ ಯುಗವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹೊಸ ನಾಯಕ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ: ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಎಂ.ಡಿ.ಯಲ್ಲಿ. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಪದ್ಯವು ಬಹುಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಕವಿತೆಯ ಲೈರೋಪಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆ ಇಲ್ಲ. ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವುದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಗೊಗೊಲ್ ಗದ್ಯದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮಹಾಕಾವ್ಯವು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ವಿಶ್ವ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು (ಡಾಂಟೆಯವರ “ದಿ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ” ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ನರಕ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ; ಕ್ರಾಸಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ “ದಿ ಅನ್ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ” - ಪರೋಡಿಯಾ ಸ್ಯಾಕ್ರ). ಕ್ಲೈಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಬರೆಯುವುದು ಎಂ.ಡಿ. ಝುಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಒಡಿಸ್ಸಿಯ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತನ್ನ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕುತಂತ್ರದ ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯು ಚಿಚಿಕೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಒಡನಾಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 1847 ರಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದರು
"ಒಡಿಸ್ಸಿ". ಎಂ.ಡಿ.ಯ ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮರಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ (ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಶೇಷಣಗಳು). ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ರಷ್ಯಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಡಬಲ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಿಚಿಕೋವ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಪಿಕರೆಸ್ಕ್ ಕಾದಂಬರಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತವೆ. ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಆಟವು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ನಾಟಕವಾಗಿದೆ. ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವು ಹುಚ್ಚುತನದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ. ಮುಖಪುಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ತಲುಪಲು ಬಯಸಿದ್ದರು.
ಕವಿತೆ ಒಂದು ಉಪಾಖ್ಯಾನದಿಂದ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು - ರಸ್ತೆ, ಟ್ರೋಕಾ, ಆತ್ಮ - ರಷ್ಯಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ನಾಯಕ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೊಗೊಲ್ ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥ ನಾಯಕ. ಎಂ.ಡಿ. - ಅವನ “ಒಡಿಸ್ಸಿ”, ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವವನ ಚಲನೆ. ರಸ್ತೆ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ನಾಯಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾನೆ.
ಎಂ.ಡಿ.ಯಲ್ಲಿ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 33 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಯುಗಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದವು. 11 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
M.D. ಅವರಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆ:
1. ಅಧ್ಯಾಯ I - ನಿರೂಪಣೆ; 2. ಅಧ್ಯಾಯ II - VI - ಭೂಮಾಲೀಕ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು; 3. ಅಧ್ಯಾಯ VII - X - ನಗರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು; 4. ಅಧ್ಯಾಯ XI - ತೀರ್ಮಾನ.
ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರಸ್ತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕವನವು ರಸ್ತೆ ಸಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವು ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಚಲನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ರಸ್ತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜಾಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ರಾಶಿಯ ಚಿತ್ರವು ರಷ್ಯಾದ ಕೊಳಕು ಎಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ ವೀರರ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.
1835 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು: ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ, ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳು, "ಒಂದು ಕಡೆಯಿಂದ" ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ರುಸ್ನ ಚಿತ್ರಣ. ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ "ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲವೂ" ಎಂಬ ಚಿತ್ರಣವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧನೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾದ ಅನೇಕ "ಆಡಿಟ್ ಆತ್ಮಗಳು" ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಸದ ಸಾರವು ಈ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅವರು ಸತ್ತ, "ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ" ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವು ಉಪಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶದಲ್ಲಿ, ನಿಜ ಜೀವನದ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಚೈತನ್ಯದ ಕೊರತೆ, ಆತ್ಮದ ಮರಣವನ್ನು ಕಂಡರು. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಆತ್ಮದ ತತ್ವವು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರನು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಬಲಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ಅಮಾನವೀಯ ನೈತಿಕತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾವು ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಸಾವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಪಾಲಿಸೆಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶವು "ರಷ್ಯನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್" ಅನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯು ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಪ್ರಕಾರದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವೀರರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕ್ಯಾರಿಯಾಟಿಡ್‌ಗಳು) ಅವರ ಕವರ್ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾದ POEM ನ ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಗೊಗೊಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಸಾಹಿತ್ಯ-ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಕವಿತೆಯು "ಆಲ್ ರುಸ್" ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ!" ಎಂಬ ಸೃಜನಶೀಲ ಯೋಜನೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಲೇಖಕರ ಪದದೊಂದಿಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ನಂತರ ಅದನ್ನು "ಗೀತಾತ್ಮಕ ಡೈಗ್ರೆಷನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು (ಖೆರಾಸ್ಕೋವ್ ಅವರ ಹಲವಾರು "ಪೆಟ್ರಿಯಾಡ್ಸ್", "ರೊಸ್ಸಿಯಾಡಾ" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ), ಏಕೆಂದರೆ ವೀರರು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಪರಕೀಯರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರಕಾರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹೋಮರ್ನ "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಮತ್ತು ಡಾಂಟೆಯ "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನರಕ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರ್ಗದ ಮನರಂಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರು-ಸಂಪುಟದ ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಡಾಂಟೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರಕಾರದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮೌಖಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು - ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕವಿತೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಗದ್ಯದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪದಗಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - “ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿ”, “ನೀಲಿ ದೂರ”. ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯ ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕಾರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಾರದ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆ, ಗದ್ಯದ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಗಣನೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ರಷ್ಯಾದ ಚಿತ್ರಣವು ಕವಿತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇ.ಎ. ಸ್ಮಿರ್ನೋವಾ, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ತನ್ನ ಕಾವ್ಯದ ರಚನೆಯ ಹಲವು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಜಾನಪದ ಹಾಡು, ಎರಡನೆಯದು ಗಾದೆ, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಗೊಗೊಲ್ "ದಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಕುರುಬರ ಮಾತು ..."
ಕವಿತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ, ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಅಸ್ಥಿರ ಅಂಶಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಚಿತ್ರದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಈ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಗುರಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. 11 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ ಅದು "ಚದರ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಚೈಸ್‌ನ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಎನ್‌ಎನ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 3-6 - ಭೂಮಾಲೀಕರಾದ ಮನಿಲೋವ್, ಕೊರೊಬೊಚ್ಕಾ, ನೊಜ್ಡ್ರಿಯೊವ್, ಸೊಬಕೆವಿಚ್, ಪ್ಲುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 7-10 - ಚಿಚಿಕೋವ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು. ಅಧ್ಯಾಯ 11 - ನಗರದಿಂದ ನಾಯಕನ ನಿರ್ಗಮನ. ವಿಚಿತ್ರ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ, ನಗರದ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನವು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಎನ್ಎನ್ ಬದಲಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಎನ್ ಇದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ಹವಾಮಾನ ವಾಸ್ತವತೆಗಳು ತೊಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದೆ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ರಸ್ತೆ ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ರಸ್ತೆಯು ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ರಸ್ತೆ ಕಥಾವಸ್ತು - ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ನೋಟ. ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಸಗಳು ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಿರುಳು. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ರಸ್ತೆಗಳು: ಡೆಡ್ ಎಂಡ್‌ಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರಸ್ತೆಗಳು, “ಏಡಿಗಳಂತೆ ಹರಡುವುದು,” “ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂಚು ಇಲ್ಲದೆ,” ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಸ್ತೋತ್ರ: “ಎಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಸಾಗಿಸುವ ಮತ್ತು ಪದದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ: ರಸ್ತೆ! ಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಈ ರಸ್ತೆ ... ದೇವರೇ! ನೀವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದೀರಿ, ದೀರ್ಘ, ದೂರದ ಹಾದಿ! ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ, ಯಾರಾದರೂ ಸಾಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆದು ನನ್ನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದೀರಿ! ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕನಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗಿದೆ! .." (VI, 221-222) - ರಸ್ತೆ-ಮಾರ್ಗದ ಚಿತ್ರದ ಓದುಗರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಹಾದಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮಾರ್ಗವು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನಿಜವಾದ, ಆದರೆ ಮರೀಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖ. ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಕೆಸರು, ದೈನಂದಿನ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವು ಸತ್ತ ಜೀವನದ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ಗಳು - ರಸ್ತೆಗಳು, ಟ್ರೋಕಾಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು - ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಚಿಂತನೆಯ ಹಾರಾಟದ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ಜೀವಂತ ಆತ್ಮದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ರಸ್ತೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಟ್ರೋಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ರಸ್, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಓಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ. - ಇದು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಲನೆಯ ವೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಡಬಲ್ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ನಾಯಕನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪುಟಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ, ಇವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಾಹಸಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ, ಎರಡನೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಲೇಖಕರ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಚಿಚಿಕೋವ್, ಪೆಟ್ರುಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸೆಲಿಫಾನ್ ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಚೈಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. "...ಆದರೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ," ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ತನ್ನ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಬಾರದು: ಅವರಿಬ್ಬರು ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ರಸ್ತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕೈ; ಮುಂದೆ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಲ್ಲ" (VI, 245-246). ಕವಿತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿದೆ. ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗಿನ ಹಗರಣವನ್ನು ಅವಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೈಜ ಕಥೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಚೈಸ್ ಅನ್ನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದನ್ನು ರಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನೀವು, ರಷ್ಯಾ, ಚುರುಕಾದ, ತಡೆಯಲಾಗದ ಟ್ರೋಕಾದಂತೆ, ಧಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?" (VI, 247); ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಇದು "ಗೀತ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಿಚಲನೆ" ಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇದೆ. ನಂತರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕರಿಗೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮುಖವಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಲುಬೊಕ್, ಟೆನಿಯರ್ ಮತ್ತು ರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮುಖಗಳು, ಒಳಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ನ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಜಡರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ನ ನಗುವು ಸರ್ಕಾರಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿನ ನಗು ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವ-ನಿರ್ಮಾಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವು ಶಾಂತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.
| " |
ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಡಾಂಟೆಯ "ಡಿವೈನ್ ಪೊಯಮ್" ನಂತಹ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ - "ಮನೆಗೆ ಮುಖಮಂಟಪ" ನಂತಹ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಹೆಲ್" ಆಗಿದೆ. ಸಂಪುಟ 2 ರಲ್ಲಿ, "ಪರ್ಗೆಟರಿ" ಯಂತೆಯೇ, ಹೊಸ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು ಮತ್ತು ಚಿಚಿಕೋವ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇದು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಂಪುಟ 3 ರಲ್ಲಿ - "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್" - ಸುಂದರವಾದ, ಆದರ್ಶ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಿತ್ತು.
ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು "ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: ಅವನು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಅನ್ನು ಕವಿತೆ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಇಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿದೆ (ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಚಲನಗಳಲ್ಲಿ), ಪ್ರವಾಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆ ಕಾದಂಬರಿ (ನಾಯಕನ ಮೂಲಕ). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮ "ಟ್ರೇನಿಂಗ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಲಿಟರೇಚರ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು "ಕಡಿಮೆ ರೀತಿಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಕಾದಂಬರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಅಥವಾ ಅವರ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಇದು "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಕವಿತೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಭವ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೋಸಗಾರನಿಂದ ಆಡಿಟ್ ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ರೂಪಾಂತರ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸಂಪುಟಗಳ ಏಕೀಕರಣದ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಕವಿ ಹೋಮರ್ನ ಮಹಾನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಂತೆಯೇ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ರಷ್ಯನ್ "ಒಡಿಸ್ಸಿ" ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುತಂತ್ರದ ಹೋಮರಿಕ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಾದ ಚಿಚಿಕೋವ್ ಎಂದು ಕರೆದ "ನೀಚ-ಸ್ವಾಧೀನಗಾರ". ಅವರು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮುಖಗಳು, ಘಟನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲವಾದ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು
"ಹೆಲ್" ಗೆ ಹೋಲುವ "ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ನ ಮೊದಲ ಸಂಪುಟದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಲೇಖಕರ ಸಮಕಾಲೀನ ರಶಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ತೋರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಐದು ಭಾವಚಿತ್ರ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 2-6), ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 7-10 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ - ಹನ್ನೊಂದನೇ - ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಚಿಚಿಕೋವ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಸಂಪರ್ಕಿತ ಕೊಂಡಿಗಳು. ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ, ಅವರು "ಸತ್ತ ಆತ್ಮಗಳ" ಖರೀದಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಚಿಚಿಕೋವ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಭೂಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸಭೆಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಧ್ಯಾಯ 7 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಖರೀದಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು 8-9 ರಲ್ಲಿ - ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವದಂತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಧ್ಯಾಯ 11 ರಲ್ಲಿ, ಚಿಚಿಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಗರದಿಂದ ಅವನ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ). ಸಮಕಾಲೀನ ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು (ಭಾವಗೀತೆಗಳು, ಒಳಸೇರಿಸಿದ ಕಂತುಗಳು), ಹಾಗೆಯೇ ಸೇರಿಸಲಾದ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಕೊಪೈಕಿನ್" ಸಾವಯವವಾಗಿ ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.