ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾದಗಳು

ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರು ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಣ್ಣಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು "ಜಾನ್ ಆಫ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್" ಅಥವಾ "ಮೈಟಿ ಸೆರಾಫಿಮ್", ಕ್ರೋನ್ಸ್ಟಾಡ್ ಅಥವಾ ಸರೋವ್ ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ಪಂಥೀಯ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಸರದ ಹೊರಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಈಗ ಪುರೋಹಿತರು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುವವರಾಗಿದ್ದರು, ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುದ್ದಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಇದನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪುರೋಹಿತರು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತಾಂಧರು ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡರ್ ಶ್ವಾನ್, ಮತ್ತು ಎಡಿಸನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಮರಿಯನ್ ಆಳವಾದ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ. ಆತ್ಮದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದ ಜಾರ್ಜ್ ಕೇರ್ವ್ ಎಕ್ಲೆಸ್ ಅವರಂತಹ ಜನರು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದ ಉಖ್ಟೋಮ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೆಂಡಲ್ ಮಠಾಧೀಶರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಂದರೆ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಈ ದೋಷರಹಿತತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಅದ್ಭುತ, ಭವ್ಯವಾದ, ಮಹತ್ವದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ, ನಂಬಲಾಗದ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅದೇ ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್ ಉಲ್ಕಾಶಿಲೆಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧವೆಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬೀಳಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದೇ ಐಸಾಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದತ್ತಾಂಶಗಳ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು 6 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬೋಧಿಸಿದರು.

ಬೆಳೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮಾಟಗಾತಿಯರ ದುಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಬೆಖ್ಟೆರೆವ್ ಬಣ್ಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಯೀಸ್ಟ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿ ಎಂದು ಲೀಬಿಗ್ ನಂಬಲಿಲ್ಲ. ಬಾಯ್ಲ್ - ಮ್ಯಾರಿಯೊಟ್ ಆಗಿರುವ ರಾಬರ್ಟ್ ಬೋಯ್ಲ್, ಭೂತದ ಗೂಡುಗಳು ಯಾವ ಆಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ಗೂಡುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಗಣಿಗಾರರನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ವಿಕಸನವು ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬಫನ್ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಚಂದ್ರನ ಮೇಲಿನ ಕುಳಿಗಳು ಚಂದ್ರನ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ರಚನೆಗಳು ಎಂದು ಕೆಪ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಫ್ಲಾಮರಿಯನ್ ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಸಸ್ಯವರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಪ್ಲರ್ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶ ಎಂದು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.

ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳ ಇಂತಹ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ, ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಎಣಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀನ್-ಜೋಸೆಫ್ ವೈರೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕರಿಯರಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಬೆವರು ಇದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹ್ಯೂಜೆನ್ಸ್ ಗುರುಗ್ರಹವು ಅಂತಹ ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಮುದ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಗುರುಗ್ರಹದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆ ಜೋವಿಯನ್ ಫ್ಲೀಟ್‌ಗೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ರಿಗ್ಗಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ವಿರ್ಚೋವ್, ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ತಂದರು, ಅದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್, ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಮನುಷ್ಯ, ಇದು ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ. 1812-1813ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ರಷ್ಯಾದ ಕೊಸಾಕ್. ಅಂದರೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಚಾರಣೆಯ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಖೈದಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ದೆವ್ವದ ಕಲೆಗಳಿವೆಯೇ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮಹಾನ್ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿಲಿಯಂ ಹಾರ್ವೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಯಿಂದ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಾರ್ವೆ ಅವರು ಎರಡು ಲೂಸಿಫರ್ ತಾಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಸುಟ್ಟುಹೋದರು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೋ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುರೋಹಿತರು, ಅಥವಾ ಪುರೋಹಿತರು ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವವರು ನಮಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಗಿಂತ ಮೂರ್ಖತನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಅನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಈ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಎಷ್ಟು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮಂಜಸವಾಗಿತ್ತು?

ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್ ಅನ್ನು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ಹಿಟ್ಲರನ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೇಟ್ ಗೀಗರ್, ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಪ್ ಲೆನಾರ್ಡ್ ಸಹ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡೋಣ. ಮತ್ತು ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಸಹ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಧಿಕಾರವು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪರಮಾಣು ರಿಯಾಕ್ಟರ್‌ನ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಡೆವಲಪರ್ ಆಗಿದ್ದ ಹೈಸೆನ್‌ಬರ್ಗ್, ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ 10 ಅಥವಾ 12 ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬುಗಳಿಗೆ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕಿತ್ತು.

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಯಾವ ಎತ್ತರದಿಂದ ಹೇಳಿದರೂ ಅದು ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅವನ ತಪ್ಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹ್ಯೂಜೆನ್ಸ್, ಅಥವಾ ನ್ಯೂಟನ್, ಅಥವಾ ವಿರ್ಚೋ ಗುರುಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಾಂಡರ್ತಲ್ನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ, ಅವನತಿಗೊಂಡ ಕೊಸಾಕ್ನ ತಲೆಬುರುಡೆಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು: 25

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಜೊರೊವ್

ಸರಿ, ಇದು ತುಂಬಾ ನೀರಸ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನನ್ನದೇ ಆದ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಷಯವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ಏನು ಮಾತನಾಡಬಹುದು? 1611 ರಲ್ಲಿ, ಆಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಕಾನ್ಕ್ಲೇವ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಇದು ಪಾಪವೇ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ಆಕಾಶವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೇ ಎಂದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದರೆ ಇದು ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ. ಪಿಕ್ವೆನ್ಸಿ ಜೊತೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ನ ನಿಜವಾದ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅಂತಹ ನೀರಸ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಜವಾದ, ನಿಜವಾದ ಮನೋಭಾವದ ನಿಜವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಜೊರೊವ್

ಪಾಠದ ವಿಷಯ: ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಚರ್ಚ್ ಚಾರಿಟಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗಣಿತ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಜೊರೊವ್

ಪಾಠದ ವಿಷಯ: "ಸಿಲ್ವರ್ ಗಲೋಶ್" ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅಂಗೀಕೃತ ಕೊರೆಯಚ್ಚು ಐಕಾನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಸೇಂಟ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಇತಿಹಾಸ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಡಿಯೊಸೆಂಟ್ರಿಸಮ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಹುತಾತ್ಮರ ಸಾಧನೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಜೊರೊವ್

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಜೊರೊವ್ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಗುಂಡ್ಯಾವ್ ಅವರ ದೈಹಿಕ ಚಿತ್ರದ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಿಖರತೆಯ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಸೀಮಿತ ಮಾನವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಂತಹ ಉನ್ನತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಕೆಲಸದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ವಿವಾದಕ್ಕೆ ತನ್ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ - "ಹೊಸ ನಾಸ್ತಿಕರು" ರಿಚರ್ಡ್ ಡಾಕಿನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಡೆನೆಟ್, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಭೌತವಾದಿ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದನೇ? ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ರನ್ನು ತಮ್ಮಂತೆಯೇ ನಂಬುವ ಒಬ್ಬ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ವಿಜ್ಞಾನವು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಾಸ್ತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಸತತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರುಗಳ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು-ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಎಂದು ಹೇಳುವ ಭಕ್ತರಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ ರೀತಿಯ ದೇವರು.

ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಕೂಡ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬುವವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು "ದೇವರು [ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ] ದಾಳಗಳನ್ನು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು "ನಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಗಂಭೀರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು" ಎಂಬ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಂಚನೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ಡ್ಯಾಮ್ ಇಟ್" ಎಂಬ ಮಾತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವೇ? ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಏನೆಂದು ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಳಗಿನ ಪಠ್ಯವು ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ತೆಗೆದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ

ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಹೊದಿಕೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ (ನಂಬಿಕೆ). ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮೂರ್ಖರು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯವರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಗಳ ಡೇಟಾ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುವ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಯಾರು ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 2012 ರಿಂದ ಲೆವಾಡಾ ಸೆಂಟರ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 74% ರಷ್ಟು ಜನರು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಇದೇ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್" ಅನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆಯುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 7%, ಅಂದರೆ. ರಷ್ಯನ್ನರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 5%. ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏಕೆ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದೇವೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಇವರು ನಿಜವಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು, ಇತಿಹಾಸ, ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು, ಅವರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರು. ಕಿರ್ಕೊರೊವ್ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆದರೂ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಾಡಿಗೆ ಮಗುವಿನ ಮುಂದಿನ ನಾಮಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರೂ, ಎಂದಿಗೂ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಮೇಜರ್ ಡೈಮೊವ್ಸ್ಕಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ "ನನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ನನ್ನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು, ಆದರೂ ನನಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕೂಡ. ಒಳ್ಳೆಯದು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಇದರಿಂದ ದೇವರು ಅಥವಾ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಇದೆಲ್ಲವೂ ಪೇಗನಿಸಂ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳ ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ - 5-12%, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಗಾಳಿಯಿಂದ ತೂಗಾಡುವವರಂತೆ - ಅದು ಬೀಸುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ: ಇಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗಲ್ಸ್ ಜೊತೆಗಿನ ಜಾತಕವನ್ನು ಬೂಟ್ ಮಾಡಲು.

ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಅವರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. 90 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು "ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾಶಕರು" ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, 1914 ಮತ್ತು 1933 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಎರಡು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಂಬುವ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಿಖರವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ (ಮತ್ತು ನೀವು ಮೇಲಿನ ಲಿಂಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ವಿಶೇಷತೆ - ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ 5.5% ರಿಂದ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞರಿಗೆ 14.3% ವರೆಗೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲಿನ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಕಳೆದ 84 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಧರ್ಮವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಅನೇಕ ಜನರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ (ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ 5% ರಷ್ಯನ್ನರು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ , ಮತ್ತು ಅವನು ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಡೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರಿರುವಂತೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು (ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು) ಇದ್ದಾರೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಕಡಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಲಭ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಇದು ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಷರಶಃ 100-150 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದನ್ನು "ದೇವರ ವಾಕ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಶಾಲೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವು ಸಾಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು, ಆದರೆ ಈಗ ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ (ಮತ್ತೆ, ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ).

ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕರಿಗಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ (ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ) ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು:

ಗ್ರೆಗರ್ ಜೋಹಾನ್ ಮೆಂಡೆಲ್ (1822-1884), ಆಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶ.

ಜಾರ್ಜಸ್ ಲೆಮೈಟ್ರೆ (1894-1966), ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಪಾದ್ರಿ, ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ (1877-1961), ಸನ್ಯಾಸಿ ಲ್ಯೂಕ್, ರಷ್ಯಾದ ವೈದ್ಯ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್, ಸಂತ. ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ಅವರು purulent ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ (1882-1937), ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಮಾನವೀಯ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ.

ಜಾರ್ಜ್ ಕ್ಯಾಂಟರ್(1845-1918), ಜರ್ಮನ್ ಗಣಿತಜ್ಞ, ಸೆಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್(1858-1947), ಜರ್ಮನ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಅವರ ಕೃತಿ “ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ” ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: “ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಎದುರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಜನರು ಈಗ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಅಥವಾ ಭಯಪಡುವಂತೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪರಸ್ಪರ ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ”

ರೌಚೆನ್ಬಖ್ ಬೋರಿಸ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್(1915-2001), ಯಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಾಸ್ಮೊನಾಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ (1966) ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯ.

ಯೂರಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಅಲ್ತುಖೋವ್(1936-2006), ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.

ವಿಕ್ಟರ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಸಡೋವ್ನಿಚಿ(1939-), ರಷ್ಯಾದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ. 1992 ರಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ರೆಕ್ಟರ್. M. V. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್.

"1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಮೇರಿಕನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ 7% ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ 3.3% ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 68.5% ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬುವವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ" - ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ - ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಲೇಖನ "ವಿಜ್ಞಾನ". "ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು, ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಗತಿಗಳು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲೌಕಿಕ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ನಮಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿ" - "ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದೇ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರಾಗಿರಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಕಾಸವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ಗಂಭೀರ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕರೆಗೆ" ದ್ರೋಹ ಮಾಡದೆ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗಬಹುದೇ? ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ, ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಾಗಿ "ತನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ" ಯಾವುದು "ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ" ಎಂಬುದನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯೇ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದಾದದ್ದಲ್ಲವೇ? ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾಸ್ತಿಕನು ಕಠೋರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅದರ ವಿಷಯವು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ (ಅಥವಾ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ) "ಜ್ಞಾನದ ಕೊರತೆ ಅಥವಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು 1914 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರೈನ್ ಮಾವರ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೇಮ್ಸ್ ಲೂಬಾ ನಡೆಸಿದರು. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ 1,000 ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, 58% ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಅಥವಾ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದರು ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ AMS (ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು) ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿನ 400 "ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು" ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 70% ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲೂಬಾ ತನ್ನ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ 67 ಮತ್ತು 85 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಏರಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

1996 ರಲ್ಲಿ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಎಡ್ವರ್ಡ್ ಲಾರ್ಸನ್ ಲೂಬಾ ಅವರ 1914 ರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟಾರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬಹುತೇಕ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - 60.7% ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅಪನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಅನುಮಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ" ಭಕ್ತರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.

ಈ ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮಾನದಂಡವೆಂದರೆ NAS (US ನ್ಯಾಷನಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್) ಸದಸ್ಯತ್ವ. ಇದರ ಒಟ್ಟು ಸದಸ್ಯತ್ವವು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲಾರ್ಸನ್ ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ 517 ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಕ್ರಮವಾಗಿ 65.2% ಮತ್ತು 69% ಆಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ: 79% ಮತ್ತು 76.3%. ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ನಂಬುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯವರು ಗಣಿತಜ್ಞರಲ್ಲಿ (ದೇವರಲ್ಲಿ 14.3%, ಅಮರತ್ವದಲ್ಲಿ 15.0%). ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ (5.5% ಮತ್ತು 7.1%) ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ (7.5% ಮತ್ತು 7.5%) ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. 1998 ರ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕೋಷ್ಟಕ 1 ರಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಡೇಟಾದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.

1914	ದೇವರು	ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವನ
ನಂಬಿಕೆ	27,7 %	35,2 %
ಅಪನಂಬಿಕೆ	52,7 %	25.4 %
ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ	20,9 %	43,7 %

1998	ದೇವರು	ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವನ
ನಂಬಿಕೆ	7 %	7,9 %
ಅಪನಂಬಿಕೆ	72,2 %	76,7 %
ಅನುಮಾನ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ	20,8 %	23,3 %

ಕೋಷ್ಟಕದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತ ಡೇಟಾವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದು:

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಂದು ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬುವವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಕುಸಿದಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. US ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 40 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ:

1) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಗಳ ನಡುವಿನ ಅನುಪಾತದ ಸಂಬಂಧ.

2) ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬನೆ - ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ: ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ "ಭದ್ರಕೋಟೆ" ಆಗಿದೆ. 2005-2009 ರಲ್ಲಿ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎಲೈನ್ ಎಕ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ. ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು 21 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಂದ 1,646 ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಸಮೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು 271 ಮಂದಿಯನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು.

ತಮ್ಮನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ - 40.8%
• ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ - 26.6%
• ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ - 41%

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಶೇಕಡಾವಾರು 37.6%

• ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ - 34%
• ಆರ್ಥಿಕತೆ - 31.7%
• ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ - 27%
• ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ - 33%
  ಮಾನವಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆ ಶೇಕಡಾವಾರು 31.2% ಆಗಿದೆ.

ಎಕ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಅಧ್ಯಯನವು ಒದಗಿಸಿದ ಡೇಟಾವು ಹಿಂದೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ "ಧಾರ್ಮಿಕತೆ" ಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉದಾರವಾದ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ವಿತರಣೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ:

3) ಮಾನವಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಶೋಧಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗಿಂತ" ನಂಬಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶ. ಸಂದರ್ಶಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಇತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ: ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ದೇವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ತುಂಬಾ ಬದಲಾಗುವಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಧರ್ಮವು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಎಕ್ಲುಂಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂಶವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ರೂಪಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ:

4) ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದ ಅನುಭವದ ಪ್ರಧಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.

ನಾವು ಗುರುತಿಸಿರುವ ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ನಾಲ್ಕು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು:

1) ವಿಧಾನ

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನವು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಜ್ಞಾನದ "ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ" ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಂತದಲ್ಲಿ, "ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಾಗ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ದೇವರನ್ನು ಮರೆತು ನಾಸ್ತಿಕನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ”ನಾವು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಒಂದು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಒಬ್ಬ ನಾಸ್ತಿಕನು ಈ ರೀತಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು: “ಅವರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ - ಒಂದು ವಸ್ತು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಅತೀಂದ್ರಿಯ, ದೈವಿಕ. ಇದು ಅವರ ಮನಃಸ್ಪಂದನವನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವಂತಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಧಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಸತ್ಯಗಳ ಅಡಿಪಾಯವು ಬಲವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಲೌಕಿಕತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾ, "ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ" ವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು" ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಜ್ಞಾನಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಪರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

2) ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಷೇತ್ರ

ಲೇಖಕರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ "ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾರಿಡಾರ್" ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅದರ ಸಾರವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನ ಜೀವನ ಅನುಭವ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ" ವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ "ಹಾದುಹೋಗಬಹುದು". ಅಲೌಕಿಕ, ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಾದರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರದಿರುವವರು ಅದೇ "ಕಾರಿಡಾರ್" ಸ್ಥಾನದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನವು "ಕಾರಿಡಾರ್" ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಡಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

3) ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದ ಅಮೂರ್ತತೆ

ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ - ಯಾರೋ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ, ಯಾರೋ ಆದೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಮೂಲಕ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನೇ ರಚಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸುವ ವಿಧಾನದಿಂದಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಅವನನ್ನು ಇರಿಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ನಿಕಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷಯಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅಮೂರ್ತತೆಯ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನವು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಸವಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತಹ "ವಸ್ತು" ವನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ರಚನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

4) ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರ

ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ, ಇದು ಅಲೌಕಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾನವಿಕತೆಗಳು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಧರ್ಮವು ಕೆಲವು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದಾದರೂ, ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಾದವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

5) ಜೀವನಶೈಲಿ

ವಿಜ್ಞಾನವು ತನ್ನ "ಸೇವಕರಿಂದ" ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ನಂಬಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, "ಸೇವೆ" ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜೀವನದ ವೇಗ, ಅದರ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವರ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ "ಕಾರಿಡಾರ್" ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು; "ಪಾತ್ರದ ಕೆಲಸ" ಅಥವಾ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ... ಬಹುಶಃ ಈ ಅಂಶವು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ 73 ಪ್ರತಿಶತ ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ.

6) ಪ್ರೇರಣೆ

A. ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪ್ರೇರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ... ವಿಜ್ಞಾನವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ತನ್ನ ನೋವಿನ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯ ಶೂನ್ಯತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ... ಈ ಕಾರಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಜಗತ್ತು " ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾರ್ಯನಿರತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯ (ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನ) ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರದೆ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಸಾಕಷ್ಟು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು (ಅಥವಾ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ದೀರ್ಘ ಕ್ರಮೇಣ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮಾರ್ಗ) ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶ.

7) ಮಾನವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಜಡತ್ವ

ಧಾರ್ಮಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ-ವಿರೋಧಿ ಅಥವಾ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯುವ ಪರಿಸರದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಅದರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸರಿಯಾದತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು "ಡೇಟಾಬೇಸ್" ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅನುಭವ, ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ "ವಾದಗಳ" "ಪಿಗ್ಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್" ಅನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ (ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಎಲ್ಲದರ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ (ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗೃತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ) ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು: ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ __(ಹಲವು ) ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ...) ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಾದಗಳು, ಸತ್ಯಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ನೆನಪುಗಳು, ಅನುಭವಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ (ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ) ಆದರೆ ವ್ಯಂಗ್ಯ, ವಿಡಂಬನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಕೂಡ. ಇದೇ "ಪಿಗ್ಗಿ ಬ್ಯಾಂಕ್" ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಮರುಪೂರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ತಿಳುವಳಿಕೆ" ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ, ಅದರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾರಣಗಳು. ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ.

8) ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆ

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಎರಡು ಜಗತ್ತುಗಳಾಗಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಗೊಳ್ಳಲು, ಅವನನ್ನು "ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು" ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಛೇದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ "ಒಂದೋ-ಅಥವಾ" ತತ್ವದ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ "ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವ" ಜನರನ್ನು ನಾವು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವವರು, ಏನಾದರೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಸೀಮಿತ ಜೀವನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಗೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ಇಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ನಾವು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವನ್ನು "ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು" ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಾದರಿಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ಉನ್ನತ ಜೀವಿ" ಯ ಪುರಾವೆ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಣೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಮೂಲ ಆವರಣದ ಅರಿವು ನಂಬುವವರಿಗೆ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯಗಳ "ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ" (ಇದು ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನ ಸ್ಥಾನ; ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆವರಣದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪಕ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾದ ತತ್ವಗಳು ಇತರ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪಿಕುಜಾ

ವಿವರಣೆ: ಗಾಡ್ಫ್ರೇ ಕ್ನೆಲ್ಲರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ "ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್" (1689).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Science; ; http://www.atheism.ru/library/Other_105.phtml; http://goo.gl/6PNs6y

ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; http://www.atheism.ru/library/Other_105.phtml

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಿಂದ:ನೈಜ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಯಾರಕರಿಂದ ಉತ್ತಮ-ಗುಣಮಟ್ಟದ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹೋಲ್ ನೂಲುವ ರಾಡ್‌ಗಳು. ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ Rangeman.ru ನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ರಾಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಆಯ್ಕೆ

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಇತರ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಇದನ್ನು ಮರೆತು, ಮನವರಿಕೆಯಾದ ನಾಸ್ತಿಕರು ಒಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಆಧಾರರಹಿತ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ರಾಕೆಟ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಮ್ಮ ಸೌರವ್ಯೂಹಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ಗ್ಯಾಲಕ್ಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಆಶಾವಾದಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತೀರ್ಮಾನ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಯಾವುದೇ ಅಲೌಕಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದೆ.
ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಇಂತಹ ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಈಗ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹೇಳಿಕೆಗಿಂತ ಸತ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯವಿಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಘೋಷಿಸುವ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದರ ವಿವರಣೆಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ. ಇಂದಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಕಿರುಪುಸ್ತಕದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಓದುಗರು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ "ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಕೇಳಲಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ದಿಟ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ನ್ಯೂಟನ್, ಗೆಲಿಲಿಯೋ, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್, ಬೇಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬಿದ ದೇವರನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಈ ಗಂಭೀರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇಂದು ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ನೋಡೋಣ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳು.

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ.

ಅಲಯಾ ಹಬರ್ಟ್ ಎನ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ US ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ರಾಬರ್ಟ್ ಎ., ಡಾ. - ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ (ಯುಎಸ್‌ಎಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ).

ಆಂಡರ್ಸನ್ ಆರ್ಥರ್ ಜಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ ಆಫ್ ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್ಸ್ನ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕ. (ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ತಯಾರಿಕೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಿಗಮ).

ಆಂಡರ್ಸನ್ ಎಲ್ವಿಂಗ್ ವಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮಿನ್ನೇಸೋಟ, USA ನಲ್ಲಿ ಜೆನೆಟಿಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಉಪ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ಆಲ್ಟ್ ವೇಯ್ನ್ ವೈ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಐಸೊಟೋಪ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕ. (ಕಾರ್ಬನ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ವಿಕಿರಣಶೀಲ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಐಸೊಟೋಪ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ.)

ಆಟ್ರಮ್ ಹ್ಯಾನಿಯೊಕೆಮ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಮ್ಯೂನಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಬೈರಾನ್ ರಾಲ್ಫ್ ಎಲ್., MD - ಜನರಲ್ ಸರ್ಜರಿ ಮತ್ತು ಆಂಕೊಲಾಜಿಕ್ ಸರ್ಜರಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ (ಗೆಡ್ಡೆಗಳು). ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು. (ಯುಎಸ್‌ಎಯ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಹೋಪ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆ.)

ಬೀಡಲ್ ಜಾರ್ಜ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಅಮೇರಿಕನ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಬಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕ, ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

ಜನಿಸಿದ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್, ಡಾ. ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ (ನಿವೃತ್ತ) ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಡಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ. ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

ವಾನ್ ಬ್ರೌನ್ ವರ್ನರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - USA, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಉಡಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಹಾರ್ವೆ, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಪ್ಲೈಡ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ (ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ).

ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೊನೆಲ್ ಏವಿಯೇಷನ್ ​​ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ನ ರಾಕೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ನೌಕೆ ವಿಭಾಗದ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ ಬರ್ಕ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಎಫ್. ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಮತ್ತು ಜೆಮಿನಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಕ್ಯಾಪ್ಸುಲ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ, ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಉಡಾವಣೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಜ್ಞರು.

Bjerke Alf H., ಓಸ್ಲೋ (ನಾರ್ವೆ) ನಲ್ಲಿರುವ Bjerke Paint Corporation ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ ತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಬ್ಯೂಬ್ ರಿಚರ್ಡ್ ಎಚ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಸ್ಟ್ಯಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ಸೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕಲ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕ.

ವಾಲೆನ್‌ಫೆಲ್ಸ್ ಕರ್ಟ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ, ಜರ್ಮನಿಯ ಫ್ರೀಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ವಾಲ್ಡ್‌ಮನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಯುಎಸ್‌ಎಯ ಇಂಡಿಯಾನಾದ ನೊಟ್ರೆ ಡೇಮ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್.

ವ್ಯಾನ್ ಐರ್ಸೆಲ್ ಜಾನ್ ವೈ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಲೈಡೆನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಾಲೆಂಡ್.

ವೆಸ್ಟ್‌ಫಾಲ್ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಎಚ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಎಮೆರಿಟಸ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ (ನಿವೃತ್ತ), ಜರ್ಮನಿಯ ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.

ವಿಲ್ಫಾಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಇ., ಡಾ. ಅವರು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಸಾಯನಿಕ ಕಂಪನಿಯಾದ ಡು ಪಾಂಟ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ನ ನೈಲಾನ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಓರ್ಲಾನ್, ಕೆಂಟ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.

ವಿನಾಂಡ್ ಲಿಯಾನ್ J.F., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಲೀಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್.

ವುಲ್ಫ್-ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್, ವೈದ್ಯ - ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಬಾಸೆಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ.

ವೋರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಲ್ಲಿಸ್ ಜಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, USA ನಲ್ಲಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಡೀನ್.

Gjterud ಓಲೆ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್, ವೈದ್ಯ - ಓಸ್ಲೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ (ನಾರ್ವೆ), ನಾರ್ವೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಡಾನಾ ಜೇಮ್ಸ್ ಡ್ವೈಟ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಭೂವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಜಾನ್ಸಿ ಜೇಮ್ಸ್ ಎಚ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಗಣಿತ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಕಿಂಗ್ಸ್ ಕಾಲೇಜ್, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾ. ವಿಶ್ವವಿಖ್ಯಾತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಿಂದ 10 ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳ ಕುರಿತು 2 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು 500 ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಲೇಖಕ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ.

ಜಾಕೆನ್ ಎಂ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಹಾಲೆಂಡ್‌ನ ಲೈಡೆನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ.

ಜೆಲಿನೆಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್ ಯುಎಸ್ಎಯ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸೆವೆರ್ನ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಕಂಪನಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಕ.

ಡೇವಿಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್ S., Ph.D., ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, DC ಯಲ್ಲಿನ ಹೊವಾರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಡಚೆಸ್ನೆ ಜೂಲ್ಸ್ ಎಸ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಲೀಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾಣು ಆಣ್ವಿಕ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.

ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಡೇವಿಡ್ ಆರ್., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಹಿರಿಯ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅರ್ಗೋನ್ನೆ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲ್ಯಾಬೋರೇಟರಿ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್, USA.

ಕೋಮರ್ ಆರ್ಥರ್ ಬಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಬೆಲ್ಫರ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಡೀನ್; ಯುಎಸ್ಎಯ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಯೆಶಿವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.

ಕೂಪ್ ಎವರ್ಟ್, ವೈದ್ಯ - ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, USA ನಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ. ಅಮೆರಿಕದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಕುಶ್ ಪಾಲಿಕಾರ್ಪ್, ವೈದ್ಯ - ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಆಗಸ್ಟಿನ್, ವೈದ್ಯ - ಭೂವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಜಿನೀವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಮಾಜಿ ಡೀನ್.

ಲೋನ್ಸ್ಜೋ ಓಲೆ ಎಂ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಓಸ್ಲೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ನಾರ್ವೆ.

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಫಿಸಿಕಲ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಲೈಡೆನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಹಾಲೆಂಡ್.

ಮಿಲಿಕನ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಎ., ವೈದ್ಯರು - ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

ಪಿಕಾರ್ಡ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಇ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಓಷಿಯಾನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ಕನ್ಸಲ್ಟೆಂಟ್, ಗ್ರುಮನ್ ಏವಿಯೇಷನ್ ​​ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾ, USA.

ಪೀಲ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್, ವೈದ್ಯ - ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಕೋಪನ್‌ಹೇಗನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗಣಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗದ ಮಾಜಿ ಡೀನ್.

Rydberg Jan X., ಡಾಕ್ಟರ್ - ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಡೀನ್, ಚಾಲ್ಮರ್ಸ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ; ಗೋಥೆನ್‌ಬರ್ಗ್, ಸ್ವೀಡನ್.

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ V.M., ವೈದ್ಯರು - ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಭಾಗ; ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಗ್ಲಾಸ್ಗೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ಟ್ಯಾಂಗೆನ್ ರೋಲ್ಡ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಗಣಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್; ನಾರ್ವೆಯ ಓಸ್ಲೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.

ಫೋರ್ಸ್ಮನ್ ವರ್ನರ್, ವೈದ್ಯರು - ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ (ಜರ್ಮನಿ) ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರು.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಜಾನ್ ಪಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - US ಕೃಷಿ ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (ಉತ್ತರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ).

ಹೈನೆಕ್ ಅಲೆನ್ ಜೆ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಲಿಂಡ್‌ಹೈಮರ್ ಖಗೋಳ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರದ ನಿರ್ದೇಶಕ (ನಾರ್ತ್‌ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್, USA).

ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಆರ್ಥರ್ ಜಿ., ಡಾಕ್ಟರ್ - ಪರ್ಡ್ಯೂ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಮಾಜಿ ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ, USA ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ಹರ್ನ್ ವಾಲ್ಟರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಅಯೋವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಯೋಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್‌ನ ಸದಸ್ಯ. ಅವರ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಝೀಗ್ಲರ್ ಕಾರ್ಲ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕ (ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಉದ್ಯಮದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ). ಮುಲ್ಹೈಮ್ ನಗರ, ಜರ್ಮನಿ (ರುಹ್ರ್ ಪ್ರದೇಶ), ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

ಶಾ ಜೇಮ್ಸ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಬಯೋಕೆಮಿಸ್ಟ್ರಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ (23 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ); ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಸಂಶೋಧನಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ವಿಶ್ವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪರಮಾಣು ಯುಗದ ಪಿತಾಮಹ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ.

Engstrom ಎಲ್ಮರ್ W., ಡಾಕ್ಟರ್ - US ರೇಡಿಯೋ ಕಾರ್ಪೊರೇಶನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ವಾಹಕರು; ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಬಣ್ಣದ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕ (1930). ಅವರಿಗೆ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ವಿಜ್ಞಾನದ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ನೀಡಿವೆ.

ಎಹ್ರೆನ್‌ಬರ್ಗರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್, ವೈದ್ಯರು - ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ, ಕೆಮಿಕಲ್ ಡೈಸ್ ಕಂಪನಿ; ಕೆಲ್ಹೈಮ್, ಜರ್ಮನಿ.

ಜಂಗ್ ಕಾರ್ಲ್, ಡಾಕ್ಟರ್ - ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್.
ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾಸ್ತಿಕರೇ?

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಹಾರಾಟದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಯೂರಿ ಗಗಾರಿನ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಅಂತರಗ್ರಹದಲ್ಲಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಅಂದರೆ ದೇವರು ಇಲ್ಲ." ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಈ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರು, ಗಗಾರಿನ್ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸಹ ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದ ಅವರು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಜಾಗವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ವೇಗದಲ್ಲಿ (ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ 300,000 ಕಿಮೀ) ಹಾರಲು, ಮುಂದಿನ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವನ್ನು ತಲುಪಲು 1 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದೂವರೆ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶತಕೋಟಿ ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳಿವೆ.

ದಿವಂಗತ ಗಗಾರಿನ್ ಅವರ ಈ ನಿಷ್ಕಪಟ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸತ್ಯವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಇಳಿಯಲು ಅಮೆರಿಕದ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಚಂದ್ರನ ಸುತ್ತ ಕಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮೊದಲ ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದೆ. "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು" ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ಗಗಾರಿನ್ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಇತರ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಹ ಕಡಿಮೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪದಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ರಾಬರ್ಟ್

"ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಿಜವೆಂದು ನೀವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ ನೀವು ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ದೇವರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ "ತಮಾಷೆ" ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಂತರದವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ವಿಷಯಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ.

ಅಲಯಾ ಹಬರ್ಟ್

"ನಮ್ಮ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಸದಸ್ಯರು ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸುಳ್ಳು."

ಔಟ್ರಮ್ ಹನಿಯೊಚೆಮ್

"ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವವರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಇತರ ವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ."

ಬಿಜೆರ್ಕೆ ಆಲ್ಫ್

"ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಬೈಬಲ್ನ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ."

ಬರ್ಕ್ ವಾಲ್ಟರ್

"ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ತೂರಿಕೊಂಡಿದೆ. ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳದ ದಿನ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, "ನಾನು ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ರಾಕೆಟ್ ಬಳಿ ನಿಂತು ಅಲೆನ್ ಶೆಪರ್ಡ್ ಅವರ ಹಾರಾಟದ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದೇ ಒಂದು ಒಣ ಕಣ್ಣು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ಜನನ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್

"ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವವರು ಬಹುಶಃ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಮಾಷೆಯ ಜನರು."

"ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ನೀವು ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು. ನಾನು ಆತನ ಮೂರು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ".

ಡುಚೆಸ್ನೆ ಜೂಲ್ಸ್

"ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಷ್ಟು ನಿಕಟ ಮತ್ತು ನಿಕಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನೇಕ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ದೇವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ".

ಎಹ್ರೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್

"ನಿಜವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ನಾಸ್ತಿಕನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್

"ದೇವರು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ದಾಳಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ."

ಎಂಗ್ಸ್ಟ್ರಾಮ್ ಎಲ್ಮರ್

"ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇವೆ ... ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರು. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಿ."

ಫಾರ್ಸ್ಮನ್ ವರ್ನರ್

"ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಈ ಕಾನೂನುಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿವೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ."

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಜಾನ್

"ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಚಿಂತನಶೀಲ ಜನರು. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳಿಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರನ್ನು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನು ಮೊದಲ ಕಾರಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬಲ್ಲನು.

ಹೈನೆಕ್ ಅಲೆನ್

"ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವಿದೆ. ಧರ್ಮವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗದಿದ್ದರೆ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ."

ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಡೇವಿಡ್

“ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾನವ ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ಅಂಗವನ್ನು ನೋಡಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಕೀಟವನ್ನು ನೋಡಿ. ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಾಣದಂತಹ ಅನೇಕ ಅದ್ಭುತ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಿ. ಇದು ನನಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನನ್ನ ಅನೇಕ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದದ್ದು ಇದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಈ ಯಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಜೌನ್ಸಿ ಜೇಮ್ಸ್

"ವಿಜ್ಞಾನಿ ದೇವರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ನಂಬಬಾರದು ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ."

ಜೆಲಿನೆಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್

"ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಹಾರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಉಪಗ್ರಹವು ನಮ್ಮ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನನಗೆ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ? ಆದರೆ ನಾನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಬೈಬಲ್ ಓದುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ."

ಜಾಕೆನ್ ಎಂ.

"ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು."

ಸೊಳ್ಳೆ ಆರ್ಥರ್

"ಇದು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಷಯ ... ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡುವುದು. ನೀವು ಕಂಪ್ಯೂಟಿಂಗ್ ಯಂತ್ರಕ್ಕೆ (ಕಂಪ್ಯೂಟರ್) ವಿಶ್ವಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ."

ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್

"ನನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನನಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನನಗೆ ಆಲೋಚನೆಯ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನೋಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವದ ಪುರಾವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಲೋನ್ಸಿಯೊ ಓಲೆ

"ನಾನು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವಂತೆ ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ."

ಮ್ಯಾಂಡೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್

"ನನಗೆ ಉತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರು."

ಮಿಲಿಕನ್ ರಾಬರ್ಟ್

"ನಿಜವಾದ ನಾಸ್ತಿಕನೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ."

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವಿ.ಎಂ.

"ನಾವು ಈಗ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ."

ವ್ಯಾನ್ ಇರ್ಸೆಲ್ ಯಾಂಗ್

"ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ನಾಸ್ತಿಕರಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನಾಸ್ತಿಕರಲ್ಲದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ . ಈ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ.ಸೃಷ್ಟಿಯು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ.ಸೃಷ್ಟಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.ದೇವರು ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಹಿತಕರ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯು ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ."

ವಾನ್ ಬ್ರೌನ್ ವರ್ನರ್

"ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಮನುಷ್ಯನ ಹಾರಾಟವು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಅಂತರಗ್ರಹ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಹೇಳಲಾಗದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಣ್ಣ ಕೀಹೋಲ್ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳ ನಮ್ಮ ನೋಟವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ."

ವಾಲ್ಡ್ಮನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್,

"ನಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗಿಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ."

ವೋರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್

"ನಾನು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ವಿವಿಧ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಸಮಿತಿಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಎಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ಸಕ್ರಿಯ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಂತ್ರಿಗಳಾಗಿ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.
ಅಧ್ಯಾಯ 2. ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ

ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡದವರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಂಬಲು ಅಥವಾ ನಂಬದಿರಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಲು ಇದು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿತ್ತು.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ನಿಯಮವೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೂ ಸರ್ಕಾರದ ನಿಯಂತ್ರಣದ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ವಿರೋಧಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಭಯವಿಲ್ಲದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತಿರಬೇಕು.

ನಂಬಿಕೆ ಏನೇ ಇರಲಿ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಇರುವಂತೆಯೇ ನೋಡುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರಬೇಕು, ನಂಬುವ ಅಥವಾ ನಂಬದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರಬೇಕು.

ಆಂಡರ್ಸನ್ ಆರ್ಥರ್

"ನನ್ನ ನಿರ್ದೇಶನದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು 25 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಇರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ , ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅವರದೇ ವಿವರಣೆಗಳು."

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಜಾನ್

"ನಾನು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ."

ವುಲ್ಫ್-ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್

"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಧರ್ಮ, ದೇವರು, ಶಾಂತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕರ್ತವ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಅವನ ಪೂರ್ವಗ್ರಹದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ."

ಸೊಳ್ಳೆ ಆರ್ಥರ್

"ನೀವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ನಿಮ್ಮ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ನೀವು ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳು ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು, ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲಿನಂತೆ ಇರಬಾರದು. ಧರ್ಮವು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

Gjöterud ಓಲೆ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್

"ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನವು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ."

ಎಹ್ರೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್

"ಜನರು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಮಾತನಾಡದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ನಿರಂಕುಶ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಪರಂಪರೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಒಪ್ಪದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಬೇಕು. ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳು ಇರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅನೇಕರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ ಆಂಶಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈ ಮಟ್ಟದ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬೇಕು."

ಔಟ್ರಮ್ ಹನಿಯೊಚೆಮ್

"ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದೇ ಅವನ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ."

ಬೀಡಲ್ ಜಾರ್ಜ್

"ಧರ್ಮವು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮವು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗದದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."

ಬಿಜೆರ್ಕೆ ಆಲ್ಫ್

"ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಧರ್ಮ ಬೇಕು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೂಗಿನ ಕೆಳಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೋಡಿದರೆ, ನಾವು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತೇವೆ?"

ಜಂಗ್ ಕಾರ್ಲ್

"ಜೀವನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ - ಹೇಳುವುದಾದರೆ, 35 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರು - ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯಾರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಜೀವಂತ ಧರ್ಮವು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಲ್ಲದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದ ಹೊರತು ಈ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೋರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್

"ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ದಿನ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ."

"ನಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ."

ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್

"ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ."

ಅಲಯಾ ಹಬರ್ಟ್

"ನನಗೆ ಯುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ನಮ್ಮ ಯುವಕರು ಧರ್ಮದ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ." .

ಪೀಲ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್

"ನನಗೆ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ. ಜನರು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಮಿಷನರಿಗಳಾಗಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಲು ಯಾರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಅದು ಭೀಕರ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್."

ವಾಲ್ಡ್ಮನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್,

"ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ ... ಇದು ಶಾಶ್ವತ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ."

ಹೈನೆಕ್ ಅಲೆನ್

"ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ."

ಶಾ ಜೇಮ್ಸ್

"ದೇವರು ಮಹತ್ವದ ಸೇವೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ಯಾಂಪಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಂದಿ ಇಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾನು ಬಲವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು, ನನ್ನನ್ನು ಆತನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ವಿಲ್ಫಾಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್

"ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ನಾವು ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ."

ಬುಬ್ ರಿಚರ್ಡ್

"ಅನೇಕ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ದೇವರು ಅಜ್ಞಾತ ಹೆಸರು, ಅನ್ವೇಷಿಸದವರಿಗೆ ಊರುಗೋಲು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ದೇವರಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟದ ನಾಯಕ ಎಂಬುದು ಹಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ... ನಾನು ದೆವ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವು ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೈತಾನನ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅಖಂಡವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉಪದೇಶದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಪಿಕಾರ್ಡ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್

"ಧರ್ಮದ ಉದ್ದೇಶವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತೋರಿಸುವುದು. ಬೈಬಲ್ ಅವನ ಸಂವಿಧಾನವಾಗಿದೆ."

ಜೆಲಿನೆಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್

"ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳದೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿಲ್ಲ. (ಜೆಲಿನೆಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು.) ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಾಪಿಯಾಗಿ, ನಾನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸಹಭಾಗಿತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ " ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನು, ಪ್ರತಿ ಅವಕಾಶದಲ್ಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳುವುದು ನನ್ನ ಬಯಕೆ."

ಹ್ಯಾನ್ಸೆನ್ ಆರ್ಥರ್

"ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು (ಎರಡೂ ಮನುಷ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ) ಸಾಕಷ್ಟು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ... ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವು ಸಂತೋಷದ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ... ಮತ್ತು ಏಕೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅವನು, "ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದವು ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ."

ಜಾಕೆನ್ ಎಂ.

"ನಮ್ಮ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ವೇದಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ವಿಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಧರ್ಮ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಖೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಆಲೋಚನೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಂತರ ನೀವು ಹೌದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ." ಇದು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮರ್ಪಣೆ."

ವಾಲೆನ್ಫೆಲ್ಸ್ ಕರ್ಟ್

"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂರ್ಖ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥನ ಹೊರತು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಹಯೋಗಿ, ಅವರು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಾಜವು ಆದೇಶಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ, ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಅಧ್ಯಾಯ 3. ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಂಬಿಕೆ

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಶಕ್ತಿ ಎಂದರೇನು, ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನ್ ಎಂದರೇನು, ಆಕರ್ಷಣೆ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ... ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಪುರಾವೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೇವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿ, ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆ... ಪ್ರೀತಿ, ಸ್ಮರಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಿಂತ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಂಬಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತೂಗಿದರೆ ಅದು ನಮಗೆ ಕುರುಡಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯು ನಾವು ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ - ಆತ್ಮದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ ಸ್ವತಃ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸ್ಫೋಟದಿಂದ ನಿಘಂಟನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲವೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಥವಾ ಅಣುಗಳ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಗಣಿತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಕೇವಲ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ನಾವು ಆತನ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು? ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಇದು "ಯಾವಾಗಲೂ" ನಮ್ಮ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ನಾವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ (ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ) ಅಥವಾ ಏನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಮಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದರಿಂದಲೂ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬೇಕು. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ನಂಬಿಕೆಯು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಆತನ ಶಾಂತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವು ಜನರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ಏಕೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ.

ವಾನ್ ಬ್ರೌನ್ ವರ್ನರ್

"ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಂತೆ ಯಾವುದೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಮಾಸ್ಟರ್, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ತೀರ್ಮಾನವಿಲ್ಲ."

ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ರಾಬರ್ಟ್

"ಅನೇಕ ಜನರು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ... ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ದೇವರಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ನಮಗೆ ಜೀವಂತ ದೇವರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರ ಜೀವನ, ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪುರಾವೆಯಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೌಂದರ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಈ ಭೌತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗಿಂತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಣುಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಣುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಹೇಗೆ ಪರಸ್ಪರ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. . ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ... ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅಲಯಾ ಹಬರ್ಟ್

"ವಿಜ್ಞಾನವು ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬುತ್ತೇನೆ."

ಆಂಡರ್ಸನ್ ಆರ್ಥರ್

"ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ, ಈ ಅದ್ಭುತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ನಮಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ: ಇದು ದೇವರ ಕೆಲಸವೇ ಅಥವಾ ವಿಕಾಸದ ದೇವರ ಕೆಲಸವೇ? ಕಲ್ಪನೆ ಇದ್ದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ, ಅದು ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಕೈಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆಂಡರ್ಸನ್ ಎಲ್ವಿಂಗ್

"ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾದ ಡಿಎನ್‌ಎ ಅಣುವಿನ (ಡಿಯೋಕ್ಸಿರಿಬೋ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಿಕ್ ಆಸಿಡ್) ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ - ನೀವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ವಿಚಿತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ. ಅದು ಸ್ವತಃ ನಕಲು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರೋಟೀನ್ಗಳ ರಚನೆ.

ಮನುಷ್ಯನು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವನು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ... ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಬೈರನ್ ರಾಲ್ಫ್

"ನಿಮ್ಮ ದೇಹದ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ 30 ಟ್ರಿಲಿಯನ್ ಕೋಶಗಳಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಕೋಶವು 10,000 ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಹವು ಬುದ್ಧಿವಂತ ದೇವರಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ಈ ದೇಹವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೆಚ್ಚು ನಂಬಿಕೆ ಬೇಕು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋತಿಗಳು ಒಂದು ಶತಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಿಲಿಯನ್ ಟೈಪ್‌ರೈಟರ್‌ಗಳ ಕೀಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಮುದ್ರಿತ ಪುಟವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ದೇವರು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಅವನು ನನ್ನ ರಕ್ಷಕನಾಗಲು, ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯಲು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ನಂತರ ನಾನು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಂದ ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದಿನ ಬಂದಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಜೀವನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಡೇವಿಸ್ ಸ್ಟೀಫನ್

"ವಿಜ್ಞಾನವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಅಜ್ಞಾತಕ್ಕೆ ತಿರುಗಬೇಕು, ಅವನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬೇಕು."

ಎಹ್ರೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್

"ದೇವರು ಏನೆಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ನೋಡಬಹುದಾದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಕ್ಷೀರಪಥವನ್ನು ಮೀರಿ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ತರ್ಕ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ನೀವು ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವನು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನೋ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಎಂಗ್ಸ್ಟ್ರಾಮ್ ಎಲ್ಮರ್

"ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಂದು ನಾನು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಹಸ್ತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳು ಹೇಗೆ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಬೈಬಲ್ ನಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಂತಿಮ ಅಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ. ನಂತರ ನಮಗೆ ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರಾಗಮನವನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಇಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಫಾರ್ಸ್ಮನ್ ವರ್ನರ್

"ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಡಿಪಾಯವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ."

ಹೈನೆಕ್ ಅಲೆನ್

"ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಅವಕಾಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಡೇವಿಡ್

“ನಾವು ರೂಪಿಸುವ ಆದರೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಕಾನೂನುಗಳ ಸೊಬಗಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಷಯವಿದೆ, ಇದು ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ತಾನಾಗಿಯೇ ಸಂಭವಿಸಬಹುದಿತ್ತು, ನೀವೇ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರಿ."

ಕೂಪ್ ಎವರ್ಟ್

"ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ದೇವರು ಅವನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಇತರ ಕಾನೂನುಗಳಿವೆ. ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ ", ಬಿದ್ದು ಕೈ ಮುರಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನ್ಮ ದೋಷದಿಂದ ಮಗು ಜನಿಸಿದರೆ ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಿದ್ದ ಕಾಲುದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿದ್ದರೆ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. "

ವಾಲ್ಡ್ಮನ್ ಬರ್ನಾರ್ಡ್,

"ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಪ್ಲಾನ್‌ನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಂಬಲು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರಣವಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ವೋರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್

"ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿಂತನಶೀಲ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರ್‌ಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲು ದೇವರು ಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಜಗತ್ತು ಕೆಲವು ಭೌತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಸಕರಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಯಾರೋ ಈ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಲ್ಫಾಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್

"ಹವ್ಯಾಸಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಯೋಜಕನನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರು ಆಳವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು. ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪುರಾವೆಗಳು, ಕನಿಷ್ಠ ನನಗೆ, ಮೂಲಭೂತವಲ್ಲ. ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವದಿಂದ ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ."
ಅಧ್ಯಾಯ 4. ಸಂಘರ್ಷವಿದೆಯೇ?

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ. ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

USA ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೆಲವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು ದೇವರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೆ ಅಂತಹ ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಗಾಢವಾಯಿತು.

ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಪಿಕಾರ್ಡ್ ಜಾಕ್ವೆಸ್

"19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತಿಮ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಾದಿಸಿದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪರಮಾಣುವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಭವಿಷ್ಯವು "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಇರಬಾರದು ಮತ್ತು ಇರಬಾರದು" ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬನ್ನಿ.

ಮಿಲಿಕನ್ ರಾಬರ್ಟ್

"ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ವತಃ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ."

ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ರಾಬರ್ಟ್

"ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಪ್ರಯೋಗ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಾನವ ಕಾರಣವು ನಮಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ."

ಬುಬ್ ರಿಚರ್ಡ್

"ವಿಜ್ಞಾನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಕಲಿಗಳು, ಮರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ."

ಅಲಯಾ ಹಬರ್ಟ್

"ನಂಬಿಕೆಯು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು."

ವಿ. ಆಂಡರ್ಸನ್

"ನಾವು ಆನುವಂಶಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವನದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ನಮಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ತಕ್ಷಣ ಹಿಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಅವರ "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ" ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ "ಒಂದು 'ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜನಾಂಗ'. ಸಹಜವಾಗಿ, ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರವು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರ ಇರಬೇಕು. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ... ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ನ್ಯಾಯಯುತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ."

ಆಲ್ಟ್ ವೇಯ್ನ್

"ದೇವರು ನಮಗೆ ಎರಡು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ದೇವರ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವಂತೆ ಅಲೌಕಿಕವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ."

ಔಟ್ರಮ್ ಹನಿಯೊಚೆಮ್

"ವಿಜ್ಞಾನವು ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಖರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ನನಗೆ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವಿದೆ. ಅವರ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ನಿಷ್ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅದೇ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಬರ್ಕ್ ವಾಲ್ಟರ್

"ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಗಿಂತ ಅನುಕೂಲ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನಿಗೆ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನಾವು ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಆಗ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಹಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು."

ಜನನ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್

"ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ದೇವರನ್ನು ನಂಬಿದರೆ, ಅದು ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಹಾನ್ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವು ಅವನಿಗೆ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ."

ಬ್ರೂಕ್ಸ್ ಹಾರ್ವೆ

"ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನೇರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಡಾನಾ ಜೇಮ್ಸ್

"ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಡೇಟಾ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ."

ಡುಚೆಸ್ನೆ ಜೂಲ್ಸ್

"ಧರ್ಮದಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ."

ಎಹ್ರೆನ್ಬರ್ಗರ್ ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್

"ಇಂದು ನಾವು ಅನೇಕ ಯುವಕರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ. ಈಗ ಜನರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ. ಇದನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಚರ್ಚ್ ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಲಗುವವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ."

ಎಂಗ್ಸ್ಟ್ರಾಮ್ ಎಲ್ಮರ್

"ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಏಕೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಅವನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಅವನು ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಏನನ್ನೂ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ದೇವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾನೆ ... ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ... ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಯೋಜನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ. ಹೌದು, ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅಧಿಕಾರವು ಕೊನೆಯ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಮೋಚಕನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ... ಅವನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ.

ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ಜಾನ್

"ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೀವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. , ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ."

ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ಡೇವಿಡ್

"ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.ಪ್ರಾಚ್ಯ ಮಾರಕವಾದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾನವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬಲವಂತದ ವಿರುದ್ಧ, ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿರುದ್ಧ. ಇದು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿತು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು."

ಜೆಲಿನೆಕ್ ಉಲ್ರಿಚ್

"ವಿಶ್ವದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಜೆರೆಮಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೆರೆಮಿಯಾ ನಂತರ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಇಪ್ಪಾರ್ಕಸ್, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು 1026 ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಂತರ ಹಲವಾರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬದುಕಿದ್ದ ಟಾಲೆಮಿ, ಅವರು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದರು, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ 1056 ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1610 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ದೂರದರ್ಶಕದ ಮೂಲಕ ನೋಡುತ್ತಾ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು: "ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿವೆ!" ಇಂದು, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಮ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 100 ಶತಕೋಟಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇವೆ ಅಂತಹ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು! ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಲ್ಲಿನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಎಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವಾದಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಲೋನ್ಸಿಯೊ ಓಲೆ

"ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನನ್ನ ಅನುಭವ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ 'ಅದನ್ನು (ಭೂಮಿಯನ್ನು) ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ - ಆದಿಕಾಂಡ 1:28. ಇಂದು ವಿಜ್ಞಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಇದನ್ನೇ."

ವ್ಯಾನ್ ಇರ್ಸೆಲ್ ಯಾಂಗ್

"ವಿಜ್ಞಾನಿ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವನನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವು ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಬಹುದು - ಇದು ಸುಳ್ಳು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಧರ್ಮ ."

ವುಲ್ಫ್-ಹೈಡೆಗ್ಗರ್ ಗೆರ್ಹಾರ್ಡ್

"ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಇತರರಂತೆ ಉತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಬಹುದು. ಇದು ಚೈತನ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಈ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಿತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ." .

ಜಿಗ್ಲರ್ ಕಾರ್ಲ್

"ನನ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅನುಭವವು ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಧಾರ್ಮಿಕರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬೇರೆ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸೇವೆಯು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."

ವಾಲೆನ್ಫೆಲ್ಸ್ ಕರ್ಟ್

"ಒಂದು ಸ್ವಾಲೋ ತನ್ನ ಮರಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಗೂಡನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ನೀಡಿದ ಸಹಜತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸತ್ಯವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿಂದಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಊಹೆಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರ ಜನರು ಪ್ರೋಟೀನ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಕವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಪಕ್ಷಿಗಳ ವರ್ಣತಂತುಗಳ ವಂಶವಾಹಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೆದುಳಿನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಾಟದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ವಿವರಣೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಹಕ್ಕಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ) , ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಅನುಭವದಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು."

ವೋರ್ಚೆಸ್ಟರ್ ವಿಲ್ಲೀಸ್

"ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇತರ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅನೇಕ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಈ ಹಿಂದೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ."

ವಿಲ್ಫಾಂಗ್ ರಾಬರ್ಟ್

“ವಿಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು, ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನನ್ನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ನಾನು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ."
ಅಧ್ಯಾಯ 5. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು

ಈ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದ ಅನೇಕ ನಾಸ್ತಿಕರು ಇದ್ದರು. ಧರ್ಮ.

ಈ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅಜ್ಞಾತ ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಿಸದವುಗಳು ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಿಂತ ವೇಗವಾಗಿ ಗುಣಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರವು, ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಬದಲು, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಬದಲು, ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೌತವಾದದಿಂದ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, US ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಈ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಲಿಂಕನ್ ಬರ್ನೆಟ್ ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ವಿಜ್ಞಾನದ ನಿಗೂಢತೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಾವೆಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ."

ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್

"ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದ ತೀರ್ಮಾನಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ."

ಆಲ್ಬರ್ಟಿ ರಾಬರ್ಟ್

"ನಾವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ಅಜ್ಞಾತವು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗೂಢತೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು 10 ವಿಷಯಗಳಿವೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಆಳಗೊಳಿಸುವ ಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ನೀವು ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಇತರ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ.

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಪರಿಶೋಧನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಗ್ರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ, ಜನರು ಹಿಂದೆಂದೂ ಯೋಚಿಸದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಡುಚೆಸ್ನೆ ಜೂಲ್ಸ್

"ಇಂದಿನ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯು ನ್ಯೂಟನ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ: "ನಾವು ಸತ್ಯದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಾಗರದ ಮೊದಲು ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಂತೆ." ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ವಿನಮ್ರವಾಗಿದೆ."

ಔಟ್ರಮ್ ಹನಿಯೊಚೆಮ್

"ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ಅನಂತವಾದ, ಅಜ್ಞಾತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ಮನುಷ್ಯ ಅಂತಿಮ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಸೀಮಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಇಂದು ದೇವರನ್ನು ನಂಬಲು 50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಂಬಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನವು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೊಡುಗೆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖನವು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಏನು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ. ಲೇಖನವು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಿಂದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳು ಕಾಸ್ಮೊನಾಟಿಕ್ಸ್, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಮಾನ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿನ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನೀಡುವ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದೆ: "ಗಗಾರಿನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಹಾರಿದರು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ." ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಸ್ಮೊನಾಟಿಕ್ಸ್ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಅಂತಹ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಕೊರೊಲೆವ್ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಠಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಅಂದಹಾಗೆ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ ಅವರ ಡಿಸೈನ್ ಬ್ಯೂರೋದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊರೊಲೆವ್ ಅವರ ವಿಮಾನಗಳಿಗೆ ಉಪ, ಪಾದ್ರಿಯ ಮಗ, ಕರ್ನಲ್ ಜನರಲ್ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ವೊಸ್ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್ಕಿ,ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು.

ಅವರು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬೋರಿಸ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ರೌಶೆನ್ಬಖ್(ಕೊರೊಲಿಯೊವ್ ಅವರ ಬಲಗೈ), ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸದಸ್ಯ, ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ರಷ್ಯಾದ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ: ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಇದು ಸಮಯವಲ್ಲವೇ? ... ಗಣಿತವು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ , ಧರ್ಮವು ತರ್ಕವಾಗಿದೆ... ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಕಠಿಣವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಳವಾದ ನಿಕಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಒಣ ಗಣಿತದ ಪುರಾವೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅಂತರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಗಮನಿಸಿ - ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ), ಸಮಗ್ರ ಗ್ರಹಿಕೆ ಇದೆ. ಜಗತ್ತು."

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಐಕಾನ್ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಹಿಮ್ಮುಖ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಮೇಣ ಐಕಾನ್‌ನ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದವರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಟ್ರಿನಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದರು. ಚರ್ಚ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸದ ವಿಷಯವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರೋಹಿತರಿದ್ದಾರೆ

ವಿನ್ಯಾಸ ಬ್ಯೂರೋ ಕೊರೊಲೆವ್ ಮಜೋರಾ ಅವರ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯವೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ಮಾಲಿಶೇವಾ(ತಾಯಿ ಆಡ್ರಿಯಾನಾ ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ). ಕ್ಷಿಪಣಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಮಹಿಳೆ. ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ 3 ನೇ ವರ್ಷದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇದರ ಎರಡು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಅವಳ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪೈಲಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್, ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವಳು ಸ್ಕೌಟ್ ಆಗಿ ಇಡೀ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹೋದಳು. ಅವರು K. ರೊಕೊಸೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ ತಲುಪಿದರು. ಅವರಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಮುಂಚೂಣಿ ಜೀವನದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ನಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳು ವಿಚಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಆ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಗುಂಡಿನ ಸದ್ದು ಕೇಳಿಸಿತು. ನಂತರ ಅದು ಮತ್ತೆ ಶಾಂತವಾಯಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಮಬಿರುಗಾಳಿಯ ಮೂಲಕ, ಒಡನಾಡಿ ಹೊಬ್ಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ - ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಶಾ ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು: ಟೋಪಿ ಇಲ್ಲದೆ, ನೋವಿನಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಮುಖದೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ನರ ಮೇಲೆ ಎಡವಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ಸ್ಕೌಟ್ ಯುರಾ ಕಾಲಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಸಶಾ ಅವರ ಗಾಯವು ಹಗುರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಳೆದೊಯ್ದ ನಂತರ, ಅವನೇ ನಮಗೆ ಸಂದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಒದ್ದಾಡಿದನು. ನಾವು ನಿಶ್ಚೇಷ್ಟಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ: ಯುರಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸುವುದು? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಹಿಮದ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಿಳಿ ಒಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆ. ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿ ಕಿಟ್ ಇದ್ದ ಬ್ಯಾಗನ್ನು ಹಿಡಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಗ್ರೆನೇಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದಳು (ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು), ತನ್ನ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಸಶಾ ಬಿಟ್ಟ ಜಾಡು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಧಾವಿಸಿದಳು. ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ನನ್ನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಯುರಾವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದನು: “ಓಹ್, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ! ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆವು! ” ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆ ನೋಡಿದನು, ಅವನು ಅಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಇದು ಮತ್ತೆ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನಾವು ಜರ್ಮನ್ನರು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತೆವಳಬೇಕಾಯಿತು. ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ವೇಗವಾಗಿ ತೆವಳಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಗಾಯಾಳುವಿನ ಒಂದು ಕಾಲು ಮುರಿದಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು ಹಾಗೇ ಇದ್ದವು. ನಾನು ಅವನ ಕಾಲನ್ನು ಟೂರ್ನಿಕೆಟ್‌ನಿಂದ ಕಟ್ಟಿದೆ, ನಮ್ಮ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೈಗಳಿಂದ ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದೆ. ನಾವು ಮತ್ತೆ ತೆವಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ದಟ್ಟವಾದ ಹಿಮವು ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದೇಶದಂತೆ, ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ! ಸ್ನೋಫ್ಲೇಕ್ಗಳು ​​ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವರ ಪಂಜಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಈ ಹಿಮದ ಹೊದಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಳದ ಮೂಲಕ ಕ್ರಾಲ್ ಮಾಡಿದೆವು ... ನಂತರ ನಾನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನ ಮಗ, ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದ, ನನಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ಭಗವಂತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ?"

ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಯಾವುದೇ ಮೋಕ್ಷವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟಳು. ದ್ರೋಹ ಸಂಭವಿಸಿದ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಅವಳು ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಶತ್ರು ರೇಖೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ರೇಡಿಯೊ ಮೂಲಕ ಗುಪ್ತಚರ ಡೇಟಾವನ್ನು ರವಾನಿಸುವಾಗ, ಜರ್ಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಬಿಳಿ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಶರಣಾಗುವಂತೆ ನಾಜಿಗಳಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಗಾಯಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅವಳು 18 ಬಾರಿ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ದಾಟಿದಳು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮಾನವೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಇದು ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವ್ನಾ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಏವಿಯೇಷನ್ ​​​​ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಎಸ್ಪಿ ವಿನ್ಯಾಸ ಬ್ಯೂರೋದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ರಾಣಿ. ಡಿಸೈನ್ ಬ್ಯೂರೋದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ತಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿ ಅವರು ಅರ್ಹವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ರಾಕೆಟ್ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯುಖ್ತಿಟ್ಸಾ ಮೆಟೊಚಿಯನ್ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಟಾಲಿಯಾ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೋವ್ನಾ 2000 ರಲ್ಲಿ ಆಡ್ರಿಯನ್ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 4, 2012 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು.

ಅವಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಅವಳ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳವರೆಗೂ ಅವಳು ಹೇಗೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಕರೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು, ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದಳು, ಕಷ್ಟದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದಳು, ತನ್ನ ಪಿಂಚಣಿಯಿಂದ ಉಳಿಸಿದ ಹಣದಿಂದಲೂ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಲೆನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಕಾಜಿಮಿರ್ಚಕ್-ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಯಾ,ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿ-ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಎಲೆನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಖಗೋಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ದೇಹಗಳ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಗುಂಪಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು USSR ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ಎಫ್. ಬ್ರೆಡಿಖಿನಾ. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯ ಅಗಾಧ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಸೌರವ್ಯೂಹದ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ, ಎಲೆನಾ ಇವನೊವ್ನಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಗಿದ್ದರು. 1980 ರಿಂದ, ಅವರು ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪೋಲಿಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು). 1987 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲೆನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಮಹೋನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ನಾಡ್ಜಿಪ್ ಖಟ್ಮುಲ್ಲೋವಿಚ್ ವಲಿಟೋವ್(1939 - 2008), ಬಶ್ಕಿರ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಜನರಲ್ ಕೆಮಿಕಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಕೆಮಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್. ಭೌತಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದ ಅವರು, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ನಾಡ್ಜಿಪ್ ಖಟ್ಮುಲ್ಲೋವಿಚ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು: “ಮೊದಲು ನಾನು ಸೂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದೆ. ತದನಂತರ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಸೂತ್ರಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ವ್ಯಾಲಿಟೋವ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳು ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಉನ್ನತ ಶಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಾರವನ್ನು ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು: “ಹೌದು. ಎಲ್ಲವೂ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ. ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು ... "

"ಸಮತೋಲನ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಯವನ್ನು ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಿಮ್ಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು" ಎಂದು ಅವರು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಇದರರ್ಥ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಸತ್ತವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಸಾಧ್ಯ. ನಾಸ್ತಿಕರಿಂದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವಿಮಾನ ವಿನ್ಯಾಸಕಾರರಲ್ಲಿಯೂ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಆಂಡ್ರೇ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಟುಪೋಲೆವ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಬಾರ್ಟಿನಿ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲಿಯೊಂಟಿವಿಚ್ ಮಿಲ್, ಪಾವೆಲ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಸುಖೋಯ್, ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲಾವಿಚ್ ಪೊಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಒಂದು ದೃಢೀಕರಣವೆಂದರೆ ಎನ್.ಎನ್. ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವಾ. ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಮಾನ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪಾದ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು 1916 ರಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, RBVZ ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿಕೋರ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ ವಿಮಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಪೋಲಿಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗ ಹೇಳಿದರು: “ನನ್ನ ಅಜ್ಜ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿದೆ, ಅವರು ಐವೆರಾನ್ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಹೋದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಅದು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಗೇಟ್ ಬಳಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ. ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ, ಸೊಕೊಲ್ನಿಕಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರದವರೆಗೆ ಕಾರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಗೆ ನಡೆದರು, ನಂತರ ಚಾಲಕ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: “ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೊಲಾವಿಚ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ. ಹೋಗುತ್ತದೆ."

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಇಗೊರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸಿಕೋರ್ಸ್ಕಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿ, ವಿಮಾನ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಸಿಕೋರ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದರು. ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಅವರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಕೆಲಸ "ನಮ್ಮ ತಂದೆ. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರೇಯರ್" ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಅರ್ಹವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್‌ನ ಜೋರ್ಡಾನ್‌ವಿಲ್ಲೆ ಮಠದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇಗೊರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ 950 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಇತರ ವಲಸೆಗಾರರಿಗೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಮಾತ್ರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆಧುನಿಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಡಾ.ಮೆಡ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ಅನಾಟೊಲಿ (ಬೆರೆಸ್ಟೋವ್‌ಗೆ)ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವೈದ್ಯರು, ಪಾದ್ರಿ ಗ್ರಿಗರಿ (ಗ್ರಿಗೊರಿವ್)ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಮಾದಕ ವ್ಯಸನ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಸೆರ್ಗಿ (ವೋಗುಲ್ಕಿನ್)- ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉರಲ್ ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಉಪ-ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯ ಹಿರಿಯ ಸಂಶೋಧಕರು, ಮಾನಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಪಾದ್ರಿಯವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ (ಎಲಿಸೀವ್).

ಇಂದು ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹದಿಹರೆಯದ ಮತ್ತು ಯುವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ನೀನಾ (ಕ್ರಿಜಿನಾ),ಯಾವುದು ಡಿಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಮ್ಯಾಗ್ನಿಟೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು.

ಆಧುನಿಕ ತಜ್ಞರು ಪಾದ್ರಿಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಾ (ಪೊಲೊವಿಂಕಿನಾ)- ರಷ್ಯಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ವೈದ್ಯರು. ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಸೆರ್ಗೆ ಕ್ರಿವೋಚೆವ್. ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಕ್ರಿಸ್ಟಲೋಗ್ರಫಿ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮಿನರಲಾಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ, ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಿನರಲಾಜಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್‌ನ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪದಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರು US ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೈನ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ ಸಹವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಹವರ್ತಿ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಾನ್ ಹಂಬೋಲ್ಟ್. ರಷ್ಯಾದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಲ್ಲಿ 25 ಹೊಸ ಖನಿಜ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಹ-ಲೇಖಕ (ಹೊಸ ಖನಿಜ ಕ್ರಿವೊವಿಚೆವಿಟ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ). 2004 ರಲ್ಲಿ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಕ್ರಿವೊಚೆವ್ ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ-ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು.

ಲೇಖನವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪುರಸ್ಕೃತರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅವರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಯಹೂದಿಗಳು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಲುಥೆರನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ನಂಬುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೀವನದ ಉದಾಹರಣೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಸರಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗೆ ಇನ್ನೇನು ಸೇರಿಸಬಹುದು?