ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು: ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಹೇಗೆ XXIII ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು

ಮಾಸ್ಕೋದ ಕುಲಸಚಿವರ ಮೆಟೋಚಿಯಾನ್‌ನ ಸಹಾಯಕ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಲ್ ರುಸ್.

2006 ರಲ್ಲಿ ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಯಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಾಂಪೌಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.

ಆನ್‌ಲೈನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ "ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ".ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ memoriam.ruಮತ್ತು boleem.com.

ರಷ್ಯಾದ ಆಂಕೊಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ತಜ್ಞ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ perejit.ru, pobedish.ru vetkaivi.ru ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಂಪು ಸೈಟ್‌ಗಳು (ಪ್ರತಿದಿನ 65,000 ಅನನ್ಯ ಸಂದರ್ಶಕರ ಒಟ್ಟು ಸರಾಸರಿ ಸಂಚಾರದೊಂದಿಗೆ). ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಸೈಟ್ಗಳ ಈ ಗುಂಪು ಮುಖ್ಯವಾದುದು.

11 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಹ-ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರು, ಜೊತೆಗೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳು. ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿಯ ಸಂಕಲನಕಾರ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಚೈನೀಸ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖನಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಿಗುರಾನ್ ಓಸ್ಲೋನಾಕ್ ಯು ಕ್ರಿಝಿ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾಯಕತ್ವ, ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಕೆಲಸದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

2005 ರಿಂದ, ಇತರ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು (ಸರ್ವೈವ್ ಗುಂಪಿನ ಸೈಟ್‌ಗಳು), ಈ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ವಿಷಯವನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಹುಡುಕಾಟ ಎಂಜಿನ್ ಪ್ರಚಾರ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅವರು ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಸರಣ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಟಿವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರೇಡಿಯೊ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ) ಪರಿಣತರಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಬೋಧನೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ (ಫೋನ್ +7 925-642-34-61 ಮೂಲಕ ನೋಂದಣಿ).

2013 ರಲ್ಲಿ, ತಜ್ಞರ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ (ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಮಾಸ್ಕೋ ರಿಸರ್ಚ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಇ.ಬಿ. ಲ್ಯುಬೊವ್, ಸಂಶೋಧಕ ಎ.ಜಿ. ಗ್ಲಾಡಿಶೇವಾ - ಎಂಎನ್ಐಐಪಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗ, ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನ ತಜ್ಞ ಪಿ.ಎ. ರೊಜುಮ್ನಿ, ವಿ. ರೋಸ್ಕೊಮ್ನಾಡ್ಜೋರ್, ಫೆಡರಲ್ ಡ್ರಗ್ ಕಂಟ್ರೋಲ್ ಸರ್ವಿಸ್ ಆಫ್ ರಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 2013 ರ ದಿನಾಂಕದ ರೋಸ್ಪೊಟ್ರೆಬ್ನಾಡ್ಜೋರ್ನ ಜಂಟಿ ಆದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು.

  • ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು "ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು" (ರೋಸ್ಟೊವ್-ಆನ್-ಡಾನ್, ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್) ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯ, ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಬಿ, ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರದೇಶ, ಇತ್ಯಾದಿ)
  • ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಪುರೋಹಿತರಿಗಾಗಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ - "ಆಧುನಿಕ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮಾಲೋಚನೆ - ಹಳೆಯ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಾಧನಗಳು." 2014 ರಲ್ಲಿ, ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮತ್ತು ಸೆಮಿನರಿ, ಪಿನ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮೆಟ್ರೊಪೊಲಿಸ್, ಕಂಚಟ್ಕಾ ಡಯಾಸಿಸ್, ಓಮ್ಸ್ಕ್ ಮೆಟ್ರೊಪೊಲಿಸ್, ಮಾಸ್ಕೋದ ಪೂರ್ವ ವಿಕಾರಿಯೇಟ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಮಿನಾರ್ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
  • ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಬಿಎಸ್‌ಯು, ಸಖರೋವ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ
  • ಬೆಲರೂಸಿಯನ್-ರಷ್ಯನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಕ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು “ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳು. ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳು", ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯ, ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯ, ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು (ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮಿನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ)
  • ಅವರು ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಓಮ್ಸ್ಕ್, ಟಾಮ್ಸ್ಕ್, ರೋಸ್ಟೊವ್-ಡಾನ್, ಪೆಟ್ರೋಪಾವ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್-ಕಮ್ಚಾಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿನ ಮಹಾನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ವೃತ್ತಿಪರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು:

  • ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು.
  • ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಜನರ ಮಾನಸಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ (ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವು), ನಷ್ಟದ ಮಾನಸಿಕ ಆಘಾತ.
  • ಕಳಪೆ ಮುನ್ನರಿವಿನೊಂದಿಗೆ (ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ತೀವ್ರವಾದ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ.
  • ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕೆಲಸ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ತಡೆಗಟ್ಟುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
  • ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯ-ಆಧಾರಿತ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಚಾರ.
  • ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಲೋಚನೆ ಸೇವೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸ್ವಯಂ ಸೇವಕರ ಸಂಘಟನೆ.
  • ಯುದ್ಧ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ (ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು ಇಬ್ಬರೂ), ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಕೋಪಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳು, ಬಲವಂತದ ವಲಸೆ, ಅಪಘಾತಗಳು, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗಳು, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದವರು, ಸೇರಿದಂತೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ (ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಂತರದ ನಂತರದ ಆಘಾತಕಾರಿ ಒತ್ತಡದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ).
  • ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಆಘಾತಕಾರಿ ವಿಪರೀತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು (ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಸಮಗ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ.
  • ಮಾಹಿತಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಕೆಲಸದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ.
  • ಕ್ರೌಡ್ ಸೈಕಾಲಜಿ /ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾಗಿ/ - ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು.

ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ:
_____________________
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ:
. "ಪ್ರೀತಿಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್"
. "ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಡೆಯುತ್ತವೆ"
. "ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಸನದ ಬಗ್ಗೆ"
. "ಸಾಂತ್ವನಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ"
__

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ:

. "ಬಲವಾದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು"
. "ಪ್ರೀತಿ ಗೆಲ್ಲುವುದು ಹೇಗೆ"
__

ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ:

. "ವಿರೋಧ ಬೆಂಬಲಿಗರಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಂಕೊಲಾಜಿ"
. "ವಿಶೇಷ: ಆಂಕೊಲಾಜಿ ಮತ್ತು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ವಿರೋಧ"
__

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ, ಸಾವು:
. "ನಂಬಿಕೆ ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ: ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ಅನುಭವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು"
. "ಸಂತಾಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?"
. "ಬಿ" ಎಂಬ ಪೂರ್ವಪ್ರತ್ಯಯವಿಲ್ಲದ ಅಪರಾಧ: ಸತ್ತವರ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಅಪರಾಧವೇನು"
. "ದುಃಖದ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?"
. “ನನಗೆ ಇದು ಏಕೆ ಬೇಕು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು?
. "ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಸತ್ತರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದರೆ"
__

ಜೀವನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂಕಟದ ಅರ್ಥ:
. "ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬೆಂಬಲ"
. "ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು?"
. "ಕುಡಿದ ಕಮಾಂಡರ್, ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತವೆ?"
.
. "ಚರ್ಚೆಯಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ವಿರುದ್ಧ ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ"
. "ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯಗಳು: ಮೇಲಿನಿಂದ ಒಂದು ನೋಟ"
. "ಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ?"
__

ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿಯುವವರಿಗೆ:
. "ಕೌಟುಂಬಿಕ ಹಿಂಸೆ: ಗಂಡನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆಯೇ - ಅಂದರೆ ಅವನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ?"
. "ಕ್ಷಮೆಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು"
. "ಭ್ರಮೆಗಳು ನಾಶವಾಗಬೇಕು"
. "ಜೀವನದ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು"
. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅತ್ಯಾಚಾರಿಯು ತಾನು ಕೊಳಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು"
__

ಭಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ:
. "ಅನ್ಯಾಟಮಿ ಆಫ್ ಫಿಯರ್"
. "ನಿಮ್ಮ ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆಯದಿದ್ದರೆ, ವಾಸ್ತವವು ನಿಮಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ."
. "ಗೀಳಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಧಾನಗಳು"
. "ಯಾರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಗೀಳಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತಾರೆ?"
__

ರೋಗದ ಬಗ್ಗೆ:
. "ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಒಂದು ಅವಕಾಶ"
. "ರೋಗಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕ್ಷಮೆಯ ಪ್ರಭಾವ"
. "ತೀವ್ರವಾದ ದೈಹಿಕ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ"
__

ಬದುಕಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ:

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು? ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುವುದು? ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸುವುದು? ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು? ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ?

ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಯಾ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ.

ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆ - ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಕೇಂದ್ರ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಏಕೈಕ ಕೇಂದ್ರವೇ?

ಇಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಈಗ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಅಂತಹ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ, ಆದರೂ ಅವು ನಮ್ಮಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ನಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವು ಮೊದಲನೆಯದು: 2006 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ರಚನೆಯನ್ನು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಎರಡು ನಂತರದ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಅವರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ; ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಬರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಬರ್ಡ್ಸ್ಕ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಟಿಖಾನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ರೀತಿಯ ವೆಕ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

- ನೀವು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು?

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ. ಜನರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಭೀರ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ಈ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೇವೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಜನರು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ಚರ್ಚ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಬೆಂಚ್ ಹಿಂದೆ" ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೈದ್ಯರ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಕ್ಲೋಕ್‌ರೂಮ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹೋದಾಗ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕ್ಲೋಕ್‌ರೂಮ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು: “ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ, ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು." ಮತ್ತು ಅವರು ಏಕೆ ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಜನರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ! ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಚರ್ಚ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿನ ಅಜ್ಜಿ ಕೂಡ ಕೆಲವು ಪವಿತ್ರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಜನರು ಇರಬೇಕು, ಕೇವಲ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಗಳು, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ವಿಧಾನವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಇರಬೇಕು.

- ನೀವು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಕರು ನಮ್ಮ ಮೆಟೋಚಿಯನ್ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮುರೋಮ್ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಈ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ನಾನು ಆಂಕೊಲಾಜಿ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು - ಬಹುತೇಕ ಯಾವುದೇ ಕಚೇರಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಲ್ಲಿನ ಶಾಲೆಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾನು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿಧಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದರಿಂದ. ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನದಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನೀವು ಪಿಎಚ್‌ಡಿ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಬಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ರೋಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ದೈಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ನೇರವಾಗಿ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.
ಆಗ ನಾನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ನಾನು "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ" ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದರಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ದೂರವಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ಚರ್ಚಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನನಗೆ ಮೊದಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದ ಕೆಲವು ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಎಂದರೆ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಿನಂತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾದೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಗುಂಪು 8 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.
ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹೊಸದು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಿಹಾರಗಳಿವೆ. ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾಚಾರವಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 200 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಒಬ್ಬ ಮನೋವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಖಿನ್ನತೆ-ಶಮನಕಾರಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭರಿಸಲಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಹಿಂದೆ, ಜನರು ಈಗ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು 40% ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಖಿನ್ನತೆ-ಶಮನಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು 40% ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 20% ಆಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಬೃಹತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸತ್ಯವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಮ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಎಂದರೇನು? ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಅಸಹಜವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಬಹಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಿರ್ಗಮನವಾಗಿದೆ. ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಅನುಭವಗಳಿಗೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಮದುವೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ತಿರುವು, ಹಳೆಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ರೂಢಿಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹೊಸದನ್ನು ಇನ್ನೂ ರೂಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈಗ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ.
ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು: ಅದು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯಗಳ ಯಾವ ಹಂತಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ. . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಬಹುತೇಕ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಜಾತ್ಯತೀತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ರೋಗಲಕ್ಷಣವಾಗಿ, ನೀವು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಸರಾಗಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ: ಅವನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹತಾಶೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯಾರೂ ದುಃಖದ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ನೀವು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನರರೋಗಗಳು, ನಡವಳಿಕೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದುಃಖ ಬಂದಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಪರಿಣಿತರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರ ದುಃಖದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜಾತ್ಯತೀತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪಾಯಿಂಟ್ ನಮ್ಮ ಸೂಪರ್-ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಆಧರಿಸಿರುವ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ನಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ದೇವರಿಂದಲೇ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: “ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಇದು ಸಹಾಯ ಹಸ್ತ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದರೆ ನೀವು ಏನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು, ಶಾಂತ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.

- ನಿಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು, ಜನರು ಯಾವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ?

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಮಸ್ಯೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ನರರೋಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇವೆ: ದುಃಖಿಸುವ, ದುಃಖಿಸುವ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು - ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳೊಂದಿಗೆ; ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು. ನಾವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಸೌಮ್ಯವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

- ಕೇಂದ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳಿ.

ನಾವು ಐದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು, ಚರ್ಚ್-ಹೋಗುವ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾ ಎರ್ಮಾಕೋವಾ ಅವರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಇತರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ;

- ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳು ಉಚಿತವೇ?

ಹೌದು, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಚಿತವಾಗಿದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಬರಬಹುದು, ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ದೇಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು, ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೇಂದ್ರದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ನಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ.

ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ?

ನಾವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತ್ವರಿತ ಪರಿಣಾಮಕ್ಕಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು, ಗರಿಷ್ಠ ಮೂರು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಯನ್ನು ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ನಾವು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದು ಮೊದಲ ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ದುಃಖವನ್ನು ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಕಾರ್ಯವಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ "ತಪ್ಪಾಗಿ" ಹೋದ ಕಪ್ಪು ದುಃಖವನ್ನು ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ದುಃಖ ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದರೆ, ದುಃಖಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ನೀವು ಸಹ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು, ವಿವರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ರೋಗಿಯ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಇನ್ನೂ "ತುಂಡು ಮಾದರಿಗಳು". ದೇಶಾದ್ಯಂತ, ಜನರಿಗೆ ಅಂತಹ ತಜ್ಞರು ಬೇಕು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ನೀವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ತರಬೇತಿ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ. ಈ ತರಗತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶವೇನು, ಮತ್ತು ಇದರ ನಂತರ ಪುರೋಹಿತರು ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು ನೀಡಬಹುದೇ?

ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಕೆಲವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮೀಸಲಾದ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಚರ್ಚಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವುವು? ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುರುಬನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧದ ಅತಿಯಾದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೇರಬಹುದು. ಎಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪುರೋಹಿತರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದವುಗಳು ಸಾಕು. ನೀವು ಈ ಸಾದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು: ಉತ್ತಮ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ 1000 ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ 10 ಬಾರಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಾಕು, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯಾವ ಸಾಧನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪುರೋಹಿತರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ಮತ್ತು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಏಕೆ? ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರೆಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾರೆ ಆದರೆ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೂರದರ್ಶನವು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ?

ದೂರದರ್ಶನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಯು ಯಾವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುವಂತಿದೆ? ಕೊಡಲಿಯು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾಹಿತಿ ಪರಿಸರ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯರು, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವು ನಾವು ಅನುಕರಿಸುವ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದೇ ಪಾಪವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಿದರೆ, ಗೆರೆ ದಾಟುವುದು ಸುಲಭ. ಮತ್ತು ಪಾಪ ದೂರದರ್ಶನದ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತಿರುವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದರೂ, ನೈತಿಕ ವಿಷಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿವೆ. ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮುಖವಾಣಿ ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೋಯುಜ್ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತಜ್ಞರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೇತರ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಾವು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಕೇಂದ್ರ ದೂರದರ್ಶನ ಚಾನೆಲ್‌ಗಳ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ? ನೋಡಲೇ ಇಲ್ಲವೇ ಅಥವಾ ಆಯ್ದು ನೋಡಬೇಕೆ?

ಒಂದೇ ಪಾಕವಿಧಾನವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕೋರ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಇದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು; ವಿಶಾಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಿ ಕಿರಿದಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು “ಪೆಟ್ಟಿಗೆ” ಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ತೋರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬರ ಹಾರಿಜಾನ್‌ಗಳು ವಿಶಾಲವಾದಾಗ, ಅಂತಹ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗದಿರಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಲಿಪಿ: ಟಟಯಾನಾ ಬಶಿಲೋವಾ

ಮೇ 25 ರಂದು, "ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡಬೇಡಿ: ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಐಹಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು" ಸರಣಿಯ ಮೂರನೇ ಉಪನ್ಯಾಸವು ಸರಟೋವ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ರಷ್ಯನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಆಫ್ ಆಂಕೊಲಾಜಿ ಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸದಸ್ಯ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಸಂತಾಪವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವ ಪದಗಳು ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವನ ಗಂಭೀರ ಕಾಯಿಲೆ.

ಉಪನ್ಯಾಸದ ನಂತರ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಸರಟೋವ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗವು ನಡೆಸಿದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮೂರನೆಯದು "ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಬಿಡಬೇಡಿ: ಐಹಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಿರ್ಗಮನವು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ" ಅನುದಾನದ ಯೋಜನೆ. ಉಪನ್ಯಾಸದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸೆಮಿನರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು (ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳು), ಡಯೋಸಿಸನ್ ಪರಿಹಾರ ಸಮಾಜದ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು, ಚರ್ಚುಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಚರ್ಚುಗಳ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು. ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ 1969 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಿಂದೆ ಪೊಲೀಸ್ ಮೇಜರ್. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಅವರು ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಚರ್ಚ್ - ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಮೆಟೊಚಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋ-ಆಂಕೊಲಾಜಿಯಂತಹ ದಿಕ್ಕಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ. ರಷ್ಯಾದ ಆಂಕೊಸೈಕಾಲಜಿಸ್ಟ್ಸ್ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯ.

ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆನ್‌ಲೈನ್ ಜರ್ನಲ್ "ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ" (www.dusha-orthodox.ru) ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪಾದಕ. Perezhit.ru ಗುಂಪಿನ ಸೈಟ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ತಜ್ಞ, ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸರಣಿಯ ಕಂಪೈಲರ್. ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳ ಲೇಖಕ, ಹಾಗೆಯೇ 10 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಹ ಲೇಖಕ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸರ್ಬಿಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಚೈನೀಸ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಗಳ ನಾಯಕ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯನ್ನು 10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರವು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಸೆಸಿವ್ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಹಿಂಸೆ, ಒತ್ತಡ, ಇತ್ಯಾದಿ). ವಯಸ್ಸು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾರಾಟೊವ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗದ ಯೋಜನೆಯು "ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ: ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯ ತಯಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಐಹಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವುದು" ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿರ್ವಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ, ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವವರ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ: ಸೆಮಿನಾರಿಯನ್ಸ್ (ಭವಿಷ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳು), ಡಯೋಸಿಸನ್ ಮರ್ಸಿ ಸೇವೆಯ ಸಹೋದರಿಯರು, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು.

I.M ಜೊತೆ ಹಲವಾರು ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ:

ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್

ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ತಡೆಯುವುದು ಹೇಗೆ

ನಮಸ್ಕಾರ! ಇಂದು, ನಾವು ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಕಿರಿಯವರೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ; ಈಗ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡುವ ಆ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಇವುಗಳು "ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿ ಆಯುಧ ಎಂದು ನೀವು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಆಟವಲ್ಲ. ನಾವು ಕೊಲೆಯನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಆಟ. ನಾವು ಗೂಂಡಾಗಿರಿಯನ್ನು ಆಟ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಅಪರಾಧ, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಥವಾ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪರಾಧ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದು ಆಟವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಆಟವು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಉತ್ತೇಜಕ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಅನ್ನು ಅಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಆಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ: "ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಮಕ್ಕಳೇ, "F57" ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, "4:20 ಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಎದ್ದೇಳಿ", ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ...". ನಂತರ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ: "ಮಕ್ಕಳೇ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಡಿ." ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಹದಿಹರೆಯದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸರಣಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ: ಬಿಳಿ ಮಂಕಿ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಇದು ತಪ್ಪು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಜಾಗರೂಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.

ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ನೀವು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕಿಂಗ್ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ನಾಕ್ ಮಾಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಎಲಿವೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಾರುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾಹಿತಿಯ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಕೂಡ ಒಂದು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೂ ಇದ್ದಾರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು: ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನಾಮಧೇಯ ಜಗತ್ತು ಇದೆ. ಅಂದರೆ, ನೀವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾಮಧೇಯನಾಗಿರುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿನಲ್‌ಗಳು ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಭರವಸೆ ನೀಡಬಹುದು, ಅವರು ಬೆಂಬಲದ ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಲಿಪಶು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಲಿಪಶುಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದವರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಯವಿಟ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾದದ್ದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಇಂಟರ್ನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸಂವಹನ ತಂತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ. ಅಂದರೆ, ಚೆಂಡು ಅವರ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಮುಂದೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವವನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು, ಕೆಲವು ದುರ್ಬಲ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೋಷಾರೋಪಣೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವನು ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈಗ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ನೇರವಾದ ಪ್ರಭಾವಗಳು, ನೇರ ಆದೇಶಗಳು, ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಇರಬಹುದು, ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರನಾದವನು ಬಲಿಪಶುದಿಂದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಣ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆ.

ಈಗ ಇದನ್ನು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, 10 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ನೀವು ಈ ಸ್ಲೈಡ್ ಅನ್ನು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಫೋಟೋವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ದಾಳಿಕೋರರು ಇದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ. ನೀವು ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಂತರ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಸ್ಲೈಡ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಮುದ್ದಾದ ನಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಹಿಡಿಯುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಿ. ಅಂದರೆ, ಒಂದು ತಪ್ಪು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಎರಡನೇ ಹಂತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ನಾಯಿಮರಿಯಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬಲೆ ಎಸೆಯಬಹುದು.

ಮಗು ಇನ್ನೂ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸರಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಗುವಿನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಇದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ನಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಅದ್ಭುತ ಮಕ್ಕಳ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೆಲವರು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕೆಂದು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಬಡಿವಾರಿಗೆ ಚಾಕು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ!" ಇಲ್ಲಿ ತತ್ವ ಏನು? ಹೇಗಾದರೂ ಬಡಾಯಿ ಯಾರು? ಬಡಿವಾರ ಎಂದರೆ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುವ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲವೇ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಕ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಬರುತ್ತಾರೆ? ನಾವು ಮೊದಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ: ಅವರು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಕಕ್ಷೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವರು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಮ್ಮೆ, ಅವನ ಕೆಲವು ಅಸಮಾಧಾನ, ಹೆಚ್ಚಿನದಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಕೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ದುರಂತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ನಿಯಮವಿದೆ - ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ. ನೀವು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದಾಗ, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಸಹಜ, ಮತ್ತು ಅವನು ಸಹ ದಯೆಯಿಂದ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಮ್ಮ ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂತರ ಬಳಸಬಹುದು.

"ಸರಿ, ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿಮಗೆ ಚಾಕು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಿ." ಅನಾಮಧೇಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸುಮಾರು ಮೂರು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಐದು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಜ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವರ್ಚುವಲ್ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ನಂಬುವವರು ಮೋಸದ ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು "ಗೋಲ್ಡನ್ ಕೀ" ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಂದೆ, ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಹುದು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯ. ಮತ್ತು ಮೂಲಕ, ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೌಲ್ಯವಲ್ಲ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೇರುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ, ಜೀವನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀವು ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುವಿನ ಅಪಮೌಲ್ಯೀಕರಣ - ಇದು ದೇವರು ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ಜೀವನ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಬಳಿಯಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯದ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಉತ್ತಮ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೆನಪಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಚಿನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಗಾಜಿನ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ಒದ್ದಾಡಿದರು. ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಈಗ ಆಗುತ್ತಿರುವುದು ಅದೇ. ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮೂರ್ಖತನಕ್ಕಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಬಹುಶಃ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ: “ಈ ಭಾರತೀಯರು ಹೇಗೆ ಮೋಸಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ? ಮೊದಲು ಚಿನ್ನದ ಬದಲು ಗಾಜನ್ನು ತಂದ ಈ ಜನರನ್ನು ಅವರು ಏಕೆ ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಜೀವನದ ಬದಲು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸಾವು, ಭಾರತೀಯರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕುವುದು, ಅವರನ್ನು ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಡುಬು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಸರಳವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು . ಈಗ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಅದೇ ಕೆಲಸವಲ್ಲವೇ? ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಮಂದಿ ಈ ಭಾರತೀಯರ ಪಾದರಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರಬೇಕು?

ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದು ನನ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಈ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಏಕೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು? ಮಕ್ಕಳು, ಬಹುಪಾಲು, ಸಹಜವಾಗಿ, ರೀತಿಯವರು. ಯಾರಾದರೂ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಯುವಕ, ಹುಡುಗಿ, ಮಗು ಭವಿಷ್ಯದ ಯೋಧರು, ಭವಿಷ್ಯದ ತಾಯಂದಿರು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂತರ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುವುದು ಅವನು ಹದಿಹರೆಯದವನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಕೇವಲ ನೀರಸ ಹಾನಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾನಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಹಾನಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಹಾನಿ. ಅಂದರೆ, ಇದು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೀಗೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿವೆ, ಅವರು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಹುಚ್ಚರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: "ಕೇಳು, ನಿಮ್ಮ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ?"

ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ತಜ್ಞರು ಇವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಚ್ಚಿದ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಗುವನ್ನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಓಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಕೆಲವು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದು ನಿಜವೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಆದರೆ ಈ ಹಂತಕ್ಕೆ ತಂದ ಅಪರಾಧಿಗಳೂ ಮೋಸ ಹೋಗಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ಭರವಸೆ ನೀಡಲು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಬಹುಶಃ, ಏನನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರದೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿರಬಹುದು? ಇದು ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರದ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸೋತವನಾಗಿರಬಹುದು. ಯಾರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತೀವ್ರ ಗಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅಂದರೆ, ಅದು ದುಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಬಹುಶಃ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಹೋಗಿ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಜನರ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು.

ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರನ್ನು ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತರಲು ಅವನು ಬಯಸುವುದು ಸಾಧ್ಯ - ತನ್ನಂತೆಯೇ ಅಸಹಜವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅನುಮೋದನೆ. ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು.

ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಜನರನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಗೆ ಹೆದರುವ ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೈಜ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಡೇಟಾವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಹೆದರುವ ಹೇಡಿಗಳು.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಯಾರಾದರೂ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹಜವಾಗಿ ಹೇಡಿ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಭಯಪಡಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪತ್ತೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ನಂತರ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಭಯಪಡದಂತೆ ಅದನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೋಷಕ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳಿವೆ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನ ಜೀವನವು ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರ ಕಂಪನಿ "ಮೇಜರ್" ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಚಲನಚಿತ್ರವು ತುಂಬಾ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಲಿಂಕ್‌ನಿಂದ ಡೌನ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿ.

ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ, 10 ರಿಂದ 30 ಜನರು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬದುಕುಳಿದ ಜನರಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ನಂತರ, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ಅಂಗವಿಕಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಅವರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಜೊತೆಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನೋವಿನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಒಂದು ವಿಧಾನವೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಅದು ತ್ವರಿತ ಸಾವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಈ ನೋವಿನ ಸಾವು ಅಕ್ಷರಶಃ ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ವಾರಗಳು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದಿನಗಳು, ಆದರೆ ನೋವಿನ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನುಭವಿಸುವ ದುಃಖದ ಭಯಾನಕತೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾಪಕದಿಂದ ಹೋಗಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಸರಳವಾಗಿ ನಂಬಲಾಗದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಆಹ್, ಎಷ್ಟು ಸುಂದರ,” ಓದಿದ ನಂತರ, ಬಹುಶಃ, ಶಾಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ, “ನೀವು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಾಯಬಹುದು, ಎಲ್ಲರೂ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲು." ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ವಿಧಾನದ ನಂತರ, ಇದು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದೇಹವು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸೋಣ.

- ನೀವು ಅನಾಮಧೇಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಯಾರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡಬಾರದು. ಯಾರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಆರು ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನಾವು ಇದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು.

- ವಿನಾಶಕಾರಿ ಅಂಶಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳಿರುವ ಯಾವುದೇ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ನೀವು ಸೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಜನರು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯತ್ತ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

– ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲ್, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ, ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲ್‌ಗೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ನೀವು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲ್‌ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ಮೇಲರ್‌ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪೂರೈಸುತ್ತೀರೋ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ.

- ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಆಟವಲ್ಲ ಮತ್ತು "ಆಟ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬೇಡಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದು ಆಟವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಸಂವಹನ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿನಾಶಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೋಸದ ಯೋಜನೆಗಳು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೋಸದ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಗುಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

- ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿ ತಿರುಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇವು ಪೊಲೀಸ್ ಫೋನ್‌ಗಳು, ಸಹಾಯವಾಣಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಕ್ಕಳ ಸಹಾಯವಾಣಿ 8-800..., ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಕೆಳಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ತಜ್ಞರ ವಿಳಾಸಗಳು ಮತ್ತು ದೂರವಾಣಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಈ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಸರ್ಕ್ಷನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ (ಬೌಮನ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಸೆಮೆನೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣಗಳ ಬಳಿ) ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕೇಂದ್ರದ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ 1969 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ವಿವಾಹಿತ, ಒಬ್ಬ ಮಗನಿದ್ದಾನೆ.

ಅವರ ವೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಹಿಂದೆ ಪೊಲೀಸ್ ಮೇಜರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಅನುಭವವಿದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಆಧುನಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸೈಕೋ-ಆಂಕೊಲಾಜಿಯಂತಹ ದಿಕ್ಕಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ.

ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಕ್ರೈಸಿಸ್ ಸೈಕಾಲಜಿ ಬಗ್ಗೆ

ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 10 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಕೇಂದ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಭಯಗಳು ಮತ್ತು ಗೀಳಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಹಿಂಸೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಒತ್ತಡ, ಇತ್ಯಾದಿ). ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಬ್ಬರಿಗೂ, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು (ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳ) ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪಾವತಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ವರ್ತನೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲವೆಂದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ವಾಸಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣುಗಳು.

ಚಟುವಟಿಕೆ

ಈ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜನರಿಗೆ ನೇರವಾದ ಸಹಾಯದ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಶನಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಅವರ ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಜರ್ಮನ್, ರೊಮೇನಿಯನ್, ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಆನ್-ಸೈಟ್ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ:

  1. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು.
  2. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ (ಸಾವು) ನಷ್ಟದಿಂದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ನೆರವು.
  3. ಸಂಕೀರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಬಲ.
  4. ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.
  5. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಲಿಪಶುಗಳು.
  6. ತೀವ್ರ ಆಘಾತಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಹಾಯ.
  • ಸ್ಕೈಪ್ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದು;
  • ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ;
  • ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದ ಒಂದು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು - ಗುಂಪಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ.

ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಗೊರೆವಿಚ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಅವನ ರಚನೆಯ ಹಂತಗಳು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿಷಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ:


ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ

ಈ ಪದದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೆ ನಿರ್ಧಾರ-ಮಾಡುವಿಕೆ, ಕ್ರಿಯೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಯಾವುದೇ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಅಂಶಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.

ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನ ಜೀವನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಭಾವಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೆಂದರೆ ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತುಗಳಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಅಂದರೆ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಲಿತಾಗ ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅವಲಂಬನೆ ಇರಬಹುದು - ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆವೆನ್ಲಿ ತಂದೆಯಿಂದ.

ಶಿಶುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ

ಅಲ್ಲದೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಖಾಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ, ವಯಸ್ಕರ ಶಿಶುತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುರುಷರು.

ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದವು ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ತಾಯಿ (ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರು) ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗನಲ್ಲಿ ಶಿಶುತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಆಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಸರಳವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆ ವಿಧಾನವು ನಿಜವಾದ ವಯಸ್ಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಿಶುವಿನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ (ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್) ಬಂದರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿದರೆ, ಇದು ಅಪಕ್ವತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಮಾಲೋಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದಾಗ (ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ), ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬದಲಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆಗ ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.