ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಟೈಪೊಲಾಜಿ

- ರೂಢಿಗತ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ವಕ್ರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವಂಚಕರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆ, ಅದರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸುಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ನಮ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಿಂದ ಧನಾತ್ಮಕ-ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ-ಅಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನಗಳು, ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯೊದಿಂದ - ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ತೀರ್ಪು) ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕಾನೂನು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.

- ಇದು ಒಂದು ಕಡೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವುಗಳ ಬಳಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿಶೇಷ ರೂಪ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಗುಂಪು ಸೂಚಿಸಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅನುಸರಣೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು- ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು, ಮಾನದಂಡಗಳು, ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು- ಇವು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಯಮಗಳು, ಮಾನದಂಡಗಳು, ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾದರಿಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ರೂಢಿಗಳು, ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳು -ಇವು ವಿವಿಧ ವಿಧದ ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾದ ರೂಢಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾನೂನು ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಕಾನೂನು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು- ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ರೂಢಿಗಳು. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖಂಡನೆ ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆ.

TO ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳುಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ:

  • ಗುಂಪು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜನರ ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮ ಮೂಗು ತಿರುಗಿಸಬೇಡಿ");
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳು (ಉದಾ. ಆತಿಥ್ಯ);
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವುದು),
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಗಳು (ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ, ನೈತಿಕತೆ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರ);
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಷೇಧಗಳು (ನರಭಕ್ಷಕತೆ, ಶಿಶುಹತ್ಯೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಷೇಧಗಳು). ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನೀತಿಗಳು, ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಂಜೂರಾತಿ

ಮಂಜೂರಾತಿಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅನುಸರಣೆಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಫಲ (ಧನಾತ್ಮಕ ಮಂಜೂರಾತಿ) ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷೆಯ (ಋಣಾತ್ಮಕ ಮಂಜೂರಾತಿ) ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿರಬಹುದು, ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿಧಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು -ಅವು ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡವು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಂಜೂರಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಹೆತ್ತವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿವಾಹಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಾಜವು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುಗೊಳಿಸಿದಂತೆ, ಈ ರೂಢಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು:

  • ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ಸಮಾಜದಿಂದ ವಂಚಿತರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆರೆವಾಸ);
  • ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ - ಇತರರೊಂದಿಗೆ ವಿಕೃತ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜನೆ);
  • ಪುನರ್ವಸತಿ ಎನ್ನುವುದು ವಿಚಲಿತರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು

ಔಪಚಾರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದ ಭಯದ ಅಗತ್ಯವು ಆದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ದಂಡಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎಂಬ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ.ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅನರ್ಹ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಹಿಂಸೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿಧಗಳು

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನ್ವಯ; ಆಂತರಿಕೀಕರಣ (ಫ್ರೆಂಚ್ ಒಳಾಂಗಣದಿಂದ - ಹೊರಗಿನಿಂದ ಒಳಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ) ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವರ್ತನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ರೂಪಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ - ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ.

ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಅಧಿಕೃತ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ - ಕಾನೂನುಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳು. ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ನಾವು ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಜನರು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂತಹ ನಿಯಂತ್ರಣವು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್‌ಗಳು ಕುಟುಂಬ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಣ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಸಮ್ಮತಿ, ಸ್ನೇಹಿಯಲ್ಲದ ನೋಟ, ಗ್ರಿನ್. ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ - ಮರಣದಂಡನೆ, ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ, ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆ. ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಕಾನೂನುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುಂಪು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮೃದುವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ- ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಒಂದು ಕಡೆ, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ "ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ" ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆ.

- ಇದು ಮೌಖಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಮಾದರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವದ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನೈತಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಸ್ವಯಂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ಥಾಪಿತ ವರ್ತನೆಗಳು, ತತ್ವಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತಿನ್ನುವೆ- ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಲ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ: ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ, ದುರ್ಬಲ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ವೆಚ್ಚಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಹ ಇವೆ: 1) ಪರೋಕ್ಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಕಾನೂನು-ಪಾಲಿಸುವ ಉಲ್ಲೇಖ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ; 2) ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಅಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಅನೈತಿಕವಾದವುಗಳಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ವಿವಿಧ ಮಾರ್ಗಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಲಭ್ಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುರೂಪವಾದಿ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಕನ್ಫಾರ್ಮಿಸ್ನಿಂದ - ಇದೇ ರೀತಿಯ, ಹೋಲುತ್ತದೆ). ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ.

ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಜೂರಾತಿ- ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯದ ವರ್ತನೆಗೆ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಶಿಕ್ಷೆಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಕಗಳಾಗಿವೆ. ಮೌಲ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅನುಸರಣೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂದರೆ ವಿಚಲನ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಒಪ್ಪದ ನಿಯಮಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯೊಂದಿಗೆ, ರೂಢಿಗಳ ಬಿಗಿತದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

ಶಿಕ್ಷೆಯ ರೂಪಗಳು- ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ದಂಡಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶದ ನಿರ್ಬಂಧ, ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಖಂಡನೆಯ ರೂಪಗಳು- ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಸಮ್ಮತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಹಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ, ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಘಟನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಬಳಕೆಯು ಕೇವಲ ರೂಢಿಗಳ ಅನುಸರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸೇವೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ರೂಪಗಳು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ವಿತ್ತೀಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು, ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಅನುಮೋದನೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಋಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕ ಜೊತೆಗೆ, ಔಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ:

ಔಪಚಾರಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳುಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ತೆರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರೆಮನೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ - ಸಮಾಜದಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೌಪಚಾರಿಕಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಒಡನಾಡಿಗಳು, ಕುಟುಂಬ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು) ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿವೆ: ಧನಾತ್ಮಕ, ಋಣಾತ್ಮಕ, ಔಪಚಾರಿಕ, ಅನೌಪಚಾರಿಕ. Οʜᴎ ತಾರ್ಕಿಕ ಚೌಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದಾದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

f+ f_
n+ n_

(F+) ಔಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು. ಇದು ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು, ರಾಜ್ಯ ಬೋನಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನಗಳು, ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಸ್ಮಾರಕಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಗೌರವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಅಥವಾ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಚುನಾವಣೆ) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

(H+) ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು - ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬರದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಪರ ಹೊಗಳಿಕೆ, ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ಗೌರವ, ಹೊಗಳಿಕೆಯ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಅಥವಾ ನಾಯಕತ್ವ ಅಥವಾ ಪರಿಣಿತ ಗುಣಗಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. (ಒಂದು ಮುಗುಳ್ನಗೆ) (ಎಫ್)-)ಔಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು - ಕಾನೂನು ಕಾನೂನುಗಳು, ಸರ್ಕಾರಿ ತೀರ್ಪುಗಳು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸೂಚನೆಗಳು, ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಬಂಧನ, ಸೆರೆವಾಸ, ವಜಾ, ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭಾವ, ಆಸ್ತಿ ಮುಟ್ಟುಗೋಲು, ದಂಡದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು , ಪದಚ್ಯುತಿ, ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ಮರಣದಂಡನೆ.

(N-) ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು - ಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಒದಗಿಸದ ಶಿಕ್ಷೆ: ಖಂಡನೆ, ಟೀಕೆಗಳು, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ಹೊಗಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು, ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ, ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ದೂರು, ಪತ್ರಿಕಾ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗುಂಪಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ:

- ಕಾನೂನುಬದ್ಧ - ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

- ನೈತಿಕ - ಖಂಡನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು,

- ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ - ಅಪಹಾಸ್ಯ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ನಗು, ಇತ್ಯಾದಿ.

- ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು .

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ R. ಲ್ಯಾಪಿಯರ್ ಮೂರು ವಿಧದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ:

- ಭೌತಿಕ , ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಯಾವ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

- ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವುದು (ದಂಡ, ದಂಡಗಳು, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆ); ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ (ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು, ದಂಡಗಳು, ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ನಿಯಮಗಳು ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಢಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಜನರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನುಸರಣೆಯಂತೆ, ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ,

ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ರೂಢಿಯು ಜೊತೆಗಿರುವ ಮಂಜೂರಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಘೋಷಣೆ ಅಥವಾ ಮನವಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂಶವಲ್ಲ.

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅನ್ವಯವು ಹೊರಗಿನವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಅದು ಇಲ್ಲ (ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ). ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಪ್ರಬಂಧ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಂಡಳಿಯ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಮಾನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಮಂಜೂರಾತಿ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಸ್ವತಃ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ - ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ.

ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ದೃಢವಾಗಿ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಜನರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಿಸುಮಾರು 70% ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಾಜವು ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ದುರ್ಬಲವಾದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಕಠಿಣವಾಗಿರಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಂಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಫಿಲ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಾಗರಿಕರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಲವಂತದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ನಾಗರಿಕರು ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಬಲವಂತವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದು, ಅಂದರೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ; ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ. - ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು. "ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ" ವರ್ಗದ ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. 2017, 2018.

ವಿಕೃತರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಔಪಚಾರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

1. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ (ನೈತಿಕ) ಶೈಲಿ .

ಈ ಶೈಲಿಯು ಸಮಾಜದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ ವಿಚಲಿತರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗರಿಷ್ಠ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾರನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪರಾಧ).

ಈ ಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೈತಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜವು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ (ಮಾನವ ಜೀವನ, ಆಸ್ತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆದರೆ, ಆ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಕೋರ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ವಿಕೃತ ಕ್ರಮಗಳು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುರಾತನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿವೆ. ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ತೀವ್ರ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲೆಗೆ ಯಾವುದೇ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸಾಂದ್ರತೆಯಿದೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ.

ರಾಜ್ಯದಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ದೇಶದ್ರೋಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ಅಥವಾ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡನೆಯ ಶೈಲಿಯ ತೀವ್ರತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರ - ಜನರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟತೆಯ ಮಟ್ಟ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಸಂಬಂಧಗಳ ಆವರ್ತನ, ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಔಪಚಾರಿಕ ಅಥವಾ ಅನೌಪಚಾರಿಕ), ಸಂಬಂಧಗಳ ತೀವ್ರತೆ (ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪದವಿ) ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅವಧಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ವರೂಪ (ಸಂಬಂಧಗಳು ಸೂಚಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸದಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು. )

ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರವು ಹೆಚ್ಚಿದಷ್ಟೂ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ.. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಲೆಗಾರನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವನ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯು ಅಪರಾಧ ಬಲಿಪಶು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿಲೋಮ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.. ಬಲಿಪಶು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್‌ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಕಠಿಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುಎಸ್‌ಎಯಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹತ್ಯೆಗೆ, ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೊಲೀಸರು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ - ಟಾಪ್-ಡೌನ್ ಮತ್ತು ಬಾಟಮ್-ಅಪ್.

ಟಾಪ್-ಡೌನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮೇಲು-ಕೆಳಗೆ, ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪು ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗುಂಪನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದಾಗ.

ತಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ - ಕೀಳು ಅವರ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ (ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಡಿ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಶೈಲಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲಿನಿಂದ ಕೆಳಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಣಿಯ ಮೇಲಿರುವವರ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡನೆಯ ಶೈಲಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.ಬಡವನಾದಷ್ಟೂ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ದಂಡನೆಯ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

1) ಮುಕ್ತ ಶಿಕ್ಷೆ- ಕಾನೂನಿನ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ವಂಚನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ.

2) ಗುಪ್ತ ಶಿಕ್ಷೆ(ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ) - ಯಾವುದೇ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ) ಗುಂಪು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

3) ಪರೋಕ್ಷ ಉತ್ತರ- ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

4) ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ- ಸ್ವಯಂ-ಶಿಕ್ಷೆ (ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ).

2. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಹಾರ ಶೈಲಿ.

ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿ - ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಬಲವಂತದ ಶೈಲಿ : ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಹಣಕಾಸಿನ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತು ಹಾನಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಚಲಿತರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ಅಪರಾಧದ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯ ಗಮನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಲಿಪಶುವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸರಿದೂಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಶೈಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ (ಮಧ್ಯಸ್ಥ, ವಕೀಲ, ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಕೊಲೆ, ದೇಶದ್ರೋಹ, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಅಪರಾಧಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ - ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದು).

ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಯು ಮಧ್ಯಮದಿಂದ ದೀರ್ಘ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಉಂಟಾದ ಹಾನಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ನಡುವೆ ಇರುವ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮುರಿದುಹೋದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರೆ - ನ್ಯಾಯಾಲಯ. ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟಾಪ್-ಡೌನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದೊಂದಿಗೆ, ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಯು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾರನು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮೇಲಾಗಿ, ಪರಿಹಾರವು ಮೇಲುಗೈಯನ್ನು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಹಾರವು ಅಪರೂಪ ಅಥವಾ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ( ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ದಂಡದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಹಾರವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ). ತಳಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ, ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. (ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ).

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹಕ್ಕಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸರಿದೂಗಿಸುವ ಶೈಲಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ (ವಿಚಾರಣೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ವಕೀಲರು ವಿಚಾರಣೆಯ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪಕ್ಷವು ಬಲಿಪಶುವಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ; ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ , ನಂತರ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸೆರೆವಾಸಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಕೀಲರ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ).

ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕರ ಕಾನೂನು ಅನಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶುಲ್ಕದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಈ ಶೈಲಿಯು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ.

3. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಶೈಲಿ.

ಈ ಶೈಲಿಯು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಕ್ರತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ವಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಚಲಿತರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಪ್ಪಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಈ ಶೈಲಿಯು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.(ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ).

ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ (ಅಥವಾ ವಿಶ್ಲೇಷಕ) ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವಿದೆ.

ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಶೈಲಿಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ವಕ್ರತೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯನಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನಲ್ಲಿ ವಿವೇಕದಂತಹ ವಿಷಯವಿದೆ: ಅಪರಾಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರಕ್ಕೆ ವಿಲೋಮವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ತಂದೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಡೆದರೆ, ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಬದಲು ಮನೋವೈದ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂತರವು ಹೆಚ್ಚಿದಷ್ಟೂ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.

4. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿ.

ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿಯ ಗುರಿಯು ವಕ್ರ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಲಿಪಶುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತರುವುದು. ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಡುವೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವೆ. ಈ ಶೈಲಿಯು ಗಾಯಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ವಸ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ; ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ನಡುವೆ; ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ನಡುವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವ ಸಂಬಂಧವಿರುವ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಬೇರೂರಿರುವಾಗ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಒಂದೇ ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ (ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ); ಒಂದು ಗುಂಪು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ (ರಷ್ಯನ್ ರೈತ ಸಮುದಾಯ).

ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿಯ ಪರಿಣಾಮವು ಪಕ್ಷಗಳ ಸಮಾನತೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು; ಸ್ಥಾನಿಕ "ಗಂಡ-ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು-ಪೋಷಕರು" ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿಯು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ಏಕೆಂದರೆ... ಅವು ಬಹು ಛೇದಿಸುವ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಡ್ ಯೂನಿಯನ್ಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅವರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಕ ಶೈಲಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಲೀಕರು ಅವಮಾನಕರ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಒಕ್ಕೂಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಕಾಗದವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಎಷ್ಟು ವೆಚ್ಚವಾಗುತ್ತದೆ?

ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಪ್ರಬಂಧ (ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ/ತಜ್ಞ) ಪ್ರಬಂಧದ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಕೋರ್ಸ್‌ವರ್ಕ್ ಕೋರ್ಸ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಮೂರ್ತ ಪ್ರಬಂಧ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕೆಲಸ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣ ಕೆಲಸ (VAR/VKR) ವ್ಯಾಪಾರ ಯೋಜನೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು MBA ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪ್ರಬಂಧ (ಕಾಲೇಜು/ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಾಲೆ) ಇತರೆ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಕೆಲಸ, RGR ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸಹಾಯ ಅಭ್ಯಾಸ ವರದಿ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಿ ಪವರ್‌ಪಾಯಿಂಟ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಪದವಿ ಶಾಲೆಗಾಗಿ ಅಮೂರ್ತ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಲೇಖನ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು »

ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಿಮಗೆ ಇಮೇಲ್ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ಪರಿಶೀಲಿಸಿ.

ನೀವು 15% ರಿಯಾಯಿತಿಗಾಗಿ ಪ್ರೋಮೋ ಕೋಡ್ ಬಯಸುವಿರಾ?

SMS ಸ್ವೀಕರಿಸಿ
ಪ್ರಚಾರ ಕೋಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ

ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ!

?ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರದ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮ ಮೊದಲ ಆರ್ಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರದ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಚಾರದ ಕೋಡ್ ಪ್ರಕಾರ - " ಪದವಿ ಕೆಲಸ".

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಸಮಾಜದ ಮೂಲ ಘಟಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅದರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಎರಡನೇ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯ, ಚುರುಕಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಸೃಜನಶೀಲರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ವಿವಾದಗಳಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ನಾಯಕತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದಾಗಿಯೇ ಇಂದು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದು, ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳು- ಭದ್ರತಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು (ಅನುಸರಣೆ), ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ (ಅಂದರೆ, ವಿಚಲನ) ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅನುಸರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಬಾಹ್ಯ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆಂತರಿಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಸರಣೆಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಗುರಿ ಇದೆ.

ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿವೆ:

ಔಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು- ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆ, ಸಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆದೇಶಗಳು, ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು, ಬೋನಸ್‌ಗಳು, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು.

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು- ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬರದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅನುಮೋದನೆ: ಅಭಿನಂದನೆ, ಸ್ಮೈಲ್, ಖ್ಯಾತಿ, ಚಪ್ಪಾಳೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಔಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು: ಕಾನೂನುಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು. ಇದರರ್ಥ ಬಂಧನ, ಸೆರೆವಾಸ, ಬಹಿಷ್ಕಾರ, ದಂಡ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು- ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಒದಗಿಸದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು - ಅಪಹಾಸ್ಯ, ಖಂಡನೆ, ಉಪನ್ಯಾಸ, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ, ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುವುದು, ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ಟನ್, ನಿಂದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ರೂಢಿಯು ಜೊತೆಗಿರುವ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಅದರ ನಿಯಂತ್ರಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳೋಣ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಜನನವನ್ನು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದರಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಈ ರೂಢಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೂಢಿಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

1.3.2. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ:

ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ;

ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ನಿಯಮಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ರೂಢಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಢಿಗಳು, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್‌ಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ (ನೆನಪಿಡಿ, ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ “ಸೂಪರ್-ಐ” ನಲ್ಲಿ), ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಗೋಳವು ಧಾತುರೂಪದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ (“ಇದು” ಎಸ್. ಫ್ರಾಯ್ಡ್). ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೂರ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಅದರ ರಚನೆಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು. ಪೊಲೀಸ್, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಭದ್ರತಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸೈನ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸ್ವನಿಯಂತ್ರಣ ದುರ್ಬಲವಾದಷ್ಟೂ ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆ: ಕೊಲೆಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಗಂಭೀರ ಅಪರಾಧಗಳ ಅಲೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾ ಮುಳುಗಿದೆ. ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 90% ರಷ್ಟು ಕೊಲೆಗಳು ದೇಶೀಯವಾಗಿವೆ, ಅಂದರೆ, ಕುಟುಂಬ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸೌಹಾರ್ದ ಸಭೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕುಡಿತದ ಜಗಳಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವು ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅಭ್ಯಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ದುರಂತಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣವು ಪ್ರಬಲವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವಾಗಿದೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು , ಪಕ್ಷಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳು, ರೈತ ಸಮುದಾಯಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು - ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿಯ ಸಮಯದಿಂದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ. ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಒತ್ತಡವು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ, ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಪರಾಧ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಅನೌಪಚಾರಿಕ ಮತ್ತು ಔಪಚಾರಿಕ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಏಜೆಂಟ್ಗಳು - ಕುಟುಂಬ, ಕುಲ, ಧರ್ಮ - ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಔಪಚಾರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣಅಧಿಕೃತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ ಅಥವಾ ಖಂಡನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ. ಇದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಕಾನೂನುಗಳು, ತೀರ್ಪುಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳು, ನಿಯಮಗಳು. ಇದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ, ರಾಜ್ಯ, ಪಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ನಡೆಸುತ್ತವೆ.

ಬಾಹ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣದ ವಿಧಾನಗಳು, ಅನ್ವಯಿಸಲಾದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕಠಿಣ, ಮೃದು, ನೇರ ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆ:

ದೂರದರ್ಶನವು ಮೃದುವಾದ ಪರೋಕ್ಷ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ;

ರಾಕೆಟ್ ನೇರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ;

ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ - ನೇರ ಮೃದು ನಿಯಂತ್ರಣ;

ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯದ ಆರ್ಥಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಪರೋಕ್ಷ, ಕಠಿಣ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

1.3.3. ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆ, ಸಾರ, ವಿಧಗಳು

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಆಧಾರವು ರೂಢಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆ ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಿಂದ ವಿಚಲನವನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವಿಚಲನ.

ವಿಕೃತ ವರ್ತನೆಯು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿಗೆ ವಿಚಲನವಾಗುವುದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೇಲ್ವರ್ಗವು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಢಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯು ವಿಚಲನವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸಾಪೇಕ್ಷವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅಪರಾಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸುಲಿಗೆ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯ ಆದಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಚಲನ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಜೂಜು, ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಸೇರಿವೆ.

ವಿಚಲನದ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು? ಬಯೋಪ್ಸಿಕಿಕ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪೋಷಕರಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹರಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. E. ಡರ್ಖೈಮ್, R. ಮೆರ್ಟನ್, ನವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿಗಳು, ಸಂಘರ್ಷಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಜ್ಞರು ವಿಚಲನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು:

ಅನೋಮಿ, ಅಥವಾ ಸಮಾಜದ ಅನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಹೊಸವುಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ (ಇ. ಡರ್ಖೈಮ್ - ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ);

ಅನೋಮಿ, ಸಮಾಜದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ (ಆರ್. ಮೆರ್ಟನ್ - ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ);

ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರೂಢಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ (ಇ. ಸೆಲಿನ್ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನ);

ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ಅದರ ರೂಢಿಗಳು ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ (ವಿ. ಮಿಲ್ಲರ್ - ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಧಾನ);

ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವಿ ಗುಂಪುಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಿಚಲಿತರು ಎಂದು ಲೇಬಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಭಾವಿ ಗುಂಪುಗಳ ಬಯಕೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕರಿಯರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರು (ಜಿ. ಬೆಕರ್ - ಕಳಂಕಿತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ);

ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದವರ ವಿರುದ್ಧ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳು ಬಳಸುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ಆರ್. ಕ್ವಿನ್ನಿ - ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅಪರಾಧಶಾಸ್ತ್ರ), ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಗಳು. ವಿಚಲನದ ಅನೇಕ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳಿವೆ, ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, R. ಮೆರ್ಟನ್ನ ಟೈಪೊಲಾಜಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ - ವಿಚಲನವು ಅನೋಮಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ಮಾರ್ಗಗಳು.

ಮೆರ್ಟನ್ ವಿಚಲಿತವಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಏಕೈಕ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅನುಸರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಧದ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಆವಿಷ್ಕಾರದಲ್ಲಿ- ಸಮಾಜದ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ನವೀನರು" ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು "ಹಣಕಾಸಿನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ" ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು;

ಆಚರಣೆ- ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಗುರಿಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅಸಂಬದ್ಧ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಭರ್ತಿ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಯು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುರಿ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?

ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ(ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು) ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿತ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೆರಡನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಕುಡುಕರು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಗಲಭೆ -ಗುರಿ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳೆರಡನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ವಿಕಾಸವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮೆರ್ಟನ್‌ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅನುಸರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಚಲನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗಗಳಾಗಿರದೆ ಒಂದೇ ಪ್ರಮಾಣದ ಎರಡು ಬದಿಗಳಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಚಲನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವದ ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಕಳ್ಳನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವ ಯುವಕನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಬಹುದು. ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲಸದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಳ್ಳ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ ಇಬ್ಬರೂ ವಂಚಿತರು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ವಿಪರೀತ" ದ ಕಳಂಕವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಚಲನವು ಅಪರಾಧದ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಊಟದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಮಚಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ). ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನಡೆಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಚಲನ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಿತೀಯ ವಿಚಲನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಿಚಲನ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಚಲನ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. . ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ I.M. ಶುರ್ ವಿಚಲಿತನ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಾತ್ರ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಅಧಿಕೃತ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಚಲನವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 99% ವಿಚಲಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮಧ್ಯಮ ವಿಚಲಿತರು. ಆದರೆ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಮಾಜದ 30% ಸದಸ್ಯರು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನದೊಂದಿಗೆ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಬರಹಗಾರರು, ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರು, ಕಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕರು, ತುಂಬಾ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಜನರ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು, ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು, ಅಪರಾಧಿಗಳು, ಸಿನಿಕರು, ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ರಾಜಕೀಯ ವಲಸಿಗರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ಎಲ್ಲಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಕ್ರವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಭಾವಂತರು ಖಳನಾಯಕರಂತೆ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ತುಂಬಾ ಸೋಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅತಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾರಣ: ಸರಾಸರಿ ರೂಢಿಯಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಚಲನಗಳು - ಧನಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಋಣಾತ್ಮಕ - ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪುರಾತನ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಬೆದರಿಕೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ-ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಮಾದರಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ - ಮಾನವ ಗ್ರಾಹಕ, ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ.

ಮುಖ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ


ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. - ಎಂ., 1996.

ಸ್ಮೆಲ್ಸರ್ ಎನ್. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ., 1994.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ / ಎಡ್. acad. ಜಿ.ವಿ. ಒಸಿಪೋವಾ. - ಎಂ., 1995.

ಕ್ರಾವ್ಚೆಂಕೊ A.I. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. - ಎಂ., 1999.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಾಹಿತ್ಯ


ಅಬರ್‌ಕ್ರೋಂಬಿ ಎನ್., ಹಿಲ್ ಎಸ್., ಟರ್ನರ್ ಎಸ್.ಬಿ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಘಂಟು. - ಎಂ., 1999.

ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ನಿಘಂಟು. - ಎಂ., 1989.

ಕ್ರಾವ್ಚೆಂಕೊ A.I. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಓದುಗ. - ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್, 1997.

ಕಾನ್ I. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. ಎಂ., 1967.

ಶಿಬುಟಾನಿ ಟಿ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ. ಎಂ., 1967.

ಜೆರಿ ಡಿ., ಜೆರಿ ಜೆ. ದೊಡ್ಡ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಘಂಟು. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. ಎಂ., 1999.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಾರಾಂಶಗಳು:

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲ ಅಂಶಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ. ಸಮುದಾಯದ ಪರವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕು. T. ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕಾರ್ಯ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ.

ವಿಷಯ ಸಂಖ್ಯೆ 17 ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: "ವ್ಯಕ್ತಿ", "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ", "ವೈಯಕ್ತಿಕ", "ವೈಯಕ್ತಿಕತೆ". ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರ. ವಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವರ್ತನೆ.

ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಪಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು. ವಿಚಲನದ ಕಾರಣಗಳ ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು. ವಿಚಲನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿವರಣೆ. ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ವಿಚಲನಕ್ಕೆ ಸಂಘರ್ಷದ ವಿಧಾನ.

ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅದರ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳಂತಹ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ. "ಸ್ಥಿತಿ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು. ಸಹಜ ಮತ್ತು ಆಪಾದಿತ ಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳ ವಿಧಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ವಿವಿಧ ವರ್ಗೀಕರಣಗಳು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ವಕ್ರ ವರ್ತನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣ. ವಿಚಲನದ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ. ಹದಿಹರೆಯದ ವಕ್ರತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು. ಇ. ಡರ್ಖೈಮ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಬೆಕರ್ ಅವರಿಂದ ವಕ್ರ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು.

ಯಾವುದೇ ಸಮಾಜದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ವಿಚಲನಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಲನಗಳು, ಅಂದರೆ, ವಿಚಲನಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರುತ್ತವೆ. ವಿಚಲನಗಳ ಕಾರಣಗಳು, ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಸಮಾಜವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಂಶಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳು. ನಿಯಂತ್ರಣ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ರೂಢಿಗಳ ರಕ್ಷಕರು.

ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ವಿಧಗಳು:

1) ಔಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ:

ಬಹುಮಾನ;

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿವೇತನ;

ಸ್ಮಾರಕ.

2) ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಧನಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅನುಮೋದನೆ:

ಮೆಚ್ಚುಗೆ;

ಚಪ್ಪಾಳೆ;

ಹೊಗಳಿಕೆ;

3) ಔಪಚಾರಿಕ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯು ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ:

ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆ;

ಛೀಮಾರಿ ಹಾಕು;

ಮರಣ ದಂಡನೆ.

4) ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳು - ಸಮಾಜದಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು:

ಕಾಮೆಂಟ್;

ಅಪಹಾಸ್ಯ;

ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ:

1. ಬಾಹ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ - ಇದನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ನಿಕಟ ಜನರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

2. ಆಂತರಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ - ಇದು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. 70% ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ

3. ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಲನಗಳು: ವಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ವರ್ತನೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿಕೃತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ಕ್ರಮಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಧನಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನವು ಸಮಾಜದಿಂದ ಅಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದ ವಿಕೃತ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಇವು ವೀರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗ, ಅತಿ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಉತ್ತುಂಗದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸೂಪರ್-ಕಠಿಣ ಕೆಲಸ, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಚಲನವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಲ್ಲಿ ಅಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ಖಂಡನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿಚಲನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕತೆ, ಕಳ್ಳತನ, ದ್ರೋಹ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು.

ಅಪರಾಧದ ನಡವಳಿಕೆಯು ಕಾನೂನಿನ ಗಂಭೀರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ವಿಚಲನದ ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಿವೆ.

1. ಕುಡಿತ - ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬಳಕೆ. ಮದ್ಯಪಾನವು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಗೆ ನೋವಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.ಈ ರೀತಿಯ ವಿಚಲನವು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಹಾನಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಎರಡೂ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 14 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕ ನಷ್ಟವು 100 ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶವೂ ಮದ್ಯ ಸೇವನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ರಷ್ಯಾ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ತಲಾ 25 ಲೀಟರ್ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಬಲವಾದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳಾಗಿವೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, "ಬಿಯರ್" ಮದ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುವಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಸುಮಾರು 500 ಸಾವಿರ ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ.

2. ಮಾದಕ ವ್ಯಸನವು ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೆ ನೋವಿನ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.ಮಾದಕ ವ್ಯಸನದ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಪರಾಧಗಳು, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಬಳಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅವನತಿ. ಯುಎನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯ ಪ್ರತಿ 25 ನೇ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ 200 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಧಿಕೃತ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನಧಿಕೃತ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ 5 ಮಿಲಿಯನ್ ಇದ್ದಾರೆ. "ಮೃದು" ಔಷಧಗಳ (ಗಾಂಜಾದಂತಹ) ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಔಷಧಿಗಳ ಬಳಕೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಈ ದೇಶಗಳ ಅನುಭವ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

3. ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ - ಪಾವತಿಗಾಗಿ ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು.ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ದೇಶಗಳಿವೆ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯು "ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" ಯ ಉತ್ತಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ, ರೋಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಿಂಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಡಕಾಯಿತರನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ತೆರಿಗೆಗಳು. ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ದೇಹ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅವಮಾನ, ಅಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ನೈತಿಕ ಬ್ರೇಕ್‌ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜವು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ, ಭೂಗತ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

4. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಒಂದೇ ಲಿಂಗದ ಜನರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಲಿಂಗಕಾಮವು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಎ) ಸೊಡೊಮಿ - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಪುರುಷನ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಬಿ) ಲೆಸ್ಬಿಯನಿಸಂ - ಮಹಿಳೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ, ಸಿ) ದ್ವಿಲಿಂಗಿತ್ವ - ಒಂದೇ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆ. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೇಶಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಮದುವೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತವೆ. ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

5. ಅನೋಮಿ ಸಮಾಜದ ಒಂದು ರಾಜ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗ ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.ನಾಗರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆಗಳು, ಆಳವಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಕುಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕುಸಿದಾಗ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ, ಪರಿವರ್ತನೆಯ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ 1789 ರ ಮಹಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್, 1917 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ.