ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಅವರ ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು. ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವು ಅವರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.
ಫ್ಯೂಚರಿಸಂನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ದಿಕ್ಕಿನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಈ ಆಂದೋಲನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರಾಮವಾಗಿತ್ತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಲಿತಕಲೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಬೇಕಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳ ರಚನೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಶೈಲಿಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯು ಫ್ಯೂಚರಿಸಂನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಯುಗವನ್ನು ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಸೋವಿಯತ್ ಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರಿತು.
ಕವಿತೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಅವರ ಸಮಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಕೆಲಸದ ಉತ್ತುಂಗವು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟ ಉಂಟಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಯುವ ಲೇಖಕರು ಹಿಂದಿನ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುರಿದು ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಕವಿಯು ನವೀನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗನಾದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಪ್ರಾಸವನ್ನು ಹೋಲುವ ವಿಶೇಷ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು, ಪೋಸ್ಟರ್ ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು.
ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಗಂಭೀರ ಹೋರಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯುಗದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರ ಗಮನದಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಸಹ.
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಸುಲಭವಾದ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಸ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸರಳತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನೀವು ಸಾಧ್ಯವೇ?" ಇದು ಅದರ ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ, ಲಕೋನಿಕ್ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಭಾಷೆ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕವಿತೆಯನ್ನು "ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಹಸ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.
ಸಮಕಾಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿ
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಕಾಲೀನ ಲೇಖಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, "ಟು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಸಾವಿನ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಒರಟು ವಿಧಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಕೆಲಸವು ಹೆಚ್ಚು ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಯೆಸೆನಿನ್ ಕವಿಯ ಮಾತನಾಡದ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಇಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರದ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಯುಗದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ
ಈ ವಿಮರ್ಶೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಹುಡುಕಾಟದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕವಿ ಪ್ರಾಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುಗಕ್ಕೆ ಅವರು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ದೃಶ್ಯ ವಿಧಾನಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಹುಡುಕಾಟದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಬೆಳಕಿನ ಕವಿತೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕವಿತೆ
"ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್ನಿಂದ ತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ" ಬಹುಶಃ ಕವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ. ಬಹುಶಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಾಲಾಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಅವನ ಸಾಲುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಈ ಕವಿತೆಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ರಹಸ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಅಧಿಕಾರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳ ಸೋವಿಯತ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಬಹಳ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ನಾಟಕಗಳು
ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ "ದಿ ಬೆಡ್ಬಗ್" ಮತ್ತು "ಬಾತ್‌ಹೌಸ್" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕಾಲದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅತಿರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಕಥಾವಸ್ತು, ಶಬ್ದಕೋಶದ ಆಡಂಬರ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಈ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದ ಆಂಡ್ರೇ ಮಿರೊನೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಸ್ಥಾನ
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪಗಳ ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳ ಆಡಂಬರವು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಯುಗವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ "ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್ನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ. ಸೋವಿಯತ್ ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ನ ಈ ಪ್ರಬಂಧವು 1917 ರ ನಂತರ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿಷ್ಕಾಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಬಹುಮುಖಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ನಾಟಕಗಳಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಕವಿತೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ನಿದರ್ಶನ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು, ಇನ್ನೂ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್" ಮತ್ತು "ಗುಡ್". ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಇದು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಆದರೂ ಕೂಡ. ಸಿಫಿಲಿಟಿಕ್ ಮೂಗಿನಂತೆ ಬೀದಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ನದಿಯು ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಎಲೆಗೆ ಎಸೆದು, ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿ ಬಿದ್ದವು.
ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ? . ನಾನು ತಕ್ಷಣ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಗಾಜಿನಿಂದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಹೊದಿಸಿದೆ; ನಾನು ಜೆಲ್ಲಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಾಗರದ ಓರೆಯಾದ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.
ಸ್ನಾನಗೃಹ. ಬಲಕ್ಕೆ ಟೇಬಲ್, ಎಡಕ್ಕೆ ಟೇಬಲ್. ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಫಾಸ್ಕಿನ್ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬ್ಲೋಟೋರ್ಚ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಚುಡಾಕೋವ್ ದೀಪದಿಂದ ದೀಪಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮಗೆ! . ಆರ್ಜಿ ಓರ್ಜಿಯ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುವ ನೀವು ಸ್ನಾನಗೃಹ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕ್ಲೋಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ! ಪತ್ರಿಕೆಯ ಅಂಕಣಗಳಿಂದ ಜಾರ್ಜ್‌ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಓದಲು ನಿಮಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಲಂಚ ಪಡೆಯುವವರು. ಬಾಗಿಲು. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ - "ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದೊಂದಿಗೆ, ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಪಟ್ಟಭದ್ರ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿ.
ಲಂಚ ಪಡೆಯುವವರ ಕಡೆಗೆ ಗಮನದ ವರ್ತನೆ. ಲಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕವಿಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಾಧ್ಯವೇ? ಆತ್ಮೀಯರೇ, ನಮಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನೀವು, ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.
ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ. ಆತ್ಮೀಯ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರು! ಇಂದಿನ ಶಿಲಾಮಯವಾದ ಶಿಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಗುಜರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ದಿನಗಳ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನೀವು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು.
ನೌಕಾ ಪ್ರೀತಿ. ಟಾರ್ಪಿಡೊ ದೋಣಿ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ವಿಧ್ವಂಸಕನೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಜೇನು ತುಪ್ಪಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಂತೆ, ವಿಧ್ವಂಸಕನು ವಿಧ್ವಂಸಕನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಹಾಗಾಗಿಯೇ ನಾನು ನಾಯಿಯಾದೆ. ಸರಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ! ಎಲ್ಲಾ ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಚ್ಚಿದೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಂತೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿಲ್ಲ: ನಾಯಿಯಂತೆ, ಚಂದ್ರನ ಮುಖವು ಬರಿಯ ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ - ನಾನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೂಗುತ್ತೇನೆ.
ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರ. ತೆಳ್ಳಗಿನ ಕಾಲಿನ, ರಕ್ತದ ದ್ರವದ ನಡುವೆ, ಗೂಳಿಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುವ, ಮಾಂಸದಿಂದ ಜನರ ದೇಹಾರೋಗ್ಯದ ಉತ್ತಮವಾದ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ, ನಾನು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತೇನೆ!
ಕೊಟ್ಟುಬಿಡು.
ಕೊಟ್ಟುಬಿಡು. ನಾನು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ದಾರಿಹೋಕನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ - ಎಲ್ಲರೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಜೇಬನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಎಲ್ಲರಿಗೂ . ಸಂ. ಇದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ! ಮತ್ತು ನೀವು? ಪ್ರಿಯತಮೆ, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?! ಸರಿ - ನಾನು ಹೋದೆ, ನಾನು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ, ನಾನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಚಮಚಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲಿಲ್ಲ!
ಜಾಕೆಟ್ ಮುಸುಕು. ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ವೆಲ್ವೆಟ್‌ನಿಂದ ನಾನು ಕಪ್ಪು ಪ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತೇನೆ. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಮೂರು ಅರ್ಶಿನ್‌ಗಳಿಂದ ಹಳದಿ ಜಾಕೆಟ್. ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಸ್ಪೆಕ್ಟ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಅದರ ಹೊಳಪು ಪಟ್ಟೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾನು ಡಾನ್ ಜುವಾನ್ ಮತ್ತು ಮುಸುಕಿನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಲಿಲಿಚ್ಕಾ! . ಪತ್ರದ ಬದಲು ತಂಬಾಕು ಗಾಳಿ ತಿಂದು ಹೋಗಿದೆ. ಕೋಣೆ ಕ್ರುಚೆನಿಖೋವ್ ಅವರ ನರಕದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ನೆನಪಿಡಿ - ಈ ಕಿಟಕಿಯ ಹಿಂದೆ, ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದೆ.
ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ . ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸೇವೆಗಳು, ಆದಾಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವೆ ಹೃದಯದ ಮಣ್ಣು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಿಳಿ ತಾಯಂದಿರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿದಂತೆ ಕಪ್ಪು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ರಿಕ್ತವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಅವರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು: “ಓಹ್, ಮುಚ್ಚಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳು!
ಕಲ್ಮಶ. ಹಸಿವು ಟಾನ್ಸಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ ... ಕೇವಲ, ಹಬ್ಬದಂತೆ, ಲಂಚಕೋರರ ಗುಂಪು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಚೀಲಗಳು ಅಗಲವಾಗಿ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಇದರಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅನೆನ್ಸ್ಕಿ, ತ್ಯುಟ್ಚೆವ್, ಫೆಟ್. ಮತ್ತೆ, ಜನರಿಗಾಗಿ ಹಾತೊರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಫೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಇಲ್ಲಿ! . ಇಲ್ಲಿಂದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೊಬ್ಬಿದ ಕೊಬ್ಬು ಶುದ್ಧವಾದ ಗಲ್ಲಿಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಪದ್ಯಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ದುಂದುಗಾರ ಮತ್ತು ಖರ್ಚು ಮಾಡುವವನ ಬೆಲೆಯಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳು.
ಡಚಾದಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಹಸ. ಪುಷ್ಕಿನೋ. ಶಾರ್ಕ್ ಮೌಂಟೇನ್, ರುಮಿಯಾಂಟ್ಸೆವ್ನ ಡಚಾ, ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ರೈಲ್ವೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ 27 ವರ್ಟ್ಸ್. ಡೋರ್. ನೂರ ನಲವತ್ತು ಸೂರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಬೇಸಿಗೆಯು ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಉರುಳುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಬಿಸಿಯಾಗಿತ್ತು, ಶಾಖವು ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು - ಅದು ಡಚಾದಲ್ಲಿತ್ತು.
ಅಪೂರ್ಣ ಲವ್ಸ್? ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ನನ್ನ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮುರಿದುಬಿಟ್ಟೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹಾರೈಕೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಮೇ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂಬರುವ ಡೈಸಿಗಳ ಕೊರೊಲ್ಲಾಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ
ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ದಯವಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳಿ." ನಯವಾದ ಕೇಶ ವಿನ್ಯಾಸಕಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೈನ್ ತರಹದಂತಾಯಿತು, ಅವನ ಮುಖವು ಪಿಯರ್ನಂತೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.
ರಾತ್ರಿ . ಕಡುಗೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಲಾಯಿತು, ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಡಕಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹಸಿರು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಕಿಟಕಿಗಳ ಕಪ್ಪು ಅಂಗೈಗಳಿಗೆ ಸುಡುವ ಹಳದಿ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ಯಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೋಡ. ಟೆಟ್ರಾಪ್ಟಿಚ್ (ಪರಿಚಯ) ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆ, ಮೃದುವಾದ ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಕನಸು ಕಾಣುವುದು, ಜಿಡ್ಡಿನ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕ ತೂಕದ ಲೋಡಿಯಂತೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಫ್ಲಾಪ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೀಟಲೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಮತ್ತು ಕಾಸ್ಟಿಕ್.
ಓಡ್ ಟು ದಿ ರೆವಲ್ಯೂಷನ್. ನಿಮಗೆ, ಬ್ಯಾಟರಿಗಳಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾದ, ಬಯೋನೆಟ್‌ಗಳ ನಿಂದೆಯಿಂದ ಹುಣ್ಣಾದ ನಿಮಗೆ, ನಾನು ಓದಿದ ಓಡ್‌ನ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ "ಓ" ಅನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ!
ಆಯಾಸದಿಂದ. ಭೂಮಿ! ವಿದೇಶಿ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕಲೆ ಹಾಕಿದ ನನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಚಿಂದಿಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಬೋಳು ತಲೆಯನ್ನು ನಾನು ಗುಣಪಡಿಸಲಿ. ತವರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಹೊಗೆಯಿಂದ, ನಾನು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮುಳುಗಿದ ಎದೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ಯಾರಿಸ್. ನಿಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸುತ್ತೀರಾ... ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ! ಜೀವನವು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ - ನನ್ನ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
"ದಿನಾಂಕ" ಎಂಬ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಾವ್ಡಾದ ಸಂಖ್ಯೆ 219 ರಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಮೊಲ್ಚನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ, ಅವನಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪತ್ರ. ಮೊಲ್ಚನೋವ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪತನಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ “ಉತ್ತಮ” ಜಾಕೆಟ್ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಕೊಸ್ಟ್ರೋವ್ಗೆ ಪತ್ರ. ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಕೊಸ್ಟ್ರೋವ್, ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅಂತರ್ಗತ ವಿಶಾಲತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಚರಣಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಕೇಳು! . ಕೇಳು! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಬೆಳಗಿದರೆ, ಅದು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಹಾಗಾದರೆ, ಅವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಯಾರಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಈ ಉಗುಳುಗಳನ್ನು ಮುತ್ತು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಕಲೆಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಆದೇಶ. ಬ್ರಿಗೇಡ್ ನ ಹಿರಿಯರ ರಿಗ್ಮಾರೋಲ್ ಅದೇ ಗಿಮಿಕ್. ಒಡನಾಡಿಗಳೇ! ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್‌ಗಳಿಗೆ! - ಹೃದಯಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳ ತಡೆಗೋಡೆಗಳು.
ಸಭೆಗೆ ಕುಳಿತವರು. ರಾತ್ರಿ ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿದಿನ ನೋಡುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಉಸ್ತುವಾರಿ, ಯಾರಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಉಸ್ತುವಾರಿ, ಯಾರು ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಜನರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷಮಿಸಿ . ನಾನು, ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಕೊಸ್ಟ್ರೋವ್, ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅಂತರ್ಗತ ವಿಶಾಲತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಚರಣಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ನಾನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ರಷ್ಯಾ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಸಾಗರೋತ್ತರ ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್, ಚರಣಗಳು, ಮೀಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಗಳ ಗರಿಗಳಲ್ಲಿ. ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮೂರ್ಖ, ರಿಂಗಿಂಗ್ ಪುಕ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೋಟವಿದೆ.
ನನಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ. ನಾಲ್ಕು. ಹೊಡೆತದಂತೆ ಭಾರೀ. "ಸೀಸರ್ ಯಾವುದು ಸೀಸರ್, ದೇವರು ದೇವರದು." ನನ್ನಂಥವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ನನ್ನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ?
ಯೌವನದ ರಹಸ್ಯ. ಇಲ್ಲ, ಹುಲ್ಲುಹಾಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಹಾಕಿ, ಕೀರಲು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ವೋಡ್ಕಾದಿಂದ ಗಂಟಲು ತೊಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ "ಯುವಕರು" ಅಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ ವಸಂತ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಕ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ "ಯುವಕರು" ಅಲ್ಲ ಫ್ಯಾಷನ್, ಬುಲೆವಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬೆಲ್-ಬಾಟಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಡಿಸಿ.
ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್. ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ನೀವು ಬೇರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ. ಶೂನ್ಯತೆ... ಹಾರಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ ಅಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ನಿಮಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ವಾನ್ಸ್ ಇಲ್ಲ, ಬಿಯರ್ ಇಲ್ಲ. ಸಮಚಿತ್ತತೆ. ಇಲ್ಲ, ಯೆಸೆನಿನ್, ಇದು ತಮಾಷೆಯಲ್ಲ.
ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಲಿಟಲ್ ರೆಡ್ ರೈಡಿಂಗ್ ಹುಡ್. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕೆಡೆಟ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಡೆಟ್ ಕೆಂಪು ಟೋಪಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಕೆಡೆಟ್‌ಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಈ ಕ್ಯಾಪ್ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕೆಂಪಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನರಗಳ. ಪಿಟೀಲು ಜರ್ಕ್ ಮಾಡಿತು, ಬೇಡಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತುಂಬಾ ಬಾಲಿಶವಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿತು, ಡ್ರಮ್ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ: "ಸರಿ, ಸರಿ, ಸರಿ!"
ವಿ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿ.
ಕವಿತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಕ್ಲೌಡ್ ಇನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್", "ಇದರ ಬಗ್ಗೆ", "ಸರಿ!", "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್", ಸ್ಪೈನ್ ಕೊಳಲು", ಮ್ಯಾನ್", ನಾಟಕಗಳು: ನಾಟಕಗಳು "ಬೆಡ್ಬಗ್" ಮತ್ತು "ಬಾತ್".
ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ, ಅವು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಲೀಲೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸ್ಟ-ಐ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ " ಅದರ ಬಗ್ಗೆ"ಅವನು ದೂರದ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ, ಶುದ್ಧ, ಸಂತೋಷ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ:
ಭಾವಗೀತೆ-ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ " ಒಳ್ಳೆಯದು!" ಮತ್ತು "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್"ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವರ ಯುಗದ ನಾಯಕ.
"ಪ್ಯಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೋಡ". ಕವಿತೆಯ ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆ - "ಹದಿಮೂರನೇ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ" - ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕವಿತೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ (4). ಆದರೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೂಗುಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ ("ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರೀತಿ, ಕಲೆ, ಧರ್ಮದ ಕೆಳಗೆ!"). ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಅನುಭವಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರೀತಿ, ಸುಳ್ಳು ಕಲೆ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಶಕ್ತಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಂತಹ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಾಯಕನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುರಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗ- ಕವಿಯ ದುರಂತ ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸೂಯೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಯಕನ ನರಗಳು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದವು: "ಅಸ್ವಸ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ, ನರವು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಜಿಗಿದಿತು," ನಂತರ ನರಗಳು "ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಜಿಗಿದವು ಮತ್ತು ನರಗಳ ಕಾಲುಗಳು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು." ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕ ನೋವಿನಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ? ಯಾವುದು ದೊಡ್ಡದು ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕದು? ಅಧ್ಯಾಯವು ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: “ಹಲೋ! ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ತಾಯಿ? ತಾಯಿ! ನಿಮ್ಮ ಮಗ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ! ತಾಯಿ! ಅವನ ಹೃದಯ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ. ” ಕವಿತೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿ-ಮಧುರ-ಕಂಠದ ಪಠಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಕಷ್ಟ, ಅದು ಪ್ರೀತಿ-ಸಂಕಟ.
ಕವನ ವಿಷಯಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಹ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನು ಹಿಂದಿನ ಕವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವಿರಾಮವನ್ನು "ಶುದ್ಧ ಕಾವ್ಯ" ದೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ .
ಇನ್ನೊಂದು "ಕೆಳಗೆ" ಕವಿತೆ - " ನಿಮ್ಮ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗೆ”, ನಿಮ್ಮ “ವೀರರು”: “ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್”, ಬಿಲಿಯನೇರ್ ರಾಥ್‌ಚೈಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಲೆಮಾರುಗಳ ವಿಗ್ರಹ - ನೆಪೋಲಿಯನ್.
ಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಸಿತದ ವಿಷಯ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕವಿತೆಯ ಲೇಖಕನು ಮುಂಬರುವ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿರಹಿತ ಪ್ರೀತಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಧರ್ಮ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ "ಹದಿಮೂರನೆಯ ಅಪೊಸ್ತಲ" ಎಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ವಿಷಯವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತೋಷದ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕವಿತೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಲೇಖಕರ ವ್ಯಂಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ಹದಿಮೂರನೇ ಅಪೊಸ್ತಲ" ನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಯೂನಿವರ್ಸ್ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಅದು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದೆ!
ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೈಪರ್ಬೋಲಿಸಮ್, ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಗ್ರಹಗಳ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಾಟಕಗಳು "ಬೆಡ್ಬಗ್" ಮತ್ತು "ಬಾತ್"ಕವಿ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸೋವಿಯತ್ ವಾಸ್ತವತೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಆದರ್ಶದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕಷ್ಟಕರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನನ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ತನ್ನ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಶಾಶ್ವತ" ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದನು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ನಾಟಕೀಯತೆಯು ವಾಸ್ತವಿಕ ಹೊಡೆತಗಳೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಡಂಬನೆಯ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿ.
ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ "ಬಗ್"- ಶ್ರೀಮಂತ ನಡವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಡ್ ಹೊಂದಿರುವವರು. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಂಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪಿಯರೆ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಹೊಸದಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾದ ಶ್ರೀಮಂತ - "ಮಾಜಿ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯ, ಮಾಜಿ ಕೆಲಸಗಾರ" - ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ. ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಭಾಷಣವು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಅಸಂಗತತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಕ್ಕು ಅವನನ್ನು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಜನರ ಭಾಷೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಸಭ್ಯ ನಿಂದನೆಯು ಅವನ ಕತ್ತಲೆಯ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಇನ್ನೂ ದ್ರೋಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಸಿಪ್ಕಿನ್‌ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಗುರಿಯು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಕವಿ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕನಸು ಕಂಡನು. ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ವಿಪತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ "ಬೆಡ್ಬಗ್" ಭವಿಷ್ಯದ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆ ಅಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮೋಡರಹಿತ ಆಶಾವಾದದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಕ್ಲೋಪ್-ಪ್ರಿಸಿಪ್ಕಿನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಸಭ್ಯತೆಯ ಸೋಂಕನ್ನು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ಒಳ್ಳೆಯ ಜೀವನ" ಗಾಗಿ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಧ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು.
"ಸ್ನಾನ" ಜೊತೆಗೆಒಂದೆಡೆ, ನಾಟಕವನ್ನು "ಬಾತ್‌ಹೌಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ನಾನಗೃಹವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆಒಂದೆಡೆ, ಇದು ನಾಟಕ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, "... ಸರ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಪಟಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ," ಅಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರಹಸನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕವಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಘರ್ಷವು ಚುಡಾಕೋವ್ ಅವರ "ಯಂತ್ರ" ದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಈ ಯಂತ್ರವು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ರಂಗಭೂಮಿ ಇದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ರಂಗಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಥಿಯೇಟರ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಂಗಭೂಮಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ವಸ್ತುಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಡಿಮೆಟಿರಿಯಲೈಸ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ನಾಟಕವೇ ಒಂದು ರೂಪಕ. ಲಿಯರ್. "ಬಾತ್" ನ ತಿರುಳು ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. "ಬಾತ್" ನಲ್ಲಿನ ಸಮಯ ಯಂತ್ರವು ಕೇವಲ ಚುಡಾಕೋವ್ ಅವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೀನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಒಂದು ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಯಂತ್ರದ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ. ಎರಡು ಯಂತ್ರಗಳ ವಿರೋಧದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಆಕ್ಟ್ VI ರಲ್ಲಿ ಪೊಬೆಡೋನೊಸಿಕೋವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಬಾತ್" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಬಾತ್" ಎಂಬುದು ನಗುವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ.
36. ಬ್ಲಾಕ್, ಸೈಕಲ್ಸ್, ಕವಿತೆ "ಹನ್ನೆರಡು"
ಕವಿಯಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಕ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವಿನ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿದೆ.
ಸಿಜ್ಲಿಂಗ್ ವರ್ಷಗಳು! ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಯೋಚನಾರಹಿತತೆ ಇದೆಯೇ, ಭರವಸೆ ಇದೆಯೇ?
ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ - ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಚಲನೆಗಳಿಂದ, ಯುವ ಪ್ರೀತಿಯ ರಹಸ್ಯದಿಂದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾರ್ಗ.
ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳು 1904 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಿದವು. ಬ್ಯೂಟಿಫುಲ್ ಲೇಡಿ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು"ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕವಿತೆಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಶೋಕ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯ ಸುಂದರತೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ನಾಯಕನ ಆದರ್ಶಗಳ ಪವಿತ್ರತೆ, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯ ಬಯಕೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ವಿರಾಮ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಆರಾಧನೆ, ಸೌಂದರ್ಯ. ಕಥಾವಸ್ತು ಚಕ್ರವು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಭೇಟಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಕಡೆ, "ಅವಳು ತೆಳ್ಳಗಿನ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ, // ಯಾವಾಗಲೂ ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರ". ಒಂದು ವಿನಮ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಸ್ವಯಂ ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ "ಅವಳು" ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನ ನಂಬಿಕೆ, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಲೌಕಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಾಯಕನನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅವರ ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ, " ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂತೋಷ", ಕವಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು. ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ "ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್", "ಚರ್ಚ್ ಕಾಯಿರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಹಾಡಿದರು", "ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಲೆ".
ಬ್ಲಾಕ್‌ನ ನಾಯಕನು ಗದ್ದಲದ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳ ನಿವಾಸಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಕುಡುಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುವ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಬೂತ್‌ನಂತೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವಾದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಜಗತ್ತು ಅವನನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕುಡಿತದ ಮೂರ್ಖತನದ ಮಧ್ಯೆ ಒಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಚಿತ್ರವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಒಳ್ಳೆಯತನದ ನಂಬಿಕೆ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಅಪರಿಚಿತರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಶುದ್ಧ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿಯ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಲೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಷ್ಯಾದ ವಿಷಯದ ಮೊದಲ ಸಾಕಾರವಾಯಿತು. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರ ಸ್ವರಗಳು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ - ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ - ಪ್ರೀತಿ-ಮೋಕ್ಷ, ಅದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಹಣೆಬರಹವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ.
1909 ರಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ, ಬ್ಲಾಕ್ ಸೈಕಲ್ ಬರೆದರು " ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕವನಗಳು", 1914 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಸೈಕಲ್" ಕಾರ್ಮೆನ್". ಈ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗೀತರಚನೆಕಾರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಆಳವಾಗುವುದರ ಮೂಲಕ ("ನಗರ" ಚಕ್ರ), ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ("ಸ್ನೋ ಮಾಸ್ಕ್" ಸೈಕಲ್), "ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚದ" ಗ್ರಹಿಕೆ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ದುರಂತದ ಅರಿವು (ನಾಟಕ "ರೋಸ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಾಸ್"), "ಪ್ರತಿಕಾರ" ("ರೋಸ್ ಅಂಡ್ ಕ್ರಾಸ್" ಸೈಕಲ್"; ಕವಿತೆ "ಪ್ರತಿಕಾರ") ಯ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬ್ಲಾಕ್ ಬಂದಿತು. "ಉತ್ತಮವಾದ" ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವೇಷ, ಜೀವನದ ಕೊಳಕು, ಅಮಾನವೀಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ("ಭಯಾನಕ ಪ್ರಪಂಚ" ಚಕ್ರ, 1909-16) ಬ್ಲಾಕ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಬ್ಲಾಕ್ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್, ಅವಳು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮದ ಜೊತೆಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಆರಂಭವನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾಳೆ (ಚಕ್ರದ ವಿಭಾಗಗಳು "ಸ್ನೋ ಮಾಸ್ಕ್", "ಫೈನಾ", "ಪ್ರತಿಕಾರ", 1908-13, "ಕಾರ್ಮೆನ್", 1914).
ಕವಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ವಿಷಯ. ಕವಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಜನಸಂದಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವಿಷಯದ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಗಳು "ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ" ಮತ್ತು "ಕವಿಗಳು. "ಮ್ಯೂಸ್ಗೆ" ಸೃಜನಶೀಲತೆಯು ಪ್ರತಿಫಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ, ಇದು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಸ್ಫೂರ್ತಿ ದೇವರಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕವಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ, ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಿಂದ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಥೀಮ್. ರಷ್ಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಕವಿತೆಗಳಿಂದ ("ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಲೆ", "ಶರತ್ಕಾಲದ ಪ್ರೀತಿ", "ರಷ್ಯಾ") ದೇಶದ ಎರಡು ಮುಖದ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಬಡ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ, ಕಾಡು, ಡಕಾಯಿತ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕವಿ "ಮದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್" ಮತ್ತು "ಕುಲಿಕೊವೊ ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ" ಕವಿತೆಗಳ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. "ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಪಾಪ ಮಾಡು ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾ ಕಡೆಗೆ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ವರ್ತನೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಫುಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಬ್ಲಾಕ್ ಸಮಕಾಲೀನ ರಶಿಯಾದ ವಾಸ್ತವಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ ಮೂಲಕ ದೀಪದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ
ಬಿಲ್ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡುವಾಗ ಚಹಾ ಕುಡಿಯಿರಿ,
ನಂತರ ಕೂಪನ್‌ಗಳನ್ನು ಜೊಲ್ಲು ಸುರಿಸಿ,
ಮಡಕೆ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು ಡ್ರಾಯರ್‌ಗಳ ಎದೆಯನ್ನು ತೆರೆದನು ...
ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ಈ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ:
ಹೌದು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ರಷ್ಯಾ,
ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯರು.
ಕವಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ "ಕುಲಿಕೊವೊ ಫೀಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ" ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಂತರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ " ಹನ್ನೆರಡು"(1918) ಇದು ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕವಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವು ಓದುಗರನ್ನು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ; ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ತೀವ್ರ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ - ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಹೊಸದು, ಈಗಷ್ಟೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ:
ಕಪ್ಪು ಸಂಜೆ.
ಬಿಳಿ ಹಿಮ.
ಗಾಳಿ, ಗಾಳಿ!
ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿಲ್ಲ.
ಮಾನವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೆರಳಿದ ಅಂಶಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಹಳೆಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹಳೆಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿ - ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ:
ಕರಕುಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದಾಳೆ
ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದೆ ...
- ನಾವು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತಿದ್ದೆವು ... -
ಜಾರಿತು
ಮತ್ತು - ಬಾಮ್ - ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ!
ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಸಮಾಜದ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾ, ಹನ್ನೆರಡು ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯಾರು - ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಕ್ರೂರ ವಿಧ್ವಂಸಕರು, ಕೊಲೆಗಾರರು?
ಬ್ಲಾಕ್ ತನ್ನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ: ಹೆಸರುಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು.
ಕವಿತೆಯ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಮೊದಲ ಬಾರ್ಗಳಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಬಿಳಿ" ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು" ಅಂತರ ಮತ್ತು ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಗಾಢ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವು ಶುದ್ಧತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಣ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವೂ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಹೊಸ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪವಿತ್ರತೆಯ ಘಾತಕ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಲಾಕ್‌ಗೆ, ಅವರ “ಹನ್ನೆರಡು” ನಿಜವಾದ ವೀರರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಪವಿತ್ರ ಕಾರಣವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕ್ರಾಂತಿ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾಗಿ, ಲೇಖಕರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಬ್ಲಾಕ್ ಈ "ಹನ್ನೆರಡು" ಮೊದಲು ಅದೃಶ್ಯ ವಾಕಿಂಗ್ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕವನಗಳು
1912
- "ರಾತ್ರಿ"
- "ಬೆಳಗ್ಗೆ"
- "ಬಂದರು"
1913
- "ಬೀದಿಯಿಂದ ಬೀದಿಗೆ"
- "ನೀವು ಮಾಡಬಹುದೇ?"
- "ಚಿಹ್ನೆಗಳು"
- "ನಾನು" ಪಾದಚಾರಿ ಮಾರ್ಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಪದಗಳು
- "ಆಯಾಸ"
- "ಹೆಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಟಿ"
- "ಇಲ್ಲಿ!"
- "ಅವರಿಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ"
1914
- "ಜ್ಯುವೆಲರ್ ಮುಸುಕು"
- "ಕೇಳು"
- "ಆದರೂ ಕೂಡ"
- "ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ." ಜುಲೈ 20
- "ಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು"
- "ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನರ"
1915
- "ನಾನು ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್"
- "ನಿಮಗೆ"
- "ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ"
- "ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ"
- "ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪ್ರೀತಿ"
- "ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರ"
- "ವಿಮರ್ಶಕನಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ"
- "ಊಟಕ್ಕೆ ಸ್ತೋತ್ರ"
- "ಹೀಗೆ ನಾನು ನಾಯಿಯಾದೆ"
- "ಭವ್ಯವಾದ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳು"
- "ಹೈಮ್ ಟು ಲಂಚ"
- "ಲಂಚ ಪಡೆಯುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನದ ವರ್ತನೆ"
- "ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ"
1916
- "ಹೇ!"
- "ಕೊಟ್ಟುಬಿಡು"
- "ನಾನು ಅದರಿಂದ ಬೇಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ"
- "ಸೂಜಿಗಳು"
- "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಫೇರಿ ಟೇಲ್"
- "ರಷ್ಯಾ"
- "ಎಲ್ಲರಿಗೂ"
- "ಲೇಖಕನು ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ"
1917
- "ಬರಹಗಾರ ಸಹೋದರರು"
- "ಕ್ರಾಂತಿ". ಏಪ್ರಿಲ್ 19
- "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಲಿಟಲ್ ರೆಡ್ ರೈಡಿಂಗ್ ಹುಡ್"
- "ಉತ್ತರಕ್ಕೆ"
- "ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಚ್"
1918
- "ಕುದುರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ವರ್ತನೆ"
- "ಓಡ್ ಟು ದಿ ಕ್ರಾಂತಿ"
- "ಆರ್ಡರ್ ಫಾರ್ ಆರ್ಟ್ ಆರ್ಟ್"
- "ಕವಿ ಕೆಲಸಗಾರ"
- "ಆ ಕಡೆ"
- "ಎಡ ಮಾರ್ಚ್"
1919
- "ಅದ್ಭುತ ಸಂಗತಿಗಳು"
- "ನಾವು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ"
- "ಸೋವಿಯತ್ ಎಬಿಸಿ"
- "ಕೆಲಸಗಾರ! ಪಕ್ಷೇತರ ಮೌಢ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿ..." ಅಕ್ಟೋಬರ್
- "ರೈಜಾನ್ ರೈತರ ಹಾಡು." ಅಕ್ಟೋಬರ್
1920
- "ಎಂಟೆಂಟೆಯ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಹಣ..." ಜುಲೈ
- "ಮಖ್ನೋವಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಬಯಸಿದಂತೆ ನೀವು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ..." ಜುಲೈ
- "ಬಾಗಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ." ಆಗಸ್ಟ್
- "ಕೆಂಪು ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ"
- "ಯುವತಿಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ"
- "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್"
- "ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಹಸ"
- "ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ರಾಂಗೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಎಂಬ ಕಥೆ"
- "ಹೈನ್-ಆಕಾರದ"
- "ಸಿಗರೇಟ್ ಕೇಸ್ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಹುಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಯಿತು..."
- "ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ಪುಟ"
- "ಅಯ್ಯೋ ಕಸ"
1921
- "ಎರಡು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು"
- "ಮ್ಯಾಸ್ನಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ"
- ಆರ್ಡರ್ ನಂ. 2 ಆರ್ಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್"
1922
- "ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು"
- "ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಸ್!"
- "ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ"
- "ಜಿನೋವಾ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭಾಷಣ"
- "ಜರ್ಮನಿ"
1923
- "ಕವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ"
- "ಅಪಜಯ", "ಅಪೋಜೀಸ್" ಮತ್ತು ಇತರ ಅಜ್ಞಾತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ"
- "ಪ್ಯಾರಿಸ್"
- "ಪತ್ರಿಕೆ ದಿನ"
- "ನಾವು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ!"
- "ಟ್ರಸ್ಟ್‌ಗಳು"
- "ಏಪ್ರಿಲ್ 17"
- "ವಸಂತ ಪ್ರಶ್ನೆ"
- "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಉತ್ತರ"
- "ವೊರೊವ್ಸ್ಕಿ"
- "ಬಾಕು"
- "ಯುವ ಸಿಬ್ಬಂದಿ"
- "ನಾರ್ಡೆರ್ನಿ"
- "ಮಾಸ್ಕೋ-ಕೊನಿಗ್ಸ್ಬರ್ಗ್". 6 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್
- "ಕೈವ್"
1924
- ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ದಿನಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ - ನಾವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಠಿಣ ಹಣದಿಂದ ಮುಗಿಸುತ್ತೇವೆ
- ಸ್ವಲ್ಪ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ("ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ..."), <1924>
- ರೈತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಡುವಿನ ಬಾಂಧವ್ಯಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಣತೆ
1925
1926
- "ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್ಗೆ"
- "ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ ಒಂದು ಅಸ್ತ್ರ..." ಏಪ್ರಿಲ್ 19
- "ನಾಲ್ಕು ಅಂತಸ್ತಿನ ಹ್ಯಾಕ್"
- "ಕವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಣಕಾಸು ನಿರೀಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ"
- "ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸುಧಾರಿತ"
- "ಲಂಚ ಪಡೆಯುವವರು"
- "ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ"
- "ರಕ್ಷಣೆ"
- "ಪ್ರೀತಿ"
- "ಕಾರ್ಮಿಕ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶ"
- "ಬ್ಯೂರೋಕ್ರಾಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ"
- "ನೆಟ್ಟ ಒಡನಾಡಿಗೆ" ಜುಲೈ 15
- "ಭಯಾನಕ ಪರಿಚಿತತೆ"
- "ಕಚೇರಿ ಪದ್ಧತಿ"
- "ಗೂಂಡಾ"
- "ಒಡೆಸ್ಸಾ ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ರೈಡ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆ"
- "ಬರಹಗಾರ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಬರಹಗಾರ ಗೋರ್ಕಿಗೆ ಪತ್ರ"
- "ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಸಾಲ"
- "ಅಕ್ಟೋಬರ್"
1927
- "ಜೀವನದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ"
- "ಪೇಪರ್ ಹಾರರ್ಸ್"
- "ನಮ್ಮ ಯುವಕರಿಗೆ"
- "ಯೂನಿಯನ್ ನಗರಗಳಿಂದ"
- "ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಶೆಂಗೆಲಿ ಅವರ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಹಗರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಭಾಷಣ"
- "ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ್ದೀರಿ?"
- "ನೀವು ಸೊಗಸಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ"
- "ಓಡ್ ಬದಲಿಗೆ"
- "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪದ್ಯ"
- "ಲೆನಿನ್ ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾರೆ!"
- "ವಸಂತ"
- "ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಚ್"
- "ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿ"
- "ಮಿಸ್ಟರ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್"
- "ಸರಿ!"
- "ಬಿಗಿನರ್ ಸ್ನೀಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ"
- "ಕ್ರೈಮಿಯಾ"
- "ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಇವನೊವ್"
- "ನಾವು ನಾವೇ ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ"
- "ಇವಾನ್ ಇವಾನ್ ಹೊನೊರಾರ್ಚಿಕೋವ್"
- "ಪವಾಡಗಳು"
- "ಮರುಸ್ಯಾ ವಿಷ ಸೇವಿಸಿದರು"
- "ಮೊಲ್ಚನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಿಯರಿಗೆ ಪತ್ರ, ಅವನಿಂದ ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ"
- "ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ"
1928
- "ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಟ್ವಿರ್ಲ್ ಇಲ್ಲದೆ"
- "ಎಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್-ಸ್ವರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್"
- "ಹೊಸ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಚಲಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಫೌಂಡ್ರಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಇವಾನ್ ಕೊಜಿರೆವ್ ಅವರ ಕಥೆ"
- "ಚಕ್ರವರ್ತಿ"
- "ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ ಅವರಿಗೆ ಪತ್ರ"
1929
- "ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಲೆನಿನ್ ಜೊತೆ ಸಂಭಾಷಣೆ"
- "ಪೆರೆಕಾಪ್ ಉತ್ಸಾಹ"
- "ಹಾಸ್ಯಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಕತ್ತಲೆ"
- "ಹಾರ್ವೆಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಚ್"
- "ಸಮಾಜದ ಆತ್ಮ"
- "ಪಕ್ಷದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ"
- "ಸ್ವ-ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿತ"
- "ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ"
- "ಪ್ಯಾರಿಸ್"
- "ಸುಂದರಿಗಳು"
- "ಸೋವಿಯತ್ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು"
- "ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ"
- "ಅನುಕರಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಉದಾಹರಣೆ"
- "ದೇವರ ಪಕ್ಷಿ"
- "ಥಾಮಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು"
- "ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ"
- "ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕ್ಸ್ಟ್ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಖ್ರೆನೋವ್ ಅವರ ಕಥೆ"
- "ವಿಶೇಷ ಅಭಿಪ್ರಾಯ"
- "ನನಗೆ ವಸ್ತು ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡಿ"
- "ತೊಂದರೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು"
1930
- “ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡನೆಯದು. ನೀನು ಮಲಗಲು ಹೋಗಿರಬೇಕು..."
- "ಮಾರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಶಾಕ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಸ್"
- "ಲೆನಿನಿಸ್ಟರು"
ಲೇಖನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ"
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
|
||||||||||||||||||||||||||
ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಒಂದು ಉದ್ಧೃತ ಭಾಗ
- ನತಾಶಾ! ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಸರದಿ. "ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಹಾಡಿ," ಕೌಂಟೆಸ್ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು. - ನೀವು ಪಿತೂರಿಗಾರರಂತೆ ಕುಳಿತಿದ್ದೀರಿ.- ತಾಯಿ! "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ," ನತಾಶಾ ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು.
ಅವರೆಲ್ಲರೂ, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಡಿಮ್ಲರ್ ಕೂಡ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೋಫಾದ ಮೂಲೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನತಾಶಾ ಎದ್ದು ನಿಂತರು, ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಕ್ಲಾವಿಕಾರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ಸಭಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅನುರಣನಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡು, ನತಾಶಾ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ತುಣುಕನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ತನಗೆ ಹಾಡಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಮೊದಲು ಬಹಳ ದಿನ ಹಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ, ಆ ಸಂಜೆ ಅವಳು ಹಾಡಿದ ರೀತಿ. ಕೌಂಟ್ ಇಲ್ಯಾ ಆಂಡ್ರೀಚ್, ಅವನು ಮಿಟಿಂಕಾಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಛೇರಿಯಿಂದ, ಅವಳ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಂತೆ, ಆಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಆತುರದಲ್ಲಿ, ಪಾಠವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದನು, ಮ್ಯಾನೇಜರ್ಗೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೌನವಾದನು. , ಮತ್ತು ಮಿಟಿಂಕಾ ಸಹ ಕೇಳುತ್ತಾ, ಮೌನವಾಗಿ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಎಣಿಕೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ನಿಕೋಲಾಯ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಉಸಿರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಸೋನ್ಯಾ, ಕೇಳುತ್ತಾ, ಅವಳ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತನ ನಡುವೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಮತ್ತು ದೂರದಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯಂತೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು. ಹಳೆಯ ಕೌಂಟೆಸ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ದುಃಖದ ನಗು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದಳು. ಅವಳು ನತಾಶಾ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನತಾಶಾ ಅವರ ಮುಂಬರುವ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಏನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಡಿಮ್ಲರ್ ಕೌಂಟೆಸ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಆಲಿಸಿದನು.
"ಇಲ್ಲ, ಕೌಂಟೆಸ್," ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು, "ಇದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರತಿಭೆ, ಅವಳು ಕಲಿಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಈ ಮೃದುತ್ವ, ಮೃದುತ್ವ, ಶಕ್ತಿ ..."
- ಆಹ್! "ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಎಷ್ಟು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಕೌಂಟೆಸ್ ಹೇಳಿದಳು, ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೆನಪಿಲ್ಲ. ನತಾಶಾಳಲ್ಲಿ ಏನೋ ತುಂಬಾ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳ ತಾಯಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೇಳಿತು. ಉತ್ಸಾಹಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಪೆಟ್ಯಾ ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಣೆಗೆ ಓಡಿಹೋದಾಗ ನತಾಶಾ ಇನ್ನೂ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.
ನತಾಶಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿದಳು.
- ಮೂರ್ಖ! - ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕಿರುಚಿದಳು, ಕುರ್ಚಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ತುಂಬಾ ಹೊತ್ತು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
"ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮಾಮಾ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಈ ರೀತಿ: ಪೆಟ್ಯಾ ನನ್ನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದಳು," ಅವಳು ನಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ದುಃಖ ಅವಳ ಗಂಟಲನ್ನು ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಧರಿಸಿರುವ ಸೇವಕರು, ಕರಡಿಗಳು, ತುರ್ಕರು, ಹೋಟೆಲುಗಾರರು, ಹೆಂಗಸರು, ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಶೀತ ಮತ್ತು ವಿನೋದವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ಹಜಾರದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಹಾಕಿದರು; ನಂತರ, ಒಂದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಬಲವಂತಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಂಕೋಚದಿಂದ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ, ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಟಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಕೌಂಟೆಸ್, ಮುಖಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಧರಿಸಿದ್ದವರನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದಳು. ಕೌಂಟ್ ಇಲ್ಯಾ ಆಂಡ್ರೀಚ್ ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಆಟಗಾರರನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಯುವಕ ಎಲ್ಲೋ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.
ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ನಂತರ, ಇತರ ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೂಪ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಅದು ನಿಕೋಲಾಯ್. ಪೆಟ್ಯಾ ಟರ್ಕಿಶ್. ಪಯಾಸ್ ಡಿಮ್ಲರ್, ಹುಸಾರ್ ನತಾಶಾ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ ಸೋನ್ಯಾ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಾರ್ಕ್ ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಮನ್ನಣೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಉಡುಪಿಲ್ಲದವರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ಕೊರತೆಯ ನಂತರ, ಯುವಕರು ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ತುಂಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದವು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ತನ್ನ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಬಯಸಿದ ನಿಕೋಲಾಯ್, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹತ್ತು ಧರಿಸಿರುವ ಸೇವಕರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು.
- ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಮುದುಕ! - ಕೌಂಟೆಸ್ ಹೇಳಿದರು, - ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತಿರುಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಮೆಲ್ಯುಕೋವ್ಸ್ಗೆ ಹೋಗೋಣ.
ಮೆಲ್ಯುಕೋವಾ ಅವರು ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ರೋಸ್ಟೊವ್‌ನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
"ಅದು ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಮಾ ಚೆರ್," ಹಳೆಯ ಎಣಿಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಉತ್ಸುಕನಾಗುತ್ತಿದೆ. - ನಾನು ಈಗ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗೋಣ. ನಾನು ಪಾಶೆಟ್ಟಾವನ್ನು ಬೆರೆಸುತ್ತೇನೆ.
ಆದರೆ ಕೌಂಟೆಸ್ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ: ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಾಲು ನೋಯುತ್ತಿತ್ತು. ಇಲ್ಯಾ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲೂಯಿಸಾ ಇವನೊವ್ನಾ (ಎಂ ಮಿ ಸ್ಕೋಸ್) ಹೋದರೆ, ಯುವತಿಯರು ಮೆಲ್ಯುಕೋವಾಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಯಾವಾಗಲೂ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಸೋನ್ಯಾ, ಲೂಯಿಸಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ತುರ್ತಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಉಡುಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಮೀಸೆ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಕೆಲವು ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯು ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಈಗ ಅಥವಾ ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪುರುಷನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲೂಯಿಜಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಘಂಟೆಯ ನಂತರ ನಾಲ್ಕು ಟ್ರೊಯಿಕಾಗಳು ಘಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ಹಿಮದ ಮೂಲಕ ಕಿರುಚುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಶಿಳ್ಳೆ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಂತೋಷದ ಸ್ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಮೊದಲಿಗರು ನತಾಶಾ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂತೋಷವು ಒಬ್ಬರಿಂದ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಶೀತಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಕರೆದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. , ನಗುತ್ತಾ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.
ಎರಡು ಟ್ರೊಯಿಕಾಗಳು ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮೂರನೆಯದು ಓರಿಯೊಲ್ ಟ್ರಾಟರ್ ಅನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿರುವ ಹಳೆಯ ಕೌಂಟ್ನ ಟ್ರೋಕಾ; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕ, ಕಪ್ಪು, ಶಾಗ್ಗಿ ಬೇರಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಂತವಾಗಿದೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್, ತನ್ನ ಮುದುಕಿಯ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹುಸಾರ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಕಿದನು, ಅವನ ಜಾರುಬಂಡಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು.
ಅದು ಎಷ್ಟು ಬೆಳಕಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ, ಮಾಸಿಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿನುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡಿದನು, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕತ್ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸವಾರರು ಭಯದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ನತಾಶಾ, ಸೋನ್ಯಾ, ಎಂ ಮಿ ಸ್ಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ನಿಕೋಲಾಯ್‌ನ ಜಾರುಬಂಡಿಗೆ ಹತ್ತಿದರು. ಡಿಮ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಯಾ ಹಳೆಯ ಕೌಂಟ್ನ ಜಾರುಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು; ಉಳಿದಂತೆ ವೇಷಧರಿಸಿದ ಸೇವಕರು ಕುಳಿತರು.
- ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ, ಜಖರ್! - ನಿಕೋಲಾಯ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ತರಬೇತುದಾರನಿಗೆ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೂಗಿದನು.
ಡಿಮ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಮ್ಮರ್‌ಗಳು ಕುಳಿತಿದ್ದ ಹಳೆಯ ಕೌಂಟ್ನ ಟ್ರೊಯಿಕಾ, ಹಿಮಕ್ಕೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವರಂತೆ ತಮ್ಮ ಓಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಕಿರುಚುತ್ತಾ, ದಟ್ಟವಾದ ಗಂಟೆಯನ್ನು ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿತು. ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡವರು ಶಾಫ್ಟ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಿದರೆ ಮತ್ತು ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು, ಸಕ್ಕರೆಯಂತೆ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಹಿಮವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು.
ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮೊದಲ ಮೂರು ನಂತರ ಹೊರಟರು; ಉಳಿದವರು ಗಲಾಟೆ ಮಾಡಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಿರುಚಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಕಿರಿದಾದ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಟ್ರಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದೆವು. ಗಾರ್ಡನ್‌ನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಓಡುವಾಗ, ಬರಿಯ ಮರಗಳ ನೆರಳುಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಲಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಬೇಲಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ನೀಲಿ ಹೊಳಪಿನ ವಜ್ರ-ಹೊಳೆಯುವ ಹಿಮಭರಿತ ಬಯಲು, ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸಿಕ ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿತು. ಮತ್ತು ಚಲನರಹಿತ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಒಮ್ಮೆ, ಒಂದು ಬಂಪ್ ಮುಂಭಾಗದ ಜಾರುಬಂಡಿಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆ; ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಂದಿನ ಜಾರುಬಂಡಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನದನ್ನು ತಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಚೈನ್ಡ್ ಮೌನವನ್ನು ಮುರಿದು, ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಜಾರುಬಂಡಿಗಳು ಚಾಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.
- ಮೊಲದ ಜಾಡು, ಬಹಳಷ್ಟು ಹಾಡುಗಳು! - ನತಾಶಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
- ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಿಕೋಲಸ್! - ಸೋನ್ಯಾ ಅವರ ಧ್ವನಿ ಹೇಳಿದರು. - ನಿಕೋಲಾಯ್ ಸೋನ್ಯಾಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖವನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಬಾಗಿದ. ಕಪ್ಪು ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಮೀಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ, ಸಿಹಿಯಾದ ಮುಖಗಳು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ದೂರದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು.
"ಇದು ಮೊದಲು ಸೋನ್ಯಾ," ನಿಕೋಲಾಯ್ ಯೋಚಿಸಿದ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕ.
- ನೀವು ಏನು, ನಿಕೋಲಸ್?
"ಏನೂ ಇಲ್ಲ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು.
ಒರಟಾದ, ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಓಟಗಾರರಿಂದ ಎಣ್ಣೆ ಹಾಕಿದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮುಳ್ಳಿನ ಕುರುಹುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಸ್ವತಃ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವು. ಎಡಭಾಗವು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಜಿಗಿತಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೆರೆಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು. ಮೂಲವು ತನ್ನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾ, "ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕೇ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಮುಂಚೆಯೇ?" ಎಂದು ಕೇಳುವಂತೆ ಕೇಳಿತು. - ಮುಂದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ದಪ್ಪವಾದ ಗಂಟೆಯು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಬಿಳಿ ಹಿಮದ ಮೇಲೆ ಜಖರ್ ಅವರ ಕಪ್ಪು ಟ್ರೋಕಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸಿತು. ಅವನ ಜಾರುಬಂಡಿಯಿಂದ ಕೇಕೆ ಮತ್ತು ನಗು ಮತ್ತು ವೇಷಧರಿಸಿದವರ ಧ್ವನಿಗಳು ಕೇಳಿಬಂದವು.
"ಸರಿ, ಪ್ರಿಯರೇ," ನಿಕೋಲಾಯ್ ಕೂಗುತ್ತಾ, ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿತವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಚಾವಟಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಗಾಳಿಯಿಂದ, ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ, ಮತ್ತು ವೇಗವನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಫಾಸ್ಟೆನರ್‌ಗಳ ಸೆಳೆತದಿಂದ, ಟ್ರೋಕಾ ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋಯಿತು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರು. ಕಿರುಚಾಟ ಮತ್ತು ಕಿರುಚಾಟ, ಚಾವಟಿ ಬೀಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ನೆಗೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು, ಇತರ ಟ್ರೋಕಾಗಳು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದವು. ಬೇರು ದೃಢವಾಗಿ ಚಾಪದ ಕೆಳಗೆ ತೂಗಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಲು ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಳ್ಳುವ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು.
ಜುಲೈ 7 (19 ಎನ್ಎಸ್), 1893 ರಂದು ಕುಟೈಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ (ಜಾರ್ಜಿಯಾ) ಬಾಗ್ದಾದ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಫಾರೆಸ್ಟರ್ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1902 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುಟೈಸಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1906 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಐದನೇ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೋಗಾನೋವ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. 1908 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು RSDLP (ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್) ಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು, ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು, ಅಕ್ರಮ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. 1910 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಕೆಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಿತ ಕವನಗಳು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಗ್ರಹ "ಎ ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ ಇನ್ ದಿ ಫೇಸ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಟೇಸ್ಟ್" (1912) ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 1912-1913ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ. ಸುಮಾರು 30 ಕವನಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಾತ್ಮಕ ಕವಿತೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಕಾವ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಲೂನಾ ಪಾರ್ಕ್ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ" ಎಂಬ ದುರಂತವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರ್ಗಮನವಿತ್ತು.
1914 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ (ಅವರು ಸ್ವತಃ ನಂಬಿದಂತೆ) ಕವಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕವನ, ಫ್ಯೂಯಿಲೆಟನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಪೂರ್ವದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳೆಂದರೆ "ಕ್ಲೌಡ್ ಇನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ಸ್" (1915) ಮತ್ತು "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (1915-1916) ಎಂಬ ಕವಿತೆ.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917. "ನನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಹೊಸ ಜೀವನದ ದೃಢೀಕರಣ, ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ದೃಢೀಕರಣವು ಅವರ ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಫೆಬ್ರವರಿ 1930 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ RAPP (ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಲಿಟೇರಿಯನ್ ರೈಟರ್ಸ್) ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಿರುಕುಳವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕದಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿತು ("ಪ್ರೀತಿಯ ದೋಣಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು"). ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸಬೇಕಿತ್ತು (ಕವನ "ಲೆಟರ್ ಟು ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ", 1928), ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 14, 1930 ರಂದು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ" ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು.
ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಬುಕ್ ಚೇಂಬರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜನವರಿ 1, 1973 ರಂತೆ, V. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಒಟ್ಟು ಪ್ರಸರಣವು 74 ಮಿಲಿಯನ್ 525 ಸಾವಿರ; ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಜನರ 56 ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು 42 ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳು:
"ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ
ಅವರು ಅಭ್ಯಾಸವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಡುಗೆಯಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
"ನಾನು ಮುಂಜಾನೆಯನ್ನು ಕನಸಿನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇನೆ:
"ಓಹ್, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಭೆಯಾದರೂ
ಎಲ್ಲಾ ಸಭೆಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ!
"ಥಿಯೇಟರ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಕನ್ನಡಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೂತಗನ್ನಡಿಯಿಂದ."
1906 - ಅವರ ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬವು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಐದನೇ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ರೋಗಾನೋವ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪದವಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
1908 - ಆರ್‌ಎಸ್‌ಡಿಎಲ್‌ಪಿ (ಬಿ) ಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಅಕ್ರಮ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು 1909 ರಲ್ಲಿ ಬುಟಿರ್ಕಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕವನಗಳ ನೋಟ್ಬುಕ್, ಕಾವಲುಗಾರರಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
1910 - ಜೈಲಿನಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು "ಸಮಾಜವಾದಿ ಕಲೆ ಮಾಡಲು" ಪಕ್ಷದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು.
1911 - ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಸ್ಕಲ್ಪ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪಿನ "ಗಿಲಿಯಾ" ನ ಸಂಘಟಕರಾದ ಡಿ ಡಿ ಬರ್ಲಿಯುಕ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಅವನಲ್ಲಿ "ಪ್ರತಿಭೆ ಕವಿ" ಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಫೆಬ್ರವರಿ 1914 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಬರ್ಲಿಯುಕ್ ಜೊತೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು.
1912 - ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ "ಎ ಸ್ಲ್ಯಾಪ್ ಇನ್ ದಿ ಫೇಸ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಟೇಸ್ಟ್" ನಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ "ರಾತ್ರಿ" ಮತ್ತು "ಮಾರ್ನಿಂಗ್" ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಡಿ. ಬರ್ಲಿಯುಕ್, ಎ. ಕ್ರುಚೆನಿಖ್, ವಿ. ಮಾಯಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ. ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ: “ಆಧುನಿಕತೆಯ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ನಿಂದ ಪುಷ್ಕಿನ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ (...) ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಗೋರ್ಕಿಗಳು, ಕುಪ್ರಿನ್ಸ್, ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು, ಸೊಲೊಗುಬ್‌ಗಳು , ರೆಮಿಜೋವ್ಸ್, ಅವೆರ್ಚೆಂಕೋಸ್, ಚೆರ್ನಿಸ್, ಕುಜ್ಮಿನ್, ಬುನಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ, ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನದಿಯ ಮೇಲಿನ ಡಚಾ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಘೋಷಣೆಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಗೊಗೊಲ್, ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬ್ಲಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಇತರ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.
1913 - ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹ "ನಾನು" (ನಾಲ್ಕು ಕವಿತೆಗಳ ಚಕ್ರ) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ದುರಂತ "ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ" ಅನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇತರ ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. "I" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, V.N ಚೆಕ್ರಿಗಿನ್ ಮತ್ತು L. ಶೆಖ್ಟೆಲ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು 300 ಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಲಿಥೋಗ್ರಫಿ ಮೂಲಕ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಕವಿಯ ಕವಿತೆಗಳ ಪುಸ್ತಕದ "ಸಿಂಪಲ್ ಆಸ್ ಮೂಯಿಂಗ್" (1916) ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ಲೌಡ್ ಇನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ಸ್" (1915), "ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (1915-1916), "ಸ್ಪೈನ್ ಕೊಳಲು" (1916), "ಮ್ಯಾನ್" (1916-17, 1918 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ) ಕವನಗಳು. ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1917 - "ನನ್ನ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ," ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಂತರ 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
10 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು "ಎಡಪಂಥೀಯ ಕಲೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ, "ಫ್ಯೂಚರಿಸ್ಟ್ ಪತ್ರಿಕೆ" ಯಲ್ಲಿ "ಆರ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಮ್ಯೂನ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.
1919 - ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು, ರೋಸ್ಟಾ (ರಷ್ಯನ್ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಏಜೆನ್ಸಿ), ವಿನ್ಯಾಸಗಳು (ಕವಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರಾಗಿ) ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟಾ ("ವಿಂಡೋಸ್ ಆಫ್ ರೋಸ್ಟಾ") ಗಾಗಿ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
1919 - ಕವಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು - "ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ".
1922-1924 - ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರವಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಲಾಟ್ವಿಯಾ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ; ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?" (1922); "ಪ್ಯಾರಿಸ್ (ಐಫೆಲ್ ಟವರ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದಗಳು)" (1923) ಮತ್ತು ಹಲವಾರು. ಕವಿ 1925, 1927, 1928, 1929 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. (ಗೀತಾತ್ಮಕ ಚಕ್ರ "ಪ್ಯಾರಿಸ್").
1925 - ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಅಮೇರಿಕಾ ಪ್ರವಾಸ ("ಮೈ ಡಿಸ್ಕವರಿ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ") ನಡೆಯಿತು.
1925-1928 - ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕವಿ ತನ್ನ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು: "ಟು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ನೆಟ್, ದಿ ಶಿಪ್ ಅಂಡ್ ದಿ ಮ್ಯಾನ್" (1926); "ಥ್ರೂ ದಿ ಸಿಟೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಯೂನಿಯನ್" (1927); "ಫೌಂಡ್ರಿ ಕೆಲಸಗಾರ ಇವಾನ್ ಕೊಜಿರೆವ್ನ ಕಥೆ ..." (1928), ಇತ್ಯಾದಿ.
20 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿ LEF (1922-28) (ಲೆಫ್ಟ್ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್) ಮತ್ತು ನಂತರ REF (ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ಫ್ರಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಟ್ಸ್) ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯ ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು; ಪತ್ರಿಕೆ "LEF" (1923-25) ಮತ್ತು "ಹೊಸ LEF" (1927-28) ಅನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೃತಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು: “ಟು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ನೆಟ್, ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್” (1926), “ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಯೆಸೆನಿನ್” (1926), “ಸೋವಿಯತ್ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಕವನಗಳು” (1929), “ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಲೆನಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ”, 1929 ), ನಾಟಕ "ದಿ ಬೆಡ್ಬಗ್" "(1928, 1929 ರ ಪ್ರದರ್ಶನ) ಮತ್ತು "ಬಾತ್‌ಹೌಸ್" (1929, ವೇದಿಕೆಯ 1930), "ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ" (1930), ಇತ್ಯಾದಿ.
1930 - ಕವಿ RAPP ಗೆ ಸೇರಿದರು (ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ಆಫ್ ಪ್ರೊಲಿಟೇರಿಯನ್ ರೈಟರ್ಸ್). ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಈ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಖಂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪರಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಿರುಕುಳವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಾಟಕದಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ("ಪ್ರೀತಿಯ ದೋಣಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು"). ಮಾಯಕೋವ್ಸ್ಕಿಗೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕವನ "ಲೆಟರ್ ಟು ಟಟಯಾನಾ ಯಾಕೋವ್ಲೆವಾ", 1928), ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಗಳು:
"ಕ್ಲೌಡ್ ಇನ್ ಪ್ಯಾಂಟ್" (1915)
"ಸ್ಪೈನ್ ಕೊಳಲು" (1915)
"ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ" (1917)
"ಮ್ಯಾನ್" (1917)
"150000000" (1921)
"ದಿ ಫಿಫ್ತ್ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್" (1922)
"ಐ ಲವ್" (1922)
"ಇದರ ಬಗ್ಗೆ" (1923)
"ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಇಲಿಚ್ ಲೆನಿನ್" (1924)
"ನೀವು ಮಾಡಬಹುದೇ?" (1913)
"ನೇಟ್" (1913)
"ಆಲಿಸಿ!", "ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ", "ಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಜರ್ಮನ್ನರಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು" (ಎಲ್ಲಾ - 1914)
"ನಾನು ಮತ್ತು ನೆಪೋಲಿಯನ್", "ನೌಕಾ ಪ್ರೀತಿ", "ನಿಮಗೆ!" (ಎಲ್ಲಾ - 1915)
"ಕ್ರಾಂತಿ. (ಪೊಯೆಟೊಕ್ರೊನಿಕಲ್)", "ನಮ್ಮ ಮಾರ್ಚ್" (ಎರಡೂ - 1917)