ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾವಿನ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುವುದು

ನಮ್ಮ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ನ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾ ನಿವಾಸಿಯಾದ ಅಬಾಟ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ (ಪ್ರಿಯಾಶ್ನಿಕೋವ್) ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾಳೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಶನಿವಾರ - ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ವಿಶೇಷ ದಿನ, ಮತ್ತು ಇಂದು ತಂದೆ ಫಿಲರೆಟ್ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ, ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ: ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಾಡಬಾರದು, ಕೆಲವರ ಬಗ್ಗೆ, ಬಹುಶಃ, ಈ ಎಲ್ಲದರ ಸುತ್ತ ಪುರಾಣಗಳು. ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಫಾದರ್ ಫಿಲರೆಟ್, ಕೆಲವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ: ಈಸ್ಟರ್ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಗವಂತ ಸಾವನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಸಾವಿಲ್ಲ, ದೇವರು ಜೀವನ, ಅವನು ದೇವರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ದೇಶ. ಆದರೆ ಒಂದೇ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆಯೇ?

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಸಾವಿನ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಸ್ವಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಸಾವು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಭಗವಂತ ಸಾವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ದೇವರಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸಿದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಸಾವು. ಈ ಸಾವು, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ನಮಗೆ ನಂಬುವವರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಅಥವಾ ಹತಾಶವಾದ ಸಂಗತಿಯಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೌಲನು ಹೇಳುವಂತೆ ಮರಣವು ಲಾಭವಾಗಿದೆ. ನಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾಭ: ಕೆಟ್ಟದರಿಂದ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ನಾವು ಅದನ್ನು ವಸ್ತು, ಶಾರೀರಿಕ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಸಾವು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಎರಡನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಆತ್ಮದ ಸಾವು, ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆತ್ಮದ ಕ್ರಮೇಣ ಸಾಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ನೋಡಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೃದಯದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುವುದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಹೃದಯವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂದರೆ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮರಣದಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಹಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ನಾವು ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದರ್ಥ: ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ನಂತರ, ಮರಣವಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓದುವಂತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ ( "ಮರೆವುಗೆ ಹೋಗು", "ಕರಗಿಸು ಮತ್ತು ಏನೂ ಆಗು"). ಇನ್ನೂ, ನಮಗೆ ದೈವಿಕ ಆರಂಭವಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಅಮರವಾಗಿದೆ; ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾವು ನಮಗೆ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಜೀವನ. ದೇವರು, ದೇವ-ಮನುಷ್ಯ, ಅವನು ಈ ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.

ಇದು ಮೊದಲು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಅವನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತುಳಿದನು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಅರಿಯೋಪಾಗಸ್ಗೆ ಬಂದನು. ಅವರು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಅಚಿಂತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ತುಳಿದು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಬೊಬ್ಬೆ ಹೊಡೆದು ಹೊರಹಾಕಿದರು: "ಹೋಗು, ನಿನಗೆ ಹುಚ್ಚು, ನಾವು. ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಭಾಗವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೂಲ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ.

ಏಕೆ ಈ ತೊಂದರೆಗಳು? ನಾವು ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು, ಅರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?

ಭಗವಂತ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ: ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯ. ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ (ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ - ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕ) ಸಹ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ. ಗೋಚರ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಕಾಲಾವಧಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು ಇದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ನರಕವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಭಗವಂತನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಏನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಾಪಿಗಳ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು: ಒಳ್ಳೆಯದ ಕಡೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕಡೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನಿಲ್ಲದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸಾವಿನ ಕಡೆಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬಹುದು. ಮರಣವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೆರೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: ದಯವಿಟ್ಟು ಈಗ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು. ಏಕೆಂದರೆ ಅಮರತ್ವದ ಒಂದು ತುಣುಕು ನಮ್ಮೊಳಗಿದೆ. ಭಗವಂತ ಶಾಶ್ವತ, ಅವನಿಗೆ ಆದಿ ಅಥವಾ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮಿತಿಗಳಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅಮರ ಜೀವಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾವು ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಶಾಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ಇತರ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಜೀವನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು? ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ತಯಾರಾಗಲು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ಪೂರ್ವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇತರ ಚಳುವಳಿಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಪಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನೀತಿವಂತರು, ಸಂತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ಜೀವನ ಅನುಭವದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಂಡಾರವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಬಿಟ್ಟರು. ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತ! ಇದು ಒಂದು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಭೌತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ಜೀವಿಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಸಾಯುತ್ತೇವೆ, ಖಂಡಿತ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ದಿನ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕೇಳಿದರೆ, ಬಹುಶಃ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಈ ಸಣ್ಣ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಾಲಕ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ; ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಇನ್ನೂ, ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ. ಕುಟುಂಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ವಿವಾಹಿತರಿಗಿಂತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕುಟುಂಬವು ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡವನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮರಣವನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಭಯಪಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯಾಗಿದೆ; ಜೀವನದ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಮ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು.

ನಾವು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರಬಾರದು ಎಂದಾದರೆ, ಸಂಜೆಯ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನ ಜಾನ್‌ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಮಾಸ್ಟರ್, ಮನುಕುಲದ ಪ್ರೇಮಿ, ಈ ಸಮಾಧಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯೇ?..” ಅದು ಭಯಾನಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಾಯಲು, ಇದು ಕೇವಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ...

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೇವೆಯಲ್ಲೂ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಶಾಂತ, ಶಾಂತಿಯುತ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಜನರು, ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ನಡೆದನು, ಬಿದ್ದನು, ಸತ್ತನು - ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾವು; ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂಸೆಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಈ ರೀತಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ: ನಾವು ನೋವು, ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಹಠಾತ್ ಸಾವು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ. ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಲಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಬಾರ್ಬರಾ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ: “ಕರ್ತನೇ, ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ; ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಡು. ಅಂದರೆ, ನಾವು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲದ ಭಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಹೇಳುವ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ( ಈ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯೇ), ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: “ಕರ್ತನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕೊಡು. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಧಾಟಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

- ಸಾವಿಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ?

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳಲಿ?.. ಯಾರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ ಜನರಿಗೆಇದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುವ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವಿವೇಕಯುತ ಕಳ್ಳನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ಅವನ ಕೈಗಳು ಮೊಣಕೈಯವರೆಗೆ ರಕ್ತದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆದರೆ ಭಗವಂತ ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಕ್ಷಮಿಸಿದನು? ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು. ಅವನು ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ನಂಬಿದ್ದಾನೋ, ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ, ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು: "ಇಂದು ನೀನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವೆ." ಅವನು ಹೇಳಿದ ಕಾರಣ: "ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಕರ್ತನೇ ..." "ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅನರ್ಹನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ: "ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ... ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಡಿಲತೆ, ತೃಪ್ತಿ ಇರಬಾರದು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ... ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ: “ಎಲ್ಲೋ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಸಾಕು."

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅವರು "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಗೆಹೆನ್ನಾ" ಎಂದು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಿಮ್ಮ ಕೆಲವು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ: ನೀವು ನೀಡದಿದ್ದಾಗ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, "ಒಲೆಗೆ ಮರದ"; ಉತ್ಸಾಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಸುಡುತ್ತದೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಒಲವುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಕೇವಲ ಮರಣೋತ್ತರ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರಿ. ನಾವು, ಜೀವಂತರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೃತ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜನರು, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮರಣೋತ್ತರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಸರಾಗಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಅವರ ಮರಣಾನಂತರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು?

ಈ ರೀತಿ ಬರೆಯುವ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಓದಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: “ಭಯಾನಕ ರಹಸ್ಯಗಳ ಮೊದಲು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ: ಇದು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಪತ್ರ."

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಹ ತಿಳಿದಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸತ್ತಾಗ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಏನು ಮಾಡಿದರು? ಜನರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಉಪವಾಸವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಿಕೊಂಡರು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇತ್ತು. 2 ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೆಹೂದನು ಸತ್ತ ಸೈನಿಕರಿಗಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ ಹೇಗೆ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈನಿಕರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆಯಂತಹ ವಿಷಯವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ (ನಮ್ಮಂತೆ) ಒಂದು ಎಚ್ಚರವಿತ್ತು, ಎಲ್ಲರೂ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಊಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ನೀಡಿದಾಗ.

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಪ್ರೀತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ...

ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ನಾನು ಭಗವಂತನ ಸಹೋದರ ಜೇಮ್ಸ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು (ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ) ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜೇಮ್ಸ್, ಭಗವಂತನ ಸಹೋದರ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನದಂದು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ ಇದು ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಲಿದವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದೆ. ಆಗಲೂ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ತಮ್ಮ ಜೊತೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅರ್ಥವೇನು? ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ: ಭಗವಂತನು ಅಚಲವಾಗಿದ್ದನು, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕರುಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನು ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ... ಭಗವಂತ ಪ್ರೀತಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ಇಂದು ಅವರು ದುಷ್ಟ, ನಾಳೆ - ದಯೆ; ಭಗವಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಳ್ಳೆಯವನು. ಆದರೆ ಸತ್ತವರ ಸಲುವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೂಲಕ, ಅಗಲಿದವರ ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ (ಐಹಿಕ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಂತರ) ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು? ಏಕೆಂದರೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಿದೆ - ದೇಹ. ಆದರೆ ಸಾವಿನ ಗಂಟೆ ಬಂದಾಗ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೈಗಳಿಲ್ಲ, ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಡುವ ಆತ್ಮವು ಮೂಕ, ಕಿವುಡ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರೊಬ್ಬರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ಹದಿಮೂರು ಸ್ಟಿಚೆರಾ, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ("ನಾನು ಅಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತೇನೆ ..."; "ಬನ್ನಿ, ಕೊನೆಯ ಮುತ್ತು ನೀಡೋಣ ..."), ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ಜಾನ್ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ; ಇದು 8ನೇ ಶತಮಾನ. ಮತ್ತು ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅನುಮತಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ (ಹಾಗೆಯೇ ಅಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪೊರಕೆ) 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು (ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ರೆವರೆಂಡ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್). ನೀವು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಂದುಕೊಂಡಷ್ಟು ಸರಳವಲ್ಲ; ಎಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸ್ಮರಣೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮೇಣದ ಬತ್ತಿ ಒಂದು ತ್ಯಾಗ, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವೂ ಆಗಿದೆ. ನಾವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೇವೆ: ಇದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯ? ಈಗ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ಕರುಣೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಆಯಾಮದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ.

ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ: “ನಾಳೆ ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರ, ಆದರೆ ಇಂದು ನಾನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ?

ಮತ್ತು ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಬಹುದು?

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಬಹುದು, ನೀವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಇಂದು ಅಥವಾ ನಾಳೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ನಾಳೆಯ ಮರುದಿನ, ಯಾವುದೇ ದಿನ ಬರಬಹುದು. ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರಗಳು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ನಾಳೆ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನ ಅವರು 1380 ರಲ್ಲಿ ಕುಲಿಕೊವೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ಸ್ಕಯಾ ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಥೆಸಲೋನಿಕಾದ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಡಿಮೆಟ್ರಿಯಸ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ನಡೆಯಿತು. ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈಟಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅವರು ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕುಲಿಕೊವೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಸೈನಿಕರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ದಿನ ನಾವು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ವಿಶೇಷ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನಗಳಿವೆ - ವರ್ಷವಿಡೀ ಏಳು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರಗಳು: ಮಾಂಸ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಆಚರಿಸುವ ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರಗಳು. ಆದರೆ ವಾರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಶನಿವಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ. ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವೃತ್ತವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ವಾರದ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ (ಸೋಮವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ನಂತರ) ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾವುದೇ ಶನಿವಾರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಗಲಿದವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ನಿಮಗೆ ಸಮಯವಿದ್ದಾಗ ಬರಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು: ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದುದಾದರೂ, ಆದರೆ ನೀವೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಓದಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಬದಲಾಗಲು, ಉತ್ತಮವಾಗಲು ಕೆಲವು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳಿವೆ; ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಹೋಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಅಂದರೆ, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವು ಅವನು ಸತ್ತ ದಿನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರಬಹುದೇ? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು - ಅಂದರೆ ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಥವಾ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಜನರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆಯೇ?

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಇರಬೇಕು: ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಪವಾಸ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಯಾವ ದಿನ ಸಾಯಬೇಕು... ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ದಿನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಕರಣವಿತ್ತು. ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಅಜ್ಜಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀತಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದಿನದಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮೂರನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತನೇ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದಾಗ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ಕೆಲವು ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು; ಕನಿಷ್ಠ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಭಗವಂತ ನಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸಾವು ಹಠಾತ್ ಆಗದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಯಾವ ದಿನ ಸಾಯಬೇಕು - ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ದಿನಗಳಿಲ್ಲ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ: ಎಲ್ಲಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರು ಸಂಖ್ಯೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ದಿನ, ಮತ್ತು ಶುಕ್ರವಾರ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ.

- ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಏನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಲವು ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬೇಕು. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಇಲಿಚ್ ಒಸಿಪೋವ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ (ನಾನು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಇರಲಿ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಾಕ್ಷರನಾಗಿದ್ದಾನೆ). ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ: “ಜೀರೋ ಪಾಯಿಂಟ್, ಶೂನ್ಯ ಬಿಲಿಯನ್‌ಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅವತಾರವೆತ್ತಿ ಮನುಷ್ಯನಾದನು ಎಂದು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಆಗ ಅವನು ಯಾಕೆ ಬಂದನು?”

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗುಜರಿ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಭಗವಂತನೇ ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡದೆ ಜೀವನದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತರಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ: “ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಚಾವಣಿಯ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು: "ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಪಾಪಿ." ನನಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ: ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತೇನೆ; ಏಕೆ?"

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಬಂದು ಹೋದ ಅಲೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಿದ್ರೆಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು ಪಾಪ್ ಅಪ್ ಆಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೃತರನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ: ಓಹ್, ನಾನು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ, ಅಂದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟವಿರುತ್ತದೆ. ಭಯಪಡಬೇಡಿ ಅಥವಾ ನಂಬಬೇಡಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ತವರು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋದ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಪ್ರಭಾವಿಸುವಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಂತರಿಗೆ ಯಾರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಭಗವಂತ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರೆ, ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಿ: "ಕರ್ತನೇ, ನನ್ನ ಹೃದಯವು ಚಿಂತಿತವಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ." ಅದಕ್ಕೆ ಹೆದರಬೇಡ. ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಕನಸುಗಳನ್ನು ನಂಬಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನೀವು ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ನಮಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಧೈರ್ಯ, ತಾಳ್ಮೆ, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸತ್ತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಇದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕರ್ತನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲಪಡಿಸು!

ಭಗವಂತ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬರಬಹುದು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ತಾಯಿಯಲ್ಲಿ ...

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೋವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೋವು - ಪೋಷಕರು, ಮಕ್ಕಳು - ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಹಜ, ಇದು ಸಹಜ. ಲಾಜರನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಲು ಹೋದಾಗ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ: “ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಯೇಸು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುವುದನ್ನು ಅನೇಕರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: "ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡಿ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು ವಿಷಾದದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೊಣಗಾಟ, ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಹೇಳಿ: ಇದು ಏನು? ಇದು ಏಕೆ?.. ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಪುಟ್ಟ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಕಾಟ ಇದ್ದೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ... ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನೋಡುವ ನನಗೆ ಇದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಏನು ಆಘಾತ ಮತ್ತು ನೋವು ...

ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು: “ಕರ್ತನೇ, ನೀವು ನನಗೆ ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲಿಯುತ್ತೇನೆ. ಜೀವನ ಪಾಠ." ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹತಾಶತೆ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಸಾವಿನಿಂದ ಸಾವನ್ನು ತುಳಿದುಹಾಕು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವ ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯರಾದವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಇಲ್ಲ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ: ಅಳುವವರೊಂದಿಗೆ ಅಳು, ಸಂತೋಷಪಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಿಗ್ಗು. ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಹೇಗೆ ಆಗಿರಬಹುದು? .. ಮತ್ತು ಅವರು ನಷ್ಟದ ನೋವಿನ ಬಿಂದುವಿನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ: ಸುಮ್ಮನೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಮೌನವಾಗಿರಿ, ಶಾಂತವಾಗಿರಿ, ಕನ್ಸೋಲ್ ಮಾಡಿ, ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಈ ​​ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇರಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನ, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಯ ಕುರಿತು ಸಭೆ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅಂತಹ ಪಾದ್ರಿ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ಏಕೆಂದರೆ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಹಾಗೆ ಹೇಳುವ ಹಕ್ಕು ಇಲ್ಲ. ಪೋಷಕರು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರೆ (ನಾವು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ): “ತಂದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ,” ಆಗ ನಾವು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಅರ್ಚಕನು ದೇವರ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಅಂತಹ ಪೂಜಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ, ಪಾದ್ರಿ ಒಬ್ಬ ಅನುಭೂತಿ. ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು. ಭಗವಂತ ಯಾರನ್ನೂ ತನ್ನಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದನು. ನಾವೂ ಕೂಡ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಸಮಾಧಾನ ಕೊಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಲಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

- ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಾವು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಂಬಿರಿ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇನ್ನೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ.

- ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದರೂ, ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಕರೊಬ್ಬರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಮಗುವಿಗೆ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುವುದು? ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ನನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೇ? ನನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಆರು ವರ್ಷ."

ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ ನನ್ನ ಸಲಹೆ. ನಾನು ನನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ನಾವು "ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ" (ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಸಲಹೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಕ್ಷಣ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅವನು ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದರಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಾಗ, "ಅಜ್ಜಿ ಎಲ್ಲೋ ಹಾರಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಮಗು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ನಿಜ. ಅಂದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿಷಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನನಗೆ ಈ ಕುಟುಂಬ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ವಿಭಿನ್ನರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕರು ವಿಭಿನ್ನರು. ಆದರೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯು ನಮಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು (ನೀವು ಅದನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ), ಮಗು ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನೋಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಹಜವಾಗಿ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲವು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಬಾರದು? ನಾವು ಯಾವ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ?

ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಮಾಡಬಾರದ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಬೇಡವೇ, ಒಂದು ಲೋಟ ನೀರು ಅಥವಾ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಅಥವಾ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬಾರದು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಆದರೆ ಜನರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ: ಕನ್ನಡಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮೂರನೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ನಲವತ್ತನೇ ದಿನಗಳು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ನಲವತ್ತನೇ ದಿನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದಾಗ: ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತೀರ್ಪಿನವರೆಗೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಉತ್ತಮ. ನಲವತ್ತನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ನೀವು ಏನನ್ನೂ ನೀಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀವು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಬೇಕು, ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ನೀಡಬೇಕು: ದಯವಿಟ್ಟು ನೆನಪಿಡಿ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗಾಗಿ (ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಮಗು) ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ.

ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ಸೋವಿಯತ್ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೃತರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ರಾಡೋನಿಟ್ಸಾ ಇದೆ - ವಿಶೇಷ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ನಾವು ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವಿದೆ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ.

- ನಾಳೆ ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರ. ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳೋಣ.

ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಾಳೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ (ಎಲ್ಲರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ). ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ. ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ತರಬಹುದು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.

ಅಂದರೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ದಿನವಾಗಿದೆ - ಇದು ನಮ್ಮ ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಕಾಶ ಇರುವವರು ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೂ ಹೋಗಬಹುದು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸಹ ಸರಿ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯ - ಇದು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

- ಮತ್ತು ದೇವರ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಭರವಸೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯ ಇಲ್ಲದೇ. ಈ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯು ಬದುಕಬೇಕು: ಯಾವುದೇ ಸಾವು ಇಲ್ಲ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಸಹಜ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ದುಃಖವನ್ನು ಹೇರಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಲವಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ನೋವು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ... ಇದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಗಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದಾದರೂ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕನಿಷ್ಠ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿರಾಮ ನೀಡಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೇರಿಕೊಳ್ಳಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಸಂಜೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ಅಕಾಥಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಓದಿ. ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಂದ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸವಿದೆ. ಇದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ... ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಹೇಗಾದರೂ, ಭಗವಂತ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಮೂಲಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ನಾಳೆಯ ಕುರಿತು ಈ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಯ ಮೀರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಅವಧಿಪೂರ್ವ ಹೆರಿಗೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕರೆ ಬಂದಿದ್ದು, ಮಗು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದೆ. ಅಪ್ಪ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ತಾಯಿ ಮುಸ್ಲಿಂ. ಪೋಷಕರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೂ ಇವೆ: ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು? ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶುಗಳು ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅಥವಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಸಾಯುವ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ), ಆದರೆ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ದೇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ನಿವಾಸಗಳಿವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಬಹುದು. ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾರೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗಾಗಿ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಯಸ್ಕ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕವನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೂರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸಹಜ ಜೀವನ. ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಷ್ಟೇ. ಜನರು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜನರು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ: "ನಂತರ ಬನ್ನಿ, ಆದರೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಈಗ ಅಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಇದು ಭಯಾನಕ ತಪ್ಪು. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರಾಯುಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ, ಜೀವನವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಈ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಒಂದು ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ; ಒಬ್ಬ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಹೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ: "ನಿಮಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆಯೇ?", ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಹೌದು." ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಎಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವನು ಸತ್ತನು." ನಮ್ಮ ಮೃತ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬದುಕಿರುವಂತೆಯೇ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದು ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ. ಸಾವಿನ ವಿಷಯವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಜನರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದುಃಖ ಇರುವಾಗ ನಾವು ಏಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು, ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂಬ ಉನ್ನತ ಕರೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ, ನಾವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಡಿ. ಇದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು; ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದಿಲ್ಲದೆ ದಾರಿ ಇಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಜೀವನ.

- ಫಾದರ್ ಫಿಲರೆಟ್, ನೀವು ಇಂದು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಭಗವಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ!

ನಿರೂಪಕ ಆಂಟನ್ ಪೆಪೆಲ್ಯಾವ್

ನೀನಾ ಕಿರ್ಸನೋವಾ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ

ಸಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ "ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ". ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೋವು ಬರುತ್ತದೆ. ಅದು ಹೋಗದಿದ್ದಾಗ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವಾಗ ಹೇಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡುವುದು, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುವುದು - ಸಂಗಾತಿ, ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಮಗು?... ಈ ನಷ್ಟಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಿವೆ, ಅವರ ನಿರ್ಗಮನವು ನಿಜವಾದ ದುರಂತವಾಗುತ್ತದೆ ...

ನವೆಂಬರ್ ಗೃಹವಿರಹ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ತಿಂಗಳು. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿದ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನವೆಂಬರ್ ಆರಂಭವು ಸತ್ತವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ, ಪ್ರೀತಿಸಿದ ... ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಬಹುಶಃ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮುಂದಿನದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮಿತಿಯನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅರಿವು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದೇ?.. ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ? ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಜ್ಞರು - ಲೈಫ್ ಕೋಚ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೋಗಲು ಬಿಡುವುದು ಹೇಗೆ: ಹೀಲಿಂಗ್ ಸ್ವೀಕಾರದ ಶಕ್ತಿ

ನ್ಯೂರೋಬಯಾಲಜಿ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಧನಾತ್ಮಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಏನು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನರಪ್ರೇಕ್ಷಕಗಳು, ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯೂರೋಪೆಪ್ಟೈಡ್ಗಳು ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು "ರವಾನೆ" ಮಾಡುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಜೀವಕೋಶಗಳಿಗೆ. ನಾವು ತೀವ್ರವಾದ ಒತ್ತಡ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದಾಗ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ನೋವು ನಮಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ನಷ್ಟವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಆಳವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬರುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬಿಡುವುದು - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಏನೇ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರೂ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕರು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಧುಮುಕುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಭಯ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ?

ನಾವು ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಷರತ್ತುಗಳು, ಆಟದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು (ಮತ್ತು ಸಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವದನ್ನು ಬಿಡಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆ, ವ್ಯಸನವಲ್ಲ. ಮತ್ತು "ಮಾಲೀಕತ್ವ" ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಅಂತಿಮ ವಿರಾಮದ ನಂತರ ನಾವು ದುಃಖ, ವಿಷಾದ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ, ಅವರ ಆತ್ಮದಿಂದ ಇತರ, ಕಡಿಮೆ ದುರಂತ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಇದೆ (ಕನಿಷ್ಠ ಇರಬೇಕು) - ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಆಗ ನಾವು ಸಾವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಷ್ಟವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ನಾವು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ - ನಾವು ಅಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ - ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ನಮಗೆ ಬರಲು ನಾವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ನಾವು ಅವರ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ನಂತರ ನಾವು ನಿಜವಾದ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಲವಂತದ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಥವಾ ಔಷಧಿಗಳು, ಮದ್ಯಸಾರದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ ನಾವು ಹತಾಶೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ನಿಮ್ಮಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ನೈಜ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರಿಂದ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನೀವು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸಿ

ಭೌತವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾ. ಬೆನ್ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಆವರ್ತನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಧನಾತ್ಮಕ, ಅಂದರೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಾರ್ಜ್ ಆಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಆವರ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ನಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರೀತಿ, ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಹಾಗಾಗಿ "ನಾನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ," "ನನ್ನ ಜೀವನವು ಈಗ ಏಕಾಂಗಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶವಾಗಿರುತ್ತದೆ," "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ" ನಂತಹ ಕಪ್ಪು ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಗಾಢಗೊಳಿಸಿದರೆ ನಿಮ್ಮ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬರಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಅವನು ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಜೀವನವು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥಾತ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕು ... ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನು ಸುಮ್ಮನಿರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ತುಂಬಾ ದಿನ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡದಂತಹದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಬರಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಎಳೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವನು, ಆದರೆ ಅವನ ವಿಫಲವಾದ ಆರೋಗ್ಯವು ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ನಷ್ಟದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಯಾರೂ ಕರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ದುಃಖದ ಹಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸಮಯ.

ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುವುದು ಹೇಗೆ? ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಹೇಗೆ?

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅನುಕರಣೆಗೆ ಅವರಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಬೇಡಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಮರೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಲು.

ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಾಯಾಮ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

1. ನೀವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ, ಭಯ, ಗೊಂದಲ, ನಷ್ಟದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.
2. ನಿಮ್ಮ ಶ್ವಾಸಕೋಶವನ್ನು ತುಂಬುವ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಇನ್ಹಲೇಷನ್ ಮತ್ತು ನಿಶ್ವಾಸಗಳ ನಡುವೆ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಸರಾಗವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.
3. ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ - ಅವರು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ. ನೀವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಶ್ವಾಸಕೋಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
4. ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಿ. ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿರಿ.

ನೀವು ಸಮಗ್ರವಾಗಲು ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೊತೆ ಇರಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅವರ ಪಾತ್ರ, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸ್ಮೈಲ್ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ, ಅಧಿಕೃತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ದುಃಖವು ಶಾಂತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಿಡುವುದು, ಅವನ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒತ್ತುವುದಿಲ್ಲ.

ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಸಾವಿನ ರಾಜ

ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದಾಯ, ಸಾವು ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಷಯವು ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು VIII ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಮನೆಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ, ಸಾವಿನ ಮನೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಆರ್ಕಿಟೈಪ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾವುಗಳ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆ - ಹಳೆಯದು, ಈಗಾಗಲೇ ಹಳೆಯದು, ಹೊಸದಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏನು ಸಾಯಬೇಕು? ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಕೊಳೆತ" ರಾಜಿಗಳಾಗಿವೆ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದುಕಲು "ಹೌದು" ಅಥವಾ "ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ನಿಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಫೀನಿಕ್ಸ್ ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅವನು ದುಃಖದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಶುದ್ಧೀಕರಣವಾಗಿದೆ. ನಮಗೆ ಉಜ್ವಲವಾದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಸವಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಆನಂದದ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೆ ಏರುವುದಿಲ್ಲ, ನೋವಿನ ರುಚಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯುವವರೆಗೆ. ಅವಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸ್ಕಾರ್ಪಿಯೋಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಒಂದು ಹಾವು, ರೂಪಾಂತರದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ಹದ್ದು - ಈಗಾಗಲೇ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಐಹಿಕ ಭಾವನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ...

ಅಗಲಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಿಡಬೇಕು, ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂಧಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದು ಸರಳವಾದ, “ದೈನಂದಿನ” ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ವಿದ್ಯಮಾನವು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ನಾಟಕೀಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ...

ಹಲೋ, ನನಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ 20 ವರ್ಷವಾಯಿತು, ನಾನು ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆರು ತಿಂಗಳ ಮಗಳು, ಬೆಕ್ಕು, ನಾಯಿ - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ವಯಸ್ಕರಂತೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೆರೆಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ನಾನು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾನು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. , ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವರು ಇದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಪೀಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಸ್ವತಃ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯರು ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ನರಕ, ಆದರೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ನಾನು ಒಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನಾನು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ ... ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಮತ್ತು ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವೂ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 2-3 ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯನಿರತತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ... ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನನಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ತರುತ್ತವೆ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ ನಾನು ವಾರಕ್ಕೆ 3-4 ಬಾರಿ ಅಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಉಲ್ಬಣವು 4 ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಧನರಾದ ನನ್ನ ಅಜ್ಜನ ನಷ್ಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರು ಗಂಟಲು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ನಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಅಪರೂಪ, ಆದರೆ ನಾನು ಅಸಹ್ಯಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ಅವನು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುವುದು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದೆ, ಇಡೀ ಕುಟುಂಬ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತ್ತು, ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ತನ್ನ ಅಜ್ಜನನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಖದ ಕೈಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರಲು ಎಷ್ಟು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು, ನಂತರ, ನಾನು ಒಂದು ದಿನ ಹಾಗೆ ಆಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಹುಚ್ಚನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದಿನ ನನ್ನ ಮಗು ಸಾಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದೆ, ನಾನು ಏಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದೆ? ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ನಾವು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ? ನನ್ನ ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಜ್ಜನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಅವಳ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಅವಳು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ ಏನು? ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ? ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರ. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವ್ಯಾಮೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು ನಿಜವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಹೆಂಡತಿ ನರಳುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಆಲೋಚನೆಯು ಅಸಹನೀಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುವುದು?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುರುಷನ ಸಾವಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅನೇಕ ಹೆಂಡತಿಯರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಜನರು ಸಮಯ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಧವೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ? ವಿಧವೆಯರು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಪಾಪಪ್ರಜ್ಞೆ

ದುಃಖಿತ ಹೆಂಡತಿ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅನಾಹುತವನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಅವಳು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೊಂದು ಗಮನ ಹರಿಸದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ.

ಇತರರ ಮೇಲೆ ಕೋಪ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಧವೆಯರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಡೆಗೆ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಅವರಿಗೆ ಏಕೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವೇ?" ಇತರರ ಸಂತೋಷವು ಅತೃಪ್ತ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ, ಅವಳು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇತರರ ಕಡೆಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಲ್ಲ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸ್ವಯಂ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ

ಈ ರೀತಿಯ ಆಕ್ರಮಣವು ವಿಧವೆಯನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ದೂಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಂದ ತುರ್ತಾಗಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪರಿಣಾಮಗಳು ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾವು ಆಘಾತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ಭಾವನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣೀರು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರದ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ವೇಗವಾಗಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಅಲ್ಲದೆ, ನಷ್ಟವನ್ನು ದುರಂತವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನನ್ನು ದುಃಖಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಗಂಡನನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲಿ, ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದಯವಿಟ್ಟು ಹೆಸರು ಕೊಡಬೇಡಿ. ಹಲೋ, ಯಾನಾ! ನಿಮ್ಮ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಾನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ನನಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇದೆ: ಸಾವಿನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ?

ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ (ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಬೇಡಿ). ಒಂದು ದಿನ ನಾವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ದುಡಿಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಹಣ, ಸಂಬಂಧಗಳು, ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲವೂ - ಎಲ್ಲವೂ ಚರಂಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ನಂತರ ಏಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು, ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು? ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ, ಅನುಭವ, ನಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲೋ ಏಕೆ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು? ಯಾವುದೇ ದಿನ ನಾವು ಈ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ತಂಪಾದ ಔಷಧದೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೊರತು ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ನೀವು ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೀರಿ?

***
ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ! ಎಲ್ಲವೂ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಜೀವನ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಜನರು ಜೊತೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಧೂಳಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಾಡದ ಎಲ್ಲವೂ ಯಾರನ್ನೂ ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರವಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಮುಖವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹುಶಃ ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಮ್ಮಿಂದ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಇತರರು. ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವು ಕುಸಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನನ್ನ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ, ನಾನು ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಹೌದು, ಇದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ - ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು. ಆದರೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ - ನನ್ನ ಮಗು ಕೊಚ್ಚೆಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಕು. ನನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಡೆಯೂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಯಾಗಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಜೀವನದಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಮಗುವಿಗೆ ತಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಸ್ವಾಗತವಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಕೈ ಚಾಚುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಏನೋ ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಏನಾದರೂ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಅವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಳೆಯಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು - ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಚಹಾವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದೆ, ಕೇಕ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಿದೆ - ಅವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು - ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜೀವನದ ವೃತ್ತಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿದ್ದ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆ ಕೂಡ ನನ್ನ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಲು ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾಳೆ.

ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲವು ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ನೆನಪು - ಅವನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಚಹಾ ಕುಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಖುಷಿಯಾಗಿತ್ತು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ! ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ! ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಬೂದಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅದನ್ನು ಸೇರಲು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ, ಪ್ರೀತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ - ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶತಕೋಟಿ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಿನ ಶತಕೋಟಿ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳು, ಘಟನೆಗಳು, ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆ, ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ, ಈ ಜನರಿಗೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ರೀತಿಯ ಪದ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಜೆ ನೆನಪುಗಳಿವೆ!
ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನನಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ: ಕೇವಲ ಚಿಕ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಶತಕೋಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು? ಅದು ಬಹಳವಾಯ್ತು. ತುಂಬಾ. ಪ್ರತಿದಿನ ನೀವು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೀರಿ - ಅನೇಕ ಕುರುಹುಗಳು. ಈಗ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾರಿಗಾದರೂ ತೆರೆಯಿರಿ. ತದನಂತರ ನೀವು ಸಾಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ವಿಷಾದಕರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಬದುಕಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ! ಹಾಗಲ್ಲವೇ? :-)

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ - ನೀವು ಇಲ್ಲಿರುವಾಗ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಗುರುತು ಬಿಡಿ ಇದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು. ಸಂತೋಷವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಿರಿ ಇದರಿಂದ ನೀವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಕನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಾಕು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಿ - ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸ್ಮೈಲ್ ಅಥವಾ ರೀತಿಯ ಪದವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಡಿ - ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಇದರಿಂದ ನೀವು ತೊರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ಹೊರಡಲು ನಾಚಿಕೆ ಇಲ್ಲ! ಎಷ್ಟೋ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿವೆ! ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ನಡೆದಿದೆ! ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಲು ಹಲವು ಕಾರಣಗಳು.

"ಎಲ್ಲವೂ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ದುಃಖಿಸದಿರಲು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಬಿಡಲು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾತು ನಿಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಚಿತ್ರಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಐದು ಜನರು ಒಂದು ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು - ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ತಂಪಾಗಿದೆ! ಅದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ! ನಾನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದೆ. ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದಳು. ಯಾಕೆಂದರೆ ನಾನು ಇದೆಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಬ್ಯುಸಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ತದನಂತರ ಬೇರೆಯವರು ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು! ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತರು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಗಮನಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಮನೆಗೆ ಬಂದರೆ ಮತ್ತು ಮಗು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರೆ, ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕೂಡ ಬಹಳಷ್ಟು. ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕು ಓಡಿದರೆ. ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೋಡಿ! :-) ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನ ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಗಮನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಇದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ! :-)

ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತೀರಿ - ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಎಲ್ಲೋ ಭೇಟಿಯಾದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ನೀವು ಏನಾಗಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಮೇಲೆ ನೀವು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ.