ಡೆವ್ಲೆಟ್ ಗಿರೆಯ ಆಕ್ರಮಣ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನ್ಗಳು - ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಚರ್ಚ್ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ, ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳಿವೆ, ಇದನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಹನ್ನೆರಡುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಲ್ಲ. ಈಸ್ಟರ್ ಒಂದು "ರಜಾ ರಜೆ" - ಇದು ವರ್ಷದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಹನ್ನೆರಡು ರಜಾದಿನಗಳ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ನಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು.

ಈಸ್ಟರ್ ಒಂದು ಚಲಿಸುವ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಸಮಯವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈಸ್ಟರ್ ಮೊದಲು, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ಗಾಗಿ, ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏಳು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆಂಟ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷ ವಾರಗಳಿವೆ: ಜಕ್ಕಾಯಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಾರ, ಪಬ್ಲಿಕನ್ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವ ಒಂದು ವಾರ, ಪೋಡಿಗಲ್ ಸನ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ವಾರ, ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಾರ (ಮಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ).

ಅಂದರೆ, ಈಸ್ಟರ್ಗಾಗಿ ತಯಾರಿ 13 ವಾರಗಳ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ರಜಾದಿನಗಳ ಸರಣಿ ಇದೆ. ಇದು ಸೇಂಟ್ ಥಾಮಸ್ ವಾರ, ಮತ್ತು ಮೈರ್-ಬೇರಿಂಗ್ ವುಮೆನ್, ಅಸೆನ್ಶನ್, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಾರ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಯಾವ ದಿನಾಂಕವು ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವ ದಿನಾಂಕದಂದು ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರ ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಯಾವ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಸುಲಭ, ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕ ಅಥವಾ ಲೆಂಟ್ ಆರಂಭವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ 50 ದಿನಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಆರಂಭದ ದಿನಕ್ಕೆ 14 ವಾರಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಈಸ್ಟರ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ಯಾವ ದಿನ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಂದು ದಶಕದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬದ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಜುಲೈ 12 ರಂದು ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಅವರ ದಿನದಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ಸ್ ಲೆಂಟ್ನ ಆರಂಭವು ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿರಬಹುದು. ಈ ಉಪವಾಸ ಯಾವಾಗಲೂ ಜುಲೈ 12 ರಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಅವಧಿಯು ಟ್ರಿನಿಟಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಯಾವ ದಿನಾಂಕದಂದು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಪೆಟ್ರೋವ್ಕಾ, ಅಂದರೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಅವಧಿಯು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಎರಡು ವಾರಗಳಿಂದ ಆರು.

ಯಾವುದೇ ಉಪವಾಸವು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಾಜರಾತಿಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿವಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಥಿಯೇಟರ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಲೆಂಟ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅಥವಾ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಯಾವ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ 2013 ಯಾವ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ? ನಾವು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು 2013 ರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟರ್ ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಜೂನ್ 23 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು. ಇದರರ್ಥ ಲೆಂಟ್ ಈ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೆಂಟ್ ಆರಂಭವು ಮಾರ್ಚ್ 15 ರಂದು ಬಿದ್ದಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮಾರ್ಚ್ 8 ಅನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಿಂತಿಸದೆ ಆಚರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಕೂಡ ತುಂಬಾ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿತ್ತು. ಪೆಟ್ರೋವ್ ಅವರ ಉಪವಾಸವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು, ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅಂತಹ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮರ್ಥನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಅಂತಹ "ಅಸ್ಥಿರತೆಗೆ" ಇತರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಂಬುದು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನಿಸಂನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ದೇವರು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಬ್ಬನೇ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ: ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ.

ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಮೂಲದ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಆಂಟಿಯೋಕ್‌ನ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಲೆಕ್ಸಿಕಾನ್‌ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬಹಿರಂಗದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು, ಇದು ನಿಗೂಢ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ, ಕಾರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇನಲ್ಲ. ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು "ಮಾನವ ಚಿಂತನೆಗೆ ಅಡ್ಡ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು, ಪಾಪದ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಅಂದರೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಹಸ್ಯವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ. ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪಸ್ವಿ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. V.N. ಲಾಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅಪೋಫಾಟಿಕ್ ಆರೋಹಣವು ಗೊಲ್ಗೊಥಾಗೆ ಆರೋಹಣವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಊಹಾತ್ಮಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಹಸ್ಯಕ್ಕೆ ಏರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ."

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ: ಜುದಾಯಿಸಂ, ಇಸ್ಲಾಂ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಪವಿತ್ರ ದೇವರು, ಇತ್ಯಾದಿ. V.N. ಲಾಸ್ಕಿ ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಆಧಾರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ... ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ದೈವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು.

ತ್ರಿವೇಕ ದೇವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಮೂರು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ:
1) ದೇವರು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳು): ತಂದೆ, ಮಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ.

2) ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ದೇವರು, ಆದರೆ ಅವರು ಮೂರು ದೇವರುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ದೈವಿಕ ಜೀವಿ.

3) ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಟಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳು, ಹೇಗಾದರೂ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರಲು, ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಶಾಖ. ನೀರಿನ ಮೂಲ, ಅದರಿಂದ ಬರುವ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ, ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅಥವಾ ನದಿ. ಕೆಲವರು ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ (ಸೇಂಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಬ್ರಿಯಾನಿನೋವ್. ತಪಸ್ವಿ ಅನುಭವಗಳು): “ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ಪದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ, ಅವರ ಪ್ರಾರಂಭದ ಏಕಕಾಲಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ, ತಂದೆ, ಮಗನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ."
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಬಹಳ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ನಾವು ಮೊದಲ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ - ಸೂರ್ಯ, ಹೊರಹೋಗುವ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖ - ನಂತರ ಈ ಸಾದೃಶ್ಯವು ಕೆಲವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಎರಡನೇ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ - ನೀರಿನ ಮೂಲ, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೀಮ್, ನಂತರ ಅವು ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವು ಒಂದೇ ನೀರಿನ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಚಿತ್ರದ ಸಾದೃಶ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಂತರ್-ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೇಲೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತವೆ.
ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾದೃಶ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ "ಒಂದೇ ಬೆಳಕು ಸ್ವತಃ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ." “ಮತ್ತು ಬಹುವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮುಖವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಬಣ್ಣಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಲ್ಲ. ಕಿರಣಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ದೂರವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಬಹುವರ್ಣದ ಕಿರಣಗಳು ಒಂದೇ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಸಾರವು ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಎ ಬ್ರೀಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಡಾಗ್ಮಾ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ, ಆದರೆ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೋಧನೆಯು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ದೋಷಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ, ಅವತಾರದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ವಿವಾದಗಳು ಕ್ರಿಸ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅವತಾರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಯ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಹೇಳುವಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ "ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಆರಾಧನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ." ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕುರಿತಾದ ಬೋಧನೆಯು "ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಎಡವಟ್ಟಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ" (1 ಕೊರಿ. 1:23). ಅಲ್ಲದೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ" ಯಹೂದಿ ಏಕದೇವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನಿಕ್ ಬಹುದೇವತಾವಾದ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಂದು ಎಡವಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಹೂದಿ ಅಥವಾ ಹೆಲೆನಿಕ್ ಸ್ವಭಾವದ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮೊದಲನೆಯವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಕರಗಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಬೆಲಿಯನ್ನರು, ಇತರರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಮೂರು ಅಸಮಾನ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ (ಏರಿಯನ್ಸ್) ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು. ಏರಿಯಾನಿಸಂನ ಖಂಡನೆಯು 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಈ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ನೈಸೀನ್ ಕ್ರೀಡ್‌ನ ಸಂಕಲನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲದ ಪದಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಓಮೋಸಿಯೋಸ್" - "ಕಾನ್‌ಸಬ್ಸ್ಟಾನ್ಷಿಯಲ್" - 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

"ಓಮೋಸಿಯೋಸ್" ಎಂಬ ಪದದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇದು ಮಹಾನ್ ಕ್ಯಾಪಡೋಸಿಯನ್ನರ ಅಗಾಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು: ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನೈಸಾ.
ಮಹಾನ್ ಕ್ಯಾಪಡೋಸಿಯನ್ನರು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, "ಸತ್ವ" ಮತ್ತು "ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ದೈವಿಕ ಸಾರದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ (ಹೈಪೋಸ್ಟಾಟಿಕ್) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ಯಾಪಡೋಸಿಯನ್ನರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಎರಡು ಗ್ರೆಗೊರಿ: ನಾಜಿಯಾನ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಾ) "ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್" ಮತ್ತು "ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು. ಆ ಕಾಲದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿನ “ಮುಖ” ಎಂಬುದು ಆಂಟೋಲಾಜಿಕಲ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಮತಲಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ, ಮುಖವನ್ನು ನಟನ ಮುಖವಾಡ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕಾನೂನು ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.
ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ವ್ಯಕ್ತಿ" ಮತ್ತು "ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್" ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಕ್ಯಾಪಡೋಸಿಯನ್ನರು ಈ ಪದವನ್ನು ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಸಮತಲದಿಂದ ಆನ್ಟೋಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ಲೇನ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ: ಈ ಪದವು "ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ". ಕ್ಯಾಪ್ಡೋಸಿಯನ್ನರು ಗ್ರೀಕ್ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವತೆಯ ಬೈಬಲ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಹೈಪೋಸ್ಟಾಟಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು?
ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ; ಅವು ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್‌ಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರತಿ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ಛೇದಕ್ಕೆ ತರಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಸರಿಸುಮಾರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹೈಪೋಸ್ಟಾಟಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ತಂದೆಯಲ್ಲಿ - ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಮಗನಲ್ಲಿ - ಜನನ (ತಂದೆಯಿಂದ), ಮತ್ತು ಮೆರವಣಿಗೆ ( ತಂದೆಯಿಂದ) ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲಾಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ವಿಶೇಷ ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹೈಪೋಸ್ಟೇಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ನಾವು ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಕನ್ಸಬ್ಸ್ಟಾನ್ಷಿಯಲ್ ಎಂದರೆ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ಮೂರು ಸ್ವತಂತ್ರ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇವರು ಮೂರು ವಿಶೇಷ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲ, ಮೂರು ದೇವರುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು. ಅವರು ಏಕ ಮತ್ತು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೈವಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನವನ್ನು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬ ಅಥವಾ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನವು ಈ ರೀತಿ ಹೋಯಿತು. ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಮೊದಲ ಸುಗ್ಗಿಯ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನದ ದಿನದಂದು, ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಿಯಾನ್ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ದಿನದ ಮೂರನೇ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಚಂಡಮಾರುತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಸಿತು. ಬೆಂಕಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಮಿನುಗುವ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ - ಇದು ಪವಿತ್ರ ಬೆಂಕಿಯಂತೆಯೇ ಇತ್ತು, ಇದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ನಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಸುಡದೆ ಹೊಳೆಯಿತು. ಅಪೊಸ್ತಲರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿ, ಬೆಂಕಿಯ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಅವರ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಇಟ್ಟವು. ತಕ್ಷಣವೇ, ಬಾಹ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಜೊತೆಗೆ, ಆಂತರಿಕವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದು ನಡೆಯಿತು: "ಎಲ್ಲರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು." “ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ, ಅವರು ಮೇಲಿನಿಂದ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ಹೊಸ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವರು ಮೊದಲು ತಿಳಿದಿರದ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ಬೇಕಾದ ಉಡುಗೊರೆ ಇದು.

ಈ ಘಟನೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲದ ದಿನ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಬಂದವರು. ದೇವರ ಮಗನ ಭರವಸೆ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಏಕತೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನವು ಪುರಾತನ ರಜೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾಸೋವರ್ ಪುರಾತನ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಬದಲಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿ ಹಾಕಿತು.

"ಪ್ರವ್ಮಿರ್" ನಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಬಗ್ಗೆ:

2019 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನವನ್ನು ಜೂನ್ 16 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಾವ್ಡಾ" ರಜಾದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ದೇವರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಡೇರಿಯಾ ಇವಾಶ್ಕಿನಾ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಮುಖ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲದ ದಿನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಯಾವ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿತು, ಅಂದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ದೇವರ ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ - ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ.

ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಮೂರನೇ ಹೆಸರೂ ಇದೆ - ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್. ಈ ಹೆಸರು ಆಚರಣೆಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿಖರವಾದ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2019 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 28 ರಂದು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿತು; ನೀವು ಈ ದಿನಾಂಕದಿಂದ 50 ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಜೂನ್ 16 ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ - ಇದು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಆರೋಹಣದ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ದಿನದಂದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಇದೇ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು, ಅವರು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜಿಯಾನ್ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಐವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ನಂತರ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು.

ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಮೂಲದ ನಂತರ, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಕೆಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ: ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗುಣಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯಲು ಕಲಿತರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು: ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಗಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಭಾಷೆಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದರ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು ಗ್ರಹದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಭಗವಂತನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ನೋವಿನ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಂತಹ ರಜಾದಿನದ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾಪನೆಯು 381 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪೂರ್ವಜರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಬಹಳ ನಂತರ ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕೇವಲ 300 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅಂದರೆ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ.
ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳುಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ರಜಾದಿನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ದಿನವು ಎಂದಿಗೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ವೆಸ್ಪರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಹಸಿರಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ: ಹೊಸದಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ವಸಂತ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಎಳೆಯ ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ, ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಲವಾರು ಬರ್ಚ್ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ತಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಬರ್ಚ್ ಮರವು ರಜಾದಿನದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಶಾಖೆಗಳು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವೆಂದರೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು. ಮೂಲಕ, ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ವೇಗದ ದಿನವಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಗೃಹಿಣಿಯರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸತ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯವು ಲೋಫ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಹಿಂದೆ, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನದಂದು, ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು ವಿವರವಾದ ವಿನೋದವು ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಓಲೈಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ - ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಕಾರ, ಶರತ್ಕಾಲವು ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ದಿನ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂತೋಷದ ಜೀವನವು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ತಯಾರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದೆರಡು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಭಕ್ತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನದಂದು ನೀವು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು, ಹೊಲಿಯಲು ಅಥವಾ ತೊಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪೋಷಕರ ಶನಿವಾರದಂದು - ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹಿಂದಿನ ದಿನ - ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಡಿಕೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ (ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಮೂಲದ ದಿನ) ಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 2019 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಜೂನ್ 23 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಷ್ಯರು ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭಗವಂತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಜನರ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ದಿನದಂದು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಇದೇ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು, ಅವರು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜಿಯಾನ್ ಮೇಲಿನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಐವತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ನಂತರ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವಾಲಯವಾಯಿತು.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜನರಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಈಸ್ಟರ್ ನಂತರದ ಎರಡನೇ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರದ ನಂತರ ಐವತ್ತನೇ ದಿನಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಮೂಲಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಇಳಿದು ದೇವರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದನು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆಗ ದೇವರು ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಈ ದಿನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನಾ ದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೊರೆದ ಐವತ್ತನೇ ದಿನದಂದು (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾಸೋವರ್) ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮೋಶೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಹೇಳಿದನು ಎಂಬ ದಂತಕಥೆಯೂ ಇದೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಚರ್ಚ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಅಂದಿನಿಂದ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಯಹೂದಿಗಳು ಶಾವೂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನದಂದು, ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೊದಲ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಾವುಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಮೂರು ಪವಿತ್ರ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ಹೂಬಿಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳನ್ನು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೊದಲು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಮುಳುಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಾಗ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಶನಿವಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹಬ್ಬದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಲ್ಲನ್ನು ದೇವಾಲಯದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಣಗಿಸಿ, ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಟ್ರಿನಿಟಿ

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮ ಪೇಗನಿಸಂ ಆಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಇಂದಿಗೂ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೇರಿರುವ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಈ ದಿನವನ್ನು ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು, ಮೋಜು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮನೆಗಳನ್ನು ಹಸಿರಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಟಿಂಕ್ಚರ್ಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಮಾವೋಕ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಮೊದಲು, ಸೆಮಿಕ್ ಅಥವಾ ಟ್ರಿಗ್ಲಾವ್, ಅಂದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ರಜಾದಿನವಿತ್ತು. ಪೇಗನ್ ಬೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಆಳುವ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳಿವೆ - ಸ್ವರೋಗ್, ಪೆರುನ್, ಸ್ವ್ಯಾಟೋವಿಟ್ ಅಥವಾ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಜಿಚ್. ಮೊದಲನೆಯದು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು, ಎರಡನೆಯದು ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕ, ಮೇಲಾಗಿ, ಪೆರುನ್ ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಮೂರನೆಯದು, ಸ್ವ್ಯಾಟೊಜಿಚ್, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಕೀಪರ್, ಅವನು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಜೀವನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಸೆಮಿಕ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರರ್ಥ ಗ್ರೀನ್ ವೀಕ್. ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯ ರಜಾದಿನಗಳ ಆರಂಭ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ ಹಬ್ಬಗಳು, ವಿಚಿತ್ರ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರ ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು

ಅನೇಕ ರಜಾದಿನಗಳಂತೆ, ಇದು ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಗೃಹಿಣಿಯರು, ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಎರಡು ಮೊದಲು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಅಂದರೆ ಹಸಿರು ಸಸ್ಯಗಳಿಂದ ಗುಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂಗಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಕಾರ, ಯುವ ಸಸ್ಯಗಳು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು, ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅವಸರದಲ್ಲಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಚರ್ಚುಗಳು ಈ ದಿನದಂದು ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಮನೆಗೆ ತೆರಳಿ ಹಬ್ಬದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿದರು. ಎಂದಿನಂತೆ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸಲು, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಈಜುವುದನ್ನು ವಾರಪೂರ್ತಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾವಿಗೆ ಕೆರಳಿಸಬಹುದು.

ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭ್ರಮಾಚರಣೆಗಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಇಡೀ ವಾರ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸಾಕಷ್ಟು ಮನರಂಜನೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಾಣಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಆಚರಣೆಯು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. IN ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೊದಲ ದಿನ, ಇದನ್ನು ಹಸಿರು ಭಾನುವಾರ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು, ಮಾವ್ಕಾಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಂತಹ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬರ್ಚ್ ಶಾಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ. ಯುವ ಬರ್ಚ್ ಮರವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಹೂಬಿಡುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವು ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಸುಂದರವಾದ ಹಸಿರು ಉಡುಪನ್ನು "ಹಾಕುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಏನೂ ಅಲ್ಲ.

ಅವರು ಕಾಡುಗಳು, ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡಿದರು. ಈ ದಿನ, ಅವಿವಾಹಿತ ಹುಡುಗಿಯರು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೇಳಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನೇಯ್ದ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪರಿಮಳದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೇಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು; ಮಾಲೆಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಈ ವರ್ಷ ಯುವ ವಧುವಾಗಿರಿ. ಹಬ್ಬದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರವಾದಿಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು, ಉಪಹಾರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಿಜವಾದ ಪಾರ್ಟಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಬಫೂನ್‌ಗಳಿಂದ ಮನರಂಜನೆ ಪಡೆದರು.

ಆನ್ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಎರಡನೇ ದಿನ, ಇದನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸೋಮವಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಜನರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು. ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೊಲಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ದಿನವನ್ನು ದೇವರ ಆತ್ಮದ ದಿನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಗುರುತಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಅವಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು - ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಅಂಗಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕರು ಉದಾರವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅಶುದ್ಧಾತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿನ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.

ಪ್ರತಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಜಾದಿನವು ಅಕ್ಷರಶಃ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ:

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ದಿನ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಗಾದರೆ ಪೊರಕೆ ಹಿಡಿದು ಇಡೀ ಗ್ರಾಮ ಸುತ್ತಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಇತರ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯಂತೆ ಧರಿಸಿ, ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಬೆಳೆಗೆ ಎಸೆದರು, ನಂತರ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯು ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಮೆರ್ಮೇಯ್ಡ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಎರಡು ತಂಡಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಸ್ಟಫ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಸಣ್ಣ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹೊಲದಾದ್ಯಂತ ಚದುರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಕೂಡ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು, ಅವರು ಸಹ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಇಡೀ ಗ್ರಾಮವು ದಡದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದೀಪೋತ್ಸವಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿತು, ವೃತ್ತಗಳಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿತು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಈಜಲು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದ ನದಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.

ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಪೈ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಯಾರಾದರೂ ಮದುವೆಯಾದಾಗ, ತಾಯಿ ಈ ಬಿಸ್ಕಟ್ ಅನ್ನು ನವವಿವಾಹಿತರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ತಾಯಿತ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಶಾಂತಿ, ಸಂತೋಷ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಿಂದ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗುಚ್ಛಗಳು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಮನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ದಿನದಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಪಲ್, ಬರ್ಚ್, ಓಕ್ ಮತ್ತು ರೋವನ್ ಶಾಖೆಗಳು ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ದುಷ್ಟ ಜನರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬಲ್ಲವರು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದಂದು ವಿವಿಧ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕಾಯಿಲೆ ಬಂದರೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಣಗಿಸಿ ಬಿಟ್ಟರು. ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕಡ್ಡಾಯ ಆಚರಣೆಯೆಂದರೆ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು. ಇದು ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಹೇಳುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅದೃಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು - ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಬರ ಮತ್ತು ಬೆಳೆ ನಾಶದಿಂದ ಪಾರಾಗಲು, ಈ ದಿನ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಂಬೆಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿಯರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಹನಿಗಳು ಹೂವುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಅವರು ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನೂ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಚಯವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮದುವೆಯು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸದಿರಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು - ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಚಿಹ್ನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಈ ದಿನ ಮಳೆಯಾದರೆ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ದಿನದಂದು ಮಳೆಯಾದರೆ, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಣಬೆಗಳು, ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಹವಾಮಾನ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮತ್ತೊಂದು ಇತ್ತು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ದಿನದ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನದಂದು ಹೊಲಿಗೆ, ಸ್ಪಿನ್, ವೈಟ್‌ವಾಶ್, ಪೈಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಮೂರು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮನೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬರ್ಚ್ ಶಾಖೆಗಳು ತಾಜಾವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಒಣಗದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಒದ್ದೆಯಾದ ಹೇಮೇಕಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಗುಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಬಿಸಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಇಡೀ ಬೇಸಿಗೆ ಶುಷ್ಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಕಳಪೆ ಸುಗ್ಗಿಯ.

ಮತ್ತು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಭಾನುವಾರದಂದು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಇಬ್ಬನಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಕಾರ, ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಇಂದು ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ರಜಾದಿನದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅನೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರೆ "ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು?", ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.

ಆದರೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ರಜೆಗಾಗಿ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಯಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮುಂಜಾನೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸುಂದರವಾದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಪರಿಮಳದಿಂದ ಅಮಲೇರಿಸುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಗೃಹಿಣಿಯರು ಮನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಹಬ್ಬದ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಹೊರಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಅವರು ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.