"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು 1814 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅದರ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಇನ್ನೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಉಳಿದವರು ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದೇ ಕೋತಿಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅದನ್ನು ಓದಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನೀತಿಕಥೆ "ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ"
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದವು;
ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದಳು,
ಈ ದುಷ್ಟ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು:
ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
ಅವಳು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು;
ಅವನು ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ;
ಕನ್ನಡಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
“ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ರಪಾತ! - ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, - ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ,
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು;
ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಮಂಗ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ
ಓ ಕಲ್ಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು,
ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿಂಚಿದವು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ:
ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ತಿಳಿಯದೆ,
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ;
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ "ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್"
"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಖಾಲಿ ರೇಖೆಯಿಂದ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ, ಇದು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೂಲಕ (ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ), ಮಂಕಿ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ನೀತಿಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ "ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್"
"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ನೀರಸವಾಗಿದೆ. ಕೋತಿ - ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖ ಪ್ರಾಣಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತದೆ - ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ದೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕನ್ನಡಕದಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ. ಏನು ಎಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡದೆ, ಅವಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು (ಅರ್ಧ ಡಜನ್ - 6 ತುಂಡುಗಳು) ಮತ್ತು, ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಂಕಿ ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ / ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ), ಅವರು ಏಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟಳು. ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರಿಂದ ಮನನೊಂದ ಪ್ರಾಣಿ, ಅವರನ್ನು ಸುಳ್ಳುಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುವಿನ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸರಳವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಮಂಕಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕವು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಂಗಗಳು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ವಂಚಿಸಿದಾಗ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ (ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿಯಾದರೂ, ಅಧಿಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯವರೆಗೆ) ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು.
"ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್" ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
- "ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜನರ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂರ್ಖ" - ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು / ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವರನ್ನು "ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್" ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- "ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ" ಎಂಬುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸಮೀಪದೃಷ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂ-ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರ
ಫೇಬಲ್ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದವು;
ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದಳು,
ಈ ದುಷ್ಟ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು:
ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
ಅವಳು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು;
ಅವನು ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ;
ಕನ್ನಡಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
"ಓಹ್, ಪ್ರಪಾತ!" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, "ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ,
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು;
ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಮಂಗ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ
ಓ ಕಲ್ಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು,
ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿಂಚಿದವು.
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇವಾನ್ ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ - ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ:
ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ತಿಳಿಯದೆ,
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ;
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ, ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ
ಕ್ರೈಲೋವ್, ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯಲು, ಸುಧಾರಿಸಲು, ತಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮುರಿದುಹೋಗುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶ: ಮೂರ್ಖ ಕೋತಿಗೆ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.
ನೀತಿಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ, ನೀತಿಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು
"ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್" ಸುಲಭ, ನಿಖರವಾದ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ (ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಕೋತಿಯಿಂದ ಸ್ನಿಫ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆಕ್ಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವೇಕ. ಇವಾನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗಂಭೀರ ನ್ಯೂನತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ಕರೆತಂದರು.
ನೀತಿಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ
"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಒಂದು ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಲೋವ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಮೂರ್ಖ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ಶಿಶು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. 21 ನೇ ಶತಮಾನವು ಹೊಸ ಚತುರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಶತಮಾನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವಾದ ಜ್ಞಾನ, ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ "ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ - ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ನಂತರ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬಹುದು. .
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ಉತ್ತಮ ಲೇಖನಿಯಿಂದ, ಕೋತಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀತಿಕಥೆ 1812 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು. ಇದು ಫ್ರೆಂಚರೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ನೀತಿಕಥೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ವರೂಪವು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಖಾಲಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ "ಮಂಗಗಳು" ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್, ನಗುತ್ತಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಡುತ್ತಾ, ತನ್ನ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾನೆ.
ಮಂಕಿ - ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ
ನೀತಿಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಕೋತಿ. ಅವಳು ಚಡಪಡಿಕೆ, ಅಸಹನೆ, ಮೇಲ್ನೋಟದವಳು. ಕನ್ನಡಕಗಳ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ದುರ್ಬಲ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ "ಒಡನಾಡಿಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಒಂದು ಪ್ರಮಾದ" ಅಥವಾ "ಅವನು ರಿಂಗಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ." ಕೋತಿಯ ಆತುರವನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಅವಳು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಆತುರ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವು ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕೋಪವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೃಷ್ಟಿಹೀನ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ನಡಕಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?
ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್ ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯಿಂದ ಬಂದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
- ಮಾನವನ ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂರ್ಖ
- ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ
ಇವಾನ್ ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್ ಅನ್ನು ಆಲಿಸಿ
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಮುರಿದ ಮೂರ್ಖ ಕೋತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ನೀತಿಕಥೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದಿ:
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದವು;
ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದಳು,
ಈ ದುಷ್ಟ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು:
ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
ಅವಳು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು;
ಅವನು ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ;
ಕನ್ನಡಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
"ಓಹ್, ಪ್ರಪಾತ!" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, "ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ,
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು;
ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಮಂಗ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ
ಓ ಕಲ್ಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು,
ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿಂಚಿದವು.
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ:
ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ತಿಳಿಯದೆ,
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ;
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ:
ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯೆಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಸ್ತುವಿನ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸದ ಜನರು ಮಾನವಕುಲದ ಸಾಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೈಹಿಕ ಶ್ರಮ, ಹಲವಾರು ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಲಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 1812 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇಂದಿಗೂ ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಫೇಬಲ್ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ ಓದುತ್ತದೆ
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದವು;
ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದಳು,
ಈ ದುಷ್ಟ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು:
ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
ಅವಳು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು;
ಅವನು ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ;
ಕನ್ನಡಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
"ಓಹ್, ಪ್ರಪಾತ!" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, "ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ,
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು;
ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಮಂಗ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ
ಓ ಕಲ್ಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು,
ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿಂಚಿದವು.
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ:
ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ತಿಳಿಯದೆ,
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ;
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಫೇಬಲ್ ಮಂಕಿ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕ - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಮಂಕಿ ಅಜ್ಞಾನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕವು ನೇರವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಹರಿಸುವ ಓದುಗರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರು-ಕೋತಿಗಳು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕದಂತೆ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾದವು;
ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದಳು,
ಈ ದುಷ್ಟ ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಕೈಗಳಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು:
ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು.
ಅವಳು ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಪಡೆದಳು;
ಅವನು ತನ್ನ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ:
ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಒತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ,
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂಗು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕುತ್ತಾನೆ;
ಕನ್ನಡಕವೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
“ಅಯ್ಯೋ, ಪ್ರಪಾತ! - ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ, - ಮತ್ತು ಆ ಮೂರ್ಖ,
ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಕನ್ನಡಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು;
ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ.
ಮಂಗ ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದೆ
ಓ ಕಲ್ಲು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು,
ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಿಂಚಿದವು.
___________
ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಜನರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ:
ಒಂದು ವಸ್ತು ಎಷ್ಟೇ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬೆಲೆ ತಿಳಿಯದೆ,
ಅಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ;
ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ,
ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಅವಳನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರಿಂದ "ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ನೀತಿಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ/ನೈತಿಕತೆ
"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯು ಇವಾನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು 1815 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಲೇಖಕರು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ 46 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀತಿಕಥೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಬದಲಾಯಿತು. 1815 ರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಉಚಿತ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಮೀಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು I. ಕ್ರಿಲೋವ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರದ (ಮಂಕಿ) ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಮತ್ತೊಂದು (ಕನ್ನಡಕ) ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಕಿರಿದಾದ ಮೂಗಿನ ಕೋತಿಯು ತನ್ನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕುರುಡಾಗಿದೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು - ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ವರ್ಷ. "ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ": ಅವಳು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಅಂದರೆ ತೊಂದರೆಗೆ ಸಿಲುಕುವುದು. "ನಾನು ಜನರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ": ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದಾತ್ತ ಮನೆಯಲ್ಲಿ) ಬಹುತೇಕ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. "ಕೆಟ್ಟದ್ದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಲ್ಲ": ಒಂದು ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಎಂದರೆ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಬಹುದು. "ಅರ್ಧ ಡಜನ್ ಅಂಕಗಳು": ಆರು ತುಣುಕುಗಳು. "ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ": ನಾನು ಅದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಎಳೆದಿದ್ದೇನೆ. "ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ": ಪದದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಒತ್ತಡದ ಉದಾಹರಣೆ. "ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗ": ತಲೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂದಿನದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಣಿಕೆಯ ಹಂತದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ: ಒತ್ತಿ, ಸ್ನಿಫ್, ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್, ಲಿಕ್. "ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಕನ್ನಡಕವು ಅವಳ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು "ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ", ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕಲೆ. "ಓಹ್, ಪ್ರಪಾತ!": ಕೋತಿ ಗದರಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅದನ್ನು "ಸುಳ್ಳು" ಗಾಗಿ ಸಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕನ್ನಡಕದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎತ್ತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು "ಮೂರ್ಖ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. "ಕೇವಲ ಕೂದಲಿನ ಅಗಲ": I. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷಾವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ, ಇದರರ್ಥ "ಕೂದಲಿನ ಅಗಲವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ." "ಅದು ಸಾಕು": ಕೋಪಗೊಂಡ ಮಂಕಿ ಕನ್ನಡಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಡೆದಳು ಇದರಿಂದ "ಸ್ಪ್ಲಾಶ್ಗಳು ಮಿಂಚಿದವು" (ಇದು ಕೂಡ ಒಂದು ರೂಪಕ). "ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನ": ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ತೂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು. ಮುಂದೆ ನೈತಿಕತೆ ಬರುತ್ತದೆ: ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಅವನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಸಹ ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದಾದರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯವು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೈಗೆ ಬೀಳುವ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಹ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ ವಿವಿಧ ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಉಪವಿಭಾಗವೂ ಇದೆ (ಮಂಗವು ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು). ಕೊನೆಗೂ ಕನ್ನಡಕ ಸಿಕ್ಕರೂ ನಾಯಕಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶಬ್ದಕೋಶವು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಳತಾದ, ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಹೆಟೆರೊಮೀಟರ್‌ಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಿಂದ ಲಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ದಿ ಮಂಕಿ ಅಂಡ್ ದಿ ಗ್ಲಾಸಸ್" ನಲ್ಲಿ I. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.