ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಜನಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು

1 . ಆಗ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

3. ತ್ಸಾರಿಸಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಗೆಯೇ ರೈತರ ವಿರುದ್ಧ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಿತು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿತು. ಆಗ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಕೋಟೆ ಬಂಧಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿತ್ತು. ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ" ಎಂದು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕೈ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

4. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಜೆಂಡರ್ಮ್ ಕರ್ನಲ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ರಾಕೀವ್ ಬಂಧಿಸಿದರು - 1837 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಎ.ಎಸ್.ನ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

5. ಇದು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ನೇತೃತ್ವದ. ಎಂ.ವಿ. ನೆಚ್ಕಿನಾ, ಅವರು ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ಅವರ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ರೈತರಿಗೆ" (ಅವರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ) ಘೋಷಣೆಯ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, "ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕರ್ತೃತ್ವದ ಪರವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲಾದ ಒಂದು ವಾದವೂ ಟೀಕೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ" ( ಡೆಮ್ಚೆಂಕೊ ಎ.ಎ.ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಸರಟೋವ್, 1992. ಭಾಗ 3 (1859-1864) P. 276).

6. ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೋಡಿ: ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕರಣ: ಶನಿ. ಡಾಕ್ಸ್ / ಕಾಂಪ್. ಐ.ವಿ. ಪುಡಿ. ಸರಟೋವ್, 1968.

7. A.I ನ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ (ಕ್ಲುಚೆವ್ಸ್ಕಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ) ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ಮಾತುಗಳಿಂದ. ಉಲ್ಲೇಖ ಇವರಿಂದ: ನೆಚ್ಕಿನಾ ಎಂ.ವಿ. IN. ಕ್ಲೈಚೆವ್ಸ್ಕಿ. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕಥೆ. ಎಂ., 1974. ಪಿ. 127.

8. ಸೈಬೀರಿಯಾದಿಂದ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಎಂಟು ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಇಶುತಾ ಜನರು.

9 . ಅವನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಮೊದಲು, ಮುರಾವ್ಯೋವ್ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತೇನೆ!" ಆದರೆ ಆಗಸ್ಟ್ 31, 1866 ರಂದು, ಮುರಾವ್ಯೋವ್ ಹಠಾತ್ತನೆ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕರಕೋಜೋವ್ಗಿಂತ ಒಂದು ದಿನ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

10. ಅದರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೋಡಿ: ಶಿಲೋವ್ ಎ.ಎ.ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ // ವರ್ಗಗಳ ಹೋರಾಟ. 1924. ಸಂ. 1-2. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂನ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್, ಆದರೆ, ನೆಚೇವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಬಕುನಿನ್ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1966 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂ. ಕಾನ್ಫಿನೊ ಅವರು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ನೆಚೇವ್ ಅವರು "ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಕುನಿನ್ ಅವರು ನೆಚೇವ್ ಅವರನ್ನು "ಅಬ್ರೆಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ”, ಮತ್ತು ಅವನ “ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಂ” - “ಕ್ಯಾಟೆಕಿಸಮ್ ಆಫ್ ಅಬ್ರೆಕ್ಸ್.”

"ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು"

70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು “ಜನರಿಗೆ!”, ಇದನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. /251/ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯ ನಾಯಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ) ಪೂರಕವಾಯಿತು M.A. ಬಕುನಿನಾ, ಪಿ.ಎಲ್. ಲಾವ್ರೊವಾ, ಪಿ.ಎನ್. ಟ್ಕಾಚೆವ್.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತರು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ಬಕುನಿನ್, ಆನುವಂಶಿಕ ಕುಲೀನರು, ವಿಜಿ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು A.I. 1840 ರಿಂದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸಿಗರಾದ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವಿರೋಧಿಯಾದ ಹೆರ್ಜೆನ್, ಪ್ರೇಗ್ (1848), ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ (1849) ಮತ್ತು ಲಿಯಾನ್ (1870) ದಂಗೆಗಳ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕಠಿಣ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ಬಾರಿ (ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಿಂದ) - ಸಾವಿಗೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ "ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತೆ" ಗೆ ಅನುಬಂಧ "ಎ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಕುನಿನ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅಗತ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಅಂತಹ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿತು. ಬಕುನಿನ್ ರೈತರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸಿದ್ಧತೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಹೋಗಲು ಜನನಾಯಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಜನರಿಗೆ(ಅಂದರೆ ರೈತರೊಳಗೆ, ಅದು ನಂತರ ನಿಜವಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದಂಗೆಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಯಾವುದೇ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಏನೂ ಖರ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಕುನಿನ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಶಿಯಾ ಮೇಲೇರಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಆಂದೋಲನ" ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಕುನಿನ್ ನಿರ್ದೇಶನವು ಬಂಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಎರಡನೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ: ಇದು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಯಾಗಿತ್ತು. ಬಕುನಿನ್ ಅವರನ್ನು ವಿಶ್ವ ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ನಾಯಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನಿಷ್ಟಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಬಕುನಿನಿಸ್ಟರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯವು ಜನರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಕೋಲು, ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಈ ಕೋಲನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಥವಾ ಸಮಾಜವಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೂ ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಸಮಾಜವಾದಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು.

ಬಕುನಿನ್ ನಿಂದ ಅರಾಜಕತೆ ಹರಿಯಿತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ- ಜನಪ್ರಿಯ ಅರಾಜಕೀಯತೆ. ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅದರ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಕುಲುಮೆಯಿಂದ ಹೊಗೆಯಂತೆ" ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಕುನಿಸ್ಟರು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕರಗಿಸಿದರು.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿ, ಪಯೋಟರ್ ಲಾವ್ರೊವಿಚ್ ಲಾವ್ರೊವ್, ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಫಿರಂಗಿ ಕರ್ನಲ್, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಎಂ.ವಿ. ಓಸ್ಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು: "ಅವನು ನನಗಿಂತ ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ." ಲಾವ್ರೊವ್ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, /252/ "ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಮ್" ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸದಸ್ಯ, 1870 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ. . ಅವರು "ಫಾರ್ವರ್ಡ್!" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. (ಸಂ. 1), ಇದು 1873 ರಿಂದ 1877 ರವರೆಗೆ ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ಲಾವ್ರೊವ್, ಬಕುನಿನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಕರೆ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಯಾರಿಕೆಯ ನಂತರ, ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿ, ಲಾವ್ರಿಸಂ ಬಕುನಿಸಂಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಅನೇಕ ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ಅದರ ಊಹಾಪೋಹದಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದರು, ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅದರ ಗಮನವು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ತಯಾರಿಕರಿಗೆ. “ತಯಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾತ್ರ ತಯಾರು” - ಇದು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿತ್ತು. ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕೀಯತೆಯು ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ.

ಮೂರನೇ ದಿಕ್ಕಿನ ವಿಚಾರವಾದಿ ಪಯೋಟರ್ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಟಕಾಚೆವ್, ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಐದು ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳ ನಂತರ 1873 ರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಪ್ರಚಾರಕ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ಕಾಚೆವ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಗಸ್ಟೆ ಬ್ಲಾಂಕಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು, ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅಂದಿನಿಂದ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ (ತಕಾಚೆವ್ ಅದು "ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗುಹಾಕುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು), ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸ್ಟ್ಗಳು ಅದನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಉರುಳಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷಗಳುಪಿತೂರಿಗಾರರು, ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ದಂಗೆ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಚಿಂತಿಸದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಟಕಾಚೆವ್ ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನರ ಮೂಲಕವೂ."

ಸಾಮೂಹಿಕ "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" (ವಸಂತ 1874) ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. 1874 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗವು ಜನಪ್ರಿಯ ವಲಯಗಳ (ಕನಿಷ್ಠ 200) ದಟ್ಟವಾದ ಜಾಲದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು "ಪರಿಚಲನೆ" ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳನ್ನು 1869-1873 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ನೆಚೇವಿಸಂನ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ನೆಚೇವ್ ಅವರ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅದು /253/ ನೆಚೇವಿಸಂನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಂಡಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ವಲಯದ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಶಿಸ್ತು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸನ್ನದು ಅಥವಾ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮನ್ವಯ, ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜನರನ್ನು ವಲಯಗಳಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ - ಎರಡೂ ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್ (ಡೊಲ್ಗುಶಿಂಟ್ಸೆವ್, ಎಸ್.ಎಫ್. ಕೊವಾಲಿಕ್, ಎಫ್.ಎನ್. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, "ಕೀವ್ ಕಮ್ಯೂನ್", ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್ (ಎಲ್.ಎಸ್. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್, ವಿ.ಎಸ್. ಇವನೊವ್ಸ್ಕಿ , "ಸೇಂಟ್-ಝೆಬುನಿಸ್ಟ್ಗಳು", ಹೆಬ್ಯುನಿಸ್ಟ್ಗಳು. ಸಹೋದರರು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವೃತ್ತವಾದದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆ ಕಾಲದ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು (ಅತಿದೊಡ್ಡದಾದರೂ) ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮೂರು “ಸಿ” ಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ: ಸಂಯೋಜನೆ, ರಚನೆ, ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ಅದು ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡ ಸೊಸೈಟಿ ("ಚೈಕೋವಿಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಸಮಾಜದ ಕೇಂದ್ರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಗುಂಪು 1871 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ, ಕೈವ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ಖೆರ್ಸನ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುಂಪುಗಳ ಫೆಡರಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಪ್ರಾರಂಭಕವಾಯಿತು. ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು 100 ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯುಗದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆಗ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು: P.A. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್, ಎಂ.ಎ. ನಾಥನ್ಸನ್, ಎಸ್.ಎಂ. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಐ. ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್, ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಸಮಾಜವು ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಕಜನ್, ಓರೆಲ್, ಸಮರಾ, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ, ಖಾರ್ಕೊವ್, ಮಿನ್ಸ್ಕ್, ವಿಲ್ನೋ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವಲಯಗಳು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಅವನ ನಾಯಕತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೈಕೋವೈಟ್‌ಗಳು ಬಕುನಿನ್, ಲಾವ್ರೊವ್, ಟ್ಕಾಚೆವ್ ಮತ್ತು 1 ನೇ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ (1870-1872 ರಲ್ಲಿ) ರಷ್ಯಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡಾ ಸೊಸೈಟಿಯು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಎರಡನೇ ಸಮಾಜದ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆ ಕಾಲದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, "ಚೈಕೋವೈಟ್‌ಗಳು" ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಚಲವಾದ, ಅಲಿಖಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾನೂನು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು: ಸಂಘಟನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧೀನತೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಹುಮತಕ್ಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ನೆಚೇವ್‌ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ (ವ್ಯವಹಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ "ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್" ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚು." ಈ /254/ ಸಂಬಂಧಗಳ ತತ್ವಗಳು ಇಂದಿನಿಂದ "ನರೋದ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ" ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡಿವೆ.

ಸಮಾಜದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ "ಚೈಕೋವೈಟ್‌ಗಳು" ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬಕುನಿಸಂ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸಂನ ವಿಪರೀತಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ರೈತರ ಆತುರದ ದಂಗೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯನ್ನು "ತಯಾರಿಸುವವರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು" ಅಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಂಘಟಿತ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಗಾಗಿ (ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬೆಂಬಲದಲ್ಲಿರುವ ರೈತರ). ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದರು: “ಪುಸ್ತಕ ಕೆಲಸ” (ಅಂದರೆ ದಂಗೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಘಟಕರ ತರಬೇತಿ), “ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೆಲಸ” (ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳ ತರಬೇತಿ) ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ “ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು”. , ಇದು "ಚೈಕೋವಿಯರು" ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 1874 ರ ಸಾಮೂಹಿಕ "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ರಷ್ಯಾದ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ದೂರದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕಾಕೇಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಸೈಬೀರಿಯಾದವರೆಗೆ 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದವು - ಸರಿಸುಮಾರು 2-3 ಸಾವಿರ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (99% ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು), ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ರೈತರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದರು: ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು 2-3 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು - “ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ” ಅಥವಾ “ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ”.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕರೆಗಳಿಗೆ ರೈತರ ಸ್ವೀಕಾರವು ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದಲೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಿಸಿದರು. "ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಸಹೋದರ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ," ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ರೈತ ಯುವ ಜನಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು, "ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ನೋಡಿ: ಅದು ಐದು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಮಾನವಾಗಿದೆ!" ದೊಡ್ಡ ಅನರ್ಥಗಳೂ ಇದ್ದವು. "ನಾನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೆವು" ಎಂದು ಎಸ್.ಎಂ. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ.- ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಉರುವಲು ಮೇಲೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬಾರದು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ ದಂಗೆಯೇಳುವುದು ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ಕುದುರೆಗೆ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಕುದುರೆ ಜಾಗಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯು ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಜಾರುಬಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದ್ದೆವು ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವವರೆಗೂ ರೈತರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದೆವು.

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ರೈತರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಜನಪರ ಯುವಕರನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಬದಲು, "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು" ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬಂಧನಗಳ ಅಲೆಯಿಂದ ರಶಿಯಾವು ಮುಳುಗಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳು, /255/ ಮಾಹಿತಿ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, 1874 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 8 ಸಾವಿರ ಜನರು. ಅವರನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೂರ್ವ-ವಿಚಾರಣಾ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ "ಅಪಾಯಕಾರಿ" ಯನ್ನು OPPS ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು.

"ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ("193 ರ ಪ್ರಯೋಗ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1877 - ಜನವರಿ 1878 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 28 ಅಪರಾಧಿ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು, 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆರೋಪಿಗಳನ್ನು (90 ಜನರು) ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಿದರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II, ಆದಾಗ್ಯೂ, ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಿದ 90 ರಲ್ಲಿ 80 ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

1874 ರ "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೆದರಿಸುವಷ್ಟು ರೈತರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ (ಆದರೂ ಬದಿಯ) ಫಲಿತಾಂಶವು P.A ಪತನವಾಗಿದೆ. ಶುವಾಲೋವಾ. 1874 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, "ನಡಿಗೆ" ಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶುವಾಲೋವ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ತ್ಸಾರ್ "ಪೀಟರ್ IV" ಅನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದರು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಂಡನ್‌ಗೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದೆ.

ಜನಪ್ರಿಯರಿಗೆ, ಶುವಾಲೋವ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿತ್ತು. 1874 ರ ವರ್ಷವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಚಾರದ ಅಮೂರ್ತ, "ಪುಸ್ತಕ" ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಚಳುವಳಿ" ಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

1874 ರಲ್ಲಿ "ಜನರ ನಡುವೆ ನಡಿಗೆ" (ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ "ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್ ಸರ್ಕಲ್") ನಂತರ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಘಟನೆಯು ಕೇಂದ್ರೀಯತೆ, ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು, ಅದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ವಾಕ್" ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಸರ್ಕಲ್ ಆಫ್ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್" ಎಂಬುದು 70 ರ ದಶಕದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೊದಲ ಸಂಘವಾಗಿದ್ದು, ಚಾರ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ. 1874 ರ ದುಃಖದ ಅನುಭವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನರೋಡ್ನಿಕ್ ಜನರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ವಿಫಲವಾದಾಗ, "ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್" ಸಂಘಟನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು: "ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ" ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಲಯದ ನೇತೃತ್ವದ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪಯೋಟರ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಅವರಿಂದ. ಇತರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, "ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ಸ್" ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ರೈತರ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ, 1874 ರ ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೈತರಲ್ಲಿ ನೇರ ಪ್ರಚಾರದ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೊದಲು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. 1874 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಇ. ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು. /256/

"ಸರ್ಕಲ್ ಆಫ್ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ಸ್" ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಫೆಬ್ರವರಿ 1875 ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅದು ನಾಶವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 1877 ರಲ್ಲಿ "50" ನ ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭಾಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಯೋಟರ್ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಬಾರ್ಡಿನಾ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಡಾಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ವೃತ್ತವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರಾಪಗಾಂಡಾ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಮಾಜವು ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು.

1876 ರ ಶರತ್ಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು - 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಿಂದಿನ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ. ಎರಡನೆಯ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಚಾರದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮಾಲೀಕರು ಸಮಾಜವಾದದ "ಪುಸ್ತಕ" ಮತ್ತು ಅನ್ಯಲೋಕದ ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೈತರಿಂದಲೇ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಘೋಷಣೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೈತರನ್ನು ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ .

70 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳಂತೆ, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಇನ್ನೂ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಘೋಷಿಸಿದರು: " ಸೀಮಿತನಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಆದರ್ಶವೆಂದರೆ ಅರಾಜಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕತೆ”; ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು "ಸಮೀಪ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದವರಿಗೆ" ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು: 1) ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೈತರ ಕೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, 2) ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರ, 3) ಧರ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, 4) ಸ್ವಯಂ- ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಿರ್ಣಯ, ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯವರೆಗೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಂಸ್ಥಿಕ(ರೈತರು, ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಂಥಗಳು ಮತ್ತು "ದರೋಡೆ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ" ಸಹ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನ) ಮತ್ತು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ(ಇಲ್ಲಿ, 1874 ರ ದಮನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಜನನಾಯಕರು ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ತಂಭಗಳು ಮತ್ತು ಏಜೆಂಟರ ವಿರುದ್ಧ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು).

"ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಸೊಸೈಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್; ಮುಖ್ಯ ವೃತ್ತ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ 7 ವಿಶೇಷ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; ಮಾಸ್ಕೋ, ಕಜಾನ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಸಮರಾ, ವೊರೊನೆಜ್, ಸರಟೋವ್, ರೋಸ್ಟೊವ್, ಕೈವ್, ಖಾರ್ಕೊವ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕನಿಷ್ಠ 15 ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಗುಂಪುಗಳು. "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" 1876-1879 - ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಂಗವಾದ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಏಜೆಂಟರನ್ನು (N.V. ಕ್ಲೆಟೊಚ್ನಿಕೋವ್) ರಾಯಲ್ ತನಿಖೆಯ ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು - III ಇಲಾಖೆಗೆ. "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಸಂಯೋಜನೆಯು 200 ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆದಾರರ ವ್ಯಾಪಕ /257/ ವಲಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ.

"ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಮ್" ನ ಸಂಘಟಕರು "ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್", M.A ರ ಸಂಗಾತಿಗಳು. ಮತ್ತು ಒ.ಎ. ನಾಥನ್ಸನ್: ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಓಲ್ಗಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆದರು - ಅದರ ಹೃದಯ. ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ತ್ವರಿತ ಬಂಧನದ ನಂತರ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಮಿಖೈಲೋವ್, ಜನಪ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಘಟಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ನಾಯಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು (ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ M.A. ನಾಥನ್ಸನ್ ಮತ್ತು A. .I. ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್) ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ (ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ) ಪಿತೂರಿಗಾರ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಿತೂರಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಯಾವುದೇ ಭೂಮಾಲೀಕರಂತೆ, ಅವರು ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದರು. Zemlyovoltsy ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಿಖೈಲೋವ್ "ಕ್ಯಾಟೊ ದಿ ಸೆನ್ಸಾರ್", ಅದರ "ಗುರಾಣಿ" ಮತ್ತು "ರಕ್ಷಾಕವಚ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು; ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಭೂಗತದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಿರಂತರ ಕಾಳಜಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಅವನಿಗೆ "ದ್ವಾರಪಾಲಕ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದರು: ಮಿಖೈಲೋವ್ ದಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕ.

"ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಮುಖ್ಯ ವಲಯವು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅವರು ನಂತರ "ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರರಾದರು; ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಲಿಜೋಗುಬ್, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ "ಸಂತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರನ್ನು "ಡಿವೈನ್ ಅಂಡ್ ಹ್ಯೂಮನ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೆಟ್ಲೋಗಬ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ); ವಲೇರಿಯನ್ ಆಂಡ್ರೀವಿಚ್ ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ", "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅಪೊಲೊ" ನ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರು; ಜಾರ್ಜಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನೋವಿಚ್ ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ - ನಂತರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯನ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ; "ನರೋದ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ" ನ ಭವಿಷ್ಯದ ನಾಯಕರು A.I. ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್, ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್, ವಿ.ಎನ್. ಫಿಗ್ನರ್.

"ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿತು. ಭೂಮಾಲೀಕರು 1874 ರ "ಅಲೆದಾಡುವ" ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರೈತರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಗುಮಾಸ್ತರು, ಅರೆವೈದ್ಯರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರಕರ ಶಾಶ್ವತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು 1877 ಮತ್ತು 1878-1879 ರಲ್ಲಿ ಸರಟೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು, ಅಲ್ಲಿ A.D. ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಮಿಖೈಲೋವ್, ಒ.ಎ. ನಾಥನ್ಸನ್, ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, ವಿ.ಎನ್. ಫಿಗ್ನರ್, ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರಾಮ ವಸಾಹತುಗಳು ಸಹ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. "ಅಲೆದಾಡುವ" ಪ್ರಚಾರಕರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ರೈತರು ನೆಲೆಸಿದ ಪ್ರಚಾರಕರ ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಡ ಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು "ಅಲೆಮಾರಿ" ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಜಾರ್ಜ್ ಕೆನ್ನನ್, ಗುಮಾಸ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದ ಜನಪ್ರಿಯರನ್ನು "ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು /258/ ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಂಚ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದರು" ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. (ಗುಮಾಸ್ತರು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು).

ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳ ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು 1874 ರ ನಂತರ ತಂತ್ರಗಳ ಹೊಸ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚಾರದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿನ ನ್ಯೂನತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು (ಭಾಗಶಃ!) ಸರ್ಕಾರದ ದಮನದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು. ಈಗ, ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ವಿಫಲವಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಸರ್ಕಾರದ ದಮನಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅಂದರೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಆನ್ ಆಗಿದೆ ರಾಜಕೀಯಹೋರಾಟ.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ರಾಜಕೀಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸದೆ, ರೈತರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಚಾರದತ್ತ ಗಮನಹರಿಸದೆ, ಜನನಾಯಕರು ತಮ್ಮ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವದ ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಹಿಂದೆಯೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಈಗ, ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಗುರಿ ಸಂಖ್ಯೆ 1 ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೀಸಲು ಉಳಿದಿದ್ದ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಭಾಗವನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ತಂದರು. "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಆಂದೋಲನವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಜನವರಿ 24, 1878 ರಂದು, ಯುವ ಶಿಕ್ಷಕ ವೆರಾ ಜಸುಲಿಚ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮೇಯರ್ ಎಫ್.ಎಫ್. ಟ್ರೆಪೋವ್ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ರ ಸಹಾಯಕ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ನೇಹಿತ) ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಖೈದಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ A.S., ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದನು. ಎಮೆಲಿಯಾನೋವ್. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಆಗಸ್ಟ್ 4 ರಂದು, ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಂನ ಸಂಪಾದಕ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ತ್ಸಾರ್ನ ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಮನೆಯ ಮುಂದೆ (ಈಗ ರಷ್ಯಾದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ), ಅವರು ಜೆಂಡಾರ್ಮ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎನ್.ವಿಯನ್ನು ಇರಿದು ಕೊಂದರು. ಮೆಜೆಂಟ್ಸೊವ್, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ವಿರುದ್ಧದ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಮನಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಜವಾಬ್ದಾರರು. ಜಸುಲಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಓಡಿಹೋದರು.

ನರೋಡ್ನಿಕ್‌ಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದು, ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಬೆದರಿದ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚದ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ವೆರಾ ಜಸುಲಿಚ್ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಇದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಚಾರಣೆಯು ಟ್ರೆಪೋವ್‌ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಅಧಿಕಾರ ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು, ಭಯೋತ್ಪಾದಕನನ್ನು ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೀರ್ಪುಗಾರರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಜಸುಲಿಚ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ನಿಮ್ಮ ಕೈ ಎತ್ತುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು." ಜಸುಲಿಚ್ ಪ್ರಕರಣದ ಖುಲಾಸೆಯು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಜವಾದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಇದು ಮಾರ್ಚ್ 31, 1878 ರಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಏಪ್ರಿಲ್ 1 ರಂದು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ, ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ ಫೂಲ್ನ ಜೋಕ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಡೀ ದೇಶವು ಕುಸಿಯಿತು, /259/ P.L. ಲಾವ್ರೊವ್, "ಉದಾರವಾದ ಅಮಲು" ಆಗಿ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್ನಲ್ಲಿತ್ತು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಜೆಮ್ಲ್ಯಾ ವೋಲಿಯಾಸ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು.

ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ, "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ"ದ "ಕೆಂಪು" ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ಅದನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ರೆಜಿಸೈಡ್ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು. "ತಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸೇವಕರನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿರುವುದು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ವೆರಾ ಫಿಗ್ನರ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 1879 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಎ.ಕೆ. ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅರಮನೆ ಚೌಕಕ್ಕೆ ರಿವಾಲ್ವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಕಾವಲುಗಾರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ತ್ಸಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಐದು ಕಾರ್ಟ್ರಿಜ್‌ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ಲಿಪ್ ಅನ್ನು ಇಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಆದರೆ ತ್ಸಾರ್‌ನ ಓವರ್‌ಕೋಟ್ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದನು. ಕಾವಲುಗಾರರಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸೊಲೊವೀವ್ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ನೇತೃತ್ವದ ಕೆಲವು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಚಾರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಸುಲಿಚ್, ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ, ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅವರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಕೃತ್ಯಗಳು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು: ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಣಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು - "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು) ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು". ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಡಕು ಉಂಟಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮಹಾಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಜೂನ್ 18-24, 1879 ರಂದು ವೊರೊನೆಜ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.

ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಜೂನ್ 15-17 ರಂದು, "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬಣವಾಗಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತಮ್ಮ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ತಿದ್ದುಪಡಿಯ ಅರ್ಥವು ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧದ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದಾಗಿ ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಅಸಾಧ್ಯ." "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" ವೊರೊನೆಜ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ ಈ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡೂ ಬಣಗಳು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಒಳಗಿನಿಂದ ಸಮಾಜವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಂದು ರಾಜಿ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು, ಅದು ರಾಜಕೀಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಈ ಪರಿಹಾರವು ಎರಡೂ ಕಡೆಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಮಗಳು" ಇಬ್ಬರೂ "ಕ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು" ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು, ವಿಭಜನೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1879 ರಂದು ಅವರು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವನ್ನು ಎರಡು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ಜನರ ಇಚ್ಛೆ" ಮತ್ತು "ಕಪ್ಪು ಪುನರ್ವಿತರಣೆ." ಎನ್.ಎ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊರೊಜೊವ್, ಮತ್ತು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಎಂಬ ಹೆಸರು: "ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು" ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು " ಭೂಮಿ", ಮತ್ತು "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" - " ತಿನ್ನುವೆ", ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಣವು ತನ್ನದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿತು. /260/

ಅದು ಇರಲಿ, 1873 ರಲ್ಲಿ "ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್ಸ್" ಇಬ್ಬರೂ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರ, ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು. ಜ್ಯೂರಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ವಿವರಿಸಿದ ಅಂಶಗಳು ಸಂಗ್ರಹಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಗಳು ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ತಲುಪಿದವು, ಈ ಯುವಕರು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಪ್ರಚಾರಕರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು, ಅಂದಹಾಗೆ, ಜ್ಯೂರಿಚ್‌ನ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಈ ಯುವಕರು ಜ್ಯೂರಿಚ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಯುವಕರು ಜನವರಿ 1, 1874 ರೊಳಗೆ ಮನೆಗೆ ಮರಳಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸರ್ಕಾರವು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಹಿಂದಿರುಗಿದವರು ನೆಲೆಸಲು ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರವು ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ರಷ್ಯಾ, ಯಾವುದೇ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸರ್ಕಾರವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಸಚಿವ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಅವರು ಮೊದಲ ನಿರ್ಣಾಯಕ ನಿರಾಕರಣೆಗಳ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಹಿಳಾ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಕೋರ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಜನರು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಬೆದರಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಆಗಿನ ಸರ್ಕಾರವು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಕಡಿಮೆ ದುಷ್ಟ" ಎಂದು. , ಆ ಮೊದಲ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.

ಅದು ಇರಲಿ, ಯುವಕರು, ಸರ್ಕಾರದ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ತನ್ನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಈ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜನರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕುದಿಯುತ್ತವೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಯೂರಿಚ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಾವು ಪ್ರತಿಭಟಿಸಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ಸರ್ಕಾರಿ ಆದೇಶಗಳು ಜನರ ನಡುವೆ ಚಲಿಸಲು ಒಂದು ಸಂಕೇತವನ್ನು ನೀಡಿತು ಎಂದು ಯುವಕರು ಭಾವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 1874 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಆದೇಶದಂತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಚದುರಿದ ಗುಂಪುಗಳು.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಜನರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಯಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಯುವಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಗಲಭೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು, ಇತರರು ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಮೂಲಭೂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕರೆಯಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಮೊದಲಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅವರು ಜನರ ನಡುವೆ ಚಲಿಸಿದರು, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಕಪಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪೊಲೀಸರು ತಮ್ಮ ಚಲನವಲನವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ವಿರುದ್ಧ ಯಾವುದೇ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೀಸರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ರೈತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸುಳ್ಳು ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಎಷ್ಟು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ನಿಮಿಷದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು.

ಆಂದೋಲನ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಚಾರಕರ ವಿರುದ್ಧ ತನಿಖೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಕೌಂಟ್ ಪಾಲೆನ್ ಅವರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಜನರ ನಡುವೆ ಚಲಿಸಿದ ಯುವಕರ ಬಳಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು ಅರೆವೈದ್ಯರು, ಶುಶ್ರೂಷಕಿಯರು ಮತ್ತು ವೊಲೊಸ್ಟ್ ಕ್ಲರ್ಕ್‌ಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್ ಅಧಿಕಾರದ ತಕ್ಷಣದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ಈ ರೂಪಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮರೆಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಸಂಚಾರಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಂತೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. , ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಭಾವಿಸಿದ ಮತ್ತು ನೋಡಿದ ಜನರು; ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕ್-ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ವಿವರಿಸಿದರು.

ಪ್ರಚಾರಕನ ಬಂಧನ. I. ರೆಪಿನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ, 1880 ರ ದಶಕ

ಪೊಲೀಸರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಈ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಎರಡು, ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಬಂಧನಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 193 ರ ದೊಡ್ಡ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು 1877 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯವಹರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೌಂಟ್ ಪಾಲೆನ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ಸರಿಸುಮಾರು ಚಳುವಳಿಯ ಗಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು: ಎರಡರಿಂದ ಮೂರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ, 37 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ 770 ಜನರು ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ 612 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 158 ಮಹಿಳೆಯರು. 215 ಜನರನ್ನು ಸೆರೆವಾಸದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಹುಪಾಲು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಉಳಿದವರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ತನಿಖೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಇಲ್ಲಿ ಚಳವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಘಟಕರು ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು; ಕೋವಾಲಿಕ್, ವೊಯ್ನಾರಾಲ್ಸ್ಕಿ, ಸೋಫಿಯಾ ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ವಿಎನ್ ಬಟ್ಯುಷ್ಕೋವಾ, ಎನ್ಎ ಆರ್ಮ್‌ಫೆಲ್ಡ್, ಸೋಫಿಯಾ ಲೆಶರ್ನ್ ವಾನ್ ಹರ್ಟ್ಜ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ಅವರಂತಹ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹುಡುಗಿಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸರಣಿ. ಮೂವರು ಕಾರ್ನಿಲೋವ್ ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ಹಲವಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದರು - ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ನಿಂದ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್.

ಸಮಾಜವು ಈ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಿಲ್ಲ, ಕುಟುಂಬಗಳ ಅನೇಕ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರೇ ಅವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಪಾಲೆನ್ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಲೆನ್ ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು; ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜವು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮುಜುಗರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನದ ಹಲವಾರು ಜನರು ಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದೆಯೇ.

ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ("ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವುದು",)

1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಯುವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ "ಜನರಿಗೆ!" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ. 1861 ರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅಶಾಂತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ A. I. ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರು ಮುಂದಿಟ್ಟರು ("ದಿ ಬೆಲ್, ಎಲ್. 110 ನೋಡಿ). 1860 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - 1870 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" (ನೋಡಿ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ), ಇಶುಟಿನ್ ವೃತ್ತ (ಇಶುಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಸರ್ಕಲ್ ನೋಡಿ), "ರೂಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿ" (ನೋಡಿ ರೂಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿ), ಡೊಲ್ಗುಶಿಂಟ್ಸಿ ಸದಸ್ಯರು ಮಾಡಿದರು. . ಚಳುವಳಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು P.L. Lavrov (1870) ಅವರು "ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪತ್ರಗಳು" ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ "ಜನರಿಗೆ ಋಣಭಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು" ಮತ್ತು "ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ" ಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. V. V. ಬರ್ವಿ (N. ಫ್ಲೆರೋವ್ಸ್ಕಿ) ಅವರಿಂದ. ಬೃಹತ್ “ಎಕ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ತಯಾರಿ. n ನಲ್ಲಿ." 1873 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ವಲಯಗಳ ರಚನೆಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ (ನೋಡಿ ಚೈಕೋವ್ಟ್ಸಿ) , ಪ್ರಚಾರ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್‌ನ ಮುದ್ರಣ ಮನೆಗಳು, I. N. ಮೈಶ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ), ರೈತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಬೃಹತ್ “ಎಚ್. n ನಲ್ಲಿ." ಒಂದೇ ಯೋಜನೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಅಥವಾ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಭಾಗವಹಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಚಾರದ ಮೂಲಕ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕ್ರಮೇಣ ತಯಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ P.L. ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು M.A. ಬಕುನಿನ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಇದ್ದರು. , ತಕ್ಷಣದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರು ಕೂಡ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು, ಜನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. "ಜನರ ನಡುವೆ" ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದಿಕ್ಕುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿತು; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಸಮಾಜವಾದದ "ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಪ್ರಚಾರ" ನಡೆಸಿದರು, ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಿದರು. ರೈತರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಎತ್ತುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದರೆ "ಚಿಗಿರಿನ್ ಪಿತೂರಿ" (1877).

ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ (ಮಾಸ್ಕೋ, ಟ್ವೆರ್, ಕಲುಗಾ, ತುಲಾ) ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಚಳುವಳಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ (ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್, ಸಮರಾ, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಸರಟೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು) ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ (ಕೀವ್, ಖಾರ್ಕೊವ್, ಖೆರ್ಸನ್, ಚೆರ್ನಿಗೋವ್) ಹರಡಿತು. ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು). ಅಧಿಕೃತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಷ್ಯಾದ 37 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ: ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೊಟಾಪೊವೊ ಎಸ್ಟೇಟ್ (A.I. ಇವಾಂಚಿನ್-ಪಿಸಾರೆವ್ , N. A. ಮೊರೊಜೊವ್) , ಪೆನ್ಜಾ (ಡಿ. ಎಂ. ರೋಗಚೇವ್) , ಸರಟೋವ್ (ಪಿ.ಐ. ವೊಯ್ನಾರಾಲ್ಸ್ಕಿ), ಒಡೆಸ್ಸಾ (ಎಫ್. ವಿ. ವೋಲ್ಖೋವ್ಸ್ಕಿ , ಝೆಬುನೆವ್ ಸಹೋದರರು), "ಕೀವ್ ಕಮ್ಯೂನ್" (ವಿ.ಕೆ. ಡೆಬೊಗೊರಿ-ಮೊಕ್ರಿವಿಚ್ , E.K. ಬ್ರೆಶ್ಕೊ-ಬ್ರೆಶ್ಕೊವ್ಸ್ಕಯಾ) ಮತ್ತು ಇತರರು. "H. n ನಲ್ಲಿ." O. V. ಆಪ್ಟೆಕ್ಮನ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು , M. D. ಮುರಾವ್ಸ್ಕಿ , D. A. ಕ್ಲೆಮೆಂಟ್ಸ್ , ಎಸ್.ಎಫ್.ಕೋವಾಲಿಕ್ , M. F. ಫ್ರೊಲೆಂಕೊ , S. M. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ 1874 ರ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಚಳುವಳಿ 1875 ರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. 1870 ರ 2 ನೇ ಅರ್ಧದಲ್ಲಿ. "X. n ನಲ್ಲಿ." "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಆಯೋಜಿಸಿದ "ವಸಾಹತುಗಳ" ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು (ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ) , "ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್" ಪ್ರಚಾರವನ್ನು "ಜಡ ಪ್ರಚಾರ" ("ಜನರ ನಡುವೆ" ವಸಾಹತುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ) ಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 1873 ರಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ 1879 ರವರೆಗೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಕರಣದ ತನಿಖೆಯಲ್ಲಿ 2,564 ಜನರು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದರು ಮೂಲಕ"193 ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ" (193 ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ) . "X. n ನಲ್ಲಿ." ಇದು ಪಾಪ್ಯುಲಿಸಂನ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು (ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ನೋಡಿ) ಓರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಜಯದ ಸಾಧ್ಯತೆ. "X. n ನಲ್ಲಿ." ನಾಯಕತ್ವ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚಾರಕರು ಪಿತೂರಿಯ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಸರ್ಕಾರವು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. "X. n ನಲ್ಲಿ." ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಅವರ ಅನುಭವವು ಬಕುನಿಸಂನಿಂದ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟದ ಅಗತ್ಯತೆ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ, ರಹಸ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪಕ್ವತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸಿತು.

ಮೂಲ: 193 ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, M., 1906: 70 ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ. ಶನಿಯಲ್ಲಿ XIX. ದಾಖಲೆಗಳು, ಸಂಪುಟ 1-2, M. - L., 1964-65; ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳ ಪ್ರಚಾರ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1970; ಇವಾಂಚಿನ್-ಪಿಸರೆವ್ A.I., ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವುದು, [ಎಂ. - ಎಲ್., 1929]; ಕೋವಾಲಿಕ್ S.F., ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು 193 ರ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ, M., 1928; ಲಾವ್ರೊವ್ P.L., ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು-ಪ್ರಚಾರಕರು 1873-1878, 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್, 1925.

ಬೆಳಗಿದ.:ಬೊಗುಚಾರ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಯಾ., ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಸಕ್ರಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಎಂ., 1912; ಇಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಬಿ.ಎಸ್., ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಾಪ್ಯುಲಿಸಂನ ಚಳುವಳಿ, ಎಂ., 1965; ಟ್ರಾಯ್ಟ್ಸ್ಕಿ N. A., ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡಾ ಸೊಸೈಟಿ 1871-1874, ಸರಟೋವ್, 1963; ಫಿಲಿಪ್ಪೋವ್ ಆರ್.ವಿ., "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ, ಪೆಟ್ರೋಜಾವೊಡ್ಸ್ಕ್, 1967; ಗಿನೆವ್ ವಿ.ಎನ್., ಮಧ್ಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿ. XIX ಶತಮಾನದ 70 ರ ದಶಕ, M. - L., 1966; ಜಖರಿನಾ ವಿ.ಎಫ್., ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ ರಷ್ಯಾ, ಎಂ., 1971; ಕ್ರೈನೆವಾ ಎನ್. ಯಾ., ಪ್ರೊನಿನಾ ಪಿ.ವಿ., 1953-1970ರ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಶೋಧಕರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ಎಂ., 1971.

ಬಿ.ಎಸ್. ಇಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್.

ಗ್ರೇಟ್ ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. - ಎಂ.: ಸೋವಿಯತ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. 1969-1978 .

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಜನರ ನಡುವೆ ಹೋಗುವುದು" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿ. XIX ಶತಮಾನ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ 1861 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ... ... ಜನಪ್ರಿಯ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಘಂಟು

ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಯುವಕರ ಬೃಹತ್ ಸಂಚಾರ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇತ್ತು. ಗುರಿಗಳು: ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ರೈತ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಕೇಂದ್ರಗಳು: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಲಯಗಳು... ಬಿಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಹಳ್ಳಿಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಯುವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದ 37 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಮಾಜವಾದದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿರೋಧಿ... ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

- “ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುವುದು”, ಹಳ್ಳಿಗೆ ಯುವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇತ್ತು. ಗುರಿಗಳು: ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ರೈತ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಕೇಂದ್ರಗಳು: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ... ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಯುವಕರ ಬೃಹತ್ ಸಂಚಾರ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇತ್ತು. ಗುರಿಗಳು: ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ರೈತ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಕೇಂದ್ರಗಳು: ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ವಲಯಗಳು... ... ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ನಿಘಂಟು.

"ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವುದು"- "ಜನರೆಡೆಗೆ ನಡಿಗೆ", ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಯುವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಇತ್ತು. ಗುರಿಗಳು: ಜನರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾಜವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, ರೈತ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವುದು. ಕೇಂದ್ರಗಳು... ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ. ಮತ್ತೆ 1861 ರಲ್ಲಿ, ಕೊಲೊಕೊಲ್ನಲ್ಲಿ A. I. ಹೆರ್ಜೆನ್ (ಫೋಲ್. 110) ರಷ್ಯನ್ಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ....... ಸೋವಿಯತ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಯುವಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಆಂದೋಲನ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರುವ ಪ್ರಯತ್ನ. ಇದು 1873 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, 1874 ರ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದ 37 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ) ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. "ಲಾರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು" ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ... ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ- ಪೂರ್ವ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಚಲನೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ 70 ರ ದಶಕದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಶುದ್ಧ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಜನರು ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗ ... ... ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಯ ಫ್ರೇಸೊಲಾಜಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ವಾಕಿಂಗ್, ವಾಕಿಂಗ್, cf. 1. ಘಟಕಗಳು ಮಾತ್ರ Ch ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮ. 1, 6, 7, 11, 12 ಮತ್ತು 17 ಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವುದು. ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು. ನಿಲುವಂಗಿ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು. "ನಾನು ವ್ಯಾಜ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ." A. ತುರ್ಗೆನೆವ್. ಜನರ ನಡುವೆ ನಡೆಯುವುದು (ಹೋಗಿ ನೋಡಿ). ಮೂಲಕ…… ಉಶಕೋವ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ- ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಯುವಜನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಆಂದೋಲನ - ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಜನತಾವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ರೈತ ಸಮೂಹಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಂದೋಲನ. ಮೊದಲ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹಂತವು 1861 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಳುವಳಿ 1874 ರಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಂದೋಲನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು. "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಸ್ವಯಂ-ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ YouTube

1 / 3

ಗುಪ್ತಚರ ವಿಚಾರಣೆ: ಜನರಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಏರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಾವೆಲ್ ಪೆರೆಟ್ಜ್

ಮಂಗಳವಾರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿ. ಮಹಡಿ. XIX ಶತಮಾನ ನರೋದ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ.

ಬ್ಯಾಂಕ್ ಹಗರಣ ಬಯಲಾಗಿದೆ! (ಭಾಗ 3) ರೂಬಲ್ ಕೋಡ್ 810 RUR ಅಥವಾ 643 RUB?! ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ನ ಸುಳ್ಳುಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಮೊದಲ ಹಂತ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ 1861 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಬೋಧನಾ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ನಿಧಿಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಶಾಂತಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ನಂತರ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಸಕ್ರಿಯ ಯುವಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ತಮ್ಮನ್ನು ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತು - ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು "ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ" ಯಿಂದ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಥವಾ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹರ್ಜೆನ್ 1861 ರಲ್ಲಿ "ಬೆಲ್" ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು:

ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, "ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರ" ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಅನುತ್ತೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅರೆವೈದ್ಯರಾದರು.

1861 ರಲ್ಲಿ ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ "ಯಂಗ್ ರಷ್ಯಾ" ಘೋಷಣೆಯ ಲೇಖಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಜೈಚ್ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿಯು "ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ" ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಜೈಚ್ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಜಾಕೋಬಿನ್ ಆಂದೋಲನವು ಒಂದು ಅಪವಾದವಾಗಿತ್ತು.

ಎರಡನೇ ಹಂತ

1870 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಜನತಾವಾದಿಗಳು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದರು. ಜನರಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಆಂದೋಲನದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಾಯಕರು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ N. V. ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ P. A. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್, "ಮಧ್ಯಮ" ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ P. L. ಲಾವ್ರೊವ್ ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ M. A. ಬಕುನಿನ್ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಕ್ರಮ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಯು "ಫಾರ್ವರ್ಡ್! ", ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ 1873 ರಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಯುವಕರು ತಕ್ಷಣದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಯಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಮೂಲಾಗ್ರೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು, ಮುಂದುವರಿದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ರೈತರ ವಲಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಅವರು ರೈತ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಬುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದವು, ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಳಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ದಂಗೆಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಅನೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು 1873 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ತುಲಾ ಮತ್ತು ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ರೈತರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಸಮಾಜವಾದಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರವು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗೀತೆಗಳ ಗಾಯನದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ನರೋಡ್ನಿಕ್‌ಗಳು 1874 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ತಲುಪುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಸಾಮೂಹಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು 1874 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಉನ್ನತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವರ್ಗದ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಯುವಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ತಕ್ಷಣವೇ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಚಾರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ತಕ್ಷಣದ ದಂಗೆಯ ಕರೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಾಧಾರಣ ಕಾರ್ಯಗಳವರೆಗೆ. ಚಳವಳಿಯು ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. ಮಧ್ಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 1873-1874ರ ಕ್ಷಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು; ರಾಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಜನತಾವಾದಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಯುವಕರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. , ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ , ತೆರಿಗೆ ಕಟ್ಟಬೇಡಿ , ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ನಂತರ ಭೂ ವಿತರಣೆಯ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಸಾಕ್ಷರ ರೈತರಿಗೆ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜಮನೆತನವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ಜನರಲ್ಲಿ ಸುಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾ, ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಜನರಿಗೆ ಎರಡನೇ ಭೇಟಿಯನ್ನು" ಘೋಷಿಸಿದರು. "ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್" ಗಳ ವಿಫಲ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಚಳವಳಿಗಾರರ ಶಾಶ್ವತ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೋಶಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಆಂದೋಲನದ ಅನುಭವವು ರೈತರು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಕರೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಜನರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಗತ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಜನರನ್ನು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರವು ಜನಪರವಾದಿಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಿತು ಮತ್ತು ದಮನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ರೈತರೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. 4 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವರಲ್ಲಿ 770 ಪ್ರಚಾರಕರು ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1877 ರಲ್ಲಿ 193 ಜನರನ್ನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೇವಲ 99 ಆರೋಪಿಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಜೈಲು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು; ಉಳಿದವರಿಗೆ ಪೂರ್ವ-ವಿಚಾರಣಾ ಬಂಧನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖುಲಾಸೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದ ನಿರರ್ಥಕತೆ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಬಂಧನಗಳು, 193 ರ ವಿಚಾರಣೆ ಮತ್ತು 1877-1788ರಲ್ಲಿ ಐವತ್ತರ ವಿಚಾರಣೆಯು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷೆ.

ಮೊದಲ ಜನಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು

ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ಭಾಗದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ-ಅಲ್ಲದ ವಿಕಾಸದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಆಧುನೀಕರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಹಂತಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ (ರಷ್ಯಾದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಪೋಲೆಂಡ್, ಹಾಗೆಯೇ ಉಕ್ರೇನ್, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗ). ದೇಶದ ಜೀವನದ ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ (ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾವ್ಯ ವಾಸ್ತವಿಕ) ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಒಂದು ವಿಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಜನತಾವಾದದ ಇತಿಹಾಸವು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಮತ್ತು 1917 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿಯ ಹಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಮನವಿಯು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ (ಅಂದಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಯ ಗುರಿ) ತಕ್ಷಣದ ದಿವಾಳಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುವ ಆಂತರಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಂಬುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಕಾನೂನು ಜಾಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಅದರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ನಿರಾಕರಣೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಉರುಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಸ್ತಿಯ ಭಾಗಶಃ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭೂಮಿ ನಿಧಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಈ ಆದರ್ಶವಾದಿ "ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು. ಜನರ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ." ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಗಳೆಂದರೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನಂಬಿರುವಂತೆ, "ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯು ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಆಳುವ ಬಯಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣವು ಬಲಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ." ನರೋಡ್ನಿಕ್ಗಳು ನಾಸ್ತಿಕರು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ (ಚರ್ಚ್ ಆದೇಶದಿಂದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಮೋಚನೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನಿಲ್ಲದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ", ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ). 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮ. ರಾಜ್ಯ ಉದಾರವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತ ಪರ್ಯಾಯಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಸಂವೇದನಾಶೀಲತೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಉದಾರವಾದಿಯನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದಂಗೆಕೋರರೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಪರಿಸರದ ಹೊರಗಿನ ಯಾವುದೇ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸಾವಿನ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.

ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಇದ್ದವು - ಮಧ್ಯಮ (ಉದಾರವಾದಿ) ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ). ಮಧ್ಯಮ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಅಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದರು. ತಮ್ಮನ್ನು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆಡಳಿತವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾದದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿರ್ದೇಶನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ, ಉದಾರ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ.

ಪಾಪ್ಯುಲಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ (ಬಲ) ಭಾಗವು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್ (ಎಪಿ. ಗ್ರಿಗೊರಿವ್, ಎನ್.ಎನ್. ಸ್ಟ್ರಾಖೋವ್) ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ರಕರ್ತರ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವೀಕ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಪಿ.ಪಿ. ಚೆರ್ವಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು I.I. ಕಬ್ಲಿಟ್ಸಾ, ಕಡಿಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು.

1860-1870ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉದಾರವಾದಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ (ಸೆಂಟ್ರಿಸ್ಟ್) ವಿಭಾಗವನ್ನು ಜಿ.ಝಡ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಎಲಿಸೀವ್ ("ಸಮಕಾಲೀನ" ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ, 1846-1866), ಎನ್.ಎನ್. ಜ್ಲಾಟೊವ್ರಾಟ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಇ. ಒಬೊಲೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎನ್.ಕೆ. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ವಿ.ಜಿ. ಕೊರೊಲೆಂಕೊ ("ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್", 1868-1884), ಎಸ್.ಎನ್. ಕ್ರಿವೆಂಕೊ, ಎಸ್.ಎನ್. ಯುಝಾಕೋವ್, ವಿ.ಪಿ. ವೊರೊಂಟ್ಸೊವ್, ಎನ್.ಎಫ್. ಡೇನಿಯಲ್ಸನ್, ವಿ.ವಿ. ಲೆಸೆವಿಚ್, ಜಿ.ಐ. ಉಸ್ಪೆನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಪಿ. ಶಪೋವ್ ("ರಷ್ಯನ್ ಸಂಪತ್ತು", 1876-1918). ಜನಪ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು (ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಚಾರ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಮಧ್ಯಮ") P.L. ಲಾವ್ರೊವ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಕೆ. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ. ಇಬ್ಬರೂ ರಷ್ಯಾದ ಯುವಕರ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬೌದ್ಧಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಗಾಧ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇಬ್ಬರೂ "ಪ್ರಗತಿ" ಮತ್ತು ಹೆಗೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ" ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಪಯೋಟರ್ ಲಾವ್ರೊವಿಚ್ ಲಾವ್ರೊವ್ ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಫಿರಂಗಿ ಕರ್ನಲ್, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಗಣಿತಜ್ಞ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಎಂ.ವಿ. ಓಸ್ಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು: "ಅವನು ನನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವೇಗದವನು." ಲಾವ್ರೊವ್ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಂಡ್ ಫ್ರೀಡಮ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸದಸ್ಯ, 1870 ರ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಕಮ್ಯೂನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವರು "ಫಾರ್ವರ್ಡ್!" ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. (ಸಂ. 1), ಇದು 1873 ರಿಂದ 1877 ರವರೆಗೆ ಜ್ಯೂರಿಚ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಮೂರನೇ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಭಾಗದ ಬೆಂಬಲಿಗರು (ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ "ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸ್ಟ್" ಅಥವಾ "ಪಿತೂರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಚಾರಗಳ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಚಾರದ ಮೇಲೆ ಉದಾರವಾದಿಗಳ ಗಮನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಹೊಡೆತದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ಫೋಟ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವೇಗಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರು ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಕ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಇದು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್ ಶೈಲಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರವಾಹದ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು P.N. ಟಕಚೇವ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್.

ಪಯೋಟರ್ ನಿಕಿಟಿಚ್ ಟ್ಕಾಚೆವ್ - ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ, ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಚಾರಕ, ಅವರು ಐದು ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳ ನಂತರ 1873 ರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ಕಾಚೆವ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಗಸ್ಟೆ ಬ್ಲಾಂಕಿ ಈ ಹಿಂದೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವುದು, ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಹಳೆಯದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ (ತಕಾಚೆವ್ ಅದು "ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು), ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಅದನ್ನು ಪಿತೂರಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಉರುಳಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರು. ಪಕ್ಷ, ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಜನರನ್ನು ಬಂಡಾಯ ಮಾಡಲು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತವಾದಿಯಾಗಿ ಟಕಾಚೆವ್ ಬಕುನಿನ್ ಮತ್ತು ಲಾವ್ರೊವ್ ಅವರಿಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: "ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜನರ ಮೂಲಕವೂ."

ಜನಪರವಾದ ಉದಾರವಾದಿ ಮೂಲಭೂತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ

ರಷ್ಯಾದ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಾಗ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ, "ಜನರ ಸಂತೋಷವನ್ನು" ಸಾಧಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು: ಟಕಾಚೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ನಂಬಿದರೆ. ರಾಜ್ಯ, ನಂತರ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವಿವಾದಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಹೈಪರ್-ಸ್ಟೇಟ್‌ಹುಡ್‌ನ ವಿಮರ್ಶಕರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಲುವುಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಅರಾಜಕತಾವಾದಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು - ಪಿ.ಎ. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಎಂ.ಎ. ಬಕುನಿನ್. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅರಾಜಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಯು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಆದರೂ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಇದು ಹಲವಾರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಕುನಿನ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅಗತ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಅಂತಹ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿತು. ಬಕುನಿನ್ ರೈತರ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಸಿದ್ಧತೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು (ಅಂದರೆ, ಆಗ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ರೈತರ ಬಳಿಗೆ) ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ದಂಗೆಗೆ ಕರೆಯುವಂತೆ ಅವರು ಜನನಾಯಕರನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಯಾವುದೇ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಏನೂ ಖರ್ಚಾಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬಕುನಿನ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಶಿಯಾ ಮೇಲೇರಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ "ಆಂದೋಲನ" ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಬಕುನಿನ್‌ನ ಅರಾಜಕತಾವಾದದಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಅರಾಜಕೀಯತೆಯೂ ಹರಿಯಿತು. ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು: ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಅಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ, ಅದರ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಕುಲುಮೆಯಿಂದ ಹೊಗೆಯಂತೆ" ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬಕುನಿಸ್ಟರು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕರಗಿಸಿದರು.

ಮೊದಲ ಜನಪ್ರಿಯ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಪಾಪ್ಯುಲಿಸಂನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಕಾನೂನು ವಲಯಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಔಟ್ಲೆಟ್ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು, 1861 ರಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು "ಜನರಲ್ಲಿ" ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳು ಮೊದಲನೆಯವು ವಲಯಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಮಧ್ಯಮ (ಪ್ರಚಾರ) ಮತ್ತು ಆಮೂಲಾಗ್ರ (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ) ) ನಿರ್ದೇಶನಗಳು "ಅರವತ್ತರ" (1860 ರ ದಶಕದ ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು) ಚಳುವಳಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

ಖಾರ್ಕೊವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ (1856-1858) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರಚಾರ ವಲಯವು 1861 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರಚಾರಕ ವಲಯವನ್ನು ಪಿ.ಇ. ಅಗ್ರಿರೊಪೌಲೊ ಮತ್ತು ಪಿ.ಜಿ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಜೈಚ್ನೆವ್ಸ್ಕಿ. ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಏಕೈಕ ಸಾಧನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಚುನಾಯಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಫೆಡರಲ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

1861-1864 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವು ಮೊದಲ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಆಗಿತ್ತು. ಇದರ ಸದಸ್ಯರು (ಎ.ಎ. ಸ್ಲೆಪ್ಟ್ಸೊವ್, ಎನ್.ಎ. ಮತ್ತು ಎ.ಎ. ಸೆರ್ನೊ-ಸೊಲೊವಿವಿಚ್, ಎನ್.ಎನ್. ಒಬ್ರುಚೆವ್, ವಿ.ಎಸ್. ಕುರೊಚ್ಕಿನ್, ಎನ್.ಐ. ಉಟಿನ್, ಎಸ್.ಎಸ್. ರೈಮರೆಂಕೊ), ಎ. .AND ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಎನ್.ಜಿ. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು" ರಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಅವರು 1863 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು - ಭೂಮಿಗಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಚಾರ್ಟರ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಹಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ. ಮುದ್ರಿತ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ವಿತರಣೆಗಾಗಿ ಅರೆ-ಕಾನೂನು ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಮಾಜವು (ಎ.ಎ. ಸೆರ್ನೊ-ಸೊಲೊವಿವಿಚ್ ಮತ್ತು ಚೆಸ್ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಪುಸ್ತಕದಂಗಡಿ), ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು. ಸುಲಿಗೆಗಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು, ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕಡಿತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

"ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಪಕ್ಕದ ವೃತ್ತದಿಂದ 1863-1866ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ N.A. ನ ರಹಸ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಾಜವು ಬೆಳೆಯಿತು. ಇಶುಟಿನ್ ("ಇಶುಟಿನ್ಟ್ಸಿ"), ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಪಿತೂರಿಯ ಮೂಲಕ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಅವರ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. 1865 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಪಿ.ಡಿ. ಎರ್ಮೊಲೋವ್, ಎಂ.ಎನ್. ಝಗಿಬಾಲೋವ್, ಎನ್.ಪಿ. ಸ್ಟ್ರಾಂಡೆನ್, ಡಿ.ಎ. ಯುರಾಸೊವ್, ಡಿ.ವಿ. ಕರಾಕೋಝೋವ್, ಪಿ.ಎಫ್. ನಿಕೋಲೇವ್, ವಿ.ಎನ್. ಶಗಾನೋವ್, ಒ.ಎ. ಮೋಟ್ಕೊವ್ I.A ಮೂಲಕ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಭೂಗತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಖುದ್ಯಕೋವ್, ಹಾಗೆಯೇ ಪೋಲಿಷ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಾರಾಟೊವ್, ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಕಲುಗಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪ್ರಾಂತೀಯ ವಲಯಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅರೆ-ಉದಾರವಾದಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಸಮಾಜದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಾಜವಾದಿ ರೂಪಾಂತರದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ, ಅವರು 1865 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಉಚಿತ ಶಾಲೆ, ಪುಸ್ತಕ ಬೈಂಡಿಂಗ್ (1864) ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ (1865) ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, ಹತ್ತಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ (1865) ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೊಝೈಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ಕಲುಗಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲ್ಯುಡಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಐರನ್‌ವರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಕಾರ್ಮಿಕರೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯೂನ್ ರಚಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿತು. ಗುಂಪು ಜಿ.ಎ. ಲೋಪಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ "ರೂಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಅವರ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ನಿರ್ದೇಶನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದೆ. 1866 ರ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರಚನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ - ಸಣ್ಣ ಆದರೆ ಏಕೀಕೃತ ಕೇಂದ್ರ ನಾಯಕತ್ವ ("ಹೆಲ್"), ರಹಸ್ಯ ಸಮಾಜವು ಸ್ವತಃ ("ಸಂಸ್ಥೆ") ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನು "ಪರಸ್ಪರ ಸಹಾಯ ಸಂಘಗಳು". "ಇಶುಟಿನಿಯನ್ನರು" ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ (1865-1866) ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಯಶಸ್ವಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 4, 1866 ರಂದು ವೃತ್ತದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಡಿ.ವಿ. ಕರಾಕೋಜೋವ್, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ II ರ ಮೇಲೆ. "ರೆಜಿಸೈಡ್ ಕೇಸ್" ನಲ್ಲಿ 2 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ತನಿಖೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟರು; ಅವರಲ್ಲಿ, 36 ಜನರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು (ಡಿ.ವಿ. ಕರಕೋಜೋವ್ ಅವರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇಶುಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಶ್ಲಿಸೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಹುಚ್ಚರಾದರು).

1869 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್" (ಎಸ್.ಜಿ. ನೆಚೇವ್ ನೇತೃತ್ವದ 77 ಜನರು) ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. "ಜನರ ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿ"ಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು ಇದರ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. "ಪೀಪಲ್ಸ್ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ" ದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಜನರು ಅದರ ಸಂಘಟಕ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ನೆಚೇವ್ ಅವರ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್ ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚುಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದರು, ಅವರು ಮತಾಂಧತೆ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ, ತಾತ್ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೋರಾಟದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಪಿ.ಎಲ್. ಲಾವ್ರೊವ್, "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಹೋರಾಟದ ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಗೆ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಯಾರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಒಂದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ರಕ್ತದ ಹನಿಯೂ, ಪರಭಕ್ಷಕ ಆಸ್ತಿಯ ಒಂದು ಕಲೆಯೂ ಸಮಾಜವಾದದ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಬ್ಯಾನರ್ ಮೇಲೆ ಬೀಳಬಾರದು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು. ಯಾವಾಗ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ I.I. ಇವನೊವ್, ಸ್ವತಃ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಟ್ರಿಬ್ಯೂಷನ್" ನ ಮಾಜಿ ಸದಸ್ಯ, ಅದರ ನಾಯಕನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಆಡಳಿತವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತರಲು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು; ಅವರು ನೆಚೇವ್ ಅವರಿಂದ ದೇಶದ್ರೋಹದ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ನೆಚೇವ್ ಸ್ವತಃ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು.

"ನೆಚೇವ್ ವಿಚಾರಣೆಯ" ನಂತರ "ತೀವ್ರ ವಿಧಾನಗಳ" (ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ) ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಚಳುವಳಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಸಾಹಸಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. "ನೆಚೆವಿಸಂ" ನ ತತ್ವರಹಿತ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1860 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ, ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ವಲಯಗಳು ರಷ್ಯಾದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ರಚಿಸಿದ ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ (1871), N.V ನೇತೃತ್ವದ "ಬಿಗ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡಾ ಸೊಸೈಟಿ" ಗೆ ಸೇರಿದರು. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ. M.A. ನಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮೊದಲು ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ನಾಥನ್ಸನ್, ಎಸ್.ಎಂ. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ, ಪಿ.ಎ. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್, ಎಫ್.ವಿ. ವೋಲ್ಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಸ್.ಎಸ್. ಸಿನೆಗುಬ್, ಎನ್.ಎ. ಚರುಶಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಬಕುನಿನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಓದಿದ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ, "ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್" ರೈತರನ್ನು "ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅವರು ಕೇವಲ "ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಬೇಕು" - ಅವರ "ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು" ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಕೇಳುಗರು ರಾಜಧಾನಿಯ ಒಟ್ಖೋಡ್ನಿಕ್ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿರಬೇಕು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಗರದಿಂದ ತಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಮೊದಲ "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" 1874 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಗಳು ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು “ಜನರಿಗೆ!”, ಇದನ್ನು ಈ ಹಿಂದೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯ ನಾಯಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಂತ್ರಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ) ಪೂರಕವಾಗಿತ್ತು M.A. ಬಕುನಿನಾ, ಪಿ.ಎಲ್. ಲಾವ್ರೊವಾ, ಪಿ.ಎನ್. ಟ್ಕಾಚೆವ್.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳನ್ನು 1869-1873 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ನೆಚೇವಿಸಂನ ಅನಿಸಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ನೆಚೇವ್ ಅವರ ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವಿರುದ್ಧ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅದು ನೆಚೇವಿಸಂನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಕೊಳಕು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಂಡಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ವಲಯದ ಸದಸ್ಯರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಣ, ಶಿಸ್ತು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಸನ್ನದು ಅಥವಾ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಮನ್ವಯ, ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಜನರನ್ನು ವಲಯಗಳಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು. 70 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಲಯಗಳು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ - ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್ (ಡೊಲ್ಗುಶಿಂಟ್ಸೆವ್, ಎಸ್.ಎಫ್. ಕೊವಾಲಿಕ್, ಎಫ್.ಎನ್. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, "ಕೀವ್ ಕಮ್ಯೂನ್", ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್ (ಎಲ್.ಎಸ್. ಗಿಂಜ್ಬರ್ಗ್, ವಿ.ಎಸ್. ಇವನೊವ್ಸ್ಕಿ, " ಸೇಂಟ್-ಝೆಬುನಿಸ್ಟ್ಗಳು", ಇ. ಸಹೋದರರು, ಇತ್ಯಾದಿ).

ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಅರಾಜಕತಾವಾದ ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತ ವೃತ್ತವಾದದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಆ ಕಾಲದ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು (ಅತಿದೊಡ್ಡದಾದರೂ) ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮೂರು “ಸಿ” ಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ: ಸಂಯೋಜನೆ, ರಚನೆ, ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ಅದು ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡ ಸೊಸೈಟಿ ("ಚೈಕೋವಿಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಸಮಾಜದ ಕೇಂದ್ರ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಗುಂಪು 1871 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ, ಕೈವ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ ಮತ್ತು ಖೆರ್ಸನ್ನಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಗುಂಪುಗಳ ಫೆಡರಲ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ನ ಪ್ರಾರಂಭಕವಾಯಿತು. ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು 100 ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಯುಗದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಆಗ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಿಶ್ವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು: P.A. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್, ಎಂ.ಎ. ನಾಥನ್ಸನ್, ಎಸ್.ಎಂ. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ, ಎ.ಐ. ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್, ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಸಮಾಜವು ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಏಜೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಕಜನ್, ಓರೆಲ್, ಸಮರಾ, ವ್ಯಾಟ್ಕಾ, ಖಾರ್ಕೊವ್, ಮಿನ್ಸ್ಕ್, ವಿಲ್ನೋ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ವಲಯಗಳು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಅವನ ನಾಯಕತ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚೈಕೋವೈಟ್‌ಗಳು ಬಕುನಿನ್, ಲಾವ್ರೊವ್, ಟ್ಕಾಚೆವ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಇಂಟರ್‌ನ್ಯಾಶನಲ್‌ನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ (1870-1872 ರಲ್ಲಿ) ರಷ್ಯಾದ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕೀಯ ವಲಸೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಪ್ರೊಪಗಾಂಡಾ ಸೊಸೈಟಿಯು ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಎರಡನೇ ಸಮಾಜದ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಆ ಕಾಲದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, "ಚೈಕೋವೈಟ್‌ಗಳು" ಚಾರ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಚಲವಾದ, ಅಲಿಖಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾನೂನು ಅವರಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು: ಸಂಘಟನೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧೀನತೆ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಹುಮತಕ್ಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವು ನೆಚಾಯೆವ್‌ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಜನರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ (ವ್ಯಾಪಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಗುಣಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ "ಚೈಕೋವೈಟ್ಸ್" ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯ "ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೆಚ್ಚು." ಈ ಸಂಬಂಧಗಳ ತತ್ವಗಳೇ ಇಂದಿನಿಂದ "ನರೋದ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ" ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನಪರ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಕರೆಗಳಿಗೆ ರೈತರ ಸ್ವೀಕಾರವು ಬಕುನಿನಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಲಾವ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದಲೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಅಲೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಸಡ್ಡೆ ತೋರಿಸಿದರು. "ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಸಹೋದರ, ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ," ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ರೈತ ಯುವ ಜನಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದನು, "ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ನೋಡಿ: ಅದು ಐದು ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಮಾನವಾಗಿದೆ!" ದೊಡ್ಡ ಅನರ್ಥಗಳೂ ಇದ್ದವು. "ಒಮ್ಮೆ ನಾವು ಸ್ನೇಹಿತನೊಂದಿಗೆ ರಸ್ತೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು," ಎಸ್.ಎಮ್. ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು, "ಲಾಗ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಬಾರದು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಜನರನ್ನು ದೋಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಎಂದು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ದಂಗೆಯೇಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಕುದುರೆಗೆ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅವನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ನಾವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೆವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಓಡಲು ಬಿಟ್ಟನು, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯು ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಜಾರುಬಂಡಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ರೈತನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟುವವರೆಗೂ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದೆವು."

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ರೈತರ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಜನಪರ ಯುವಕರನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಬದಲು, "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು" ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು. ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬಂಧನಗಳ ಅಲೆಯಿಂದ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರ ಬಲಿಪಶುಗಳು, ಮಾಹಿತಿಯುಕ್ತ ಸಮಕಾಲೀನರ ಪ್ರಕಾರ, 1874 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 8 ಸಾವಿರ ಜನರು. ಅವರನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೂರ್ವ-ವಿಚಾರಣಾ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ "ಅಪಾಯಕಾರಿ" ಯನ್ನು OPPS ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು.

1874 ರ "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು" ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹೆದರಿಸುವಷ್ಟು ರೈತರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ (ಆದರೂ ಬದಿಯ) ಫಲಿತಾಂಶವು P.A ಪತನವಾಗಿದೆ. ಶುವಾಲೋವಾ. 1874 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, "ನಡಿಗೆ" ಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶುವಾಲೋವ್ ಅವರ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ನಿರರ್ಥಕತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಾಗ, ತ್ಸಾರ್ "ಪೀಟರ್ IV" ಯನ್ನು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕನಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದರು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಲಂಡನ್‌ಗೆ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಜನಪ್ರಿಯರಿಗೆ, ಶುವಾಲೋವ್ ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿತ್ತು.1874 ರ ವರ್ಷವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಇನ್ನೂ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಚಾರದ ಅಮೂರ್ತ, "ಪುಸ್ತಕ" ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಚಳುವಳಿ" ಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಎರಡನೆಯದು "ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು." ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಉಳಿದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು "ವೃತ್ತ-ಇಸಂ" ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಏಕ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಂಘಟನೆಯ ರಚನೆಗೆ ತೆರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅದರ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವೆಂದರೆ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್‌ಗಳನ್ನು "ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ" (1874 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 1875 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ) ಎಂಬ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಿಸುವುದು. 1875 ರ ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳ ನಂತರ - 1876 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ 1876 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ, ಎರಡನೆಯ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ದ ಭಾಗವಾಯಿತು (ಅದರ ಪೂರ್ವಜರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ). ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಎಂ.ಎ ಮತ್ತು ಒ.ಎ. ನಾಥನ್ಸನ್ (ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ), ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, L.A. ಟಿಖೋಮಿರೋವ್, ಒ.ವಿ. ಆಪ್ಟೆಕ್ಮನ್, ಎ.ಎ. ಕ್ವ್ಯಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಡಿ.ಎ. ಲಿಜೋಗುಬ್, ಎ.ಡಿ. ಮಿಖೈಲೋವ್, ನಂತರ - ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, A.I. ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್, ವಿ.ಐ. ಫಿಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಗೌಪ್ಯತೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರನ್ನು ಬಹುಮತಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದ್ದು, ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ("ಆಡಳಿತ") ನೇತೃತ್ವದ "ಗುಂಪುಗಳು" ("ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು", "ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಗುಂಪು", "ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತರು", ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಧೀನವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕೈವ್, ಒಡೆಸ್ಸಾ, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ರೈತ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿತು, ಸಾಮೂಹಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅರಾಜಕತಾವಾದದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ (ಬಕುನಿಸಂ) ಅಡಿಪಾಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಮುದಾಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು.

1877 ರಲ್ಲಿ, "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ಸುಮಾರು 60 ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 150 ಸಹಾನುಭೂತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವಳ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಮರ್ಶೆ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" (ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಸಂ. 1-5, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1878 - ಏಪ್ರಿಲ್ 1879) ಮತ್ತು ಅದರ ಅನುಬಂಧ "ಕರಪತ್ರ "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" (ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ನಂ. 1-6, ಮಾರ್ಚ್- ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 1879 ), ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಅಕ್ರಮ ಪತ್ರಿಕಾ ಮಾಧ್ಯಮದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಚಾರ ಕಾರ್ಯದ ಕೆಲವು ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿ "ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಪ್ರಚಾರ" ದಿಂದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ನೆಲೆಸಿದ ಗ್ರಾಮ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು (ಈ ಆಂದೋಲನವು "ಎರಡನೆಯ ಭೇಟಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು. (ಸೆಂಟರ್ - ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯ), ನಂತರ ಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದೇ ಭೂಮಾಲೀಕರು-ಪ್ರಚಾರಕರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, ಖಾರ್ಕೊವ್ ಮತ್ತು ರೋಸ್ಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು "ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪು" ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ - ಡಿಸೆಂಬರ್ 6, 1876 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಕಜನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂಬ ಘೋಷವಾಕ್ಯವುಳ್ಳ ಬ್ಯಾನರ್‌ ಅನ್ನು ಹಾರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಜಿ.ವಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್.

ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ವೊರೊನೆಜ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಅದೇ ಸಂಘಟನೆಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನೇರ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣದ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು, ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. "ಹುಲಿಯಾಗಲು, ನೀವು ಸ್ವಭಾವತಃ ಒಂದಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುವ ಮೊದಲು ಡಾಕ್‌ನಿಂದ ನರೋಡ್ನಾಯ ವೋಲ್ಯ ಸದಸ್ಯ ಎ.ಎ. ಕ್ವ್ಯಾಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು. "ಕುರಿಮರಿಗಳು ಆಗುವಾಗ ಅಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿವೆ."

ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಅಸಹನೆಯು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1878 ರಲ್ಲಿ ವಿ.ಐ. Zasulich ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮೇಯರ್ F.F. ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಟ್ರೆಪೋವ್, ರಾಜಕೀಯ ಖೈದಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಥಳಿಸುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಇದೇ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ವಿ.ಎನ್. ಒಸಿನ್ಸ್ಕಿ - ಡಿ.ಎ. ಕೈವ್ ಮತ್ತು ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಲಿಜೋಗುಬಾ, ಪೊಲೀಸ್ ಏಜೆಂಟ್ ಎ.ಜಿ ಅವರ ಕೊಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಿದರು. ನಿಕೊನೊವ್, ಜೆಂಡರ್ಮ್ ಕರ್ನಲ್ ಜಿ.ಇ. ಗೀಕಿಂಗ್ (ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಮನಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ) ಮತ್ತು ಖಾರ್ಕೊವ್ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ ಡಿ.ಎನ್. ಕ್ರೊಪೊಟ್ಕಿನ್.

ಮಾರ್ಚ್ 1878 ರಿಂದ, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ ಆಕರ್ಷಣೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡುವ ಘೋಷಣೆಗಳ ಮೇಲೆ, ರಿವಾಲ್ವರ್, ಕಠಾರಿ ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಯ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ" ಸಹಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂಚೆಚೀಟಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಆಗಸ್ಟ್ 1878 ಎಸ್.ಎಂ. ಸ್ಟೆಪ್ನ್ಯಾಕ್-ಕ್ರಾವ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜೆಂಡರ್ಮ್ಸ್ ಎನ್.ಎ.ಗೆ ಬಾಕುದಿಂದ ಇರಿದ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕೋವಲ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದಂಡನೆಯ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಮೆಜೆಂಟ್ಸೆವ್ ಮಾರ್ಚ್ 13, 1879 ರಂದು, ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಜನರಲ್ ಎ.ಆರ್. ಡ್ರೆಂಟೆಲ್ನಾ. "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" (ಅಧ್ಯಾಯ, ಸಂಪಾದಕ - N.A. ಮೊರೊಜೊವ್) ನ ಕರಪತ್ರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರ ಅಂಗವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.

ಭೂ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಪೊಲೀಸ್ ಕಿರುಕುಳವಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ (1874 ರಲ್ಲಿ) ಹೋಲಿಸಲಾಗದ ಸರ್ಕಾರಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ಮೇಲೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಮುದ್ರಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ 10-15 ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಶಿಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಒಂದು ಡಜನ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ನಡೆದವು; 16 ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು (1879) ಕೇವಲ "ಅಪರಾಧ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು" (ಇದು ಕಂಡುಬಂದ ಘೋಷಣೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಬೀತಾದ ಸಂಗತಿಗಳು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಖಜಾನೆಗೆ ಹಣವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ). ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎ.ಕೆ. ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 1879 ರಂದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸೊಲೊವಿಯೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸಂಘಟನೆಯ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು: ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಚಾರದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಮೇ 1879 ರಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಸಾವು" ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಚಾರದ ಬೆಂಬಲಿಗರೊಂದಿಗೆ (O.V. ಆಪ್ಟೆಕ್ಮನ್, G.V. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್) ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸದೆ ರಚಿಸಿದಾಗ, ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಜೂನ್ 1879 ರ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. "ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು" ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಲಿಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ತೋರಿಸಿದೆ.

ಜೂನ್ 21, 1879 ರಂದು, ವೊರೊನೆಜ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ನಲ್ಲಿ, ಭೂಮಾಲೀಕರು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ: ಆಗಸ್ಟ್ 15, 1879 ರಂದು, "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ" ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು.

ಹಳೆಯ ತಂತ್ರಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು - ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ "ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು" (ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, ಎಲ್.ಜಿ. ಡೀಚ್, ಪಿ.ಬಿ. ಆಕ್ಸೆಲ್ರೋಡ್, ಜಸುಲಿಚ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿದರು, ಇದನ್ನು "ಕಪ್ಪು ಪುನರ್ವಿತರಣೆ" (ಅರ್ಥ ರೈತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ, "ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ"). ಅವರು "ಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್" ನ ಕಾರಣದ ಮುಖ್ಯ ಮುಂದುವರಿದವರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು.

"ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು", ಅಂದರೆ, ಪಿತೂರಿ ಪಕ್ಷದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಮಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ "ಜನರ ಇಚ್ಛೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಎ.ಐ ಝೆಲ್ಯಾಬೊವ್, ಎಸ್.ಎಲ್. ಪೆರೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಎ.ಡಿ. ಮಿಖೈಲೋವ್, ಎನ್.ಎ. ಮೊರೊಜೊವ್, ವಿ.ಎನ್. ಫಿಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಾಜಕೀಯ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗ - ರೈತ ಸಮೂಹವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಜಡತ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಸ್ಫೋಟದ ಆಸ್ಫೋಟಕ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಬೊಗುಚಾರ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಯಾ. ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಸಕ್ರಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆ. ಎಂ., 1912

ಪೊಪೊವ್ ಎಂ.ಆರ್. ಭೂಮಾಲೀಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಎಂ., 1933

ಚಿತ್ರಗಾರ ವಿ.ಎನ್. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೆಲಸ, ಸಂಪುಟ.1. ಎಂ., 1964

ಮೊರೊಜೊವ್ ಎನ್.ಎ. ನನ್ನ ಜೀವನದ ಕಥೆಗಳು, ಸಂಪುಟ.2. ಎಂ., 1965

ಪ್ಯಾಂಟಿನ್ ಬಿ.ಎಂ., ಪ್ಲಿಮಾಕ್ ಎನ್.ಜಿ., ಖೋರೋಸ್ ವಿ.ಜಿ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಎಂ., 1986

ಪಿರುಮೊವಾ ಎನ್.ಎಂ. M.A ರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬಕುನಿನ್. ಎಂ., 1990

ರುಡ್ನಿಟ್ಸ್ಕಯಾ ಇ.ಎಲ್. ರಷ್ಯನ್ ಬ್ಲಾಂಕ್ವಿಸಂ: ಪಯೋಟರ್ ಟ್ಕಾಚೆವ್. ಎಂ., 1992

ಜ್ವೆರೆವ್ ವಿ.ವಿ. ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಎಂ., 1997

ಬುಡ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಒ.ವಿ. ರಷ್ಯಾದ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ. ಎಂ., 2000

ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ "Bruma.ru"

ಬೋಧನೆ

ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.