ಕ್ರೇಜಿ ವರ್ಷಗಳ ಎಲಿಜಿ, ಮರೆಯಾದ ಸಂತೋಷ, ಸೃಷ್ಟಿ ಕಥೆ. "ಎಲಿಜಿ" ಕವಿತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ (ಎ

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. "ಕವಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆ", ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಸಹ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸ್ವರೂಪ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
"ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಮರೆಯಾದ ಸಂತೋಷ..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯ ರೂಪವು ಒಂದು ಸೊಗಸು. ಇದು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿದೆ, ಕವಿಯ ಜೀವನ, ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬುತ್ತಾನೆ.
ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕವಿಯು "ಕಳೆದ ಮೋಜಿನ ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು" ತನಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, "ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ದುಃಖದಿಂದ" ಅವನು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಹಾದಿಯು ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನಿಗೆ "ಶ್ರಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದುಃಖ." ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಗಳು, ವರ್ಷಗಳ ಹೊರೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೇಖಕನು "ಆಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು" ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ದುಃಖಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ನಡುವೆ" "ಸಂತೋಷ" ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಂತೋಷ ("ಸಾಮರಸ್ಯ", "ಕಾಲ್ಪನಿಕ") ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಅವನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿತೆಯ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ
ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್: ಜೀವನದಿಂದ ಆಯಾಸ, ಹಿಂದಿನ ಆದರ್ಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆ, ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘರ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ದುರಂತ ಏನನ್ನೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯೌವನದ ಭ್ರಮೆಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರದ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ಆಯಾಸವು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ನೆನಪುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿವೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಅವನ ವರ್ತನೆ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಕವಿಯು ಈ ಶಾಂತಿಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲದೆ (ಸಂಕಟ, ನಿರಾಶೆ, ನೋವು ಇಲ್ಲದೆ) ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರ ಪ್ರಪಂಚವು ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿಯ ಭರವಸೆಗಳು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಹೃದಯ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇತರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ (“ಜಾರ್ಜಿಯಾದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ...”) ಹೇಳುವಂತೆ, “ಸುಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸಹಾಯ ಮಾಡದೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” - ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ" "ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಲು" ತಯಾರಾಗುತ್ತಿದೆ, ಕವಿ ಅದನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಕಾಲ್ಪನಿಕ" ("ಸಾಮರಸ್ಯ" ನಂತಹ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಎಂದರ್ಥ) ಜೀವನದ ಅದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, "ದೈವಿಕ ಆಟ" ದ ಸಾಕಾರ.
ಭಾಷೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡಲು, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಂತಹ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ("ಕಳೆಗುಂದಿದ ಮೋಜಿನ ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು", "ಭವಿಷ್ಯದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮುದ್ರ", "ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ"), ವಿಶೇಷಣಗಳು ("ಕಳೆದ ದಿನಗಳು", " ವಿದಾಯ ಸ್ಮೈಲ್"), ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ("ಪ್ರೀತಿಯು ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ"), ವಿವರವಾದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ("ಆದರೆ, ವೈನ್‌ನಂತೆ, ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ದಿನಗಳ ದುಃಖ, ಅದು ಹಳೆಯದು, ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ").
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥ, ಅದರ ಮಾನವೀಯ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದರೆ ಲೇಖಕನು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಮನುಷ್ಯನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಮೀರಿ ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತ ಹರಿವಿನ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ಹುಟ್ಟು, ಬಾಲ್ಯ, ಯೌವನ, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಕವಿಯು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಸ್ವಭಾವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಾಯಗಳು ಸಹ, ಹಿಂದಿನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ಕಹಿಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಭಾವನೆಗಳು ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸಲು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮರೆಯಾದ ಮೋಜಿನ ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು
ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನಂತೆ.
ಆದರೆ ವೈನ್‌ನಂತೆ - ಕಳೆದ ದಿನಗಳ ದುಃಖ
ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯದು, ಬಲಶಾಲಿ.
ನನ್ನ ಹಾದಿ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ನನಗೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಭರವಸೆ
ಭವಿಷ್ಯದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮುದ್ರ.

ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾನು ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ;

ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ
ದುಃಖಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ನಡುವೆ:
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ - ನನ್ನ ದುಃಖ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ
ಪ್ರೀತಿ ವಿದಾಯ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1830 ರಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. ಇದು ಬೋಲ್ಡಿನೊದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಆಗ ಅವರು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಧಾನ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನದ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಳಜಿ, ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಆದರೆ ಸಮೃದ್ಧ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಾಸ್ತವವಾದಿಯಾದರು.
"ಎಲಿಜಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯು ಎರಡು ಚರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು, ಈ ಎರಡು ಚರಣಗಳು ಈ ಕೃತಿಯ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ:
ಮರೆಯಾದ ಮೋಜಿನ ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು
ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನಂತೆ ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ - ಕವಿ ತಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತೋರುವಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕವನಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ವಿನೋದವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನ ಆತ್ಮವು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸುಲಭವಲ್ಲ.
ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಳೆದ ದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಆತ್ಮವು ಹಂಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು" ನೋಡುತ್ತಾರೆ. A.S ಗಾಗಿ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದುಃಖ" ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕವಿ, ಕಳೆದ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, "ಬರಲಿರುವ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು" ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾಯುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿಗೆ, ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ಅವನು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ:
ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾನು ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ;
ನಾನು ಬದುಕಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ;
ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರು, ಮತ್ತು ನೋವು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಂಜಿನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕವಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವನು ಪ್ರವಾದಿಯಂತೆ, "ದುಃಖಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಗಳ ನಡುವೆ ಸಂತೋಷಗಳು ಇರುತ್ತವೆ..." ಎಂದು ನಿಖರವಾಗಿ ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಕವಿಯ ಈ ಐಹಿಕ, ಮಾನವ ಸಂತೋಷಗಳು ಹೊಸ ಸೃಜನಶೀಲ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ:
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ,
ನಾನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ ...
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಕ್ಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.
"ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ನನ್ನ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವು ದುಃಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ
ಪ್ರೀತಿಯು ವಿದಾಯ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ."
ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅವರ "ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮ್ಯೂಸ್" ನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಅಸಹನೆಯಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿ ಪ್ರೀತಿ, ಇದು ಮ್ಯೂಸ್ನಂತೆ ಜೀವನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದೆ.
"ಎಲಿಜಿ" ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು "ಸ್ನೇಹಿತರು" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅಂದರೆ, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ವಿರೂಪವಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲವರಿಗೆ.
ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಎಲಿಜಿ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಸ್ವರ ಮತ್ತು ಸ್ವರದಿಂದ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದರಿಂದ ಆತ್ಮವು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಎಲಿಜಿ ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್-ತಾತ್ವಿಕ. ಎಲಿಜಿ ಪ್ರಕಾರವು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೊನಿಸಂಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಮಾಡಬೇಕು.
ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೊನಿಸಂಗಳು, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು:
ಹಿಂದಿನ-ಭೂತ;
ಹಳೆಯದು, ಹಳೆಯದು;
ಬರುವುದು-ಭವಿಷ್ಯ, ಬರುವುದು;
ಇತ್ಯಾದಿ.
ಕವಿತೆ "ಎಲಿಜಿ" ಅದರ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ.

ನನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಲ್ಲಿ. ಬರಹಗಾರನು ಎಲಿಜಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದಾದ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಕ್ರೇಜಿ ಇಯರ್ಸ್‌ನ ಎಲಿಜಿ, ನಂದಿಸಿದ ವಿನೋದ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ..., ಅದನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಕ್ರೇಜಿ ವರ್ಷಗಳು, ಮರೆಯಾದ ವಿನೋದ ... ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕ್ರೇಜಿ ಇಯರ್ಸ್, ಫೇಡೆಡ್ ಫನ್ ಆಫ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬೋಲ್ಡಿನೊ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಲರಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದಿಂದಾಗಿ ಬರಹಗಾರ ವಿಳಂಬವಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರು, ಆದರೆ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಎಲಿಜಿ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಷದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಪುಷ್ಕಿನ್ ಎಲಿಜಿಯ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅದರ ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವು ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಇಣುಕಿ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಅದರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸವು ಸ್ವಗತವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಸ್ವಲ್ಪ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆದರ್ಶವಲ್ಲದ ಹಿಂದಿನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವರ ಯೌವನದ ಸಮಯ. ನಾಯಕನು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಗೊಂದಲದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಲೇಖಕರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಏರಿಳಿತಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.

ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚು ಆಶಾವಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಬದುಕಲು, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕುತ್ತಾನೆ - ತನ್ನ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕವಿ. ಚಿಂತೆಗಳು, ಆತಂಕಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗಳು ಸಹ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನಾಯಕನು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

"ಹುಚ್ಚ ವರ್ಷಗಳ ಮರೆಯಾದ ಸಂತೋಷ ..." ಎಂಬುದು ಕವಿಯ ಧ್ಯಾನ, ಸ್ವಗತ, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ("ನನಗೆ ಕಷ್ಟ"). ಆದರೆ ಅವರ ಅರ್ಥವು ತರುವಾಯ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. “ಎಲಿಜಿ” ಯಿಂದ ಒಂದು ಎಳೆಯು ನಂತರದ ಕವಿತೆಯವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ “ನಾನು ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ ...” (1836), ಅಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವು ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕವಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೆಲಸದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವಾಗಿದೆ.

ಭೂತಕಾಲದ ಮಾನಸಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನಿಂದ ಕವಿ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನುಭವಗಳ ವಲಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡೂ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು - ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಗತದಿಂದ, ಸ್ವತಃ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಪದಗಳಿಗೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದವರೆಗೆ - "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯದ ಶುದ್ಧತ್ವ, ತೀವ್ರ ಸಮತೋಲನದೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ರಚನೆಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಾಮರಸ್ಯ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ನೋಟದ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿತೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೈರುಧ್ಯಗಳ ಸರಪಳಿ (ನಿನ್ನೆಯ ಸಂತೋಷ, ಇದು ಇಂದು ಕಹಿಯಾಗಿದೆ; ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ, ಕವಿಗೆ ನಿರಾಶೆ, ಕೆಲಸ, ಆದರೆ "ಆನಂದ" ತರುತ್ತದೆ - ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ - ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ಎಲಿಜಿ” ಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಿಂದ ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ, ಒಬ್ಬರಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಒಂದು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಿಂತನೆಯ ಚಲನೆ ಎಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಲಾಹೀನತೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. . ಒಂದು ಚಿತ್ರವು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಳದಿಂದ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಂತೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದರೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿ ಅನುಭವಿಸುವ "ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್" ನಿಂದ, ಹಳೆಯ "ವೈನ್" ಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆ ಇದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ " ಕಳೆದ ದಿನಗಳ ದುಃಖ", ಮತ್ತು ರೂಪಕ ತಿರುವಿನಿಂದ" ಭವಿಷ್ಯದ ಒರಟು ಸಮುದ್ರ"ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗವು ಮತ್ತಷ್ಟು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ-" ಆತಂಕ".

ಐದನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ "ಅಯ್ಯೋ" ವಿಷಯವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ (" ದುಃಖಗಳು") ಹತ್ತನೇಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. "ದಿ ಡೇಲೈಟ್ ಈಸ್ ಔಟ್ ಹೋಗಿದೆ..." ಮತ್ತು 1810-1820 ರ ದಶಕದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಇತರ ಎಲಿಜಿಗಳಂತಲ್ಲದೆ, "ದಿ ಫೇಡೆಡ್ ಫನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೇಜಿ ಇಯರ್ಸ್..." ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಖಾಸಗಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸನ್ನಿವೇಶ - ನೈಜ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕವಿ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1810 ರಲ್ಲಿ ಬೋಲ್ಡಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು, ಕವಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಮದುವೆಯಾಗಲು ತಯಾರಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮುಂದೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕವಿ ತನ್ನ ಸ್ವಗತವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ಪ್ರಣಯ" ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೂರದ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ: " ಎಲಿಜಿ" ಈ ಅಥವಾ ಆ ವಿಶೇಷ, ಖಾಸಗಿ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಅರಿವಿನಲ್ಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಓದುಗರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿರಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ಎಲಿಜಿ" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.

ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಪದ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಅಸಮಾನ ಉದ್ದ, ಆದರೆ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತ ಭಾಗಗಳು ಸಂಗೀತವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಎರಡು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅಲೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಓಡುತ್ತವೆ: " ಕ್ರೇಜಿ ವರ್ಷಗಳು // ಮರೆಯಾದ ವಿನೋದ" ಈ ಪದ್ಯದ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳು ಅವುಗಳ ಹರಿವನ್ನು ನಿಧಾನಗೊಳಿಸುವ ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ “ಅನಂತ”, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವುಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯ: ಅತ್ಯಂತ ಲಕೋನಿಕ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಕಡಿತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು “ಮೇಲ್ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ”. "ಕ್ರೇಜಿ" ವರ್ಷಗಳು "ಬೆಳಕಿನ ರೆಕ್ಕೆಯ" ಯೌವನದ ವಿನೋದ, ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು "ಕ್ರೇಜಿ" ಉತ್ಕಟ ರಾಜಕೀಯ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ವರ್ಷಗಳು. ಯೌವನದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ "ಮರೆಯಾಗುವುದು" ಸಹಜ. ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಾಗುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಶರಣಾಗುವ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಇದು ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ಗತಕಾಲದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ "ತೊಂದರೆಗಳ" ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಕವಿಯ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪದ್ಯವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಓದುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ: " ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳು ಕ್ರೇಜಿ ಮೋಜಿನದ್ದಾಗಿವೆ"(III, 838). ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯು ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ: ಇಲ್ಲಿಯೂ ಪದ್ಯದ ಒಂದೇ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಎರಡು ಅರ್ಧಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂತರ್-ಪದ್ಯ ವಿರಾಮದಿಂದ (ಸೀಸುರಾ) ಪರಸ್ಪರ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇವೆರಡೂ ನಿಧಾನವಾಗುವ ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಪದ್ಯದ ಹರಿವಿನ ಕೆಳಗೆ. ಆದರೆ "ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳು" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿದೆ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಓದುಗರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನಲ್ಲಿ ದುರಂತ, ಸಂಘಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ, "ಕ್ರೇಜಿ ವರ್ಷಗಳು" ಎಂಬ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೂಪಕ ವಿಶೇಷಣ. ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, "ಕಳೆಗುಂದಿದ ಸಂತೋಷ" ಎಂಬ ಸೂತ್ರವು, ಆಂತರಿಕ ಅಪಶ್ರುತಿಯ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್, ಹೋರಾಟದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಕವಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸೂತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ (ಸಹ ರೂಪಕ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ 1820-1830 ರ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಎಲಿಜಿಯ ಭಾಷೆ) "ಹುಚ್ಚು ಮೋಜು"

ಒಂದೇ ಪದದ ಅತ್ಯಂತ ಪಾಲಿಸೆಮಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತೂಕದ ಈ ಹುಡುಕಾಟವು 1830 ರ ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪದ್ಯದ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕವಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದದಲ್ಲೂ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಂತರಿಕ ಜಾಗದ ಅನಿಸಿಕೆ ಇಡೀ ಕವಿತೆಯ ಹಿಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ "ಇಟ್ಟಿಗೆ" ಹಿಂದೆಯೂ ಸಹ, ಓದುಗರು ಬಹುತೇಕ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ - ಡೆರ್ಜಾವಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾ - "ಕವಿಯ ಮಾತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಮಾತಿನ ಹಿಂದೆ ಅನಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದೆ, ಅದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ (ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಅಲ್ಲ!) ಪದದ ಆಯ್ಕೆ, ಇದು ಅದರ ಚಿಕ್ಕ ಕಣದಂತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಳೆದ 1830 ರ ದಶಕದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಆಳವಾದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ "ತಟಸ್ಥ" ಪದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು: ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ "ಪದವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಕಾರ್ಯ" ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ಕವಿಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣತೆಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೈತಿಕ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ. ಇದು "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

"ಎಲಿಜಿ" ಯ ಮೊದಲ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಆಂತರಿಕ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ನೀಡುವ ಎರಡು ದುರಂತ ಸ್ರವಿಸುವಿಕೆಯು ಈ ಪದ್ಯದ ನಿಧಾನ ಹರಿವಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎರಡೂ ಅರ್ಧವೃತ್ತಗಳ ಲಯಬದ್ಧ ಏಕತಾನತೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಆಂತರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಗೀತ, ಯೂಫೋನಿಕ್ ಧ್ವನಿ (ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯದೊಳಗಿನ ಶಬ್ದಗಳ ಚಲನೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ). ಓದುಗರು ಎರಡು ಮಂದ ದೂರದ ರಂಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಮಳೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಇನ್ನೂ ಮುರಿದುಹೋಗಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ, ಎರಡನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ: " ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನಂತೆ" - ಮೊದಲ ಪದ್ಯದ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ದುರಂತದ ಉದ್ವೇಗವು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಆರಂಭವು ("ನನಗೆ ಕಷ್ಟ") ಆಳವಾದ, ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಮೊದಲ ಪದ್ಯದ ನಿಧಾನವಾದ ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಹರಿವಿನ ನಂತರ, ಅದು ಆಳವಾದ, ಶೋಕಭರಿತ ನಿಟ್ಟುಸಿರಿನಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾದ "ಕ್ಯಾಕೋಫೋನಿ" (ಬಹುವಚನ ವ್ಯಂಜನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ - t — g-l) ಕವಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಟದ ಬಹುತೇಕ ಭೌತಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಆಟೋಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಇತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅರ್ಥದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ, "ತೀವ್ರ" ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ (ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, "ಇದು ಕಷ್ಟ" ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಪದ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ನನಗೆ”, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕವಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಂತರಿಕ “ಒಂದು ಆಯಾಮ”), ಕವಿ ಮೊದಲು “ಸುಲಸಾದ”, ನಂತರ “ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್” ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದೇ ಆಂತರಿಕ ಪಾಲಿಸೆಮಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ, ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ಅದು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ; ಪದ್ಯ 5 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ನನ್ನ ದಿನ ದುಃಖವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸೂತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ - " ನನ್ನ ಹಾದಿ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ", ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಸೊಬಗು "ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಕನಸು" ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ" ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ". ಕೊನೆಯ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾದ, ದೃಢವಾದ ರೂಪ: "ಮತ್ತು ನೀವು, ಪ್ರೀತಿ, ನನ್ನ ದುಃಖದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ / ನೀವು ವಿದಾಯ ಸ್ಮೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣುವಿರಿ," ದಾರಿ ನೀಡುತ್ತದೆ - ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯಂತರ ಆಯ್ಕೆಗಳ ನಂತರ - ಕಡಿಮೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ "ಉಪಪಠ್ಯ" ಹೊಂದಿದೆ : " ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ - ನನ್ನ ದುಃಖದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ / ಪ್ರೀತಿ ವಿದಾಯ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಂಚುತ್ತದೆ"(III, 838). ಅಂತಹ ಕೆಲವು, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಎಲಿಜಿ" ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪದ ಅಪರೂಪದ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯು ರೂಪಕಗಳ ಸರಪಳಿಯ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೋಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಅದರ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಲು ರೂಪಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, 20 ರ (ಮತ್ತು 30 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅತ್ಯಂತ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಪ್ರಕಾರದ ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರಂತರ, ದೈನಂದಿನ ಬಳಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ರೂಪಕಗಳ ಶಕ್ತಿಯು ಬಾಹ್ಯ ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೈಸರ್ಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಕವಿಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವೀಯತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಮನವೊಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇವು ನಿಖರವಾಗಿ "ಎಲಿಜಿ" ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿರುವ ಹಲವಾರು ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಗಳು - "ಹುಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳ ಮರೆಯಾದ ಸಂತೋಷ", ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕಹಿಯನ್ನು "ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್" ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ದುಃಖ "ಹಿಂದಿನ ದಿನಗಳ ವೈನ್" ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ "ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮುದ್ರ" ದ ಚಿತ್ರ. ಇಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ) ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಂಘಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಹೋಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಓದುಗರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ವಿಶೇಷ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹರಿವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಿ.

ಕವಿಯು ಓದುಗರಿಗೆ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುಗರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕವಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ, ಓದುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು. , ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ, ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳು. ಓದುಗನ (ಅಥವಾ ಕೇಳುಗನ) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡುವುದು, ಕವಿಯ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ತುಂಬುವುದು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕಾವ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. "ಎಲಿಜಿ" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 1830 ರ ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳವಾದ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ - ಭೂತ, ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ, ಆಲೋಚನೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ - ಕವಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸರಳ, ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ವಸ್ತುಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಓದುಗರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮರೆಯಾದ ಭರವಸೆಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಹಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹುದುಗಿಸಿದ ವೈನ್, ಸಾವು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ದಿನದ ಸ್ಮೈಲ್ ನಡುವೆ - ಕವಿ ಅದೇ ನಿಕಟತೆ ಮತ್ತು ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣ, ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ, ಖಾಸಗಿ, ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿರ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವೆ.

"ಎಲಿಜಿ" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್, (ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್) ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಗಾತ್ರ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಳಸಲಾಗುವ ವೇಗವಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾದ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್," ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಹೆಕ್ಸಾಮೀಟರ್ "ನಿಧಾನ" ಹರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೀಟರ್ಗಳಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಚಿಂತನೆಯ ಕಾವ್ಯ" ದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೂರೈಸಿದರು. "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ, ಪುಶ್ಕಿನ್ ತನ್ನ ಧ್ಯಾನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್ ಅನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19, 1825" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಂತರದ "ಶರತ್ಕಾಲ" ನಲ್ಲಿ), ಧ್ಯಾನದ ಅನಿಸಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ನಿಧಾನ ಪದ್ಯದ ಹರಿವು ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಟೆಟ್ರಾಮೀಟರ್‌ನ ಪದ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ದದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಪಿಥೆಟ್‌ಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿಭಜನೆ (ಸೀಸುರಾ) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೇ ಪಾದ (ಅಂದರೆ, ನಾಲ್ಕನೇ ಅಕ್ಷರ). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಪದ್ಯವು ಎರಡು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಿದಾಗ, ಅವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಧ್ವನಿಯ ಸುಮಧುರ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್‌ನ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್‌ನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ) "ಸರಿಯಾದ", ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ, ದ್ರವ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಲಯಬದ್ಧ ಮಾದರಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಏಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಸೀಸುರಾದೊಂದಿಗೆ ಐಯಾಂಬಿಕ್ ಪೆಂಟಾಮೀಟರ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದ್ಯವು ಅಸಮಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿದೆ: ಸೀಸುರಾ ಅದನ್ನು 2 ಮತ್ತು 3 ಅಡಿಗಳ ಅಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, 4 ಮತ್ತು 6-7 ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳು). ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು (“ಎಲಿಜಿ” ಯ ಆರಂಭಿಕ ಪದ್ಯದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ) ಎರಡು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಭಾಗಗಳು. ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ “ಎಲಿಜಿ” ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಎರಡು ಬಲವಾದ ಲಯಬದ್ಧ ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ದುರ್ಬಲವಾದವುಗಳು (“ಕ್ರೇಜಿ ವರ್ಷಗಳು” // ಮರೆಯಾದ ಸಂತೋಷ), ಮೂರು ಒತ್ತಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದ್ಯಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ (“ನನ್ನ ಹಾದಿ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. // ಇದು ನನಗೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ"), ಮತ್ತು 5 - 8 ಸಣ್ಣ ಪದಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ("ಇದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟ, // ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನಂತೆ"; cf. ಹಿಂದಿನ ಉದಾಹರಣೆಯೂ ಸಹ), - 4 ಅಥವಾ 3 ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಲುಗಳು ಪದಗಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಸ್ವಭಾವದ ಕಣಗಳಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವು ವಿಶೇಷ ತೂಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ("ಭವಿಷ್ಯದ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮುದ್ರ").

ಕವಿತೆಯ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯ ಏಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇತರವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ (ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದರೂ) ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ಭಾಗಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ (cf. ಮೇಲಿನದು: "ನನ್ನ ಮಾರ್ಗವು ದುಃಖವಾಗಿದೆ..."). ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇಡೀ ಕವಿತೆಯು ಎರಡು ಮೆಟ್ರಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚರಣಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 6 ಮತ್ತು 8 ಪದ್ಯಗಳ ಎರಡು ಅಸಮಾನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ವರ ಬದಲಾವಣೆ ಇದೆ: ದುಃಖದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳ ನಿಧಾನ ಹರಿವಿನ ನಂತರ - ಶಕ್ತಿಯುತ ನಿರಾಕರಣೆ, ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: “ಆದರೆ, ಓ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ನಾನು ಸಾಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ” ಆದರೆ ಅದರ ಅರ್ಥದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಕವಿತೆಯ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ, ಕವಿಯ ಜೀವನವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ, ಪೂರಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಲಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಕವಿಗೆ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು, ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಂತಿಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ. ಕವಿತೆಯ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಿ ಸ್ವಭಾವವು ಅವುಗಳ ಲಯಬದ್ಧ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದ ನಿಧಾನ ಚಲನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕವಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅದೃಷ್ಟದ ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಯ ನಾಟಕವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಎರಡನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತ, ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಢೀಕರಿಸುವ ತತ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.

"ಎಲಿಜಿ" ಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೂ ಸಹ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಿಪದಿಗಳು, ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯರಚನೆಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ, ಕವಿತೆಯ ಸಂದರ್ಭದ ಹೊರಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, “ಎಲಿಜಿ” ಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದ್ವಿಪದಿಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತರ್ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಅದು ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನುಡಿಗಟ್ಟು ವಿಭಾಗಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯು ಅವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಅನುಭವದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆಳ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ಚಿಂತನೆಯ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವ ಕೊನೆಯ ದ್ವಿಪದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ ಸ್ವರವನ್ನು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ವರಮೇಳದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಎಲಿಜಿ (ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಕಾವ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ನಾಯಕನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಳೆಯುವ ವಾದದ ಭಾವನೆಗಳ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ, ಕವಿಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಕಹಿ ಅಥವಾ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ವರ್ತಮಾನದ "ಮಂದತನ" ವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಅವನಿಗೆ ತರುವ "ಕೆಲಸ" ಮತ್ತು "ಸಂತೋಷ" ಎರಡನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ, ಅದರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಕಾರಣವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ: ಅವು ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ತರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಣಯ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಹರಿದ, ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ತತ್ವಗಳು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಎಲಿಜಿ" ನಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಚಿಂತನೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

ಕವಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸೂತ್ರಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಗಾಗಿ, "ಎಲಿಜಿ" ಮಹಾನ್ ಕವಿಯ ಜೀವಂತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸ್ವಭಾವ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ - ಅದರ "ಸಂತೋಷಗಳು," "ಕಾಳಜಿಗಳು" ಮತ್ತು "ಆತಂಕಗಳು." ಅವಳ ಕಳಪೆ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅವಳನ್ನು "ಸಮಂಜಸವಾದ" ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು - ಇದು ಹಿಂದಿನ "ಹುಚ್ಚ" ವರ್ಷಗಳ ಕಹಿ ನೆನಪುಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಮ್ಮ ತೂಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ: ಕವಿಯು ಅವರಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನು ತನಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಯುಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯ ಗೌರವವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನು ದುಃಖವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಜೀವನ ಪಥದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಜನರ ಜೀವನ ಪಥದ ಅರಿವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದ ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು "ತಂಪಾದ" ಅಥವಾ ಮಾನವ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಫೆಡೆಡ್ ಫನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೇಜಿ ಇಯರ್ಸ್." ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಬರೆಯುವುದು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುಲಭ ಎಂದು ಕವಿ ತನ್ನ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಸುವರ್ಣ ಋತುವು ಅವರ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ನಟಾಲಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಗೊಂಚರೋವಾ ಅವರ ಮುಂಬರುವ ವಿವಾಹವೂ ಸಹ.

ಕವಿತೆಯನ್ನು ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಎಲಿಜಿ, ಮತ್ತು ಕಳೆದುಹೋದ ಯುವಕರ ದುಃಖದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ಜೀವನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಕವಿ ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಂಬರುವ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಳೆದುಹೋದ ಯೌವನದ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವು ಅವನ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಈ ದುಃಖದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಒಂದು ಮೋಜಿನ ರಾತ್ರಿಯ (ಯೌವನ) ನಂತರ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಕವಿ ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು "ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಮುದ್ರ" ರೂಪಕವು ಓದುಗರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಅಲೆಗಳು, ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆತಂಕ, ನಾಳೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದ ಪಾವತಿ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.

"ಕ್ರೇಜಿ ಇಯರ್ಸ್, ಫೇಡೆಡ್ ಫನ್" ಎಂಬ ಎಲಿಜಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾನೆ-ದುಃಖ-ಮೋಜು, ಜೀವನ-ಸಾವು, ಸಂತೋಷಗಳು-ಕಾಳಜಿಗಳು. ಈ ವೈರುಧ್ಯಗಳು ಲೇಖಕರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಡೆಲ್ವಿಗ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ನಾನು ಬೋಲ್ಡಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ." ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಏರಿಕೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ನಟಾಲಿಯಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕವಿತೆಯನ್ನು 2 ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗವು ಕಳೆದ ಯುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವನ್ನು ಇದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ಮುಂಬರುವ "ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ದುಃಖ" ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕವಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ. "ಕೆಲಸಗಳು" ಅವನಿಗೆ ಮುಂದೆ ಕಾಯುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಸಂತೋಷವೂ ಸಹ. ಅವನು "ಆಲೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು" ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 1 ಕ್ರಿಯಾಪದವಿದೆ - ಭರವಸೆಗಳು, ಅಂದರೆ, ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು.

ಆದರೆ ಎಲಿಜಿಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವಳು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಸಾಯಲು, ಬದುಕಲು, ಯೋಚಿಸಲು, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ, ಕುಡಿಯಲು, ಕುಡಿಯಲು, ಹೊಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಕ್ರಿಯಾಪದಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯು ಕವಿತೆಯ ಎರಡನೇ ಚರಣದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವೊನಿಸಂಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಂಬರದ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬರು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ನನಗೆ ಭೂತ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಗೊತ್ತು." ಮೂಲತಃ ಕವಿ ಬಳಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತವೆ: ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಸಮುದ್ರ, ವೈನ್, ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ.