ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ತರಬೇತಿ ಮಾಡುವುದು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು

ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತರ್ಕಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುದ್ರಣದ ಹರಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ "ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂಬ ವಾದವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಫ್ಯಾಷನ್ನಿಂದ ಹೊರಬಂದಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂದು ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ಎಲ್ಲೋ ಕೇಳಿದ ಅಥವಾ ಓದಿದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ತಜ್ಞರು ಸಹ ಆಗಾಗ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಸದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಅನೇಕರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು: ಗುಣಪಡಿಸುವ ಕಡಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳ ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಮಾರಾಟಗಾರರಿಂದ ಹಿಡಿದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ನಿರ್ಲಜ್ಜ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳವರೆಗೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು.

ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮದ ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮವೆಂದರೆ "ಮೊದಲು ಸರಳೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ". ಒಂದು ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ದಿ ಎಕನಾಮಿಸ್ಟ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಈ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಇಂದು ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮಗಾಗಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ತುಂಬಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಚಿಂತನೆಯ ವೈರಸ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮಾಹಿತಿ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಅಂತಹ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಸರಾಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾಚೀನ ಸುರಕ್ಷತಾ ತಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಚಿಂತನೆಯ ನಿಯಮಗಳು.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. "ಇಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ," ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾವು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಟೀಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಾದಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದೇ?

ಅನೇಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಮೂಲಭೂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಓದಲು, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು (ಅಂದರೆ, ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಇದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಅನುಮಾನಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ" ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು), ಇತರ ಜನರ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ವಾದಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. , ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು.

ಅಂತಹ ತರಬೇತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ದೇಶೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಿಸ್ತಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಔಪಚಾರಿಕ ತರ್ಕ, ವಾದದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ (ಅರಿವಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಮಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಖೆ). ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕಾರ್ಲ್ ಪಾಪ್ಪರ್, ಅವರು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಆಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಪ್ಪರ್ ಪ್ರಕಾರ ಜ್ಞಾನವು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ. ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ: ಮೂಲ ಡೇಟಾಗೆ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಕಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಳಸುವ ಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಸ್ಪಂಜಿನಂತೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈ ಮಾರ್ಗವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ: ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಆಲೋಚನೆಯ ಮೊದಲ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದೇ ವಿವರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ. ಅವನು ಲೇಖಕನ ಮಾನಸಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಕ್ರ್ಯಾಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳದೆ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಈ ವಿಧಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ನೀವು ನೀಡಿದ ಆರಂಭಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಇರುತ್ತೀರಿ, ಬದಲಿಗೆ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವಿರಿ.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಮರಳನ್ನು ಜರಡಿ ಹಿಡಿಯುವುದು. ಇದಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ;

ಮರಳನ್ನು ಜರಡಿ ಹಿಡಿಯುವ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಜಾಗೃತ ಯೋಜನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ವಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪದಿದ್ದಾಗ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ?

ನೈಜ ಮತ್ತು ನಕಲಿ ಟೀಕೆ

ಯಾವುದೇ ವಾದದ ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾದರಿಯಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ವಿಷಯಗಳು X ಏಕೆಂದರೆ Y. ಅವರು ನಮಗೆ ಏನನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಒಂದನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು. ಒಂದೇ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ವಿಭಿನ್ನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಾದಗಳು ಲೇಖಕರ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತವೆ?

ಬೇರೊಬ್ಬರ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅದನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಅದರ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರು ಸಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನೋಡುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ನಾವು" ಮತ್ತು "ಹೊರಗಿನವರು" ಎಂಬ ಕಳಂಕ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಇದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವದ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ, ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸ್ನೋಬರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿದೆ.

ನಮ್ಮ ತಪ್ಪು ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ತಪ್ಪು ಎಂದರೆ "ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳ" ಪುರಾಣ.

ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಂದ್ರನ ಅಂತರ ಏನೆಂದು ಚರ್ಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ನೀವು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಚಿಂತನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಒದಗಿಸಿದ ಡೇಟಾವು ಎಷ್ಟು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಹೇಗೆ: ಮೂಲಭೂತ ತಾರ್ಕಿಕ ರಚನೆ

ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯ - ಲಿಖಿತ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ - ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವಿಳಾಸದಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾಧ್ಯಮ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅವರಿಲ್ಲದೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾವು ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕನಿಷ್ಠ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಈ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿಸ್ತೃತ ಆರ್ಗ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಬಹುದಾದ ಗ್ರಿಡ್ ಆಗಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

  • ಗುರಿ
    ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರು ಯಾರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಏನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೀವೇ ಬರೆದರೆ, ನೀವು ನೀಡಿದ ಗುರಿಯಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಂಡಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.
  • ಸಮಸ್ಯೆ
    ಸಮಸ್ಯೆಯು ಲೇಖಕನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಖಾಲಿ ಅಮೂರ್ತತೆಗಳಾಗದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕು.
  • ಊಹೆಗಳ
    ಇವು ಲೇಖಕರು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆವರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಊಹೆಗಳು ಲೇಖಕ ಅಥವಾ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕಾಗ್ನ್ಯಾಕ್ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯುವಾಗ ಅಥವಾ ಓದುವಾಗ, ಈ ಊಹೆಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವು ಎಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು.
  • ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
    ನಾವೆಲ್ಲರೂ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನಗಳಿಂದ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. "ಗಾಡ್ ಟ್ರಿಕ್", ಅಂದರೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಜ್ಞಾನದ ಹಕ್ಕು, ನಿಖರವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯದ ಟ್ರಿಕ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಈ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
  • ಡೇಟಾ
    ಯಾವುದೇ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ, ಅಂದರೆ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡೇಟಾದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, GMO ಗಳ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಜನಪ್ರಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ನೀಡಿದ ಡೇಟಾವು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ - ನಾವು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಿಲ್ಲವೇ?
  • ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು
    ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ನಾವು ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು "ನೈಜ ವಿಷಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಎಷ್ಟು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದರೂ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೃತಕ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕು - ಇದು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅವಲೋಕನಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.
  • ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು
    ಡೇಟಾದಿಂದ ನೀವು ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು ಇವು. ಅದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಇದು ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಡೇಟಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಧಾರರಹಿತ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ.
  • ಪರಿಣಾಮಗಳು
    ಲೇಖಕರ ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಅವುಗಳಿಂದ ಯಾವ ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ? ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಾದಗಳು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ ಅರ್ಥಹೀನ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೋಡಬಹುದು - ಇದು "ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗೆ ಕಡಿತ" ದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಬರ್ಟ್ರಾಂಡ್ ರಸ್ಸೆಲ್ ತನ್ನ "ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಮೈಂಡ್, ಮ್ಯಾಟರ್, ಮೋರಲ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಜನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗದಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಗ್ರಹದ ಬೌದ್ಧಿಕ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೋ ಬಗ್ಗೆ.

  1. ತಜ್ಞರು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ;
  2. ಅವರು ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ತಜ್ಞರಲ್ಲದವರು ಯಾವುದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು;
  3. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ತಜ್ಞರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೀರ್ಪನ್ನು ಕಾಯ್ದಿರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಈ ನಿಯಮಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಸೆಲ್ "ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಸ" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಿದೆಯೇ?

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ತಜ್ಞರು ಸಹ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮೂರನೆಯ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಜೀವನವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ: ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಜ್ಞರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಕೇವಲ ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು, ಉಳಿದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, "ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನ" ಹೊಂದಿರುವ ಆಯ್ದ ಕೆಲವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲರ ಬೌದ್ಧಿಕ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿ ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಟೀಕಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಣ್ಣಿನ ಹೊರ ಮೂಲೆಯು ಒಳಗಿನ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದರೆ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಪ್ರತಿ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ಅಜಾಗರೂಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಏನೂ ಅವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜನರು ಪರಿಪೂರ್ಣತಾವಾದಿಗಳು. ಅವರು ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುಟುಂಬ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಅತಿಯಾದ ಟೀಕೆಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಬಹುದು, ಅವರ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಕಣ್ಣುಗಳ ಹೊರ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಕಣ್ಣಿನ ಹೊರ ಮೂಲೆಯು ಒಳಗಿನ ಮೂಲೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ - ಬಲವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಕಣ್ಣಿನ ಹೊರ ಮೂಲೆಯು ಒಳಗಿನ ಮೂಲೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ - ದುರ್ಬಲ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಮೈಕೆಲ್ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೊಗಳಲಿಲ್ಲ. ಮೈಕೆಲ್ ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಪೋಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮಗ ಎಂದಿಗೂ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಂದೆ ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಮೈಕೆಲ್ ನಂತರ ತನ್ನ ನಿರಂತರ ಟೀಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನ ತಂದೆ ಅವನನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರ ಹೀಗಿತ್ತು: "ನಿಮ್ಮ ಅಜ್ಜ ಒಬ್ಬ ಕೊಳಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಕೊಳಕು." ಇದು ತನ್ನ ಮಗನ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಮೈಕೆಲ್ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಇದು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮೈಕೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಅಹಿತಕರ ವಾದಕ್ಕೆ ಬರಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು: ತನ್ನ ತಂದೆಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೈಕೆಲ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಜಗಳವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಹುತೇಕ ತುದಿಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆದಳು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರು ತರಿಸಿತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೆತ್ತವರು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೇಟ್ ಯೋಚಿಸಿದಳು, ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಿರಂತರ ಉದ್ವೇಗದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಎ ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಕೇಟ್ ಇತರರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳು ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರತೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜನರು ಅವಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಬಾಬ್, ನಿಜವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣತಾವಾದಿ, ನಿರ್ಮಾಣ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹಿಂದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಗ್ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಅವನು ಕೋಪಗೊಂಡನು: “ನಿನಗೇನಾಯಿತು? ನಿನಗೆ ತಪ್ಪು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?"



ಇದು ಅವರ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಇತರರು ನೋಡದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಟೀಕಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೂರು ಮದುವೆಗಳು ವಿಫಲವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರಂತರ ಟೀಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ: ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿತು.

ಕೆನ್, 40 ವರ್ಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನನಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅವರ ಫೋಟೋವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಲವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನಿಸಿದೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಪೋಷಕರು ಸಹ ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮುರಿದವರು. ಕೆನ್ ಒಂದು ದುಂಡಾದ ಹೊರ ಕಿವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ನಾನು ಸೂಚಿಸಿದೆ. ಅವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಹೆತ್ತವರು ಅವನಿಗೆ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು, ಅದು ಅವರ ಪೋಷಕರನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ ಕೋಪಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ವಯಸ್ಕರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಈಗ, ವಯಸ್ಕನಾಗಿ, ಅವರು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮರಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಟೀಕಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನೀವು ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ತೃಪ್ತರಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು? ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿ, ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಶಾಂತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ. ಟೀಕೆಗೊಳಗಾದ ಜನರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ನೀವು ದೋಷಗಳು ಅಥವಾ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಸಭ್ಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಿ: "ನೀವು ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ?"

ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಟೀಕಿಸುವುದು ಕೆಲಸದ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೋಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಈ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿರಿ.

ನೀವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೋಷಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಸಂಭವನೀಯ ದೂರುಗಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಿ. ಸಮರ್ಥ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಟೀಕೆ ಮಗುವಿನ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಲಿತರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ? ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಟೀಕೆಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲು ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿ; ಇದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಾಪವಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಟೀಕಿಸುವ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಸರಳವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಶಿಕ್ಷಕರು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದಂತೆ ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ವೃತ್ತಿಗಳು

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತಕರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪಾದಕರು, ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಆಪರೇಟರ್‌ಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಮತ್ತು ನಿಖರತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ವಿಮಾನವನ್ನು ಹಾರಿಸಲು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕಾರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಡ್ರಾ ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅತ್ಯಂತ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇಷ್ಟು ವರ್ಷ ತನ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಅವಳಿಗೆ ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ. ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಕೆಗೆ 30 ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದೇ ಆಕೆಯ ವಿಷಾದವಾಗಿತ್ತು.

ನೀವು ಟೀಕಿಸಲು ಒಲವು ತೋರದಿದ್ದರೆ, ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವವರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಖ್ಯಾತನಾಮರು. ಬಲವಾದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಹಗ್ ಗ್ರಾಂಟ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಗೋರ್ಬಚೇವ್, ಜಾನ್ ಆಶ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್, ಜೆ. ರೌಲಿಂಗ್.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಬಳಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಒತ್ತಿಹೇಳೋಣ: ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಈ ಕೌಶಲ್ಯವು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದನ್ನು ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕವೂ ಕಲಿಯಬಹುದು.

1. ಅಗತ್ಯ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡಲು ನೀವೇ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಹಂತವೆಂದರೆ ವಿವರಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು ಸುಲಭ ಎಂದು ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಇದರರ್ಥ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾದವುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಾವು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಏನಾದರೂ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಮೊದಲ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ವಾದದಲ್ಲಿ ಇತರ ಅಂತರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ:

  • ಇಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಲಾಭ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ನೀವು ಸುದ್ದಿ ಅಥವಾ ತಜ್ಞರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಯಾರು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ಯಾರಿಂದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಬರುತ್ತದೆಯೋ ಅವರು ಅದರಿಂದ ಏನಾದರೂ ಲಾಭ ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ - ಪ್ರೇರಣೆ ಕೇವಲ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಂತಹ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಯಾರಿಗೆ ಲಾಭ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
  • ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ. ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮೂಲಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
  • "ಸ್ಪಷ್ಟ" ಜಾಡನ್ನು ಇರಿಸಿ. ಚರ್ಚೆಗಳು, ವಿಮರ್ಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಅನೇಕ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ" ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಇದು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದ್ದ ಹಾಗೆ. ಅಂತಹ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪೀಕರ್ / ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಬಹುತೇಕ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ಉದಾಹರಣೆ: "ಆದ್ದರಿಂದ ಆಕಾಶವು ನೀಲಿ, ಹುಲ್ಲು ಹಸಿರು, ಮೋಡಗಳು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಆಪಲ್ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈಗ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ."

ಸುತ್ತಲೂ ಸಾವಿರಾರು ಆಧಾರರಹಿತ ವಾದಗಳಿವೆ. ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು, ರಾಜಕೀಯ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು - ಅಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ವೇಗವಾಗಿ ನೀವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತಕರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕೌಶಲ್ಯವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗುತ್ತದೆ.

2. ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ


ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ತರಬೇತಿಯ ಮೊದಲ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸ್ವತಃ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ; ಮುಂದೆ ಯಾವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾರಿಯಾ ಕೊನ್ನಿಕೋವಾ ಅವರು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಕಲಿಯಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

"ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಡೇಟಾವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಸರಿ, ನಾನು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲಿ? ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ: ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಊಹೆ ನಿಜವೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ?

ಹೋಮ್ಸ್ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಡೇಟಾವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದನ್ನು ಪುನರ್ವಿತರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೃಜನಶೀಲನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ. ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಎಲ್ಲಾ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಇನ್ನೂ ತೆರೆದಿದೆಯೇ? ನಾನು ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವನೇ? ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಈ ಡೇಟಾವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಕಾರಣವೇ? ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು? ನಾನು ಮೊದಲು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಆ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ? ”

ಬರಹಗಾರ ಸ್ಕಾಟ್ ಬರ್ಕನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ:

“ಪ್ರತಿವಾದ ಎಂದರೇನು? ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಯಿಂದ ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಉಪಯುಕ್ತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆ: ನಿಮ್ಮ ಹೊರತಾಗಿ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಯಾರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಏನು ಬೇಕು? ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಏನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು?

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ: ವಾದ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವೇನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸರಣಿಯು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಧಾನದ ಹೊರತಾಗಿ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು ಅಂತಿಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ವಿವರ, ಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ವಾದ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ. ನೀವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎದುರಿಸಲು ಖಚಿತವಾಗಿರುವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿ.

3. ಪವರ್-ಅಪ್ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಗಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ


ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಯುವ ಮೆದುಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದು ಕಿವಿಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಅದು ನಿಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ ವಾದಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುವ ಹಲವಾರು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಇವೆ. ಇವು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಂತರ ಹೇಳಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು:

  • ನಾನು ಹೇಳ ಬಯಸುವೆ;
  • ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ;
  • ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು;
  • ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ;
  • ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ;
  • ನೀನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ;
  • ನನ್ನನ್ನು ಅಪಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ;
  • ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ;
  • ನನಗೆ ತಿಳಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ;
  • ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ;
  • ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ.

ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಕೆಳಗಿನ ವಾದಗಳು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಗಮನಹರಿಸುವ ಸಮಯ ಎಂದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ತಿಳಿಯಿರಿ: ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಮಯ.

4. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಕ್ಷಪಾತಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು ಸವಾಲು ಮಾಡಿ.


ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ. ಆದರೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ನೋಡಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರ ಟೆರ್ರಿ ಪ್ರಾಟ್ಚೆಟ್ ತನ್ನ "ಸತ್ಯ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ:

"ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರಿ. ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೊಸದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು... ಸರಿ, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲ. ನಾಯಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಯಿಯನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಹದ್ದೇನೂ ಆಗಬಾರದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜನರು ಹೊಸದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವುದು ಹಳೆಯದು. ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ - ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವುದು ನಿಜವೆಂದು ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸವಾಲು ಮಾಡುವುದು. ಇದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನೀವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಪ್ಪದ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಿನವಿಡೀ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಲು ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತೀರಿ.

5. ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ.

ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿವೆ.

ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ದೈನಂದಿನ ವೀಕ್ಷಣಾ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಅಥವಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ನೋಟ್‌ಬುಕ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯ.


ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರೆ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಿತರ ಜೊತೆಗಿನ ಚರ್ಚೆಯೂ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಅಭ್ಯಾಸ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟೇ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತೀರೋ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ.

21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾವು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಪಾಯವಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ಸ್ವಭಾವದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರಜೆಯು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಸಹಜ.

ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಯೋಚಿಸಲು ಕಲಿಯುವುದು.

ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊಂಡಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಹಂತದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗಳು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನದ ನಂತರ ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ದೀರ್ಘವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಹಲವಾರು ಊಹೆಗಳ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮುಂದಿನ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಿಂತನೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ನಿಯಂತ್ರಣ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸೋವಿಯತ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.

ಬಿ.ಎಂ. ಟೆಪ್ಲೋವ್ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು "ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತೂಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಈ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಎಸ್.ಎಲ್. ಪರೀಕ್ಷೆ, ಟೀಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣವು ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ನಂಬಿದ್ದರು.

ಎ.ಎ. ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅದರ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸೂಚಿತ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗದಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು, ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳು. ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು.

ಬಿ.ವಿ. ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ, ಹೋಲಿಸುವ, ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಝೈಗಾರ್ನಿಕ್ ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ.

ವಿದೇಶಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವರ್ತನೆ ಇದೆ. A. ಓಸ್ಬೋರ್ನ್ ಮತ್ತು W. ಗಾರ್ಡನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು: ನೇರ ಸೂಚನೆಗಳು ("ಮುಕ್ತ, ಸೃಜನಶೀಲ, ಮೂಲ, ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿ, ಇತರರಿಂದ ಟೀಕೆಗೆ ಹೆದರಬೇಡಿ") ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅನುಕೂಲಕರ ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆ - ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಬೆಂಬಲ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ಅನುಮೋದನೆ , "ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಕಾಣುವ ಭಯ" (ಎ. ಓಸ್ಬೋರ್ನ್).

ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯು ತಾರ್ಕಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವಾಗ ವಿರುದ್ಧಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. [18]

ಕೌಶಲ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ವಿಷಯವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿರುವ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಮೂಲ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ, ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಕಡೆಗೆ ವಿಷಯದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುರಿ ಹೊಂದಿಸುವಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ತಜ್ಞರು "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆ" ಎಂಬ ಪದದ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸರಳವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಅರಿವಿನ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ತಂತ್ರಗಳು. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸಿಂಧುತ್ವ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ, ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಾಗ, ಸಂಭವನೀಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಿಂತಕನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. [5]

ಇತರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಿರವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪರಿಗಣನೆಯನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಂದೂಡಬೇಕೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದಂತೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪದವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಘಟಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪದವನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಗಳ ರಚನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ನಾವು ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರ ಎಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ನಾವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ನಮ್ಮ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಪರಿಗಣಿಸಲಾದ ಅಂಶಗಳು.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಚಿಂತನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಯಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರದ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಗಳಿವೆ, ಅಂತಹ ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಯು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಗಣಿತದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವಾಗ, ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಂತರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗುಣಾಕಾರದ ಕ್ರಿಯೆ, ಚಿಂತನೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಗುಣಾಕಾರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. ಇದು ನಿರ್ದೇಶಿತ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಊಹೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಹಂತದ ಕಡ್ಡಾಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವುಗಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಿದ್ಧ ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.

ಗಣಿತದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಗಣಿತದ ಅತ್ಯಾಧುನಿಕತೆಯ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು.